Az oroszok nemzeti karaktere röviden. Nemzeti karakter

Legutóbbi események, mint például az ukrajnai kormány megdöntése, a Krím annektálása és az Orosz Föderációhoz való csatlakozási döntése, az ezt követő katonai hadjárat a kelet-ukrajnai civil lakosság ellen, az Oroszország elleni nyugati szankciók, ill. Utóbbi időbenés a rubel elleni támadás – ennyi ez okozta orosz társadalom bizonyos fáziseltolódás, amit Nyugaton nagyon félreértenek, ha egyáltalán értik. Ez a félreértés komoly hátrányba hozza Európát abból a szempontból, hogy képes tárgyalni a válság megszüntetéséről.

És ha ezek előtt az események előtt hajlamosak voltak Oroszországot „egy másik európai országként” felfogni, akkor most eszébe jutott, hogy Oroszország egy másik civilizáció, más civilizációs gyökerekkel (inkább bizánci, mint római), amely évszázadonként egyszer-kétszer egy szervezett Nyugat tárgyává vált. megpróbálják megsemmisíteni, mert Svédország, Lengyelország, Franciaország, Németország vagy ezen országok szövetségei megtámadták. Ez különleges módon befolyásolta az orosz karaktert, ami félreértés esetén egész Európát, sőt az egész világot katasztrófába vezetheti.

Ha úgy gondolja, hogy Bizáncnak kevés hatása volt Oroszországra kulturális hatás, akkor tévedsz: az ő befolyása volt valójában meghatározó. A kereszténység megjelenésével kezdődött - először a Krím-félszigeten (a kereszténység szülőhelye Oroszországban), majd az orosz fővároson, Kijeven keresztül (ugyanaz Kijev, amely ma Ukrajna fővárosa) - és lehetővé tette Oroszország számára, hogy „kihagyjon” egy egészet. a kulturális fejlődés évezrede. Ez a befolyás határozta meg az orosz államapparátus átláthatatlan és esetlen bürokráciáját is, amely sok minden más mellett irritálja a transzparenciát annyira szerető Nyugatot, különösen a többi között. Az oroszok gyakran szeretik Moszkvát a harmadik Rómának nevezni, az igazi Róma és Konstantinápoly után, és ez nem teljesen alaptalan. De ez nem jelenti azt, hogy az orosz civilizáció valami származékos lenne. Igen, sikerült magába szívnia a teljes klasszikus örökséget, amelyet elsősorban „keleti prizmán” keresztül szemléltek, de a hatalmas északi kiterjedések ezt az örökséget valami gyökeresen mássá változtatták.

Ez a téma általában nagyon összetett, ezért négy olyan tényezőre összpontosítok, amelyeket alapvetőnek tartok a ma tapasztalható átalakulások megértéséhez.

1. Reakció a támadásra

A nyugati államok korlátozott erőforrások és lankadatlan lakossági nyomás körülményei között születtek, ami nagymértékben meghatározza, hogy ezek az államok hogyan reagálnak a célpontra. Elég sokáig, amikor a központi kormányzat gyenge volt, a konfliktusokat véresen oldották meg, és a legjelentéktelenebb szúrást is volt barátja azonnal riválissá változtatta, akivel karddal harcoltak. Ennek oka az volt, hogy ilyen körülmények között a terület védelme volt a túlélés kulcsa.

Ellenkezőleg, Oroszország egy szinte végtelen területre terjed ki, amelyen az erőforrások szétszórtak. Ráadásul Oroszország ügyesen kihasználta a varangoktól a görögökhöz vezető kereskedelmi útvonal bőséges előnyeit, és annyira aktív volt, hogy az arab geográfusok biztosak voltak abban, hogy létezik egy szoros, amely összeköti a feketét és a görögöket. Balti-tenger. Ilyen körülmények között fontos volt elkerülni a konfliktusokat, és azoknak, akik minden oldalpillantásra fegyvert ragadtak, nehezen élhettek volna ilyen környezetben.

Ezért egy egészen más konfliktusmegoldási stratégia alakult ki, amely a mai napig fennmaradt. Ha bármilyen módon megbántasz vagy megbántasz egy oroszt, nem valószínű, hogy verekedés tör ki (bár pontosan ez történik a nyilvános demonstratív összecsapások során, vagy a várható erőszakos leszámolás során). Leggyakrabban az orosz egyszerűen a pokolba küld, és nem akar veled foglalkozni. Ha a helyzetet bonyolítja a fizikai közelség, akkor az orosz gondolkodni fog a mozgásról - bármilyen irányba, de ami a legfontosabb, távol tőled. A hétköznapi társalgásban mindez a „Pshel” egyszótagos kijelentéssel fogalmazódik meg, amely a „küldeni” ige egyik formája. Szinte végtelen mennyiségű szabad földterülettel, ahol letelepedhet, ez a stratégia remekül működik. Az oroszok ülő életet élnek, de amikor költözniük kell, nomádként viselkednek, akik között a konfliktusok megoldásának fő módja az önkéntes mozgás.

Ez a sértésre adott reakció az orosz kultúra állandó aspektusa, ezért a Nyugat, amely ezt nem érti, aligha érheti el a kívánt eredményt. A nyugatiak számára a sértést egy bocsánatkéréssel lehet megváltani, például „Sajnálom!” De egy orosz számára ez bizonyos mértékig semmi, különösen abban az esetben, ha a bocsánatkérést az kérte, akit a pokolba küldtek. A szóbeli bocsánatkérés, amelyhez semmi kézzelfogható nem társul, a jó modor egyik szabálya, ami az oroszok számára egyfajta luxus. Néhány évtizeddel ezelőtt a szokásos bocsánatkérés így hangzott: „Sajnálom”. Ma Oroszország sokkal udvariasabb, de az alapvető kulturális minták megmaradtak.

És bár a pusztán szóbeli bocsánatkérés megfizethetetlen, a kézzelfogható kártérítés nem az. A „rendbe hozni” jelenthet egy ritka birtoktól való elválást, új és jelentős elkötelezettség javaslatát vagy alapvető irányváltás bejelentését. A lényeg az, hogy mindent megtegyél, és ne csak szavakkal, mert egy bizonyos szakaszban a szavak csak súlyosbíthatják a helyzetet, és a „menj a pokolba” felhívás kiegészíthető a kevésbé kellemes „mutassam meg az utat” mondattal. ott."

2. Taktika a betolakodók ellen

Oroszországban nagy történet inváziók minden oldalról, de mindenekelőtt Nyugatról, aminek köszönhetően az orosz kultúra egy bizonyos típusú, kívülről nehezen érthető gondolkodáshoz jutott. Először is fel kell ismernünk, hogy amikor az oroszok visszaverik az inváziókat (és az a tény, hogy a CIA az amerikai külügyminisztériummal együtt ukrán nácikon keresztül uralja Ukrajnát, inváziónak számít), nem területekért harcolnak, legalábbis nem. közvetlenül. Inkább Oroszországért, mint fogalomért harcolnak. A koncepció pedig az, hogy Oroszországot sokszor megtámadták, de még soha senki nem hódította meg. Az orosz tudatban Oroszország meghódítása azt jelenti, hogy szinte minden oroszt meg kell ölni, és ahogy mondani szokták: „Nem ölhetsz meg minket.” A népesség idővel helyreállítható (a második világháború végén 22 milliót öltek meg), de ha a koncepció elveszik, Oroszország örökre elveszik. A nyugati emberek számára az oroszok szavai, amelyek Oroszországról „a hercegek, költők és szentek országáról” szólnak, ostobaságnak tűnhetnek, de éppen erről a gondolatmenetről beszélünk. Oroszországnak nincs történelme, ő maga is történelem.

És mivel az oroszok inkább egy koncepcióért harcolnak, mint egy konkrét darabért orosz terület, mindig készen állnak a visszavonulásra. Amikor Napóleon megszállta Oroszországot, látta, hogy a földet felperzselték a visszavonuló oroszok. Végül Moszkvába ért, de az is belehalt a lángokba. Ott megállt egy időre, de végül belátta, hogy nem tehet többet (tényleg Szibériába kellett mennie?), így végül a sors kegyére hagyta visszavonuló, éhes és fagyos seregét. . Ahogy visszavonult, az orosz egy másik aspektusa kulturális örökség: az orosz visszavonuláskor leégett falu minden parasztja részt vett az orosz ellenállásban, ami sok problémát okozott a francia hadseregnek.

A második világháború alatti német invázió is eleinte nagyon gyorsan lezajlott: nagy területet foglaltak el, az oroszok pedig tovább vonultak, a lakosságot, egész gyárakat és egyéb intézményeket kitelepítették Szibériába, családok költöztek be a szárazföldbe. De aztán a német menet megállt, megfordult és végül teljes vereségbe torkollott. A standard modell megismétlődött, amikor az orosz hadsereg megtörte a megszállók akaratát, és a megszállás alá került helyi lakosok többsége megtagadta az együttműködést és önszerveződött. partizán különítményekés a lehető legnagyobb kárt okozta a visszavonuló agresszoroknak.

Egy másik orosz módszer a betolakodó elleni küzdelemben az orosz klímára hagyatkozni, amely megteszi a dolgát. Vidéken az emberek általában úgy szabadulnak meg minden felesleges élőlénytől a házban, hogy egyszerűen leállítják a fűtést: mínusz 40-nél néhány nap alatt kihal az összes csótány, bolha, tetű, nincs, valamint az egér és a patkány. Ez a megszállókkal is működik. Oroszország a világ legészakibb országa. És bár Kanada északabbra van, lakosságának nagy része a déli határ mentén él, és nem Nagyváros nem található az Északi-sarkkörön túl. És Oroszországban egyszerre két ilyen város van. Az oroszországi élet bizonyos szempontból hasonlít az űrben vagy a nyílt tengeren való élethez: nem élhetsz kölcsönös segítség nélkül. Az orosz tél egyszerűen nem engedi túlélni a helyi lakosokkal való együttműködés nélkül, így az agresszor elpusztításához elég egyszerűen megtagadni az együttműködést. Ha pedig biztos abban, hogy a megszálló kikényszerítheti az együttműködést több helybéli lelövésével, hogy a többieket megijessze, lásd az 1. pontot.

3. Taktika az idegen hatalmakkal való kapcsolatokban

Oroszország birtokolja az eurázsiai kontinens szinte teljes északi részét, ami a szárazföld csaknem hatoda. A Föld méretéhez képest ez elég. Ez nem valamiféle kivétel vagy történelmi véletlen: az oroszok történelmük során arra törekedtek, hogy a lehető legtöbb terület fejlesztésével biztosítsák kollektív biztonságukat. Ha kíváncsi arra, mi késztette őket erre, térjen vissza a Tactics Against Invaders-hez.

És ha azt gondolja, hogy az idegen hatalmak többször is megpróbálták megtámadni és meghódítani Oroszországot, hogy hatalmas természeti erőforrásokhoz jussanak, akkor téved: a hozzáférés mindig is megvolt – csak kérdezni kell. Az oroszok jellemzően nem utasítják el természeti erőforrásaik eladását – még a potenciális ellenségeknek sem. De az ellenségek általában ingyen akartak „beszívni” az orosz forrásokat. Számukra Oroszország létezése kellemetlen, amitől erőszakkal próbáltak megszabadulni.

De csak azt érték el, hogy a kudarc után megnőtt az ár önmaguknak. Ez egy egyszerű elv: a külföldiek orosz erőforrásokat akarnak, és ezek megvédéséhez Oroszországnak erős, központosított államra van szüksége, nagy és hatalmas hadsereggel, ezért a külföldieknek fizetniük kell, és ezáltal támogatniuk kell. orosz államés a hadsereg. Ennek eredményeként az orosz állam pénzügyeinek nagy része exportvámokból, elsősorban olaj- és gázexportból származik, nem pedig az orosz lakosság adóztatásából. A végén, orosz lakosság drágán fizetett az állandó betolakodókkal harcoló, akkor miért terheljük még több adóval? Ez azt jelenti, hogy az orosz állam vámállam, amely vámokkal és vámokkal pénzt szerez az ellenségeitől, akik megsemmisíthetik, és ezeket a pénzeket saját védelmére is felhasználja. Tekintettel arra, hogy az orosz erőforrásokat nem lehet pótolni, működik az elv: minél ellenségesebben viselkedik a külvilág Oroszországgal szemben, annál inkább több pénző fogja fizetni Oroszország honvédelmét.

De ezt a politikát idegen hatalmakkal való kapcsolatokban alkalmazzák, nem idegen népekkel. Az évszázadok során Oroszország rengeteg bevándorlót „szívott fel”, mondjuk Németországból Harmincéves háborúés Franciaország, az ottani forradalom után. Később az emberek Vietnamból, Koreából, Kínából és Közép-Ázsiából vándoroltak. Tavaly Oroszország több migránst fogadott be, mint bármely más ország, kivéve az Egyesült Államokat. Ráadásul Oroszország csaknem egymillió embert fogadott be a háború sújtotta Ukrajnából különösebb nehézség nélkül. Az oroszok a bevándorlók népe nagyobb mértékben mint sokan mások, Oroszország pedig nagyobb olvasztótégely, mint az Egyesült Államok.
4. Köszönjük, de nekünk megvan a sajátunk

Egy másik érdekes kulturális vonás, hogy az oroszok mindig azt látják, hogy mindenben a legjobbnak kell lenniük – a baletttól és a műkorcsolyától, a jégkorongtól és a futballtól az űrrepülésig és a mikrochipgyártásig. Azt gondolhatja, hogy a „Champagne” védett francia márka, de nemrég újévkor meg voltam győződve arról, hogy a „szovjet pezsgő” még mindig fénysebességgel fogy, és nem csak Oroszországban, hanem az USA orosz üzleteiben is. , mert értsd meg, lehet, hogy a francia dolgok jók, de nem ízlik elég oroszul. Szinte mindenre, ami eszébe jut, létezik egy orosz verzió, amit az oroszok a legjobbnak tartanak, és néha egyenesen azt mondják, hogy ez az ő találmányuk (például Popov, nem Marconi találta fel a rádiót). Természetesen vannak kivételek (mondjuk a trópusi gyümölcsök), amelyek elfogadhatók mindaddig, amíg a " testvéri emberek", ami például Kuba. Ez a modell már bevált szovjet idők, és úgy tűnik, bizonyos mértékig a mai napig fennmaradt.
A Brezsnyev, Andropov és Gorbacsov korszakának ezt követő „pangása” során, amikor az orosz találékonyság minden mással együtt valóban hanyatlott, technológiailag (de nem kulturálisan) Oroszország teret veszített a Nyugathoz képest. A szakítás után szovjet Únió az oroszok a nyugati importra vágytak, ami teljesen érthető volt, hiszen maga Oroszország akkoriban gyakorlatilag semmit sem termelt. A 90-es években eljött az idő, hogy a nyugati menedzserek olcsó importtermékekkel árasszák el Oroszországot, hosszú távú célul tűzve ki maguknak a helyi ipar és ipar lerombolását. Orosz termelés, Oroszországot egyszerű nyersanyagexportőrré változtatja, amely védtelen lesz az embargóval szemben, és amely könnyen szuverenitásának elvesztésére kényszeríthető. Mindennek katonai invázió lenne a vége, amellyel szemben Oroszország védtelen lenne.

Ez a folyamat meglehetősen messzire nyúlt, mielőtt néhány akadozik. Először is, az orosz termelés és a nem szénhidrogén-export helyreállt, és egy évtized alatt többszörösére nőtt. A növekedés a gabona, a fegyverek és a high-tech termékek exportját is érintette. Másodszor, Oroszország jó néhány barátságosabb és jövedelmezőbb kereskedelmi partnert talált a világon, ez azonban semmiképpen sem csökkenti a Nyugattal, pontosabban az EU-val folytatott kereskedelmének jelentőségét. Harmadszor, az orosz védelmi ipar meg tudta őrizni szabványait és függetlenségét az importtól. (Ugyanez aligha mondható el az orosz titánexporttól függő nyugati védelmi cégekről).

Ma pedig „tökéletes vihar” tört ki a nyugati menedzsereknél: a rubel részben leértékelődött alacsony árak olajért, ami kiszorítja az importot és segíti a helyi termelőket. A szankciók aláásták Oroszországnak a Nyugat mint beszállítói megbízhatóságába vetett hitét, a krími konfliktus pedig erősíti az oroszok önbizalmát. Az orosz kormány megragadta a lehetőséget, hogy támogassa azokat a cégeket, amelyek a nyugatról érkező importot azonnal más termékekkel helyettesíthetik. Az Orosz Központi Bankot bízták meg azzal, hogy finanszírozza azokat olyan hitelkamat mellett, amely még vonzóbbá teszi az importhelyettesítést.

Egyesek a jelenlegi időszakot azzal hasonlítják össze, amikor az olaj hordónkénti ára utoljára esett 10 dollárra, ami bizonyos mértékig közelebb hozta a Szovjetunió összeomlását. De ez a hasonlat téves. Abban az időben a Szovjetunió gazdaságilag stagnált, és a nyugati gabonaellátástól függött, amely nélkül nem tudta volna ellátni az embereket. Az összeomlást a magatehetetlen és irányított Gorbacsov vezette – béketeremtő, kapituláló és világviszonylatban is szószöveg, akinek a felesége szeretett bevásárolni Londonba. orosz nép megvetette őt. Oroszország ma ismét a világ egyik legnagyobb gabonaexportőre, élén a példamutató Putyin elnökkel, aki a lakosság több mint 80%-ának támogatását élvezi. Az összeomlás előtti Szovjetunió és a mai Oroszország összehasonlításával a kommentátorok és elemzők csak tudatlanságukat demonstrálják.

Ez a szakasz szó szerint önmagát írja. Ez a katasztrófa receptje, úgyhogy mindent leírok, pontról pontra, mint egy receptben.

1. Vigye el azokat az embereket, akik a támadásokra reagálnak, a pokolba küldenek, elfordulnak tőled, és nem akarnak veled foglalkozni – ahelyett, hogy harcolnának veled. Vedd észre, hogy ezek azok az emberek, akiknek Természetes erőforrások szükséges ahhoz, hogy otthona világos és meleg legyen, így szállítórepülőket, katonai vadászgépeket és még sok mást gyárthat. Ne feledje, hogy az Egyesült Államokban az izzók negyede orosz nukleáris üzemanyagról gyullad ki, és Európának az orosz gáztól való elvágása valódi katasztrófát jelentene.

2. Gazdasági és pénzügyi szankciók bevezetése Oroszország ellen. Rémülten nézze, ahogy exportőrei veszítenek nyereségükből, és az orosz válasz blokkolja a mezőgazdasági exportot. Ne feledje, ez egy olyan ország, amely a támadások hosszú láncolatát szenvedte el, és hagyományosan barátságtalan országokra támaszkodik, hogy finanszírozzák a pontosan ezeket az ellenségeket célzó orosz védelmet. Vagy Oroszország olyan módszerekhez fordul, mint a már említett tél. „Nincs gáz a NATO-országoknak” nagyszerű szlogennek hangzik. Reménykedj és imádkozz, hogy Moszkva ne kedvelje őt.

3. Szervezzenek támadást nemzeti valutájuk ellen, amely elveszíti értékének egy részét, és tegye ugyanezt az olajárakkal. Képzeld el, hogyan kuncognak az orosz tisztviselők, miközben a Központi Bankhoz mennek, amikor az alacsony rubelárfolyam az állami költségvetés feltöltését jelenti az alacsony olajár ellenére. Rémülten nézd, ahogy az exportőreid csődbe mennek, mert már nem tudják elfoglalni a helyüket az orosz piacon. Ne feledje, hogy Oroszországnak nincs megvitatásra érdemes államadóssága, csekély költségvetési hiánnyal gazdálkodik, és nagy arany- és devizatartalékai vannak. Emlékezzen a bankjaira, amelyek dollár százmilliárdokat „kölcsönöztek” orosz cégeknek – azokra a cégekre, amelyeknek szankciók bevezetésével elzárta a hozzáférést a bankrendszeréhez. Reméljetek és imádkozzatok, hogy Oroszország ne fagyasszon be Ciszjordánia adósságait, amikor új szankciókat vezetnek be, mert ez kizökkenti bankjait az üzletből.

4. Rémülten nézd, ahogy Oroszország átírja azokat a gázexport-megállapodásokat, amelyekbe ma már mindenki beletartozik, kivéve téged. És ha elkezdenek dolgozni, akkor marad neked elég gáz? De úgy tűnik, ez már nem Oroszország gondja, mert megsértetted, mert az oroszok, így és úgy, a pokolba küldtek (és ne felejtsd el Galicsot oda vinni). Most olyan országokkal fognak kereskedni, amelyek barátságosabbak számukra.

5. Rémülettel figyelje, ahogy Oroszország aktívan keresi a módját, hogy kilépjen kereskedelmi kapcsolatából Önnel, beszállítókat keres a világ más részein, és termelést állít fel az import helyettesítésére.

És ekkor feltűnik egy meglepetés, amit egyébként mindenki alábecsül, eufemisztikusan szólva. Oroszország nemrég megállapodást javasolt az EU-nak. Ha az EU nem hajlandó aláírni a Transzatlanti Kereskedelmi és Beruházási Partnerséget (TTIP) az Egyesült Államokkal, csatlakozhat az Oroszországgal kötött vámunióhoz. Miért fagyassza le magát, ha Washington lefagyhat? Ez a múlt kárpótlása lenne agresszív viselkedés Egy EU, amelyet Oroszország elfogadna. És ez benne van legmagasabb fokozat nagylelkű ajánlat. És ha az EU elfogadja, az sokat bizonyít: az EU nem jelent semmilyen katonai vagy gazdasági fenyegetést Oroszországra, hogy az európai országok nagyon szépek és kicsik, termelnek. finom sajtokés kolbász, hogy a politikusok jelenlegi termése semmit sem ér, Washingtontól függ, és nagy nyomást kell gyakorolni, hogy megértsük, hol is rejlenek népeik érdekei... Tehát az EU elfogadja-e az ilyen javaslatot, vagy elfogadja Galichot új tagként és „lefagy” ?

A Megváltó egyszer ezt mondta a keresztényekről: „Ha ebből a világból valók volnátok, a világ a sajátjaként szeretne titeket; de mivel nem e világból valók vagytok, mert kihoztalak titeket a világból, gyűlöl benneteket a világ." Ugyanezek a szavak az orosz népre is vonatkoztathatók, amelynek húsába és vérébe a kereszténység a legmélyebben beleivódott.

Ma gyakran szembesülünk nyílt russzofóbiával és más államok gyűlöletével. De ez nem ok a pánikra, nem ma kezdődött, és holnap sem ér véget – ez mindig így lesz.

A világ gyűlöl minket, de maga nem gyanakszik mennyi neki magának is szüksége van az orosz népre. Ha az orosz nép eltűnik, akkor a világból lélek kivettés elveszti létének értelmét!

Ezért oltalmaz minket az Úr és léteznek oroszok, minden tragédia és megpróbáltatás ellenére: Napóleon, Batu és Hitler, forradalom, peresztrojka és A bajok ideje, drog, erkölcsi hanyatlás és felelősségválság...

Addig élünk és fejlődünk, amíg mi magunk is relevánsak maradunk, amíg az orosz nép megőrzi népünkben rejlő jellemvonásait.

A gondoskodó „barátok” gyakran emlékeztetnek azokra a bennünk rejlő, rossznak minősíthető tulajdonságokra, hogy gyűlölködni és önpusztításra késztetnek bennünket... Megnézzük az orosz lélek pozitív tulajdonságait, hogy emlékezzünk rá, milyen ajándékok az Úr nagylelkűen megajándékozott minket azzal, amivel mindig meg kell maradnunk.

Így, Az orosz ember TOP 10 legjobb tulajdonsága:

1. Erős hit

Az orosz nép mélyen hisz Istenben, erős belső lelkiismerettel rendelkezik, a jó és a rossz, a méltó és méltatlan, az esedékes és a nem esedékes fogalma van. Még a kommunisták is hittek az „erkölcsi kódexükben”.

Az orosz ember az, aki egész életét perspektívából nézi Isten fia — Ez tetszeni fog az Atyának, különben felzaklatja. A törvény vagy a lelkiismeret szerint (Isten parancsolatai szerint) cselekedni tisztán orosz probléma.

Az orosz ember is hisz az emberekben, folyamatosan jót tesz velük, sőt még azon túl is. feláldozva személyes a felebarát javára. Az orosz ember elsősorban egy másik emberben lát Isten képe, lát egyenlő, elismeri egy másik személy méltóságát. Éppen ez a titka az orosz civilizáció győztes erejének, gigantikus tereinknek és multinacionális egységünknek.

Az orosz emberek úgy hiszik magukat, mint az Igazság hordozóját. Innen ered tetteink ereje és a legendás orosz túlélés. A világon egyetlen hódító sem tudna elpusztítani minket. Csak mi magunk tudjuk megölni az orosz népet, ha hiszünk benne negatív kép az orosz személy, akit ránk kényszerítenek.

2. Felfokozott igazságérzet

Nem élhetünk kényelmesen, miközben a hazugságok tombolnak a világban. – Erős koporsót állítunk össze az emberiség söpredékének! a dalból" Szent háború"- ez rólunk szól.

Sokáig harcoltunk a törökökkel szláv testvéreink szabadságáért, megmentettük Közép-Ázsia szegény népét a bájoktól és zsarolásaiktól, megállítottuk a kínaiak népirtását a japán hadsereg által, és megmentettük a zsidókat a holokauszttól.

Amint egy orosz ember azt hiszi, hogy valahonnan veszély fenyegeti az egész emberiséget, Napóleon, Hitler, Mamai vagy bárki más azonnal eltűnik a történelmi vászonról.

Ugyanez a szabály érvényesül belső élet- zavargásaink és forradalmaink csak kísérletek egy igazságos társadalom felépítésére, a túl messzire mentek megbüntetésére és a szegények sorsának enyhítésére (természetesen, ha a hétköznapi munkások és parasztok motivációját vesszük figyelembe, nem a forradalom cinikus vezetőit ).

Bízhat ránk – mert mi álljuk a szavunkat, és nem áruljuk el szövetségeseinket. A becsület fogalma, ellentétben az angolszászokkal, nemcsak ismerős az orosz emberek számára, hanem mélyen velejárója is.

3. Szülőföld szeretete

Minden nép szereti a hazáját. Még az amerikaiak, a kivándorlók népe is bánnak velük nemzeti szimbólumokés hagyományok.

De egy orosz ember jobban szereti a hazáját, mint mások! A fehér emigránsok halálos fenyegetéssel menekültek el az országból. Úgy tűnik, gyűlölniük kellett volna Oroszországot, és gyorsan asszimilálódniuk kellett volna, ahol jöttek. De mi történt valójában?

Annyira nosztalgiáztak, hogy megtanították fiaikat és unokáikat az orosz nyelvre, annyira honvágyuk volt a hazájuk után, hogy kis oroszok ezreit hoztak létre maguk körül - orosz intézeteket és szemináriumokat alapítottak, ortodox templomokat építettek, ezreknek tanítottak orosz kultúrát és nyelvet. brazilok, marokkóiak, amerikaiak, franciák, németek, kínaiak...

Nem az öregség miatt haltak meg, hanem attól, hogy vágytak a szülőföldjükre, és sírtak, amikor a Szovjetunió hatóságai megengedték nekik, hogy visszatérjenek. Szerelmükkel megfertőzték a körülöttük lévőket, és ma spanyolok és dánok, szírek és görögök, vietnámiak, filippínók és afrikaiak érkeznek Oroszországba.

4. Egyedülálló nagylelkűség

Az orosz emberek mindenben nagylelkűek és nagylelkűek: anyagi ajándékokban, csodálatos ötletekben és érzések kifejezésében.

A „nagylelkűség” szó az ókorban irgalmat, irgalmat jelentett. Ez a tulajdonság mélyen az orosz karakterben gyökerezik.

Teljesen természetellenes, ha egy orosz ember fizetésének 5-2%-át jótékony célra fordítja. Ha egy barát bajban van, akkor az orosz nem alkudoz és nyer magának valamit, minden készpénzt odaad a barátjának, és ha nem elég, akkor odadobja a kalapját, vagy leveszi és eladja az utolsó ingét. neki.

A világ találmányainak felét orosz „kulibinek” hozták létre, és ravasz külföldiek szabadalmazták. De az oroszokat ez nem sérti meg, hiszen az ő elképzeléseik is nagylelkűség, népünk ajándéka az emberiségnek.

Az orosz lélek nem fogadja el a fél mértéket, és nem ismer előítéleteket. Ha Oroszországban valakit egyszer barátnak neveztek, akkor meghalnak érte, ha ellenség, akkor biztosan elpusztul. Ugyanakkor egyáltalán nem mindegy, hogy ki a párunk, milyen faj, nemzet, vallás, kor vagy nem - a hozzá való hozzáállás csak a személyes tulajdonságaitól függ.

5. Hihetetlenül kemény munka

„Az oroszok nagyon lusta emberek” – prédikálták Goebbels propagandistái, és mai követőik is folytatják. De ez nem igaz.

Gyakran hasonlítanak össze minket a medvékkel, és ez az összehasonlítás nagyon találó – nálunk is van hasonló biológiai ritmusok: Oroszországban rövid a nyár, keményen kell dolgozni, hogy legyen ideje aratni, a tél pedig hosszú és viszonylag tétlen - fát vágni, kályhát fűteni, havat eltávolítani és kézműves termékeket gyűjteni. Valójában sokat dolgozunk, csak egyenetlenül.

Az orosz emberek mindig is szorgalmasan és lelkiismeretesen dolgoztak. Meséinkben és közmondásainkban pozitív kép A hős elválaszthatatlanul összefügg a készségekkel, a kemény munkával és a találékonysággal: „A nap festi a földet, de a munka az embert.”

A munka ősidők óta híres és tisztelt a parasztok és kézművesek, írástudók és kereskedők, harcosok és szerzetesek körében, és mindig is szorosan kötődött a Haza védelmének és dicsőségének növelésének ügyéhez.

6. A szépség meglátásának és értékelésének képessége

Az orosz nép rendkívül festői helyeken él. Hazánkban nagy folyók és sztyeppék, hegyek és tengerek, trópusi erdők és tundra, tajga és sivatagok találhatók. Ezért az orosz lélekben felfokozott a szépérzék.

Az orosz kultúra ezer év alatt alakult ki, magába szívta számos szláv és finnugor törzs kultúrájának egy részét, valamint elfogadta és kreatívan feldolgozta Bizánc és az Aranyhorda, valamint több száz kis nemzet örökségét. Ennélfogva tartalmi gazdagságát tekintve össze sem lehet hasonlítani vele nincs más kultúra a világon.

A saját anyagi és szellemi gazdagsága hatalmasságának tudata barátságossá és megértővé tette az orosz embert a Föld más népeivel szemben.

Egy orosz ember, mint senki más, képes kiemelni egy másik nép kultúrájának szépségét, csodálni azt és felismerni az eredmények nagyságát. Számára nincsenek elmaradott vagy fejletlen népek, nem kell senkit sem megvetéssel kezelnie saját alsóbbrendűségének tudatában. Az oroszok még a pápuáktól és az indiánoktól is mindig találnak tanulnivalót.

7. Vendéglátás

Ez a nemzeti jellemvonás a mi hatalmas tereinkhez kötődik, ahol ritkán lehetett emberrel találkozni az úton. Ezért az öröm az ilyen találkozásokból - intenzív és őszinte.

Ha vendég érkezik egy orosz emberhez, terített asztal, a legjobb ételek, ünnepi ételek és meleg éjszakai szállás vár rá. Mindezt pedig ingyen teszik, hiszen nem szokás, hogy az emberben csak „füles pénztárcát” látunk, és fogyasztóként kezeljük.

Emberünk tudja, hogy a házban tartózkodó vendégnek nem szabad unatkoznia. Ezért egy hozzánk érkező külföldi, amikor elmegy, alig tudja összerakni az emlékeit, hogyan énekeltek, táncoltak, lovagoltak, jóllaktak és ámulatba itatták...

8. Türelem

Az orosz nép elképesztően türelmes. De ez a türelem nem redukálódik banális passzivitásra vagy „rabszolgaságra”, hanem összefonódik az áldozatvállalással. Az orosz emberek semmiképpen sem hülyék, és mindig kitartanak valaminek a nevében, értelmes cél nevében.

Ha rájön, hogy becsapják, lázadás kezdődik – ugyanaz a könyörtelen lázadás, amelynek lángjaiban minden pénzkölcsönző és gondatlan menedzser elpusztul.

De ha egy orosz ember tudja, milyen célból viseli el a nehézségeket és keményen dolgozik, akkor a nemzeti türelem hihetetlen pozitív eredményeket ad. Számunkra öt év alatt egy teljes flotta levágása, világháború megnyerése vagy iparosítása a dolgok rendje.

Az orosz türelem egyfajta stratégia is a világgal való nem agresszív interakcióhoz, megoldásokhoz életproblémák nem a természet elleni erőszakkal és erőforrásainak fogyasztásával, hanem elsősorban belső, lelki erőfeszítésekkel. Nem az Istentől kapott vagyont raboljuk ki, hanem kissé mérsékeljük étvágyunkat.

9. Őszinteség

Az orosz karakter másik fő jellemzője az őszinteség az érzések megnyilvánulásában.

Az orosz ember rosszul tud mosolyt erőltetni, nem szereti a színlelést és a rituális udvariasságot, irritálja az őszintétlen „köszönöm a vásárlást, gyere máskor is” és nem fog kezet az általa gazembernek tartott személlyel, még akkor sem, ha ez előnyökkel járhat.

Ha egy személy nem vált ki belőled érzelmeket, akkor nem kell semmit kifejezned - csak menj be megállás nélkül. Az oroszországi színészetet nem tartják nagy becsben (hacsak nem hivatásról van szó), és leginkább azokat tisztelik, akik úgy beszélnek és cselekszenek, ahogy gondolják és úgy érzik. Isten a lelkemre adta.

10. Kollektivizmus, konciliaritás

Az orosz ember nem magányos. Szeret és tudja, hogyan kell a társadalomban élni, amit a mondások is tükröznek: „a világban még a halál is vörös”, „egyedül a mezőn nem harcos”.

Ősidők óta maga a természet, a maga szigorúságával, arra ösztönözte az oroszokat, hogy egyesüljenek csoportokba – közösségekbe, artelekbe, partnerségekbe, osztagokba és testvériségekbe.

Innen ered az oroszok „imperializmusa”, vagyis közömbösségük rokonuk, szomszédjuk, barátjuk és végső soron az egész Atya sorsa iránt. A konciliarizmus miatt sokáig nem voltak hajléktalan gyerekek Ruszban – az árvákat mindig családokba sorolták és az egész falu nevelte fel.

Orosz békéltetés A szlavofil Homjakov meghatározása szerint „sok ember szabadságának és egységének holisztikus kombinációja, amely ugyanazon abszolút értékek, keresztény értékek iránti közös szeretetén alapul.

A Nyugat nem tudott olyan erős, szellemi elveken egyesülő államot létrehozni, mint Oroszország, mert nem érte el a békét, a népek összefogására pedig mindenekelőtt erőszakra kényszerült.

Oroszország mindig is a kölcsönös tiszteleten és az érdekek kölcsönös figyelembevételén alapult. A nép egysége a békében, a szeretetben és a kölcsönös segítségnyújtásban mindig is az orosz nép egyik alapértéke volt.

Andrey Szegeda

Kapcsolatban áll

A TÖMÉDIUMÉDIÁBAN (OK, A KÜLFÖLDI MÉDIÁBAN VELÜNK ELLENESSÉGES, DE OROSZBAN!) EGYRE SZÁMÍTÁSOK AZ OROSZ EMBEREKRŐL – AZT MONDJÁK, HOGY LUSZTÁK, HÁZTARTÁSBAN, SZERETETLENEK, NEM DRÁGOS MÉDIÁBAN. , ÉS MÁS EMBEREKRE MÉG ÁRTALMAS. ÉS A FŐ KÖTELEZETTSÉGEKNEK AZ, HOGY AZ OROSZ EMBEREK NEM „FÉRHETSZIK” A NYUGATI KULTÚRÁBA, ÉS MA ÚGY OLYAN, MINT A RÉGI IDŐKBEN, VAD...

DE KÍNÁBAN ÍRNAK KIBONTÁSOKAT... AZ OROSZ EMBEREK POZITÍV TULAJDONSÁGAIKRÓL, EGYEDISÉGÜKRŐL. ITT VAN EGY AZ EGYIK KIBONTATÁS:

AZ OROSZ NEMZETI JELLEM JELLEMZŐI ÉS TÜKRÖZÉSÜK AZ OROSZ KÖZmondásokban és mondásokban

Song Yanwei, Dalian Polytechnic University (Kína)

A nemzeti karakter egy etnikai csoport és egy nemzet azon legjelentősebb meghatározó jegyeinek összessége, amelyek alapján meg lehet különböztetni egy nemzet képviselőit a másiktól. BAN BEN Kínai közmondás Azt mondják: „Amilyen a föld és a folyó, olyan az ember jelleme.” Minden nemzetnek megvan a maga különleges karaktere. Sokat beszéltek és írtak az orosz lélek titkairól, az orosz nemzeti karakterről. És ez nem véletlen, mert a hosszú múltra visszatekintő, sok szenvedést átélő Oroszország megváltozik, különleges helyzetet foglal el. földrajzi helyzetét, miután magába szívta a nyugati és a keleti civilizáció vonásait, joga van kiemelt figyelem és célzott tanulmányozás tárgyává válni. Különösen manapság, a harmadik évezred fordulóján, amikor az Oroszországban bekövetkezett mélyreható változásokkal összefüggésben egyre nagyobb az érdeklődés iránta. Az emberek jelleme és az ország sorsa szorosan összefügg egymással, és mindvégig befolyásolják egymást történelmi út Ezért észrevehetően megnövekedett az érdeklődés az orosz nép nemzeti karaktere iránt. Ahogy az orosz közmondás mondja: "Ha jellemet vetsz, sorsot aratsz."

A nemzeti karakter mindkettőben tükröződik kitaláció, filozófiában, újságírásban, művészetben és a nyelvben. A nyelv ugyanis a kultúra tükre, nemcsak az embert körülvevő valós világot, nemcsak életének valós körülményeit tükrözi, hanem az emberek társadalmi tudatát, mentalitását, nemzeti karakterét, életmódját, hagyományait, szokásait is. , erkölcs, értékrend, szemlélet, világkép. Ezért egy nyelvet az adott nyelvet beszélő emberek világával és kultúrájával elválaszthatatlan egységben kell tanulni. A közmondások és mondások a népi bölcsesség tükrei, tartalmazzák az emberek önmagukról alkotott elképzelését, ezért az orosz nemzeti karakter titkait az orosz közmondásokon és mondásokon keresztül lehet megérteni.

KEMÉNYMUNKA, AJÁNDÉKOSSÁG

Az orosz emberek tehetségesek és szorgalmasak. Szinte minden területen számos tehetséggel és képességgel rendelkezik publikus élet. Megfigyelőképesség, elméleti és gyakorlati intelligencia, természetes találékonyság, találékonyság és kreativitás jellemzi. Az orosz emberek nagyszerű munkások, alkotók és alkotók, és nagyszerű kulturális eredményekkel gazdagították a világot. Nehéz még egy kis részt is felsorolni annak, ami Oroszország tulajdonába került. Ezt a tulajdonságot tükrözik az orosz közmondások és mondások: „A boldogság és a munka egymás mellett él”, „Munka nélkül nem lehet kihúzni a halat a tóból”, „A türelem és a munka mindent felmorzsol”, „Isten szereti a munkát” ”. Az orosz nép nagyon értékeli a munkát: „Az aranyat tűzben tanulják, az embert pedig a munkában”, „A tehetség munka nélkül egy fillért sem ér”. Az orosz folklór is beszél a munkamániások létezéséről: „Unalmas a nap estig, ha nincs mit csinálni”, „Munka nélkül élni csak füstölni az eget”, „Nem az a gond, hogy sok a munka , hanem az aggodalom, hogy nincs ilyen.” A dolgozók nem irigyek: „Ne hibáztasd a szomszédodat, ha ebédidőig alszol.”

A közmondások elítélik a lustákat: „Sok idő aludni, de sokáig felkelni”, „Aki későn kel, annak nincs elég kenyere.” És egyben dicsérik a szorgalmasat: „Aki korán kel, annak adja az Isten.”

Csak a becsületes keresetet értékelték az emberek: „Könnyű megszerezni, könnyű megélni”, „Az ingyen rubel olcsó, a megszerzett rubel drága.” A fiatalok nevelésében pedig a munkát részesítették előnyben: „Ne tétlenségből tanítsunk, hanem kézimunkával.”

SZERETŐ SZABADSÁG

A szabadság szeretete az orosz nép egyik fő, mélyen gyökerező tulajdonsága. Oroszország története az orosz nép szabadságáért és függetlenségéért vívott harcának története. Az orosz nép számára a szabadság mindenek felett áll.
Az orosz szívhez közelebbi szó„akarat” alatt értendő a függetlenség, az érzések megnyilvánulása és a cselekvések végrehajtása, nem pedig a szabadság, mint tudatos szükségszerűség, vagyis az a lehetőség, hogy az ember a törvénytudat alapján akaratát kifejezze. Például a közmondások: „Bár nehéz a sors, mindenkinek megvan a maga akarata”, „A saját akarata mindennél drágább”, „A szabadság mindennél drágább”, „A madár akarata drágább, mint aranykalitka” – beszéljünk a szabadságszeretet vágyáról.

AKARATERŐ, BÁTORSÁG ÉS BÁTORSÁG

A szabadságszerető karakter birtokában az orosz nép többször is legyőzte a betolakodókat, és nagy sikereket ért el a békés építkezésben. A közmondások az orosz katonák vonásait tükrözik: „Jobb a halál a csatában, mint a szégyen a sorokban”, „Vagy ezredes, vagy halott”. Ugyanezek a vonások a békés emberek életében is megnyilvánulnak. „Aki nem kockáztat, az nem iszik pezsgőt” – ezt az oroszok szeretik kockáztatni. „Vagy eltalálják, vagy kihagyják” – az elhatározásról, hogy megtegyünk valamit, kockázatot vállalunk az esetleges kudarc, halál ellenére. A közmondások jelentésükben hasonlóak: „Vagy a mellkasod a keresztben van, vagy a fejed a bokrok között”, „Vagy a lábad a kengyelben, vagy a fejed a tuskóban”, „Vagy halat eszel, vagy zátonyra fut."

A „Ha félsz a farkasoktól, ne menj az erdőbe” közmondás azt mondja, nincs értelme nekifogni, ha félsz az előtted álló nehézségektől. A szerencse pedig mindig elkíséri a bátrat: „A szerencse a bátrak társa”, „Aki mer, az eszik.”

Az orosz emberek jellemző vonásai a kedvesség, az emberség, a megtérésre való hajlam, a szívélyesség és a lelki szelídség. Sok közmondás és mondás illusztrálja ezeket a tulajdonságokat: „ Jó Isten segít”, „Jó jó szívvel élni”, „Siess jót tenni”, „A jó cselekedet nem olvad el vízben”, „A jó cselekedetekért az élet adatik”, „A jót nem felejtjük el”, „Nehéz azoknak, akik emlékeznek a gonoszra." A sors tisztességesen bánik a jó emberrel: „A gonoszoknak halála van, a jóknak pedig feltámadás.” A közmondások azonban elítélnek valakit, aki túl szelíd: „Csak a lusta nem veri meg”, „Még egy szelíd kutyát is megver”.

TÜRELEM ÉS ELLENÁLLÁS

Ez talán az orosz nép egyik legjellemzőbb vonása, amely szó szerint legendássá vált. Úgy tűnik, hogy az oroszok határtalan türelemmel, elképesztő képességgel rendelkeznek a nehézségek, nehézségek és szenvedések elviselésére. Az orosz kultúrában a türelem és a szenvedés elviselésének képessége a létezési képesség, a külső körülményekre való reagálás képessége, ez a személyiség alapja.

Nem nehéz megtalálni ennek a tulajdonságnak a tükröződését az orosz közmondásokban és mondásokban: „Jobb a türelem, mint a megváltás”, „A türelem készségeket ad”, „Van türelem ahhoz, amit akarsz”, „Örökké élj, örökké reménykedj”.

Az orosz nép türelmes és kitartó, makacs és kitartó, nem csüggednek el a kudarcoktól és hisznek a saját erejében. A közmondások így beszélnek erről: „Tűrd ki a bánatot, igyál mézet”, „Tűrj ki egy órát, de élj egy évszázadot”, „Tűréssel emberekké válnak”, „Élj rabszolgaként, talán úr leszel”, „Isten ad aznap ad és ennivalót ad."

VENDÉGSZERETET,
A TERMÉSZET NAGYLEGESSÉGE ÉS KENYÉRSÉGE

Az orosz vendégszeretet közismert: „Bár nem vagy gazdag, szívesen látod a vendégeidet.” A legjobb csemege mindig készen áll a vendégnek: "Ha van valami a sütőben, az mind kard az asztalon!", "Ne sajnáld a vendéget, hanem öntsd sűrűbben."

Az oroszok vendéget fogadnak otthonuk küszöbén. Az a szokás, hogy a vendégeket kenyérrel és sóval ajándékozzák meg, ősidők óta őrzik Oroszországban. A kenyér és a só egyben üdvözlet, szívélyesség kifejezése, jó és boldogulás kívánsága a vendégnek: „Egyél kenyeret és sót, és hallgass a jó emberekre.” Kenyér nélkül nincs élet, nincs igazi orosz asztal. Erről beszélnek az orosz közmondások: „A kenyér a feje mindennek”, „Kenyér van az asztalon, tehát az asztal a trón”, „Rossz ebéd, ha nincs kenyér”, „A kenyér Isten ajándéka, apa, kenyérkereső”, „Egy darab kenyér sem, így és a kastélyban melankólia van, és nincs kenyér, tehát paradicsom van a fenyő alatt.” És a só, mint tudod, játszik fontos szerep az ember életében: „Só nélkül, kenyér nélkül, rossz beszélgetés”, „Kenyér nélkül halál, só nélkül, nevetés”.

FELELŐSSÉG

Az orosz emberek megkülönböztető vonása a érzékenységük, a képességük, hogy megértsenek egy másik személyt, érzékeny hozzáállásuk valaki máshoz elmeállapot, képes integrálódni más népek kultúrájába és tisztelni azt. Az elképesztő etnikai tolerancia, valamint az együttérzés kivételes képessége, a más népek megértésének és elfogadásának képessége lehetővé tette az orosz nemzet számára, hogy a történelemben példátlan birodalmat hozzon létre. És ez a tulajdonság tükröződik a népszerű közmondásokban és mondásokban: „Aki emlékszik ránk, mi is emlékezni fogunk rá”, „A jóért jóval fizetnek”. A Vl. Szolovjov, „a népek igazi egysége nem a homogenitás, hanem a nemzetiség, i.e. mindannyiuk interakciója és szolidaritása a független és teljes életért mindenki számára.” Az orosz ember olyan tulajdonságai, mint a humanizmus, a más népekkel szembeni jóindulat, a vendégszeretet, az önfeláldozás, az altruizmus olyan társadalmilag mélyebb tulajdonságokat eredményeznek, mint az internacionalizmus, az emberek kölcsönös tisztelete, nemzeti szokások, kultúra.

Az oroszok különös figyelmet fordítanak a szomszédokhoz való viszonyukra: „Rossz dolog megbántani a szomszédot”, „Szomszédok között élni annyi, mint beszélgetni”, „ Közeli szomszéd jobb, mint a távoli rokonok”, „A határok és a határok között veszekedések és visszaélések vannak.”

Az orosz folklórt elemezve arra a következtetésre jutottunk, hogy a közmondás nem csak egy mondás. Az emberek véleményét fejezi ki. Tartalmazza az emberek életértékelését, az emberek elméjének megfigyeléseit. Nem minden mondás vált közmondássá, hanem csak olyan, amely sok ember életmódjával és gondolataival volt összhangban. Évezredek óta léteznek ilyen mondások, évszázadról évszázadra. A közmondásokat joggal tekintik a népi bölcsesség kötegeinek, i.e. ezáltal az emberek tapasztalata, amely a nyelvben tárolódik és nemzedékről nemzedékre továbbadódik. Az orosz nemzeti karakter közmondásokon alapuló elemzése a kérdés tanulmányozásának új megközelítése.

Irodalom:
1. Vyunov Yu.A. "Egy szó az oroszokról." M., 2002.
2. Vorobiev V.V. „A személyiség nyelvkulturális paradigmája”. M.1996.
3. Dal V.I. "Az orosz nép közmondásai." M., 2000.
4. Szolovjov V.M. "Az orosz lélek titkai." M., 2001
5. Verescsagin E.M. Kostomarov V.G. „Nyelv és kultúra”. M, 1990.
6. Ter-Minasova S.G. „Nyelv és interkulturális kommunikáció.” M., 2000.

Az oroszok általában széles népek...

széles, mint a földjük,

és rendkívül hajlamos

a fantasztikusnak, a rendetlennek;

de a baj az, hogy széles

különösebb zsenialitás nélkül.

F.M. Dosztojevszkij

Az orosz karakterről és annak jellemzőiről vég nélkül lehet beszélni... Annyi minden keveredik egy orosz emberben, hogy az ujjain sem lehet megszámolni.

Mit jelent orosznak lenni? Mi az orosz karakter sajátossága? Milyen gyakran teszik fel ezt a kérdést ősz hajú akadémikusok tudományos vitákban, fürge újságírók különféle műsorokés a hétköznapi polgárok az asztali megbeszéléseken? Kérdeznek és válaszolnak. Mást válaszolnak, de mindenki tudomásul veszi orosz „különlegességünket”, és büszke rá. Egy orosz embert nem lehet gurigával csalogatni – az oroszok annyira vágynak a sajátjuk megőrzésére, kedvesem, hogy büszkék identitásuk legundorítóbb aspektusaira: részegségre, koszra, szegénységre. Az oroszok vicceket találnak ki arról, hogy senki sem ihatja meg őket, boldogan mutogatják a piszkukat a külföldieknek.

„Rejtélyes orosz lélek”... Milyen jelzőkkel ruházzuk fel magunkat Orosz mentalitás. Olyan titokzatos ő, az orosz lélek, tényleg olyan kiszámíthatatlan? Talán minden sokkal egyszerűbb? Mi, oroszok, képesek vagyunk önfeláldozásra a hazánk nevében, de nem vagyunk képesek megvédeni érdekeinket ennek az országnak a polgáraiként. Szelíden elfogadjuk vezetőségünk minden elhatározását és döntését: fuldoklunk a vezetői engedélyek cseréjéhez szükséges sorokban; elveszítjük az eszméletünket az útlevél- és vízumszolgáltatásban, miközben új útlevélre várunk; Kopogtatunk az adóhivatal küszöbén, hogy megtudjuk, milyen szám alatt élsz most ezen a világon. És ez a lista vég nélkül folytatható. A határtalan türelem az, ami megkülönbözteti az orosz embert. Hogyan nem ért egyet azokkal a külföldiekkel, akik egy medvével személyesítenek meg minket – hatalmas, fenyegető, de olyan ügyetlen? Valószínűleg durvábbak vagyunk, bizony sok esetben keményebbek is. Az oroszoknak cinizmusuk, érzelmi korlátaik és kultúrahiányuk van. Van fanatizmus, gátlástalanság és kegyetlenség. De mégis, többnyire az oroszok törekednek a jóra.

Egy orosz ember számára ez a legszörnyűbb vád - a kapzsiság vádja. Minden orosz folklór azon a tényen alapul, hogy kapzsinak lenni rossz, a kapzsiságot pedig büntetni kell. A bökkenő láthatóan az, hogy ez a szélesség csak sarki lehet: egyrészt részegség, egészségtelen szerencsejáték, ingyenélés. De másrészt a hit tisztasága, az évszázadok során hordozott és megőrzött. Ismétlem, egy orosz ember nem tud csendesen és szerényen hinni. Sohasem bujkál, hanem kivégzésre megy hite miatt, emelt fővel jár, ellenségeire ütve.

Nagyon pontosan megjegyzik az orosz személy jellemvonásait népmesékés eposz. Bennük az orosz férfi egy szebb jövőről álmodik, de lusta álmait valóra váltani. Még mindig abban reménykedik, hogy fog egy beszélő csukát vagy fogást aranyhal aki teljesíti a kívánságait. Ez az ősi orosz lustaság és a jobb idők eljöveteléről álmodozás szeretete mindig is megakadályozta népünket abban, hogy emberként éljen. És az akvizícióra való hajlam, ismét nagy lustasággal vegyítve! Az orosz ember túl lusta ahhoz, hogy olyasmit növessen vagy készítsen, ami a szomszédja rendelkezik - sokkal könnyebb neki ellopni, és még akkor sem saját magát, hanem mást kérni meg erre. Tipikus példa erre a király esete ill fiatalító alma. Természetesen a mesékben ill szatirikus történetek sok funkció erősen eltúlzott, és néha az abszurditásig jut, de semmi sem keletkezik a semmiből – nincs füst tűz nélkül. Az orosz jellem olyan vonása, mint a hosszútűrés, gyakran túllép az értelem határain. Az orosz emberek ősidők óta rezignáltan tűrték a megaláztatást és az elnyomást. Itt részben a már említett lustaság és egy szebb jövőbe vetett vak hit okolható. Az oroszok inkább kitartanak, mintsem harcoljanak a jogaikért. De akármilyen nagy is az emberek türelme, még mindig nem határtalan. Eljön a nap, és az alázat féktelen haraggá változik. Akkor jaj annak, aki az útjába kerül. Nem hiába hasonlítják az orosz embereket egy medvéhez.

De nem minden olyan rossz és borús hazánkban. Nekünk oroszoknak sok van pozitív tulajdonságok karakter. Az oroszok mélyen pártosak és birtokosok nagy szilárdságú szellem, az utolsó csepp vérig képesek megvédeni földjüket. Ősidők óta mind a fiatalok, mind az idősek harcra keltek a betolakodók ellen.

Különleges beszélgetés az orosz nők karakteréről. Egy orosz nő hajlíthatatlan lelkierővel rendelkezik, kész mindent feláldozni szeretett személyéért, és elmenni érte a föld végére. Ráadásul ez nem egy házastárs vakon követése, mint a keleti nők, hanem teljesen tudatos és önálló döntés. Ezt tették a dekabristák feleségei, akik utánuk mentek a távoli Szibériába, és megpróbáltatásokkal teli életre ítélték magukat. Azóta semmi sem változott: egy orosz nő még most is a szerelem nevében kész arra, hogy egész életét a világ legtávolabbi zugaiban bolyongva töltse.

Ha az orosz karakter sajátosságairól beszélünk, nem szabad figyelmen kívül hagyni a vidám hangulatot - egy orosz élete legnehezebb időszakaiban is énekel és táncol, és még inkább örömében! Nagylelkű, és szeret nagyszabású szórakozást nyújtani – az orosz lélek szélessége már a város szóbeszédévé vált. Csak egy orosz ember adhat mindent, amije van egy boldog pillanat kedvéért, és nem bánja meg később. Emlékezzünk a szegény művészre, aki eladta mindenét, amije volt, és virággal hintette el kedvesét. Ez egy tündérmese, de nincs olyan messze az élettől - egy orosz ember kiszámíthatatlan, és bármit elvárhat tőle.

Az orosz emberek eredendően vágynak valami végtelenre. Az oroszok mindig más életre, más világra vágynak, mindig elégedetlenek azzal, amijük van. A nagyobb érzelmesség miatt az orosz embereket nyitottság és őszinteség jellemzi a kommunikációban. Ha Európában az emberek magánélet kellően elidegenedtek és védik individualizmusukat, akkor az orosz ember nyitott arra, hogy érdeklődjön iránta, érdeklődjön iránta, gondoskodjon róla, ahogy ő maga is hajlamos érdeklődni a körülötte lévők élete iránt: mindkettő a sajátja iránt. a lélek tárva-nyitva van, és kíváncsi arra, mi van a másik lelke mögött.

Irodalmunkban tucatnyi kép található, amelyek mindegyike az orosz karakter kitörölhetetlen bélyegét viseli magán: Natasa Rosztova és Matrjona Timofejevna, Platon Karatajev és Dmitrij Karamazov, Raszkolnyikov és Melekhov, Onegin és Pechorin, Vaszilij Terkin és Andrej Szokolov. Nem lehet mindet felsorolni. Tényleg nincsenek ilyen emberek az életben? A pilóta élete árán menti meg a várost, nem hagyja el az utolsó pillanatig az elakadt gépet; traktoros meghalt egy kigyulladt traktorban, elviszik tőle gabonaföld; egy kilenctagú család további három árva gyermeket fogad be; a mester éveket tölt el egy egyedi, felbecsülhetetlen értékű remekmű létrehozásával, majd odaadja árvaház... Folytathatod a végtelenségig. Mindezek mögött ott van egy orosz karakter is. De vajon mások nem képesek erre? Hol van az a határ, amely segít megkülönböztetni egy orosz embert a többitől? És van egy másik oldala is: a féktelen mulatozás és részegség képessége, érzéketlenség és önzés, közöny és kegyetlenség. A világ ránéz, és rejtélyt lát benne. Számunkra az orosz jellem a legjobb tulajdonságok ötvözete, amelyek mindig felülkerekednek a kosznál és a hitványságnál, és ezek közül talán a legfontosabb a föld iránti önzetlenül odaadó szeretet. Gyengéden simogatni egy nyírfát és beszélgetni vele, mohón beszívni a szántó mámorító illatát, áhítattal a tenyerében tartani a kiöntött kalászt, könnyes szemmel daruéket látni - erre csak orosz ember képes, és maradjon ilyen örökkön-örökké.

Az orosz karakter összetett és sokrétű, de ettől lesz szép. Szélessége és nyitottsága, vidám kedélye és hazaszeretete, gyermeki ártatlansága és harciassága, találékonysága és békéssége, vendégszeretete és irgalmassága gyönyörű. És a legjobb tulajdonságok egész palettáját hazánknak köszönhetjük - Oroszországnak, egy mesés és nagyszerű országnak, meleg és szeretetteljes, akár egy anya keze.

Az elmondottakból arra a következtetésre kell jutnunk, hogy az orosz karakter egyetlen tagadhatatlan vonása a következetlenség, a bonyolultság és az ellentétek kombinálásának képessége. És lehetséges-e olyan földön, mint az orosz, hogy ne legyünk különlegesek? Hiszen ez a tulajdonság nem ma jelent meg, hanem napról napra, évről évre, évszázadról századra, évezredről évezredre formálódott...

Leszkov pedig éppen egy ilyen orosz embert próbált megalkotni műveiben...

A nemzeti karakter és az orosz mentalitás jellemzői Oroszország etno- és szociálpszichológiai jellemzői közé tartoznak.

A nemzeti jelleg kérdésének története

A nemzeti jelleg kérdése nem kapott általánosan elfogadott megfogalmazást, bár jelentős történetírással rendelkezik a világ- és az orosz forradalom előtti tudományban. Ezt a problémát Montesquieu, Kant és Herder tanulmányozta. És az az elképzelés, hogy a különböző népeknek saját „nemzeti szellemük” van, a romantika és a pochvennichestvo filozófiájában alakult ki mind Nyugaton, mind Oroszországban. A német tízkötetes „Nemzetek Pszichológiája” az ember lényegét különböző módon elemezte. kulturális megnyilvánulások: mindennapi élet, mitológia, vallás stb. A múlt század szociálantropológusai sem hagyták figyelmen kívül ezt a témát. A szovjet társadalomban a bölcsészettudományok az osztályelőnyt vették alapul a nemzetiséggel szemben, így a nemzeti karakter, az etnikai pszichológia és hasonló kérdések a háttérben maradtak. Akkoriban nem tulajdonítottak nekik kellő jelentőséget.

A nemzeti karakter fogalma

Ebben a szakaszban a nemzeti karakter fogalma különböző iskolákat és megközelítéseket foglal magában. Az összes értelmezés közül két fő megkülönböztethető:

• személyi-pszichológiai

• értéknormatív.

A nemzeti karakter személyes pszichológiai értelmezése

Ez az értelmezés azt jelenti, hogy az azonos kulturális értékekkel rendelkező embereknek közös személyiségük és mentális vonásaik vannak. Az ilyen tulajdonságok összessége megkülönbözteti e csoport képviselőit másoktól. A. Kardiner amerikai pszichiáter megalkotta az „alapszemélyiség” fogalmát, amely alapján a minden kultúrában benne rejlő „alapszemélyiségtípusra” következtetett. Ugyanezt az elképzelést támogatja N.O. Lossky. Kiemeli az orosz karakter főbb jellemzőit, amely más:

• vallásosság,
• fogékonyság a legmagasabb szintű készségek iránt,
• lelki nyitottság,
• valaki más állapotának finom megértése,
• erős akaraterő,
• lelkesedés a vallási életben,
• a közügyek felvirágoztatása,
• szélsőséges nézetekhez való ragaszkodás,
• a szabadságszeretet, az anarchia határáig tartó,
• a haza szeretete,
• a filisztinizmus megvetése.

Hasonló vizsgálatok egymásnak ellentmondó eredményeket is feltárnak. Abszolút poláris vonások minden nemzetben megtalálhatók. Itt többet kell elvégezni mélyreható kutatás, új statisztikai technikák alkalmazásával.

A nemzeti jelleg problémájának értéknormatív megközelítése

Ez a megközelítés azt feltételezi, hogy a nemzeti karakter nem egy nemzet képviselőjének egyéni tulajdonságaiban, hanem népének szociokulturális működésében ölt testet. B.P. Visseslavcev az „Orosz nemzeti karakter” című művében kifejti, hogy az emberi jellem nem nyilvánvaló, éppen ellenkezőleg, ez valami titkos. Ezért nehéz megérteni, és váratlan dolgok történnek. A jellem gyökere nem a kifejező eszmékben vagy a tudat lényegében rejlik, hanem a tudattalan erőkből, a tudatalattiból fakad. Ebben a mögöttes szerkezetben olyan kataklizmák érlelődnek, amelyeket a külső héjra nézve nem lehet megjósolni. Ez nagyrészt az orosz népre vonatkozik.

Ezt a társadalmi lelkiállapotot, amely a csoporttudat attitűdjein alapul, mentalitásnak nevezik. Ezzel az értelmezéssel kapcsolatban az orosz karakter jegyei a nép mentalitásának tükröződéseként jelennek meg, vagyis a nép tulajdonát képezik, nem pedig az egyes képviselőikben rejlő tulajdonságok összességét.

Mentalitás

• tükröződik az emberek cselekedeteiben, gondolkodásmódjában,
• nyomot hagy a folklórban, irodalomban, művészetben,
• eredeti életmódot szül és különleges kultúra, jellemző egy adott népre.

Az orosz mentalitás jellemzői

Az orosz mentalitás vizsgálata a 19. században kezdődött, először a szlavofilek munkáiban, a kutatás a következő századfordulón folytatódott. A múlt század kilencvenes éveinek elején ismét feltámadt az érdeklődés e kérdés iránt.

A legtöbb kutató megjegyzi a legtöbbet jellemzők az orosz nép mentalitása. Mély tudatkompozíciókon alapul, amelyek segítenek időben és térben döntéseket hozni. Ennek keretében ott van a kronotóp fogalma - i.e. tér-idő viszonyok összefüggései a kultúrában.

• Végtelen mozgás

Klyuchevsky, Berdyaev, Fedotov megjegyezte műveiben az orosz népre jellemző térérzetet. Ez a síkság hatalmassága, nyitottsága, határtalansága. Sok költő és író tükrözte műveiben a nemzeti kozmosznak ezt a modelljét.

• Nyitottság, befejezetlenség, kérdezősködés

Az orosz kultúra jelentős értéke nyitottsága. Meg tud érteni egy másikat, aki idegen tőle, és kívülről különböző hatásoknak van kitéve. Egyesek, például D. Lihacsov ezt univerzalizmusnak nevezik, mások, például, megjegyzik, univerzális megértést, G. Florovszkijhoz hasonlóan univerzális reszponzivitásnak nevezik. G. Gachev megjegyezte, hogy sok hazai klasszikus remekművek az irodalom befejezetlen maradt, utat engedve a fejlődésnek. Ez Oroszország egész kultúrája.

• Eltérés a Tér és az Idő lépés között

Az orosz tájak és területek sajátossága előre meghatározza az űr élményét. A kereszténység linearitása és az európai tempó határozza meg az Idő tapasztalatát. Oroszország hatalmas területei, a végtelen kiterjedések előre meghatározzák az űr kolosszális lépését. A Time esetében európai kritériumokat használnak, nyugatiakat próbálnak ki történelmi folyamatokat, formációk.

Gacsev szerint Oroszországban minden folyamatnak lassabban kellene haladnia. Az orosz psziché lassabb. A tér és az idő lépcsőfokai közötti szakadék tragédiához vezet, és végzetes az ország számára.

Az orosz kultúra antinómiája

A két koordináta – az idő és a tér – eltérése állandó feszültséget okoz az orosz kultúrában. Ehhez kapcsolódik egy másik vonása – az antinómia. Sok kutató ezt a tulajdonságot tartja az egyik legjellegzetesebbnek. Berdjajev felfigyelt a nemzeti élet és öntudat erős következetlenségére, ahol a mély szakadék és a határtalan magasságok aljassággal, alázattal, büszkeség hiányával és szolgalelkűséggel párosulnak. Azt írta, hogy Oroszországban a határtalan jótékonyság és együttérzés együtt tud létezni embergyűlöletkel és fanatizmussal, a szabadságvágy pedig a szolgai lemondással. Ezeknek a polaritásoknak az orosz kultúrában nincsenek féltónusai. Más nemzeteknek is vannak ellentétei, de csak Oroszországban születhet az anarchizmusból a bürokrácia, a szabadságból a rabszolgaság. A tudatnak ez a sajátossága tükröződik a filozófiában, a művészetben és az irodalomban. Ezt a dualizmust mind a kultúrában, mind a személyiségben leginkább Dosztojevszkij művei tükrözik. Az irodalom mindig nagyszerű információkat nyújt a mentalitás tanulmányozásához. A bináris elv, ami fontos abban Nemzeti kultúra, még a művekben is tükröződik orosz írók. Íme a Gachev által kiválasztott lista:

„Háború és béke”, „Atyák és fiak”, „Bűn és büntetés”, „Költő és a tömeg”, „Költő és polgár”, „Krisztus és Antikrisztus”.

A nevek a gondolkodás nagy következetlenségéről árulkodnak:

„Holt lelkek”, „Élő holttest”, „Szűz talaj felfelé”, „Ásító magaslatok”.

Az orosz kultúra polarizálódása

Az orosz mentalitás az egymást kizáró tulajdonságok bináris kombinációjával tükrözi az orosz kultúra rejtett polaritását, amely fejlődésének minden időszakában benne van. A folyamatos tragikus feszültség összeütközéseikben nyilvánult meg:

G.P. Fedotov „Oroszország sorsa és bűnei” című művében az orosz kultúra eredetiségét tárta fel, és a nemzeti mentalitást, annak szerkezetét egy ellipszis formájában ábrázolta, két ellentétes poláris központtal, amelyek folyamatosan harcolnak és együttműködnek. Ez állandó instabilitást, változékonyságot okoz kultúránk fejlődésében, ugyanakkor ösztönzi a probléma azonnali megoldásának szándékát, kitörésen, dobáson, forradalomon keresztül.

Az orosz kultúra „érthetetlensége”.

Az orosz kultúra belső antinómiája is „érthetetlenségéhez” vezet. Az érzéki, spirituális és logikátlan mindig felülkerekedik benne a célszerű és értelmes felett. Eredetisége tudományos szempontból nehezen elemezhető, valamint a plasztikai művészet lehetőségeinek közvetítése. I. V. Kondakov munkáiban azt írja, hogy az orosz kultúra nemzeti identitásával leginkább az irodalom felel meg. Ez az oka annak, hogy mélységesen tiszteljük a könyvet és a szót. Ez különösen észrevehető a középkori orosz kultúrában. A tizenkilencedik század klasszikus orosz kultúrája: a festészet, a zene, a filozófia, a társadalmi gondolkodás, megjegyzi, nagyrészt a benyomás hatására jött létre. irodalmi művek, hőseik, terveik, cselekményeik. Az orosz társadalom tudatára gyakorolt ​​hatást nem lehet alábecsülni.

Oroszország kulturális identitása

Az orosz kulturális önazonosítást nehezíti a sajátos mentalitás. A kulturális identitás fogalma magában foglalja az egyén kulturális hagyománnyal és nemzeti értékekkel való azonosítását.

A nyugati népek nemzeti kultúrális identitás két jellemző szerint fejeződik ki: nemzeti (német vagyok, olasz vagyok stb.) és civilizációs (európai vagyok). Oroszországban nincs ilyen bizonyosság. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy Oroszország kulturális identitása a következőktől függ:

• soknemzetiségű kultúra alapja, ahol sok a helyi változat és szubkultúra;
• közötti köztes helyzet ;
• az együttérzés és az empátia benne rejlő ajándéka;
• ismétlődő lendületes átalakulások.

Ez a kétértelműség és következetlenség vitákra ad okot kizárólagosságáról és egyediségéről. Az orosz kultúrában mélyen gondolkodnak Oroszország népének egyedülálló útjáról és legmagasabb hivatásáról. Ezt a gondolatot lefordították a népszerű társadalomfilozófiai tézisbe.

De a fent említettekkel teljes összhangban, a nemzeti méltóság tudatával és a saját kizárólagosságról való meggyőződéssel együtt létezik egy nemzeti tagadás, amely az önmegaláztatásig ér. Visseslavcev filozófus hangsúlyozta, hogy a visszafogottság, az önostorozás és a bűnbánat. nemzeti vonás jellemünk, hogy nincs olyan ember, aki így kritizálta magát, kitett magáért, és viccelődött magával.

Tetszett? Ne rejtsd el örömedet a világ elől – oszd meg