Arti dari catatan pemburu. Perkembangan metodologis

Mayakovsky- penyair hebat cinta yang tragis. Garis cinta dalam liriknya ia termasuk dalam konflik sosial pada zamannya. Karya Mayakovsky yang didedikasikan untuk tema cinta dicirikan oleh skala situasi liris yang epik.
Salah satu tema abadi dalam sastra - tema cinta - mengalir di seluruh karyanya. “Cinta adalah jantung dari segalanya. Jika berhenti bekerja, segala sesuatu yang lain akan mati, menjadi tidak berguna, tidak diperlukan. Tapi kalau hati bekerja, mau tak mau ia terwujud dalam segala hal,” tulis penyair itu dalam suratnya kepada L. Brik. Baris-baris ini berisi seluruh hidup Mayakovsky, dengan segala suka dan duka, kesakitan, keputusasaan. Karya-karya penyair menceritakan tentang cintanya dan bagaimana rasanya. Penderitaan cinta, siksaan cinta menghantui pahlawan lirisnya. Tentang tempat itu lirik cinta karyanya dibuktikan dengan puisi-puisi seperti “Cloud in Pants”, “Spine Flute”, “Man”, “I Love”, “About This”.
Ada banyak wanita dalam kehidupan Mayakovsky, ada minat cinta yang serius, percintaan singkat, dan hanya rayuan. Tapi hanya tiga minat cinta yang ternyata panjang dan cukup dalam untuk meninggalkan bekas pada puisinya." Kita, tentu saja, berbicara tentang Lila Brik - pahlawan wanita dari hampir semua lirik penyair; Tatyana Yakovleva, kepada siapa dua orang yang sangat baik puisi didedikasikan, dan Maria Denisova, yang menjadi salah satu prototipe Maria "Clouds in Pants".
Hubungan antara Vladimir Mayakovsky dan Lily Brik sangat sulit, banyak tahapan perkembangan mereka tercermin dalam karya penyair; secara umum, puisi “Lilichka!” dapat menjadi indikasi hubungan ini. Itu ditulis pada tahun 1916, tetapi pertama kali diterbitkan dengan judul-dedikasi “Lilichka” hanya pada tahun 1934.
Mayakovsky dan Tatyana Yakovleva langsung jatuh cinta satu sama lain. Sejak hari pertama perkenalan mereka, "api hati" baru muncul, dan "rekaman lirik" menyala. cinta baru. Hal ini langsung terlihat dan dipahami oleh mereka yang dekat dengan Mayakovsky dan menjadi saksi langsung peristiwa tersebut. Selama bulan perkenalan mereka, Mayakovsky menulis dua puisi yang didedikasikan untuk T. A. Yakovleva: “Surat kepada Kamerad Kostrov dari Paris tentang esensi cinta” dan “Surat untuk Tatyana Yakovleva.” Ini adalah surat cinta pertama (sejak 1915) yang didedikasikan bukan untuk Lila Yuryevna Brik. Kedua puisi ini ("Surat untuk Kamerad Kostrov..." dan "Surat untuk Tatyana Yakovleva") adalah tentang cinta, tetapi jika dibandingkan, Anda memahami betapa berbedanya keduanya, meskipun ditulis kira-kira pada periode yang sama. Bahkan jika yang pertama lebih global, di suatu tempat, karakter filosofis, maka yang kedua lebih bersifat pribadi.
Mari kita buka puisi “A Cloud in Pants” (1914), dan kita langsung, dari baris pertama, diliputi oleh perasaan cinta yang besar dan penuh gairah yang mengkhawatirkan. Penyair sendiri menunjukkan kebenaran pengalaman yang digambarkan dalam puisi itu:
Apakah menurut Anda penyakit malaria yang merajalela? Saat itu, di Odessa, “Saya akan datang jam empat,” kata Maria.
Namun perasaan kekuatan yang luar biasa tidak membawa kegembiraan, melainkan penderitaan. Dan kengeriannya bukanlah bahwa cinta itu bertepuk sebelah tangan, tetapi bahwa cinta pada umumnya tidak mungkin terjadi dalam hal ini dunia yang menakutkan, tempat segala sesuatu diperjualbelikan. Di balik pribadi, keintiman terpancar dunia besar hubungan manusia, dunia, bermusuhan dengan cinta. Dan dunia ini, kenyataan ini merenggut kekasih sang penyair, mencuri cintanya. Dan Mayakovsky berseru:
“Kamu tidak bisa mencintai!” Tapi dia tidak bisa tidak mencintai. Tak lebih dari setahun berlalu, dan hati kembali terkoyak oleh kepedihan cinta.
Perasaannya ini tercermin dalam puisi “Flute-Spine”. Dan lagi-lagi, bukan suka cita cinta, melainkan keputusasaan yang terdengar dari halaman puisi itu. Yang pertama adalah perasaan dan pengalaman pribadi penyair, dan bukan semangat revolusioner, seperti yang diyakini secara umum lima belas tahun lalu.
Fakta bahwa penyair itupun tidak menemukan perayaan atau kebahagiaan dalam cinta dibuktikan oleh karya Mayakovsky lainnya dari tahun 1916 - 1917. Dalam puisi “Manusia”, yang terdengar seperti himne bagi pencipta manusia, cinta muncul dalam gambaran yang hanya mengungkapkan penderitaan. Pada tahun dua puluhan, Mayakovsky menulis satu demi satu puisi “I Love” (1922), “About This” (1923). Puisi “Aku Cinta” merupakan refleksi liris dan filosofis tentang cinta, esensi dan tempatnya dalam kehidupan manusia. Penyair mengontraskan cinta yang korup dengan cinta yang sejati, penuh gairah, dan setia, yang tidak dapat dihilangkan dengan pertengkaran atau pertengkaran. Secara umum, menurut saya, “I Love” adalah puisi paling cemerlang karya V. V. Mayakovsky, penuh cinta dan keceriaan. Tidak ada tempat untuk suasana hati yang suram di dalamnya. Dengan cara ini, mungkin sangat berbeda dari semua karya penyair lainnya.
Tapi sudah ada di puisi “Tentang Ini” pahlawan liris muncul di hadapan pembaca lagi gelisah, menderita, tersiksa oleh cinta yang tidak terpuaskan. Penyair sangat khawatir karena kegembiraan hidup belum menyentuhnya.
Tentu saja pahlawan liris sebuah puisi tidak bisa disamakan dengan pengarangnya. Namun fakta bahwa dalam puisi “Tentang Ini” pahlawan lirisnya menyandang ciri-ciri nyata pengarangnya, tidak diragukan lagi dibuktikan oleh banyak detail puisi tersebut. Setelah munculnya puisi "Tentang Ini", Mayakovsky mulai dituduh "menerjunkan subjektivis ke dalam dunia perasaan dan pengalaman individu". Puisi “Tentang Ini” mau tidak mau menerima penilaian paling negatif di halaman publikasi Proletcult. Para ahli teori Proletkult hanya melihat lirik sebagai “peninggalan seni individualistis borjuis”. Mereka berargumentasi bahwa mereka tidak tertarik pada satu orang saja, namun pada “sifat-sifat yang umum dimiliki jutaan orang.”
Hati penyair mendambakan cinta, namun cinta tak kunjung datang. “Entah bagaimana hidup dan berjemur sendirian,” tulis penyair dalam salah satu puisinya. Ada begitu banyak kepahitan dalam kata-kata ini, kepahitan yang Mayakovsky minum sepenuhnya. Tapi dia tidak setuju dengan ketidakmungkinan cinta, transendensinya.
Dalam lirik cinta sang penyair juga terdapat baris-baris yang seolah mengingkari dan mencemooh perasaan tersebut. "Ayo! Lupakan! Meludahi sajak, dan arias, dan semak mawar, dan hal-hal lain dari gudang seni…” Kemungkinan besar, di jalur ini dan jalur serupa yang sedang kita bicarakan bukan tentang penolakan terhadap cinta dan lirik cinta - ini adalah serangan terhadap bentuk-bentuk seni yang ketinggalan jaman dan hubungan yang tidak tulus dan dangkal, rutinitas dan vulgar. Penolakan cinta seperti itu, menurut saya, ditujukan pada penegasan cinta sejati; semua puisi Mayakovsky ditujukan untuk hubungan yang tulus.
Bagi Mayakovsky, yang personal dan yang puitis tidak ada dengan sendirinya; keduanya terkait erat, saling terkait, yang satu berubah menjadi yang lain. Puisi dibuat dari yang sederhana kehidupan nyata, ada dalam kehidupan ini sendiri, lahir darinya.
Betapapun dramatisnya kehidupan penyair berkembang, pembaca pasti akan terkejut dengan kekuatan cinta ini, yang, terlepas dari segalanya, menegaskan kehidupan yang tak terkalahkan.

“Notes of a Hunter” meyakinkan pembaca akan perlunya menghancurkan perbudakan sebagai dasar sistem sosial di Rusia; dalam hal ini, mereka paling dekat dengan “Perjalanan dari St. Petersburg ke Moskow” karya Radishchev. Pentingnya “Catatan Pemburu” dalam kehidupan artistik Turgenev sangatlah besar. Setelah penerbitan buku ini, ia menjadi kepala sastra Rusia yang diakui secara umum.

Cerita dan esai pertama Turgenev ditulis dan diterbitkan selama tahun-tahun kebangkitan relatif kehidupan publik Rusia, bahkan ketika kalangan pemerintah berpikir untuk menghapuskan perbudakan. Namun pada awal tahun 1848, sebuah revolusi pecah di Prancis, dan Nicholas I, yang tidak pernah melupakan betapa pengecutnya ia merayakannya pada tanggal 14 Desember 1825, segera memutuskan untuk menghentikan segala upaya liberal. Para penghukum melakukan kampanye yang tulus melawan sastra. Tentu saja, pertama-tama, mereka memperhatikan majalah paling canggih - Sovremennik. Nekrasov dan Panaev dipanggil ke Departemen Ketiga, di mana mereka diberi saran dan penjelasan tentang Siberia. Turgenev, yang karyanya merupakan salah satu komponen terpenting kesuksesan Sovremennik, juga dicurigai. Mereka hanya menunggu kesempatan untuk menghadapinya. Kesempatan seperti itu segera muncul dengan sendirinya. Turgenev menulis artikel pendek dan panas tentang kematian Gogol, yang dilarang oleh ketua komite sensor St. Petersburg dengan alasan bahwa Gogol adalah "penulis pesuruh". Kemudian Turgenev mengirim artikel itu ke Moskow, dan di sana artikel itu diterbitkan melalui upaya teman-temannya - Botkin dan Feoktistov. Investigasi segera diperintahkan, akibatnya Turgenev (atas perintah Nicholas 1) ditangkap pada tanggal 28 April 1852.

Bahkan pada saat itu hukumannya tampak terlalu kejam; Wajar jika berasumsi bahwa catatan tentang Gogol bukanlah satu-satunya kesalahan penulisnya.

Setelah dibebaskan dari penangkapan, Turgenev harus segera pergi ke tempat pengasingannya - Spasskoe-Lutovinovo. Dalam pengasingannya yang tidak disengaja, Turgenev menyimpulkan hasil terpenting dari karyanya. Sekarang dia akhirnya yakin bahwa tidak ada satu topik pun dalam sastra yang dapat diselesaikan secara memuaskan tanpa secara langsung atau tidak langsung menghubungkannya dengan unsur-unsurnya. kehidupan rakyat. Ini juga menyangkut topik kepribadian, topik yang ada dalam kondisi nyata orang Rusia perkembangan sosial babak pertama abad XIX terkait erat dengan pertanyaan tentang nasib kaum intelektual yang mulia.

Kriteria kebangsaan memperdalam tema kaum intelektual yang mulia dengan pemahaman baru tentang gagasan tugas. Kepribadian yang berkembang, dan terlebih lagi berbakat, harus berusaha mewujudkan kemungkinan-kemungkinan yang ada di dalamnya; ini adalah tugasnya, kewajiban terhadap dirinya sendiri, terhadap gagasan Kemanusiaan. Tanpa akses terhadap dunia Kemanusiaan, Tanah Air, dan dunia kehidupan masyarakat yang luas, seorang intelektual yang mulia akan mengalami keruntuhan kepribadiannya. Dibutuhkan seorang pahlawan yang memutuskan untuk mengambil langkah ini. Rupanya, untuk menampilkan orang seperti itu, cerita dengan skala dan bentuk yang biasa bagi Turgenev tidak lagi cocok. Tema ini memasuki dunia aktivitas yang luas – aktivitas dalam skala besar seluruh Rusia- menuntut cerita yang hebat, seperti yang sering dikatakan Turgenev, yaitu menuntut sebuah novel.

Publikasi tersebut juga ternyata penting bagi sejarah sastra Rusia, khususnya bagi sejarah penyebaran “Catatan Pemburu” di kalangan pembaca Rusia. Belum ada perhatian yang diberikan pada fakta distribusi terluas dan popularitas buku karya Turgenev ini di berbagai bidang Sastra Eropa Barat. Bukan kebetulan bahwa Turgenev sendiri sangat tertarik dengan kesan yang dibuat oleh "Catatan Pemburu" di negara-negara ini - karena ketenaran para kritikus yang pertama kali mengalihkan perhatian simpatik mereka ke "Catatan" di sini, dan karena kesempatan untuk secara pribadi berkontribusi pada penafsiran yang benar atas bukunya. Kami akan mencoba di bawah ini untuk mengisi beberapa kesenjangan dari sejarah dengan kecepatan penyebaran “Catatan Seorang Pemburu” ke luar negeri, namun tanpa mengklaim bahwa itu lengkap; Kajian lebih lanjut mengenai masalah ini tentu saja diperlukan, namun hal ini akan memerlukan lebih banyak upaya bersama dalam jangka panjang sebelum gambaran kompleks dan hidup yang menarik perhatian kita dapat muncul di hadapan kita dalam segala keragaman dan kecerahannya, namun dengan gambaran utamanya yang teridentifikasi dengan jelas. latar depan.

Dalam literatur tentang Turgenev, ada keyakinan bahwa ia pertama kali diperhatikan di Prancis. Tidak ada keraguan bahwa terjemahan bahasa Prancis pertama dari “Notes of a Hunter” memainkan peran yang menentukan dalam penyebaran buku ini ke seluruh dunia; hal ini tidak banyak dijelaskan oleh meluasnya penggunaan bahasa Prancis di pertengahan abad ke-19 c., berapa posisi sentralnya dan itu peran penting, yang canggih Sastra Perancis kali ini dimainkan di dunia proses sastra, sampai kemudian dia menyerahkan peran ini pada sastra Rusia. Buku diterjemahkan ke dalam Perancis dan setelah menerima persetujuan dari kritik Prancis, dapat diharapkan untuk diperhatikan di mana-mana; Majalah Prancis dibaca di Dunia Lama dan Dunia Baru; Buku-buku asing seringkali diterjemahkan dari bahasa Prancis ke bahasa lain di Barat dan Timur Tengah.

Kemunculan "Notes of a Hunter" edisi Prancis pertama di Paris pada tahun 1854 yang diterjemahkan oleh E. Charrière dilaporkan lebih awal daripada yang lain di pers Rusia oleh Wiedert yang sama, dan orang harus berpikir bahwa dari dialah Turgenev sendiri menerima terjemahan ini. Sebuah surat dari Turgenev kepada Wiedert dari St. Petersburg, dikirim ke Berlin pada tanggal 5 April 1855, telah disimpan; Surat ini menegaskan bahwa Turgenev menghargai informasi tentang. nasib “Catatan Pemburu” di luar negeri, yang dibagikan Wiedert kepadanya: “Saya akan pergi ke desa besok... - dan baru kemarin saya menerima surat Anda,” tulis Turgenev terlalu menyanjung - ini harus dikaitkan dengan berita tentang subjek dan kehidupan yang dibayangkan. Nekrasov; sekarang di desanya - dia akan bersamaku pada bulan Mei, dan pada musim gugur dia pasti akan datang ke luar negeri. Dengan itu saya akan mengirimkan semua buku yang dijanjikan kepada Anda. Peluang yang saya harapkan telah meledak, dan secara umum sekarang sulit untuk mengirimkan apa pun. Sekarang, jika kita berdamai, itu lain persoalannya! Tapi ini semua adalah kegelapan masa depan. Jika memungkinkan, kirimkan bagian kedua terjemahan Anda (“Catatan Pemburu”) ke Panaev (yaitu, ke editor Sovremennik). Tulislah kepada saya dan saya akan menulis kepada Anda. Tunduk pada semua teman baikmu, jangan lupakan Peach..."

Nada ramah surat ini, terima kasih atas layanan yang diberikan Wiedert, penyebutan teman bersama, minat Terjemahan bahasa Jerman“Notes of a Hunter” (Turgenev mengharapkan bagian kedua, oleh karena itu, dia telah menerima yang pertama lebih awal) mengkonfirmasi bahwa Turgenev secara luas mengetahui rahasia rencana sastra Wiedert dan baik;) mengetahui sejarah “Notes” edisi Jerman pertama dari seorang Pemburu” yang telah lama dia persiapkan. Selain itu, ada banyak alasan untuk berasumsi bahwa Turgenev memiliki pendapat yang tinggi tentang terjemahan ini, yang memiliki keunggulan sastra yang sangat signifikan.

Sebuah entri tertanggal 6 Agustus 1856 dalam buku harian Farnhagen berbunyi: “Ivan Turgenev datang kepada saya, ditemani oleh Wiedert, - selamat datang! Bahkan saat ini dia melakukan perjalanan lebih jauh, ke Paris, lalu ke Roma. Dia berbicara tentang dirinya sendiri, tentang penangkapannya selama sebulan dan pengasingan selama dua tahun yang disebabkan oleh kemunculan “Notes of a Hunter.” Memberikan informasi rinci tentang keadaan Rusia. Dua isu utama adalah tumbuhnya sektarianisme dan perbudakan... Kaisar Nicholas, terbatas dan kejam, pada dasarnya adalah seorang agen polisi sejati. Sifat pemerintahannya, disintegrasi yang menyakitkan, pembusukan negara,” dll. Wiedert sendiri, tidak diragukan lagi, memberikan penjelasan serupa terhadap “Catatan Pemburu” kepada teman-teman sastra Jermannya.

Terlepas dari semua ini, terjemahan Wiedert atas “Notes of a Hunter” tidak memainkan peran pan-Eropa seperti yang diharapkan oleh penerjemah: lagipula, Wiedert adalah orang pertama yang menerjemahkan buku Rusia ini, dan terjemahan ini sukses dan menghasilkan uang baginya. persetujuan. Alasan mengapa terjemahan ini kurang dihargai adalah milik umum:; MEREKA telah disebutkan di atas. Arti dari terjemahan berusia satu abad, yang disimpan selama beberapa tahun di Sastra Jerman, itu hanya bersifat lokal.

“Notes of a Hunter” menarik perhatian lebih besar di seluruh Eropa ketika diterbitkan di Paris pada tahun yang sama, 1854. Terjemahan Perancis. Dengan rasa jengkel yang wajar dan wajar, Wiedert berkenalan dengan terjemahan karya E. Charrière ini, yang ditakdirkan untuk nasib yang lebih cemerlang: “Saya melihat terjemahan Charrière dan, sayangnya, di setiap halaman saya harus memastikan bahwa penerjemahnya benar-benar tidak dapat menyampaikan karya ini,” tulis Wiedert dalam korespondensi dengan Moskovskie Vedomosti, sambil melaporkan contoh-contoh “omong kosong” yang ditulis beberapa penulis Prancis tentang terjemahan ini.

Terjemahan pertama “Notes of a Hunter” ke dalam bahasa Prancis muncul di Paris hanya pada bulan April 1854 dengan judul yang diubah dan tanpa nama Turgenev di sampul dan halaman judul buku. Ini adalah terjemahan oleh Ernest Charrière, yang mendapatkan ketenaran terkenal di Rusia: “Memoar seorang tuan bangsawan Rusia atau gambaran keadaan kaum bangsawan dan kaum tani di provinsi-provinsi Rusia pada saat ini.”

Nama Turgenev, bagaimanapun, disebutkan oleh penerjemah dalam “Pendahuluan,” di mana Charrière menulis: “Buku Ivan Turgenev yang ditawarkan kepada pembaca dalam terjemahan diterbitkan dalam bahasa Rusia di Moskow pada tahun 1852 dengan judul “Catatan Seorang Pemburu,” yang kami anggap perlu untuk diubah. Jika dalam terjemahan kami buku tersebut mulai diberi judul “Memoirs of a Noble Russian Master”, maka hal ini dilakukan untuk memberikan karakter kesaksian aristokrasi Rusia mengenai situasi aktual di negara yang didominasinya,” dll. .

Menarik untuk dicatat bahwa Charrière-lah yang memprakarsainya. Setelah merilis terjemahan “Notes of a Hunter,” dia segera mengirimkan salinan buku tersebut ke Merimee dengan permintaan untuk menanggapinya dalam bentuk cetak; Charrière menganggap artikel semacam itu tidak hanya menyanjung dirinya sendiri, tetapi juga sangat penting bagi keberhasilan penerbitannya: Mérimée sudah dikenal luas di Prancis tidak hanya sebagai penulis, tetapi juga sebagai penerjemah Pushkin dan Gogol. Surat tanggapan P. Merimee kepada E. Charrière tertanggal 20 Mei 1854. “Saya membaca dengan penuh minat terjemahan Anda atas “Notes of a Hunter,” tulis Merimee, “dan terima kasih telah memberi saya kesempatan untuk mengenal hal-hal seperti itu. pekerjaan yang luar biasa... Segera setelah saya memiliki sedikit waktu luang, saya mengusulkan untuk menulis analisis kritis mengenai karya ini untuk Revue des deux Mondes dan menyampaikan semua hal baik yang saya pikirkan tentang karya ini.”

Merimee baru dapat menepati janjinya sebulan kemudian: dalam majalah tersebut terbitan 1 Juli 1854, artikelnya tentang “Catatan Pemburu”, yang berjudul “Sastra dan Perhambaan di Rusia”, muncul. Artikel ini milik seorang penulis yang namanya berbicara sendiri, dan mau tidak mau menarik perhatian seluas-luasnya. Benar, buku ini juga tidak lepas dari beberapa tendensi melebih-lebihkan tahun perang tersebut, karena penulisnya ingin membuatnya menyentuh hati dan relevan secara politis bagi pembaca Prancis masa kini.

Institusi pendidikan kota, sekolah menengah Krasninskaya

Pesan sastra:

Diselesaikan oleh siswa kelas 10 Ivan Arzamastsev.

Sebelum revolusi Kritik sastra Rusia menilai para penulis besar Rusia terutama dari sudut pandang kepentingan lokal, selera pribadi, dan metode penelitian yang tidak akurat dan subjektif. Pertanyaan tentang pentingnya bahasa Rusia secara global sastra klasik sebagai keseluruhan ide yang kompleks, metode artistik, gaya, arahan kreatif hampir tidak dipentaskan; mereka hanya berbicara tentang “keberhasilan” dalam penyebaran sastra Rusia di berbagai bidang negara asing Oh. Tentang valid peran sejarah, yang dimainkan di luar negeri oleh karya banyak penulis Rusia, entah tidak dapat ditebak sama sekali, atau mereka berbicara dengan ragu-ragu, takut-takut, belum memahami pola fakta yang tersebar, dipilih secara acak, tanpa kriteria yang ketat dan disengaja. Intinya, mereka hanya tahu sedikit tentang signifikansi global Pushkin, Gogol, bahkan L.N. Tolstoy, tanpa menggeneralisasi data yang diketahui, tanpa mencoba menyatukan mereka ke dalam satu gambaran yang memiliki kesamaan makna ideologis dan prinsip tunggal konstruksinya. Namun, dari semua penulis yang disebutkan, Turgenev telah lama dianggap sebagai salah satu penulis yang signifikansinya paling tidak dapat disangkal oleh para kritikus. Kemuliaan Pushkin di seluruh dunia baru terungkap baru-baru ini; Mengenai Gogol, kami sudah lama percaya bahwa dia hanya bisa dihargai di tanah airnya atau hanya oleh para pembaca yang bisa membacanya dalam versi aslinya; Oleh karena itu, selama bertahun-tahun kami telah membesar-besarkan ketidakjelasan banyak perwakilan terbaik sastra Rusia dan kurangnya perhatian terhadap mereka di luar negara kami. Kesalahan semacam ini tidak dilakukan secara khusus sehubungan dengan Turgenev. Sebaliknya, pada suatu waktu kami berpendapat bahwa dialah yang “menemukan” bahasa Rusia. literatur apa untuk banyak negara asing dunia Barat, bahwa Turgenev-lah yang berkontribusi besar terhadap penyebaran karya-karya Pushkin, Gottl, dan L. Tolstoy di sana, menjadi propagandis mereka yang tak kenal lelah dan banyak penulis Rusia lainnya di semua sastra Eropa.

« Catatan Seorang Pemburu» akar yang dalam masuk ke kehidupan Rusia dan sastra Rusia. Buku Turgenev ditulis pada saat semua masalah bermuara pada penghapusan perbudakan; dialah jawabannya pertanyaan sentral era, resolusi yang sangat diminati oleh sebagian besar rakyat Rusia. Dalam surat Belinsky kepada Gogol saya melihat refleksi dari sentimen para budak, kebencian mereka terhadap perbudakan. Surat Belinsky yang terkenal menjadi dasar pandangan Turgenev di tahun 40-an, pada periode ketika “Notes of a Hunter” dibuat. Menurut kata-kata Turgenev sendiri, surat ini berisi seluruh agamanya.

Sangat jelas bahwa buku Turgenev juga menyerap sentimen para budak, ketidakpuasan mereka yang membara terhadap perbudakan, dan protes mereka. Ini adalah kewarganegaraan “Notes of a Hunter”. Sejarawan sastra telah berbicara banyak tentang segala macam pengaruh sastra yang diduga memunculkan buku ini, serta minat umum Turgenev terhadap persoalan petani. Pengaruh kehidupan Rusia sendiri tidak diperhitungkan sama sekali. Promosikan perubahan haluan kepentingan umum menuju yang hidup masalah sosial- Turgenev melihat ini sebagai tugas nasional terpenting rakyat Rusia yang maju. Berbicara tentang orang-orang Rusia, Turgenev menggambarkan mereka dalam ulasan yang dikutip sebagai “orang-orang muda dan kuat yang percaya dan memiliki hak untuk percaya akan masa depan mereka…”

Buku Turgenev, Notes of a Hunter, selalu dihargai secara khusus oleh semua pembaca asing karena alasan yang selalu membangkitkan minat khusus mereka terhadap sastra Rusia: buku itu tidak hanya patut dicontoh. karya seni, tetapi juga dokumen bahasa Rusia yang cemerlang pemikiran sosial. Kualitas artistik yang dengannya dia menggambarkan perjuangan sosial Rusia pada tahap tertentu di Rusia kehidupan bersejarah, dan menjadikannya monumen sastra dunia.

Turgenev tidak pernah mencapai puncak ide-ide demokrasi revolusionernya, namun, mengikuti Belinsky, penulis “Notes of a Hunter” menegaskan kemungkinan besar rakyat Rusia, “rakyat muda dan kuat” mengikuti Belinsky, ia menolak kosmopolitanisme. Bersama Belinsky, Turgenev menuntut agar orang-orang Rusia yang berpikir mengalihkan perhatian mereka dari “kontradiksi kecil ke hidup sendiri“terhadap kontradiksi-kontradiksi besar dalam kehidupan umat manusia dan masyarakat, terhadap persoalan-persoalan dan tugas-tugas sosial.

Penting juga bahwa banyak karakter petani dalam “Notes of a Hunter” ternyata tidak hanya pembawa keindahan kualitas spiritual; barang di lingkungan petani digambarkan sebagai pembawa fitur terbaik Rusia karakter nasional. Ini, pertama-tama, adalah protes Turgenev terhadap perbudakan dan kepentingan publik buku-bukunya. Turgenev, sehubungan dengan “Notes of a Hunter,” lebih dari satu kali dicela karena mengidealkan kaum tani dan menyimpang dari realisme.

Publikasi tersebut juga ternyata penting bagi sejarah sastra Rusia, khususnya bagi sejarah penyebaran “Catatan Pemburu” di kalangan pembaca Rusia. Belum ada perhatian yang diberikan pada fakta bahwa distribusi dan popularitas terluas buku karya Turgenev ini ada di berbagai literatur Eropa Barat. Bukan kebetulan bahwa Turgenev sendiri sangat tertarik dengan kesan yang dibuat oleh "Catatan Pemburu" di negara-negara ini - karena ketenaran para kritikus yang pertama kali mengalihkan perhatian simpatik mereka ke "Catatan" di sini, dan karena kesempatan untuk secara pribadi berkontribusi pada penafsiran yang benar atas bukunya. Kami akan mencoba di bawah ini untuk mengisi beberapa kesenjangan dari sejarah dengan kecepatan penyebaran “Catatan Seorang Pemburu” ke luar negeri, namun tanpa mengklaim bahwa itu lengkap; Kajian lebih lanjut mengenai masalah ini tentu saja diperlukan, namun hal ini akan memerlukan lebih banyak upaya bersama dalam jangka panjang sebelum gambaran kompleks dan hidup yang menarik perhatian kita dapat muncul di hadapan kita dalam segala keragaman dan kecemerlangannya, namun dengan gambaran utama dari latar depannya yang teridentifikasi dengan jelas. . Dalam literatur tentang Turgenev, ada keyakinan bahwa ia pertama kali diperhatikan di Prancis. Tidak ada keraguan bahwa terjemahan bahasa Prancis pertama dari “Notes of a Hunter” memainkan peran yang menentukan dalam penyebaran buku ini ke seluruh dunia; Hal ini tidak banyak dijelaskan oleh keberadaan bahasa Prancis pada pertengahan abad ke-19, tetapi karena posisi sentral dan peran penting sastra Prancis maju pada masa itu dalam proses sastra dunia, hingga kemudian digantikan oleh bahasa Prancis. Sastra Rusia. Sebuah buku yang diterjemahkan ke dalam bahasa Prancis dan mendapat persetujuan dari para kritikus Prancis dapat diharapkan mendapat perhatian di mana-mana; Majalah Prancis dibaca di Dunia Lama dan Dunia Baru; Buku-buku asing seringkali diterjemahkan dari bahasa Prancis ke bahasa lain di Barat dan Timur Tengah. Kemunculan "Notes of a Hunter" edisi Prancis pertama di Paris pada tahun 1854 yang diterjemahkan oleh E. Charrière dilaporkan lebih awal daripada yang lain di pers Rusia oleh Wiedert yang sama, dan orang harus berpikir bahwa dari dialah Turgenev sendiri menerima terjemahan ini.

Sebuah surat dari Turgenev kepada Wiedert dari St. Petersburg, dikirim ke Berlin pada tanggal 5 April 1855, telah disimpan; Surat ini menegaskan bahwa Turgenev menghargai informasi tentang. nasib “Catatan Pemburu” di luar negeri, yang dibagikan Wiedert kepadanya: “Saya akan pergi ke desa besok... - dan baru kemarin saya menerima surat Anda,” tulis Turgenev terlalu menyanjung - ini harus dikaitkan dengan berita tentang subjek dan kehidupan yang dibayangkan. Nekrasov; sekarang di desanya - dia akan bersamaku pada bulan Mei, dan pada musim gugur dia pasti akan datang ke luar negeri. Dengan itu saya akan mengirimkan semua buku yang dijanjikan kepada Anda. Peluang yang saya harapkan telah meledak, dan secara umum sekarang sulit untuk mengirimkan apa pun.

Sekarang, jika kita berdamai, itu lain persoalannya! Tapi ini semua adalah kegelapan masa depan. Jika memungkinkan, kirimkan bagian kedua terjemahan Anda (“Catatan Pemburu”) ke Panaev (yaitu, ke editor Sovremennik). Tulislah kepada saya dan saya akan menulis kepada Anda. Tunduk pada semua teman baikmu, jangan lupakan Peach…” Nada ramah dari surat ini, terima kasih atas layanan yang diberikan oleh Wiedert, penyebutan teman bersama, ketertarikan pada terjemahan bahasa Jerman dari “Notes of a Hunter” (Turgenev mengharapkan bagian kedua, oleh karena itu, dia telah menerima yang pertama sebelumnya) mengkonfirmasi bahwa Turgenev sangat mengetahui rahasia rencana sastra Wiedert dan baik;) mengetahui sejarah "Notes of a Hunter" edisi Jerman pertama yang telah lama dia baca mempersiapkan. Selain itu, ada banyak alasan untuk berasumsi bahwa Turgenev memiliki pendapat yang tinggi tentang terjemahan ini, yang memiliki keunggulan sastra yang sangat signifikan. Sebuah entri tertanggal 6 Agustus 1856 dalam buku harian Farnhagen berbunyi: “Ivan Turgenev datang kepada saya, ditemani oleh Wiedert, - selamat datang! Bahkan saat ini dia melakukan perjalanan lebih jauh, ke Paris, lalu ke Roma. Dia berbicara tentang dirinya sendiri, tentang penangkapannya selama sebulan dan pengasingan selama dua tahun yang disebabkan oleh kemunculan “Notes of a Hunter.” Memberikan informasi rinci tentang keadaan Rusia. Dua isu utama adalah tumbuhnya sektarianisme dan perbudakan... Kaisar Nicholas, yang terbatas dan kejam, pada dasarnya hanyalah seorang agen polisi. Sifat pemerintahannya, disintegrasi yang menyakitkan, pembusukan negara,” dll. Wiedert sendiri, tidak diragukan lagi, memberikan penjelasan serupa terhadap “Catatan Pemburu” kepada teman-teman sastra Jermannya. Terlepas dari semua ini, terjemahan Wiedert atas “Notes of a Hunter” tidak memainkan peran pan-Eropa seperti yang diharapkan oleh penerjemah: lagipula, Wiedert adalah orang pertama yang menerjemahkan buku Rusia ini, dan terjemahan ini sukses dan menghasilkan uang baginya. persetujuan. Alasan mengapa terjemahan ini kurang dihargai bersifat umum :; MEREKA telah disebutkan di atas. Arti penting dari terjemahan berusia satu abad ini, yang bertahan selama beberapa tahun dalam kesusastraan Jerman, hanya bersifat lokal. “Notes of a Hunter” menarik lebih banyak perhatian di seluruh Eropa ketika diterbitkan dalam terjemahan bahasa Prancis pada tahun 1854 yang sama di Paris. Dengan rasa jengkel yang wajar dan wajar, Wiedert berkenalan dengan terjemahan karya E. Charrière ini, yang ditakdirkan untuk nasib yang lebih cemerlang: “Saya melihat terjemahan Charrière dan, sayangnya, di setiap halaman saya harus memastikan bahwa penerjemahnya benar-benar tidak dapat menyampaikan karya ini,” tulis Wiedert dalam korespondensi dengan Moskovskie Vedomosti, sambil melaporkan contoh-contoh “omong kosong” yang ditulis beberapa penulis Prancis tentang terjemahan ini. Terjemahan pertama “Notes of a Hunter” ke dalam bahasa Prancis muncul di Paris hanya pada bulan April 1854 dengan judul yang diubah dan tanpa nama Turgenev di sampul dan halaman judul buku tersebut. Ini adalah terjemahan oleh Ernest Charrière, yang mendapatkan ketenaran terkenal di Rusia: “Memoar seorang tuan bangsawan Rusia atau gambaran keadaan kaum bangsawan dan kaum tani di provinsi-provinsi Rusia pada saat ini.” Nama Turgenev, bagaimanapun, disebutkan oleh penerjemah dalam “Pendahuluan,” di mana Charrière menulis: “Buku Ivan Turgenev yang ditawarkan kepada pembaca dalam terjemahan diterbitkan dalam bahasa Rusia di Moskow pada tahun 1852 dengan judul “Catatan Seorang Pemburu,” yang kami anggap perlu untuk diubah. Jika dalam terjemahan kami buku tersebut mulai diberi judul “Memoirs of a noble Russian master,” maka hal ini dilakukan untuk memberikan karakter kesaksian aristokrasi Rusia mengenai situasi aktual di negara yang didominasinya,” dll. Menarik untuk dicatat bahwa penggagasnya adalah Charrière. Setelah merilis terjemahan “Notes of a Hunter,” dia segera mengirimkan salinan buku tersebut ke Merimee dengan permintaan untuk menanggapinya dalam bentuk cetak; Charrière menganggap artikel semacam itu tidak hanya menyanjung dirinya sendiri, tetapi juga sangat penting bagi keberhasilan penerbitannya: Mérimée sudah dikenal luas di Prancis tidak hanya sebagai penulis, tetapi juga sebagai penerjemah Pushkin dan Gogol. Surat tanggapan P. Merimee kepada E. Charrière tertanggal 20 Mei 1854. “Saya membaca dengan penuh minat terjemahan Anda dari “Notes of a Hunter,” tulis Merimee, “dan terima kasih telah memberi saya kesempatan untuk mengenal hal seperti itu. karya yang luar biasa... Segera setelah saya memiliki sedikit waktu luang, saya mengusulkan untuk menulis analisis kritis mengenai karya tersebut untuk Revue deux Mondes dan menyampaikan di sana semua hal baik yang saya pikirkan tentang karya ini.” Merimee baru dapat menepati janjinya sebulan kemudian: dalam majalah tersebut terbitan 1 Juli 1854, artikelnya tentang “Catatan Pemburu”, yang berjudul “Sastra dan Perhambaan di Rusia”, muncul. Artikel ini milik seorang penulis yang namanya berbicara sendiri, dan mau tidak mau menarik perhatian seluas-luasnya. Benar, buku ini juga tidak lepas dari beberapa tendensi melebih-lebihkan tahun perang tersebut, karena penulisnya ingin membuatnya menyentuh hati dan relevan secara politis bagi pembaca Prancis masa kini.