Mamin-Sibiryak dan Ural Selatan

Dmitry Narkisovich bermimpi mengunjungi tempat kami sebelum rel kereta api dibangun, yang akan mengubah kehidupan di Ural Selatan. Pada musim panas tahun 1886 mimpinya menjadi kenyataan. Dia menunggang kuda dari Yekaterinburg melalui Kasli, Kyshtym, Zlatoust, Miass... Kemudian untuk pertama kalinya dia melihat begitu lengkap pegunungan dan danau, kota dan pabrik, desa-desa Bashkir yang miskin di Ural Selatan. Mamin-Sibiryak meninggalkan catatan perjalanannya tidak hanya deskripsi antusias tentang alam, kota, kehidupan rakyat, tapi juga bagaimana seorang ekonom berpengalaman berbicara tentang industri, pertanian, penambangan emas, masalah penduduk asli. "Melintasi Ural: catatan perjalanan"(Dia menyebut wilayah kami Trans-Ural) ini adalah 70 halaman kesan yang jelas dari perjalanan Dmitry Narkisovich di sepanjang jalan kami. Ngomong-ngomong, kereta api insinyur dan penulis Garin-Mikhailovsky, yang kemudian menjadi salah satu teman terdekatnya, kemudian membangun di tempat-tempat ini.

Namun sayang sekali selama bertahun-tahun catatan perjalanan yang sangat menarik bagi kami ini hampir tidak dapat diakses oleh pembaca. Mereka diterbitkan pada tahun 1887 di Yekaterinburg. Dan kemudian hanya di almanak "Ural Selatan" pada tahun 1952.

Sangat disayangkan bahwa tidak ada penerbit di Chelyabinsk yang akan menerbitkan catatan perjalanan “Across the Ural” sebagai buku terpisah!

Tapi ceritanya “Overnight” (1891) sangat populer di kalangan kita, di mana dia berbicara tentang satu malam yang gagal di Chelyabinsk, ketika kota itu tampak kotor, kelabu, jahat baginya, ketika kutu busuk dan anjing menggonggong membuatnya tetap terjaga. Ceritanya penuh dengan ironi yang tajam. Itu sering diterbitkan karena memang demikian ilustrasi yang indah bagaimana Chelyabinsk telah berubah selama bertahun-tahun kekuasaan Soviet.

Mamin-Sibiryak juga punya esai “Danau Mati” (tentang Uvildy). Penulis menyebutnya mati karena pada saat itu belum ada pemukiman di tepiannya. Dan esai ini tidak diterbitkan pada masa pemerintahan Soviet. Baru sekarang kita bisa membaca semua yang ditulis Mamin-Sibiryak tentang Ural Selatan.

Kehidupan seorang penulis berada pada titik balik

Dmitry Narkisovich mendekati ulang tahunnya yang keempat puluh. Kemakmuran komparatif telah tiba. Royalti dari penerbitan novel memberinya kesempatan untuk membeli rumah di pusat kota Yekaterinburg untuk ibu dan saudara perempuannya. Dia menikah (" pernikahan sipil") tentang Maria Alekseeva, yang meninggalkan suami dan tiga anaknya demi dia. Dia lebih tua darinya, seorang tokoh masyarakat terkenal, asisten menulis.

Tampaknya ada segalanya untuk itu hidup yang bahagia. Namun Dmitry Narkisovich mulai mengalami perselisihan spiritual. Karyanya tidak diperhatikan oleh para kritikus ibu kota, dan hanya mendapat sedikit tanggapan dari pembaca. Mamin-Sibiryak menulis kepada seorang teman: “... Saya memberi mereka seluruh wilayah dengan manusia, alam, dan semua kekayaan, tetapi mereka bahkan tidak melihat hadiah saya.” Saya tersiksa oleh ketidakpuasan terhadap diri saya sendiri. Pernikahan itu tidak terlalu berhasil. Tidak ada anak-anak. Sepertinya hidup telah berakhir. Dmitry Narkisovich mulai minum.

Tapi untuk yang baru musim teater(1890) seorang aktris muda cantik Maria Moritsevna Heinrich (ayahnya orang Hongaria) tiba dari St. Petersburg, sebagai suami dan panggung Abramova. Mereka mau tidak mau berkenalan, karena... Maria membawakan ibu-Sibiryak hadiah dari Korolenko (potretnya). Mereka jatuh cinta satu sama lain. Dia berusia 25 tahun, dia hampir 40 tahun. Dmitry Narkisovich menjadi lebih muda, seolah-olah dia telah terlahir kembali. Tapi semuanya tidak mudah. Dia tersiksa oleh hutangnya kepada istrinya. Suami Maria tidak menceraikannya. Keluarga dan teman Mamin-Sibiryak menentang persatuan ini. Ada gosip dan gosip di kota. Aktris itu tidak diizinkan bekerja, dan penulisnya tidak punya kehidupan. Para kekasih tidak punya pilihan selain melarikan diri ke St. Petersburg. Pada tanggal 21 Maret 1891, mereka pergi; Mamin-Sibiryak tidak lagi tinggal di Ural.

Kebahagiaan keluarga muda itu berumur pendek. Maria melahirkan seorang putri dan meninggal keesokan harinya (21 Maret 1892). Dmitry Narkisovich hampir bunuh diri karena kesedihan, menangis di malam hari, pergi ke Katedral St. Isaac untuk berdoa, mencoba menenggelamkan kesedihannya dengan vodka. Dari sepucuk surat untuk ibunya: “... kebahagiaan bersinar seperti komet yang terang, meninggalkan sisa rasa yang berat dan pahit... Sedih, berat, kesepian. Gadis kami, Elena, ditinggalkan di pelukanku - semua kebahagiaanku.” Dari surat untuk adikku: “Aku punya satu pemikiran tentang Marusya... Aku jalan-jalan supaya bisa ngobrol keras-keras dengan Marusya.”

Kehidupan Mamin-Sibiryak menjadi sangat berbeda. Harus juga dikatakan bahwa Dmitry Narkisovich merawat ayah Maria Moritsevna yang sakit dan dia adik perempuan Elizabeth. Nasib Elizaveta Moritsevna juga ternyata sulit. Setelah dewasa, ia menikah dengan Kuprin, kembali bersamanya dari luar negeri ke Uni Soviet pada tahun 1937, dan menguburkan suaminya setahun kemudian. Dan lima tahun kemudian, selama pengepungan Leningrad, dia bunuh diri “karena kelaparan, kedinginan, kerinduan, dan keberadaan yang tidak berarti” (seperti yang kemudian mereka tulis tentang dia).

"Kisah Alyonushka"

Elena-Alyonushka terlahir sebagai anak yang sakit (kelumpuhan infantil). Para dokter berkata, “Saya tidak akan hidup.” Namun sang ayah, teman sang ayah, pengasuh-guru “Bibi Olya” (Olga Frantsevna Guvale kemudian menjadi istri Mamin-Sibiryak. Itu adalah pernikahan yang saling menghormati) menarik Alyonushka keluar dari “dunia lain”. Ketika Alyonushka masih kecil, ayahnya duduk di samping tempat tidurnya selama berhari-hari. Tidak heran mereka memanggilnya “putri ayah”. Kita dapat mengatakan bahwa Mamin-Sibiryak mencapai prestasi sebagai ayah. Sebaliknya, dia mencapai dua prestasi: dia menemukan kekuatan untuk bertahan hidup dan menulis. Dan dia tidak membiarkan anak itu hilang.

Ketika gadis itu mulai mengerti, ayahnya mulai menceritakan dongengnya, mula-mula yang dia tahu, kemudian dia mulai mengarang dongengnya sendiri, atas saran teman-temannya dia mulai menuliskan dan mengumpulkannya. Alyonushka punya ingatan yang bagus, jadi ayah penulis tidak bisa mengulanginya dalam dongeng.

Pada tahun 1896, Kisah Alyonushka diterbitkan publikasi terpisah. Mamin-Sibiryak menulis: "...Publikasinya sangat bagus. Ini adalah buku favorit saya - ditulis oleh cinta itu sendiri, dan oleh karena itu buku ini akan hidup lebih lama dari yang lainnya." Kata-kata ini ternyata bersifat kenabian. "Alenushka's Tales" miliknya diterbitkan setiap tahun dan diterjemahkan ke dalam bahasa berbeda. Banyak yang telah ditulis tentang mereka, mereka terkait dengannya tradisi cerita rakyat, kemampuan penulis dalam menyajikan secara menghibur kepada anak konsep-konsep moral yang penting, terutama perasaan kebaikan. Bukan suatu kebetulan bahwa bahasa “Kisah Alyonushka” disebut “Suku Kata Ibu” oleh orang-orang sezamannya. Kuprin menulis tentang mereka: "Dongeng-dongeng ini adalah puisi dalam bentuk prosa, lebih artistik daripada puisi Turgenev." Mamin-Sibiryak mengabadikan nama putrinya dalam dongengnya.

Selama tahun-tahun ini, Mamin-Sibiryak menulis kepada editor: “Jika saya kaya, saya akan mengabdikan diri pada sastra anak-anak, lagipula, menulis untuk anak-anak adalah suatu kebahagiaan.” Anda hanya perlu membayangkan dalam hal apa keadaan pikiran dia menulis dongeng. Faktanya adalah Dmitry Narkisovich tidak memiliki hak atas anaknya. Alyonushka adalah “putri tidak sah dari Abramova borjuis,” dan suami pertama Maria Moritsevna, karena balas dendam, tidak memberikan izin untuk diadopsi. Mamin-Sibiryak putus asa dan akan membunuh Abramov. Hanya sepuluh tahun kemudian izin diterima.

"Menyenangkan sekali menulis untuk anak-anak"

Mamin-Sibiryak mengetahui kebahagiaan ini jauh sebelum Alyonushka's Tales. Di Yekaterinburg, esai cerita pendek pertama untuk anak-anak, “The Conquest of Siberia,” telah ditulis (dan totalnya ada sekitar 150 karya anak-anak!). penulis mengirimkan ceritanya ke majalah ibu kota "Bacaan Anak", "Musim Semi" dan lain-lain.

Semua orang tahu dongeng itu" Leher abu-abu". Bersama Alyonushka's Tales, ia dimasukkan dalam koleksi "Fairy Tales of Russian Writers" (dalam seri "Library of World Literature for Children"). Saat dongeng itu ditulis, akhir ceritanya menyedihkan, tapi kemudian Mamin -Sibiryak menambahkan satu bab tentang penyelamatan leher Sera. Dongeng tersebut diterbitkan berkali-kali, baik secara terpisah maupun dalam kumpulan. Banyak dongeng yang baru diterbitkan beberapa tahun terakhir. Sekarang kita dapat membaca “Pengakuan dari Old St. Petersburg Cat Vaska,” yang ditulis pada tahun 1903, dan lain-lain.

Kisah anak-anak Mamin-Sibiryak sangat terkenal: “Emelya si Pemburu”, “Winter Quarters on Studenoy”, “Spit”, “Orang Kaya dan Eremka”. Beberapa dari cerita ini sangat dihargai selama masa hidup penulis. "Emelya si Pemburu" dianugerahi Hadiah Masyarakat Pedagogis di St. Petersburg, dan pada tahun 1884 menerima Hadiah Internasional. Kisah "Winter Quarters on Studenoy" dianugerahi Medali Emas dari Komite Literasi St. Petersburg (1892). Mereka punya pengetahuan seperti psikologi anak, sejarah, kehidupan sehari-hari, alam, dan sebagainya bahasa yang indah bahwa bahkan sekarang mereka termasuk dalam lingkaran sastra anak-anak terbaik, mereka diterbitkan dan diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa. Dmitry Narkisovich bermimpi menulis buku yang berkaitan dengan sejarah untuk anak-anak. Dari surat kepada ibunya: “Saya ingin menulis Sejarah Rusia, di bentuk perjalanan." Namun esai pertama dilarang oleh sensor karena "semangat kebebasan." Karya-karya tersebut tidak pernah diterbitkan.

Legenda dalam karya Mamin-Sibiryak

Mereka kurang familiar bagi pembaca kami. Penulis sudah lama memiliki ketertarikan pada legenda rakyat, terutama yang diciptakan oleh penduduk asli Ural dan Trans-Ural: Bashkir dan Tatar. Sebelumnya, sebagian penduduk asli disebut Kirgistan (mereka disebutkan dalam legenda Mamin-Sibiryak. Pada tahun 1889, ia menulis kepada Masyarakat Sastra Rusia: “Saya ingin mulai mengumpulkan lagu, dongeng, kepercayaan, dan lainnya bekerja Kesenian rakyat", minta izin untuk itu. Izin "Lembar terbuka" diberikan kepada Mamin-Sibiryak.

Dia punya rencana besar. Dia ingin menulis tragedi sejarah tentang Khan Kuchum, tapi tidak punya waktu. Saya hanya menulis lima legenda. Mereka diterbitkan sebagai buku terpisah pada tahun 1898, yang kemudian tidak dicetak ulang. Beberapa legenda termasuk dalam kumpulan karya Mamin-Sibiryak, yang paling terkenal adalah “Ak-Bozat”. Legenda itu kuat, pahlawan yang cerdas, kecintaan mereka pada kebebasan hanyalah cinta. Legenda Maya jelas bersifat otobiografi di dalamnya kematian dini pahlawan wanita yang meninggalkan seorang anak kecil, kesedihan tak berujung dari karakter utama, yang sangat mencintai istrinya, dan kesesuaian nama Maya, Maria. Ini adalah lagu pribadinya tentang cinta yang pahit, tentang kerinduan akan orang tercinta yang telah meninggal.

Legenda tersebut tampaknya bersifat rakyat, tetapi Mamin-Sibiryak hanya mengambil bahasa dan kiasan dari masyarakat. Saya percaya bahwa legenda Mamin-Sibiryak dapat diakses oleh pembaca: baik anak-anak maupun orang dewasa.

Cerita masa Natal dan dongeng Mamin-Sibiryak

Putra seorang pendeta, seorang beriman, Mamin-Sibiryak menulis cerita Natal dan dongeng untuk orang dewasa dan anak-anak. Setelah tahun 1917, tentu saja tidak diterbitkan, karena... Karya-karya ini tidak bisa dikaitkan dengan nama penulis demokratis, dengan masa perjuangan melawan agama. Sekarang mereka sudah mulai diterbitkan. DI DALAM Cerita masa Natal dan dongeng, Mamin-Sibiryak mengajarkan gagasan perdamaian dan keharmonisan antara orang-orang yang berbeda kebangsaan, strata sosial yang berbeda, dari berbagai usia. Mereka ditulis dengan humor dan optimisme.

Masa terakhir kehidupan Mamin-Sibiryak

Tahun-tahun terakhir Dmitry Narkisovich sangat sulit. Dia sendiri sering sakit. Saya sangat takut dengan nasib putri saya. Dia menguburkan teman-teman terdekatnya: Chekhov, Gleb Uspensky, Stanyukovich, Garin-Mikhailovsky. Mereka hampir berhenti mencetaknya. Pada tanggal 21 Maret (hari naas bagi Mamin-Sibiryak), 1910, ibunya meninggal. Ini merupakan kerugian besar baginya. Pada tahun 1911 ia “patah” karena kelumpuhan. Sesaat sebelum keberangkatannya, dia menulis kepada seorang teman: “...Akhirnya akan segera tiba... Saya tidak perlu menyesali apa pun dalam sastra, dia selalu menjadi ibu tiri bagi saya... Yah, persetan dengan dia, terutama karena dia terhubung denganku secara pribadi dengan kebutuhan yang pahit, yang bahkan tidak mereka bicarakan dengan teman terdekat mereka.”

Hari jadinya semakin dekat: 60 tahun sejak kelahirannya dan 40 tahun menulis. Mereka mengingatnya dan datang untuk memberi selamat kepadanya. Dan Mamin-Sibiryak dalam keadaan sedemikian rupa sehingga dia tidak dapat mendengar apapun lagi. Pada usia 60 tahun, dia tampak seperti orang tua jompo dengan mata kusam. Peringatan itu seperti upacara pemakaman. Mereka berbicara Kata kata yang bagus: “Kebanggaan Sastra Rusia”, “Artis Kata”... Mereka mempersembahkan album mewah dengan ucapan selamat dan harapan. Album ini juga memuat kata-kata tentang karyanya untuk anak-anak: “Kamu membuka jiwamu kepada anak-anak kami. Kamu memahami dan mencintai mereka, dan mereka memahami dan mencintai kamu…”

Sudah terlambat Dmitry Narkisovich meninggal enam hari kemudian (November 1912), dan setelah kematiannya masih ada telegram ucapan selamat. Pers ibu kota tidak memperhatikan kepergian Mamin-Sibiryak. Hanya di Yekaterinburg teman dan pengagum bakatnya berkumpul untuk malam pemakaman. Mamin-Sibiryak dimakamkan di samping istrinya di Alexander Nevsky Lavra di St.

Nasib Alyonushka

Selama bertahun-tahun, anak-anak membaca "Kisah Alyonushka", tetapi baik mereka maupun orang tua mereka tidak tahu tentang nasib Alyonushka sendiri (Elena Mamina). Karena sakit, dia tidak bisa bersekolah. Dia diajar di rumah. Dmitry Narkisovich menaruh banyak perhatian pada perkembangan gadis itu, dia membuat mainan sendiri ketika dia masih kecil, dan ketika dia dewasa dia membawanya ke museum dan mengajarinya menggambar. Dia sendiri adalah seniman yang baik. Saya banyak membacakan untuknya. Alyonushka melukis, menulis puisi, mengambil pelajaran musik. Mamin-Sibiryak bermimpi pergi ke tempat asalnya dan menunjukkan putrinya Ural. Namun dokter melarang Alyonushka melakukan perjalanan jauh.

Elena hidup lebih lama dari ayahnya selama dua tahun. Setelah kematiannya, dia bersikeras untuk melakukan perjalanan ke Yekaterinburg. Saya melihat kota, daerah sekitarnya, dan bertemu keluarga saya. Dalam surat wasiatnya, dia menulis bahwa setelah kematian pemilik terakhir, rumah ayahnya akan menjadi museum, “yang segera saya minta untuk didirikan di kota ini dan, jika memungkinkan, di rumah warisan atau rumah yang akan dibangun. di tempatnya."

Di pusat Yekaterinburg terdapat “Literary Quarter” yang indah, yang mencakup Rumah Mamin-Sibiryak yang dilestarikan (Pushkinskaya St., 27). Ada perabotan dari zaman kuno, buku, foto, gambar karya penulis, dan album ulang tahun yang sangat indah.

Alyonushka meninggal pada usia 22 tahun karena konsumsi sementara pada musim gugur 1914, ketika yang pertama Perang Dunia. Semua arsip, puisi, gambar, dan beberapa karya ayahnya hilang. Alyonushka dimakamkan di samping ayah dan ibunya. Setahun kemudian, sebuah monumen didirikan untuk ketiganya. Kata-kata Mamin-Sibiryak terukir di atasnya: “Jalani seribu nyawa, menderita dan bergembiralah dalam seribu hati di situlah kehidupan nyata dan kebahagiaan sejati."

Pada tahun 1956, abu keluarga Mamin dipindahkan ke pemakaman Volkovo di St.

Kenangan D.N. Mamin-Sibiryak masih hidup. Buku-bukunya masih hidup. Selain Museum Rumah di Yekaterinburg (Mamin-Sibiryak mewariskan manuskripnya ke kota ini), Museum Rumah penulis juga didirikan di tanah airnya di Visim. Ada perpustakaan yang dinamai menurut namanya di Chelyabinsk.

Di Yekaterinburg, dalam rangka peringatan 150 tahun penulis, kumpulan lengkap 20 jilid karya Mamin-Sibiryak disiapkan untuk dicetak untuk pertama kalinya.

Asosiasi Penulis Ural mendirikan Penghargaan Sastra Seluruh Rusia yang dinamai Mamin-Sibiryak pada tahun 2002. Penulis Ural Selatan kami juga menjadi pemenang hadiah ini: Rustam Valeev, Nikolai Godina, Rimma Dyshalenkova, Sergei Borisov, Kirill Shishov. Saat Mamin-Sibiryak dimakamkan, penyair A. Korinfsky membacakan puisi di atas kuburan, yang berakhir seperti ini:

“Tetapi saya percaya: pada generasi mendatang

Kamu akan hidup, permata Ural!"

Hal ini sangat selaras dengan kata-kata Anton Chekhov: “Mama adalah salah satu penulis yang benar-benar mulai dibaca dan dihargai setelah kematiannya.” Hampir seratus tahun telah berlalu sejak kematian penulisnya. Buku-bukunya tidak ketinggalan jaman. Bagi kami, orang Ural, mereka sangat berharga. Mereka ada di semua perpustakaan. Kita dan anak cucu kita harusnya akrab dengan mereka.

Dari esai oleh D. Mamin-Sibiryak “Across the Ural”

Kutipan dicetak dari almanak " Ural Selatan". 1952, No. 8-9 "... Secara umum, Ural dianggap sebagai tambang emas, tetapi Trans-Ural sendiri adalah emas. Bayangkan gambaran ini: di satu sisi terbentang pegunungan yang luas dengan kekayaan bijihnya yang tiada habisnya, hutan dan seluruh jaringan sungai pegunungan yang deras, sekarang di belakangnya terbuka sebidang tanah hitam yang kaya, dihiasi dengan ratusan danau indah yang penuh dengan ikan, dan kemudian menyebar garis bergelombang padang rumput asli dengan rumput bulu, rawa asin, dan kamp Kirgistan.

Jika tugas khusus diberikan untuk diselesaikan kondisi terbaik bagi keberadaan manusia, maka akan sulit untuk menemukan kombinasi yang lebih bahagia, kecuali mungkin bahwa sudut yang diberkati ini tidak terhubung dengan laut lepas atau sungai besar yang bisa dilayari, meskipun kebahagiaan dari tempat yang terlalu terbuka tersebut masih menjadi pertanyaan yang patut dipertanyakan. " .21)

Pemandangan Danau Bolshiye Kasli, Pegunungan Cherry, dan panorama tanaman Kasli di kejauhan dari danau sangatlah bagus. Kisegacha. Ini adalah Ural Swiss yang asli. dan orang hanya akan terkejut betapa banyaknya segala jenis rahmat dikumpulkan dalam waktu yang relatif ruang kecil... Untuk tanaman itu sendiri jalannya berjalan Sepuluh barat di sepanjang tepi danau. Gereja-gereja pabrik berubah warna menjadi putih indah, berbagai bangunan berwarna-warni, dan pemandangan ini tidak akan hilang dari dekat, seperti yang terkadang terjadi pada pemandangan indah. Segera gerbong kami melaju di sepanjang jalan Kasli yang lebar, melewati rumah-rumah yang begitu bagus dan padat, sehingga belum pernah terjadi sebelumnya untuk melihat kepuasan eksternal seperti itu, karena di tempat-tempat terkaya hanya terkonsentrasi di dekat pasar dan gereja... ( hal.35)

“Jalan mendekati pabrik Kyshtym itu sendiri dengan hutan yang indah. Gereja pabrik terlihat bahkan di seberang danau. Tanaman ini dianggap yang terindah di Ural, bahkan lebih indah dari Kasley, tapi menurut kami, ini tidak adil. : kedua tanaman itu bagus dengan caranya masing-masing. Kyshtym terletak sepenuhnya di pegunungan, tetapi kekurangan air dibandingkan dengan Kasly Irtyash yang tertinggal, dan di pabrik itu hanya ada satu kolam, yang bahkan tidak ingin Anda lihat setelah danau. di. Kemudian di Kyshtym Anda tidak akan lagi menemukan kepuasan Kasli dan sumber kehidupan tergeletak, banyak rumah kosong dan secara umum kekejian kehancuran terjadi..." (hlm. 43).

“Segera muncul sudut danau pegunungan besar terakhir Uvildy, yang panjangnya 25 ayat dan lebar 20 depa. Kedalamannya mencapai 25 depa kedalamannya beberapa depa. Seperti yang mereka katakan, ini adalah danau pegunungan yang paling indah: di semua sisi ada hutan, banyak pulau, dan sebagainya. Kami hanya bisa melihat teluk kecil tempat aliran sungai pegunungan Cheremshanka, tapi rata di sini panorama menawan terbuka untuk mata - seluruh pantai seolah-olah ditutupi dengan sedimen tebal dan lavender, dan air biru mengintip dari bingkai hijaunya dalam pola yang paling aneh..." (hlm. 47 48).

“Betapa besarnya kekayaan ikan, bukti terbaiknya adalah contoh ini: danau di dacha Kyshtym mendatangkan lebih banyak pendapatan daripada pabrik itu sendiri, yang dianggap salah satu yang terbaik di Ural, meskipun industri perikanan dilakukan di Ural. cara paling predator... Kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa para petani ikan Kasli telah melakukan segalanya untuk memusnahkan ikan di danau, tetapi upaya paling heroik itu sia-sia: ikan berkembang biak dengan kecepatan luar biasa dan menyerukan wirausahawan baru yang brilian untuk musnahkan mereka” (hlm. 60).

“Tapi kemudian bendungan itu berakhir, dan di tikungan, pemandangan ketiga Zlatoust terbuka: di depannya ada bendungan pabrik, di bawahnya ada deretan pabrik, di dekat katedral ada alun-alun yang bagus, tepat di depan ada rumah manajer besar. , yang tampak seperti pemiliknya, dan kemudian rumah-rumah kecil yang rapi terbentang dalam barisan teratur, bersandar pada gunung, yang di latar belakang menjadikannya tikungan tajam. Ada juga gunung di depan dengan kapel di puncaknya. Pemandangannya sangat-sangat bagus, meski tidak mungkin melihat semuanya sekaligus; Anda tidak akan menemukan titik seperti itu, karena dua gunung yang bergerak di dekat kolam membagi bidang pandang. Di bendungan, di mana terdapat panggung kayu yang menjorok ke kolam di atas panggung, “masyarakat murni” duduk dan berjalan-jalan: beberapa topi wanita, dua topi insinyur pertambangan, dan bahkan semacam seragam militer. Kota nyata, singkatnya..." (hlm. 67).

“Tanaman Miyasu terletak di sepanjang Sungai Miyasu di sebuah lembah yang luas, dan dari tampilan luarnya tidak mewakili sesuatu yang luar biasa, kecuali mungkin satu sungai, keindahan yang dalam dan hidup ini, masih penuh dengan kesegaran liar dataran berbukit, pegunungan tetap berada di barat, membentuk latar belakang yang cukup indah, dikelilingi oleh kabut ungu kebiruan. Bangunan pabrik sama seperti di pabrik mana pun: jalan lurus dan lebar, sekumpulan rumah bagus di tengah, sebuah gereja, dan seterusnya. Ada sebuah kolam dan semacam bangunan pabrik. Namun minat hidup Miya terkonsentrasi di dekat bangunan batu panjang dengan tanda: " Kantor pusat Tambang emas Miyassky." Pabrik Miyassky di Ural sendiri dapat dianggap sebagai salah satu sarang emas utama, diikuti oleh Yekaterinburg dan Kushva..." (hal. 79).

“Dari pabrik Miyas, jalan menjadi dataran bergelombang, di mana tidak ada satu pohon pun yang terlihat sejauh puluhan mil. Pegunungan Ural tetap berupa gumpalan kebiruan jauh di belakang, dan semakin jauh kami bergerak, semakin tinggi ketinggiannya, seperti tembok dan benteng pertahanan. dari beberapa benteng raksasa.." (hlm. 86).

Artikel ini didedikasikan untuk penulis-pendongeng populer - D.N. Mamin-Sibiryak. Anda akan belajar informasi biografi tentang pengarang, daftar karyanya, dan juga membaca anotasi menarik yang mengungkap intisari beberapa dongeng.

Dmitry Mamin-Sibiryak. Biografi. Masa kecil dan remaja

Dmitry Mamin lahir pada tanggal 6 November 1852. Ayahnya Narkis adalah seorang pendeta. Ibunya sangat memperhatikan didikan Dima. Ketika ia besar nanti, orang tuanya mengirimnya ke sekolah, tempat anak-anak pekerja pabrik Visimo-Shaitansky belajar.

Ayah sangat ingin putranya mengikuti jejaknya. Awalnya semuanya sesuai rencana Narkis. Ia masuk seminari teologi di Perm dan belajar di sana sepanjang tahun sebagai pendengar. Namun, anak laki-laki tersebut menyadari bahwa dia tidak ingin mengabdikan seluruh hidupnya untuk pekerjaan seorang pendeta, dan karena itu memutuskan untuk meninggalkan seminari. Sang ayah sangat tidak puas dengan perilaku putranya dan tidak menyetujui keputusannya. Situasi tegang dalam keluarga memaksa Dmitry meninggalkan rumah. Dia memutuskan untuk pergi ke St. Petersburg.

Perjalanan ke St

Di sini dia berkeliaran di sekitar institusi medis. Selama setahun ia belajar menjadi dokter hewan, setelah itu ia dipindahkan ke departemen medis. Kemudian dia masuk Universitas St. Petersburg di Fakultas Ilmu Pengetahuan Alam, setelah itu dia mulai belajar hukum.

Hasil dari enam tahun “berjalan” melalui fakultas yang berbeda, ia tidak pernah menerima satupun ijazah. Selama kurun waktu tersebut, ia menyadari bahwa dengan sepenuh hati ia ingin menjadi seorang penulis.

Dari penanya lahirlah karya pertama yang diberi judul “Rahasia Hutan Gelap”. Sudah di esai ini orang bisa melihatnya potensi kreatif Dan bakat luar biasa. Namun tidak semua karyanya langsung menjadi mahakarya. Novelnya "In the Whirlpool of Passions", yang diterbitkan di majalah sirkulasi kecil dengan nama samaran E. Tomsky, dikritik habis-habisan.

Kepulangan

Pada usia 25 tahun, ia kembali ke tanah airnya dan menulis karya baru dengan nama samaran Sibiryak, agar tidak dikaitkan dengan pecundang E. Tomsky.

Pada tahun 1890, perceraiannya dengan istri pertamanya menyusul. Ia menikah dengan artis M. Abramova. Bersama istri barunya, Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak pindah ke St. Pernikahan bahagia mereka tidak bertahan lama. Wanita itu meninggal segera setelah kelahiran putrinya. Gadis itu bernama Alyonushka. Berkat putri kesayangannya, Mamin-Sibiryak mengungkapkan dirinya kepada pembaca sebagai pendongeng yang menawan.

Penting untuk mencatat hal ini fakta yang menarik: beberapa karya Mamin-Sibiryak diterbitkan dengan nama samaran Onik dan Bash-Kurt. Dia meninggal pada usia enam puluh tahun.

Daftar karya Mamin-Sibiryak

• "Kisah Alyonushka".
• "Balaburda."
• "Meludah."
• "Di dalam sumur batu."
• "Penyihir".
• "Di pegunungan".
• "Dalam pembelajaran."
• "Emelya si Pemburu."
• "Perang Hijau".
• Seri “Dari Masa Lalu” (“Jalan”, “Eksekusi Fortunka”, “Penyakit”, “Kisah Seorang Penggergaji”, “Pemula”, “Buku”).
• Legenda: "Baymagan", "Maya", "Angsa Khantygay".
• "Kisah Hutan".
• "Medvedko".
• "Dalam perjalanan".
• "Tentang Nodi."
• "Ayah".
• "Korespondensi pertama".
• "Stabil."
• "Bawah tanah".
• “Anak angkat.”
• "Kisah Siberia" ("Abba", "Pengiriman", "Tamu yang Terhormat").
• Dongeng dan cerita untuk anak-anak: “Akbozat”, “Orang Kaya dan Eremka”, “Di Hutan Belantara”, “Winter Quarters on Studenoy”.
• "Leher abu-abu"
• “Kambing yang keras kepala.”
• "Burung pipit tua"
• "Kisah Raja Pea yang Agung."

Anotasi pada kisah Mamin-Sibiryak

Pendongeng yang benar-benar berbakat adalah Mamin-Sibiryak. Dongeng karya penulis ini sangat digemari oleh anak-anak maupun orang dewasa. Mereka merasakan kepenuhan jiwa dan penetrasi khusus. Mereka diciptakan untuk putri tercinta yang ibunya meninggal saat melahirkan.

Rusia sastra XIX abad

Dmitry Narkisovich Mamin-Sibiryak

Biografi

Mamin-Sibiryak (nama asli - Mamin) Dmitry Narkisovich (1852 - 1912), penulis prosa Rusia, dramawan.

Lahir pada tanggal 25 Oktober (6 November, tahun baru) di pabrik Visimo-Shaitansky, provinsi Perm, dalam keluarga seorang pendeta pabrik. Ia dididik di rumah, kemudian belajar di sekolah Visim untuk anak-anak pekerja. Pada tahun 1866 ia diterima di Sekolah Teologi Ekaterinburg, tempat ia belajar sampai tahun 1868, kemudian melanjutkan pendidikannya di Seminari Teologi Perm (sampai tahun 1872). Selama tahun-tahun ini, dia berpartisipasi dalam lingkaran seminaris tingkat lanjut dan dipengaruhi oleh gagasan Chernyshevsky, Dobrolyubov, dan Herzen. Pada tahun 1872, Mamin-Sibiryak memasuki Akademi Medis-Bedah St. Petersburg di departemen kedokteran hewan. Pada tahun 1876, tanpa menyelesaikan kursus akademi, ia dipindahkan ke Fakultas Hukum Universitas St. Petersburg, tetapi setelah belajar selama satu tahun, ia terpaksa meninggalkannya karena kesulitan keuangan dan penurunan kesehatan yang tajam (tuberkulosis dimulai). Pada musim panas 1877 ia kembali ke Ural, ke orang tuanya. Tahun berikutnya, ayahnya meninggal, dan seluruh beban mengurus keluarga ditanggung Mamin-Sibiryak. Demi menyekolahkan adik-adiknya dan bisa mendapatkan uang, diputuskan untuk pindah ke rumah besar Pusat Kebudayaan. Yekaterinburg dipilih, tempat dimulainya kehidupan baru. Di sini ia menikahi Maria Alekseeva, yang tidak hanya menjadi istri dan teman, tetapi juga penasihat yang sangat baik masalah sastra. Selama tahun-tahun ini, ia melakukan banyak perjalanan keliling Ural, mempelajari literatur tentang sejarah, ekonomi, etnografi Ural, dan membenamkan dirinya dalam kehidupan rakyat, berkomunikasi dengan "orang bodoh" yang memiliki pengaruh besar pengalaman hidup. Buah pertama dari penelitian ini adalah serangkaian esai perjalanan “Dari Ural ke Moskow” (1881 - 1882), yang diterbitkan di surat kabar Moskow “Vedomosti Rusia”; kemudian esainya “In the Stones” dan cerita pendek (“At the Border of Asia”, “In Thin Souls”, dll) diterbitkan di majalah “Delo”. Banyak yang ditandatangani dengan nama samaran “D. Karya besar pertama penulis adalah novel "Privalov's Millions" (1883), yang diterbitkan selama satu tahun di majalah "Delo" dan memiliki Kesuksesan besar. Pada tahun 1884, novel “Mountain Nest” muncul di jurnal Otechestvennye zapiski, yang mengukuhkan reputasi Mamin-Sibiryak sebagai penulis realis yang luar biasa. Dua perjalanan panjang ke ibu kota (1881 - 1882, 1885 - 1886) memperkuat hubungan sastra penulis: ia bertemu Korolenko, Zlatovratsky, Goltsev, dll. Selama tahun-tahun ini ia banyak menulis dan menerbitkan cerita pendek, esai. Pada tahun 1890 ia menceraikan istri pertamanya dan menikah dengan seniman berbakat dari Yekaterinburg teater drama M. Abramova dan pindah ke St. Petersburg, tempat tahap terakhir hidupnya berlangsung (1891 - 1912). Setahun kemudian, Abramova meninggal, meninggalkan putrinya yang sakit, Alyonushka, di pelukan ayahnya, terkejut dengan kematian ini. Mendaki gerakan sosial pada awal tahun 1890-an ia berkontribusi pada munculnya karya-karya seperti novel “Emas” (1892) dan cerita “Alis Okhonin” (1892). Karya-karya Mamin-Sibiryak untuk anak-anak dikenal luas: “Alenushka’s Tales” (1894 - 1896), “The Grey Neck” (1893), “Across the Urals” (1899), dll. karya-karya besar penulis - novel “Karakter dari Kehidupan Pepko” (1894), “Bintang Jatuh” (1899) dan cerita “Mumma” (1907). Pada usia 60 tahun, pada tanggal 2 November (15 NS), 1912, Mamin-Sibiryak meninggal di St.

Mamin-Sibiryak Dmitry Narkisovich (1852-1912) - Penulis Rusia, dramawan. Dmitry Mamin (Mamin-Sibiryak - nama samaran) lahir pada tanggal 25 Oktober (6 November), 1852 di pabrik Visimo-Shaitansky di provinsi Perm. Ayahnya adalah seorang pendeta pabrik dan memberikan pendidikan dasar kepada putranya di rumah. Kemudian Mamin-Sibiryak bersekolah di sekolah Visim, tempat ia belajar bersama anak-anak pekerja. Ia belajar dari tahun 1866 selama 2 tahun di Sekolah Teologi Ekaterinburg. Memasuki Seminari Teologi Perm pada tahun 1872. Selama masa studinya, ia aktif berpartisipasi dalam kegiatan lingkaran seminaris tingkat lanjut dan dipengaruhi oleh karya-karya Dobrolyubov, Chernyshevsky, dan Herzen.

Mamin-Sibiryak pergi ke St. Petersburg pada tahun 1872 untuk belajar sebagai dokter hewan di Akademi Medis-Bedah. Tanpa menyelesaikan studinya, pada tahun 1876 ia dipindahkan ke departemen hukum Universitas St. Petersburg, yang setelah satu tahun belajar, ia terpaksa keluar karena kesulitan keuangan dan masalah kesehatan. Mamin-Sibiryak terserang TBC.

Pada musim panas 1877 ia pindah ke keluarganya di Ural. Setahun kemudian, sang ayah meninggal. Agar adik dan kakaknya bisa bersekolah, Mamin-Sibiryak dan keluarganya berangkat ke Yekaterinburg. Segera dia bertemu Maria Alekseeva dan menikahinya.

Dia mulai melakukan perjalanan keliling Ural, meneliti literatur tentang ekonomi lokal, sejarah dan etnografi. Hasil penelitian pertama diterbitkan dengan judul “Dari Ural ke Moskow” (1881-1882) di Moskow pada tahun berkala"Lembaran Rusia". Esai “In the Stones” dan beberapa cerita diterbitkan di majalah “Delo”, yang juga menerbitkan novel pertama “Privalovsky Millions” pada tahun 1883, yang menyebabkan minat yang besar dari pembaca.

Setelah bercerai pada tahun 1890, ia menikah dengan M. Abramova dan tetap tinggal di St. Dmitry Mamin-Sibiryak meninggal pada tanggal 2 November (15), 1912.

Mamin - Sibiryak Dmitry Narkisovich

(6.11.1852-15.11.1912)

Tersedia di Ural Kota kecil Gantung. Dia tersesat di antara gunung dan hutan, lembah dan sungai. Bertahun-tahun yang lalu

Pada tanggal 6 November 1852, di pabrik Visimo-Shaitansky, distrik Verkhoturye, provinsi Perm, tidak jauh dari Nizhny Tagil, seorang anak laki-laki Mitya lahir - penulis Rusia Dmitry Narkisovich Mamin - Sibiryak. Dia adalah anak kedua dalam keluarga.

Orang tuanya sederhana, baik hati, orang jujur. Ayahnya Narkis Matveevich Mamin adalah seorang pendeta pabrik yang miskin. Selain itu, dia mengajar anak-anak di sekolah paroki dan membantu orang sakit dan miskin dengan cara apapun yang dia bisa. Penulis berbicara tentang ibunya sebagai wanita ideal Rusia.

Anna Semyonovna mencatat pengamatan kehidupan dan perkembangan anak-anaknya hari demi hari. Selain manusia, hewan peliharaan juga merupakan pemilik penuh di rumah: anjing Siberian Husky yang cantik dengan ekor berbulu halus, kucing merah dengan mata hijau; seekor burung kenari yang ceria sedang melompat ke dalam sangkar, dan seekor burung beo yang pandai berbicara sedang duduk di tempat bertengger. Anak-anak merawat mereka dengan penuh kasih sayang.

Di malam hari setelah seharian bekerja keras, seluruh keluarga berkumpul. Ayah saya membacakan puisi dan cerita karya Pushkin dan Lermontov, Gogol dan Nekrasov, Aksakov; majalah yang dipesan dari ibukota. Tempat paling terhormat di rumah itu ditempati oleh rak buku. Di dalamnya, anak-anak menemukan buku tentang perjalanan. Bersama para pahlawan dalam buku-buku ini, mereka mengarungi lautan badai, mengatasi derasnya sungai yang berarus deras, dan menemukan daratan baru. Dan ketika orang tuanya pergi, sang nenek menceritakan dongeng kepada anak-anaknya.

Hingga usia 14 tahun, Mitya tinggal di rumah dan belajar di sekolah tempat ayahnya mengajar. Mitya tumbuh dengan penuh semangat, meskipun secara fisik dia lebih lemah dari saudaranya, seorang siswa yang selalu ingin tahu dan rajin. Dmitry berpartisipasi dalam permainan anak-anak pabrik - ini adalah anak-anak pekerja industri, penambang, petani, tentu saja, dia tahu betul bagaimana teman-temannya hidup. Ayah dari temannya Kostya Ryabov memiliki perpustakaan tempat mereka menghabiskan banyak waktu. Dan mereka juga suka berjalan-jalan di tempat asal mereka, gunung dan hutan; mereka tahu semua jalan, sering bermalam di hutan bersama para pemburu, dan mendengarkan cerita menarik mereka.

Mitya mempertahankan keterikatannya pada Ural sepanjang hidupnya. Ketika dia harus meninggalkannya sebagai orang dewasa, dia teringat akan tanah yang sangat disayanginya. “Ketika saya merasa sedih, pikiran saya terbawa ke pegunungan hijau asal saya, saya mulai merasa bahwa langit di sana lebih tinggi dan lebih cerah, dan orang-orangnya sangat baik, dan saya sendiri menjadi lebih baik…” dia akan menulis bertahun-tahun kemudian.

Pada usia 14 tahun (1866), Mitya Mamin masuk sekolah teologi di Yekaterinburg. "Bursa" dibedakan oleh moral liar para siswanya, pembelajaran yang terus-menerus, dan kekejaman para guru. Dua tahun studi “Bursovo” berlalu, dan Mitya kembali ke kampung halamannya di Ural, dengan perasaan bahagia. Dmitry Narkisovich menganggap tahun-tahun hidupnya hilang, karena dia tidak membaca satu buku pun.

Pada usia 16 tahun (1868), Dmitry Narkisovich masuk Seminari Teologi Perm, lambat laun ia menyadari bahwa ia ingin menjadi dokter, bukan pendeta.

Pada usia 20 tahun (1872) dia mengajukan permohonan untuk meninggalkan seminari. Pada musim panas yang sama ia berangkat ke St. Petersburg dan memasuki departemen kedokteran hewan di Akademi Medis-Bedah. Di sini dia menemukan dirinya berada di lingkungan mahasiswa yang revolusioner. Menghadiri berbagai klub, membaca buku terlarang. Gagasan tentang kehidupan dan kebutuhan orang biasa diperluas. Hidup ternyata sangat sulit; kami harus menghemat segalanya: apartemen, makan malam, pakaian, buku, penerangan. Tapi tetap saja, Dmitry Narkisovich banyak membaca dan menulis. Suatu hari, ketika keadaan benar-benar buruk dan segalanya menjadi tidak terkendali, ada ketukan di pintu dan menawarkan Dmitry Narkisovich untuk menjadi reporter surat kabar Russkiy Mir. Sejak saat itu, dia bisa menerbitkan dan tidak mati kelaparan.

Pada usia 22 tahun (1874), ia dipindahkan ke Fakultas Hukum, dengan keyakinan bahwa sebagai penulis lebih baik ia menimba ilmu lebih luas. kehidupan publik. Namun penyakit paru-paru memaksanya meninggalkan studinya dan pergi ke tanah airnya, Ural. Dia senang karena dia selalu merindukan Ural.

Kehidupan di Ural 1877-1891

Pada musim semi tahun 1877 (25 tahun), Mamin kembali ke Ural, ke Verkhnyaya Salda, tempat keluarganya pindah. Pada bulan Januari 1878, keluarga tersebut menderita kesedihan yang luar biasa, Narkis Matveevich meninggal, dan sejak saat itu Dmitry Narkisovich. Saya harus menanggung semua kekhawatiran keluarga untuk membantu ibu saya, 2 saudara laki-laki dan seorang saudara perempuan.

Segera mereka pindah ke Yekaterinburg.

Dmitry Narkisovich, agar bisa hidup, mulai mengikuti les privat dan segera menjadi tutor paling terkenal di Yekaterinburg. “Selama lima tahun saya memberikan les privat dua belas jam sehari,” kenang penulis. Dia menulis untuk majalah sastra dan jurnalistik populer St. Petersburg dan Moskow.

Periode kedua dimulai pada tahun 1882 aktivitas sastra milik ibu. Mamin menganggap dirinya seorang “Siberia”, karena ia dilahirkan di desa pabrik Visimo-Shaitansky, yang terletak di distrik Verkhoturye, dan Verkhoturye pada awal abad kedelapan belas adalah bagian dari provinsi Siberia. Oleh karena itu, penulis memilih nama samaran untuk dirinya sendiri - “Sibiryak”. Dengan melampirkan nama samaran pada namanya, penulis dengan cepat mendapatkan popularitas, dan tanda tangan Mamin-Sibiryak tetap bersamanya selamanya. Setelah tinggal di tempat asalnya selama 14 tahun, ia aktif melakukan perjalanan ke tempat asalnya, mempelajari kehidupan masyarakat, cara hidup mereka, ekonomi. tanah air dan menulis, menulis, menulis.

Pada usia 38 (1890), Dmitry Narkisovich menikah dengan artis Maria Maritsevna Abramova, kecantikan dan keseniannya membuat penulis terkesan.

Pada usia 39 tahun (1891) mereka tiba di St. Namun, kebahagiaan mereka hanya berumur pendek. Pada tanggal 21 Maret 1892, Maria Maritsevna meninggal saat melahirkan, meninggalkan kekasihnya dengan seorang gadis yang sakit-sakitan dan rapuh, Elena (yang akrab dipanggil Alyonushka).

Cinta untuk putrinya mengungkapkan kepadanya jiwa seorang anak dan mengungkapkan kepada dunia pencipta karya sastra anak-anak yang abadi.

Dari tahun 1892 hingga 1912 D.N. Mamin-Sibiryak menciptakan lebih dari seratus lima puluh karya untuk anak-anak, setelah kelahiran putriku. Di dalamnya dia memindahkan segala sesuatu yang berharga yang telah terkumpul dalam jiwanya: semua cinta yang tidak berubah terhadap alam, terhadap alam keindahan yang luar biasa, cinta untuk semua makhluk hidup yang mengelilingi seseorang dan menjalani kehidupan khusus di sampingnya.

"Kisah Alyonushka" ( 1896), yang menjadi klasik yang diakui sastra anak-anak adalah buku yang ditulis oleh cinta itu sendiri dan oleh karena itu ia akan hidup lebih lama dari yang lainnya. Mamin-Sibiryak mulai menulis dongeng dan cerita untuk anak-anak pada tahun-tahun terakhir hidupnya, menganggap karya ini “lebih penting dari segalanya”. Selain “Alyonushka’s Tales” yang lucu dan menggembirakan, penulis juga memiliki karya lain untuk anak-anak, di mana ia tidak menyembunyikan kebenaran hidup yang pahit. Pembaca kecil berpikir betapa banyak kekejaman dan ketidakadilan yang ada di dunia “The Grey Neck”, “Winter Hut on the Cold”, “Emeli the Hunter”, “Cerita dan Dongeng untuk Anak Kecil” (1895), “Zarnitsy” (1897), “Cerita dan Dongeng” (1898), “Melintasi Ural” (1899) dll. buku-buku ini tidak mungkin dibaca dan didengarkan dengan tenang; buku-buku ini membangkitkan perasaan kasih sayang terhadap karakternya. Beberapa kritikus membandingkan dongeng Mamin dengan dongeng Andersen.

Pada tahun 1894, ia menulis novel biografi. "Karakter dari kehidupan Pepko" (novel brilian - kenangan masa mudanya di St. Petersburg).

Dmitry Narkisovich meninggal pada 15 November 1912. Saat ini, karya-karya Mamin-Sibiryak sudah dapat diakses oleh semua kalangan, setiap orang mengenalnya sejak usia dini.

Hari musim panas yang hujan. Saya suka berjalan-jalan di hutan dalam cuaca seperti ini, terutama saat ada sudut hangat di depan tempat saya bisa mengeringkan diri dan menghangatkan diri. Selain itu, hujan musim panas terasa hangat. Ada kotoran di kota dalam cuaca seperti itu, tetapi di hutan, bumi dengan rakus menyerap kelembapan, dan Anda berjalan di atas karpet yang sedikit lembap dari daun-daun berguguran tahun lalu serta jarum pinus dan cemara yang tumbang. Pepohonan ditutupi dengan tetesan air hujan yang menghujani Anda setiap kali Anda bergerak. Dan ketika matahari terbit setelah hujan seperti itu, hutan berubah menjadi hijau cerah dan terbakar dengan percikan berlian. Sesuatu yang meriah dan menyenangkan ada di sekitar Anda, dan Anda merasa seperti tamu yang disambut baik di liburan ini.

Pada hari yang begitu hujan saya mendekati Danau Svetloe, kepada penjaga yang akrab di tempat pemancingan sama (tempat parkir) Taras. Hujan sudah mulai menipis. Di satu sisi langit, celah muncul, sedikit lagi - dan matahari musim panas yang terik akan muncul. Jalan setapak di hutan berbelok tajam, dan saya keluar ke sebuah tanjung miring yang menjorok ke danau dengan lidah yang lebar. Sebenarnya di sini tidak ada telaga itu sendiri, melainkan saluran lebar di antara dua telaga, dan ikan salmon tersangkut di tikungan di tepi sungai yang rendah, tempat perahu-perahu nelayan berkerumun di teluk. Saluran antar danau terbentuk berkat pulau berhutan besar, terbentang seperti topi hijau di seberang salmon.

Kemunculanku di jubah itu membangkitkan panggilan penjaga dari anjing Taras, orang asing dia selalu menggonggong dengan cara yang khusus, tiba-tiba dan tajam, seolah-olah dengan marah bertanya: “Siapa yang datang?” Saya menyukai anjing sederhana karena kecerdasannya yang luar biasa dan pelayanannya yang setia.

Dari kejauhan gubuk nelayan itu tampak seperti perahu besar yang terbalik - beratap kayu tua bungkuk yang ditumbuhi rumput hijau ceria. Di sekeliling gubuk terdapat tanaman fireweed, sage, dan “pipa beruang” yang lebat, sehingga orang yang mendekati gubuk hanya dapat melihat kepalanya. Rerumputan lebat seperti itu hanya tumbuh di sepanjang tepi danau, karena kelembapannya cukup dan tanahnya berminyak.

Ketika saya sudah sangat dekat dengan gubuk, seekor anjing kecil beraneka ragam terbang ke arah saya dari rumput dan menggonggong dengan putus asa.

- Sobol, hentikan... Tidak mengenalinya?

Sobolko berhenti berpikir, namun rupanya masih belum percaya pada kenalan lama itu. Dia mendekat dengan hati-hati, mengendus sepatu berburuku, dan hanya setelah upacara ini dia mulai mengibaskan ekornya dengan rasa bersalah. Mereka bilang aku bersalah, aku melakukan kesalahan, tapi tetap saja aku harus menjaga gubuk itu.

Gubuk itu ternyata kosong. Pemiliknya tidak ada di sana, kemungkinan besar dia pergi ke danau untuk memeriksa beberapa peralatan memancing. Di sekitar gubuk, semuanya berbicara tentang kehadiran orang yang hidup: api yang samar-samar berasap, segenggam kayu bakar yang baru dipotong, jaring yang dijemur di tiang, kapak yang tertancap di tunggul pohon. Melalui pintu danau yang setengah terbuka orang dapat melihat seluruh isi rumah Taras: pistol di dinding, beberapa panci di atas kompor, peti di bawah bangku, peralatan gantung. Gubuk itu cukup luas, karena di musim dingin, saat memancing, seluruh pekerja bisa muat di dalamnya. Di musim panas, lelaki tua itu tinggal sendirian. Meskipun cuaca buruk, dia memanaskan kompor Rusia setiap hari dan tidur di lantai. Kecintaan akan kehangatan ini dijelaskan oleh usia Taras yang terhormat: usianya sekitar sembilan puluh tahun. Saya berkata “tentang” karena Taras sendiri lupa kapan dia dilahirkan. “Bahkan sebelum Prancis,” jelasnya, yaitu sebelum invasi Prancis ke Rusia pada tahun 1812.

Melepas jaket basahku dan menggantungkan baju besi berburuku di dinding, aku mulai membuat api. Dia sering berada di sekitarku, merasakan semacam keuntungan. Api berkobar dengan riang, mengeluarkan aliran asap berwarna biru. Hujan sudah berhenti. Awan robek melintasi langit, menjatuhkan tetesan-tetesan langka. Di sana sini langit berwarna biru. Dan kemudian matahari muncul, matahari bulan Juli yang terik, di bawah sinarnya rumput basah tampak mulai berasap.

Air di danau itu berdiri dengan tenang, seperti yang terjadi setelah hujan. Aromanya seperti rumput segar, sage, dan aroma resin hutan pinus di dekatnya. Secara umum, kondisinya bagus di sudut hutan yang terpencil. Di sebelah kanan, di ujung saluran, hamparan Danau Svetloe berwarna biru, dan pegunungan menjulang di balik tepian yang bergerigi. Sudut yang luar biasa! Dan bukan tanpa alasan Taras tua tinggal di sini selama empat puluh tahun. Di suatu tempat di kota dia tidak akan tinggal bahkan setengahnya, karena di kota Anda tidak dapat membeli udara bersih dengan uang berapa pun, dan yang paling penting, ketenangan yang tercakup di sini. Bagus di Saimaa! Cahaya terang menyala dengan riang; Terik matahari mulai terik, membuat mata perih melihat ke kejauhan gemerlap telaga indah itu. Jadi saya akan duduk di sini dan, sepertinya, tidak akan berpisah dengan kebebasan indah di hutan. Bayangan tentang kota terlintas di kepalaku seperti mimpi buruk.

Sambil menunggu lelaki tua itu, saya menempelkan ketel tembaga berisi air ke sebatang tongkat panjang dan menggantungnya di atas api. Airnya sudah mulai mendidih, tapi lelaki tua itu masih belum juga ada.

-Kemana dia harus pergi? – Aku berpikir keras. — Perlengkapan diperiksa pada pagi hari, dan sekarang sudah siang. Mungkin dia pergi melihat apakah ada orang yang memancing tanpa bertanya. Sobolko, kemana tuanmu pergi?

Anjing pintar itu hanya mengibaskan ekornya yang berbulu halus, menjilat bibirnya dan memekik tak sabar. Secara penampilan, Sobolko termasuk dalam jenis anjing “pemburu”. Perawakannya kecil, dengan moncong lancip, telinga tegak, ekor melengkung, ia mungkin mirip anjing kampung biasa, bedanya anjing kampung tidak akan menemukan tupai di hutan, tidak akan bisa “menggonggong” di kayu. belibis, atau lacak rusa - singkatnya, anjing pemburu sungguhan, sahabat orang. Anda perlu melihat anjing seperti itu di hutan untuk menghargai sepenuhnya semua kelebihannya.

Ketika “sahabat pria” ini memekik kegirangan, saya menyadari bahwa dia telah melihat pemiliknya. Memang benar, sebuah perahu nelayan tampak seperti titik hitam di saluran yang menyusuri pulau. Ini Tara. Dia berenang dengan kakinya dan dengan cekatan bekerja dengan satu dayung - begitulah cara para nelayan sejati berenang di perahu satu pohon mereka, yang bukan tanpa alasan disebut "kamar gas". Saat dia berenang mendekat, saya terkejut melihat seekor angsa berenang di depan perahu.

- Pulanglah, bersuka ria! - lelaki tua itu menggerutu, mendesak burung yang berenang dengan indah itu. - Pergi pergi. Di sini saya akan memberikannya kepada Anda - berlayar entah kemana. Pulanglah, orang yang bersuka ria!

Angsa itu berenang dengan indah menuju salmon, pergi ke darat, mengguncang dirinya sendiri dan, sambil bergoyang-goyang dengan kaki hitamnya yang bengkok, menuju ke gubuk.

Orang tua Taras dulu tinggi, dengan janggut abu-abu tebal dan mata abu-abu besar yang tegas. Sepanjang musim panas dia berjalan tanpa alas kaki dan tanpa topi. Sungguh luar biasa bahwa semua giginya masih utuh dan rambut di kepalanya tetap terjaga. Wajahnya yang kecokelatan dan lebar dipenuhi kerutan yang dalam. Saat cuaca panas, ia hanya mengenakan kemeja yang terbuat dari kanvas biru petani.

- Halo, Tara!

- Halo tuan!

-Dari mana datangnya Tuhan?

- Tapi aku berenang mengejar Priemysh, mengejar angsa. Semuanya berputar di saluran itu, lalu tiba-tiba menghilang. Baiklah, aku mengikutinya sekarang. Saya pergi ke danau - tidak; berenang melewati sungai - tidak; dan dia berenang di belakang pulau.

- Dari mana kamu mendapatkannya, angsa?

- Tuhan mengirimkannya, ya! Di sini tuan-tuan pemburu datang; Ya, angsa dan angsa itu tertembak, tapi yang ini tetap ada. Meringkuk di alang-alang dan duduk. Dia tidak tahu cara terbang, jadi dia bersembunyi saat masih kecil. Tentu saja, aku memasang jaringku di dekat alang-alang, dan aku menangkapnya. Kalau ada yang hilang maka elang akan dimakan, karena belum ada makna sebenarnya di dalamnya. Meninggalkan seorang yatim piatu. Jadi saya membawanya dan memegangnya. Dan dia juga sudah terbiasa. Sekarang sebentar lagi kita akan hidup bersama selama sebulan. Pagi harinya dia bangun, berenang di saluran, memberi makan, lalu pulang. Tahu kapan saya bangun dan menunggu untuk diberi makan. Singkatnya, seekor burung yang cerdas mengetahui urutannya sendiri.

Lelaki tua itu berbicara dengan penuh kasih sayang, seolah-olah orang yang dicintai. Angsa itu tertatih-tatih menuju gubuk itu dan, tampaknya, sedang menunggu bantuan.

“Dia akan terbang menjauh darimu, kakek,” kataku.

- Kenapa dia harus terbang? Dan di sini bagus: penuh, air di mana-mana.

- Dan di musim dingin?

- Dia akan menghabiskan musim dingin bersamaku di gubuk. Ada cukup ruang, dan Sobolko serta saya bersenang-senang lebih banyak. Suatu ketika seorang pemburu berjalan ke danau saya, melihat seekor angsa dan mengatakan hal yang sama: “Ia akan terbang jika Anda tidak memotong sayapnya.” Bagaimana Anda bisa memutilasi burung Tuhan? Biarkan dia hidup seperti yang Tuhan perintahkan padanya... Manusia diberi satu hal, tetapi seekor burung diberi hal lain... Saya tidak mengerti mengapa Tuhan menembak angsa. Lagi pula, mereka bahkan tidak mau memakannya, hanya untuk kenakalan.

Angsa itu dengan jelas memahami kata-kata lelaki tua itu dan memandangnya dengan mata cerdasnya.

- Bagaimana kabarnya dan Sobolko? - Saya bertanya.

“Awalnya saya takut, tapi kemudian saya terbiasa.” Sekarang angsa akan mengambil sepotong dari Sobolka di lain waktu. Anjing akan menggeram padanya, dan angsa akan menggerutu padanya. Lucu sekali melihat mereka dari luar. Kalau tidak, mereka berjalan-jalan bersama: angsa di atas air, dan Sobolko di pantai. Anjing itu mencoba berenang mengejarnya, tetapi hasilnya tidak sama: dia hampir tenggelam. Dan saat angsa itu berenang menjauh, Sobolko mencarinya. Dia duduk di tepi sungai dan melolong. Mereka berkata, aku, si anjing, bosan tanpamu, sahabatku. Jadi kami bertiga hidup bersama.

Saya sangat mencintai lelaki tua itu. Dia berbicara dengan sangat baik dan tahu banyak. Ada orang tua yang baik dan pintar. Saya harus menghabiskan banyak malam musim panas di Saimaa, dan setiap kali Anda mempelajari sesuatu yang baru. Sebelumnya, Taras adalah seorang pemburu dan mengetahui tempat-tempat sekitar lima puluh mil, mengetahui setiap kebiasaan burung hutan dan binatang hutan; dan sekarang dia tidak bisa pergi jauh dan hanya mengetahui ikannya saja. Berlayar dengan perahu lebih mudah daripada berjalan dengan senjata melewati hutan, dan terutama melewati pegunungan. Sekarang Taras menyimpan senjatanya hanya untuk kenangan lama dan kalau-kalau ada serigala yang masuk. Di musim dingin, serigala memandangi salmon dan sudah lama mengasah giginya di Sobolko. Hanya Sobolko yang licik dan tidak menyerah pada serigala.

Saya tinggal di Saimaa sepanjang hari. Di malam hari kami pergi memancing dan memasang jaring untuk bermalam. Danau Svetloe bagus, dan bukan tanpa alasan disebut Svetloe, karena air di dalamnya benar-benar transparan, jadi Anda berlayar dengan perahu dan melihat seluruh dasar danau pada kedalaman beberapa depa. Anda dapat melihat kerikil berwarna-warni, pasir sungai berwarna kuning, dan ganggang, dan Anda dapat melihat bagaimana ikan bergerak dalam “bulu domba”, yaitu dalam kawanan. Ada ratusan danau pegunungan seperti itu di Ural, dan semuanya terkenal karena keindahannya yang luar biasa. Danau Svetloe berbeda dari yang lain karena danau ini berbatasan dengan pegunungan hanya di satu sisi, dan sisi lainnya menghadap "ke padang rumput", tempat Bashkiria yang diberkati dimulai. Di sekeliling Danau Svetloe terdapat tempat-tempat yang paling damai, dan dari sana mengalir sungai pegunungan yang deras yang membentang melintasi padang rumput sejauh ribuan mil. Danau itu panjangnya mencapai dua puluh mil dan lebarnya sekitar sembilan mil. Kedalamannya mencapai lima belas depa di beberapa tempat. Sekelompok pulau berhutan memberikan keindahan tersendiri. Salah satu pulau tersebut terletak di tengah-tengah danau dan diberi nama Goloday, karena jika ditemukan oleh nelayan saat cuaca buruk, mereka sering kelaparan selama beberapa hari.

Taras telah tinggal di Svetly selama empat puluh tahun. Dulu dia punya keluarga dan rumah sendiri, tapi sekarang dia hidup sebagai bajingan. Anak-anaknya meninggal, istrinya juga meninggal, dan Taras tetap putus asa di Svetloye selama bertahun-tahun.

“Apakah kamu tidak bosan, kakek?” - Saya bertanya kapan kami kembali dari memancing. “Menakutkan jika seseorang sendirian di hutan.”

- Sendiri? Tuannya akan mengatakan hal yang sama. Saya tinggal di sini seperti seorang pangeran. Saya memiliki segalanya. Dan segala jenis burung, ikan, dan rumput. Tentu saja, mereka tidak tahu cara berbicara, tapi saya mengerti segalanya. Hati bersukacita melihat ciptaan Tuhan di lain waktu. Masing-masing mempunyai keteraturan dan pikirannya sendiri-sendiri. Apakah menurut Anda sia-sia seekor ikan berenang di air atau seekor burung terbang di hutan? Tidak, kekhawatiran mereka sama besarnya dengan kita. Evon, lihat, angsa sedang menunggu Sobolko dan aku. Ah, jaksa!

Orang tua itu sangat senang dengan Anak Tirinya, dan semua pembicaraan akhirnya terpusat pada dirinya.

“Burung kerajaan yang membanggakan,” jelasnya. - Bujuk dia dengan makanan dan jangan beri dia apa pun, lain kali dia tidak akan datang. Ia juga memiliki karakter tersendiri, meski berwujud burung. Dia juga sangat bangga dengan Sobolko. Sedikit saja, sekarang dia akan memukulmu dengan sayapnya, atau bahkan hidungnya. Diketahui bahwa anjing itu ingin membuat masalah lain kali, mencoba menangkap ekornya dengan giginya, dan angsa di wajahnya. Ini juga bukan mainan yang bisa diambil ekornya.

Saya bermalam dan bersiap untuk berangkat keesokan paginya.

“Kembalilah pada musim gugur,” lelaki tua itu mengucapkan selamat tinggal. “Kalau begitu kita akan memancing ikan itu dengan tombak.” Baiklah, mari kita tembak belibis hazel. Belibis hazel musim gugur itu gemuk.

- Baiklah, kakek, aku akan datang kapan-kapan.

Ketika saya pergi, lelaki tua itu mengembalikan saya:

- Lihat, tuan, bagaimana angsa bermain dengan Sobolko.

Benar-benar layak untuk dilihat lukisan asli. Angsa itu berdiri dengan sayap terbentang, dan Sobolko menyerangnya dengan jeritan dan gonggongan. Burung pintar itu menjulurkan lehernya dan mendesis ke arah anjing, seperti yang dilakukan angsa. Taras tua tertawa terbahak-bahak melihat pemandangan ini, seperti anak kecil.

Kali berikutnya saya datang ke Danau Svetloe adalah pada akhir musim gugur, ketika salju pertama turun. Hutannya masih bagus. Di sana-sini masih ada daun-daun kuning di pohon birch. Pohon cemara dan pinus tampak lebih hijau dibandingkan di musim panas. Rerumputan musim gugur yang kering mengintip dari bawah salju seperti semak kuning. Keheningan menyelimuti sekeliling, seolah-olah alam, yang lelah dengan kesibukan musim panas, kini sedang beristirahat. Danau terang itu tampak besar karena tanaman hijau di tepi pantai telah hilang. Air jernih Hari sudah gelap, dan gelombang musim gugur yang deras menghantam pantai dengan berisik.

Gubuk Taras berdiri di tempat yang sama, namun tampak lebih tinggi karena rumput tinggi yang mengelilinginya telah hilang. Sobolko yang sama melompat keluar untuk menemuiku. Sekarang dia mengenaliku dan dengan penuh kasih sayang mengibaskan ekornya dari jauh. Taras ada di rumah. Dia sedang memperbaiki jaring untuk memancing di musim dingin.

- Halo, pak tua!

- Halo tuan!

- Nah, bagaimana kabarmu?

- Sudahlah. Pada musim gugur, sekitar salju pertama, saya merasa sedikit sakit. Kakiku terluka. Ini selalu terjadi pada saya dalam cuaca buruk.

Orang tua itu benar-benar terlihat lelah. Dia tampak begitu jompo dan menyedihkan sekarang. Namun, ternyata hal tersebut sama sekali bukan karena penyakit. Sambil minum teh kami mulai mengobrol, dan lelaki tua itu menceritakan kesedihannya.

- Apakah kamu ingat, tuan, angsa?

- Anak angkat?

- Dia adalah. Oh, betapa indahnya burung itu! Tapi Sobolko dan aku ditinggal sendirian lagi. Ya, anak angkatnya sudah tiada.

- Dibunuh oleh pemburu?

- Tidak, dia pergi sendiri. Itu sangat menyinggung saya, tuan! Sepertinya aku tidak menjaganya, bukankah aku berkeliaran! Diberi makan dengan tangan. Dia datang ke arahku dan mengikuti suaraku. Dia berenang di danau, saya mengkliknya, dan dia berenang. Burung ilmuwan. Dan saya sudah cukup terbiasa. Ya! Ini sudah hari yang sangat dingin. Selama penerbangan, sekawanan angsa turun ke Danau Svetloe. Ya, mereka beristirahat, memberi makan, berenang, dan saya mengaguminya. Biarkan burung Tuhan mengumpulkan kekuatannya: ia bukanlah tempat yang dekat untuk terbang. Nah, inilah dosanya. Anak asuh saya pada awalnya menghindari angsa-angsa lain: dia akan berenang ke arah mereka dan kemudian kembali lagi. Mereka terkekeh dengan caranya sendiri, meneleponnya, dan dia pulang. Mereka bilang, aku punya rumah sendiri. Jadi mereka memilikinya selama tiga hari. Oleh karena itu, setiap orang berbicara dengan caranya sendiri, dengan cara yang burung. Nah, begitulah, anak angkat saya sedang sedih. Sama halnya dengan cara seseorang berduka. Dia akan mendarat, berdiri dengan satu kaki dan mulai berteriak. Wah, dia berteriak dengan sangat menyedihkan. Itu akan membuatku sedih, dan Sobolko, si bodoh, melolong seperti serigala. Diketahui, seekor burung bebas, darahnya memakan korban.

Orang tua itu terdiam dan menghela nafas berat.

- Lalu kenapa, kakek?

- Oh, jangan tanya. Saya menguncinya di gubuk sepanjang hari, dan kemudian dia mengganggu saya. Dia akan berdiri dengan satu kaki tepat di samping pintu dan berdiri sampai Anda mengusirnya dari tempatnya. Hanya saja dia tidak akan berkata dalam bahasa manusia: “Biarkan aku pergi, kakek, ke teman-temanku. Mereka akan terbang ke daerah yang lebih hangat, tapi apa yang akan saya lakukan jika Anda berada di sini pada musim dingin?” Oh, menurutku, kamu adalah sebuah tugas! Biarkan saja - ia akan terbang mengejar kawanan dan menghilang.

- Mengapa itu akan hilang?

- Bagaimana dengan itu? Mereka tumbuh dalam kebebasan. Mereka masih muda, yang ayah dan ibunya mengajari mereka terbang. Lagi pula, apa pendapat Anda tentang mereka? Ketika angsa sudah besar, ayah dan ibu mereka pertama-tama akan membawa mereka ke air dan kemudian mulai mengajari mereka terbang. Lambat laun mereka belajar: semakin jauh. Saya melihat dengan mata kepala sendiri bagaimana anak-anak muda dilatih untuk terbang. Mula-mula mereka mengajar secara terpisah, kemudian dalam kelompok kecil, dan kemudian mereka berkumpul menjadi satu kawanan besar. Sepertinya tentara sedang dibor. Nah, anak angkat saya tumbuh sendirian dan hampir tidak pernah terbang kemana-mana. Berenang di danau - hanya itu saja. Kemana dia harus terbang? Dia akan kelelahan, tertinggal dari kawanan dan menghilang. Tidak terbiasa dengan musim panas yang panjang.

Orang tua itu terdiam lagi.

“Tapi aku harus membiarkannya keluar,” katanya sedih. “Bagaimanapun juga, menurutku, jika aku memeliharanya selama musim dingin, dia akan menjadi sedih dan layu.” Burung ini sangat istimewa. Yah, dia melepaskannya. Anak asuh saya datang ke kawanan, berenang bersamanya selama sehari, dan pada malam hari pulang lagi. Jadi dia berlayar selama dua hari. Walaupun dia seekor burung, namun berat rasanya berpisah dengan rumahnya. Dialah yang berenang untuk mengucapkan selamat tinggal, tuan. Terakhir kali dia berlayar dari pantai sekitar dua puluh depa, dia berhenti dan bagaimana, saudaraku, dia berteriak dengan caranya sendiri. Katakan: “Terima kasih untuk rotinya, untuk garamnya!” Saya satu-satunya yang melihatnya. Sobolko dan aku ditinggal sendirian lagi. Awalnya kami berdua sangat sedih. Saya akan bertanya kepadanya: “Begitu banyak, di mana Resepsi kita?” Dan Sobolko sekarang melolong. Jadi dia menyesalinya. Dan sekarang ke pantai, dan sekarang mencari sahabat. Di malam hari aku terus bermimpi Priemysh sedang membilas dirinya di dekat pantai dan mengepakkan sayapnya. Saya keluar - tidak ada siapa-siapa.

Ternyata begitulah, tuan.