Perkembangan Eropa pada masa Renaisans. Renaisans

N.A. Figurovsky, "Esai tentang sejarah umum kimia. Dari zaman kuno hingga awal abad ke-19." Penerbitan rumah "Ilmu", Moskow, 1969
situs OCR

RENAISSANCE DI EROPA

Perkembangan kerajinan dan perdagangan, kebangkitan peran kota, serta peristiwa politik di Eropa Barat pada abad ke-12 dan ke-13. membawa perubahan signifikan pada seluruh cara hidup masyarakat Eropa. Pada abad ke-16 Di Eropa, penyatuan kerajaan-kerajaan feodal kecil dimulai, dan negara-negara merdeka yang besar muncul (Inggris, Prancis, dan Spanyol). Beberapa republik dan kerajaan dibentuk di wilayah Jerman dan Italia modern.
Dalam proses penggabungan wilayah feodal kecil, kecenderungan Amerika Serikat untuk melepaskan diri dari kekuasaan politik kepausan terlihat jelas. Pada abad ke-13 Gereja Katolik Roma adalah “negara di atas negara” pan-Eropa yang besar. Paus secara aktif campur tangan dalam urusan pemerintahan negara-negara Eropa, melantik dan menobatkan raja, memecat raja dan bahkan kaisar yang tidak mereka sukai. Melalui sistem administrasi spiritualnya yang terpusat, Vatikan menyedot dana dalam jumlah besar dari negara-negara Eropa Barat.
Keegoisan yang tidak tahu malu dari pendeta tertinggi Gereja Katolik Roma, kehidupan mewah para paus dan kardinal menimbulkan protes spontan di kalangan umat beriman dan pendeta yang lebih rendah. Di berbagai negara Eropa, muncul gerakan yang disebut reformasi (perubahan pemerintahan gereja), dan sejumlah pemberontakan pecah melawan dominasi paus (indulgensi), uskup, dan biara. Pada awal abad ke-15, pemberontakan terkenal melawan kekuasaan Vatikan dimulai di Republik Ceko di bawah kepemimpinan Jan Hus, seorang pengkhotbah terkemuka, profesor dan rektor Universitas Praha (didirikan oleh Charles IV pada tahun 1349).
Dalam suasana kemarahan umum terhadap keserakahan para pendeta Katolik Roma di berbagai negara Eropa, keraguan mulai diungkapkan secara terbuka tidak hanya mengenai legitimasi kekuasaan sementara para paus, tetapi juga tentang validitas beberapa dogma agama dan filsafat skolastik. yang merupakan landasan ideologis Katolik. Ketidakpuasan terhadap skolastisisme agama dan pencarian cara baru untuk memecahkan masalah ideologis secara signifikan menghidupkan kembali kehidupan intelektual Eropa.
Di lingkungan masyarakat Eropa yang terpelajar, minat muncul terhadap karya-karya para filsuf dan penulis “pagan” Yunani dan Romawi kuno, yang karyanya dilarang oleh gereja. Di republik Italia yang kaya - Florence, Venesia, Genoa, serta di Roma sendiri, lingkaran pecinta sastra kuno terbentuk. Banyak daftar karya penulis kuno telah muncul. Ketertarikan pada contoh kreativitas sastra kuno segera menyebar ke bidang seni, arsitektur, dan filsafat. Renaisans sastra, seni, dan arsitektur kuno (Renaissance) dimulai di Eropa, menandai dimulainya zaman baru dalam sejarah sosial.
Berdasarkan contoh kreativitas sastra penulis Yunani dan Romawi kuno yang tak tertandingi, muncul arah baru dalam pidato dan sastra, yang disebut humanisme (humanitas - “kesempurnaan manusia”). Penulis dan penyair jenis baru bermunculan, seperti Dante (1265-1321), Petrarch (1304-1374), Boccaccio (1313-1375), dll.
Selanjutnya, tren baru terutama terlihat jelas dalam seni dan arsitektur. Kembalinya model pembangun dan pematung kuno menginspirasi seniman besar Renaisans - Leonardo da Vinci (1452-1519), Michelangelo (1475-1564), Raphael (1483-1520), Durer (1471-1528), Titian ( 1477-1576) dll. Struktur arsitektur yang indah muncul, terutama di Italia.
Pencapaian terpenting dalam sejarah kebudayaan pada masa Renaisans adalah penemuan percetakan (1440). Sampai pertengahan abad ke-15. Hanya buku tulisan tangan yang digunakan. Mereka beredar dalam jumlah kecil dan harganya sangat mahal. Pengenalan percetakan memungkinkan untuk mereproduksi buku dalam jumlah besar, yang memberikan kontribusi besar terhadap penyebaran pengetahuan.
Selama masa Renaisans, penemuan-penemuan geografis yang hebat terjadi. Kembali pada akhir abad ke-13. Marco Polo (1254-1324) melakukan perjalanan melalui negara-negara Asia Tengah hingga Tiongkok, dan menghabiskan lebih dari 20 tahun di negara-negara Asia. Deskripsi perjalanannya memiliki pengaruh besar pada ahli geografi dan pelancong generasi berikutnya yang mencari cara menuju India yang menakjubkan. Pada abad XIV dan XV. Portugis dan Spanyol melakukan banyak ekspedisi laut jarak jauh. Vasco da Gama (1469-1524) pada akhir abad ke-15, setelah mengelilingi Afrika dari selatan, membuka jalur laut ke India, sekaligus membuat banyak penemuan geografis yang penting. Christopher Columbus (1450-1506) pada akhir abad ke-15. melintasi Samudra Atlantik dan menemukan Hindia Barat dan kemudian Amerika Selatan. Magellan (1480-1521) melakukan pelayaran laut pertama keliling dunia.
Di bidang ilmu pengetahuan alam, Renaisans ditandai dengan munculnya sejumlah ilmuwan inovatif yang untuk pertama kalinya dengan karya-karyanya mengguncang fondasi filsafat Peripatetik dan skolastik. Pada tahun 1542, Nicolaus Copernicus (1473-1543) menggulingkan sistem geosentris lama Ptolemeus (abad ke-2), yang didukung oleh otoritas gereja, dan mengembangkan sistem heliosentris baru. Ajaran Copernicus dikembangkan lebih lanjut dalam penemuan Galileo Galilei (1564-1642) dan Johannes Kepler (1571-1630), yang meletakkan dasar-dasar astronomi teoretis. Mekanika, matematika, dan ilmu-ilmu lainnya mencapai kesuksesan nyata di era ini.
Kekuatan pendorong di balik penemuan dan pencapaian ilmiah terbesar pada zaman Renaisans adalah transformasi besar dalam sifat dan skala produksi. Sudah di abad ke-15. Proses peralihan dari cara produksi kerajinan yang menjadi ciri era feodalisme ke manufaktur pun dimulai. Proses yang menandai dimulainya sistem produksi kapitalis ini menyebabkan perubahan sosial ekonomi yang besar dalam kehidupan masyarakat.
Semua fenomena ekonomi, politik dan sosial baru pada Renaisans mengarah pada pembentukan pandangan dunia borjuis baru yang menolak skolastisisme agama pada abad-abad yang lalu. Munculnya unsur-unsur pandangan dunia baru memberikan pengaruh yang menguntungkan bagi perkembangan ilmu pengetahuan alam dan khususnya kimia. Mengkarakterisasi periode penting dalam sejarah kebudayaan dan ilmu pengetahuan, F. Engels menulis bahwa ini adalah era “yang membutuhkan raksasa dan melahirkan raksasa dalam kekuatan pemikiran, semangat dan karakter, dalam keserbagunaan dan kesarjanaan. Orang-orang yang mendirikan pemerintahan modern borjuasi adalah segalanya, tapi bukan orang-orang borjuis yang terbatas.”
Salah satu perwakilan terbesar ilmu pengetahuan dan seni Renaisans adalah Leonardo da Vinci dari Italia. Menjadi seorang mekanik, matematikawan, insinyur desain, ahli anatomi dan seniman yang luar biasa, Leonardo da Vinci juga tertarik pada beberapa masalah kimia. Ia sendiri, misalnya, menemukan dan menyiapkan cat untuk lukisannya. Pandangannya mencerminkan tren baru Renaisans. Berikut yang ditulis Leonardo da Vinci tentang peran udara dalam proses pembakaran: “Elemental api terus-menerus menghancurkan sebagian udara yang memberi makannya. Dan dia akan mendapati dirinya bersentuhan dengan kekosongan jika udara yang masuk tidak membantu dengan mengisinya.”
Pemikiran inovatif seperti itu, seperti akan terlihat, merupakan ciri khas banyak kimiawan Renaisans.

Setiap periode sejarah manusia telah meninggalkan sesuatunya sendiri - unik, tidak seperti periode lainnya. Eropa lebih beruntung dalam hal ini - Eropa mengalami banyak perubahan dalam kesadaran manusia, budaya, dan seni. Kemunduran periode kuno menandai munculnya apa yang disebut “zaman kegelapan” - Abad Pertengahan. Harus diakui, ini adalah masa yang sulit - gereja menundukkan semua aspek kehidupan warga negara Eropa, budaya dan seni mengalami kemunduran yang parah.

Setiap perbedaan pendapat yang bertentangan dengan Kitab Suci akan dihukum berat oleh Inkuisisi - sebuah pengadilan yang khusus dibentuk untuk menganiaya bidat. Namun, masalah apa pun cepat atau lambat akan surut - inilah yang terjadi pada Abad Pertengahan. Kegelapan digantikan oleh cahaya - Renaisans, atau Renaisans. Renaisans adalah periode "kelahiran kembali" budaya, seni, politik, dan ekonomi Eropa setelah Abad Pertengahan. Dia berkontribusi pada penemuan kembali filsafat klasik, sastra dan seni.

Beberapa pemikir, penulis, negarawan, ilmuwan, dan seniman terhebat dalam sejarah manusia diciptakan pada era ini. Penemuan dibuat dalam ilmu pengetahuan dan geografi, dan dunia dieksplorasi. Periode yang diberkati bagi para ilmuwan ini berlangsung hampir tiga abad dari abad ke-14 hingga abad ke-17. Mari kita bicarakan ini lebih detail.

Renaisans

Renaisans (dari bahasa Prancis Re - lagi, lagi, naissance - kelahiran) menandai babak yang benar-benar baru dalam sejarah Eropa. Hal ini didahului oleh periode abad pertengahan, ketika pendidikan budaya orang Eropa masih dalam masa pertumbuhan. Dengan jatuhnya Kekaisaran Romawi pada tahun 476 dan terbagi menjadi dua bagian - Barat (dengan pusat di Roma) dan Timur (Byzantium), nilai-nilai kuno juga mengalami kerusakan. Dari sudut pandang sejarah, semuanya logis - tahun 476 dianggap sebagai tanggal akhir periode kuno. Namun secara budaya, warisan seperti itu tidak boleh hilang begitu saja. Byzantium mengikuti jalur perkembangannya sendiri - ibu kota Konstantinopel segera menjadi salah satu kota terindah di dunia, tempat karya arsitektur unik diciptakan, seniman, penyair, penulis muncul, dan perpustakaan besar diciptakan. Secara umum, Byzantium menghargai warisan kunonya.

Bagian barat bekas kekaisaran berada di bawah Gereja Katolik muda, yang, karena takut kehilangan pengaruh atas wilayah yang begitu luas, dengan cepat melarang sejarah dan budaya kuno dan tidak mengizinkan perkembangan yang baru. Periode ini dikenal sebagai Abad Pertengahan, atau Masa Kegelapan. Meskipun, sejujurnya, kami mencatat bahwa tidak semuanya begitu buruk - pada saat inilah negara-negara baru muncul di peta dunia, kota-kota berkembang, serikat pekerja muncul, dan perbatasan Eropa meluas. Dan yang paling penting adalah adanya lonjakan perkembangan teknologi. Lebih banyak objek yang ditemukan selama Abad Pertengahan dibandingkan milenium sebelumnya. Namun, tentu saja, ini belum cukup.

Renaisans sendiri biasanya dibagi menjadi empat periode - Proto-Renaisans (paruh kedua abad ke-13 - abad ke-15), Renaisans Awal (seluruh abad ke-15), Renaisans Tinggi (akhir abad ke-15 - kuartal pertama abad ke-16) dan Renaisans Akhir (pertengahan abad ke-16 – akhir abad ke-16). Tentu saja, tanggal-tanggal ini sangat bersyarat - lagi pula, setiap negara Eropa memiliki Renaisansnya sendiri menurut kalender dan waktunya sendiri.

Kemunculan dan perkembangan

Di sini perlu diperhatikan fakta aneh berikut - kejatuhan fatal pada tahun 1453 berperan dalam kemunculan dan perkembangan (lebih besar lagi dalam perkembangan) Renaisans. Mereka yang cukup beruntung untuk lolos dari invasi Turki melarikan diri ke Eropa, tetapi tidak dengan tangan kosong - orang-orang membawa serta banyak buku, karya seni, sumber-sumber kuno dan manuskrip, yang sampai sekarang tidak diketahui Eropa. Italia secara resmi dianggap sebagai tempat kelahiran Renaisans, tetapi negara-negara lain juga berada di bawah pengaruh Renaisans.

Periode ini ditandai dengan munculnya tren baru dalam filsafat dan budaya - misalnya humanisme. Pada abad ke-14, gerakan budaya humanisme mulai mendapat momentum di Italia. Di antara banyak prinsipnya, humanisme mempromosikan gagasan bahwa manusia adalah pusat dari alam semesta, dan bahwa pikiran memiliki kekuatan luar biasa yang dapat menjungkirbalikkan dunia. Humanisme berkontribusi pada lonjakan minat terhadap sastra kuno.

Filsafat, sastra, arsitektur, lukisan

Di kalangan filosof muncul nama-nama seperti Nicholas dari Cusa, Nicolo Machiavelli, Tomaso Campanella, Michel Montaigne, Erasmus dari Rotterdam, Martin Luther dan masih banyak lagi lainnya. Renaisans memberi mereka kesempatan untuk menciptakan karya sendiri, sesuai dengan semangat baru zaman. Fenomena alam dipelajari lebih dalam, dan upaya dilakukan untuk menjelaskannya. Dan pusat dari semua ini, tentu saja, adalah manusia - ciptaan utama alam.

Sastra juga mengalami perubahan - penulis menciptakan karya yang mengagungkan cita-cita humanistik, menunjukkan kekayaan dunia batin manusia dan emosinya. Pendiri sastra Renaisans adalah Florentine Dante Alighieri yang legendaris, yang menciptakan karyanya yang paling terkenal, Comedy (yang kemudian disebut The Divine Comedy). Dengan cara yang agak bebas, dia menggambarkan neraka dan surga, yang sama sekali tidak disukai gereja - hanya dia yang harus mengetahui hal ini untuk mempengaruhi pikiran orang. Dante lolos dengan mudah - dia hanya diusir dari Florence, dilarang kembali. Atau mereka bisa saja dibakar karena dianggap sesat.

Penulis Renaisans lainnya termasuk Giovanni Boccaccio (“The Decameron”), Francesco Petrarch (soneta lirisnya menjadi simbol awal Renaisans), (tidak perlu diperkenalkan lagi), Lope de Vega (penulis drama Spanyol, karyanya yang paling terkenal adalah “Dog di Palungan” "), Cervantes (Don Quixote). Ciri khas sastra periode ini adalah karya-karya dalam bahasa nasional - sebelum Renaisans, semuanya ditulis dalam bahasa Latin.

Dan, tentu saja, tidak ada salahnya untuk menyebutkan hal teknis yang revolusioner - mesin cetak. Pada tahun 1450, mesin cetak pertama diciptakan di bengkel pencetak Johannes Gutenberg, yang memungkinkan penerbitan buku dalam volume yang lebih besar dan dapat diakses oleh masyarakat luas, sehingga meningkatkan literasi mereka. Yang merugikan mereka sendiri adalah ketika semakin banyak orang belajar membaca, menulis, dan menafsirkan gagasan, mereka mulai meneliti dan mengkritik agama sebagaimana yang mereka ketahui.

Lukisan Renaisans dikenal di seluruh dunia. Sebut saja beberapa nama yang diketahui semua orang - Pietro della Francesco, Sandro Botticelli, Domenico Ghirlandaio, Rafael Santi, Michelandelo Bounarrotti, Titian, Pieter Bruegel, Albrecht Durer. Ciri khas lukisan kali ini adalah munculnya pemandangan alam di latar belakang, memberikan realisme dan otot pada tubuh (berlaku untuk pria dan wanita). Para wanita digambarkan "di dalam tubuh" (ingat ungkapan terkenal "gadis Titian" - seorang gadis montok di dalam jus, melambangkan kehidupan itu sendiri).

Gaya arsitektur juga berubah - Gotik digantikan dengan kembalinya jenis konstruksi antik Romawi. Simetri muncul, lengkungan, kolom, dan kubah didirikan kembali. Secara umum arsitektur periode ini memunculkan klasisisme dan barok. Di antara nama-nama legendaris tersebut adalah Filippo Brunelleschi, Michelangelo Bounarrotti, Andrea Palladio.

Renaisans berakhir pada akhir abad ke-16, memberi jalan kepada Zaman baru dan pendampingnya - Pencerahan. Selama tiga abad, gereja berjuang dengan ilmu pengetahuan sebaik mungkin, menggunakan segala yang bisa dilakukannya, tetapi gereja tidak pernah sepenuhnya dikalahkan - budaya masih terus berkembang, muncul pikiran-pikiran baru yang menantang kekuatan para anggota gereja. Dan Renaisans masih dianggap sebagai mahkota budaya abad pertengahan Eropa, meninggalkan monumen-monumen yang menjadi saksi peristiwa-peristiwa yang jauh itu.

Renaisans di Eropa Barat

Abad ke-15 dan ke-16 merupakan masa perubahan besar dalam kehidupan ekonomi, politik dan budaya negara-negara Eropa. Pesatnya pertumbuhan kota dan perkembangan kerajinan,dan kemudian munculnya manufaktur, kebangkitan perdagangan dunia,menarik semakin banyak daerah terpencil ke orbitnya, penempatan bertahap jalur perdagangan utama dari Mediterania ke utara, yang berakhir setelah jatuhnya Bizantium dan penemuan geografis yang hebatakhirXVDanawal abad ke-16, mengubah penampilan Eropa abad pertengahan.Hampir di semua tempat yang mereka tujurencana pertama kota.
Segala perubahan dalam kehidupan masyarakat disertai dengan perubahan yang luaspembaharuan kebudayaan – berkembangnya ilmu pengetahuan alam dan eksakta,sastra dalam bahasa nasional dan khususnya seni rupa. Berasal darikotaItalia,pembaruan ini kemudian menyebar ke negara-negara Eropa lainnya. Munculnya percetakan membuka peluang yang belum pernah terjadi sebelumnyadistribusikarya sastra dan ilmiah,dan komunikasi yang lebih teratur dan lebih dekat antar negara berkontribusi pada meluasnya penetrasi gerakan seni baru.

Istilah “Renaissance” (Renaissance) muncul pada abad ke-16 jaman dahulu

Konsep ini muncul atas dasar meluasnya hal tersebutwaktukonsep sejarah,menurutyangAbad Pertengahan adalah periode barbarisme dan ketidaktahuan yang tidak ada harapan setelah kematian orang-orang brilianperadabanbudaya klasik,sejarawan pada masa itupercayabahwa seni yang pernah berkembang di dunia kuno, pertama kali dihidupkan kembali pada zamannya menuju kehidupan baru.Istilah “Renaisans” pada mulanya tidak berarti nama seluruh zaman, melainkan momen munculnya suatu seni baru, yang biasanya bertepatan dengan awal abad ke-16.Baru kemudian konsep ini memperoleh makna yang lebih luas dan mulai menunjukkan suatu zaman

Hubungan antara seni dan sains adalah salah satu ciri paling khas dari budaya Renaisans.Gambar yang benarperdamaianDanorang tersebut seharusnya memilikinyabersandaruntuk pengetahuan merekaoleh karena itu, prinsip kognitif memainkan peran yang sangat penting dalam seni saat iniperan.Tentu saja, para seniman mencari dukungan dalam bidang sains, sering kali merangsang perkembangan mereka. Renaisans ditandai dengan munculnya seluruh galaksi seniman-ilmuwan,di antaranya adalah tempat pertamaLeonardo da Vinci.

Seni zaman kunoberjumlahsatudaridasar-dasar budaya artistik Renaisans.

Karya seniman menjadi tanda tangan,yaitu, ditekankan oleh penulis. Semualebih banyak potret diri muncul.Tanda yang tidak diragukan lagi dari kesadaran diri yang baru adalah hal itubahwa para seniman semakin banyakmereka menghindari perintah langsung, mengabdikan diri untuk bekerja berdasarkan motivasi internal. Pada akhir abad ke-14, posisi eksternal seniman dalam masyarakat juga berubah secara signifikan.

Seniman dimulaimenerima segala macam pengakuan publik, jabatan, kehormatan dan tunjangan moneter. A. Michelangelo, misalnya, diagungkansampai ketinggian seperti itubahwa tanpa takut menyinggung perasaan para putra mahkota, dia menolak penghargaan tinggi yang ditawarkan kepadanya.Julukan “ilahi” sudah cukup baginya.Dia bersikeras bahwa dalam surat kepadanya judul apa pun harus dihilangkan,tapi mereka hanya menulis “Michelangelo Buonarotti.

Dalam arsitektur, sirkulasi memainkan peran yang sangat pentingKetradisi klasik.Ini memanifestasikan dirinya tidak hanya dalam penolakan terhadap bentuk-bentuk Gotik dan kebangkitan sistem tatanan kuno, tetapi juga dalam proporsionalitas klasik,dalam pengembangan arsitektur candi bertipe bangunan sentris dengan ruang interior yang mudah terlihat. Apalagi banyak hal baru yang tercipta di bidang arsitektur sipil.Selama Renaisans, mereka menjadi lebih eleganpenampilan perkotaan bertingkat bangunan (balai kota, rumah serikat pedagang, universitas, gudang, pasar, dll.), sejenis istana kota (palazzo) muncul - rumah seorang pencuri kaya, serta sejenis vila pedesaan. Masalah yang berkaitan dengan perencanaan diselesaikan dengan cara baru kota, pusat kota sedang dibangun kembali.

TENTANG ciri umum adalah keinginan untuk kebenaranrefleksi dari kenyataan.

1. Renaisans dan prasyarat sosio-ekonominya
Renaisans: diterjemahkan dari bahasa ItaliabahasaIlmu pengetahuanatau dari PerancisRenaisans.

Dalam sejarah budaya Renaisans, tiga tahap dapat dibedakan:

1. Renaisans Awal - abad XV.

2. Renaisans Tinggi - sepertiga pertama abad ke-16.

3. Renaisans Akhir - pertengahan dan akhir abad ke-16.

Kebangkitan tersebut diawali dengan kritik terhadap budaya abad pertengahan sebelumnya yang dianggap barbar. Renaisans secara bertahap mulai mengkritik seluruh budaya yang mendahuluinya sebagai “gelap”, dekaden

Tahap kedua ditandai dengan munculnya tokoh-tokoh budaya besar, “raksasa” Renaisans: Raphael Santi, Michelangelo Buonarotti, Leonardo da Vinci, dll. Dan memang, siapa di antara orang-orang sezaman kita yang bisa, seperti Leonardo da Vinci, menjadi seorang insinyur -penemu, penulis, seniman, pematung, ahli anatomi, arsitek, pembenteng? Dan dalam setiap jenis aktivitasnya Leonardo meninggalkan kreasi terbesar kejeniusannya: kendaraan bawah air, gambar helikopter, atlas anatomi, patung, lukisan, buku harian. Namun masa ketika seseorang dapat berkreasi dengan bebas karena bakat dan panggilannya akan segera berakhir.

Sebuah periode tragis dimulai dalam sejarah Renaisans: kediktatoran gereja ditegakkan kembali, buku-buku dibakar, Inkuisisi berkobar. Seniman lebih memilih menciptakan bentuk demi bentuk, menghindari tema-tema sosial dan ideologis, serta memulihkan dogma, otoritas, dan tradisi yang terguncang. Prinsip-prinsip Renaisans dalam budaya memudar, tetapi kehidupan tidak berhenti. Kecenderungan lain yang menentukan wajah era budaya baru mengambil alih - Absolutisme dan Pencerahan.

Ciri-ciri dan ciri-ciri budaya Renaisans.

Biasanya, ketika mengkarakterisasi budaya Renaisans, ciri-ciri berikut juga diidentifikasi: humanisme, kultus Zaman Kuno, antroposentrisme, individualisme, daya tarik terhadap duniawi, prinsip duniawi, pemuliaan individu. Peneliti lain menambahkan sejumlah ciri khas: realisme artistik, kemunculan sains, hasrat terhadap sihir, perkembangan hal-hal aneh, dll.

Prestasi dan nilai-nilai budaya Renaisans.

Ketertarikan besar yang ditunjukkan Renaisans di masa lalu pada zaman kuno mengarah pada fakta bahwa monumen budaya itu sendiri menjadi berharga. Kebangkitan inilah yang membuka peluang pengumpulan, pengumpulan, dan pelestarian monumen budaya, khususnya monumen seni.

Namun dalam budaya Renaisans, pusat persepsi dunia bergeser. Sekarang manusia adalah titik awalnya. Ini berarti ilusi dan kesalahpahamannya adalah kenyataan. Artinya kita harus menggambarkan dunia sebagaimana yang terlihat oleh manusia. Perspektif “alami” “langsung”, lukisan “perspektif” yang familiar, yang akrab bagi kita, muncul. Seniman Italia abad ke-15.Piero della Francescadalam “Treatise on Pictorial Perspective” ia menulis: “Lukisan tidak lebih dari memperlihatkan permukaan dan benda, diperkecil atau diperbesar pada suatu bidang batas sehingga benda-benda nyata, yang terlihat oleh mata dari berbagai sudut, tampak pada batas tersebut sebagai jika mereka nyata, dan dengan demikian bagaimana dengan setiap magnitudo suatu bagian selalu lebih dekat ke mata dibandingkan bagian lainnya, dan bagian yang lebih dekat selalu terlihat oleh mata pada batas yang diinginkan dengan sudut yang lebih besar daripada bagian yang lebih jauh, dan karena intelek sendiri tidak bisa menilai ukurannya, yaitu mana yang lebih dekat dan mana yang lebih jauh, makanya saya bilang perspektif itu perlu.” Budaya Renaisans, dengan demikian, mengembalikan nilai pada pengetahuan indrawi manusia, menempatkan manusia sebagai pusat dunia, dan bukan gagasan, Tuhan, seperti Abad Pertengahan.

Simbolisme Abad Pertengahan memberi jalan bagi interpretasi terbuka terhadap gambar-gambar: Perawan Maria adalah Bunda Allah sekaligus ibu duniawi yang sedang menyusui seorang anak. Meskipun dualitas tetap ada, makna sekuler dari keberadaannya, manusiawi, dan tidak sakral, mengemuka. Penonton melihat seorang wanita duniawi, dan bukan karakter ilahi. Meski simbolisme tetap dipertahankan dalam warnanya, jubah Perawan Maria secara tradisional diwarnai merah dan biru. Kisaran warna meningkat: pada Abad Pertengahan, warna-warna gelap yang tertahan hadir dan mendominasi - merah anggur, ungu, coklat. Warna Giotto cerah, kaya, dan bersih. Individualisasi muncul. Dalam lukisan abad pertengahan, yang utama adalah menggambarkan esensi ketuhanan dari karakternya, dan itu sama untuk semua orang. Oleh karena itu kekhasannya, kemiripan gambarnya satu sama lain. Dalam Giotto, setiap sosok diberkahi dengan karakternya masing-masing, unik, berbeda dengan yang lain. Ada “penurunan” isi alkitabiah, fenomena ajaib direduksi menjadi kehidupan sehari-hari, hingga detail sehari-hari, hingga ke rumah dan rumah tangga. Jadi, bidadari muncul di ruangan biasa. Pada Abad Pertengahan, detail lanskap dan sosok manusia tidak bergantung pada perspektif - mereka terletak lebih jauh atau lebih dekat dengan kita, bukan pada ruang fisik, tetapi pada bobot suci dan ilahi dari sosok tersebut. Di Giotto hal ini masih dipertahankan - ukuran yang lebih besar diberikan kepada tokoh yang lebih penting, dan ini membawanya lebih dekat ke Abad Pertengahan.

Budaya Renaisans kaya akan nama, terutama nama seniman yang terkenalMichelangelo Buonarotti (1475-1564), Raphael Santi (1483-1520), Leonardo da Vinci (1452-1519), Titian Vecellio (1488-1576), El Greco (1541-1614) dan lain-lain , sintesis, perwujudannya dalam gambar. Pada saat yang sama, mereka dibedakan oleh keinginan untuk menyoroti hal utama, hal utama dalam gambar, dan bukan detail, detail. Di tengahnya adalah gambar seseorang - pahlawan, dan bukan gambar dogma ketuhanan yang mengambil bentuk manusia. Orang yang diidealkan semakin dimaknai sebagai warga negara, titan, pahlawan, yaitu sebagai orang yang modern dan berbudaya. Kami tidak memiliki kesempatan untuk mempertimbangkan ciri-ciri aktivitas seniman Renaisans, tetapi kami hanya perlu menyampaikan beberapa patah kata tentang karya Leonardo da Vinci. Lukisannya yang paling terkenal adalah “The Annunciation”, “Madonna with a Flower” (Benois Madonna), “Adoration of the Magi”, “Madonna in the Grotto”. Sebelum Leonardo da Vinci, seniman biasanya menggambarkan sekelompok besar orang, dengan wajah-wajah menonjol di latar depan dan belakang. Lukisan “Madonna in the Grotto” untuk pertama kalinya menggambarkan empat karakter: Madonna, malaikat, Kristus kecil dan Yohanes Pembaptis. Tapi setiap angka adalah simbol umum. "Renaisans" mengetahui dua jenis gambar. Ini bisa berupa gambaran statis dari upacara khidmat, atau cerita, narasi tentang suatu topik. Dalam "Madonna..." tidak ada yang satu atau yang lain: ini bukan cerita atau bayangan, ini adalah kehidupan itu sendiri, bagian darinya, dan di sini semuanya alami. Biasanya seniman menggambarkan sosok dengan latar belakang lanskap, di depan alam. Di Leonardo, mereka berada di alam, alam mengelilingi karakter, mereka hidup di alam. Da Vinci beralih dari teknik pencahayaan dan memahat gambar dengan bantuan cahaya. Tidak ada batas tajam antara cahaya dan bayangan; batas tersebut tampak kabur. Ini adalah kabut “sfumato” miliknya yang terkenal dan unik.

Kapan Pada tahun 1579, Giordano Bruno, yang melarikan diri dari Inkuisisi, tiba di Jenewa; dia menghadapi penindasan yang sama di sini seperti di tanah airnya, Italia. Bruno dituduh oleh kaum Calvinis mencoba menantang doktor teologi Delafeu, teman diktator Theodore Beze, yang mewarisi jabatan John Calvin. J. Bruno dikucilkan. Di bawah ancaman api, dia terpaksa bertobat. Di negara tetangga Braunschweig (Jerman) dia juga dikucilkan. Pada saat yang sama, mereka tidak memperhitungkan bahwa dia bukanlah seorang Calvinis atau Lutheran. Setelah lama mengembara ke seluruh Eropa, G. Bruno jatuh ke dalam cengkeraman Inkuisisi dan pada tanggal 17 Februari 1600, ia dibakar di tiang pancang di Lapangan Bunga di Roma. Beginilah berakhirnya Renaisans. Namun era baru yang akan datang terus mengisi halaman tergelap dalam sejarah: pada tahun 1633, Galileo Galilei dihukum. Dakwaan Inkuisisi mengatakan: “Menganggap Bumi bukan pusat Alam Semesta dan tidak bergerak adalah pendapat yang tidak masuk akal, salah secara filosofis dan, dari sudut pandang teologis, juga bertentangan dengan semangat zaman.”

Inilah ciri-ciri zaman yang biasa disebut dengan “Renaissance”.

Musik Renaisans Utara juga menarik. Ada cerita rakyat yang kaya, terutama yang vokal. Musik terdengar di mana-mana di Jerman: di festival, di gereja, di acara sosial, dan di kamp militer. Perang Tani dan Reformasi menyebabkan kebangkitan baru kreativitas lagu daerah. Ada banyak himne Lutheran ekspresif yang pengarangnya tidak diketahui.Nyanyian paduan suara menjadi bentuk integral dari ibadah Lutheran. Paduan suara Protestan mempengaruhi perkembangan musik Eropa selanjutnya. Tapi pertama-tama, tentang musikalitas orang Jerman sendiri, yang bahkan saat ini menganggap pendidikan musik tidak kalah pentingnya dengan pendidikan ilmu alam - jika tidak, bagaimana seseorang bisa berpartisipasi dalam paduan suara polifonik?

Renaisans atau Renaisans (Rinascimento Italia, Renaisans Prancis) - pemulihan pendidikan kuno, kebangkitan sastra klasik, seni, filsafat, cita-cita dunia kuno, terdistorsi atau dilupakan dalam periode "gelap" dan "terbelakang" Abad Pertengahan bagi Barat Eropa. Bentuk itulah yang diambil oleh gerakan kebudayaan yang dikenal dengan nama humanisme dari pertengahan abad ke-14 hingga awal abad ke-16 (lihat ringkasan dan artikel tentangnya). Humanisme harus dibedakan dari Renaisans, yang hanya merupakan ciri paling khas dari humanisme, yang mencari dukungan terhadap pandangan dunianya di zaman klasik. Tempat lahirnya Renaisans adalah Italia, di mana tradisi klasik kuno (Yunani-Romawi), yang merupakan karakter nasional bagi orang Italia, tidak pernah pudar. Di Italia, penindasan pada Abad Pertengahan tidak pernah terasa begitu kuat. Orang Italia menyebut diri mereka "orang Latin" dan menganggap diri mereka keturunan Romawi kuno. Meskipun dorongan awal Renaisans sebagian berasal dari Bizantium, partisipasi orang-orang Yunani Bizantium di dalamnya dapat diabaikan.

Renaisans. Video

Di Perancis dan Jerman, gaya antik bercampur dengan unsur nasional, yang pada periode pertama Renaisans, Renaisans Awal, muncul lebih tajam dibandingkan pada era-era berikutnya. Akhir Renaisans mengembangkan contoh-contoh kuno menjadi bentuk-bentuk yang lebih mewah dan kuat, yang darinya Barok secara bertahap berkembang. Sementara di Italia semangat Renaisans hampir merata merambah semua seni, di negara lain hanya arsitektur dan patung yang dipengaruhi oleh model kuno. Renaisans juga mengalami proses nasional di Belanda, Inggris dan Spanyol. Setelah Renaisans merosot menjadi usang, sebuah reaksi datang, diekspresikan dalam kepatuhan yang paling ketat terhadap seni kuno, model Yunani dan Romawi dalam semua kemurnian primitifnya. Namun peniruan ini (terutama di Jerman) akhirnya menyebabkan kekeringan yang berlebihan, yang terjadi pada awal tahun 60an abad XIX. mencoba mengatasinya dengan kembali ke zaman Renaissance. Namun, pemerintahan baru Renaisans dalam arsitektur dan seni ini hanya berlangsung hingga tahun 1880. Sejak saat itu, Barok dan Rococo mulai berkembang lagi bersamaan.

Renaisans, Italia Rinascimento) adalah suatu era dalam sejarah kebudayaan Eropa yang menggantikan kebudayaan Abad Pertengahan dan mendahului kebudayaan zaman modern. Perkiraan kerangka kronologis zaman tersebut adalah abad XIV-XVI.

Ciri khas Renaisans adalah sifat budaya sekuler dan antroposentrismenya (yaitu, minat, pertama-tama, pada manusia dan aktivitasnya). Ketertarikan pada budaya kuno muncul, “kebangkitannya” seolah-olah terjadi - dan begitulah istilah itu muncul.

Ketentuan Renaisans sudah ditemukan di kalangan humanis Italia, misalnya Giorgio Vasari. Dalam pengertian modernnya, istilah ini mulai digunakan oleh sejarawan Prancis abad ke-19 Jules Michelet. Saat ini istilahnya Renaisans berkembang menjadi metafora untuk perkembangan budaya: misalnya, Renaisans Karoling pada abad ke-9.

Ciri-ciri umum

Paradigma budaya baru muncul sebagai akibat dari perubahan mendasar dalam hubungan sosial di Eropa.

Pertumbuhan republik-kota menyebabkan peningkatan pengaruh kelas-kelas yang tidak berpartisipasi dalam hubungan feodal: pengrajin dan pengrajin, pedagang, bankir. Sistem nilai hierarkis yang diciptakan oleh budaya abad pertengahan, sebagian besar bersifat gerejawi, serta semangat asketis dan rendah hati adalah hal yang asing bagi mereka semua. Hal ini menyebabkan munculnya humanisme - gerakan sosio-filosofis yang menganggap seseorang, kepribadiannya, kebebasannya, aktivitas aktif dan kreatifnya sebagai nilai dan kriteria tertinggi untuk menilai lembaga-lembaga publik.

Pusat-pusat ilmu pengetahuan dan seni sekuler mulai bermunculan di kota-kota, yang aktivitasnya berada di luar kendali gereja. Pandangan dunia baru beralih ke zaman kuno, melihatnya sebagai contoh hubungan humanistik dan non-asketis. Penemuan percetakan pada pertengahan abad ini memainkan peran besar dalam penyebaran warisan kuno dan pandangan baru ke seluruh Eropa.

Periode zaman

Renaisans Awal

Periode yang disebut “Renaisans Awal” mencakup waktu dari tahun ke tahun di Italia. Selama delapan puluh tahun ini, seni belum sepenuhnya meninggalkan tradisi masa lalu, namun mencoba mencampurkan unsur-unsur yang dipinjam dari zaman klasik ke dalamnya. Baru kemudian, dan hanya sedikit demi sedikit, di bawah pengaruh kondisi kehidupan dan budaya yang semakin berubah, para seniman sepenuhnya meninggalkan fondasi abad pertengahan dan dengan berani menggunakan contoh-contoh seni kuno baik dalam konsep umum karya mereka maupun dalam detailnya.

Sementara seni di Italia sudah dengan tegas mengikuti jalur peniruan zaman klasik, di negara lain seni ini sudah lama menganut tradisi gaya Gotik. Di utara Pegunungan Alpen, dan juga di Spanyol, Renaisans baru dimulai pada akhir abad ke-15, dan periode awalnya berlangsung hingga kira-kira pertengahan abad berikutnya, tanpa menghasilkan sesuatu yang luar biasa.

Renaisans Tinggi

Periode kedua Renaisans - masa perkembangan gayanya yang paling megah - biasanya disebut "Renaisans Tinggi", yang berlangsung di Italia dari sekitar tahun 1580. Pada saat ini, pusat gravitasi seni Italia dari Florence berpindah ke Roma, berkat aksesi takhta kepausan Julius II, seorang pria ambisius, berani dan giat, yang menarik seniman terbaik Italia ke istananya, menduduki mereka. dengan banyak karya penting dan memberi contoh kepada orang lain tentang kecintaan terhadap seni. Di bawah paus ini dan penerus langsungnya, Roma seolah-olah menjadi Athena baru pada zaman Pericles: banyak bangunan monumental dibuat di dalamnya, karya pahatan megah dieksekusi, lukisan dinding dan lukisan dilukis, yang masih dianggap sebagai mutiara. lukisan; Pada saat yang sama, ketiga cabang seni itu berjalan beriringan secara harmonis, saling membantu dan saling mempengaruhi. Zaman kuno sekarang dipelajari lebih menyeluruh, direproduksi dengan lebih teliti dan konsisten; ketenangan dan kewibawaan ditegakkan alih-alih keindahan ceria yang menjadi cita-cita periode sebelumnya; kenangan abad pertengahan benar-benar hilang, dan jejak klasik sepenuhnya terdapat pada semua kreasi seni. Tetapi peniruan terhadap orang-orang zaman dahulu tidak menghilangkan kemandirian mereka dalam diri para seniman, dan mereka, dengan banyak akal dan imajinasi yang jelas, dengan bebas mengerjakan ulang dan menerapkan pada karya mereka apa yang mereka anggap pantas untuk dipinjam dari seni Yunani-Romawi.

Renaisans Utara

Masa Renaisans di Belanda, Jerman, dan Prancis biasanya diidentikkan sebagai suatu gerakan gaya tersendiri, yang memiliki beberapa perbedaan dengan Renaisans di Italia, dan disebut dengan “Renaisans Utara”.

Perbedaan gaya yang paling mencolok ada pada lukisan: tidak seperti Italia, tradisi dan keterampilan seni Gotik dilestarikan dalam lukisan untuk waktu yang lama, lebih sedikit perhatian diberikan pada studi tentang warisan kuno dan pengetahuan tentang anatomi manusia.

Manusia Renaisans

Sains

Secara umum, mistisisme panteistik Renaisans yang berlaku pada era ini menciptakan latar belakang ideologis yang kurang menguntungkan bagi perkembangan ilmu pengetahuan. Pembentukan akhir metode ilmiah dan Revolusi Ilmiah berikutnya pada abad ke-17. terkait dengan gerakan Reformasi yang menentang Renaisans.

Filsafat

Para filsuf Renaisans

Literatur

Sastra Renaisans paling lengkap mengungkapkan cita-cita humanistik pada zaman itu, pemuliaan kepribadian yang harmonis, bebas, kreatif, dan berkembang secara komprehensif. Soneta cinta Francesco Petrarch (1304-1374) mengungkapkan kedalaman dunia batin manusia, kekayaan kehidupan emosionalnya. Pada abad XIV-XVI, sastra Italia mengalami masa kejayaan - lirik Petrarch, cerita pendek Giovanni Boccaccio (1313-1375), risalah politik Niccolo Machiavelli (1469-1527), puisi Ludovico Ariosto (1474- 1533) dan Torquato Tasso (1544-1595) mengangkatnya ke dalam literatur “klasik” (bersama dengan Yunani dan Romawi kuno) di negara lain.

Sastra Renaisans didasarkan pada dua tradisi: puisi rakyat dan sastra kuno “buku”, sehingga sering kali menggabungkan prinsip rasional dengan fiksi puitis, dan genre komik mendapatkan popularitas besar. Hal ini diwujudkan dalam monumen sastra paling penting pada zaman itu: Decameron karya Boccaccio, Don Quixote karya Cervantes, dan Gargantua dan Pantagruel karya Francois Rabelais.

Munculnya sastra nasional dikaitkan dengan Renaisans - berbeda dengan sastra Abad Pertengahan, yang sebagian besar diciptakan dalam bahasa Latin.

Teater dan drama tersebar luas. Penulis drama paling terkenal saat ini adalah William Shakespeare (1564-1616, Inggris) dan Lope de Vega (1562-1635, Spanyol)

seni rupa

Lukisan dan patung Renaisans dicirikan oleh pemulihan hubungan seniman dengan alam, penetrasi terdekat mereka ke dalam hukum anatomi, perspektif, aksi cahaya, dan fenomena alam lainnya.

Seniman Renaisans, yang melukis gambar bertema keagamaan tradisional, mulai menggunakan teknik artistik baru: membangun komposisi tiga dimensi, menggunakan lanskap sebagai latar belakang. Hal ini memungkinkan mereka untuk membuat gambar lebih realistis dan animasi, yang menunjukkan perbedaan tajam antara karya mereka dan tradisi ikonografi sebelumnya, yang penuh dengan konvensi dalam gambar.

Arsitektur

Hal utama yang menjadi ciri era ini adalah kembalinya tsui

Untuk prinsip dan bentuk seni kuno, terutama seni Romawi. Kepentingan khusus dalam arah ini diberikan pada simetri, proporsi, geometri dan urutan bagian-bagian komponennya, sebagaimana dibuktikan dengan jelas oleh contoh-contoh arsitektur Romawi yang masih ada. Proporsi kompleks bangunan abad pertengahan digantikan oleh susunan kolom, pilaster, dan ambang pintu yang teratur; garis asimetris digantikan oleh lengkungan setengah lingkaran, belahan kubah, relung, dan aedikula.

Arsitektur Renaisans mengalami perkembangan terbesarnya di Italia, meninggalkan dua kota monumen: Florence dan Venesia. Arsitek hebat mengerjakan pembuatan bangunan di sana - Filippo Brunelleschi, Leon Battista Alberti, Donato Bramante, Giorgio Vasari dan banyak lainnya.

Musik

Di era Renaisans (Renaissance), musik profesional kehilangan karakter seni gerejawi murni dan dipengaruhi oleh musik rakyat, yang dijiwai dengan pandangan dunia humanistik baru. Seni polifoni vokal dan vokal-instrumental mencapai tingkat tinggi dalam karya perwakilan "Ars nova" ("Seni Baru") di Italia dan Prancis pada abad ke-14, di sekolah polifonik baru - Inggris (abad XV), Belanda (abad XV-XVI ), Romawi, Venesia, Prancis, Jerman, Polandia, Ceko, dll. (abad XVI).

Berbagai genre seni musik sekuler muncul - frottola dan villanelle di Italia, villancico di Spanyol, balada di Inggris, madrigal, yang berasal dari Italia (L. Marenzio, J. Arkadelt, Gesualdo da Venosa), tetapi tersebar luas, lagu polifonik Prancis ( K. Janequin, C. Lejeune). Aspirasi humanistik sekuler juga merambah ke dalam musik religi - di antara para master Perancis-Flemish (Josquin Depres, Orlando di Lasso), dalam seni komposer sekolah Venesia (A. dan G. Gabrieli). Selama periode Kontra-Reformasi, muncul pertanyaan tentang penghapusan polifoni dari aliran sesat, dan hanya reformasi kepala sekolah Romawi, Palestrina, yang mempertahankan polifoni untuk Gereja Katolik - dengan cara yang “dimurnikan”, “diklarifikasi”. " membentuk. Pada saat yang sama, beberapa pencapaian berharga musik sekuler Renaisans tercermin dalam seni Palestrina. Genre musik instrumental baru bermunculan, dan sekolah-sekolah nasional yang menampilkan kecapi, organ, dan perawan pun bermunculan. Di Italia, seni membuat instrumen membungkuk dengan kemampuan ekspresif yang kaya berkembang pesat. Bentrokan sikap estetika yang berbeda diwujudkan dalam “perjuangan” dua jenis alat musik membungkuk – biola, yang umum terjadi di lingkungan bangsawan, dan