ไอแซค โกลด์เบิร์ก: เรื่องราวซาบซึ้ง ความรู้สึกอ่อนไหวเป็นขบวนการวรรณกรรม

ความรู้สึกอ่อนไหวคือการเคลื่อนไหวในงานศิลปะและวรรณกรรมที่แพร่หลายหลังจากลัทธิคลาสสิก หากลัทธิแห่งเหตุผลมีอิทธิพลเหนือลัทธิคลาสสิก ลัทธิแห่งจิตวิญญาณย่อมมาก่อนในลัทธิอารมณ์อ่อนไหว ผู้เขียนผลงานที่เขียนด้วยจิตวิญญาณแห่งความรู้สึกอ่อนไหวดึงดูดการรับรู้ของผู้อ่านและพยายามปลุกอารมณ์และความรู้สึกบางอย่างด้วยความช่วยเหลือของงานนี้

อารมณ์ความรู้สึกมีต้นกำเนิดในยุโรปตะวันตกในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ทิศทางนี้ไปถึงรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษเท่านั้นและเข้ารับตำแหน่งที่โดดเด่นเมื่อต้นศตวรรษที่ 19

ทิศทางใหม่ในวรรณกรรมแสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติใหม่ทั้งหมด:

• ผู้เขียนผลงาน บทบาทหลักมอบให้กับความรู้สึก คุณภาพที่สำคัญที่สุดบุคลิกภาพถือเป็นความสามารถในการเห็นอกเห็นใจและเอาใจใส่
• หากในลัทธิคลาสสิกตัวละครหลักส่วนใหญ่เป็นขุนนางและคนรวยก็เป็นเช่นนั้นในลัทธิอ่อนไหว คนธรรมดา- ผู้เขียนผลงานจากยุคแห่งความรู้สึกอ่อนไหวส่งเสริมแนวคิดที่ว่าโลกภายในของบุคคลไม่ได้ขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมของเขา
• ผู้ที่นับถือลัทธิซาบซึ้งเขียนเกี่ยวกับพื้นฐาน คุณค่าของมนุษย์: ความรัก มิตรภาพ ความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ
• ผู้เขียน ทิศทางนี้พวกเขาเห็นการเรียกร้องของพวกเขาในการปลอบโยนคนธรรมดาที่ถูกกดขี่ด้วยความขาดแคลน ความทุกข์ยาก และการขาดแคลนเงิน และเปิดจิตวิญญาณของพวกเขาไปสู่คุณธรรม

ความรู้สึกอ่อนไหวในรัสเซีย

ความรู้สึกอ่อนไหวในประเทศของเรามีสองกระแส:

• โนเบิล.ทิศทางนี้ค่อนข้างภักดี พูดถึงความรู้สึกและ จิตวิญญาณของมนุษย์ผู้เขียนไม่ได้สนับสนุนการยกเลิกความเป็นทาส ภายใต้กรอบทิศทางนี้ผลงานอันโด่งดังของ Karamzin” ลิซ่าผู้น่าสงสาร- เรื่องราวมีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งทางชนชั้น เป็นผลให้ผู้เขียนหยิบยกปัจจัยมนุษย์และจากนั้นพิจารณาความแตกต่างทางสังคมเท่านั้น อย่างไรก็ตาม เรื่องราวไม่ได้ขัดต่อระเบียบที่มีอยู่ในสังคม
• ปฏิวัติตรงกันข้ามกับ "ลัทธิอารมณ์อ่อนไหวอันสูงส่ง" ผลงานของขบวนการปฏิวัติสนับสนุนการยกเลิกความเป็นทาส พวกเขาให้บุคคลนั้นอยู่ในอันดับหนึ่งด้วยสิทธิ์ของเขา ชีวิตอิสระและการดำรงอยู่อย่างมีความสุข

ความรู้สึกอ่อนไหวซึ่งแตกต่างจากลัทธิคลาสสิกไม่มีหลักการที่ชัดเจนสำหรับงานเขียน นั่นคือเหตุผลที่ผู้เขียนที่ทำงานในทิศทางนี้ได้สร้างสิ่งใหม่ขึ้นมา ประเภทวรรณกรรมและยังผสมผสานได้อย่างชำนาญภายในงานเดียว

(ความรู้สึกอ่อนไหวในงานของ Radishchev "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก")

อารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียเป็นทิศทางพิเศษซึ่งเนื่องมาจากวัฒนธรรมและ คุณสมบัติทางประวัติศาสตร์รัสเซียแตกต่างจากทิศทางเดียวกันในยุโรป เป็นหลัก คุณสมบัติที่โดดเด่นความรู้สึกอ่อนไหวของรัสเซียสามารถเรียกได้ดังต่อไปนี้: การปรากฏตัวของมุมมองอนุรักษ์นิยมเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมและแนวโน้มต่อการตรัสรู้การสอนการสอน

พัฒนาการของอารมณ์อ่อนไหวในรัสเซียสามารถแบ่งออกเป็น 4 ระยะ โดย 3 ระยะเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18

ศตวรรษที่สิบแปด

• ด่านที่ 1

ในปี ค.ศ. 1760-1765 นิตยสาร "Useful Amusement" และ "Free Hours" เริ่มตีพิมพ์ในรัสเซีย ซึ่งรวบรวมกลุ่มที่อยู่รอบตัวพวกเขา กวีที่มีพรสวรรค์นำโดย Kheraskov เชื่อกันว่าเป็น Kheraskov ซึ่งเป็นผู้วางรากฐานสำหรับความรู้สึกอ่อนไหวของรัสเซีย

ในงานของกวีในยุคนี้ธรรมชาติและความอ่อนไหวเริ่มทำหน้าที่เป็นเกณฑ์ ค่านิยมสาธารณะ- ผู้เขียนให้ความสำคัญกับ รายบุคคลและจิตวิญญาณของเขา

• ระยะที่ 2 (ตั้งแต่ปี 1776)

ช่วงเวลานี้ถือเป็นช่วงรุ่งเรืองของความคิดสร้างสรรค์ของ Muravyov Muravyov ให้ความสนใจอย่างมากต่อจิตวิญญาณมนุษย์และความรู้สึกของเขา

เหตุการณ์สำคัญของขั้นตอนที่สองคือการเปิดตัวการ์ตูนโอเปร่าเรื่อง Rosana and Love โดย Nikolev มันอยู่ในประเภทนี้ที่มีการเขียนผลงานของผู้มีอารมณ์อ่อนไหวชาวรัสเซียหลายชิ้นในเวลาต่อมา พื้นฐานของงานเหล่านี้คือความขัดแย้งระหว่างความเด็ดขาดของเจ้าของที่ดินและการดำรงอยู่ของข้าแผ่นดินที่ไร้อำนาจ นอกจากนี้ โลกฝ่ายวิญญาณชาวนามักถูกเปิดเผยว่าร่ำรวยและเข้มข้นกว่าโลกภายในของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย

• ระยะที่ 3 (ปลายศตวรรษที่ 18)

()

ช่วงเวลานี้ถือเป็นช่วงที่มีผลมากที่สุดสำหรับอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย ในเวลานี้เองที่เขาสร้างมันขึ้นมาเอง ผลงานที่มีชื่อเสียงคารัมซิน. นิตยสารเริ่มปรากฏให้เห็นซึ่งส่งเสริมค่านิยมและอุดมคติของผู้มีอารมณ์อ่อนไหว

ศตวรรษที่ 19

• ระยะที่ 4 (ต้นศตวรรษที่ 19)

เวทีวิกฤติสำหรับอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย แนวโน้มดังกล่าวกำลังค่อยๆ สูญเสียความนิยมและความเกี่ยวข้องในสังคมไป นักประวัติศาสตร์และนักวิชาการวรรณกรรมสมัยใหม่หลายคนเชื่อว่าความรู้สึกอ่อนไหวกลายเป็นขั้นตอนการเปลี่ยนผ่านที่หายวับไปจากลัทธิคลาสสิกไปจนถึงลัทธิโรแมนติก อารมณ์อ่อนไหวเช่น ทิศทางวรรณกรรมหมดแรงไปอย่างรวดเร็วแต่ทิศทางก็เปิดทางให้ การพัฒนาต่อไปวรรณกรรมโลก

ความรู้สึกอ่อนไหวในวรรณคดีต่างประเทศ

อังกฤษถือเป็นแหล่งกำเนิดของความรู้สึกอ่อนไหวในฐานะขบวนการวรรณกรรม จุดเริ่มต้นเรียกได้ว่าเป็นผลงาน “The Seasons” ของทอมสันเลยทีเดียว บทกวีชุดนี้เผยให้ผู้อ่านเห็นถึงความงดงามและอลังการของธรรมชาติโดยรอบ ผู้เขียนพร้อมคำอธิบายพยายามที่จะปลุกเร้าผู้อ่าน ความรู้สึกบางอย่างปลูกฝังให้เขารักความงามอันน่าทึ่งของโลกรอบตัวเขา

หลังจากทอมสัน โทมัส เกรย์เริ่มเขียนในลักษณะเดียวกัน ในงานของเขาเขายังให้ความสำคัญกับคำอธิบายเป็นอย่างมาก ทิวทัศน์ธรรมชาติตลอดจนการสะท้อนถึงชีวิตที่ยากลำบากของชาวนาธรรมดา บุคคลสำคัญในการเคลื่อนไหวครั้งนี้ในอังกฤษ ได้แก่ ลอเรนซ์ สเติร์น และซามูเอล ริชาร์ดสัน

การพัฒนาอารมณ์ความรู้สึกใน วรรณคดีฝรั่งเศสเกี่ยวข้องกับชื่อของ Jean-Jacques Rousseau และ Jacques de Saint-Pierre ลักษณะเฉพาะของผู้มีอารมณ์อ่อนไหวชาวฝรั่งเศสคือพวกเขาบรรยายความรู้สึกและประสบการณ์ของฮีโร่ของพวกเขาโดยมีฉากหลังเป็นทิวทัศน์ธรรมชาติที่สวยงาม เช่น สวนสาธารณะ ทะเลสาบ ป่า

ความรู้สึกอ่อนไหวของยุโรปในฐานะกระแสวรรณกรรมก็หมดไปอย่างรวดเร็วอย่างไรก็ตามกระแสดังกล่าวเปิดทางสู่การพัฒนาวรรณกรรมโลกต่อไป

Sentimentalism (ความรู้สึกของฝรั่งเศส - ความรู้สึกราคะ) - ทิศทางวรรณกรรมที่สอง ครึ่งหนึ่งของ XVIII - ต้น XIXวี. ชื่อของมันมาจากนวนิยายของนักเขียนชาวอังกฤษ Laurence Sterne เรื่อง "A Sentimental Journey Through France and Italy" ซึ่งแสดงลักษณะของความรู้สึกอ่อนไหว วรรณคดียุโรป 30-50 ของศตวรรษที่ 18 โดยเฉพาะในผลงานของ J. Thomson, E. Young, T. Grey (อังกฤษ), A. Prevost, P. Lachausse (ฝรั่งเศส), H.V. Gellerta, F. Stock bug (เยอรมนี)

ความรู้สึกอ่อนไหวขึ้นอยู่กับบทบาทของความรู้สึกที่เกินจริง (ความอ่อนไหวขั้นสุด) ความรู้สึกอ่อนไหวเป็นการปฏิเสธลัทธิคลาสสิก บทกวีของมันก็ตรงกันข้ามกับลัทธิคลาสสิก พวกผู้มีอารมณ์อ่อนไหวปฏิเสธลัทธิเหตุผลนิยมของเดส์การตส์และให้ความสำคัญกับความรู้สึกเป็นอันดับแรก แทนที่จะเป็นวิทยานิพนธ์อันโด่งดังของ Descartes "ฉันคิด ฉันจึงมีอยู่" วิทยานิพนธ์ของ Jean-Jacques Rousseau มา: "ฉันรู้สึก ดังนั้นฉันจึงดำรงอยู่" ผู้มีอารมณ์อ่อนไหวกลับยึดถือลัทธิไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าของนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ David Hume เป็นพื้นฐานทางปรัชญา สงสัยในความเป็นไปได้ที่ไร้ขอบเขตของจิตใจ สังเกตว่าความคิดทางจิตอาจเป็นเท็จ และการประเมินทางศีลธรรมของผู้คนนั้นขึ้นอยู่กับอารมณ์ ปรัชญาของฟรานซิส เบคอน และจอห์น ล็อค มีบทบาทสำคัญในการสร้างลัทธิอารมณ์อ่อนไหว พิจารณาคำกล่าวของ J. J. Rousseau ที่ว่า “เหตุผลเป็นสิ่งที่ผิด ความรู้สึกไม่มีทางเป็นไปได้”

รุสโซเรียกร้องให้วาดภาพคนธรรมดา คนธรรมดา, น่านับถือ, มีศีลธรรม, ทำงานหนัก, ละทิ้งสิ่งที่น่าสมเพชที่ไม่จำเป็น, ปกป้องความเรียบง่าย, ความชัดเจน, ความโปร่งใสของสไตล์, ความจริงใจของการเล่าเรื่อง ลัทธิแห่งหัวใจในทฤษฎีของรุสโซผสมผสานกับลัทธิแห่งธรรมชาติ เนื่องจากความรู้สึกจะพัฒนาได้อย่างอิสระและเป็นธรรมชาติในอกของธรรมชาติเท่านั้น ความคิดนี้เป็นวิทยานิพนธ์ของนวนิยายเรื่อง "Julia or the New Heloise" รุสโซเชื่อว่าความจริงคือครูของบุคคล ผู้ให้คำปรึกษาในเรื่องของหัวใจ อุดมคติของศิลปินคือชายผู้สูงศักดิ์ที่ใช้ชีวิตทางจิตวิญญาณอย่างเข้มข้นสอดคล้องกับธรรมชาติ , การต่อต้านอิทธิพลที่เป็นอันตรายของอารยธรรม, การฟังเสียงของหัวใจ, โดดเด่นด้วยวัฒนธรรมแห่งความรู้สึกชั้นสูง

ผู้ที่มีอารมณ์อ่อนไหวมองว่างานของพวกเขาเป็นการสัมผัสผู้อ่าน พวกเขาบรรยายถึงความรักที่ไม่มีความสุขและความทุกข์ทรมาน ชายผู้สูงศักดิ์การคุกคามและการประหัตประหาร ฮีโร่ผู้ซาบซึ้งต้องทนทุกข์ทรมานจากความโหดร้ายของขุนนางจึงมีอิทธิพลเชิงบวกต่อผู้กระทำความผิด นางเอกของนวนิยายเรื่อง "Pamela" ของ Richardson แม่บ้านที่เรียบง่ายปฏิเสธความก้าวหน้าของสุภาพบุรุษเสเพล ต่อมาเขาเปลี่ยนทัศนคติต่อเธอ ตกหลุมรัก และแต่งงานกัน

ความรู้สึกอ่อนไหวมีส่วนทำให้วรรณกรรมเป็นประชาธิปไตย ตัวละครหลักนักอารมณ์อ่อนไหว - ชายชนชั้นกลางที่มีความสามารถ การกระทำอันสูงส่งและความรู้สึกอันลึกซึ้ง เธอไม่ปรับตัวเข้ากับชีวิต ปฏิบัติไม่ได้ ไม่รู้ว่าจะดำเนินชีวิตอย่างไร “ตามกฎแห่งเหตุผล” ดำเนินชีวิตตามกฎแห่งหัวใจ และในโลกแห่งความชั่วร้ายและความอยุติธรรม เธอเป็นคนแปลกประหลาดที่ไร้เดียงสา ฮีโร่ผู้มีอารมณ์อ่อนไหวเป็นคนเฉื่อยชา คนชั่วร้ายทำให้เขาไม่มีความสุข ตามคำพูดของ M. Bakhtin "ไม่ตายด้วยซ้ำ เขาถูกพาไปสู่ความตาย" 1. บาทหลวงพริมโรสจากนวนิยายเรื่อง "The Vekfil Priest" ของ A. Goldemith เขียนว่าไม่มีใครต้องการบทความเกี่ยวกับคู่สมรสคนเดียวของ พระสงฆ์ Walter Shandy ("The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman" โดย L. Sterne) ชอบการพูดจาไพเราะและกล่าวสุนทรพจน์อยู่ตลอดเวลา โดยอ้างถึงนักเขียนในสมัยโบราณ Thee น้องชายของเขาสร้างป้อมปราการของเล่นและตัวเขาเองก็พาพวกเขาไปถูกล้อม

ผู้มีอารมณ์อ่อนไหวทำลายลำดับชั้นของแนวเพลงคลาสสิก แทนที่จะเป็นโศกนาฏกรรมและบทกวีที่กล้าหาญประเภทของหนังสือท่องเที่ยวกลับปรากฏ ("Sentimental Journey" โดย Stern, "Journey from St. Petersburg to Moscow" โดย A. Radishev), นวนิยาย epistolary ("The Sorrows of Young Werther" โดย Goethe) ครอบครัว เรื่องราว ("ผู้น่าสงสารลิซ่า" Karamzin) นวนิยายและเรื่องราวมีรูปแบบของการสารภาพ บันทึกความทรงจำ ไดอารี่ จดหมายโต้ตอบ ("Confession" โดย J. J. Rousseau, "The Nun" โดย Diderot) รูปแบบดังกล่าวมีส่วนช่วยในการเปิดเผยโลกภายในของวีรบุรุษอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นและการสืบพันธุ์ของความรู้สึกที่ซับซ้อนของมนุษย์

ที่ชื่นชอบ ประเภทโคลงสั้น ๆพวกผู้มีอารมณ์อ่อนไหวมีความสง่างาม, ไอดอล, จดหมาย, มาดริกัล บทกวีของนักอารมณ์อ่อนไหวชาวอังกฤษแสดงโดย J. Thomson, E. Jung, T. Grey, A. Goldemith ลวดลายอันน่าเศร้าในผลงานของพวกเขาทำให้เกิดชื่อ “กวีนิพนธ์แห่งสุสาน” ผลงานที่มีชื่อเสียงด้านอารมณ์อ่อนไหวคือ “Elegy Written in a Country Cemetery” โดย T. Grey ผู้มีอารมณ์อ่อนไหวมักจะหันไปหาแนวดราม่าน้อยลง (“ ละครชนชั้นกลาง", "ตลกจริงจัง", "ตลกน้ำตาไหล") พวกเขาปฏิเสธ กฎที่เข้มงวดการก่อสร้างงาน ใน ผลงานมหากาพย์มักพบคนมีอารมณ์อ่อนไหว การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆผู้เขียนมักจะละทิ้งองค์ประกอบของพล็อต (การเริ่มต้น การพัฒนา การกระทำ จุดไคลแม็กซ์ ข้อไขเค้าความเรื่อง) สถานที่พิเศษผลงานของพวกเขามีภูมิทัศน์เป็นช่องทางในการเปิดเผย สถานะภายในอักขระ. มันทำให้เกิดความรู้สึกเศร้าโศกเป็นส่วนใหญ่ แอล. สเติร์นในนวนิยายเรื่อง "The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman" ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ลำดับเหตุการณ์ แต่เป็นการพรรณนาถึงโลกภายในของบุคคลในการเปิดเผยประสบการณ์และอารมณ์ของเธอ

นักอารมณ์อ่อนไหวมักยืมโครงเรื่องและรูปภาพจากนิทานพื้นบ้าน พวกเขาใช้เวลาจาก ภาษาถิ่นอ่อนโยน, คำพูดที่ใจดีและการปฏิวัติ เราอ่านเรื่องราวของ Kvitka-Osnovyanenko: "Naum เห็นว่า Marusya เปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิงเธอหน้าแดงเหมือน Zorenka ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น ดวงตาของเธอเล่นเหมือนที่รัก เธอร่าเริงและเปล่งประกายจากเธอ" นักอารมณ์อ่อนไหวหันไปใช้คำศัพท์จิ๋วที่รักใคร่เพื่อสัมผัสและสัมผัสผู้อ่าน

ความสำเร็จของวรรณกรรมเกี่ยวกับความรู้สึกอ่อนไหวที่เกี่ยวข้องกับผลงานของ S. Richardson ("Pamela", "Clarissa"), O. Goldemite ("The Priest of Bethel"), L. Sterne ("ชีวิตและความคิดเห็นของ Tristram Shandy, Gentleman ", "การเดินทางที่เต็มไปด้วยอารมณ์") ในอังกฤษ ; เจ.วี.เอฟ. เกอเธ่ ("The Sorrows of Young Werther"), เอฟ. ชิลเลอร์ ("The Robbers") ในเยอรมนี; เจ.เจ. Rousseau ("Julia หรือ the New Heloise", "Confession"), D. Diderot ("Jacques the Fatalist", "The Nun") ในฝรั่งเศส; Karamzin ("Poor Liza", "Letters of a Russian Traveller"), A. Radishchev ("การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก") ในรัสเซีย

ปัญหาการดำรงอยู่ของอารมณ์ความรู้สึกใน วรรณคดียูเครนยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ D. Chizhevsky เชื่อว่าในวรรณคดียูเครน "ไม่จำเป็นต้องสร้างทิศทางวรรณกรรมแยกต่างหากจากผลงานหลายชิ้นของ Tsvetka และงานหนึ่งของ Kotlyarevsky"

I. Limborsky มีความคิดเห็นที่แตกต่างออกไป ใน "ประวัติศาสตร์ยูเครน วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19ศตวรรษ" (K. , 1995 - - เล่ม 1 - หน้า 212-239) - - เขาอุทิศทั้งส่วนให้กับปัญหาของความเห็นอกเห็นใจของชาวยูเครน V. Pakharenko เสนอให้พิจารณาความเห็นอกเห็นใจเป็นการเคลื่อนไหวของลัทธิคลาสสิก "ตั้งแต่นี้ สไตล์โดดเด่นด้วยโลกทัศน์ที่กระจ่างแจ้งแบบคลาสสิก" ในผลงานของ G. Kvitka "Osnovyanenko" อาหารเช้าของ Parkhimov "," Pidbrekhach "," Marusya "," Oksana ผู้น่าสงสาร "," รักแท้"ในความเห็นของเขา องค์ประกอบที่ละเอียดอ่อนครอบงำ แต่ไม่มีรูปแบบอารมณ์อ่อนไหว กล่าวคือ: การแสดงความรู้สึกของผู้เขียนย่อยอย่างมีวัตถุประสงค์ย่อย (เช่น เสียงร้องว่า "โอ้!", "วิบัติฉัน!" ฯลฯ ); ไม่มีองค์ประกอบของ "ความเศร้าโศกก่อนยุคโรแมนติก" ไม่มีลักษณะ "periphrastic" ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของโรงเรียน Russian Karamzin (แทนที่จะเป็น "ดวงอาทิตย์" - "แสงแดด" แทนที่จะเป็น "ม้า" - "นี่คือ สัตว์ประเสริฐ” ฯลฯ ); ไม่มีคำอธิบายที่ละเอียดและน่าขัน เรื่องราวของดอกไม้ไหลลื่น ภาพถูกปัดเศษ การแสดงออกที่แม่นยำ (แม้ว่าจะดูดั้งเดิมไปหน่อย) ทั้งหมดนี้อยู่ในประเพณีของร้อยแก้วคลาสสิกอย่างสมบูรณ์ เช่นเดียวกันกับบทละครของ Kotlyarevsky"

Zerov เรียกความรู้สึกอ่อนไหวว่าเป็นกระแส P. Volynsky, M. Yatsenko, E. Nakhlik ถือว่าความรู้สึกอ่อนไหวเป็นทิศทางที่แยกจากกัน นักวิจัยบางคนตีความความรู้สึกอ่อนไหวว่าเป็นข้อเสีย โดยเชื่อมโยงกับอิทธิพลของงานของ M. Karamzin AI. Gonchar พยายามค้นหาการประนีประนอมโดยเน้นไปที่คุณลักษณะที่ซาบซึ้งและสมจริงของร้อยแก้วของ G. Kvitka-Osnovyanenko

ตามความเห็นของ Yaroslava Vilna ความรู้สึกอ่อนไหวไม่สามารถต่อต้านรูปแบบอื่นได้ ในผลงานของ G. Kvitka-Osnovyanenko เธอยังพบว่านอกเหนือจากองค์ประกอบของความรู้สึกอ่อนไหวแล้วยังพบว่ามีความสมจริงคลาสสิกและโรแมนติก ("ปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมของการตีความเชิงวิพากษ์ผลงานของ G. Kvitka-Osnovyanenko", 2005) ความคิดเห็นนี้แบ่งปันโดย Yu. Kuznetsov: “ ความเห็นอกเห็นใจในวรรณคดียูเครนมีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาและมักจะรวมกับองค์ประกอบต่างๆ ความสมจริงทางการศึกษา, คลาสสิค ประยุกต์โดย I. Kotlyarevsky ("Natalka Poltavka") ความรู้สึกอ่อนไหวได้รับการรวบรวมไว้อย่างชัดเจนในผลงานของ G. Kvitka-Osnovyanenko ("Poor Oksana", "Boy Girl", "Sincere Love" ฯลฯ ) ซึ่งแสดงถึงขุนนางช่างฝัน ผู้มีจิตใจดีงาม มีคุณธรรม หล่อหลอมอุดมคติของสามัญชน" I. Limborsky เชื่อว่าการพัฒนาของอารมณ์อ่อนไหวของชาวยูเครนได้รับอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญจาก "ลักษณะที่เป็นศูนย์กลางของความคิดเชิงปรัชญาของยูเครน"

ความรู้สึกอ่อนไหวของชาวยูเครนปรากฏอย่างชัดเจนในรูปแบบของความสง่างาม เพลง โคลง เพลงบัลลาด เรื่องราว เรื่องสั้น และละครชาติพันธุ์ในชีวิตประจำวัน การมีส่วนร่วมในการพัฒนาแนวเพลงเหล่านี้เกิดขึ้นโดย S. Pisarevsky ("I'm going for Net-Man", "My Destiny"), L. Borovikovsky ("Woman"), M. Petrenko ("Parental Grave" ), O. Shpigotsky ("มีเพียงฉันเท่านั้นที่เห็นคุณที่รักของฉัน"), S. Klimovsky (" คอซแซคขี่ข้ามแม่น้ำดานูบ ") อารมณ์อ่อนไหวของชาวยูเครนมีนิสัยชาวนา

ความรู้สึกอ่อนไหว (จากภาษาฝรั่งเศส. ความเชื่อมั่น- ความรู้สึก) เกิดขึ้นในช่วงการตรัสรู้ในอังกฤษในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ในช่วงเวลาแห่งการสลายตัวของระบบศักดินาสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นกับทาส การเติบโตของความสัมพันธ์กระฎุมพี และด้วยเหตุนี้จึงเป็นจุดเริ่มต้นของการปลดปล่อยปัจเจกบุคคลจากพันธนาการของรัฐศักดินาและทาส

ตัวแทนของความรู้สึกอ่อนไหว

อังกฤษ.แอล. สเติร์น (นวนิยาย "A Sentimental Journey Through France and Italy"), โอ. โกลด์สมิธ (นวนิยาย "The Priest of Wakefield"), เอส. ริชาร์ดสัน (นวนิยาย "Pamela, or Virtue Rewarded", นวนิยาย "Clarissa Garlow", "The ประวัติเซอร์ชาร์ลส์ "แกรนดิสัน")

ฝรั่งเศส.เจ-เจ Rousseau (นวนิยายในตัวอักษร "Julia หรือ New Heloise", "Confession"), P. O. Beaumarchais (คอเมดี้ " ช่างตัดผมของเซบียา", "การแต่งงานของฟิกาโร")

เยอรมนี.เจ. ดับเบิลยู. เกอเธ่ ( นวนิยายซาบซึ้ง"ความเศร้าโศกของ Young Werther"), A. Lafontaine (นวนิยายครอบครัว)

ความรู้สึกอ่อนไหวแสดงออกถึงโลกทัศน์ จิตวิทยา และรสนิยมของคนในวงกว้าง ขุนนางอนุรักษ์นิยมและชนชั้นกระฎุมพี (ที่เรียกว่า สถานะที่สาม) กระหายอิสรภาพ ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความรู้สึกตามธรรมชาติที่ต้องการการพิจารณาถึงศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์

ลักษณะของอารมณ์ความรู้สึก

ลัทธิแห่งความรู้สึก ความรู้สึกตามธรรมชาติ ไม่ถูกทำลายโดยอารยธรรม (รุสโซยืนยันถึงความเหนือกว่าอย่างเด็ดขาดของชีวิตที่เรียบง่าย เป็นธรรมชาติ และ "เป็นธรรมชาติ" เหนืออารยธรรม); การปฏิเสธสิ่งที่เป็นนามธรรม, สิ่งที่เป็นนามธรรม, ความธรรมดา, ความแห้งกร้านของลัทธิคลาสสิก เมื่อเปรียบเทียบกับลัทธิคลาสสิกแล้ว อารมณ์อ่อนไหวเป็นทิศทางที่ก้าวหน้ากว่า เนื่องจากมีองค์ประกอบที่จับต้องได้ของความสมจริงที่เกี่ยวข้องกับภาพ อารมณ์ของมนุษย์ประสบการณ์การขยายตัวของโลกภายในของบุคคล ราคะ (จาก Lat. ฉันทามติ– ความรู้สึก, ความรู้สึก) หนึ่งในผู้ก่อตั้งคือนักปรัชญาชาวอังกฤษ เจ. ล็อค ผู้ซึ่งรับรู้ถึงความรู้สึกการรับรู้ทางประสาทสัมผัสเป็นแหล่งความรู้เพียงแห่งเดียว

หากลัทธิคลาสสิกยืนยันความคิดของ รัฐในอุดมคติปกครองโดยกษัตริย์ผู้รู้แจ้งและเรียกร้องให้รัฐอยู่ภายใต้การอยู่ใต้บังคับบัญชาของผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลจากนั้นความรู้สึกอ่อนไหวจึงวางอันดับแรกไม่ใช่บุคคลทั่วไป แต่เป็นบุคคลที่เฉพาะเจาะจงและเป็นส่วนตัวในเอกลักษณ์เฉพาะของบุคลิกภาพส่วนบุคคลของเขา ในเวลาเดียวกัน คุณค่าของบุคคลไม่ได้ถูกกำหนดโดยต้นกำเนิดที่สูงของเขา ไม่ใช่โดยสถานะทรัพย์สินของเขา ไม่ใช่โดยชนชั้น แต่โดยคุณธรรมส่วนตัวของเขา ความรู้สึกอ่อนไหวทำให้เกิดคำถามเรื่องสิทธิส่วนบุคคลเป็นครั้งแรก

เคยเป็นวีรบุรุษ คนธรรมดา- ขุนนาง ช่างฝีมือ ชาวนาที่ดำเนินชีวิตตามความรู้สึก ตัณหา และหัวใจเป็นหลัก ความรู้สึกอ่อนไหวได้เปิดโลกแห่งจิตวิญญาณอันอุดมสมบูรณ์ของประชาชนทั่วไป ในงานบางงานมีอารมณ์อ่อนไหว ฟังประท้วงต่อต้านความอยุติธรรมทางสังคม ต่อต้านความอัปยศอดสูของ “ชายน้อย”

ความรู้สึกอ่อนไหวทำให้วรรณกรรมมีคุณลักษณะที่เป็นประชาธิปไตยในหลายๆ ด้าน

เนื่องจากลัทธิอารมณ์อ่อนไหวประกาศสิทธิของนักเขียนในการแสดงออกถึงความเป็นตัวตนของผู้แต่งในงานศิลปะ ประเภทต่างๆ จึงเกิดขึ้นในลัทธิอารมณ์อ่อนไหวซึ่งมีส่วนในการแสดงออกของ "ฉัน" ของผู้แต่ง ซึ่งหมายความว่ามีการใช้รูปแบบคำบรรยายของบุคคลที่หนึ่ง: ไดอารี่ คำสารภาพ บันทึกความทรงจำอัตชีวประวัติ การเดินทาง (บันทึกการเดินทาง บันทึก ความประทับใจ) ในลัทธิอารมณ์อ่อนไหว กวีนิพนธ์และละครถูกแทนที่ด้วยร้อยแก้ว ซึ่งมีโอกาสถ่ายทอดได้มากกว่า โลกที่ซับซ้อนประสบการณ์ทางอารมณ์ของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับแนวเพลงใหม่ที่เกิดขึ้น: ครอบครัว ทุกวัน และ นวนิยายจิตวิทยาในรูปแบบจดหมายโต้ตอบ "ละครฟิลิสเตีย" เรื่อง "อ่อนไหว" "โศกนาฏกรรมชนชั้นกลาง" ตลกน้ำตา"; ประเภทของเนื้อเพลงที่ใกล้ชิด, แชมเบอร์ (idyll, elegy, โรแมนติก, มาดริกัล, เพลง, ข้อความ) รวมถึงนิทานที่เจริญรุ่งเรือง

การผสมผสานระหว่างเสียงสูงและต่ำ โศกนาฏกรรมและการ์ตูน และอนุญาตให้มีการผสมผสานประเภทต่างๆ กฎแห่ง "สามเอกภาพ" ถูกล้มล้าง (ตัวอย่างเช่น ช่วงของปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงขยายออกไปอย่างมาก)

ปรากฏว่าธรรมดาทุกวัน ชีวิตครอบครัว- ธีมหลักคือความรัก โครงเรื่องมีพื้นฐานมาจากสถานการณ์ในชีวิตประจำวันของบุคคล องค์ประกอบของงานที่มีอารมณ์อ่อนไหวนั้นเป็นไปตามอำเภอใจ

มีการประกาศลัทธิแห่งธรรมชาติ ภูมิทัศน์เป็นฉากหลังยอดนิยมสำหรับจัดงานต่างๆ ชีวิตอันสงบสุขและเงียบสงบของบุคคลนั้นปรากฏอยู่ท่ามกลางธรรมชาติในชนบท ในขณะที่ธรรมชาตินั้นถูกพรรณนาอย่างใกล้ชิดกับประสบการณ์ของพระเอกหรือผู้เขียนเอง และสอดคล้องกับประสบการณ์ส่วนตัว หมู่บ้านซึ่งเป็นศูนย์กลางของชีวิตธรรมชาติและความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม แตกต่างอย่างมากกับเมืองซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้าย ชีวิตเทียม และความไร้สาระ

ภาษาของผลงานของลัทธิซาบซึ้งนั้นเรียบง่าย โคลงสั้น ๆ บางครั้งก็ร่าเริงอย่างละเอียดอ่อนและเน้นย้ำถึงอารมณ์; มีการใช้วิธีการบทกวีเช่นเครื่องหมายอัศเจรีย์ที่อยู่คำต่อท้ายจิ๋วที่รักใคร่การเปรียบเทียบคำคุณศัพท์คำอุทาน มีการใช้กลอนเปล่า ในงานของอารมณ์อ่อนไหวมีการบรรจบกันต่อไป ภาษาวรรณกรรมด้วยคำพูดที่มีชีวิตชีวาและบทสนทนา

คุณสมบัติของอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย

ในรัสเซีย มีการสร้างอารมณ์อ่อนไหวขึ้น ทศวรรษที่ผ่านมาศตวรรษที่สิบแปด และจางหายไปหลังปี 1812 ในระหว่างการพัฒนาขบวนการปฏิวัติของผู้หลอกลวงในอนาคต

อารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียในอุดมคติ วิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตยชีวิตของหมู่บ้านทาสและวิพากษ์วิจารณ์ศีลธรรมของชนชั้นกลาง

ลักษณะเฉพาะของความเห็นอกเห็นใจของรัสเซียคือการปฐมนิเทศการสอนและการศึกษาเพื่อการเลี้ยงดูพลเมืองที่มีค่าควร ความรู้สึกอ่อนไหวในรัสเซียมีการเคลื่อนไหวสองแบบ:

• 1. อารมณ์อ่อนไหว-โรแมนติก – Η. M. Karamzin ("จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" เรื่อง "Poor Liza"), M. N. Muravyov (บทกวีซาบซึ้ง), I. I. Dmitriev (นิทาน, เพลงโคลงสั้น ๆ, เทพนิยายบทกวี "ภรรยาทันสมัย", "ผู้หญิงแฟนซี", F.A. Emin (นวนิยาย "จดหมายของเออร์เนสต์และโดราฟรา"), V.I. Lukin (ตลก "The Sprawler, แก้ไขด้วยความรัก")
• 2. อารมณ์ความรู้สึกสมจริง – A. II. Radishchev ("การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก")

ความรู้สึกอ่อนไหว (จากภาษาฝรั่งเศส. ส่งแล้ว -รู้สึกอ่อนไหว , ภาษาอังกฤษ อารมณ์อ่อนไหว – อ่อนไหว) – ทิศทางศิลปะในศิลปะและวรรณคดีซึ่งเข้ามาแทนที่ลัทธิคลาสสิก

จากชื่อเป็นที่ชัดเจนว่าทิศทางใหม่จะประกาศลัทธิความรู้สึกซึ่งตรงข้ามกับลัทธิแห่งเหตุผล ความรู้สึกต้องมาก่อน ไม่ใช่ความคิดที่ดี ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่การรับรู้ของผู้อ่านและความรู้สึกของเขาที่เกิดขึ้นระหว่างการอ่าน

ต้นกำเนิดของทิศทางอยู่ที่ ยุโรปตะวันตกในยุค 20 ปีที่สิบแปดศตวรรษ อารมณ์อ่อนไหวมาถึงรัสเซียในยุค 70 และในช่วงสามทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 รัสเซียก็เป็นผู้นำ

ในแง่ของรูปลักษณ์ภายนอก นี่คือจุดสิ้นสุดของการตรัสรู้ดังนั้นในงานของผู้มีอารมณ์อ่อนไหวแนวโน้มการศึกษาจึงยังคงอยู่ซึ่งแสดงออกมาในการสั่งสอนและศีลธรรม แต่คุณสมบัติใหม่ทั้งหมดก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน

คุณสมบัติหลักของความรู้สึกอ่อนไหว

• ความสนใจไม่ได้อยู่ที่เหตุผล แต่อยู่ที่ความรู้สึก ความสามารถในการเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจได้รับการพิจารณาโดยนักเขียนว่าเป็นศักดิ์ศรีที่สำคัญที่สุดของบุคลิกภาพของมนุษย์
• ตัวละครหลักไม่ใช่ขุนนางและกษัตริย์เหมือนในลัทธิคลาสสิก แต่เป็นคนธรรมดาที่ถ่อมตัวและยากจน
• ลัทธิความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและความบริสุทธิ์โดยกำเนิดได้รับการยกย่อง
• ความสนใจหลักของนักเขียนมุ่งตรงไปที่โลกภายในอันอุดมสมบูรณ์ของบุคคลความรู้สึกและอารมณ์ของเขา และก็เช่นกัน คุณสมบัติทางจิตวิญญาณบุคคลไม่ได้ขึ้นอยู่กับต้นกำเนิดของเขา ดังนั้นฮีโร่ใหม่จึงปรากฏในวรรณกรรม - คนธรรมดาที่มีคุณสมบัติทางศีลธรรมมักจะเหนือกว่าฮีโร่ผู้สูงศักดิ์
• การเชิดชูผลงานของนักเขียนผู้มีอารมณ์อ่อนไหว คุณค่านิรันดร์– ความรัก มิตรภาพ ธรรมชาติ
• สำหรับผู้มีอารมณ์อ่อนไหว ธรรมชาติไม่ได้เป็นเพียงพื้นหลังเท่านั้น แต่ยังเป็นแก่นแท้ของชีวิตที่มีรายละเอียดและคุณลักษณะเล็กๆ น้อยๆ ราวกับว่าผู้เขียนได้ค้นพบและรู้สึกอีกครั้ง
• ของฉัน เป้าหมายหลักผู้มีอารมณ์อ่อนไหวมองว่านี่เป็นวิธีปลอบใจบุคคลในชีวิตที่เต็มไปด้วยความโศกเศร้าและความทุกข์ทรมาน เพื่อเปลี่ยนใจของเขาไปสู่ความดีและความสวยงาม

อารมณ์ความรู้สึกในยุโรป

ทิศทางนี้ได้รับการแสดงออกมาอย่างสมบูรณ์ที่สุดในอังกฤษในนวนิยายของเอส. ริชาร์ดสันและแอล. สเติร์น ในประเทศเยอรมนี ตัวแทนที่โดดเด่นได้แก่ F. Schiller, J. V. Goethe และฝรั่งเศสก่อนการปฏิวัติ แรงจูงใจของผู้มีอารมณ์อ่อนไหวพบการแสดงออกที่สมบูรณ์แบบที่สุดในผลงานของ Jean-Jacques Rousseau

ชื่อของขบวนการวรรณกรรมหยั่งรากหลังจากที่ผู้เขียนเขียน "การเดินทาง" มากมายซึ่งเปิดเผยให้ผู้อ่านเห็นถึงความงดงามของธรรมชาติ มิตรภาพที่ไม่เห็นแก่ตัว และครอบครัวที่ไม่เห็นแก่ตัว สัมผัสถึงความรู้สึกอันอ่อนโยนที่สุดของผู้อ่าน นวนิยายเรื่องแรก “A Sentimental Journey” เขียนโดยแอล. สเติร์นในปี พ.ศ. 2311

ความรู้สึกอ่อนไหวในรัสเซีย

ในรัสเซีย ตัวแทนของความรู้สึกอ่อนไหวคือ M. N. Muravyov, I. I. Dmitriev, N. M. Karamzin กับผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขา "Poor Liza" และ V. A. Zhukovsky รุ่นเยาว์ ประเพณีการตรัสรู้ของลัทธิอารมณ์อ่อนไหวปรากฏชัดเจนที่สุดในผลงานของ A. Radishchev

ในรัสเซียมีสองทิศทางของอารมณ์อ่อนไหว:

โนเบิล

การเคลื่อนไหวที่ไม่สนับสนุนการยกเลิกความเป็นทาส Nikolai Karamzin ผู้แต่งเรื่อง "Poor Liza" ในความขัดแย้งระหว่างชนชั้นไม่ได้คำนึงถึงปัจจัยทางสังคมเป็นอันดับแรก แต่เป็นปัจจัยทางศีลธรรม เขาเชื่อว่า: “แม้แต่ผู้หญิงชาวนาก็ยังรู้จักรัก...”

ปฏิวัติ

ในวรรณคดี กระแสนี้สนับสนุนการยกเลิกการเป็นทาส Radishchev เชื่อว่าพื้นฐานของวัฒนธรรมทั้งหมด เช่นเดียวกับพื้นฐานของการดำรงอยู่ทางสังคม คือบุคคลที่ประกาศสิทธิในการมีชีวิต เสรีภาพ ความสุข และความคิดสร้างสรรค์

นักอารมณ์อ่อนไหวได้สร้างวรรณกรรมแนวใหม่มากมาย นี่คือนวนิยายในชีวิตประจำวัน เรื่องราว ไดอารี่ นวนิยายในจดหมาย บทความ การเดินทาง และอื่นๆ ในบทกวี มันเป็นความสง่างามและเป็นข้อความ เนื่องจากตรงกันข้ามกับลัทธิคลาสสิก ไม่มีกฎและข้อจำกัดที่ชัดเจน จึงมักมีประเภทต่างๆ ผสมกัน

เนื่องจากคนธรรมดากลายเป็นวีรบุรุษของผลงานของผู้มีอารมณ์อ่อนไหว ภาษาของงานจึงง่ายขึ้นอย่างมาก แม้แต่ภาษาถิ่นก็ปรากฏอยู่ในนั้น

ลักษณะเด่นของอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย

• การเทศนามุมมองแบบอนุรักษ์นิยม: หากทุกคนโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งในสังคมมีความรู้สึกสูงเส้นทางสู่ความสุขสากลก็ไม่เปลี่ยนแปลง ระบบของรัฐบาลและในการพัฒนาตนเองด้านศีลธรรม การศึกษาคุณธรรมประชากร.
• ประเพณีการตรัสรู้ การสอน การสอน ศีลธรรม แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน
• การปรับปรุงภาษาวรรณกรรมโดยการแนะนำรูปแบบภาษาพูด

อารมณ์อ่อนไหวเล่น บทบาทที่สำคัญในวรรณคดีโดยการอุทธรณ์ โลกภายในมนุษย์ในเรื่องนี้เขากลายเป็นลางสังหรณ์ของร้อยแก้วทางจิตวิทยาและสารภาพ

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 กระบวนการสลายตัวของลัทธิคลาสสิกเริ่มขึ้นในยุโรป (เกี่ยวข้องกับการล่มสลายของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในฝรั่งเศสและประเทศอื่น ๆ ) อันเป็นผลมาจากทิศทางวรรณกรรมใหม่ปรากฏขึ้น - อารมณ์อ่อนไหว อังกฤษถือเป็นบ้านเกิดของตนเนื่องจากตัวแทนทั่วไปคือ นักเขียนชาวอังกฤษ- คำว่า "ความรู้สึกอ่อนไหว" นั้นปรากฏในวรรณกรรมหลังจากการตีพิมพ์ " การเดินทางที่ซาบซึ้งในฝรั่งเศสและอิตาลี" โดย ลอเรนซ์ สเติร์น

ห้องนิรภัยแคทเธอรีนมหาราช

ในช่วงทศวรรษที่ 60-70 การพัฒนาอย่างรวดเร็วของความสัมพันธ์แบบทุนนิยมเริ่มขึ้นในรัสเซีย ส่งผลให้เกิดปรากฏการณ์ที่เพิ่มมากขึ้นของชนชั้นกระฎุมพี การเติบโตของเมืองเพิ่มขึ้นซึ่งนำไปสู่การเกิดขึ้นของอสังหาริมทรัพย์แห่งที่สามซึ่งมีความสนใจสะท้อนให้เห็นในความเห็นอกเห็นใจของรัสเซียในวรรณคดี ในเวลานี้ ชั้นของสังคมซึ่งปัจจุบันเรียกว่าปัญญาชนเริ่มก่อตัวขึ้น การเติบโตของอุตสาหกรรมทำให้รัสเซียกลายเป็นมหาอำนาจที่แข็งแกร่ง และชัยชนะทางทหารมากมายมีส่วนทำให้รัสเซียเติบโตขึ้น เอกลักษณ์ประจำชาติ- ในปี ค.ศ. 1762 ในรัชสมัยของแคทเธอรีนที่ 2 ขุนนางและชาวนาได้รับสิทธิพิเศษมากมาย จักรพรรดินีจึงพยายามสร้างตำนานเกี่ยวกับการครองราชย์ของพระองค์ โดยแสดงพระองค์เองว่าเป็นกษัตริย์ผู้รู้แจ้งในยุโรป

นโยบายของแคทเธอรีนที่ 2 ขัดขวางปรากฏการณ์ที่ก้าวหน้าในสังคมอย่างมาก ดังนั้นในปี พ.ศ. 2310 จึงมีการประชุมคณะกรรมการพิเศษเพื่อตรวจสอบสถานะของรหัสใหม่ ในงานของเธอจักรพรรดินีแย้งว่าระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ไม่จำเป็นต้องพรากเสรีภาพไปจากผู้คน แต่เพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่ดี อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกอ่อนไหวในวรรณคดีหมายถึงการพรรณนาถึงชีวิตอย่างแม่นยำ คนทั่วไปดังนั้นจึงไม่มีนักเขียนสักคนเดียวที่กล่าวถึงแคทเธอรีนมหาราชในผลงานของเขา

เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในช่วงนี้คือสงครามชาวนาที่นำโดย Emelyan Pugachev หลังจากนั้นขุนนางหลายคนเข้าข้างชาวนา แล้วในยุค 70 สังคมมวลชนซึ่งแนวคิดเรื่องเสรีภาพและความเสมอภาคมีอิทธิพลต่อการก่อตั้งขบวนการใหม่ ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าวความรู้สึกอ่อนไหวของรัสเซียในวรรณคดีเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง

เงื่อนไขสำหรับการเกิดขึ้นของทิศทางใหม่

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 มีการต่อสู้กับระบบศักดินาในยุโรป นักตรัสรู้ปกป้องผลประโยชน์ของสิ่งที่เรียกว่าฐานันดรที่สาม ซึ่งมักพบว่าตนเองถูกกดขี่ นักคลาสสิกยกย่องคุณธรรมของพระมหากษัตริย์ในผลงานของพวกเขา และความรู้สึกอ่อนไหว (ในวรรณคดีรัสเซีย) กลายเป็นทิศทางตรงกันข้ามในเรื่องนี้หลายทศวรรษต่อมา ผู้แทนสนับสนุนความเท่าเทียมกันของผู้คนและเสนอแนวคิดเรื่องสังคมธรรมชาติและ มนุษย์ธรรมชาติ- พวกเขาถูกชี้นำโดยเกณฑ์ของความสมเหตุสมผล: ในความเห็นของพวกเขาระบบศักดินานั้นไม่สมเหตุสมผล แนวคิดนี้สะท้อนให้เห็นในนวนิยาย Robinson Crusoe ของ Daniel Defoe และต่อมาในผลงานของ Mikhail Karamzin ในประเทศฝรั่งเศส ตัวอย่างที่สดใสและแถลงการณ์กลายเป็นผลงานของ Jean-Jacques Rousseau "Julia หรือ Heloise ใหม่"; ในเยอรมนี - “The Sorrows of Young Werther” โดย Johann Goethe ในหนังสือเหล่านี้พ่อค้าถูกมองว่าเป็นคนในอุดมคติ แต่ในรัสเซียทุกอย่างแตกต่างออกไป

ความรู้สึกอ่อนไหวในวรรณคดี: ลักษณะของการเคลื่อนไหว

สไตล์ถือกำเนิดมาอย่างดุเดือด การต่อสู้ทางอุดมการณ์ด้วยความคลาสสิค กระแสน้ำเหล่านี้จะขัดแย้งกันในทุกตำแหน่ง หากรัฐถูกพรรณนาโดยลัทธิคลาสสิก บุคคลที่มีความรู้สึกทั้งหมดก็ถูกแสดงโดยลัทธิซาบซึ้ง

ตัวแทนในวรรณคดีแนะนำใหม่ แบบฟอร์มประเภท: นวนิยายโรแมนติกเรื่องราวทางจิตวิทยาตลอดจนร้อยแก้วสารภาพ (ไดอารี่ บันทึกการเดินทาง, การเดินทาง) ความรู้สึกอ่อนไหวซึ่งแตกต่างจากลัทธิคลาสสิกยังห่างไกลจากรูปแบบบทกวี

ขบวนการวรรณกรรมยืนยันถึงคุณค่าเหนือธรรมชาติของบุคลิกภาพของมนุษย์ ในยุโรปพ่อค้าถูกพรรณนาว่าเป็น คนในอุดมคติในขณะที่รัสเซียชาวนาถูกกดขี่มาโดยตลอด

นักอารมณ์อ่อนไหวแนะนำสัมผัสอักษรและคำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติในงานของพวกเขา เทคนิคที่สองใช้ในการแสดง สภาพจิตใจบุคคล.

สองทิศทางของอารมณ์อ่อนไหว

ในยุโรป นักเขียนก็คลี่คลายลง ความขัดแย้งทางสังคมในขณะที่อยู่ในผลงาน นักเขียนชาวรัสเซียตรงกันข้ามกลับแย่ลง เป็นผลให้เกิดสองทิศทางของความรู้สึกอ่อนไหว: ขุนนางและการปฏิวัติ ตัวแทนของคนแรกคือ Nikolai Karamzin หรือที่รู้จักในชื่อผู้แต่งเรื่อง "Poor Liza" แม้ว่าความขัดแย้งจะเกิดขึ้นเนื่องจากการปะทะกันทางผลประโยชน์ของชนชั้นสูงและต่ำ แต่ผู้เขียนได้ให้ความสำคัญกับความขัดแย้งเป็นอันดับแรกไม่ใช่ความขัดแย้งทางสังคม ความรู้สึกอ่อนไหวอันสูงส่งไม่ได้สนับสนุนการยกเลิกการเป็นทาส ผู้เขียนเชื่อว่า “แม้แต่ผู้หญิงชาวนาก็ยังรู้วิธีรัก”

ความรู้สึกอ่อนไหวในการปฏิวัติในวรรณคดีสนับสนุนการยกเลิกการเป็นทาส Alexander Radishchev เลือกเพียงไม่กี่คำเป็นบทสรุปสำหรับหนังสือของเขาเรื่อง "Journey from St. Petersburg to Moscow": "สัตว์ประหลาดเห่า ซุกซน หัวเราะและเห่า" เขาจินตนาการไว้อย่างนั้น ภาพลักษณ์โดยรวมความเป็นทาส

ประเภทในความรู้สึกอ่อนไหว

ในทิศทางวรรณกรรมนี้มีการมอบบทบาทนำให้กับผลงานที่เขียนเป็นร้อยแก้ว ไม่มีขอบเขตที่เข้มงวด ดังนั้นแนวเพลงจึงมักผสมปนเปกัน

N. Karamzin, I. Dmitriev, A. Petrov ใช้การติดต่อส่วนตัวในงานของพวกเขา เป็นที่น่าสังเกตว่าไม่เพียง แต่นักเขียนเท่านั้นที่หันมาหาเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคลิกที่โด่งดังในด้านอื่น ๆ เช่น M. Kutuzov ด้วย การเดินทางนวนิยายในแบบของตัวเอง มรดกทางวรรณกรรมจาก A. Radishchev และนวนิยายการศึกษาโดย M. Karamzin ผู้มีความรู้สึกอ่อนไหวยังพบการประยุกต์ใช้ในสาขาการละคร: M. Kheraskov เขียน "ละครน้ำตา" และ N. Nikolev - "ละครการ์ตูน"

ความรู้สึกอ่อนไหวในวรรณคดีของศตวรรษที่ 18 นำเสนอโดยอัจฉริยะที่ทำงานในประเภทอื่น ๆ หลายประเภท: เรื่องเสียดสีและนิทาน ไอดีล ความสง่างาม โรแมนติก เพลง

"ภรรยาทันสมัย" โดย I. I. Dmitrieva

บ่อยครั้งที่นักเขียนผู้มีอารมณ์อ่อนไหวหันมาใช้ลัทธิคลาสสิกในงานของพวกเขา Ivan Ivanovich Dmitriev ชอบที่จะร่วมงานด้วย ประเภทเสียดสีและบทกวีซึ่งเป็นเหตุให้เทพนิยายของเขาชื่อ "ภรรยาทันสมัย" ถูกเขียนขึ้น รูปแบบบทกวี- นายพลโปรลาซในวัยชราตัดสินใจแต่งงานกัน ถึงเด็กสาวที่กำลังมองหาโอกาสที่จะส่งเขาไปพบกับสิ่งใหม่ๆ ในกรณีที่ไม่มีสามีของเธอ Premila ก็ต้อนรับ Milovzor คนรักของเธอที่ห้องของเธอ เขาเป็นหนุ่มหล่อ เป็นผู้หญิง แต่เป็นผู้ชายซุกซนและช่างพูด แบบจำลองของฮีโร่ " ภรรยาที่ทันสมัย“ ว่างเปล่าและเหยียดหยาม - ด้วย Dmitriev นี้พยายามพรรณนาถึงบรรยากาศที่ต่ำทรามที่มีอยู่ในชนชั้นสูง

"Poor Liza" โดย N. M. Karamzin

ในเรื่องผู้เขียนพูดถึงเรื่องราวความรักของผู้หญิงชาวนากับเจ้านาย ลิซ่าเป็นเด็กสาวยากจนที่ตกเป็นเหยื่อของการทรยศโดยอีราสต์ชายหนุ่มผู้ร่ำรวย สิ่งที่น่าสงสารอาศัยและหายใจเพื่อคนรักของเธอเท่านั้น แต่ไม่ลืมความจริงง่ายๆ - งานแต่งงานระหว่างตัวแทนของชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกันไม่สามารถเกิดขึ้นได้ ชาวนาผู้มั่งคั่งจีบลิซ่า แต่เธอปฏิเสธเขา โดยคาดหวังการหาประโยชน์จากคนรักของเธอ อย่างไรก็ตาม Erast หลอกลวงหญิงสาวโดยบอกว่าเขาจะรับใช้และในขณะนั้นเขากำลังมองหาเจ้าสาวม่ายที่ร่ำรวย ประสบการณ์ทางอารมณ์ แรงกระตุ้นของความหลงใหล ความภักดี และการทรยศ เป็นความรู้สึกที่อารมณ์อ่อนไหวมักแสดงให้เห็นในวรรณคดี ในระหว่าง การประชุมครั้งสุดท้ายชายหนุ่มเสนอให้ลิซ่าหนึ่งร้อยรูเบิลเพื่อเป็นการแสดงความขอบคุณสำหรับความรักที่เธอมอบให้เขาระหว่างวันออกเดท ทนไม่ได้กับการเลิกรา หญิงสาวจึงฆ่าตัวตาย

A. N. Radishchev และ "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก"

ผู้เขียนเกิดในตระกูลขุนนางผู้มั่งคั่ง แต่ถึงกระนั้นเขาก็สนใจปัญหาความไม่เท่าเทียมกันของชนชั้นทางสังคม ของเขา งานที่มีชื่อเสียง"การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก" ในทิศทางประเภทสามารถนำมาประกอบกับการเดินทางที่ได้รับความนิยมในเวลานั้นอย่างไรก็ตามการแบ่งบทไม่ได้เป็นเพียงพิธีการ: แต่ละคนตรวจสอบ แยกฝั่งความเป็นจริง

ในขั้นต้นหนังสือเล่มนี้ถูกมองว่าเป็นบันทึกการเดินทางและผ่านการเซ็นเซอร์ได้สำเร็จ แต่แคทเธอรีนที่สองเมื่อทำความคุ้นเคยกับเนื้อหาเป็นการส่วนตัวแล้วเรียก Radishchev ว่า "กบฏที่เลวร้ายยิ่งกว่า Pugachev" บทที่ "Novgorod" อธิบายศีลธรรมอันเสื่อมทรามของสังคมใน "Lyuban" - ปัญหาของชาวนาใน "Chudovo" เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับความเฉยเมยและความโหดร้ายของเจ้าหน้าที่

ความรู้สึกอ่อนไหวในผลงานของ V. A. Zhukovsky

ผู้เขียนมีชีวิตอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านของสองศตวรรษ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 ประเภทชั้นนำในวรรณคดีรัสเซียคือความรู้สึกอ่อนไหวและในวันที่ 19 ถูกแทนที่ด้วยความสมจริงและแนวโรแมนติก ผลงานยุคแรก Vasily Zhukovsky เขียนตามประเพณีของ Karamzin “ Maryina Roshcha” เป็นเรื่องราวที่สวยงามเกี่ยวกับความรักและความทุกข์ทรมาน และบทกวี “To Poetry” ฟังดูเหมือนเสียงเรียกร้องอย่างกล้าหาญเพื่อให้บรรลุผลสำเร็จ ในความสง่างามที่ดีที่สุดของเขา” สุสานในชนบท“ Zhukovsky สะท้อนถึงความหมาย ชีวิตมนุษย์. บทบาทที่ยิ่งใหญ่วี การระบายสีตามอารมณ์ผลงานนี้แสดงเป็นภูมิทัศน์ที่เคลื่อนไหวได้ โดยมีต้นวิลโลว์หลับใหล สวนต้นโอ๊กสั่นไหว และกลางวันเปลี่ยนเป็นสีซีด ดังนั้นความรู้สึกอ่อนไหวในวรรณคดีของศตวรรษที่ 19 จึงถูกนำเสนอโดยผลงานของนักเขียนบางคนซึ่งรวมถึง Zhukovsky แต่ในปี 1820 ทิศทางก็หยุดอยู่