Gogolov smer. Prirodzená škola“ v ruskej literatúre
Prirodzená škola - kódové meno počiatočné štádium rozvoj kritický realizmus v ruskej literatúre 40. rokov 19. storočia, ktorá vznikla pod vplyvom diela Nikolaja Vasilieviča Gogoľa. Do „prírodnej školy“ patrili Turgenev a Dostojevskij, Grigorovič, Herzen, Gončarov, Nekrasov, Panaev, Dahl, Chernyshevsky, Saltykov-Shchedrin a ďalší.
Prírodná škola je označenie novej etapy vo vývoji ruského kritického realizmu, ktorý vznikol v Rusku v 40. rokoch 19. storočia, spojený s tvorivými tradíciami N. V. Gogola a estetikou V. G. Belinského. Meno "N.sh." (prvýkrát použil F.V. Bulgarin v novinách „Severná včela“ z 26.II.1846, č. 22 s polemickým účelom ponížiť nov. literárny smer) sa zakorenilo v Belinského článkoch ako označenie kanála ruského realizmu, ktorý je spojený s menom Gogol. Formácia "N.sh." odkazuje na roky 1842-1845, kedy sa pod ideologickým vplyvom Belinského v časopise Opistechestvennye zjednotila skupina spisovateľov (N.A. Nekrasov, D.V. Grigorovič, I.S. Turgenev, A.I. Herzen, I.I. Panajev, E.P. Grebenka, V.I. .Dal). O niečo neskôr tam publikovali F.M. Dostojevskij a M.E. Saltykov. Títo spisovatelia sa objavili aj v zbierkach „Fyziológia Petrohradu“ (1. – 2. časť, 1845), „Petrohradská zbierka“ (1846), ktoré sa stali programom pre „N.Sh“. Prvý z nich pozostával z takzvaných „fyziologických esejí“, ktoré predstavovali priame pozorovania, náčrty, ako sú fotografie z prírody - fyziológia života. veľkomesta. Tento žáner vznikol vo Francúzsku v 20-30-tych rokoch 19. storočia a mal určitý vplyv na vývoj ruskej „fyziologickej eseje“. Zbierka „Fyziológia Petrohradu“ charakterizovala typy a život robotníkov, menších úradníkov a deklasovaných ľudí hlavného mesta a bola presiaknutá kritickým postojom k realite. „Petrohradská kolekcia“ sa vyznačovala rôznorodosťou žánrov a originalitou mladých talentov. Publikoval prvý príbeh F. M. Dostojevského „Chudobní ľudia“, diela Nekrasova, Herzena, Turgeneva a ďalších Od roku 1847 organ „N.sh. sa stáva časopisom Sovremennik. Publikovalo „Poznámky lovca“ od Turgeneva, „ Obyčajný príbeh"I.A. Goncharova, "Kto je na vine?" Herzen a ďalší. Manifest "N.sh." sa objavil „Úvod“ do zbierky „Fyziológia Petrohradu“, kde Belinsky písal o potrebe omše realistická literatúra, ktorý „... vo forme ciest, výletov, esejí, príbehov... by predstavil rôzne časti bezhraničné a rozmanité Rusko...“. Spisovatelia musia podľa Belinského ruskú realitu nielen poznať, ale ju aj správne pochopiť, „... nielen pozorovať, ale aj posudzovať“ (Poln. sobr. soch., zv. 8, 1955, s. 377, 384 ). „Odoberte umeniu právo slúžiť verejný záujem“, napísal Belinskij, „neznamená povzniesť, ale ponížiť ho, pretože to znamená pripraviť ho o samotnú jeho živú silu, teda myšlienku...“ (tamže, zv. 10, s. 311). Vyhlásenie o zásadách "N.sh." obsiahnuté v Belinského článkoch: „Odpoveď na „Moskvitian“, „Pohľad na ruskú literatúru z roku 1846“, „Pohľad na ruskú literatúru z roku 1847“ atď. (pozri tamže, zv. 10, 1956).
Na podporu Gogoľovho realizmu Belinsky napísal, že „N.sh.“ používali metódu vedomejšie ako predtým kritický obraz realita obsiahnutá v Gogoľovej satire. Zároveň poznamenal, že „N.sh.“ „... bol výsledkom celého doterajšieho vývoja našej literatúry a odpoveďou na moderné potreby našej spoločnosti“ (tamže, zv. 10, s. 243). V roku 1848 Belinsky už tvrdil, že „N.sh.“ teraz stojí v popredí ruskej literatúry.
Pod heslom " Gogolov smer» "N.sh." zjednotený najlepší spisovatelia tej doby, aj keď svetonázorovo odlišné. Títo spisovatelia rozšírili oblasť ruského života, ktorá získala právo byť zobrazená v umení. Obrátili sa na reprodukciu nižších vrstiev spoločnosti, popierali nevoľníctvo, ničivú silu peňazí a hodností a zlozvyky spoločenského systému, ktoré deformujú ľudskú osobnosť. U niektorých autorov popieranie sociálnej nespravodlivosti prerástlo do zobrazenia narastajúceho protestu tých najznevýhodnenejších („Chudobní ľudia“ od Dostojevského, „Zmätená záležitosť“ od Saltykova, Nekrasovove básne a jeho esej „Petersburg Corners“, „Anton Goremyk “ od Grigoroviča).
S vývojom "N.sh." začnú v literatúre dominovať prozaické žánre. Túžba po faktoch, presnosti a spoľahlivosti tiež predložila nové princípy fabulácie – nie románové, ale esejistické. Obľúbenými žánrami v 40. rokoch boli eseje, memoáre, cestopisy, poviedky, spoločenské, každodenné a sociálno-psychologické príbehy. Dôležité miesto Svoje miesto začal zaujímať aj sociálno-psychologický román, ktorého rozkvet v druhej polovici 19. storočia predurčil slávu ruskej realistickej prózy. V tej dobe boli zásady "N.sh." sa prenášajú aj do poézie (básne Nekrasova, N.P. Ogareva, básne Turgeneva), ako aj do drámy (Turgenev). Demokratizuje sa aj jazyk literatúry. IN umelecký prejav zavádza sa jazyk novín a žurnalistiky, ľudový jazyk, odbornosť a dialektizmy. Sociálny pátos a demokratický obsah „N.sh.“ ovplyvnilo reznú hranu ruské umenie: vizuálne (P.A. Fedotov, A.A. Agin) a hudobné (A.S. Dargomyžskij, M.P. Musorgskij).
"N.sh." kritizovali zástupcovia rôznymi smermi: bola obviňovaná z toho, že je naklonená „nízkym ľuďom“, že je „špinavá-filná“, že je politicky nespoľahlivá (Bulgarín), má jednostranný negatívny prístup k životu, napodobňuje najnovšie francúzska literatúra. "N.sh." bol zosmiešňovaný v Karatyginovom vaudeville „Prírodná škola“ (1847). Po Belinského smrti bolo meno "N.sh." bol zakázaný cenzúrou. V 50-tych rokoch sa používal termín „gogolovský smer“ (typicky názov diela N.G. Chernyshevského „Eseje Gogolovo obdobie ruská literatúra“). Neskôr sa pojem „gogolovský smer“ začal chápať širšie ako samotný „N.S.
VYŠETRENIE Lístok 4
Hotové práce
STUPEŇ FUNGUJE
Veľa už prešlo a teraz ste absolvent, ak, samozrejme, prácu napíšete načas. Ale život je taká vec, že až teraz je vám jasné, že keď prestanete byť študentom, stratíte všetky študentské radosti, z ktorých mnohé ste nikdy nevyskúšali, všetko odložíte a odložíte na neskôr. A teraz namiesto dobiehania pracuješ na diplomovej práci? Existuje vynikajúce riešenie: stiahnite si diplomovú prácu, ktorú potrebujete z našej webovej stránky - a okamžite budete mať veľa voľného času!
Práce boli úspešne obhájené na popredných univerzitách Kazašskej republiky.
Cena práce od 20 000 tenge
KURZ FUNGUJE
Projekt kurzu je prvou serióznou praktickou prácou. Práve písaním ročníkových prác začína príprava na vypracovanie diplomových projektov. Ak sa študent naučí správne prezentovať obsah témy v kurzovom projekte a kompetentne ho formátovať, nebude mať v budúcnosti problémy ani s písaním správ, ani so zostavovaním. tézy, ani s plnením iných praktických úloh. S cieľom pomôcť študentom pri písaní tohto typu študentskej práce a objasniť otázky, ktoré sa vynárajú pri jej príprave, vznikla táto informačná časť.
Cena práce od 2500 tenge
MAGISTERSKÉ DIZERÁTNE PRÁCE
Momentálne vo vyšších vzdelávacie inštitúcie V Kazachstane a krajinách SNŠ je úroveň vysokoškolského vzdelávania veľmi bežná odborné vzdelanie, ktorý nadväzuje na bakalárske štúdium - magisterské štúdium. V magisterskom programe študenti študujú s cieľom získať magisterský titul, ktorý je vo väčšine krajín sveta uznávaný viac ako bakalársky a uznávajú ho aj zahraniční zamestnávatelia. Výsledkom magisterského štúdia je obhajoba diplomovej práce.
Poskytneme vám aktuálny analytický a textový materiál v cene sú 2 vedecké články a abstrakt.
Náklady na prácu od 35 000 tenge
PRAXE
Po absolvovaní akéhokoľvek typu študentskej praxe (vzdelávacej, priemyselnej, predpromócie) je potrebná správa. Tento dokument bude potvrdením praktická prácaštudenta a podkladom pre tvorbu hodnotenia pre prax. Na vypracovanie správy o stáži je zvyčajne potrebné zhromaždiť a analyzovať informácie o podniku, zvážiť štruktúru a pracovnú rutinu organizácie, v ktorej stáž prebieha, a zostaviť kalendárny plán a opíšte svoje praktické činnosti.
Pomôžeme vám napísať správu o vašej stáži, berúc do úvahy špecifiká činnosti konkrétneho podniku.
Záverečný test pre kurz 10. ročník Možnosť – 2
1. Uveďte autorov druhej polovice 19. storočia, ktorých názvy diel obsahujú opozíciu.
A) A.N. Ostrovskij, I.S. Turgenev, M.E. Saltykov-Shchedrin
B) I.S. Turgenev, F. M. Tolstoj
B) I.A. Gončarov, F. M. Dostojevskij, A. P. Čechov
G) L. N. Leskov, I. S
2. V diele ktorého básnika bol prvýkrát použitý impresionistický štýl zobrazenia?
A) N.A. Nekrasov B) A.A
B) F.I. Tyutchev D) A.K
A) A. N. Ostrovskij „Búrka“ B) L. N. Tolstoy „Živá mŕtvola“
B) F. M. Dostojevskij „Zločin a trest“ G) N. S. Leskov „Lady Macbeth...“
4. Ktorý výtvarná technika použil autor v túto pasáž: „Blahoslavený jemný básnik, // V ktorom je málo žlče, veľa citu // Tak úprimne ho pozdravujem // Priatelia pokojného umenia..“
A) alegória B) protiklad
B) metafora D) hyperbola
5. Uveďte hlavné kritériá hodnotenia osobnosti v románe L. N. Tolstého „Vojna a mier“.
A) hrdosť a hrdosť B) prirodzenosť a morálka
B) vznešenosť a láskavosť D) štedrosť a odvaha
6. Ktorý z ruských spisovateľov bol odsúdený na ťažké práce?
A) M. E. Saltykov-Shchedrin B) F. M. Dostojevskij
B) A.I. Herzen D) N.A. Nekrasov
7. Ktorý literárny typ zobrazený na obraze divočiny (A.N. Ostrovsky „Búrka“)?
A) napíšte " malý muž» B) tyran
B) napíšte " osoba navyše» D)romantický hrdina
A) I.A. Gončarov B) M.E. Saltykov-Shchedrin
B) N.A. Nekrasov D) A.P. Čechov
9.Uveďte, aké postavenie zaujíma autor v epickom románe Vojna a mier.
A) účastník prebiehajúcich podujatí
B) osoba, ktorá hlboko prežíva a komentuje opísané udalosti
B) nezaujatý pozorovateľ
D) rozprávač, ktorý preruší dej, aby čitateľovi povedal o sebe
10.Uveďte názov pluku, v ktorom slúžil Nikolaj Rostov (L.N. Tolstoj „Vojna a mier“).
A) Preobraženskij B) Izmailovský
B) Pavlogradskij D) Semenovský
11.Aký typ literatúry sa stal dominantným v druhej polovici 19. storočia?
A) texty B) epické
B) dráma D) lyricko-epická
12.Uveďte, ktorý z ruských spisovateľov hovoril o potrebe „vytlačiť zo seba otroka po kvapkách“.
A) I.A. B) L.N
B) A. P. Čechov D) F. M. Dostojevskij
13. V diele ktorého spisovateľa je prvýkrát zobrazený typ „malého človiečika“?
A) Samson Vyrin v “ Prednosta stanice»A.S
B) Akakiy Akakievič vo filme „The Overcoat“ od N. V. Gogola
B) Maxim Maksimych vo filme „Hrdina našej doby“ od M.Yu Lermontova
D) Kapitán Tushin vo filme „Vojna a mier“ od L. N
14. Agafya Pshenitsyna je hrdinka:
A) román I.S. Turgeneva „Otcovia a synovia“
B) Román F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ G
B) Román I. A. Goncharova „Oblomov“
D) Tolstého román „Vojna a mier“
A) A.S. B) F.I
B) N.A. Nekrasov D) A.A
16.Ktorý z hrdinov románu F.M. Dostojevského položil otázku „Som chvejúci sa tvor alebo mám právo“?
A) Soňa Marmeladová B) R. Raskoľnikov
B) Pjotr Lužin D) Lebezjatnikov
17. Uveďte, ktorý z ruských básnikov vlastní báseň „Stretol som ťa - a celá minulosť ...“
A) N.A. Nekrasov B) F.I
B) A.S. D) A.A
18.Pomenujte „šťastného“ človeka v básni N.A. Nekrasova „Kto žije dobre v Rusku“.
A) Savely B) Matryona Korchagina
B) Grigorij Dobroslonov D) Ermil Girin
19.Uveďte, čo učil učiteľ Belikov, postava z príbehu „Muž v prípade“ od A.P. Čechova.
A) zemepis B) literatúra
B) grécky jazyk D) Boží zákon
20. V románe „Vojna a mier“ je dobroty ktorí dosiahli vrchol mravného a duchovný rozvoj. Jedným z nich je Kutuzov, druhým je
A) Pierre Bezukhov B) Andrej Bolkonskij
B) Platón Karatajev D) Vasilij Denisov
21. Aké chyby urobil Raskoľnikov (F.M. Dostojevskij „Zločin a trest“) pri vražde starej ženy?
A) zabudol zavrieť dvere bytu B) nechal klobúk na mieste činu
B) zabudol si vziať zločineckú zbraň D) zašpinil sa od krvi
22. Žánrová definícia „epického románu“ znamená:
A) román o ideologické a morálne hľadania jednotlivcov spojených s osudom národa
B) román, v ktorom nie jeden, ale hneď niekoľko ústredné postavy a medzi inými postavami sú historické postavy
B) román venovaný o historickej udalosti ovplyvňovanie osudu krajiny
23. Zlom v živote Ivana Flyagina (N.S. Leskov „Začarovaný tulák“) nastáva, keď
A) uznáva sa ako veľký hriešnik a chce svoju vinu odčiniť utrpením
B) vzdá sa viery a prestane sa modliť
C) svojou vinou človek zomrie
24. Nasledujúca postava nesúvisí s príbehom „Muž v prípade“ od A. P. Čechova
A) Gurov B) Kovalenko
B) Burkin D) Belikov
Záverečný test pre kurz 10. ročník Možnosť – 3
1. Uveďte dôvody zmien v postave D.I. Startseva (A.P. Čechov „Ionych“).
A) vplyv jeho snúbenice B) vplyv okolia
B) vplyv rodičov D) lekárske povolanie
2. Uveďte, ku ktorému literárnemu smeru treba zaradiť epický román L. N. Tolstého „Vojna a mier“.
A) romantizmus B) klasicizmus
B) sentimentalizmus D) realizmus
3.Uveďte dielo A.P. Čechova, čo je lyrická komédia.
A) „Muž v prípade“ B) „Medveď“
B) „Čajka“ D) „Dáma so psom“
4.Uveďte, ktorý autor vlastní výrok „Niet veľkosti tam, kde nie je jednoduchosť, dobro a pravda.“
A) M. E. Saltykov-Shchedrin B) L. N. Tolstoj
B) F. M. Dostojevskij D) A. P. Čechov
5.Uveďte, kde sa odohráva hlavná akcia románu I.A. Goncharova „Oblomov“.
A) Petrohrad B) mesto NN
B) Moskva D) Oblomovovo panstvo Tula
6. Ktorého z hrdinov románu „Zločin a trest“ rušia sny?
A) Lebezjatnikov B) Lužin
B) Sonya D) Svidrigailov
7. Ku ktorej postave z Čechovovho príbehu patrí nasledujúca poznámka: „Maloruský jazyk svojou nežnosťou a príjemnou zvučnosťou pripomína starú gréčtinu“
A) Belikov („Muž v prípade“) B) Ochumelov („Chameleón“)
B) Turkin („Ionych“) D) Ippolit Ippolitych („Učiteľ literatúry“)
8.Uveďte spisovateľa, ktorý bol dôstojníkom delostrelectva a zúčastnil sa na obrane Sevastopolu v roku 1854.
A) I.A. Gončarov B) F. M. Dostojevskij
B) L.N. D) I.S
9.Uveďte druhý názov hnutia Gogoľ v literatúre.
A) čisté umenie B) dekadencia
B) prírodná škola D) socialistický realizmus
10.Uveďte, ktoré z nasledujúcich kompozitné diely nie je povinná.
A) prológ B) vrchol
B) začiatok D) rozlíšenie
11. Rovnako ako v Umelecké divadlo pomenovaná charakteristika Čechovove hry rozvoj akcie?
A) „búrlivý prúd“ B) „spodný prúd“
B) „prúd vedomia“ D) „neviditeľný život“
12.Aká téma prevláda v tvorbe N.A. Nekrasova?
A) téma mesta B) láska
B) osamelosť D) občianstvo
13.Uveďte, ktorý z ruských spisovateľov napísal slová, že „krása zachráni svet“.
A) F. M. Dostojevskij B) I.A
B) L. N. Tolstoj D) A. P. Čechov
14. Akú neresť odhaľuje A.P. Čechov v príbehu „Ionych“?
A) duchovná prázdnota B) poroba
B) uctievanie hodnosti D) pokrytectvo
A) N.A. Nekrasov „Kto žije dobre v Rusku“ V) N.S. Leskov „Začarovaný tulák“
B) A.N. Ostrovsky „Búrka“ D) I.A.
16.V ktorom z uvedené diela odohráva sa akcia na pozadí panorámy Volhy?
A) „Višňový sad“ B) „Mŕtve duše“
B) „Búrka“ D) „Egreš“
17. Uveďte, komu sú venované nasledujúce riadky z básne N.A.Nekrasova: „Naivná a vášnivá duša, // V ktorej vreli krásne myšlienky, // Vytrvalá, znepokojujúca a ponáhľajúca sa, // Poctivo si kráčala k jednej, vysokej cieľ...“
A) N.G. Černyševskij B) V.G
B)N.V.Gogoľ D)M.Yu.Lermontov
18.Uveďte, ktorému literárnemu smeru možno pripísať epický román L. N. Tolstého „Vojna a mier“.
A) klasicizmus B) romantizmus
B) realizmus D) sentimentalizmus
19.Uveďte čo spoločenské postavenie Marfa Ignatievna Kabanova (A.N. Ostrovsky „Búrka“)
A) buržoázna B) sedliacka žena
B) šľachtičná D) manželka obchodníka
A) groteska B) alegória
B) personifikácia D) prirovnanie
21. Oblomovov sen (I.A. Goncharov „Oblomov“) je
A) História rodiny Oblomovcov
B) realistické zobrazenie ruskej dediny počas poddanstva
C) poetický obraz ruského života, kde sa mieša realita a rozprávky
22. Vyhlásenie obsahujúce faktická chyba(L.N. Tolstoy „Vojna a mier“).
A) Tolstoy porovnáva družičku A.P. Sherer s milenkou pradiarskej dielne
B) hrdinský čin princa Andreja určil výsledok bitky pri Slavkove
C) Danilo Kupor je tanec, ktorý sa tancuje na Rostovove meniny
23. Ivan Flyagin (N.S. Leskov „Začarovaný pútnik“) sa vyznačuje nasledujúcimi z týchto vlastností
A) bezcitnosť B) jednoduchosť
B) ľahostajnosť D) arogancia
24.Pomenujte diela, v ktorých sú hrdinovia, ktorých obrazy sa vracajú k obrazom epických hrdinov
A) „Začarovaný tulák“, „O láske“
B) „Začarovaný pútnik“, „Ktorému sa dobre žije v Rusku“
B) „Kto žije dobre v Rusku“, „Búrka“
D) „Búrka“, „O láske“
Záverečný test pre kurz 10. ročník Možnosť – 4
1. Prečo A.P. Čechov nazval svoju hru „Višňový sad“ komédiou?
A) vtipná zápletka B) fraškovité situácie
B) komický koniec D) tvrdenia postáv sú v rozpore s ich schopnosťami
2. Uveďte, ktorý z ruských spisovateľov napísal slová „Rusko rozumom nepochopíš, bežným meradlom ho nezmeriaš...“
A) A.K. Tolstoy B) A.A
B) A.S. D) F.I
3.Uveďte, ktorý z ruských spisovateľov sa zúčastnil obrany Sevastopolu.
A) F. M. Dostojevskij B) F.I
B) L.N. D) I.A
4.Uveďte, ktorý z ruských básnikov napísal slová „Nemôžete byť básnikom, ale musíte byť občanom“.
A) A.A.Fet B)N.A.Nekrasov
B) F.I. Tyutchev D) A.K
5.Uveďte, ktoré z menovaných diel nie je zahrnuté v cykle „Zápisky lovca“ od I.S.
A)" Malinová voda"B) "Speváci"
B) „Mumu“ D) „Biryuk“
6.Uveďte, komu bol venovaný román I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“.
A) N.G. Černyševskij B) V.G
B) N.A. Nekrasov D) A.A. Grigoriev
7. Ktorý ruský spisovateľ slúžil na ťažkých prácach vo väznici v Omsku?
A) N.G. Černyševskij B) F. M. Dostojevskij
B) M. E. Saltykov-Shchedrin D) N. A. Nekrasov
8.Uveďte pisateľa, ktorý sa dopustil cestu okolo sveta na palube fregaty "Pallada"
A) I.S. Turgenev B) L.N
B) I.A. Gončarov D) A.P. Čechov
9.Uveďte meno spisovateľa, ktorý podnikol výlet na ostrov Sachalin.
A) L. N. Tolstoj B) A. P. Čechov
B) I.A. Gončarov D) M.E. Saltykov-Shchedrin
10.Uveďte meno spisovateľa, ktorý nie je rodákom z Moskvy.
A) A.S. B) F.M
B) M.Yu Lermontov D) A.P. Čechov
11.Vyberte správnu postupnosť zmeny jedného literárneho smeru na druhý.
A) sentimentalizmus, romantizmus, klasicizmus, realizmus, modernizmus
B) modernizmus, romantizmus, realizmus, sentimentalizmus, klasicizmus
C) klasicizmus, sentimentalizmus, romantizmus, realizmus, modernizmus
D) realizmus, klasicizmus, sentimentalizmus, romantizmus, modernizmus
12. Obľúbený žáner poézie N.A. Nekrasova je:
A) óda B) elégia
B) balada D) posolstvo
13.Uveďte básnika, v ktorého diele sa báseň „Prorok“ nenachádza
A) A.S. Puškin B) N.A. Nekrasov
B) M.Yu Lermontov D) F.I
14.Čo má L.N. Tolstoy na mysli pod pojmom „ľudia“?
A) všetci pracovníci, ktorí vytvárajú materiálne hodnoty
B) nevoľníci pracujúci na pôde
C) súhrn zástupcov všetkých sociálne skupiny a triedy prejavujúce spiritualitu, vlastenectvo
D) remeselníci, remeselníci
15. Ktorý z hrdinov románu L. N. Tolstého „Vojna a mier! Sú slová „Musíš žiť, musíš milovať, musíš veriť“?
A) Andrej Bolkonskij B) Pierre Bezukhov
B) Nikolaj Rostov D) Platón Karatajev
16.Ako sa to volá najvyšší bod vo vývoji deja literárneho diela?
A) hyperbola B) expozícia
B) groteska D) vrchol
17. Uveďte, čo určuje Loopakhinovu aktivitu v komédii A. P. Čechova „Višňový sad“.
A) túžba zničiť Ranevskú a privlastniť si jej majetok
B) túžba pomstiť sa majiteľom, ktorí upadli do chudoby
C) pokus pomôcť Ranevskej zlepšiť jej finančnú situáciu
D) sen zničiť čerešňový sad, pripomínajúc mu jeho ťažké detstvo
18.Uveďte dielo, v ktorého zápletke nie je epizóda súboja.
A) A.S. Pushkin „Výstrel“ B) A.S. Griboedov „Beda z Wit“
B) L.N. „Vojna a mier“ D) M.Yu „Hrdina našej doby“
19.Uveďte autora a dielo podľa záverečné slová: „Akékoľvek vášnivé, hriešne, odbojné srdce skrýva v hrobe, kvety na ňom rastúce pokojne hľadia na nás svojimi nevinnými očami; nielen o večnom pokoji „ľahostajnej“ prírody; hovoria aj o večnom zmierení a nekonečnom živote.“
A) M.Yu „Hrdina našej doby“ B) F. M. Dostojevskij „Zločin a trest“
B) L. N. Tolstoj „Vojna a mier“ D) I.S. Turgenev „Otcovia a synovia“
20. Aké umelecké zariadenie používa A.A Fet v nasledujúcej pasáži: „Dnes ráno, táto radosť, // táto sila dňa a svetla, // táto modrá klenba, // tento krik a čiary, // tieto kŕdle, tieto vtáky. ,//Tieto reči o vodách..."
A) personifikácia B) anafora
B) antitéza D) epiteton
21. Bazarov (I.S. Turgenev „Otcovia a synovia“) hovorí Arkadymu o svojom otcovi: „Rovnaký excentrik ako tvoj, len iným spôsobom.“ Otcovia sú si v tom podobní
A) blízky vekom a sociálnym postavením
B) milovať prírodu, hudbu a poéziu
C) milujú svojich synov a snažia sa držať krok s dobou
22. V básni N.A. Nekrasova „Kto žije dobre v Rusku“ sú tieto postavy:
A) Ermil Girin, Kuligin, Yakim Nagoy B) Ermil Girin, Utyatin, Yakim Nagoy
B) Yakim Nagoy, Kudryash, Utyatin D) Feklusha, Utyatin, Kuligin
23. Leskovov koncept neuvažuje o ďalšej strane pojmu „spravodlivý človek“.
A) schopnosť uspokojiť sa s málom, ale nikdy nekonať proti svedomiu
B) náboženské odpútanie sa od pozemských vášní, služba Bohu
B) schopnosť obyčajný človek k sebaobetovaniu.
24. Nasledujúci problém nie je nastolený v príbehu „Egreš“ od A.P. Čechova
A) Vzťah medzi človekom a prírodou
B) degradácia osobnosti
B) osobná zodpovednosť za to, čo sa deje vo svete
D) Ruská inteligencia
Alla Petrovna učiteľka literatúry, 1 kvalifikačnej kategórii, 48 rokov praxe
"GOGOL DIRECTION"- lit. smer, ktorý začal N. V. Gogoľ s „Petrohradskými príbehmi“, „Generálnym inšpektorom“ a „ Mŕtve duše„a strih bol určený v 40. rokoch. Ako prírodná škola. V. G. Belinský, horlivý zástanca prírodnej školy, zdôrazňoval jej prepojenie s ideovou a umeleckou. princípy Gogoľovho realizmu. kreativita, potvrdzujúca plodný vplyv Gogoľovej školy na modernú dobu. rus. literárne Termín vznikol v 50. rokoch. 19. storočia v diskusii medzi revolučno-demokratickými. a liberálna kritika ako označenie spoločensko-kritického, satirického. linky v ruštine lit-re. demokratický kritika prišla s odôvodnením „G. n." v modernom lit-re. Tomuto cieľu bola venovaná predovšetkým rozsiahla práca N. G. Chernyshevského „Eseje o Gogoľovom období v ruštine“. Literatúra“, publikované v Sovremennik
v roku 1855. A. V. Družinin vystúpil proti myšlienkam Černyševského, ktorý v „Knižnici na čítanie“ (1856, č. 11, 12) publikoval článok „Kritika gogoľského obdobia ruskej literatúry a náš vzťah k nej“, v ktorom , zámerne pretláčajúc Gogoľove a Puškinove princípy do ruštiny. doslova obhajoval „umelecké“ chápanie umenia.
Idealistická, liberálna kritika (Družinin, P.V. Annenkov, S.S. Dudyshkin, N.D. Akhsharumov) a slavjanofil (A.A. Grigoriev, T.I. Filippov, B.N. Almazov, E.N. Edelson) písali o potrebe prekonať Gogoľovu „jednostrannú kritiku“ (Pnenkov, P. význam umelecké diela pre spoločnosť“, 1856) a o víťazstve „Puškinovho smeru“, „čistého umeleckej poézie“, „zdravý“ postoj k životu. Potvrdenie tejto tézy sa snažili nájsť v dielach A. N. Ostrovského, A. F. Pisemského, I. S. Turgeneva, I. A. Gončarova, jednostranne charakterizujúcich určité aspekty tvorby týchto spisovateľov.
Historické a literárne porovnanie A. S. Puškina a N. V. Gogolu ako umelcov porovná. posúdenie ich spoločenského významu pre určité obdobie ruského vývoja. spoločnosti charakteristické pre V. G. Belinského sa zmenili na liberálnych kritikov 50. rokov. v metafyzickom kontrastujú s ich kreativitou. princípy, v súvislosti s ktorými sa výrazy „G. n." a „Puškinov smer“ sa stal ahistorickým. postava abstrahovaná od konkrétnych etáp vývoja realizmu – od Puškina po Gogoľa. „Puškinov smer“ bol liberálnou kritikou vyhlásený za jediný skutočne poetické vyjadrenieúdajne " čisté umenie" "G. n." interpretované ako „neslušné“ tvrdenie, dokonca základné. Oproti takémuto skresleniu to funguje. význam ruskej evolúcie. realizmus kritiky revolučno-demokratických tábory všemožne zdôrazňovali spoločnosť. kritická hodnota pátos menovite „G. n." Černyševskij a Dobrolyubov, pokračujúc v Belinského názore, správne tvrdili, že pre moderný život Potrebná nie je ani tak „poézia reality“, ako skôr „myšlienka jej negácie“, ktorá tvorí pátos Gogoľovej tvorby. Zároveň revolucionár demokratický kritika pochopila, že „G. n." nemôže jednoducho zopakovať Gogoľa. Chernyshevsky v „Esejách o období Gogolu“ hovorí o potrebe „kompletnejšieho a uspokojivejšieho rozvoja myšlienok, ktoré Gogol prijal iba na jednej strane, bez toho, aby si plne uvedomoval ich súvislosť, ich príčiny a dôsledky“. Čoskoro poznamenal v „ Provinčné eseje"Shchedrin, Gogol postrádal jasné pochopenie spojenia medzi jednotlivými "škaredými faktami a celou situáciou nášho života." Teda základ je literárno-estetický. Kontroverziou bola otázka postoja k Rusom. realita, o spoločnosti. úloha literatúry, jej úlohy a vývojové cesty; V konečnom dôsledku išlo o spor o ktorý pôjde cestou rus. literatúra - po ceste „čistého“ (v podstate ochranného) práva alebo po ceste priamej, otvorenej služby ľudu, t. j. po ceste boja proti poddanstvu a autokracii.
Z metodologického hľadiska opozícia „Puškinovho smeru“ „G. n." (bez ohľadu na to, aké odlišné a dokonca opačné ciele, s ktorými bola táto opozícia vytvorená) je spojená s istou stratou ruštiny. kritika vtedajšieho holistického vnímania fenoménov umenia, ktorá odlišovala kritické. Belinského prejavy. Vo všeobecnosti vplyv „G. n." na ďalšie osudy rus. literatúra svedčila o víťazstve materializmu. estetika nad idealistickou, čo malo priaznivý vplyv na rozvoj ruštiny. realistické. súdny spor
V modernom cize lit. - často sa opakujú názory Rusov. liberálna kritika vo výklade ruštiny. lit. proces 19. storočia V „Slovníku ruskej literatúry“ (vydanom v USA v roku 1956) je teda úloha revolučných demokratov bagatelizovaná.
Kritici, Pushkin je interpretovaný ako zástanca „čistého umenia“. R. Poggioli v knihe esejí o ruštine. spisovatelia „Fénix a pavúk“ (vydané v USA, 1960) nazývajú teóriu Belinského a Černyševského o Gogolovi ako otcovi Ruska „pochybnou“. realizmus, veriac, že „ruský klasický realizmus bol in vo väčšej miere skôr popretie Gogoľovho diela ako jeho pokračovanie." Teda cudzí buržoázni. Kritika sa snaží spoliehať na tieto trendy v ruštine. „estetická“ kritika 60. rokov. 19. storočia, ktoré boli odmietnuté celým nasledujúcim vývojom ruštiny. litrov.
Lit.: Černyševskij N. G., Eseje o Gogoľovom období v ruštine. litrov, Plný. zber soch., zv. 3, M., 1947; Annenkov P.V., nádherné desaťročie. 1838-1848, vo svojej knihe: Lit. memoáre, M., 1960; jeho, Mládež I. S. Turgeneva, tamže; Vinogradov V., Gogoľ a prírodná škola, L., 1925; Prutskov N.I., Etapy vývoja smeru Gogol v ruštine. lit-re, „Uch. zap. Groznensky ped. ústav“, 1946, c. 2; jeho, „Estetická“ kritika (Botkin, Družinin, Annenkov), v knihe: Dejiny ruštiny. kritici, zv. 1, M. - L., 1958; Mordovčenko N., Belinskij a začiatok Gogoľovej doby Rus. literatúre, vo svojej knihe: Belinskij a Rus. literatúra svojej doby, M. - L., 1950; Mashinsky S., Gogoľ a revolucionár. demokrati, M., 1953; Kuleshov V.I., „Poznámky vlasti“ a literatúra 40. rokov. 19. storočie, M., 1958; Pokusajev E. I., N. G. Chernyshevsky, M., 1960, s. 107-22; Pospelov G.N., Dejiny ruštiny. Literatúry 19. storočia, zv. 2, 1. časť, M., 1962.
„Gogolovský smer“ je literárne hnutie, ktoré začalo r N.V. Gogoľ „Petrohradské príbehy“, „Generálny inšpektor“ a „Mŕtve duše“ a ktorý bol v 40. rokoch definovaný ako prírodná škola. V.G. Belinsky, horlivý zástanca prírodnej školy, zdôraznil jej spojenie s ideologickými a umeleckými princípmi Gogolovej realistickej kreativity a potvrdil plodný vplyv Gogolovej školy na modernú ruskú literatúru. Tento termín vznikol v 50. rokoch 19. storočia v spore medzi revolučnou demokratickou a liberálnou kritikou ako označenie sociálne kritickej, satirickej línie v ruskej literatúre. Demokratická kritika prišla s odôvodnením „G.n“. V modernej literatúry. Tomuto cieľu bola venovaná predovšetkým rozsiahla práca N. G. Chernyshevského „Eseje o Gogolovom období ruskej literatúry“, publikovaná v Sovremenniku v roku 1855. Proti myšlienkam Černyševského sa postavil A.V. Družinin, ktorý publikoval v „Knižnici na čítanie“ (1856, č. 11, 12) článok „Kritika Gogolovho obdobia ruskej literatúry a náš vzťah k nej“, v ktorom uviedol. zámerne protikladné Gogoľovo a Puškinovo počínanie sa začalo v ruskej literatúre, obhajovanej za „umelecké“ chápanie umenia. Idealistická, liberálna kritika (Družinin, P.V. Annenkov, S.S. Dudyshkin, N.D. Akhsharumov) a slavjanofil (A.A. Grigoriev, T.I. Filippov, B.N. Almazov, E.N. Edelson) písali o potrebe prekonať Gogolovu „jednostrannú kritiku“ (PV. význam umeleckých diel pre spoločnosť“, 1856) a o víťazstve „Puškinovho trendu“, „čistej umeleckej poézii“ a „zdravom“ postoji k životu. Potvrdenie tejto tézy sa pokúsili nájsť v dielach A.N. Ostrovského, A.F.Pisemského, I.S. Turgeneva, I.A. Historické a literárne porovnanie A. S. Puškina a N. V. Gogola ako umelcov a komparatívne hodnotenie ich spoločenského významu pre určité obdobie vývoja ruskej spoločnosti, charakteristické pre V. G. Belinského, sa medzi nimi zmenilo na metafyzickú opozíciu medzi liberálnymi kritikmi 50 kreatívne princípy, v súvislosti s ktorým sa výrazy „G.n.“ a „Puškinov smer“ nadobudli ahistorický charakter, abstrahovaný od špecifických štádií vývoja realizmu - od Puškina po Gogoľa. „Puškinov smer“ bol liberálnou kritikou vyhlásený za jediné skutočne poetické vyjadrenie údajne „čistého umenia“. "G.n." interpretované ako „drsné“ umenie, dokonca základné. Na rozdiel od takéhoto skreslenia skutočného významu vývoja ruského realizmu kritici revolučno-demokratického tábora silne zdôrazňovali verejný význam kritický pátos je presne „G.n“. Chernyshevsky a Dobrolyubov, pokračujúc v Belinského uhle pohľadu, správne tvrdili, že moderný život potrebuje toľko „poézie reality“ ako „myšlienku jej negovania“, čo predstavuje pátos Gogolovej tvorby. Zároveň revolučno-demokratická kritika pochopila, že „G.n. nemôže jednoducho zopakovať Gogoľa. Chernyshevsky v „Esejách o období Gogolu“ hovorí o potrebe „kompletnejšieho a uspokojivejšieho rozvoja myšlienok, ktoré Gogol prijal iba na jednej strane, bez toho, aby si plne uvedomoval ich súvislosť, ich príčiny a dôsledky“. Čoskoro v Shchedrinových „Provinčných náčrtoch“ poznamenal, že Gogolovi chýbalo jasné pochopenie spojenia medzi jednotlivými „škaredými faktami a celou situáciou nášho života“. V centre literárno-estetickej polemiky bola teda otázka postoja k ruskej realite, o verejnú úlohu literatúra, jej úlohy a spôsoby rozvoja; V konečnom dôsledku išlo o spor o to, ktorou cestou sa vydá ruská literatúra – cestou „čistého“ (v podstate ochranného) umenia alebo cestou priamej, otvorenej služby ľudu, teda cestou boja proti nevoľníctvu a nevoľnosti. autokracia. Z metodologického hľadiska je opozícia „Puškinovho smeru“ voči „G.N. (bez ohľadu na to, aké odlišné a dokonca opačné ciele, s ktorými bola táto opozícia vytvorená) súvisí s istou stratou ruskej kritiky tej doby holistického vnímania fenoménov umenia, ktorá odlišovala Belinského kritické vyhlásenia. Vo všeobecnosti vplyv „G.n.“ o budúcom osude ruskej literatúry svedčilo o víťazstve materialistickej estetiky nad idealistickou, čo malo blahodarný vplyv na rozvoj ruštiny. realistické umenie. V modernej zahraničnej literárnej kritike sa pri interpretácii ruštiny často opakujú názory ruskej liberálnej kritiky literárny proces 19. storočia. V „Slovníku ruskej literatúry“ (vydanom v USA v roku 1956) je tak úloha revolučno-demokratickej kritiky bagatelizovaná, zatiaľ čo Puškin je interpretovaný ako zástanca „čistého umenia“. R. Poggioli v knihe esejí o ruských spisovateľoch „Fénix a pavúk“ (vydaná v USA, 1960) nazýva teóriu Belinského a Černyševského o Gogolovi ako otcovi ruského realizmu „pochybnou“ a verí, že „ Ruský klasický realizmus bol do značnej miery popretím Gogoľovej veci, než jej pokračovaním.“ Zahraničná buržoázna kritika sa teda snaží opierať o tie tendencie ruskej „estetickej“ kritiky 60. rokov 19. storočia, ktoré boli odmietnuté celým ďalším vývojom ruskej literatúry.
Stručný literárna encyklopédia v 9 zväzkoch. Štátne vedecké vydavateľstvo " Sovietska encyklopédia", zväzok 2, M., 1964.
Literatúra:
Chernyshevsky N.G., Eseje o Gogoľovom období ruskej literatúry, kompletné. zber soch., zv. 3, M., 1947;
Annenkov P.V., Nádherné desaťročie. 1838-1848 vo svojej knihe: Literárne memoáre, M., 1860;
Annenkov P.V., Mládež I.S. Turgeneva, tamže; Vinogradov V., Gogoľ a prírodná škola, L., 1925;
Prutskov N.I., Etapy vývoja gogolovského smeru v ruskej literatúre, „Uch. Poznámky Groznenského ped. ústav“, 1946, c. 2;
Prutskov N.I., „Estetická“ kritika (Botkin, Družinin, Annenkov), v knihe: Dejiny ruskej kritiky, zv. 1, M.-L., 1958;
Mordovčenko N., Belinskij a začiatok gogoľského obdobia ruskej literatúry, vo svojej knihe: Belinskij a ruská literatúra svojej doby, M.-L., 1950;
Mashinsky S., Gogoľ a revolučných demokratov, M., 1953;
Kuleshov V.I., „Poznámky vlasti“ a literatúra 40. rokov 19. storočia, M., 1958;
Pokusaev E.I., N.G. Chernyshevsky, M., 1960, s. 107-122;
Pospelov G.N., Dejiny ruštiny literatúre 19. storočia storočia, zv. 2, časť 1, M., 1962.
Čítajte ďalej:
Gogoľ Nikolaj Vasilievič(1809-1852), biografické materiály.