Žánrová povaha románu, čo robiť. "Žáner a kompozícia románu" Čo robiť

Netradičné a pre ruštinu nezvyčajné próza XIX storočia, zápletka diela, typickejšia pre francúzske dobrodružné romány – záhadná samovražda opísaná v 1. kapitole románu „Čo treba robiť?“ – bol podľa všeobecne uznávaného názoru všetkých bádateľov istým spôsobom zaujímavý zariadenie určené na zmätenie vyšetrovacej komisie a cárskej cenzúry. Melodramatický tón príbehu o rodinná dráma v 2. kapitole a nečakaný názov 3. – „Predhovor“ – ktorý sa začína slovami: „Obsahom príbehu je láska, hlavnou postavou je žena, to je dobré, aj keď samotný príbeh bol zlý ...“ Navyše, v tejto kapitole sa autor prihovárajúc sa publiku napoly žartovným, napoly posmešným tónom priznáva, že celkom zámerne „začal príbeh veľkolepými scénami, roztrhnutými od začiatku či konca a zakryl ich hmlou." Potom autor, ktorý sa dobre zasmial na svojich čitateľoch, hovorí: „Nemám ani tieň umeleckého talentu.

Neovládam dobre ani jazyk. Ale to ešte nie je nič Pravda je dobrá vec: odmeňuje nedostatky spisovateľa, ktorý jej slúži.“ Čitateľ je zmätený: na jednej strane ním autor zjavne opovrhuje, počíta ho medzi väčšinu, s ktorou je „drzý“, na druhej strane akoby bol pripravený odhaliť mu všetky karty a navyše, fascinuje ho tým, že v jeho rozprávaní je aj skrytý význam! Čitateľovi ostáva jediné – čítať a v procese čítania naberať trpezlivosť a čím hlbšie sa do diela ponára, tým viac je skúšaná jeho trpezlivosť... Čitateľ je doslova od prvých strán presvedčený, že autor naozaj neovláda jazyk. Takže napríklad Černyševskij má slabosť pre spájanie slovesných reťazcov: „Matka sa prestala odvážiť vstúpiť do svojej izby“; miluje opakovania: „Toto je pre ostatných čudné, ale ty nevieš, že je to čudné, ale ja viem, že to nie je čudné“; autorský prejav je nedbalý a vulgárny, niekedy má človek pocit, že ide o zlý preklad z cudzieho jazyka: „Pán sa prevalil ctižiadostivosťou“; „Dlho cítili boky jedného z nich“; "Odpovedal s vynikajúcou prenosnosťou"; „Ľudia sa delia na dve hlavné divízie“; "Koniec tohto začiatku nastal, keď prešli okolo starého muža." Autorove odbočky sú temné, nemotorné a veľavravné: „Ani si nemysleli, že si toto myslia; a to je to najlepšie, že si ani nevšimli, že na to myslia“; „Vera Pavlovna si začala myslieť, nie všetci, ale niekoľkí, nie, nie viacerí, ale takmer vôbec, že nie je nič dôležité, že si pomýlila so silnou vášňou, len sen, ktorý sa o pár dní rozplynie, alebo si myslela že nie, ona si to nemyslí, aký pocit, že to nie je pravda? Áno, to nie je pravda, nie, to je pravda, to je pravda, stále pevnejšie si myslela, že si to myslí." Niekedy sa zdá, že tón rozprávania paroduje intonácie ruštiny každodenná rozprávka: „Po čaji... prišla do svojej izby a ľahla si.

Tak číta vo svojej postieľke, len kniha jej padá z očí a Vera Pavlovna si myslí: čo je to, v poslednej dobe"Niekedy som sa trochu nudil?" Žiaľ, takýchto príkladov možno uvádzať donekonečna... Zmätok štýlov nie je o nič menej nepríjemný: v priebehu jednej sémantickej epizódy tí istí ľudia neustále zablúdia od pateticky vznešeného štýlu ku každodennému, frivolnému alebo vulgárnemu akceptuje ruská verejnosť tento román?

Kritik Skabichevsky pripomenul: „Román sme čítali takmer na kolenách, s takou zbožnosťou, ktorá nedovoľuje ani najmenší úsmev na perách, s akou sa čítajú liturgické knihy. Dokonca aj Herzen, ktorý priznal, že román bol „nechutne napísaný“, okamžite urobil výhradu: „Na druhej strane je tu veľa dobrého.“ Na akej "druhej strane"? Očividne zo strany Pravdy, ktorej služba by mala autora zbaviť všetkých obvinení z priemernosti! A progresívne mysle tej doby identifikovali Pravdu s úžitkom, úžitok so šťastím, šťastie so službou tej istej pravde.

Možno vás bude zaujímať toto:

Verí sa, že Chernyshevského práca „Čo treba urobiť? patrí do typu utopických románov. To je však príliš konvenčná charakteristika, keďže dobrodružná zápletka jej dáva črty detektívky...

Bulgakovov román „Majster a Margarita“ vyšiel v rokoch 1966-1967 a okamžite priniesol spisovateľovi svetová sláva. Sám autor definuje žáner diela ako román, ale žáner...

„Rachmetovci sú iné plemeno,“ hovorí Vera Pavlovna, „splývajú so spoločnou vecou takým spôsobom, že je to pre nich teraz nevyhnutnosť, ktorá napĺňa ich životy;...

Sila myslenia (v Belinského terminológii), charakteristická pre celú štruktúru Chernyshevského románu, určuje vlastnosti žánru aj nová postava dej založený na úplnej jasnosti a predvídateľnosti...

Román F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ vyšiel v roku 1866. Jej autorom väčšina z nich prežil svoj život v dosť stiesnených materiálnych podmienkach spôsobených potrebou...

Hodnotenie záznamov
- - 15 565 zobrazení
- - 11 062 zobrazení
- - 10 650 zobrazení
- - 9 827 zobrazení
- - 8 733 zobrazení

Správy

Text eseje:

Umelecké vlastnosti román Čo robiť.
Černyševského román je štýlom aj podmienkami vzniku jedným z najosobitejších diel ruskej literatúry. Tento román vyšiel v roku 1863 a napísal ho Chernyshevsky v r Pevnosť Petra a Pavla. Je jasné, akú cenzúru musel podstúpiť román napísaný odsúdeným revolucionárom. To určuje taký zložitý štýl práce. Autor bol nútený starostlivo zahaliť svoje myšlienky, veľa vecí nechať nevypovedaných a o veľa veciach rozprávať len v náznakoch. A Chernyshevsky tento problém vyriešil. Román prešiel cenzormi, ktorí nevideli jeho socialistickú orientáciu. Čo však nepochopila cenzúra, pochopila vyspelá časť ruskej spoločnosti a román sa stal referenčná kniha mládež. Vo svojich umeleckých črtách sa dielo odlišuje od všetkého, čo vzniklo pred ním a po ňom. V prvom rade treba poznamenať, že román je revolučný formou aj obsahom. Téma boja, téma oslobodenia sa tiahne ako červená niť celým románom a nachádza svoj záver posledná kapitola: triumf revolúcie. V tomto diele nájdeme úžasnú kombináciu kritického realizmu a revolučného romantizmu. Nikto, ani pred Černyševským, ani po ňom, tento žáner nerozvinul. Aký brilantný musel byť Chernyshevsky, keď počas rokov strašnej dominancie reakcie uhádol veľkú a svetlú budúcnosť svojho ľudu, predpovedal revolúciu. Revolučný charakter románu sa odráža predovšetkým v obrazoch hrdinov. Jeho hrdinovia sú kreatívni ľudia, ktorí prešli od slov k činom. Budujú prvú dielňu, kde príjmy idú v prospech samotných robotníkov, medzi nimi vyrástol profesionálny revolucionár Rachmetov, ktorý celý svoj život zasvätil službe ľudu. Černyševského hrdinovia sú živí ľudia, no zároveň všetkým ukazujú najlepšie vlastnosti pokročilej mládeže, ktorá sa mala rozvíjať a zlepšovať.
Rakhmetovova biografia nám pomáha ešte lepšie pochopiť hlavnú myšlienku autora, že predstavitelia šľachty začali prechádzať na stranu ľudí, čo znamená, že storočie útlaku nebude trvať dlho. Portrét hrá veľmi malá rola. Napríklad portrét Lopukhova nie je veľký, ale tiež zdôrazňuje odvahu a originalitu postavy hrdinu. Bol to muž s krásnymi črtami, hrdým a odvážnym vzhľadom. Ale spolu s týmito obvyklými metódami zobrazovania hrdinov majú veľký význam dialógy, spory, teoretické úvahy a listy od hrdinov. Príkladom sú rozhovory Lopukhova s Verou Pavlovnou o náboženstve a činnostiach ľudí. Početné dialógy o primeranom egoizme Lopuchova a Kirsanova. Príkladov je možné uviesť oveľa viac, keďže vo väčšine prípadov sú vo všetkých rozhovoroch cítiť hlboké myšlienky autora. Rovnakú úlohu zohrali listy hrdinov. Korešpondencia medzi Lopukhovom a Verou Pavlovnou pomáha lepšie pochopiť vzťah medzi nimi. List Katyi Polozovej poskytuje živú predstavu o dielni Very Pavlovny. Ale nielen obrazy hrdinov tvoria zvláštnosť hry. Jedinečné je aj zloženie. Román je rozdelený do šiestich veľkých kapitol, ktoré sú zase rozdelené na malé podkapitoly. Každá kapitola má názov, ktorý predstavuje tému kapitoly. Osobitnou kapitolou je posledná strana románu s názvom Zmena scenérie. To sa stalo, pretože Chernyshevsky jej dal veľmi veľkú hodnotu, od víťazstva revolučných myšlienok sa ukazuje víťazstvo revolúcie. Pre román sú veľmi charakteristické aj odbočky, ku ktorým sa autor uchyľuje. Najdôležitejšie z nich sú rozhovory s bystrým čitateľom. Černyševskij svojím vzhľadom zosmiešňuje filistickú a hlúpu verejnosť, pre ktorú sú dôležité iba uštipačné scény a nie podstata knihy. Ukazuje tento chvastúnsky dav, ktorý samoľúbo hovorí o literárnych alebo vedeckých veciach, pre ktoré nemá pochopenie. Autor zároveň vyzýva na štúdium literatúry, starostlivú a premyslenú analýzu románu. Kompozícia zodpovedá jazyku románu. V podstate ide o zložitý jazyk, s veľké množstvo všetky druhy revolúcií, vedľajšie vety. Príkladom je nasledujúca veta o Lopukhovovi a Kirsanovovi: Ale oni uvažujú inak: vidíte, medicína je teraz v takom počiatočnom stave, že ešte nie je potrebné liečiť, ale len pripraviť materiály pre budúcich lekárov, aby mohli liečiť. Použitie takýchto slov, ako vidíte, zdôrazňuje vzťah autora k rečníkovi. A používanie takýchto slov, podobných starým ruským, akoby v detstve, bez naplnenia, dodáva jazyku ťažkosť a národnosť. No hrdinovia románu sa vyznačujú aj presnosťou krátke aforizmy: Dajte ľuďom chlieb, naučia sa čítať sami, Zher-va - čižmy namäkko, Nemáme čas sa nudiť: máme príliš veľa práce, neznášam svoju vlasť, pretože ju milujem. Čo robiť sa od ostatných románov líši politickým charakterom a novinárskou orientáciou. Román je opakom Turgenevových otcov a detí. Táto opozícia je viditeľná vo všetkom. Takže ak je Bazarov pochmúrny, nahnevaný človek, potom Chernyshevského hrdinovia sú veselí ľudia, ktorí sú si istí svojimi činmi. Ak Turgenevov román ukazuje nekonzistentnosť Bazarovových názorov a jeho smrti, potom v diele Čo robiť revolučné myšlienky triumfoval a román sa končí obrazom revolúcie. Černyševského román zohral obrovskú úlohu v ruskej literatúre a verejnom živote. Román sa stal učebnicou života pre všetku pokrokovú mládež. Bol vnímaný ako program činnosti vo verejnom a osobnom živote. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa reakcionári snažili znížiť význam diela, stále boli nútení priznať, že román sa stal najobľúbenejším dielom ruskej literatúry.

Práva na esej „Umelecké črty románu Čo robiť.
“ patrí jeho autorovi. Pri citovaní materiálu je potrebné uviesť hypertextový odkaz na

Román Nikolaja Chernyshevského „Čo robiť? súčasníci to vnímali nejednoznačne. Niektorí ho považovali za „ohavnosť“, iní za „kúzlo“. Je to spôsobené zložitou kompozíciou, snahou skryť hlavnú myšlienku za sny hlavná postava a milostný trojuholník a napokon so zvláštnosťami jazykového dizajnu. Román mal však vážny vplyv na ruská spoločnosť XIX storočia. Školáci ju študujú v 10. ročníku. Ponúkame stručná analýza prácu „Čo robiť?“, ktorá vám pomôže kvalitatívne sa pripraviť na vyučovanie a na jednotnú štátnu skúšku.

Stručná analýza

História stvorenia- N. Chernyshevsky vytvoril román, keď bol v Petropavlovskej pevnosti. Spisovateľa zatkli za radikálne myšlienky. Dielo bolo koncipované ako odpoveď na Turgenevov „Otcovia a synovia“, takže medzi obrazmi Evgenyho Bazarova a Rakhmetova existuje určitá podobnosť.

Predmet– V diele možno rozlíšiť dve hlavné témy – lásku a život v novej spoločnosti vybudovanej na základe zákonov práce a rovnosti.

Zloženie- Štruktúra diela má svoje osobitosti. Priebežnými líniami románu sú život Very Pavlovny, osudy Lopuchova a Kirsanova. V týchto dejových líniách hrajú hlavnú úlohu milostné zvraty. Sny Very Pavlovny sú úzko späté s realitou. Pomocou nich autor zašifroval spoločensko-politické motívy.

Žáner– Román, v ktorom si možno všimnúť črty viacerých žánrových variet – utopický román, spoločensko-politický, ľúbostný a filozofický román.

Smer– Realizmus.

História stvorenia

Spisovateľ pracoval na analyzovanom diele niekoľko mesiacov: od decembra 1862 do apríla 1863. V tom čase bol zatknutý v Petropavlovskej pevnosti. Za svoje radikálne názory bol uväznený. Román bol koncipovaný ako odpoveď na Turgenevov „Otcovia a synovia“, takže medzi obrazmi Jevgenija Bazarova a Rakhmetova existuje určitá podobnosť.

N. Černyševskij pri práci na románe pochopil, že cenzúra neumožní jeho vydanie, ak zbadá akútny politický podtext. Spisovateľ sa uchýlil k oklamaniu regulačných orgánov umeleckých techník: zarámované sociálne motívy s ľúbostným kontextom, do deja vniesli sny. Podarilo sa mu publikovať svoju prácu v Sovremenniku, ale čoskoro úrady zakázali nielen distribuovať román, ale dokonca ho napodobňovať. Bolo udelené povolenie na zverejnenie Chernyshevského diela „Čo treba urobiť? až v roku 1905

Predmet

Román zobrazuje motívy charakteristické pre ruštinu literatúre 19. storočia storočí. Spisovateľ ich zrealizoval do mimoriadnej, spletitej zápletky. Predstavil situácie, ktoré by mali čitateľa dotlačiť k samostatným záverom.

prezradil N. Chernyshevsky viacero tém, medzi ktorými vynikajú: láska, ktorá je živená spoločnými záujmami a vzájomným rešpektom; sny o novom živote. Tieto témy sú úzko prepojené a určujú sa problémy"Čo robiť?": manželstvo bez lásky, priateľstvo, rovnosť mužov a žien, úloha práce v ľudskom živote.

Významná časť románu je venovaná životu Very Pavlovny. Hrdinkina matka ju chcela vydať za bohatého muža. Syna majiteľa považovala za ziskový zápas. Matka ani nepomyslela na to, že je sukničkár, s ktorým jej dcéra nenájde šťastie. Verochku zachránil pred neúspešným manželstvom študent medicíny Dmitrij Lopukhov. Medzi mladými ľuďmi vznikol nežný cit a vzali sa. Vera sa stala majiteľkou šijacej dielne. Nájomnú pracovnú silu však nevyužila. Hrdinka urobila z dievčat, ktoré pracovali pre jej spolumajiteľov, a tie si príjem delili rovným dielom. V príbehu o dielni Vera Pavlovna autorka stelesnila myšlienku rovnakej práce.

Manželstvo s Lopukhovom sa čoskoro rozpadlo: Verochka sa zamilovala do priateľa svojho manžela Kirsanova. Aby sa rozviazal uzol lásky, Lopukhov sa rozhodol zastreliť. Ukazuje sa, že zanechal poznámku, o ktorej sa hovorilo na začiatku románu. V správe uviedol, že za jeho smrť nikto nemôže a Vera Pavlovna sa pokojne vydala za Kirsanova.

Manželský pár žil šťastne. Vera Pavlovna bola nadšená svojou obľúbenou činnosťou - šijacími dielňami, začala študovať medicínu a jej manžel jej pomáhal všetkými možnými spôsobmi. V popisoch rodinný život Títo ľudia prejavujú myšlienku rovnosti medzi mužmi a ženami. Na konci románu sa dozvieme, že Lopukhov žije. Teraz prijal priezvisko Beaumont a oženil sa s Ekaterinou Vasilievnou Polozovou. Rodiny Kirsanov a Beaumont sa začínajú spriateliť a šíriť myšlienky „nového“ života.

Zloženie

V časti „Čo robiť?“ analýza by mala byť doplnená o charakteristiku zloženia. Osobitosti formálneho a významového usporiadania textu umožňujú autorovi odhaliť viaceré témy a zahaliť zakázané motívy. Na prvý pohľad hlavnú úlohu milostné zvraty hrajú v románe. V skutočnosti sú maskou, ktorá sa skrýva sociálno-politické problémy. Na zverejnenie najnovší autor použil opis snov Vera Pavlovna.

Zložky deja sú umiestnené nejednotne: autor pred expozíciou predkladá udalosť z vývoja akcií a až potom dejových prvkov zoradiť sa logický reťazec. Na začiatku aj na konci románu sa objavuje obraz Lopukhova. Vznikne tak akýsi rám.

Hlavné postavy

Žáner

Žáner diela je román, keďže ich obsahuje viacero dejových línií, A centrálny problém zostáva otvorený. Dielo sa vyznačuje žánrovým synkretizmom: prelínajú sa v ňom črty lásky, filozofického, spoločensko-politického románu a utópie. Smer práce je realizmus.

Román vznikal od konca roku 1862 do apríla 1863, teda za 3,5 mesiaca v 35. roku autorovho života. Román rozdelil čitateľov na dva protichodné tábory. Podporovatelia knihy boli Pisarev, Shchedrin, Plekhanov, Lenin. Ale umelci ako Turgenev, Tolstoj, Dostojevskij, Leskov verili, že románu chýba skutočné umenie. Aby ste odpovedali na otázku "Čo robiť?" Chernyshevsky z revolučnej a socialistickej pozície nastoľuje a rieši tieto pálčivé problémy:

1. Spoločensko-politický problém reorganizácie spoločnosti revolučným spôsobom, teda prostredníctvom fyzickej kolízie dvoch svetov. Tento problém je uvedený v životnom príbehu Rachmetova a v poslednej, šiestej kapitole, „Zmena scenérie“. Černyševskij kvôli cenzúre nemohol tento problém podrobne rozviesť.

2. Morálne a psychologické. Toto je otázka o vnútornej reštrukturalizácii človeka, ktorý v procese boja so starým dokáže silou svojej mysle pestovať nové. morálne vlastnosti. Autor sleduje tento proces od jeho počiatočných foriem (boj proti rodinnému despotizmu) až po prípravu na zmenu prostredia, teda na revolúciu. Tento problém sa odhaľuje vo vzťahu k Lopukhovovi a Kirsanovovi, v teórii rozumného egoizmu, ako aj v rozhovoroch autora s čitateľmi a postavami. Tento problém zahŕňa aj podrobný príbeh o šijacích dielňach, teda o dôležitosti práce v živote ľudí.

3. Problém emancipácie žien, ako aj normy novej rodinnej morálky. Toto morálny problém sa odkrýva v životnom príbehu Very Pavlovny, vo vzťahoch účastníkov milostný trojuholník(Lopukhov, Vera Pavlovna, Kirsanov), ako aj v prvých 3 snoch Vera Pavlovna.

4. Sociálno-utopický. Problém budúcej socialistickej spoločnosti. Odvíja sa v 4. sne Very Pavlovny ako sen o krásnom a svetlý život. Patrí sem aj téma oslobodenia práce, t. j. technického a strojového vybavenia výroby.

Hlavným pátosom knihy je vášnivá a nadšená propaganda myšlienky revolučnej premeny sveta.

Hlavnou túžbou autora bola túžba presvedčiť čitateľa, že každý, ak bude na sebe pracovať, sa môže stať „novým človekom“, túžba rozšíriť okruh rovnako zmýšľajúcich ľudí. Hlavnou úlohou bolo vyvinúť novú metodológiu na výchovu revolučného vedomia a „čestných citov“. Román sa mal stať učebnicou života pre každého mysliaci človek. Hlavnou náladou knihy je akútne radostné očakávanie revolučného prevratu a smäd zúčastniť sa na ňom.

Akému čitateľovi je román určený?

Černyševskij bol pedagóg, ktorý veril v boj samotných más, preto je román určený širokým vrstvám zmiešanej demokratickej inteligencie, ktorá sa v 60. rokoch stala vedúcou silou oslobodzovacieho hnutia v Rusku.

Umelecké techniky, ktorými autor sprostredkúva svoje myšlienky čitateľovi:

1. technika: názov každej kapitoly je daný rodinno-domácim charakterom s primárnym záujmom o milostný vzťah, ktorý celkom presne vyjadruje zápletka, ale skrýva skutočný obsah. Napríklad prvá kapitola „Život Very Pavlovny v rodičovskej rodine“, druhá kapitola „Prvá láska a zákonné manželstvo“, tretia kapitola „Manželstvo a druhá láska“, štvrtá kapitola „Druhé manželstvo“ atď. Tieto názvy páchnu tradicionalizmom a nepostrehnuteľne to, čo je skutočne nové, totiž nová povaha medziľudských vzťahov.

Metóda 2: pomocou inverzie zápletky – presun 2 úvodných kapitol zo stredu na začiatok knihy. Scéna záhadného, takmer detektívneho zmiznutia Lopuchova odpútala pozornosť cenzora od skutočnej ideologickej orientácie románu, teda od toho, čomu sa následne venovala hlavná pozornosť autora.

3. technika: použitie početných náznakov a alegórií, nazývaných ezopská reč.

Príklady: „zlatý vek“, „ nová objednávka“ – toto je socializmus; „práca“ je revolučná práca; " špeciálna osoba„je muž revolučného presvedčenia; „scéna“ je život; "zmena scenérie" - nový život po víťazstve revolúcie; "nevesta" je revolúcia; „Jasná krása“ je sloboda. Všetky tieto techniky sú navrhnuté pre intuíciu a inteligenciu čitateľa.

Pri premýšľaní o témach v tejto oblasti si najskôr spomeňte na všetky naše lekcie, v ktorých sme diskutovali o probléme „otcov a synov“. Tento problém je mnohostranný. 1. Snáď bude téma formulovaná tak, aby vás prinútila rozprávať sa rodinné hodnoty. Potom by ste si mali spomenúť na diela, v ktorých sú otcovia a deti pokrvnými príbuznými. V tomto prípade budeme musieť zvážiť psychologické a morálne zásady rodinné vzťahy, rola rodinné tradície, nezhody a […]
„The Thunderstorm“ od A. N. Ostrovského urobil silný a hlboký dojem na jeho súčasníkov. Mnoho kritikov sa inšpirovalo týmto dielom. Ani v našej dobe však neprestal byť zaujímavý a aktuálny. Povýšený do kategórie klasickej drámy stále vzbudzuje záujem. Tyrania „staršej“ generácie trvá mnoho rokov, ale musí nastať nejaká udalosť, ktorá by mohla prelomiť patriarchálnu tyraniu. Takouto udalosťou sa ukázal byť protest a smrť Kateriny, ktorá prebudila ďalších […]
Po roľníckej reforme v roku 1861, keď v ruských dedinách začali nepokoje spôsobené dravosťou reformy, začalo kolovať vyhlásenie „Panným roľníkom“. Úrady sa rozhodli pripísať jeho autorstvo Chernyshevskému. Vyrovnať sa so slávnym však nebolo také jednoduché literárny kritik, ktorého články prešla cárska cenzúra a boli široko publikované v Sovremennik a Otechestvennye zapiski. Každý vedel o jeho revolučných sympatiách, o jeho blízkosti s Herzenom a ďalšími významnými […]
Ako umývam podlahy Aby som umýval podlahy dočista a nelial vodu a nerozmazával špinu, robím toto: zo špajze si zoberiem vedro, ktoré na to používa moja mama, a tiež mop. Nalejem do lavóra horúcu vodu, pridajte do nej lyžicu soli (na zabitie mikróbov). Mop opláchnem v umývadle a poriadne vyžmýkam. Umývam podlahy v každej izbe, začínam od vzdialenejšej steny smerom k dverám. Nazerám do všetkých kútov, pod postele a stoly, tu sa hromadí najviac omrviniek, prachu a iných zlých duchov. Po umytí každého […]
Plán 1. Úvod 2. „Existuje len jedna kontrarevolúcia...“ ( ťažký osud Bulgakovove príbehy) 3. „To neznamená byť človekom“ (premena Šarikova na „nového“ proletára) 4. Aké je nebezpečenstvo šarikovizmu? V kritike sa to často nazýva spoločenských javov alebo typy podľa diel, ktoré ich zobrazovali. Takto sa objavil „manilovizmus“, „oblomovizmus“, „belikovizmus“ a „šarikovizmus“. Ten je prevzatý z diela M. Bulgakova “ Psie srdce“, ktorý slúžil ako zdroj aforizmov a citátov a zostáva jedným z najznámejších [...]
Na plese Po plese Pocity hrdinu Je „veľmi“ zamilovaný; obdivovaný dievčaťom, životom, loptou, krásou a milosťou okolitého sveta (vrátane interiérov); všíma si všetky detaily na vlne radosti a lásky, je pripravený dojať a plakať pri každej maličkosti. Bez vína – opitý – s láskou. Obdivuje Varyu, dúfa, chveje sa, je šťastný, že si ho vybrala. Svetlo, necítiť vlastné telo, „vznáša sa“. Radosť a vďačnosť (za pierko z vejára), „veselý a spokojný“, šťastný, „požehnaný“, láskavý, „nadpozemský tvor“. S […]
Najväčší spisovateľ, ktorý pôsobil v ére klasicizmu, bol Jean Baptiste Moliere, tvorca francúzskej komédie, jeden zo zakladateľov francúzskeho národného divadla. V komédii „Meštian v šľachte“ Moliere reflektoval zložité procesy rozkladu starej aristokratickej vrstvy francúzskej spoločnosti. V tom čase za slabého kráľa vojvoda-kardinál Richelieu skutočne vládol vo Francúzsku viac ako 35 rokov. Jeho cieľom bolo posilniť kráľovskú moc. Mnoho dedičných aristokratov neposlúchlo kráľa a tvrdilo, že […]
Osobne som román „Majster a Margarita“ čítal 3-krát. Debutové čítanie, ako väčšina čitateľov, pravdepodobne spôsobilo zmätok a otázky a nebolo príliš pôsobivé. Nebolo jasné: čo v tejto malej knižke nachádzajú mnohé generácie obyvateľov celej planéty? Niekde je to náboženské, inde fantastické, niektoré stránky sú úplný nezmysel... Po čase ma opäť upútal M. A. Bulgakov, jeho fantázie a narážky, kontroverzné historické popisy a nejasné závery, že odišiel […]
Nikdy som nemal vlastného psa. Bývame v meste, byt je malý, rozpočet obmedzený a sme leniví na to, aby sme zmenili svoje návyky, prispôsobili sa režimu „venčenia“ psa... Ako dieťa som snívala o psovi. Požiadala ma, aby som si kúpil šteniatko alebo zobral niekoho z ulice. Bol som pripravený starať sa, dávať lásku a čas. Rodičia stále sľubovali: „Keď budeš veľký...“, „Keď pôjdeš do piatej...“. Prešla som cez 5. a 6., potom som vyrástla a uvedomila som si, že psa do domu nikto nikdy nepustí. Dohodli sme sa na mačkách. Odvtedy […]
Slávny fabulista, legendárna osobnosť, veľký mudrc. Je to všetko o Ezopovi, ktorý žil v Staroveké Grécko v 6. storočí pred Kristom. Podľa starogréckeho historika Herodota mal ako otrok od narodenia škaredý vzhľad, ale krásna duša, ostrý jazyk a veľká múdrosť používať alegóriu na rozprávanie ľudské zlozvyky v mnohých jeho bájkach. Treba povedať, že v časoch Ezopa existovala bájka hlavne v ústnej forme. Ale sila a múdrosť Ezopovho slova bola taká veľká, že sa prenášala […]
TO polovice 19. storočia V. pod vplyvom realistickej školy Puškina a Gogoľa vyrástla a sformovala sa nová pozoruhodná generácia ruských spisovateľov. Brilantný kritik Belinsky už v 40. rokoch zaznamenal vznik celej skupiny talentovaných mladých autorov: Turgeneva, Ostrovského, Nekrasova, Herzena, Dostojevského, Grigoroviča, Ogareva atď. Medzi týchto nádejných spisovateľov patril Gončarov, budúci autor Oblomova, prvý román, ktorý" Obyčajný príbeh„Vzbudil veľkú chválu od Belinského. ŽIVOT A KREATIVITA I. […]
Anton Pavlovič Čechov bol úžasný majster poviedka a vynikajúci dramatik. Nazývali ho „inteligentným človekom z ľudu“. Nehanbil sa za svoj pôvod a vždy hovoril, že cez neho „tečie ľudská krv“. Čechov žil v ére, keď po vražde cára Alexandra II Národnou Voljou začalo prenasledovanie literatúry. Toto obdobie ruských dejín, ktoré trvalo do polovice 90. rokov, sa nazývalo „súmrak a pochmúrnosť“. IN literárnych dielČechov ako povolaním lekár si vážil pravosť [...]
Úvod Ľúbostná poézia zaberá jedno z hlavných miest v tvorbe básnikov, ale stupeň jej štúdia je malý. Neexistujú žiadne monografické práce na túto tému, čiastočne sa zaoberá prácami V. Sacharova, Yu.N. Tynyanova, D.E. Maksimov, hovoria o tom ako o nevyhnutnej zložke kreativity. Niektorí autori (D.D. Blagoy a ďalší) porovnávajú ľúbostná téma v dielach viacerých básnikov naraz, charakterizujúcich niektoré spoločné črty. A. Lukyanov považuje tému lásky v textoch A.S. Puškin cez hranol [...]
Starodum je Sophiin strýko. Jeho priezvisko znamená, že hrdina sa riadi zásadami éry Petra I. (stará éra): „Môj otec mi neustále hovoril to isté: maj srdce, maj dušu a budeš vždy mužom.“ V komédii sa Starodum objavuje neskoro (na konci prvého vystúpenia). Vyslobodzuje (spolu s Milonom a Pravdinom) Sophiu z tyranie Prostakovej, hodnotí jej a Mitrofanovu výchovu. Starodum tiež hlása zásady rozumného vládny systém, morálna výchova a osvietenie. Výchova […]
Rusko, 17. storočie. Svetonázor, zvyky a mravy, ako aj náboženské presvedčenie v štáte sú konzervatívne a nezmenené. Zdali sa zamrznuté, ako mucha v jantáre. A touto muchou mohli zostať aj ďalších poltisíc rokov, keby... Keby neprišiel ku kormidlu aktívny a aktívny, zvedavý a neposedný mladý muž, ktorý sa zaujíma o všetko na svete a nebojí sa práce. Ktorému my, potomkovia, hovoríme „Peter I“. A v zahraničí nenazývajú nášho panovníka nič menej ako „Veľký“. Ohľadom "alebo". Zdá sa mi, že v [...]
„Ako často obklopený pestrým davom...“ je jedna z najvýznamnejších Lermontovových básní, ktorá sa svojím obviňujúcim pátosom blíži k „Smrť básnika“. Kreatívna história báseň bola doteraz predmetom prebiehajúcej diskusie medzi výskumníkmi. Báseň má epigraf „1. január“, čo naznačuje jej spojenie s novoročným plesom. Podľa tradičnej verzie P. Viskovatyho išlo o maškarádu na zhromaždení šľachty, kde Lermontov v rozpore s etiketou urazil dve sestry. Venujte pozornosť správaniu Lermontova počas tohto […]
Esejisticko-racionálny plán: 1. Úvod 2. Hlavná časť a) téma lásky v diele b) otázka ľudského šťastia c) problém správania sa ľudí v ťažkých životných situáciách 3. Záver Príbeh Alexandra Kuprina „Orgál Bush“ bol napísaný v roku 1984 a odkazuje na skorá kreativita autora. Odhaľuje však spisovateľovu zručnosť, jeho schopnosť jemne vyjadriť psychický stav hrdinovia. Dielo, ktoré má malý objem, obsahuje hlboký obsah a prináša mnohé dôležité a [...]
Plán 1. História písania diela 2. Dej práce a) Nešťastia a útrapy b) Zrútené nádeje c) Svetlý pruh 3. Baby Vanyushka a) Nádeje do budúcnosti b) Slza lakomého muža „Osud jedného Človek“ - bystrý a neuveriteľne dojímavý príbeh Michaila Sholokhova. Zápletka tohto diela bol opísaný z vlastných spomienok. V roku 1946 sa autor na poľovačke stretol s mužom, ktorý mu vyrozprával tento príbeh. Sholokhov sa o tom rozhodol napísať príbeh. Autor nám hovorí nielen […]
1. Esejsko-uvažovací plán 1. O autorovi 2. Črty príbehu „O láske“ a) Ako je v tomto diele odhalená téma lásky? 3. Vzťahy medzi postavami a) Čo naznačuje činy postáv? 4. Rozhodol sa Alekhine správne? 5. Zhrnutie A.P. Čechov vo svojich dielach vždy nastoľoval tému pocitov obyčajný človek kto nedisponuje obrovským majetkom resp vysoká pozícia
v spoločnosti. Dosiahol tak správny výsledok – takmer všetko, čo napísal, bolo presiaknuté atmosférou obvyklého [...]

Počiatky románu siahajú do čias tvrdej práce F.M. Dostojevského. 9. októbra 1859 napísal svojmu bratovi z Tveru: „V decembri začnem román... Nepamätáš sa, hovoril som ti o jednom spovednom románe, ktorý som chcel napísať po všetkých ostatných, že som ešte som to musel zažiť na vlastnej koži. Na druhý deň som sa úplne rozhodol, že to hneď napíšem. Celé moje srdce a krv sa vlejú do tohto románu. Počal som to v trestnom otroctve, ležiac na posteli, v ťažkej chvíli smútku a sebazničenia...“ Pôvodne plánoval Dostojevskij napísať „Zločin a trest“ v […]

V roku 1905 za cisára Mikuláša II. bol zákaz publikovania zrušený a v roku 1906 kniha vyšla v samostatnom vydaní. Reakcia čitateľov na román je zaujímavá, delia sa na dva tábory. Niektorí podporovali autora, iní považovali román za bez umenia.

Analýza práce

1. Sociálna a politická obnova spoločnosti prostredníctvom revolúcie. V knihe z dôvodu cenzúry nemohol autor túto tému podrobnejšie rozviesť. Je uvedený v polovičných náznakoch v opise Rachmetovovho života a v šiestej kapitole románu.

2. Morálne a psychologické. Že človek silou svojej mysle dokáže v sebe vytvárať nové špecifikované mravné vlastnosti. Autor opisuje celý proces od malej (boj proti despotizmu v rodine) až po veľkú, teda revolúciu.

3. Emancipácia žien, normy rodinnej morálky. Táto téma sa odkrýva v histórii Verinej rodiny, vo vzťahoch troch mladých ľudí pred Lopukhovovou imaginárnou samovraždou, v prvých 3 snoch Veru.

4. Budúca socialistická spoločnosť. Toto je sen o krásnom a jasnom živote, ktorý autorka rozvíja v 4. sne Very Pavlovny. Tu je vízia odľahčenej práce s pomocou technické prostriedky, teda technogénny vývoj výroby.

(Chernyshevsky píše román v cele v Petropavlovskej pevnosti)

Pátos románu je propagáciou myšlienky transformácie sveta prostredníctvom revolúcie, prípravy mysle a čakania na ňu. Navyše chuť sa na ňom aktívne podieľať. Hlavný cieľ diela - vývoj a implementácia novej metódy revolučného vzdelávania, vytvorenie učebnice o formovaní nového svetonázoru pre každého mysliaceho človeka.

dej

V románe vlastne zakrýva hlavnú myšlienku diela. Nie nadarmo aj cenzori spočiatku považovali román za nič iné ako ľúbostný príbeh. Začiatok diela, zámerne zábavný, v duchu francúzskych románov, mal za cieľ zmiasť cenzúru a zároveň upútať pozornosť väčšiny čitateľskej verejnosti. Zápletka je jednoduchá milostný príbeh, za ktorým sa skrývajú sociálne, filozofické a ekonomické problémy tej doby. Ezopský jazyk rozprávania je dôkladne preniknutý myšlienkami nadchádzajúcej revolúcie.

Zápletka je takáto. Existuje obyčajné dievča Vera Pavlovna Rozalskaya, ktorú sa jej sebecká matka snaží všetkými možnými spôsobmi vydávať za bohatého muža. V snahe vyhnúť sa tomuto osudu sa dievča uchýli k pomoci svojho priateľa Dmitrija Lopukhova a uzavrie s ním fiktívne manželstvo. Získa tak slobodu a opustí dom svojich rodičov. Pri hľadaní príjmu si Vera otvorí šijaciu dielňu. Toto nie je obyčajná dielňa. Žiadna robotníčka tu nemá svoj podiel na zisku, takže sa zaujímajú o prosperitu podniku.

Vera a Alexander Kirsanov sa navzájom milujú. Aby Lopukhov oslobodil svoju imaginárnu manželku od výčitiek svedomia, zinscenuje samovraždu (jeho opisom sa celá akcia začína) a odchádza do Ameriky. Tam získa nové meno, Charles Beaumont, stane sa agentom anglickej spoločnosti a po splnení svojej úlohy prichádza do Ruska, aby kúpil továreň na stearín od priemyselníka Polozova. Lopukhov sa stretáva s Polozovovou dcérou Katyou v Polozovovom dome. Zamilujú sa do seba, záležitosť končí svadbou Teraz sa Dmitrij objaví pred rodinou Kirsanovovcov. Začína sa priateľstvo medzi rodinami, usadia sa v jednom dome. Okolo nich sa vytvorí kruh „nových ľudí“, ktorí si chcú zariadiť svojich vlastných spoločenský život novým spôsobom. Lopukhov-Beaumontova manželka Ekaterina Vasilievna sa tiež pripojí k podniku a založí novú šijaciu dielňu. Toto je taký šťastný koniec.

Hlavné postavy

Ústrednou postavou románu je Vera Rozalskaya. Je obzvlášť spoločenská a patrí k typu „čestných dievčat“, ktoré nie sú pripravené robiť kompromisy v záujme ziskového manželstva bez lásky. Dievča je romantické, ale napriek tomu je celkom moderné, s dobrými administratívnymi schopnosťami, ako by sa dnes povedalo. Preto dokázala zaujať dievčatá a zorganizovať šijaciu výrobu a iné.

Ďalšou postavou v románe je Dmitrij Sergejevič Lopukhov, študent lekárskej akadémie. Trochu stiahnutý, uprednostňuje samotu. Je čestný, slušný a ušľachtilý. Práve tieto vlastnosti ho podnietili pomôcť Vere v jej ťažkej situácii. Kvôli nej v poslednom ročníku ukončil štúdium a začal vykonávať súkromnú prax. Považovaný za oficiálneho manžela Very Pavlovny sa k nej správa najvyšší stupeň slušný a vznešený. Vrcholom jeho šľachty je jeho rozhodnutie inscenovať vlastnej smrti dať milujúci priateľ priateľ Kirsanov a Vera, aby spojili svoje osudy. Rovnako ako Vera, súvisí s formovaním nových ľudí. Šikovný, podnikavý. Dá sa to posúdiť minimálne preto, že anglická spoločnosť mu zverila veľmi závažnú vec.

Kirsanov Alexander, manžel Very Pavlovny, najlepší priateľ Lopukhovej. Veľmi mi imponuje jeho prístup k manželke. Nielenže ju nežne miluje, ale hľadá pre ňu aj aktivitu, v ktorej by sa mohla realizovať. Autor s ním cíti hlboké sympatie a hovorí o ňom ako o statočnom mužovi, ktorý vie, ako dotiahnuť svoje dielo až do konca. Zároveň je to čestný, hlboko slušný a šľachetný človek. Keďže nevie o skutočnom vzťahu medzi Verou a Lopukhovom, zamiloval sa do Very Pavlovny, na dlhú dobu zmizne z ich domu, aby nenarušil pokoj ľudí, ktorých miluje. Len Lopukhovova choroba ho prinúti objaviť sa, aby ošetril svojho priateľa. Fiktívny manžel, ktorý chápe stav milencov, napodobňuje svoju smrť a uvoľňuje miesto Kirsanovovi vedľa Very. Milenci teda nachádzajú šťastie v rodinnom živote.

(Na fotografii umelec Karnovich-Valois v úlohe Rakhmetova, hra „New People“)

Blízky priateľ Dmitrija a Alexandra, revolucionár Rakhmetov - najviac významný hrdina románu, hoci sa mu v románe venuje málo priestoru. V ideologickej osnove rozprávania zohral osobitnú úlohu a venuje sa mu samostatná odbočka v kapitole 29. Vo všetkých smeroch výnimočný človek. Vo veku 16 rokov opustil univerzitu na tri roky a túlal sa po Rusku za dobrodružstvom a rozvojom postavy. Je to človek s už vytvorenými princípmi vo všetkých sférach života, materiálnych, fyzických a duchovných. Zároveň má temperamentnú povahu. On vidí svoje neskorší život v službe ľuďom a pripravuje sa na to, zmierňuje svojho ducha a telo. Dokonca odmietol ženu, ktorú miloval, pretože láska mohla obmedziť jeho činy. Chcel by žiť ako väčšina ľudí, no nemôže si to dovoliť.

V ruskej literatúre sa Rachmetov stal prvým praktickým revolucionárom. Názory na neho boli úplne opačné, od rozhorčenia až po obdiv. toto - dokonalý obraz revolučný hrdina. Ale dnes, z pozície poznania histórie, by takýto človek mohol vzbudzovať len súcit, keďže vieme, ako presne história dokázala pravdivosť slov francúzskeho cisára Napoleona Bonaparta: „Revolúcie sú zosnované hrdinami, ktoré uskutočňujú blázni a darebáci si užívajú ich ovocie." Možno, že vyjadrený názor celkom nezapadá do rámca obrazu a charakteristík Rachmetova formovaného v priebehu desaťročí, ale je to skutočne tak. Vyššie uvedené nijako neznižuje Rachmetovovu kvalitu, pretože je hrdinom svojej doby.

Podľa Černyševského chcel na príklade Very, Lopukhova a Kirsanova ukázať obyčajných ľudí novej generácie, ktorých sú tisíce. Ale bez obrazu Rachmetova by si čitateľ mohol vytvoriť zavádzajúci názor na hlavné postavy románu. Podľa spisovateľa by všetci ľudia mali byť ako títo traja hrdinovia, ale najvyšší ideál Obraz, o ktorý by sa mali snažiť všetci ľudia, je obraz Rachmetova. A s týmto úplne súhlasím.

Žánrová povaha románu, čo robiť. "Žáner a kompozícia románu" Čo robiť

Možno vás bude zaujímať toto:

Hodnotenie záznamov

Správy

Populárne eseje

Skúškové eseje

Stručná analýza

História stvorenia

Predmet

Zloženie

Hlavné postavy

Žáner

Analýza práce

dej

Hlavné postavy