Hlavným cieľom tvorivosti je sentimentalizmus v literatúre. Žánre sentimentalizmu

Každý človek počul také slovo ako sentimentalizmus. Čo tento pojem znamená v literatúre a psychológii? Veľa ľudí o tom má predstavu, no veľmi často si to nevie vysvetliť.

Všeobecný prehľad

Sentimentalizmus sa z angličtiny prekladá ako zmyselnosť alebo dojemnosť. Slovo odvodené od prídavného mena, ktoré označuje nadmernú nežnosť pri prejavovaní náklonnosti. vyznačuje sa silnou citlivosťou, ľahko sa ho dotýka.

Ale okrem tejto definície existujú aj iné. Začnime smerom v literatúre.

Úloha sentimentalizmu v literatúre

Ak všeobecný význam Mnoho ľudí pozná tento koncept, čo to je, predtým, ako definuje jeho úlohu, stojí za to zistiť, kedy sa objavil a čo je preň charakteristické.

Po prvé, sentimentalizmus ako jeden z nich najdôležitejšie oblasti sa v literatúre objavil na konci osemnásteho storočia, keď ľudia tretieho stavu začali povyšovať svoje politická činnosť A sociálna rola. Neboli rovní aristokratickej spoločnosti a duchovenstvu, preto vyjadrovali svoje postavenie vo vzťahu k demokracii.

Sentimentalizmus sa prejavil nový vzhľad o ľudskej prirodzenosti, kde sa viac cení cit ako myslenie. Osobné inštinkty sú súcit, neha a dobrá vôľa. Majú prednosť pred spoločenskou zodpovednosťou.

Literatúra zaznamenáva úprimnosť a súcit s chudobnými. Sentimentalistickí spisovatelia kritizovali krutý postoj a sociálnej nespravodlivosti. Na rozdiel od klasicizmu, v ktorom dominoval rozum, v tomto žánri dominovali emócie.

Sentimentalizmus obsahuje demokratické myslenie, z ktorého vyplýva rovnosť všetkých národov. Ľudia si vedú denníky, trápia sa, prejavujú si navzájom nežnosti. A diela opisujú ich pocity, pocity, ktoré zažívajú na nejakej ceste.

Hrdina v sentimentálny román- obyčajný. Obyčajný človek nerozlišujú bohatstvom alebo inými zásluhami.

Sentimentalizmus zohral svoju úlohu v literatúre. Ukázala sa dôležitosť rovnosti tried z ich duchovného sveta a potreba demokracie, ktorá bola v tom čase pre Rusko dosť dôležitá.

Vlastnosti sentimentalizmu

Existujú základné znaky smeru, budú uvedené nižšie. Zaoberali sme sa pojmom „sentimentalizmus“. Čo tento pojem znamená, je jasnejšie. Teraz prejdime k hlavným funkciám:

Kult pocitov;

Dôležitosť obyčajný človek;

Priorita osobného života;

Subjektivita, nejednoznačná;

Vedúce žánre: román, denníky, listy, príbehy;

Vnútorný svet skúseností;

Protest proti aristokratickej spoločnosti.

Sentimentalizmus v psychológii

Sentimentalita je vlastnosť psychiky. Vyznačuje sa zasnenosťou, emocionalitou a zmyselnosťou. Sentimentálni ľudia sa zameriavajú na prejavovanie dojímavých, nadšených pocitov, keď iní ľudia nereagujú na presne rovnakú situáciu. Hrdinovia diel v štýle „sentimentalizmu“ sú obdarení rovnakými vlastnosťami. Čo takýto pojem znamená v psychológii, je dnes už tiež známe. Takíto ľudia sa vyznačujú slzavosťou bez akéhokoľvek dôvodu.

Teraz odpovieme na otázky: „Sentimentalizmus: čo je to, potrebujeme ho teraz a bol tento žáner v 18. storočí skutočne dôležitý?

"Nič si nezaslúži toľko pozornosti ako ľudské srdce." kladené otázky jednou vetou. A odhaľuje význam a hlavná myšlienka samotný sentimentalizmus.

Sentimentalizmus (z franc. odoslané - citový, citlivý , angličtina sentimentálny – citlivý) – umelecký smer v umení a literatúre, ktorý nahradil klasicizmus.

Už z názvu je jasné, že nový smer bude na rozdiel od kultu rozumu hlásať kult citu. Na prvom mieste sú pocity, nie skvelé nápady. Autor sa zameriava na vnímanie čitateľa a jeho pocity, ktoré vznikajú pri čítaní.

Počiatky smeru spočívajú v západnej Európe v 20. rokoch rokov XVIII storočia sa sentimentalizmus dostal do Ruska v 70. rokoch a v prvých troch desaťročiach 19. storočia zaujal vedúce postavenie.

Svojím vzhľadom predbehol romantizmus sentimentalizmus. To bol koniec osvietenstva, preto sa v dielach sentimentalistov zachovávajú výchovné tendencie, čo sa prejavuje osvetou a moralizovaním. Objavili sa však aj úplne nové funkcie.

Hlavné črty sentimentalizmu

V centre pozornosti nie je rozum, ale pocit. Schopnosť súcitu a empatie bola spisovateľmi považovaná za najdôležitejšiu dôstojnosť ľudskej osobnosti.
Hlavnými postavami nie sú šľachtici a králi, ako v klasicizme, ale obyčajných ľudí, skromný a chudobný.
Kult vrodenej mravnej čistoty a nevinnosti bol oslavovaný.
Hlavná pozornosť autorov je upriamená na bohatý vnútorný svet človeka, jeho pocity a emócie. A tiež to duchovné vlastnostičlovek nezávisí od svojho pôvodu. V literatúre sa tak objavili noví hrdinovia - obyčajných ľudí, ktorí svojimi morálnymi vlastnosťami často prevyšovali šľachetných hrdinov.
Glorifikácia v dielach sentimentalistických spisovateľov večné hodnoty- láska, priateľstvo, príroda.
Pre sentimentalistov nie je príroda len pozadím, ale živou esenciou so všetkými jej drobnosťami a črtami, akoby ju autor znovu objavil a precítil.
Sentimentalisti videli svoj hlavný cieľ v tom, aby utešil človeka v jeho živote plnom smútku a utrpenia, aby obrátil jeho srdce k dobru a kráse.

Sentimentalizmus v Európe

Tento smer dostal najkompletnejšie vyjadrenie v Anglicku, v románoch S. Richardsona a L. Sterna. V Nemecku boli významnými predstaviteľmi F. Schiller, J. V. Goethe a v predrevolučnom Francúzsku našli sentimentalistické motívy najucelenejší výraz v diele Jeana-Jacquesa Rousseaua.

Samotný názov literárneho hnutia sa zakorenil po tom, čo autori napísali početné „Cesty“, ktoré čitateľovi odhalili krásu prírody, nezištné priateľstvo a rodinnú idylku. Dotkol sa najnežnejších citov čitateľov. Prvý román „Sentimentálna cesta“ napísal L. Stern v roku 1768.

Sentimentalizmus v Rusku

V Rusku boli predstaviteľmi sentimentalizmu M. N. Muravyov, I. I. Dmitriev, N. M. Karamzin s jeho najznámejším dielom “ Chudák Lisa“, mladý V. A. Žukovskij. Osvietenské tradície sentimentalizmu sa najzreteľnejšie prejavili v dielach A. Radiščeva.

V Rusku existovali dva smery sentimentalizmu:

Noble

Hnutie, ktoré neobhajovalo zrušenie poddanstva. Nikolai Karamzin, autor príbehu „Chudák Liza“, v konflikte medzi triedami, na prvé miesto nie sociálny faktor, ale morálne. Veril: „aj sedliacke ženy vedia milovať...“.

Revolučný

V literatúre tento trend presadzoval zrušenie poddanstva. Radishchev veril, že základom celej kultúry, ako aj základom spoločenskej existencie, je jednotlivec, ktorý deklaruje svoje právo na život, slobodu, šťastie a tvorivosť.

Sentimentalisti vytvorili v literatúre mnoho nových žánrov. Toto je každodenný román, príbeh, denník, román v listoch, esej, cesta a iné v poézii je to elégia, posolstvo. Keďže na rozdiel od klasicizmu neexistovali jasné pravidlá a obmedzenia, veľmi často sa žánre miešali.

Keďže hrdinami diel sentimentalistov sa stali obyčajní ľudia, jazyk diel sa výrazne zjednodušil, dokonca sa v ňom objavila ľudová reč.

Charakteristické črty ruského sentimentalizmu

Hlásanie konzervatívnych názorov: ak sú všetci ľudia, bez ohľadu na ich postavenie v spoločnosti, schopní vysokých citov, potom cesta k všeobecnému šťastiu nespočíva v zmene vládnu štruktúru a v morálnom sebazdokonaľovaní, morálna výchovaľudí.
Jasne sú vyjadrené osvietenské tradície, vyučovanie, poučovanie a moralizovanie.
Zlepšenie spisovný jazyk zavádzaním hovorových foriem.

Hral sentimentalizmus dôležitú úlohu v literatúre apel na vnútorný svet človeka, v tomto smere sa stal predzvesťou psychologickej, konfesionálnej prózy.

V polovici 18. storočia sa v Európe začal proces rozkladu klasicizmu (v súvislosti so zánikom absolútnej monarchie vo Francúzsku a iných krajinách), v dôsledku čoho vznikla nová tzv. literárny smer- sentimentalizmus. Anglicko sa považuje za svoju vlasť, keďže jej typickými predstaviteľmi boli anglickí spisovatelia. Samotný pojem „sentimentalizmus“ sa objavil v literatúre po vydaní „ Sentimentálna cesta vo Francúzsku a Taliansku“ od Laurence Sterna.

Trezor Kataríny Veľkej

V 60. – 70. rokoch sa v Rusku začal prudký rozvoj kapitalistických vzťahov, výsledkom čoho je rastúci fenomén buržoázie. Rast miest sa zvýšil, čo viedlo k vzniku tretieho stavu, ktorého záujmy sa odrážajú v ruskom sentimentalizme v literatúre. V tomto čase sa začína formovať tá vrstva spoločnosti, ktorá sa dnes nazýva inteligencia. Rast priemyslu mení Rusko na silnú mocnosť a početné vojenské víťazstvá prispievajú k vzostupu národnej identity. V roku 1762, za vlády Kataríny II., dostali šľachtici a roľníci mnohé výsady. Cisárovná sa tak pokúsila vytvoriť mýtus o svojej vláde a ukázať sa ako osvietená panovníčka v Európe.

Politika Kataríny II do značnej miery bránila progresívnym javom v spoločnosti. V roku 1767 bola teda zvolaná špeciálna komisia, aby preskúmala stav nového zákonníka. Cisárovná vo svojej práci tvrdila, že absolútna monarchia je nevyhnutná na to, aby ľuďom nezobrala slobodu, ale na dosiahnutie dobrého cieľa. Sentimentalizmus v literatúre však znamenal precízne zobrazenie života obyčajných ľudí, preto ani jeden spisovateľ nespomenul vo svojich dielach Katarínu Veľkú.

Najvýznamnejšou udalosťou tohto obdobia bola roľnícka vojna vedená Emeljanom Pugačevom, po ktorej sa mnohí šľachtici postavili na stranu roľníkov. Už v 70-tych rokoch masové spoločnosti, ktorého myšlienky slobody a rovnosti ovplyvnili formovanie nového hnutia. Za takýchto podmienok sa začal formovať ruský sentimentalizmus v literatúre.

Podmienky pre vznik nového smeru

V druhej polovici 18. storočia prebiehal v Európe boj proti feudálnym poriadkom. Osvietenci hájili záujmy takzvaného tretieho stavu, ktorý sa často ocitol utláčaný. Klasicisti vo svojich dielach ospevovali zásluhy panovníkov a opačným smerom sa v tomto smere o niekoľko desaťročí stal sentimentalizmus (v ruskej literatúre). Zástupcovia presadzovali rovnosť ľudí a presadzovali koncepciu prirodzenej spoločnosti a prirodzený človek. Riadili sa kritériom rozumnosti: feudálny systém bol podľa ich názoru nerozumný. Táto myšlienka sa odrazila v románe Daniela Defoa Robinson Crusoe a neskôr v dielach Michaila Karamzina. Vo Francúzsku žiarivý príklad a manifest sa stáva dielom Jeana-Jacquesa Rousseaua „Júlia, alebo nová Heloise“; v Nemecku - „Smútok mladého Werthera“ od Johanna Goetheho. V týchto knihách je obchodník vykreslený ako ideálny človek, no v Rusku je všetko inak.

Sentimentalizmus v literatúre: črty hnutia

Štýl sa rodí v dravosti ideologický boj s klasicizmom. Tieto prúdy stoja proti sebe vo všetkých polohách. Ak štát zobrazoval klasicizmus, tak človeka so všetkými svojimi pocitmi zobrazoval sentimentalizmus.

Zástupcovia v literatúre uvádzajú nové žánrové formy: ľúbostný román, psychologický príbeh, ale aj spovedná próza (denník, cestovné poznámky, výlety). Sentimentalizmus mal na rozdiel od klasicizmu ďaleko od poetických foriem.

Literárne hnutie potvrdzuje transcendentálnu hodnotu ľudskej osobnosti. V Európe bol obchodník zobrazovaný ako ideálna osoba, zatiaľ čo v Rusku boli roľníci vždy utláčaní.

Sentimentalisti zavádzajú do svojich diel aliteráciu a opisy prírody. Druhá technika sa používa na zobrazenie psychický stav osoba.

Dva smery sentimentalizmu

V Európe sa spisovatelia uhladili sociálne konflikty, pričom v prac ruských autorov naopak, zhoršili sa. V dôsledku toho sa vytvorili dva smery sentimentalizmu: vznešený a revolučný. Predstaviteľom prvého je Nikolaj Karamzin, známy ako autor príbehu „Chudák Liza“. Napriek tomu, že ku konfliktu dochádza v dôsledku stretu záujmov vysokej a nízkej vrstvy, autor kladie konflikt na prvé miesto ako morálny, nie spoločenský. Šľachtický sentimentalizmus neobhajoval zrušenie poddanstva. Autor veril, že „aj roľníčky vedia milovať“.

Revolučný sentimentalizmus v literatúre presadzoval zrušenie nevoľníctva. Alexander Radishchev vybral len pár slov ako epigraf svojej knihy „Cesta z Petrohradu do Moskvy“: „Netvor šteká, škodoradostne, smeje sa a šteká.“ Tak si to predstavoval kolektívny obraz poddanstvo.

Žánre v sentimentalizme

V tomto literárnom smere hlavnú úlohu dostali diela napísané v próze. Neexistovali žiadne prísne hranice, takže sa často miešali žánre.

N. Karamzin, I. Dmitriev, A. Petrov vo svojej práci využívali súkromnú korešpondenciu. Stojí za zmienku, že sa k nemu obracali nielen spisovatelia, ale aj osobnosti, ktoré sa preslávili v iných oblastiach, ako napríklad M. Kutuzov. Svojím spôsobom román-cesta literárne dedičstvo zanechal A. Radiščev a román-vzdelávanie M. Karamzina. Sentimentalisti našli uplatnenie aj v oblasti drámy: M. Cheraskov napísal „slzivé drámy“ a N. Nikolev – „komické opery“.

Sentimentalizmus v literatúre 18. storočia reprezentovali géniovia, ktorí pracovali v niekoľkých ďalších žánroch: satirický príbeh a bájka, idyla, elégia, romantika, pieseň.

"Módna manželka" od I. I. Dmitrieva

Sentimentalistickí spisovatelia sa vo svojej tvorbe často obracali na klasicizmus. Ivan Ivanovič Dmitriev radšej pracoval s satirické žánre a ódy, preto sa jeho rozprávka volá „ Módna manželka“ napísané v poetickú formu. Generál Prolaz sa v starobe rozhodne oženiť mladému dievčaťu, ktorý hľadá príležitosť poslať ho za novými vecami. Premila v neprítomnosti manžela prijme svojho milenca Milovzora priamo vo svojej izbe. Je to mladý, pekný, dáma, ale nezbedník a rozprávač. Poznámky hrdinov „Modnej manželky“ sú prázdne a cynické – týmto sa Dmitriev snaží vykresliť skazenú atmosféru panujúcu v šľachetnej triede.

"Chudák Liza" od N. M. Karamzina

Autor v príbehu rozpráva o ľúbostnom príbehu sedliackej ženy a majstra. Lisa je chudobné dievča, ktoré sa stalo obeťou zrady bohatého mladíka Erasta. Úbohá žila a dýchala len pre svojho milého, no nezabudla na jednoduchú pravdu – svadba predstaviteľov rôznych spoločenských vrstiev sa nemôže uskutočniť. Bohatý roľník si nakloní Lisu, ale ona ho odmietne, pretože očakáva vykorisťovanie zo strany svojho milenca. Erast však dievča oklame, že ide slúžiť a v tej chvíli hľadá bohatú ovdovenú nevestu. Emocionálne zážitky, impulzy vášne, lojality a zrady sú pocity, ktoré sentimentalizmus často zobrazuje v literatúre. Počas posledné stretnutie mladý muž ponúkne Lise sto rubľov ako prejav vďaky za lásku, ktorú mu venovala počas ich randenia. Dievča, ktoré nedokáže zniesť rozchod, spácha samovraždu.

A. N. Radishchev a jeho „Cesta z Petrohradu do Moskvy“

Spisovateľ sa narodil v bohatej šľachtickej rodine, no napriek tomu sa zaujímal o problém nerovnosti spoločenských vrstiev. Jeho slávne dielo„Cesta z Petrohradu do Moskvy“ v žánrovom smere možno pripísať v tom čase populárnemu cestovaniu, avšak rozdelenie na kapitoly nebolo len formalitou: každá z nich preskúmala oddelená strana reality.

Kniha bola spočiatku vnímaná ako cestovné poznámky a úspešne prešla cenzormi, ale Katarína Druhá, ktorá sa osobne oboznámila s jej obsahom, nazvala Radishcheva „rebelom horším ako Pugachev“. Kapitola „Novgorod“ popisuje skazenú morálku spoločnosti v „Lyuban“ - problém roľníkov, v „Chudovo“ hovoríme o o ľahostajnosti a krutosti úradníkov.

Sentimentalizmus v dielach V. A. Žukovského

Spisovateľ žil na prelome dvoch storočí. Koncom 18. storočia bol v ruskej literatúre vedúcim žánrom sentimentalizmus a v 19. storočí ho vystriedal realizmus a romantizmus. Rané práce Vasily Zhukovsky boli napísané v súlade s tradíciami Karamzina. „Maryina Roshcha“ je krásny príbeh o láske a utrpení a báseň „Do poézie“ znie ako hrdinská výzva k dosiahnutiu výkonov. Vo svojej najlepšej elégii" Vidiecky cintorín„Žukovskij sa zamýšľa nad významom ľudský život. Veľkú úlohu v emocionálne sfarbenie Dielo rozohráva animovanú krajinu, v ktorej vŕba drieme, dubové háje sa chvejú a deň bledne. Sentimentalizmus v literatúre 19. storočia teda predstavuje tvorba niekoľkých spisovateľov, medzi ktorými bol aj Žukovskij, no v roku 1820 hnutie zaniklo.

V procese svojho vývoja prešla literatúra, ruská aj svetová, mnohými etapami. Zvláštnosti literárna tvorivosť, ktoré sa v určitom časovom období opakovali a boli charakteristické pre veľké množstvo diela, určiť tzv umelecká metóda alebo literárny smer. História rozvoja ruskej literárnej tvorivosti priamo rezonuje so západoeurópskym umením. Trendy, ktoré ovládli svetovú klasiku, skôr či neskôr našli odraz v ruštine. Tento článok bude skúmať hlavné črty a charakteristiky takého obdobia, akým je sentimentalizmus v ruskej literatúre.

Nové literárne hnutie

Sentimentalizmus v literatúre patrí medzi najvýraznejšie smery, ktoré vznikli v r európske umenie v 18. storočí pod vplyvom osvietenstva. Anglicko je považované za krajinu pôvodu sentimentalizmu. Definícia tohto smeru vyšla z francúzske slovo sentimenty, čo v preklade do ruštiny znamená „“.

Toto meno bolo vybrané kvôli tomu, že prívrženci štýlu venovali hlavnú pozornosť vnútornému svetu človeka, jeho pocitom a emóciám. Unavený hrdinom-občanom charakteristickým pre klasicizmus, čítajúci Európu nadšene prijal novú zraniteľnú a zmyselnú osobu, ktorú stvárnili sentimentalisti.

Toto hnutie sa do Ruska dostalo koncom 18. storočia prostredníctvom literárnych prekladov západoeurópskych spisovateľov ako Werther, J.J. Russo, Richardson. Tento smer vznikol v západoeurópskom umení v 18. storočí. IN literárnych diel tento trend sa prejavil obzvlášť zreteľne. V Rusku sa rozšíril vďaka literárnym prekladom románov európskych spisovateľov.

Hlavné črty sentimentalizmu

Pôvod nová škola, ktorá hlásala odmietnutie racionálneho pohľadu na svet, sa stala odpoveďou na občianske príklady rozumu éry klasicizmu. Medzi hlavné črty môžeme vyzdvihnúť tieto črty sentimentalizmu:

Príroda sa využíva ako pozadie, ktoré zatieňuje a dopĺňa vnútorné zážitky a stavy človeka.
Základy psychologizmu sú položené, autori kladú na prvé miesto vnútorné pocity jednotlivého človeka, jeho myšlienky a muky.
Jednou z hlavných tém sentimentálnych diel je téma smrti. Motív samovraždy často vzniká v dôsledku neschopnosti vyriešiť vnútorný konflikt hrdina.
Prostredie, ktoré hrdinu obklopuje, je druhoradé. Na vývoj konfliktu to nemá veľký vplyv.
Propaganda pôvodná duchovná krása obyčajného človeka, jeho bohatstvo vnútorný svet.
Racionálny a praktický prístup k životu ustupuje zmyslovému vnímaniu.

Dôležité! Z priamočiareho klasicizmu vzniká duchom úplne opačný smer, v ktorom vystupujú do popredia vnútorné stavy jednotlivca bez ohľadu na nízkosť jeho triedneho pôvodu.

Jedinečnosť ruskej verzie

V Rusku túto metódu zachovala svoje základné princípy, no v rámci nej vznikli dve skupiny. Jedným z nich bol reakčný pohľad na nevoľníctvo. Príbehy autorov, ktoré sú v ňom zahrnuté, zobrazovali nevoľníkov ako veľmi šťastných a spokojných so svojím osudom. Predstaviteľmi tohto smeru sú P.I. Shalikov a N.I. Ilyin.

Druhá skupina mala progresívnejší pohľad na roľníkov. Práve ona sa stala hlavnou hnacou silou vo vývoji literatúry. Hlavnými predstaviteľmi sentimentalizmu v Rusku sú N. Karamzin, M. Muravyov a N. Kutuzov.

Oslávil sa sentimentálny trend v ruských dielach patriarchálny spôsob životaživot, ostro kritizovaný a zdôraznil vysokej úrovni spirituality medzi členmi nižšej triedy. Pokúsil sa čitateľa niečo naučiť prostredníctvom vplyvu na spiritualitu a vnútorné pocity. Ruská verzia tohto smeru plnila vzdelávaciu funkciu.

Predstavitelia nového literárneho hnutia

Po príchode do Ruska na konci 18. storočia si nové hnutie našlo mnoho prívržencov. Jeho najvýznamnejším nasledovníkom možno nazvať Nikolaj Michajlovič Karamzin. Práve on je považovaný za objaviteľa éry literatúry pocitov.

Vo svojom románe „Listy ruského cestovateľa“ použil obľúbený žáner sentimentalistov – cestovateľské poznámky. Tento žáner umožnil ukázať všetko, čo autor videl počas svojej cesty vlastným vnímaním.

Okrem Karamzina sú pomerne významnými predstaviteľmi tohto hnutia v Rusku N.I. Dmitriev, M.N. Muravyov, A.N. Radishchev, V.I. Lukin. Svojho času do tejto skupiny patril V.A.

Dôležité! N.M. Karamzin je považovaný za najviac významný predstaviteľ a zakladateľ sentimentálnych myšlienok v Rusku. Jeho práca vyvolala mnohé napodobeniny („Chudák Máša“ od A.E. Izmailova, „Krásna Tatyana“ G.P. Kameneva atď.).

Príklady a témy prác

Nové literárne hnutie predurčil nový postoj k prírode: stáva sa nielen miestom konania, na pozadí ktorého sa udalosti vyvíjajú, ale získava veľmi dôležitú funkciu - zvýrazniť pocity, emócie a vnútorné prežívanie postáv.

Hlavnou témou prác bolo zobrazenie krásnej a harmonickej existencie jednotlivca v prírodnom svete a neprirodzenosti korupčného správania aristokratickej vrstvy.

Príklady diel sentimentalistov v Rusku:

„Listy ruského cestovateľa“ N.M. Karamzin;
"" N.M. Karamzin;
"Natália, bojarova dcéra» N.M. Karamzin;
„Maryina Grove“ od V. A. Žukovského;
“Cesta z Petrohradu do Moskvy” A.N. Radishcheva;
„Cestovanie na Krym a Besarábiu“ od P. Sumarokova;
„Henrietta“ od I. Svechinského.

“Cesta z Petrohradu do Moskvy” A.N. Radishchev

Žánre

Emocionálne a zmyslové vnímanie sveta si vynútilo používanie nového literárne žánre a vznešená obrazná slovná zásoba zodpovedajúca ideologickej záťaži. Dôraz na to, že v človeku by mali prevládať prírodné princípy a na to, že najlepší biotop je prirodzený, predurčil hlavné žánre sentimentalizmu v literatúre. Elégia, denník, psychologická dráma, listy, psychologický príbeh, cestovanie, pastorácia, psychologický román, memoáre sa stali základom pre diela „zmyslových“ autorov.

Dôležité! Sentimentalisti považovali cnosť a vysokú duchovnosť, ktorá by mala byť v človeku prirodzene prítomná, za predpoklad absolútneho šťastia.

Hrdinovia

Ak pre predchodcu týmto smerom, klasicizmus, charakterizoval obraz hrdinu-občana, človeka, ktorého činy sú podriadené rozumu, vtedy nový štýl urobil v tomto smere revolúciu. Do popredia sa nedostáva občianstvo a rozum, ale vnútorný stavčloveka, jeho psychologické pozadie. Prispeli k tomu city a prirodzenosť, povýšená na kult absolútne odhalenie skrytých pocitov a myšlienok človeka. Každý obraz hrdinu sa stal jedinečným a nenapodobiteľným. Obraz takéhoto človeka sa stáva hlavným cieľom tento prúd.

V každom diele sentimentalistického spisovateľa možno nájsť jemnú, citlivú povahu, ktorá čelí krutosti okolitého sveta.

Zdôrazňujú sa tieto črty obrazu hlavnej postavy v sentimentalizme:

Jasný rozdiel medzi pozitívnym a negatívnych hrdinov. Prvá skupina prejavuje bezprostredné, úprimné city a druhá sú sebeckí klamári, ktorí stratili svoj prirodzený začiatok. No napriek tomu si autori tejto školy zachovávajú presvedčenie, že človek sa dokáže vrátiť k skutočnej prirodzenosti a stať sa kladnou postavou.
Zobrazenie protichodných hrdinov (nevoľník a statkár), ktorých konfrontácia jasne demonštruje nadradenosť nižšej triedy.
Autor sa nevyhýba obrazom určitých ľudí s konkrétnym osudom. Často prototypmi hrdinu v knihe sú skutoční ľudia.

Nevoľníci a statkári

Autorský obraz

Autor hrá veľkú rolu v sentimentálnych dielach. Otvorene demonštruje svoj postoj k hrdinom a ich činom. Hlavnou úlohou spisovateľa je umožniť cítiť emócie postáv, aby cítil súcit s nimi a ich činmi. Táto úloha sa vykonáva vyvolaním súcitu.

Vlastnosti slovnej zásoby

Jazyk sentimentálneho smeru sa vyznačuje prítomnosťou rozšíreného lyrické odbočky, v ktorej autor podáva svoje hodnotenie toho, čo je popísané na stránkach práce. Rétorické otázky, výzvy a výkriky mu pomáhajú klásť správny dôraz a upútať pozornosť čitateľa dôležité body. Najčastejšie v takýchto dielach prevláda expresívna slovná zásoba využívajúca hovorové výrazy. Oboznámenie sa s literatúrou je možné pre všetky vrstvy. Tým sa posúva na ďalšiu úroveň.

Sentimentalizmus ako literárny smer

Sentimentalizmus

Záver

Nový literárny smer už úplne prežil svoju užitočnosť konca 19. storočia storočí. Keďže však sentimentalizmus existoval pomerne krátko, stal sa akýmsi impulzom, ktorý pomohol celému umeniu, a najmä literatúre, urobiť obrovský krok vpred. Klasicizmus, ktorý svojimi zákonitosťami spútaval kreativitu, je minulosťou. Nové hnutie sa stalo akousi prípravou svetovej literatúry na romantizmus, na dielo A.S. Puškin a M.Yu. Lermontov.

Sentimentalizmus

Sentimentalizmus (- cítenie) vznikol za osvietenstva v Anglicku v polovici 18. storočia v období rozkladu feudálneho absolutizmu, triedno-poddanských vzťahov, rastu buržoáznych vzťahov, a teda začiatku oslobodenia jednotlivca od r. putá feudálno-poddanského štátu.

Sentimentalizmus vyjadroval svetonázor, psychológiu a vkus širokých vrstiev konzervatívna šľachta a buržoázia (tzv. tretí stav), smäd po slobode, prirodzený prejav citov, ktoré si vyžadovali rešpektovanie ľudskej dôstojnosti.

Črty sentimentalizmu. Kult cítenia, prirodzeného cítenia, nepokazeného civilizáciou (Rousseau presadzoval rozhodujúcu nadradenosť jednoduchého, prirodzeného, „prirodzeného“ života nad civilizáciou); popretie abstrakcie, abstrakcie, konvenčnosti, suchosti klasicizmu. V porovnaní s klasicizmom bol sentimentalizmus progresívnejším smerom, pretože mal hmatateľné prvky realizmu spojené s obrazom ľudské emócie, skúsenosti, rozšírenie vnútorného sveta človeka. Filozofickým základom sentimentalizmu je senzualizmus (z lat. senzsh – cítenie, pocit), ktorého jedným zo zakladateľov bol anglický filozof D. Locke, ktorý za jediný zdroj poznania uznáva senzáciu, zmyslové vnímanie.

Ak by klasicizmus potvrdzoval myšlienku o ideálny stav, riadený osvieteným panovníkom a požadoval podriadenie záujmov jednotlivca štátu, vtedy sentimentalizmus kládol na prvé miesto nie človeka všeobecne, ale konkrétnu, súkromnú osobu v celej jedinečnosti jej individuálnej osobnosti. Hodnotu človeka zároveň neurčoval jeho vysoký pôvod, nie majetkové postavenie, nie trieda, ale osobné zásluhy. Sentimentalizmus najprv nastolil otázku individuálnych práv.

Hrdinami boli obyčajní ľudia- šľachtici, remeselníci, roľníci, ktorí žili najmä citmi, vášňami a srdcom. Sentimentalizmus objavili bohatí duchovný svet obyčajný. V niektorých dielach sentimentalizmu sa protestovalo proti sociálnej nespravodlivosti, proti ponižovaniu. malý muž" Sentimentalizmus dal literatúre do značnej miery demokratický charakter.

Hlavné miesto dostala osobnosť autora, autorovo subjektívne vnímanie okolitej reality. Autor sympatizoval s hrdinami, jeho úlohou bolo vynútiť si empatiu, vyvolať v čitateľoch súcit, slzy nehy.

Keďže sentimentalizmus hlásal právo spisovateľa prejaviť v umení autorskú individualitu, v sentimentalizme sa objavili žánre, ktoré prispeli k vyjadreniu autorovho „ja“, čo znamená, že sa použila forma rozprávania v prvej osobe: denník, spoveď, autobiografické spomienky, cestovanie (cestovné poznámky, poznámky, dojmy). V sentimentalizme poéziu a drámu nahrádza próza, ktorá mala veľkú príležitosť sprostredkovať komplexný svet emocionálne zážitky človeka, v súvislosti s ktorými vznikli nové žánre: rodinné, každodenné a psychologické romány vo forme korešpondencie, “ buržoázna dráma", "citlivý" príbeh, "buržoázna tragédia", " plačlivá komédia"; Prekvitali žánre intímnych, komorných textov (idyla, elégia, romanca, madrigal, pieseň, posolstvo), ale aj bájky.

Zmes vysokého a nízkeho, tragického a komického a zmes žánrov bola povolená; zákon „troch jednotiek“ bol zvrhnutý (napríklad sa výrazne rozšíril rozsah javov reality).

Zobrazované ako bežné, každodenné rodinný život; hlavnou témou bola láska; dej vychádzal zo situácií v bežnom živote súkromných osôb; skladba diel sentimentalizmu bola ľubovoľná.

Bol vyhlásený kult prírody. Krajina bola obľúbenou kulisou udalostí; pokojný, idylický život človeka bol zobrazený v lone vidieckej prírody, pričom príroda bola zobrazovaná v tesnom spojení so zážitkami hrdinu či samotného autora a ladila s osobnou skúsenosťou. Dedina ako centrum prírodného života a mravnej čistoty bola ostro kontrastovaná s mestom ako symbolom zla, umelého života a márnivosti.

Jazyk diel sentimentalizmus bol jednoduchý, lyrický, niekedy citlivo optimistický, dôrazne emotívny; používali sa také básnické prostriedky ako zvolania, adresy, láskavé zdrobneniny, prirovnania, epitetá, citoslovcia; Bol použitý prázdny verš. V dielach sentimentalizmu dochádza k ďalšiemu zbližovaniu spisovného jazyka so živou, hovorovou rečou.

Vlastnosti ruského sentimentalizmu. V Rusku je sentimentalizmus nastolený v r posledné desaťročie XVIII storočia a zaniká po roku 1812, počas rozvoja revolučného hnutia budúcich dekabristov.

Ruský sentimentalizmus idealizoval patriarchálny spôsob života, život poddanskej dediny a kritizoval buržoáznu morálku.

Zvláštnosťou ruského sentimentalizmu je didaktická, výchovná orientácia na výchovu dôstojného občana.

Sentimentalizmus v Rusku reprezentujú dve hnutia: sentimentálno-romantické - N. M. Karamzin („Listy ruského cestovateľa“, príbeh „Chudák Liza“), M. N. Muravyov (sentimentálne básne), I. I. Dmitriev (bájky, lyrické piesne, poetické rozprávky „Módna manželka“, „Rozmarná“),

F. A. Emin (román „Listy Ernesta a Doravry“), V. I. Lukin (komédia „Mot, láskou napravené“). Sentimentálne realistické - A. N. Radishchev („Cesta z Petrohradu do Moskvy“),