Komponen budaya estetika. Prinsip pendidikan budaya estetika dan seni individu
Prasyarat obyektif untuk pembentukan budaya estetis kepribadian ditentukan oleh tingkat perkembangan nilai-nilai material dan spiritual serta derajat penyebarannya dalam masyarakat. Pengenalan nilai-nilai tersebut oleh individu tertentu, penciptaan, konsumsi, pelestarian, dan penyebarannya merupakan syarat mutlak bagi terbentuknya budaya umum dan estetis setiap orang.
Untuk dapat memadukan nilai-nilai material dan spiritual, menciptakan dan memanfaatkannya, seseorang harus mempunyai kemampuan subjektif tertentu: mempunyai pendidikan, selera, kebutuhan, minat tertentu. Di sini peranan besar diberikan kepada kegiatan lembaga kebudayaan khusus (televisi, teater, istana kebudayaan, perpustakaan, sekolah dan lain-lain. lembaga pendidikan). Namun, budaya pribadi dibentuk terutama oleh bidang-bidang seperti pekerjaan, kehidupan sehari-hari, olahraga, dan komunikasi dengan orang lain dan alam. Proses pendidikan harus mencakup tidak hanya kesadaran (perasaan, selera, cita-cita, kebutuhan, minat), tetapi juga budaya eksternal. Yang disebut “budaya eksternal” dipahami sebagai dalam hal ini tidak hanya budaya tubuh (body harmoni), tetapi juga budaya bicara, gerak, gerak tubuh, ekspresi wajah, dan lain-lain.
Telah diketahui bahwa ciri-ciri kepribadian seperti watak, kecerdasan, perilaku terbentuk dalam kurun waktu sejak lahir hingga enam tahun. Tahun-tahun kehidupan berikutnya hanya mengisi, memoles dan mensosialisasikan pengalaman dan keterampilan yang diperoleh di masa kanak-kanak.
Perasaan akan keindahan alam, orang-orang di sekitar, benda-benda membangkitkan keadaan emosi dan mental khusus pada anak, membangkitkan minat langsung terhadap kehidupan, mempertajam rasa ingin tahu, mengembangkan pemikiran, ingatan, kemauan dan proses mental lainnya, yaitu. diciptakan segala kondisi untuk pembentukan kepribadian yang cerdas dan harmonis.
Masa depan umat manusia bergantung pada bagaimana potensi luar biasa yang ada pada anak-anak masa kini dimanfaatkan. Bagaimana anak-anak akan terbentuk akan menjadi bagaimana masyarakat dalam 30-40 tahun ke depan.
Artinya, untuk mewujudkan masyarakat yang berbudaya dan estetis tinggi, perlu dibentuk semacam kelompok elite yang jumlahnya sekitar satu miliar. Jumlahnya persis sama dengan jumlah anak-anak di planet ini.
Pendidik utama anak adalah orang tua. Tidak ada organisasi atau lembaga yang dapat mempengaruhi pembentukan kepribadian selain ibu dan ayah. Merekalah pendidik dan guru utama serta bertanggung jawab terhadap tumbuh kembang anaknya. Sangat penting dalam tahap awal perkembangan untuk memperluas wawasan seseorang. Artinya tidak hanya belajar membaca, menulis dan bercerita, tetapi juga jalan-jalan bersama, mengunjungi museum, teater, pameran, kafe, dan menciptakan lingkungan yang nyaman dalam keluarga. Tentu saja, tingkat budaya estetika seseorang, serta tingkat kesadaran estetika, berubah-ubah tergantung pada perkembangan individu sepanjang hidup. Menemukan cara yang efektif dan bentuk-bentuk perkembangan, pembentukan dan pemuasan kebutuhan, minat, dan selera estetika hanya mungkin jika kita mengetahui isi dan sifatnya, serta kecenderungan perkembangan dan perubahannya.
Dalam pendidikan estetika, seseorang dapat menyoroti tujuan langsungnya - pembentukan perasaan, kebutuhan dan minat estetika, selera dan cita-cita estetika, kemampuan seseorang untuk kreativitas artistik dan kesadaran estetika dunia di sekitarnya.
Pendidikan estetika bertindak sebagai salah satu sarana terpenting untuk mengubah sikap moral menjadi cara merasakan hidup dan gaya perilaku.
// 9 Januari 2009 // Dilihat: 16.430Kategori dasar budaya estetis seseorang adalah kesadaran estetis, persepsi artistik-estetika, perasaan estetis, pengalaman estetis, kebutuhan estetis, cita-cita estetis, cita rasa estetis, penilaian estetis.
Kesadaran estetis meliputi disadari oleh orang-orang sikap estetis terhadap realitas dan seni, yang diekspresikan dalam totalitas gagasan, teori, pandangan, kriteria estetis.
Elemen terpenting dari kesadaran estetika seseorang adalah persepsi artistik dan estetika. Persepsi merupakan tahap awal komunikasi dengan seni dan keindahan realitas, landasan psikologis dari sikap estetis terhadap dunia.
Persepsi artistik dan estetis diwujudkan dalam kemampuan seseorang dalam mengisolasi proses, sifat, kualitas yang membangkitkan perasaan estetis dalam fenomena realitas dan seni.
Perasaan estetis bersifat subjektif keadaan emosional, disebabkan oleh sikap evaluatif seseorang terhadap fenomena estetika realitas atau seni.
Pengalaman estetis adalah keadaan keterkejutan, pencerahan, penderitaan, kegembiraan, kegembiraan, dll. Pengalaman estetis berkontribusi pada munculnya dan berkembangnya kebutuhan spiritual dan estetika.
Kebutuhan estetika memanifestasikan dirinya sebagai kebutuhan yang stabil akan komunikasi dengan nilai-nilai seni dan estetika.
Mata rantai utama kesadaran estetika adalah cita-cita estetika - gagasan yang dikondisikan secara sosial kecantikan masa kini di alam, masyarakat, manusia, seni.
Kesadaran estetis, dalam kesatuan dengan perasaan estetis, memunculkan cita rasa artistik dan estetis sebagai kemampuan halus dan kompleks untuk melihat, merasakan, memahami yang benar-benar indah atau jelek, tragis atau lucu dan mengevaluasinya dengan benar.
Atas dasar ini, kemampuan penilaian estetika berkembang - penilaian fenomena estetika yang berbasis bukti, beralasan, dan masuk akal. kehidupan publik, seni, alam.
Pembentukan budaya estetika dilakukan dalam proses pendidikan estetika.
Pendidikan estetika adalah suatu proses yang bertujuan untuk membentuk kepribadian yang aktif secara kreatif yang mampu mempersepsi, merasakan, mengevaluasi
yang indah, yang tragis, yang lucu, yang jelek dalam kehidupan dan seni, untuk hidup dan berkreasi sesuai dengan “hukum keindahan.”
Pendidikan estetika mencakup pengembangan estetika - suatu proses terorganisir pembentukan kekuatan esensial alami pada anak yang menjamin aktivitas persepsi estetika, perasaan, imajinasi kreatif, pengalaman emosional, pemikiran imajinatif, serta pembentukan kebutuhan spiritual.
Inti pendidikan estetika adalah pengaruhnya terhadap individu melalui sarana seni dan pelaksanaan pendidikan seni atas dasar itu.
Pendidikan seni- suatu proses yang bertujuan untuk mengembangkan kemampuan anak dalam mempersepsi, merasakan, mengalami, mencintai, mengapresiasi seni, menikmatinya, dan menciptakan nilai-nilai seni.
Penyelenggaraan sistem pendidikan estetika didasarkan pada beberapa prinsip:
Universalitas pendidikan estetika;
Pendekatan terpadu untuk seluruh masalah pendidikan;
Kombinasi kegiatan kelas, ekstrakurikuler, ekstrakurikuler, berbagai bentuk paparan seni melalui media;
Keterkaitan aktivitas seni dan estetika dengan kehidupan, praktik pembaharuan masyarakat;
Kesatuan perkembangan seni dan mental;
Kegiatan seni dan pertunjukan amatir anak-anak;
Estetika seluruh kehidupan;
Memperhatikan usia dan karakteristik individu anak.
Kriteria terbentuknya budaya estetis:
Memiliki keinginan untuk berkomunikasi dengan seni dan alam;
Adanya kebutuhan estetis untuk mentransformasikan realitas di sekitarnya sesuai dengan hukum keindahan dan intoleransi terhadap keburukan;
Kemampuan untuk memahami seni, berempati dan menikmati contoh-contoh yang sangat artistik;
Kemampuan memberikan penilaian estetis terhadap suatu karya seni dan suatu benda alam;
Kemampuan ekspresi diri artistik dan kreatif;
Estetika hubungan dengan orang lain;
Pengetahuan tentang dasar-dasarnya seni rakyat, tradisi sejarah dan budaya negara mereka, keinginan untuk pengembangan dan pelestarian kreatif mereka.
Lebih lanjut tentang topik § 4. Pembentukan budaya estetika individu:
- PELAJARAN No. 20 TOPIK: PEMBENTUKAN BUDAYA ESTETIKA KEPRIBADIAN SISWA
Pembentukan budaya estetika individu dilakukan dalam proses pendidikan estetika
Pendidikan estetika merupakan suatu proses yang bertujuan untuk membentuk pada generasi muda kebutuhan akan nilai-nilai budaya dan spiritual yang tinggi, pengembangan kreativitas
SISTEM PENDIDIKAN ESTETIKA
Komponen pendidikan estetika
Perkembangan estetika- proses pembentukan kekuatan esensial pada diri anak yang menjamin aktivitas persepsi estetika, imajinasi kreatif, pengalaman emosional, serta pembentukan kebutuhan spiritual.
Pendidikan seni anak sekolah adalah suatu proses yang bertujuan untuk mengembangkan kemampuan anak dalam merasakan, memahami, mencintai dan mengapresiasi seni, menikmatinya, dan menciptakan nilai-nilai seni.
Pendidikan seni - proses penguasaan anak sekolah terhadap himpunan pengetahuan, keterampilan, kemampuan, dan pembentukan pandangan dunia di bidang seni dan kreativitas seni.
PENDIDIKAN ESTETIKA
I. Apa pentingnya pendidikan estetika dalam pengembangan kepribadian dan apa fungsi pedagogisnya?
Sejak zaman kuno, manusia berupaya membangun kehidupan mereka sesuai dengan hukum keindahan. Yang menonjol dalam hal ini adalah perumpamaan Plutarch. Tiga orang budak sedang membawa gerobak dorong berisi batu. Sang filsuf menanyakan pertanyaan yang sama kepada mereka masing-masing: “Mengapa kamu membawa batu-batu berat ini?” Yang pertama menjawab: “Mereka memerintahkan saya untuk mengambil mobil terkutuk ini.” Yang kedua berkata: “Saya sedang mengendarai gerobak dorong untuk mencari roti.” Yang ketiga berkata dengan penuh kekaguman: “Saya sedang membangun sebuah kuil yang indah!”
Melihat prinsip kreatif keindahan dalam berkarya berarti menciptakan keindahan dan mentransformasikan realitas di sekitarnya sesuai dengannya. Tidak heran F.M. Dostoevsky, merefleksikan bencana sosial dan cara-cara yang sulit kemajuan sosial, menulis: “Kecantikan akan menyelamatkan dunia.” Oleh karena itu, masyarakat sangat mementingkan pengembangan sastra, musik, seni rupa, dan arsitektur yang mewujudkan cita-cita keindahan.
Namun seni tidak hanya berkontribusi pada kemajuan spiritual masyarakat. Ini mempunyai pengaruh yang besar pengembangan pribadi manusia dan aktivitasnya. Fungsi apa yang dilakukan seni dari sudut pandang ini?
Pentingnya seni sangatlah besar dalam pengetahuan tentang dunia sekitar, dalam pengembangan kesadaran, perasaan, pandangan dan keyakinan manusia.
V.G. Belinsky mencatat bahwa ada dua cara untuk memahami dunia: jalur pengetahuan ilmiah dan jalur pengetahuan melalui seni. Seorang ilmuwan berbicara dengan fakta, silogisme, konsep, dan seorang penulis, seorang seniman berbicara dengan gambar, gambar, tetapi mereka berbicara tentang hal yang sama. Seorang ekonom berbekal data statistik membuktikan bahwa posisi suatu kelas tertentu memburuk atau membaik karena alasan ini dan itu. Penyair menunjukkan perubahan-perubahan tersebut dengan bantuan kiasan, gambar artistik kenyataan, mempengaruhi fantasi dan imajinasi pembaca. Belinsky menekankan bahwa seni berkontribusi pada pengembangan kesadaran dan keyakinan manusia tidak kalah pentingnya dengan sains.
Peran besar memainkan pendidikan seni dan estetika di pembentukan moralitas.
Aristoteles menulis bahwa musik dapat mempengaruhi sisi etika jiwa, dan karena mempunyai sifat-sifat seperti itu, maka harus dimasukkan dalam mata pelajaran pendidikan remaja. A.M. Gorky menyebut estetika sebagai etika masa depan.
Seni dan khususnya sastra mempunyai kekuatan yang sangat besar sarana peningkatan spiritual seseorang.
Semakin banyak saya membaca, tulis A.M. Gorky, itu lebih banyak buku membuat saya lebih dekat dengan dunia, kehidupan menjadi lebih cerah dan bermakna bagi saya. A.I. Herzen mencatat bahwa tanpa membaca tidak akan ada rasa, gaya, atau pemahaman yang beragam. Dengan membaca seseorang dapat bertahan hidup berabad-abad. E. Hemingway menunjukkan bahwa buku mempengaruhi alam bawah sadar seseorang, bagian terdalam dari jiwanya dan dengan demikian mempengaruhi perkembangan spiritualitasnya. Dia membandingkan buku itu dengan gunung es paling yang berada di bawah air.
Sastra dan seni sering kali memilikinya dampak langsung terhadap kehidupan dan aktivitas manusia.
Diketahui, misalnya, kepahlawanan dan kegigihan luar biasa dalam mengatasi kesulitan dan kesengsaraan hidup yang ditunjukkan Gadfly, karakter utama novel dengan judul yang sama penulis bahasa Inggris E. Voynich, membantu penulis terkenal Rusia N. Ostrovsky, N. Biryukov dan Penulis Belarusia V. Gorbuku dengan berani menanggung penyakit serius dan menemukan kekuatan untuk tetap dalam tatanan kehidupan.
Yang tidak kalah pentingnya adalah pengembangan kemampuan kreatif kepribadian di bidang berbagai jenis seni. Namun, pengaruh seni terhadap pembentukan seseorang sangat bergantung pada dirinya pengembangan seni dan estetika. DI DALAM negara-negara timur Mereka berkata: “Tidak ada keindahan di pasir gurun, yang ada keindahan di jiwa orang Arab.” Tanpa pengetahuan tentang hukum-hukum dan sarana artistik untuk memahami realitas, tanpa pemahaman bahasa seni, tidak akan menggugah pikiran maupun perasaan yang mendalam. Tugas sekolah adalah memberikan pelatihan estetika yang diperlukan bagi siswa, untuk memperkenalkan mereka dunia yang sangat besar seni dan menjadikannya sarana yang efektif untuk memahami realitas di sekitarnya, mengembangkan pemikiran dan peningkatan moral.
2. Apa inti dari pendidikan estetika dan bagaimana struktur internal dari proses ini?
Ketentuan pendidikan estetika dikaitkan dengan konsep tersebut estetika(dari bahasa Yunani aistesis- sensasi, perasaan), yang menunjukkan ilmu filosofis tentang keindahan. Hakikat pendidikan estetika adalah penyelenggaraan berbagai kegiatan seni dan estetika siswa, yang bertujuan untuk mengembangkan kemampuan mereka untuk memahami secara utuh dan memahami dengan benar keindahan dalam seni dan kehidupan, untuk mengembangkan ide, konsep, selera dan kepercayaan estetika, sebagai serta mengembangkan kecenderungan dan bakat kreatif di bidang seni.
Proses pendidikan estetika meliputi:
- mengembangkan kebutuhan seni dan estetika mahasiswa di bidang sastra, musik, dan seni rupa;
- pengembangan persepsi estetika;
- penguasaan pengetahuan estetika (konsep);
- pembentukan dan pengembangan cita rasa seni, pandangan estetis dan keyakinan;
- memperkenalkan siswa pada kreativitas seni dan mengembangkan kemampuan dalam satu atau lain bentuk seni.
Cara melaksanakan pendidikan estetika
EV dan pendidikan dilakukan di dalam kelas (kelas pelatihan bahasa, sastra, sejarah, musik, seni rupa, budaya seni dunia dan dalam negeri) dan dalam berbagai bentuk dan jenis karya pendidikan ekstrakurikuler
Memperkenalkan kegiatan seni dan kreatif di lembaga umum, pendidikan tambahan, budaya.
Indikator dasar pendidikan estetika seseorang
Indikator
Karakteristik
Kebutuhan estetika
Ketertarikan seseorang terhadap nilai-nilai estetika, titik tolak perkembangan dan penciptaan estetika seseorang dalam berbagai bentuk aktivitas, dan terutama pada aktivitas seni, dalam seni, di mana prinsip estetika diekspresikan dalam bentuk yang paling terkonsentrasi. Dibangun di atas sikap tidak tertarik subjek terhadap kehidupan estetis
Estetis
nilai
Kelas nilai khusus yang ada bersama dengan nilai utilitarian, moral, dll. dan mencirikan pentingnya suatu benda dalam kehidupan masyarakat, kelas, kelompok sosial atau seorang individu
Estetis
ideal
Suatu jenis sikap estetis yang merupakan gambaran nilai estetis yang pantas dan diinginkan; kriteria evaluasi estetika tertinggi, yang melibatkan perbandingan fenomena tertentu secara sadar atau tidak sadar dengan cita-cita estetika. Ini adalah jenis hubungan estetis antara cita rasa estetis di satu sisi dan pandangan estetis di sisi lain.
Estetis
nilai
Suatu metode untuk menetapkan nilai estetika suatu objek, hasil persepsi estetika yang disadari, biasanya dicatat dalam penilaian seperti “ini indah”, “ini jelek”, dll. Tautan terakhir dari persepsi estetika
Estetis
keputusan
Kategori estetika yang menangkap kekhususan refleksi estetika. Berbeda dengan penilaian logis-konseptual, penilaian ini bukanlah pernyataan teoritis tentang makna estetis suatu objek, berisi penilaiannya, melainkan salah satu cara respon positif atau negatif subjek terhadap aspek estetika realitas dan seni.
Estetis
merasa
Pengalaman emosional langsung seseorang tentang sikap estetisnya terhadap kenyataan
Estetis
mencicipi
Kemampuan seseorang, dengan merasakan senang atau tidak senang (“suka” – “tidak suka”), membedakan dan menilai berbagai objek estetis, membedakan indah dan jelek dalam kenyataan dan seni, membedakan antara estetis dan non estetis. , untuk mendeteksi ciri-ciri tragis dan komik dalam fenomena (selera humor )
3. Bagaimana mengembangkan kebutuhan seni dan estetika pada siswa?
Pekerjaan ini harus dimulai pada tahun 2017 sekolah dasar I: dilaksanakan secara aktif ketika mempelajari bahasa ibu, ketika mempelajari apa yang tersedia untuk anak-anak seusia ini karya sastra, serta dalam pelajaran menyanyi, menggambar, sejarah alam. Memperhatikan keindahan dan fitur artistik karya seni, guru perlu membangkitkan pengalaman emosional dan estetika pada anak, mengajari mereka membandingkan karya seni yang berbeda, mendorong mereka untuk mengutarakan pendapatnya tentang karya mana yang mereka sukai, yang mana melodi musik, menurut mereka, lebih baik. Dengan cara inilah anak mengembangkan kebutuhan untuk dikenalkan pada seni. Pada saat yang sama, mereka mengembangkan keinginan untuk persepsi estetika berbagai genre sastra, musik, lukisan artistik.
Sangat penting dalam pendidikan estetika anak sekolah menengah pertama memiliki hafalan puisi, penampilan lagu, demonstrasi reproduksi lukisan karya seniman, dan tamasya ke alam. K.D. Ushinsky menulis: “... Dari kesan hidup saya, saya memunculkan keyakinan mendalam bahwa pemandangan yang indah begitu luas pengaruh pendidikan tentang perkembangan jiwa muda, yang sulit disaingi dengan pengaruh seorang guru.”
Perkembangan kebutuhan-motivasi bidang seni pembentukan estetika siswa untuk lebih banyak lagi tingkat tinggi berlanjut di SMP dan SMA. Di kelas-kelas ini, jangkauan pembiasaan siswa dengan berbagai jenis dan genre seni, pengalaman perbandingan dan penilaian evaluatif tentang nilai artistik dan estetika mereka diperkaya, yang tentu saja memperkuat kebutuhan dan motif mereka untuk bergabung dengan kekayaan estetika dan spiritual masyarakat. Siswa mulai menyadari dan secara emosional mengalami posisi bahwa pengembangan artistik dan estetika merupakan aspek penting dari budaya manusia, dan berusaha untuk secara aktif bekerja pada diri mereka sendiri ke arah ini.
4. Apa yang seharusnya pekerjaan pendidikan pada pengembangan ide dan konsep estetika siswa?
Penting dari pekerjaan ini adalah itu perkembangan seni kepribadian diekspresikan dalam penguasaannya terhadap ide-ide estetika, konsep-konsep dan dalam pengembangan pandangan dan keyakinan estetika. Solusi terhadap masalah ini sangatlah sulit.
Ide-ide artistik dan estetika terbentuk dalam prosesnya persepsi dan perbandingan karya sastra dan seni. Oleh karena itu timbul kebutuhan untuk mengatur dan memperkaya persepsi-persepsi ini, tidak hanya untuk membiasakan siswa jenis yang berbeda dan genre seni, tetapi juga dengan ragamnya nilai artistik. Dengan mempersepsikan dan membandingkan keunggulan-keunggulan tersebut, siswa mengembangkan opini evaluatif yang sesuai dan memberikan gambaran kualitatif terhadap karya sastra dan seni.
Ide dan opini estetika paling sederhana terbentuk, seperti disebutkan di atas, di kelas dasar. Namun, pekerjaan utama ke arah ini sedang dilakukan di sekolah menengah pertama dan atas. Di kelas-kelas ini, siswa harus diperkaya dengan ide-ide tentang sarana artistik untuk menyampaikan suasana hati seseorang, yang digunakan dalam berbagai jenis sastra, musik dan seni, dan siswa harus didorong untuk memahami dan mengasimilasi konsep-konsep seperti gambar artistik, julukan, metafora, perbandingan, minor dan mayor dalam musik, perspektif dalam seni visual, dll.
Dalam pengembangan ide, penilaian, dan konsep artistik siswa nilai yang besar memiliki pemahaman tentang keterkaitan yang terjalin antara berbagai jenis seni dalam menggambarkan fenomena kehidupan. Misalnya saat mempelajari cerita karya A.S. Putri Kapten“Guru dapat menggunakan ilustrasi artistik oleh S. Gerasimov dan P. Sokolov untuk cerita ini. Mendengarkan roman A. Varlamov “The Lonely Sail Whitens” akan sangat berguna ketika mempelajari lirik M.Yu. Lermontov dan, khususnya, puisi penyair dengan nama yang sama.
Meskipun tugas utama pendidikan estetika diselesaikan dalam proses sesi pelatihan dan kegiatan ekstrakurikuler dalam sastra, musik, dan seni rupa, namun estetika harus meresap pekerjaan akademis di semua mata pelajaran. Aristoteles, misalnya, mencatat bahwa logika dan simetri mencirikan sisi estetika matematika yang harus digunakan dalam pendidikan.
Tugas terpenting pendidikan estetika adalah mendidik anak untuk melihat keluhuran, kebaikan, keramahan dalam keindahan dunia di sekitarnya dan, atas dasar itu, menegaskan keindahan dalam dirinya.
V.A.Sukhomlinsky
Kecantikan akan menyelamatkan dunia.
F.M.Dostoevsky
Tidak ada keindahan di pasir gurun, yang ada keindahan di jiwa orang Arab.
Pepatah Timur
Budaya estetika kepribadian
Konsep budaya estetika individu. Pembentukan budaya estetis merupakan suatu proses pengembangan kemampuan individu yang bertujuan untuk memahami secara utuh dan memahami dengan benar keindahan seni dan realitas. Ini melibatkan pengembangan sistem ide, pandangan dan kepercayaan artistik, serta penanaman kepekaan dan rasa estetika. Pada saat yang sama, anak sekolah mengembangkan keinginan dan kemampuan untuk memperkenalkan unsur keindahan ke dalam segala aspek kehidupan, melawan segala sesuatu yang jelek, jelek, keji, serta kesiapan untuk mengekspresikan diri sesuai kemampuannya dalam seni.
Estetika kehidupan anak. Manusia pada dasarnya adalah seorang seniman. Di mana pun, dengan satu atau lain cara, dia berusaha menghadirkan keindahan dalam hidupnya. Gagasan M. Gorky ini menurut kami sangat penting. Asimilasi estetika realitas oleh manusia tidak terbatas pada aktivitas di bidang seni: dalam satu atau lain bentuk ia hadir dalam semua aktivitas kreatif. Dengan kata lain, seseorang berperan sebagai seniman tidak hanya ketika ia secara langsung menciptakan karya seni, mengabdikan dirinya pada puisi, lukisan, atau musik. Prinsip estetika terletak pada kerja manusia itu sendiri, pada aktivitas manusia yang bertujuan untuk mentransformasikan kehidupan di sekitarnya dan dirinya sendiri. Sikap estetis manusia terhadap realitas berasal dari sikapnya aktivitas tenaga kerja. Kesadaran dan pengalaman kerja sebagai permainan kekuatan jasmani dan rohani, sebagai fenomena luhur, mulia, indah, menjadi landasan bagi perkembangan estetika individu.
Agar pekerja anak tidak menjadi beban dan beban, melainkan mendatangkan kenikmatan estetis, maka harus dijiwai oleh tujuan yang tinggi secara sosial, ditandai dengan keindahan dan ketepatan gerakan, penghematan waktu, inspirasi, dan semangat yang ketat. . Keserasian gerak jasmani memunculkan keindahan batiniah yang diwujudkan dalam ritme, ketangkasan, kejernihan, kegembiraan, dan penegasan diri. Hal tersebut dipersepsikan dan dinilai oleh anak-anak memiliki nilai estetika yang tinggi.
Kegiatan belajar dapat dan memang memberikan banyak kesan estetis. Dalam matematika, misalnya, mereka sering mengatakan: “Solusi atau bukti yang indah dan elegan”, yang berarti kesederhanaannya, yang didasarkan pada kemanfaatan dan keselarasan tertinggi.
Ada estetika tersendiri dalam hubungan ikhlas, sehat, manusiawi antara siswa dengan guru, antar siswa, antara siswa tua dan siswa muda. Hubungan yang primitif, tidak berperasaan, dan tidak tulus antara orang-orang dalam keluarga dan sekolah sangat melukai kepribadian anak dan meninggalkan bekas dalam kehidupan. Begitu pula sebaliknya, hubungan guru dengan siswa yang halus dan berbeda, tuntutan yang adil menjadikan cara hidup anak sebagai sekolah pendidikan yang berjiwa. estetika yang tinggi dan moralitas.
Penting untuk memperkenalkan unsur desain estetika lingkungan sekitar dan kehidupan sehari-hari ke dalam kehidupan sehari-hari anak.
Penting untuk membangkitkan keinginan anak sekolah untuk menegaskan keindahan di sekolah, di rumah, dimanapun mereka menghabiskan waktu, berbisnis atau bersantai. Anak hendaknya lebih dilibatkan dalam menciptakan lingkungan estetis di sekolah, di kelas, dan di apartemen. Pengalaman A.S. Makarenko sangat menarik dalam hal ini. Saksi mata yang mengunjungi lembaga pendidikan yang dipimpinnya menceritakan banyaknya bunga, lantai parket berkilau, cermin, taplak meja seputih salju di ruang makan, dan kebersihan ruangan yang ideal.
Persepsi estetika tentang alam. Alam adalah sumber keindahan yang tak tergantikan. Ini memberikan materi yang kaya untuk pengembangan rasa estetika, observasi, dan imajinasi. “Dan kebebasan, dan ruang, lingkungan kota yang indah, dan jurang yang harum serta ladang yang bergoyang, serta musim semi yang berwarna merah muda dan musim gugur yang keemasan, bukankah kita adalah pendidik kita?” - tulis K.D. “Sebut saja saya orang barbar dalam pedagogi, namun dari kesan hidup saya, saya telah menarik keyakinan yang mendalam bahwa pemandangan yang indah memiliki pengaruh pendidikan yang begitu besar terhadap perkembangan jiwa muda, sehingga sulit untuk menandingi pengaruh seorang guru. ...”
Sikap estetis terhadap alam membentuk sikap moral terhadapnya. Alam, meski bukan sebagai pengemban moralitas masyarakat, sekaligus mendidik anak berperilaku moral berkat keselarasan, keindahan, pembaruan abadi, pola ketat, proporsi, dan ragam bentuk, garis, warna, suara. Anak-anak lambat laun mulai memahami bahwa kebaikan dalam hubungannya dengan alam terdiri dari melestarikan dan meningkatkan kekayaannya, termasuk keindahan, dan kejahatan berarti merusaknya, mencemarinya.
Dalam proses pembentukan budaya estetika siswa peran penting termasuk dalam mata kuliah biologi dan geografi, yang sebagian besar didasarkan pada studi langsung dan pengamatan fenomena alam. Selama bertamasya dan berjalan-jalan di alam, anak-anak mempertajam visi estetika mereka tentang keindahannya, mengembangkan imajinasi rekreasional dan pemikiran imajinatif. Minat yang besar Anak-anak sekolah diundang untuk bertamasya dengan topik-topik seperti “Hutan dengan warna merah tua dan emas”, “Tanda-tanda selamat datang di musim semi”, “Alam dan fantasi”, “Bunga di ladang kita”, “Buket musim gugur”, “Monumen budaya wilayah kita” , dll. Selama tamasya, siswa melakukan berbagai tugas: membuat sketsa dan sketsa dari alam, memotret sudut favorit, mengumpulkan bahan untuk koleksi, menemukan dahan mati, akar, ranting, kendur di pohon, menggunakannya untuk kerajinan tangan dan patung miniatur.
Guru hendaknya lebih sering berpaling pada karya-karya penulis, komposer, dan seniman yang mengagungkan keindahan alam. Siswa dapat ditawari pertanyaan dan tugas berikut untuk refleksi dan diskusi: temukan dan baca deskripsi favorit Anda tentang hutan, ladang, stepa, sungai, danau, gunung; tuliskan pernyataan yang Anda suka tentang alam; apa yang diajarkan komunikasi dengan alam kepada Anda; jelaskan bagian alam favorit Anda; Bagaimana Anda membayangkan aturan dasar perilaku di alam; Pernahkah Anda mencoba mencerminkan kesan Anda terhadap alam dalam puisi, cerita, gambar, kerajinan tangan?
Pendidikan sikap estetika terhadap alam secara aktif dipromosikan melalui percakapan dan konferensi tentang karya fiksi ("Bim Putih - Telinga Hitam" oleh G. Troepolsky, "Jangan Tembak Angsa Putih" oleh B. Vasiliev, "Kapal Uap Putih", "The Scaffold" oleh Ch. Aitmatov, " Tsar Fish" oleh V. Astafiev, "Rusia Forest" oleh L. Leonov, "Farewell to Matera" oleh V. A. Rasputin, novel dan cerita pendek oleh V. Belov, Y. Kazakov, V. .Soloukhin).
Pembentukan budaya estetis melalui seni. Potensi seni seseorang, kemampuan estetisnya termanifestasi secara utuh dan konsisten dalam seni. Dihasilkan oleh kerja manusia, seni rupa pada tahapan sejarah tertentu diisolasi dari produksi material menjadi suatu jenis kegiatan tertentu sebagai salah satu bentuk kesadaran sosial. Seni mewujudkan semua ciri hubungan estetis seseorang dengan kenyataan.
Kurikulum sekolah komprehensif mencakup disiplin ilmu siklus seni - sastra, musik, seni rupa.
Dalam pedagogi, pengembangan estetika kepribadian melalui sarana seni biasa disebut pendidikan seni. Beralih langsung ke karya seni, diperlukan pengembangan kemampuan seseorang dalam mempersepsikan fenomena keindahan dengan benar. Ini tidak berarti bahwa ia harus menjadi seniman atau ahli seni profesional. Selain pengetahuan tentang sejumlah karya seni, seseorang juga harus memperoleh sejumlah informasi dari bidang teori dan sejarah suatu jenis seni tertentu. Pengayaan kesan artistik langsung dengan pengetahuan tentang hukum seni dan keterampilan seniman sama sekali tidak mematikan (seperti yang kadang-kadang diklaim) emosionalitas persepsi. Sebaliknya, emosi ini semakin intensif, semakin dalam, dan persepsi menjadi lebih bermakna.
Salah satu sarana kuat dalam menumbuhkan cita rasa sastra dan daya tanggap estetis adalah pengembangan budaya membaca. Dalam pembelajaran bahasa ibu, siswa belajar mempersepsikan sastra sebagai seni kata-kata, mereproduksi gambaran suatu karya seni dalam imajinasinya, memperhatikan secara halus sifat dan ciri-ciri tokoh, menganalisis dan memotivasi tindakannya. Setelah menguasai budaya membaca, siswa mulai berpikir tentang apa yang dimaksud dengan buku yang dibacanya, apa yang diajarkannya, dan dengan bantuan sarana artistik apa penulis berhasil membangkitkan kesan yang dalam dan jelas pada pembacanya.
Perkembangan cita rasa seni mendorong anak sekolah untuk melakukan kegiatan estetis yang bercirikan hasil tertentu dan mengasumsikan bahwa dalam pembelajaran seni, siswa menghidupkan unsur-unsur keindahan yang ada pada dirinya. Saat menampilkan puisi, cerita, atau dongeng, mereka seolah-olah menciptakan kembali keadaan yang dikemukakan oleh penulisnya, menghidupkannya kembali dengan bantuan pikiran, perasaan, dan asosiasi mereka sendiri, yaitu. menyampaikan kepada pendengar keadaan emosional sang pahlawan, diperkaya dengan pengalaman pribadi. Dan betapa pun kecil dan terbatasnya pengalaman ini, hal ini tetap memberikan kesegaran dan orisinalitas unik pada penampilan siswa.
dasar pendidikan musik di sekolah adalah nyanyian paduan suara yang memberikan pengalaman bersama perasaan heroik dan liris, berkembang telinga untuk musik, ingatan, ritme, harmoni, keterampilan menyanyi, cita rasa seni. Tempat yang bagus Di sekolah, siswa diberikan kesempatan untuk mendengarkan rekaman karya musik, serta mengenal dasar-dasar literasi musik.
Salah satu sarana mengenalkan siswa pada seni budaya adalah pengajaran seni rupa. Hal ini dirancang untuk mengembangkan pemikiran artistik, imajinasi kreatif, memori visual, konsep spasial, dan kemampuan visual pada anak sekolah. Hal ini, pada gilirannya, memerlukan pengajaran kepada anak-anak dasar-dasar literasi visual, mengembangkan kemampuan mereka untuk menggunakan sarana ekspresif dalam menggambar, melukis, membuat model, dan seni dekoratif dan terapan. Siswa menguasai dasar-dasar penggambaran realistik dengan mengajari mereka sarana ekspresi artistik seperti tekstur material, volume garis warna, nada cahaya, ritme, bentuk dan proporsi, ruang, komposisi.
Penting untuk memastikan bahwa siswa mengenal secara langsung karya-karya seni rupa dan arsitektur Rusia, Soviet, dan asing yang luar biasa, untuk mengajar mereka memahami bahasa ekspresif sang seniman, hubungan yang tak terpisahkan antara konten dan bentuk artistik, dan untuk menumbuhkan sebuah sikap emosional dan estetis terhadap karya seni. Untuk membentuk gagasan siswa tentang vitalitas seni, diadakan kelas bersama mereka: “Seni melihat. Anda dan dunia di sekitar Anda”, “Seni di sekitar kita”, “Anda dan seni”, “Setiap orang adalah artis”, “Seni rupa dan dunia kepentingan manusia", "Seni dekoratif dan terapan serta kehidupan manusia".
Peluang pendidikan seni dan pendidikan estetika siswa disediakan oleh kurikulum dan program terbatas. Keterbatasan ini harus dikompensasikan dalam sistem pendidikan tambahan.
Percakapan, ceramah, meja bundar, universitas budaya, dan klub sahabat seni tersebar luas. Suatu bentuk pendidikan estetika telah mapan, seperti perpustakaan musik yang mencakup rekaman pemain terbaik- solois, grup paduan suara dan orkestra. Anak sekolah mengenal bahasa dan genre musik, mempelajari alat musik, suara, dan belajar tentang kehidupan dan karya komposer. Anak-anak merespons secara emosional terhadap lagu-lagu yang mengagungkan orang-orang pemberani yang mengabdi tanpa pamrih pada pekerjaan mereka dan mengungkapkan romansa perjuangan dan eksploitasi.
Film, video, dan film televisi berperan besar dalam pembentukan budaya estetika siswa. Persepsi terhadap karya sastra dan seni yang difilmkan memerlukan bimbingan pedagogis yang halus. Di sejumlah sekolah, untuk tujuan ini, kursus opsional “Dasar-Dasar Sinematografi” telah diperkenalkan, dan klub film anak-anak serta bioskop sekolah telah diselenggarakan.
Teater memiliki kekuatan dampak estetis dan emosional yang sangat besar. Pertama-tama perlu mempersiapkan siswa untuk persepsi seni teater, untuk menciptakan kondisi di mana anak-anak dapat menyerah pada pesona akting.
Dengan demikian, pendidikan estetika, sebagai salah satu komponen proses pedagogis yang integral, dirancang untuk membentuk keinginan dan kemampuan anak sekolah untuk membangun kehidupannya sesuai dengan hukum keindahan.
Masyarakat berkembang, satu sistem sosial digantikan oleh sistem sosial lainnya, pandangan dan gagasan masyarakat berubah, termasuk pandangan tentang kecantikan, tentang perannya dalam mendidik seseorang. Namun perdebatan mengenai pendidikan estetika dan budaya seni orang tidak surut.
Pendidikan minat budaya estetika dan seni manusia modern tidak kalah dengan ilmu pengetahuan dan teknologi. Apalagi di akhir-akhir ini Ada ledakan tajam minat terhadap isu-isu pendidikan di dunia modern.
Prinsip mendidik budaya estetika individu
Memelihara budaya estetika individu adalah pembentukan sikap estetika seseorang terhadap kenyataan yang bertujuan.
Pendidikan estetika adalah suatu jenis kegiatan khusus yang signifikan secara sosial yang dilakukan oleh suatu subjek (masyarakat) dalam hubungannya dengan suatu objek (individu, kepribadian) dengan tujuan untuk mengembangkan dalam diri individu suatu sistem orientasi dalam dunia estetika dan nilai seni sesuai dengan gagasan yang berlaku dalam masyarakat tertentu tentang sifat dan tujuannya.
Dalam proses pendidikan, individu diperkenalkan dengan nilai-nilai dan diterjemahkan ke dalam muatan spiritual batin. Atas dasar ini, kemampuan seseorang untuk mempersepsi dan mengalami secara estetis, cita rasa estetisnya, dan gagasan tentang cita-citanya terbentuk dan berkembang.
Pendidikan dengan keindahan dan melalui bentuk kecantikan:
1) orientasi estetika dan nilai individu;
2) mengembangkan kemampuan berkreasi, mencipta nilai estetika dalam bidang aktivitas kerja, dalam perilaku, dalam seni;
3) mengembangkan kemampuan kognitif individu.
4) mengajarkan individu untuk mempersepsikan produk kegiatan estetika yang sudah jadi.
Dengan membentuk “pemikiran estetis”, pendidikan berkontribusi pada pemahaman holistik pada tingkat individu tentang ciri-ciri budaya suatu zaman tertentu, pemahaman tentang kesatuannya, yang menurut para ilmuwan, merupakan prasyarat yang diperlukan untuk pengetahuan teoretisnya.
Pendidikan estetika, pengenalan kekayaan budaya dan seni dunia - semua itu adil kondisi yang diperlukan untuk mencapai tujuan utama pendidikan budaya estetika - pembentukan kepribadian holistik, individualitas yang dikembangkan secara kreatif, bertindak sesuai dengan hukum keindahan.
Fungsi pendidikan budaya estetis yang merupakan kesatuan yang berlawanan:
Pembentukan orientasi estetika dan nilai individu;
Pengembangan potensi estetika dan kreatifnya.
Tugas pokok pendidikan budaya estetika mempunyai ketentuan sebagai berikut:
Mengembangkan kemampuan mempersepsi dan merasakan keindahan alam dan realitas sosial;
Mengajar tidak hanya mempersepsi secara aktif, tetapi juga memahami dan mengevaluasi karya seni;
Untuk mengembangkan dalam diri setiap orang keinginan untuk menggunakan kemampuannya dengan terampil kekuatan kreatif dan kemampuan; mengembangkan kebutuhan akan keindahan dan kemampuan memahami serta menikmatinya;
Secara sadar memperjuangkan penegasan keindahan dalam segala hal: alam dan kehidupan sosial.
Dalam hal ini, komponen struktural berikut dibedakan:
Pendidikan estetika, yang meletakkan landasan teoritis dan nilai budaya estetika individu;
Pendidikan seni dalam ekspresi pendidikan-teoritis dan artistik-praktisnya, membentuk pendidikan mandiri estetika dan pendidikan mandiri, berfokus pada peningkatan diri individu;
Memupuk kebutuhan dan kemampuan kreatif. Ini termasuk apa yang disebut kemampuan konstruktif: berpikir intuitif, imajinasi kreatif, visi masalah, mengatasi stereotip.
Di antara prinsip-prinsip pembinaan budaya estetika individu, yang dapat diperhatikan adalah sebagai berikut:
1. Hubungan antara pendidikan dan kehidupan. Prinsip ini didasarkan pada prinsip kesatuan teori dan praktik dan memerlukan pengorganisasian aktivitas pribadi yang tidak hanya mengimplementasikan pengetahuan yang diperoleh tentang dunia, tetapi juga mengandung unsur estetika.
2. Kesatuan pendidikan, pelatihan dan pengembangan. Aktivitas apa pun pasti ada orientasi estetika, di mana cita-cita ideologis, politik, moral, dan estetika harus dibentuk.
3. Pendekatan terpadu terhadap seluruh persoalan pendidikan mengandaikan kesatuan faktor obyektif dan subyektif dalam proses pembentukan kepribadian yang berkembang secara estetis.
4. Pendidikan yang sistematis dan konsisten. Prinsip ini diterapkan dalam pengorganisasian yang jelas bagi semuanya kegiatan pendidikan, dalam mengikuti semua tahapan perkembangan pandangan, keyakinan, dan cita-cita estetika.
5. Prinsip kreativitas. Perkembangan potensi kreatif kepribadian merupakan hakikat dan tujuan mendidik budaya estetis. Faktanya adalah bahwa kesadaran estetika tidak hanya mencerminkan aspek estetika kehidupan, tetapi juga membentuk kebutuhan kreativitas yang stabil dalam diri individu. Kreativitas merupakan salah satu bentuk penegasan diri seseorang, prakarsa dan pengembangan dirinya. Setiap aktivitas kreatif pada hakikatnya bersifat estetis, karena dalam prosesnya keselarasan dunia dan keindahannya dipahami. Menumbuhkan kreativitas adalah pengembangan kemandirian, aktivitas individu, kemampuan berpikir dialektis dan bertindak sesuai dengan cita-cita. Segala sarana pendidikan estetika memungkinkan terbentuknya kualitas-kualitas tersebut dalam kondisi aktivitas yang memenuhi kebutuhan estetika.
Sarana paling penting dari pengetahuan diri seseorang adalah proses kreatif. Produk kreativitas berbanding lurus dengan kekayaan budaya yang dibawa ke dalamnya konten manusia, serta derajat dan kualitas ekspresinya. Tanpa ini tidak akan ada kreativitas. Oleh karena itu, agar dapat terbentuk kepribadian kreatif, kita harus berusaha memberinya kesempatan untuk secara bebas mengekspresikan individualitas kreatifnya.
Dari sudut pandang psikologis, transformasi kreatif dunia dimungkinkan karena hasil transformasi tersebut mempunyai makna khusus bagi seseorang.
Oleh karena itu, keuniversalan hasil pendidikan estetika adalah merangsang dan mengembangkan seluruh perasaan manusia. Namun, pendidikan estetika memberikan hasil yang diinginkan hanya jika prasyarat material dan spiritual yang diperlukan diciptakan untuk itu.
Dampak pendidikan seni terjadi melalui fungsi estetisnya, melalui transfer kepribadian pada penilaian pengarang dan hubungan-hubungan yang melekat di dalamnya, tidak terlepas dari ciri-ciri estetis dan nilai. Hal ini memungkinkan isi karya menembus kedalaman kesadaran dan mempengaruhi pembentukan pandangan, keyakinan, dan cita-cita individu.
Dengan demikian, seluruh komponen, prinsip dan tugas pendidikan budaya estetika terwakili keseluruhan sistem. Kedekatan mereka menjamin efektivitas proses pembentukan estetika kepribadian.