Kutipan dari Moliere. moliere

Nama asli - Jean Baptiste Poquelin(1622-1673). Komedian terhebat dalam sastra dunia. Hanya sedikit informasi yang dapat dipercaya tentang Molière yang disimpan. Tidak ada satu pun naskah dramawan yang bertahan hingga saat ini. Lahir di Paris. Tanggal pastinya tidak diketahui - baik 13 Januari atau 16 Januari 1622. dalam keluarga tukang pelapis dan pengukir kerajaan, yang kemudian menjadi pelayan raja. Ayah Moliere adalah orang kaya, pada dasarnya adalah seorang pengusaha. Ibu Moliere adalah seorang wanita yang sederhana, sangat pendiam, dan lembut. Dia meninggal ketika anak laki-laki itu berusia 10 tahun. Seorang ibu tiri memasuki rumah, tetapi dia tidak terlalu terlibat dalam membesarkan anak tirinya. Kakek dari pihak ibu, Louis Cresset, turun tangan - dia meminta agar anak laki-laki itu dikirim untuk belajar Perguruan Tinggi Clermont. Dalam waktu yang sangat singkat, Moliere menjadi murid terbaik. Kakek membawa cucunya ke teater - Hotel Burgundy. Kakeknyalah yang mengenalkan Moliere pada dunia teater dan mengajaknya ke pameran. Sang ayah berencana untuk mengalihkan jabatan kehormatan dan “bisnisnya” kepada putra sulungnya. Tapi dia tidak berdebat dengan putranya ketika dia memilih kehidupan teater - dia mengalokasikan uang dan membiarkannya pergi

Moliere, berkat modal kecil ini, menciptakan teaternya sendiri - Teater yang brilian.

Bersama teman-temannya dia mencoba menaklukkan Paris. Dia sendiri, pada awalnya, berperan sebagai aktor yang tragis. Ia percaya bahwa ia bisa menunjukkan bakat aktingnya dalam tragedi. Tapi dia secara alami sedikit tergagap dan tidak memiliki bakat tragis - ini membuatnya menyedihkan di atas panggung. Butuh waktu baginya untuk menyadari hal ini. Sementara itu, ia memainkan peran tragis yang sangat lemah. Aula itu kosong. Mesin kasir kosong. Karena hutang dia berakhir di penjara debitur. Sang ayah datang menyelamatkan dan melunasi semua hutang putranya. Moliere mendapat pelajaran yang sangat penting. Moliere pada dasarnya adalah orang yang memiliki tujuan dan mampu mengatasi kesulitan. Keberanian ini menyelamatkannya berkali-kali. Dia memutuskan untuk mengambil jalan yang lebih sulit - menaklukkan provinsi itu terlebih dahulu. Masa karyanya ini cukup panjang dan cukup sulit dari segi materi dan keseharian. Selama 13 tahun rombongannya telah berkeliling kota-kota Perancis. Itu adalah sekolah kehidupan yang nyata. Moliere tidak hanya belajar bertahan dalam situasi sulit, tetapi ia memperluas wawasannya. Saya melihat bagaimana orang-orang dari berbagai kelas hidup, mengamati kehidupan orang-orang, mendengarkan pembicaraan orang-orang. Maka, sedikit demi sedikit, ia mengumpulkan materi-materi penting, yang nantinya akan menjadi dasar karyanya.

Teaternya menampilkan komedi dan tragedi. Moliere, sebagai direktur rombongan, memastikan ada keuntungan di box office teater, sehingga ia memantau reaksi masyarakat terhadap pertunjukan. Mulai membuat ulang drama yang sudah ada. Ini adalah langkah pertama menuju kreativitas mandiri. Selama periode ini, dia menulis dan mempersiapkan komedinya sendiri untuk diproduksi. "Gegabah". Pertunjukan drama ini berlangsung di kota Leon dan sangat sukses. Publik mulai mengepung teater box office. Desas-desus tentang Moliere sampai ke Paris dan raja sendiri, yang sangat menyukai pertunjukan teater. Louis XIV mengundang Moliere untuk tampil di Versailles. Moliere setuju, tetapi dia masih belum sepenuhnya menyadari bahwa komedi lebih baik daripada tragedi dan menunjukkan tragedi kepada raja "Ncomed". Dia melihat bahwa penonton bosan - menghentikan pertunjukan dan segera, mengatur ulang dirinya sendiri, menunjukkan sebuah lelucon “Dokter Jatuh Cinta”.

Periode biografi kreatif Moliere Paris dimulai. Selama 14 tahun ia menulis lebih dari 30 drama. Bakatnya terungkap di sini dengan segala kemegahannya. Keberhasilan ini dan kebaikan raja menimbulkan rasa iri di antara para abdi dalem. Moliere memiliki banyak simpatisan. Banyak anggota istana mengenali diri mereka dalam drama tersebut dan mencoba membalas dendam padanya. Gereja memberontak melawan penulis naskah drama. Mereka menuntut agar dia dieksekusi dan dipotong-potong. Namun Moliere bertahan dengan sangat tabah, berjuang untuk setiap dramanya, namun pada akhirnya ia hanya lelah - karena kesibukan, suasana penganiayaan dari orang-orang yang iri. Oleh karena itu, dia membeli rumah untuk ditinggali dan dibuat di sana dengan tenang. Dari waktu ke waktu dia menulis drama dan pertunjukan baru. Moliere meninggal di atas panggung. Dia berakting dalam dramanya sendiri “Orang Sakit Imajiner”. Saya merasa tidak enak badan selama pertunjukan. Dia baru saja menyelesaikan pertunjukannya dan meninggal mendadak di teater. Beberapa orang percaya dia diracun. Kemudian hal yang tak terbayangkan dimulai - gereja melarang penulis naskah drama disimpan di tanah suci. Raja diberitahu bahwa, kata mereka, dia telah melakukan pekerjaan yang tidak menyenangkan sepanjang hidupnya dan meninggal tanpa komuni, dia harus dikuburkan karena bunuh diri. Diam-diam, pada malam hari, atas perintah raja, penulis naskah drama itu dikuburkan setinggi lima kaki di dalam tanah tanpa penghormatan apa pun.

Pandangan estetis Moliere. Ia merumuskannya dalam karya-karyanya “Kritik terhadap aliran istri” Dan “Versailles Dadakan”. Menurut Moliere, komedi bukan hanya genre yang setara dengan tragedi, tetapi bahkan lebih tinggi dari itu, karena “berkontribusi pada pemberantasan kejahatan.” Moliere menganggap teater sebagai platform ekspresi ide dan sekolah bagi masyarakat. “Teater mempunyai kekuatan korektif yang besar,” bantahnya. Komedi harus menjadi cerminan masyarakat dan mencerminkan, pertama-tama, kekurangannya. Kriteria utama seni, menurut Moliere, adalah kebenaran hidup. Komedi harus mencerminkan fenomena realitas yang paling alami dan menciptakan karakter yang digeneralisasikan, yaitu. menggambar bukan potret, tetapi moral (pahlawan tidak boleh seorang individu, tetapi harus mengekspresikan satu ciri kepribadian). Berbeda dengan tragedi yang menggambarkan pahlawan, komedi harus menggambarkan orang-orang sehingga sedekat mungkin dengan penontonnya.

Sumber teater “Moliere”.

lelucon Perancis(lelucon - disisipkan, adegan lucu) - jika tidak, lelucon Prancis disebut "komedi situasi". Dasar dari lelucon tersebut adalah komedi eksternal (pemukulan, pemukulan, beberapa kejatuhan yang tidak menguntungkan, situasi yang lucu. Tanda-tanda komik didukung oleh penampilan - hidung besar, warna rambut). Moliere juga menggunakan semua teknik ini;
Komedi topeng Italia. Komedi "Del Arte". Hal ini didasarkan pada peran atau topeng yang diberikan kepada para pahlawan.
Tragedi klasik Perancis. Dari tragedi tersebut, Moliere meminjam psikologi dan problematika.

* Verne J. * Garcia Lorca F. * Hasek J. * Heine G. * Goethe I. * Galsworthy D. * Jerome K. Jerome * Druon M. * Dumas A. * Salten F. * Carnegie D. * Castaneda K. * Kipling R. * London D. * Milne A. * Mitchell M. * Molière * Maupassant G. - penulis baru* Maugham S. * Moorcock M. * Orwell D. * Petrarch F. * Puzo M. * Ripley A. * Rodin O. * Rostand E. - penulis baru* Saint-Exupery A. * Twain M. * Wells G. * Ford G. * Hemingway E. * Zweig S. * Churchill W. * Shakespeare W. * Schiller F. * Shaw B. * Erasmus dari Rotterdam * Iacocca L.

moliere
(nama asli dan nama keluarga - Jean-Baptiste Poquelin, Poquelin, nama samaran - Poquelin) (1622 - 1673)
Kutipan- daun 1 () ()

Kutipan dari komedi Moliere "Tartuffe, or the Deceiver", 1664
Terjemahan dari bahasa Perancis: M. Donskoy

Ya, sebagian besar kita manusia adalah orang aneh.
Dan kita bertindak bertentangan dengan sifat kita.
Mengapa kita tidak mau memberikan keyakinan pada alasan?
Dan mengapa kita tidak memiliki ukuran di mana pun, dalam hal apa pun?
Terkadang rencana kita indah dan hebat,
Tapi kami mulai memotong dari bahu dan seketika
Berlebihan dan fondasi yang bagus
Kami akan merusaknya, kami akan memutarbalikkannya. - (Bersihkan)

Sayang sekali bukan bila orang-orang fanatik itu alun-alun
Pembohong tak berjiwa, pemimpin korup,
Mengenakan jubah kekudusan secara hujat,
Segala sesuatu yang kita sayangi diinjak-injak ke dalam tanah;
Ketika para penggerutu uang sangat kompetitif
Mereka menjual hati nurani seperti komoditas kecil,
Dan, memutar matanya, menatap dengan kurus,
Mereka mencari tahu siapa yang akan menghadiahi mereka dengan apa;
Ketika mereka bersegera di jalan takwa
Dimana mereka melihat uang dan harta benda;
Ketika, berteriak bahwa hidup di dunia adalah dosa,
Mereka mencoba untuk pergi ke pengadilan;
Ketika para pemfitnah tidak punya hati nurani, tidak punya kehormatan,
Menyembunyikan rasa haus akan balas dendam dengan topeng kebahagiaan,
Untuk lebih akurat menghancurkan seseorang yang tidak mereka sayangi,
Mereka berteriak bahwa dia adalah pemberontak melawan kekuatan yang lebih tinggi?
Dan itulah mengapa mereka dua kali lebih berbahaya bagi kita,
Bahwa mereka mengadaptasi pedang iman untuk perampokan,
Mereka melakukan perbuatan pidana dengan shalat,
Dan di tangan mereka, kebaikan menjadi alat kejahatan.
Ada banyak orang yang berpura-pura seperti itu di zaman kita. - (Bersihkan)

Jika seorang gadis dipaksa pergi ke pelaminan,
Di sinilah kebajikan seringkali berakhir.
Lagi pula, mungkin pasangannya tenang demi kehormatannya
Hanya dengan syarat Anda sendiri layak dicintai.
Dan jika suami mempunyai sesuatu yang tumbuh di keningnya,
Biarkan mereka menyalahkan diri mereka sendiri - bukan istri mereka dan bukan nasib.
Jika Anda mendapat pengantin pria yang buruk,
Sekuat apa pun Anda, Anda tidak akan menjadi istri yang setia. - (Dorina)

Gawat kalau menantunya muak sama mertuanya,
Tapi kalau suami muak dengan istrinya, dua kali lebih buruk. - (Dorina)

Semua orang seperti Anda - dan sayangnya, ada banyak dari mereka -
Mereka bernyanyi dengan cara ini. Anda buta dan Anda buta
Satu harapan: agar semua orang kehilangan pandangan.
Dan itulah sebabnya setiap orang yang dapat melihat menimbulkan rasa takut dalam diri Anda,
Siapa yang berpikir dan merasakan berbeda. - (Membersihkan ke Orgon)

Lingkaran hati nurani, ketika menjadi sempit,
Kita bisa memperluasnya: lagi pula, untuk dosa apa pun
Ada pembenaran dalam niat baik. - (Tartuffe)

Orang yang iri akan mati, tetapi rasa iri tidak akan pernah mati. - (Nyonya Pernel)

Jika dalam hidupmu kamu pernah bertemu dengan seorang bajingan munafik,
Katakan padaku, apa hubungannya semua orang benar dengan hal itu?
Semoga kau terjerumus ke dalam umpan seorang penipu,
Biarkan kesalehan melayani penipuan di sini,
Tapi apakah ini berarti seluruh dunia ini keji,
Bahwa tidak ada orang yang saleh sama sekali? - (Bersihkan)

Siapa pun yang memenangkan waktu, pada akhirnya memenangkan segalanya. - (Dorina)

Kami memiliki banyak orang seperti itu:
Sulit bagi genit untuk kehilangan penggemar,
Dan untuk menarik perhatian lagi, selama bertahun-tahun
Mereka menjadi orang-orang munafik yang lazim.
Gairah mereka adalah menilai orang. Dan betapa kerasnya penilaian mereka!
Tidak, mereka tidak mengenal belas kasihan.
Mereka mencari noda pada hati nurani orang lain,
Tapi bukan karena perasaan baik - tentu saja karena iri.
Wanita-wanita saleh ini marah: mengapa mereka bersedia membantu kita?
Kegembiraan yang tidak dapat mereka tanggung lagi? - (Dorina)

Siapa yang mencintai harus kokoh seperti batu. - (Dorina)

Jika mereka menghinamu dengan sepenuh hati,
Bayar dengan terlupakan - itulah yang dikatakan oleh kebanggaan kepada kita,
Jika kamu tidak bisa melupakannya, setidaknya berpura-puralah
Jangan mempermalukan diri sendiri. Tidak, saya tidak dapat memahaminya
Bagaimana kelembutan bisa membayar ketidakpedulian? - (Valera)

“Saya harus membuat orang tertawa dengan mengoreksi mereka,” Jean-Baptiste Poquelin, yang lebih dikenal sebagai Molière, sering mengulanginya. Penulis Tartuffe dan Don Juan meninggalkan dunia fana kita pada hari Jumat, 17 Februari 1673, sebulan setelah ulang tahunnya yang ke-51.

Anna Zarubina mengenang komedian hebat Prancis dengan pilihan kutipan dari karya abadinya.

“Bukti cinta yang tertinggi adalah ketundukan pada kehendak orang yang kamu cintai.”

“Ketertarikan yang baru lahir penuh dengan pesona yang tak bisa dijelaskan, seluruh pesona cinta terletak pada perubahan”

“Kebajikan adalah tanda pertama keagungan; Saya kurang mementingkan nama dibandingkan tindakan.”

“Siapapun yang menjadi sahabat semua orang, saya tidak menganggapnya sebagai sahabat”

“Kemunafikan adalah sifat buruk yang modis, dan semua sifat buruk yang modis dianggap sebagai kebajikan”

Jean-Baptiste Moliere, potret oleh Charles Antoine Coypel

“Jika istri hanya memikirkan suaminya;

Mereka tidak perlu berdandan sampai sembilan.”

“Wanita paling suka ketika orang membelanjakan uang untuk mereka”

“Tidak ada yang lebih manis daripada mematahkan perlawanan dari sebuah keindahan”

“Yang selalu sedih, cemburu dan murung,

Debut cinta Togo seringkali tidak berhasil.”

“Akhlak tumbuh lebih kuat ketika daging menjadi jompo”

Moliere sebagai Caesar dalam drama Pierre Corneille The Death of Pompey. Nicolas Mignard, 1658

“Banyak orang meninggal bukan karena penyakitnya, tapi karena pengobatan”

“Tidak peduli apa yang mereka katakan, ada sesuatu yang luar biasa dalam diri seseorang - sesuatu yang tidak dapat dijelaskan oleh ilmuwan mana pun”

“Tirulah orang dalam kecenderungannya, ikuti aturannya, manjakan kelemahannya, kagumi setiap tindakannya - dan jadikan mereka apa yang Anda inginkan; ini cara terbaik, kamu bisa bermain dengan aman secara terbuka... Jangan takut untuk memberi garam berlebihan, di sini bahkan orang terpintar pun akan tertangkap seperti orang bodoh terakhir, jelas omong kosong, jelas absurditas akan menelan dan tidak meringis, andai saja hidangan ini dibumbui dengan sanjungan. Hal ini tidak bisa dikatakan adil, namun harus diterapkan pada orang yang tepat. Karena tidak ada jalan lain, kesalahannya bukan lagi pada orang yang menyanjung, tetapi pada orang yang ingin disanjung.”

“Kata-kata itu murah akhir-akhir ini”

“Jika mereka menghinamu dengan sepenuh hati,

Membayar dengan terlupakan - itulah yang dikatakan oleh kebanggaan kepada kita;

Jika kamu tidak bisa melupakannya, setidaknya berpura-puralah

Jangan mempermalukan dirimu sendiri"

Patung Molière oleh Jean-Jacques Caffery, 1785

“Orang-orang muda sering kali berperilaku buruk karena ayah mereka tidak membesarkan mereka dengan baik.”

“Pidato tidak membawa kemajuan. Kita harus bertindak, bukan berbicara; tindakan menyelesaikan perselisihan lebih baik daripada kata-kata.”

“Siapapun yang memenangkan waktu, pada akhirnya akan memenangkan segalanya”

“Mereka yang berbudi luhur dianiaya tanpa belas kasihan;

Orang yang iri hati akan mati, tetapi orang yang iri hati akan hidup selamanya.”

“Hari akan memudar dalam jiwaku dan bayangan akan datang kembali,

Kapan cinta akan diusir darinya.

Hanya dia yang tahu kebahagiaan yang menyentuh hatinya dengan gairah,

Dan siapa pun yang tidak mengenal cinta, seolah-olah dia tidak hidup…”

Topik pelajaran: X VII abad - era masa kejayaan klasisisme dalam sastra dan seni.

Jean Baptiste Moliere. Kehidupan dan karya komedian besar Perancis.

Pengantar komedi “The Bourgeois in the Nobility.”

Tujuan: memberikan pemahaman tentang ciri khas klasisisme dalam sastra dan seni, kondisi dan alasan kemunculannya; memperkenalkan kepribadian dan karya komedian Perancis J.B. Molière; mencari tahu apa alasan popularitas kepribadian dan kreativitas penulis naskah; untuk mempromosikan minat pada karya Moliere dan sastra secara umum.

Prasasti untuk pelajaran: “Ini dia - raja drama Prancis!” MA. Bulgakov. "Kehidupan Tuan de Molière."

Jenis pelajaran: pelajaran mempelajari pengetahuan baru.

Perlengkapan: potret J.B. Moliere, presentasi “Kehidupan dan karya komedian Prancis Moliere J.B.”, tabel “Fitur utama klasisisme sebagai gerakan sastra, novel karya M.A. Bulgakov "Kehidupan Tuan de Molière".

Kemajuan pelajaran:

1.Memperbarui pengetahuan dasar.

1.Membaca soneta W. Shakespeare dengan sepenuh hati.

2. Mengapa karya Shakespeare tahap 2 disebut tragis?

11. Kerjakan topik pelajaran.

kata guru. Renaisans, yang selamat dari runtuhnya ide-ide humanistik, digantikan oleh era akal – era klasisisme, yang berkuasa di Zaman Pencerahan.

Apa itu Zaman Pencerahan? Apa penyebab munculnya klasisisme – gerakan sastra baru yang mendominasi Zaman Pencerahan?

1). Ceramah guru (poin-poin utama berupa abstrak dicatat dalam buku catatan siswa)

Klasisisme (lat. klasikus- teladan) - arah artistik dalam sastra dan seni. Kerangka sejarah: abad ke-17 - awal abad ke-19. Tanah air asal: Italia. Perwakilan: di Italia - Alfieri; di Prancis - Corneille, Racine, Moliere, Lafontaine; di Jerman - Lessing, Goethe, Schiller; di Rusia - Sumarokov, Knyazhnin, Lomonosov, Trediakovsky. Prinsip-prinsip teoritis dituangkan dalam artikel Nicolas Boileau “Poetic Art”.

2). Bekerja dengan tabel “Fitur klasisisme sebagai gerakan sastra.” (Saya menggunakan yang sudah disiapkan sebelumnya di laptop saya).

3). Mengenal Kepribadian dan Kreativitas J.B. moliere.

A). Membaca kutipan dari novel karya M.A. Bulgakov "Kehidupan Tuan de Molière".

B). Presentasi sekelompok siswa kreatif “Kehidupan dan karya komedian Prancis Moliere.”

4). Bekerja dengan buku teks. Menyusun tabel kronologis karya Moliere.

5).Pekerjaan kosakata. Etimologi dan arti kata "misanthrope", "tartuffe", "ignoramus" dan "ignoramus".

6). Pengantar komedi “The Bourgeois in the Nobility.” Karakter komedi.

111. Refleksi.

Apa penyebab munculnya klasisisme?

Apa ciri-ciri gerakan seni baru?

Bagaimana Anda memahami kata-kata Bulgakov, “Bayi ini akan menjadi lebih terkenal daripada raja Anda yang berkuasa saat ini Louis X111, dia akan menjadi lebih terkenal daripada raja berikutnya, dan raja ini akan disebut... Raja Matahari!” ?

Pekerjaan rumah menurut kelompok:

Grup 1 - menggunakan teks komedi, buatlah cerita tentang Jourdain;

Kelompok 2 – membuktikan bahwa orang tersebut bodoh;

Grup 3 - menganalisis komposisi komedi.

Moliere (Molière Prancis, nama asli Jean Baptiste Poquelin; Jean Baptiste Poquelin Prancis; dibaptis 15 Januari 1622, Paris - 17 Februari 1673, ibid.) - komedian Prancis dan Eropa baru, pencipta komedi klasik, aktor dan sutradara teater oleh profesi.

Dalam cinta, kepura-puraan sangat mirip dengan kebenaran.

Bukti tertinggi cinta adalah ketundukan pada kehendak orang yang dicintai.

Tata bahasa bahkan memerintahkan raja.

Kebajikan adalah tanda pertama keagungan; saya kurang mementingkan nama dibandingkan tindakan.

Kehidupan yang buruk menyebabkan kematian yang buruk.

Wanita paling suka ketika orang membelanjakan uang untuk mereka.

Orang yang iri akan mati, tetapi rasa iri tidak akan pernah mati.

Daya tarik yang muncul penuh dengan pesona yang tak bisa dijelaskan, seluruh pesona cinta terletak pada perubahan.

Kelahiran yang mulia tanpa kebajikan bukanlah apa-apa. Kita ikut ambil bagian dalam kemuliaan nenek moyang kita hanya sejauh kita sendiri berusaha untuk menjadi seperti mereka. Kecemerlangan perbuatan mereka yang juga menerangi kita, membebankan kepada kita kewajiban untuk memberikan kehormatan yang sama kepada mereka, mengikuti jejak mereka dan tidak mengubah keutamaan mereka, jika kita ingin dianggap sebagai keturunan mereka yang sebenarnya.

Betapa senangnya mengetahui bahwa Anda mempelajari sesuatu!

Ketika kita siap untuk menyerah pada perintah perasaan,
Rasa malu selalu menghalangi kita untuk mengakuinya.
Ketahui cara mengenali di balik dinginnya kata-kata
Kegembiraan jiwa dan hati adalah panggilan yang lembut.

Ketika seseorang yang mengenakan jubah dan topi berbicara, semua omong kosong menjadi pembelajaran, dan semua kebodohan menjadi ucapan yang cerdas.

Ketika istri hanya memikirkan suaminya,
Mereka tidak perlu berdandan sampai sembilan.

Jika mereka menghinamu dengan sepenuh hati,
Bayar dengan terlupakan - begitulah kesombongan memberitahu kita;
Jika kamu tidak bisa melupakannya, setidaknya berpura-puralah
Jangan mempermalukan diri sendiri.

Si cantik mampu membeli segalanya, si cantik bisa memaafkan segalanya.

Moralitas tumbuh lebih kuat ketika daging menjadi lemah.

Siapa pun yang memenangkan waktu, pada akhirnya memenangkan segalanya.

Yang selalu sedih, cemburu dan murung,
Debut cinta itu seringkali tidak berhasil.

Siapapun yang menjadi teman semua orang, saya tidak menganggapnya sebagai teman saya.

Dia yang tidak mengenal cinta seolah-olah dia tidak hidup.

Siapa yang tidak kehilangan akal sehatnya setidaknya sekali dalam hidupnya?

Siapa yang terlalu waspada dengan tanduk,
Jangan menikah sama sekali - tidak ada cara lain.

Ada orang-orang benar yang palsu, sama seperti ada orang-orang yang berani palsu.
Pejuang pemberani tidak bersalah karena menyombongkan diri,
Dan orang-orang yang bertakwa adalah mereka yang memberi contoh kepada kita,
Mereka tidak melakukan tindakan munafik.

Hanya dia yang tahu kebahagiaan
Yang menyentuh hati dengan penuh gairah,
Dan siapa yang tidak mengenal cinta,
Seolah-olah dia tidak hidup...

Kemunafikan adalah sifat buruk yang sedang tren, dan semua sifat buruk yang modis dianggap sebagai kebajikan.

Cinta orang yang cemburu lebih rentan terhadap kebencian.

Kedokteran adalah salah satu kesalahpahaman terbesar umat manusia.

Banyak orang meninggal bukan karena penyakitnya, tapi karena obat-obatan.

Kaum muda paling sering berperilaku buruk karena ayah mereka membesarkan mereka dengan buruk.

Terkadang kita mencintai tanpa menyadarinya
Dan seringkali kita menyebut delirium sebagai cinta kosong.

Bukan alasan yang mengendalikan cinta.

Tidak ada obat di dunia ini untuk fitnah.
Kita harus hidup jujur dan membenci fitnah,
Dan biarkan para penggosip mengobrol demi kesehatan mereka.

Anda tidak bisa hidup dari dupa. Pujian saja tidak cukup bagi seseorang; berikan dia sesuatu yang lebih penting; Cara terbaik memberi penghargaan kepada seseorang adalah dengan menaruh sesuatu di tangan Anda.
Tidak ada yang lebih manis daripada mematahkan perlawanan dari sebuah keindahan.

Kebijaksanaan buku membuat orang bodoh dua kali lebih bodoh.

Pidato tidak memajukan segalanya. Kita harus bertindak, bukan berbicara; tindakan menyelesaikan perselisihan lebih baik daripada kata-kata.

Tirulah kecenderungan orang lain, ikuti aturan mereka, manjakan kelemahan mereka, kagumi setiap tindakan mereka - dan jadikan mereka apa yang Anda inginkan; ini adalah cara terbaik, Anda dapat bermain dengan aman secara terbuka... Jangan takut untuk memberi garam berlebihan, bahkan orang terpintar pun akan tertangkap seperti orang bodoh terakhir, menelan omong kosong yang jelas, absurditas yang jelas, dan tidak akan meringis, jika saja hidangan ini dibumbui dengan sanjungan. Hal ini tidak bisa dikatakan adil, namun harus diterapkan pada orang yang tepat. Karena tidak ada jalan lain, maka yang salah bukan lagi pihak yang menyanjung, melainkan pihak yang ingin disanjung.

Kejujuran bukanlah sifat buruk.

Kepura-puraan menyatukan mereka yang terikat oleh tanggung jawab kemunafikan bersama.

Orang dapat mengubah aktivitas yang paling tidak bersalah menjadi kejahatan.

Hal yang paling tak tertahankan dalam cinta adalah ketenangan. Kebahagiaan tanpa awan bisa menjadi membosankan; dalam hidup seseorang tidak dapat hidup tanpa pasang surut: dengan rintangan, cinta berkobar lebih kuat, dan kesenangan lebih dihargai.

Pukulan keras diberikan kepada kejahatan ketika mereka menjadi sasaran cemoohan publik.
Celaan memang mudah untuk ditanggung, tetapi cemoohan tidaklah mudah. Tidak ada seorang pun yang ingin menjadi lucu.

Separuh perkataan menjadi milik orang yang berbicara dan separuh lagi milik orang yang mendengarkan.

Sulit bagi genit untuk kehilangan penggemar,
Dan untuk menarik perhatian lagi, selama bertahun-tahun
Mereka menjadi orang-orang munafik yang lazim.
Gairah mereka adalah menilai orang. Dan betapa kerasnya penilaian mereka!
Tidak, mereka tidak mengenal belas kasihan.
Mereka mencari noda pada hati nurani orang lain,
Tapi bukan karena perasaan baik - tentu saja karena iri.
Wanita-wanita saleh ini marah: mengapa mereka bersedia membantu kita?
Kegembiraan yang tidak dapat mereka tanggung lagi?

Siapapun yang ingin menuduh tidak berhak terburu-buru.

Belajar dalam keadaan bodoh adalah hal yang paling tidak bisa ditoleransi.

Apa pun yang mereka katakan, ada sesuatu yang luar biasa dalam diri seseorang - sesuatu yang tidak dapat dijelaskan oleh ilmuwan mana pun.

Dari semua hal yang kekal, cinta bertahan paling singkat.

Tidak ada salahnya melakukan pelanggaran, yang ada hanya bahaya dalam publisitas.
Membingungkan dunia dengan godaan adalah dosa, dan
keadaan darurat,
Namun berbuat dosa bukanlah suatu dosa jika dosa itu diselimuti misteri.