Fonvizin "Nedorosl": การวิเคราะห์ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ "นายพลจัตวา" และ "ผู้เยาว์"

"พลจัตวา" ภาพยนตร์ตลก 5 องก์ เขียนโดยผู้ริเริ่มศิลปะการละคร Denis Fonvizin ในปี 1769 ตลกเสียดสีแตกต่างในความสมจริง

ฟอนวิซินบรรยายถึงความขัดแย้งระหว่างคุณธรรมกับการผิดศีลธรรมสติปัญญาและความโง่เขลาได้อย่างแม่นยำมาก นักเขียนบทละครต้องการแสดงให้เห็นถึงสภาพแวดล้อมที่ความไม่แยแส การขาดจิตวิญญาณ และข้อจำกัดทางจิตครอบงำ ซึ่งหมายความว่าจะไม่มีการพูดถึงการตรัสรู้ใดๆ เลย

ความปรารถนาต่อกระแสยุโรปจะไม่หยั่งรากลึกซึ่งจะกลายเป็นเพียงการล้อเลียนที่ไม่ประสบความสำเร็จ ในการเริ่มพูดเรื่องที่สูงส่ง คุณต้องเอาชนะความไม่รู้ของตัวเองก่อน D. สร้างการศึกษาเกี่ยวกับศีลธรรมของสังคมทั้งหมดซึ่งเขารวบรวมไว้ใน "The Brigadier"

แล้วเนื้อเรื่องของละครชื่อดังคืออะไร?

ละครเรื่องนี้เล่าถึงสถานการณ์ในชีวิตประจำวันที่ค่อนข้างธรรมดานั่นคืองานแต่งงาน Brigadier Ignatiy Andreevich และ Akulina Timofeevna ภรรยาของเขาต้องการแต่งงานระหว่างลูกชายของพวกเขา Ivan และ Sofia ลูกสาวของที่ปรึกษา เด็กสาวคนนี้สวยและฉลาดอย่างไม่น่าเชื่อ ไม่เหมือนคู่หมั้นที่โง่เขลาของเธอ

เมื่อไม่นานมานี้ อีวานอยู่ที่ปารีส ซึ่งเขาหยิบไอเดียใหม่ๆ ขึ้นมา และตอนนี้เขาก็แทรกซึมไปทุกที่ คำภาษาฝรั่งเศสโดยพิจารณาตัวเองว่า "เป็นคนรัสเซียทั้งร่างกายและเป็นคนฝรั่งเศสในจิตวิญญาณ" โซเฟียไม่พอใจเลยกับการแต่งงานเช่นนี้ ไม่เหมือนแม่ของเธอที่อ่านนิยายโรแมนติกมากเกินไป

ตรงกันข้ามกับความโง่เขลาของภรรยาคือที่ปรึกษาเช่นเดียวกับพ่อแม่ของอีวานซึ่งเป็นขุนนางรัสเซียธรรมดาที่ไม่เห็นความจำเป็นในการใช้ไวยากรณ์ จริงอยู่ที่ยิ่งเหตุการณ์พัฒนาไปมากเท่าไหร่ก็ยิ่งรู้สึกว่าตัวละครอื่น ๆ ก็ไม่แตกต่างจากอีวานมากนักในการตัดสินของพวกเขา

คนที่ตัดสินใจเป็นครอบครัวไม่มีผลประโยชน์ร่วมกัน: นายพลจัตวาเป็นทหาร Akulina คิดแต่เรื่องครอบครัวเท่านั้นและที่ปรึกษายุ่งอยู่กับอาชีพนักกฎหมายเท่านั้น อีวานไม่ต้องการแต่งงานและเรียกพ่อแม่ว่าสัตว์และโซเฟียก็รักโดโบรลิยูบอฟ แต่ที่ปรึกษายืนกรานที่จะแต่งงานโดยปิดบังเหตุผลที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งสำหรับการตัดสินใจของเขา เขาหลงรักหัวหน้าคนงานและตกหลุมรักที่ปรึกษา

เบื้องหลังความรู้สึกจอมปลอมเหล่านี้และความไม่รู้ของอีวาน มีเพียงโดโบรลิยูบอฟและโซเฟียเท่านั้นที่ดูสมจริง มีเพียงคู่รักเท่านั้นที่ไม่มีโอกาสได้อยู่ด้วยกันด้วยเหตุผลที่ค่อนข้างคุ้นเคยกับสังคมนั้น นั่นคือผู้ชายไม่มีเงิน สำหรับโซเฟียดูเหมือนว่าทุกคนที่อยู่รอบตัวเธอกำลังมีความรัก มีเพียงความรักของคนเหล่านี้เท่านั้นที่ไม่ซื่อสัตย์และน่าละอาย ในขณะที่ความรักของเธอนั้นมีพื้นฐานมาจากความตั้งใจที่ดีและความรู้สึกที่สดใส

ในไม่ช้าปรากฎว่าอีวานตกหลุมรักที่ปรึกษาและสารภาพความรู้สึกของเขากับเธอด้วยซ้ำ พวกเขาเข้ากันได้เพราะทั้งคู่พอใจกับทุกสิ่งที่เป็นภาษาฝรั่งเศส แน่นอนว่าฉากนี้ญาติคนอื่นๆ สังเกตเห็นได้ ความพยายามที่จะตำหนิกันและกันจบลงด้วยการสำนึกผิดของทุกคนในบ้านนี้

หัวหน้าคนงานขอความรักจากที่ปรึกษา และเธอก็พอใจกับอีวาน และที่ปรึกษาก็สารภาพกับหัวหน้าคนงาน เป็นผลให้ทุกคนกลับบ้านและไม่มีงานแต่งงานเกิดขึ้น โซเฟียพอใจกับสิ่งนี้ ซึ่งตอนนี้ได้รับอนุญาตให้มีความสุขกับโดโบรลิโบฟแล้ว ความรักของเธอได้รับชัยชนะ เช่นเดียวกับจิตวิญญาณเหนือความไม่รู้ “เขาว่ากันว่าการมีชีวิตอยู่อย่างมีมโนธรรมนั้นไม่ดี ตอนนี้ฉันได้เรียนรู้แล้วว่าการมีชีวิตอยู่โดยปราศจากมโนธรรมนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าสิ่งอื่นใดในโลก!” นี่คือคำพูดที่ที่ปรึกษาพูดโดยยอมรับพฤติกรรมที่ไม่คู่ควรของเขา

บางทีวลีนี้สามารถใช้เพื่อสรุปสิ่งที่ผู้เขียนต้องการจะพูด ผู้ที่ต้องการแสดงให้เห็นถึงการผิดศีลธรรมของสังคม ความชั่วร้ายมากมาย และความจำเป็นในการยกระดับจิตวิญญาณของพวกเขา

1. ความหลงใหลในการแสดงละคร
2. การเป็นนักเขียน
3. การเสียดสีในเรื่อง "The Brigadier"
4. มีส่วนสนับสนุนการพัฒนาละคร
5. บริการสาธารณะ.

D.I. Fonvizin เริ่มสนใจละครในช่วงมัธยมปลาย ที่มหาวิทยาลัยเขาพยายามเขียนบทละครด้วยตัวเองแล้วและยังมีส่วนร่วมในการแสดงของนักเรียนอีกด้วย แน่นอนว่าในเวลานั้นยังมีเพียงไม่กี่คนที่สามารถแยกแยะได้ พรสวรรค์รุ่นเยาว์หนึ่งในผู้ก่อตั้ง วรรณกรรมใหม่ ต้น XVIIIศตวรรษซึ่งเป้าหมายหลักคือการตรัสรู้

ในปี พ.ศ. 2305 มีการแปลวรรณกรรมฉบับแรกตีพิมพ์ นักเขียนหนุ่มซึ่งดึงดูดความสนใจของผู้ชื่นชอบวรรณกรรมรัสเซียทันที เดนิส อิวาโนวิชเข้าหาการแปลงาน "Moralizing Fables with Explanations by Mr. Golberg" อย่างสร้างสรรค์ ดังนั้นรายละเอียดบางอย่าง คำศัพท์ภาษาละติน และความบาดหมางมากมายระหว่างนิกายทางศาสนาต่างๆ จึงหายไปจากงาน ผลลัพธ์ที่ได้คืองานที่เกือบจะใหม่ซึ่งแตกต่างไปจากต้นฉบับมากด้วยการนำเสนอโครงเรื่องที่มีไหวพริบและกระชับ เป็นการแปลที่ใช้ Fonvizin เป็นขั้นตอนพื้นฐานซึ่งเขาก้าวเข้าสู่วรรณกรรมอิสระขนาดใหญ่ด้วยประสบการณ์ทางวรรณกรรมอย่างมั่นใจ

ในปี พ.ศ. 2312 ได้มีการตีพิมพ์ภาพยนตร์ตลกเรื่องแรกของนักเขียนเรื่อง "The Brigadier" การสร้างสรรค์ผลงานสอดคล้องกับเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นใน ชีวิตสาธารณะ- การเตรียมการดำเนินไปอย่างเต็มที่สำหรับการเปิดและการทำงานของคณะกรรมาธิการในการร่างร่างกฎหมายฉบับใหม่ซึ่งเป็นรหัสที่ส่งผลกระทบต่อขุนนางทั้งหมด บางทีอาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ขุนนางกลายเป็นตัวละครหลักในหนังตลก ยิ่งกว่านั้น ส่วนใหญ่เป็นตัวละครเชิงลบ ผ่านรูปแบบเกือบจะเป็นเพลงที่ฮีโร่ทุกคนเกี้ยวพาราสีกันยกเว้นนายพลจัตวาคุณสมบัติที่ค่อนข้างไม่น่าดึงดูดของ "จ้าวแห่งชีวิต" ก็ปรากฏขึ้นในทันใด ในหนังตลก คุณธรรมของชนชั้นสูงที่มีต่อบ้านเกิดของพวกเขาถูกตั้งคำถามอย่างมากในขณะที่เข้ามา สีสว่างแสดงให้เห็นถึงความเด็ดขาดของ "ชนชั้นสูง" ที่เกี่ยวข้องกับข้าแผ่นดิน ความอัปยศอดสูที่นี่ไม่ได้ตกอยู่ที่โจรหรืออาชญากรฉาวโฉ่ แต่ตกอยู่ที่พลเมืองที่ดูดีมีคุณธรรม เช่น ขุนนางที่มียศเป็นทหาร เจ้าหน้าที่ และขุนนางที่กระตือรือร้นกับเรื่องไร้สาระของฝรั่งเศสทุกประเภท

เมื่อแสดงละครตลกบนเวที ก่อนอื่น Fonvizin ได้รับคำแนะนำจาก D. Diderot - "ย้ายโรงละครไปที่ห้องนั่งเล่น ... " การกระทำเกิดขึ้นในห้องหนึ่ง บ้านหมู่บ้านที่ปรึกษา. ผู้ชมประหลาดใจกับความเป็นธรรมชาติและความน่าเชื่อถือของตัวละครในฉากดังกล่าว ดูเหมือนว่านี่ไม่ใช่โรงละคร แต่ บ้านที่แท้จริงและผู้ชมไม่ได้นั่งอยู่ในห้องโถง แต่ทั้งหมดอยู่ในห้องเดียวกันพร้อมกับตัวละครหลัก บทสนทนาดำเนินไปอย่างไหลลื่น เห็นได้ชัดว่าได้เริ่มต้นขึ้นแล้วก่อนที่ม่านจะเปิดขึ้น นายพลจัตวาเดินไปจากมุมหนึ่งไปอีกมุมหนึ่งโดยให้เหตุผล: “... ดังนั้นหากพระเจ้าอวยพร งานแต่งงานก็จะจัดขึ้นในวันที่ยี่สิบหก” พนักงานต้อนรับกำลังเลี้ยงน้ำชาให้ชายหนุ่มคนหนึ่ง ซึ่งนั่งอยู่ที่โต๊ะน้ำชาในชุดเดรสยามเช้าอันชาญฉลาด โซเฟีย ลูกสาวของที่ปรึกษากำลังปักห่วงอยู่ การเสียดสีในหนังตลกมุ่งเป้าไปที่ตัวละครสามคน - Ivanushka, ที่ปรึกษาและนายพลจัตวาเนื่องจากพวกเขาในความเห็นของผู้เขียนเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุดในแง่สังคมและในชีวิตประจำวันดังนั้นตั้งแต่การแสดงครั้งแรกทั้งสามคนจึงถูกเยาะเย้ยโดย Fonvizin .

จากมุมมอง ประเภทวรรณกรรมงานถูกสร้างขึ้นตามประเพณีหลัก ตลกสูงลัทธิคลาสสิก นี่คือหลักฐานเบื้องต้นดังต่อไปนี้ ลักษณะเฉพาะทิศทางนี้ เช่น การเคลื่อนไหวแบบคงที่และอักขระที่ไม่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนยังคงยอมให้ตัวเองเบี่ยงเบนไปจากกฎคลาสสิก นั่นคือเหตุผลที่ Ivanushka ลูกชายของ Brigadier ซึ่งเนื่องจากธรรมชาติที่ด้อยพัฒนาของเขาไม่เคยแสร้งทำเป็นว่ามีความรู้สึกจริงจังในตอนท้ายของการเล่นเมื่อแยกทางกันแสดงให้เห็นบางสิ่งที่จริงใจ และสิ่งที่น่าสนใจยิ่งกว่านั้นคือเขามองเห็นแสงสว่างอยู่ครู่หนึ่งด้วยซ้ำ: “ชายหนุ่มก็เหมือนกับขี้ผึ้ง หากการกระทำผิดและฉันตกไปอยู่ในมือของชาวรัสเซียที่รักชาติของเขา ฉันคงไม่เป็นเช่นนั้น” เดนิส อิวาโนวิชใช้การพูดนอกเรื่องนี้เพียงเพื่อนำฉากนี้เข้าใกล้มากขึ้น ความเป็นจริงเป็นไปได้มากกว่าลัทธิคลาสสิกทำให้เราเปิดเผยได้ Fonvizin ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงแค่การระบุและเยาะเย้ยแง่มุมที่ไม่พึงประสงค์ของชีวิตเท่านั้น สังคมอันสูงส่งเขาพยายามกำหนดข้อกำหนดเบื้องต้นเพื่อระบุการกำหนดล่วงหน้าทางสังคม

ผู้เขียนสนใจคำถามนี้อย่างยิ่ง: เหตุใดคนเช่นนี้จึงปรากฏ? นายพลจัตวาเองก็ตอบบางส่วนด้วยความเสียใจที่ยอมให้ภรรยาของเขาทำให้ลูกชายของพวกเขาเสีย Ivanushka และไม่ได้ส่งเขาไปที่กองทหารที่เขาจะได้รับการสอนสติปัญญา นายพลจัตวาที่หยาบคายและโง่เขลาตระหนักถึงความเป็นอันตรายของการเลี้ยงดูและการนิสัยเสียที่ทันสมัย มันจะเกิดขึ้นกับเขาก็ต่อเมื่อเขารู้สึกถึงสิ่งเหล่านั้นกับตัวเองอย่างเต็มที่เท่านั้น ทัศนคติของ Ivanushka ที่มีต่อพ่อแม่ของเขานั้นชัดเจนจากคำพูดหนึ่งของเขา:“ คุณรู้ไหมว่าฉันเป็นคนที่ไม่มีความสุขมาก ฉันมีชีวิตอยู่มายี่สิบห้าปีแล้วและยังมีพ่อและแม่อยู่” คนรุ่นเก่าในรูปของที่ปรึกษาและนายพลจัตวาเป็นแบบอย่างของชนชั้นสูงในสมัยนั้น ในศตวรรษที่ 18 การติดสินบนเจ้าหน้าที่รัฐบาลรัสเซียถึงจุดสูงสุด ดังนั้นจักรพรรดินีจึงต้องต่อสู้กับมัน ทั้ง Elizaveta Petrovna เมื่อสิ้นสุดรัชสมัยของเธอและ Catherine II ซึ่งเข้ามาแทนที่เธอที่มีอำนาจต่างต่อต้านปรากฏการณ์เชิงลบนี้อย่างเด็ดเดี่ยวและ เจ้าหน้าที่รัฐบาล- ที่ปรึกษาปรากฏตัวในภาพยนตร์ตลกทั้งในฐานะนักปรัชญาผู้รับสินบนและในฐานะผู้ประกอบวิชาชีพรับสินบน เขา. ไม่เพียงแต่ขู่กรรโชกสินบนจากคนธรรมดาสำหรับบริการของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์สำหรับสิ่งนี้ด้วย

ในการสนทนากับลูกสาวคนเดียวของเขา เขาประกาศว่าการแก้ปัญหาด้วยเงินเดือนเพียงอย่างเดียวนั้นขัดกับธรรมชาติของเขา “ธรรมชาติของมนุษย์” ของเขา ยิ่งกว่านั้นความปรารถนาของเขาที่จะร่ำรวยนั้นแข็งแกร่งมากจนเพื่อเห็นแก่หมู่บ้านโปรดของนายพลจัตวาเขาจึงพร้อมที่จะสังเวยโซเฟียโดยแต่งงานกับเธอกับอิวานุชกาคนโง่ Fonvizin แสดงให้เห็นถึงนวัตกรรมในการเล่นของเขา โดยเผยให้เห็นภาพของตัวละครโดยใช้ข้อมูลจากพวกเขา ชีวิตที่ผ่านมา- มันเล่น บทบาทใหญ่ในการระบุสาเหตุและเงื่อนไขที่หล่อหลอมตัวละครเหล่านี้

เผยภาพของนายพลจัตวา นายพลจัตวา และที่ปรึกษา ฟอนวิซินไม่เข้าข่ายอีกต่อไป ความคลาสสิคแบบดั้งเดิม- ที่นี่เขาได้ดำเนินการวิเคราะห์ศีลธรรมที่มีอยู่อย่างจริงจังเพื่อสร้างชาติ ตัวละครทั่วไป- ผู้ร่วมสมัยของ Fonvizin ได้แยกแนวคิดสองประการอย่างชัดเจน - ลักษณะและลักษณะนิสัย หากสิ่งแรกบ่งบอกถึงแรงกระตุ้นโดยธรรมชาติสำหรับการกระทำใด ๆ ตัวละครจะแสดงทักษะที่ปลูกฝังโดยการเลี้ยงดู ในบทละครของนักเขียนตามที่นักวิจารณ์ชื่อดัง P. N. Berkov กล่าวไว้ว่าศีลธรรมมีอิทธิพลเหนือตัวละครอย่างมาก นวัตกรรมของฟอนวิซินในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Brigadier" ยังรวมถึงการใช้ภาษาพูดและมีไหวพริบอย่างเชี่ยวชาญ สิ่งนี้ทำให้ตัวละครมีชีวิตชีวาและน่าเชื่อถือมากขึ้น นอกจากนี้ตัวละครแต่ละตัวยังมีคำศัพท์ที่เป็นที่รู้จักซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของฮีโร่ ที่ปรึกษาจงใจใช้สำนวน Church Slavonic ในคำพูดของเขาซึ่งยืนยันความหน้าซื่อใจคดของชายคนนี้อีกครั้ง: "... และก่อนที่จะให้คำปรึกษาในมอสโกวฉันตาบอดในวิทยาลัย การปลอบใจเพียงอย่างเดียวที่เหลืออยู่คือพระเจ้าทรงอวยพรฉันด้วยความมั่งคั่ง ซึ่งฉันได้รับมาโดยอาศัยกฤษฎีกา” เนื่องจากความไม่รู้ของพวกเขา สุนทรพจน์ของนายพลจัตวาและนายพลจัตวาจึงเต็มไปด้วยภาษาถิ่น

คำขู่ยังคงแพร่กระจายออกมาจากปากของชายผู้นั้น: "คุณรู้ไหม ฉันจะแย่งซี่โครงสองซี่ไปจากคุณทันที" "ฉันจะฟาดหลังคุณด้วยไม้รัสเซียสองร้อยอัน" "ฉันจะทำให้เขาไม่มีพุงเพื่อ พรุ่งนี้” Ivanushka และ Sovetnitsa ใช้ในคำศัพท์เฉพาะทางที่ใกล้เคียง คำพูดภาษาพูดแดนดี้จากหน้านิตยสารเสียดสี:“ ดังนั้นจิตวิญญาณของฉัน: ฉันเองก็แบ่งปันความรู้สึกแบบเดียวกันกับคุณ ฉันเห็นว่าคุณมีแป้งอยู่บนหัว แต่ถ้ามีอะไรอยู่ในหัวของคุณฉันก็บอกไม่ได้ เวรเลย” แม้แต่เมื่อพูดถึงตัวเอง คนเหล่านี้ก็ใช้ภาษาทั่วไปของพวกเขา ที่ปรึกษาจึงพูดถึงนายจัตวาว่า “สมบัติ ไม่ใช่ผู้หญิง! เธอมีริมฝีปากที่ดื่มน้ำผึ้งอะไรเช่นนี้! เพียงฟังเธอแล้วคุณจะกลายเป็นทาสของบาป คุณอดไม่ได้ที่จะถูกล่อลวง” ดังนั้นในการเล่นของ Fonvizin จึงเป็นเรื่องใหม่ เทคนิคทางศิลปะ- การพิมพ์ที่สมจริง

แน่นอนว่าความตลกขบขันของนักเขียนอดไม่ได้ที่จะมีอิทธิพล การพัฒนาต่อไปประเภทนี้โดยรวม มันเปิดโอกาสให้ผู้เขียนเปิดเผยภาพและตัวละครของตัวละครมากเกินไปจนพวกเขาเพิกเฉยได้

“The Brigadier” วางหลักการพื้นฐานของทิศทางใหม่ในละคร ความสำเร็จของเดนิสอิวาโนวิชถูกหยิบยกขึ้นมาและพัฒนาเพิ่มเติมโดยนักเขียนบทละครคนอื่น สิ่งนี้แสดงให้เห็นชัดเจนที่สุดในผลงานของ A.P. Sumarokov โดยเฉพาะในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Cuckold by Imagination ที่นี่ผู้เขียนเช่นเดียวกับ Fonvizin ได้นำชีวิตเจ้าของที่ดินในจังหวัดมาสู่เวที

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Brigadier" ประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่ผู้ชม นักเขียนหนุ่มดึงความสนใจของ เอ็น.ไอ. ปานินทร์ หัวหน้า นโยบายต่างประเทศรัฐรัสเซียเป็นนักการทูตที่มีทักษะและความสามารถสูง ผู้มีการศึกษา- ในไม่ช้า Fonvizin ก็ได้รับตำแหน่งเลขานุการ วิทยาลัยต่างประเทศอย่างไรก็ตามก็ไม่ละทิ้งเขา การศึกษาวรรณกรรมรวมกับ บริการสาธารณะ- ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Denis Ivanovich ร่วมมือกับนิตยสาร Pustomelya ของ N. I. Novikov ซึ่งเขาตีพิมพ์ "Message to the Servants" รวมถึงนิตยสาร "Painter" ซึ่งใน "A Word for Recovery... โดย Pavel Petrovich" ถูกตีพิมพ์.

ฟอนวิซิน เดนิส อิวาโนวิช

นายพลจัตวา

เดนิส อิวาโนวิช ฟอนวิซิน

นายพลจัตวา

ตลกในห้าองก์

ตัวละคร: Brigadier.* Ivanushka ลูกชายของเขา นายพลจัตวา. ที่ปรึกษา.** ที่ปรึกษาภรรยาของเขา โซเฟีย ลูกสาวที่ปรึกษา โดโบรลยูบอฟ พนักงานที่ปรึกษา. * นายพลจัตวาเป็นยศทหารที่สูงกว่าพันเอกและต่ำกว่านายพลซึ่งมีอยู่ในกองทัพรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ** ที่ปรึกษา - ตำแหน่งเจ้าหน้าที่ (ที่นี่ - สมาชิกสภาแห่งรัฐ)

แสดงฉากเดียว I

โรงละครนำเสนอห้องที่ตกแต่งในสไตล์ชนบท หัวหน้าคนงานสวมเสื้อคลุมโค้ตเดินไปรอบๆ และสูบบุหรี่ ลูกชายของเขาสาบานดื่มชาด้วยความไม่เชื่อ ที่ปรึกษาที่สวมชุดคอซแซคกำลังดูปฏิทิน อีกด้านหนึ่งมีโต๊ะพร้อมชุดน้ำชา ถัดจากนั้นที่ปรึกษานั่งอยู่ในเก้าอี้ทานข้าวและทองเหลือง และจำลองการรินชา หัวหน้าคนงานนั่งอยู่ห่างๆ และถักถุงน่อง โซเฟียยังนั่งอยู่ห่างๆ และเย็บที่ห้องโถง ที่ปรึกษา (ดูปฏิทิน) ดังนั้นหากพระเจ้าอวยพร วันที่ยี่สิบหกจะเป็นงานแต่งงาน ลูกชาย. เฮลาส !* นายพลจัตวา ยุติธรรมมาก เป็นเพื่อนบ้านที่ดี แม้ว่าเราจะเพิ่งรู้จักกันเมื่อไม่นานมานี้ แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดฉันระหว่างทางกลับบ้านจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จากการไปเยี่ยมชมหมู่บ้านของคุณกับภรรยาและลูกชายของฉัน ที่ปรึกษาเช่นคุณสมควรที่จะเป็นเพื่อนตั้งแต่กองทัพไปจนถึงนายพลจัตวา และฉันได้เริ่มจัดการกับพวกคุณทุกคนโดยไม่มียศแล้ว ที่ปรึกษา. สำหรับเราครับ สไตล์ไม่จำเป็น ในหมู่บ้านเราปฏิบัติต่อทุกคนโดยไม่มีพิธีการ นายพลจัตวา. โอ้! แม่ของฉัน! มีพิธีอะไรระหว่างเราเมื่อ (ชี้ไปที่ที่ปรึกษา) เขาต้องการแต่งงานกับลูกสาวของเขากับ Ivanushka ของเราและคุณเป็นลูกติดของคุณด้วยพรจากพระเจ้า? และเพื่อให้คุณสามารถพึ่งพาเขาได้ดีขึ้น สุภาพบุรุษ คุณจึงให้รางวัลผู้ปกครองแก่เธอด้วย ทำพิธีเพื่ออะไร? *อนิจจา! ((พระบุตรและที่ปรึกษามักจะใส่คำและสำนวนภาษาฝรั่งเศสในการพูดของพวกเขา คำแปลของพวกเขาเป็นภาษารัสเซียระบุไว้ในเชิงอรรถ)) ที่ปรึกษา โอ้! ลูกสาวของเรามีความสุขแค่ไหน! เธอไปตามคนที่อยู่ในปารีส โอ้! ความสุขของฉัน! ฉันรู้ดีว่าการใช้ชีวิตร่วมกับสามีที่ไม่ได้ไปปารีสนั้นเป็นอย่างไร ลูกชาย (ฟังแล้วยกหมวกขึ้น) มาดาม!* ฉันขอขอบคุณสำหรับความสุภาพของคุณ ฉันสารภาพว่าตัวเองอยากมีภรรยาด้วยซึ่งฉันไม่สามารถพูดภาษาอื่นนอกจากภาษาฝรั่งเศสได้ ชีวิตเราคงมีความสุขกว่านี้มาก นายพลจัตวา. เกี่ยวกับ! อิวานุชกา! พระเจ้าทรงเมตตา แน่นอนคุณจะมีชีวิตที่ดีกว่าเรา ขอบคุณพระเจ้าที่ไม่ได้รับราชการทหาร และภรรยาของคุณจะไม่ลากไปรณรงค์โดยไม่มีเงินเดือนหรือตอบที่บ้านถึงสิ่งที่พวกเขาล้อเลียนสามีของเธอในยศ Ignatius Andreevich ของฉันนำความผิดของทุกคนมาให้ฉัน นายพลจัตวา. ภรรยาอย่าโกหกทุกสิ่งที่คุณรู้ ที่ปรึกษา. ก็พอแล้วเพื่อนบ้าน อย่าทำบาปเพื่อเห็นแก่พระเจ้า อย่าโกรธสุภาพบุรุษ คุณรู้ไหมว่าคุณมีคู่ครองที่ชาญฉลาดแบบไหน? เธอเหมาะสมที่จะเป็นประธานวิทยาลัย นี่คือความฉลาดของ Akulina Timofeevna นายพลจัตวา. ฉลาด! เอาล่ะเพื่อนบ้าน คุณน่าสงสารพวกเรายอมพูดแบบนั้น แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าภูมิปัญญาของเธอคล้ายกับความโง่เขลามาก Avdotya Potapevna ของคุณเป็นอีกเรื่องหนึ่ง เกี่ยวกับ! ฉันสามารถบอกเธอได้ทั้งต่อหน้าและลับตาว่าเธอมีห้องสติปัญญาทั้งหมด ฉันเป็นผู้ชายและเป็นหัวหน้าคนงาน แต่เธอ-เธอคงจะดีใจที่สูญเสียสิทธิบัตรทั้งหมดของฉันในตำแหน่งที่ฉันซื้อด้วยเลือดของฉัน เพียงเพื่อให้มีจิตใจแห่งความสูงส่งของเธอ ลูกชาย. Dieu!** ช่างเป็นคำชมที่ยอดเยี่ยมจริงๆ นะพ่อ! พ่อตา! แม่! แม่บุญธรรม! และมีกี่จิตใจหัวหน้าจะดีกว่า * Madame - ที่อยู่ภาษาฝรั่งเศสถึง ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว- ** พระเจ้า! ที่ปรึกษา. และฉันยังสามารถพูดเกี่ยวกับคุณลูกเขยที่รักว่าจะมีเส้นทางในตัวคุณ เพียงแค่มุ่งเน้นไปที่ธุรกิจ อ่านเพิ่มเติม ลูกชาย. ธุรกิจอะไร? สิ่งที่จะอ่าน? .โฟร์แมน. อ่าน? บทความและข้อบังคับทางทหาร เป็นความคิดที่ดีที่จะอ่านคำแนะนำเกี่ยวกับขอบเขตด้วย หนุ่มน้อย- ที่ปรึกษา. เหนือสิ่งอื่นใด โปรดอ่านรหัสและกฤษฎีกา ใครก็ตามที่เป็นผู้พิพากษาก็รู้วิธีตีความ จะเป็นขอทานไม่ได้หรอกลูกเขยเพื่อนของฉัน นายพลจัตวา. มันไม่แย่เลยที่จะอ่านหนังสือของฉันด้วย ดีกว่าที่คนโกงไม่หลอกลวงคุณ คุณจะไม่ให้ห้า kopeck ที่นั่น ซึ่งคุณควรให้เงินสี่ kopeck ที่ปรึกษา. พระเจ้าช่วยให้คุณไม่ต้องมีเรื่องอื่นนอกจากนิยายแสนหวานในหัวของคุณ! โยนวิญญาณของฉันทุกสิ่งในโลกแห่งวิทยาศาสตร์ คุณจะไม่เชื่อว่าหนังสือให้ความกระจ่างเช่นนี้เป็นอย่างไร หากไม่ได้อ่าน ฉันคงเสี่ยงที่จะเป็นคนโง่ตลอดไป ลูกชาย. มาดามคุณกำลังพูดความจริง เกี่ยวกับ! Vous avez raison.* ตัวฉันเองไม่ได้อ่านอะไรเลยนอกจากนิยาย และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมฉันถึงเป็นอย่างที่คุณเห็นฉัน โซเฟีย (ด้านข้าง) นั่นเป็นเหตุผลที่คุณเป็นคนโง่ ลูกชาย. มาดมัวแซล** คุณจะพูดอะไร? ที่ปรึกษา. ปล่อยเธอไปเถอะลูกเขย เธอฉันไม่รู้เรื่องอะไรเลยกำลังคลั่งไคล้ โซเฟีย. สิ่งที่ฉันคิดเกี่ยวกับคุณ ลูกชาย. มันควรจะเป็นยังไง? นั่นคือทั้งหมด *** อย่าประจบฉันเลย นายพลจัตวา. เกี่ยวกับ! มันจะผ่านไป ภรรยาของฉันคลั่งไคล้เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ครึ่งก่อนงานแต่งงาน อย่างไรก็ตาม หลังจากนั้นประมาณสามทศวรรษ เธอก็ใช้ชีวิตด้วยความสุขุมรอบคอบจนไม่มีใครสังเกตเห็นด้วยซ้ำว่าเธอฉลาดขึ้นเรื่อยๆ นายพลจัตวา. ขอพระเจ้าอวยพรคุณพ่อ ขอพระเจ้าทรงทำให้เปลือกตายาวของคุณยาวขึ้น แต่ข้าพเจ้าเหนียวแน่นอยู่กับท่านแล้วยังไม่เสียสติ ที่ปรึกษา. แน่นอน และฉันดีใจมากที่ลูกสาวของฉันจะมีแม่สามีที่รอบคอบเช่นนี้ ที่ปรึกษา (ถอนหายใจ) ทำไมลูกติดของฉันไม่ควรเป็นลูกสะใภ้ของคุณ? เราทุกคนล้วนเป็นขุนนาง เราทุกคนเท่าเทียมกัน ที่ปรึกษา. เธอพูดความจริง เราเท่าเทียมกันในเกือบทุกอย่าง คุณเพื่อนรักและแม่สื่อ การรับราชการทหารเหมือนกับที่ฉันรับราชการพลเรือนทุกประการ ก่อนที่คุณจะมาเป็นนายพลจัตวา หัวของคุณก็หัก และก่อนที่ฉันจะได้เป็นสมาชิกสภาในมอสโกว ฉันก็ตาบอดในวิทยาลัย การปลอบใจเพียงอย่างเดียวที่เหลืออยู่คือพระเจ้าทรงอวยพรฉันด้วยความมั่งคั่งซึ่งฉันได้รับมาโดยอาศัยกฤษฎีกา * คุณถูก. ** Mademoiselle เป็นคำภาษาฝรั่งเศสสำหรับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว *** ฉันขอให้คุณ.

บางทีฉันอาจจะได้กินขนมปังที่ดีกว่านี้ถ้าภรรยาของฉันไม่ได้เป็นนักล่าข้าวโพด * กุญแจมือและเรื่องไร้สาระอื่น ๆ ที่ไม่ก่อให้เกิดความสุขชั่วคราวหรือชั่วนิรันดร์ ที่ปรึกษา. คุณกำลังเรียกฉันว่ารอกจริงๆเหรอพ่อ? มาสู่ความรู้สึกของคุณ ฉันเต็มไปด้วยเรื่องล้อเลียน** ฉันคงหย่ากับคุณแน่เลย ถ้าคุณยังรบกวนฉันแบบนั้น**** ที่ปรึกษา. หากปราศจากอำนาจของผู้สร้างและพระเถรสมาคม***** เป็นไปไม่ได้ที่เราจะหย่าร้าง นี่คือความคิดเห็นของฉัน พระเจ้าทรงนำผู้คนมารวมกันและไม่แยกพวกเขาออกจากกัน ลูกชาย. พระเจ้าทรงแทรกแซงเรื่องดังกล่าวในรัสเซียไหม? อย่างน้อยท่านทั้งหลาย ในฝรั่งเศส เขาก็ปล่อยให้เป็นไปตามความต้องการของผู้คน นั่นคือ รัก นอกใจ แต่งงาน และหย่าร้าง ที่ปรึกษา. ใช่แล้ว ในฝรั่งเศส ผู้ที่ซื่อสัตย์ไม่ใช่ในหมู่พวกเรา ไม่ลูกเขยที่รัก! ทั้งเราและภรรยาต่างก็อยู่ในพระหัตถ์ของพระผู้สร้าง กับเขาผมทั้งหมดบนศีรษะของเราถูกนำมาพิจารณาด้วย นายพลจัตวา. ท้ายที่สุดนี่คือ Ignatiy Andreevich คุณมักจะดุฉันเพราะฉันเอาแต่นับเงินและเงิน สิ่งนี้เป็นไปได้อย่างไร? องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงยอมนับเส้นผมของเรา แต่เราซึ่งเป็นทาสของพระองค์ขี้เกียจเกินกว่าจะนับเงิน - เงินที่หายากมากจนคุณสามารถเอาวิกผมที่นับไว้ทั้งเส้นได้ในราคาสามสิบอัลติน นายพลจัตวา. คำโกหก ฉันไม่เชื่อว่าเส้นผมของทุกคนจะถูกนับ ไม่น่าแปลกใจเลยที่ของเราจะถูกนับ ฉันเป็นหัวหน้าคนงานและถ้าไม่นับเส้นผมของห้าชั้นแล้วใครจะนับให้เขาล่ะ? นายพลจัตวา. พ่ออย่าทำบาปเพราะเห็นแก่พระเจ้า เขามีนายพล สำนักงานใหญ่ และหัวหน้าเจ้าหน้าที่ระดับเดียวกัน นายพลจัตวา. เอ้ย เมีย! ฉันบอกคุณอย่าเข้าไปยุ่ง หรืออีกไม่นานฉันก็จะทำบางอย่างที่ไม่มีอะไรต้องพึ่งพาคุณจริงๆ ถ้าคุณรู้จักพระเจ้ามากขึ้น คุณคงไม่พูดเรื่องไร้สาระขนาดนั้น ได้อย่างไร * Cheptsov **จะตระหนี่จะตระหนี่. *** มีความสามารถ. **** การตำหนิ ***** เถรวาทเป็นหน่วยงานสูงสุดของรัฐบาลคริสตจักรในรัสเซียจนถึงปี 1917 คิดว่าพระเจ้าผู้ทรงรอบรู้ทุกสิ่งไม่รู้จักตารางอันดับของเราหรือ? *เรื่องน่าละอาย.. ที่ปรึกษา. หยุดพูดแบบนั้นซะ คุยกันเรื่องอื่นไม่ได้เหรอ?** พวกเขาเลือกเรื่องจริงจังที่ฉันไม่เข้าใจ นายพลจัตวา. ตัวฉันเอง คุณแม่ ไม่ได้บอกว่าการโต้เถียงในเรื่องดังกล่าวเป็นเรื่องสนุก ซึ่งไม่ใช่เรื่องของการประหารชีวิตหรือการสู้รบ*** และไม่มีอะไรที่จะ... ที่ปรึกษา อย่างน้อยก็จะทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษา โจทก์ หรือจำเลย เพื่อบอกความจริง ฉันเองไม่กล้าที่จะพูดถึงบางสิ่งซึ่งเมื่อพูดแล้วไม่มีใครสามารถอ้างถึงกฤษฎีกาหรือประมวลกฎหมายได้ นายพลจัตวา. ตัวฉันเองเบื่อหน่ายกับสุนทรพจน์เหล่านั้นซึ่งไม่มีประโยชน์ (ถึงที่ปรึกษา) มาเปลี่ยนคำพูดกันเถอะ แสงสว่างของฉัน กรุณาบอกฉันสิ่งที่คุณมี เหมาะกับผู้คน, อาหารบนโต๊ะหรือเงิน? **** ม้ากินข้าวโอ๊ตเองหรือซื้อมา? ลูกชาย. C "est บวก interessant ***** ที่ปรึกษา คุณล้อเล่นนะจอย ทำไมฉันถึงรู้ว่าวัวทั้งหมดนี้กินอะไร ที่ปรึกษา (กับภรรยาของเขา) อย่าทำให้ฉันอับอาย! แม่ Akulina Timofeevna คนของเรากิน งานฉลอง อย่าโกรธภรรยาของคุณ เธอไม่สนใจเรื่องนั้น ฉันแจกขนมปังและข้าวโอ๊ตให้ตัวเอง นั่นคือสิ่งที่ฉันมี Ignatius Andreich: ฉันเป็นคนเดียวที่ไปโรงนา ( ด้านข้าง) ไม่ใช่ผู้หญิง เธอมีริมฝีปากหวานอะไรเพียงฟังเธอแล้วคุณจะตกเป็นทาสของบาป: คุณจะไม่ถูกล่อลวงอะไร สำหรับผู้หญิงของฉัน การออมบ้าน * ตารางอันดับ - ก่อตั้งโดยปีเตอร์ฉันเรียงลำดับยศทหารและพลเรือนจำนวนสิบสี่ชั้น นายพลจัตวาและที่ปรึกษา - ระดับห้า ** พูดคุย. *** การฝึกทหาร การรบ **** นั่นคือเจ้าของที่ดินเก็บโต๊ะส่วนกลางไว้สำหรับคนในบ้านหรือให้เงินเป็นค่าอาหาร ***** อันนี้น่าสนใจกว่าครับ นายพลจัตวา. ฉันขอบคุณสำหรับการออมของเธอ สำหรับเธอ เธอคิดถึงปศุสัตว์มากกว่าฉัน นายพลจัตวา. ว่าไงพ่อ? ท้ายที่สุดแล้ว วัวไม่สามารถคิดถึงตัวเองได้ แล้วฉันไม่ควรคิดเรื่องนี้เหรอ? ดูเหมือนคุณจะฉลาดกว่าเขา แต่คุณต้องการให้ฉันดูแลคุณ นายพลจัตวา. ฟังนะ ภรรยา ฉันไม่สนหรอกว่าคุณจะโกหกอย่างโง่เขลาหรือเสียสติไปหรือเปล่า แต่ฉันขอบอกคุณด้วยความจริงใจว่าอย่าอ้าปากพูดอีก เฮียจะแย่แล้ว ลูกชาย. จ.เปเร!* อย่าตื่นเต้นไปนะ นายพลจัตวา. อะไร! คุณไม่ตื่นเต้นเหรอ? ลูกชาย. จันทร์แปร์! ฉันบอกว่าอย่าตื่นเต้นเลย นายพลจัตวา. ใช่ พระเจ้ารู้ ฉันไม่เข้าใจคำแรก ลูกชาย. ฮ่า ฮ่า ฮ่า ตอนนี้เป็นความผิดของฉันที่คุณไม่รู้ภาษาฝรั่งเศส นายพลจัตวา. เอ๊ะ เขาคลายคอแล้ว ใช่คุณเข้าใจภาษารัสเซียทำไมคุณถึงพูดถึงสิ่งที่พวกเขาไม่เข้าใจที่นี่? ที่ปรึกษา. ก็พอแล้วนาย ลูกชายของคุณควรพูดกับคุณเฉพาะในภาษาที่คุณรู้จักหรือไม่? นายพลจัตวา. พ่อ Ignatiy Andreevich ปล่อยให้ Ivanushka พูดตามที่คุณต้องการ มันไม่สำคัญสำหรับฉัน ดูเหมือนว่าเขาจะพูดแตกต่างออกไปในภาษารัสเซีย แต่ฉันไม่เข้าใจคำว่าจะตายสักคำ ฉันจะว่าอย่างไรได้? การเรียนรู้คือแสงสว่าง ความไม่รู้คือความมืด ที่ปรึกษา. แน่นอนแม่! ผู้ที่พระเจ้าทรงเปิดเผยจดหมายนี้ พระคุณของพระองค์ส่องมายังเขา ขอบคุณพระเจ้า นี่ไม่ใช่สมัยเก่า เรามีผู้รู้หนังสือกี่คน ก็แค่นั้นแหละ เพราะพระเจ้าจะทรงเปิดเผยแก่ใคร ก่อนหน้านี้เคยเกิดขึ้นว่าผู้ที่เขียนภาษารัสเซียได้ดีรู้ไวยากรณ์ แต่ตอนนี้ไม่มีใครรู้ แต่ทุกคนเขียน เรามีเลขานุการที่เป็นประโยชน์กี่คนที่เขียนสารสกัดโดยไม่มีไวยากรณ์ ยินดีที่ได้ดู! ฉันมีอยู่คนหนึ่งในใจว่า เมื่อเขาเขียน นักวิทยาศาสตร์อีกคนจะไม่สามารถเข้าใจมันด้วยไวยากรณ์ได้ นายพลจัตวา. ทำไมล่ะ แม่สื่อ ไวยากรณ์? ฉันอาศัยอยู่โดยไม่มีเธอจนกระทั่งฉันอายุเกือบหกสิบปีและฉันก็มีลูกด้วย Ivanushka อายุมากกว่ายี่สิบแล้ว และเขาอยู่ใน ชั่วโมงที่ดีพูดอย่างแย่ที่สุดก็คือเงียบ - และไม่เคยได้ยินเรื่องไวยากรณ์เลย * พ่อ! นายพลจัตวา. แน่นอนว่าไม่จำเป็นต้องใช้ไวยากรณ์ ก่อนจะเริ่มสอนคุณยังต้องซื้อมันก่อน คุณจะต้องจ่ายเงินแปดฮริฟเนียเพื่อซื้อมัน แต่ไม่ว่าคุณจะเรียนรู้มันหรือไม่ก็ตาม พระเจ้าก็รู้ ที่ปรึกษา. ให้ตายเถอะ ถ้าไวยากรณ์จำเป็นสำหรับสิ่งใด โดยเฉพาะในหมู่บ้าน อย่างน้อยในเมืองฉันก็ฉีกเป็นลอน * ลูกชาย. J"en suis d"accord,** ไวยากรณ์คืออะไร! ตัวฉันเองได้เขียนวรรณกรรมมานับพันชิ้น*** และสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าแสงสว่าง จิตวิญญาณของฉัน ลาก่อน มาไรน์**** สามารถพูดได้โดยไม่ต้องดูไวยากรณ์

น่าจะเป็นที่สุด คนฉลาดครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 บุรุษแห่งยุคแห่งการตรัสรู้โดยตัวละคร

เกิดมาในตระกูลชนชั้นกลางผู้มั่งคั่ง ครอบครัวทั้งหมดของเขาเป็นคนที่คู่ควรมาก เขาได้รับการศึกษาด้วยจิตวิญญาณแห่งแนวคิดเรื่องหน้าที่อันสูงส่ง ฉันเข้ามหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกหลังจากสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลายภายใต้เขา อย่างที่เขาพูดเขาเอาความรู้เพียงเล็กน้อยจากที่นั่น มหาวิทยาลัยไม่ได้ให้ความรู้เชิงลึก แต่ที่มหาวิทยาลัย ฉันชอบวรรณกรรมและความคิดสร้างสรรค์ (แปลจากภาษาเยอรมัน ละติน พูดภาษาฝรั่งเศส

หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย เขาไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาเริ่มทำงานในด้านการต่างประเทศเป็นครั้งแรก จากนั้นจึงย้ายไปดำรงตำแหน่งคณะรัฐมนตรี เขาเข้าร่วมแวดวง Elagin ซึ่งเป็นกลุ่มนักแปลและละคร "รีเมค" เอลาจินเป็นฟรีเมสันคนสำคัญ มีพรสวรรค์ด้านวรรณกรรม และเป็นผู้กำกับละคร วงกลมนี้แปลว่า Lessing, Diderot และ Beaumarchais ในยุคแรกๆ ชื่อถูกแทนที่ด้วยชื่อรัสเซีย ความเป็นจริงบางอย่างเปลี่ยนไป ฮีโร่เชิงบวกในตะวันตกมาจากดินแดนที่สามซึ่งไม่มีอยู่ในรัสเซีย ดังนั้นความขัดแย้งในบทละครของรัสเซียจึงอยู่ระหว่างขุนนางที่ "เลว" และ "ดี"

ในวรรณกรรมเกี่ยวกับการตรัสรู้ สิ่งสำคัญคือต้องลบขอบเขตของชั้นเรียน => บทละครของฟอนวิซินไม่ถือเป็นการศึกษา

60s - ช่วงแรกของกิจกรรมวรรณกรรมของ Fonvizin ช่วงฝึกงาน .. เนื่องจากเขาแปลมากเขาจึงมีความสนใจที่หลากหลาย: บทความด้านนักข่าวและอุดมการณ์เช่น A. Tom " คำสรรเสริญ Marcus Aurelius” ซึ่งมีการดำเนินตามอุดมการณ์ทางการศึกษาในระดับปานกลาง - ลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่รู้แจ้ง: พระมหากษัตริย์ควรจะเหมือนกับวิชาของเขา ความคิดเหล่านี้เข้าสู่จิตสำนึกของ Fonvizin ตลอดไป แปลแล้วด้วย ตำราวรรณกรรม: “Aziza” โดย วอลแตร์ เรื่องสั้น โดย ฟรองซัวส์ บอร์โน กลอนตลก- “โคเรียน”

ในงานกวีของเขา "ข้อความถึงผู้รับใช้ของฉัน Shumilov, Vanka และ Petrushka" เขาพูดต่อต้านรากฐานของการสอนของคริสตจักรและต่อต้านผู้ปกป้องศาสนาทุกประเภทที่พูดถึงจุดประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของระเบียบโลก งานนี้แสดงถึง "ความรักของ Fonvizin ที่จะหัวเราะเยาะทุกคน" (การแสดงออกของ Bukharkin)

ความคิดสร้างสรรค์ทางจดหมาย - มีข้อดีด้านสุนทรียภาพที่สำคัญ ภายในจดหมายฉบับเดียวมีพื้นที่ชีวิตที่แตกต่างกัน Fonvizin เดินทางไปทั่วยุโรปและใช้เวลานานในฝรั่งเศสเนื่องจากความจำเป็นทางการแพทย์ - กับภรรยาที่ป่วยของเขา คู่สนทนาหลักในจดหมายคือน้องสาว ฝรั่งเศสสร้างความประทับใจอันเจ็บปวดให้กับเขา เขาเห็นเศษของการปกครองแบบเผด็จการอยู่ที่นั่น เขาเห็นคำโกหกของ "เสรีภาพ" ของกระฎุมพี ชุดจดหมายจาก P.I. ปานินทร์เป็นผลของการเดินทางครั้งนี้ เขาไม่ชอบทุกอย่างเกี่ยวกับฝรั่งเศสเลย เขาเชื่อว่าชีวิตในฝรั่งเศสถูกสร้างขึ้นจากอุดมการณ์เท็จ เขาถือว่าข้อได้เปรียบเพียงอย่างเดียวของชาวฝรั่งเศสคือความรักที่มีต่อพระมหากษัตริย์ เขารู้สึกถึงความไม่มั่นคงของตัวละครชาวฝรั่งเศส เขามองเห็นปัญหาในการเลี้ยงดู: พวกเขาพยายามให้เด็กมีอาชีพ แต่ไม่มีใครคิดที่จะทำให้เขาเป็นคน และประการที่สองคือการขาดกฎหมาย Fonvizin ไม่สนใจฝรั่งเศสในตัวเอง เขาหวังว่าจะเข้าใจเส้นทางการพัฒนาของรัสเซียดีขึ้น

ช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์วรรณกรรมคือ “The Brigadier” ในปี 1769 วีรบุรุษของโศกนาฏกรรมครั้งนี้คือชาวรัสเซีย มีบรรยากาศแบบรัสเซียโดยเฉพาะเกิดขึ้น ด้านหลังร่างของนายพลจัตวาผู้โง่เขลาซ่อนร่างที่น่าเศร้าของผู้หญิงรัสเซียทั่วไปไว้ "The Brigadier" เป็นทั้งตลกและตลกจริงจัง เมื่อก่อนก็มี คอเมดี้ตลกตัวอย่างเช่นคอเมดี้บางเรื่องของ Sumarokov และโศกนาฏกรรมที่ร้ายแรงมาก (เป็นภาพความชั่วร้ายที่สมบูรณ์ซึ่งคุกคามวิถีชีวิตปกติ) มีห้าคนใน "นายพลจัตวา" ฮีโร่เชิงลบ(หัวหน้าคนงาน, นายพลจัตวา, ที่ปรึกษา, ที่ปรึกษา, อีวาน) พวกเขาไม่คิดหน้าที่ของตน โง่เขลา ผิดศีลธรรม วีรบุรุษแสดงออกด้วยคำพูด และฮีโร่เชิงลบก็แสดงตนด้วยคำพูดที่นำพาความชั่วร้ายที่ชั่วร้าย (การละเมิดบัญญัติ 10 ประการ) อีวานสาบานอย่างต่อเนื่อง - เช่น เรียกพลังชั่วร้ายมาสู่ฮีโร่คนอื่นๆ ในปัญหาประจำวัน มีการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว

“ นายพลจัตวา” ทำให้ชื่อของ Fonvizin โด่งดังและมีอิทธิพลต่อชะตากรรมของเขา เคานต์ปานินทร์ผู้ชอบหนังตลกเสนอให้พาเวลอ่าน ทอมชอบหนังตลก ปานินเชิญฟอนวิซินมาทำหน้าที่เป็นเลขานุการลับของเขา

“The Minor” เป็นละครตลกเรื่องมารยาท รูปภาพเหล่านี้เป็นภาษารัสเซียโดยเฉพาะ (Kuteikin, Tsifirkin, Vralman ฯลฯ) ซึ่งเป็นรูปธรรมมากยิ่งขึ้น ตลกก็จริงจังและตลกเช่นกัน การปะทะกันของความดีและความชั่ว ฮีโร่แบ่งออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ การต่อสู้ระหว่างพวกเขาเป็นเรื่องที่น่าสนใจ ฮีโร่เปิดเผยตัวเอง ระดับที่แตกต่างกัน- ฮีโร่เชิงลบเป็นพาหะของความชั่วร้ายโดยสิ้นเชิง อยู่ในใจกลางของจิตสำนึก สารพัด- วิญญาณ. ตัวละครยังมีลักษณะการไหลของคำพูดอีกด้วย คำพูดของตัวละครเชิงลบนั้นสื่ออารมณ์และเหมือนจริงมากกว่า ในขณะที่คำพูดของตัวละครเชิงบวกนั้นเป็นวาทศิลป์และค่อนข้างไม่จริง อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาจะแย่ลง ฮีโร่เชิงลบอยู่ในความเมตตาของภาษาเช่น ด้วยความเมตตาของโลก คิดบวก - เชี่ยวชาญภาษา => ดังนั้นจงเชี่ยวชาญโลก ความดีย่อมชนะเสมอ การปรากฎตัวของ “เดอะไมเนอร์” หมายถึงการเปลี่ยนแปลงในความเป็นจริงอีกครั้ง

ในยุค 80 Fonvizin เริ่มทำงานร่วมกับนิตยสารต่างๆ "คู่สนทนาสำหรับคนรักคำภาษารัสเซีย" เขาเขียนผลงานหลายชิ้นที่มีลักษณะต่อต้านแคทเธอรีน "ไวยากรณ์ศาลทั่วไป". แคทเธอรีนห้ามไม่ให้ฟอนวิซินเผยแพร่

ฟอนวิซินได้รับอิทธิพลอย่างมากจากอุดมการณ์ของฟรีเมสัน ฉันต้องการตีพิมพ์นิตยสาร Starodum ถามคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่กำหนดคุณธรรมของบุคคล

เนื่องจากร่างกายอ่อนแอ Fonvizin จึงล้มป่วยเร็ว (เป็นเบาหวาน แล้วก็เป็นอัมพาต) แต่ท่านก็ไม่สูญเสียจิตแม้ในวาระสุดท้ายของชีวิต ตำราของ Fonvizin จำนวนมากยังไม่ถึงเรา

หนังตลกเรื่องใหม่ “ไมเนอร์”สร้างเสร็จในปี พ.ศ. 2324 และในปีถัดมา พ.ศ. 2325 หลังจากการต่อสู้อันดื้อรั้น Dmitrevsky ก็ส่งมอบให้ Fonvizin เริ่มทำงานในภาพยนตร์ตลกในช่วงเวลาที่เขาดำรงตำแหน่งทางการเมืองและ วุฒิภาวะที่สร้างสรรค์- หลังจากกลับมาในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2321 จากฝรั่งเศส ในเวลาเดียวกันกับหนังตลกเรื่อง "วาทกรรมเกี่ยวกับกฎหมายที่ขาดไม่ได้ของรัฐ" ก็ถูกเขียนขึ้น ความชัดเจนของความคิดทางการเมืองของ Fonvizin ความมุ่งมั่นของเขาต่ออุดมคติแห่งเสรีภาพของมนุษย์ซึ่งแสดงออกมาด้วยพลังดังกล่าวใน "วาทกรรม" เป็นตัวกำหนดความเฉียบแหลมทางการเมืองของหนังตลกและความน่าสมเพชทางสังคม -

ผู้เขียนระบุธีมหลักของหนังตลกอยู่แล้วในองก์แรก /.../ คำพูดแรกของ Prostakova: “ caftan พังหมดแล้ว Eremeevna พา Trishka นักต้มตุ๋นมาที่นี่ เขาหัวขโมยวางภาระให้เขาไปทุกหนทุกแห่ง” - แนะนำให้เรารู้จักกับบรรยากาศของความเด็ดขาดของอำนาจของเจ้าของที่ดิน ปรากฏการณ์ทั้งห้าเพิ่มเติมนี้อุทิศให้กับการแสดงความเด็ดขาดนี้โดยเฉพาะ -

นี่คือจุดเริ่มต้นของ "พง" ความขัดแย้งหลักในชีวิตทางสังคมและการเมืองของรัสเซีย - ความเด็ดขาดของเจ้าของที่ดินซึ่งได้รับการสนับสนุนจากหน่วยงานระดับสูงและการไม่มีสิทธิของทาส - กลายเป็นแก่นของเรื่องตลก /.../ ความขัดแย้งอันน่าทึ่งของ "Nedoroslya" คือการต่อสู้ของขุนนางหัวก้าวหน้าที่มีความคิดก้าวหน้า - Pravdin และ Starodum - กับเจ้าของทาส - Prostakovs และ Skotinins -

ความตั้งใจหลักของ Fonvizin ใน "Nedorosl" คือการแสดงการกระทำ การกระทำ ความคิดของ Prostakovs และ Skotinin ทั้งหมด คุณธรรมและความสนใจในการปรับสภาพทางสังคม พวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยการเป็นทาส Fonvizin กล่าว นั่นคือเหตุผลว่าทำไมตั้งแต่องก์แรกจนถึงองก์สุดท้าย หัวข้อเรื่องการเป็นทาสจึงแทรกซึมไปทั่วทั้งงาน -

ในวรรณกรรมที่อุทิศให้กับ Fonvizin เราสามารถพบข้อความที่ว่าโครงเรื่องของ "The Minor" คือการต่อสู้เพื่อ Sofya Prostakova, Skotinin และ Milon เป็นการยากที่จะเห็นด้วยกับเรื่องนี้เพราะ "การต่อสู้" ของ Mitrofan และ Skotinin เพื่อ Sophia เป็นการล้อเลียนอย่างเปิดเผยและน่าขบขัน ในแง่หนึ่ง "ความหลงใหล" ของ Skotinin ถูกกำหนดโดยความปรารถนาที่จะได้รับเงินของ Sofyushka ซึ่งเขาจะ "ซื้อหมูทั้งหมดในโลก" และในทางกลับกันโดยความปรารถนาที่จะ "มีลูกหมูของตัวเอง ” มิโตรฟานอยากแต่งงานเพราะเขาเบื่อการเรียน การชักชวนของคู่ครองเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องอุบาย พวกเขาแค่ทำให้โซเฟียยิ้ม - ความคิดเรื่องการจับคู่ครั้งนี้เป็นเรื่องไร้สาระมากสำหรับเธอและเพื่อน ๆ -

การพรรณนาถึงการต่อสู้ระหว่าง "คู่แข่ง" ที่ตามมาทั้งหมด - Mitrofan และ Skotinin (การต่อสู้ที่ Eremeevna เข้าร่วมในฝั่งของ Mitrofan การเตรียมพร้อมสำหรับการลักพาตัวของ Sofia Prostakova ฯลฯ ) - เป็นเรื่องที่น่าขัน ผู้เขียนแสวงหาเป้าหมายเดียวเท่านั้น - เพื่อเน้นย้ำถึงความเป็นสัตว์ป่าของตัวแทนของ "ชนชั้นสูง" อีกครั้ง

เหตุการณ์ในคอเมดี้และประวัติศาสตร์ความเชื่อมโยงไม่เกี่ยวกัน เพื่อนรักเพื่อนของมิลอนและโซเฟีย จริงๆแล้วไม่มีเรื่องราวเลย จากคำพูดของไมโล เราได้เรียนรู้ว่าตอนที่โซเฟียอาศัยอยู่กับครอบครัวของเธอ พวกเขาตกหลุมรักกัน การตายของแม่ของเธอเปลี่ยนชะตากรรมของโซเฟีย - เธอจบลงในบ้านของญาติห่าง ๆ มิลอนไม่รู้ว่าเจ้าสาวของเขาถูกพาตัวไปที่ไหน และตอนนี้กำลังรีบไปมอสโคว์เพื่อเริ่มตามหาเธอ โอกาสช่วยเขา - เขาค้นพบโซเฟียในบ้านของพรอสตาคอฟ เรื่องราวทั้งหมดนี้ไม่ได้เกิดขึ้น -

ในฉากแรกของการแสดงครั้งที่สอง Milon บอกกับ Pravdin เพื่อนของเขาเกี่ยวกับความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นกับเขา (เขาไม่รู้ว่าโซเฟียถูกพาตัวไปที่ไหนและไปทำอะไร) และทันใดนั้นก็ได้พบกับคนที่เขากำลังมองหา เห็นได้ชัดว่าปราฟดินซึ่งเคยเห็น "ความไร้มนุษยธรรม" ของพรอสตาคอฟแล้วและตัดสินใจ "จำกัดความโกรธของภรรยาและความโง่เขลาของสามีอย่างรวดเร็ว" จะไม่ยอมให้มีการใช้ความรุนแรงต่อโซเฟียและจะช่วยเพื่อนของเขาฉกฉวย เจ้าสาวจากบ้านของพรอสตาคอฟ

นี่เป็นการเปิดโอกาสให้สร้างเรื่องตลกเกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อ Sofia Pravdin และ Milon กับครอบครัว Prostakov การต่อสู้ที่จะจบลงด้วยชัยชนะในท้ายที่สุด และ Sofya จะแต่งงานกับ Milon แต่ฟอนวิซินปฏิเสธสิ่งนี้ ฉันปฏิเสธอย่างจงใจเพราะฉันไม่ถือว่าเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ เป็นพื้นฐานของงานละครอีกต่อไป นั่นคือเหตุผลที่เขาใช้ "ผู้เยาว์" อิงจากความขัดแย้งแห่งยุค ซึ่งเป็นความขัดแย้งที่เขาค้นพบในชีวิตทางสังคมและการเมืองในช่วงปลายยุค 70 และต้นยุค 80 นั่นคือเหตุผลที่เรื่องราวของการรวมตัวกันของมิลอนและโซเฟียไม่ได้ก่อให้เกิดโครงเรื่องของหนังตลก นั่นคือเหตุผลที่การต่อสู้ระหว่าง Skotinin และ Mitrofan เพื่อ Sophia ที่แสดงอย่างล้อเลียนไม่ได้จัดให้มีการดำเนินการ ผู้เขียนต้องการมันเพื่อการประนีประนอมในการ์ตูนของฮีโร่ที่ถูกเปิดเผยเท่านั้น -

การต่อสู้ของนักการศึกษาผู้สูงศักดิ์กับเจ้าของทาสและรัฐบาลเผด็จการของแคทเธอรีนที่ 2 หลังจากการพ่ายแพ้ของการจลาจลของ Pugachev ถือเป็นหัวข้อที่สองของ "The Minor" -

“ไมเนอร์” เป็นละครตลกการเมือง /.../ ความเชื่อมั่นทางการเมืองของ Fonvizin เป็นตัวกำหนดนวัตกรรมทางศิลปะของเขา ใน "Nedorosl" นวัตกรรมของเขาแสดงออกมาเป็นหลักในโครงเรื่องซึ่งถ่ายทอดความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์อย่างสมจริงและบรรยายเหตุการณ์ของชีวิตทางสังคมและการเมืองของรัสเซียในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 นวัตกรรมยังถูกกำหนดในการสร้างภาพลักษณ์ของวีรบุรุษเชิงบวกซึ่งในระดับที่มากขึ้นและด้วยการแสดงออกทางศิลปะที่มากกว่าใน "The Brigadier" ได้ถ่ายทอดลักษณะของ "คนใหม่" ที่แท้จริง - ผู้รู้แจ้งผู้สูงศักดิ์ นักวิจัยยังคงผ่านนวัตกรรมของ Fonvizin นี้โดยประกาศว่า Pravdin และ Starodum เป็นนักเหตุผล ตัวละครไม่มีตัวตนที่พูดโดยไม่จำเป็น "สะท้อน" ในรูปแบบนามธรรมของคุณธรรม และอธิบายให้ผู้ชมฟังโดยไม่จำเป็นว่าตัวละครชั่วร้ายนั้นชั่วร้ายจริงๆ -

Starodum ในโลกทัศน์ของเขาเป็นนักเรียนของการตรัสรู้อันสูงส่งของรัสเซีย ปัญหาทางการเมืองที่สำคัญสองประการได้กำหนดแผนงานของผู้รู้แจ้งผู้สูงศักดิ์ในเวลานี้: ก) ความจำเป็นในการยกเลิกความเป็นทาสอย่างสันติผ่านการปฏิรูป การศึกษา "การเตรียมชาติ"); b) ความจำเป็นในการต่อสู้กับแคทเธอรีนซึ่งไม่ใช่กษัตริย์ผู้รู้แจ้ง แต่เป็นผู้เผด็จการ ผู้อุปถัมภ์ และผู้สร้างแรงบันดาลใจในนโยบายความเป็นทาส /.../ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงพบความเชื่อมโยงโดยตรงและทันทีระหว่างสุนทรพจน์ของ Starodum และ "วาทกรรมเกี่ยวกับกฎหมายของรัฐที่ขาดไม่ได้"

การเปรียบเทียบสุนทรพจน์ของ Starodum กับ "การใช้เหตุผล" ทำให้เรามั่นใจว่าวีรบุรุษเชิงบวกของ "Nedoroslya" กำลังเปิดตัวการโฆษณาชวนเชื่ออย่างเปิดเผยเกี่ยวกับแนวคิดของการตรัสรู้อันสูงส่ง ความเชื่อมโยงนี้ชัดเจน แม้ว่าในหลายกรณี Fonvizin จะถูกบังคับให้อยู่ใน Nedorosl ให้ได้รับคำแนะนำด้วยความระมัดระวังและหลีกเลี่ยงข้อความต่อต้านแคทเธอรีนที่รุนแรงเป็นพิเศษ -

อุดมคติทางการเมืองของพลเมือง Fonvizin แสดงอยู่ในสูตร - ผู้ชายที่ยุติธรรม. /.../

ภาพของ Starodum และ Pravdin มีความถูกต้องทางประวัติศาสตร์และสังคม สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ถ้อยคำที่เบื่อหน่ายในวรรณกรรม แต่เป็นตัวละครที่มีชีวิต ตัวละครที่แย่งชิงไปจากชีวิต ถ่ายทอดรูปลักษณ์ที่มีเสน่ห์ของผู้รู้แจ้งผู้สูงศักดิ์ด้วยความอิจฉาริษยารักชาติต่อ "ปิตุภูมิอันเป็นที่รัก" ความเกลียดชังเผด็จการและการเป็นทาสพร้อมความเห็นอกเห็นใจต่อสภาพชาวนา.. นั่นคือเหตุผลที่ผู้ชม “ได้รับการยอมรับ” ต้นแบบของ Pravdin และ Starodum

แม้ว่า Fonvizin จะมีความสำคัญในความสำเร็จทางศิลปะในการนำเสนอตัวละครเชิงบวก แต่ความสมจริงของเขายังมีข้อจำกัดในอดีต เขาช่วยโดยการทำลายลัทธิคลาสสิกให้หลุดพ้นจากแบบแผน แสตมป์วรรณกรรม- มันทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างประเภทของบุคคลที่ก้าวหน้าซึ่งเกิดจากขบวนการทางสังคม. แต่ฮีโร่ Fonvizin เหล่านี้ยังไม่ปรากฏตัวต่อหน้าผู้ชมในเรื่องชะตากรรมที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของพวกเขา Starodum, Pravdin และ Milon ทำหน้าที่เป็นตัวแทนประเภทเฉพาะเดียวกัน (ตัวเอียงของผู้เขียน - คอมพ์) ซึ่งเป็นกลุ่มคนที่ต่อต้านโลกแห่ง Skotinins และ Prostakovs ที่สนใจตนเอง สำหรับ Fonvizin สิ่งสำคัญคือต้องแสดงความแตกต่างไม่มากนัก (ตัวเอียงของผู้เขียน - คอมพ์) จากกัน แต่ควรแสดงความใกล้ชิดกัน (ตัวเอียงของผู้เขียน - คอมพ์) เขาให้ความสำคัญกับความเชื่อที่เหมือนกันของพวกเขา ความเข้าใจอย่างสูงเกี่ยวกับ "หน้าที่" ความรับผิดชอบของพวกเขาต่อปิตุภูมิ ความพร้อมของพวกเขา "จากการกระทำของหัวใจ" ที่จะยืนหยัดเพื่อทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือนี้ นั่นคือเหตุผลที่นักเขียนบทละครละทิ้งสิ่งที่แยกฮีโร่ของเขาออกไป - ชีวประวัติของจิตวิญญาณ, ความลับของหัวใจ, ความแปลกประหลาดของโลกส่วนตัวของแต่ละคน

แต่ถึงกระนั้นภาพลักษณ์ของ Starodum ก็มีความสำคัญทางศิลปะ นี่เป็นก้าวสำคัญและจำเป็นทางประวัติศาสตร์ในการสร้างตัวละครที่มีชีวิตของฮีโร่เชิงบวกโดยที่ภาพลักษณ์ของ Chatsky ไม่สามารถปรากฏได้หากไม่มีใคร

คุณสมบัติเดียวกันของความสมจริงของ Fonvizin - จุดอ่อนและจุดแข็ง - ก็ปรากฏในการเปิดเผยตัวละครเชิงลบด้วย ความจริงและความเฉพาะเจาะจงทางประวัติศาสตร์ที่เหมือนกันของภาพของ Prostakova, Mitrofan, Skotinin การปรับสภาพตัวละครและการปฏิบัติทางสังคมแบบเดียวกัน และจุดอ่อนเดียวกันคือการพรรณนาถึงรูปลักษณ์ภายนอกของแต่ละคน จริงอยู่ที่ความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่าง Prostakov และ Skotinin ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ตามแผนของ Fonvizin เพราะคนที่มีบุคลิกที่ร่ำรวยได้รับการพัฒนาแตกต่างกัน Skotinin, Prostakova และ Mitrofan ได้ลบลักษณะบุคลิกภาพของมนุษย์ออกไปจากตัวพวกเขาเองมานานแล้ว ดังนั้นภาพล้อเลียนและลักษณะการผ่อนชำระของการพรรณนาของพวกเขา

แต่ในอีกสองภาพ ความสมจริงของ Fonvizin ได้รับชัยชนะอย่างน่าทึ่ง ตัวละครของ Eremeevna และ Prostakova ไม่เพียงแต่ถูกต้องและเป็นแบบอย่างทางสังคมและในอดีตเท่านั้น แต่ยังถูกกำหนดเป็นรายบุคคลอีกด้วย Eremeevna ไม่เพียง แต่เป็นประเภทเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวแทนของเสิร์ฟประเภทนั้นที่กลายเป็นเสิร์ฟ แต่ยังเป็นบุคคลที่มีชีวิตด้วย ชะตากรรมของเธอ - ชะตากรรมของผู้หญิงในลานบ้านในหมู่บ้านรัสเซียทั่วไป - ในเวลาเดียวกันสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตอันขมขื่นของแม่ผู้เคราะห์ร้ายผู้เคราะห์ร้ายซึ่งยังคงริบหรี่อยู่ที่ไหนสักแห่งในห้วงลึกของจิตวิญญาณของเธอ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์. /.../

Fonvizin สื่อถึงความซับซ้อนและความไม่สอดคล้องกันของธรรมชาติของมนุษย์ แม้จะเป็นสิ่งที่ไม่ได้รับการพัฒนาอย่าง Prostakova ก็ตาม นักเขียนบทละครพยายามที่จะ "รับใช้มนุษยชาติ" โดยแสดงให้เห็นว่าธรรมชาติของบุคคลนั้นเป็นอย่างไร แม้แต่คนชั่วร้ายที่ไม่มีนัยสำคัญที่ชอบเพลิดเพลินกับสิทธิ์ของเขาในการรุกรานผู้อื่น ฟอนวิซินรักมนุษย์ด้วยความเกลียดชังทาสดูหมิ่นเจ้าของทาสเสียใจเมื่อเห็นความโกรธแค้นต่อเขาไม่ว่าจะแสดงออกมาในรูปแบบใดก็ตาม

Prostakova เป็นเผด็จการเผด็จการและในเวลาเดียวกันก็ขี้ขลาดโลภและเลวทรามซึ่งเป็นตัวแทนของเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียที่ฉลาดที่สุดในขณะเดียวกันก็เผยให้เห็นเป็นตัวละครแต่ละตัว - น้องสาวเจ้าเล่ห์และโหดร้ายของ Skotinin ภรรยาที่หิวโหยและคำนวณ ผู้กดขี่ข่มเหงสามีของเธอซึ่งเป็นแม่ที่รัก Mitrofanushka ของเขาอย่างบ้าคลั่ง และคุณลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคลนี้ทำให้เราสามารถแสดงพลังแห่งความเป็นทาสอันน่าสะพรึงกลัวและทำให้เสียโฉมของมนุษย์ได้ ความรู้สึกและความสัมพันธ์ที่ยอดเยี่ยม เป็นมนุษย์ และศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดใน Prostakova ถูกบิดเบือนและใส่ร้าย นั่นคือเหตุผลที่แม้แต่ความรักต่อลูกชายของเธอ - ความหลงใหลที่แข็งแกร่งที่สุดของ Prostakova - ไม่สามารถทำให้ความรู้สึกของเธอสูงส่งได้เพราะมันแสดงออกมาในรูปแบบฐานสัตว์ ของเธอ ความรักของแม่ปราศจากความงามและจิตวิญญาณของมนุษย์ และภาพดังกล่าวช่วยให้ผู้เขียนจากมุมมองใหม่เปิดเผยอาชญากรรมของการเป็นทาสซึ่งทำลายธรรมชาติของมนุษย์และทาสและเจ้านาย

แต่ฟอนวิซินไปไกลกว่านั้นและสามารถสร้างได้ ชนิดใหม่(ตัวเอียงของผู้แต่ง - คอมพ์) ตลกสมจริง เอาชนะความขัดแย้งที่เขาเห็นในผลงานละครที่เขียนว่า "ในสไตล์ของ Diderot" เขาไม่ได้แนะนำโครงเรื่องสำเร็จรูปให้กับหนังตลก แต่เมื่อค้นพบความขัดแย้งในความสัมพันธ์ทางสังคมในระบบศักดินารัสเซีย เขาจึงวางมันไว้บนพื้นฐานของ "ผู้เยาว์" ดังนั้นใน “The Minor” ​​การกระทำจึงไม่ได้ขับเคลื่อนด้วยความรักแบบเดิมๆ และแบบดั้งเดิมในละครแนวคลาสสิก ไม่ใช่โดยครอบครัวขึ้นๆ ลงๆ ในบททดสอบคุณธรรม ลักษณะเฉพาะของละครตลก “น้ำตาไหล” และละครชนชั้นกลาง แต่ด้วยความขัดแย้งของชีวิตทางสังคมที่ฟอนวิซินสังเกต -

ความขัดแย้งที่ Fonvizin สร้าง "The Minor" ดึงฮีโร่ทุกคนเข้าสู่งานใหญ่ เปิดเผยเช่นเดียวกับตัวละครของ “The Brigadier” ในการปรับสภาพทางสังคม ฮีโร่ของ “The Minor” เริ่มมีชีวิตอยู่ด้วยพลังแห่งความขัดแย้งครั้งใหม่ ชีวิตคู่การกระทำนั้นก็เหมือนกับถูกพรากไปจากบ้านของเจ้าของที่ดิน ครอบครัว ความเป็นอยู่ส่วนตัวไปสู่โลกกว้างแห่งชีวิตสากล จากนั้นผู้ที่พัฒนาในบ้าน (ตัวเอียงของผู้เขียน - คอมพ์) ก็กลายเป็นภาพสะท้อนของความขัดแย้งและสภาพความเป็นอยู่ที่หายนะในประเทศ (ตัวเอียงของผู้เขียน - คอมพ์) การแสดงบุคคลดังกล่าวสามารถทำได้โดยอาศัยวิธีการทางศิลปะแบบใหม่เท่านั้น

นักรู้แจ้งชาวฝรั่งเศสหยิบยกหลักคำสอนที่ดีเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับสภาพความเป็นอยู่ เกี่ยวกับการก่อตัวของอุปนิสัย การกระทำ และศีลธรรมของบุคคลโดยสิ่งแวดล้อม วรรณกรรมเปิดโอกาสใหม่ ๆ สำหรับการพรรณนาถึงคุณธรรมที่มีรายละเอียด เชื่อถือได้ และถูกต้องตามหลักวิทยาศาสตร์ ซึ่งเผยให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างบุคคลกับสถานการณ์ในชีวิตของเขา ด้วยความตระหนักถึงความเท่าเทียมกันของทุกคน บรรดาผู้รู้แจ้งจึงมองเห็นความแตกต่างในสภาพความเป็นอยู่ของพวกเขา แนวคิดเรื่องสภาพแวดล้อมเฉพาะเจาะจงปรากฏขึ้น ตัวละครไม่ได้ถูกสร้างขึ้นตามรูปแบบที่กำหนดอีกต่อไป ราวกับว่าเขาถูกดึงออกมาจากสถานการณ์ที่กำหนดโลกแห่งศีลธรรมทั้งหมดของเขา เขาเกิดต่อหน้าต่อตาของผู้อ่านและผู้ชม สภาพแวดล้อมอธิบายบุคคล ตัวละครเปิดเผยรูปแบบของสภาพแวดล้อม -

Fonvizin ซึ่งวาดครอบครัว Prostakov ไม่เพียงสร้างชีวิตของบ้านของเจ้าของที่ดินขึ้นมาใหม่เท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นว่าชีวิต (ตัวเอียงของผู้เขียน - คอมพ์) กลายเป็นอย่างไร นักเขียนบทละครกล่าวอย่างเปิดเผยว่าแหล่งที่มาของความเชื่อและการกระทำของ Prostakova คือตำแหน่งของเธอในฐานะเจ้าของที่ดินซึ่งอำนาจได้รับการสนับสนุนจากกฎหมายของรัฐสมบูรณาญาสิทธิราชย์ซึ่งเป็นพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับเสรีภาพของขุนนาง -

ใน "Nedorosl" Fonvizin ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงลักษณะประจำวันของฮีโร่ของเขาอีกต่อไป เขาไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียง ความสัมพันธ์ในครอบครัวสามารถมองเห็นรัสเซียเบื้องหลังครอบครัว เบื้องหลังการตกแต่งภายในคฤหาสน์ - ภายนอกที่ทาสีอย่างแม่นยำ ชะตากรรมของมนุษย์ในสังคม ลักษณะนิสัยส่วนบุคคลของสมาชิกแต่ละคนในตระกูล Prostakov มีความเกี่ยวข้องกับระบบสังคมบางอย่างที่มีอยู่โดยได้รับการสนับสนุนจากศาล เรื่องราวเกี่ยวกับพฤติกรรมของครอบครัว Prostakov กลายเป็นการประณามรัฐบาลและพระมหากษัตริย์อย่างเป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติ การประณามความโหดร้ายของ Prostakova นำไปสู่ข้อสรุปว่าการกดขี่แบบของตัวเองผ่านการเป็นทาสไม่สามารถยอมรับได้ ที่นี่ ในบ้านส่วนตัว การต่อสู้ทางอุดมการณ์ที่เกิดขึ้นในชนชั้นสูงระหว่างคนที่ดีที่สุดของชนชั้นปกครอง ที่ยืนอยู่ในตำแหน่งทางการศึกษา และเจ้าของที่ดินที่เป็นเจ้าของทาส เกิดขึ้นทีละน้อย ทั้งหมดนี้ทำให้ “เดอะ ไมเนอร์” เป็นผลงานเชิงสร้างสรรค์ -

หนังตลกทางสังคมที่สร้างโดย Fonvizin เอาชนะความขัดแย้งของละคร "ในรสนิยมของ Diderotov" ในเวลาเดียวกันการพัฒนา "เนื้อหาที่สูงขึ้น" ไม่ได้นำไปสู่การละทิ้งหลักการของการ์ตูน “The Minor” เป็นเรื่องตลกขบขันที่เต็มไปด้วยความสนุกสนานอย่างแท้จริง แต่มันเป็นเสียงหัวเราะที่ลงโทษ เสียงหัวเราะที่ฆ่าความขี้ขลาดและความถ่อมตัว ความมีคุณธรรมของการกระทำและความคิด ความไม่สำคัญและความผิดทางอาญาของชีวิตของ Prostakovs และ Skotinin ฉากเหล่านี้เป็นฉากที่เผยให้เห็นความรักของแม่ของ Prostakova การแข่งขันความรักระหว่าง Skotinin และ Mitrofan ความฝันของ Skotinin เกี่ยวกับความสุขในครอบครัว การศึกษาของ Mitrofan ในสาขาวิทยาศาสตร์ การสอบ และอื่นๆ อีกมากมาย

แต่บางครั้งเสียงหัวเราะก็ถูกแทนที่ด้วยการประชดอันขมขื่น ตัวอย่างเช่น การสนทนาระหว่างครูของ Mitrofan และ Eremeevna ดำเนินไปภายใต้สัญลักษณ์ของการประชด -

ดังนั้น “The Minor” จึงเป็นหนังตลกที่สมจริง แต่มันไม่เพียงพอที่จะระบุข้อเท็จจริงนี้ มีความจำเป็นต้องศึกษาอย่างรอบคอบและกำหนดลักษณะทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงของความสมจริงของฟอนวิซิน นักวิจัยทุกคนทราบอย่างถูกต้องว่าในช่วงเวลาที่ลัทธิคลาสสิกยังไม่สูญเสียตำแหน่งที่โดดเด่น การเขียนงานที่สมจริงนั้นเกี่ยวข้องกับความยากลำบากอย่างมาก พลังแห่งประเพณียังสัมผัสได้ใน "Nedorosl" ดังนั้นนามสกุลที่มีความหมาย การรักษาความสมมาตรในการแจกแจงอักขระเชิงลบและบวก และแบบแผนของบางส่วน ตัวอักษรและที่สำคัญที่สุด ความเป็นปัจเจกบุคคลของพวกเขายังไม่เพียงพอในบางกรณี ใน "Nedorosl" ประเภทไม่ได้ถูกเปิดเผยว่าเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมเสมอไป แต่ยังแสดงเป็นบุคลิกภาพด้วย (ตัวเอียงของผู้เขียน - การรวบรวม)

การรับรู้ความสามารถด้านละครของเขาอย่างแท้จริงมาถึง D.I. Fonvizin ด้วยการสร้างภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Brigadier"" มันเป็นผลมาจากการค้นหาภาพยนตร์ตลกต้นฉบับของรัสเซียและในขณะเดียวกันก็นำหลักการอื่น ๆ ของศิลปะการละครโดยทั่วไปที่ล้ำลึกและสร้างสรรค์มาไว้ในตัวมันเอง หลักการเหล่านี้มีส่วนช่วยให้โรงละครเข้าใกล้ความเป็นจริงมากขึ้น

นับตั้งแต่วินาทีที่ม่านเปิดขึ้น ผู้ชมพบว่าตัวเองจมอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ตื่นตาตื่นใจกับความเป็นจริงของชีวิต ในภาพที่เงียบสงบของความสะดวกสบายที่บ้านทุกอย่างมีความสำคัญและในขณะเดียวกันทุกอย่างก็เป็นไปตามธรรมชาติ - การตกแต่งห้องแบบเรียบง่ายเสื้อผ้าของตัวละครกิจกรรมของพวกเขาและแม้แต่พฤติกรรมส่วนบุคคล

นายพลจัตวาที่เกษียณแล้วมาถึงบ้านของที่ปรึกษาพร้อมกับภรรยาและลูกชายของเขา อีวาน ซึ่งพ่อแม่ของเขาแต่งงานกับโซเฟีย ลูกสาวของเจ้าของ โซเฟียเองก็รักขุนนางผู้น่าสงสาร Dobrolyubov แต่ไม่มีใครคำนึงถึงความรู้สึกของเธอ “ ถ้าพระเจ้าอวยพรก็จะมีงานแต่งงานในวันที่ยี่สิบหก” - คำพูดของพ่อของโซเฟียเริ่มเล่น

ตัวละครทั้งหมดใน "The Brigadier" เป็นขุนนางชาวรัสเซีย ในบรรยากาศเรียบง่ายในชีวิตประจำวันของวิถีชีวิตในท้องถิ่นทั่วไป บุคลิกของตัวละครแต่ละตัวจะค่อยๆ ปรากฏขึ้นในบทสนทนา ค่อยๆ เปิดเผยความสนใจทางจิตวิญญาณของตัวละครจากการกระทำไปสู่การกระทำ ด้านต่างๆและเผยให้เห็นความคิดริเริ่มของโซลูชันทางศิลปะที่ Fonvizin พบในบทละครที่เป็นนวัตกรรมของเขาทีละขั้นตอน

ความขัดแย้งซึ่งเป็นธรรมเนียมสำหรับแนวตลกระหว่างหญิงสาวผู้มีคุณธรรมและฉลาดกับเจ้าบ่าวโง่เขลาที่บังคับเธอนั้นมีความซับซ้อนด้วยสถานการณ์เดียว อีวานเพิ่งไปเยือนปารีสและเต็มไปด้วยการดูถูกทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขาที่บ้าน รวมถึงพ่อแม่ของเขาด้วย “ใครก็ตามที่เคยไปปารีส” เขาสารภาพ “เมื่อพูดถึงชาวรัสเซีย มีสิทธิที่จะไม่รวมตัวเองอยู่ในหมู่คนเหล่านั้น เพราะเขากลายเป็นคนฝรั่งเศสมากกว่ารัสเซียแล้ว” สุนทรพจน์ของอีวานเต็มไปด้วยคำภาษาฝรั่งเศสที่ออกเสียงในเวลาที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม คนเดียวที่เขาพบภาษาที่เหมือนกันคือที่ปรึกษาที่เติบโตมากับการอ่านนิยายโรแมนติกและคลั่งไคล้ภาษาฝรั่งเศสทุกอย่าง

พฤติกรรมไร้สาระของ "ชาวปารีส" ที่เพิ่งสร้างใหม่และสมาชิกสภาซึ่งพอใจกับเขาแสดงให้เห็นว่าพื้นฐานของแผนอุดมการณ์ในหนังตลกคือการบอกเลิก Gallomania ด้วยการพูดคุยไร้สาระและกิริยาท่าทางใหม่ๆ ดูเหมือนว่าพวกเขาจะต่อต้านพ่อแม่ของ Ivan และที่ปรึกษาผู้ชาญฉลาดเกี่ยวกับประสบการณ์ชีวิต อย่างไรก็ตาม การต่อสู้กับ Gallomania เป็นเพียงส่วนหนึ่งของโครงการกล่าวหาที่ดึงเอาความน่าสมเพชเสียดสีของ "The Brigadier" นักเขียนบทละครเปิดเผยความสัมพันธ์ของอีวานกับตัวละครอื่น ๆ ในการแสดงครั้งแรกซึ่งพวกเขาพูดถึงอันตรายของไวยากรณ์: แต่ละคนถือว่าการศึกษาไวยากรณ์นั้นไม่จำเป็น อันดับและความมั่งคั่ง

การเปิดเผยใหม่นี้เผยให้เห็นขอบเขตทางปัญญาของตัวละครหลักของหนังตลกนำเราไปสู่ความเข้าใจในแนวคิดหลักของบทละคร ในสภาพแวดล้อมที่ความไม่แยแสทางจิตและการขาดจิตวิญญาณครอบงำ การทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมยุโรปกลายเป็นภาพล้อเลียนที่ชั่วร้ายของการตรัสรู้ ความสกปรกทางศีลธรรมของอีวานผู้ภาคภูมิใจในการดูถูกเพื่อนร่วมชาติของเขานั้นตรงกับความอัปลักษณ์ทางจิตวิญญาณของผู้อื่นเพราะคุณธรรมและวิธีคิดของพวกเขาเป็นพื้นฐานเช่นเดียวกับพื้นฐาน

และสิ่งที่สำคัญคือในหนังตลก ความคิดนี้ไม่ได้ถูกเปิดเผยอย่างเปิดเผย แต่ผ่านทางการเปิดเผยตัวตนทางจิตวิทยาของตัวละคร หากก่อนหน้านี้งานเสียดสีตลกขบขันได้รับการพิจารณาเป็นหลักในแง่ของการแสดงความชั่วร้ายที่เป็นตัวเป็นตนบนเวทีเช่น "ความตระหนี่" "ลิ้นที่ชั่วร้าย" "การโอ้อวด" ตอนนี้เนื้อหาของความชั่วร้ายภายใต้ปากกาของ Fonvizin ถูกทำให้เป็นรูปธรรมในสังคม การทิ้งระเบิดเสียดสีเรื่อง "ตัวละครตลก" ของ Sumarokov เปิดทางให้ศึกษาประเพณีของสังคมอย่างตลกขบขัน และนี่คือความหมายหลักของ "นายพลจัตวา" ของ Fonvizin

ฟอนวิซินค้นพบวิธีที่น่าสนใจในการปรับปรุงความน่าสมเพชเสียดสีและการกล่าวหาของหนังตลก ใน "The Brigadier" ลักษณะตัวละครของตัวละครที่มีลักษณะเหมือนจริงในชีวิตประจำวันได้พัฒนาจนกลายเป็นภาพล้อเลียนที่แปลกประหลาด ความตลกขบขันของแอ็คชั่นเพิ่มขึ้นจากฉากหนึ่งไปอีกฉากหนึ่งด้วยลานตาแบบไดนามิกของตอนรักที่เกี่ยวพันกัน การเกี้ยวพาราสีที่หยาบคายในลักษณะฆราวาสของอีวานผู้กล้าหาญและที่ปรึกษาเปิดทางให้กับการเกี้ยวพาราสีของที่ปรึกษาสำหรับนายพลจัตวาที่ไม่อาจเข้าใจได้จากนั้นนายพลจัตวาเองก็โจมตีหัวใจของที่ปรึกษาด้วยความตรงไปตรงมาอย่างทหาร การแข่งขันระหว่างพ่อกับลูกชายขู่ว่าจะนำไปสู่การทะเลาะวิวาทและมีเพียงการเปิดเผยทั่วไปเท่านั้นที่ทำให้ "คู่รัก" ผู้โชคร้ายทุกคนสงบลง

ประเภทและการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรม

“The Brigadier” เป็นละครตลกแบบดั้งเดิมจากศตวรรษที่ 18 โครงเรื่องแต่ละเรื่องดูเหมือนจะเบี่ยงเบนไปจากเนื้อเรื่องหลักที่ดึงออกมาอย่างอ่อนแอ (ความรักของ Dobrolyubov และ Sophia) ความตลกขบขันของแต่ละสถานการณ์กลายเป็นจุดจบในตัวมันเอง การรวมข้อความที่ตัดตอนมาจากแต่ละเรื่องมาเป็นเรื่องเดียวถือเป็นศิลปะอย่างหนึ่ง "The Brigadier" เป็นหนังตลกคลาสสิก ตัวละครแต่ละตัวนั้น ตัวละครทั่วไปเขียนเป็นหนึ่งหรือสองจังหวะ “The Brigadier” มีลักษณะเป็นซิทคอม: สถานการณ์ที่เหล่าฮีโร่พบว่าตัวเองเป็นเรื่องขบขัน นี่เป็นการละเมิดความใกล้ชิดของคำอธิบายของคู่รักหรือความเข้าใจผิดในจินตนาการ (ที่ปรึกษา) หรือจริง (หัวหน้าหญิง) เกี่ยวกับการเกี้ยวพาราสีหรือความก้าวหน้าทางความรัก

ตามที่ควรจะเป็น. ตลกคลาสสิกการกระทำใน The Brigadier เป็นแบบคงที่และตัวละครไม่ชัดเจน

แก่นเรื่องและปัญหา โครงเรื่องและองค์ประกอบ

แก่นของหนังตลกเกี่ยวข้องกับการเยาะเย้ยเสียดสีความชั่วร้ายทางศีลธรรมของสังคม ปัญหาทำให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับที่มาของความชั่วร้ายเหล่านี้ เหตุใด อักขระเชิงลบเป็นอย่างนั้น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่หนังตลกจะเรียกว่า "โฟร์แมน" แม้ว่าโฟร์แมนจะไม่ใช่ก็ตาม ตัวละครหลัก- แต่เขาในฐานะตัวแทนของคนรุ่นก่อน จะต้องรับผิดชอบต่อสาเหตุที่ลูกชายของเขาเป็นคนเลวทราม เมื่อถึงจุดหนึ่ง หัวหน้าคนงานเองก็รู้ว่าเขาอ่อนโยนกับลูกชายมากเกินไป จึงยอมให้ภรรยาตามใจเขา และไม่ยอมส่งเขาเข้าคุก การรับราชการทหาร- เขาขู่ว่าจะเอาชนะอีวานอยู่เรื่อยๆ แต่มันก็สายเกินไป

ปัญหาอีกประการหนึ่งเกี่ยวข้องกับการติดสินบนเจ้าหน้าที่ เมื่อถึงเวลาที่เขียนบทละคร มีการออกพระราชกฤษฎีกาเพื่อต่อสู้กับการติดสินบน ที่ปรึกษาซึ่งคุ้นเคยกับการรับสินบนไม่เห็นประโยชน์ในการให้บริการอีกต่อไปและเกษียณไปอาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่ได้รับสินบน

ปัญหาอีกประการหนึ่งคือการเสพติดของคนหนุ่มสาวกับทุกสิ่งที่ต่างประเทศ อีวานพึมพำคำภาษาฝรั่งเศสและยอมรับกับที่ปรึกษาของเขาว่าเขาได้รับการสอนโดยโค้ชชาวฝรั่งเศส ที่ปรึกษายังพูดพล่ามเป็นภาษาฝรั่งเศส แต่ก็ดูหมิ่นครูของเธอ ฟอนวิซินเยาะเย้ย "การศึกษา" เช่นนี้ สำหรับเขาแล้ว Sophia และ Dobrolyubov ในอุดมคติของขุนนางผู้รู้แจ้ง พวกเขาฉลาด เจียมเนื้อเจียมตัว มีการศึกษา และรักบ้านเกิด เคารพพ่อแม่และภาษาแม่ของพวกเขา

นายพลจัตวามี 5 การกระทำ พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยการแต่งงานของอีวานและโซเฟีย แต่ในความเป็นจริงโครงเรื่องแบ่งออกเป็นตอนต่าง ๆ ซึ่งแต่ละตอนเกี่ยวข้องกับคู่รักที่ชั่วร้าย ในเวลาเดียวกันคู่รักที่มีคุณธรรม Dobrolyubov และ Sophia ไม่สามารถถือเป็นตัวละครหลักได้พวกเขามีบทบาทที่ไม่มีนัยสำคัญเกินไปและไม่ได้เชื่อมโยงทุกสิ่ง ตุ๊กตุ่นด้วยกัน. เนื้อเรื่องจะเชื่อมต่อกันในตอนท้ายเมื่อเปิดขึ้นมา เรื่องความรักวีรบุรุษ

ฮีโร่และรูปภาพ

ตัวละครเชิงบวก Sophia และ Dobrolyubov ไม่ได้อธิบายโดยละเอียด พวกเขาเชื่อมโยงโครงเรื่องทั้งหมดและออกเสียงแนวคิดทางการศึกษาของผู้เขียนเกี่ยวกับประโยชน์ของการศึกษา โซเฟียเป็นลูกสาวที่เชื่อฟังและไม่ขัดต่อความประสงค์ของพ่อ แม้ว่าเธอจะอธิบายถึงความไม่เต็มใจที่จะแต่งงานก็ตาม ที่ปรึกษาจึงรู้สึกละอายใจที่ต้องบังคับเธอ แต่ที่ปรึกษาก็มีความสนใจของตัวเอง: เขาต้องการสื่อสารมากขึ้นกับแม่ของอีวานซึ่งเป็นหัวหน้าคนงานซึ่งเขาหลงรัก

อักขระเชิงลบประกอบขึ้น รักคู่รักและรูปสามเหลี่ยม หนังตลกก็คือหัวหน้าคนงานซึ่งคล้ายกับ Korobochka ที่มีหัวหน้าชมรมจากเรื่อง "Dead Souls" ของ Gogol อย่างน่าประหลาดใจไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่าที่ปรึกษาปรารถนาตามเธอ ที่ปรึกษาและอีวานในที่ปรึกษาสามเหลี่ยม - อีวาน - หัวหน้าคนงานดูเหมือนจะสร้างมาเพื่อกันและกัน พวกเขามีความชั่วร้ายเหมือนกัน: พวกเขามีแนวโน้มที่จะเกียจคร้านและความบันเทิง พวกเขาดูถูกทุกสิ่งที่เป็นภาษารัสเซียและชื่นชมทุกสิ่งที่เป็นภาษาฝรั่งเศส ขณะเดียวกันพวกเขาก็โง่เขลาพอๆ กับหัวหน้าและหัวหน้าคนงานที่ไม่อ่านออกเขียนได้และถือว่ามันไม่จำเป็น หัวหน้าคนงานผู้กระตือรือร้นสละเงินในตำราไวยากรณ์ ทั้งคู่จึงไม่ได้สอนลูกชายให้อ่านและเขียน และที่ปรึกษาก็ฉีกไวยากรณ์เป็นกระดาษม้วนผม รองที่ปรึกษาคือความหน้าซื่อใจคด ความกตัญญูโอ้อวด และการติดสินบน หัวหน้าคนงานทุบตีภรรยาของเขาและปฏิบัติต่อเธอยิ่งกว่าม้า เขาคือล้อที่สาม รักสามเส้าที่ปรึกษาแกล้งทำเป็นไม่เข้าใจคำใบ้ของเขา และลูกชายก็พร้อมท้าดวลกับเขา

หัวหน้าคนงานยังกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจ จากข้อมูลของ Fonvizin เธอโง่มาก แต่เธอเป็นคนเดียวที่ไม่พยายามที่จะดูฉลาดกว่าเธอ ในทางตรงกันข้ามที่ปรึกษาถือว่าเธอเป็นผู้หญิงที่ฉลาดและรอบคอบซึ่งเธออยู่ในเรื่องเศรษฐกิจ

หัวข้อสนทนาของฮีโร่เชิงลบนั้นมีข้อ จำกัด เช่นเดียวกับพวกเขาเอง หัวหน้าคนงานคุยเรื่องกิจการทหาร ที่ปรึกษาคุยเรื่องศาล อีวานพูดถึงฝรั่งเศส ที่ปรึกษาคุยเรื่องเสื้อผ้า และหัวหน้าคนงานคุยเรื่องครอบครัว

ขัดแย้ง

ความขัดแย้งในหนังตลกคลาสสิกมักเกิดขึ้นจากภายนอกเสมอ ฮีโร่เป็นพาหะของลักษณะนิสัยบางประการ ทั้งเชิงบวกและเชิงลบ ในการเผชิญหน้าระหว่างความชั่วและคุณธรรม ความชั่วถูกเยาะเย้ย และชัยชนะแห่งคุณธรรม Dobrolyubov ชนะคดีแม้ว่าจะมีการติดสินบนจากผู้พิพากษาก็ตามเพราะเขายื่นอุทธรณ์ต่อหน่วยงานระดับสูง เขาร่ำรวยขึ้น และที่ปรึกษาก็ไม่ยุ่งเกี่ยวกับการแต่งงานของเขากับลูกสาวอีกต่อไป

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ

นวัตกรรมของหนังตลกคือฉากแอ็คชั่นถูกถ่ายโอนไปยังบ้านของเจ้าของที่ดินธรรมดา ผู้ชมรู้สึกเหมือนมีส่วนร่วมในการเล่น หนังตลกนี้เต็มไปด้วยรายละเอียดในชีวิตประจำวันและสัญญาณของเวลา เหล่าฮีโร่ยังเล่นไพ่และดื่มชาอีกด้วย

คำพูดของตัวละครก็น่าสังเกต หัวหน้าคนงานเปรียบเทียบทุกคนกับสัตว์ หยาบคาย และสาปแช่งอยู่ตลอดเวลา ที่ปรึกษาไม่ล้าหลังเขา คำพูดของเขาเต็มไปด้วยลัทธิสลาโวนิกของคริสตจักรและเทพเจ้า ข้อเท็จจริงนี้นำไปสู่สถานการณ์ที่น่าขบขันเมื่อเขาบอกเป็นนัยเกี่ยวกับความรักที่เขามีต่อหัวหน้าคนงาน การเปรียบเทียบคริสตจักร และใช้คำสลาโวนิกของคริสตจักรเก่า ความกตัญญูของเขาเป็นเรื่องภายนอกและมีศีลธรรมเช่นเดียวกับการศึกษาของอีวานและที่ปรึกษาของเขาซึ่งพูดภาษาฝรั่งเศส หัวหน้าคนงานและหัวหน้าคนงานขอให้อีวานพูดภาษารัสเซียอยู่ตลอดเวลา