Novel merupakan salah satu genre sastra dalam sejarah. Konsep genre

Mari kita beralih ke salah satu pendiri Rusia kritik sastra- V.G. Belinsky, yang menulis pada paruh pertama abad ke-19: “... sekarang sastra kita telah berubah menjadi novel dan cerita (...) Buku apa yang paling banyak dibaca dan terjual habis? ..) Buku apa yang ditulis oleh semua penulis kita, baik yang berjudul maupun tidak (...)? Novel dan cerita (...) yang di dalamnya terdapat kehidupan manusia, aturan moralitas, dan sistem filosofis, dan, singkatnya, , semua ilmu dijelaskan?

Abad ke-19 disebut “zaman keemasan novel Rusia”: A. Pushkin dan F. Dostoevsky, N. Gogol dan I. Turgenev, L. Tolstoy dan N. Leskov, A. Herzen dan M. Saltykov-Shchedrin, N Chernyshevsky dan A. K. Tolstoy bekerja dengan baik dalam bentuk epik yang besar ini. Bahkan A. Chekhov bermimpi menulis novel tentang cinta...

Novel, berbeda dengan cerpen dan novella, dapat disebut sebagai jenis sastra yang “ekstensif”, karena memerlukan cakupan materi seni yang luas.

Novel ini mempunyai ciri-ciri sebagai berikut:

plot bercabang, alur cerita ganda; sering karakter sentral novel punya "mereka" jalan cerita, penulis menceritakan kisah mereka secara rinci (kisah Oblomov, kisah Stolz, kisah Olga Ilyinskaya, kisah Agafya Matveena dalam novel Goncharov “Oblomov”);
keragaman karakter (menurut umur, kelompok sosial, kepribadian, tipe, pandangan, dll);
tema dan isu global;
cakupan waktu artistik yang luas (aksi “War and Peace” karya L. Tolstoy berlangsung selama satu setengah dekade);
latar belakang sejarah yang berkembang dengan baik, korelasi nasib para pahlawan dengan ciri-ciri zaman, dll.

Akhir abad ke-19 agak melemahkan minat para penulis terhadap bentuk-bentuk epik besar, dan genre-genre kecil muncul ke permukaan - cerita pendek dan dongeng. Namun sejak tahun 20-an abad ke-20, novel ini kembali menjadi relevan: A. Tolstoy menulis "Walking in the Torment" dan "Peter I", A. Fadeev - "Destruction", I. Babel - "Cavalry", M. Sholokhov - “Quiet Don" dan "Virgin Soil Upturned", N. Ostrovsky - "Lahir dari Revolusi" dan "How the Steel Was Tempered", M. Bulgakov - "The White Guard" dan "Master and Margarita"…

ada banyak ragam (genre) novel: novel sejarah, fantastis, gotik (atau novel horor), psikologis, filosofis, sosial, novel moral (atau novel sehari-hari), novel utopis atau distopia, novel perumpamaan, novel anekdot, novel petualangan (atau petualangan), novel detektif dll. KE genre khusus dapat diatribusikan ideologis sebuah novel di mana tugas utama Tujuan penulis adalah untuk menyampaikan kepada pembaca suatu ideologi tertentu, suatu sistem pandangan tentang bagaimana seharusnya masyarakat. Novel-novel karya N. Chernyshevsky “Apa yang harus dilakukan?”, M. Gorky “Mother”, N. Ostrovsky “How the Steel Was Tempered”, M. Sholokhov “Virgin Soil Upturned”, dll.

Historis novel ini tertarik pada titik balik yang besar kejadian bersejarah dan menentukan nasib seseorang pada zaman tertentu berdasarkan ciri-ciri waktu yang digambarkan;
fantastis novel ini menceritakan tentang peristiwa-peristiwa fantastis yang melampaui dunia material biasa yang diketahui secara ilmiah oleh manusia;
psikologis novel bercerita tentang ciri-ciri dan motif tingkah laku manusia dalam keadaan tertentu, tentang perwujudan sifat-sifat batin dan kualitas sifat manusia, tentang pribadi, ciri-ciri individu seseorang, sering kali mempertimbangkan berbagai tipe psikologis orang;
filosofis novel ini mengungkapkan sistem gagasan filosofis penulis tentang dunia dan manusia;
sosial novel ini memahami hukum-hukum organisasi sosial, mempelajari pengaruh hukum-hukum tersebut terhadap nasib manusia; menggambarkan keadaan kelompok sosial individu dan menjelaskannya secara artistik;
novel sopan santun atau deskriptif kehidupan sehari-hari novel ini menggambarkan sisi kehidupan manusia sehari-hari, kekhasannya Kehidupan sehari-hari, mencerminkan kebiasaannya, standar moral, mungkin beberapa detail etnografis;
berada di tengah suka berpetualang sebuah novel, tentu saja, petualangan sang pahlawan; sekaligus ciri-ciri tokoh, kebenaran sejarah dan detail sejarah tidak selalu menarik bagi penulisnya dan sering kali berada di latar belakang, atau bahkan di posisi ketiga;
novel utopis menggambarkan masa depan indah seseorang atau struktur ideal suatu negara, dari sudut pandang penulis; novel distopia sebaliknya, ia menggambarkan dunia dan masyarakat sebagaimana, menurut pendapat penulis, tidak seharusnya terjadi, tetapi dapat terjadi karena kesalahan manusia.
Genre epik terbesar adalah novel epik, yang masing-masing ciri di atas dikembangkan dan dikembangkan secara global oleh penulis; epik ini menciptakan kanvas luas tentang keberadaan manusia. Satu epik biasanya tidak cukup nasib manusia, dia tertarik dengan kisah seluruh keluarga, dinasti dalam konteks waktu yang lama, dengan latar belakang sejarah yang luas, menjadikan seseorang sebagai bagian penting dari dunia yang luas dan abadi.

Semua genre novel ini - kecuali, mungkin, novel Gotik atau horor, yang tidak berakar di Rusia - terwakili secara luas dalam bahasa Rusia Sastra XIX- Abad XX.

Setiap era lebih menyukai genre novel tertentu. Dengan demikian, sastra Rusia pada paruh kedua abad ke-19 lebih menyukai novel realistis dengan konten sosio-filosofis dan tulisan sehari-hari. Abad ke-20 menuntut keberagaman konten baru, dan semua genre novel mendapat perkembangan yang kuat saat ini.

Novel. Sejarah istilah tersebut. Masalah novelnya. Munculnya genre. Dari sejarah genre. Kesimpulan. Novel sebagai epik borjuis. Nasib teori novel. Kekhususan bentuk novel. Kelahiran sebuah novel. Penaklukan novel atas realitas sehari-hari... Ensiklopedia sastra

A, suami. Laporan: Romanovich, Romanovna; penguraian Romanych. Turunan: Romanka; Romakha; Kamomil; Roma; Roma; Romasya; Romulus.Asal: (Lat. Romanus Roman; Roman.)Nama hari: 18 Januari, 11 Februari, 16 Februari, 2 Maret, 29 Maret, 15 Mei, 5 Juni, 13 Juni,... ... Kamus nama pribadi

Cm… Kamus sinonim

Lecapinus Ρωμανός Α΄ Λακαπήνος Koin Romanus I Lecapinus ... Wikipedia

Novel- ROMA adalah salah satu yang paling bebas bentuk-bentuk sastra, yang melibatkan sejumlah besar modifikasi dan mencakup beberapa cabang utama genre narasi. Dalam literatur Eropa baru, istilah ini biasanya digunakan untuk merujuk pada beberapa... ... Kamus istilah sastra

ROMA, romansa, suami. (Roman Perancis). 1. Sebuah karya naratif berukuran besar, biasanya berbentuk prosa, dengan alur yang kompleks dan berkembang. Baca novel. Terlibatlah dalam novel. “Cinta tanpa harapan hanya ada di novel.” Chekhov. Novel sehari-hari...... Kamus Penjelasan Ushakov

- (Perancis). 1) yang disebut, pertama-tama, semuanya tertulis. dalam bahasa Roman. 2) jenis karya epik paling populer, yang berisi cerita dari kehidupan beberapa lapisan sosial, yang mencirikan ciri-ciri luar biasa dari kehidupan dan masyarakatnya.... ... Kamus kata-kata asing bahasa Rusia

Karakteristik Panjang 14 km Cekungan Laut Barents Cekungan sungai Pechora Aliran Air Mulut Kozhva Lokasi 4 hingga ... Wikipedia

Roman II: Roman II Kaisar Bizantium Muda Roman II (penguasa Kerajaan Moldova) ... Wikipedia

Mawar (Roman de la Rose) adalah puisi alegoris Perancis yang terkenal pada abad ke-13. atau lebih tepatnya dua karya individu, ditulis oleh penulis yang berbeda, pada waktu yang berbeda, dan semangat yang berbeda. Dari 22.817 puisi, 4.669 puisi pertama ditulis pada sepertiga pertama abad ke-13... Ensiklopedia Brockhaus dan Efron

Buku

Roman Zlotnikov (set 11 buku), Roman Zlotnikov. "Proyek Khusus Rusia" adalah sebuah seri buku terbaik Fantasi Rusia. Semua buku dibaca dalam satu tarikan napas...
Roman Glushkov. Seri "fiksi Rusia" (set 9 buku), Roman Glushkov. Seri "Fiksi Rusia" menerbitkan novel-novel terbaik Rusia modern penulis fiksi ilmiah. Set yang disajikan disertakan karya terbaik penulis Romawi...

NOVEL ( genre sastra) NOVEL (genre sastra)

ROMAN (Romawi Prancis, Romawi Jerman; novel/romansa Inggris; novela Spanyol, romanzo Italia), genre sentral (cm. GENRE) Sastra Eropa zaman baru (cm. WAKTU BARU (dalam sejarah)), fiksi, berbeda dengan genre cerita tetangganya (cm. CERITA), narasi prosa yang luas dan bercabang plot (meskipun terdapat novel kompak yang disebut “novel kecil” (bahasa Prancis le petit roman), dan novel puitis, misalnya, “novel dalam syair” “Eugene Onegin”).
Berbeda dengan epos klasik (cm. EPOS) novel ini berfokus pada penggambaran masa kini sejarah dan nasib individu, orang biasa, mencari diri mereka sendiri dan tujuan mereka di dunia yang “biasa-biasa saja” yang duniawi ini yang telah kehilangan stabilitas, integritas, dan kesakralan aslinya (puisi). Sekalipun dalam sebuah novel, misalnya dalam novel sejarah, tindakannya dialihkan ke masa lalu, masa lalu tersebut selalu dinilai dan dipersepsikan segera sebelum masa kini dan dikorelasikan dengan masa kini.
Novel, sebagai genre sastra yang terbuka terhadap modernitas, secara formal tidak kaku, dan muncul di zaman Baru dan Kontemporer, tidak dapat didefinisikan secara mendalam dalam istilah universalis. puisi teoretis, tetapi dapat dicirikan dalam puisi sejarah, mengeksplorasi evolusi dan perkembangan kesadaran artistik, sejarah dan prasejarah bentuk artistik. Puisi sejarah memperhitungkan variabilitas dan keragaman diakronis novel, serta konvensi penggunaan kata "novel" itu sendiri sebagai "label" genre. Tidak semua novel, bahkan novel teladan dari sudut pandang modern, didefinisikan oleh penciptanya dan masyarakat pembaca sebagai “novel”.
Awalnya, pada abad ke-12-13, kata roman berarti teks tertulis apa pun dalam bahasa Prancis Kuno, dan baru pada paruh kedua abad ke-17. sebagian memperoleh konten semantik modernnya. Cervantes (cm. CERVANTES Saavedra Miguel de)- pencipta novel paradigmatik New Age “Don Quixote” (1604-1615) - menyebut bukunya “sejarah”, dan menggunakan kata “novela” untuk judul buku cerita dan cerita pendek “Edifying Novels” (1613).
Di sisi lain, banyak karya yang mengkritik abad ke-19 – masa kejayaannya novel realistis- menyebutnya “novel” karena faktanya tidak selalu seperti itu. Contoh tipikal- ekologi pastoral puitis dan prosa (cm. EKLOG (dalam sastra)) Renaisans, yang berubah menjadi “novel pastoral”, yang disebut “buku rakyat” abad ke-16, termasuk parodi Pentateuch karya F. Rabelais. (cm. Rabelais François) Narasi satir yang fantastis atau alegoris, yang berasal dari “sindiran Menippean” kuno, secara artifisial diklasifikasikan sebagai novel. (cm. SATIRE MENIPPE)”, seperti “Critikon” oleh B. Gracian (cm. GRACIAN Y MORALES Baltasar), "Kemajuan Peziarah" oleh J. Bunyan (cm. BUNYAN John), "Petualangan Telemakus" oleh Fenelon (cm. FENELON François), sindiran oleh J. Swift (cm. cepat jonathan), "kisah filosofis" Voltaire (cm. VOLTER), “puisi” oleh N.V. Gogol (cm. GOGOL Nikolai Vasilievich)“Jiwa Mati”, “Pulau Penguin” oleh A. France (cm. PRANCIS Anatole). Selain itu, tidak semua utopia bisa disebut novel. (cm. UTOPIA), meskipun - di perbatasan utopia dan novel di akhir abad ke-18. genre novel utopis muncul (Morris (cm. MORRIS William), Chernyshevsky (cm. CHERNYSHEVSKY Nikolai Gavrilovich), Zola (cm. ZOLYA Emil)), dan kemudian versi antipodeannya - novel distopia (“When the Sleeper Awake” oleh H. Wells (cm. SUMUR Herbert), “Kami” Evg. Zamyatin (cm. ZAMYATIN Evgeniy Ivanovich)).
Novel pada prinsipnya merupakan genre borderline yang diasosiasikan dengan hampir semua jenis wacana yang berdekatan. (cm. DISKURSIF), baik tertulis maupun lisan, dengan mudah menggabungkan genre asing dan bahkan struktur verbal asing: dokumen esai, buku harian, catatan, surat (novel epistolary (cm. SASTRA EPISTOLARY)), memoar, pengakuan, kronik surat kabar, cerita dan gambar rakyat dan dongeng sastra, tradisi nasional dan sakral (misalnya, gambar dan motif Injil dalam prosa F. M. Dostoevsky (cm. DOSTOEVSKY Fyodor Mikhailovich)). Ada novel-novel yang prinsip lirisnya diungkapkan dengan jelas, di novel-novel lain ciri-ciri lelucon, komedi, tragedi, drama, dan misteri abad pertengahan terlihat jelas. Kemunculan konsep tersebut merupakan hal yang wajar (V. Dneprov (cm. KOTA KEMULIAAN MILITER)), yang menurutnya novel adalah jenis sastra keempat - dalam kaitannya dengan epik, lirik, dan drama.
Novel merupakan genre multibahasa, multifaset, dan multiperspektif yang mewakili dunia dan manusia di dunia dari berbagai sudut pandang, termasuk sudut pandang multigenre, termasuk sudut pandang lainnya. dunia genre sebagai objek gambar. Novel ini melestarikan memori mitos dan ritual dalam bentuknya yang bermakna (kota Macondo dalam novel karya G. García Márquez (cm. GARCIA MARQUEZ (Jibril)"Seratus Tahun Kesendirian") Oleh karena itu, menjadi “pembawa standar dan pemberita individualisme” (Vyach. Ivanov (cm. IVANOV Vyacheslav Ivanovich)), baru masuk bentuk baru(dalam kata-kata tertulis) sekaligus berupaya untuk bangkit kembali sinkretisme primitif (cm. sinkretisme) kata-kata, suara dan gerak tubuh (karena itulah lahirnya novel sinema dan televisi secara organik), untuk mengembalikan kesatuan asli antara manusia dan alam semesta.
Permasalahan tempat dan waktu lahirnya novel ini masih menjadi perdebatan. Menurut interpretasi yang sangat luas dan sangat sempit tentang esensi novel - sebuah narasi petualangan yang berfokus pada nasib sepasang kekasih yang berjuang untuk bersatu - novel pertama diciptakan pada tahun 1970-an. India Kuno dan bagaimanapun juga - di Yunani (cm. YUNANI KUNO) dan Roma (cm. ROMA KUNO) pada abad II-IV. Apa yang disebut novel Yunani (Hellenistik) secara kronologis merupakan versi pertama dari “novel petualangan percobaan” (M. Bakhtin (cm. BAKHTIN Mikhail Mikhailovich)) terletak pada asal mula garis stilistika pertama perkembangan novel, yang bercirikan “monolingualitas dan monostilisme” (dalam kritik berbahasa Inggris, narasi semacam ini disebut roman).
Aksi dalam “romansa” terjadi dalam “waktu petualangan”, yang dikeluarkan dari waktu nyata (historis, biografi, alam) dan mewakili semacam “menganga” (Bakhtin (cm. BAKHTIN Mikhail Mikhailovich)) antara titik awal dan akhir perkembangan plot siklus - dua momen dalam kehidupan para pahlawan-kekasih: pertemuan mereka, ditandai dengan pecahnya cinta timbal balik secara tiba-tiba, dan reuni mereka setelah perpisahan dan mengatasi masing-masing dari mereka berbagai macam cobaan dan godaan.
Jeda antara pertemuan pertama dan reuni terakhir diisi dengan kejadian-kejadian seperti serangan bajak laut, penculikan pengantin saat pernikahan, badai di laut, kebakaran, kapal karam, penyelamatan ajaib, berita palsu tentang keluarga. kematian salah satu kekasih, pemenjaraan atas tuduhan palsu terhadap orang lain, ancaman pembunuhan, kenaikan orang lain ke puncak kekuasaan duniawi, pertemuan dan pengakuan yang tidak terduga. Ruang seni Novel Yunani - dunia "alien", eksotik: peristiwa terjadi di beberapa negara Timur Tengah dan Afrika, yang dijelaskan dengan cukup rinci (novel adalah semacam panduan ke dunia asing, menggantikan geografis dan ensiklopedia sejarah, meskipun juga mengandung banyak informasi fantastis).
Peran kunci dalam pengembangan plot di novel kuno kebetulan berperan, serta berbagai macam mimpi dan ramalan. Karakter dan perasaan para tokoh, penampilan bahkan usia mereka tetap tidak berubah sepanjang perkembangan plot. Novel Helenistik secara genetik terhubung dengan mitos, dengan proses hukum dan retorika Romawi. Oleh karena itu, dalam novel semacam itu banyak terdapat diskusi tentang topik filosofis, agama dan moral, pidato, termasuk yang dibuat oleh para pahlawan di pengadilan dan dibangun sesuai dengan semua aturan retorika kuno: plot cinta petualangan dalam novel juga bersifat yudisial. “insiden”, pokok bahasannya dari kedua belah pihak yang bertolak belakang secara diametris, pro dan kontra (kontradiksi ini, perpaduan hal-hal yang berlawanan akan tetap menjadi ciri genre novel pada semua tahap perkembangannya).
DI DALAM Eropa Barat novel Helenistik, yang terlupakan sepanjang Abad Pertengahan, ditemukan kembali pada zaman Renaisans oleh para penulis puisi Renaisans akhir, yang diciptakan oleh pengagum Aristoteles yang juga menemukan dan membaca kembali (cm. Aristoteles). Mencoba menyesuaikan puisi Aristotelian (yang tidak menjelaskan apa pun tentang novel) dengan kebutuhan sastra modern dengan pesatnya perkembangan berbagai jenis narasi fiksi, kaum humanis neo-Aristotelian beralih ke novel Yunani (dan juga Bizantium) sebagai contoh preseden kuno, dengan fokus pada hal ini, seseorang harus menciptakan narasi yang masuk akal (kebenaran, keandalan adalah hal baru). kualitas yang ditentukan dalam puisi humanistik hingga fiksi novelistik). Rekomendasi yang terkandung dalam risalah neo-Aristotelian sebagian besar diikuti oleh para pencipta novel petualangan pseudo-historis dan novel cinta era Barok (M. de Scuderi (cm. SCUDERI Madeleine de) dan sebagainya.).
Plot novel Yunani tidak hanya dieksploitasi dalam sastra massal dan budaya abad 19-20. (dalam novel televisi Amerika Latin yang sama), tetapi juga terlihat dalam konflik plot sastra "tinggi" dalam novel Balzac, Hugo, Dickens, Dostoevsky, A. N. Tolstoy (trilogi "Sisters", "Walking in the Torments" , “Tahun Kedelapan Belas”) , Andrei Platonov (“Chevengur”), Pasternak (“Dokter Zhivago”), meskipun mereka sering diparodikan (“Candide” oleh Voltaire) dan dipikirkan kembali secara radikal (penghancuran yang disengaja dari mitologi “suci” pernikahan” dalam prosa Andrei Platonov dan G. García Márquez ).
Tapi kita tidak bisa mereduksi novel menjadi sebuah plot. Seorang pahlawan yang benar-benar baru tidak akan bosan dengan alur ceritanya: dia, seperti yang dikatakan Bakhtin, selalu “lebih dari alur ceritanya atau kurang dari kemanusiaannya.” Dia bukan hanya dan bukan sekedar “manusia luar”, yang menyadari dirinya dalam tindakan, dalam perbuatan, dalam kata-kata retoris yang ditujukan kepada semua orang dan tidak kepada siapa pun, tetapi sebagai “manusia dalam”, yang bertujuan untuk mengetahui diri sendiri dan mengaku serta berdoa. seruan kepada Tuhan dan “orang lain” tertentu: orang seperti itu ditemukan oleh agama Kristen (Surat Rasul Paulus, Pengakuan Aurelius Agustinus (cm. AGUSTUS yang Terberkati)), yang membuka jalan bagi terbentuknya novel Eropa.
Novel, sebagai biografi “manusia batiniah”, mulai terbentuk Sastra Eropa Barat dalam bentuk roman kesatria yang puitis dan kemudian membosankan (cm. PERCINTAAN) abad 12-13 - genre naratif pertama Abad Pertengahan, yang dianggap oleh penulis dan pendengar serta pembaca terpelajar sebagai fiksi, meskipun menurut tradisi (juga menjadi subjek permainan parodi) sering kali dianggap sebagai karya “sejarawan” kuno. Inti dari konflik plot novel ksatria adalah konfrontasi yang tidak bisa dihancurkan antara keseluruhan dan komunitas ksatria yang terpisah (kesatriaan mitos pada zaman Raja Arthur) yang mencari kompromi. (cm. ARTHUR (raja legendaris))) dan pahlawan-kesatria, yang menonjol di antara yang lain karena kelebihannya, dan - menurut prinsip metonimi - adalah bagian terbaik kelas ksatria. Dalam prestasi ksatria yang ditakdirkan untuknya dari atas dan dalam pelayanan penuh kasih kepada Feminitas Abadi, ksatria-pahlawan harus memikirkan kembali tempatnya di dunia dan di masyarakat, terbagi ke dalam kelas-kelas, tetapi disatukan oleh nilai-nilai universal Kristen. Petualangan ksatria bukan sekedar ujian identitas diri sang pahlawan, tetapi juga momen pengenalan diri.
Fiksi, petualangan sebagai ujian identitas diri dan sebagai jalan menuju pengetahuan diri sang pahlawan, perpaduan motif cinta dan kepahlawanan, minat penulis dan pembaca novel terhadap dunia batin karakter - semua ciri genre khas novel ksatria, "diperkuat" oleh pengalaman novel "Yunani", yang serupa dalam gaya dan struktur, pada akhir Renaisans akan berubah menjadi novel Zaman Baru, memparodikan epik ksatria dan pada saat yang sama melestarikan cita-cita pelayanan ksatria sebagai panduan nilai (“Don Quixote "Cervantes).
Perbedaan utama antara novel modern dan novel abad pertengahan adalah pengalihan peristiwa dari dunia dongeng-utopis (kronotop novel ksatria adalah “ dunia yang indah dalam masa penuh petualangan,” menurut definisi Bakhtin) menjadi modernitas “biasa-biasa saja” yang dapat dikenali. Salah satu jenis genre pertama (bersama dengan novel Cervantes) dari novel Eropa baru - novel picaresque - berorientasi pada realitas "rendah" modern. (cm. NOVEL PLUTOVISI)(atau picaresque), yang berkembang dan berkembang di Spanyol pada paruh kedua abad ke-16 - paruh pertama abad ke-17. ("Lazarillo dari Tormes (cm. LAZARILLO DARI TORMEZ)", Mateo Aleman (cm. ALEMAN Y DE ENERO Mateo), F.de Quevedo (cm. QUEVEDO Y VILLEGAS Francisco). Secara genetik, picaresque diasosiasikan dengan garis stilistika kedua dalam perkembangan novel, menurut Bakhtin (lih. istilah bahasa Inggris novel sebagai kebalikan dari romance). Hal ini didahului oleh prosa “bawah” zaman kuno dan Abad Pertengahan, yang tidak pernah terbentuk dalam bentuk narasi baru, yang mencakup "Keledai Emas" Apuleius (cm. APULEUS), "Satyricon" oleh Petronius (cm. PETRONIUS Gayus), menippea Lucian (cm. LUKIAN) dan Cicero (cm. CICERO), fabliaux abad pertengahan (cm. FABLIO), bodoh (cm. Schvank), lelucon (cm. Lelucon (di teater)), soti (cm. SOTI) dan genre lucu lainnya yang terkait dengan karnaval (sastra karnaval, di satu sisi, mengkontraskan “manusia batiniah” dengan “manusia eksternal”, di sisi lain, dengan manusia sebagai makhluk yang disosialisasikan (“citra “resmi” manusia, menurut Bakhtin) dengan manusia biasa yang alami, pribadi genre picaresque– cerita anonim “Kehidupan Lazarillo dari Tormes” (1554) – secara parodi berorientasi pada genre pengakuan dan disusun sebagai narasi pengakuan semu atas nama pahlawan, yang ditujukan bukan untuk pertobatan, tetapi untuk memuji diri sendiri dan pembenaran diri (Denis Diderot (cm. DIDRO Denis) dan “Catatan dari Bawah Tanah” oleh F. M. Dostoevsky). Ironisnya, penulis, yang bersembunyi di balik narator-pahlawan, menata fiksinya sebagai “dokumen manusia” (biasanya, keempat edisi cerita yang masih ada bersifat anonim). Nantinya, karya asli akan bercabang dari genre picaresque. narasi otobiografi(“The Life of Estebanillo Gonzalez”), sudah bergaya novel picaresque. Pada saat yang sama, picaresque, setelah kehilangan sifat novelistiknya yang sebenarnya, akan berubah menjadi epik satir alegoris (B. Gracian).
Contoh pertama genre novel mengungkap sikap novelistik tertentu terhadap fiksi, yang menjadi subyek permainan ambigu antara pengarang dan pembaca: di satu sisi, novelis mengajak pembaca untuk percaya pada keaslian kehidupan yang ia gambarkan. , membenamkan diri di dalamnya, larut dalam arus apa yang terjadi dan dalam pengalaman para tokoh, di sisi lain - sesekali ironisnya menekankan fiksi dan penciptaan realitas novel. “Don Quixote” adalah sebuah novel yang awal mulanya adalah dialog antara Don Quixote dan Sancho Panza, penulis dan pembaca. Novel picaresque adalah semacam negasi dari dunia novel "ideal" dari garis gaya pertama - kesatria, pastoral, "Moor". "Don Quixote", yang memparodikan roman kesatria, memasukkan novel-novel gaya pertama sebagai objek penggambaran, menciptakan gambaran parodi (dan tidak hanya) dari genre novel-novel tersebut. Dunia narasi Cervantes terbagi menjadi "buku" dan "kehidupan", tetapi batas di antara keduanya kabur: Pahlawan Cervantes menjalani hidupnya seperti novel, menghidupkan novel yang dikandungnya tetapi tidak tertulis, menjadi penulis dan rekan penulis novel dalam hidupnya, sementara penulisnya menyamar sebagai sejarawan Arab palsu Sid Ahmet Benengeli - menjadi karakter dalam novel, tanpa meninggalkan perannya yang lain pada saat yang sama - penulis-penerbit dan penulis-pencipta novel teks: mulai dari prolog hingga masing-masing bagian, dialah lawan bicara pembaca, yang juga diajak untuk ikut bermain dengan teks buku dan teks kehidupan. Dengan demikian, "situasi quixotic" terungkap dalam ruang stereometrik "novel kesadaran" yang tragis, yang dalam penciptaannya melibatkan tiga subjek utama: Penulis - Pahlawan - Pembaca. Di Don Quixote, untuk pertama kalinya dalam budaya Eropa, kata baru “tiga dimensi” terdengar - tanda paling mencolok dari wacana novelistik.
Sama seperti novel Cervantes yang menggabungkan kedua garis gaya pengembangan novel, tradisi wacana retorika dan karnaval, novelis Pencerahan Inggris (D. Defoe (cm. DEFO Daniel), G.Lapangan (cm. lapangan Henry), T.Smollett (cm. SMOLLETT (Tobias George)) merekonsiliasi novel “tipe Cervantes” dan picaresque yang awalnya tidak cocok, menciptakan “novel jalan raya”, yang, pada gilirannya, menyerap pengalaman yang berasal dari awal Renaisans Italia (“Fiametta” oleh Boccaccio (cm. BOCCACCIO Giovanni)) dan akhirnya terbentuk di Perancis pada abad ke-17. (“Putri Cleves” M. de Lafayette (cm. LAFAYETTE Marie Madeleine)) novel psikologis, serta ciri-ciri idyll. Tradisi novel sentimental cinta dan keluarga Inggris era Pencerahan (S. Richardson (cm. RICHARDSON, Samuel), O. Tukang Emas (cm. tukang emas Oliver)) akan diambil oleh para novelis abad ke-19 dan ke-20. Setelah menyerap pengalaman yang juga terjadi di Inggris di bawah pena W. Scott (cm. SCOTT Walter) novel sejarah, khususnya dalam bahasa Rusia konteks budaya genre novel epik akan muncul (L.N. Tolstoy), yang berabad-abad kemudian akan dibandingkan dalam satu novel struktur artistik dua hal yang berlawanan - epik dan novel, sekali lagi menegaskan ciri mendasar novel - kontradiksi esensial dan dialektika bentuk internalnya.
Kemampuan sebuah novel untuk senantiasa memperbaharui dirinya sepanjang hidupnya dalam budaya zaman Baru dan Kontemporer ditegaskan dengan seringnya kemunculan novel-novel parodi dari contoh-contoh genre tertentu yang cenderung kanonisasi: parodi dan parodi diri hadir dalam prosa. dari Fielding dan Stern (cm. Lawrence yang tegas), Wilanda (cm. WIELAND Christophe Martin), Dickens, M.Twain (cm. tanda kembar), Joyce (cm. JOYCE James), Pushkin (cm. Pushkin, Alexander Sergeevich), Dostoevsky, Nabokov (cm. NABOKOV Vladimir Vladimirovich), G. García Márquez dan lain-lain. Kebanyakan novel parodi dan parodi diri dapat disebut “novel sadar diri” atau metanovel, yaitu teks yang didasarkan pada kutipan parodi dan penafsiran ulang yang ironis terhadap teks orang lain. Asal usul tradisi ini juga merupakan novel "teladan" pertama dari Zaman Baru - "Don Quixote".
Keberagaman tradisi novel, yang mencerminkan genre itu sendiri yang tidak ada habisnya, juga diwujudkan dalam munculnya ragam genre nasional tertentu: “novel pendidikan” di Jerman (Goethe (cm. GOETHE Johann Wolfgang), T.Mann ( cm.

Genre sastra adalah kelompok karya yang dibedakan berdasarkan jenis sastra. Masing-masing dari mereka memiliki seperangkat properti stabil tertentu. Banyak genre sastra berasal dan berakar pada cerita rakyat. Genre-genre yang muncul kembali dalam pengalaman sastra sebenarnya adalah buah dari gabungan aktivitas para pendiri dan penerusnya. Misalnya saja puisi liris-epik yang muncul di era romantisme.

Genre sulit untuk disistematisasikan dan diklasifikasikan (tidak seperti jenis sastra), dan mereka dengan keras kepala menolaknya. Pertama-tama, karena jumlahnya banyak: masing-masing budaya seni genrenya spesifik (haiku, tanka, gazelle dalam sastra negara-negara Timur). Selain itu, genre memiliki cakupan sejarah yang berbeda. Beberapa telah ada sepanjang sejarah seni lisan(seperti, misalnya, dongeng yang selalu hidup dari Aesop hingga S.V. Mikhalkov); yang lain berkorelasi dengan era tertentu (misalnya, drama liturgi yang terdiri dari Abad Pertengahan Eropa). Dengan kata lain, genre bersifat universal atau lokal secara historis.
Gambaran ini semakin diperumit oleh fakta bahwa kata yang sama sering kali menunjukkan fenomena genre yang sangat berbeda. Jadi, orang Yunani kuno menganggap elegi sebagai sebuah karya yang ditulis dengan cara yang ditentukan secara ketat. meteran puisi- distik elegiac (kombinasi heksameter dan pentameter) dan dibawakan sebagai resitatif dengan iringan seruling. Dan di paruh kedua abad ke-18 - awal XIX V. Genre elegi, berkat T. Gray dan V.A. Zhukovsky, mulai ditentukan oleh suasana sedih dan melankolis, penyesalan dan melankolis.

Pengarang sering kali menentukan genre karyanya secara sembarangan, tanpa menyesuaikan dengan penggunaan kata yang lazim. Jadi, N.V. Gogol menyebut "Jiwa Mati" sebagai puisi; "Rumah di Tepi Jalan" oleh A.T. Tvardovsky memiliki subtitle "liris kronik", "Vasily Terkin" - "buku tentang seorang pejuang".

Pertimbangan genre tidak dapat dibayangkan tanpa mengacu pada organisasi, struktur, dan bentuk karya sastra.

G.N. Pospelov membedakan bentuk genre"eksternal" ("keseluruhan komposisi dan gaya tertutup") dan "internal" ("konten genre tertentu" sebagai prinsip " pemikiran imajinatif"dan "interpretasi kognitif karakter"). Setelah menilai bentuk genre eksternal (komposisi dan gaya) sebagai netral konten (dalam hal ini, konsep genre Pospelov, seperti yang telah berulang kali dicatat, bersifat sepihak dan rentan), ilmuwan berfokus pada sisi internal genre. Dia mengidentifikasi dan mengkarakterisasi tiga kelompok genre supra-epochal, mendasarkan diferensiasinya pada prinsip sosiologis: jenis hubungan antara orang dan masyarakat yang dipahami secara artistik, lingkungan sosial dalam dalam arti luas. “Jika karya-karya bergenre sejarah nasional (artinya epos, epos, odes. - V.Kh.),” tulis G.N. Pospelov, “mengalami kehidupan dalam aspek pembentukan masyarakat nasional, jika karya romantis memahami pembentukan individu karakter dalam hubungan privat, kemudian karya-karya bergenre “etologis” yang isinya mengungkap keadaan masyarakat nasional atau sebagian darinya." ("Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow" oleh A.N. Radishchev, "Who Lives Well in Rus'" oleh N.A. Nekrasov).

NOVEL
Novel, yang diakui sebagai genre sastra terkemuka dalam dua atau tiga abad terakhir, memukau perhatian yang cermat sarjana dan kritikus sastra.

Jika dalam estetika klasisisme novel diperlakukan sebagai genre rendah, maka di era romantisme ia naik ke atas sebagai reproduksi “realitas sehari-hari” dan sekaligus “cermin dunia dan<...>dari usianya", buah dari "semangat yang cukup dewasa

Hegel: novel ini tidak memiliki “keadaan dunia yang awalnya puitis” yang melekat dalam epik; di sini terdapat “realitas yang teratur secara biasa” dan “konflik antara puisi hati dan prosa yang berlawanan dalam hubungan sehari-hari.” V. G. Belinsky, yang menyebut novel ini sebagai epik kehidupan pribadi: subjek genre ini adalah “nasib orang pribadi”, biasa, “kehidupan sehari-hari”.

MM. Bakhtin: pahlawan dalam novel ini ditampilkan “bukan sebagai sosok yang siap pakai dan tidak berubah, tetapi sebagai sosok yang menjadi, berubah, dididik oleh kehidupan”; orang ini “tidak boleh “heroik” baik dalam arti kata yang epik maupun tragis; sifat-sifat negatif, rendah dan tinggi, lucu dan serius." Pada saat yang sama, novel ini menangkap "kontak hidup" seseorang "dengan modernitas yang tidak siap (masa kini yang belum selesai)." Dan itu "lebih dalam, signifikan, secara sensitif dan cepat" dibandingkan genre lainnya, “mencerminkan pembentukan realitas itu sendiri.” Yang terpenting, novel (menurut Bakhtin) mampu mengungkap dalam diri seseorang tidak hanya sifat-sifat yang ditentukan dalam perilaku, tetapi juga kemungkinan-kemungkinan yang belum terwujud, suatu hal tertentu. potensi pribadi.

Dalam novel, selalu ada dan hampir mendominasi - sebagai semacam "tema super" - pemahaman artistik (menggunakan kata-kata terkenal A.S. Pushkin) "kemandirian manusia", yang merupakan (mari kita tambahkan ke penyair) “ jaminan kebesarannya”, dan sumber kejatuhan yang menyedihkan, jalan buntu dalam hidup dan bencana. Landasan pembentukan dan konsolidasi novel, dengan kata lain, muncul ketika ada ketertarikan pada seseorang yang setidaknya memiliki kemandirian relatif dari institusi. lingkungan sosial

Novel-novel tersebut secara luas menggambarkan situasi keterasingan sang pahlawan dari lingkungannya, menekankan kurangnya akar dalam kenyataan, tunawisma, pengembaraan sehari-hari, dan pengembaraan spiritual. Evgeny Onegin (“Orang asing dalam segala hal, tidak terikat oleh apa pun,” keluh pahlawan Pushkin tentang nasibnya dalam surat kepada Tatyana), Raskolnikov dari F.M. Dostoevsky

dalam novel, peran penting dimainkan oleh para pahlawan yang kemandiriannya tidak ada hubungannya dengan kesendirian kesadaran, keterasingan dari lingkungan, dan ketergantungan hanya pada diri sendiri. Di antara tokoh-tokoh novel kita menemukan orang-orang yang, dengan menggunakan kata-kata M.M. Prishvin tentang dirinya sendiri berhak disebut sebagai "sosok komunikasi dan komunikasi". Ini adalah Natasha Rostova, "yang penuh dengan kehidupan". Dalam sejumlah novel (terutama karya Charles Dickens dan sastra Rusia abad ke-19), kontak spiritual seseorang dengan realitas yang dekat dengannya dan, khususnya, ikatan keluarga (“ Putri Kapten"A.S. Pushkin). Pahlawan karya serupa mereka memandang dan menganggap realitas di sekitarnya sebagai sesuatu yang bersahabat dan akrab, bukan sebagai sesuatu yang asing dan bermusuhan dengan diri mereka sendiri. Yang melekat pada diri mereka adalah M.M. Prishvin menyebutnya sebagai “perhatian yang sama terhadap dunia.”
Tema rumah juga terdengar dalam novel abad kita: dalam J. Galsworthy ("The Forsyte Saga" dan karya selanjutnya), M.A Bulgakov (" Pengawal Putih"), M.A. Sholokhova ("Diam Don"),

Genre ini mampu memasukkan ciri-ciri sebuah epik ke dalam lingkupnya, tidak hanya menangkap kehidupan pribadi masyarakat, tetapi juga peristiwa-peristiwa dalam skala sejarah nasional (“Biara Parma” oleh Stendhal). Novel mampu mewujudkan makna-makna yang menjadi ciri khas sebuah perumpamaan. Menurut O.A. Sedakova, “di kedalaman “novel Rusia” biasanya terdapat sesuatu yang mirip dengan perumpamaan.”
Tidak ada keraguan bahwa novel ini terlibat dalam tradisi hagiografi. Prinsip hagiografi diungkapkan dengan sangat jelas dalam karya-karya Dostoevsky. "Soboryan" karya Leskovsky dapat dengan tepat digambarkan sebagai kehidupan baru.

Novel seringkali mempunyai ciri-ciri gambaran satir tentang moralitas, seperti misalnya karya O. de Balzac, W.M. Thackeray

Novel ini, seperti dapat dilihat, memiliki dua isi: pertama, spesifik untuk novel tersebut (“kemandirian” dan evolusi sang pahlawan, terungkap dalam kehidupan pribadinya), dan kedua, ia datang dari genre lain. Kesimpulannya valid; esensi genre novel itu sintetik. Genre ini mampu menggabungkan, dengan kebebasan tanpa usaha dan keluasan yang belum pernah terjadi sebelumnya, prinsip-prinsip substantif dari banyak genre, baik lucu maupun serius. Rupanya tidak ada genre dimulai, yang membuat novel ini tetap terasing.
Novel sebagai sebuah genre, yang rentan terhadap sintetik, sangat berbeda dengan novel-novel pendahulunya, yang “terspesialisasi” dan dioperasikan dalam “bidang” pemahaman artistik dunia tertentu. Ia (tidak seperti orang lain) ternyata mampu menghidupkan sastra dalam keragaman dan kompleksitasnya, inkonsistensi dan kekayaannya. Kebebasan novel dalam menjelajahi dunia tidak ada batasnya. Dan para penulis dari berbagai negara dan era menggunakan kebebasan ini dengan berbagai cara.

Dalam sejarah novel yang berusia berabad-abad, dua jenis novel terlihat jelas. Ini adalah, pertama, karya peristiwa akut, berdasarkan tindakan eksternal, yang para pahlawannya berusaha mencapai beberapa tujuan lokal. Ini adalah novel petualangan, khususnya novel picaresque, ksatria, “novel karir”, serta cerita petualangan dan detektif. Plot mereka merupakan rangkaian rangkaian peristiwa (intrik, petualangan, dll), seperti yang terjadi, misalnya, dalam A. Dumas.
Kedua, ini adalah novel-novel yang mendominasi sastra selama dua atau tiga abad terakhir, yang merupakan salah satu masalah utama pemikiran sosial, kreativitas seni dan budaya secara keseluruhan menjadi kemandirian spiritual manusia. Di sini ia berhasil bersaing dengan tindakan eksternal tindakan internal: kejadiannya terasa melemah, dan kesadaran pahlawan akan keragaman dan kompleksitasnya mengemuka

Salah satu ciri terpenting dari novel dan cerita-cerita terkait (terutama pada abad 19-20) adalah perhatian penulis terhadap lingkungan mikro di sekitar para pahlawan, pengaruh yang mereka alami dan yang mereka pengaruhi dengan satu atau lain cara. .

Novel adalah salah satu genre terkemuka sastra modern. Terlepas dari kenyataan bahwa itu muncul pada abad kedelapan belas, puncak popularitasnya jatuh langsung pada abad baru dan zaman modern. Mungkin hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa di dunia modern, isu-isu baru, yang sering kali ditujukan pada nasib individu, menghadapi lebih sedikit hambatan dan batasan dibandingkan era sebelumnya.

Jika kita menjawab pertanyaan tentang apa itu novel, kita dapat menemukan dua definisi. Di satu sisi, ini adalah karya epik, panjangnya melebihi beberapa ratus halaman. Di sisi lain, merupakan karya yang menceritakan tentang nasib individu yang mencari tujuannya di dunia. Selain itu, mengingat ada novel dalam bentuk syair dan novel liris-epik, definisi kedua lebih mendekati kebenaran. Karya-karya bergenre ini cenderung menggambarkan modernitas, baik secara langsung maupun tidak langsung. Dalam kasus kedua, novel mungkin bertempat di alam semesta alternatif atau di masa lalu, namun permasalahannya akan tetap merujuk kita ke dunia masa kini.

Tidak mungkin membicarakan apa itu novel tanpa menyebutkan bentuk-bentuknya. Karena ada banyak karya berbeda dalam genre ini, klasifikasinya diadopsi berdasarkan beberapa ciri tertentu. Bentuk novel yang paling umum adalah sebagai berikut:

Novel petualangan. Di dalamnya, plotnya berkisar pada petualangan para pahlawan yang menemukan diri mereka dalam berbagai situasi tertentu.

Epos terkenal termasuk dalam kategori ini. Dalam karya-karya seperti itu, pengarang, pada umumnya, mengacu pada era tertentu dan berupaya menggambarkan nasib kelas masyarakat tertentu.

Novel psikologis. Di dalamnya, refleksi dan pengalaman tokoh utama (yang biasanya sendirian) mengemuka. Alur cerita yang efektif mungkin praktis tidak ada.

Novel satir. Sesuai dengan namanya, bentuk novel ini menyindir berbagai fenomena sosial.

Novel yang realistis. Karya-karya ragam ini ditujukan untuk mencerminkan realitas di sekitarnya secara objektif.

Novel yang fantastis. Ini juga termasuk karya bergenre fantasi. Dalam novel-novel bentuk ini, pengarang menciptakan dunianya sendiri tempat terjadinya aksi. Ini bisa berupa realitas paralel atau masa depan yang jauh dan termekanisasi.

Novel jurnalistik. Merupakan karya jurnalistik yang dibuat dengan bantuan dan dilengkapi dengan alur cerita.

Jadi, jawaban atas pertanyaan apa itu novel bisa sangat luas dan beragam, namun karya bergenre ini cukup mudah dibedakan dari semua prosa lainnya. Biasanya, novel memiliki panjang yang panjang, dan karakter di dalamnya berkembang sepanjang alur cerita. Banyak di antaranya yang meliput berbagai isu yang entah bagaimana berhubungan dengan dunia modern. Oleh karena itu, ketika membahas apa itu novel, perlu diingat bahwa genre ini tidak dapat dipisahkan dari masa di mana pengarangnya hidup dan berkarya. Dan kemudian menjadi jelas bahwa novel itu memang benar refleksi artistik realitas.