Onegin dan Pechorin. Apa yang menyatukan Onegin dan Pechorin dan apa perbedaannya? (Pushkin A
“Perbedaan mereka jauh lebih kecil dibandingkan jarak antara Onega dan Pechora... Pechorin adalah Onegin di zaman kita.”
V.G.Belinsky.
Onegin dan Pechorin adalah perwakilan dari sesuatu yang tertentu zaman sejarah. Dalam perbuatan dan tindakannya, penulis mencerminkan kekuatan dan kelemahan generasi mereka. Masing-masing dari mereka adalah pahlawan pada masanya. Waktulah yang menentukan tidak hanya ciri-ciri umum mereka, tetapi juga perbedaan mereka.
Kesamaan antara gambaran Evgeny Onegin dan Grigory Pechorin memang tidak bisa dipungkiri. Asal usul, kondisi pendidikan, pendidikan, pembentukan karakter - semua ini umum bagi para pahlawan kita.
Mereka adalah orang-orang yang banyak membaca dan berpendidikan, yang menempatkan mereka di atas anak-anak muda lainnya di lingkaran mereka. Onegin adalah seorang bangsawan metropolitan dengan warisan yang kaya. Ini adalah orang dengan sangat kompleks dan sifatnya yang kontradiktif. Dia berbakat, pintar dan berpendidikan. Bukti pendidikan tinggi Onegin adalah perpustakaan pribadinya yang luas.
Pechorin adalah perwakilan dari pemuda yang mulia, kepribadian yang kuat, ada banyak hal yang luar biasa dan istimewa dalam dirinya: pikiran yang luar biasa, kemauan yang luar biasa. Memiliki kemampuan dan kebutuhan spiritual yang signifikan, keduanya gagal mewujudkan dirinya dalam kehidupan.
Di masa mudanya, kedua pahlawan itu menyukai hal-hal yang riang kehidupan sosial, keduanya berhasil dalam “ilmu gairah lembut”, dalam pengetahuan “wanita muda Rusia”. Pechorin mengatakan bahwa ketika bertemu dengan seorang wanita, dia selalu menebak dengan jelas apakah wanita itu akan mencintainya. Itu hanya membawa malapetaka bagi perempuan. Dan Onegin juga tidak pergi jejak yang bagus dalam kehidupan Tatyana, tanpa segera mengungkapkan perasaannya.
Kedua pahlawan tersebut mengalami kemalangan, keduanya bertanggung jawab atas kematian orang. Baik Onegin maupun Pechorin menghargai kebebasan mereka. Ketidakpedulian terhadap orang yang menjadi ciri keduanya, kekecewaan dan kebosanan mempengaruhi sikap mereka terhadap persahabatan. Onegin berteman dengan Lensky karena tidak ada yang lebih baik untuk dilakukan. Dan Pechorin mengatakan bahwa dia tidak mampu berteman, dan menunjukkannya dalam sikap dinginnya terhadap Maxim Maksimych.
Menjadi jelas bahwa ada perbedaan antara pahlawan novel karya Pushkin dan Lermontov adalah seorang egois, yang pada prinsipnya bukan salahnya. Sang ayah hampir tidak memperhatikannya, memberikan putranya kepada tutor yang hanya memuji pria tersebut. Sehingga ia tumbuh menjadi manusia yang hanya memedulikan dirinya sendiri, keinginannya, tidak memperhatikan perasaan dan penderitaan orang lain. Onegin tidak puas dengan karier seorang pejabat dan pemilik tanah. Dia tidak pernah bertugas sama sekali, yang membedakannya dari orang-orang sezamannya. Onegin menjalani kehidupan yang bebas dari tugas resmi.
Pechorin adalah seorang egois yang menderita. Dia memahami betapa pentingnya posisinya. Pechorin menganggap dirinya di antara keturunan mereka yang menyedihkan, yang mengembara di bumi tanpa kesombongan dan keyakinan. Kurangnya kepercayaan pada kepahlawanan, cinta dan persahabatan menghilangkan nilai-nilai hidupnya. Dia tidak tahu mengapa dia dilahirkan dan mengapa dia hidup. Pechorin berbeda dari pendahulunya Onegin tidak hanya dalam temperamen dan kemauan keras, tetapi juga dalam tingkat sikapnya terhadap dunia. Berbeda dengan Onegin, dia tidak hanya pintar, dia juga seorang filsuf dan pemikir.
Baik Onegin dan Pechorin, kecewa dengan kehidupan di sekitar mereka, berduel. Namun, setiap orang punya alasannya masing-masing. Onegin takut opini publik, menerima tantangan Lensky untuk berduel. Pechorin, yang syuting bersama Grushnitsky, membalas dendam pada masyarakat atas harapan yang tidak terpenuhi.
Nasib mengirimkan pahlawan Lermontov ujian demi ujian, dia sendiri mencari petualangan, yang penting. Ini menariknya, dia hanya hidup untuk berpetualang. Onegin menerima kehidupan apa adanya, mengikuti arus. Dia adalah anak zamannya, manja, berubah-ubah, tapi penurut. Ketidaktaatan Pechorin adalah kematiannya. Baik Onegin maupun Pechorin adalah pahlawan yang egois, tetapi berpikir dan menderita. Karena dengan menyakiti orang lain, penderitaan mereka pun tidak berkurang.
Membandingkan gambaran kehidupan para pahlawan, dapat dipastikan bahwa Pechorin adalah orang yang lebih aktif. Onegin, sebagai pribadi, tetap menjadi misteri bagi kita.
Namun bagi kami para pahlawan ini tetap menarik dan penting, sebagai pemilik keutamaan kemanusiaan yang tinggi.
A. S. Pushkin mengerjakan novel "Eugene Onegin" selama bertahun-tahun, itu adalah karya favoritnya. Belinsky disebutkan dalam
Dalam artikelnya "Eugene Onegin" karya ini adalah "ensiklopedia kehidupan Rusia". Memang di novel ini ada gambarannya
semua lapisan kehidupan Rusia: dan masyarakat tinggi, dan halus bangsawan yang bertanah, dan orang-orangnya - Pushkin mempelajari kehidupan semua lapisan dengan baik
masyarakat awal XIX abad. Selama bertahun-tahun menulis novel, Pushkin harus melalui banyak hal, kehilangan banyak teman, dan mengalami kepahitan
kematian orang-orang terbaik Rusia. Bagi sang penyair, novel itu, dalam kata-katanya, adalah buah dari “pikiran pengamatan yang dingin dan hati dari pengamatan yang menyedihkan.”
Dengan latar belakang luas lukisan kehidupan Rusia, kehidupan ditampilkan nasib yang dramatis orang-orang terbaik, kaum intelektual mulia yang maju pada zamannya
Desembris. Tanpa Onegin, "Pahlawan Zaman Kita" karya Lermontov tidak akan mungkin terjadi, karena novel realistis diciptakan
Pushkin, membuka halaman pertama dalam sejarah orang Rusia yang hebat novel XIX abad. Pushkin banyak diwujudkan dalam citra Onegin
ciri-ciri yang kemudian dikembangkan dalam karakter individu Lermontov, Turgenev, Herzen, Goncharov.
Menjelajahi novel Lermontov "A Hero of Our Time", Menjadi-
Linsky memperhatikan bahwa Pechorin dalam banyak hal mirip
Onegin-nya Pushkin. Hal ini memberikan alasan bagi kritikus untuk menyebut Pecho-
Rina" adik Onegin". Menekankan yang tidak diragukan lagi
kesamaan pahlawan kedua penyair besar itu, ujarnya dalam artikelnya
"Pahlawan Waktu Kita": "Perbedaan di antara mereka jauh lebih kecil
jarak antara Onega dan Pechora."
Pahlawan A. S. Pushkin dan M. Yu. Lermontov dipisahkan kurang dari 10 tahun. Mereka bisa bertemu di ruang tamu yang sama, di pesta yang sama
atau di teater, di dalam kotak salah satu "keindahan terkenal". Namun, apa lagi – persamaan atau perbedaan? Terkadang di dalamnya
memecah belah orang dengan lebih kuat dan tanpa ampun dibandingkan satu abad penuh.
Menurut saya, Evgeny Onegin dan Pechorin sangat mirip karakternya, keduanya berasal dari lingkungan sekuler, mendapat didikan yang baik,
mereka berada pada tahap perkembangan yang lebih tinggi, oleh karena itu mereka menjadi melankolis, melankolis, dan ketidakpuasan. Semua ini lebih merupakan karakteristik jiwa
lebih tipis dan lebih berkembang.
Beberapa pembaca menyarankan agar Lermontov menggambarkan dirinya sebagai Pechorin. Tentu saja banyak pikiran dan perasaan
"sebuah potret yang terdiri dari keburukan dan kekurangan kita semua
Grigory Aleksandrovich Pechorin, seperti Onegin, berasal dari aristokrasi St. Petersburg dan juga “dengan panik dikejar
kesenangan hidup" ketika "tiga rumah tiba di malam hari." Dia,
seperti Onegin, bahkan mungkin sebagian besar, dia kaya, tidak membutuhkan dana sama sekali, murah hati dan boros.
Rupanya, seperti Evgeniy, dia banyak berganti pekerjaan. "Pekerjaan yang gigih" tidak hanya membuat Onegin muak, tetapi juga banyak orang brilian
bangsawan muda. Terbebas dari kebutuhan yang mendorong mereka untuk beraktivitas, dan tanpa ambisi, mereka lalai dalam pelayanan dan
bisnis lainnya. Pangkat panji yang sederhana tidak membebani Pechorin sama sekali dan membuktikan sikapnya terhadap pelayanan. Banyak
tindakannya dapat mendiskualifikasi dia dari tugas secara permanen.
Grigory Alexandrovich memiliki banyak hal menarik. Dia adalah pembicara yang banyak membaca, cerdas, menarik dan jenaka.
Dia memiliki kemauan baja, pengendalian diri, dan daya tahan. Penulis memberinya kekuatan fisik. Dia masih muda, penuh energi, punya
Kesuksesan bersama wanita tanpa disadari membuat orang lain terkena pengaruhnya. Tampaknya orang seperti itu seharusnya bahagia. Tetapi
TIDAK! Pechorin tidak puas dengan dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya, setiap bisnis, seperti cinta, segera melelahkan dan membosankan.
Apa yang hanya digariskan di Onegin berkembang di Pechorin
sepenuhnya. Hanya tiga hari yang baru bagi Evgeny di desa. Bagi dia
pengabdian seorang gadis desa yang sederhana tidaklah menarik. Tapi kemudian
ia siap memberikan segalanya demi meraih cinta Tatyana yang sudah menikah. Dan kemudian, mungkin, dia bisa meninggalkannya. Begitulah sifatnya
rakyat. Karena bosan, Onegin merawat Olga, menimbulkan kecemburuan Lensky. Dan semuanya, seperti yang kita tahu, berakhir tragis. DI DALAM
Lermontov menunjukkan “kemampuan” yang jauh lebih kuat untuk hanya membawa masalah bagi orang-orang yang mencintainya. Itu dan
Ia sendiri menyadari bahwa tindakannya tidak membawa kebaikan bagi orang-orang di sekitarnya.
Keegoisan adalah bagian sentral dari karakter kedua pahlawan.
Namun gambaran-gambaran ini tidak diragukan lagi tercermin fenomena sosial, terkait dengan keabadian yang terjadi setelah Desembris
gerakan, reaksi Nikolaev, sikap terhadap kehidupan bangsawan tertinggi, yang digambarkan dengan begitu cemerlang oleh Lermontov.
Pushkin menulis tentang Onegin: "Handra menunggunya dengan waspada, dan dia mengejarnya seperti bayangan atau istri yang setia." masyarakat sekuler,
di mana Onegin, dan kemudian Pechorin, berputar, memanjakan mereka. Tidak memerlukan pengetahuan, pengetahuan dangkal saja sudah cukup
pendidikan, pengetahuan lebih penting Perancis Dan sopan santun. Evgeniy, seperti orang lain, “menari mazurka dengan ringan dan membungkuk
tenang." Mereka tahun-tahun terbaik dia menghabiskan waktu, seperti kebanyakan orang di lingkarannya, untuk pesta dansa, teater, dan minat cinta. Hal yang sama
Pechorin juga menjalani gaya hidup. Segera keduanya mulai memahami bahwa hidup ini kosong, bahwa tidak ada kebenaran di balik “perada eksternal”.
tidak ada apa-apa, kebosanan merajalela di dunia, fitnah, iri hati, orang-orang menyia-nyiakannya kekuatan internal jiwa untuk bergosip dan marah. Sedikit keributan
percakapan kosong dari “orang-orang bodoh yang perlu”, kekosongan spiritual membuat kehidupan orang-orang ini monoton, secara lahiriah
mempesona, tapi tanpa isi batin. Kemalasan dan kurangnya minat yang tinggi menjadikan keberadaan mereka remeh. Hari
sepertinya siang hari, tidak perlu bekerja, kesannya sedikit, sehingga yang terpintar dan terbaik jatuh sakit karena nostalgia. Tanah airmu dan
Mereka pada dasarnya tidak mengenal masyarakatnya. Onegin “ingin menulis, tapi dia muak dengan kerja keras…”, dia juga tidak menemukan jawabannya di buku
untuk pertanyaan Anda. Onegin cerdas dan bisa memberikan manfaat bagi masyarakat, namun kurangnya kebutuhan akan pekerjaan adalah alasannya
bahwa dia tidak menemukan sesuatu untuk dilakukan sesuai dengan keinginannya. Inilah yang dia derita, menyadari bahwa lapisan atas masyarakat hidup dari budak
kerja para budak. Perbudakan itu memalukan Rusia Tsar. Onegin di desa berusaha meringankan situasinya
budak ("...dia mengganti corvée lama dengan uang sewa ringan..."), yang karenanya dia dikutuk oleh tetangganya, yang
Mereka menganggapnya sebagai “pemikir bebas” yang eksentrik dan berbahaya.
Banyak juga yang tidak memahami Pechorin. Untuk lebih mengungkap karakter pahlawannya, Lermontov menempatkannya di tempat yang paling banyak
bermacam-macam bidang sosial, bertemu dengan banyak orang. Kapan diterbitkan edisi terpisah"Pahlawan kita
waktu", menjadi jelas bahwa sebelum Lermontov adalah orang Rusia novel realistis tidak ada. Belinsky menunjukkan bahwa "Putri Mary" -
salah satu cerita utama dalam novel. Dalam cerita ini, Pechorin berbicara tentang dirinya sendiri, mengungkapkan jiwanya. Di sini lebih kuat
Secara keseluruhan, ciri-ciri “Pahlawan Zaman Kita” muncul sebagai novel psikologis.
Sebagai penutup, saya ingin mengutip kata-kata Belinsky, yang menulis bahwa “Pechorin adalah Onegin di zaman kita.” Novel "Pahlawan"
zaman kita" adalah refleksi pahit tentang "sejarah jiwa manusia", jiwa yang dihancurkan oleh "sinar yang menipu
modal", mencari dan tidak menemukan persahabatan, cinta, kebahagiaan. Pechorin adalah seorang egois yang menderita. Belinsky menulis tentang Onegin: "Kekuatan
kekayaan alam ini dibiarkan tanpa penerapan: kehidupan tanpa makna, dan novel tanpa akhir." Hal yang sama dapat dikatakan tentang Pechorin.
Membandingkan kedua pahlawan tersebut, dia menulis: “...Jalannya berbeda, tapi hasilnya sama.” Untuk semua perbedaannya penampilan dan perbedaan
karakter dan Onegin; baik Pechorin dan Chatsky termasuk dalam galeri " orang tambahan, yang tidak dimiliki oleh masyarakat sekitar
tidak ada tempat, tidak ada bisnis. Keinginan untuk menemukan tempat seseorang dalam hidup, untuk memahami “tujuan besar” adalah makna utamanya
novel lirik Lermontov. Bukankah refleksi inilah yang menyibukkan Pechorin, membawanya pada jawaban yang menyakitkan atas pertanyaan: “Mengapa saya harus melakukannya
hidup?" Pertanyaan ini dapat dijawab dengan kata-kata Lermontov: "Mungkin, dengan pemikiran surgawi dan kekuatan roh, saya yakin bahwa saya akan memberi kepada dunia
hadiah yang luar biasa, dan untuk itu hadiah itu memberiku keabadian..."
Saya percaya bahwa dalam karya Pushkin "Eugene Onegin" dan Lermontov "Hero of Our Time" para penulis memprotes
sebuah kenyataan yang memaksa orang membuang-buang energinya.
Dalam hidup, segala sesuatunya tidak selalu berjalan sesuai keinginan kita. Inilah yang kita lihat di dalamnya dunia nyata, inilah yang diajarkan buku-buku hebat kepada kita. Saya menyukai topik yang diusulkan karena saya sangat menyukai A.S. Pushkin, dan dengan membaca novel "Eugene Onegin", Anda tidak hanya dapat mempelajari puisinya, tetapi juga sejarah kaum bangsawan masyarakat XIX abad.
Tokoh utama kedua karya tersebut adalah anak muda. Apa yang diimpikan oleh generasi muda saat itu? Eugene Onegin, sebagai seorang bangsawan yang menawan dan tampan, menerima pendidikan "Prancis", tetapi penulisnya tidak menekankan kemampuan yang kuat untuk ilmu matematika, bahasa asing, tetapi lebih ke “ilmu tentang gairah yang lembut”, menjalani kehidupan yang biasa-biasa saja kehidupan liar generasi muda: mengikuti mode, bermain bola, menghabiskan waktu di bioskop ditemani garu. Namun, pada akhirnya, semua “perada” kehidupan ini mengganggunya, ia menjadi kecewa baik terhadap kehidupan maupun manusia. Dalam jiwanya ada kekosongan, kedinginan, ketidakpedulian. Dia sakit. Dan nama penyakit ini adalah “blues”.
Onegin mulai menghindari masyarakat, membenci semua orang, dan sombong terhadap semua orang. Ini akan terus berlanjut jika bukan karena kematian pamannya dan kenalannya selanjutnya dengan Lensky dan keluarga Larin.
Larina luar biasa, terbuka, baik hati, dan orang biasa. Lensky – orang terpelajar, yang belajar di Jerman, seorang penyair romantis dengan cita-cita yang tinggi dan berjiwa romantis serta mampu menjalin cinta yang besar. Keluarga Larin bertemu Evgeniy Onegin dengan pengasuhan orang tua, sebagai orang yang dicintai. Sedikit demi sedikit, jiwanya mulai mencair, namun secara keseluruhan ia tetap sama. Namun tragedi karya tersebut adalah ketika Tatyana Larina jatuh cinta pada Onegin, namun ditolak dan diejek olehnya.
Tatyana bermimpi menemukan pasangan di Onegin, dia mengharapkan cinta yang luhur darinya, karena banyak membaca novel Perancis, segera melihat mimpinya di dalam dirinya" pahlawan romantis, tapi dia salah dan, pada akhirnya, terpaksa menikah dengan “pria tua”, pria kaya dengan pangkat tinggi. Lensky memimpikan pernikahan dengan Olga kesayangannya, tetapi meninggal dalam duel bodoh dan tidak masuk akal karena peluru seorang teman.
Para lansia Larina memimpikan masa tua yang tenang, kedamaian, dan kebahagiaan putri mereka, namun kenyataan bertolak belakang dengan impian mereka. Evgeny Onegin terpaksa berkeliaran di berbagai negara setelah berduel dengan Lensky, tetapi kehidupan kembali menghadirkan kejutan: di pesta dansa ia bertemu dengan seorang wanita sekuler yang mewah, seorang trendsetter, yang, antara lain, menjadi pusat perhatian semua orang. masyarakat tinggi dan bersinar dengan kecantikannya, sopan santun, kecerdasannya, dan mengenali Tatyana dalam dirinya: “Benarkah itu Tatyana?” Dia takjub, hatinya tertusuk cinta, dia muak dengan cinta!
Onegin memimpikan Tatyana, menderita, menyadari betapa besar kesalahan yang telah dia lakukan, tidak menghargai kebaikannya yang sebenarnya: kebaikan, kemurnian jiwa, kecantikan batin. Namun Tatyana Larina adalah orang yang mulia dan jujur, dia tidak bisa mengkhianati suaminya, meski dia tetap mencintai Eugene Onegin. Karya ini telah ditinjau oleh ribuan kritikus negara yang berbeda, jadi, ini tetap relevan hingga saat ini. Tidak hanya sebagai kajian tentang masyarakat kelas atas pada masa itu dan adat istiadat Moskow, St. Petersburg, provinsi Rusia pada masa itu, tetapi juga sebagai hubungan antara pria dan wanita.
Jadi, pihak Onegin muncul di sini sebagai "orang tambahan", yang tidak dibutuhkan siapa pun.
Motif yang sama dari "manusia berlebihan" dijelaskan dalam karya Lermontov "Pahlawan Waktu Kita", di mana dunia batin pahlawan Pechorin, yang hidup di generasi lain, mirip dengan dunia Onegin karena ia juga kecewa dengan kehidupan. , suram, sinis, dan aneh.
Pechorin, seperti Onegin, mempersonifikasikan seluruh generasi pada masanya, namun, ia memasukkan aspek karakter seperti kemarahan, iri hati, sekaligus kemurahan hati dan kebaikan. Seluruh tragedi Pechorin adalah dia tidak dapat mencintai, menemukan penerapan kekuatan dan bakatnya, dia ingin mengabdi pada Tanah Air, tetapi Rusia berada dalam keadaan bereaksi, setiap pemikiran bebas dihukum, dan dia bergegas mencari. permohonan untuk dirinya sendiri. Hal ini menyatukannya dengan Onegin, karena dia juga dapat berpartisipasi dalam pembangunan Rusia, dan tidak terburu-buru dalam hiruk pikuk kehidupan.
Ini adalah pahlawan potensial yang dapat membawa banyak manfaat bagi masyarakat, tetapi hal ini tidak diperlukan, dan dia membuang energinya untuk tindakan bodoh, sembrono, dan juga mendiskreditkan: duel dengan Grushnitsky, sikapnya terhadap Putri Mary dan Bela . Tragedi Pechorin, seperti tragedi Onegin, adalah tragedi banyak orang sezamannya, yang serupa dengan mereka dalam cara berpikir dan posisinya dalam masyarakat. Ini adalah tragedi semua bangsawan berpikiran progresif yang memasuki kehidupan setelah kekalahan Desembris.
Eugene Onegin dan Pechorin adalah pahlawan karya yang berbeda dua klasik terkenal Sastra Rusia - Pushkin dan Lermontov. Yang pertama mengerjakan novel itu selama lebih dari tujuh tahun. Pushkin sendiri menyebut karyanya sebagai "prestasi" - dari semua karyanya, hanya "Boris Godunov" yang dianugerahi julukan seperti itu. Novel terkenal"Hero of Our Time" karya Lermontov ditulis selama dua tahun dan pertama kali diterbitkan di St. Selanjutnya dalam artikel akan dilakukan perbandingan Onegin dan Pechorin, fitur-fitur yang menghubungkan dan membedakan mereka akan ditampilkan.
karya Pushkin. Deskripsi singkat
Alexander Sergeevich mulai mengerjakan novel tersebut di Chisinau, pada tahun 1823. Pushkin sedang berada di pengasingan saat itu. Seiring berjalannya narasi, terlihat bahwa pengarang meninggalkan penggunaan romantisme sebagai metode kreatif utama.
"Eugene Onegin" adalah novel realistis dalam bentuk syair. Diasumsikan bahwa karya tersebut pada awalnya akan mencakup 9 bab. Namun, Pushkin kemudian mengerjakan ulang struktur novelnya, hanya menyisakan delapan di dalamnya. Bab tentang perjalanan protagonis dikecualikan - bab ini menjadi lampiran narasi utama. Selain itu, deskripsi visi Onegin di dekat dermaga Odessa dan penilaian serta komentar yang diungkapkan dengan agak tajam telah dihapus dari struktur novel. Meninggalkan bab ini untuk Pushkin cukup berbahaya - dia bisa saja ditangkap karena pandangan revolusioner ini.
"Pahlawan zaman kita." Deskripsi singkat
Lermontov mulai mengerjakan pekerjaan itu pada tahun 1838. Novelnya mencakup beberapa bagian. Saat membaca, Anda dapat melihat bahwa kronologi cerita tersebut rusak. Ini teknik artistik Penulis menggunakannya karena beberapa alasan. Pada dasarnya, struktur karya ini menunjukkan karakter utama - Pechorin - pertama melalui sudut pandang Maxim Maksimych. Kemudian tokoh tersebut diperkenalkan kepada pembaca melalui entri-entri di buku hariannya.
Singkat Onegin dan Pechorina
Kedua karakter tersebut merupakan perwakilan dari aristokrasi ibu kota. Para pahlawan menerima tingkat kecerdasan luar biasa yang lebih tinggi darinya tingkat menengah orang-orang di sekitar mereka. Karakternya dipisahkan oleh sepuluh tahun, tetapi masing-masing mewakili zamannya. Kehidupan Onegin terjadi pada tahun dua puluhan, aksi novel Lermontov terjadi pada tahun 30-an abad ke-19. Yang pertama dipengaruhi oleh ide-ide cinta kebebasan dalam konteks berkembangnya negara-negara maju gerakan sosial. Pechorin hidup dalam periode reaksi politik yang brutal terhadap aktivitas Desembris. Dan jika yang pertama masih bisa bergabung dengan pemberontak dan menemukan tujuan, sehingga memberi arti pada keberadaannya sendiri, maka pahlawan kedua tidak lagi memiliki kesempatan seperti itu. Ini sudah menunjukkan tragedi yang lebih besar dari karakter Lermontov.
Ciri-ciri utama tokoh dalam novel "A Hero of Our Time"
Gambar Grigory Pechorin adalah salah satu penemuan artistik Lermontov. Pahlawan ini menjadi penentu zaman terutama karena penggambarannya mengungkapkan ciri-ciri era pasca-Desembris. Secara lahiriah, periode ini hanya ditandai dengan kerugian dan reaksi kekerasan. Di dalam, pekerjaan aktif, terus menerus, teredam dan hening sedang berlangsung.
Harus dikatakan bahwa Pechorin adalah orang yang luar biasa; segala sesuatu tentang dirinya masih bisa diperdebatkan. Misalnya, seorang pahlawan dapat mengeluh tentang draft, dan setelah beberapa saat melompat ke arah musuh dengan pedang terhunus. Maxim Maksimych berbicara tentang dia sebagai orang yang mampu menanggung kesulitan kehidupan nomaden, perubahan iklim. Gregory bertubuh ramping, tinggi badannya rata-rata, fisiknya kuat dengan pinggang tipis dan bahu lebar. Menurut Maxim Maksimych, esensi Pechorin tidak dikalahkan baik oleh pesta pora kehidupan ibu kota, maupun oleh siksaan mental.
Apa kesamaan karakternya?
Perbandingan Onegin dan Pechorin harus dimulai dengan analisis karakter para pahlawan. Kedua karakter tersebut sangat kritis terhadap manusia dan kehidupan. Menyadari kekosongan dan monotonnya keberadaan mereka, mereka menunjukkan ketidakpuasan terhadap diri mereka sendiri. Mereka tertindas oleh keadaan sekitar dan masyarakat terperosok dalam fitnah, kedengkian, dan rasa iri hati.
Kecewa dengan masyarakat, para pahlawan menjadi melankolis dan mulai bosan. Onegin mencoba mulai menulis untuk memenuhi kebutuhan rohaninya. Tapi dia cepat bosan dengan "kerja keras". Membaca juga membuatnya terpesona untuk waktu yang singkat.
Pechorin juga cepat bosan dengan bisnis apa pun yang dimulainya. Namun, sesampainya di Kaukasus, Gregory masih berharap tidak ada ruang untuk kebosanan di bawah peluru. Namun dia juga terbiasa dengan aksi militer dengan sangat cepat. Kami bosan dengan karakter Lermontov dan petualangan cinta. Hal ini terlihat di Bel. Setelah mencapai cinta, Gregory dengan cepat kehilangan minat pada wanita.
Kesamaan apa lagi yang dimiliki Pechorin dan Onegin? Kedua pahlawan itu pada dasarnya egois. Mereka tidak mempertimbangkan perasaan atau pendapat orang lain.
Hubungan antara karakter dan orang lain
Tak ingin kebebasannya dirampas, Onegin menolak perasaan Tatyana. Merasakan keunggulannya atas orang pada umumnya, ia menerima tantangan Lensky dan membunuh temannya dalam duel. Pechorin membawa kemalangan bagi hampir semua orang yang mengelilingi atau bertemu dengannya. Jadi, dia membunuh Grushnitsky, membuat Maxim Maksimych sedih sampai ke lubuk hatinya, menghancurkan kehidupan Vera, Mary, Bela. Gregory mencapai kasih sayang dan cinta wanita, hanya mengikuti keinginan untuk menghibur dirinya sendiri. Setelah menghilangkan kebosanan, dia dengan cepat kehilangan minat pada mereka. Pechorin cukup kejam. Kualitasnya ini terwujud bahkan dalam kaitannya dengan Mary yang sakit: dia mengatakan kepadanya bahwa dia tidak pernah mencintainya, tetapi hanya menertawakannya.
Ciri-ciri karakter yang paling mencolok
Deskripsi komparatif Onegin dan Pechorin tidak akan lengkap tanpa menyebutkan kritik diri para pahlawan. Yang pertama tersiksa oleh penyesalan setelah duel dengan Lensky. Onegin tidak bisa tinggal di tempat tragedi itu terjadi, dia menyerahkan segalanya dan mulai mengembara keliling dunia.
Pahlawan dalam novel Lermontov ini mengakui bahwa ia telah menimbulkan banyak kesedihan bagi orang-orang sepanjang hidupnya. Namun, terlepas dari pemahaman ini, Pechorin tidak akan mengubah dirinya dan perilakunya. Dan kritik diri Gregory tidak membawa kelegaan bagi siapa pun - baik dirinya sendiri maupun orang-orang di sekitarnya. Sikap terhadap kehidupan, dirinya sendiri, dan orang lain menggambarkannya sebagai “orang yang cacat moral.”
Terlepas dari perbedaan antara Pechorin dan Onegin, keduanya memiliki banyak perbedaan fitur-fitur umum. Masing-masing dari mereka memiliki kemampuan yang sangat menonjol untuk memahami orang dengan baik. Kedua pahlawan tersebut adalah psikolog yang baik. Jadi, Onegin langsung memilih Tatyana, pada pertemuan pertama. Dari semua perwakilan bangsawan setempat, Eugene hanya berteman dengan Lensky.
Pahlawan Lermontov juga menilai dengan tepat orang-orang yang menemuinya di jalan. Pechorin memberikan karakteristik yang cukup akurat dan akurat kepada orang-orang di sekitarnya. Selain itu, Gregory memiliki pengetahuan yang sangat baik tentang psikologi wanita, dapat dengan mudah memprediksi tindakan para wanita dan, dengan memanfaatkan ini, memenangkan cinta mereka.
Deskripsi komparatif Onegin dan Pechorin memungkinkan kita melihat keadaan sebenarnya dari dunia batin para karakter. Secara khusus, terlepas dari semua kemalangan yang mereka timbulkan pada orang-orang, keduanya mampu memiliki perasaan yang cerah.
Cinta dalam kehidupan para pahlawan
Menyadari cintanya pada Tatyana, Onegin siap melakukan apa saja hanya untuk melihatnya. Pahlawan Lermontov segera bergegas mengejar Vera yang telah pergi. Pechorin, karena tidak bisa menyusul kekasihnya, terjatuh di tengah jalan dan menangis seperti anak kecil. Pahlawan Pushkin itu mulia. Onegin jujur pada Tatyana dan tidak berpikir untuk memanfaatkan pengalamannya. Dalam hal ini, pahlawan Lermontov adalah kebalikannya. Pechorin tampil sebagai orang yang tidak bermoral, orang yang menganggap orang-orang di sekitarnya hanyalah mainan.
Cita-cita dan nilai-nilai
Karakteristik komparatif Onegin dan Pechorin pada dasarnya adalah perbandingan dunia batin setiap karakter. Analisis perilaku mereka memungkinkan kita memahami motivasi tindakan tertentu. Misalnya, para pahlawan memiliki sikap berbeda terhadap duel. Onegin tertidur lelap malam sebelumnya. Dia tidak menganggap serius duel itu. Namun, setelah kematian Lensky, Evgeniy diliputi rasa ngeri dan penyesalan.
Pahlawan Lermontov, sebaliknya, tidak tidur sepanjang malam sebelum duel dengan Grushnitsky. Gregory tenggelam dalam pikirannya, dia memikirkan tujuan keberadaannya. Pada saat yang sama, Pechorin akan membunuh Grushnitsky dengan cukup berdarah dingin. Dia akan dengan tenang meninggalkan area duel sambil membungkuk dengan sopan.
Mengapa Pechorin dan Onegin adalah “orang yang berlebihan”?
Masyarakat memiliki sikap yang agak negatif terhadap pahlawan. Orang-orang di sekitar tidak dapat memahami perilaku karakter tersebut. Sudut pandang, pandangan dan pendapat Pechorin dan Onegin tidak sesuai dengan sudut pandang yang diterima secara umum, dan oleh karena itu dianggap bermusuhan. Kedua karakter tersebut merasakan kesepiannya di dunia, di tengah keramaian, yang merasakan kehebatan anak-anak muda tersebut. Dalam gambar Pechorin dan Onegin, penulis memprotes keburukan dan pengap pada masa itu, merampas tujuan orang, memaksa mereka menyia-nyiakan kekuatan mereka, tidak menemukan gunanya kemampuan atau keterampilan mereka.
KARAKTERISTIK PERBANDINGAN ONEGIN DAN PECHORIN
(Canggih orang XIX abad)
Hidupku, dari mana asalmu dan ke mana tujuanmu?
Mengapa jalanku begitu tidak jelas dan rahasia bagiku?
Mengapa saya tidak mengetahui tujuan persalinan?
Mengapa saya tidak menguasai keinginan saya?
peso
Pushkin mengerjakan novel “Eugene Onegin” selama bertahun-tahun; itu adalah karya favoritnya. Belinsky menyebut karya ini sebagai “ensiklopedia kehidupan Rusia” dalam artikelnya “Eugene Onegin”. Memang novel ini memberikan gambaran seluruh lapisan kehidupan Rusia: masyarakat kelas atas, bangsawan kecil, dan rakyat - Pushkin mempelajari dengan baik kehidupan semua lapisan masyarakat di awal abad ke-19. Selama bertahun-tahun menulis novel, Pushkin harus melalui banyak hal, kehilangan banyak teman, dan mengalami pahitnya kematian orang-orang terbaik Rusia. Bagi sang penyair, novel itu, dalam kata-katanya, adalah buah dari “pikiran pengamatan yang dingin dan hati dari pengamatan yang menyedihkan.” Dengan latar belakang luas gambaran kehidupan Rusia, nasib dramatis orang-orang terbaik, kaum intelektual bangsawan maju di era Desembris, ditampilkan.
Tanpa Onegin, "Pahlawan Zaman Kita" karya Lermontov tidak akan mungkin terjadi, karena novel realistis yang dibuat oleh Pushkin membuka halaman pertama dalam sejarah novel besar Rusia abad ke-19.
Pushkin mewujudkan dalam gambar Onegin banyak sifat yang kemudian dikembangkan dalam karakter individu Lermontov, Turgenev, Herzen, Goncharov. Evgeny Onegin dan Pechorin memiliki karakter yang sangat mirip, keduanya berasal dari lingkungan sekuler, mendapat pendidikan yang baik, berada pada tahap perkembangan yang lebih tinggi, sehingga mereka melankolis, melankolis dan ketidakpuasan. Semua ini merupakan ciri jiwa yang lebih halus dan lebih berkembang. Pushkin menulis tentang Onegin: "Handra menunggunya dengan waspada, dan dia mengejarnya seperti bayangan atau istri yang setia." Masyarakat sekuler tempat Onegin dan kemudian Pechorin pindah memanjakan mereka. Tidak memerlukan pengetahuan, pendidikan yang dangkal saja sudah cukup, pengetahuan bahasa Perancis dan sopan santun lebih penting. Evgeniy, seperti orang lain, “menari mazurka dengan mudah dan membungkuk dengan nyaman.” Dia menghabiskan tahun-tahun terbaiknya, seperti kebanyakan orang di lingkarannya, di pesta dansa, teater, dan minat cinta. Pechorin menjalani gaya hidup yang sama. Segera keduanya mulai memahami bahwa hidup ini kosong, bahwa di balik "perada eksternal" tidak ada yang berharga, kebosanan, fitnah, kecemburuan merajalela di dunia, orang menyia-nyiakan kekuatan batin jiwa untuk gosip dan kemarahan. Kesombongan kecil, pembicaraan kosong tentang “orang-orang bodoh yang diperlukan”, kekosongan spiritual membuat kehidupan orang-orang ini monoton, secara lahiriah mempesona, tetapi tanpa “konten” batin. Kemalasan dan kurangnya minat yang tinggi memvulgarisasi keberadaan mereka tidak perlu bekerja, kesannya sedikit, oleh karena itu yang terpintar dan terbaik jatuh sakit karena nostalgia. Mereka pada dasarnya tidak tahu tanah air dan orang-orangnya. Onegin “ingin menulis, tapi dia lelah dengan kerja keras…”, dia juga tidak menemukan jawaban atas pertanyaannya, tetapi kurangnya kebutuhan akan pekerjaan adalah alasan dia tidak menemukan sesuatu yang dia sukai. Karena itu dia menderita, menyadari bahwa lapisan atas masyarakat hidup dari kerja paksa perbudakan adalah aib bagi Tsar Rusia. Onegin mencoba meringankannya di desa. tetangganya, yang menganggapnya sebagai "pemikir bebas" yang eksentrik dan berbahaya. Banyak juga yang tidak memahami Pechorin. Untuk lebih mengungkap karakter pahlawannya, Lermontov menempatkannya di berbagai lingkungan sosial dan menghadapkannya dengan berbagai macam orang. Ketika edisi terpisah A Hero of Our Time diterbitkan, menjadi jelas bahwa belum ada novel realistis Rusia sebelum Lermontov. Belinsky menunjukkan bahwa “Putri Mary” adalah salah satu cerita utama dalam novel tersebut. Dalam cerita ini, Pechorin berbicara tentang dirinya sendiri, mengungkapkan jiwanya. Di sini ciri-ciri “A Hero of Our Time” sebagai novel psikologis terwujud paling jelas. Dalam buku harian Pechorin kita menemukan pengakuannya yang tulus, di mana dia mengungkapkan pikiran dan perasaannya, tanpa ampun mengecam kelemahan dan keburukan yang melekat pada dirinya: Berikut adalah petunjuk tentang karakternya dan penjelasan atas tindakannya. Pechorin adalah korban dari masa-masa sulitnya. Karakter Pechorin rumit dan kontradiktif. Dia berbicara tentang dirinya sendiri; "Ada dua orang di dalam diriku: yang satu tinggal di dalam dalam segala hal dari kata ini, orang lain berpikir dan menilai dia." Dalam gambar Pechorin, ciri-ciri karakter penulis sendiri terlihat, tetapi Lermontov lebih luas dan lebih dalam dari pahlawannya. Pechorin terkait erat dengan garis depan pemikiran sosial, tapi dia menganggap dirinya di antara keturunan menyedihkan yang mengembara di bumi tanpa keyakinan dan kesombongan. “Kita tidak mampu melakukan pengorbanan yang lebih besar, baik demi kebaikan umat manusia maupun demi kebahagiaan kita sendiri,” kata Pechorin. Dia kehilangan kepercayaan pada orang-orang, ketidakpercayaannya pada ide-ide, skeptisisme dan egoisme yang tidak diragukan lagi adalah akibat dari era yang datang setelah 14 Desember, era kerusakan moral, kepengecutan dan vulgar. masyarakat sekuler, di mana Pechorin berputar. Tugas utama yang ditetapkan Lermontov untuk dirinya sendiri adalah membuat sketsa citra seorang kontemporer pemuda. Lermontov mengajukan masalahnya kepribadian yang kuat, sangat berbeda dari masyarakat yang mulia 30an.
Belinsky menulis bahwa “Pechorin adalah Onegin di zaman kita.” Novel “A Hero of Our Time” adalah refleksi pahit atas “sejarah jiwa manusia”, jiwa yang dihancurkan oleh “kecemerlangan modal yang menipu”, mencari dan tidak menemukan persahabatan, cinta, dan kebahagiaan. Pechorin adalah seorang egois yang menderita. Tentang Onegin, Belinsky menulis: “Kekuatan dari kekayaan alam ini dibiarkan tanpa penerapan: kehidupan tanpa makna, dan novel tanpa akhir.” Hal yang sama dapat dikatakan tentang Pechorin. Membandingkan kedua pahlawan tersebut, dia menulis: “...Jalannya berbeda, tapi hasilnya sama.” Dengan segala perbedaan penampilan dan perbedaan karakter, Onegin; baik Pechorin maupun Chatsky termasuk dalam galeri “orang-orang berlebihan yang tidak memiliki tempat atau pekerjaan dalam masyarakat sekitar. Keinginan untuk menemukan tempat dalam hidup, untuk memahami “tujuan besar” adalah makna utama novel karya Lermontov. lirik. Bukankah pemikiran inilah yang menguasai Pechorin , membawanya ke jawaban yang menyakitkan atas pertanyaan: "Mengapa saya hidup?" Pertanyaan ini dapat dijawab dengan kata-kata Lermontov: "Mungkin, dengan pemikiran surgawi dan kekuatan semangat, saya yakin bahwa saya akan memberi dunia hadiah yang luar biasa, dan untuk itu dunia akan memberi saya keabadian... "Dalam lirik Lermontov dan pemikiran Pechorin kita menemukan pengakuan menyedihkan bahwa manusia adalah buah kurus, matang sebelum waktunya. Bagaimana Kata-kata Pechorin bahwa dia membenci kehidupan dan kata-kata Lermontov, "tapi aku membenci nasib dan dunia," bergema dalam "A Hero of Our Time" kita begitu jelas mendengar suara penyair, nafas zamannya nasib para pahlawannya, tipikal generasinya, memprotes kenyataan yang memaksa manusia membuang-buang tenaga.