Munkaprogram a témában: „Művészet” (Művészi világkultúra) tudományág munkaprogramja. Munkaprogram a témában: "Népművészeti kreativitás" tananyag
AZ OROSZ FÖDERÁCIÓ MŰVELŐDÉSI MINISZTÉRIUMA
2014
FEGYELEM MUNKAPROGRAM
A tudományág neve: Népművészet pedagógiája
A képzési terület kódja és neve
(bachelor, master, specialist) 03/51/02. Népművészeti kultúra
Képzési profil: Művészeti és kézműves stúdió vezetése; Film-, fotó- és videóstúdió vezetése
Végzettség (végzettség)
a Szövetségi Állami Oktatási Standardnak megfelelően: bachelor
DPI Kar
Nappali oktatási forma
A programot a szövetségi állami felsőoktatási szabvány követelményeinek megfelelően állítják össze
A munkaprogram összeállítói
Művészet. tanár, jelölt filológiai tudományok _________
(beosztás, tudományos cím, végzettség) (teljes név) (aláírás)
Munkaprogram vegyészmérnöki tanszék ülésén hagyta jóvá
„________”__________ 20_____protokoll sz. _______
Fej osztály________
Krasznojarszk 2014
1. A tudományág elsajátításának célja
A „Népi művészi kreativitás pedagógiája” tudományág elsajátításának céljai:
A tanulók tudásának és készségeinek formálása a népművészet pedagógiája területén,
Szakmai elméleti és általános módszertani előkészítés modern körülmények között népművészet pedagógiai menedzsment szakán tanuló hallgatók.
Elméleti szinten a diszciplína fogalmak, rendelkezések, következtetések rendszere, amelyek az oktatási folyamat lényegére, tartalmára, eszközeire és módszereire vonatkoznak a népművészet tanulmányozásában, a modern követelmények alapján a pedagógus személyiségének formálására. képzés és oktatás tárgya.
Módszertani szinten a népművészet technológiai alapjait tanulmányozzák a modern oktatás társadalmi-kulturális tevékenységeinek rendszerében.
Az NHT pedagógia tanfolyam célja a lelki és erkölcsi nevelés, a növekedés elősegítése Nemzeti identitás egyetemes emberi értékekre alapozva, a tanulók szakmai és pedagógiai felkészítésének fejlesztése a nemzeti kultúra minden szférájának későbbi fejlesztésében való aktív részvétel érdekében.
A tanfolyam céljai:
Képet alkotni a tanulókban a népművészet-pedagógia lényegéről, tantárgyáról, céljairól és célkitűzéseiről, valamint az interdiszciplináris kapcsolatok szerepéről a pedagógiai tudomány e ágának fejlődésében.
Megismertetni a tanulókkal a népművészetpedagógia történeti alapjait.
Feltárni a népművészet-pedagógia szerepét, helyét a szakember-szakképzés rendszerében és jövőbeni szakmai tevékenységében.
A népművészetpedagógia elméleti és tudományos-módszertani alapjainak megismertetése.
A hallgatók körében szakmai tudásrendszer kialakítása az amatőr művészeti és alkotócsoportok szervezése és pedagógiai irányítása terén.
Feltárni a népművészet modern alapú pedagógiai menedzsmentjének fejlesztési kilátásait pedagógiai elképzelésekés technológia.
2. A tudományág helye az alapképzés szerkezetében
A népművészeti kreativitás pedagógiája a pedagógiai tudományterületek blokkjába tartozik, és logikus folytatása a „Neveléstörténet és pedagógiai gondolkodás” és az „Összehasonlító / korpedagógia” tudományágak. Ezzel párhuzamosan tanulmányozni kell a „Népi művészi kreativitás pedagógiáját”, „A népművészeti kultúra elmélete és története”, „Szociokulturális tevékenység”. A fegyelem folytatása lehet „Oroszország népeinek hagyományos kultúrája”, „Mitológia”, „Szóbeli népművészet”.
3. A tudományág elsajátítása eredményeként kialakult tanulói kompetenciák
- gondolkodási kultúra elsajátítása, általánosítási, elemzési, célkitőzési és elérési módok megválasztásának képessége (OK-1) készség a kollégákkal való együttmőködésre, csapatmunkára (OK-3) normatív jogi dokumentumok használatának képessége tevékenységében törekedjen önfejlesztésre, képzettségük és készségeik fejlesztésére (OK-6); a saját társadalmi jelentőségének tudatosítása jövőbeli szakma, magas motivációval rendelkezik a szakmai tevékenység végzésére (OK-8); alkalmazza a társadalom-, bölcsészet- és gazdaságtudományok alapelveit és módszereit a társadalmi és szakmai problémák megoldásában (OK-9); készenlét tiszteletteljes és óvatos hozzáállás Nak nek történelmi örökségés kulturális hagyományok, toleránsan érzékelik a kulturális különbségeket (OK-10); a népművészeti kultúra, az orosz népi művészeti kultúra sajátosságainak, az etnokulturális nevelés formáinak és módszereinek szisztematikus megértésének birtoklása (PK-2); a tanulók sikeres személyes és szakmai fejlődéséhez kedvező pszichológiai és pedagógiai feltételek megteremtésének képessége (PC-3); legyen képes az oktatási folyamat szoftveres és módszertani támogatásának megvalósítására (PC – 4); készség az oktatási folyamat szisztematikus megközelítésen alapuló tervezésére és szervezésére (PC-5); motiváltnak kell lenni szakmai képesítésük szintjének szisztematikus javítására (PC - 9); funkciók végrehajtásának képessége művészeti igazgató etnokulturális központ és egyéb kulturális intézmények (PK-10); részvételi hajlandóság szervezési és módszertani támogatásban, fesztiválok, bemutatók, versenyek, mesterkurzusok stb. előkészítésében és lebonyolításában (PC-16), hogy képes legyen kis csapatok stratégiai és taktikai irányítására, szervezési és vezetési megoldások megtalálására - standard helyzetek, felelősséget viselni értük (PC-18): képesek legyenek együttműködni a médiával a hagyományos szellemi és erkölcsi értékek, eszmék népszerűsítése érdekében Nemzeti kultúra, az oroszországi népek nemzeti és kulturális hagyományai, az amatőr művészet és kézművesség, a mozi, a fotó- és videókreativitás területén elért eredmények (PK-23).
A tudományág elsajátítása eredményeként a hallgatónak:
- tud:
- a népművészetpedagógia tantárgya, módszerei, helye a pedagógia tudományágak rendszerében; az NHT-pedagógia főbb szakaszai; a pedagógiai folyamat jellemzői az NHT csapatában; az NCT lehetőségei a szocializációban, a szociális adaptációban és a személyiség pszichológiai és pedagógiai korrekciójában; a modern amatőr vezető szakmai és személyes tulajdonságaival szemben támasztott követelmények művészeti csoport.
- képesnek lenni:
- összekapcsolja a pedagógiai ismereteket a szakmai gyakorlattal; használja az NHT eszközöket az oktatási folyamatban; megszervezni a munkafolyamatot az NHT csapatában; osztályozzák a népművészeti csoportokat.
- saját:
- pedagógiai módszerek az NHT iránti értékalapú attitűd nevelésére; népművészeti csoportok tudományos és módszertani támogatásának módszerei; a népművészeti kultúra, népművészet és díszítőművészet problémáinak elsődleges forrásokkal való munkavégzésének készsége; az elsődleges források elemzésének és annotációjának módszerei.
4. A tudományág felépítése és tartalma
A tudományág teljes munkaintenzitása 6 kreditegység, azaz 216 akadémiai óra.
A fegyelem szerkezete
Asztal 1
2. táblázat
(didaktikai egységek) |
||
A kurzus tárgya és céljai. Az NHT pedagógiája, mint a modern pedagógiatudomány egyik területe. Az NHT-pedagógia interdiszciplináris jellege |
||
Az NHT pedagógiai potenciálja | A népi kultúra öröksége iránti értékszemlélet ápolása; Az NHT iránti értékalapú attitűd nevelésének pedagógiai módszerei; Hazafias nevelés a néppedagógia és az NHT keretében; Pedagógiai szempontok etnikai identitás; Az NCT lehetőségei a szocializációban, a szociális adaptációban és a pszichológiai és pedagógiai személyiségkorrekcióban |
|
Amatőr művészi kreativitás a 19. századi Oroszországban – a XX. század eleji vezetési formák; A népművészeti csoportok fejlődése az Orosz Föderációban a 90-es évektől napjainkig. A klubalakulatok modern típusai |
||
A „pedagógiai folyamat” fogalma. A művészi alkotó tevékenység típusai. A képzés célja és céljai. A művészi és alkotói folyamat formái. A csapat művészi és alkotó tevékenységének csoportos formáinak pedagógiai irányításának sajátosságai. |
||
Az „NHT kollektíva” fogalma, a népművészeti csoportok besorolása, az NHT kollektíva vezetőjének funkciói (oktatási, nevelési, művészeti és alkotói, szociálpszichológiai, szervezeti). |
||
A népművészeti csoport vezetői tevékenységének fontossága. Csapatvezetési stílusok. Az amatőr művészeti csoport modern vezetőjének szakmai és személyi kvalitásaival szemben támasztott követelmények. A csapatvezetés pszichológiai és pedagógiai jellemzői. |
||
A népművészet módszertani irányítási rendszerének kialakulása és fejlesztése Oroszországban. A csapatvezetés módszertani alapjai. A módszertani tevékenységek főbb típusai. Az NHT kollektívák szabályozási dokumentációja és didaktikai eszközei. Mintaszabvány egy önkormányzati klub jellegű kulturális intézmény tevékenységéhez a Krasznojarszk Területen |
||
A „gyerekcsapat” fogalma. A gyermekkor pszichofizikai jellemzői. A tanulási folyamat megszervezése ben gyerek csapat. A tanulók lelki és erkölcsi kultúrájának kialakítása, fejlesztése, mint a pedagógiai folyamat legfontosabb része. |
||
A vezetői kapcsolatok formái csapatban. Kulcsfogalmak és definíciók. Pozíció, szerep, csapat, csoport. Mechanisztikus és innovatív menedzsment: különbségek és lényeges jellemzők. A vezetői kapcsolatok alaptípusai. Az irányító testületek hierarchiája a szociokulturális szférában. Professzionális vezetési kultúra. |
4. félév
Szakasz neve | Tantermi munka | Önellátó. Munka |
||
| Az NHT-pedagógia elméleti alapjai | |||
Az NHT pedagógiai potenciálja | ||||
Az NHT-pedagógia történeti alapjai | ||||
A pedagógiai folyamat jellemzői egy népművészeti csoportban | ||||
Művészeti népművészeti csoportok osztályozása | ||||
Jelentés: teszt |
5. félév
5. Oktatási technológiák.
A tárgy elsajátítása során alkalmazzák
Hagyományos oktatási technológiák: tájékoztató előadások;
Interaktív oktatási technológiák: előadás-beszélgetés, NHT-pedagógiai eszközök gyakorlati fejlesztése (feszültségoldó, bizalmi kapcsolatok kialakítására szolgáló játékok, ifjúsági esti kultúra elemeit tartalmazó játékok stb.).
Információs és kommunikációs oktatási technológiák: előadás-vizualizáció.
6. Önálló munkavégzés
3. táblázat
A szakág neve | Az önálló munka típusa | Munkaintenzitás (tanulmányi órákban) |
|
Az NHT-pedagógia elméleti alapjai | Elméleti anyag tanulmányozása, elemzése | ||
Az NHT pedagógiai potenciálja | |||
Az NHT-pedagógia történeti alapjai | Elméleti anyag tanulmányozása | ||
A pedagógiai folyamat jellemzői egy népművészeti csoportban | Elméleti anyag tanulmányozása | ||
Művészeti népművészeti csoportok osztályozása | Elméleti anyag tanulmányozása A csapatok munkájának megismerése, összevetése a besorolással | ||
A népművészeti csoport vezetőjének szerepe, jelentősége | Elméleti anyag tanulmányozása Jelentés írása | ||
Népművészeti csoportok tudományos és módszertani támogatása | Elméleti anyag tanulmányozása Bevezetés a gyakorló szakemberek által kidolgozott tananyagtípusokba Elsődleges források kivonása Jelentés írása | ||
A gyermekművészeti csoport vezetésének jellemzői | Elméleti anyag tanulmányozása Bevezetés a gyermekművészeti csoportmunka gyakorlatába A gyakorlatban használt tananyagtípusok bemutatása Elsődleges források kivonása Jelentés írása | ||
Személyzetkezelési technológiák a szociokulturális intézményekben | Elméleti anyag tanulmányozása Elsődleges források kivonása Beszámoló/absztrakt írása |
7. Kompetencia alapú értékelési eszközök
4. táblázat
A szakág neve | Monitoring eszközök |
|
Az NHT-pedagógia elméleti alapjai | Tesztelés |
|
Az NHT pedagógiai potenciálja | Tesztelés |
|
Az NHT-pedagógia történeti alapjai | Tesztelés |
|
A pedagógiai folyamat jellemzői egy népművészeti csoportban | Kvíz |
|
Művészeti népművészeti csoportok osztályozása | Tesztelés |
|
A népművészeti csoport vezetőjének szerepe, jelentősége | Beszámoló/absztrakt készítése |
|
Népművészeti csoportok tudományos és módszertani támogatása | Beszámoló/absztrakt készítése |
|
A gyermekművészeti csoport vezetésének jellemzői | Beszámoló/absztrakt készítése Elsődleges források áttekintésének összeállítása |
|
Személyzetkezelési technológiák szociokulturális intézményekkel | Beszámoló/absztrakt készítése Elsődleges források áttekintésének összeállítása |
Kérdések listája a tudományág elsajátításának minőségének önellenőrzéséhez
A művészi kreativitás elemei a primitív társadalomban.
Amatőr előadóművészet. I. Péter reformjai. A művészeti csoportok vezetőinek megjelenése.
Bevezetés a klasszikus művészetbe és a művészi kreativitás világi formáiba az oktatási intézményekben. Az amatőr zenekarok megjelenése akadémiai kórusok, színházi klubok és az amatőr művészi kreativitás egyéb formái.
Az amatőr művészet forradalmi ideológiai és nevelési irányultsága az 1917–1930-as években.
Az amatőr előadások jellemzői a Nagy Honvédő Háború idején. A repertoár hazafias irányultsága.
Amatőr előadások először háború utáni évek: a békéért és a népek barátságáért folytatott harc témái. Amatőr művészi teljesítmény a Szovjetunióban a 60-80-as években, funkciói az ideológiai, politikai, hazafias, erkölcsi, esztétikai nevelés a széles tömegek.
A művészeti oktatási rendszer kialakulása.
A "csapat" fogalma. Csoportok osztályozása szervezettípus, művészettípus, műfaj, tevékenységi forma, résztvevők életkori sajátosságai, létidő szerint.
A népművészet pedagógiája, mint a modern pedagógiatudomány egyik területe. A népművészetpedagógia etnokulturális és szociokulturális meghatározásai. Az NHT-pedagógia tantárgya és feladatai.
A résztvevők lelki és erkölcsi kultúrájának kialakítása, fejlesztése, mint a pedagógiai folyamat legfontosabb célja.
A „pedagógiai folyamat” fogalma. A képzés célja és céljai. Pedagógiai alapelvek sajátossága, oktatási-nevelési módszerek népművészeti csoportban. A pedagógiai ellenőrzés formái.
A csapat művészi és alkotó tevékenységének csoportos formáinak pedagógiai irányításának sajátosságai.
A "csapat" fogalma. Előkészületi szakasz. A pedagógiai tervezés szakasza. A leendő csapat tevékenységi modelljének kidolgozásának szakasza. Projekt megvalósítási szakasz. A csapatszervezés során figyelembe véve a térség nemzeti-kulturális és kultúrtörténeti hagyományait, valós művészeti érdeklődését, igényét.
A „tevékenység motívuma” meghatározása. Motiváció a csatlakozásra, a tevékenységekben való részvételre és a kilépésre a lakosság különböző korú és szocio-demográfiai csoportjainak képviselőiből.
A kreatív képességek jellemzői. A csapattagok tehetségének kritériumai. A diagnózis célja.
Csapatvezetési stílusok. Az amatőr művészeti csoport modern vezetőjének szakmai és személyi kvalitásaival szemben támasztott követelmények.
A repertoár, mint a legfontosabb tényező kreatív növekedés csapat. A repertoár kiválasztásának pedagógiai alapelvei.
Könyvelés egyéni és életkori jellemzők, valamint a résztvevők személyes problémáit a repertoár kiválasztásánál. A repertoár pozitív hatása az egyén kreatív potenciáljának, szellemi képességeinek kialakulására, fejlődésére.
A módszertani tevékenység főbb típusai, módszertani és tudományos-módszertani publikációk kreatív csapatok számára.
Az NHT kollektívák szabályozási dokumentációja és didaktikai eszközei.
A „gyerekcsapat” fogalma. A gyermekkor pszichofiziológiai jellemzői. A tanulási folyamat szervezése gyermekcsapatban. A résztvevők lelki és erkölcsi kultúrájának kialakítása, fejlesztése, mint a pedagógiai folyamat legfontosabb célja. Nevelési, nevelési és fejlesztési célok kitűzése a csapat tevékenységéhez.
Az ellenőrzés végső formája a vizsga
Az elvégzett feladat értékelése az alábbi szempontok szerint történik:
- „Kiváló” minősítést adnak, ha:
elegendő mennyiségű tudás bemutatása, beleértve a kiegészítő szakirodalmat is;
az egyes feladatok időben történő és teljes elvégzése;
a rábízott feladatok teljes és pontos megoldása.
- „Jó” minősítést adnak, ha:
elegendő tudás bemutatása;
a teljes munkakör bemutatása;
minden feladat időben történő elvégzése;
- „Kielégítő” minősítést adnak, ha:
elegendő mennyiségű tudás bemutatása, de további információk nélkül;
a feladatok idő előtti elvégzése;
a kijelölt feladatok hiányos vagy pontatlan megoldása.
- „Nem kielégítő” osztályzatot adnak, ha:
tüntetések
hiányos munkakör bemutatása;
a kijelölt feladatok hiányos vagy pontatlan megoldása.
Kérdések a vizsgához
A vizsgakérdések listája
A népművészet pedagógiája mint tudomány. A népművészetpedagógia szerkezete. A népművészet fő alkotóelemei. Az egyén lelki és erkölcsi kultúrájának kialakítása, fejlesztése, mint a pedagógiai folyamat legfontosabb célja. Az „érték” és az „érték-attitűd” fogalma. Pedagógiai módszerek a népművészethez való értékalapú szemlélet nevelésére. A népművészet lehetőségei in hazafias nevelés személyiség. A népművészet lehetőségei a szocializációban, a társadalmi adaptációban és a személyiség pszichológiai és pedagógiai korrekciójában. Amatőr művészi kreativitás Oroszországban a 19. század – 20. század elején, kezelésük formái. Népművészeti csoportok fejlődése a Szovjetunióban (a 90-es évek elejéig). Az amatőr előadások jellemzői a Szovjetunióban az 1917-1930-as években. Az amatőr előadások jellemzői a Szovjetunióban a Nagy Honvédő Háború alatt. A népművészeti csoportok fejlődése az Orosz Föderációban a 90-es évektől napjainkig. Változások az orosz lakosság lelki szükségleteiben és szabadidő-struktúrájában. A „pedagógiai folyamat” fogalma. A pedagógiai folyamat felépítése. A művészi alkotó tevékenység, mint a pedagógiai folyamat alapja, főbb típusai. Pedagógiai alapelvek és technikák sajátossága, népművészeti csoportban történő tanítás-nevelés módszerei. A művészi és alkotói folyamat formái. A csapat művészi és alkotó tevékenységének csoportos formáinak pedagógiai irányításának sajátosságai. A csoportvezető tevékenységének fontossága. Népművészeti csoport vezetőjének feladatai. A "csapat" fogalma. A népművészeti csoportok osztályozása. Az amatőr művészeti csoport modern vezetőjének szakmai és személyi kvalitásaival szemben támasztott követelmények. A módszertani tevékenység főbb típusai, módszertani és tudományos-módszertani publikációk kreatív csapatok számára. A népművészeti csoportok szabályozási dokumentációja és didaktikai eszközei. Terv és program készítése a csapat munkájához. A „Gyermekcsapat” koncepciója. A gyermekkor pszichofizikai jellemzői. A tanulási folyamat szervezése gyermekcsapatban. A tanulók lelki és erkölcsi kultúrájának kialakítása, fejlesztése, mint a pedagógiai folyamat legfontosabb része. A személyzeti menedzsment technológiái egy szociokulturális intézményben.
8. A tudományág oktatási, módszertani és információs támogatása
Fő
Kukushin a pedagógiai tevékenységben: tankönyv. kézikönyv / .- 3. kiadás, rev. és további - Rostov n/d: Főnix, 2010. – 256 p. A művészet világa és a gyermekkor világa: integráció a gyermekek modern művészeti nevelésébe / stb.; szerkesztette .- M.: Orosz Szó, 2010. – 175 p. Pedagógia: tankönyv egyetemeknek: harmadik generációs szabvány / szerk. .- Szentpétervár: Péter, 2014. – 304 p. Népművészeti kultúra. M., 1997. Fénymásolat. Nemensky, művészet: Látni, ismerni és alkotni: könyv. a tanításhoz Általános oktatás intézmények/ .- M.: Oktatás, 2012. – 240 p. Panfilova, A. P. Innovatív pedagógiai technológiák: Aktív tanulás: tankönyv kézikönyv egyetemeknek/. - 4. kiadás, törölve. - M.: Akadémia, 2013. – 192 p. Galyamov, tanítástechnika: tankönyv egyetemeknek/, .- M.: Akadémia, 2014. – 176 p., 8 p. szín ill.: ill.-(Bachelor's diploma) Kashlev, oktatási módszerek: oktatási módszer. kézikönyv/ .- Minszk: TetraSystems, 2013. – 224 p.
További
- , Shpikalov, az etnokulturális oktatás fejlesztése az Orosz Föderációban // Az MGUKI közleménye. M., 2005. Spirina, művészi kultúra: elmélet és gyakorlat a modern társadalomban. URL: severberesta. ru›articles/332-2010-08-17-20-40…
Internetes források a multikulturális oktatás jogi kereteiről
Oktatás: nemzeti projekt. [Elektronikus forrás] - URL: http://www. növekedés. ru/projects/education/education_main. shtml
Orosz oktatási fórum. [Elektronikus forrás] - URL: http://www. iskolai kiállítás. ru/
Állami oktatási intézmény Az Orosz Föderáció gyermekeinek kiegészítő oktatási rendszerének fejlesztési központja. [Elektronikus forrás] - URL: http://www. dod. miem. edu. ru
Portál „Kiegészítő oktatás gyerekeknek”. [Elektronikus forrás] - URL: http://vidod. edu. ru/
"Pedagógiai keresés" központ. [Elektronikus forrás] - URL: http://www. ppoisk. ru
Folyóiratok weboldalai
Hivatalos dokumentumok az oktatásban. [Elektronikus forrás] - URL: http://www. közlöny. bumm. ru
Oktatási Értesítő. [Elektronikus forrás] - URL: http://www. vestnik. edu. ru
Pedagógiai diagnosztika. [Elektronikus forrás] - URL: http:///ur_rus/index. htm
Tudományos kiadó "Industry of INTELLIGENCE". [Elektronikus forrás] - URL: http://www. atlasz-központ. org
Társadalmi Információs Ügynökség. [Elektronikus forrás] - URL: http://www. mint én. org. ru
Iskolán kívüli tanuló - Igen. [Elektronikus forrás].- URL: *****@***edu. yar. ru
Anyagok tanácsadóknak. [Elektronikus forrás] - URL: http://www. vozhatyi. ru/
9. A fegyelem tárgyi és technikai támogatása
Tanfolyami órák közönsége
Számítógépes és multimédiás berendezések (számítógép videoprojektorral és hangszórókkal audioalkalmazások lejátszásához
Szabad hely a gyakorlati feladatok elvégzéséhez
PROGRAM
"Népművészeti kultúra"
(1-4 évfolyam)
Vlasova
Natalia Valerievna
Etnikai tanulmányok tanára
Önkormányzati oktatási intézmény tornaterme 2. sz
Alexandrov 2000
P L A N:
- Magyarázó jegyzet.
- Célok és célkitűzések.
- Tanfolyam tartalom.
- Várható eredmények.
- Munkamódszerek és munkaformák.
- Relevancia.
- Termelékenység.
- Alkalmazás:
Órafejlesztés;
Népi előadás forgatókönyve;
MAGYARÁZÓ JEGYZET
„Emlékezet nélkül nincsenek hagyományok, hagyományok nélkül nincs kultúra, kultúra nélkül nincs oktatás, műveltség nélkül nincs szellemiség, spiritualitás nélkül nincs személyiség, személyiség nélkül nincs nép mint történelmi személyiség.”
Az ókori emlékek egymás után hagyják el földünket, és ami még aggasztóbb, hogy elménkből és szívünkből. Elmennek, sötét lyukakat hagyva a történelmi emlékezetben, szorongást a lélekben, teljesen elválasztanak gyökereinktől. Az emlékezeten kívül, a történelem és a kultúra hagyományán kívül nincs személyiség, az emlékezés képezi az ember lelki erejét. A népmunka és a népi élet évszázados hagyományainak értelmessége, az előttünk élt emberek tapasztalata segít a jövő megteremtésében.
Napjainkban mindenhol visszatér a hagyományos kultúrához, ez az etnikai identitás vitalitásával és az őseink népi kultúrája iránti élénk érdeklődéssel magyarázható. Ezért a gyermeket élete első napjaitól kezdve a nép évszázados, megalapozott tapasztalatára kell nevelni.
A modern etnoművészeti nevelés célja funkcióinak betöltése - a kulturális örökség nemzedékről nemzedékre való továbbadása. A kultúra nem része az oktatásnak, de az oktatás a kultúra azon része, amely a kulturális és történelmi emlékezet, valamint az etnoművészeti hagyományok megőrzéséért felelős. A gyermekkori kultúra újrateremtésének folyamatát a népi művészi kultúra tanulmányozásával kell kezdeni.
A népművészeti kultúra testi és erkölcsi eszmék, szellemi és gyakorlati tevékenységek összetett komplexuma, ahol a szépség elválaszthatatlan a haszontól, a haszon pedig a szépségtől.
A folklór eszközök egész komplexumának befolyásolásával lehetőség nyílik a tanulókban a hagyományos népi kulturális örökség holisztikus megértésének kialakítására.
Napjainkban előtérbe került az olyan oktatási folyamatok megszervezésének problémája, amelyek biztosítanák a nemzeti öntudat teljes formáját a fiatalabb generáció körében.
A modern pedagógia mint társadalomtudomány és szociális intézmények oktatás, csak most kezdik teljesen felismerni az évszázadok során csiszolt, saját törvényeit és szabályait kidolgozó etnopedagógia nagy jelentőségét. A technikák és a szülői készségek nem speciális tréning formájában kerültek bemutatásra, hanem fokozatosan, elsősorban apák és nagypapák személyes példáján keresztül kerültek be a kisember életébe. A néppedagógiában fontos tényező a munka, a kommunikáció, a hagyományok, a művészet. Minden gyermek az első láncszem a nemzedékek halhatatlan láncolatában. A nemzedékek közötti kapcsolat, a családi kandalló tűzének mentése, fenntartása a néppedagógia tápközege, ereje a pedagógiai folyamat tömeges jellegében rejlik.
A folklór az erkölcsöt tükröző művészi forma, esztétikai nézetek emberek, saját fejlődési mintáikkal és kifejezőeszközeikkel. Egy kiváló tudós, G. S. Vinogradov professzor a „Néppedagógia” című munkájában ezt írta: „A néppedagógia tanulmányozásának igen értékes forrásának kell tekinteni a néppedagógia íratlan útmutatóját, amelyet évszázadról évszázadra tanulmányoztak, és nagyon lassan és gondosan feltöltöttek. gondolatokat és utasításokat tartalmaz az oktatással és képzéssel kapcsolatban:
Ahol mennydörgés van, ott irgalom.
Apa vagy anya szereti a gyereket,
Ne mutasd.
Amíg a padon fekszik,
Tanítsd meg. És amikor a pad mellett fekszik,
Te tényleg nem tudsz tanítani."
Szeretném felsorolni az orosz folklór műfajait, amelyeket a tanulók bevonnak a tanulási folyamatba: találós kérdések, közmondások, mondások, kumulatív, mágikus, mindennapi, állati mesék, naptári-rituális, lírai, esküvői, színdarabok, gyermek-, történelmi dalok és eposzok, rituális előadások, népi mulatságok, játékok, mesék, legendák, viccek, mondókák, számláló mondókák stb. Szükséges-e ilyen sokféle műfaj, elérhető-e ezek tartalma a gyerekek számára? Erre a kérdésre K. D. Ushinsky szavaival szeretnék válaszolni:
„Az emberek életének minden aspektusát tükrözték: családi, erdei, társadalmi; szükségletei, szokásai, természetszemlélete, emberképe, az élet minden jelenségének értelme.” De a fő emberformáló szerepet a mesének osztotta: „A népmesét elszántan, elérhetetlenül minden, kifejezetten gyerekeknek írt történetek fölé helyezem, mint ismeretterjesztő irodalom. Sok orosz tündérmesét újraírtak a népek, vagy újra összeállítottak gyerekeknek. Ezek az első és zseniális néppedagógiai próbálkozások, és nem hiszem, hogy bárki is felvehette volna a versenyt a nép pedagógiai zsenialitásaival." Ebből következően a gyerekek bekerülése a felnőttek világába nemcsak lehetséges, hanem szükséges is, ez bevezető a népi nemzeti kultúrába, a megértés pedig később, felnőttkorban jön el.
A folklórművek a leggazdagabb nevelési és erkölcsi fejlődés gyermekek.
A szóbeli népművészetben megőrizték az orosz karakter sajátosságait és a benne rejlő erkölcsi értékeket. Ötletek a jóságról, szépségről, igazságról, bátorságról, kemény munkáról, hűségről. Azáltal, hogy a gyerekeket megismertetjük mondákkal, találós kérdésekkel, közmondásokkal, mesékkel, megismertetjük velük az egyetemes emberi értékeket. Az orosz folklórban valahogy különleges módon szavak és zene, dallamosság ötvöződik. A gyerekeknek szóló mondókák, viccek és énekek gyengéd beszédként hangzanak, törődést, gyengédséget és a virágzó jövőbe vetett hitet fejezik ki. A közmondásokban, szólásokban röviden és pontosan felmérik a különféle élethelyzeteket, kigúnyolják az emberi hiányosságokat, ill. pozitív tulajdonságok. A szóbeli népművészeti alkotásokban különleges helyet foglal el a munkához való tiszteletteljes hozzáállás és az emberi kéz ügyessége iránti csodálat. A néppedagógia eszközei: a közmondások, melyekben a vezérgondolat a kemény munkára nevelés; rejtvények, amelyek célja a gondolkodás fejlesztése és a gyermek elméjének ismerete; a népdalok születésétől haláláig elkísérik az embert, a mesék oktató szerepet töltenek be stb.
A mesék pszichológiai és pedagógiai lehetőségei
Oktatás | Fejlesztés | Nevelés |
Kulturális örökség és az emberek jelleme A nyelv szerkezetének és nemzeti identitásának megértése Új oktatási anyagok bevezetése vagy a tanultak megszilárdítása. | Képzeletek Fantáziák. Memória Figyelem gondolkodás. Beszédek A beszéd fül általi megértésének képessége Motivációk Nemzeti öntudat A belső élmények tudatosítása. Keress analógiákat a való életben. | Önbizalom Megszabadulni a félelemtől Társadalmi alkalmazkodás Ideális személyiség A hazaszeretet erkölcsei Viselkedési normák A konfliktusok megoldásának módjai. |
Nem véletlen, hogy az orosz tündérmesékben a hős szülőföldje a világ legszentebb helye, érte sok mindent megtesz, s akik a csatában elesnek és a földre esnek, abból merítenek új erőt, ami segít neki legyőzni az ellenséget. A föld, az orosz nép és az anyaország nemcsak a mesék hőse számára szent, hanem minden ember számára is.
A hagyományos népi játékok az „ábécé”, amellyel a gyerekek elkezdik megtanulni a folklór sajátos nyelvét; „ezek jelentik az első lépcsőfokot a tudomány és az oktatás nagy létráján”. Az a gyerek, aki gyermekkorában nem játszott, soha nem fogja kibontakozni emberi képességeit, amikor felnőtt lesz. A játék fejleszti azokat a szellemi és fizikai képességeket, amelyekkel a gyermek hosszú évekig élni fog. Ezek az első leckék gyerekszínházévszázadok óta léteznek a gyermek- és mesefolklórban.
A játék tág értelemben a gyermeki tevékenység vezető formája, amely a gyermekkor világát jellemzi. Organikusan egyesíti a pihenést és az elégtelen terhelés kompenzációját. A játék egyfajta iskola a gyerek számára, ahol megvannak a maga tantárgyai: erő, ügyesség, gyorsaság, intelligencia, figyelmesség stb. A játék során a gyerekek ráébredtek a csapathoz való kötődésükre, kialakult az általánosan elfogadott, kialakult rendeknek való feltétlen alávetés szokása. Eszközként szolgált a gyermek szocializációjában és a környezethez való alkalmazkodásában.
A felnőtt pszichológia megértésének kulcsa a gyermekek folklórjában rejlik, a felnőttek tükröződnek benne pszichológiai jellemzők a gyermekek világlátása, amelyet az érzékszervi észlelés különböztet meg. A fő cél az, hogy felkészítse a gyermeket az őt körülvevő világ megértésére egy szórakoztató játék során, amely hamarosan valósággá válik.
A népi ünnepek és rituálék az évszakok jellegzetes vonásainak, az időjárás változásainak, az állatok és növények viselkedésének finom megfigyelésére összpontosítanak. Sőt, ezek a megfigyelések a munkaügyi és különböző pártok által az emberi társadalmi élet teljes épségében és sokszínűségében.
A gyerekek, ha akarják, ha nem, játékaikban, tevékenységeikben változatlanul a felnőttek életét másolják: munkarituálék, viselkedési formák stb. Így elveszítik azt, amit hamarosan ténylegesen meg kell tenniük.
Az orosz mezőgazdasági naptár nyomon követi az ember világban elfoglalt helyének megértését, a természettel való kapcsolatát. A People's Monthly Book kiváló lehetőséget biztosít az orosz szó minden szépségének és erejének meglátására, hallására és átérezésére. A híres folklorista, A. F. Nekrylova, az „Egész évben” című könyv szerzője ezt írja: „... a hagyományos népi kultúrában a fizikai munkától való pihenés, a szórakozás soha nem értetődött tétlenségként, teljesen szabad, elfoglalt időként. Az ünnep mindig is fontos társadalmi funkciókat töltött be, mély jelentése volt, és ebben az ember a legélesebben úgy érezte magát, mint egyén és egy csapat tagja. Ez egy adott csoport kultúrájának minden formájának és típusának megnyilvánulása, kezdve az elfogadott viselkedési formáktól kezdve az öltözékek bemutatásáig és a hagyományos dalok előadásáig. A mezőgazdasági ünnep a természettel való teljes egybeolvadás érzetét is keltette, és egyben az emberi hatalmat is érvényesítette felette. Minden ünnepség nélkülözhetetlen vonása az élő, elszakíthatatlan kapcsolat a földi ápolónővel, a főbb éves ünnepek pedig a nap győzelméhez kapcsolódnak a sötét erők felett.”
Ezért amikor a népi kultúra minden szokásával és hagyományával, teljes szépségében és sokoldalúságában eljön a gyerekekhez egy leckére, elméjük és szívük készen áll az észlelésre, a gondolkodásra és az alkotásra.
Célok és célkitűzések.
Önálló alkotó személyiség kialakítása, amely képes érzékelni az előző generációk gazdag lelki tapasztalatait és behozni a sajátját;
Magas művészi ízlés kialakítása eszközökkel népművészet;
Az orosz néphez és kultúrájukhoz való tartozás érzésének elsajátítása a gyermekekben;
A népművészeti eszmei és esztétikai alkotások iránti szeretet és tisztelet meghonosítása
kreativitás;
A kíváncsiság fejlesztése és kognitív érdeklődés diákok;
Az értelmi, erkölcsi és érzelmi önkifejezés feltételeinek megteremtése alsó tagozatos tanuló;
A kis haza iránti hazafias érzés, a föld, a család és az iskola iránti büszkeség ápolása;
Helytörténeti kutatási tevékenységbe való bekapcsolódás;
Mester néprajzi helytörténeti ismeretek;
Ismertesse meg az univerzum népszerű értelmezését.
Az NH K tanfolyam S T R U K T R A
1. évfolyam „Csecsemőkor és gyermekkor a gyermekfolklór műfajaiban” (34 óra)
Szeptember.
1. téma: „Bevezetés” (2 óra)
- Mit jelent a neved? Színhely Beszéd.
- Mi az a gyermekfolklór? Színhely Beszéd.
Szeptember október.
2. téma: „Anya folklórja” (6 óra)
- Altatódalok. Színész. Fő.
- Pestushki. Színhely Beszéd.
- mondókák. Színhely Beszéd.
- Kirándulás a Parasztkunyhó Múzeumba. Színész. Fő.
7. Anyai folklór. Színész. Fő.
- – Nagymama ládája. Pass.
November, december.
3. téma: „Gyermekfolklór” (7 óra)
- Viccek. Színhely Beszéd.
- Viccek. Színész. Fő.
- Népi talányok. Színhely Beszéd.
- Gratulálunk. Színész. Fő.
- Karácsonyi dalok. Színész. Fő.
- Karácsonyi játékok. Színhely Beszéd.
- "Yuletide Games" Pass.
Január február.
4. téma: „Meseterápia” (6 óra)
- Mesék állatokról. Színész. Fő.
- Mindennapi mesék. Színész. Fő.
- Tündérmesék. Színhely Beszéd.
- Maslenitsa dalok. Színész. Fő.
- Maslenitsa játékok. Színhely Beszéd.
- "Széles Maslenitsa" Pass.
Március április.
5. téma. „Vicces folklór” (7 óra)
22.Ugrat. Színhely Beszéd.
23. Csendes nők. Színhely Beszéd.
24. Mesék. Színész. Fő.
25. Mondatok. Színhely Beszéd.
26. Hívások. Színész. Fő.
27. "Vörös tavasz jött." Pass.
28. Kereskedők tisztességes kiáltásai.
Április május.
5. téma: „Játékkultúra” (6 óra)
29. Számláló táblázatok. Színhely Beszéd.
30. Körtáncos játékok. Színhely Beszéd.
31. Drámai játékok. Színész. Fő.
32.Játékok mozgással. Színhely Beszéd.
33. Sándor-negyed játékai.
34. "Szórakoztató vásár". Pass.
2. évfolyam: „Orosz mezőgazdasági naptár és népi ünnepek”
(34 óra) 1 rész
Szeptember-november.
1. téma: „Ősz” (11 óra)
- Semyon a nyári kalauz. Magas mese. A.m.
- Szűz Mária születése. Ősz. A.m.
- Túlfűtöttség. Jelek. Játék.
- Nikita-libarepülés. Érezd jól magad. S.r.
- Thekla-zarevnitsa. Nyelvtörők. S.r.
- Pokrov-apa. Esküvő. A.m.
- Radonyezsi Sergius. Templom. S.r.
- Paraskeva péntek. Csendes lányok.Játék.
- Kazanskaya. Játék dalok. A. m.
- Dmitriev napja. Memória. Játék.
- Kuzma-Demyan. Iparművészet. S.r.
december-február.
2. téma: „Tél” (11 óra)
- Bevezetés. Ugratás. A.m.
- Győztes Yegory. Bylina. S.r.
- Naum a grammer. Rejtvények. Játék.
- Spiridon-napforduló. Mondatok. S.r.
- Újév. Vám. Játék.
- Karácsony. Bibliai legenda. A.m.
- Keresztség. Alsóingek. S.r.
- Efraim, a pék. Manó. S.r.
- Gyertyaszentelő. Igaz sztori. A.m.
- Maslenitsa. Játékok. A.m.
22. "Széles Maslenitsa"
március-május.
3. téma: „Tavasz” (12 óra)
23. Március elseje. Kikimora. Játék.
24. Evdokia. Hívások. S.r.
25. Szarkák. Vám. A.m.
26. Angyali üdvözlet. Parasztkunyhó. A.m.
27. Marya - gyújtsd meg a havat. Tündérmese. S.r.
28. Alekszej Isten embere. A szentek. S.r.
29. Május elseje. Kerek táncok. Játék.
30. A tavasz Egory. Dalok. A.m.
31.Boris és Gleb. Hiedelmek. S.r.
32. Nikola éves. Jelek. A.m.
33. "Szórakoztató vásár".
34.Teszt.
3. évfolyam: „Orosz mezőgazdasági naptár és népi ünnepek”
(34 óra) 2. rész.
Szeptember-november.
1. téma: „Nyár” (12 óra)
1.Frol és Laurel. Rusz italai. A.m.
2. Yarilo. Szimbolizmus. Játék.
3. Szarvashosszú len. Rejtvények. S.r.
4. Szentháromság. Vám. A.m.
5. Fedor-rétegzet. Madárijesztő. Játék.
6. Akulina-zaderiha. mondókák. S.r.
7. Agrafena fürdőruha. Könyvek számolása. Játék.
8. Ivan Kupala. Játékok. A.m.
9. Péter és Pál. Horror történetek. S.r.
10. Nyári kuzminki. Gyógynövények. Játék.
11. Illés napja. Bylina. A.m.
12. Három Megváltó. Gyors. S. r.
December.
2. téma: „Ősz” (3 óra)
13. Elalvás. Dozhinki. A.m.
14. Nagyböjti Iván. Paraszti ruha. S.r.
15. Mihály napja. Otthoni cuccok. A.m.
Január február.
3. téma: „Tél” (5 óra)
16. Karácsonyi idő. Vám. Játék.
17. Karácsonyi játékok. Motyogva. S.r.
18. Vlasiev nap. Háziállatok. Játék.
19. Kasyan. Összeesküvések. S.r.
20. Teszt.
Március április.
4. téma: „Tavasz” (11 óra)
21. Kölcsönzött. Imák. S.r.
22. Virágvasárnap. Babonák. A.m.
23. Krisztus húsvétja. Vám. Játék.
24. Vörösdomb. Pogány rituálék. A.m.
25. Középnemû. Szentelt víz. A.m.
26. Radunitsa. Paraszti étel. S.r.
27. Vyunishnik. Nagyság. A.m.
28. Mennybemenetel. Rituális étel. A.m.
29. Semik és sellők. Motyogva. Játék.
30. Kakukkfesztivál. Pogányság és kereszténység. A.m.
31. Népi rituális akció.
Lehet.
6. téma: Összegzés (3 óra)
31. Egész évben. Szokások, rítusok, szertartások.
32. "Szórakoztató vásár".
33. Teszt.
4. évfolyam (34 óra)
"A Föld nagy, de a szülőföld egy."
Szeptember.
1. téma: „Rusz kezdete” (3 óra)
1.Kik vagyunk mi, szlávok? színész.mester.
2. Honnan jött az orosz föld? Színpadi beszéd.
3. Gardarika - a városok országa. színész.mester.
Október.
2. téma: „Vlagyimir – Oroszország szíve” (4 óra)
4. Vladimir-on-Klyazma. Színész.mas
5. Vlagyimir hercegei. Színpadi beszéd.
6. Vlagyimir templomai és katedrálisai. Játék.
7.A könyörgés temploma a Nerl-en. színész.mester.
November.
3. téma: „Szent Rusz” (2 óra)
8. Orosz Szentföldek. Színpadi beszéd.
9. „Életadó Szentháromság” ikon. színész.mester.
November, december.
4. téma: „Moszkva” (2 óra)
10. Moszkva Oroszország fővárosa. Színpadi beszéd.
11. Moszkvai Kreml. színész.mester.
December.
5. téma: „Írás” (2 óra)
12.Krónikák. Színpadi beszéd.
13. A kötegtől az alapozóig. színész.mester.
Január.
6. téma: „Hősök” (2 óra)
14. Az orosz föld hősei. Játék.
15. A föld nagy, de a Szülőföld egy. Színpadi beszéd.
Január.
7. téma: „Masters of Rus” (2 óra)
16. Oroszország az erdők országa. színész.mester.
17. Jack minden szakmában. Színpadi beszéd.
Február.
8. téma: „Eke és fejsze” (4 óra)
18. Eke és fejsze. színész.mester.
19. Sokha a csodákkal barátkozik. Színpadi beszéd.
20. A fejsze az egésznek a feje. Játék.
21. Hova került az eke és a fejsze? színész.mester
Március április.
9. téma: " Parasztlakás" (7 óra)
22. Paraszti kúriák. Színpadi beszéd.
23. Hogy házat építsünk. Színész. Fő.
24. És a ház kicsi, de tágas. Színpadi beszéd.
25. Otthoni harmónia és rend. színész.mester.
26. A kórus lakói. Játék.
27. Nincs otthon szépség nélkül. Színpadi beszéd.
28. Béke. Falu. Segítség. Színész. Fő.
Április május.
10. téma: „Szülőföld” (3 óra)
29. Szeresd és ismerd szülőföldedet. Színész. Fő
30. Alekszandrov dicső város. Játék.
31. Híres honfitársak. Színpadi beszéd.
11. téma: „Következtetés” (3 óra)
32. A folklórban - a nép lelke. Színpadi Beszéd.
33. Oroszország. Haza. Haza.
34. Teszt.
M E T O D I C A
A tanítási módszertan alapja: a folklóranyag szóbeli bemutatási formája, az improvizáció, mint a kulturális hagyományok elsajátításának folyamata, valamint a játék, mint a gyermek kreatív tevékenységének eszköze.
Szerkezetét a népnaptár határozza meg, a természet és az emberi tevékenység változásait figyelve tanulják meg az iskolások a népi kultúra nyelvét. Az órán mindig felteszek egy kérdést, amit a végén a srácokkal közösen megoldunk; például: „Miért takarta be a menyasszonyt fehér fátyol?” (A továbbiakban minden példa az anyagokhoz mellékelt „A Legszentebb Theotokos közbenjárása” című leckéből kerül bemutatásra.) Alkotó feladatot adok - (rajzolja le a Legszentebb Theotokos könyörgése templomot, írjon egy vers.) Új szavakkal töltjük fel a szókincset - (kúria, svetelka, közbenjárás , közönséges fátyol, arató, tél-tél, harcos, szál, fodros, kanyar stb.) Közmondásokat, jeleket tanulunk meg. - „A könyörgésen ebéd előtt ősz van, ebéd után tél-tél.” „Ha a könyörgésen tisztán repül egy levél, hideg tél lesz.”)
Óráim felépítésének alapelve a színházi előadás. Játék, mese, bemutató elemekkel, a gyerekek bevonásával a kreativitásba, i.e. a legkönnyebben elérhető, leglátványosabb forma a kisebb gyermekek számára iskolás korú. Maga a lecke két részre oszlik: elméleti és gyakorlati részre. Az első rész tartalmazza az előző tananyag megismétlését (10 perc), az új anyag bemutatását (15 perc). A második rész a leckét a gyakorlati gyakorlatok folyamatába tömöríti. ható, színpadi beszéd, a játékban. Attól függően, hogy ezen típusok közül melyik illik jobban egy adott témához. Nagyszámú játék pillanatai jótékony hatással van az anyag asszimilációjára, segíti a gyerekeket, hogy társaik között ellazuljanak, szervesen viselkedjenek a színpadon és az életben egyaránt. Ez a tanulók kedvenc része az órán, észre sem veszik, hogy játék közben ők is tanulnak. Véleményem szerint ez a legoptimálisabb óraszervezési forma, ha minden tényezőt figyelembe veszünk.
Első tanulmányi évemet a gyermekfolklór műfajainak tanulmányozásával kezdem. Ezek a legérthetőbbek, a gyerekek számára legismertebbek, színesek, ötletesek, képesek felkelteni a gyermek érdeklődését nemzeti kreativitás. Minden óra egy-egy műfajnak van szentelve, a gyerekek és én több szöveget memorizálunk, mindegyiket, aminek eredményeként a tanév végére a gyerekeknek jelentős gyerekfolklór alkotások poggyásza lesz, amelyeket szabadon használnak. és ritkán felejt. Ez arra utal, hogy az etnopedagógia nem a múlt halott, megfagyott jelensége, hanem az orosz nép nemzeti jellegének etnikai öntudatának életképes forrása.
Második éve kezdjük a mezőgazdasági naptár tanulmányozását, lehetőség szerint igyekszem ügyelni arra, hogy az óra témája egybeessen a valós naptárral. Ebben a szakaszban az anyag bemutatásának elve bonyolultabb.
Harmadik tanulmányi év - folytatjuk a naptár és az abban szereplő ünnepek tanulmányozását. De nagyobb hangsúlyt fektetünk az elméleti részre, megismerkedünk az ünnepek alatt kimaradt ünnepekkel, és külön tanuljuk a nagyobb ünnepeket. A tanulás második és harmadik évében a gyerekek jegyzetfüzetbe rögzítik óratervét. Számos órát tartanak a szabadban, szezononként egyszer, az évszakoknak megfelelően - ez a gondolkodás, a fejlődés ideje kreatív képzelőerő, gyerekek megismertetése a természettel, kommunikáció egymással. A gyerekek nagyon szeretik az ilyen órákat, közelebb hozzák őket egymáshoz, átgondolják érzéseiket, gondolataikat, egységet éreznek a természettel, és lehetővé teszik a tanár számára, hogy minden gyermeket egyénileg ismerjen meg.
A negyedik évfolyam az ország történelmének megismerésére irányul, amelynek célja a hazaszeretet fejlesztése, a gyerekek megismertetése Oroszország nagy múltjával. Órák sorozata múzeumokban, kiállításokon és koncerteken zajlik. Gimnáziumunk szorosan együttműködik az Aleksandrovskaya Sloboda múzeummal, múzeumi órákat tartanak, a gyerekek rendszeres résztvevői a múzeum különböző történelmi játékainak és versenyeinek. A tornateremben „Parasztkunyhó” néprajzi múzeumot hoztak létre, ahol a gyerekek saját szemükkel láthatják az anyagi kultúra tárgyait, és elképzelhetik egy orosz ember életének hétköznapi és ünnepi vonatkozásait.
Az órán a fő a tanuló önálló munkája, az órákon a gyerekek sokat írnak, meséket találnak ki, találós kérdéseket fejtenek meg, rajzolnak, szövegeket alkotnak rajzokhoz, hangosan okoskodnak, megpróbálják megfogalmazni álláspontjukat egy-egy probléma megválaszolásában. . Például, mi az a „fátyol”, és hányszor található meg személyeskedése a könyörgés ünnepén? A gyerekek minden órán megismerkednek a népi élet tárgyaival, az orosz népviselet elemeivel, a szóbeli népművészeti alkotásokkal. Például az orosz népviseletbe öltözéskor a gyermek megjelenése azonnal megváltoztatja a mozdulatok plaszticitását, a hang intonációját, azaz más társadalmi státusz felvétele következik be, ami kognitív funkciót is hordoz magában A játékban , kialakul a kortársakkal való kommunikáció kultúrája, megtörténik a nép szellemi örökségének megismertetése, a múlttal való kommunikáción keresztül megvalósuló önismeret A hagyományos népművészet, mint a személyiségformálás bevált eszköze, a modern kor fel nem ismert képességei ember, jelenleg mély társadalmi jelentéssel bír.
A gyermek nevelés és tanulás útján fejlődik. Munkám során nagy figyelmet fordítok a hallgatókkal való személyes kapcsolattartásra, barátságos, bizalmi légkör kialakítására a kommunikációban, a tudásban, a közös alkotásban, mert Úgy gondolom, hogy a gyermek személyes lelki tulajdonságai a tanár irányítása alatt alakulnak ki. Ehhez az órán játszunk a srácokkal különböző nézetek, találkozunk mind a "Slobodskie Poteshniki" népszínház résztvevői által tartott ünnepeken, mind az órai órákon. Mivel az általános iskolás korú gyerekek színekben és hangokban gondolkodnak, rosszul érzékelik a beszédet, ezért az órán a fegyelem az érzelmi érdeklődésen alapul. Hiszen a legtöbb gyerek nem világosan megfogalmazott tanulási céllal érkezik az iskolába, hanem a társaival való kommunikáció igényével. Mindezeket a tényezőket figyelembe veszem az óráim előkészítése és lebonyolítása során. Ennek megfelelően három irányvonalat dolgoztam ki a technológiámnak és meghatároztam a munkatapasztalatom témáját.
A program végrehajtási mechanizmusa:
1. A program megvitatása és jóváhagyása.
2. A résztvevők kontingensének meghatározása.
3.Vezetői csoport létrehozása.
4.Mindenféle kirándulás szervezése.
5.Néprajzi expedíciók anyagainak nyilvántartása.
6. A néprajzi múzeum tervezése.
7. Tematikus foglalkozások vezetése.
8. Hagyományos népünnepélyek tartása.
Módszertani munka tanárokkal:
Szemináriumok
Módszertani társulások;
Egyéni beszélgetések;
Mesterkurzusok;
Nyílt osztályok;
Módszertani munka a szülőkkel:
Beszélgetések;
Nyílt osztályok;
Részvétel ünnepeken, játékokon, versenyeken, fesztiválokon, kiállításokon.
RELEvancia
A tudomány fejlettségi foka.
A következő elméleteknek van jelentős fogalmi jelentősége a program szempontjából:
Az etnopedagógia módszertani elvei (G.S. Vinogradov, G.N. Volkov, V.M. Grigoriev, V.S. Mukhina);
Az etnokultúra módszertani kérdései (M.M. Bahtyin, L.N. Gumiljov, A. Toynbee) munkáiban tárulnak fel;
Az antropológiai-humanisztikus pedagógia és pszichológia gondolatai (V. V. Zenkovszkij, V. Sz. Szolovjov, N. A. Berdjajev);
Kidolgozták a környezeti és kulturális konformitás alapelveit (I. A. Iljin, L. N. Tolsztoj, K. D. Usinszkij);
A néppedagógiát tekintve a koncepció az etnikai hovatartozás vizsgálatán alapul (L.N. Gumiljov);
Pedagógiai tanítások (Ya.A. Komensky, L.N. Tolsztoj, K.D. Ushinsky).
A program K. D. Ushinsky pedagógiai rendszerére épül, aki nagy figyelmet fordított a népi kultúra világára, mivel azt egységesnek és harmonikusnak tartotta, szükséges kezdeti szakaszban képzés és oktatás. A jövőben az élet bonyolultabbnak és ellentmondásosabbnak fog tűnni, de a harmonizáció igénye, az alapoktatás és nevelés megfelelő megközelítésével számos erkölcsi zsákutcából kiutat jelent a leendő felnőtt számára. Ushinsky ebben látja a pedagógia egyik legfontosabb feladatát, amely a népi kultúra legjobb hagyományaira épül.
Az „Új Oroszország” oktatási projekt vezetője, A. Kushnir professzor szerint a hagyományos fejlesztő nevelés kimerítette önmagát, és a jövő a „természethez igazodó vagy néppedagógiáé”. A pszichofizikai és személyes neoplazmák genetikai természeti szekvenciái kolosszális stabilitásúak, feltörésük hatalmas erőfeszítést igényel, és nemcsak átmeneti, hanem minőségi veszteségekkel is jár. Ezért a módszertani alaptétel az etnopedagógia. Az alkotófejlesztés módszertani alapjai néphagyományok a holisztikus oktatási rendszer minden szintjén a tanulók többoldalúan és közvetlenül ismerkednek meg a népi kultúra valóban hagyományos példáival.
Az egyén népi pedagógia alapján történő szocializációs folyamatában a gyermeki magatartás két formáját különböztetjük meg: az utánzást (mások utánzása) és az azonosulást (másokkal való azonosulást).
Ha egy kisiskolásról beszélünk, meg kell jegyezni, hogy még mindig korlátozott a társadalmi életében. De a néppedagógia segítségével emberként valósítja meg önmagát, az emberekkel való kapcsolatait, a kommunikáció élményét „elfogadja” a társadalmi értékeket, tudatalatti kapcsolatokat létesít kulturális tér, etnikai csoport, mikroszocium, ahol a regionális komponens az alap.
Ushinsky úgy vélte, hogy minden nagy nemzetnek megvan a maga nemzeti oktatási rendszere, és a nemzetiség érzése minden emberben erős. Ezért az oktatási rendszereket az emberek nemzetileg egyedi elképzelései határozzák meg, és az igazán orosz karakter nevelése csak akkor lehetséges, ha a gyerekek elmerülnek az eredeti orosz kultúrában, annak dalaival, játékaival és rituáléival.
Az oktatási rendszer újításai a néppedagógia tapasztalataira épülnek.
A pedagógiai tudományok kandidátusa, M. Yu. Novitskaya, a „Bevezetés az etnikai tanulmányokba” című kurzus szerzője az általános iskolában, ezt a kurzust az általános iskolai diszciplínák komplexumának alaptanfolyamának tekinti. Valós oktatási folyamat Az eddig elkülönülő tudományágak természetes integrációja formálódik: (nemzettörténet, helytörténet, természetrajz, zene, ritmus, munka, testnevelés, olvasás, beszédfejlesztés). Az ideológiai problémák által egyesített tudományágak közösségének hozzá kell járulnia a népi kultúra holisztikus felfogásához, mint a világ megértésének évszázadok során kialakult módja, kötelező kiigazításokkal. Az orosz népi kultúra a nemzeti kultúra alapjaként jelenik meg, a világ részeként értelmezve, és sok összetevőből áll.
A folklóranyag fejlesztésének új megközelítései a következők;
1. Az órákon a meghatározó tényezők a heurisztikus módszerek és tanítási technológiák, amelyekben az ismeretek, tapasztalatok és készségek szóbeli beszéd útján, meghatározott tevékenységek során kerülnek átadásra; a tanítás az iskolások önálló tevékenysége a tantárgyi információk elsajátítására, amely során egy tapasztalatból származó gondolat közvetítődik; játéktevékenység.
2. Új formák a meseórák, gyűjtőórák, rituális órák; - a népi kultúra szintetizált műfajainak oktatási tevékenységben való felhasználásának eredménye.
3. A költői és dalos hagyományok mintáit tanulmányozva a gyerekek nemcsak előadóként, hanem új alkotóként is tevékenykednek. kreatív minták, feltárja a népművészet variáns jellegét.
A népi kultúra megértésével a tanulók kreatív egyéniségekként mutatkoznak meg, akik képesek érzékelni az előző generációk szellemi tapasztalatait.
A népművészeti nevelés rendszere: néppedagógia, népnaptár, népművészeti tevékenység. A néppedagógia dönt oktatási feladatokatés magában foglalja a társakkal, szülőkkel, tanárokkal és az idősebb generációval való kommunikációt. A népnaptár - oktatási funkciókat lát el, és a természettel való kommunikációra, az ember és a természet kapcsolatára, valamint a környezeti tényezőre épül. Az etnoművészeti tevékenység fejlesztő feladatokra irányul: a gyermek kreatív képességeinek, fantáziájának, fantáziájának, képzeletbeli, asszociatív gondolkodásának a gyermeki folklór anyagán alapuló fejlesztésére. Az etnoművészeti pedagógia az egyén feltárásának, emancipációjának, potenciális képességeinek megnyilvánulásának, kezdeményezőkészségének leghatékonyabb formája, ez annak köszönhető, hogy a népi kultúra egyszerre művészet, ill. mindennapi élet, amely csak akkor jön létre és él, ha van folyamat a felhalmozott tudás átadására előző generáció a következőre.
A képzés során a tanulási folyamat során megoldott célok és feladatok köre megfelel a gimnázium oktatási rendszerének, ami az egységes oktatási és oktatási tér kialakítása szempontjából fontos.
Az első probléma, amelyen fő rendelkezései alapultak, az állampolgárság problémája volt. A nemzetiség Ushinsky értelmezésében nem jelentett sem önelzáródást, sem idegen kultúráktól való elzárkózást, sem mások eredményeinek mechanikus átvitelét.
Ezeket a követelményeket az oktatás területére áthelyezve Ushinsky úgy érvelt, hogy az embereket szükségleteik alapján kell nevelni, fejlődésük törvényeinek megértése alapján. A következő probléma: az oktatás és a képzés egysége - ez a két pedagógiai alapfogalom szorosan összefügg egymással, és az oktatásnak nevezett eredményt adja. Egy másik, a mai napig fennálló, mondhatni örök probléma, az oktatás átalakítása kényszerrendszerből szabad, kreatív tanulói tevékenységgé. Ezért pedagógiai rendszerében K.D. Ushinsky Ha vesszük K.D. Ushinsky „Natív szó” című tudományos könyvét, akkor a részeken keresztül nyomon követhetjük, hogy a folklór még a híres költők és írók rendkívül tehetséges műveivel szemben is elsőbbséget élvez. Hiszen a folklór anyagok vezetik a gyermeket a nemzeti, nemzeti, spirituális élmény megértéséhez. Esztétikai alap az oktatás és nevelés vezető és meghatározó, és kifejezett nemzeti jelleg.
Az orosz beszéd, a nyelv szabad és kifejező ereje, erkölcsi viszonyok, eszmék nemzeti jellege, értékelése, reakciója. Az esztétikai elv Ushinsky pedagógiai rendszerében az emberi és a természetes áthatolásaként, az embernek a természet nyelvére való lefordításaként, a természeti jelenségek metaforában és szimbólumokban való humanizálásaként működik. És most a természetre irányul a fő csapás, amelyet a modern civilizáció mér az emberi lét környezetére. A természetben okozott károk egyúttal az ember lelki, esztétikai szférájának, az emberi természetnek a kárai is. Nemzeti kultúra, ismét a természeti környezethez kötődik, nem beszélve a nemzet biológiai egészségéről. A létfeltételei által az ember elé állított általános feladatok megértése ösztönzőleg is szolgálhat egy egész nép közös céljainak megvalósításához. A nemzetiség elve, amelyet K. D. Ushinsky tudományosan alátámasztott, mint szent elv közoktatás a társadalom demokratizálódásával összefüggésben rendkívüli jelentőséggel bír. A népi nevelési kultúra minden kultúra alapja. A néppedagógia vagy a néppedagógia pedig az egyén nevelésének tagadhatatlan eszköze.
Ennek a problémának szenteli G. N. Volkov „Etnopedagógia” című munkáját, amelyből a következő ismereteket gyűjtöttem ki.
Néppedagógiai tanulmányok:
1) az emberek alapvető pedagógiai fogalmai (gondozás és mentorálás, képzés és oktatás);
2) a gyermek, mint a nevelés tárgya (bennszülött, örökbefogadott, barátok, környezet);
3) az oktatás funkciói (alakítás, fejlesztés, egészségügy);
4) a nevelés tényezői (játék, szó, élet, művészet, hagyományok, szimbólumok);
5) nevelési módszerek (példa, tanács, szemrehányás, büntetés, kérés, eltiltás);
6) nevelési eszközök (mondókák, mondókák, találós kérdések, mesék, legendák, eposzok).
Az emberiség egy lépést sem tehet előre anélkül, hogy ne tekintsen vissza, és ne értékelje át a távoli és közeli nemzedékek összes spirituális értékét.
A népet a maga legtisztább formájában a gyermekek képviselik, amikor a nemzeti meghal a gyermekekben, ez a nemzet halálának kezdetét jelenti. És minél nemzetiebb az oktatás, annál erősebb, kulturáltabb és szellemileg gazdagabb a nemzet. A nemzedékek folytonosságát a nevelés biztosítja, amely az egyén társadalmi fejlődésének és az emberek szellemi fejlődésének tényezője. Az emberek folyamatosan emlékeztek a nevelés céljaira, amelyek az egyén tökéletességéért való törődést jelentik. A néppedagógia több ezer éves tapasztalata kristályosította ki az egyén befolyásolásának leghatékonyabb eszközeit. Az oktatás maga volt az emberek élete: mindenki tanult, mindenki tanult, mindenki tanult. A néppedagógia eszközei: a közmondások, melyekben a vezérgondolat a kemény munkára nevelés; rejtvények, amelyek célja a gondolkodás fejlesztése és a gyermek elméjének ismerete; a népdalok születésétől haláláig elkísérik az embert; a mesék oktató szerepet töltenek be. A közoktatásban a természet a fő tényező, az oktatási programok összeállításánál figyelembe kell venni a természethez való igazodás elvét.
Továbbá a játék az ember által a természettel összhangban kitalált csodák legnagyobb csodája. A játék révén a gyermekbe beleoltják a fennálló dolgok rendjének, népszokásainak tiszteletét, megtanítják a társadalom viselkedési szabályait. A szó a legnagyobb emberi lelki kincs, hihetetlenül nagy az ereje, nem ok nélkül mondják, hogy egy szóval lehet ölni, fel is lehet támasztani. A néppedagógiában is fontos tényező a munka, a kommunikáció, a hagyományok, a művészet. Minden gyermek az első láncszem a nemzedékek halhatatlan láncolatában. A nemzedékek közötti kapcsolat, a családi kandalló tűzének mentése, fenntartása a néppedagógia tápközege, ereje a pedagógiai folyamat tömeges jellegében rejlik. Nemzedékről nemzedékre élő összekötő szál a múlt és a jövő között, a legjobb vonásaiban újrateremti a népképet. Az etnopedagógia magja a szeretet. A gyerekek, a munka, a kultúra, az emberek, a szülőföld szeretete...
A modern pedagógia mint társadalomtudomány és a nevelés társadalmi intézményei csak most kezdik teljesen felismerni az évszázadok során csiszolt, saját törvényeit és szabályait kidolgozó etnopedagógia nagy jelentőségét. A technikákat és a szülői készségeket nem speciális tréning formájában mutatták be, hanem fokozatosan, elsősorban a szülők, nagypapák személyes példáján keresztül, nemzedékről nemzedékre adták tovább. A.F. Nekrylova és V.V. Golovin, a folklór és az etnopedagógia vezető szakértőinek kutatása ennek a problémának szentelte a „Nevelési órák a történelem prizmáján keresztül: hagyományos oktatási formák a 19-20. századi orosz parasztok körében” című művében. ." Megállapítja, hogy a paraszti környezet által a maga számára kialakított oktatási rendszer optimális feltételeket teremtett nemcsak a munkakészségek, a természet- és emberismeret átadásához, hanem a teljes kulturális örökség elsajátításához is. Azt pedig nehéz volt megállapítani, hogy ki nevelte jobban a gyereket – a család vagy maga a gyerekek környezete. A meleg mélyén született családi élet, a népi kultúra hozzájárul a felnövő ember kialakulásához, majd megalkotja az egész emberiség történetét. A paraszti környezet és közösség nem ismerte az apák és a gyermekek korszakunkra oly jellemző tragikus elválását. A tanulmány a következő részeket tartalmazza:
„Gondoskodás és nevelés” – a gyermek születésétől felnövekedéséig tartó időszaknak szentelve, a gyermekfolklór műfajai alapján, amelyek minden kezdet kezdetét jelentik a gyermek számára.
„Gyermekkörnyezet, mint nevelési módszer” – arról, hogy a gyerekek élete hogyan készítette fel célirányosan a gyermeket felnőtt élet, hozzájárult a társadalomban való szocializációjához.
„Munka a gyermek életében” – a hagyományos munkaügyi nevelést vizsgálja.
A „Gyermekek a hagyományos kultúra rendszerében” a paraszti közegben folyó oktatási rendszerről szól, ahol a tanulás és a hagyományos kultúra egész komplexumával való megismerkedés a kisgyermekkortól a családban kezdődött és hosszú éveken át folytatódott. Ez különösen a népnaptárban, annak ünnepi és rituális oldalában nyilvánult meg egyértelműen.
Mindenböl nemzeti hagyományok A legfontosabbak a nevelési jellegűek, ők határozzák meg az emberek szellemi képét, mentalitását, erkölcsi képét és viselkedését. Az orosz pedagógiai hagyományok magja kétségtelenül a játékok és játékok, amelyek gyökerei az orosz nép őseinek ősi pogány vallása.
Következő elméleti alapja munkám N. S. Alexandrova „Az orosz népi játékok mint etnopedagógiai jelenség” tudományos fejlesztése. A kutatás az ember filozófiai és pedagógiai antropológiájának alapjelenségein, nevelésén, a játékos, kreatív természetű emberi tevékenység természetén és lényegén alapul; a kulturális és történelmi tapasztalatok elsajátítása során a személyiség fejlesztésére vonatkozó rendelkezésekről, a tudat és a tevékenység egységéről. És azt is, hogy mára előtérbe került az oktatási folyamatok megszervezésének problémája, amely a nemzeti öntudat teljes körű formálódását biztosítaná a fiatalabb generáció körében. Ez a munka azt mutatja, hogy az óvodáskorú gyermekeknél orosz népi játékok segítségével alakítják ki, amelyek a következő pedagógiai funkciókkal rendelkeznek: fejlesztő, játékos, szórakoztató, kompenzáló, esztétikai, információs, szuggesztív, kommunikatív, szociokulturális, munka. Az elvégzett kutatás új társadalmi célok kitűzését foglalja magában:
- az oroszok bevonásának módjait vizsgálja népi játékok az általános iskolások oktatási rendszerébe;
- az első két oktatási szint folyamatosságának biztosítása;
- tartalmas játékok szervezése holisztikus oktatási folyamatban, egyetlen etnopedagógiai téren belül.
Sajátossága, hogy konkrét anyag alapján megtanítsa a gyermeket a népi világkép és pszichológia megértésére. Ehhez fel kell ismernie a hagyományos rendszer egy bizonyos rendszerét művészi eszközökkel. Mik a jellemzőik, és hogyan kapcsolhatják össze a különböző órákat, tantermi és tanórán kívüli tevékenységeket? Az alap az ember és a természet kölcsönös hasonlóságának gondolata, a természeti jelenségek, égitestek és állatok képei. Mindezt mind a verbális, mind a vizuális népművészetben, az ősi rituálékban és szokásokban látjuk, amelyek népi szórakozás, játék, népi időjárás-jóslás, orvoslás formájában jutottak el hozzánk.
Azok az iskolai diszciplínák, amelyek ezzel az anyaggal megoldják sajátos problémáikat (olvasás, írás, beszédfejlesztés, esztétika, munka, testnevelés), közös ideológiai problémák egyesítik az etnikai tanulmányok során. Az elméleti tárgyakban a gyerekek megtanulnak érvelni a nemzeti világkép egyes aspektusainak jelentéséről; A gyakorlati órákon a gyerekek játszanak, táncolnak, énekelnek, edényeket készítenek, ruhát varrnak, rajzolnak, ételt készítenek. Így ma már mindenki számára nyilvánvaló, hogy helyre kell állítani a modern ember elvesztett kapcsolatait népe kultúrájával. Az is nyilvánvaló, hogy a kulturális hagyományokban a folytonosság mélysége csak akkor jelenik meg, amikor a gyermek már kiskorában elkezdi elsajátítani azokat. A hagyományos szerves elfogadásának elősegítése kulturális értékek születéstől kell származnia. Az általános iskolai etnikai ismeret fakultatív kurzusa része annak a nagy erőfeszítésnek, hogy alternatív oktatási rendszert alakítsanak ki az orosz iskolákban.
Ez a tanfolyam négy évre szól, ahol a gyermek előtti órarendszerben, élő folklór és néprajzi anyagon, az ősei által kialakított világnézeti rendszer tárul fel az emberi élet azon alapvető paraméterei szerint, amelyek gazdaságilag, gyakorlatilag, egzisztenciálisan, erkölcsileg, esztétikailag magja bármely népnek és bármely korszaknak.
"Az ember és kapcsolata a természettel"
"Egy férfi és családja"
"Az ember és népének története"
Ezeknek a témáknak megfelelően kerül kiosztásra az anyag tartalma, amelyet a gyerekeknek aktívan elsajátítaniuk és meg kell élniük az adott körülményektől függően, feltételes játékformában, minden gyermek számára személyre szabottan mintázva. Ennek eredményeként létrejön a lelki kommunikáció, egy különleges érzelmi és erkölcsi légkör, amelyet a naptári és rituális ünnepek örömteli várakozása erősít meg. Úgy jelennek meg előttünk, mint ahogyan az emberek korábban építették kapcsolataikat a természettel, mindennel. hatalmas világ amelyben élnek.(1 év tanulás). A jövő évi órák a "Az univerzum egysége és az emberi élet körforgása a születéstől a halálig" filozófiai probléma elsajátításán alapulnak. Itt minden kétféleképpen, mitologizálva jelenik meg, összhangban a belső jelentéséről és szerkezetéről alkotott közkeletű nézetekkel; gazdaságilag, pusztán gyakorlati szempontból konkrétan működőképes. A harmadik évet az „Ország története és az emberi lélek temploma” problémakör elsajátításának szentelik. A folklór történeti műfajai alapján van megoldva.
A műsor szerzője azt is megjegyzi, hogy in fiatalon, amikor stabil tanulási motivációk komplexuma alakul ki, a népi kultúra jelenségeinek mély személyes felfogása következik be, a modern élet és az adott iskola valós körülményeinek összefüggésében. Ez lehetőséget ad egy olyan személyiségtípus kialakulására, amely az érzelmi és intellektuális tapasztalatok folyamatos gazdagodását igényli, amely megszokja az életet a valódi kultúra rendszerében, és nem azon kívül, vagy a tömegkultúra világában. Minden probléma megoldása regionális kiigazításokkal összhangban történik, figyelembe véve a népművészet helyi sajátosságait.
TELJESÍTMÉNY
Ez a program az óvodai, alapfokú intézményeknek szól Gimnázium, szervezők nevelőmunka, intézmények kiegészítő oktatás. Az abban foglalt rendelkezések, következtetések a pedagógiai rendszer egészének fejlesztésére, fejlesztésére irányulhatnak. Az eredmények lehetővé teszik a gyermekfolklór műfajaival való munka néppedagógiai rendszerének gyakorlati alkalmazását. A tanórán kívüli népi rituális akciók előkészítése és lebonyolítása során: ősz, karácsony, maszlenica, szarkák; A szülők szükségszerűen érintettek, így elmosódik a határvonal a gyerekek és a felnőttek kultúrája között, megtörténik a család és az iskola újraegyesítése. A gyermeket szocializálják, kommunikálják azokat az etikai és esztétikai normákat, amelyek szerint az életnek haladnia kell.
Az etnokulturális térségi oktatás hozzájárul a térség népi hagyományainak fejlesztéséhez, megőrzéséhez és fejlesztéséhez.
Egy programban:
Feltárul a gyermekfolklór műfajok etnopedagógiai jelenségének mint az orosz nemzeti kultúra belső értékének lényege;
A család és a gyermeki környezet pedagógiai funkcióinak azonosítása;
Létrejön az orosz népi játékokkal való munka rendszere, amely az etnikai öntudat kialakítását célozza;
Pszichofiziológiai célszerűség alapján vizsgálják a gyermek személyiségének érzelmi funkcióinak fejlődésében bekövetkezett változásokat a hagyományos kultúra világába való „elmerülésétől”;
A tanulók alkotói képességei megmutatkoznak, ha megismertetik őket a népi ünnepekkel, szertartásokkal.
Feltárulnak a népi művészeti kultúra néppedagógiai és néppszichológiai funkciói (nevelő, kulturális, esztétikai, fejlesztő).
Az egyéni megközelítés megszervezésének feltételeként, prediktív eredménnyel, általános iskolás tanuló személyiségorientációját diagnosztizálom. Az eredmény a gyermek pozitív önértékelése a programban való tartózkodásának és a programban való részvételének sikerességéről.
Az elemzés fő célja, hogy eredményeket szerezzen a program tartalmának a gyermek személyiségfejlődésére gyakorolt hatásáról, a program további fejlesztéséről és a problémák azonosításáról.
Dozhinki.
Népi rituális akció.
A gyerekek beszaladnak a kunyhóba, zajonganak, kiabálnak, „Tambourine”-t játszanak
A sofőr leül és azt mondja:
A tambura egy fatönkön ült,
játékosokat elkapni
kérem!
Minden:
Tambura, tambura hordón ült,
eladta a lányát a hercegünknek,
a mi hercegünknek három sátra van,
senki nem fog átjutni.
A kecske átcsúszott és eltörte a farkát
A tambura eltört, a tambura mérges lett, és követett minket
Rohantunk, nyelvet csóválva.
Tambura, tambura, fuss utánunk,
Fogj meg minket a kezeddel.
3-szor játszanak, aztán az egyik srác megszakítja a játékot
Nem lenne itt az ideje nektek, lányok?
Ünnepeljük az őszt, méltányoljuk az Őszt nagysággal!
Mindenki zajt csap:
Nézzük,
Találkozzunk a lányok ősszel,
Hogy Ausent nagysággal felnagyítsam,
fenségesen kiejteni,
megbabonázni a mondattal.
Megbűvöl egy mondattal,
elbűvölően – fogadd el.
Elfogadom, hogy vendégnek hívlak,
Nyugtass meg egy finomsággal!
Minden: Osenina anya,
Ősz Anyja!
Nem működik?
Nem működik.
Csináljuk mi magunk.
Ugyan, hogyan?
Vegyük a kévét, azt, amelyik utoljára lett betakarítva a mezőn, kössük fel, és öltöztessük piros napruhába, így szülinaposunk lesz.
Gyerünk, hozzuk a kévét.
(Hoznak egy kévét, és elkezdik öltöztetni Oseninát.)
Anyám azt mondja, hogy nem rakják a marékkal egy másik kaszás kévébe, különben fájni fog a derekam.
És nem esznek, amikor ki vannak csavarva, különben jövőre nem lesz termés.
Az aratás végén a sarlókat feldobták, hogy a rozs vastag és magas legyen.
Az utolsó összenyomott kévét „Nikola szakállára” hagyjuk.
Az aratás után az aratók körbegurultak a sávon, és azt mondták: „Arató, arató, add ide a csapdát a tavaszi aratáshoz.”
Kaszás, arató, add ide a pergőmet, a mozsártörőnek, a verőnek, a cséplésnek és az új orsónak.
Hogy ne fájjon a hátad.
Igen, minden munka sikeres volt, a kezemben égett.
Oseninát dicsérik.
Ó igen születésnapos lány!
Ó igen szépség!
Érett haj
Érett fül
Te, anya, selyem napruhát viselsz
Vászon zsebkendő
Sodrott szalagok
Igen, a gyöngyök lenvászon.
Milyen öltözött lány!
Milyen göndör haj!
Micsoda pír!
Növekedünk, szakállt növesztünk, Nikolanak szántóföldjei vannak,
A szakállunkat egy remek mezőn göndörítjük.
Széles sávon.
Harangozzon a nyílt terepen!
Learattuk, törődtünk, dozhinokat akartunk.
Nos, anya a szülinapos, ideje hazajönnöd.
Magasabban járt a nap, de még nem ettünk.
Fogják a plüssállatot, és énekszóval végigsétálnak a „faluban”. (Ének.)
Ősz, ősz az őszi lepény küszöbén
Türelmünkért, csemege mindannyiunknak.
Megettük a pitét, és még mindig akartuk.
Hazamennek és gratulálnak a tulajdonosoknak.
Learattuk a gabonát, és nem törtük el a sarlót.
Nikola szakálla, a ló feje és a gazdánk
sporin alul.
A háziasszonynak - savanyú káposztában, a gyerekeknek pedig - egy darab kenyérben.
Hé, úrnőm, ne aludj, nyisd ki a kaput.
Kívánjuk, hogy a házban mindent elvégezzenek és vitatkozzanak,
és a gabonát nem vitték át.
A dagasztótepsi pedig gyorsan előkerült, a kenyér bolyhos és puha volt.
A gyerekek belépnek a házba, és Varvara találkozik velük.
Fiatal kombájnok, aranysarlók, szívesen esztek,
elpusztítani a fiatal cipót.
Adjon Isten neked polipot kalászból, egyetlen szemből cipóvá.
Köszönöm, drága gyermekeim, Isten mindenkinek megparancsolta, hogy a földből táplálkozzon.
Gyertek be, kedves vendégeim.
A gyerekek a padokon ülnek.
Nem ok nélkül mondják: ez a kenyér - ne aludj; ha aratsz, nem alszol.
Reggel hajnal - villámlás! Ess a rozsomra, hogy magasra nőjön, megvastagodjon és nőjön!
A búza tetszés szerint táplálkozik, az anyarozs pedig mindenkit.
A rozs két hétig zöldell, két hétig fej, két hétig virágzik, két hétig megtel, két hétig kiszárad.
Ó, okos vagy, mennyit tudnak a gyerekek.
Lássuk, tudják-e a ma hozzánk érkező vendégek.
A gyerekek találós kérdéseket tesznek fel a közönségnek, és kitalálják.
Felteszek egy rejtvényt, kidobom a kerti ágyás mögé, egyik évben elengedem, a másikban elengedem. (Rozs)
Széles, nem a tenger. Arany, nem pénz. Ma a földön, holnap pedig az asztalon. (Búza)
Meggörnyedve, púposan ugrált végig a mezőn. (Sarló)
Ezer testvér egy övvel van felövezve, anyjukra helyezve. (Kéve)
Megvágnak, megkötöznek, kíméletlenül megvernek, körbeforgatnak, tűzön-vízen át megyek, és a vége a késem és a fogam. (Kenyér)
Eljött kedvenc őszi ünnepünk - Dozhinki, a betakarítás ünnepe és egy új kenyér.
Egyelőre játssz itt, én pedig sütök egy kis kenyeret.
Srácok, mulassunk és tréfáljuk meg a kicsiket.
Akarod látni Moszkvát?
Moszkva?
Igen, Moszkvában az utcák tekercsekkel vannak kikövezve, és a házak ablakai
Tiszta cukorka!
Oké, mutasd meg gyorsan.
Fülénél fogja a fiút és felemeli, visít.
Nos, mi lesz Moszkvával?
Lásd lásd.
Egy másikhoz lép, és elhúzza az orrát.
Tölgy vagy szil?
Tölgy.
Húzd az ajkadhoz.
Szilfa.
Húzza fel a szeméhez.
Jön a harmadik.
Akarod, hogy megmutassam a napot az ujjamban?
Akar.
Nézd meg a hüvelyt.
Felvesz egy kabátot és vizet önt az ujjába, a szolga kiabál, és mindenki nevet.
Oké, játsszuk a "kígyót".
Mindenki szorosan egymás mellett ül, zsákruhával takarja be a lábát, a térde alá szorítószorítót ad, és a vezetőnek ki kell találnia, hol van a szorító.
"A börtön már elment, a börtön megszökött."
Ha jól sejti, leül, de ha nem, érszorítót kap a kezére.
Miután eleget játszottak, ülnek és unatkoznak.
Nézd milyen sötét van odakint.
Igen, gyorsan olvad az őszi nap, nem lehet a kerítéshez kötni.
Októberben búcsúzz el a naptól, menj közelebb a tűzhelyhez.
Eső, hagyd abba az esőt,
Veszek neked egy napruhát.
Marad a pénz
Veszek neked fülbevalót
marad nikkel,
veszek neked cipőt.
A nap egy harang,
Ne aggódj a folyó miatt
Süss az ablakunkon,
melegünk lesz.
Hideg október van – atyám, sokat kell etetni.
Mi van ősszel: alma, új kenyér, fehérrépa kerek és erős.
És a libák - a libák zsírosak, a káposztaleves és a káposzta gazdag. Az embereknek sok rejtvényük van ezzel kapcsolatban, látszólag és láthatatlanul.
És savanyú és nehéz, és piros és kerek, és könnyű és lágy, és friss és ízletes, és fehér és fekete és édes minden ember számára. (Kenyér)
Kerek, mint a hold, vörös, nem lány, farokkal, nem egérrel. (Fehér retek)
Milyen állat? Fehér, mint a hó, felfuvalkodott, mint a szőr, lapáttal jár és szarvval eszik. (Liba)
Igen, az ősz a libák ideje.
Két „hernyó” kiszalad, és harcolni kezd.
Piros mancsok
Hosszú nyakú.
Megcsípi a sarkát
Fuss hátranézés nélkül.
Liba, kisliba, sovány disznó,
A fűben ragadva azt kiáltja: „Ajj!”
Liba, liba, ne csípd a homokot,
Ne tompítsa el a lábujjait.
Egy zokni jól fog jönni a tüske csipkedéséhez.
Liba ha-ha-ha
Eltört a lábam
Húzni kezdtek
És még jobban nyikorog.
Játsszunk Goose-t.
Viszik a nézőket, a sofőrt a központban, mindenki körbeáll.
Összejöttek a libák és a gúnárok
A nagypapa körül a folyó mellett
A gagatati kiabálni kezdett a nagyapának:
Nagyapa, nagypapa, könyörülj, ne csípj minket, kislibákat.
Adj nekünk egy zsebkendőt
Igen, egy zsák pénzt.
Nagyapa válaszol:
Tartsa a táskában
Ne dobd el a pénzt.
Tartsd egy zsebkendőn, kösd be a fejem,
Fordítsa el 15-ször.
A „Dedkát” reklámozzák és úgy játsszák, mint a vakok.
De ma van a „Semjonov-nap”, el kell temetnünk a legyeket és a csótányokat, hogy ne legyenek ott egész télen.
Hogyan lehetséges ez?
És vesznek egy répát, kiválasztják a közepét, odatesznek egy döglött csótányt vagy legyet, kiviszik a mezőre és elássák.
És először törölközőkkel rúgják ki őket; a tárva-nyitott ajtóban.
Gyerünk, menj innen, a tulaj megjött a házhoz.
A legyek repülnek a tengerentúlon, a nyár neked szól, a tél nekünk.
A „koporsó” fölött állnak és sírnak.
A csótány fát vágott,
A szúnyog vizet hordott
A lábam beleakadt a sárba.
A légy lebegett
Igen, eltaláltam
Véletlenül a jobb oldalon.
A hibák felszaporodtak
Felszakadt a gyomra.
Legyek vagytok, legyek vagytok...
Szúnyog barátok,
Repülj, hogy eltemesse a legyeket!
Hagyd abba a sírást, énekeljünk és táncoljunk.(Énekel.)
Itt repült a szúnyogunk,
Szúnyog, szúnyog, szúnyog.
Megakadt a búbánat.
Aztán feltámadt a szél.
És összetörte azt a bújócskát
Összezúzta a szúnyogot.
Jaj fáradt.
Gyerekek, kész a kenyér.
Érzem a mézeskalács illatát, az aratóknak fánk van, a háziasszonynak pedig jó az egészsége.
Verseny vendégekkel „Példabeszédek a kenyérről”.
A kenyér Isten ajándéka.
A kenyér a feje mindennek.
A kenyér apa, a víz anya.
Isten a falon és kenyér az asztalon.
Kenyér van az asztalon, és az asztal trón, de ha nincs egy darab kenyér, akkor az asztal is egy tábla.
Dozhinki kenyér – a főzet egyenesen a sütőből kerül az asztalra, kérve, hogy az evő szájába adják.
Nos, törjünk egy kis kenyeret.
A kenyerünk tiszta, a kvasunk savanyú, a késünk éles, simára vágjuk és édesen eszünk.
Nos, vendégek, kenyér és só van az asztalon, és a saját kezed van.
Egyél kenyeret és gondoskodj a háziasszonyról.
Kenyeret szolgálnak fel.
Nyári szünidős feladat 4. osztály számára, az NHC tanfolyam szerint:
Népi naptár tervezése emlékezetes dátumokkal;
Néprajzi anyag gyűjtése a régióról;
Általános információk a helyről;
A falu története;
Lakóépületek típusai;
Naptári ünnepek és rituálék;
Családi és háztartási rituálék;
Iparművészet;
Családi élet;
Gazdasági aktivitás.
1. A.F. Nekrilova „Egész évben”, Moszkva 1991
2. A.F. Nekrylova "Orosz népi városi ünnepek, szórakozás és látványosságok", Moszkva 1993
3.I.A.Morozov "Népi játékok", Moszkva 1994
4..I.A.Morozov "Szórakozás a tűzhelyről, Moszkva 1994.
5.I.A.Morozov „Ne légy félénk, veréb”, Moszkva 1995
6. A.A. Moskovkina „A folklór és néprajzi színház rendezése”, Vladimir 1998
7.V.V.Dmitriev "Vlagyimir régió családi rituáléi", Vladimir 1995
8.V.V.Dmitriev "Vlagyimir régió naptári rituáléi", Vladimir 1995.
9.V.N.Koskina „Orosz esküvő”, Vladimir 1997
10.V.G.Smolitsky „Izbyanaya Rus”, Moszkva 1995
11. A.S. Kargin "Népművészeti kultúra", Moszkva 1997
12.G.S.Vinogradov "Gyermek folklór", Moszkva 1992.
13.G.S.Vinogradov „Néppedagógia”, Moszkva 1993
14.M.Yu.Novitskaya „Szülőföld”, „túzok” 1997
15D.I. Latyshina „Living Rus”, „VLADOS” 1997
16. G. N. Volkov "Etnopedagógia", Moszkva 1999
17.M.Yu.Zabylin „orosz nép”, Moszkva 1880
18. A. N. Afanasjev „Életfa”, Moszkva, 1983
19.A.N.Afanasjev" Népmesék", Moszkva 1993
20. A.K. Korinthsky "Népi Rusz". Szmolenszk 1995
21.V.A.Gusev "Csecsemőkor és gyermekkor", "Népi bölcsesség" sorozat, Moszkva 1994
22. G.N. Danilina „Iskoláknak Oroszország történelméről” Moszkva, 2005.
23.G.I.Naumenko „A gyermekkor néprajza”, Moszkva, 1990
24.L.Yu. és V. N. Lupojadov „Látogató történelem”, „Rusich” 2000
25.E.L.Harcsevnyikova, T.V.Ozerova „A mi földünk”, Vladimir 2005
26.M.Yu.Novitskaya „Ősztől őszig”, Moszkva 1994.
27.I.A.Kuzmin „Isztoriográfia”, Moszkva 2001
28.” Dolgozunk iskolásokkal helytörténeti múzeum", "VLADOS" 2001
29. D. I. Kopylov „Vlagyimir régió története”, Vladimir 1998.
30.” Órajegyzet a népi kultúráról”, „VLADOS” 2003.
31.V.V.Boravskaya „Alekszandroszkaja föld”, Alekszandrov, 2008
32. L. Aleksandrova „Tündérmesék”, Moszkva 2001.
33. K.L. Lisova „Etnikai tanulmányok”, „VLADOS” 2005
34. V. P. Mashkovtsev „Ma fényesen ragyog”, „Posad” 1993.
35.F.N.Nevskaya, V.A.Sinitsyn „Utazás a hazai történelembe”, Vladimir 1997
36.G.I.Baturina, G.F.Kuzina „Néppedagógia”, Moszkva 20
37. I. Poluyanov „Falunaptár”, Moszkva 1998
38. V. Belov „Lad”, Moszkva 2000
39. G.A. Borisova „A nép költői szava”, Vladimir 2003.
40. V. Dal „Az orosz nép közmondásai” Moszkva, 1993.
41. M. Snegirev „Orosz közös ünnepek”, Moszkva 1990.
42. M. M. Gromyko „Az orosz falu világa”, Moszkva, 1991.
43. M. Semenova „Szlávok vagyunk”, Szentpétervár, 1997
44. Yu.G. Kruglov „Orosz népköltői kreativitás”, Szentpétervár, 1993.
45. Néprajzi anyagok gyűjteményei a Vlagyimir régióról.
A Vladimir Kulturális és Művészeti Főiskola kiadója.
Az Altáj Terület Oktatási és Ifjúságpolitikai Főigazgatósága
kgbpou "Biysk Pedagógiai Főiskola"
A NEVELÉSI FEGYELEM MUNKAPROGRAMJA
Biysk
2014
Az akadémiai diszciplína munkaprogramja a Szövetségi Állami Oktatási Standard (a továbbiakban: Szövetségi Állami Oktatási Szabvány) alapján készült a középfokú szakképzés specialitásaira (a továbbiakban: SVE).
Szervezetfejlesztő: KGBPEU "Biysk Pedagogical College"
Összeállította: Chub N. A., speciális szakok tanára
Nevelési és módszertani tanácsi jegyzőkönyv megkötése 1d2014. augusztus 28
TARTALOM
p.
A NEVELÉSI FEGYELMI MUNKAPROGRAM ÚTVÉLYE
A TANÁCS FELÉPÍTÉSE, TARTALMA
az akadémiai tudományág munkaprogramjának megvalósításának feltételeit
A tanulmányi tudományág elsajátításának eredményeinek nyomon követése, értékelése
1. OKTATÁSI FEGYELEM munkaprogramjának útlevele
Az orosz kultúra története
1.1. A munkaprogram alkalmazási köre
Az akadémiai diszciplína munkaprogramja a Szövetségi Állami Oktatási Szabvány (a továbbiakban: Szövetségi Állami Oktatási Szabvány) alapján került kidolgozásra a középfokú szakképzés szakterületére (a továbbiakban: SVE)
51.02.01 Népművészet
Használható az akadémiai tudományág munkaprogramjaa pedagógusok szakmai továbbképzésében és továbbképzésében.
1.2. A tudományág helye a fő szakmai oktatási program felépítésében:
Szakmai ciklus:általános szakmai diszciplínák
1.3. A tudományág céljai és célkitűzései - követelmények a szakterület elsajátításának eredményeihez:
FormateljesítményOholisztikushelyorosz
kultúratovábbmindenkiszakasznekifejlesztés.
Előadásalapvetőkulturálisötleteket, amelynekkiemelten fontosjelentése
Vkülönféletörténelmikorszak.
BemutatniVal velfő-emlékművek (szépművészetMűvészet,
írás, zene) történeteketoroszkultúra.
A diszciplína elsajátításának eredményeként a tanulónak kellképesnek lenni:
alkalmazza a nemzeti művelődéstörténeti ismereteket az alkotócsoporttal való együttműködésben;
megőrizni a régió kulturális örökségét
tud:
a kultúra fogalma, fajtái és formái;
a hazai kultúra jelentősége és helye a világkultúra részeként;
a nemzeti művelődéstörténet főbb állomásai, kiemelkedő alakjai; híres műemlékek; a nemzeti kultúra fejlődésének irányzatai
1.4. A tudományág munkaprogramjának elsajátítására fordítható órák száma:
A hallgató maximális tanulmányi terhelése 114 óra, beleértve:
a tanuló kötelező tantermi tanítási terhelése 76 óra;
önálló munkavégzés 38 óra
2. AZ ISKOLAI FEGYELMEZTETÉS FELÉPÍTÉSE ÉS TARTALMA
2.1. Az akadémiai fegyelem köre és a tudományos munka típusai
Az oktatási munka típusa
Óra mennyiség
114
Kötelező tantermi tanítási terhelés (összesen)
76
beleértve:
Gyakorlati leckék
24
A tanuló önálló munkája (összesen)
38
beleértve:
Munka jegyzetekkel
10
11
Absztraktok, üzenetek és prezentációk készítése
13
Próba munka
4
2.2. A tudományág tematikus terve és tartalma: Népművészet
N szakaszok és témák megnevezése
Az oktatási anyagok tartalma, a laboratóriumi és gyakorlati munka,
Óra mennyiség
Mesterségi szint
1
2
3
4
1. téma
Művészeti kultúra mint egyetemes érték
A "kultúra" fogalma. A kultúra szerkezete és funkciói
A kultúra alapvető formái
Gyakorlati lecke:
Az orosz kultúra modern tanulmányai - az alapötletek köre
2
A tanulók önálló munkája
Munka jegyzetekkel, tanulás tudományos irodalom ebben a témában
3
2. téma
Kultúra ősi rusz
Az oktatási anyagok tartalma
A keleti szlávok pogány kultúrájának jellemzői
Az ókori szlávok írása. Rusz keresztsége
Régi orosz állam és a Kijevi Rusz kultúrája
Folklór és Régi orosz irodalom
Gyakorlati leckék :
VisszaverődéskulturálisötleteketVemlékművekRégi oroszépítészet
Epikus - zenei és költői műfaj
Az ókori Oroszország ünnepei
6
A tanulók önálló munkája
Előadásjegyzetek és választervek készítése
Készítsen választervet; a keleti szlávok vallási hiedelmei
Készítsen üzenetet: „A bizánci hagyományok hatása az orosz művészetre”
Készítsen egy listát a naptári és rituális dalokból
Prezentáció készítése: „Epikus-zenés-költői műfaj”
7
3. téma Az ókori Oroszország középkori kultúrája
Az oktatási anyagok tartalma
2-3
Orosz kultúra a tatár-mangol hódítás időszakában (13-15. század)
Moszkva Oroszország kulturális központja. Építészet, festészet
Gyakorlati lecke:
Moszkva mint kulturális jelenség, ennek tükröződése művészi formákban és írásos emlékekben
2
A tanulók önálló munkája
További irodalom tanulmányozása
Készítsen előadást a lecke témájában: „Moszkvai Kreml”
3
4. téma
Az orosz kultúra a 16-17. században
Az oktatási anyagok tartalma
8
Művészetiformákoroszkultúra 16 század
Új irányzatok a 17. századi orosz kultúra fejlődésében.Műveltség, műveltség, tudományos ismeretek
2-3
A 17. század művészeti kultúrája, mint a korszak főbb irányzatainak kifejezője
Irodalom, zenei művészet 17. század
Gyakorlati lecke:
17. századi építészeti emlékek
2
A tanulók önálló munkája
Jegyzetek, választervek készítése, gyakorlati órákra való felkészítés
Információgyűjtés, zenei anyag kiválasztása
5
5. téma
Az orosz kultúra a 18-19
Az oktatási anyagok tartalma
20
2-3
A felvilágosodás korának átalakulásai. Péter reformjai 1
Változások az orosz művészeti kultúrában a 18. században
NevelésiprojektekkorszakCatherine 2
A nemesi kultúra hajnala: nemesi birtok, művészet, irodalom, tudomány
RomantikaHogyankulturáliskorszakoroszkulturálistörténeteket
Az „ezüstkor” orosz kultúrája. Változatos művészi keresések
A 19. század első felének képzőművészete Orosz művészek alkotásai
Az orosz kultúra a 19. század végén és a 20. század elején.
Orosz zeneszerzés iskola
Szimbolizmus a költészetben és a festészetben.
Gyakorlati leckék:
Az élet reformjai I. Péter korában
Szentpétervár építészeti megjelenése
A 18. és 19. század képzőművészetének remekei
Írók, költők. 18. századi publicisták
8
Önálló munkavégzés
Összeállítás terveket és jegyzeteket előadások
Prezentáció készítése „A 18. század építészeti emlékei” témában
További források tanulmányozása a következő témákban: „A 18. század második felének irodalma”
További források tanulmányozása a témában: " ezüstkor orosz művészet"
Zenehallgatás és -elemzés
„A XVIII-XIX. századi művészek” című prezentáció készítése
Felkészülés a gyakorlati órákra
14
6. téma
század orosz kultúrája
Az oktatási anyagok tartalma
8
Orosz kultúra 1917-39.
Oroszország kulturális öröksége a nagy évek alatt Honvédő Háború
Oroszország kulturális képe az 50-80-as évek szovjet időszakában
Az orosz színház, mozi, irodalom eredményei a 20. század végén és a 21. század elején.
Gyakorlati leckék
Operatőr, a háborús évek képzőművészete; zeneművészet a háború alatt
Alkotó örökség a 20. század zenéjében, festészetében, építészetében, irodalmában
4
A tanulók önálló munkája
Előadásjegyzetek, választervek készítése
Felkészülés a gyakorlati munkára
További források tanulmányozása a lecke témájában
6
Teljes :
114
3. a tudományág munkaprogramja végrehajtásának feltételei
3.1. Minimális logisztikai követelmények
A tudományág munkaprogramjának megvalósításához interneteléréssel rendelkező médiatár, népművészeti tanterem megléte szükséges.
A tanterem felszerelése:
Taneszközkészlet
Szabályozási és jogi dokumentáció oktatási intézmény
Szemléltetőeszközök
Technikai oktatási segédletek:
Számítógép licencelt szoftverrel
Hangrendszer
Videó projektor
3.2. Információs támogatás kiképzés
Fő források:
Georgieva G. S. Az orosz kultúra története. oktatóanyag. M., 2011-326p.
Zezina M. R., Koshman L. V., Shulgin V. S. Az orosz kultúra története. M., 2014-210 p.
Iljina T.V. Művészettörténet. Orosz és szovjet művészet. M., 2009-456p.
Rapatskaya L. A. Orosz művészeti kultúra. oktatóanyag. M., 2009-196.
Arnoldov A. I. Az ember és a kultúra világa: Bevezetés a kultúratudományba. M., 2011-293p.
Berdyaev N. A. Oroszország sorsa. M., 2011-698p.
Georgieva G.S. Orosz kultúra: történelem és modernitás. M., 2013-136p.
Danilevsky N. Ya. Oroszország és Európa. M., 2011-432p.
Erasov B. S. Társadalmi kulturális tanulmányok. M., 2010-542p.
Zezina M. R., Koshman L. V., Shulgin V. S. Az orosz kultúra története. M., 2012 - 84 p.
Az orosz történelem és szovjet művészet/ Szerk. D. V. Sarabyanova. M., 2013-127p.
Az orosz művészet története. 2 kötetben / Szerk. M. M. Rakova, I. V. Ryazantsev, M. G. Nekljudova, M. B. Milotvorszkaja. M., 2014-378p.
Kavelin K. D. Mentális szerkezetünk: Cikkek az orosz történelem és kultúra filozófiájáról. M., 2011-169p.
Kogan L. N. A kultúra elmélete. Jekatyerinburg, 2013-219p.
Kondakov I. V. Bevezetés az orosz kultúra történetébe. M., 2013-364p.
Kulturológia / Szerk. G.V. Dracha. Rostov-on-Don, 2010-365.
Likhachev D.S. A kultúra mint holisztikus környezet // Új világ. 2014-214.
Lossky N. O. Az orosz nép jelleme.// Ő. Az abszolút jóság feltételei. M., 2014-365p.
Az orosz nép, szokásaik, rituáléik, legendáik, babonáik és költészetük. Gyűjtemény M. Zabylin. Tikhomirov M. N. Orosz kultúra X–XVIII. század. M., 2014-365p.
Uspensky B. A. Történelem és szemiotika // Ugyanaz. Válogatott művek. 2 kötetben T.1. M., 2010-396p.
További források:
Azbelev S.N. Az epika historizmusa és a folklór sajátossága. L., 2010-463p.
Afanasyev A. N. A szlávok költői nézetei a természetről. 3 kötetben M., 2013-265 p.
Gorsky V. S. Filozófiai gondolatok a Kijevi Rusz kultúrájában XI–Kr. u. XIII században Kijev, 2011-369p.
Grekov B. D. Kijevi Rusz. M. – L., 2013- 431 p.
Gromov M. N. Kozlov N. S. Orosz filozófiai gondolkodás a X–XVII. században. M., 2009-234p.
Dolgov V. V. Esszék az ókori Rusz társadalmi tudatának történetéről, a 11-13. században. oktatóanyag. Izhevsk, 2009- 250 p.
Kostomarov N. I. A nagy orosz nép otthoni élete és szokásai. M., 2009-119p.
Kurbatov G. L., Frolov E. D., Froyanov I. Ya. Kereszténység: ókor. Bizánc. Az ókori Rusz. L., 2011-432p.
Lihacsev D. S., Pancsenko A. M., Ponyrko N. V. Nevetés az ókori Ruszban. L., Tudomány, 2009-567p.
Lotman Yu. M., Uspensky B. A. Az ókori Rusz tanulmányozásának új szempontjai // Irodalom kérdései. 2014. 3. szám P. 148–167
Nosova G. A. Pogányság az ortodoxiában. M., 2011-432p.
Rybakov B. A. Az ókori szlávok pogánysága. M., 2010-563p.
Szedov V.V. keleti szlávok a VI – XIII században. M., 2010-318p.
Fedotov G. P. Az ókori Oroszország szentjei. M., 2011-257p.
Shchapov Ya. N. A béke ötletei a 11–13. századi orosz krónikákban // A Szovjetunió története. 2013. 1. szám 172–178.
Bogolyubov A. N. orosz tudomány XVIII. század // VI. 2011. 4. szám P.432
Evangulova O. S. Képzőművészet Oroszországban a 18. század első negyedében. A kialakulás problémái művészi elvekÚj idő. M., 2013-196p.
Evangulova O. S., Karev A. A. Portréfestés második Oroszországban fele a XVIII V. M., 2013-452 p.
Eleonskaya A. S. A második felének orosz újságírása. XVIII század. M., 2014-247p.
Zapadov A.V. Költők XVIII században: A. Kantemir, A. Sumarokov, V. Maikov, M. Heraskov. M., 2010-547p.
Ilyina T.V. Oroszország és a Nyugat: a művészeti oktatás kérdéséről Péter idejében // Középkori és új Oroszország. SPb., 2009-176p.
Kovalenskaya N. N. A klasszikus művészet történetéből. M., 2010-146s
Lotman Yu. M. Beszélgetések az orosz kultúráról: Az orosz nemesség élete és hagyományai (XVIII – XIX. század eleje) Szentpétervár, 2014-314p.
Orlov P. A. Orosz szentimentalizmus. M., 2014-478p.
Panchenko A. M. Az orosz kultúra Péter reformjainak előestéjén. M., 2014-541p.
A 18. századi orosz irodalom tanulmányozásának problémája: a klasszicizmustól a romantikáig. M., 2009-412p.
Seman I. Z. Orosz klasszicizmus. Költészet. Dráma. Szatíra. L., 2010-156p.
Semenova L. N. Esszék az oroszországi mindennapi élet és kulturális élet történetéről.énpadló. XVIIIV. L., 2010-418 Val vel.
Belova N. M. Először az orosz realizmus század fele V. Szaratov, 2013 – 211 p.
Borisova E. A. Orosz építészet a 19. század második felében. M., 2011-241p.
Byaly G. A. Orosz realizmus. Turgenyevtől Csehovig. L., 2010-352p.
Virginsky V. S. Esszék a tudomány és technika történetéről 1870–1917. M., 2010-326p.
Volkov A. A. Esszék a XIX végi orosz irodalomról – korai. XX század. M., 2009-321p.
Gorelov A.E. Esszék az orosz írókról. L., 2009-564p.
Az orosz irodalom története. 3 kötetben T. 2. 11. második felének irodalma – eleje. XX század. M., 2014-245p.
Lisovsky V. G. Az orosz építészet jellemzői. XIX - korai XX század. L., 2010.-214 p.
század második felének orosz irodalma / Szerk. E. A. Shklovsky. M., 2009-154p.
Sarabyanov D.V. Az orosz művészet története a 19. század második felében. M., 2014-178p.
Sokolov A. N. Az orosz irodalom története a 19. században. T. 1. M., 2012-302p.
Akimova I. G. Szovjet műfaji festészet. M., 2013-320p.
Alexander Shilov: Album / Szerző. be fog lépni. A. D. Alekhin cikkei. M., 2013-432p.
Gorin I.P. Mindennapi műfaj a szovjet festészetben. M., 2009-210p.
Zimenko V. M. Szovetszkaja történelem festészet. M., 2013-320p.
Polevoy V. M. Kis művészettörténet. század művészete. 1901 – 1945. M., 2011-120p.
4. A Diszciplina elsajátításának eredményeinek nyomon követése, értékelése
Ellenőrzés és értékelés a fegyelem elsajátításának eredményeit a tanár a gyakorlati órák vezetése során, valamint a hallgatók végzik egyéni feladatokat, projektek, kutatások.
Tanulási eredmények
(elsajátított készségek, megszerzett tudás)
A tanulási eredmények nyomon követésének és értékelésének formái és módszerei
A tudományág elsajátítása eredményeként a hallgatónak tudnia kell:
a kultúra fogalma, fajtái és formái
nemzeti művelődéstörténet főbb állomásai
építészet, képzőművészet, írás, zene fő műemlékei
konkrétumokkulturálisországfejlesztéstovábbmindenkitörténelmiszakasz
Rusz kulturális átalakulásai a kereszténység felvétele után
a középkori orosz kultúra jellemzői
századi orosz kultúra fejlődésének fő irányzatai
az orosz társadalom kulturális öröksége 20-21
képesnek lenni:
Alkalmazza a nemzeti művelődéstörténeti ismereteket az alkotócsapatokkal végzett munkában, szervezze és fejlessze a népművészetet az Ön régiójában
megfogalmazza a sajátosságokat meghatározó kulturális elképzelések tartalmát orosz kultúra különböző történelmi korokban
a kulturális jelenségek elemzése a széles történelmi és kulturális kontextus figyelembevételével
alakítsa ki saját álláspontját bizonyos kulturális jelenségekkel kapcsolatban
szakvizsga, jegyzetek szakértői értékelése
témakörök, tantárgyrészek időszakos ellenőrzése
fegyelmi vizsga
fegyelmi vizsga; egyedi megbízások szakértői értékelése
gyakorlati órákon végzett tevékenységek szakértői értékelése; tevékenységek önelemzése
jegyzetek, tevékenységek szakértői értékelése gyakorlati órán; absztraktok védelme; fegyelmi vizsga
fegyelmi vizsga; szakértői értékelés gyakorlati órákon; prezentáció védelme
fegyelmi vizsga
Egyedi kreatív feladatok; gyakorlati órákon végzett tevékenységek értékelése; tevékenységek önelemzésének szakértői értékelése
fegyelmi vizsga
szakterületi szakértõi vizsga gyakorlati órákon,
szakértői értékelés az egyéni kreatív feladatok bemutatásában
Jóváhagyott
Az MDOU 4. számú végzése alapján
______ szám, kelte: „___”__________20__
4. számú óvodai nevelési-oktatási intézmény vezetője
__________________
Városi
óvodai nevelés
intézmény - óvoda
4. számú kombinált típus
Munkaprogram a gyermekek befogadására
az orosz népi kultúra "Gornitsa" eredetéhez
A tantestület elfogadta
4. szám 2001.01.01
5-7 éves óvodás korú gyermekek számára
A program megvalósítási ideje: legfeljebb 2 év
Programfordító
– 4. számú óvodai nevelési-oktatási intézmény pedagógusa
2005 év
1. Magyarázó megjegyzés 5-7
2. 5-6 éves gyerekekkel végzett munka tematikus tervezése 7-9
3. 6-7 éves gyerekekkel végzett munka tematikus tervezése 10-13
4. A dekoratív óra felépítése alkalmazott művészetek 14
5. Módszertani támogatás 15-75
6. Diagnosztikai kritériumok a program elsajátítására vonatkozó ismeretek értékeléséhez 76
7. Bibliográfia 77-78
Munkaprogram a gyökerekhez való visszatéréshez
Orosz népi kultúra
"A FELSŐ HÁZ"
(idős óvodás korú gyermekek számára)
Magyarázó jegyzet
"A szépen át az emberségesig -
Ez a nevelés mintája"
A „Gornitsa” munkaprogram egy átfogó program, amely a gyermekek megismertetésére szolgál az orosz nép életével, életmódjával és kreativitásával, a gyermekek erkölcsi, hazafias, művészi és esztétikai nevelésére összpontosítva.
Ez a munkaprogram a „Gyermekek megismertetése az orosz népi kultúra eredetével” programon és Nina Vasziljevna Ermolaeva, a Hanti-Manszijszki „Fecske” óvodai nevelési intézmény tanára, művészeti és kézműves körének munkaprogramján alapul. Ezenkívül a „Gornitsa” programot jelentősen kiegészítik a természetes anyagokból készült tervezési osztályok, valamint a díszítő- és iparművészet integrált osztályai. Ez a munkaprogram "Felső szoba" egy speciális esztétikai nevelési program óvodás korú gyermekek számára, amely hatékonyan segíti elő a lelki és intellektuális fejlődés célja, hogy a gyerekeket megismertesse a kézművesség legjobb hagyományaival, fejleszti a gyermekek alkotóképességét, megismertesse őket a népművészet történetével. Ez a program az esztétikai nevelés, valamint a gyermekek művészi és alkotóképességének fejlesztésének koncepciójára épül, amely a nemzetiségi elvekre, a gyermekek integrált felhasználására épül. különböző típusok művészetek Világos szerkezetű, és figyelembe veszi a növekedést kreatív lehetőségeket gyermekek. A program azért értékes, mert a díszítő- és iparművészettel való ismerkedéssel, természetes anyagokból való tervezéssel, részvétellel naptári ünnepek, a gyerekek könnyebben megértik és elképzelhetik, hogyan éltek az emberek Oroszországban. A gyermek szélesebb körben és mélyebben megismeri az orosz emberek életét és életmódját, és ez kimeríthetetlen lehetőségeket rejt magában az óvodások művészi kreativitásának fejlesztésére.
A program felépítése lehetővé teszi a gyermekek fokozatos megismertetését a művészettel és a kézművességgel. A program által biztosított oktatási anyagokat ben terjesztik egy bizonyos sorrend figyelembe véve a gyermekek életkorát és egyéni sajátosságait. A program tartalmazza az órák témáit, azok program tartalma, a gyermekek kézművesség oktatásához szükséges órákhoz szükséges anyagok listája. Az anyagot külön blokkokban csoportosítják minden népi kézműves típushoz (Gzhel, Dymka, Khokhloma, Gorodets). Az osztályok az egyszerűtől a bonyolultig vannak elrendezve. Az alkalmazás rendelkezik rövid tájékoztatás magukról a mesterségekről, történetükről, fejlődésükről, versek, találós kérdések, mesék róluk. Gyermekekkel végzett munka során használják technikai eszközökkel kiképzés.
A program 5-7 éves gyermekek számára készült. A program az óvodások esztétikai nevelésére épül, ötvözve a ráhagyatkozást kulturális hagyományés innováció-orientáció.
A program az óvodások megismertetését szolgálja Oroszország népi mesterségeivel, és magában foglalja az orosz nép szokásainak, hagyományainak, népnaptár szerinti munkájának és a költői népművészetnek a megismerését. A népi kultúra, a szóbeli népművészet, a népzene, a népi játékok és a kézművesség iránti érdeklődés ápolása.
Ez a program a gyermekek kreatív képességeinek fejlesztését és a gyermekek esztétikai nevelését célozza.
Relevancia. A gyermeki kreativitás fejlesztésének problémája jelenleg mind elméleti, mind gyakorlati szempontból az egyik legsürgetőbb probléma: elvégre az egyén egyedisége kialakulásának legfontosabb feltételéről beszélünk már a kialakulásának első szakaszában. Sok tudós (és mások) írt a népi díszítőművészet gyermeknevelésben betöltött szerepéről és jelentőségéről. Megállapították, hogy a művészet felébreszti az első ragyogó, fantáziadús elképzeléseket a Szülőföldről, annak kultúrájáról, hozzájárul a szépérzék neveléséhez, fejleszti a gyermekek kreatív képességeit.
Nehéz idők a társadalmi változások időszaka. Politikai viharok és felfordulások. Szó szerint berobbantak mindannyiunk életébe. A népi játékokat, mulatságokat, játékokat felváltják a kommersz szemüvegek, a tévéképernyőket pedig elönti a kegyetlenség. Lényegében ez idegen a gyermek természetétől, a felnövekvő ember természetétől. A hazát ismerő és szerető polgár és hazafi nevelése ma különösen sürgető feladat, nem oldható meg sikeresen a nép lelki gazdagságának és a népi kultúra fejlesztésének mély ismerete nélkül.
A megismerés és az asszimiláció folyamatát a lehető legkorábban el kell kezdeni, ahogyan népünk képletesen mondja: „Az anyatejjel” a gyermeknek altatódal, bölcsődén, mondókákon, szórakoztató játékokon, találós kérdéseken, közmondásokon, szólásokon keresztül kell magába szívnia népe kultúráját. , mese, díszítő alkotások iparművészet. Csak ebben az esetben hagy mély nyomot a gyermek lelkében a népművészet - a szépség felhőtlen forrása - és kelt fel tartós érdeklődést. szépség őshonos természet, az orosz nép életének sajátosságai, mindenre kiterjedő tehetségük, szorgalmuk, optimizmusuk élénken és közvetlenül jelennek meg a gyerekek előtt a népművészek alkotásaiban. Lehetetlen elképzelni Oroszország kultúráját népművészet nélkül, amely feltárja az orosz nép lelki életének ősforrásait, világosan bemutatja erkölcsiségét, esztétikai értékek, művészi ízlése és a történetének része.
Az óvodáskorú gyermekek lelki fejlődése, esztétikai nevelése, a népi iparművészek megismerése szempontjából nagy jelentőséggel bír a tapasztalat. A népművészet nagy polgári tartalmú témákat vet fel, és mély ideológiai hatással van a gyermekekre. Segítségével a gyerekek új szemmel tekinthetnek az ismerős dolgokra és jelenségekre, és megláthatják az őket körülvevő világ szépségét. A tanárt egy magas küldetés határozza meg - hogy minden erkölcsi értéket behozzon a gyermekkor világába, segítse a gyermeket felfedezni ezt a világot a díszítő- és iparművészet gazdagságában és sokszínűségében. Ez azt jelenti, hogy minden tevékenység, játékkal való találkozás, kreatív tevékenység, beszélgetés egyetlen célnak van alárendelve: a gyermek személyiségének átfogó fejlesztése, mert minden gyermeknek a szépség, a játékok, a mesék, a zene, a fantázia és a kreativitás világában kell élnie. .
Újdonság A program az, hogy fejlesztő funkciókat mutat?????? Oroszország népeinek díszítő- és iparművészete, mint szerves etnikai, kultúrtörténeti és szociálpedagógiai jelenség. Ezek a funkciók integrált formájukban a gyermekek személyes fejlődésének biztosítását célozzák. Ennek alapján a Program az óvodások esztétikai nevelésére épül, ötvözi a kulturális hagyományokra támaszkodást és az innovatív orientációt.
Célszerűség. Ott élünk, ahol nem lehet átlátni a művészi edények, háztartási cikkek, játékok készítésének közvetlen technológiai folyamatát. És a gyerekeknek nincs lehetőségük kapcsolatba lépni a díszítő- és iparművészettel - kezükben tartani a Gorodets festészetből származó termékeket, Dymkovo játék, tárgyak Gzhel festéssel stb.. Ezért azt a célt tűztem ki magam elé, hogy a gyerekeknek a kreativitás örömét adjam, megismertessem őket a népművészet történetével. Ebből a célból olyan programot dolgoztak ki, amely bemutatja a gyerekeket az orosz népművészetnek és kézművességnek.
Foglalkozásaimon nemcsak a kézművesség titkait segítem elsajátítani, hanem a hagyományok és stílusok új, eredeti kombinációinak megtalálását is modern plasztikus arculati megoldással, amely napjaink esztétikájához illeszkedik.
Megkülönböztető tulajdonság A program része, hogy a gyerekek két évig dolgoznak rajta, a művészi tervező foglalkozások lehetőséget adnak a népi mesterségek mélyebb megismerésére. Az orosz díszítő- és iparművészetben megvan a hagyományosság, az innováció, a kreativitás, a fejlődés jövője iránti elszántság nem zárja ki, hanem feltételezi egymást. Így az orosz dekoratív és iparművészet szimbolikája kimeríthetetlen lehetőségeket rejt magában a művészi kreativitás fejlesztésére az óvodások körében.
A gyermeket az orosz népi kultúra alapjaival ismertető program alapja építési elvekáltalános didaktika:
kapcsolat az élettel, rendszeresség, realizmus, aktivitás, irányíthatóság, következetesség, egyéni megközelítés a gyermekek tanításában és művészi fejlesztésében, az anyag hozzáférhetősége, ismétlődése, a műsoranyag felépítése az egyszerűtől a bonyolultig, áttekinthetőség.
Ennek a programnak a célja:
az orosz nép életének és életmódjának megismerése valamint a gyermeki művészeti kultúra alapjainak fejlesztése népművészeten és kézművesen keresztül.
Feladatok:
· Gyermekek bevonása művészi és kreatív tevékenységekbe;
· Történelmi fejlődés – kulturális örökség Rossi a népnaptár emlékezetes dátumain keresztül;
· Ismerkedés a rituális ünnepek szokásaival, hagyományaival;
· Csatlakozás esztétikai kultúra;
· A gyermekek lelki tulajdonságainak és esztétikai ízlésének kialakítása;
· Fejleszteni kell a gyermekek művészi és kreatív képességeit, a szépség elemeinek életre keltésének szokását;
· Ébressze fel a gyerekek fantáziáját, állítsa fel őket új, szokatlan festménykompozíciók létrehozására;
· A gyermekek szókincsének gazdagítása.
Útvonal:
1. Ismerkedés az orosz nép életével és életmódjával.
Bővült a gyerekek megismertetése a népművészettel, kézművességgel. Gyermekek önálló dekorációs tárgyak készítése.
A gyerekekkel végzett munka formái az orosz népi kultúra megismerésére:
- Beszélgetések; Integrációs módszeren alapuló osztályok; Autentikus népművészeti termékek, illusztrációk, albumok, képeslapok, táblázatok vizsgálata; Kiállítások az orosz díszítő- és iparművészeti minimúzeumban; Gyermekek díszítő- és iparművészeti alkotásainak kiállítása az óvodában és a városban; Kirándulások; Didaktikus játékok; Kísérletezés különböző művészeti anyagokkal; Szórakozás, folklór ünnepek, összejövetelek; Mondókák, énekek, viccek, mesék, mondókák, versek, orosz népdalok tanulása; Népi játékok, ezen belül körtáncok alkalmazása.
A munka többféle felhasználást is tartalmaz módszerek és technikák: egyidejűség (az expresszivitás eszközeivel biztosítja a gyermekek önálló kreatív felfedezését); vizsgálati, vizualizációs módszer (autentikus termékek, illusztrációk, albumok, képeslapok, táblázatok, videók és egyéb szemléltetőeszközök vizsgálata); verbális (beszélgetés, irodalmi szóhasználat, utasítások, magyarázatok); praktikus ( önkivégzés gyermekek díszítőelemei, különféle eszközök és anyagok használata a képhez); heurisztikus (találékonyság és aktivitás fejlesztése); részleges keresés; probléma-motivációs (serkenti a gyermekek aktivitását azáltal, hogy egy problémahelyzetet bevon az óra során); közös alkotás; motiváló (meggyőzés, bátorítás)..
Az osztályok formái: csoport, egyéni, alcsoport, integrált.
· A program 5-7 éves gyermekek számára készült. A foglalkozások 8-10 fős alcsoportokban zajlanak. Az óra hetente egyszer, délutánonként kerül megrendezésre. Évente 36 tanórát tartanak. Időtartam 20-30 perc (a gyerekek életkorától függően).
Megvalósítási időszak: legfeljebb 2 évig.
Összefoglaló forma– gyermekek diagnosztikus vizsgálata a program elsajátítása során, melyhez kontroll és egyéni beszélgetések, diagnosztikai kritériumok kerültek kidolgozásra.
Várható eredmény:
- Népünk történelmében, kultúrájában megjelenik a gyermekek iránti fenntartható érdeklődés kialakítása; A gyerekek értik a népi mesterségeket, és képesek különbséget tenni a különböző népi mesterségek termékei között; Gyakorlati készségek elsajátítása a gyermekek számára a különféle vizuális anyagokkal való munkavégzés során; A gyermekek alkotóképességének fejlesztése, a történelmi örökség iránti tisztelet kialakítása.
A program hatékonyságának értékelési módszerei:
- Az eredmény követése (megfigyelés, diagnózis); A gyermekek produktív tevékenységének eredményei.
Egyéni munka, azért, hogy:
- A gyermekek vizuális tevékenységeinek hozzávetőleges fejlettségi szintjének, a gyermek tevékenységekhez, valamint a művészethez és kézművességhez való hozzáállásának meghatározása. Figyelembe véve a gyermekek egyéni képességeit. Határozzuk meg a lehetséges ígéretes robotokat egy gyerekkel (feladatok, tartalom, formák, módszerek). Tervezze meg a kreatív képességek fejlesztését célzó munkát.
Az egyéni munkát szisztematikusan végzik. Elemezzük a feladatellátást, a gyermekek munkájának minőségét, a tevékenységhez való viszonyulást.
Munka a szülőkkel.
Különféle munkaformákat alkalmaznak:
- Szülőklub „Beszélkedő”; Egyéni konzultációk az orosz népi kultúráról; Beszélgetések; Népművészeti és kézműves dossziék készítése;
A gyermeki tevékenységek eredménye a gyermekek kreativitását bemutató kiállítások szolgálhatnak az óvodákban és a városban; a gyermekek részvétele a nemzeti ünnepeknek szentelt folklór szórakoztató és szabadidős tevékenységekben
Tematikus tervezés az évre idősebb óvodás korú (5-6 éves) gyermekekkel való munkavégzésre.
Óraszám
Óra témája
A „Felső szoba” kör megnyitása.
Mutasd be a gyerekeknek a Kézműves Máriát, és dolgozz a „Felső szoba” körben. Tanuld meg a „Vendégek” című dalt. Fontolja meg a "Felső szobát". Bemutatkozó beszélgetés arról, hogyan éltek az emberek Oroszországban. Az illusztrációkat nézegetve.
igen, nézd meg közelebbről"
Történet az első őszi hónapról, annak jeleiről. Didaktikus játék „Melyik fáról származnak a gyerekek? (gyümölcsök, levelek). A „Vosenushka-autumn” énekes dal megtanulása
„A kenyér a feje mindennek”
Beszélgetés gyerekekkel „Honnan jött a kenyér?” Ismerkedés az ősi szerszámokkal. - sarlóval és sarlóval. Példabeszédek és mondások a kenyérről. Körtáncjátékok tanulása „Ülj, ülj, Yasha”. Elénekelni a „Menj el a viharfelhőt” című tarlódalt
"Októbernek káposzta illata van"
Beszélgetés az októberre jellemző természeti jelenségekről, népszokásokról, ünnepekről (Pokrov, Szent Sergius nap). Ismerkedés a háztartási cikkekkel - fa vályú, kapa. A „Vosenushka - ősz” dal ismétlése. A „Vesya káposzta” népi játék elsajátítása.
orosz baba
Egy történet egy játék létrehozásáról. Eredeti játékok és illusztrációk megtekintése. Versek olvasása az orosz fészkelő babáról. B. Mokrousov „Matryoshka” című művének hallgatása.
orosz baba
Orosz fészkelő baba rajz, sziluett színezés. Kiállítás kész gyermekmunkákból.
Fazekas kézművesek
Didaktikus játék „Hogy hívják?” Egy történet a fazekasságról. „A róka és a kancsó” mese megismerése Rókáról szóló mondókás dal megtanulása.
Kargopol játék
Kargopo legendák. Versek a Kargopol játékról. Nézze meg a Kargopol játékról készült videóanyagokat.
Egy művészi szó a Gzhel játékról. Rajz Gzhel festmény alapján
Dymkovo játék
Egy történet egy játék létrehozásáról. Eredeti játékok és illusztrációk megtekintése. Költészet olvasása. A játék elsajátítása „Zainka” éneklésével arr. N. Rimszkij-Korszakov
Rajz Dymkovo festménye alapján.
„Találkozunk az ősszel - ünnepeljük a névnapokat”
– Helló, tél-tél!
Beszélgetés arról jellegzetes vonásait December a megfelelő közmondások és szólások segítségével. Tanuld meg a „Frost vagy, fagy, fagy vagy” éneket. Az „Újévi kerek tánc” című dal megtanulása zene által. Shaidar.
"A tél vénasszonyának huncutsága"
Találós kérdések megfogalmazása a télről. A „Frost vagy, fagy, fagy vagy” ének megismétlése. Bevezetés a „A téli vénasszony huncutsága” című mesébe. Orosz tanulás népdal„Mint a vékony jégen” arr. Sebhely.
„Megjött az ének – nyisd ki a kapukat”
Történet a karácsonyi ünnepekről és a éneklésről. Éneklő dalok tanulása. Énekes dalok „Veszek, szurkolok, vetek”, „Mint Vanka fürtjei”, „Az én kis gyűrűm”.
"Karácsonyi énekek"
Folklórfesztivál nagyobb gyerekeknek
Vologdai csipke
Történet a vologdai csipke keletkezésének történetéről.
Vologdai csipke vázlat készítése, kiállítás gyermekmunkákból
"Gorodets jó városa"
Egy történet Gorodets városáról és Gorodets festészetéről. A „Raven” orosz népdal megtanulása
Gorodets festmény
A Gorodets festészetéről szóló történet folytatása. Kész formákból minták készítése. A mesterségről szóló közmondások és mondások ismétlése. Rajz Gorodets festménye alapján.
Történet egy halászat létrehozásáról. Egy művészi szó Khokhlomáról. Zenés és folklór játék
"Mézeskalács tábla"
Rajz Khokhloma minta csíkos
Khokhloma minta rajzolása körben.
Tündérmese Kuzinak. Levél Nathannak
Önálló mesemondás gyerekektől. Szójáték„Ayushki” A gyerekek levelet írnak Nathanának - Kuzi brownie-nak. Az „Ó, korán keltem” orosz népdal megtanulása
– Ó, Maslenitsa!
Bevezetés a Maslenitsa-nak szentelt rituális dalokba. Egy történet Maslenitsa-ról. Dalok hallgatása
„És megérkezett hozzánk a tavasz”, „Fűzfakorbács”. Rituális dalok éneklése és felhívások a tavaszról. A körtánc játék megtanulása: „Körben körülöttünk”.
Maslenitsa
Folklórfesztivál nagyobb gyerekeknek.
„A boldogság illik a bölcsekhez”
Bevezetés a "Hétéves" mesébe. Találós kérdések készítése. Elénekelte az „Anyának 12 lánya volt” című képregényt. Megtanulják a díszes körtáncot: „Ó, ti szelek”.
"Sétáljon és nézze meg közelebbről"
– Tavasz, tavasz, gyere ide!
Beszélgetés a tavasz kezdetének jellegzetes jeleiről. Tanulás és éneklés a tavaszi „Larks, gyere” körtáncról. Verbális gyakorlat „Milyen színekre van szükség tavasszal és miért”
Vicces folklór megismerése. A gyerekek vicces történetet írnak. Rejtvények készítése a tavaszi jelenségekről
"Magic Shred"
Bevezetés a patchwork varrás technikájába és keletkezésének történetébe. A "varázstakaró" története.
"Magic Shred"
Gyakorlati lecke a hulladékokból készült termékek elkészítéséhez. Gyermek alkotások kiállítása.
"Vörös domb"
Hagyományok megismerése népünnepélyek húsvéti héten. Szójáték. Ditókat énekelni
Ukrán tanulás adv. dalok "Vesnyanka" arr. G. Litvaka
"A tavasz virágpiros"
Énekek, énekek, közmondások ismétlése a tavaszról. A rejtvény kitalálása. Ismerkedés N. Pavlova „A bokor alatt” című meséjével. Zenés és folklór játék „Aranykapu”.
"A győzelem nem a levegőben jön, hanem a kezeddel éred el"
Az orosz epikus hősökről. Egy történet a harcosokról - a haza védelmezőiről. Hallgatja az „Epics about Evpatiy Kolovrat” c.
"A fehér törzsű szépség ajándékai"
Művészi szó az orosz nyírról (történet, költészet). Körtánc tanulása énekléssel „Volt egy nyírfa a mezőn”.
"Viccet csinálni annyi, mint megnevettetni az embereket."
“Tündérmesék az arcokban, hihetetlenség”
Vicces folklór megismerése. A gyerekek vicces történetet írnak. Rejtvények készítése a tavaszi jelenségekről.
Orosz népmesék megismerése. Gyermekek önállóan kitalálnak meséket
Búcsú a "kunyhótól"
Szóbeli népi játékok. Unalmas meséket mesélni. Ditókat énekelni
Tematikus tervezés az évre idősebb óvodás korú (6-7 éves) gyermekekkel való munkavégzésre
Tantárgy
A program tartalma
A „Felső szoba” kör megnyitása.
Ismertesse meg a gyerekekkel a „Felső szoba” kör munkájának jellemzőit. Tanuld meg megszervezni a munkahelyedet. Erősítse a különféle művészeti anyagokkal való munkavégzés készségeit. Esztétikai attitűd kialakítása a környező valósággal a képzőművészet különböző fajtáival. Emlékezzetek a „Vendégek” című dalra a gyerekekkel.
"Ami nyáron születik, az télen is hasznos lesz."
Beszélgetés a nyárról. Közmondások, versek, mondókák ismétlése a nyárról. A szénakészítésről szóló illusztrációkat nézegeti. Ismerkedés az ősi szerszámokkal. Aktiválja szókincsét a következő szavakkal: kasza, vasvilla, gereblye, szénakazal, szénakazal.
„Vosenushka-Autumn – lekaszáljuk az utolsó szálat.”
Beszélgetés az első őszi hónapról, annak jellemzőiről, jeleiről. A „Vosenushka-Autumn” felhívás megismétlése. Az „Ősz, ősz, látogass el hozzánk...” A játékkal való ismerkedés: „Boronázta a boronát...” című dal megtanulása.
Bővítse a gyerekek megértését a népművészeti és kézműves termékek sokféleségéről. Továbbra is tanulja meg észrevenni és kiemelni a különböző kézműves termékek kifejezőképességének fő eszközeit. Tiszteletteljes hozzáállás ápolása a népi kézművesek munkája iránt, nemzeti büszkeség az orosz nép készségeire. Pozitív érzelmi fogékonyság kialakítása a népművészek munkáinak észlelésekor. Mutassa be a szóbeli, vizuális és zenei népművészet kapcsolatát.
"A kenyér a feje mindennek!"
Rozs és búza tüskéinek vizsgálata. Beszélgetés arról régi módok kenyér betakarítása. Bevezetés a malomkövekbe és használatukba. Bemutatjuk az "Arina néni" játékot. A játék elsajátítása „A lányok vetettek” éneklésével arr. I. Kisko.
„Nem teheted vékony fejjel az eszed”
Beszélgetés az intelligenciáról és a hülyeségről. Bevezetés a „Filyáról” című mesébe. Szójáték "Fil és Ulya".
A „Gorenkában, Novajában” orosz népdal megtanulása.
"Október - a sáros nem szereti sem a kereket, sem a futót."
Beszélgetés október jellegzetes jegyeiről. Történet a Könyörgés nemzeti ünnepéről. Zenés és folklór játék „Ősz – ősz”. A „Zhito Pozhali” orosz népdal hallgatása.
"Cinege napja"
Utolsó beszélgetés az őszről. Egy történet a Sinichkin-nap és a Kuzminki ünnepekről. Díszítő körtánc elsajátítása: Veszek, harmatot fújok.
„Találkozunk az ősszel és ünnepeljük a névnapokat”
A szüretnek szentelt folklórfesztivál.
Integrált dekorációs rajzóra rajztanárral közösen a következő témában: „Szórakozás”
Adjon képet a gyerekeknek a vásárról. Folytassa a gyermekek megismertetését a Dymkovo termékekkel és azok művészi jellemzőivel; továbbra is fejleszteni kell a csapatmunka képességeit (tárgyalási képesség, munkamegosztás, egymás segítése). Szeretetet és tiszteletet ébreszteni a gyerekekben a szép dolgokat alkotó mesteremberek munkája iránt, meglátni a szépséget.
“Télen – nem nyáron – bundába öltözve”
Beszélgetés a tél jellemző vonásairól. A „Mint vékony jég” című orosz népdal előadása és előadása. Zenés és folklór játék „Dudar”.
Vologdai csipke Design szálakból a következő témában: „Téli minták”
A vologdai csipkeverők kreativitásának megismerése. Egy művészi szó a vologdai csipkéről. Nevelni a gyerekekben a gyönyörű dolgokat alkotó kézművesek munkája iránti szeretetet és tiszteletet, látni a csipke szépségét a minta sűrű részeinek kontrasztos kombinációjában könnyű, levegős hálóval, megtanítani a csipke gondos „szövésére” - rajzoljon mintát az ismerős formákból.
Tervezés a következő téma szálaiból: „Téli minták”
Rajz szálakkal öntapadó papírra. Tanuljon meg óvatosan szőni csipkét különböző szerkezetű szálak és ragasztópapír segítségével a rajzoláshoz. Fejleszti a kreativitást és a képzelőerőt.
“Ragyog, de nem melegszik”
Beszélgetés a különböző fényforrásokról. Árnyékszínházi előadás. A „Kimegyek a folyóhoz” körtánc megtanulása oroszul. adv. dal az arr. V. Ivannikova.
Integrált lecke a dekoratív rajzról egy művésztanárral a következő témában: „Gyönyörű Gzhel”
Ismerkedés a Gzhel művészi mesterséggel. „Nefelejcs Gzhel” zene hallgatása. Yu. Chichkova Szo. "Kamilla Rus". Tanulja meg felismerni a Gzhel kézművesek termékeit, nevezze meg a jellemző különbségeket. Erősítse meg azt a képességet, hogy a Gzhel festészet ismerős elemeiből kompozíciót képzeljen el és állítson össze; a teljes ecset és a hegy sörtéivel való festés, valamint a festék megfelelő felhordása az ecsetre. Fejleszti a gyermekek kreatív képességeit és önállóságát.
“Kolyada karácsony estéjén jött”
Beszélgetés a karácsonyi ünnepekről, karácsonyi jóslás. Éneklő énekek. Orosz népdalok tanulása „Zimushka-sudarushka”,
Dekoratív rajz „Gorodets minták - micsoda öröm a szemnek” (Gorodets minta a konyhai táblán).
Bővítse a gyermekek megértését arról, hogy az azonos termékeket különböző módon lehet díszíteni, tanítsa meg őket, hogy válasszon egyet a javasolt kompozíciós lehetőségek közül egy képhez, vagy önállóan találjon ki egy mintát és annak helyét a táblán; megszilárdítsa azt a képességet, hogy önállóan kiválasztott elemekből egyenes és lekerekített virágfüzéreket rajzoljon a Gorodets festészet jellegzetes színkombinációival összhangban; Ismertesse meg a gyerekekkel a levelek díszítését fekete vékony, lekerekített vonásokkal és fehér pöttyökkel.
"A mester munkája fél"
Bevezetés a „Hét Simeon” című mesébe. Didaktikus játék „Kinek mi kell a munkához”. A munkáról és a szakértelemről szóló közmondások ismétlése. Zenés és folklórjáték „És kölest vetettünk”.
„Emberek között él egy dal”
Beszélgetés az orosz népdalról. Bevezetés a dalról szóló közmondásokba és mondásokba. A „Szőlővel járok” orosz népdal hallgatása és tanulása.
„A dicsőség a hősnek árad”
Egy történet az orosz hősökről. Bevezetés az eposzba, mint az orosz népművészet egy formájába.
Tanuld meg a „Az erdő miatt, a hegyek miatt” című dalt.
"Maszlenitsa
Praskoveika, üdvözöljük!”
Beszélgetés Maslenitsa-ról.
Orosz népdal tanulása az „Ó, korán keltem” éneklésével.
Zenés és folklór játék "Kite".
“Maszlenicát ünnepelünk”
Folklórfesztivál a tél elcsábításának és a tavasz üdvözlésének szentelve.
"Az anyai szív jobb a napnál"
Etikus beszélgetés az anyákról, beleértve a családról szóló népi közmondásokat és mondásokat. Az „Ó, te drága anyám” című orosz népdal hallgatása. Játék körtánc „A király sétál”.
orosz baba
Történet egy fészkelő babáról a játék létrejöttének történetéről. Versek, mondókák olvasása, cuccok tanulása. Megszilárdítani a gyermekek tudását az orosz fészkelő babákkal és azok elkészítésével kapcsolatban; a festés, a mintaelemek, a termékek színezésének jellemzőinek meglátása; az a képesség, hogy virágokból, rügyekből, levelekből növényi díszekből kompozíciót állítsunk össze szabad hely. Díszítse a matrjoska babát kívánsága szerint. Nevelje a pontosságot és a függetlenséget a munkában. Fejleszti a kreativitást és a képzelőerőt.
Integrált óra a témában: „Egy matrjoska meglátogatott minket!”
Erősítse a gyerekek tudását a matryoshka babákkal kapcsolatban különböző területeken Oroszország (Semjonovskaya, Zagorskaya, Polkho-Maidanskaya). Javítani kell a gyermekek munkakészségét egyik vagy másik festmény mintáinak megrajzolásában. Fejlessze a puha kefével való munkavégzés készségeit és technikáit. Teremtsen örömteli légkört az osztályban, próbálja meg kelteni a gyerekekben az önálló festést.
A népviselet költészete
Mese a népviseletről. Orosz népdalok hallgatása (felvett). Videó anyagok bemutatása az orosz népviseletről.
Integrált óra a következő témában: „Díszítsük fel Praskovei napruháját!”
Folytassa a gyerekek megismertetését az orosz népi kultúrával. Adjon képet az orosz népviselet történetéről és jellemzőiről. A ruhák orosz jelmez részleteivel való díszítésének képességének fejlesztése.
“A bástya a hegyen – Kint van a tavasz”
Beszélgetés a tavaszköszöntés orosz szokásairól. Énekek a tavaszról. Megtanulják a „Mint viburnum a mezőn” című orosz népdalt. Zenei és folklórjáték „Égj, égess tisztára”.
"Viccet csinálni annyi, mint megnevettetni az embereket"
Beszélgetés a népi humorról (unalmas tündérmesék, nyelvforgatók, ugratások). Szójáték „Zavarság”.
Utazás a népi mesterségeken keresztül
Bővítse a gyerekek megértését a népművészeti és kézműves termékek sokféleségéről. Továbbra is tanulja meg észrevenni és kiemelni a különböző kézműves termékek kifejezőképességének fő eszközeit. Tiszteletteljes hozzáállás ápolása a népi kézművesek munkája iránt, nemzeti büszkeség az orosz nép készségeire. Pozitív érzelmi fogékonyság kialakítása a népművészek munkáinak észlelésekor. Mutassa be a szóbeli, vizuális és zenei népművészet kapcsolatát.
"Vörös domb"
Mese a húsvétról. Verbális népi játékok „Kertész”, „Spillikins”.
A „Piros ingben fényes a nyár” című orosz népdal megtanulása.
– Jön a húsvét!
Folklórfesztivál nagyobb gyerekeknek
"Utazás az aranysörényen"
hármas csoda"
A gyerekek megismertetése a ló képével az orosz népművészetben és kézművességben (Gorodets, Palekh, Khokhloma festészet). Történet Palekh mestereiről. Az orosz trojkát dicsérő népdalok hallgatása (felvétel)
"Palek" zene hallgatása. Yu. Chichkova Szo. "Kamilla Rus".
Dekoratív rajz „Zhostovo virágok”.
Bevezetés a Zhostovo festészetbe. Erősítse meg a gyermekek „tálcák” festési képességét (színes papírból kivágva különböző formák) Zhostovo festménye alapján. Tanulja meg, hogy a mintát ne csak a közepén helyezze el, hanem a sarkokban és az oldalakon is. Fokozza érdeklődését a művészetek és a kézművesség iránt.
Tervezés természetes anyagból a következő témában: "Nyírfa ékszer."
Ismertesse meg a gyerekekkel a csodálatosat természetes anyag. Beszéljen a nyírfa kéreg tulajdonságairól. Tekintse meg a kész termékeket. Tanítsd meg a gyerekeket nyírfa kéreg gyöngyök készítésére.
„Khokhloma aranyfüvei” rajz (gyűjtőtábla).
"Our Khokhloma" zenét hallgatni. Yu. Chichkova Szo. "Kamilla Rus". A Khokhloma kézművességről szerzett ismeretek alapján megszilárdítsa a képességet, hogy önálló kompozíciót hozzon létre, közvetítve a dísz virágos jellegét és az ünnepiséget. Az Arany Khokhloma színének ünnepélyessége. Fejleszteni a gyerekekben a kreativitás iránti vágyat.
"Az ember hazája nélkül olyan, mint a csalogány dal nélkül."
Utolsó beszélgetés a múltról Szülőföldés hősök-honfitársak. Videókat nézni. Záró kollektív munka „Az én kis hazám” témában.
Utazás a népi mesterségeken keresztül
Bővítse a gyerekek megértését a népművészeti és kézműves termékek sokféleségéről. Továbbra is tanulja meg észrevenni és kiemelni a különböző kézműves termékek kifejezőképességének fő eszközeit. Tiszteletteljes hozzáállás ápolása a népi kézművesek munkája iránt, nemzeti büszkeség az orosz nép készségeire. Pozitív érzelmi fogékonyság kialakítása a népművészek munkáinak észlelésekor. Mutassa be a szóbeli, vizuális és zenei népművészet kapcsolatát.
Legenda: „Honnan származnak a jelek a rajzon”
(Ismerkedés a népi díszek jeleivel)
I lehetőség. Pedagógus. Figyelj mit érdekes történet a dédnagyapám mesélte.
Nagyon régen volt, olyan régen, hogy a legidősebbek csak hallomásból tudnak róla nagypapáiktól és dédapáiktól. Ahol most városok állnak, régen erdők voltak, olyan sűrűek és sűrűek, hogy el lehetett tévedni. És azokban az erdőkben mindenféle szörny élt. Aki elhagyta a házat, és végighajtott az erdőn át vezető úton, mindig szörnyű dolgok történtek vele.