Bezcitnosť, duchovná bezcitnosť sú argumenty Jednotnej štátnej skúšky. Argumenty na tému „Jazyk“ pre esej o jednotnej štátnej skúške
Pozor! Predtým, ako sa zoznámite s argumentmi pre esej o jednotnej štátnej skúške z argumentačnej banky, najprv si prečítajte
funguje v plnom obsahu. Pamätajte, že iba úplný obsah dáva úplný
čítanie s porozumením. Je to dôležité, aby sa predišlo faktickým chybám. Navyše tie argumenty
obsahujú spojlery. Preto si po prečítaní argumentov prečítajte celý obsah
nebude to až také zaujímavé. Argumenty pre esej Unified State Exam vám pomôžu pochopiť, ktoré argumenty je najlepšie použiť.
O banke argumentov na písanie Jednotnej štátnej skúšky
Banka obsahuje 17 diel, ktoré pokrývajú väčšinu vyskytujúcich sa problémov
v textoch jednotnej štátnej skúšky. Pre každý problém v banke nájdete aspoň 2 argumenty!
Približný čas čítania všetkých diel: 50 hodín. Čítanie hodinu denne
celý zoznam si prečítate za menej ako 2 mesiace.
Banka argumentov neobsahuje veľmi veľké diela ako Vojna a mier
a "Tichý Don". Stojí za to si ich prečítať, ale nie je to potrebné robiť špeciálne pre jednotnú štátnu skúšku v ruštine.
Po zvládnutí metódy rýchleho čítania, o ktorej sú podrobné informácie na konci knihy, vy
celý zoznam si môžete prečítať len za 20-25 hodín.
Tajomstvo 7 o argumentoch pre zostavenie Jednotnej štátnej skúšky. Veľký súčin ≠ veľké množstvo argumentov. Presvedčíte sa o tom, keď si prečítate nižšie uvedený zoznam referencií, ktorý obsahuje mnoho malých, ale obsahovo bohatých diel
Argumenty na písanie jednotnej štátnej skúšky (17 možností)
1) Jack London "Martin Eden"
Žáner: román
Čas čítania: 8 hodín.
Problémy práce Jack Londonan "Martin Eden"
Problém talentu
Úloha knihy (čítanie)
Úloha hudby v živote človeka
Problém osamelosti
Problém úprimnosti
Morálne otázky
Úloha snov (cieľov) v živote človeka
Problém závisti
Postoj k rodičom
Argumentácia diela Jacka Londonana "Martin Eden"
Hlavnou postavou diela je Martin Eden, mladý námorník, ktorý sa zamiluje do Ruth, dievčaťa z bohatej buržoáznej rodiny. Na dosiahnutie jej lásky si muž stanoví cieľ: stať sa slávnym spisovateľom. Martin začína čítať knihy veľkých filozofov a píše svoje vlastné diela. Hrdinovi príbuzní však neveria v jeho spisovateľský talent. Ruthini rodičia tiež neveria, že nevzdelaný námorník sa dokáže zmeniť a zaujať dôstojné postavenie v spoločnosti. Knihy však menia Martinovo myslenie. Uvedomuje si, že v živote je oveľa viac, ako si doteraz myslel. Martin Eden vďaka tvrdej práci dosahuje svoj cieľ. Teraz dokonca aj tí, ktorí sa mu kedysi smiali, obdivujú kreativitu hrdinu. Keď sa Martin stal slávnym, nezabúda ani na svojich blízkych. Kúpi Márii sľúbený mliekarenský ranč a pomáha manželovi svojej sestry. Úspech mu však neprináša šťastie. Hlavná postava sa viac ako inokedy cíti osamelá, je sklamaná zo svojej lásky.
Jack London to ukázal
1) knihy môžu radikálne zmeniť život človeka
2) kvôli láske môže človek dosiahnuť bezprecedentné výšky
3) Úspech nie vždy prináša šťastie
4) aj slávna osoba môže byť osamelá
5) aké dôležité je mať v živote cieľ a ísť za ním bez ohľadu na názory ostatných
6) verejná mienka je nestála, takže by ste sa na ňu nemali spoliehať
2) Theodore Dreiser „Finančník“
Žáner: román
Čas čítania: 10 hodín.
Problémy diela Theodora Dreisera „Finančník“
Problém talentu
Význam práce v živote človeka
Problém osamelosti
Úloha spomienok z detstva
Problém závisti
Problém chamtivosti
Problém nenávisti
Problém duchovnej degradácie
Argumentácia k práci Theodora Dreisera „Finančník“
Hlavnou postavou diela je Frank Cowperwood, úspešný podnikateľ z Philadelphie. Vďaka svojim vynikajúcim schopnostiam postava rýchlo dosahuje kariérne výšky. Predpovedajú mu veľkú budúcnosť. Medzitým sa Frank zamiluje do mladej krásky Eileen, dcéry slávneho finančníka z Philadelphie Edwarda Butlera. Kvôli nej sa hrdina dokonca rozvedie so svojou prvou manželkou. Sympatie sú vzájomné a čoskoro sa o nej dozvie otec dievčaťa. Rozzúri sa natoľko, že sa rozhodne hlavnému hrdinovi pomstiť za každú cenu. Frank je zapletený do finančných podvodov, pomáha mestskému pokladníkovi. Butler sa o tom dozvie a pomocou svojich konexií postaví Cowperwooda pred súd. Hlavná postava je odsúdená do väzenia. Vidíme, ako peniaze môžu zničiť osud človeka a láska ho naopak môže zachrániť. Frank znáša všetky útrapy väzenia, pretože vie, že Eileen na neho čaká. Cowperwood sa rozhodne nedá nazvať zlým alebo dobrým človekom. Je to génius, ktorému závidia. Vo svojich činoch vidí hrdina jeden cieľ: túžbu po kráse.
Theodore Dreiser predviedol:
2) talentovaný, ale osamelý človek, ktorý vďaka svojmu odhodlaniu dosahuje úspechy
3) sociálne problémy: korupcia, nerovnosť, klamstvá.
4) Frankove schopnosti sa utvrdili v detstve. Aktívne ich rozvíjal, a preto dosiahol také výšky.
Tajomstvo 7. Diela zahraničných autorov majú významnú výhodu:
Nie všetci odborníci ich čítali. V dôsledku toho existuje riziko faktickej chyby
je výrazne znížená, výber argumentov pre zostavenie Jednotnej štátnej skúšky uľahčuje úlohu.
3) A. S. Pushkin „Kapitánova dcéra“
Žáner: príbeh
Čas čítania: 2,5 hodiny
Problémy Puškinovho príbehu „Kapitánova dcéra“
Problém lásky v ľudskom živote
Problém nájsť šťastie (zmysel života)
Úloha rodiny pri formovaní osobnosti dieťaťa
Problém cti a necti
Morálne otázky
Problém zrady
Problém odvahy (hrdinstvo)
Argumentácia eseje založenej na Puškinovom príbehu „Kapitánova dcéra“
Hlavnou postavou diela je Pyotr Grinev. Od piatich rokov sa o Petrušku stará strmeň Savelich. V sedemnástich rokoch sa otec rozhodne poslať syna slúžiť, ale nie do Petrohradu, ale do armády. Na ceste sa Grinev a Savelich zachytia v snehovej búrke. Náhodný človek im pomáha dostať sa von. Peter je vďačný, daruje „radcovi“ kožuch zo zajaca. Grinev skončí v pevnosti Belogorsk, kde sa zoznámi so Švabrinom, mužom jemu blízkym vzdelaním, vekom a zamestnaním. Tam sa muž stretáva aj s Mashou Mironovou, dcérou veliteľa, do ktorej sa čoskoro zamiluje. Kvôli nej má Grinev hádku so Shvabrinom, ktorá končí súbojom a zranením hlavného hrdinu. Na Belogorskú pevnosť zaútočia vojská Emeljana Pugačeva a napriek hrdinskému odporu obrancov ju dobyjú. Pugačev spozná Grineva, ktorý mu kedysi neušetril baranicu, a zachráni mu život. Napriek tomu hlavná postava úprimne hovorí roľníckemu náčelníkovi, že nesľubuje, že nebude slúžiť proti nemu. Užasnutý Pugačev púšťa Grineva. Hrdina ide do Orenburgu, kde žiada o pomoc. Je odmietnutý, a tak sa Peter a Savelich rozhodnú vrátiť sa do pevnosti na vlastnú päsť, aby Mashu oslobodili. A osud opäť spája Grineva a Pugačeva, čo dáva dôstojníkovi príležitosť splniť svoj zámer: keď sa od Grineva dozvedel o podstate veci, pre ktorú ide do pevnosti Belogorsk, sám Pugachev sa rozhodne pomôcť sirote a potrestať páchateľa.
Čoskoro je hlavná postava zatknutá pre podozrenie z napomáhania rebelom, ale Masha ho zachráni.
Puškin predviedol:
1) sila lásky, ktorá pomáha vyrovnať sa s akýmikoľvek ťažkosťami v živote
2) sila, duch a česť skutočných ruských bojovníkov
3) akú veľkú úlohu zohráva rodina a výchova pri formovaní osobnosti
4) Prečo je zrada nebezpečná?
Tajomstvo 9. „The Captain’s Daughter“ sa takmer rovná „War and Peace“ z hľadiska počtu argumentov a problémov, čo znamená, že nie je ťažké nájsť argumenty pre napísanie Jednotnej štátnej skúšky.
4) A. S. Griboedov „Beda Witovi“
Žáner: komédia
Čas čítania: 1 hodina
Problémy Griboyedovovej komédie "Beda z vtipu"
Úloha knihy (čítanie)
Problém úprimnosti
Úloha výchovy v živote človeka
Problém vzťahov medzi generáciami
Argumentácia eseje založenej na Griboedovovej práci „Beda z Wit“
Jednou z ústredných postáv diela je Alexander Chatsky. Úprimne miluje Sophiu, dcéru majstra Pavla Afanasjeviča Famusova. Po príchode k nej hrdina čelí nedorozumeniam zo strany dievčaťa aj zo strany „spoločnosti Famus“, konzervatívnych ľudí, ktorí si myslia, že sa Chatsky zbláznil. A to všetko preto, že Alexander Andreevich odhaľuje ich zlozvyky: úctu k hodnosti, zúženosť myslenia. Hrdina sa snaží Sophii vysvetliť, že ju Molchalin v skutočnosti nemiluje, ale usiluje sa len o osobný zisk a kariérny postup, ale Chatskymu neverí a až na konci práce pochopí chybu.
Gribojedov predviedol:
1) aká nesprávna je niekedy verejná mienka
2) láska môže byť slepá, takže pri výbere partnera musíte byť veľmi opatrní a premyslení
3) také neresti ako úcta, slabomyseľnosť, pokrytectvo
4) úloha vzdelávania a výchovy v živote človeka
5) Vasil Bykov „Sotnikov“
Žáner: príbeh
Čas čítania: 3 hodiny
Problémy Bykovovho príbehu "Sotnikov"
Problém hrdinstva
Problém cti a necti
Problém zrady
Vojenské problémy
Problém odvahy (hrdinstvo)
Problém zbabelosti
Problém krutosti
Argumentácia eseje pre jednotnú štátnu skúšku na základe Bykovovho príbehu „Sotnikov“
Ústrednými postavami diela sú Sotnikov a Rybak, sovietski spravodajskí dôstojníci, ktorých zajali Nemci. Sotnikov odmieta povedať nacistom akékoľvek informácie o umiestnení sovietskych vojsk. Rybár sa bojí, že príde o život, a tak súhlasí so spoluprácou s nepriateľom. Na konci príbehu je prijatý do radov nacistov a on, sovietsky vojak, zabije svojho spolubojovníka.
Bykov nám ukazuje:
1) hrdinstvo sovietskeho vojaka na obraz Sotnikova
2) zbabelosť a zrada v obraze Rybára
6) M. A. Sholokhov „Osud človeka“
Žáner: príbeh
Čas čítania: 40 minút
Problémy Sholokhovovho príbehu „Osud človeka“
Problém hrdinstva
Problém morálnej voľby
Problém zrady
Problém odvahy (hrdinstvo)
Vojenské problémy
Problém zbabelosti
Problém krutosti
Argumentácia
Hlavnou postavou diela je Andrej Sokolov, sovietsky vojak. Jedného dňa dobrovoľne súhlasil s vykonaním veľmi náročnej operácie: preniesť náboje cez frontovú líniu pre delostreleckú jednotku. Sokolovovo auto bolo vyhodené do vzduchu, v dôsledku čoho hrdina stratil vedomie a potom ho zajali Nemci. Tvárou v tvár smrti nestráca odvahu. Keď mu ponúkli pripiť k víťazstvu nemeckými zbraňami, odmietol. Namiesto toho pije na smrť. Nacisti, ohromení odvahou vojaka, ušetria jeho život. Sokolov je preložený a pridelený ako vodič nemeckého inžiniera. Neďaleko Polotska Andrej uteká a berie so sebou fašistu. Po stretnutí s velením hrdina napíše list svojej manželke Irine, ale dostane odpoveď od suseda, ktorý hlási, že jeho manželka a dcéry zomreli v dôsledku bombardovania. Sokolov dúfa, že sa stretne so svojím synom Anatolijom, ktorý rovnako ako jeho otec slúži na fronte. V posledný deň vojny však mladíka zabije nemecký ostreľovač. Andrey sa vracia do Ruska. Tam sa stretáva s Vanyom, ktorému zomrela matka a otec zmizol na fronte. Sokolov hovorí, že je otcom chlapca a adoptuje si ho.
Michail Sholokhov demonštroval
1) hrdinstvo ruského vojaka
2) aké dôležité je nestratiť schopnosť vcítiť sa do blížneho ani v ťažkých životných okolnostiach
Tajomstvo 10. Musíte mať na sklade 2 diela o vojne. Okrem „Sotnikov“ a „Osud človeka“ možno uviesť argumenty z básne „Vasily Terkin“ od Alexandra Tvardovského, príbeh „A tu sú úsvity tiché“ od Borisa Vasilieva, „Príbeh skutočného muža Boris Polevoy a ďalšie diela o vojne
7. Argumenty pre zjednotenú štátnu skúšku románu Raya Bradburyho „451 Fahrenheit“
Žáner: román
Čas čítania: 3 hodiny
Problémy
Problém historickej pamäte
Sociálne problémy (korupcia, kriminalita, verejná mienka)
Problém závisti
Problém chamtivosti
Problém nenávisti
Problém deštruktívneho vplyvu peňazí
Problém duchovnej degradácie
Význam vedy pre ľudstvo
Argumentácia
Hlavnou postavou diela je Guy Montag, hasič. Román opisuje budúcu americkú spoločnosť, v ktorej sú knihy zakázané a pálené.
Autor zobrazuje ľudí, ktorí stratili kontakt medzi sebou, s prírodou, s intelektuálnym dedičstvom ľudstva. Ľudia sa ponáhľajú do práce alebo z práce, nikdy nepovedia, čo si myslia alebo cítia, obdivujú len materiálne hodnoty. Doma sa obklopujú interaktívnou televíziou a voľný čas si vypĺňajú pozeraním programov a nekonečných seriálov. Montag sa stretáva s Clarissou McLellan, ktorá miluje prírodu a vie, ako skutočne žiť. Muž začne tajne odnášať knihy, ktoré mal spáliť. Guy si uvedomuje, že celý ten čas viedol nesprávny život a vášnivo sa chce zmeniť.
Ray Bradbury predviedol
1) úloha kníh v živote človeka
2) škodlivý vplyv technológie
3) omyl verejnej mienky
Tajomstvo 11. Namiesto románu „451 Fahrenheit“ môžete na túto tému použiť akékoľvek iné dystopické romány: George Orwell „1984“, E. I. Zamyatin „My“, O. Huxley „Brave New World“
V. G. Korolenko „Slepý hudobník“
Žáner: príbeh
Čas čítania: 2,5 hodiny
Problémy
Problém talentu
Úloha umenia v živote človeka
Úloha hudby v živote človeka
Úloha detstva v živote človeka
Úloha spomienok z detstva
Argumentácia
Na juhozápade Ukrajiny sa v rodine bohatého dedinského statkára Popelského narodí slepý chlapec Peter. Petrov otec je dobromyseľný muž, ktorému je však všetko okrem starostlivosti o domácnosť ľahostajné. Môj strýko, Maxim Yatsenko, má bojovný charakter. Strýko sa rozhodne začať vychovávať Petrusa. Chlapec rád počúva ženícha Joachima ako hrá na fajku a tiež sa chce túto zručnosť naučiť. Matka ho učí hrať na klavíri. Na susednom panstve starších Yaskulských vyrastá ich dcéra Evelina v rovnakom veku ako Petrus. Toto krásne dievča je pokojné a rozumné. Čoskoro sa Evelina a Petrus stanú priateľmi.
Chlapec medzitým objaví úžasný hudobný talent. Predpovedá sa, že sa stane slávnym.
Peter vážne ochorie. Po uzdravení oznámi svojej rodine, že pôjde so strýkom Maximom do Kyjeva, kde bude brať lekcie od známeho hudobníka.
V skutočnosti ide spolu so slepými žobrákmi, medzi ktorými je známy strýka Maxima Fjodor Kandyba, do Pochaeva. Peter na tejto ceste spoznáva svet v jeho rozmanitosti a vcítejúc sa do smútku iných zabúda na vlastné utrpenie. Čoskoro sa ožení s Evelinou.
Roky plynú. Peter sa stáva slávnym hudobníkom. Strýko Maxim chápe, že jeho synovec dokázal precítiť život v jeho plnosti, pripomenúť ľuďom utrpenie iných. Maxim si uvedomuje svoju vlastnú zásluhu a je presvedčený, že svoj život neprežil nadarmo.
Vladimir Galaktionovič Korolenko demonštroval
1) vplyv hudby/umenia na ľudský život
2) mimoriadna statočnosť slepého hudobníka
3) sila lásky, ktorá pomáha prekonať akékoľvek ťažkosti
4) čo je skutočný talent
9) V. P. Astafiev „Cárska ryba“
Žáner: príbeh
Čas na čítanie kapitoly „Kráľovská ryba“: 40 minút (celková práca: 8 hodín)
Problémy
Vplyv človeka na prírodu
Vplyv prírody na človeka
Environmentálny problém
Argumentácia
Jednou z ústredných postáv diela je Ignatyich, úspešný rybár. Stal sa skutočným majstrom vo svojom remesle a často pomáha ľuďom, no v jeho konaní nie je žiadna úprimnosť. Ignatyich využíva svoje schopnosti na úkor prírody, zapája sa do pytliactva. A potom jedného dňa chytil obrovskú rybu, s ktorou si nevedel poradiť. Rybár najprv nechcel brata volať na pomoc, aby sa s ním nepodelil o úlovok. V boji s rybou si hrdina uvedomí, že umiera, a potom sa kajá, pochopí, že viedol nedôstojný život.
Astafiev ukazuje:
1) ľudská bezmocnosť pred prírodou
2) príroda môže zmeniť charakter človeka
3) deštruktívny vplyv človeka na prírodu
10) B. L. Vasiliev „Nestrieľajte biele labute“
Žáner: román
Čas čítania: 3 hodiny
Problémy
Vplyv človeka na prírodu
Vplyv prírody na človeka
Význam práce v živote človeka
Problém úprimnosti
Environmentálny problém
Postoj človeka k zvieratám
Argumenty pre esej o jednotnej štátnej skúške na základe Vasilievovho románu „Nestrieľajte biele labute“
Hlavnou postavou diela je Yegor Polushkin. Muž sa presťahoval do dediny, okolo ktorej kedysi hučali nekonečné lesy. V priebehu niekoľkých desaťročí boli vyrúbané. Spamätali sa, keď pri Čiernom jazere zostal len jeden lesík. Za lesníka v obci bol vymenovaný Fedor Buryanov. Na svojej rodnej kolektívnej farme bol Yegor Polushkin v dobrom stave, ale bolo pre neho ťažké pracovať na novom mieste. Všetky Polushkinove problémy pramenia zo skutočnosti, že nemohol pracovať bez duše. Jedného dňa dostal Yegor za úlohu vykopať priekopu pre kanalizačné potrubie. Ukázalo sa, že priekopa je rovná, ako šíp, až kým na svojej ceste nenarazí na mravenisko. Poluškin sa zľutoval nad pracovitým hmyzom a nechal zákop obísť.
Buryanov má k prírode konzumný postoj; hlavnou vecou je zarobiť viac peňazí.
Boris Vasiliev predviedol:
1) škodlivý vplyv človeka na prírodu
2) dobrý vzťah k prírode
3) vplyv prírody na človeka
11) V. G. Rasputin „Rozlúčka s Matera“
Žáner: príbeh
Čas čítania: 4 hodiny.
Problémy
Problém záchrany kultúrnych pamiatok
Problém historickej pamäte
Argumentácia
Dej sa odohráva v dedine Matera, ktorá sa nachádza na rovnomennom ostrove uprostred Angary. V súvislosti s výstavbou vodnej elektrárne Bratsk musí byť obec zaplavená a obyvatelia musia byť presídlení. Veľa ľudí nechce odísť z Matery, kde strávili celý život. Ide väčšinou o starých ľudí, ktorí súhlas so zatopením obce akceptujú ako zradu svojich predkov pochovaných v rodnej zemi. Hlavná hrdinka Daria Pinigina bieli svoju chatrč, ktorú o pár dní podpáli sanitárna brigáda, a nesúhlasí, aby ju jej syn presťahoval do mesta. Starenka nevie, čo bude robiť po vymretí dediny, bojí sa zmeny. Ostatní obyvatelia sú na tom podobne a na mestský život si už nevedia zvyknúť. Dariin sused Yegor zomiera krátko po odchode do mesta a jeho manželka Nastasya sa vracia do Matery.
Mladí ľudia sa lúčia so svojou rodnou krajinou oveľa ľahšie: Dariin vnuk Andrei, jej sused Klava. Mladšia generácia verí, že v meste nájde lepší život a rodnú dedinu si neváži.
Valentin Rasputin predviedol:
1) dôležitosť uchovávania historickej pamäte
2) deštruktívna úloha technológie
12) D. S. Likhachev „Listy o dobrom a kráse“
Čas čítania: 2 hodiny
Problémy
Problém čistoty jazyka
Problém nájsť šťastie (zmysel života)
Argumenty pre esej o zjednotenej štátnej skúške na základe Likhachevovej knihy „Listy o dobrom a kráse“
Dielo je súborom 46 listov, z ktorých každý sa dotýka konkrétneho problému (alebo aj viacerých). Toto je skutočná pokladnica argumentov. Pri uvádzaní argumentov na jednotnej štátnej skúške musíte uviesť číslo a názov listu. Napríklad: v diele „Listy o dobrých a krásnych“ v liste 22 „Čítanie z lásky!“ Dmitrij Sergejevič Lichačev hovorí o dôležitosti čítania.
Vyššie uvedená tabuľka ukazuje argumenty pre najvzácnejšie problémy jednotnej štátnej skúšky, ktoré je ťažké prevziať z iných prác.
Tajomstvo pre čitateľov. Môžete uviesť príklady zo svojich obľúbených prác, ktoré nie sú zahrnuté v školských osnovách, ak obsahujú potrebné argumenty. „Harry Potter“ alebo „Dobrodružstvá Sherlocka Holmesa“ sa hodnotia na jednotnej štátnej skúške presne rovnakým spôsobom ako klasika.
13) I. A. Goncharov „Oblomov“
Žáner: román
Čas čítania: 8 hodín
Problémy
Úloha detstva v živote človeka
Úloha spomienok z detstva
Úloha rodiny pri formovaní osobnosti dieťaťa
Problém vzdelávania
Argumenty pre jednotné štátne preskúmanie Goncharovovho románu „Oblomov“
Hlavnou postavou diela je statkár Iľja Iľjič Oblomov. V kapitole „Oblomovov sen“ autor zobrazuje krásny kút Ruska. Oblomovka je patriarchálnym rajom na zemi. Zdá sa, že príroda chráni obyvateľov pred útrapami a problémami vonkajšieho sveta. Čitateľ vidí, že sa to odráža aj na charaktere hlavnej postavy. Má láskavosť, lásku k blížnemu, za čo si ho váži jeho priateľ Stolz.
Okrem toho stojí za zmienku, že Oblomov bol vychovaný v šľachtickej rodine. Rodičia mu nič neodmietli. Vždy mohol jesť a spať, koľko chcel. Stolz bol vychovaný v chudobnej rodine. Keď chlapec vyrástol, otec ho začal brávať so sebou na pole, na trh a učil ho pracovať. Vidíme, že Stolz vyrástol v cieľavedomého, aktívneho človeka.
Ivan Gončarov predviedol:
1) úloha výchovy v rozvoji osobnosti
2) vplyv prírody na človeka
3) úloha detstva v neskoršom živote človeka
14) D. I. Fonvizin „Malý“
Žáner: komédia
Čas čítania: 1 hodina
Problémy
Úloha rodiny pri formovaní osobnosti dieťaťa
Problém vzdelávania
Argumenty pre zloženie Jednotnej štátnej skúšky Fonvizinovej komédie „Malý“
Ústrednými postavami diela sú pani Prostaková a jej syn Mitrofan. Jeho matka sa ho snaží vychovať, ale všetko len zhoršuje. Učitelia sa venujú lenivej Mitrofanushke, takže nie je pozorovaný žiadny pokrok. Pani Prostaková ho chce vydať za Sophiu, ktorá, ako sa ukáže, má nárok na veľké dedičstvo. Starodum, strýko dievčaťa, však jasne vidí Mitrofanov nedostatok vzdelania a, samozrejme, odmieta.
Fonvizin predviedol:
1) úloha rodiny pri formovaní osobnosti dieťaťa (Mitrofan je veľmi podobný svojej matke)
2) je nemožné prinútiť človeka, aby sa rozvíjal, ak to sám nechce
15) Argumenty pre esej Jednotnej štátnej skúšky založenej na príbehu K. G. Paustovského „Telegram“
Žáner: príbeh
Čas čítania: 15 minút
Problémy
Postoj k rodičom
Problém vzťahov medzi generáciami
Argumentácia
Ústrednými postavami diela sú Katerina Petrovna a jej dcéra Nasťa, ktorá pôsobí v Leningrade. Jedného dňa ochorie staršia žena a napíše list svojej dcére, aby prišla. Katerina Petrovna Nasťu veľmi milovala a chcela ju vidieť skôr, ako zomrie. Dcéra ponorená do práce však mešká. Keď Nasťa príde do Zaborye, nájde len čerstvú mohylu. Činí pokánie, ale, žiaľ, nič sa nedá zmeniť.
Paustovský predviedol:
1) aké dôležité je venovať pozornosť svojim príbuzným
2) vzťah medzi matkou a dcérou
16) V. G. Rasputin „Lekcie francúzštiny“
Žáner: príbeh
Čas čítania: 40 minút
Problémy
Úloha učiteľa v živote človeka
Argumenty pre esej o zjednotenej štátnej skúške o Rasputinovom príbehu „Lekcie francúzštiny“
Hlavnou postavou diela je jedenásťročný chlapec, v mene ktorého sa príbeh rozpráva. V škole sa učil dobre, mal samé jedničky, okrem francúzštiny: neovládal dobre výslovnosť. Jedného dňa sa hrdina dozvie, že hraním „chika“ sa dajú zarobiť peniaze a vyskúša to, aby si kúpil mlieko na liečenie. Keď sa o tom dozvie učiteľka francúzštiny Lidia Mikhailovna, rozhodne sa s ním študovať oddelene. Učiteľka chcela úbohému chlapcovi veľmi pomôcť: dokonca mu poslala balík jedla, ale on ho vrátil. Potom s ním Lidia Mikhailovna začne hrať o peniaze a poddá sa chlapcovi. Keď sa riaditeľ školy dozvedel o čine učiteľa, považoval hranie so študentom za takmer zločin. Žena odchádza domov do Kubane, no na chlapca nezabudne a pošle mu balík s cestovinami a jablkami. Lidia Mikhailovna je láskavá, obetavá a ušľachtilá osoba. Ani po strate zamestnania chlapca z ničoho neobviňuje a nezabúda naňho.
Rasputin preukázal:
1) úloha učiteľa pri rozvoji osobnosti dieťaťa
2) nezištný postoj k blížnemu
17) Michail Krongauz „Ruský jazyk je na pokraji nervozity
porucha"
Žáner: žurnalistika (vo svojej eseji napíšte len prácu alebo knihu)
Čas čítania: 4 hodiny
Problémy
Problém čistoty jazyka
Problém zachovania ruského jazyka
Argumenty pre esej o jednotnej štátnej skúške založenú na práci Michaila Krongauza „Ruský jazyk je na pokraji nervozity
porucha"
Autor skúma také javy, ako sú zmeny v pravopise a pravopisných normách, výskyt veľkého množstva prevzatých slov a zmes štýlov. Krongauz hľadí do budúcnosti optimisticky a interpretuje tieto zmeny ako znaky nestrateného tvorivého potenciálu jazyka. Spisovateľ tiež skúma procesy, ako je „odumieranie“ slov, keď sa určité slová prestanú bežne používať.
Len poznámka. Je lepšie poznať dokonale jedno dielo, ako čítať súhrn desiatich. Z jedného sa dá vyčítať oveľa viac argumentov ako z rýchleho prečítania viacerých.
Hlavnou postavou príbehu „Yushka“ je chudobný kováčsky asistent Efim. Ľudia ho jednoducho volajú Juška. Tento mladý muž sa kvôli spotrebe čoskoro zmenil na starého muža. Bol veľmi chudý, slabý v rukách, takmer slepý, ale pracoval zo všetkých síl. Skoro ráno už bola Yushka v vyhni, ovievala pec kožušinou, nosila vodu a piesok. A tak celý deň, až do večera. Za svoju prácu ho kŕmili kapustovou polievkou, kašou a chlebom a namiesto čaju Yushka pila vodu. Vždy bol oblečený v starom
nohavice a blúzka, prepálené od iskier. Rodičia o ňom často hovorili neopatrným študentom: „Budeš ako Yushka. V lete vyrastieš a budeš chodiť bosý a v zime v tenkých plstených čižmách.“ Deti často urážali Yushku na ulici, hádzali na neho konáre a kamene. Starec sa neurazil, pokojne prešiel okolo.
Deti nechápali, prečo nemôžu Yushku nahnevať. Strkali do starého pána, smiali sa mu a boli radi, že s previnilcami nemôže nič urobiť. Yushka bola tiež šťastná. Myslel si, že ho deti otravujú, pretože ho milujú. Svoju lásku nevedia prejaviť inak, a preto nešťastného starca trápia.
Dospelí sa od detí príliš nelíšili. Nazývali Yushku „požehnanou“, „zvieraťom“. Kvôli Yushkovej miernosti sa stali ešte zatrpknutejšími a často ho bili. Jedného dňa, po ďalšom bití, sa kováčova dcéra Dasha nahnevane spýtala, prečo Yushka vôbec žije na svete. Na to odpovedal, že ľudia ho milujú, ľudia ho potrebujú. Dáša namietala, že Jušku ľudia bijú, kým nevykrváca, čo je toto za lásku. A starý muž odpovedal, že ľudia ho milujú „bez potuchy“, že „srdcia ľudí môžu byť slepé“. A potom sa jedného večera okoloidúci prilepil na Yushku na ulici a strčil starého muža tak, že spadol dozadu. Yushka už nikdy nevstala: krv mu začala tiecť do hrdla a zomrel.
A po chvíli sa objavilo mladé dievča, ktoré hľadalo starého muža.
Autor nás vyzýva, aby sme sa nestali bezcitnými, nezatvrdzovali svoje srdcia. Nech naše srdce „vidí“ potreby každého človeka na zemi. Všetci ľudia majú predsa právo na život a Yushka tiež dokázal, že ho nežil nadarmo.
Jazyk a kultúra
PROBLÉM VÝVOJA A ZACHOVANIA RUSKÉHO JAZYKA 1. I. S. Turgenev sa problému rozvoja a zachovania ruského jazyka venoval v básni „Ruský jazyk“. Je nemožné zaobchádzať so svojím rodným jazykom bez lásky. Človek, ktorý nerešpektuje svoj jazyk, nie je hodný rešpektu – je to ako nemilovať svoju vlasť, svoje mesto, svoju ulicu, svoj domov a svojich príbuzných. Turgenevov rodný jazyk mu pomohol „v dňoch pochybností“ a „bolestivých myšlienok o osude... jeho vlasti“. V ruskom jazyku videl spisovateľ „podporu“ a „podporu“ vo všetkom, čo sa týkalo jeho rodnej strany. Turgenev vysoko ocenil krásu a veľkosť ruského jazyka a nazval ho „skvelým“, „mocným“, „pravdivým“ a „slobodným“.
2. L.V. Uspenskij napísal o probléme rozvoja a zachovania ruského jazyka vo svojej eseji o jazyku „Slovo o slovách“. Spisovateľ poznamenáva: „Všetko, čo ľudia robia v skutočne ľudskom svete, sa deje pomocou jazyka. Slová sú totiž odrazom vecí, javov a vznikajú v dôsledku vplyvu reálneho sveta na ľudí. Bez jazyka nie je možné koherentne pracovať, bez neho nie je možné „posunúť vedu, techniku, remeslá, umenie – život o krok vpred“.
3. K. G. Paustovskij hovoril o probléme rozvoja a zachovania ruského jazyka. Spisovateľ zaobchádzal so svojou rodnou rečou s trémou a rešpektom. Veril, že „nám bol daný najbohatší, najpresnejší, najmocnejší a skutočne magický ruský jazyk“. Koniec koncov, iba pomocou slov možno vyjadriť pocity a opísať obrazy sveta okolo nás. Preto je láska k vlasti nemysliteľná „bez lásky k jazyku“.
Problém úlohy ruského jazyka v živote ľudí 1. L.V. Uspensky sa zaoberal problémom úlohy ruského jazyka v živote ľudí vo svojej knihe „Slovo o slovách“. Spisovateľ nazval ruský jazyk magickou niťou spájajúcou predkov a potomkov a veril, že ruský jazyk nielen posilňuje jednotu ruského ľudu, ale prispieva aj k ich interakcii s inými národmi.
2. Problémom úlohy ruského jazyka v živote človeka sa zaoberal K. Paustovskij v „Zlatej ruži“. Spisovateľ privádza čitateľa k myšlienke, že stáročná skúsenosť ruského ľudu, celá poetická stránka jeho charakteru spočíva v jeho rodnom jazyku, a to, samozrejme, odhaľuje obrovský význam ruského jazyka.
3. Problém úlohy ruského jazyka v ľudskom živote riešila A.A. Achmatova v básni „Odvaha“. Obraz ruskej reči v básni zdôrazňuje jednotu ruského ľudu. Je to reč, ktorá spája všetkých sovietskych ľudí.
A zachováme ťa, ruskú reč, veľkoruské slovo. Ponesieme vás slobodných a čistých a dáme vás vašim vnúčatám a navždy vás zachránime zo zajatia!
Koniec koncov, obranou ruskej reči, „veľkého ruského slova“, bránime vlasť.
Kultúra
Úloha umenia v živote človeka 1. Ľudia verili v magickú silu umenia, v jeho schopnosť zušľachťovať ľudské city. Niektorí kultúrni predstavitelia teda navrhli, aby Francúzi bránili pevnosť Verdun počas prvej svetovej vojny – nie flotilami a delami, ale pokladmi Louvru. „Postavte Monu Lisu veľkého Leonarda da Vinciho pred obliehateľov a Nemci sa neodvážia strieľať,“ argumentovali.
2. Mnoho frontových vojakov hovorí, že vojaci vymenili dym a chlieb za výstrižky z frontových novín, kde publikovali kapitoly z básne A.T. Tvardovského „Vasily Terkin“. To znamená, že bojovníci potrebovali poetické slovo naplnené teplým svetlom.
3. Vynikajúci ruský spisovateľ 20. storočia M.M Prishvin si vo svojich denníkoch spomenul na nasledujúcu príhodu: v trúchlivých dňoch prvej svetovej vojny sa ľudia zhromaždili pred jeho domom a rečník začal ľuďom rozprávať, že Rusko sa čoskoro zmení na. nemecká kolónia. Potom jedna chudobná sedliacka žena v bielej šatke prešla cez dav k rečníkovi, zastavila jeho reč a obrátila sa k ľudu: „Neverte mu, súdruhovia! Kým budú s nami Lev Tolstoj, Puškin, Dostojevskij, Rusko nezahynie!“
Literatúra je hlboko zodpovedná záležitosť a nevyžaduje koketizáciu s talentami.
M. Gorkij
3. Problémom úlohy kníh v živote človeka sa zaoberal M. Gorkij v trilógii „Detstvo. V ľuďoch. Moje univerzity." Od detstva Lyoshaova babička Peshkova Akulina Ivanovna predstavila svojho vnuka literatúre. Práve knihy pomohli hrdinovi zažiť krásu sveta, obstáť v najťažších životných skúškach a stať sa človekom. Smäd po vedomostiach, kopec potrebnej literatúry pre vlastné osvietenie – to všetko umožnilo vytvoriť si vlastnú víziu sveta lepšie ako ktorákoľvek všeobecná vzdelávacia inštitúcia.
4. Problémom úlohy kníh v ľudskom živote sa zaoberal Jack London v románe “Martin Eden”. Vďaka knihám sa hlavný hrdina veľa naučil. Martin Eden, nadaný a hlboká povaha, sa s nadšením ponára do štúdia literatúry, jazyka a pravidiel veršovania. Knihy pomohli hrdinovi „obohatiť jeho slovnú zásobu a duševnú batožinu a lepšie sa spoznať“.
Kniha je životom našej doby, potrebuje ju každý – starý aj mladý.
V.G
5. Problémom úlohy kníh v živote človeka sa zaoberal R. Bradbury v románe „451 Fahrenheitov“. Mentor hlavného hrdinu Faber veril, že bežný človek vidí na vlastné oči len stotinu a zvyšných deväťdesiatdeväť percent sa dozvie prostredníctvom knihy.
Knihy sú len jednou z nádob, kam ukladáme to, na čo sa bojíme zabudnúť. Nie je v nich žiadne tajomstvo, žiadna mágia. Kúzlo je len v tom, čo hovoria, v tom, ako zošívajú čriepky vesmíru do jedného celku.
Ray Bradbury
Problém pochopenia úlohy spisovateľa 1. Úlohou spisovateľa, domnieva sa V.G. Rasputin, nie je „mlčať v handre“, ale klásť otázky a snažiť sa na ne upútať pozornosť ľudí: „Čo. je s nami zle, milí dedinčania? Kde vládneme, kam sa takto dostaneme? Preto je to na svedomí ľudí."
Spisovatelia sa učia iba vtedy, keď zároveň vyučujú: vedomosti najlepšie ovládajú, keď ich súčasne sprostredkúvajú ostatným.
2. A.S Griboedov v komédii „Beda z vtipu“ ukazuje nenávisť predstaviteľov spoločnosti Famus k osvieteniu. Je to pochopiteľné: výchova prináša ľuďom svetlo, otvára im oči pred svetom, núti človeka hľadať pravdu. A poriadok, na ktorom je založená moc Famusovcov a Skolozubov, je v rozpore s rozumom a logikou, v rozpore so zákonmi života. Preto považujú učenie za mor, preto v snahe zastaviť „zlo“, ktoré ich straší v koreňoch, navrhujú spáliť všetky knihy.
Len v osvietení nájdeme spásonosný liek na všetky katastrofy ľudstva!
N. M. Karamzin
3. V komédii N. V. Gogolu „Generálny inšpektor“ je zobrazený zatuchnutý svet provinčného mesta, kde slobodné myslenie už dávno zomrelo. Starosta sa v duchu Famusova domnieva, že veľa inteligencie je niekedy horšie, ako keby tam žiadna nebola. Strach z mysle robí aj grimasy, ktoré robí miestny učiteľ, desivými, pretože obsahujú náznak voľnomyšlienkárskych myšlienok.
V histórii bol každý kultúrny rozmach v tej či onej miere spojený s odvolaním sa na minulosť.
D.S. Lichačev
Problém zachovania kultúry 1. D.S.Lichačev vo svojom cestopise opisuje svoje dojmy z výletu na lodi po Volge. Autorovo srdce bolí pri pohľade na zničené kostoly a staré statky, ktoré „plačú cez očné jamky svojich prázdnych okien“. Staroveké pamiatky však ľudí vzdelávajú a pomáhajú im pochopiť osobitné miesto Ruska v histórii.
Srdce, predstavivosť a myseľ sú prostredím, kde sa rodí to, čo nazývame kultúra.
K.G.Paustovského
2. D.S. Lichačev v „Listoch o dobrom a krásnom“ napísal, že politické éry sa menia, ale v našej krajine postoj úradov „k pamiatkam národnej kultúry, ku kostolom, múzeám a knižniciam nikdy neinšpiroval optimizmus“. Ekológia kultúry by sa mala stať jednou z najdôležitejších úloh našej doby: je predsa pôvodom morálky, bez ktorej je človek nemysliteľný.
Musíme byť pozorní k učiteľom nielen v škole, ale aj keď vstupujeme do dospelosti.
Riadky Andreja Dementieva sú nesmrteľné:
Neopováž sa zabudnúť na svojich učiteľov!
Obávajú sa o teba a pamätajú si ťa,
A v tichu premyslených miestností
Čakajú na vaše návraty a správy.
Problém rozpoznávania talentov.
Som presvedčený, že by sme mali byť viac pozorní voči talentovaným ľuďom.
V. G. Belinsky sa k tejto veci vyjadril veľmi presne: „Pravý a silný talent nezabije krutosť kritiky, rovnako ako ho ani trochu nepozdvihne jej pozdrav.“
Spomeňme si na A. S. Puškina, I. A. Bunina, A. I. Solženicyna, ktorých genialitu spoznali neskoro. O stáročia neskôr je ťažké si uvedomiť, že skvelý básnik A.S. Pushkin zomrel v súboji veľmi mladý. A môže za to spoločnosť okolo neho. Koľko skvelých diel by sme ešte mohli prečítať, keby nebolo Dantesovej darebnej guľky?
Problém deštrukcie jazyka.
Som hlboko presvedčený, že zdokonaľovanie jazyka by malo viesť k jeho obohateniu, nie degradácii.
Slová I. S. Turgeneva, veľkého majstra literatúry, sú večné: „Starajte sa o čistotu jazyka ako o svätyňu.“
Láske k rodnému jazyku, schopnosti vnímať ho ako neoceniteľný dar, sa musíme naučiť od veľkých klasikov: A. S. Puškina, M. Yu Lermontova, I. A. Bunina, L. N. Tolstého, N. V. Gogoľa.
A chcem veriť, že degradácii ruského jazyka zabráni naša gramotnosť, schopnosť s láskou čítať a vnímať najlepšie diela svetovej klasiky.
Problém kreatívneho hľadania.
Pre každého spisovateľa je dôležité nájsť si svojho čitateľa.
Vladimir Mayakovsky napísal:
Poézia je to isté ako ťažba rádia:
Produkcia na gram, práca za rok.
Vyčerpáš jedno slovo pre dobro
Tisíc slov verbálnej rudy.
Život sám pomáha spisovateľovi riešiť tvorivé problémy.
Život S. A. Yesenina bol mnohostranný a plodný.
Spisovateľ, režisér, herec V. M. Shukshin dosiahol uznanie vďaka vytrvalej tvorivej práci.
Problém rodinných úspor.
Domnievam sa, že hlavnou funkciou rodiny je pokračovanie ľudskej rasy, založené na správnej výchove.
A. S. Makarenko sa k tomu vyjadril veľmi presne: „Ak ste porodili dieťa, znamená to, že ste mu na mnoho rokov venovali všetko napätie svojich myšlienok, všetku svoju pozornosť a všetku svoju vôľu.“
Obdivujem rodinné vzťahy Rostovcov, hrdinov románu L. N. Tolstého „Vojna a mier“. Rodičia a deti sú tu jedno. Táto jednota pomohla prežiť v ťažkých podmienkach, stať sa užitočnou pre spoločnosť a vlasť.
Podľa môjho hlbokého presvedčenia sa rozvoj ľudstva začína plnohodnotnou rodinou.
Problém uznania klasickej literatúry.
Na rozpoznanie klasickej literatúry je potrebná určitá kultúra čítania.
Maxim Gorkij napísal: „Skutočný život sa príliš nelíši od dobrej fantastickej rozprávky, ak sa na to pozrieme zvnútra, zo strany túžob a motívov, ktoré vedú človeka v jeho činnostiach.
Svetová klasika si prešla tŕnistú cestu uznania. A skutočného čitateľa teší, že „Zlatý“ fond tvoria diela W. Shakespeara, A. S. Puškina, D. Defoa, F. M. Dostojevského, A. I. Solženicyna, A. Dumasa, M. Twaina, M. A. Šolochova, Hemingwaya a mnohých ďalších spisovateľov. svetovej literatúry.
Domnievam sa, že medzi politickou korektnosťou a literatúrou by mala existovať hranica.
Problém tvorby detskej literatúry.
Podľa mňa sa literatúra pre deti stáva zrozumiteľnou len vtedy, ak ju vytvoril skutočný majster.
Maxim Gorkij napísal: „Potrebujeme veselú a vtipnú knihu, ktorá v dieťati rozvíja zmysel pre humor.“
Detská literatúra zanecháva v živote každého človeka nezmazateľnú stopu. Diela A. Barta, S. Mikhalkova, S. Marshaka, V. Biankiho, M. Prishvina, A. Lindgrena, R. Kiplinga vyvolali u každého z nás radosť, obavy a obdiv.
Detská literatúra je teda prvým stupňom kontaktu s ruským jazykom.
Problém uloženia knihy.
Pre duchovne vyvinutého človeka je dôležitá samotná podstata čítania, bez ohľadu na to, v akej forme je prítomná.
To je uhol pohľadu akademika D.S. Likhacheva: „...skúste si vybrať knihu podľa svojich predstáv, na chvíľu si oddýchnite od všetkého na svete, pohodlne sa pri knihe usaďte a pochopíte, že je veľa kníh, bez ktorých nemôžete žiť...“
Význam knihy sa nestratí, ak bude prezentovaná v elektronickej podobe, ako to robia moderní spisovatelia. To šetrí čas a sprístupňuje akúkoľvek prácu mnohým ľuďom.
Každý z nás sa teda musí naučiť správne čítať a naučiť sa používať knihu.
Problém pozdvihnutia viery.
Verím, že vieru v človeka treba pestovať už od detstva.
Hlboko sa ma dotkli slová vedca a duchovnej osobnosti Alexandra Mena, ktorý povedal, že človek potrebuje vieru „... v Najvyššie, v Ideál“.
Od detstva začíname veriť v dobro. Koľko svetla, tepla a pozitivity nám dávajú rozprávky A. S. Puškina, Bazhov, Ershov.
Pri čítaní textu ma napadlo, že klíčky viery, ktoré sa objavili v detstve, sa v dospelosti výrazne množia a pomáhajú každému z nás k väčšej sebadôvere.
Problém jednoty s prírodou.
Musíme pochopiť, že osud prírody je náš osud.
Básnik Vasilij Fedorov napísal:
Aby si zachránil seba a svet,
Potrebujeme, bez plytvania rokmi,
Zabudnite na všetky kulty
A vstúpte
Neomylný
Kult prírody.
Slávny ruský spisovateľ V.P. Astafiev vo svojom diele „Rybí cár“ stavia do protikladu dvoch hrdinov: Akima, ktorý nezištne miluje prírodu, a Goga Gertseva, ktorý ju predátorsky vyhladzuje. A príroda sa mstí: Goga absurdne končí svoj život. Astafiev presviedča čitateľa, že odplata za nemorálny postoj k prírode je nevyhnutná.
Skončil by som slovami R. Tagora: „Prišiel som na tvoj breh ako cudzinec; Býval som v tvojom dome ako hosť; Nechávam ťa ako priateľa, ó moja Zem."
Problém postoja k zvieratám.
Áno, skutočne, Božie stvorenie má dušu a niekedy rozumie lepšie ako človek.
Od detstva som miloval príbeh Gabriela Troepolského „Biele Bim Black Ear“. Obdivujem priateľstvo medzi majiteľom a psíkom, ktorý mi zostal oddaný až do konca života. Niekedy také priateľstvo medzi ľuďmi nenájdete.
Láskavosť a ľudskosť vyžarujú zo stránok rozprávky Antoina Saint-Exupéryho „Malý princ“. Svoju hlavnú myšlienku vyjadril vetou, ktorá sa stala takmer sloganom: „Sme zodpovední za tých, ktorých sme si skrotili.
Problém umeleckej krásy.
Umelecká krása je podľa mňa krása, ktorá prebodáva srdce.
Obľúbený kútik, ktorý inšpiroval M.Yu. Lermontov vytvoriť skutočné majstrovské diela umenia a literatúry, bol Kaukaz. V lone malebnej prírody sa básnik cítil inšpirovaný a inšpirovaný.
„Pozdravujem ťa, opustený kút, útočisko pokoja, práce a inšpirácie,“ napísal A.S. Pushkin s láskou o Michajlovskom.
Umelecká krása, neviditeľná, je teda údelom tvorivých ľudí.
Problém postoja k vlasti.
Krajina sa stáva skvelou vďaka ľuďom, ktorí v nej žijú.
Akademik D.S. Lichačev napísal: „Láska k vlasti dáva životu zmysel a premieňa život z vegetácie na zmysluplnú existenciu.
Vlasť je najposvätnejšia vec v živote človeka. Práve na ňu ako prvé myslia v nepredstaviteľne ťažkých situáciách. Počas krymskej vojny hrdinsky zomrel admirál Nakhimov, ktorý bránil Sevastopoľ. Odkázal vojakom, aby do poslednej sekundy bránili mesto.
Urobme to, čo závisí od nás. A nech naši potomkovia o nás hovoria: „Milujú Rusko.
Čo nás učí naše nešťastie?
Súcit a empatia sú výsledkom uvedomenia si vlastného nešťastia.
Slová Eduarda Asadova na mňa robia nezmazateľný dojem:
A ak niekde nastanú problémy,
Pýtam sa ťa: srdcom nikdy,
Nikdy sa nepremieňaj na kameň...
Nešťastie, ktoré postihlo Andreja Sokolova, hrdinu príbehu M. A. Sholokhova „Osud človeka“, v ňom nezabilo tie najlepšie ľudské vlastnosti. Po strate všetkých svojich blízkych nezostal ľahostajný k osudu malej siroty Vanyushky.
Text M. M. Prishvina ma prinútil hlboko sa zamyslieť nad tým, že žiadne nešťastie nie je niekoho iného.
Problém s knihou.
Myslím si, že každá kniha je svojím spôsobom zaujímavá.
"Miluj knihu. Uľahčí vám život, priateľsky vám pomôže utriediť pestrý a búrlivý zmätok myšlienok, pocitov, udalostí, naučí vás vážiť si ľudí i seba samého, vdýchne vám do mysle a srdca pocit lásky k svetu, pre ľudí,“ povedal Maxim Gorkij.
Epizódy z biografie Vasilija Makaroviča Shukshina sú veľmi zaujímavé. Kvôli ťažkým životným podmienkam sa až v mladosti, keď vstúpil do VGIK, mohol zoznámiť s dielami veľkých klasikov. Bola to kniha, ktorá mu pomohla stať sa úžasným spisovateľom, talentovaným hercom, režisérom, scenáristom.
Text je už prečítaný, odložený a ja ďalej rozmýšľam, čo robiť, aby sme sa stretávali len s dobrými knihami.
Problém vplyvu médií.
Som hlboko presvedčený, že moderné médiá by mali ľuďom vštepovať morálne a estetické cítenie.
D.S. Likhachev o tom napísal: „Musíte v sebe rozvíjať intelektuálnu flexibilitu, aby ste pochopili úspechy a dokázali oddeliť falošné od skutočne hodnotného.
Nedávno som čítal v jednom z novín, že v 60-70 rokoch populárne časopisy „Moskva“, „Znamya“, „Roman-Gazeta“ publikovali najlepšie diela mladých spisovateľov a básnikov. Tieto časopisy si mnohí obľúbili, pretože im pomohli skutočne žiť a navzájom sa podporovať.
Naučme sa teda, ako si vybrať užitočné noviny a časopisy, z ktorých môžeme vyťažiť hlboký zmysel.
Komunikačný problém.
Podľa mňa by sa mal každý človek snažiť o úprimnú komunikáciu.
Ako o tejto studni povedal básnik Andrej Voznesensky:
Podstatou skutočnej komunikácie je dať ľuďom teplo svojej duše.
Matryona, hrdinka príbehu A.I. Solženicyna „Matryonin dvor“, žije podľa zákonov dobra, odpustenia a lásky. Ona „je ten veľmi spravodlivý muž, bez ktorého, podľa príslovia, dedina nestojí. Ani mesto. Ani celá krajina nie je naša."
Text je už prečítaný, odložený a ja sa ďalej zamýšľam nad tým, aké dôležité je, aby každý z nás pochopil podstatu medziľudských vzťahov.
Problém obdivu ku kráse prírody.
Krása prírody sa podľa mňa ťažko vysvetľuje, dá sa len cítiť.
V texte V. Rasputina sa ozývajú nádherné repliky z básne Rasula Gamzatova:
V piesňach oblakov a vôd nie je žiadna lož,
Stromy, tráva a každé stvorenie Božie,
Všetko na svete spieva svojim vlastným hlasom,
Na rozdiel od iných hlasov.
Meno „spevák prírody“ je pevne spojené s M. M. Prishvinom. Jeho diela zobrazujú večné obrazy prírody, nádherné krajiny našej obrovskej krajiny. Svoje filozofické vízie prírody načrtol vo svojom denníku „Cesta k priateľovi“.
Text V. Rasputina mi pomohol hlbšie pochopiť, že kým slnko pije rosu, kým sa ryba ide trieť a vtáčik si stavia hniezdo, v človeku žije nádej, že zajtrajšok určite príde a možno bude lepšie ako dnes.
Problém neistoty v každodennom živote.
Podľa môjho názoru vám iba stabilita a pevnosť pomôžu byť istými v „zajtra“.
Chcel by som zdôrazniť myšlienky T. Protasenka slovami Eduarda Asadova:
Náš život je ako úzke svetlo z baterky.
A od lúča doľava a doprava -
Temnota: milióny tichých rokov...
Všetko, čo bolo pred nami a príde po nás,
Nie je nám dovolené vidieť, naozaj.
Shakespeare raz povedal prostredníctvom Hamleta: "Čas vykĺbil kĺb."
Po prečítaní pasáže som si uvedomil, že je na nás, aby sme narovnali „vykĺbené kĺby“ našej doby. Zložitý a náročný proces.
Problém zmyslu života.
Som hlboko presvedčený, že keď sa človek venuje akejkoľvek činnosti, musí si byť vedomý, prečo to robí.
A.P. Čechov napísal: „Skutky sú určené ich cieľmi: táto práca sa nazýva skvelá, ktorá má veľký cieľ.“
Príkladom človeka, ktorý sa usiloval žiť svoj život so ziskom, je Pierre Bezukhov, hrdina epického románu L. N. Tolstého „Vojna a mier“, ktorého jasne charakterizujú Tolstého slová: „Ak chcete žiť čestne, musíte sa ponáhľať. zmiasť sa, ponáhľať sa. Mýliť sa. Znovu začať a skončiť a večne bojovať a ponáhľať sa. A pokoj je duchovná podlosť."
Yu M. Lotman mi teda pomohol ešte hlbšie uvedomiť si, že každý z nás by mal mať v živote hlavný cieľ.
Problém zložitosti literárneho diela.
Podľa môjho názoru je v schopnosti spisovateľa sprostredkovať každému človeku tajomstvá jeho rodného a cudzieho jazyka, v ktorom sa prejavuje jeho talent.
Eduard Asadov vyjadril svoje myšlienky o zložitosti literárneho diela: „Snažím sa pochopiť sám seba vo dne i v noci...“.
Pamätám si, že brilantní ruskí básnici A.S. Pushkin a M.Yu boli úžasní prekladatelia.
Text je už prečítaný, odložený a ja naďalej uvažujem nad tým, že by sme mali byť vďační tým, ktorí nám otvárajú obrovské priestory jazykov.
Problém nesmrteľnosti osobnosti.
Som hlboko presvedčený, že géniovia zostávajú nesmrteľní.
A. S. Puškin venoval svoje riadky V. A. Žukovskému:
Jeho básne sú podmanivo sladké
Závistlivá vzdialenosť storočí prejde...
Mená ľudí, ktorí zasvätili svoj život Rusku, sú nesmrteľné. Sú to Alexander Nevsky, Dmitrij Donskoy, Kuzma Minin, Dmitrij Pozharsky, Peter 1, Kutuzov, Suvorov, Ushakov, K. G. Žukov.
Rád by som skončil slovami Alexandra Bloka:
Ach, chcem žiť bláznivo:
Jediné, čo existuje, je udržiavať,
Neosobné - humanizovať,
Nesplnené - urobte to!
Problém byť verný svojmu slovu.
Slušný človek musí byť úprimný predovšetkým sám k sebe.
Leonid Panteleev má príbeh „Úprimne“. Autor nám rozpráva príbeh o chlapcovi, ktorý dal čestné slovo stáť na stráži až do výmeny stráží. Toto dieťa malo pevnú vôľu a silné slovo.
"Nie je nič silnejšie ako slová," povedal Meander.
Problém úlohy kníh v živote človeka.
Stretnutie s dobrou knihou je vždy radosť.
Chingiz Aitmatov: „Dobro v človeku sa musí pestovať, to je spoločná povinnosť všetkých ľudí, všetkých generácií. To je úlohou literatúry a umenia.“
Maxim Gorkij povedal: „Milujem tú knihu. Uľahčí vám život, pomôže vám priateľským spôsobom utriediť pestrý a búrlivý zmätok myšlienok, pocitov, udalostí, naučí vás vážiť si ľudí i seba samého, vnukne vašej mysli a srdcu pocit lásky k svet, pre človeka."
Problém duchovného rozvoja osobnosti.
Podľa nášho názoru by sa každý človek mal duchovne rozvíjať. D. S. Lichačev napísal: „Každý človek by mal mať okrem veľkých „dočasných“ osobných cieľov aj jeden veľký osobný cieľ...“
V diele A. S. Griboedova „Beda z Wit“ je Chatsky príkladom duchovne rozvinutej osobnosti. Malicherné záujmy a prázdny spoločenský život ho znechutili. Jeho záľuby a inteligencia boli podstatne vyššie ako u okolitej spoločnosti.
Problém postoja k televíznym programom.
Verím, že v dnešnej dobe je veľmi ťažké vybrať zo stoviek programov ten najužitočnejší na sledovanie.
V knihe „Native Land“ D.S. Likhachev napísal o sledovaní televíznych programov: „... venujte svoj čas tomu, čo je hodné tohto odpadu. Pozeraj s výberom."
Najzaujímavejšie, vzdelávacie a morálne programy sú podľa mňa „Počkaj na mňa“, „Šikovní muži a šikovné dievčatá“, „Správy“, „Veľké preteky“. Tieto programy ma učia súcitiť s ľuďmi, naučiť sa veľa nových vecí, starať sa o svoju krajinu a byť na ňu hrdý.
Problém cti.
Služobnosť a lichôtky sa podľa mňa v našej spoločnosti ešte nepodarilo odstrániť.
V diele A.P. Čechova „Chameleon“ policajný šéf zmenil svoje správanie v závislosti od toho, s kým komunikoval: poklonil sa úradníkovi a ponížil pracovníka.
V diele N. V. Gogola „Generálny inšpektor“ sa celá elita spolu so starostom snaží inšpektorovi vyhovieť, ale keď sa ukáže, že Khlestakov nie je tým, za koho sa vydáva, všetci vznešení ľudia zamrznú v tichej scéne.
Problém skreslenia abecedy.
Domnievam sa, že zbytočné skresľovanie písanej podoby vedie k narušeniu fungovania jazyka.
Aj v staroveku Cyril a Metod vytvorili abecedu. 24. mája Rusko oslavuje Deň slovanskej literatúry. To hovorí o hrdosti nášho ľudu na ruské písmo.
Problém školstva.
Podľa mňa sa prínos vzdelávania posudzuje podľa konečných výsledkov.
„Učenie je svetlo a nevedomosť je tma,“ hovorí jedno ruské ľudové príslovie.
Politická osobnosť N.I. Pirogov povedala: „Väčšina najvzdelanejších medzi nami skutočne nepovie nič iné, len že učenie je len prípravou na skutočný život.
Problém cti.
Podľa môjho názoru slovo „česť“ dnes nestratilo svoj význam.
D. S. Lichačev napísal: „Česť, slušnosť, svedomie sú vlastnosti, ktoré si treba vážiť.
Príbeh hrdinu románu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“ Petra Grineva je potvrdením, že človeku je daná sila správne žiť tým, že si plní svoju povinnosť, schopnosť starať sa o svoju česť a dôstojnosť, rešpektovať seba a ostatných, chrániť jeho duchovné ľudské vlastnosti.
Problém účelu umenia.
Verím, že umenie by malo mať estetický účel.
V. V. Nabokov povedal: "To, čo nazývame umenie, v podstate nie je nič iné ako malebná pravda života, musíte to byť schopní zachytiť, to je všetko."
Veľké výtvory skutočných umelcov sú uznávané po celom svete. Nie nadarmo sú obrazy ruských umelcov Levitana a Kuindzhiho vystavené v múzeu umenia Louvre v Paríži.
Problém zmeny ruského jazyka.
Podľa mňa úloha ruského jazyka závisí od nás samých.
„Pred tebou je komunita - ruský jazyk. Hlboká rozkoš ťa volá. Rozkoš sa ponorí do celej svojej nezmerateľnosti a pocítiš jej nádherné zákony...”, napísal N.V. Gogol.
„Postarajte sa o náš jazyk, náš krásny ruský jazyk, toto je poklad, toto je majetok, ktorý nám odovzdali naši predchodcovia, medzi ktorými opäť žiari Puškin! Zaobchádzajte s týmto mocným nástrojom s rešpektom; v rukách šikovných ľudí dokáže zázraky... Starajte sa o čistotu jazyka ako o svätyňu!“ - volal I. S. Turgenev.
Problém ľudskej reakcie.
Pri čítaní tohto textu si pamätáte svoje vlastné príklady.
Kedysi neznáma žena pomohla mojim rodičom a mne nájsť správnu adresu v meste Belgorod, hoci sa so svojou záležitosťou ponáhľala. A v pamäti mi utkveli jej slová: „V našom veku si len pomáhame, inak sa zmeníme na zvieratá.“
Hrdinovia diela A.P. Gajdara „Timur a jeho tím“ sú nesmrteľní. Chlapi, ktorí nezištne pomáhajú, pomáhajú formovať morálne a estetické cítenie. Hlavnou vecou je pestovať jasnú dušu, túžbu pomáhať ľuďom a pochopiť, kto má byť v tomto živote.
Problém zapamätania si rodných miest.
Sergei Yesenin má nádherné línie:
Nízky dom s modrými okenicami
Nikdy na teba nezabudnem, -
Boli príliš nedávne
Odznelo v súmraku roka.
I. S. Turgenev strávil posledné roky svojho života v zahraničí. Zomrel vo francúzskom meste Bougeval v roku 1883. Pred smrťou sa ťažko chorý spisovateľ obrátil na svojho priateľa Jakova Polonského: „Keď budeš v Spasskom, pokloň sa odo mňa domu, záhrade, môjmu mladému dubu – vlasti, ktorú už asi nikdy neuvidím.
Čítanie textu mi pomohlo hlbšie pochopiť, že nič nemôže byť cennejšie ako moje rodné miesta, moja vlasť a do tohto konceptu sa veľa investuje.
Problém svedomia.
Verím, že najdôležitejšou ozdobou človeka je čisté svedomie.
„Česť, slušnosť, svedomie sú vlastnosti, ktoré si treba vážiť,“ napísal D. S. Lichačev.
Vasily Makarovich Shukshin má filmový príbeh „Kalina Krasnaya“. Hlavný hrdina Yegor Prokudin, bývalý zločinec, si v duchu nemôže odpustiť, že svojej matke priniesol veľa smútku. Pri stretnutí so staršou ženou nedokáže priznať, že je jej syn.
Čítanie textu ma prinútilo hlboko sa zamyslieť nad tým, že nech sa ocitneme v akejkoľvek situácii, nesmieme stratiť svoju ľudskú tvár a svoju dôstojnosť.
Problém individuálnej slobody a zodpovednosti voči spoločnosti.
Každý si musí uvedomiť svoju zodpovednosť voči spoločnosti. Potvrdzujú to riadky, ktoré napísal Trifonov: „Každý človek nesie odraz histórie. Niektorých spaľuje jasným, horúcim a hrozivým svetlom, na iných je sotva badateľný, sotva teplý, no existuje na všetkých.“
Akademik D.S. Likhachev povedal: „Ak človek žije preto, aby prinášal ľuďom dobro, zmierňoval ich utrpenie z chorôb, dával ľuďom radosť, potom sa hodnotí na úrovni svojej ľudskosti.
Čingiz Ajtmatov o slobode povedal: „Sloboda jednotlivca a spoločnosti je najdôležitejším nemenným cieľom a najdôležitejším zmyslom existencie a nič nemôže byť dôležitejšie z historického hľadiska, toto je najdôležitejšie pre pokrok, a teda blahobyt. štátu“.
Problém vlastenectva.
„Láska k vlasti dáva životu zmysel a premieňa život z vegetácie na zmysluplnú existenciu,“ napísal D. S. Lichačev.
Výčiny staršej generácie počas Veľkej vlasteneckej vojny potvrdzujú, že vlasť je najposvätnejšou vecou v živote človeka. Človek nemôže zostať ľahostajný pri čítaní príbehu Borisa Ľvoviča Vasilieva „A tu sú úsvity tiché...“ o mladých dievčenských protilietadlových strelcoch, ktoré zomreli pri obrane svojej rodnej krajiny pred nepriateľom.
Skutočným vojakom, ktorý nezištne miluje svoju vlasť, je Nikolaj Pluzhnikov, hrdina príbehu Borisa Vasilieva „Nie je na zozname“. Do poslednej minúty svojho života bránil pevnosť Brest pred nacistami.
„Človek nemôže žiť bez svojej vlasti, rovnako ako nemôže žiť bez srdca,“ napísal K. G. Paustovsky.
Problém výberu povolania.
V. G. Belinsky je autorom riadkov: „Nájdi svoju cestu, nájdi svoje miesto - to je pre človeka všetko, toto sa pre neho stane tebou.“
Len vtedy bude človek zapálený pre svoju prácu, ak neurobí chybu pri výbere povolania. D. S. Likhachev napísal: „Musíte byť zanietení pre svoju profesiu, pre svoje podnikanie, pre tých ľudí, ktorým priamo poskytujete pomoc (to je potrebné najmä pre učiteľa a lekára), a pre tých, ktorým prinášate pomoc „na diaľku“, bez vidieť ich."
Úloha milosrdenstva v ľudskom živote.
Ruský básnik G. R. Derzhavin povedal:
Kto neubližuje a neuráža,
A neodpláca zlo zlom:
Synovia uvidia svojich synov
A v živote je všetko dobré.
A F. M. Dostojevskij vlastní tieto riadky: „Neprijímať svet, v ktorom vyroní čo i len jedna detská slza.
Problém krutosti a humanizmu voči zvieratám.
Láskavosť a ľudskosť vyžarujú zo stránok rozprávky Antoina Saint-Exupéryho „Malý princ“. Svoju hlavnú myšlienku vyjadril vetou, ktorá sa stala takmer sloganom: „Sme zodpovední za tých, ktorých sme si skrotili.
Román Čingiza Ajtmatova „Lešenie“ nás varuje pred univerzálnym ľudským nešťastím. Hlavné postavy románu, vlci - Akbara a Tashchainar, zomierajú vinou človeka. Celá príroda im zahynula v tvári. Ľudia preto čelia nevyhnutnej poprave.
Čítanie textu ma prinútilo zamyslieť sa nad tým, že oddanosti, porozumeniu a láske by sme sa mali učiť od zvierat.
Problém zložitosti medziľudských vzťahov.
Veľký ruský spisovateľ L.N. Tolstoj napísal: „Život existuje, len ak žiješ pre druhých. V knihe „Vojna a mier“ odhaľuje túto myšlienku a na príklade Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova ukazuje, čo je skutočný život.
A S.I. Ozhegov povedal: "Život je činnosťou človeka a spoločnosti v jednom alebo druhom z jeho prejavov."
Problém vzťahov medzi „otcami a deťmi“.
B. P. Pasternak povedal: „Narušiteľ lásky k blížnemu je prvý z ľudí, ktorý zradil sám seba...“
Spisovateľ Anatolij Aleksin opisuje konflikt medzi generáciami vo svojom príbehu „Rozdelenie majetku“. „Žalovať svoju matku je tá najzbytočnejšia vec na svete,“ hovorí sudca mužovi-synovi, ktorý žaluje svoju matku o majetok.
Každý z nás sa musí naučiť konať dobro. Nespôsobujte problémy ani bolesť blízkym.
Problém priateľstva.
V.P. Nekrasov napísal: "Najdôležitejšia vec v priateľstve je schopnosť porozumieť a odpustiť."
A.S. Pushkin charakterizoval skutočné priateľstvo takto: „Priatelia, náš zväzok je úžasný! On je ako duša nedeliteľný a večný."
Problém žiarlivosti.
Žiarlivosť je pocit nekontrolovateľný mysľou, ktorý núti človeka páchať nepremyslené činy.
V románe M. A. Sholokhova „Tichý Don“ Stepan brutálne bije svoju manželku Aksinyu, ktorá sa prvýkrát skutočne zamilovala do Grigorija Melekhova.
V románe L. N. Tolstého Anna Karenina vedie žiarlivosť jej manžela Annu k samovražde.
Myslím si, že každý by sa mal snažiť o to, aby dokázal porozumieť milovanej osobe a našiel odvahu odpustiť jej.
Čo je pravá láska?
Marina Tsvetaeva má nádherné línie:
Ako pravá a ľavá ruka -
Tvoja duša je blízko mojej duše.
K. D. Ryleev má historické myšlienky o Natalyi Borisovne Dolgorukaya, dcére poľného maršala Šeremetyeva. Svojho snúbenca, ktorý stratil vôľu, tituly a majetok, neopustila a nasledovala ho do vyhnanstva. Dvadsaťosemročná kráska po smrti manžela zložila rehoľné sľuby ako mníška. Povedala: "Láska je tajná, posvätná, nemá konca."
Problém vnímania umenia.
Slová L. N. Tolstého v umení sú pravdivé: „Umenie vykonáva prácu pamäti: vyberá z prúdu to najživšie, najvzrušujúcejšie, najvýznamnejšie a vtláča to do kryštálov kníh.
A V.V Nabokov povedal toto: „To, čo nazývame umením, nie je v podstate nič iné ako malebná pravda o živote; musíš to vedieť chytiť, to je všetko."
Problém inteligencie.
D. S. Lichačev napísal: „... inteligencia sa rovná morálnemu zdraviu a zdravie je potrebné na dlhý život, nielen fyzicky, ale aj duševne.
Veľkého spisovateľa A.I. Solženicyna považujem za skutočne inteligentného človeka. Žil ťažký život, ale až do konca svojich dní zostal fyzicky a morálne zdravý.
Problém šľachty.
Bulat Okudzhava napísal:
Svedomie, šľachta a dôstojnosť - Toto je naša svätá armáda.
Natiahni k nemu dlaň, nebudeš sa o neho báť ani do ohňa.
Jeho tvár je vysoká a úžasná. Venujte mu svoj krátky život.
Možno sa nestanete víťazom, ale zomriete ako človek.
Veľkosť morálky a ušľachtilosti sú súčasťou výkonu. V diele Borisa Ľvoviča Vasilieva „Nie je na zoznamoch“ zostáva Nikolaj Pluzhnikov mužom v každej situácii: vo vzťahu so ženou, ktorú miluje, pod neustálym nemeckým bombardovaním. Toto je skutočné hrdinstvo.
Problém krásy.
Nikolaj Zabolotskij uvažuje o kráse vo svojej básni „Ugly Girl“: „Je to nádoba, v ktorej je prázdnota, alebo v nádobe plápolá oheň?
Skutočná krása je duchovná krása. L.N. Tolstoy nás o tom presviedča a kreslí obrazy Natashy Rostovej Marya Bolkonskaya v románe „Vojna a mier“.
Problém šťastia.
Nádherné riadky o šťastí od básnika Eduarda Asadova:
Vidieť krásu v škaredom,
Vidieť záplavy riek v potokoch!
Kto vie, ako byť šťastný vo všedné dni,
Je to naozaj šťastný muž.
Akademik D.S. Lichačev napísal: „Šťastie dosahujú tí, ktorí sa snažia urobiť druhých šťastnými a dokážu aspoň na chvíľu zabudnúť na svoje záujmy a seba.
Problém dospievania.
Keď si človek začne uvedomovať svoju účasť na riešení dôležitých životných problémov, začne dospievať.
Slová patriace K. D. Ushinskému sú pravdivé: „Zmyslom života je jadro ľudskej dôstojnosti a ľudského šťastia.
A básnik Eduard Asadov povedal toto:
Ak vyrastiete, potom od svojej mladosti,
Veď dozrievaš nie rokmi, ale činmi.
A všetko, čo som nemal čas dosiahnuť tridsať,
Potom s najväčšou pravdepodobnosťou nebudete mať čas.
Problém školstva.
A. S. Makarenko napísal: „Celý náš vzdelávací systém je implementáciou sloganu o pozornosti voči ľuďom. O pozornosti nielen jeho záujmom, potrebám, ale aj povinnostiam.“
S. Ya Marshak hovorí: „Nech je tvoja myseľ láskavá a tvoje srdce múdre.“
Učiteľ, ktorý urobil svoje „inteligentné srdce“ voči svojmu žiakovi, dosiahne požadovaný výsledok.
Aký je zmysel ľudského života
Slávny ruský básnik A. Voznesensky povedal:
Čím viac trháme zo srdca,
O to viac zostáva v našich srdciach.
Hrdinka príbehu A. I. Solženicyna „Matryonin dvor“ žije podľa zákonov dobra, odpustenia a lásky. Matryona dáva teplo svojej duše ľuďom. Ona „je ten veľmi spravodlivý muž, bez ktorého, podľa príslovia, dedina nestojí. Ani mesto. Ani celá krajina nie je naša."
Problém učenia.
Šťastný je človek, ktorý má vo svojom živote učiteľa
Pre Altynai, hrdinku príbehu Čingiza Ajtmatova „Prvý učiteľ“, bola Duishen učiteľkou, ktorej „...v najťažších chvíľach svojho života“ mala odpoveď a „...neodvážila sa ustúpiť“ v r. tvárou ťažkostí.
Osoba, pre ktorú je učiteľské povolanie povolaním, je Lidia Mikhailovna V. Rasputina „Lekcie francúzštiny“. Práve ona sa stala hlavnou osobou pre svojho študenta, ktorého si pamätal celý život.
Problém dôležitosti práce v živote človeka.
Morálna hodnota každého z nás sa meria v postoji človeka k práci.
K. D. Ushinsky povedal: „Sebavzdelávanie, ak chce človeku šťastie, by ho nemalo vychovávať k šťastiu, ale malo by ho pripraviť na prácu života.
A ruské príslovie hovorí: „Bez práce nemôžete vytiahnuť rybu z rybníka.
Podľa V. A. Suchomlinského: „Práca je pre človeka potrebná rovnako ako jedlo, musí byť pravidelná, systematická.
Problém sebaobmedzenia.
Ľudské potreby musia byť obmedzené. Človek sa musí vedieť riadiť sám sebou.
V „Príbehu rybára a ryby“ od A.S. Puškina stará žena stratila všetko, čo jej zlatá rybka pomohla získať, pretože jej túžby prekročili nevyhnutnú hranicu.
Ruské ľudové príslovie je pravdivé: „Lepší je vták v hrsti ako žeriav na oblohe“.
Problém ľahostajnosti.
Bohužiaľ, veľa ľudí žije podľa príslovia: "Môj dom je na okraji - nič neviem."
Pravosť autora potvrdzuje slávny výrok Bruna Yasenského: „Bojte sa ľahostajných - nezabíjajú, ale iba s ich tichým súhlasom existuje na zemi zrada a vražda.
Kultúra reči je problém, na ktorý často poukazujú autori textov vo formulároch Jednotnej štátnej skúšky v ruskom jazyku. Identifikovali sme najobľúbenejšie aspekty tohto problému a vybrali argumenty pre každý z nich. Všetky sú k dispozícii na stiahnutie vo formáte tabuľky, odkaz na konci článku.
- M. A. Bulgakov vo filme „Srdce psa“ nastolil problém zanedbania kultúry reči. Sharikov, premenený zo psa na človeka, sa škaredo vyjadril. Bol hrubý a nevychovaný: bol hrubý k ľuďom, skomolil reč a vymýšľal si urážlivé prezývky. Muž sa neustále hádal s profesorom, ktorý ho premenil a urážal. O svojom pôvode klamal aj žene, ktorú si chcel vziať. Najstrašnejším dôsledkom takéhoto postoja k jazyku je však úplná strata vzájomného porozumenia so svetom. Dobrí ľudia sa Sharikovovi otočili chrbtom a tí, ktorí ho využívali len na svoje chamtivé účely, sa stali jeho partnermi.
- V hre „Búrka“ od A. N. Ostrovského predstavuje sa obraz bohatého obchodníka Wilda. Je to nevrlý a nevychovaný človek, ktorý nemôže prežiť deň bez hádky. Okrem toho je zbabelec: uráža iba tých, ktorí sú slabší ako on a majú nižšie postavenie, pričom sa neodvažuje odporovať tým, ktorí sú významnejší. Muž zároveň trápi svoju rodinu, s ktorou je vždy nespokojný. Dikoy je živým príkladom človeka, ktorý má problémy s kultúrou reči. Kvôli tomu čelí aj nepochopeniu a stáva sa z neho osamelý človek, ktorého jedinou záchranou sú peniaze. Bez nich ho nikto nepotrebuje.
Nedostatok a obohatenie slovnej zásoby
- Dotkla sa problematika kultúry reči Jack London v románe Martin Eden. Hlavnou postavou je námorník, ktorý sa zamiloval do dievčaťa z vysokej spoločnosti. Chcel byť ako ona a jej rodina, no spočiatku nevedel, ako sa správať ani prejavovať. Ľudia, ktorých Martin stretol, hovorili nezrozumiteľné slová, s ktorými sa stretol iba v knihách alebo ich vôbec nepoznal. Jeho nové prostredie sa zaoberalo intelektuálnou prácou a považovalo za potrebné získať vzdelanie. Martin Eden nasledoval príklad a naučil sa krásne, inteligentne a slušne vyjadrovať, v čom uspel a neskôr sa stal spisovateľom a novinárom. V sebarozvoji mu veľmi pomohlo čítanie kníh.
- V práci I. A. Goncharova „Oblomov“ hlavná postava Ilya, ktorá sa vyznačovala pasívnym charakterom a nedostatkom aktivít, sa zamilovala do Olgy, krásnej a talentovanej šľachtičnej. Túžba potešiť ho ho prinútila začať so sebavzdelávaním. Muž začal čítať knihy, chodiť po meste a chodiť na plesy, kde chytal múdre slová a zlepšoval kultúru svojho prejavu. Ilya Oblomov sa na nejaký čas stal dokonca úplne inou osobou kvôli žene, ktorú miloval: kompetentnou, aktívnou, zdvorilou a dobre hovorenou. K úspechu mu pomohli dve veci: komunikácia so zaujímavými ľuďmi a čítanie.
Upchávajúca reč žargónom
- Dielo A. I. Solženicyna „Jeden deň v živote Ivana Denisoviča“ naplnené väzenským slangom. Je to spôsobené tým, že ľudia sú vo svojom osobitnom svete, oddelení od zvyšku spoločnosti. Namiesto „informovať“ hovoria „klopať“, namiesto „šéf operatívnej komunikácie“ hovoria „krstný otec“. Väzni sa volajú aj slangovo – číslom, nie menom a priezviskom. Ukazuje sa tak atmosféra, ktorá vo väznici vládla: nedostatok práv väzňov a neúcta k nim. Veď postoj k reči je odrazom postoja k sebe samému. Väzni sú od základu zlomení a degradovaní ľudia, ktorí nenachádzajú dôvod vážiť si seba ani svoje okolie. Každý, kto si dáva uznanie, by si preto nemal pošpiniť reč, inak sa k nemu spoločnosť bude správať, ako keby on sám nebol potrebný, a ešte viac pre neho.
- Dajú sa nájsť žargóny v dielach V. V. Majakovského. Napríklad v básni „O odpadkoch“. Autor, ktorý je zástancom revolučných myšlienok, používa slová ako „murlo“, „svinstvo“, „postava“. To naznačuje úroveň jeho kultúry reči. Napriek vysokej inteligencii a tvorivému talentu považuje V. V. Majakovskij používanie žargónu za prijateľné. To vytvára určitú atmosféru diela a zároveň presne vyjadruje myšlienky a pocity autora. Slangová slovná zásoba teda môže nájsť uplatnenie v umení, no napriek tomu v živote, v komunikácii s rodinou a priateľmi, kolegami a okoloidúcimi môže mať tento spôsob vyjadrovania neblahý vplyv na vzťahy.
Problémy s dikciou
- Jedným z problémov kultúry reči je slabá dikcia. V knihe M.N. Botvinnik a M.B. Rabinovič "Životopisy slávnych Grékov a Rimanov" napísal o starogréckom rečníkovi Demostenovi. V mladosti mal slabý hlas, chípal, koktal a nevedel sa správať pred publikom. Po sérii neúspechov vo vystúpeniach som však dostal nápad svoje nedostatky napraviť. Demosthenes tvrdo pracoval a po nejakom čase trénoval svoj hlas a jeho vystúpenia sa stali úspešnými.
- V ságe J. K. Rowlingovej „Harry Potter a kameň mudrcov“ Existuje taká postava - profesor Quirrell. Predstieral koktanie, aby ho nikto nepodozrieval z príbuznosti so zlým čarodejníkom Voldemortom. Zároveň sa Quirrell pokúsil postaviť hlavného hrdinu, školáka a jeho spoločnosť proti inému učiteľovi. Muž, ktorý koktal, bol považovaný za slabého a bezcenného, kým nezistili, že za predstieranými problémami s dikciou a pochybnosťami o sebe je vypočítavosť a zrada. Nevýhoda sa tak môže stať zbraňou v rukách človeka, všetko závisí od vnímania a schopností.
Negramotnosť v písaní a čítaní
- L. B. Geraskina v príbehu s názvom „V krajine nepoučených lekcií“ nastoľuje problém negramotnosti. Porazený študent Viktor Perestukin sa ocitol na mieste, kde na úspešné zvládnutie testov potreboval vedomosti zo školských osnov. Jednou z nich bola slávna veta: „Poprava nemôže byť odpustená“, kde bolo potrebné vložiť čiarku. Osud chlapca závisel od jeho polohy. Vyriešil tento problém a prežil, uvedomil si, aká dôležitá je gramotnosť.
- V komédii D. I. Fonvizina „The Minor“ je tam hrdinka, feudálna pani Prostaková. Nie je naučená čítať a písať, a preto obviňuje Sophiu zo skutočnosti, že jej list je zamilovaný, nemôže overiť správnosť tohto tvrdenia. Prostakov syn Mitrofanushka je rovnako negramotný. Jeho matka mu najala učiteľov, ale len pre prestíž. V skutočnosti sa v jeho vzdelávaní a výchove robí málo. Okrem toho to nedáva zmysel. Chlapec sa celý čas hrá na blázna. Nevedomí hrdinovia sú preto vo finále zbavení výsadného postavenia.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!