Peran hari libur rakyat dalam memperkenalkan anak-anak prasekolah pada tradisi rakyat Rusia. Orang Rusia: budaya, tradisi, dan adat istiadat

A.V. Serdyukova

Ketertarikan pada masa lalu, pada asal usul seseorang, pada sejarah, budaya, dan cara hidup masyarakat, yang secara alamiah muncul pada tahap perkembangan tertentu. masyarakat manusia, ada tren di seluruh dunia. Hanya berdasarkan masa lalu seseorang dapat memahami masa kini dan meramalkan masa depan. Dan masyarakat yang tidak mewariskan semua hal yang paling berharga dari generasi ke generasi adalah masyarakat yang tidak memiliki masa depan.

Tugas utama pendidik adalah menciptakan kondisi bagi pengembangan aktif budaya masyarakat asli dan pelestarian tradisi mereka. Masa kanak-kanak prasekolah adalah masa di mana pencelupan yang tulus dan tulus ke dalam asal usul budaya nasional adalah mungkin.

Kebangkitan nasional, rekonstruksi tradisi rakyat progresif tidak mungkin terjadi tanpa memasukkan tradisi primordial pendidikan dan etnopedagogi. Etnopedagogi mempelajari proses interaksi dan pengaruh sosial dan sosial di mana seseorang dididik dan dikembangkan; mengasimilasi norma, nilai, pengalaman sosial; mengumpulkan dan mensistematisasikannya pengetahuan rakyat tentang membesarkan dan mendidik anak, kearifan rakyat yang tercermin dalam ajaran agama, cerita rakyat, permainan dan mainan rakyat, kehidupan rakyat dan tradisi.

Oleh karena itu, belajar seni rakyat sangat penting untuk mengidentifikasi hal-hal berharga yang disumbangkan setiap negara terhadap budaya dunia.

Ide dan konsep moral tentang etnokultur dibentuk melalui percakapan dan cerita guru tentang pekerjaan, tradisi, dan kesenian rakyat masyarakat Rusia; membaca buku tentang masyarakat negara kita, mengenal dongeng, legenda, epos, lagu, teka-teki, peribahasa dan ucapan, permainan dan mainan rakyat, hari raya rakyat.

Di lembaga prasekolah kami, banyak perhatian diberikan untuk memperkenalkan anak-anak pada tradisi Rusia. hari libur nasional. Mengapa kita secara khusus beralih ke hari libur? Hari raya rakyat membantu anak-anak merasa menjadi bagian dari masyarakatnya, belajar tentang tradisi dan adat istiadat mereka, serta berkembang kreativitas. Liburan ini memberikan gambaran tentang kepercayaan rakyat, ritual tradisional, kehidupan sehari-hari petani Rusia. Mereka mengajarkan sikap hati-hati dan hormat terhadap alam, tanah air, nenek moyang, dan sejarah masyarakat.

Liburan adalah kesempatan bagus bagi anak-anak prasekolah untuk menunjukkan berbagai macam bakat, karena ciri utama liburan adalah dasar teater kreatifnya. Ini adalah kesempatan untuk menyatukan anak-anak dan orang dewasa tujuan bersama, meredakan beberapa konflik internal, membuat Anda merasakan nikmatnya komunikasi, nikmatnya kreativitas bersama.

K.D. Ushinsky mencatat: liburan untuk anak-anak sama sekali tidak sama dengan liburan bagi kita, orang dewasa. Ia menekankan: seorang anak menghitung hari-harinya dari hari libur ke hari libur, sama seperti kita menghitung tahun kita dari satu hari peristiwa penting hidup kita ke kehidupan lain. Betapa membosankan dan kelabu masa kecil tanpa liburan!..

Setiap hari libur, menurut definisi M.M. Bakhtin, adalah bentuk utama kebudayaan . Budaya hari raya sebenarnya terdiri dari budaya bermain, berbicara, gerak dan suara musik, fashion dan kostum, etiket, adat istiadat - singkatnya, dari totalitas budaya yang berbeda. Menghidupkan kembali liburan tradisi rakyat di prasekolah, kami mengejar tujuan tertentu- untuk memperkenalkan siswa kami pada asal usul bahasa Rusia budaya rakyat melalui penyelenggaraan hari raya cerita rakyat anak, memberikan kesempatan kepada setiap anak untuk membuka diri dan menunjukkan bakatnya.

Mempersiapkan liburan selalu membangkitkan minat anak-anak, yang menjadi dasar terbentuknya cita rasa seni dan persatuan antara anak-anak dan orang dewasa. Yang paling penting adalah tidak seorang pun boleh menjadi pengamat yang pasif. Kami berusaha menyalurkan aspirasi kreativitas anak-anak, membantu memuaskan keinginan mereka untuk berpartisipasi dalam permainan, tarian, pertunjukan, dan dekorasi aula dan kelompok. Ini berkontribusi pada sosialisasi anak, membentuk posisi aktif dalam dirinya dan membangkitkan keinginan untuk melestarikan tradisi dan adat istiadat masyarakat Rusia.

Sifat hari raya rakyat adalah mengubah segala sesuatu di sekitarnya dengan gembira; membantu orang untuk mengalami dan memahami peristiwa-peristiwa dari kehidupan alam dan sejarah spiritual dengan lebih jelas, yang menjadikannya alat yang sangat diperlukan pekerjaan pendidikan dengan anak-anak. Anak-anak dengan sempurna merasakan kedalaman semantik dari gambar-gambar liburan, secara naluriah memahaminya, meskipun ada transmisi tradisi yang terputus secara artifisial dari generasi ke generasi. Anehnya, di zaman kita, anak-anak yang bersentuhan dengan hari raya rakyat di taman kanak-kanak sering kali dapat membantu orang tua mereka mengetahuinya dunia baru, penuh harmoni dan kegembiraan.

Hari libur dan ritual modern kaya akan pertunjukan amatir rakyat; mereka sangat bertentangan dengan ritual keagamaan lama. Dalam budaya rakyat Anda dapat menemukannya berbagai bentuk liburan: liburan-konser, liburan-pertunjukan. Liburan semacam itu membawa kegembiraan dan hiburan bagi mereka yang datang sebagai penonton, dan tak kalah kegembiraan dan kesenangan bagi mereka yang berprofesi sebagai “seniman”.

Untuk taman kanak-kanak, hari libur paling alami adalah hari libur yang biasanya diikuti oleh anak-anak. Misalnya saja hari libur: “pertemuan musim semi”, di mana anak-anak diberi peran sebagai penelepon, mereka menari berputar-putar, alu bernyanyi dan mereka disuguhi kue Paskah (kue berbentuk burung). Anak-anak menantikan liburan seperti itu. Hari ini dikaitkan dengan kegembiraan kreativitas seni: bersama ibu mereka, mereka membuat burung layang-layang dan burung layang-layang dari adonan putih dan membawanya ke lembaga pendidikan prasekolah. Anak-anak menaruh cinta ke dalam kreasi kecil mereka. alam asli, ide Anda tentang kecantikan.

Materi yang sangat diperlukan untuk pekerjaan pedagogis adalah permainan tradisional anak-anak: sebagai permainan mandiri kompleks budaya dan sebagai unsur hari raya rakyat.

Elemen penting dari pendidikan adalah pengenalan kostum tradisional rakyat (tentu saja, dalam bentuknya yang asli, bukan “drama”), produksi dan pemakaiannya selama hari raya. Memang, dalam pakaian, orang mewujudkan ide-ide etis dan estetika mereka, konsep keharmonisan dunia dan manusia.

Karena, tujuan utama liburan anak-anak adalah penyertaan anak-anak usia prasekolah Untuk budaya perayaan tradisional, pengembangan kreativitas anak, pertanyaan tentang isi aksi perayaan sangatlah penting.

Mempersiapkan liburan selalu membangkitkan minat anak-anak, yang menjadi dasar terbentuknya cita rasa seni dan persatuan antara anak-anak dan orang dewasa. Yang paling penting adalah tidak seorang pun boleh menjadi pengamat yang pasif. Kami berusaha melampiaskan aspirasi anak-anak, membantu memuaskan keinginan mereka untuk berpartisipasi dalam permainan, tarian, pertunjukan, dan dekorasi aula dan kelompok. Ini berkontribusi pada sosialisasi anak, membentuk posisi aktif dalam dirinya dan membangkitkan keinginan untuk melestarikan tradisi dan adat istiadat masyarakat Rusia.

Saat menyelenggarakan pesta anak-anak, kami mencoba mengamati prinsip-prinsip yang menjadi ciri rekreasi Rusia - ini adalah peningkatan dan pencerahan spiritual, persatuan masyarakat, pengungkapan diri mereka. kekuatan kreatif, keadaan harmoni universal. Oleh karena itu, tidak hanya hari raya itu sendiri, tetapi juga persiapannya sangat penting dalam pembentukan fondasi budaya anak. Ia secara bertahap mengembangkan keterampilan dan kemampuan dalam mengatur dan menyelenggarakan hari raya. Pertama-tama, Anda harus memikirkan programnya. Semua karyawan lembaga pendidikan prasekolah kami dan anak-anak usia prasekolah senior mengambil bagian dalam persiapannya.

Lambat laun, liburan mulai dipandang sebagai salah satu sarana utama interaksi dengan orang tua, karena hal ini berkontribusi pada keterlibatan aktif orang tua dalam proses pedagogis. Pendidik mulai melibatkan orang tua dalam mempersiapkan acara liburan: membuat kostum hari raya rakyat, boneka, dan ikut bersenang-senang. Ayah dan ibu berhenti menjadi penonton, namun berubah menjadi partisipan aktif dan penuh. Bentuk perayaan ini menciptakan hubungan saling percaya antara guru dan orang tua. Dan yang terpenting, hal ini menunjukkan kepada setiap anak betapa pentingnya keluarga dalam hidupnya, mengungkap potensi kemampuan anak, dengan jelas menunjukkan cara memanfaatkan potensi tersebut, membantu memperhatikan permasalahan anak “dari dalam”, memaksa orang tua untuk memikirkan apa. mereka ingin anak-anak mereka menjadi seperti itu dan apa yang dapat mereka lakukan memiliki waktu untuk menyesuaikan diri. Lagi pula, sekarang ibu dan ayah pergi ke liburan bergandengan tangan dan duduk di samping anak itu, sendirian.” keluarga besar" Selain itu, orang tua mulai mempunyai keinginan untuk memikirkan apa yang diinginkan dan dapat disampaikan kepada anaknya, bagaimana caranya warisan budaya selama dan dalam kondisi liburan.

Saat menyelenggarakan liburan, kami berusaha menciptakan suasana hati yang gembira, peningkatan emosi dan mengembangkan pengetahuan tentang tradisi hari libur nasional, ciri-ciri penyelenggaraan acara kemeriahan pada anak, aturan mengundang tamu, dan tata krama tamu.

Oleh karena itu, dengan memperkenalkan anak-anak pada asal usul budaya liburan rakyat Rusia, kami mendiversifikasi kepribadian setiap anak, yang kami harap akan menjadi pembawa karakter dan mentalitas Rusia.

1. Knyazeva O.A., Makhaneva M.D. Memperkenalkan anak-anak pada asal usul budaya rakyat Rusia. – SPb.: “PERS ANAK”, 1998.

2. Kartushina M.Yu. Pertunjukan teater untuk anak-anak dan orang dewasa. – M.: TC Sfera, 2005.

Organisasi: MBDOU "TK No. 125 "Dubok"

Lokalitas: Republik Chuvash, Cheboksary

Ketertarikan pada masa lalu, pada asal usul seseorang, pada sejarah, budaya, dan cara hidup masyarakat, yang secara alami muncul pada tahap tertentu dalam perkembangan masyarakat manusia, merupakan tren yang mendunia. Hanya berdasarkan masa lalu seseorang dapat memahami masa kini dan meramalkan masa depan. Dan masyarakat yang tidak mewariskan semua hal yang paling berharga dari generasi ke generasi adalah masyarakat yang tidak memiliki masa depan.

Kebangkitan nasional, rekonstruksi tradisi rakyat progresif tidak mungkin terjadi tanpa memasukkan tradisi primordial pendidikan dan etnopedagogi. Etnopedagogi mempelajari proses interaksi dan pengaruh sosial dan sosial di mana seseorang dididik dan dikembangkan; berasimilasi norma sosial, nilai, pengalaman; mengumpulkan dan mensistematisasikan pengetahuan rakyat tentang membesarkan dan mendidik anak, kearifan rakyat yang tercermin dalam ajaran agama, cerita rakyat, permainan dan mainan rakyat, kehidupan dan tradisi rakyat.

Oleh karena itu, kajian terhadap kesenian rakyat sangat penting untuk mengidentifikasi hal-hal berharga yang disumbangkan setiap bangsa terhadap kebudayaan dunia.

Untuk pembentukan kepribadian anak prasekolah, hari libur nasional penting dalam beberapa aspek:

Liburan rakyat memperkenalkan anak-anak pada tradisi rakyat dan sejarah rakyat Rusia, keunikan hidup, adat istiadat, kostum, hubungan antara orang dewasa dan anak-anak;

Hari libur nasional dikaitkan dengan penanaman rasa hormat terhadap nilai-nilai moral: kejujuran, integritas, kebaikan dan belas kasihan, kemurahan hati, keadilan, dll;

Penyelenggaraan hari libur rakyat yang kompeten secara metodologis membentuk budaya perayaan anak-anak prasekolah.

Beragamnya fungsi pendidikan hari raya rakyat (perkembangan, informasi dan pendidikan, budaya dan kreatif) menentukan kelayakan penggunaan luas bentuk pengaruh moral ini dalam pendidikan anak-anak prasekolah.

Hari raya rakyat selalu menjadi bagian integral dari budaya spiritual masyarakat dan kehidupannya. Mustahil menemukan periode dalam sejarah manusia di mana tidak ada hari libur.

Dalam bahasa Rusia, istilah "liburan" berasal dari kata sifat "idle", yang berarti "tidak sibuk", dan "waktu menganggur" adalah periode ketika tidak ada kebutuhan untuk bekerja.

Dalam Kamus Penjelasan Orang Hidup Bahasa Rusia yang bagus V.I. Dahl "hari libur" dianggap sebagai "hari yang didedikasikan untuk istirahat, hari non-bisnis, hari non-kerja, dirayakan menurut piagam gereja atau pada kesempatan dan untuk mengenang peristiwa sipil, negara bagian atau adat istiadat setempat, pada suatu kesempatan yang berhubungan dengan tempat itu, dengan wajah."

Apa fenomena hari raya rakyat Rusia?

Setiap hari libur nasional melambangkan nilai-nilai kemanusiaan universal, pengalaman moral masyarakat, pandangan dunia mereka, pemahaman tentang pekerjaan, moralitas, dan hubungan antarmanusia. Ini adalah hari libur nasional seperti Maslenitsa, Natal, Tritunggal, Hari Syafaat. Selain itu, hari raya tersebut menuntut sikap empati masyarakat yang saling menghormati, menunjukkan keramahtamahan kepada semua orang, bahkan kepada orang asing, serta partisipasi setiap orang dalam keseruan umum dan jamuan makan malam. Semua atribut hari raya tersebut mengandung potensi pendidikan yang tinggi untuk pembentukannya prinsip moral generasi muda. Hari ini, menciptakan kembali semua ritual dan tradisi budaya perayaan dalam skenario hari libur nasional, seorang guru prasekolah lembaga pendidikan membentuk dasar budaya moral: menghormati orang yang lebih tua, menghormati orang tua, ramah tamah, ramah tamah, baik hati.

Hari raya rakyat sehari-hari diatur waktunya bertepatan dengan pencapaian manusia tertentu, misalnya, keluarga dan pekerjaan, militer - untuk pria, ekonomi rumah tangga - untuk wanita. Hari libur rakyat Rusia sehari-hari termasuk seperti “Penamaan Pembajak”, “Smotriny”, “Pesta Lajang”, “Pertarungan Tinju”, “Pertemuan Quadrille”. Kalender hari libur rakyat mencakup hari libur rakyat pada siklus musim semi - musim panas dan musim gugur - musim dingin. Ini adalah "Maslenitsa", "Larks", "Trinity", "Ivan Kupala", "Mokriny", "Musim Gugur", "Pokrov", "Natal", "Kubis". Pemanfaatan hari libur tersebut dalam sistem pendidikan lembaga pendidikan prasekolah memungkinkan pendidik membentuk sistem nilai kemanusiaan universal dan aturan perilaku dalam masyarakat dan keluarga pada anak prasekolah.

Dalam pedagogi rakyat, jenis hari libur rakyat tertentu telah berkembang - ritual, yang mencakup sistem tindakan wajib (ritus). Komponen wajib dari hari raya ritual rakyat adalah:

- "awal" liburan (tontonan teater yang cerah - pengumuman dimulainya perayaan);

- "pesta pora" dan "titik balik" hari raya (reproduksi ritual hari raya tertentu oleh peserta hari raya yang membagi setiap hari raya menjadi dua bagian - sebelum pertengahan hari raya dan sesudahnya). Acara perayaan - ritual yang memperkuat pedoman spiritual dan moral tertentu dalam pikiran masyarakat dan mengatur hubungan antar manusia, termasuk antara orang tua dan anak.

- "penurunan" hari libur (akhir perayaan yang terorganisir dengan ritual yang berpuncak pada konten yang sesuai dengan setiap hari libur).

Komponen penting dari setiap hari raya rakyat di Rus adalah ritual. “Ritual adalah serangkaian tindakan yang ditetapkan oleh adat istiadat yang terkait dengannya tradisi sehari-hari; tatanan biasa, upacara sesuatu,” kita membaca kamus penjelasan V.Dahl.

Misalnya, salah satu kebiasaan tangguh masyarakat Rusia adalah kebiasaan membantu dalam pekerjaan. Ada juga kebiasaan seperti itu: pemilik, setelah selesai bekerja, memperlakukan para pekerja makan siang yang enak. Segala jenis pekerjaan diakhiri dengan nyanyian, tarian, dan kesenangan. Banyak ritual masyarakat Rusia yang bertahan hingga saat ini dan banyak digunakan saat hari libur nasional.

Dalam pedagogi rakyat, hari raya dan ritual rakyat dianggap sebagai sarana untuk mengekspresikan suasana hati, keyakinan, dan pandangan dunia seseorang. Mereka tidak hanya secara simbolis mencerminkan dan memperdalam perasaan seseorang, tetapi juga secara signifikan memuliakan dia. Nilai pendidikan hari raya dan ritual rakyat adalah memberikan kesempatan untuk mengekspresikan perasaan dan pikiran seseorang, membangkitkan perasaan dan pengalaman emosional.

Dalam kehidupan setiap bangsa, hari raya memainkan peran komunikatif, regulasi, kompensasi, emosional, psikologis, ideologis, moral dan pendidikan.

Tujuan utama Pendidikan moral berbasis prasekolah ritual rakyat dan liburan adalah perolehan pengalaman moral oleh anak-anak, pewarisan warisan spiritual rakyat Rusia, pencapaian budaya hubungan antarpribadi dan antaretnis.

Dalam apa orientasi pendidikan hari libur nasional?

Orientasi pendidikan hari raya rakyat untuk anak prasekolah adalah untuk memperkaya anak secara spiritual, memperluas pemahamannya tentang sejarah dan tradisi rakyat Rusia, dan memungkinkannya menguasai unsur-unsur budaya perayaan rakyat Rusia.

Fokus pendidikan dari liburan juga tercermin dalam kenyataan bahwa ini adalah sarana yang sangat baik untuk mengaktifkan pidato anak-anak prasekolah dan fungsi komunikatifnya, karena penggunaan unsur cerita rakyat dalam hari raya sebagai kearifan rakyat, aktif kosakata anak-anak, memungkinkan Anda mendengar keindahan bahasa ibu mereka.

Hari libur nasional merupakan sintesis dari hampir semua jenis seni: sastra, musik, lukisan. Oleh karena itu lebih disarankan untuk mengenalkan anak prasekolah pada tradisi rakyat dalam bentuk hari raya. Pada saat yang sama, penting tidak hanya untuk memberikan pengetahuan baru kepada anak-anak, tetapi juga untuk mengatur partisipasi langsung mereka dalam pelaksanaan ritual dan nyanyian. lagu daerah, dramatisasi.

Liburan adalah kesempatan bagus bagi anak-anak prasekolah untuk menunjukkan berbagai macam bakat, karena ciri utama liburan adalah dasar teater kreatifnya. Ini adalah kesempatan untuk menyatukan anak-anak dan orang dewasa dengan tujuan yang sama, meredakan beberapa konflik internal, dan membuat mereka merasakan nikmatnya komunikasi dan nikmatnya kreativitas bersama.

Mempersiapkan liburan selalu membangkitkan minat anak-anak, yang menjadi dasar terbentuknya cita rasa seni dan persatuan antara anak-anak dan orang dewasa. Yang paling penting adalah tidak seorang pun boleh menjadi pengamat yang pasif. Kami mencoba menyalurkan aspirasi kreativitas anak-anak, membantu memuaskan keinginan mereka untuk berpartisipasi dalam permainan, tarian, pertunjukan, dan dalam desain aula dan kelompok. Ini berkontribusi pada sosialisasi anak, membentuk posisi aktif dalam dirinya dan membangkitkan keinginan untuk melestarikan tradisi dan adat istiadat masyarakat Rusia.

Sifat hari raya rakyat adalah mengubah segala sesuatu di sekitarnya dengan gembira; membantu orang untuk mengalami dan memahami peristiwa-peristiwa dari kehidupan alam dan sejarah spiritual dengan lebih jelas, yang menjadikannya alat yang sangat diperlukan dalam pekerjaan pendidikan dengan anak-anak. Anak-anak dengan sempurna merasakan kedalaman semantik dari gambar-gambar liburan, secara naluriah memahaminya, meskipun ada transmisi tradisi yang terputus secara artifisial dari generasi ke generasi. Anehnya, di zaman kita, anak-anak yang bersentuhan dengan hari raya rakyat di taman kanak-kanak seringkali dapat membantu orang tuanya menemukan dunia baru yang penuh harmoni dan kegembiraan.

Hari libur dan ritual modern kaya akan pertunjukan amatir rakyat; mereka sangat bertentangan dengan ritual keagamaan lama. Dalam budaya rakyat, Anda dapat menemukan berbagai bentuk hari raya: liburan-konser, liburan-pertunjukan. Liburan seperti ini mendatangkan kegembiraan dan hiburan bagi mereka yang datang sebagai penonton, dan tidak kurang kegembiraan dan kesenangan bagi mereka yang merupakan “seniman”.

Materi yang sangat diperlukan untuk pekerjaan pedagogis adalah permainan tradisional anak-anak: sebagai kompleks budaya yang mandiri dan sebagai elemen hari raya rakyat.

Karena tujuan utama liburan anak-anak adalah untuk memperkenalkan anak-anak prasekolah pada budaya liburan tradisional dan pengembangan kreativitas anak-anak, pertanyaan tentang isi aksi liburan menjadi sangat penting.

Lambat laun, liburan mulai dipandang sebagai salah satu sarana utama interaksi dengan orang tua, karena berkontribusi pada keterlibatan aktif orang tua dalam proses pedagogi. Pendidik mulai melibatkan orang tua dalam mempersiapkan acara liburan: membuat kostum hari raya rakyat, boneka, dan ikut bersenang-senang. Ayah dan ibu berhenti menjadi penonton, namun berubah menjadi partisipan aktif dan penuh. Bentuk perayaan ini menciptakan hubungan saling percaya antara guru dan orang tua. Dan yang terpenting, hal ini menunjukkan kepada setiap anak betapa pentingnya keluarga dalam hidupnya, mengungkap potensi kemampuan anak, dengan jelas menunjukkan cara memanfaatkan potensi tersebut, membantu memperhatikan permasalahan anak “dari dalam”, memaksa orang tua untuk memikirkan apa. mereka ingin anak-anak mereka menjadi seperti itu dan apa yang dapat mereka lakukan memiliki waktu untuk menyesuaikan diri. Lagi pula, sekarang ibu dan ayah pergi ke liburan bergandengan tangan dan duduk di samping anak itu, satu “keluarga besar”. Selain itu, keinginan mulai muncul dalam diri para orang tua untuk memikirkan apa yang diinginkan dan dapat diwariskan kepada anak-anaknya sebagai warisan budaya selama dan dalam kondisi hari raya.

Literatur:

1. Knyazeva O.A., Makhaneva M.D. Memperkenalkan anak-anak pada asal usul budaya rakyat Rusia. – SPb.: “PERS ANAK”, 1998.

2. Kartushina M.Yu. Pertunjukan teater untuk anak-anak dan orang dewasa. – M.: TC Sfera, 2005.

Orang tua yang terkasih, guru!

Semakin kita menghargai masa lalu...

Rusia adalah negara multinasional, yang wilayahnya dihuni lebih dari 180 orang, lebih dari 67% penduduknya memiliki satu kewarganegaraan, sedangkan dalam dokumen resmi PBB, Rusia adalah negara multinasional. Sebagai orang dewasa, kita dihadapkan pada tugas untuk memperkenalkan anak-anak pada tradisi, adat istiadat, dan ritual rakyat, sehingga memperluas pemahaman mereka tentang budaya masyarakat Rusia; mengembangkan minat anak terhadap sejarah dan kesenian rakyat; mengembangkan persepsi estetika dan moral tentang dunia; memberi anak gambaran tentang struktur rumah di Rus, sejarah kostum rakyat, kerajinan rakyat, cerita rakyat, tentang bahasa Rusia masakan nasional. Setiap orang harus mengetahui silsilahnya, oleh karena itu hendaknya kita mengenalkan kepada anak apa itu silsilah keluarga dan bagaimana pembentukannya. Tugas guru dan orang tua adalah membesarkan warga negara yang baik di Tanah Air kita yang akan mencintai, menyayangi, dan melindunginya.
Hormat kami, pemimpin redaksi

TA. Kyshtymova

Iftodi V.I. Tradisi rakyat dalam membesarkan anak prasekolah……….4
Sinagulova A.S. Tradisi dan ritual Rusia………………………………………...7
Khavalkina L.L. Cerita rakyat Rusia…………………………………………………11
Petrova T.F. Permainan Bangsa-Bangsa di Dunia………………………………………………………………………………..15
Pivnenko A.G. Kebudayaan masyarakat Khanty………………………………………………….18
Androshchuk S.N. Tarian rakyat……………………………………………………………20
Shekhova R.R. Kisah bangsa-bangsa di dunia…………………………………………………………….22
Kuznetsova N.I. Mengapa Anda perlu menghormati nilai-nilai orang lain……………………………..24
Butaeva T.A. Perbedaan nasional…………………………………………………..26

TRADISI RAKYAT DALAM PENDIDIKAN ANAK PAUD

Di masa kita yang penuh gejolak, penuh kontradiksi dan kegelisahan, ketika kata “kekerasan”, “amoralitas”, “kurangnya spiritualitas” sudah menjadi hal yang lumrah, kita secara serius memikirkan bagaimana anak-anak prasekolah masa kini akan bertumbuh. Bukankah kita akan menganggap mereka sebagai “generasi yang hilang” yang tidak memiliki nilai moral? Bagaimana kita dapat mencegah hal ini terjadi? Bisakah hal ini melindungi Anda dari kompleksitas dunia sekitar dan menciptakan lingkungan yang “lunak”? Atau sebaliknya, biarkan mereka mendengar dan melihat segala sesuatu yang terjadi disekitarnya, mungkinkah mereka akan tegar?

Tapi ada jalan keluarnya, beda. Itu dari awal anak usia dini mengajarkan anak kebaikan, kesabaran, kemampuan saling membantu, yaitu. untuk menanamkan dalam diri mereka kualitas-kualitas moral yang tidak dimiliki banyak orang dewasa saat ini. Satu-satunya pertanyaan adalah metode apa yang digunakan untuk menumbuhkan spiritualitas dan moralitas. Banyak guru terkenal kami, psikolog, penulis banyak alat peraga, seperti Skorlupova O.A., Knyazeva O.L., Makhaneva M.D., Usova A.P., Tikheeva, Kokueva L.V., Dolomanova N.N. dan banyak lainnya yang percaya bahwa pendidikan spiritualitas dan moralitas perlu dilakukan melalui tradisi rakyat Rusia, berdasarkan sejarah masyarakat kita.

Target Pendidikan tersebut merupakan pengembangan kualitas moral individu.

Tugas pokok- pembentukan rasa memiliki spiritual dan moral terhadap warisan budaya masyarakat kita.

Apa yang utama formulir pekerjaan ini? Ini termasuk:

mendekorasi museum mini di taman kanak-kanak (ini gubuk Rusia kami - merah);
desain pameran anak-anak ( kreativitas anak-anak berdasarkan kesenian rakyat sangat berharga dalam pendidikan moralitas, sebagai anak mengekspresikan sikapnya terhadap warisan budaya).

Bagaimanapun, semua orang tahu bahwa kreativitas anak adalah sarana utama dan penggerak pengembangan kepribadian.

Selain itu, cerita rakyat dalam segala manifestasinya (dongeng, lagu, peribahasa, ucapan, tarian bundar, dll) harus digunakan lebih luas. Dialah yang memuat semua nilai bahasa Rusia. Dilestarikan dalam seni rakyat lisan fitur khusus Karakter Rusia, nilai-nilai moral yang melekat, gagasan tentang kebaikan, keindahan, kebenaran, keberanian, kerja keras, dan kesetiaan. Dengan memperkenalkan anak-anak pada pepatah, teka-teki, peribahasa, dan dongeng, kita memperkenalkan mereka pada nilai-nilai moral universal. Dalam cerita rakyat Rusia, kata-kata dan ritme serta melodi musik digabungkan dengan cara yang khusus. Lagu anak-anak, lelucon, dan nyanyian yang ditujukan kepada anak-anak terdengar seperti pembicaraan yang lembut, mengungkapkan kepedulian, kelembutan, dan keyakinan akan masa depan yang sejahtera. Amsal dan ucapan secara singkat dan sangat akurat mengevaluasi berbagai hal posisi hidup, diejek kelemahan manusia, kualitas positif dipuji. Tempat khusus dalam karya seni rakyat lisan ditempati oleh sikap hormat terhadap karya dan kekaguman terhadap keterampilan tangan manusia. Berkat ini, karya cerita rakyat menjadi sumber pendidikan dan yang kaya perkembangan moral anak-anak.

Bentuk pengenalan anak terhadap warisan budaya selanjutnya adalah hari raya dan acara kumpul-kumpul. Pada hari libur seperti “8 Maret” dan lainnya, Anda dapat memasukkan unsur lagu daerah, tarian bundar, lagu pendek, dll. Pertemuan liburan harus mencakup upaya mengembangkan keterampilan komunikasi antara orang dewasa dan anak-anak, anak dengan teman sebaya, dan tugas menciptakan kenyamanan emosional terpecahkan. Tujuan utama dari pertemuan hari raya adalah untuk mempersiapkan hari raya. Mereka belajar lagu, menari, permainan, dan bersama-sama membuat kartu undangan dan hadiah kejutan. Penting bahwa ada pertemuan karakter permainan: nenek, kakek, orang baik, gadis - cantik atau lainnya. Selain itu, dandanan peserta arisan meningkatkan nada emosi anak.

Setelah liburan, diskusi akhir diselenggarakan. Anak-anak harus liburan yang nyata bandingkan dengan masa lalu, temukan persamaan dan perbedaannya, apalagi jika hari raya tersebut menurut penanggalan rakyat atau hari raya ritual seperti Maslenitsa. Penting untuk mengajari anak-anak alasan mengapa hari raya dirayakan waktu yang diberikan, menetapkan ketergantungan hari libur nasional pada perubahan musim. Percakapan kognitif mengembangkan pemikiran anak-anak dan persepsi yang bermakna tentang suatu peristiwa. Semua ini berkontribusi pada pendidikan moral dan estetika, serta pengembangan spiritualitas anak melalui warisan budaya masyarakat kita.

Bentuk selanjutnya adalah mengunjungi museum, dalam hal ini museum sejarah dan seni atau Museum Amber, galeri seni dll. Tamasya semacam itu adalah sarana untuk mengembangkan persepsi sensorik terhadap benda-benda modern dan barang antik, dan sikap moral terhadapnya. Anak-anak memahami konsep “masa lalu”, “masa kini”, “waktu”. Selain itu, anak akan dapat mengenal bakat dan keterampilan nenek moyangnya, sekaligus mengembangkan sikap peduli terhadap segala sesuatu yang diciptakan dan diciptakan oleh para empu tersebut.

Kita harus membantu anak memahami makna dan pentingnya nilai spiritual dan sejarah dari pameran museum. Dalam karya ini, persiapan mengunjungi museum menjadi penting, dalam bentuk apa pameran akan dipelajari, tugas dipikirkan, cara terbaik mempersiapkan anak untuk berkunjung. Cara terbaik untuk membantu dalam hal ini adalah dengan cerita guru, membaca fiksi, percakapan pendidikan dengan anak-anak. Setelah mengunjungi museum, Anda perlu menciptakan kondisi untuk itu aktivitas kreatif agar anak-anak bisa bahan yang berbeda buatlah item yang Anda suka, tampilkan kesan Anda dalam gambar. Bertamasya ke museum merupakan sarana untuk mengembangkan emosi positif, cita rasa estetis, dan aktivitas kognitif.

Jalan-jalan dan tamasya yang ditargetkan di sepanjang jalan kota membantu anak memperoleh gagasan yang jelas tentang objek yang dia amati. Misalnya, ketika berbicara tentang bangunan budaya, kita perlu membayangkannya sebagai monumen, memperhatikan kubah, menara, dekorasi, mosaik, dll.

Penting juga untuk membandingkan benda-benda kuno dan modern. Jika tidak memungkinkan untuk mengamati objek-objek kota kuno, Anda dapat menggunakan ilustrasi, foto, dan ukiran. Selama percakapan, sangat penting untuk memperjelas pengetahuan anak-anak tentang penggunaan tradisi arsitektur rakyat di zaman kita. Kemudian anak-anak akan belajar memahami monumen arsitektur sebagai standar kebudayaan rakyat nasional.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mencatat ciri penting yang juga mengikat seorang anak sejak tahun-tahun pertama kehidupannya - ini adalah bahasa bangsanya, yang dipelajari oleh anak tersebut. lagu daerah, musik, permainan, mainan rakyat, kesan tentang alam tanah air, kehidupan dan adat istiadat masyarakat. Melalui lagu daerah, dongeng, permainan, kreativitas lisan dan verbal, penguasaan bahasa ibu, anak mendapat gambaran pertama tentang budaya masyarakatnya.

“Pendidikan kalau tidak mau berdaya harus merakyat,” kata K.D. Ushinsky.

V.I. Iftodi, guru

Tradisi dan ritual Rusia

Rusia sebenarnya negara yang unik, yang, bersama dengan sangat berkembang budaya modern dengan hati-hati melestarikan tradisi bangsanya, yang berakar kuat tidak hanya pada Ortodoksi, tetapi bahkan pada paganisme. Orang-orang Rusia terus merayakannya hari raya kafir, percaya pada banyak tanda dan legenda rakyat.

Tradisi suatu masyarakat adalah yang paling mencerminkan penampilan spiritual mereka dan dunia batin. Kebudayaan nasional adalah ingatan nasional suatu bangsa, yang membedakan suatu bangsa dengan bangsa lain, melindungi seseorang dari depersonalisasi, memungkinkannya merasakan hubungan zaman dan generasi, menerima dukungan spiritual dan dukungan dalam kehidupan.

Baik dengan kalender maupun kehidupan manusia saling terhubung adat istiadat rakyat, tradisi, serta ritual dan hari raya. Di Rusia, kalender disebut kalender bulanan. Bulan itu mencakup sepanjang tahun kehidupan petani, “menggambarkan” hari demi hari, bulan demi bulan, di mana setiap hari memiliki hari libur atau hari kerja, adat istiadat dan takhayul, tradisi dan ritual, tanda-tanda dan fenomena alam.

Kalender rakyat adalah kalender pertanian, yang tercermin dalam nama-nama bulan, tanda-tanda rakyat, ritual dan adat istiadat. Bahkan penentuan waktu dan lamanya musim dikaitkan dengan kondisi iklim sebenarnya. Oleh karena itu terjadi perbedaan nama bulan di berbagai daerah. Misalnya, bulan Oktober dan November bisa disebut daun rontok.

Kalender rakyat adalah sejenis ensiklopedia kehidupan petani dengan liburan dan kehidupan sehari-harinya. Ini mencakup pengetahuan tentang alam, pengalaman pertanian, ritual, dan norma-norma kehidupan sosial.

Kalender rakyat adalah perpaduan prinsip-prinsip pagan dan Kristen, Ortodoksi rakyat. Dengan berdirinya agama Kristen, hari raya kafir dilarang, mendapat interpretasi baru, atau dipindahkan dari zamannya. Selain tanggal-tanggal tertentu yang ditetapkan dalam kalender, hari libur bergerak dalam siklus Paskah juga muncul.

Ritual yang didedikasikan untuk hari libur besar mencakup sejumlah besar karya yang berbeda seni rakyat: lagu, kalimat, tarian bundar, permainan, tarian, adegan drama, topeng, kostum rakyat, alat peraga unik.
Karnaval

Akhir Februari – awal Maret. Saat ini masih musim dingin di Rusia Tengah. Bahkan di hari yang cerah Saat ini masih dingin seperti musim dingin dan pada hari-hari inilah hal tersebut terjadi di kota-kota dan desa-desa di Rusia. selamat berlibur- Maslenitsa.

Kedatangan musim semi di Rusia selalu ditunggu dengan sangat tidak sabar dan orang-orang bersuka cita atas sinar matahari dan kehangatan setelah musim dingin Rusia yang dingin dan panjang. Mereka mempersiapkan liburan ini sejak lama: mereka mencuci lantai, membersihkan kamar, membakar sampah. Selama liburan mereka berorganisasi permainan yang menyenangkan, menuruni gunung, pergi berkunjung dan, tentu saja, membuat pancake. Mengapa pancake? Pasalnya pancake – bulat dan kemerahan – berbentuk seperti matahari.

Berbagai permainan, kompetisi, kontes dan kuis dipopulerkan di festival tersebut. Pertanyaan serius dan lucu diajukan. Siapa pun yang menjawab semua pertanyaan menerima hadiah sebagai hadiah: samovar Tula yang terkenal atau ayam jago hidup.

Maslenitsa dirayakan selama tujuh hari. Maslenitsa disebut juga orang-orangan sawah, yang terbuat dari jerami, didandani dan dibawa dengan nyanyian di atas kereta luncur pada hari pertama hari raya. Pada hari terakhir hari raya, jerami Maslenitsa dibakar di tiang pancang.
Ivan Kupala

Ivan Kupala dirayakan pada malam tanggal 24 Juni, menjelang Kelahiran Yohanes Pembaptis. Asal usul kata Kupala masih belum jelas sepenuhnya. Kemungkinan besar berasal dari kata kerja mandi, karena pada hari ini kebiasaan mandi atau menyiram dengan air tersebar luas. Kupala juga merupakan sebutan untuk orang-orangan sawah yang mengikuti hari raya bersama anak muda, setelah itu ditenggelamkan atau dibakar.

Ciri khas dari ritual Kupala adalah penyalaan api unggun, di sekelilingnya dilakukan tarian melingkar sambil menyanyikan lagu-lagu Kupala yang panjang. Arti yang sangat umum, meskipun tidak aman: ketinggian roti bergantung pada ketinggian lompatan; selain itu, ketinggian lompatan menjamin keberuntungan di masa depan.

Tumbuhan yang dikumpulkan pada malam Kupala dikaitkan kekuatan penyembuhan. Bukan hanya dukun dan dukun, tapi juga orang biasa. Ini dianggap suatu hal yang sangat berbahaya, karena pada malam Kupala roh jahat, semua roh jahat hutan berperilaku aktif dan merugikan manusia dengan segala cara yang memungkinkan.

Sebagian besar legenda yang didedikasikan untuk malam Kupala dikaitkan dengan pakis, yang diyakini mekar hanya sesaat dan tepatnya pada malam ini. Seseorang yang memutuskan untuk pergi mencari bunga pakis harus menanggung banyak kengerian dan ketakutan, namun orang yang berhasil mendapatkan bunga tersebut menjadi kaya dan beruntung.

Ivan Kupala, yang bertepatan dengan hari titik balik matahari musim panas, adalah hari libur besar terakhir yang terkait dengan pertumbuhan dan pembungaan tumbuh-tumbuhan. Setelah itu, panen musim panas dimulai, dan tanggal-tanggal yang dirayakan masyarakat selama periode ini kini didedikasikan untuk panen baru.

Topik: “Tradisi dan adat istiadat masyarakat”

Jenis kegiatan: kegiatan pendidikan langsung yang terpadu.

Usia murid: 5-6 tahun

Daerah prioritas : perkembangan kognitif

Bidang pendidikan terpadu: perkembangan bicara dan seni-estetika, perkembangan fisik

Target: Terus perkenalkan tradisi dan adat istiadat rakyat.

Tugas:

Pendidikan: mensistematisasikan pengetahuan anak-anak tentang tradisi dan adat istiadat masyarakat Rusia.

Pendidikan: terus mengembangkan ucapan yang koheren, observasi, aktivitas mental, kemampuan untuk mengekspresikan dan membenarkan penilaian seseorang; persepsi visual; umum dan keterampilan motorik halus;

Pendidikan: menumbuhkan rasa cinta terhadap Tanah Air, rasa bangga terhadap bangsanya, budaya Rusia kuno; menumbuhkan organisasi, disiplin, kemampuan dan keinginan untuk bersatu secara mandiri untuk permainan bersama, saling membantu, dan dengan ramah menilai kegiatan teman sebaya dan hasil kegiatannya.

Pekerjaan kosakata: murah hati, roti, pai, kulebyaka, telur kurnik - pysanky, taplak meja - dirakit sendiri

Pekerjaan awal: membaca fiksi ("Fedorino's Mountain" karya K. Chukovsky, "The Fly - Tsokotukha", D. Kharms "Ivan Ivanovich Samovar", percakapan tentang samovar Tula dan roti jahe, menebak teka-tekipermainan luar ruangan, belajar puisi, latihan fisik, menggambar ornamen Rusia.

Peralatan dan detailnya: peralatan multimedia,presentasi.

Ringkasan yang diperluas kegiatan bersama

Bagian 1: pengantar

Guru menyambut anak-anak dan mendoakan mereka sukses dalam pelajaran.

Inisiasi (salam) "Telapak tangan yang ramah"

Cara bermain : Anak membentuk lingkaran. Guru menawarkan untuk saling menyapa menggunakan telapak tangan, menunjukkan bagaimana hal ini dapat dilakukan. Membaca puisi:

Kami menempelkan telapak tangan ke telapak tangan

Dan mereka menawarkan persahabatan mereka kepada semua orang

(bergandengan tangan)

Ayo bermain bersama

Menjadi baik dan pintar!

(angkat tangan ke atas)

Apakah kita saling menyakiti? Tidak tidak tidak!

Apakah kita saling menghormati? Ya, ya, ya!

(tangan terbuka)

Kemudian anak-anak memberikan pujian secara melingkar, bergiliran mengucapkan sesuatu yang baik satu sama lain.

Bagian 2: utama

Guru (dalam kostum rakyat Rusia):

Kemuliaan bagi pihak kami, kemuliaan bagi zaman kuno kami

Dan tentang jaman dahulu ini, saya akan mulai berbicara

Agar anak-anak dapat mengetahui urusan tanah airnya.

Q: Anak-anak, tahukah kamu tentang orang-orang hebat kita? Tentang bagaimana orang hidup, menyanyikan lagu, membuat kerajinan tangan? Bagaimana Anda memahami kata tradisi?

Tradisi adalah kata non-Rusia yang diterjemahkan sebagai "transmisi", yaitu. sesuatu yang diwariskan dari satu generasi ke generasi lainnya. Ada juga tradisi keluarga. Tradisi apa yang Anda miliki di keluarga Anda?

Jawab anak-anak.

T: Hari ini kita akan mengenal tradisi dan adat istiadat rakyat.

Tradisi teh .

Teh adalah kata dalam bahasa Cina. Ada legenda seperti itu. Lima ribu tahun yang lalu, kaisar Tiongkok, saat bersantai di hutan, memerintahkan agar air dihangatkan untuk diminum. Tiba-tiba angin bertiup kencang dan beberapa helai daun teh jatuh ke dalam cangkir. Kaisar meminum minuman itu dan merasa lebih ceria. Dari sinilah kebiasaan minum teh dimulai. Teh adalah semak. (menggeser)

Guys, menurut kalian bagian tanaman apa yang digunakan untuk membuat teh?

Di Rusia, masyarakat sudah lama menyukai teh dan tahu cara menyeduhnya dengan nikmat. Untuk tujuan ini, ramuan penyembuh yang harum digunakan.

Kalau kita menyeduh teh dengan daun strawberry, kita menyebutnya apa?

D: Stroberi.

Q: Kalau dengan daun raspberry?

D: Raspberry.

T: Stroberi?

D: Stroberi.

Q: Kalau dengan daun melati?

D: Melati.

Q: Jika kita menambahkan potongan buah ke dalam teh, apakah akan ada teh?

D: Buah.

Q: Apa nama tehnya jika ditambah potongan apel?

D: Apel.

Q: Sepotong lemon?..

D: Lemon.

Q: Jenis teh apa yang disukai keluarga Anda?

Jawab anak-anak.

T: Peralatan apa yang digunakan untuk minum teh di Rusia?

Jawab anak-anak.

T: Di Rus, teh diseduh oleh pemilik rumah, dan nyonya rumah menuangkannya. Teh diseduh dalam teko, air direbus dalam wadah. Apa namanya?

D: Samovar

(menggeser)

T: Di kota manakah samovar ditemukan?

D: Di Tula.

Q: Apa yang mereka buat di kota ini?

D: Roti jahe.

Q: Roti jahe dibuat dengan madu, dimasukkan ke dalam adonan, dan ditambahkan bumbu pedas dan harum. Kue jahe disajikan kepada para tamu pada hari pemberian nama, pembaptisan, dan pernikahan.

(reproduksi lukisan karya B. Kustodiev)

Tarian rakyat Rusia "Samovar"

T: Teman-teman, ada kata dalam bahasa Rusia - keramahtamahan. Terdiri dari kata-kata apa?

Jawab anak-anak.

T: Orang Rusia sudah lama terkenal dengan keramahannya. Temui dia selama satu jam - Anda tidak akan keluar dari balik meja! Semuanya enak dan sehat. Teman-teman, apa

Tahukah Anda masakan tradisional Rusia?

D: Sup, sup kubis, pai – pai, kulebyaka, kurnik, rybnik, pancake, bubur, selai, roti jahe.

Q: Produk apa yang paling utama dan paling dihormati di Rus? Tidak ada satu liburan pun yang lengkap tanpanya?

D: Roti!

T: Benar, roti adalah kepala dari segalanya! Bagaimana perasaan orang Rusia terhadap roti?

Jawab anak-anak.

Q: Apa nama roti yang dipanggang untuk hari raya?

D: Roti.

(menggeser)

Permainan rakyat Rusia "Roti"

Q: Tebak teka-tekinya.

Akulah simbol kemerahan matahari,

Di gubuk mana pun, seorang tamu diterima.

Saya bisa menjadi gemuk dan kurus

Dengan terisi dan benar-benar kosong.

Tebak siapa saya

Oladushek adalah saudaraku. (Omong kosong)

Anak-anak menebak.

T: Bagus sekali! Teman-teman, tidak ada satu pesta pun yang lengkap tanpa pancake. Mereka makan pancake dengan mentega, krim asam, madu, selai, beri, dan kaviar. Untuk hari libur apa pancake dipanggang khusus?

D: Untuk Maslenitsa.

T: Bagus sekali! Liburan ini didedikasikan untuk melihat musim dingin, menyambut musim semi, kehangatan, matahari, panjangnya adalah simbol matahari.

(menggeser)

Permainan rakyat Rusia "Pembakar"

T: Inilah teka-teki Anda selanjutnya.

Mantel kulit domba putih

Dijahit tanpa keliman. (Telur)

Anak-anak menebak.

T: Orang-orang mewarnai untuk Paskah telur ayam V warna yang berbeda dan dilukis dengan pola yang rumit. Kemudian mereka saling memberi telur-pysanka untuk keberuntungan. (menggeser)

"Relai Telur"

Q: Teman-teman, menurut Anda nenek moyang kita menata meja dengan apa untuk liburan?

D: Bagus sekali.

T: Benar, taplak meja – dirakit sendiri. Mari kita membuat taplak meja seperti itu.

Anak-anak menggambar taplak meja - taplak meja yang dirakit sendiri untuk musik rakyat Rusia.

Bagian 3: terakhir

Q: Teman-teman, hari ini kita berkenalan dengan tradisi dan adat istiadat rakyat.

Apa yang paling menarik bagi Anda?

Apa yang akan kamu katakan kepada orang tuamu di rumah?

Tradisi apa yang paling Anda sukai? Mengapa?

Pengembangan metodologi "Tradisi rakyat dalam permainan sebagai sarana pendidikan patriotik anak prasekolah"

Kompetisi perkembangan metodologi

MKDOU "TK Yaya "Matahari" guru kategori kualifikasi tertinggi - Nadelyaeva Galina Anatolyevna. Yaya, 2017

Saat ini tugas melestarikan tradisi bangsa dan membentuk kesadaran diri nasional seseorang sangatlah mendesak.

Taman kanak-kanak, yang memecahkan masalah perkembangan diversifikasi anak-anak dengan menggunakan budaya rakyat Rusia, memberikan preferensi pada permainan rakyat Rusia.

Permainan seperti itu telah menyerap yang terbaik tradisi nasional. Mereka jelas mencerminkan cara hidup masyarakat, pekerjaan mereka, cara hidup, dan prinsip-prinsip nasional.

Permainan rakyat mempunyai banyak humor, lelucon, dan antusiasme, sehingga sangat menarik bagi anak-anak. Aksesibilitas dan ekspresi permainan rakyat mengaktifkan kerja mental anak, berkontribusi pada perluasan gagasan tentang dunia di sekitarnya, dan pengembangan proses mental.

Permainan rakyat memiliki segalanya: teks cerita rakyat, musik, aksi dinamis, dan kegembiraan. Pada saat yang sama, mereka memiliki aturan yang jelas, dan setiap pemain terbiasa melakukan tindakan bersama dan terkoordinasi, untuk menghormati kondisi permainan yang diterima secara umum. Anda bisa unggul dalam permainan seperti itu jika tidak melanggar tatanan yang sudah ada - inilah nilai pedagogis dari permainan rakyat.

Tanpa permainan, tidak ada dan tidak mungkin ada
perkembangan mental penuh.
Permainan ini adalah jendela besar yang terang,
melalui mana di dunia rohani Sayang
aliran pemberi kehidupan mengalir masuk
ide, konsep.
Permainan adalah percikan yang menyalakan api
rasa ingin tahu dan keingintahuan.

V.A. Sukhomlinsky

Anda dan saya tinggal di waktu yang menakjubkan: banyak penemuan berbeda yang terjadi, hidup kita tidak berhenti. Manusia dan anak-anak berubah, namun sifat masa kanak-kanak tetap sama seperti beberapa tahun yang lalu: anak-anak tumbuh, bermain, belajar tentang dunia.

Terkadang arus informasi sangat besar dan sangat kompleks. Anak-anak, setelah terjun ke dalamnya, mengapung, seperti orang dewasa, mengikuti arus. Minat terhadap dongeng dan permainan kita hilang, digantikan oleh kartun dan permainan Barat.

Di keluarga, dan bahkan di taman kanak-kanak, ada banyak sekali mainan yang terus-menerus dibeli dan tidak memiliki makna atau ekspresi artistik. Sikap anak terhadap mereka bersifat spontan: ia bermain dan meninggalkannya, merobeknya dan melupakannya. Dan lebih mudah bagi orang tua untuk membuangnya daripada memperbaikinya bersama anaknya, menanamkan cinta dan sikap yang baik untuk kerja manusia.

Orang dewasa saat ini tidak tertarik dengan sejarahnya, tidak mengetahui silsilah keluarganya, dan tidak mewariskan keterampilan dan kemampuan generasi tua kepada anak-anaknya. Sedangkan di negara mana pun mereka menghormati dan menjaga sejarah dan tradisinya.

Tidak, dan tidak mungkin ada warga negara sejati di negaranya jika ia tidak memiliki rasa cinta terhadap Tanah Air.

Mungkinkah menumbuhkan rasa cinta tanah air dengan pernyataan sederhana bahwa tanah air perlu dicintai? Bahkan tidak diperlukan bukti bahwa pembentukan pandangan dunia kita sangat dipengaruhi oleh emosi, persepsi indrawi terhadap fakta-fakta yang sudah dikenal, peristiwa-peristiwa dalam sejarah dan budaya masyarakat kita. Bagaimana dan dalam hal apa budaya Rusia kaya, apa yang membuat kita bangga? Kita harus menyampaikan kepada anak-anak dan menanamkan dalam hati mereka rasa cinta dan hormat terhadap Tanah Airnya. Hal ini sangat penting bagi anak-anak dasar emosional menerima pengetahuan awal yang akan membangkitkan minat terhadap topik tersebut pada usia prasekolah.

Masa kanak-kanak adalah masa di mana pencelupan yang tulus dan tulus ke dalam asal usul budaya nasional, ke dalam akar Rusia, adalah mungkin. Saat membacakan dongeng untuk anak-anak, menghafal lagu anak-anak dan lelucon, Anda melihat bagaimana mata anak-anak mulai berbinar gembira, dan minat terhadap kesenian rakyat Rusia berkobar di jiwa mereka.

Lagi pula, tidak mungkin membayangkan ritual rakyat tanpanya pakaian nasional, musik, objek kehidupan petani. Ritual ini menyatukan semuanya.

Salah satu cara yang dapat diterima adalah permainan tradisional anak-anak. Tidak heran mereka berkata: “Jika Anda ingin mengetahui jiwa masyarakatnya, perhatikan lebih dekat bagaimana dan apa yang dimainkan anak-anak Anda” Oleh karena itu, pengenalan anak pada permainan dan hiburan rakyat harus lebih mendapat perhatian.

Permainan merupakan bagian integral dari internasional, artistik dan Pendidikan Jasmani anak-anak dari berbagai usia.

Permainan adalah sekolah pendidikan. Ia memiliki miliknya sendiri "mata pelajaran sekolah" . Beberapa di antaranya mengembangkan ketangkasan, ketepatan, kecepatan dan kekuatan pada anak; yang lain mengajarkan kebijaksanaan hidup, kebaikan dan keadilan, kehormatan dan kesusilaan, cinta dan kewajiban. Permainan tersebut menciptakan moralitas yang tinggi.

Sangat berharga kekayaan nasional adalah kalender permainan rakyat. Mereka menarik tidak hanya sebagai genre seni rakyat lisan. Mereka berisi informasi yang memberikan gambaran tentang kehidupan sehari-hari nenek moyang kita - cara hidup, pekerjaan, pandangan dunia mereka.

Permainan adalah elemen yang sangat diperlukan dalam kehidupan rakyat hari raya ritual.

Syarat utama keberhasilan pengenalan permainan rakyat ke dalam kehidupan anak-anak selalu dan tetap memiliki pengetahuan yang mendalam dan kelancaran repertoar game yang luas, konten yang kaya dan beragam.

Pengalaman bekerja di taman kanak-kanak untuk mengenalkan anak pada budaya rakyat Rusia merupakan hasil observasi dan pengembangan praktis yang bertumpu pada teori perkembangan anak sebagai pribadi dan sosialisasinya. Pengasuhan yang terorganisir dengan baik dan proses asimilasi pengalaman kehidupan sosial oleh anak, kondisi yang terbentuk untuk pengetahuan aktif anak prasekolah tentang realitas sosial di sekitarnya, sangat penting dalam pembentukan fondasi kepribadian.

Sejak tahun-tahun pertama kehidupan seorang anak, mengenalkannya pada budaya, nilai-nilai universal membantu meletakkan landasan moralitas, patriotisme, dan membentuk landasan kesadaran diri dan individualitas.

Upaya memperkenalkan anak-anak pada budaya rakyat Rusia harus dimulai sejak usia prasekolah awal. Cinta anak kecil hubungan anak prasekolah dengan Tanah Air diawali dengan sikap terhadap orang-orang terdekatnya - ayah, ibu, kakek, nenek, dengan rasa cinta terhadap rumahnya, jalan tempat ia tinggal, taman kanak-kanak, kota. Dalam seni rakyat lisan, tidak seperti di tempat lain, ciri-ciri khusus karakter Rusia, nilai-nilai moral yang melekat, gagasan tentang kebaikan, keindahan, kebenaran, keberanian, kerja keras, dan kesetiaan telah dilestarikan. Semua jenis cerita rakyat perlu digunakan secara luas (dongeng, lagu - lagu anak-anak, peribahasa, ucapan, teka-teki, tarian bundar, dll.).

Dengan memperkenalkan anak-anak pada pepatah, teka-teki, peribahasa, dan dongeng, kita memperkenalkan mereka pada nilai-nilai moral universal. Anak-anak mengetahui dan memainkan permainan edukatif dengan penuh minat. "Sebutkan dongeng" , “Cari tahu dari dongeng mana sang pahlawan berasal” , "Teka-teki dan tebakan" , "Aku akan mulai, kamu lanjutkan" , "Tas yang bagus" , "Apa yang terjadi sebelumnya, apa yang terjadi sekarang" dan banyak lagi.

Di usia prasekolah menengah, keakraban dengan tradisi rakyat Rusia, seperti menghormati hari tua, keramahtamahan, gotong royong, dan tradisi masakan Rusia, harus mendapat tempat yang besar dalam mengenalkan anak pada budaya rakyat. Berikan perhatian besar untuk mengenal kostum rakyat Rusia. Anak-anak akan belajar bahwa perempuan di Rus tidak hanya menghiasi pakaian mereka dengan sulaman untuk kecantikan, tetapi juga sebagai jimat. Perkenalkan juga anak-anak pada hari libur Rusia: Natal, Maslenitsa, Paskah. Bagaimana nenek moyang kita merayakan hari raya ini, apa yang berubah sejak saat itu, tradisi apa yang masih ada.

Pada usia prasekolah yang lebih tua, sangat penting untuk mengenalkan anak pada lukisan dekoratif dan seni terapan. Pengetahuan anak-anak tentang mainan rakyat Rusia berkembang (kayu, tanah liat, boneka buatan sendiri). Kami memperkenalkan kerajinan rakyat: mainan Dymkovo, mainan Filimonovsky, mainan Kargopol, Lukisan Khokhloma, Gzhel, dll.

Sepanjang usia prasekolah, perkenalkan anak-anak pada permainan luar ruang rakyat Rusia: "Di Hutan Beruang" , "Rubah dan Kelinci" , "Kelinci putih kecil sedang duduk" dll.; tarian bundar: “Bangun, bangun Ivanushka” , "Selamat tinggal" , "Tidur, sayangku, tidur..."

Hasilnya, anak-anak memperoleh gagasan utama tentang budaya dan sejarahnya, tentang peran museum dalam melestarikannya nilai-nilai budaya orang-orang Rusia. Mereka akan belajar membedakan jenis seni terapan rakyat, genre seni dan kreativitas cerita rakyat. Mereka memiliki gagasan tentang tradisi dan hari libur Rusia.

Oleh karena itu, perlu mendidik seorang patriot melalui teladan kepahlawanan yang spesifik, peristiwa sejarah, tentang tradisi dan aturan rakyat yang digunakan oleh Rusia yang perkasa selama berabad-abad. Bersama anak-anak, perlu untuk terus-menerus menelusuri hubungan antara masa lalu dan masa kini, untuk memperjelas kepada anak bahwa ia adalah penguasa tanah airnya.

Aku laki laki!
Saya tinggal di Bumi ini!
Ini adalah rumahku, orang-orang terdekat dan tersayangku.
Saya suka Bumi ini

-ku tanah asli, segala sesuatu yang hidup
dan bersukacita bersamaku.
Saya ingin belajar cara merawat mereka!
Saya menari, bernyanyi, mendengarkan musik bangsa saya!

Saya belajar bermain-main, menggambar master terbaik dari Bumimu!
Mereka membacakan saya dongeng, legenda, epos tentang pahlawan,
eksploitasi mereka, tentang kebaikan dan keberanian, tentang kemenangan abadi kebaikan atas kejahatan!
Ini semua adalah Tanah Airku!

Ciri-ciri permainan rakyat di luar ruangan

Banyak jenis cerita rakyat Rusia, termasuk permainan luar ruangan, berasal dari sistem komunal primitif. Namun hampir tidak ada informasi tersisa mengenai hal ini. Para penulis sejarah kuno sangat tertarik lebih banyak formasi kehidupan orang dewasa, deskripsi perang mereka dan karakter pemimpin mereka, dengan kata lain, sisi kehidupan yang lebih politis, anak-anak biasanya kurang memperhatikan, dan permainan mereka tampaknya dianggap sebagai lelucon anak-anak yang hampir tidak diperbolehkan.

Kebanyakan permainan rakyat berakar pada lapisan kehidupan keagamaan. Misalnya, salah satu penyebab munculnya permainan outdoor adalah permainan ritual yang berhubungan dengan takhayul dan prasangka. Sebagian besar kesenian rakyat Rusia dikaitkan dengan paganisme.

Selain itu, budaya Rus berkembang atas dasar eksploitasi brutal orang yang bekerja, terutama kaum tani.

Semua itu tercermin dalam permainan yang menjadi bagian dari kehidupan masyarakat Rusia.

Permainan ini meresap ke dalam derajat yang berbeda-beda hampir semua bidang kesenian rakyat lisan: dari lagu, yang mana "bermain" , dan sebelum pernikahan - semacam permainan dramatis dengan ritual yang jelas dan perilaku lucu dari setiap karakter. Bentuk khusus dari perilaku bermain ritual dapat ditemukan dalam ritual kalender dan permainan rakyat yang diselenggarakan pada hari Natal, Maslenitsa, Tritunggal, Malam Kupala, dll.

Permainan pada masa ini bukan hanya sekedar hiburan di waktu senggang, namun menjadi salah satu cara mengatur kehidupan ekonomi, keluarga, dan sosial seseorang.

Permainan itu diajarkan dan diinstruksikan. Permainan ini mengembangkan semua kemampuan manusia: kecerdasan, observasi, ketangkasan, daya tahan, plastisitas, kemampuan berkomunikasi sesuai kebutuhan keadaan.

Contoh menarik dari permainan ritual, yang selama pertunjukannya dinyanyikan lagu-lagu dengan wajib menyebutkan Lada (kombinasi organik dewa agraria dan pelindung pernikahan, mengandung nama Lada), dapat berfungsi sebagai game yang terkenal “Dan kami menabur millet” .

Dan inilah permainan lain dari periode kehidupan orang-orang Rusia ini, tetapi dari cerita rakyat anak-anak- pembakar. Kami membaca tentang dia dari S.K. Yakub: “Sejarawan Rusia abad terakhir secara langsung mengaitkan pembakar dengan kebiasaan orang Slavia kafir. Setiap tahun pada hari terpanjang titik balik matahari musim panas (23 Juni) orang Slavia merayakan hari raya Yarila (dan kemudian - Kupala), didedikasikan untuk Matahari. Di malam hari, nenek moyang kita yang jauh - orang Slavia - berkumpul di tepi sungai, menyalakan api untuk permainan malam, melompati api dan berenang, "untuk menemui bintang yang sedang terbit dalam kemurnian." Di malam yang sama, “penculikan” gadis-gadis itu juga terjadi. Tentang asal usul nama permainan ini - "pembakar" - kesaksian sejarawan Rusia, kolektor terkenal cerita rakyat oleh A.N. Afanasiev. Inilah yang dia tulis tentang ini: “Dalam bahasa epik lagu daerah... dinyanyikan:

Bukan api yang membakar, bukan damar yang mendidih,
Dan hati yang bersemangat terbakar dan mendidih
Untuk gadis merah...

Pembakaran dimulai dengan awal musim semi, ketika dewi Lada dimuliakan, ketika alam sendiri memasuki persatuan yang diberkati dengan dewa petir dan bumi diterima sebagai jenisnya.

Jelas sekali, game ini sudah ada sejak zaman kuno…”

DI DALAM liburan musim dingin, pada acara kumpul-kumpul yang meriah, lagu permainan juga dibawakan "Mimpi" , juga terkait dengan hari libur kalender, aturan perilaku yang diwarisi dari zaman pagan kuno.

Dapat diasumsikan bahwa Drema di sini adalah gambaran Matahari yang terbangun, enteng, main-main dicela, dan diharapkan memberinya kehangatan:

Dremushka akan tertidur,
Ayolah Drema, sayang sekali kalau tidur.
Bangun!

Untuk waktu Natal "mengendarai Kambing" , yang menghibur semua orang dengan kejenakaannya. Mungkin bagian dari adegan dramatis dengan karakter ini adalah permainan di mana kambing seharusnya menunjukkan bagaimana perempuan tua, laki-laki tua, perempuan, laki-laki muda dan, akhirnya, kambing itu sendiri melompat, mis. orang-orang bersenang-senang, menunggu musim semi .

Mungkin untuk lagu game Yuletide “Saya sudah mengubur emas” permainan anak-anak terkenal meningkat "Cincin" (“Dering, dering, keluarlah ke teras” ) .

Di permainan anak-anak lainnya "Kostroma" , para ilmuwan menemukan gema dari permainan ritual pagan kuno untuk menghormati Kostroma, yang mempersonifikasikan dewa musim semi-musim panas. Gadis-gadis muda membuat boneka binatang dari jerami, mengenakan gaun malam yang elegan, menghiasinya dengan bunga, menaruhnya di bak dan, meniru pemakaman, membawanya ke sungai dengan nyanyian. Di sana mereka bernyanyi dan menari sepanjang malam, dan kemudian Kostroma ditelanjangi dan dibuang ke sungai, berduka atas kematiannya, yang bersamaan dengan itu semua tarian dan perayaan sepanjang musim panas berakhir. Sudah waktunya panen musim panas. Dan di bagian refrain anak-anak ada kata-kata tentang makna kuno pertandingan:

Kami mendekorasi api unggun,
Kami telah melihat musim semi dan musim panas.

Meskipun memiliki fungsi hiburan yang ditingkatkan: hasil permainan pada dasarnya adalah jebakan, karena anak-anak harus berlarian!

Banyak permainan yang secara simbolis menunjukkan kehangatan dan kelembutan hubungan keluarga.

Ini, misalnya, "Utena" :

Aku berjalan melewati padang rumput,
sarang burung hantu,
Membawa keluar anak-anak
Dia mengumpulkan anak-anak.

Tradisi rakyat menciptakan citra yang lembut dan cerah:

Utena berenang melewati danau biru,
Aku membasahi kakiku,
Aku membasahi sayapku,
Sayapnya berkibar,

Dia terbang ke pantai.

Dia akan menjadi ibu yang baik dan dapat diandalkan bagi anak-anaknya. Dan anak-anak kita menyerap kelembutan ini, yang dituangkan dalam melodi sederhana, bersamaan dengan permainan.

Selama permainan, pemimpin permainan, utena, menunjukkan gerakan-gerakan sederhana sesuai dengan kata-kata dalam teks, sehingga memungkinkan untuk digunakan pada anak-anak prasekolah.

Di musim semi dan musim panas ada permainan yang berbeda dengan bola. Salah satu contoh permainan tersebut adalah lapta.

Penulis terkenal Rusia dengan sangat tepat berbicara tentang arti lapta

A.Kuprin. Ia mencatat bahwa permainan rakyat ini adalah salah satu yang paling menarik dan permainan yang bermanfaat... Di lapta Anda membutuhkan: akal, akal, pernapasan dalam, kesetiaan pada partai Anda (kepada tim), perhatian, lari cepat, pandangan mata yang tajam, keteguhan tangan dan keyakinan abadi bahwa anda tidak akan terkalahkan.

Salah satu permainan rakyat luar ruangan anak-anak yang paling menarik dengan bola yang bertahan hingga saat ini adalah stander. Permainan ini sudah sangat tua, dimainkan pada abad yang lalu. Mereka memainkannya di jalan, di bawah udara terbuka, laki-laki dan perempuan bermain bersama, usia tidak menjadi masalah.

Pada masyarakat awam, bola untuk permainan ini paling sering dibuat dari kain perca dan diisi dengan kain perca. Di provinsi utara, bola ditenun dari kulit kayu - tali yang terbuat dari kulit kayu linden, birch atau willow. Bagian dalam bola-bola ini kosong dan berisi pasir. Di beberapa daerah, bola dibuat dari bulu domba. Pertama, mereka menggulung segumpal wol dan mencoba membuatnya berbentuk bulat. Ketika gumpalan itu menggelinding dengan baik, mereka melemparkannya ke dalam air mendidih dan membiarkannya di sana selama setengah jam. Kemudian dikeluarkan dari air, digulung kembali dan dikeringkan. Bola seperti itu ringan dan lembut, dan elastisitasnya tidak kalah dengan bola karet.

Di pesta dan perayaan, permainan seperti: “Aku sedang berjalan di atas rumput” , "Zainka" , "Lobak" , "Lobak" , "Air" , "Kakek Mazai" dan lainnya.

Semua orang, tua dan muda, dengan gembira berpartisipasi dalam permainan tersebut, dari Minggu Fomin hingga Hari Peter. Ini adalah sekolah akting rakyat yang sesungguhnya: sintesis gerakan yang cekatan dan kuat, aksi permainan peran yang dramatis, dan nyanyian.

Permainan rakyat luar ruangan anak-anak tidak hanya tercermin tradisi ritual, tidak hanya mencerminkan keyakinan agama, tetapi juga menunjukkan kehidupan sosial lapisan yang berbeda populasi.

Permainan yang bagus "Pakaian bagus" , "Ke dalam pot" adalah simulasi permainan peran jual beli di sebuah pekan raya, di toko dagang, tempat terjadinya dialog antara pembeli dan penjual, dan akhir permainan biasanya berjalan.

Ini permainan favorit anak-anak "Saya terlahir sebagai tukang kebun" membuka kehidupan yang sama sekali berbeda. Ada cinta di dalamnya. Rupanya, dia datang dari kota tidak lebih awal dari pada abad ke-18, ketika gaya kegagahan, jenis ritual yang sama sekali berbeda, dimulai dengan pertemuan Petrus. "sekuler" hubungan.

Namun permainan ini juga berguna bagi anak-anak, karena permainan ini dibangun berdasarkan prinsip-prinsip yang mereka sukai: dialog dan dinamika, sifat komikal dari situasi imajiner, kebutuhan akan kecepatan dan reaksi yang benar.

Kehidupan yang polifonik dan ceria diingatkan kembali oleh teriakan para penjual, misalnya dalam permainan "Dapat dimakan-tidak dapat dimakan" .

Permainan lain yang dipinjam dari orang dewasa dan bertahan hingga saat ini adalah permainan "Belenggu" ("Rantai palsu" ) . Diasumsikan bahwa permainan ini merupakan gema dari ritual pemilihan pengantin atau demonstrasi keinginan rakyat Rusia akan kebebasan:

Rantai palsu,
Lepaskan rantai kami.
Yang mana di antara kamu?
- Cahaya (Tanya, dll.).

Kita melihat refleksi kehidupan kerja sehari-hari para petani dalam permainan seperti "Pancing" Dan "Nelayan dan Ikan" . Desa-desa Rusia biasanya berdiri di sepanjang tepi sungai dan anak sungai, danau, sehingga setiap anak laki-laki yang menghargai diri sendiri memiliki debu di pancingnya. Orang-orang itu memperhatikan dengan penuh minat saat mereka menangkap ikan dengan jaring pukat yang besar. Jadi bagaimana mungkin mereka tidak menciptakan permainan di mana Anda bisa menangkap ikan dengan pancing atau jaring?

Imajinasi anak-anak tidak terbatas. Dari generasi ke generasi, dari tua ke muda, permainan luar ruang diwariskan dan bertahan hingga saat ini. Namun selain itu, setiap generasi anak juga memunculkan permainan luar ruangannya masing-masing, yang dapat diartikan sebagai permainan cerita rakyat anak modern, misalnya bermain. "Gelang karet" , V "Bank" dan lainnya.

Bermain tetap menjadi aktivitas utama anak.

Permainan memberi saya kesempatan untuk membuat proses membesarkan anak menjadi menarik dan menyenangkan. Anak-anak mendapatkan keuntungan dalam permainan suasana hati yang baik, kegembiraan berkomunikasi dengan teman sebaya, dan ini meningkatkan kemampuan mereka untuk menikmati hidup di masa depan, mengarah pada peningkatan kesehatan dan perkembangan spiritual yang lebih baik.

Selama hari raya ritual yang didedikasikan untuk berbagai siklus kalender pertanian, merupakan kebiasaan untuk memainkan permainan rakyat Rusia.

Kesimpulan:

Permainan rakyat di luar ruangan merangsang pemikiran aktif, membantu memperluas wawasan, memperjelas gagasan tentang dunia di sekitar kita, meningkatkan semua proses mental dan fisik, dan merangsang transisi tubuh anak ke tahap perkembangan yang lebih tinggi.

Situasi permainan memikat dan mendidik anak, dan permulaan serta dialog yang terdapat dalam beberapa permainan secara langsung mencirikan karakter dan tindakannya, yang harus ditekankan secara terampil dalam gambar, yang memerlukan aktivitas mental aktif dari anak.

Permainan rakyat di luar ruangan mengandung banyak materi pendidikan yang membantu memperluas lingkup sensorik anak, mengembangkan pemikirannya dan kemandirian bertindak.

Permainan rakyat memiliki banyak humor, lelucon, dan semangat kompetitif; gerakan-gerakannya tepat dan imajinatif, seringkali disertai momen-momen lucu yang tak terduga, menggoda dan disukai anak-anak menghitung pantun, undian, dan lagu anak-anak. Mereka mempertahankan pesona artistiknya, nilai estetika dan merupakan cerita rakyat game yang paling berharga dan tak terbantahkan.

Syarat utama keberhasilan pengenalan permainan rakyat di luar ruangan ke dalam kehidupan anak-anak prasekolah selalu dan tetap memiliki pengetahuan yang mendalam dan kefasihan dalam repertoar permainan yang luas, serta metode bimbingan pedagogis. Guru, secara kreatif menggunakan permainan sebagai sarana emosional dan imajinatif untuk mempengaruhi anak, membangkitkan minat dan imajinasi, mencapai implementasi aktif dari tindakan permainan.

Jadi, permainan rakyat yang dipadukan dengan sarana pendidikan lainnya merupakan landasannya tahap awal pembentukan kepribadian yang berkembang secara harmonis, memadukan kekayaan spiritual, kemurnian moral, dan kesempurnaan jasmani.

Literatur:

Alexandrova E. Yu. Sistem pendidikan patriotik di lembaga pendidikan prasekolah // Volgograd: Guru, 2007, 203 hal.
Aleshina N.V. Pendidikan patriotik anak-anak prasekolah // M.: TsGL, 2005, 205 hal.
Knyazeva O. L., Makhaneva M. D. Memperkenalkan anak-anak pada asal usul budaya rakyat Rusia // Program St. Petersburg: AKTSIDENT, 1997, 300 hal.
Di mana Tanah Air dimulai: (pengalaman kerja di pendidikan patriotik di lembaga pendidikan prasekolah) diedit oleh L.A.Kondrykinskaya. M: Sfera, 2003, 192 hal.
Sumber daya internet