Idézetek Moliere-tól. Moliere

Igazi neve - Jean Baptiste Poquelin(1622-1673). A világirodalom legnagyobb komikusa. Molière-ről kevés megbízható információ maradt fenn. A drámaírónak a mai napig egyetlen kézirata sem maradt fenn. Párizsban született. A pontos dátum nem ismert - sem 1622. január 13-a, sem január 16-a. a királyi kárpitos és metsző családjában, aki később a király inasa lett. Moliere apja gazdag ember volt, természeténél fogva üzletember. Moliere anyja szerény, nagyon csendes, szelíd nő volt. A lány meghalt, amikor a fiú 10 éves volt. Egy mostohaanyja lépett be a házba, de nem foglalkozott különösebben a mostohafia nevelésével. Anyai nagyapja, Louis Cresset közbelépett - követelte, hogy a fiút küldjék tanulni Clermont College. Nagyon rövid időn belül Moliere lesz a legjobb tanuló. A nagyapa elvitte unokáját a színházba - a Burgundy Hotelbe. A nagyapja vezette be Moliere-t a színház világába, és vitte el vásárokra. Az apa azt tervezte, hogy a megtisztelő pozíciót és „vállalkozását” a legidősebb fiára ruházza át. De nem vitatkozott a fiával, amikor a színházi életet választotta - kiosztott pénzt és elengedte

Moliere ennek a kis tőkének köszönhetően létrehozza saját színházát - Zseniális színház.

Barátaival együtt próbálja meghódítani Párizst. Ő maga eleinte tragikus színészként viselkedik. Úgy vélte, tragédiákban is megmutathatja színészi tehetségét. De természetesen egy kicsit dadogott, és nem volt tragikus tehetsége – ettől valahogy szánalmas lett a színpadon. Időbe telt, mire ezt felismerte. Közben nagyon gyenge tragikus szerepeket játszik. A csarnok üres. Üres a pénztárgép. Adósságaiért az adós börtönébe kerül. Az apa segít, és kifizeti fia összes adósságát. Moliere nagyon fontos leckét tanul. Moliere természeténél fogva nagyon céltudatos ember volt, aki tudta, hogyan kell leküzdeni a nehézségeket. Ez a bátorság sokszor megmentette. Úgy dönt, hogy egy nehezebb utat választ - először meghódítja a tartományt. Munkásságának ez az időszaka meglehetősen hosszú, anyagi és hétköznapi szempontból meglehetősen nehéz volt. Csoportja 13 éve járja Franciaország városait. Igazi életiskola volt. Moliere nemcsak megtanulta túlélni a nehéz helyzeteket, de kitágította látókörét. Láttam, hogyan élnek a különböző osztályokhoz tartozó emberek, megfigyeltem az emberek életét, hallgattam az emberek beszédét. Így aztán apránként összegyűjtötte a létfontosságú anyagot, amely később munkája alapja lett.

Színháza vígjátékokat és tragédiákat egyaránt színre vitt. Moliere, mint a társulat igazgatója gondoskodott arról, hogy a színház pénztáránál legyen nyereség, így figyelte a közönség reakcióit az előadásokon. Elkezdi a meglévő darabok újrakészítését. Ez volt az első lépés a független kreativitás felé. Ebben az időszakban saját vígjátékot ír és készít elő gyártásra. "Vadóc". Ennek a darabnak az előadása Leon városában zajlott, és nagyon sikeres volt. A közönség elkezdte ostromolni a színház pénztárát. A Moliere-ről szóló pletyka eljutott Párizsba és magához a királyhoz is, aki nagyon szerette a színházi előadásokat. XIV. Lajos meghívja Moliere-t Versailles-ba. Moliere egyetértett, de még mindig nem tudja teljesen, hogy a vígjátékok jobbak a tragédiáknál, és tragédiát mutat meg a királynak "Nycomed". Látja, hogy a közönség unatkozik - leállítja az előadást, és azonnal sorokat váltva bohózatot mutat be "Szerelmes orvos".

Moliere alkotóéletrajzának párizsi időszaka kezdődik. 14 év alatt több mint 30 darabot írt. Tehetsége itt bontakozott ki teljes pompájában. Ez a siker és a király kegyelme felkeltette az udvaroncok irigységét. Moliere-nek sok rosszakarója volt. Sok udvaronc felismerte magát a darabokban, és megpróbált bosszút állni rajta. Az egyház fellázadt a drámaíró ellen. Követelték, hogy végezzék ki és négyeljék fel. De Moliere nagyon rendíthetetlenül kitartott, küzdött minden egyes darabjáért, de végül egyszerűen elfáradt - a nyüzsgéstől, az irigy emberek üldözésének légkörétől. Ezért vesz egy házat, hogy ott nyugodtan lakhasson és alkothasson. Időnként új darabokat ír és fellép. Moliere meghalt a színpadon. Saját darabjában játszott „A képzeletbeli beteg”. Rosszul éreztem magam az előadás alatt. Alig fejezte be az előadást, és hirtelen meghalt a színházban. Egyesek szerint megmérgezték. Aztán elkezdődött az elképzelhetetlen – az egyház megtiltotta, hogy a drámaírót megszentelt földben tartsák. Azt mondták a királynak, hogy azt mondják, egész életében kedvezőtlen munkát végzett és úrvacsora nélkül halt meg, öngyilkosként kell eltemetni. Titokban, éjszaka, a király parancsára, a drámaírót minden kitüntetés nélkül, öt lábnyira a földbe temették.

Moliere esztétikai nézetei. Ezeket fogalmazta meg műveiben „A feleségek iskolájának kritikája”És “Versailles rögtönzött”. Moliere szerint a vígjáték nemcsak a tragédiával egyenrangú műfaj, hanem még magasabb is annál, mert "Hozzájárul a bűnök felszámolásához." Moliere a színházat az eszmék kifejezésének platformjának és a társadalom iskolájának tekintette. „A színháznak nagy korrekciós ereje van” – érvelt. A komédia legyen a társadalom tükre, és mindenekelőtt annak hiányosságait tükrözze. A művésziség fő kritériuma Moliere szerint az élet igazsága. A vígjátéknak a valóság legtermészetesebb jelenségeit kell tükröznie, és általánosított karaktereket kell alkotnia, pl. ne portrékat, hanem erkölcsöket rajzoljon (a hős ne egyéniség legyen, hanem egy személyiségjegyet fejezzen ki). A hősöket ábrázoló tragédiával ellentétben a vígjátéknak embereket kell ábrázolnia, és ezáltal a lehető legközelebb kell kerülnie a nézőhöz.

A „Moliere” színház forrásai.

Francia bohózat(bohózat - beszúrt, vicces jelenetek) - egyébként a francia bohózatot „helyzetkomédiának” hívják. A bohózat alapja a külső komédia (verések, ütések, néhány szerencsétlen esés, vicces helyzetek. A képregényes jeleket a megjelenés is alátámasztja - nagy orr, hajszín). Moliere is alkalmazza ezeket a technikákat;
Olasz maszkos vígjáték. „Del Arte” vígjáték. A hősökhöz rendelt szerepeken vagy maszkokon alapul.
Klasszikus francia tragédia. A tragédiából Moliere pszichologizmust és problematikát kölcsönöz.

* Verne J. * Garcia Lorca F. * Hasek J. * Heine G. * Goethe I. * Galsworthy D. * Jerome K. Jerome * Druon M. * Dumas A. * Salten F. * Carnegie D. * Castaneda K. * Kipling R. * London D. * Milne A. * Mitchell M. * Molière * Maupassant G. - új szerző* Maugham S. * Moorcock M. * Orwell D. * Petrarch F. * Puzo M. * Ripley A. * Rodin O. * Rostand E. - új szerző* Saint-Exupery A. * Twain M. * Wells G. * Ford G. * Hemingway E. * Zweig S. * Churchill W. * Shakespeare W. * Schiller F. * Shaw B. * Rotterdami Erasmus * Iacocca L.

Moliere
(valódi név és vezetéknév - Jean-Baptiste Poquelin, Poquelin, álnév - Poquelin) (1622 - 1673)
Idézetek- levél 1 () ()

Idézetek Moliere „Tartuffe, avagy a csaló” című vígjátékából, 1664
Fordítás franciából: M. Donskoy

Igen, mi, emberek többnyire furcsák vagyunk.
És természetünkkel ellentétben cselekszünk.
Miért okoskodunk, és miért nem akarunk hitet?
És miért nincs mértékünk sehol, semmiben?
Néha a tervünk szép és nagyszerű,
De vállról kezdünk vágni és azonnal
Túlzásba vétel és jó alap
Elrontjuk, elrontjuk. - (Cleanthe)

Hát nem szégyen, ha a tér nagyjai
Lelktelen hazugok, korrupt vezetők,
Istenkáromlóan a szentség köntösébe öltözve,
Mindent, ami kedves nekünk, földbe tapossák;
Amikor a pénznyelők ádáz versenyben vannak
Úgy adják el a lelkiismeretet, mint egy kicsinyes árut,
És szemeit forgatva sovány pillantást vetett,
Kitalálják, ki mivel jutalmazza meg őket;
Amikor a jámborság útján sietnek
Ahol pénzt és birtokokat látnak;
Amikor azt kiabálva, hogy bűn a világban élni,
A bíróságra próbálnak eljutni;
Amikor a rágalmazóknak nincs lelkiismeretük, nincs becsületük,
A bosszúvágyat boldog álarcba rejtve,
Annak érdekében, hogy pontosabban elpusztítsanak valakit, aki nem kedves nekik,
Azt kiabálják, hogy lázadó a magasabb hatalmak ellen?
És ezért kétszer olyan veszélyesek ránk,
Hogy a hit kardját rablásra alkalmazták,
Bűntetteket hajtanak végre imával,
És kezükben a jó a gonosz eszközévé vált.
Sok ilyen színlelő van korunkban. - (Cleanthe)

Ha egy lányt a folyosóra kényszerítenek,
Az erény gyakran itt ér véget.
Elvégre talán a házastárs nyugodt a becsületéért
Csak azzal a feltétellel, hogy te magad is méltó vagy a szeretetre.
És ha a férjek homlokán valami nő,
Hadd hibáztassák magukat – ne a feleségüket és ne a sorsukat.
Ha rossz vőlegényed van,
Bármilyen erős is vagy, nem leszel hűséges feleség. - (Dorina)

Rossz, ha a veje undorító az apósával szemben,
De ha a férj undorodik a feleségétől, az kétszer olyan rossz. - (Dorina)

A hozzád hasonlók – és sajnos sokan vannak –
Így énekelnek. Vak vagy és van
Egy kívánság: mindenki veszítse el a szemét.
És ezért minden látó ember félelmet kelt benned,
Aki másként gondolkodik és érez. - (Tisztít Orgonnak)

A lelkiismereti kör, ha beszűkül,
Bővíthetjük: elvégre bármilyen bűnért
A jó szándékban van igazolás. - (Tartuffe)

Az irigy emberek meghalnak, de az irigység soha nem fog meghalni. - (Pernel asszony)

Ha életedben találkoztál egy képmutató szélhámossal,
Mondd csak, mi köze van ehhez az összes igaz embernek?
Beledőlhetsz egy sarlatán csalijába,
A jámborság szolgálja itt a csalást,
De ez azt jelenti, hogy az egész világ aljas,
Hogy egyáltalán nincsenek jámbor emberek? - (Cleanthe)

Aki időt nyer, az végül mindent megnyer. - (Dorina)

Jelentős számú ilyen személyünk van:
A kacéroknak nehéz elveszíteni a rajongókat,
És az évek múlásával ismét felkelteni a figyelmet
Megrögzött képmutatókká válnak.
Szenvedélyük az emberek megítélése. És milyen kemény az ítéletük!
Nem, nem ismerik el az irgalmasságot.
Foltokat keresnek valaki más lelkiismeretén,
De nem jó érzésből – persze irigységből.
Ezek az igazlelkű nők dühösek: miért állnak rendelkezésünkre?
Azok az örömök, amelyeket már nem tudnak kezelni? - (Dorina)

Aki szeret, annak szilárdnak kell lennie, mint a szikla. - (Dorina)

Ha szívből jövő sértést okoztak neked,
Fizess feledéssel – ezt mondja nekünk a büszkeség,
Ha nem tud elfelejteni, legalább tegyen úgy, mintha
Ne alázd meg magad. Nem, nem tudom felfogni
Hogyan fizethet a gyengédség a nemtörődömségért? - (Valera)

„Meg kell nevetnem az embereket azzal, hogy kijavítom őket” – ismételte gyakran Jean-Baptiste Poquelin, ismertebb nevén Molière. A Tartuffe és Don Juan szerzője 1673. február 17-én, pénteken, egy hónappal 51. születésnapja után hagyta el halandó világunkat.

Anna Zarubina halhatatlan műveiből válogatott idézetekkel emlékezik meg a nagy francia komikusról.

"A szeretet legfőbb bizonyítéka az, hogy aláveti magát annak, akit szeretsz."

"Egy születőben lévő vonzalom tele van megmagyarázhatatlan bájjal, a szerelem teljes varázsa a változásban rejlik"

„Az erény a nemesség első jele, én sokkal kisebb jelentőséget tulajdonítok a neveknek, mint a tetteknek.”

"Aki mindenkinek barátja, azt nem tartom barátnak"

"A képmutatás divatos bűn, és minden divatos bűn erényre megy át"

Jean-Baptiste Moliere, Charles Antoine Coypel portréja

„Ha a feleségek csak a férjükre gondolnak;

Nincs szükségük arra, hogy kilencéves korig öltözködjenek.”

"A nők azt szeretik a legjobban, ha pénzt költenek rájuk"

"Nincs édesebb, mint megtörni egy szépség ellenállását"

"Aki mindig szomorú, féltékeny és komor,

Togo szerelmi debütálása gyakran sikertelen.”

"Az erkölcs megerősödik, ha a hús megromlik"

Moliere Caesar szerepében Pierre Corneille Pompeius halála című drámájában. Nicolas Mignard, 1658

„Sokan nem a betegségükben halnak meg, hanem a gyógyszerektől”

„Nem számít, mit mondanak, az emberben van valami rendkívüli – valami, amit a tudósok nem tudnak megmagyarázni”

„Utánozd az embereket hajlamaikban, kövesd szabályaikat, engedd át gyengeségeiket, csodáld meg minden cselekedetüket – és tedd belőlük azt, amilyennek akarod; ez a legjobb módja, nyugodtan játszhatsz nyíltan... Ne félj túlsózni, itt a legokosabb embert is elkapják, mint a legutolsó bolondot, nyilvánvaló hülyeség, nyilvánvaló abszurdum lenyeli és nem rándul meg, ha csak ezt az ételt hízelgéssel fűszerezzük. Ez nem mondható igazságosnak, de alkalmazni kell a megfelelő emberekre. Mivel nincs más út, már nem az a hibás, aki hízeleg, hanem az, aki hízelegni akar.”

„A szavak olcsók manapság”

„Ha szívből jövő sértést okoztak neked,

Fizess feledéssel – ezt mondja nekünk a büszkeség;

Ha nem tud elfelejteni, legalább tegyen úgy, mintha

Ne alázd meg magad"

Jean-Jacques Caferi Molière mellszobra, 1785

"A fiatalok leggyakrabban azért viselkednek rosszul, mert az apjuk nem neveli őket jól."

„A beszédek nem viszik előre a dolgokat. Cselekednünk kell, nem beszélnünk; a tettek jobban megoldják a vitákat, mint a szavak.”

"Aki időt nyer, az a végén mindent megnyer"

„Az erényeseket szívtelenül üldözik;

Az irigy emberek meghalnak, de az irigység örökké tart."

"A nap elsötétül a lelkemben, és újra jön az árnyék,

Mikor űzné ki belőle a szerelmet.

Csak az ismerte a boldogságot, aki szenvedéllyel érintette meg szívét,

És aki nem ismerte a szerelmet, az olyan volt, mintha nem is élt volna...”

Az óra témája: x VII század - a klasszicizmus virágkorának korszaka az irodalomban és a művészetben.

Jean Baptiste Moliere. A nagy francia komikus élete és munkássága.

Bemutatjuk a "Burzsoá a nemességben" című vígjátékot.

Célok: megérteni a klasszicizmus jellegzetes vonásait az irodalomban és a művészetben, kialakulásának feltételeit és okait; bemutatja J. B. Molière francia komikus személyiségét és munkásságát; megtudja, mi az oka a drámaíró személyiségének és kreativitásának népszerűségének; hogy felkeltse az érdeklődést Moliere munkássága és általában az irodalom iránt.

Epigráf a leckéhez: „Itt van, a francia dráma királya!” M.A. Bulgakov. – Monsieur de Molière élete.

Az óra típusa: lecke az új ismeretek elsajátításáról.

Felszerelés: portré J.B. Moliere, bemutató „Moliere J.B. francia komikus élete és munkássága”, táblázat „A klasszicizmus mint irodalmi mozgalom főbb jellemzői, M.A. regénye. Bulgakov: Mister de Molière élete.

Az órák alatt:

1.Alapismeretek frissítése.

1.W. Shakespeare szonettjeinek fejből olvasása.

2.Miért nevezik Shakespeare művének 2. szakaszát tragikusnak?

11. Dolgozzon az óra témáján!

Tanár szava. A reneszánsz, amely túlélte a humanista eszmék összeomlását, felváltotta az értelem korszaka - a klasszicizmus korszaka, amely a felvilágosodás korában uralkodott.

Mi a felvilágosodás kora? Mi az oka a klasszicizmus megjelenésének - egy új irodalmi mozgalomnak, amely uralta a felvilágosodás korát?

1). A tanár előadása (a főbb pontokat absztrakt formájában leírják a tanulók füzetébe)

Klasszicizmus (lat. classicus- példamutató) - művészeti irány az irodalomban és a művészetben. Történelmi keret: 17. - 19. század eleje. Származási hazája: Olaszország. Képviselők: Olaszországban - Alfieri; Franciaországban - Corneille, Racine, Moliere, Lafontaine; Németországban - Lessing, Goethe, Schiller; Oroszországban - Sumarokov, Knyazhnin, Lomonosov, Trediakovsky. Az elméleti alapelveket Nicolas Boileau „Költői művészet” című cikke tartalmazza.

2). Munka a „A klasszicizmus mint irodalmi mozgalom jellemzői” táblázattal. (A laptopomon egy előre elkészítettet használok).

3). Zh.B. személyiségének és kreativitásának megismerése. Moliere.

A). Egy részletet olvasva M.A. Bulgakov: Mister de Molière élete.

B). Egy kreatív diákcsoport bemutatója „Moliere francia komikus élete és munkássága”.

4). Munka a tankönyvvel. Moliere műveinek kronológiai táblázatának összeállítása.

5).Szókincsmunka. A „mizantróp”, „tartuffe”, „ignoramus” és „ignoramus” szavak etimológiája és jelentése.

6). Bemutatjuk a "Burzsoá a nemességben" című vígjátékot. Vígjáték karakterek.

111. Reflexió.

Mi okozta a klasszicizmus kialakulását?

Mi jellemző az új művészeti irányzatra?

Hogyan érti Bulgakov szavait: "Ez a baba híresebb lesz, mint a jelenleg uralkodó királyod, X111 Lajos, híresebb lesz, mint a következő király, és ezt a királyt... Napkirálynak fogják hívni!" ?

Házi feladat csoportonként:

1. csoport - a vígjáték szövegének felhasználásával alkosson történetet Jourdainről;

2. csoport – bizonyítsa be, hogy a személy tudatlan;

3. csoport - elemzi a vígjáték összetételét.

Moliere (francia Molière, valódi nevén Jean Baptiste Poquelin; francia Jean Baptiste Poquelin; megkeresztelkedett: 1622. január 15., Párizs – 1673. február 17., uo.) - Franciaország és az új Európa komikusa, a klasszikus vígjáték megalkotója, színész és színházi rendező. szakma.

A szerelemben a színlelés nagyon hasonlít az igazsághoz.

A szeretet legmagasabb bizonyítéka az, hogy alárendeled magad annak, akit szeretsz.

A nyelvtan még a királyoknak is parancsol.

Az erény a nemesség első jele, sokkal kisebb jelentőséget tulajdonítok a neveknek, mint a tetteknek.

A rossz élet rossz halálhoz vezet.

A nők azt szeretik a legjobban, ha pénzt költenek rájuk.

Az irigy emberek meghalnak, de az irigység soha nem fog meghalni.

A kialakuló vonzalom tele van megmagyarázhatatlan bájjal, a szerelem teljes varázsa a változásban rejlik.

A nemes születés erény nélkül semmi. Csak olyan mértékben osztozunk őseink dicsőségében, amennyire mi magunk is arra törekszünk, hogy olyanok legyünk, mint ők. Tettük fényessége, amely minket is megvilágít, azt a kötelességet rója ránk, hogy ugyanilyen megtiszteltetésben részesítsük őket, kövessük nyomdokaikat és ne változtassunk erényeiken, ha igazi utódaiknak akarunk tekinteni bennünket.

Milyen jó tudni, hogy tanultál valamit!

Amikor készek vagyunk engedni az érzések diktátumának,
A félénkség mindig megakadályoz bennünket abban, hogy beismerjük.
Tudjon felismerni a szavak hidegsége mögött
A lélek és a szív izgalma gyengéd hívás.

Amikor egy köntösben és sapkás ember beszél, minden hülyeség tanulássá válik, és minden hülyeség értelmes beszéddé.

Amikor a feleségek csak a férjükre gondolnak,
Nem kell kilencig beöltözniük.

Ha szívből jövő sértést okoztak neked,
Fizess feledéssel – ezt mondja nekünk a büszkeség;
Ha nem tud elfelejteni, legalább tegyen úgy, mintha
Ne alázd meg magad.

Egy szépség bármit megengedhet magának, a szépség bármit meg tud bocsátani.

Az erkölcs megerősödik, ha a hús megromlik.

Aki időt nyer, az végül mindent megnyer.

Aki mindig szomorú, féltékeny és komor,
Ez a szerelmi debütálás gyakran sikertelen.

Aki mindenkinek a barátja, azt nem tekintem a barátomnak.

Aki nem ismerte a szerelmet, olyan volt, mintha nem is élt volna.

Kinek ne ment volna el az esze legalább egyszer életében?

Aki túl óvakodik a szarvaktól,
Egyáltalán ne menj férjhez – nincs más út.

Vannak hamis igaz emberek, mint ahogy vannak hamis bátor emberek is.
A bátor harcosok nem kérkednek,
És igazak azok, akik példát mutatnak nekünk,
Nem vesznek részt képmutató bohóckodásban.

Csak ő ismerte a boldogságot
Aki szenvedéllyel megérintette a szívet,
És aki nem ismerte a szerelmet,
Mintha nem élt volna…

A képmutatás divatos bűn, és minden divatos bűn átmegy az erényekért.

A féltékeny ember szerelme érzékenyebb a gyűlöletre.

Az orvostudomány az emberiség egyik legnagyobb tévhite.

Sokan nem a betegségükben halnak meg, hanem a gyógyszerektől.

A fiatalok leggyakrabban azért viselkednek rosszul, mert apjuk rosszul neveli őket.

Néha szeretünk anélkül, hogy tudnánk
És gyakran nevezzük a delíriumot üres szerelemnek.

Nem az ész irányítja a szeretetet.

A rágalmazásra a világon nincs gyógymód.
Őszintén kell élnünk és megvetnünk a rágalmazást,
És hadd csevegjenek a pletykák az egészségükért.

Nem lehet füstölővel élni. A dicséret önmagában nem elég az embernek, adjon neki valami lényegesebbet; A legjobb módja annak, hogy valakit megjutalmazzunk, ha adunk valamit a kezünkbe.
Nincs édesebb, mint megtörni egy szépség ellenállását.

A könyvbölcsesség kétszer ostobábbá teszi a bolondot.

A beszédek nem viszik előre a dolgokat. Cselekednünk kell, nem beszélnünk; a tettek jobban megoldják a vitákat, mint a szavak.

Utánozd az embereket hajlamaikban, kövesd szabályaikat, engedd át gyengeségeiknek, csodáld meg minden cselekedetüket – és tedd belőlük azt, amilyet akarsz; ez a legjobb módja, nyugodtan játszhatsz nyíltan... Ne félj túlsózni, a legokosabb embert is elkapják, mint az utolsó bolondot, lenyeli a nyilvánvaló hülyeségeket, nyilvánvaló abszurditásokat, és nem rándul meg, ha csak ezt az ételt hízelgéssel fűszerezzük. Ez nem mondható igazságosnak, de alkalmazni kell a megfelelő emberekre. Mivel nincs más út, már nem az a hibás, aki hízeleg, hanem az, aki hízelegni akar.

Az őszinteség nem bűn.

A színlelés összehozza azokat, akiket megköt a képmutatás kölcsönös felelőssége.

Az emberek a legártatlanabb tevékenységet is bûnné változtathatják.

A szerelemben a legelviselhetetlenebb a nyugalom. A felhőtlen boldogság unalmassá válhat, az életben nem nélkülözheti az apályokat: az akadályokkal erősebben fellángol a szerelem, és az örömet jobban értékelik.

Erős csapást mérnek a bűnösökre, ha nyilvános nevetségvetésnek vannak kitéve.
A szemrehányást könnyű elviselni, de a nevetségesség korántsem az. Senki sem akar vicces lenni.

A szó félig azé, aki beszél, félig a hallgatóé.

A kacéroknak nehéz elveszíteni a rajongókat,
És az évek múlásával ismét felkelteni a figyelmet
Megrögzött képmutatókká válnak.
Szenvedélyük az emberek megítélése. És milyen kemény az ítéletük!
Nem, nem ismerik el az irgalmasságot.
Foltokat keresnek valaki más lelkiismeretén,
De nem jó érzésből – persze irigységből.
Ezek az igazlelkű nők dühösek: miért állnak rendelkezésünkre?
Azok az örömök, amelyeket már nem tudnak kezelni?

Aki vádolni akar, annak nincs joga sietni.

Bolondban tanulni a legelviselhetetlenebb.

Nem számít, mit mondanak, az emberben van valami rendkívüli – valami, amit a tudósok nem tudnak megmagyarázni.

Az örökkévaló dolgok közül a szerelem tart a legrövidebb ideig.

Nem árt a helytelen magatartás, csak árt a nyilvánosságnak.
A világot a kísértéssel összezavarni bűn, és
vészhelyzet,
De nem bűn vétkezni, ha a bűnt titokzatosság borítja.