„Život je krátky, umenie je večné“ (Antický aforizmus) (Jednotná štátna skúška zo sociálnych štúdií). Život je krátky - umenie je večné
Život je krátky, umenie je večné
Z latinčiny: Vita brevis, ars longa (Vita brevis, sú longa).
Od slávny výrok, ktorý patrí veľkému starogréckemu mysliteľovi, prírodovedcovi, veľkému lekárovi, zakladateľovi moderny lekárska etika Hippokrates (460-370 pred Kr.).
Keď hovoril o „umení“, nemyslel to vážne umeleckej tvorivosti, ale umenie liečiť. A zmyslom tohto prirovnania je, že umenie liečiteľstva je také zložité, že si vyžaduje toľko vedomostí, že by nestačilo na jeho pochopenie počas celého ľudského života.
„Preto,“ vysvetlil rímsky stoický filozof Lucius Annaeus Seneca vo svojej eseji „O krátkosti života“, „slávne zvolanie najväčšieho z lekárov, že život je krátky, ale umenie je dlhé.
V origináli znie Hippokratova myšlienka takto: Život je krátky, cesta umenia je dlhá (iný preklad: veda je obrovská), náhoda je prchavá, skúsenosť klame, úsudok je ťažký. Všetko potrebné teda musí využiť nielen samotný lekár, ale lekárovi v jeho činnosti musí prispieť aj pacient, jeho okolie a všetky vonkajšie okolnosti.
Výraz sa stal populárnym po tom, čo ho J. V. Goethe zopakoval vo svojej tragédii „Faust“ v tejto podobe: „Umenie je trvácne, ale náš život je krátky.“
Zvyčajne sa používa v zmysle: umelec, tvorca zomiera, ale plody jeho rúk, výtvory jeho ducha, mysle, umenia žijú večne, a tým zachovávajú pamäť (spomienku) na toho, kto ich vytvoril; majster žije vo svojich výtvoroch. Encyklopedický slovník okrídlené slová a výrazov. - M.: „Zamknutý lis“
. Vadim Serov. 2003.
Pozrite sa, čo „Život je krátky, umenie je večné“ v iných slovníkoch:
Život je krátky, umenie (dlhé) navždy“ (lat. Ars longa, vita brevis) aforizmus gréckeho mysliteľa, lekára a prírodovedca Hippokrata. Často citované v latinskej forme. Význam Stojí za zmienku, že zmyslom Hippokratovho výroku nie je... ... Wikipedia VEČNÝ ŽIVOT - termín označujúci účasť na večnej Božskej existencii; nekonečná existencia , život ako nekonečné trvanie; pojem vyjadrujúci náboženstvo. a náboženských a filozofických predstáv o najvyššom cieli ľudskej existencie, o jej konečnom... ...
Ortodoxná encyklopédia Hippokrates - a Hippokratov korpus Hippokrates je teda zakladateľom hrdinu. Žiaľ, o jeho živote vieme veľmi málo. Žil v druhej polovici 5. storočia. a prvé desaťročia 4. storočia. BC (460-370 rokov, približné datovanie). Hippokrates bol... Západná filozofia od jej počiatkov až po súčasnosť
Azerbajdžan Vaqif İbrahimoğlu (Gasanov) ... Wikipedia
Umenie zovšeobecňovať životná skúsenosť a usporiadať ho vo forme aforizmov. Objavuje sa ako didaktický žáner, vo forme učenia určeného pre mládež. Najstaršie pamiatky aforizmy – staroegyptské a hebrejské. Široko distribuovaný v... Literárna encyklopédia
Khariton Platonovič Platonov Khariton Platonovič Platonov ... Wikipedia
Wikipedia obsahuje články o iných ľuďoch s týmto priezviskom, pozri Pechnikov. Gennadij Pechnikov Rodné meno: Gennadij Michajlovič Pechnikov Dátum narodenia: 8. september 1926 (1926 09 08) (86 rokov) ... Wikipedia
Táto stránka je navrhnutá na spojenie s Život je krátky, umenie trvá dlho... Wikipedia
grécky Ἱπποκράτης ... Wikipedia
Penis brevis - vita longa- Železo: kto má krátky penis, má dlhá životnosť. prerozdeľovanie lat. príslovie Panis brevis ars longa život (doslova: chlieb) je krátky, umenie je večné (doslova: dlhý, dlhý) ... Slovník ruského argotu
knihy
- Taký je život, Avanesova Gayane Ashotovna. Gayane Ashotovna Avanesova, 67 rokov. Narodený v Moskve. Rodičia z Náhorného Karabachu. Toto kreslí Gayane Avanesová magické mesto
Tbilisi, domy a ľudia a pozrite sa na postavy na jej kresbách...
Život je krátky, priatelia! žiaľ. žiaľ...
Roky sú zrnká piesku v zúžených presýpacích hodinách.
A karavána nesie sekundy cez step,
Svojím neochvejným sprievodom - cez deň, v noci.
Jazdím na koni osudu a bez sedla,
Zabalené v čiernych klamstvách, prikrývkach noci.
Moja myseľ chápe, že tvoja láska je preč,
Ale nie moja, vieš, naša únia je silná!
Nechaj ma navždy sa chvieť v slnečnom ohni,
To sa nestane, som iskra z ohňa v púšti.
A letiac do neba sa stal pieskom v stene,
Nikoho neurazím. prisahám! Odteraz...
Život je krátky tokom piesku v hodinách,
Ale ak karavan nesie tieto sekundy
S jeho neochvejným pochodom teda
Určite chápete nekonečnosť svetla.
Jazdím na koni osudu, ale bez sedla,
Zabalený ako lož - prikrývka noci,
V mysli mi je to jasné - tvoja láska je preč,
Ale nie môj, ver mi, môj mozog je šťavnatý od bolesti.
Nechaj ma navždy sa triasť v ohni slnka,
Neprísť, ako iskry z ohňa v púšti,
Obloha ich pohltila, ja som piesok v stene,
A odteraz už nikoho neurazím, prisahám.
Ruka ruky sa dotkne obočia,
Stopa vrások vám zvraští čelo.
Nebo bude spoplatnené,
A Šelma, aj otrok a pán.
Zákon ľudský a zákon Boží,
Svetské k pravde - len podobné,
Slúži ako uzda pre ľudí.
Nepoznáme Božie zákony
Ich zotrvačnosť slov neprenesie.
Blúdime v temnote ich klamstiev,
Ukrižovaním svojich synov medzi nami.
Mierka večnosti vesmíru,
Nie sme schopní chápať našou mysľou.
A keď som všetko zmeral svojou mierou,
Skresľujeme v ňom realitu.
Život je krátky a čas je ruka...
A povedal, že pre evolúciu je hodnota každého z nich
identita, je nepopierateľná, aj keď nie je
skutočné a veľmi vymyslené, ale miera dala
darček, (roztrhaný priestor na časti a čísla,
rozdrvil, vypral na prášok, nie je to zrejmé
no, milovala ho, alebo predstierala, že to tak vyzerá
alebo sa mu jednoducho vysmiali do tváre (na
putovanie, ona, miera), posmieval sa. A vlastné
ale čo je na tom zlé? Princíp neistoty
„skok“, bájky, častice, nikto nedokázal určiť
hneď to nalejte...
Mládež preletela, prekĺzla!!!
Áno! Krása Donu odišla do stepi...
Včera sa v stepiach vyvíjali kučery!
Áno! Krásky naokolo sa usmievali.
A dnes sú na spánkoch sivé vlasy...
Áno! Počas života preniká strach do duše!
Politik vo svete sa nemôže upokojiť,
Usiluje sa o nadvládu na planéte.
Preteky v zbrojení sa zbláznili...
Všade sa do nej nahnali bilióny!
Hoci nie každý na planéte žije dobre,
Mnoho občanov zomiera v žobráctve.
Odkedy preteky v zbrojení nabrali na obrátkach!
Poznať na planéte...
Mami, život je tak krátky,
Táto obloha ma nevolá!
Oddávam sa svojim nedostatkom,
Budem čakať na najvyšší oheň!
Veď som len niekomu priniesol smútok,
Niekto sa nahneval z horúcich slov.
Miloval som šumivé úsvity
A modrá pokrývka oblohy.
Usiloval som sa o šťastie - čo skrývať?
Zdalo sa mi, že radosť je tak blízko!
Ale moji príbuzní, sestry, bratia
Len si vykrútili prst na spánku.
Pretože môj drahá matka,
Môžem vám len povedať
Že teraz vôbec nie som tvrdohlavý,
Že sa chcem opäť vrátiť domov.
Odoslanie vašej dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí využívajú vedomostnú základňu pri štúdiu a práci, vám budú veľmi vďační.
Uverejnené na http://www.allbest.ru/
Život je krátky - umenienavždy. Staroveký aforizmus
umenie duchovný filozof estetický
Staroveký aforizmus, ktorý som si vybral: „Život je krátky – umenie je večné“ sa týka filozofie. Filozofia je veda o univerzálnych zákonitostiach vývoja prírody, spoločnosti a človeka, skúma kognitívny, hodnotový, morálny a estetický postoj človeka k okolitému svetu a je zameraná na rozvoj systému názorov na svet a miesto človeka v ňom. .
Všeobecnou témou tohto starovekého aforizmu je umenie. Umenie je druh duchovna praktické činnosti, zameraný na umelecké povedomie a estetické skúmanie sveta. Vznik umenia siaha k jeho počiatkom ľudskú históriu. V tomto ohľade umenie zahŕňa skupinu odrôd ľudská činnosť- maliarstvo, hudba, divadlo, fikcia atď., spojené, pretože sú to špecifické - umelecké a obrazné - formy reprodukcie skutočnosti. V širšom zmysle slovo „umenie“ označuje akúkoľvek formu praktickej činnosti, ak je vykonávaná zručne, majstrovsky, zručne, a to nielen v technologickom, ale aj v estetickom zmysle.
O umení premýšľalo veľa skvelých ľudí. Napríklad esej španielskeho filozofa a sociológa Josého Ortegu y Gasseta hovorí o protiklade medzi „umením pre elitu“ a „umením pre masy“. ruský filozof európskej kultúry a umenie, Michail Michajlovič Bachtin napísal: „Umenie a život nie sú to isté, ale musia sa vo mne stať jedným, v jednote mojej zodpovednosti.“
Staroveký aforizmus „život je krátky, ale umenie je večné“. večné hodnoty. Keď sa pozrieme na antické sochy, pochopíme, že nikdy nestratia svoj veľký význam, ani keď sa v literatúre povznesú večné témy, napríklad: láska, priateľstvo, smrť, tiež nikdy nestrácajú svoj význam. Už skalné maľby primitívneho lovca stelesňovali začínajúci estetické schopnostiľudia: zrodila sa v nich fantázia a predstavivosť, rozvíjala sa schopnosť komunikovať. To bola prehistória umenia, ktorá pripravila pôdu pre jeho formovanie a rozvoj.
V staroveku ľudia žili v priemere 30-40 rokov. Ak porovnáme ľudský život a počas celej existencie zeme sa ukazuje, že ľudský život je veľmi krátky. Môžete si napríklad zobrať Michaila Jurijeviča Lermontova, ktorý žil len 27 rokov, ale za jeho krátky život napísal obrovské množstvo literárnych diel, na ktoré sme dodnes hrdí.
Homérove básne „Ilias“ a „Odysea“ prežili dodnes, hoci sám Homér žil v 13. storočí pred Kristom. V tom čase čítal svoje diela a ľudia sa ich učili naspamäť a potom si ich zapisovali alebo odovzdávali naspamäť. V súčasnosti sú veľmi uctievaní po celom svete.
Úplne súhlasím s týmto starovekým aforizmom. Napríklad si môžeme spomenúť na Alexandra Sergejeviča Puškina, ktorý žil iba 38 rokov, ale zanechal obrovský literárne dedičstvo, uctievaného po celom svete dodnes, a to všetko vďaka večným témam, o ktorých písal vo svojich dielach: láska, priateľstvo, smrť, samota.
Uverejnené na Allbest.ru
Podobné dokumenty
Pôvod umenia a jeho hlavné funkcie. Jeden zo spôsobov, ako človek chápe svet a seba. Estetické a mravné vedomie človeka. Hlavné kategórie a spoločenský obsah umenia. Je v umení pokrok? Fenomén génia.
test, pridaný 20.11.2008
Životopis Arthura Schopenhauera. Dedičstvo veľkého filozofa. Fenomenálnosť nášho sveta. Pozemské šťastie. Tvrdá kritika optimistických filozofov. Smrť ako najdôležitejší faktor ľudská existencia. Strach človeka zo smrti. Postoj človeka k životu.
abstrakt, pridaný 12.09.2008
Pojem osud a zmysel ľudského života. Uvedomenie si nevyhnutnosti smrti. Pojem osud ako prozreteľnosť, prozreteľnosť. Prvky jedinečného duchovného života človeka. Kontemplácia a stelesnenie božského princípu v človeku. Osud a životná cesta osoba.
abstrakt, pridaný 04.07.2017
Život a smrť ako večné témy duchovnej kultúry. Dimenzie problému života, smrti a nesmrteľnosti. Uvedomenie si jednoty ľudského života a ľudskosti. Dejiny duchovného života ľudstva. Pochopenie významu života, smrti a nesmrteľnosti svetovými náboženstvami.
abstrakt, pridaný 28.09.2011
Vedomie človeka o konečnosti jeho pozemského bytia, o vývoji vlastný postoj na život a na smrť. Filozofia o zmysle života, smrti a nesmrteľnosti človeka. Otázky potvrdenia morálnej, duchovnej nesmrteľnosti človeka, práva na smrť.
abstrakt, pridaný 19.04.2010
Filozofické, náboženské, vedecké a politické názory veľkí filozofi od staroveku až po súčasnosť. Opis názorov európskych, arabských, ruských filozofov na vznik spoločnosti a štátu, poznanie pravdy, bytia, dialektické idey.
abstrakt, pridaný 21.10.2009
Duchovný život človeka ako osobitná sféra sveta javov, subjektívna oblasť vonkajší svet. Realita ľudská existencia. Láska ako odhalenie individuálnej osobnosti duše niekoho iného. Duchovná a morálna hodnota lásky. Problémy výberu svetonázoru.
článok, pridaný 30.09.2012
Marxistický koncept umenia ako formy povedomia verejnosti. Osobné, národné, medzinárodné a univerzálne v umení. Reflexia záujmov ľudí a ich svetonázoru. Interakcia rôznych národných kultúr v tvorbe umelcov.
abstrakt, pridaný 19.10.2012
Vplyv duchovnej a historickej situácie doby na postoj Martina Luthera a Karla Bartha k problému interakcie medzi Bohom a človekom. Metodologický prístup filozofov k rekonštrukcii textu Listu Rimanom. Hodnotenie náboženstva, etiky, sociálnej sféry.
práca, pridané 21.07.2013
Štúdium histórie hľadania zmyslu života. Vývoj vzorca pre zmysel života starovekého a stredovekého človeka v období renesancie a osvietenstva. Zmysel a nezmyselnosť, samozrejmosť skutočnej existencie. Hlavné ustanovenia sokratovskej formuly o zmysle života.
In Ars longa, vita brevis. Hippokrates
Bežné latinské príslovie Ars longa, vita brevis alebo Vita brevis, ars longa najčastejšie prekladané ako Život je krátky, umenie je večné.
Slnko. Antológia kamene mudrcov(? - ako správne preložiť?). Približne druhá polovica 16. storočia / Collectanea de Lapide Philosophiae. C. 2. polovica 16. storočia. Pôvod: Anglicko. Jazyk: latinčina, angličtina, gréčtina. Rozmery v mm: 150 x 100 (140 x 75). Papierový kódex. Britská knižnica. Sloane 1171, f. 100v. Slnko.
Existujú možnosti:
Umenie je dlhé, život je krátky.
Umenie trvá dlho, život je krátky.
Umenie trvá dlho, život je krátky.
Umenie je dlhé - život je krátky.
Život je krátky, veda je obrovská.
Život je krátky, umenie je obrovské.
Umenie trvá dlho, ale (ľudský) život je krátky.
Ale to je nesprávne pochopenie frázy, prinajmenšom nie úplne správne.
Preferujem preklad:
Cesta umenia je dlhá, ale život krátky
- presnejšie vyjadruje význam.
Môžete tiež:
Cesta vedy je dlhá, život krátky.
Život je krátky, veda je obrovská.
Oblasť vedy je neobmedzená a život je krátky.
2.
Slnko a drak. Antológia kameňov mudrcov (?). Približne druhá polovica 16. storočia / Collectanea de Lapide Philosophiae. B. L. Sloane 1171, nasl. 100v-101. Slnko a drak. Kresba tušom s obláčikmi slnka a draka v Collectanea de Lapide Philosophiae. C. 2. polovica 16. storočia. Pôvod: Anglicko.
Vita brevis, ars longa - latinská forma začiatku „aforizmov“ Hippokrata (asi 460 - asi 370 pred Kr.) - „otec medicíny“, veľký starogrécky mysliteľ, prírodovedec, lekár, zakladateľ moderny lekárska etika. [Hippokrates. Aforizmy, I, 1]. Hippokrates hovoril o umení liečiť.
3.
Peter Paul Rubens (1577-1640). Hippoctatus. Rytina, 1638 / Hippokrates, rytina Peter Paul Rubens, 1638. S láskavým dovolením Národnej lekárskej knižnice. commons.wikimedia.org/wiki/File:Hippocra tes_rubens.jpg
V staroveku sa veda a umenie spájali do jedného konceptu. Starogrécke slovo techne /τέχνη /techne zodpovedá latinskému ars. IN latinčina medzi pojmami „umenie“ a „veda“ nebol žiadny rozdiel: ich význam bol vyjadrený slovom „ars“ - integrálnou doktrínou, ktorá formuluje a kodifikuje praktické pravidlá.
Keď hovoríme o „umení“, Hippokrates prirodzene nemyslel umeleckú kreativitu, ale medicínu. Zmyslom tohto prirovnania je, že umenie liečiť je také zložité a vyžaduje si toľko vedomostí, že by nestačilo na jeho pochopenie počas celého ľudského života.
„Preto,“ vysvetlil rímsky stoický filozof Lucius Annaeus Seneca vo svojom diele „O krátkosti života“, „slávne zvolanie najväčšieho z lekárov, že život je krátky, ale umenie je dlhé. [Seneca „O pominuteľnosti života“, I, 1 ]. Vďaka Senecovi sa toto porekadlo ustálilo v latinskej podobe.
4.
Asclepius na výlete na ostrov Kos. Hippokrates vľavo. Starožitná mozaika. Asklepion. Ostrov Kos / Kos, Asclepeion. "Kos, Asclepeion: Asclepius (v strede) navštevuje Kos, vľavo Hippokrates, vpravo nejaká osoba z Kosu." cez.
V origináli znie Hippokratova myšlienka takto: Život je krátky, cesta umenia je dlhá (iný preklad: veda je obrovská), náhoda je prchavá, skúsenosť klame, úsudok je ťažký / lat. Vita brevis, ars vero longa, occasio autem praeceps, experientia fallax, judicium difficile / gr. Ὁ βίος βραχύς, ἡ δὲ τέχνη μακρή, ὁ δὲ καιρὸς ὀξύς, ἡ εύς, ἡ δα´ρ σεφα´ρή π δὲ κρίσις χαλεπή..
Výraz sa stal populárnym po tom, čo ho Johann Wolfgang Goethe zopakoval vo svojej tragédii „Faust“ v podobe: „Umenie trvá dlho, ale naše životy sú krátke“:
Faust
Ale ja chcem!
Mefistofeles
tomu rozumiem;
Obávam sa jednej veci, môj protest je len jeden:
Ars longa, vita brevis est.
Faust
A zvládam všetko.
Mefistofeles
Chvályhodné.
Ale život je, bohužiaľ, krátky,
A cesta k dokonalosti je dlhá,
Potrebujete pomocnú ruku.
[Goethe, Faust. Časť I, scéna 1.]
6.
Johann Heinrich Fussli (1741-1825). Umelec dohnaný do zúfalstva vznešenosťou ruín staroveku, 1778-1779 / Henry Fuseli (1741-1825). Umelec dojatý vznešenosťou starožitných fragmentov. 1778-1779. Červená krieda na sépiovom praní. 415 x 355 mm. Kunsthaus Zürich. cez
Slová starogréckeho lekára - o stručnosti oddelený život; iba vedecké poznatky, odovzdávané z generácie na generáciu, predlžujú tento život. Za Hippokratom bolo viac ako desať generácií Asklepiadov, profesionálnych kňazov medicíny. A po Hippokratovi uplynulo 2,5 tisíc rokov.
Nech je to akokoľvek, vo všetkom možné možnosti preklad Vita brevis, ars longa otázky o čom život je krátky nevzniká. Lebo život je krátky, veda a umenie sú neobmedzené, náhoda je neistá, skúsenosť klame, úsudok je ťažký.
Pramene, literatúra, poznámky:
Hippokrates. Aforizmy, I, 1; preklad z gréčtiny prof. V.I.Rudneva, s. 696 //Hippokrates. Vybrané knihy. M., 1936 / Citát zo „Zákonov“ - tamže, str.94.
Rudnev Vladimir Ivanovič (1870-1951) - prvý a jediný prekladateľ Hippokrata do ruštiny. Aj keď, možno sa teraz objavili nové preklady.
Latinsko-ruský slovník. Zostavil A.M. Malinin. Výkonný redaktor A.N. Štátne vydavateľstvo zahraničných a národných slovníkov. Moskva, 1952. Pp. 760.
Ruské myslenie a reč. Tvoje a niekoho iného. Skúsenosti s ruskou frazeológiou. Zbierka obrazných slov a alegórií. T.T. 1-2. Chôdza a výstižné slová. Zbierka ruských a zahraničných citátov, prísloví, porekadiel, povestných výrazov a jednotlivých slov. Petrohrad, typ. Ak. vedy.. M. I. Mikhelson. 1896-1912. - Umenie je dlhé - život je krátky.
Výkladový slovník cudzích slov od L.P.Krysina - M: Ruský jazyk, 1998. - Umenie je trvácne, ale život (človeka) je krátky.
Encyklopedický slovník populárnych slov a výrazov // Autor a zostavovateľ Vadim Serov // Písmeno Z // Život je krátky, umenie je večné. Rovnaký obsah sa skopíruje na rôzne stránky vrátane:
Zloženie
„Život je krátky, umenie je večné,“ ako hovorili starí Rimania. Tento výraz znamená, že hodnoty obsiahnuté v umeleckých dielach sú večné a nestrácajú svoj význam. Pri pohľade na velikánov architektonických štruktúr minulosti, si presvedčený, že toto príslovie je absolútne pravdivé. Ale čo diela? slovesné umenie?
Anglický prozaik a dramatik William Somerset Maugham Raz som si všimol, že večnosť akéhokoľvek literárneho diela sa meria v niekoľkých storočiach. Napríklad priemer moderná čítačka Je ťažké prinútiť niekoho, aby si prečítal úžasný román Françoisa Rabelaisa „Gargantua a Pantagruel“, plný zlej satiry a kyslého humoru, ktorý bol len pred niekoľkými storočiami bestsellerom, ako je teraz „Harry Potter“. Nemali by ste však hľadať také vzdialené príklady. Román „Eugene Onegin“, ktorý bol v prvom rade veľmi populárny štvrťroku XIX storočia, dnešok sa zmenil na vzdelávací materiál na hodiny literatúry a len málo dospelých si ju prečíta. Ukazuje sa teda, že literárne diela starnú rýchlejšie ako staroveké chrámy a sochy?
Tajomstvo krehkosti literárnych diel je v tom, že materiál, z ktorého sú vytvorené, je krátkodobý, alebo skôr premenlivý. Jazyk sa rýchlo mení, absorbuje nové slová a zbavuje sa starých. Rovnaký proces osvojovania si nového a opúšťania starého prebieha v mysli čitateľa. Zároveň však takéto „zastaranie“ a „aktualizácia“ nemožno považovať za absolútne, pretože existujú literárnych diel, ktoré nestratia svoju hodnotu ani po mnohých storočiach.
« Večné obrazy„V beletrii je ich málo. Spomeňme Shakespearovho Macbetha a Hamleta, Cerventesovho Dona Quijota a Goetheho Fausta. A skutočne „večných tém“ je ešte menej: láska, smrť, čin v mene ľudskosti - to je pravdepodobne všetko.
Diela, ktoré odrážajú „večné témy“, sú predurčené na dlhú životnosť. Stále vzrušujú mysle, nachádzajú stále viac a viac nových inkarnácií v dráme, výtvarného umenia, hudba. Pripomeňme si míľniky na ceste „večných“ literárnych diel.
Rytiny od Gustava Doré ilustrujúce " Božská komédia» Dante Alighieri.
Opera Faust od Charlesa Gounoda, ktorá využíva rovnakú zápletku ako v Goetheho Faustovi.
Balet „Don Quijote“ od Ludwiga Minkusa, nak román s rovnakým názvom Cervantes.
Inscenácia Shakespearovho Hamleta v podaní Meyerholdova divadla, ako aj filmové spracovanie slávnej tragédie ruského režiséra Kozinceva.
A to je len niekoľko príkladov toho, ako majstri umenia zvládajú dedičstvo literatúry minulosti.
Zdá sa, že kontinuita je to, čo robí literárne diela večnými. Jazyk sa mení fikcia, spisovatelia každej doby prinášajú do prózy, drámy a poézie niečo vlastné, ale témy a obrazy zrodené z génia veľkých majstrov minulosti zostávajú večné.
Ukazuje sa, že „večné“ témy a obrazy sú už plne rozvinuté? Naozaj dnes nevznikajú diela, ktoré sa časom stanú klasikou a vstúpia do „zlatého fondu“ svetovej kultúry? V skutočnosti sú „večné témy“ večné jednoducho preto, že neexistujú v čase. A dnes vznikajú literárne diela, ktoré si zaslúžia zostať po stáročia. Život je krátky, umenie je večné a jeden bez druhého nemôžu existovať.
Vek človeka je krátky a najmä vek básnika. Veď básnik žije v dvoch dimenziách: v každodenný život ako všetci ostatní normálnych ľudí, a v umení, kde prichádza do styku s tajomstvami vesmíru, počúva najjemnejšie pohyby duše a cíti hlbokú príbuznosť so všetkým živým.
Veľký ruský básnik A.S. Puškin žil iba tridsaťosem rokov. „Čítaním jeho diel môžete človeka v sebe veľkolepo vychovať,“ napísal o ňom V. G. Belinsky. V dielach A. S. Puškina pred nami prechádza celý ľudský život, jeho sny a zvody, jeho nádeje a utrpenia, bujarosť, tlak mladých citov a sofistikovaná zrelosť:
A počul som, ako sa obloha chveje,
A nebeský let anjelov,
A morský plaz pod vodou,
A vegetácia pod viničom...
Tieto slová Puškinovho „proroka“ možno pripísať aj samotnému autorovi týchto riadkov. F. M. Dostojevskij písal o „celosvetovej vnímavosti“ A. S. Puškina. Život pre básnika je bezpodmienečnou a absolútnou hodnotou, je to jednota, v ktorej nie je nič oddelené alebo nadbytočné, a dokonca aj jeho konečnosť je básnikom akceptovaná:
A nech pri vchode do hrobu
Mladý sa bude hrať so životom,
A ľahostajná príroda
Žiar večnou krásou.
Aká milosť, jemnosť pocitov, skutočne skvelé spojenie „magických zvukov, pocitov a myšlienok“.
M. Yu Lermontov žil dvadsaťsedem rokov. jeho " železný verš, presiaknutý horkosťou a hnevom“ skandovali vnútornú sloboduľudskej osobnosti, hovoril o tragická osamelosť a harmónia prírody, nedosiahnuteľná pre ľudí:
Všade okolo mňa kvitla Božia záhrada;
Rastlinný dúhový outfit
Zachované stopy nebeských sĺz,
A kučery viniča
Tkanie, predvádzanie sa medzi stromami...
Príroda v textoch M. Yu Lermontova je plná animácie, obrovská a tajomný život. Hlasy prírody „hovorili o tajomstvách neba a zeme“. Len človek necíti úplné splynutie s prírodou, a preto je jeho údel tragický.
A je to nudné a smutné a nie je komu podať ruku
Vo chvíli duchovného nešťastia.
Túžby? Čo je márne si navždy priať...
Texty M. Yu Lermontova sú spoveďou nekonečne osamelej, odvážnej a rebelskej duše.
Život vynikajúceho básnika 20. storočia S. A. Yesenina bol krátky - iba tridsať rokov.
Pri čítaní jeho básní obdivujeme krásu zelene, prežívame veľkú lásku k vlasti, k životu, ku všetkému živému a cítime pokrvné spojenie s okolitým svetom.
O Rus'! - malinové pole
A modrá, ktorá spadla do rieky.
Milujem ťa až k radosti a bolesti
Tvoja jazerná melanchólia.
Veľkosť Yeseninovej poézie spočíva v jej maximálnej úprimnosti, v ostrosti jej filozofických a morálne problémy, je, že v každom riadku, v každom slove cítiš niečo veľmi blízke, drahá.
Život básnika N. Gumileva bol tragický. Žil iba tridsaťpäť rokov. Je romantik a snílek, spevák dobyvateľov, kapitánov a bojovníkov. Sníval o exotických jaskyniach, afrických žirafách, rozprávkových pavilónoch:
Medzi umelým jazerom
Porcelánový pavilón išiel hore,
Klenutý ako tigrí chrbát,
Vedie k nemu jaspisový most...
Ale harmónia a krása sa ukážu ako krehké a prechodné. V mnohých jeho dielach je počuť zúfalstvo, zrútenie a predtuchu smrti:
Vývesný štít... krvavé listy
Hovorí sa, že zelená, ja viem, tu
Namiesto kapusty a namiesto rutabagy
Predávajú mŕtve hlavy.
V červenej košeli, s tvárou ako vemeno,
Kat mi odrezal hlavu a...
Básnikov život bol krátky, ale nebol zbytočný: jeho potomkovia si ho budú navždy pamätať. Umenie je živá pamäť, prenáša z generácie na generáciu myšlienky a pocity, bolesť a radosť, zisky a sklamania - všetko, s čím človek žije.