Ciri-ciri artistik dongeng

Ringkasan pelajaran sastra

di kelas 5

Topik: “Cerita sehari-hari.

Diselesaikan oleh: Shamshieva A.Kh.,

guru bahasa dan sastra Rusia

2014-2015 tahun akademik

Pelajaran tentang topik tersebut « Cerita sehari-hari.Fitur Artistik cerita sehari-hari, perbedaan mereka dari dongeng»

Tujuan pelajaran: membedakan antara dongeng sehari-hari dan dongeng, mampu menonjolkan ciri-ciri masing-masing jenisnya.

Sumber daya : potong kartu, stiker, teks bacaan, tabel soal, presentasi, potongan kartun, kertas Whatman, spidol

Kriteria keberhasilan:

Saya tahu isi dongeng itu

Saya memahami maksud dari kisah tersebut

Hasil yang diharapkan:

Semua: akan mempelajari ciri-cirinya, menentukan topik dan tujuan pelajaran, ikut serta kerja kelompok

Mayoritas: belajar menganalisis dan membandingkan informasi, mampu merumuskan pertanyaan

Beberapa: menentukan pentingnya topik yang dipelajari bagi diri mereka sendiri, mengatur kerja kelompok

Kemajuan pelajaran

Langkah-langkah pelajaran

Latihan,

tindakan guru dan siswa

Tujuan tugas

Bentuk, metode, teknik, strategi

Formulir evaluasi

Momen organisasi

(5 menit)

1. Permainan"Salam untuk bahasa yang berbeda X". (Peserta saling menyapa menggunakan ritual salam yang dianut budaya yang berbeda) .

Sekarang kita akan saling menyapa menggunakan ritual salam yang diadopsi dalam budaya berbeda.

Pelukan tiga kali (Rusia)

Membungkuk sedikit dengan tangan disilangkan di dada (Cina)

Sedikit membungkuk, telapak tangan terlipat di depan dahi (India)

Sedikit membungkuk, lengan dan telapak tangan diluruskan ke samping (Jepang)

Jabat tangan sederhana dan sekilas ke arah gas (Jerman)

Menggosok hidung (tradisi Eskimo)

Dalam 1 menit, sapa teman sekelas sebanyak mungkin.

2. Pembagian menjadi beberapa kelompok:

Setiap siswa menerima sepotong kartu pos yang sudah dipotong. 6 orang yang telah mengumpulkan gambar tersebut duduk dalam satu meja.

3. Pembagian peran.

menciptakan lingkungan kolaboratif, membagi menjadi beberapa kelompok, mendistribusikan peran

Permainan kelompok"Salam dalam berbagai bahasa»

formatif

Penetapan tujuan

(10 menit)

Menonton kartun tentang Aldar Kose.

Menentukan topik dan tujuan pelajaran.

Anda telah melihat penggalan dongeng tentang Aldar Kose. Menurut Anda, jenis dongeng manakah yang termasuk dalam dongeng ini?

Jawaban: yang rumah tangga.

Apa saja ciri-ciri dongeng sehari-hari? Bisakah Anda menjawab pertanyaan ini?

Jadi, apa topik pelajarannya?

Jawaban: Ciri-ciri dongeng sehari-hari.

Agar di akhir pelajaran Anda dapat mengevaluasi apa yang Anda terima dalam pelajaran tersebut, saya ingin memberikan kriteria keberhasilan.

Kriteria keberhasilan:

Saya tahu isi dongeng itu

Saya memahami maksud dari kisah tersebut

Saya dapat membandingkan dongeng dan dongeng sehari-hari serta menonjolkan fitur-fiturnya

Pengembangan keterampilan pengaturan diri: penentuan topik dan tujuan pelajaran secara mandiri

Penilaian prestasi

kelompok

formatif

Mempelajari materi baru

(25 menit)

Tugas 1: Baca artikel “Dongeng Sehari-hari”, soroti persamaan dan perbedaan dongeng sehari-hari dan dongeng, bayangkan sebagai diagram Venn di poster.

Perlindungan poster

Setelah mempertahankan posternya, setiap tim diberikan pertanyaan dengan menggunakan metode Start a Question.

Tugas 2:

Isi tabel setelah membaca dongeng (tugas individu)

Pengembangan keterampilan berpikir kritis: analisis, sintesis, argumentasi, kesimpulan, menyoroti ide-ide kunci

Pengaturan mandiri

Kelompok

"Diagram Venn"

Metode "Mulai pertanyaan".

Nilai

(5 menit)

Kembali ke kriteria keberhasilan. Nilai apakah Anda memenuhi kriteria yang ditentukan dan beri peringkat pada diri Anda sendiri

Pengembangan keterampilan penilaian

harga diri

Cerminan

(5 menit)

Tenggelam "Dongeng" (pada stiker)

DENGANpenangkapan ikansinkronisasi berasal dari bahasa Perancis "lima". Ini adalah puisi lima baris yang tidak berirama, yang dibangun sesuai aturan.

1.Pada baris pertama, topik diberi nama dalam satu kata (biasanya kata benda).
2. Baris kedua merupakan uraian topik dalam dua kata (dua kata sifat).
3. Baris ketiga adalah deskripsi tindakan dalam topik ini dalam tiga kata.
4. Baris keempat adalah frase empat kata yang menunjukkan sikap terhadap topik.
5. Baris terakhir adalah sinonim satu kata yang mengulangi esensi topik.

Diagram tata letak pada slide.

Contoh: Dongeng.

Bijaksana, misterius.

Itu mengejutkan, menarik, mengajar.

Di dalamnya, kebaikan mengalahkan kejahatan.

Penyihir.

Memahami aktivitas Anda

Tenggelam

formatif

Pekerjaan rumah

Buatlah teka-teki silang dengan topik "Fitur dongeng"

Dongeng - bagian integral masa kecil. Hampir tidak ada orang yang, ketika dia masih kecil, tidak banyak mendengarkan cerita yang berbeda. Setelah dewasa, dia menceritakannya kembali kepada anak-anaknya, yang memahaminya dengan caranya sendiri, menggambar dalam imajinasi mereka karakter akting dan mengalami emosi yang disampaikan oleh kisah tersebut.

Dongeng macam apa yang ada di sana? Pertanyaan-pertanyaan inilah yang akan kami coba jawab selanjutnya.

Definisi

Menurut definisi ilmiah dalam sastra, dongeng adalah “genre sastra epik, narasi tentang peristiwa magis atau petualangan, yang memiliki struktur jelas: awal, tengah, dan akhir”. Dari dongeng apa pun, pembaca harus mengambil suatu pelajaran, sebuah moral. Tergantung pada jenisnya, dongeng juga menjalankan fungsi lain. Ada banyak klasifikasi genre.

Jenis utama dongeng

Dongeng macam apa yang ada di sana? Masing-masing dari kita pasti setuju bahwa dongeng tentang binatang harus dibedakan sebagai jenis tersendiri. Tipe kedua adalah dongeng. Dan terakhir, ada yang disebut dongeng sehari-hari. Semua jenis memiliki ciri khasnya masing-masing, yang menjadi jelas melalui analisis komparatifnya. Mari kita coba memahami masing-masing secara lebih rinci.

Apa saja jenis dongeng tentang binatang yang ada?

Adanya cerita seperti itu cukup beralasan, karena hewan merupakan makhluk yang hidup dekat dengan kita. Fakta inilah yang mempengaruhi fakta bahwa kesenian rakyat menggunakan gambar binatang yang paling beragam: baik liar maupun peliharaan. Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa hewan-hewan yang ditemukan dalam dongeng tidak ditampilkan sebagai hewan biasa, tetapi sebagai hewan istimewa yang memiliki ciri-ciri manusia. Mereka hidup, berkomunikasi dan berperilaku seperti orang sungguhan. Seperti teknik artistik Mereka memungkinkan Anda membuat gambar dapat dimengerti dan menarik, sekaligus mengisinya dengan makna tertentu.

Pada gilirannya, dongeng tentang binatang juga dapat dibagi menjadi dongeng yang melibatkan binatang, benda, atau benda liar atau peliharaan alam mati. Seringkali para sarjana sastra, ketika berbicara tentang genre dongeng apa yang ada, mengklasifikasikannya menjadi magis, kumulatif, dan satir. Klasifikasi ini juga mencakup genre fabel. Anda dapat membagi dongeng tentang binatang menjadi karya untuk anak-anak dan orang dewasa. Seringkali dalam dongeng ada orang yang bisa memainkan peran utama atau sekunder.

Anak-anak biasanya dikenalkan dengan dongeng tentang binatang pada usia tiga hingga enam tahun. Mereka paling mudah dipahami oleh pembaca muda, karena mereka bertemu dengan karakter yang konstan: rubah licik, kelinci pengecut, serigala abu-abu, kucing pintar dan sebagainya. Biasanya, ciri utama setiap hewan adalah ciri khasnya.

Apa sajakah konstruksi dongeng tentang binatang? Jawabannya sangat berbeda. Cerita kumulatif, misalnya, dipilih berdasarkan prinsip hubungan plot, di mana karakter yang sama bertemu, hanya dalam keadaan yang berbeda. Seringkali cerita memiliki nama dalam bentuk kecil (Adik Rubah, Pelarian Kelinci, Katak-Katak, dan sebagainya).

Tipe kedua adalah dongeng

Apa saja jenis cerita sastra tentang sihir yang ada? Ciri khas utama spesies ini adalah magis, dunia fantasi, di mana karakter utama hidup dan bertindak. Hukum dunia ini berbeda dari biasanya, segala isinya tidak sebagaimana adanya, sehingga menarik perhatian pembaca muda dan membuat dongeng jenis ini tidak diragukan lagi paling disukai di kalangan anak-anak. Setting dan plot yang magis memungkinkan penulis untuk menggunakan seluruh imajinasinya dan menggunakan sebanyak mungkin teknik artistik yang sesuai untuk menciptakan sebuah karya khusus untuk penonton anak-anak. Bukan rahasia lagi bahwa imajinasi anak-anak tidak terbatas, dan sangat-sangat sulit untuk memuaskannya.

Dalam kebanyakan kasus, dongeng jenis ini memilikinya alur cerita yang khas, pahlawan tertentu dan akhir yang bahagia. Apa saja jenis dongeng tentang sihir yang ada? Bisa berupa cerita tentang pahlawan dan makhluk fantastis, cerita tentang benda yang tidak biasa, dan berbagai cobaan yang dapat diatasi berkat sihir. Biasanya, di akhir cerita, para pahlawan menikah dan hidup bahagia selamanya.

Perhatikan bahwa para pahlawan dongeng mewujudkan banyak tema utama dongeng ini genre sastra- perjuangan antara yang baik dan yang jahat, perjuangan untuk cinta, kebenaran dan cita-cita lainnya. Yang kalah di final harus hadir. Struktur dongeng biasa saja - awal, bagian utama, dan akhir.

Cerita sehari-hari

Kisah-kisah seperti itu menceritakan tentang berbagai peristiwa kehidupan biasa, menerangi berbagai masalah sosial dan karakter manusia. Di dalamnya, pengarang mengolok-olok yang negatif. Dongeng-dongeng semacam itu bisa bersifat sosial dan satir, dengan unsur dongeng dan banyak lagi lainnya. Di sini mereka diejek kualitas negatif orang-orang kaya dan sombong, sedangkan wakil-wakil rakyat mewujudkan sifat positif. Dongeng sehari-hari menunjukkan bahwa yang utama bukanlah uang dan kekuasaan, melainkan kebaikan, kejujuran, dan kecerdasan. Para sarjana sastra menyatakan - dan ini adalah faktanya - bahwa kitab-kitab tersebut ditulis pada saat masyarakat sedang mengalami krisis sosial dan berupaya mengubah struktur masyarakat. Di antara teknik artistik populer di sini, sindiran, humor, dan tawa menonjol.

Jenis dongeng apa saja yang ada?

Selain penggolongan di atas, dongeng juga dibedakan menjadi dongeng pengarang dan cerita rakyat. Dari namanya sudah jelas bahwa cerita pengarang adalah cerita yang ditulis oleh seorang penulis-pendongeng terkenal tertentu, dan cerita rakyat adalah cerita yang tidak mempunyai satu pengarang. Cerita rakyat diwariskan dari mulut ke mulut dari generasi ke generasi, dan penulis aslinya tidak kepada siapa pun. Mari kita pertimbangkan masing-masing jenis secara terpisah.

Cerita rakyat

Cerita rakyat dianggap sebagai sumber yang kuat fakta sejarah, informasi tentang kehidupan sehari-hari dan struktur sosial orang-orang tertentu. Masing-masing bangsa dalam sejarahnya menciptakannya sendiri jumlah yang sangat besar cerita instruktif untuk orang dewasa dan anak-anak, mewariskan pengalaman dan kebijaksanaannya kepada generasi berikutnya.

Cerita rakyat mencerminkan hubungan manusia dan bergeser prinsip moral, menunjukkan bahwa nilai-nilai dasar tetap tidak berubah, mengajarkan untuk menarik garis yang jelas antara yang baik dan yang jahat, suka dan duka, cinta dan benci, kebenaran dan kepalsuan.

Keunikan cerita rakyat adalah cara penyajiannya yang sederhana dan mudah teks yang dapat dibaca makna sosial terdalam tersembunyi. Ditambah lagi, mereka melestarikan kekayaan. bahasa daerah. Cerita rakyat macam apa saja yang ada? Mereka bisa menjadi ajaib dan sehari-hari. Banyak cerita rakyat yang menceritakan tentang binatang.

Pertanyaan yang sering muncul adalah kapan cerita rakyat Rusia pertama kali ditemukan. Ini mungkin akan tetap menjadi misteri dan orang hanya bisa berspekulasi. Dipercaya bahwa “pahlawan” pertama dalam dongeng adalah fenomena alam - Matahari, Bulan, Bumi, dll. Kemudian mereka mulai tunduk pada manusia, dan gambar manusia dan hewan memasuki dongeng. Ada asumsi bahwa semua narasi rakyat Rusia memiliki dasar realitas. Dengan kata lain, suatu peristiwa diceritakan kembali dalam bentuk dongeng, berubah selama berabad-abad dan sampai kepada kita dalam bentuk yang biasa kita lakukan. Kami menemukan cerita rakyat Rusia seperti apa yang ada. Saatnya membicarakan dongeng yang pengarangnya dikenal baik oleh pembaca.

Dongeng penulis

Biasanya karya asli adalah proses subjektif plot rakyat Namun, cerita baru cukup sering ditemukan. Karakteristik dongeng penulis- psikologi, ucapan luhur, karakter yang cerah, penggunaan klise dongeng.

Keistimewaan lain dari genre ini adalah dapat terus dibaca tingkat yang berbeda. Dengan demikian, cerita yang sama dipersepsikan secara berbeda oleh perwakilan yang berbeda kelompok umur. Dongeng anak-anak karya Charles Perrault sepertinya sebuah cerita yang tidak bersalah, sedangkan orang dewasa akan menemukan masalah dan akhlak yang serius di dalamnya. Seringkali buku yang awalnya ditujukan untuk pembaca muda ditafsirkan oleh orang dewasa dengan caranya sendiri-sendiri cerita fantasi untuk dewasa cocok untuk anak-anak.

Siapakah mereka, penulis dongeng? Pasti semua orang pernah mendengar tentang “The Tales of My Mother Goose” karya Charles Perrault, dongeng Gozzi Italia, karya-karyanya. penulis Jerman Brothers Grimm dan pendongeng Denmark Hans Christian Andersen. Kita tidak boleh melupakan penyair Rusia Alexander Pushkin! Kisah-kisah mereka disukai oleh anak-anak dan orang dewasa di seluruh dunia. Seluruh generasi tumbuh dengan mendengarkan dongeng-dongeng ini. Pada saat yang sama, semua karya pengarang menarik dari sudut pandang kritik sastra; semuanya termasuk dalam klasifikasi tertentu dan memiliki ciri artistik serta teknik pengarangnya masing-masing. Dongeng yang paling terkenal dan disukai digunakan untuk pembuatan film dan kartun.

Kesimpulan

Jadi, kami menemukan dongeng macam apa yang ada. Apa pun dongengnya - dongeng pengarang, rakyat, sosial, sehari-hari, magis, atau bercerita tentang binatang - pasti akan mengajarkan sesuatu kepada pembaca. Hal yang paling menarik adalah tidak peduli siapa yang membaca ceritanya. Baik orang dewasa maupun anak-anak pasti akan belajar sesuatu yang bermanfaat darinya. Dongeng akan membuat semua orang berpikir, menyampaikan kearifan masyarakat (atau pengarangnya) dan meninggalkan kenangan yang tak terhapuskan kesan yang bagus di benak pembaca. Efeknya sama sekali tidak berlebihan. Bahkan ada yang disebut cerita terapeutik yang mampu mendidik kembali dan menyapih dari berbagai kebiasaan buruk!

Di antara banyak lainnya karya sastra, yang ditulis oleh Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin, “Dongeng untuk Anak-Anak” menonjol cukup umur". Dongeng-dongeng ini diciptakan antara tahun 1869 dan 1886. Apa kekhasan dongeng Saltykov-Shchedrin?

Pertama, dongeng Saltykov sangat bersifat sosial. Kita bisa menentukan zaman sejarah, di mana aksi tersebut terjadi, dan lapisan sosial yang berperan dalam cerita tersebut. Misalnya setelah membaca dongeng “ Ikan kecil yang bijaksana", kita dapat mengatakan bahwa itu ditulis pada masa reaksi, ketika polisi dan sensor bertindak tanpa ampun, ketika setiap pemikiran yang masuk akal dianggap sebagai hasutan. Dalam gambaran orang kecil yang bijak, penulis menunjukkan kaum intelektual yang tertindas dan tertindas, dan dalam bentuk tombak (ikan predator) - pejabat dan polisi, yaitu aparatur negara.

Oleh karena itu, dalam dongeng tersebut, pengarang juga menggunakan teknik-teknik seperti memanusiakan hewan dan tipifikasi. Dalam dongeng "Kelinci Tanpa Pamrih" penulis melanjutkan tema kekuasaan dan manusia. Gambar kelinci bersifat simbolis. Dia melambangkan pria liberal di jalanan, patuh dalam segala hal kepada kekuatan yang haus darah - serigala. Serigala menuntut kepatuhan yang tidak perlu dipertanyakan lagi dari kelinci. Dan Kelinci siap untuk duduk di bawah semak-semak dan menunggu kematiannya atau, yang kemungkinannya kecil, sampai serigala “ha-ha, kasihanilah dia.”

Ciri mencolok berikutnya dari dongeng Saltykov adalah ketidakhadiran total pahlawan positif. Memang, jika dalam cerita rakyat Rusia gagasan utamanya adalah gagasan tentang kebaikan abstrak, kebenaran, keadilan, maka dalam dongeng Saltykov bukanlah kebajikan, melainkan keburukan yang selalu menang. Jadi, melalui penyangkalan, Saltykov berusaha menegakkan cita-cita kebaikan, keadilan, dan kebenaran. Ikan kecil yang bijaksana sebenarnya bodoh dan pengecut; dua jenderal dari “Kisah Bagaimana Satu Orang Memberi Makan Dua Jenderal” adalah pemalas, tidak kompeten, dan lelaki itu sendiri senang mencoba, asalkan dia dipuji. Jumlah kecil yang dikirimkan para jenderal untuk pekerjaannya sudah cukup baginya (“Namun, mereka tidak melupakan pria itu; mereka mengiriminya segelas vodka dan satu nikel perak: bersenang-senanglah, kawan!”).

Mikhail Evgrafovich terus-menerus menggunakan monolog internal, yang melengkapi gambaran yang dideskripsikan, lebih mengungkap karakter sang pahlawan. Misalnya, ikan kecil yang bijaksana berpikir keras, dalam mimpinya (di akhir dongeng) dia melihat apa yang hanya bisa dia impikan: betapa bebasnya dia bisa berenang di sepanjang sungai tanpa takut pada siapa pun.

Saltykov mengatur karakternya sesuai dengan hierarki yang ketat (tergantung pada afiliasi sosial karakter): beruang adalah walikota atau pejabat utama, serigala adalah pejabat atau sensor berpangkat lebih rendah, kelinci, gudgeon adalah orang-orang yang bergantung pada otoritas, menunjukkan ketaatan dan cinta otoritas.

Jika kita membandingkan "Dongeng" Saltykov-Shchedrin dengan cerita rakyat Rusia, perlu dicatat bahwa pahlawan Saltykov bersifat statis. Ikan kecil yang bijak menyadari segalanya, tapi tidak pernah merangkak keluar dari lubang; Para jenderal tidak melakukan apa pun dan kembali ke pelayanan mereka untuk urusan pemerintah. Sedangkan dalam cerita rakyat pahlawan seringkali berubah menjadi lebih baik (Ivan si Bodoh berubah menjadi Ivan Tsarevich).

Dalam dongeng Shchedrin tidak ada kemenangan kebaikan atas kejahatan, seperti dalam cerita rakyat Rusia. Sebaliknya, sifat buruklah yang menang di dalamnya. Namun dalam “Dongeng untuk Anak-anak Berumur Adil” selalu ada pesan moral yang membuatnya mirip dengan dongeng. Bahasa yang digunakan untuk menulis dongeng Saltykov juga mengejutkan. Ini adalah semacam perpaduan luar biasa antara bahasa sastra, bahasa sehari-hari, dan bahasa klerikal. Misalnya, beginilah sebuah dongeng dimulai" Pemilik tanah liar":" Di kerajaan tertentu, di negara bagian tertentu, hiduplah seorang pemilik tanah, dia hidup dan memandangi cahaya dan bersukacita. Dia merasa cukup dengan segalanya: petani, biji-bijian, ternak, tanah, dan kebun. Dan pemilik tanah itu bodoh, dia membaca koran "Rompi" dan tubuhnya lembut, putih dan rapuh..." Atau awal dari "Kisah Bagaimana Seseorang Memberi Makan Dua Jenderal" berbunyi seperti ini: "Pada suatu ketika ada dua jenderal, dan karena keduanya sembrono, maka segera, menurut perintah tombak, sesuai keinginan saya, kami menemukan diri kami di pulau terpencil. Para jenderal mengabdi sepanjang hidup mereka di semacam kantor pendaftaran; Mereka lahir di sana, dibesarkan dan menjadi tua, dan karena itu tidak memahami apa pun..."

Karena dongeng Saltykov adalah sindiran, mengolok-olok kekurangan masyarakat, penulis menggunakan sejumlah teknik satir. Hal yang aneh ditemukan di hampir setiap dongeng: ketaatan kelinci yang luar biasa, ketakutan abadi terhadap si gudgeon, ketidaktahuan mutlak dari dua jenderal yang mengira bahwa roti tumbuh di pohon. Yang aneh juga digunakan untuk menggambarkan seorang pemilik tanah yang menjadi liar tanpa laki-laki: “Jadi dia menjadi liar... Dia ditutupi rambut dari ujung kepala sampai ujung kaki, seperti Esau kuno, dan kukunya menjadi seperti besi hidungnya sudah lama sekali, dan semakin sering berjalan dengan empat kaki, dan bahkan terkejut betapa dia tidak menyadari sebelumnya bahwa cara berjalan seperti ini adalah yang paling baik dan paling nyaman." Selain aneh, penulis juga menggunakan gambar satir, ironi (di Moskovskie Vedomosti para jenderal hanya membaca tentang resepsi dan jamuan makan, dari situlah kesan surat kabar ini berasal), alegori (semua dongeng mengangkat masalah rakyat dan kekuasaan), fantasi (transformasi pemilik tanah menjadi binatang buas).

Semua teknik artistik ini membentuk kisah Saltykov-Shchedrin karya unik. “Dongeng untuk anak-anak cukup umur” tidak dapat disamakan dengan hal lain; mereka selalu dapat dikenali, unik. Dan permasalahan yang ditimbulkan di dalamnya (masalah penguasa dan rakyat, kebodohan penguasa, ketaatan dan penghambaan rakyat) masih relevan hingga saat ini. Fitur utama Salah satu karya tersebut adalah melalui negasi (melalui contoh negatif) penulis berupaya menegaskan konsep-konsep luhur seperti kehormatan, hati nurani, kebenaran, keadilan, kebijaksanaan. Seseorang tanpa sadar mengingat kalimat Nekrasov yang ditulis tentang satiris hebat lainnya, N.V. Gogol, yang juga mengambil jalan sebagai “pengungkap kerumunan, hasrat dan delusinya”:

Dan percaya dan tidak percaya lagi

Impian akan panggilan yang tinggi,

Dia mengkhotbahkan cinta

Sebuah kata penolakan yang bermusuhan.

Dongeng adalah keajaiban! Dunia yang indah, akrab sejak masa kanak-kanak, di mana kebaikan selalu menang atas kejahatan. Di halaman buku dongeng hiduplah binatang dan naga yang bisa berbicara, pahlawan pemberani dan putri cantik, peri yang baik Dan penyihir jahat. Dongeng mengajak untuk tidak hanya percaya pada keajaiban, tetapi juga mengajarkan kebaikan, kasih sayang, tidak menyerah pada kesulitan, mendengarkan orang tua dan tidak menilai orang lain dari penampilan.

Dongeng macam apa yang ada di sana?

Dongeng adalah cerita dengan tokoh fiksi dan alur cerita yang bersifat sehari-hari, heroik, atau magis. Yaitu cerita rakyat (disusun oleh masyarakat), sastra (mencakup ciri-ciri cerita rakyat, tetapi milik satu pengarang) dan pengarang (ditulis oleh satu pengarang tertentu). Cerita rakyat dibagi menjadi magis, sehari-hari dan tentang binatang.

Cerita rakyat

Mereka menempuh perjalanan jauh sebelum mencapai pembaca. Legenda tersebut diturunkan secara lisan dari generasi ke generasi hingga beberapa kolektor legenda menuliskannya di atas kertas. Dipercaya bahwa pahlawan dari cerita pertama adalah Bumi, Matahari, Bulan dan lain-lain fenomena alam, dan gambar manusia dan hewan mulai digunakan kemudian.

Cerita rakyat sudah cukup struktur sederhana: mengatakan, awal dan akhir. Teksnya mudah dibaca dan tidak mengandung kata majemuk. Namun terlepas dari kesederhanaannya, ia tetap mempertahankan semua kekayaan bahasa Rusia. Cerita rakyat mudah dipahami bahkan oleh anak-anak, itulah sebabnya mereka dibuat pilihan terbaik untuk membaca sebelum tidur. Ini tidak hanya akan mempersiapkan anak untuk tidur, tetapi juga mengajar secara diam-diam nilai-nilai kehidupan.

Ciri-ciri utama dongeng:

Klise dongeng “Pada suatu ketika”, “Di kerajaan tertentu”.
Penggunaan peribahasa dan ucapan.
Kemenangan wajib kebaikan di final.
Ujian yang dilalui para pahlawan bersifat mendidik dan karakter moral.
Hewan-hewan yang diselamatkan oleh sang pahlawan membantunya keluar dari situasi sulit.

Rumah tangga

Aksinya berlangsung di kehidupan sehari-hari, tidak masuk kerajaan yang jauh”, tapi di kota atau desa biasa. Kehidupan saat itu, ciri-ciri dan kebiasaannya dijelaskan. Pahlawan adalah orang miskin dan pedagang, pasangan, tentara, pelayan dan tuan. Plotnya didasarkan pada situasi kehidupan biasa dan konflik yang harus diselesaikan para pahlawan dengan bantuan keterampilan, kecerdikan, dan bahkan kelicikan.

Cerita sehari-hari diejek sifat buruk manusia keserakahan, kebodohan, ketidaktahuan. Pesan utama Pesan dari cerita-cerita tersebut adalah jangan takut bekerja, jangan malas dan percaya diri mengatasi rintangan. Perlakukan orang lain dengan baik, tanggap terhadap kesedihan orang lain, tidak berbohong dan tidak pelit. Misalnya, “Bubur dari kapak”, “Lobak”, “Anak perempuan berusia tujuh tahun”.

Tentang binatang

Seringkali karakternya adalah binatang. Mereka hidup dan berkomunikasi seperti manusia, berbicara dan bercanda, bertengkar dan berdamai. Tidak ada karakter yang jelas di antara karakter-karakter tersebut pembagian menjadi positif dan pahlawan negatif . Masing-masing dari mereka diberkahi dengan satu ciri khas, yang dimainkan dalam alur cerita dongeng. Rubah yang licik, serigala yang marah, kelinci pekerja keras, dan burung hantu yang bijaksana. Gambaran seperti itu dapat dimengerti oleh anak-anak dan memberikan gambaran tentang kecerdasan dan kebodohan, kepengecutan dan keberanian, keserakahan dan kebaikan.

Gaib

Apa itu dongeng? Ini adalah dunia misterius yang penuh dengan keajaiban dan pesona. Dimana binatang, alam bahkan benda pun bisa berbicara. Komposisinya lebih kompleks, meliputi pendahuluan, alur, alur sentral, klimaks, dan akhir. Plotnya didasarkan pada mengatasi situasi sulit atau mendapatkan kembali kerugian. Misalnya, "Morozko", "Finist Clear Falcon", "Cinderella".

Dunia karakter sangat beragam. G pahlawan hebat memiliki segalanya kualitas positif, yaitu seperti kebaikan, kemurahan hati, daya tanggap, keberanian. Mereka ditentang oleh pahlawan negatif yang jahat, serakah dan egois. Dalam pertarungan melawan musuh barang pembantu yang luar biasa dan benda ajaib membantu. Yang pasti endingnya membahagiakan. Pahlawan kembali ke rumah dengan terhormat, setelah mengatasi semua kesulitan dan rintangan.

Literer

Memiliki penulis tertentu, tetapi berkaitan erat dengan cerita rakyat. Dongeng sastra mencerminkan pandangan pengarang tentang dunia, gagasan dan keinginannya pada saat itu cerita rakyat menunjukkan nilai-nilai umum. Penulis berempati dengan tokoh utama, mengungkapkan simpati terhadap individu aktor dan secara terbuka mengejek karakter negatif.

Dasarnya sering kali adalah alur cerita rakyat.

milik pahlawan di dunia sihir;
permusuhan antara orang tua angkat dan anak;
pahlawan dibantu oleh alam, makhluk hidup, dan atribut magis.

Untuk meniru cerita rakyat, prinsip yang sama diterapkan: latar dongeng, binatang yang berbicara, pengulangan rangkap tiga, dan bahasa daerah. Gambar tokoh utama cerita rakyat yang sering digunakan: Ivan the Fool, Baba Yaga, Tsar Koschei dan lain-lain. Penulis berusaha untuk lebih detail, karakter dan kualitas pribadi Tokoh-tokohnya digambarkan secara detail, lingkungannya mendekati kenyataan, dan selalu hadir dua generasi: yang lebih tua (orang tua) dan yang lebih muda (anak-anak).

KE contoh yang mencolok dongeng sastra dapat dikaitkan dengan karya A. Pushkin “ Ikan mas", G.Andersen" Ratu Salju" dan C. Perrault "Puss in Boots".

Apapun dongengnya, tujuannya adalah untuk mengajarkan anak untuk tidak putus asa, berani mengambil tugas, dan menghargai pendapat orang lain. Melihat ilustrasinya yang cerah, mudah untuk membuat plot Anda sendiri berdasarkan cerita yang sudah dikenal. Bahkan orang dewasa pun akan mendapat manfaat dengan melepaskan diri dari siklus hari-hari yang biasa dan membenamkan diri di dalamnya dunia yang indah sihir.

Karya terakhir M.E. Saltykov-Shchedrin. Buku “Fairy Tales” dibuat pada tahun 1882-1886. Koleksinya meliputi yang utama tema satir, tempat penulis bekerja periode yang berbeda kreativitas Anda. Semua karya merupakan fragmen dari satu kesatuan, dan dapat dibagi menjadi beberapa kelompok: sindiran terhadap pemerintahan dan kehidupan kelas atas (“Beruang di Provinsi”, “Pemilik Tanah Liar”, “Kisah Bagaimana Seseorang Memberi Makan Dua Jenderal”, dll.), sindiran terhadap intelektual liberal (“Kelinci Tanpa Pamrih”, “Kelinci Sane”, “Idealis Crucian”, dll.), cerita tentang rakyat (“Kuda”, “Kisel”). Genre dongeng memungkinkan satiris untuk menyajikan generalisasi yang lebih luas dan luas, memperbesar skala dari apa yang digambarkan dan memberinya karakter epik. Penggunaan tradisi cerita rakyat tentang binatang membantu M.E. Saltykov-Shchedrin menunjukkan ciri khas sifat buruk manusia tanpa menggunakan detail. “Bahasa Aesopian” memungkinkan satiris untuk menarik lapisan masyarakat yang paling luas.

Dongeng oleh M. E. Saltykov-Shchedrin “Pemilik Tanah Liar”.

Setiap dongeng karya M. E. Saltykov-Shchedrin mencakup teknik tradisional yang ditemukan dalam seni rakyat lisan, dan penemuan penulis yang mengubah karya tersebut menjadi sindiran sosio-politik yang pedas.

Dongeng “Pemilik Tanah Liar” (1869) adalah sebuah sindiran tentang penguasa kehidupan. Dongeng dimulai dengan pembukaan cerita rakyat tradisional: “Di kerajaan tertentu, di negara bagian tertentu, pernah hidup…”, tetapi di paragraf pertama menjadi jelas bahwa pembaca sedang berhadapan dengan cerita yang sangat “modern”. , karena pahlawan dalam dongeng adalah seorang pemilik tanah, dan bahkan “ada pemilik tanah yang bodoh, saya membaca koran “Rompi” dan tubuh saya lembut, putih dan rapuh”. Sang pahlawan senang dengan segalanya, tetapi satu kekhawatiran mengganggunya - “ada banyak petani yang bercerai di kerajaan kita!” Upaya pemilik tanah untuk “memperkecil” petani pada akhirnya berhasil: “Ke mana pun petani pergi, tidak ada yang memperhatikan, tetapi orang-orang hanya melihat ketika tiba-tiba angin puyuh sekam muncul dan, seperti awan hitam, celana panjang petani terbang melintasi hutan. udara." Namun, tidak hanya penulisnya, tetapi semua orang di sekitar pemilik tanah menyebutnya “bodoh”: petani, aktor Sadovsky, jenderal, kapten polisi. Julukan ini menjadi permanen dalam dongeng dan menjalankan fungsi motif utama.

Setelah kehilangan para petani, sang pahlawan secara bertahap merosot dan berubah menjadi binatang buas. Saltykov-Shchedrin menggunakan hal yang aneh dalam deskripsinya tentang pemilik tanah, membawanya ke realisasi metafora “menjadi benar-benar liar,” yang menjadi klimaks dari plot: “Jadi dia menjadi liar. Meskipun musim gugur telah tiba saat ini, dan cuaca cukup dingin, dia bahkan tidak merasakan dinginnya. Dia ditumbuhi rambut, dari ujung kepala sampai ujung kaki, seperti Esau zaman dahulu, dan kukunya menjadi seperti besi. Dia sudah lama berhenti membuang ingus, tetapi semakin sering berjalan dengan empat kaki dan bahkan terkejut betapa dia tidak menyadari sebelumnya bahwa cara berjalan ini adalah yang paling baik dan paling nyaman. Dia bahkan kehilangan kemampuan untuk mengucapkan suara artikulasi dan mengadopsi semacam seruan kemenangan khusus, persilangan antara peluit, desisan, dan raungan. Tapi aku belum mendapatkan ekornya.”

Gambaran orang-orang dalam dongeng. Penggambaran petani dalam dongeng tersebut disertai dengan pencantuman perangkat alegori: “Seolah-olah sengaja, saat ini, melalui kota provinsi Segerombolan pria yang muncul terbang dan menghujani seluruh alun-alun pasar. Sekarang rahmat ini diambil, mereka mencambuknya dan mengirimnya ke distrik.” Bukan suatu kebetulan jika penulis berbicara tentang “kawanan” petani: di sini muncul asosiasi dengan gambar seekor lebah, yang secara tradisional dianggap sebagai simbol kerja keras. Manusia sederhanalah, menurut M.E. Saltykov-Shchedrin, yang merupakan prinsip dasar kehidupan, karena dengan "instalasinya" di tanah milik pemilik tanah yang bodoh, kehidupan pemilik tanah yang bodoh itu kembali memperoleh karakter manusia.

Glosarium:

fitur artistik dongeng Saltykov-Shchedrin menggunakan contoh salah satu dongeng
fitur artistik dari kisah Saltykov-Shchedrin
Fitur kisah Saltykov-Shchedrin
ciri-ciri artistik yang mana cerita rakyat magis sehari-hari lebih umum
Teknik artistik apa yang digunakan Saltykov Shchedrin dalam dongeng Kisel

(Belum ada peringkat)

Karya lain tentang topik ini:

Fitur artistik. Pertama-tama, mereka terkait dengan tradisi cerita rakyat Rusia di bidang bentuk dan gaya. Selain topeng binatang tradisional, hierarki dan prinsip pengungkapannya (elang...
Sejarah penciptaan. “Dongeng”; adalah hasil dari empat puluh tahun aktivitas kreatif penulis. Hanya tiga dongeng yang diciptakan pada tahun 1869, tetapi sebagian besar (Shchedrin memiliki total 32 dongeng) ditulis...