Kesenian rakyat lisan. Lagu liris

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google dan masuk ke akun tersebut: https://accounts.google.com

Keterangan slide:

Apa yang paling saya sukai dari kelas sastra?

Warisan emas zaman kuno Rusia. Kesenian rakyat lisan

Lagu-lagu rakyat Rusia Ritual Non-ritual:

Pahlawan liris adalah orang sederhana, pekerja, tentara. Kehidupan dirasakan melalui mata, pikiran, dan hatinya. Secara komposisi, lagu liris: monolog - curahan perasaan, refleksi nasib, sering kali dimulai dengan seruan; dialog - percakapan antara pahlawan liris. Lirik lagu

Pendahuluan Karya-karya CNT (cerita rakyat) bermacam-macam. Ini adalah dongeng, lagu, peribahasa, dan banyak lagi lainnya. Kami tidak akan dapat menemukan penulis spesifik dari karya-karya ini; penulisnya adalah orang-orang. Cerita rakyat penalaran karangan merupakan kearifan masyarakat

Bagian utama Setiap dongeng mengajarkan sesuatu: kebaikan, keadilan, keberanian. Ia selalu mengutuk kepengecutan dan kekejaman. Dalam peribahasa dan ucapan……. Dan lagu-lagu apa yang belum pernah diciptakan oleh masyarakat!...... Banyak di antaranya, meskipun “usianya yang terhormat”, dapat membuat generasi modern berpikir dan bahkan... Cerita rakyat juga kaya akan karya untuk anak-anak (……..), yang……. Cerita rakyat penalaran karangan merupakan kearifan masyarakat

Kesimpulan Demikianlah karya-karya UNT menunjukkan kepada kita bagaimana hidup dan bertindak yang benar, mendidik dan mengembangkan kita..... Cerita rakyat penalaran karangan adalah kearifan masyarakat

Tradisi adalah genre prosa lisan non-peri, cerita tentang tokoh dan peristiwa sejarah. Lagu sejarah adalah sejenis babad, sejarah masyarakat yang muncul pada masa perjuangan melawan kuk Tatar. Lagu dan Tradisi Sejarah

Legenda “Tentang Pugachev”, “Tentang penaklukan Siberia oleh Ermak” Lagu dan legenda sejarah

Tentang Pugachev

"Tentang penaklukan Siberia oleh Ermak",

Menceritakan kembali legenda “Tentang penaklukan Siberia oleh Ermak”, jawab pertanyaan Pekerjaan Rumah

Pada topik: perkembangan metodologi, presentasi dan catatan

Penggunaan kesenian rakyat lisan dalam pelajaran biologi.

Materi ini memberikan pembenaran tentang kelayakan penggunaan teknik seni rakyat lisan dalam pembelajaran biologi. Contoh penggunaan materi dalam pelajaran diberikan...

naskah pertunjukan siang di kelas 2 sekolah menengah. Kesenian rakyat lisan "Pertemuan"

Skenario pertunjukan siang di kelas 2 sekolah dasar. Dilakukan setelah menyelesaikan topik “Kesenian Rakyat Lisan”. Materi berisi catatan penjelasan, naskah, lembaran musik, koreografi...

Tes ini dapat dilakukan dalam pembelajaran pengendalian pengetahuan setelah mempelajari topik “Kesenian rakyat lisan” sastra di kelas 6 SD. Waktu penyelesaian - 40 menit....

Jawaban atas tugas. Kutyavina S.V. Buku catatan tentang bacaan sastra. kelas 3. M.: VAKO, 2017

Jawaban halaman 8 - 11

1. Apa yang dimaksud dengan kesenian rakyat lisan? Menulis.

Dongeng, teka-teki, nyanyian, fabel, epos, dongeng, lagu, twister lidah, sajak anak-anak, peribahasa, ucapan.

2. Membaca puisi dengan jelas dan ekspresif. Tentukan genre teks ini. Menulis.

Di tepi gubuk
Wanita tua yang cerewet hidup.
Setiap wanita tua mempunyai keranjang.
Ada kucing di setiap keranjang.
Kucing di keranjang
Mereka menjahit sepatu bot untuk wanita tua.

Ini adalah twister lidah.

3. Puisi-puisi ini diperlukan saat pertandingan. Bacalah dengan jelas dan ekspresif.

ngengat vitlek,
Bawakan kami angin sepoi-sepoi:
Dari gerbang ke belokan
Mengendarai perahu ke sungai.

Aliran kecil,
Bawa serutannya
Dari air tenang
Ke sungai besar.

4. Baca hanya huruf Rusia. Anda akan mengetahui genre puisi seni rakyat lisan yang termasuk. Menulis.

L P S.W. PI VSG G LI O.B. W.S. op IV K L A

KALIMAT

5. Perhatikan gambarnya. Lagu apa yang bisa dinyanyikan anak-anak? Menekankan.

Lagu pengantar tidur, lagu dansa, ucapan, nyanyian, lagu dansa bulat.

6. Dalam nyanyian ceria mereka sering menyapa matahari dan hujan, memohon kehangatan dan hasil panen yang melimpah. Baca nyanyiannya. Jelaskan perbedaannya.

Busur pelangi!
Bawakan kami hujan!

Busur pelangi!
Hentikan hujan!
Ayolah sinar matahari
Bel!

Pada panggilan pertama mereka meminta agar hujan mulai turun, pada panggilan kedua mereka meminta agar hujan berhenti..

7. Buatlah lagu tema tentang topik apa pun.

Musim semi berwarna merah!
Musim dingin telah berlalu!
Berikan kupu-kupu itu bunga!
Birch - kuncup hijau!
Biarkan hujan mengairi padang rumput,
Biarkan matahari mengeringkan bumi!
Untuk beruang - setumpuk madu,
Agar tidak menakuti masyarakat hutan!

8. Lengkapi teks dengan kata-kata yang diperlukan.

Siapa yang tidak tahu peribahasa dan ucapan? Di dalamnya, orang mengungkapkan sikap mereka terhadap kehidupan.
Karya-karya rakyat kecil yang kaya akan pemikiran ini disusun sedemikian rapi sehingga mudah diingat. Mereka telah datang kepada kita sejak zaman kuno, hidup dalam bahasa ibu kita dan digunakan dalam pidato.

9. Membaca dua teks. Menurutmu ini apa?

Pada suatu ketika hiduplah seorang lelaki tua, lelaki tua itu mempunyai sebuah sumur, dan di dalam sumur itu terdapat sebuah tarian. Di sinilah dongeng berakhir.

Alkisah ada dua bersaudara - seekor burung kicau dan seekor burung bangau. Mereka memotong tumpukan jerami dan meletakkannya di tengah ladang. Bukankah sebaiknya kita menceritakan dongeng dari akhir lagi?

Ini adalah dongeng yang membosankan.

10. Uji diri Anda sendiri. Baca dari kanan ke kiri. Menulis.

ILZAX EYNCHUKOD

Cerita yang membosankan

11. Mengetahui arti kata serumpun yang berhubungan dengan percakapan sehari-hari.

Bylina- sebuah karya seni rakyat lisan yang memuji......

Epik ini terdiri dari bagian-bagian berikut:

1) chorus (memperkenalkan pembaca pada dunia kesenian rakyat);

2) awal (lokasi aksi dan nama karakter utama ditunjukkan);

3) alur (peristiwa penting);

4) kulminasi (acara sentral);

5) kesudahan (kemenangan pahlawan positif);

6) ending (kemuliaan diberikan kepada pahlawan).

Ciri-ciri artistik epik:

1) pengulangan kata, ungkapan, episode;

2) banding;

3) trinitas (angka tiga atau bilangan kelipatan tiga sering ditemukan).

Ayat epik- ayat khusus berdasarkan jumlah tekanan yang sama dalam satu baris (biasanya 3 tekanan dalam satu baris) dan susunan suku kata yang diberi tekanan yang sama di akhir setiap baris (biasanya suku kata ke-3 dari akhir baris diberi tekanan).

epik. Fitur artistik epos.

Puisi rakyat lisan muncul berabad-abad yang lalu, ketika orang belum bisa membaca atau menulis. (Slide 2 berakhir di sini)

Kesenian rakyat kaya dan beragam. Dalam dongeng dan lagu, orang-orang berbicara tentang peristiwa sejarah yang penting, tentang pekerjaan mereka, tentang kekhawatiran dan kesedihan mereka, dan memimpikan kehidupan yang bahagia dan adil. (Slide 3 berakhir di sini)

Kearifan rakyat, observasi, ketepatan dan ekspresifitas tuturan rakyat diwujudkan dalam peribahasa, ucapan, dan teka-teki. (Slide 4 berakhir di sini)

Yang sangat menarik di antara karya seni rakyat adalah epos - lagu artistik dan sejarah tentang pahlawan, pahlawan rakyat. (Slide 5 berakhir di sini)

Siklus utama epos: Novgorod dan Kiev (Slide 6 berakhir di sini)

Aksi di sebagian besar epos terbatas di Kyiv. Beberapa epos menceritakan tentang kehidupan, peristiwa, dan orang-orang di kota terbesar Rusia kuno lainnya - Novgorod (epik tentang Sadko, tentang Vasily Buslaev). (Slide 7 berakhir di sini)

Epos Kyiv adalah epos heroik (atau heroik). Epik heroik menceritakan tentang keberanian membela tanah air, tentang para pahlawan, perjuangan mereka melawan musuh nomaden yang menyerang negara. (Slide 8 berakhir di sini)

Epik dibangun berdasarkan rencana tertentu.

Kebanyakan epos dimulai di awal. Biasanya dibicarakan tentang tempat tindakan atau tentang kemana dan kemana perginya sang pahlawan (Slide 9 berakhir di sini)

Baik dari kota Murom,
Dari desa itu dan Karacharova
Seorang laki-laki yang jauh, gemuk, dan baik hati akan pergi.
Dia berdiri di Matins di Murom,
Dan dia ingin tepat waktu untuk makan siang di ibu kota, Kyiv-grad.

Dan dia berkendara ke kota Chernigov yang mulia,
Apakah dekat kota Chernigov?
Kekuatan terperangkap dalam hitam dan hitam,
Dan warnanya hitam seperti burung gagak hitam. (Slide 10 berakhir di sini)

Peristiwa dalam epos disajikan secara ketat secara berurutan, secara konsisten. Narasi sedang berlangsung pelan-pelan, tanpa tergesa-gesa. (Slide 11 berakhir di sini) Karena epos hidup dalam transmisi lisan, pelaku mengucapkannya memusatkan perhatian pendengar di tempat-tempat yang sangat penting, menurut pendapatnya. Untuk tujuan ini, epos banyak digunakan pengulangan, biasanya tiga kali. Jadi, dalam epik tentang Ilya Muromets dan Burung Bulbul Sang Perampok, gambaran kekuatan Burung Bulbul Sang Perampok diulang sebanyak tiga kali. (Slide 12 berakhir di sini)

Untuk memberi merdu b epik, membuat penyajiannya lebih ekspresif, musikal, sering kali dalam bentuk epos yang individual diulang kata-kata.

Jalan lurus terhalang,

Jalan itu diblokir dan ditutup tembok.

Di ibu kota di kota Kyiv,

Dari pangeran yang penuh kasih sayang dari Vladimir. (Slide 13 berakhir di sini)

Pengulangan tidak hanya terjadi pada teks epik yang sama. Dalam epos yang berbeda tindakan serupa dijelaskan dengan cara yang sama, fenomena, misalnya, menaiki kuda heroik, pesta di Pangeran Vladimir, kekuatan musuh, pertempuran antara pahlawan dan musuh, dll. Deskripsi serupa yang ditemukan dalam epos (dan dongeng) yang berbeda disebut hal biasa. (Slide 14 berakhir di sini)

Terkadang epos diakhiri dengan spesial akhir- kesimpulan dari keseluruhan isi epik:

Sekarang masa lalu, sekarang perbuatan,

Artinya, ini adalah apa yang terjadi di masa lalu, ini adalah kenyataan. (Slide 15 berakhir di sini)

Tokoh utama epos tersebut adalah Pahlawan Rusia. Untuk lebih jelas membayangkan kekuatan hero tersebut digunakan teknik hiperbola(berlebihan). Misalnya, beginilah pertarungan antara pahlawan dan kekuatan musuh digambarkan. Jika pahlawan melambaikan tangan kanannya, sebuah jalan akan terbentuk di antara kamp musuh, dan sebuah gang akan terbentuk dengan tangan kirinya. Tongkat (pedang) pahlawan memiliki berat empat puluh atau bahkan sembilan puluh pon. (Slide 16 berakhir di sini)

Jika pahlawan tertidur, maka “tidur heroik selama dua belas hari” (hari). Untuk mencocokkan pahlawan dan miliknya kuda:“Lompatan pertama seekor kuda jaraknya bermil-mil jauhnya, tetapi lompatan kedua mustahil ditemukan.” Untuk menekankan kekuatan pahlawan Rusia, musuhnya digambarkan secara hiperbolis. Kekuatan musuh yang tak terhitung jumlahnya adalah “serigala abu-abu... tidak dapat berlari lebih cepat dari sehari, gagak hitam tidak dapat terbang sehari pun.” (Slide 17 berakhir di sini)

Dalam epos, maupun dalam karya puisi rakyat lisan pada umumnya, setiap kata tepat dan ekspresif. Selama berabad-abad, penyanyi dan penyair folk telah meningkatkan bahasa karya puisi mereka, mencapai pengungkapan ekspresif yang paling akurat dan jelas melalui kata-kata tentang kualitas paling penting dari pahlawan dan tindakan mereka. Ya sangat kaya dan beragam dalam puisi lisan julukan- definisi warna-warni yang menunjukkan ciri paling penting dari orang, benda, dan fenomena kehidupan. (Slide 18 berakhir di sini)

Seringkali julukan yang sama terus-menerus menjadi ciri pahlawan, objek, fenomena kehidupan, alam, dll. Oleh karena itu, mereka disebut julukan konstan. Dalam epos, misalnya, ada julukan yang terus-menerus: gagah, orang baik, kekuatan besar, ibu kota yang mulia Lulusan Kyiv, busur ketat, benang sutra, panah membara. (Slide 19 berakhir di sini)

Sering digunakan dalam epos perbandingan:

Kekuatan terperangkap dalam hitam dan hitam,

Hitam, hitam, seperti burung gagak hitam.

Volga berjalan seperti ikan tombak di lautan biru,

Volgo terbang seperti burung elang di bawah selimut,

Berkeliaran seperti serigala di lapangan terbuka. (Slide 20 berakhir di sini)

Digunakan perbandingan negatif:

Bukan pohon ek basah yang membungkuk ke tanah,

Bukan daun kertas yang terbentang,

Anak memuja ayahnya... (Slide 21 berakhir di sini)

Ingin menekankan sedikit makna dari sebuah kata, yang menurut penyanyi folk, penting untuk memahami narasinya, pendongeng epik banyak menggunakan sinonim:“Volga mulai tumbuh dan menjadi dewasa”; “Dan berteriak dan membajak dan menjadi petani,”; “Di sini Ilya merasa terhina, merasa sangat kesal…” (Slide 22 berakhir di sini)

Peran penting dalam bahasa epos dimainkan oleh kata benda dengan sufiks kecil dan penuh kasih sayang. Mereka mengungkapkan penilaian populer terhadap pahlawan epik Bogatyr sering dipanggil dengan nama penuh kasih sayang: Ilyushenka, Dobrynyushka Nikitich, Mikulushka Selyaninovich, dll. (Slide 23 berakhir di sini) Sufiks makna kasih sayang juga digunakan dalam kata-kata yang menunjukkan benda milik pahlawan. Dia memiliki “panah panas”, “pelana”, “kekang”, “kempa”, “garis-garis berkeringat”, dll. (Slide 24 berakhir di sini)

Epiknya diucapkan menyanyikan lagu. Mematuhi nyanyian, narator memberi penekanan pada kata-kata tertentu, dan dengan kata lain, tanpa stres, seolah menyatu dalam satu kata (“ibu pertiwi”, “ladang murni”). Dalam hal ini, terkadang kata tersebut memiliki tekanan yang berbeda dalam epik yang sama(“Nightingale-Nightingale”, “muda”, “muda”, “muda”). (Slide 25 berakhir di sini)

Dalam puisi rakyat lisan kuno, ada epos yang menceritakannya kehidupan yang damai dan bekerja dari rakyat Rusia. Ini adalah epos sehari-hari. Yang paling penting di antaranya adalah epik tentang Volga dan Mikula. Di dalamnya Kerja keras rakyat dimuliakan. Di Ilya Muromets, orang-orang menyanyikan pujian bagi pejuang petani, pahlawan - pembela tanah air. Dalam gambar Mikula dia memuliakan pembajak petani, pahlawan - pencari nafkah negara.

Pada pembelajaran kali ini kita akan mengulang kembali informasi dasar tentang cerita rakyat yang diperoleh pada kelas sebelumnya. Mari berkenalan dengan genre baru seni rakyat lisan - lagu liris.

Cerita rakyat adalah istilah internasional yang berasal dari bahasa Inggris, pertama kali diperkenalkan ke dalam sains pada tahun 1846 oleh ilmuwan William Toms. Diterjemahkan secara harfiah, artinya “kebijaksanaan rakyat”, “pengetahuan rakyat” dan menunjukkan berbagai manifestasi budaya spiritual rakyat.

Istilah-istilah lain juga telah ditetapkan dalam sains Rusia: puisi rakyat, puisi rakyat, sastra rakyat. Istilah “kreativitas lisan masyarakat” mencerminkan sifat lisan cerita rakyat, berbeda dengan sastra tulis.

Cerita rakyat adalah seni sintetik yang kompleks. Seringkali karyanya menggabungkan berbagai jenis seni - verbal, musikal, teater. Cerita rakyat merupakan bahan kajian tidak hanya bagi para sarjana sastra. Sejarawan, sosiolog, dan etnografer tertarik padanya. Cerita rakyat mencerminkan kehidupan dan tradisi masyarakat. Mari kita ingat genre utama yang Anda pelajari di kelas lima, enam dan tujuh.

Genre cerita rakyat

cerita rakyat
tradisi
lagu ritual
peribahasa
ucapan
teka-teki
epos

Sifat-sifat cerita rakyat

Anonimitas (tanpa penulis).
Variabilitas (ada beberapa versi dari satu plot).
Hubungan yang tidak terpisahkan dengan kehidupan masyarakat.

Hari ini dalam pelajaran kita akan berkenalan dengan genre "lagu liris". Mari kita membaca beberapa di antaranya dan mencatat teknik artistik utama yang melekat pada genre ini.

“Tidak ada tempat yang memiliki literatur seperti kami, orang Rusia. Dan lagu-lagu daerah?... Lagu-lagu seperti itu hanya bisa lahir di antara orang-orang yang berjiwa besar…” Kata-kata ini milik Maxim Gorky.

Lagu-lagu daerah secara mendalam dan sejujurnya mencerminkan sejarah rakyat Rusia dari zaman kuno hingga saat ini (Gbr. 1).

Beras. 1. V. Vasnetsov “Putri Katak” ()

Lagu-lagu Rusia penuh dengan kebijaksanaan, kebenaran, dan keindahan yang luar biasa. Disusun oleh penyanyi-pendongeng yang tidak dikenal, mereka disimpan dalam ingatan orang-orang dan disebarkan dari mulut ke mulut. Dari lagu-lagu tersebut kita belajar tentang penaklukan manusia atas alam, tentang perjuangan heroik melawan penjajah asing, tentang pahlawan dan pahlawan rakyat. Lagu-lagunya dengan jelas mengungkapkan ciri-ciri karakter nasional Rusia: patriotisme, keberanian, cinta alam, kerja keras.

Genre lagu daerah

historis
keluarga dan rumah tangga
Cinta
upacara
kalender
lagu pengantar tidur
tarian
militer
perampok
tenaga kerja
lagu pendek

Lagu liris merupakan kelompok lagu daerah terbesar. Mereka dibedakan oleh keragaman bahasa musik dan puisi. Mereka mencerminkan jiwa masyarakat. Penyair Rusia S. Yesenin menulis: “Berapa banyak lagu yang dimiliki Rusia - Berapa banyak bunga di ladang!”

Banyak lagu daerah populer memiliki sejarah panjang. Sungguh menakjubkan bahwa mereka masih dicintai. Misalnya, lagu “Badai salju bertiup di sepanjang jalan” telah dikenal sejak abad ke-18 (Gbr. 2).

Badai salju bertiup di sepanjang jalan,
Sayang kecilku mengikuti badai salju.

Tunggu, tunggu, cantikku,
Biarkan aku melihatmu, sukacita.

Kecantikanmu membuatku gila
Dia mengeringkan orang baik itu, aku.
Tunggu, tunggu, cantikku,
Biarkan aku melihatmu, sukacita.

Tunggu, tunggu, cantikku,
Biarkan aku melihatmu, sukacita.

Beras. 2. Ilustrasi lagu “Badai salju bertiup di sepanjang jalan” ()

Ini adalah lagu cinta. Seperti banyak lagu daerah, lagu ini dibangun berdasarkan dialog. Dua baris pertama dinyanyikan dari sudut pandang seorang gadis cantik yang bertemu kekasihnya di jalan. Sisa lagunya dinyanyikan dari sudut pandang seorang pria muda yang jatuh cinta dengan seorang gadis. Dia telah mengeringkan dan menyiksanya, tapi dia tidak kehilangan harapan. Itulah sebabnya lagu ini dipenuhi dengan suasana ceria dan menyenangkan.

Ciri-ciri seni karya cerita rakyat:

1. Refrain (pengulangan kalimat).

Tunggu, tunggu, cantikku,
Biarkan aku melihatmu, sukacita.

2. Julukan konstan: wajah putih, teman baik.

3. Kata-kata dengan sufiks kecil: sayang.

4. Paralelisme sintaksis (konstruksi sintaksis sejenis):

Apakah kecantikan Anda menyenangkan?
Pada milikmu hanya pada wajah putih.

Semua teknik artistik ini berfungsi untuk menciptakan suasana hati tertentu. Dalam lagu kami itu adalah optimisme dan cinta kehidupan. Namun tidak selalu hanya suasana hati gembira yang ditemukan dalam lagu. Seringkali lagu-lagunya sedih.

Lagu berikutnya yang akan kita temui dipenuhi dengan suasana hati seperti itu. Dia berbicara tentang nasib seorang anak yatim piatu yang malang dan tidak memiliki akar yang telah kehilangan semua kerabat dan teman-temannya (Gbr. 3).

Kamu adalah malam, malam yang gelap,
Malam musim gugur yang gelap,
Malam tidak memiliki bulan yang cerah,
Semoga bulan cerah, tidak ada bintang yang jelas.
Gadis itu tidak memiliki ayah sendiri,
Tidak ada ayah, dan tidak ada ibu,
Tidak ada saudara laki-laki atau perempuan,
Tidak ada marga, tidak ada suku.

Kesedihan dalam jiwaku, gadis itu sedih,
Tidak ada yang tahu kehebatannya.
Dan entah bagaimana dia mempunyai seorang sahabat yang terkasih,
Dan dia tinggal jauh sekarang...

Beras. 3. Gambar untuk lagu “Kamu Sudah Malam” ()

Lagu terhenti, seolah disela oleh isak tangis. Kami hanya bisa menebak di mana dia berada, sahabat kami. Mungkin dia direkrut menjadi tentara, mungkin dia dijual, karena budak pada saat itu bisa dijual, diberikan, atau dinikahkan tanpa persetujuan mereka.

Atau mungkin kekasihnya telah meninggal dan tidak lagi hidup. Sekarang coba temukan teknik artistik yang melekat pada cerita rakyat dalam lirik lagunya. Harap diperhatikan: dalam teks gadis itu dibandingkan dengan malam yang gelap. Perbandingan seperti itu meningkatkan tragedi gambar dan menekankan keputusasaan situasi sang pahlawan. Menggambar, intonasi merdu diciptakan dengan bantuan vokal. Mari kita membaca dua baris mana saja dari lagu tersebut, misalnya:

Semoga bulan cerah, tidak ada bintang yang jelas.

Teknik fonetik (pengulangan vokal) ini disebut asonansi.

Pengulangan adalah pengulangan kata atau frasa, sehingga perhatian pembaca (pendengar) tertuju padanya, dan dengan demikian perannya dalam teks ditingkatkan. Pengulangan memberikan koherensi teks sastra, meningkatkan dampak emosionalnya, dan menekankan pemikiran yang paling penting.

Jenis-jenis pengulangan puisi

2. Paralelisme

3. Anaphora (kesatuan prinsip)

4. Epiphora (akhir garisnya sama)

5. Sendi (pikap)

Misalnya:

Malam tidak memiliki bulan yang cerah,

Semoga bulan cerah, tidak ada bintang yang sering muncul!

Puisi rakyat Rusia bersifat tonik (dari bahasa Yunani “stres”): ritmenya didasarkan pada pengulangan jumlah tekanan yang sama di sebagian besar baris. Namun, itu tidak memiliki sajak:

Pesona itu beratnya satu setengah pon,

Takarannya satu setengah ember.

Kita melihat bahwa tidak ada sajak dan setiap baris memiliki empat suku kata yang ditekankan.

Perekrutan adalah metode perekrutan tentara dan angkatan laut kekaisaran Rusia hingga tahun 1874. (Gbr. 4.)

Beras. 4. YAITU. ulang. Melihat rekrutan baru ()

Perekrutan diperkenalkan di Rusia oleh Peter I pada tahun 1699, ketika sebelum perang dengan Swedia diperintahkan untuk melakukan perekrutan pertama sebanyak 32 ribu orang dengan basis baru. Di Rusia, istilah “perekrutan” disahkan pada tahun 1705. Semula masa tugas rekrutmen adalah seumur hidup, kemudian dikurangi menjadi 25 tahun, dan kemudian jangka waktu tersebut dikurangi.

Anda dan saya telah membaca dan menganalisis dua lagu yang suasana hatinya sangat berlawanan. Hal ini menunjukkan bahwa lagu tersebut mencerminkan seluruh kehidupan masyarakat, dengan segala suka dan dukanya. Lagu mencerminkan jiwa masyarakat, itulah sebabnya lagu bertahan berabad-abad, tersimpan dalam ingatan masyarakat dan diwariskan dari generasi ke generasi.

Referensi

Korovina V.Ya. Sastra, kelas 8. Buku teks dalam dua bagian. - 2009.
Kostina A.V. Budaya remaja dan cerita rakyat // Majalah elektronik “Pengetahuan. Memahami. Keahlian". - M.: Universitas Negeri Moskow, 2009. - No. 4 - Budaya
Zhirmunsky V. M. Cerita Rakyat Barat dan Timur. Esai sejarah komparatif - M.: OGI (United Humanitarian Publishing House), 2004. - 464 hal. - ISBN 5-94282-179-8

Fan-5.ru().
School-collection.edu.ru ().
Pesnya.yaxy.ru().

Pekerjaan rumah

Bacalah lagu “Burung bulbulku, burung bulbul, burung bulbul muda!” dan mencirikan tema, karakter, dan orisinalitas artistiknya.
Gambarlah ilustrasi lagu liris rakyat pilihan Anda.
Setujukah Anda kalau lagu liris mengungkapkan keadaan emosi seseorang? Mengomentari perkataan para ilmuwan: “mengungkapkan keadaan mental penyanyi, dinyanyikan selalu dan di mana saja. Dinyanyikan pada saat istirahat dan di tempat kerja, dinyanyikan sendiri dan dalam paduan suara, dinyanyikan dalam tali tongkang dan kampanye prajurit” (V.P. Anikin); “tujuan lagu adalah untuk mengungkapkan perasaan” (V.Ya. Propp); “Tujuan utama lagu daerah adalah untuk mengungkapkan pikiran, perasaan dan suasana hati” (S.G. Lazutin).