Hol született Vasnyecov? Viktor Mihajlovics Vasnyecov

Victor Vasnetsov Önarckép. 1873 Születési idő: 1848. május 3. (15.) Születési hely ... Wikipédia

Festő; nemzetség. 1848-ban; A Vjatkai Teológiai Szemináriumban tanult, ahonnan 1868-ban a császár tanítványa lett. Művészeti Akadémia, ahol 1875-ig tartózkodott, és két kisebb és egy nagy ezüstérmet kapott a rajzi sikerekért és az életrajzokért... Nagy életrajzi enciklopédia

orosz festő. Tanulmányait Szentpéterváron a Művészeti Ösztönző Társaság Rajziskolájában (1867‒68) I. N. Kramskoynál és a Művészeti Akadémián (1868‒75) végezte, melynek rendes tagja lett ben... . .. Nagy Szovjet Enciklopédia

- (1848 1926) orosz festő. A. M. Vasnetsov testvére. Vándor. Műfaji festmények (Lakástól lakásig, 1876), lírai vagy monumentálisan epikus festmények az orosz történelem témájában, népi eposz és mese (A mészárlás után, 1880,... ... Nagy enciklopédikus szótár

- (1848 1926), orosz festő. A. M. Vasnetsov testvére. Tanulmányait Szentpéterváron a Művészeti Főiskola Rajziskolájában (1867-68) I. N. Kramskoynál és a Művészeti Akadémián (1868-75) végezte. A TPHV tagja (1876-tól; lásd: Vándorok). Franciaországban (1876) és Olaszországban (1885) járt. Szentpéterváron élt... Művészeti enciklopédia

- (1848 1926), orosz. művész. A. M. Vasnetsov testvére. Tag T va Peredvizhniki. Az orosz történelembe. per va lépett be a folklór jelenetei alapján készült festmények alkotójaként. epikus 1880-ban S. I. Mamontov, az Abramtsev tulajdonosa felkérte V. D. Polenovot és V.-t, hogy fessenek egy képet a cselekmény alapján... ... Lermontov Enciklopédia

Kiváló orosz festő. 1848-ban Vjatkán született, a helyi teológiai szemináriumban tanult, 1868-ban 73 a Művészeti Akadémián tanult, majd külföldre utazott. 1869-ben kezdett kiállítani, először a tudományos,... ... Életrajzi szótár

- (1848 1926), festő. A. M. Vasnetsov testvére. Vándor. Műfaji festmények („Lakástól lakásig”, 1876), lírai vagy monumentálisan epikus festmények az orosz történelem témáiról, népi eposzok és mesék („A mészárlás után”, 1880, „Alyonushka”, 1881... enciklopédikus szótár

VASNETSZOV Viktor Mihajlovics- (1848.05.15., 1926.10.07.), nagy orosz művész, a monarchikus mozgalom jogának résztvevője, a Monarchikus közbenjárás ikonjának egyik szerzője, az „Orosz könyve” szerkesztőbizottságának tagja. Bánat". Egy falusi pap családjában született. Vjatka tartomány Lopyal. BAN BEN… … Fekete Százas. Történelmi Enciklopédia 1900–1917

V. M. Vasnyecov. Vasnyecov Viktor Mihajlovics (1848, Lopyal falu, jelenleg a Kirov régióban, 1926, Moszkva), festő, testvér. Szentpéterváron tanult a Művészek Ösztönző Társaságának Rajziskolájában I.N. Kramskoy (186768) és az Akadémián... ... Moszkva (enciklopédia)

Könyvek

• , A. I. Uspensky. Ha Nagy Péter előtt az orosz festészet túlnyomórészt bizánci jellegű volt, akkor kora óta a nyugati hatás dominált. - Az orosz művészek munkái nagyrészt...
• Viktor Mihajlovics Vasnyecov. a moszkvai gyári munkások általános oktatói olvasmányainak megszervezéséről szóló bizottság kiadványa, A. I. Uspensky. Ez a könyv az Ön megrendelésének megfelelően, igény szerinti nyomtatás technológiával készül. Ha Nagy Péter előtt az orosz festészet túlnyomórészt bizánci jellegű volt, akkor vele...

2013. május 15-én volt a nagy orosz művész, Viktor Mihajlovics Vasnyecov (1848) születésének 165. évfordulója.

Viktor Vasnetsov Vjatka tartományban született, egy vidéki pap családjában.

A művész nagyapja és dédapja is pap volt.

Gyermekkor és serdülőkor

A művész édesapja, egy nagy műveltségű férfiú, igyekezett gyermekeit sokrétű oktatásban részesíteni, és fejleszteni bennük a kíváncsiságot és a megfigyelést.

Vasnyecov így emlékezett vissza gyermekkoráról: „Kiskoromtól kezdve rajzolni kezdtem..., leginkább hajókat és tengeri csatákat rajzoltam – ez minden tengertől távoli vidék! Aztán tájak és emberek...

Appolinarius bátyámmal nagyanyánk házában láttuk az első igazi festményeinket, akihez édesapánk „tiszteletét” vitt minket, amint megérkeztünk a szemináriumból... Mindent üveg alatt, aranykeretben, akasztófákban. több sor... Büszkék voltunk nagyanyánk tehetségére"

Az ünnepek alatt „apám követelte, hogy nézze meg a rajzainkat, nagyon komolyan nézte és keményen kritizálta őket, rámutatva minden általa észlelt hibára. Miután befejezte ezt a dolgot, kissé zavartan és félénken mutatta meg olajfestékkel készült munkáit, rajzait, vázlatait.

Viktor Vasnyecov 10 évesen Vjatkába ment tanulni - először egy teológiai iskolába, majd a teológiai szemináriumba. De 9 év elteltével apja áldásával a leendő művész másfél évvel az érettségi előtt elhagyta a szemináriumot, és Szentpétervárra ment, hogy belépjen a Művészeti Akadémiára.

Az Akadémián tanul

Az Akadémián tanult Vasnyecov megismerkedett I. Repin művésznővel, akivel szoros barátsággá nőtte ki magát, és közel került A. Kuindzsihoz, I. Kramskojhoz, V. Makszimovhoz, V. Polenovhoz, V. Surikovhoz és másokhoz. .

Az Akadémián nagy ezüstéremmel jutalmazták a „Krisztus és Pilátus a nép előtt” című rajzáért. Ez az idő nagyon nehéz volt Vasnetsov számára. Átéli apja halálát, törődik testvérével, Apollinarisszal, és keményen dolgozik, hogy pénzt keressen.

A művész életében fontos szerepet játszott, hogy megismerkedett a híres filantróp, Savva Mamontov moszkvai családjával, akinek sikerült egyesítenie a körülötte lévő legnagyobb orosz művészeket egy közösségbe, amelyet később Abramtsevo körnek neveztek.

Zenés estek, élő festmények előadásai, drámai művek és népeposz emlékművek esti felolvasása, beszélgetések a művészet problémáiról, hírcsere zajlott a Mamontov házában Vaszilij Kljucsevszkij történész előadásaival Oroszország múltjáról.

Művész festményei és festményei

Kreativitás V.M. Vasnyecovot elsősorban az orosz tündérmeséknek, eposzoknak és az ókori orosz történelemnek szentelt festményeinek köszönhetően ismerik sokan. Festményei között olyan festmények találhatók, mint a „Hősök”, „A hólány”, „Ivan Tsarevics a szürke farkason”, „A lovag a válaszúton”, „A földalatti királyság három hercegnője”, „Alyonushka” stb.

Vasnyecov Viktor Mihajlovics. Bogatyrs. 1898

Vasnyecov Viktor Mihajlovics. Alyonushka. 1881

Ugyanakkor a művész által keresztény témájú festményeket kevéssé ismeri a nagyközönség, és nem is olyan gyakran állítják ki és elemzik őket. Eközben a világkritika ezeket a festményeket joggal tekinti remekműveknek.

1885 elején V.M. Vasnyecov felkérést kap, hogy vegyen részt a kijevi újonnan épült Vlagyimir-székesegyház festésében. Vasnetsov több mint tíz éve dolgozik a festményen a templomban. Ennek eredményeként - egy grandiózus munka, amely a 19. századi orosz művészetben nincs párja: körülbelül 400 vázlat, maga a falfestmény asszisztensek részvételével - több mint 2000 négyzetméter. m.!

A terv szerint a katedrális teljes festményét Rusz megkeresztelkedésének 900. évfordulójára szentelték.

Vasnyecov Viktor Mihajlovics. A „Rusz keresztsége” freskó töredéke. 1895-1896 Vlagyimir székesegyház Kijevben.

A munkára készülve Vasnyecov megismerkedett a korai kereszténység olaszországi emlékműveivel, tanulmányozta a kijevi Szent Zsófia-székesegyház freskóit, a Kirillovszkij és Mihajlovszkij kolostorokat. Vasnyecov festményeinek sikere óriási volt. Az orosz vallási művészet újjáéledésének kezdetének tekintették őket, Vasnyecovban pedig „a vallási festészet új irányának ragyogó hírnökeként”.

Maga a nagy művész így nyilatkozott a katedrálisban végzett munkáiról: „Az akkori festészet belső világa szellemi értelemben sokkal gazdagabb volt, mint korunk szelleme, vagy személyesen az enyém vagy Neszterov, és távol állunk az ő technikáiktól, képi hatásukból.”

A kijevi székesegyház munkálatai után Vasnyecov számos megrendelést kapott Szentpétervár, Gus Khrustalny, Darmstadt és Varsó templomainak díszítésére. Maga a mester úgy vélte, hogy „Ruszon nincs szentebb és gyümölcsözőbb feladat egy orosz művész számára, mint egy templom feldíszítése”. Vasnetsov komolyan foglalkozott az ókori Rusz történetével, valamint az ortodox szentek cselekedeteinek tanulmányozásával.

A művész egész napokat töltött a történelmi múzeumokban, órákig üldögélve az ősi kéziratok fölött.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov 78 évet élt.

„Csak Oroszországban éltem” – írta idős korában.

Ezért mondta M. Neszterov művész Vasnyecovról: „Vasnetsov csodálatos emlékművet hagyott az orosz népnek. Látásból ismerik szentjeiket, szentjeiket és mártírjaikat, mindazokat, akikhez hasonlók szeretnének lenni, és mi a dédelgetett ideáljuk.”

Jelena Dobronravova

A „Panteleimonsky Blagovest” újság anyaga alapján, a Zsukovszkijban lévő szent nagy vértanú és gyógyító Panteleimon templom plébániai értesítője, 2013. június 6 (171).

(1848-1926)

Kuznetsova E.V.

Viktor Mihajlovics Vasnyecov 1848. május 15-én született a távoli Vjatka faluban, Lopyalban, egy falusi pap nagy patriarchális családjában. Hamarosan a család Ryabov faluba költözött, ahol a művész gyermekkorát töltötte. Korán kezdett rajzolni, de a hagyomány szerint a fiúknak örökölniük kellett apjuk szakmáját, és a fiút 1858-ban teológiai iskolába küldték, majd hamarosan áthelyezték a Vjatkai Teológiai Szemináriumba.

Vjatka tartomány akkoriban helyi művészeiről volt híres. Amit a mesterek és kézművesek nem csináltak: hímzés, fafaragás, boltívektől és hengerektől a falusi kunyhók sávjaiig, festett kanalak és bútorok, festett agyagjátékok, a híres Vjatka mézeskalács – mindezt egy érdeklődő és érdeklődő láthatta. fiú.

A vidék természete a dombos zátonyokkal és tajgasűrű erdőkkel, kanyargó folyókkal és széles síkságokkal különleges varázst és bájt rejtett. Lehetetlen volt nem szeretni, nem kötődni hozzá a szíveddel. Vasnyecov gyermekkorától kezdve eposzokat és tündérmeséket hallott az orosz hősökről, szomorú dalokat, amelyeket a nők énekeltek az összejöveteleken a szilánkok fényében. Ez nem befolyásolhatta a leendő művész világképének kialakulását és tehetségének kibontakozását. Vjatkában alakult ki szenvedélyes kötődése a művészethez és a népi eposzhoz.

Vasnyecov minden szabad percét felhasználta a szemináriumon, lelkesedéssel rajzolt, és ez a szenvedély hamarosan nemcsak örömet és kikapcsolódást jelentett számára, hanem Vasnyecov életének fő célja sem lett pap, ahogyan apja álmodott. A szeminárium utolsó évében a fiatalember úgy döntött, hogy elhagyja Vjatkát Szentpétervárra, és belép a Művészeti Akadémiára.

Két zsánerképet – „A tejeslány” és a „Kaszás” (1867) – bemutatott és lottózón játszott, Vasnyecov a bevételt Szentpétervárra fordította, és elkezdte tanulmányait a Bátorító Társaság iskolájában. Művészetek, 1868-ban pedig az Akadémia hallgatója lett. A megélhetéshez pénzt keresni kényszerül Vasnyecov magánórákat ad és különféle kiadványokat illusztrál.

A művész barátsága Repinnel, Antokolszkijjal, Kramskojjal és Stasovval az Akadémián kezdődött. Az akadémiai tanárok közül Vasnetsov örökre emlékezett P. P. Chistyakovra, aki azonnal megérezte a fiatalember figyelemre méltó tehetségét, és együtt dolgozott vele, bátorította őt a kudarcok során, és örült a győzelmeinek. „A Pavel Petrovics Chistyakovval folytatott beszélgetések sok meleget és fényt hoztak az életembe” – emlékezett vissza a művész. Vasnyecov 1868 és 1875 között tartózkodott az Akadémián.

Első festményei - „Koldusok”, „Teaparti”, „Talicskás munkás”, „Csirkét etető öregasszony”, „Fészket romboló gyerekek” - 1872-1874-ben a Művészetek Ösztönző Társasága kiállításain mutatták be. . Ezek a művek feltárták a Vasnyecovra jellemző tulajdonságokat: megfigyelést és óriási érdeklődést az emberek élete iránt. A következő két mű – „A könyvesbolt” (1876, Tretyakov Galéria), „A lakástól a lakásig” (1876, Tretyakov Galéria) – biztosította az életet ismerő, kifejezően és szemléletesen reprodukálni tudó műfaji művész pozícióját.

Sztaszov helyesen írta, hogy Vasnyecov „nem populista, uradalmi módon, valamiféle mesterséges népszeretet magaslatából szerette a népet, hanem egyszerűen barátaiként és haverjaiként”. Különös sikert aratott a „Lakástól lakásig” festmény, amelyen a művész 1875 óta dolgozik. A hideg fagyos napon az utcára kivetett, menedéket kereső, szegény, magányos idős emberek sorsa aggasztotta a művészt. Mély szomorúság árad a képből, amely a hajléktalan öregségről, a haszontalan emberek tragédiájáról mesél. „Azt hiszem – írta Sztaszov –, mindannyian találkoztunk már ilyen emberekkel. Micsoda szegény emberek, milyen szomorú emberi természet!... Csodálatos kép!”

1876-ban Vasnyecov barátai sürgős tanácsára külföldre ment. Miután Párizs környékén telepedett le, sokat dolgozik a helyszínen, vonzza az „egyszerű osztályok” - munkások, parasztok - élete; Folyamatosan felvázolja őket az albumában. Ezeknek a megfigyeléseknek az eredménye a „Boodok Párizs külvárosában” festmény (1877, Orosz Múzeum).

1878-ban, miután visszatért hazájába, Vasnyecov és családja Moszkvába költözött. „Amikor megérkeztem Moszkvába – írta –, úgy éreztem, hogy hazajöttem, és nincs hova mennem – a Kreml, Szent Bazil szinte megsiratott, mindez olyan mértékben a lelkemre lehelt, mint család. , felejthetetlen.” Itt új témákkal foglalkozik: orosz népi eposz, mese, őshonos történelem. Ez az átmenet a műfajfestészetről a történelemre nem volt váratlan a művész munkásságában. Még a Művészeti Akadémián, Vasnyecov számos vázlatot adott elő az orosz eposz témáiról, és vázlatot készített a „Hercedelmi ikonfestő műhelyről”.

„A műfaj és a történelem szembenállása – írta – soha nem létezett a lelkemben, és ezért nem volt bennem fordulópont vagy átmeneti harc... Mindig meg voltam győződve arról, hogy a műfaji és történelmi festményekben... egy mese, dal, eposz, dráma kihat az emberek teljes megjelenésére, belülről és kívülről, a múlttal és jelennel, esetleg a jövővel... A rossz emberek azok, akik nem emlékeznek, nem becsülnek és tesznek nem szeretik a történelmüket."

A nyolcadik vándorkiállításon állították ki az első történelmi festményt, „Igor Szvjatoszlavics mészárlása után a polovciakkal” (1880, Tretyakov Galéria). Az „Igor hadjáratának meséje” című költői legenda hatalmas epikus erejével vonzotta Vasnyecovot. A halhatatlan vers lapjait feltámasztó művész a történelmet tanulmányozza, ellátogat a fegyverraktárba, számos előkészítő vázlatot készít, és a témára a legsikeresebb megoldást keresi. Vasnyecov fokozatosan a csata dühét, a harc feszültségét bemutató vázlatokból a csata fenséges és ünnepélyes tragédiájának megteremtésébe lép. A vers mély értelmét, hősies hangzását igyekvő átadni a művész úgy ábrázolja az elesett harcosokat, mintha a végtelen déli sztyepp között aludnának, a felkelő hold tükörképétől megvilágítva. A művész kreatív stílusa érezhetően megváltozott. Az apró, gondosan megfestett festményektől a nagy monumentális vásznak felé fordult, a széles szabad festészet felé. A korai festmények sötétszürke-barna palettája helyett hangzatos, de ugyanakkor visszafogott sárga, kék, piros és szürkés-zöld színek jelennek meg. A kép nem talált általános elismerést. Egyesek, például P. P. Csisztjakov, csodálták, „rendkívül csodálatos, új és mély költői dolognak” tartották, mások pedig több mint közömbösen reagáltak rá, nem értették Vasnyecov újítását.

A művész Moszkvában közel kerül egy híres emberbarát, gazdag iparos, Savva Ivanovics Mamontov családjához, aki maga köré csoportosította az orosz értelmiség színét. A nyáron sok művész költözött Abramtsevoba, Mamontov Moszkva melletti birtokára, ahol előadásokat rendeztek, díszleteket festettek és templomokat emeltek. Itt a művészek sokat és eredményesen dolgoztak. 1881-ben, Abramtsevóban, Vasnyecov egy orosz mese cselekménye alapján írta egyik legjobb művét - "Alyonushka" (Tretyakov Galéria). A mese megható gyengédsége, mély költészete felizgatta a művész érzékeny, érzékeny szívét. Nem egy mesebeli cselekmény szó szerinti reprodukciója, hanem mély behatolása annak érzelmi struktúrájába, amely megkülönbözteti Vasnyecov festményét. A lány dermedt póza, lehajtott feje, vállán szétszórt barna haja, szomorúsággal teli tekintet - minden Aljonuska melankóliájáról és gyászáról árulkodik. A természet összhangban van a hangulatával, úgy tűnik, hogy együtt gyászol a lánnyal.

Alyonushkát körülvevő karcsú nyírfák és fiatal fenyők úgy tűnik, megvédik őt a gonosz világtól. Az „Alyonushka” festmény az egyik első az orosz művészetben, ahol a népmesék költészete elválaszthatatlanul összeforrt az őshonos orosz természet költészetével és őszinteségével.

Abramtsevóban Vasnyecov részt vett a „The Snow Maiden” című mesejáték díszleteinek megalkotásában, amelyet 1881-ben a Mamontov amatőr színpadán határoztak meg. Az előadást a Mamut kör tagjai adták elő. Vasnetsov megkapta Frost atya szerepét. Vasnyecov elegáns dekorációi a költői mese varázsát hozták a néző elé. „Soha korábban – írta Sztaszov a Berendey-kamra díszítéseiről –, soha nem ment ilyen messzire és ilyen mélyre az ókori Rusz mesés, legendás, epikus építészeti formáinak és ornamentikájának újraalkotásában. Sztaszov gondoskodott arról, hogy a díszlet átkerüljön Mamontov magánoperájának egy nagy, professzionális színpadára. Abramcevóban Vasnyecov építészként is tevékenykedett: tervei szerint egy kis templomsírt, „csirkeláb kunyhót” építettek. Az 1900-as évek elején a művész rajzai alapján készült a Tretyakov Galéria épületének homlokzata és számos magánház.

Egyik jelentős munkája rendkívül érdekes - a „kőkorszaki” fríz, amelyet Vasnetsov készített a Moszkvai Történeti Múzeum számára. Vasnetsov először kategorikusan elutasította A. S. Uvarov történész javaslatát a kőkorszak embereinek szentelt festmény elkészítésére. De hamarosan beleegyezett, hogy teljesítse a parancsot, és azonnal munkához látott: történelmi anyagokat tanulmányozott, régészekkel beszélgetett, és megpróbálta elképzelni távoli ősei életét. Körülbelül két évig Moszkvában és Abramcevóban is folyt a munka a huszonöt méteres frízen, és csak 1885. április 10-én fejezte be a művész.

„Azt a benyomást, amelyet a „kőkorszak” keltett a kortársakban – írta I. Grabar –, talán csak azzal a benyomással lehet összehasonlítani, amelyet egykor K. Bryullov „Pompeji” tett.

Vasnyecov monumentalista ajándéka, amely ezekben a frízekben nyilvánult meg, annyira nyilvánvaló, hogy még ugyanebben az évben (1885) meghívták Kijevbe, hogy részt vegyen az újonnan épült Vlagyimir-székesegyház díszítőmunkájában. A festmények Vasnyecov terve szerint az ókori Rusz emlékművei lettek volna, így rajtuk a fő helyet a hercegek képei kapták – Vlagyimir, Andrej Bogoljubszkij, Alekszandr Nyevszkij, Dmitrij Donskoj stb. katedrális díszes díszítéssel, amelyben fantasztikus virágok és furcsa állatok fonódtak össze díszes színes mintákban. Nehéz volt a munka kivitelezése: az egyházatyák hivatalos és hagyományos megoldást követeltek a festményeknél, a művész pedig nem hagyhatta fel világfelfogását, élő, reális látásmódját. A Vlagyimir-székesegyház falairól nem a szentek konvencionális arca nézett le, hanem az igazán és természetesen bátor, hatalmas orosz nép, a szabadság és az igazság bajnoka.

A székesegyházban végzett intenzív munka nem akadályozta meg Vasnetsovot más kreatív tervek megvalósításában. 1889-ben megfestette az „Ivan Tsarevics a szürke farkason” című festményt (Tretyakov Galéria) és bemutatta egy vándorművészeti kiállításon, valamint illusztrációkat készített „A Dal a Kalasnyikov kereskedőről” (1891) című festményhez.

1891-ben Vasnyecov és családja visszatért Kijevből Moszkvába, és Abramcevo közelében telepedett le. A művész festményeit és vázlatait megvásároló P. M. Tretyakov és S. I. Mamontov segítségével Vasnyecov megvalósítja régi álmát - tervei szerint műhelyt épít. Itt kezd dolgozni a „Bogatyrs” festményen, amelynek vázlata sok évvel ezelőtt készült.

Az 1897-es tizedik vándorkiállításon megjelent „Iván Vasziljevics, a rettenetes cár” (Tretyakov Képtár) című festménye. Első egyéni kiállításán 1898-ban Vasnyecov bemutatta a „Bogatyrokat”, amelyek munkája körülbelül húsz évig tartott.

A monumentális és dekoratív módon elhatározott festmény az epikus eposz három legkedveltebb hősének: Ilja Murometsznek, Dobrinja Nikiticsnek és Aljosa Popovicsnak a képét adja újra. Mindegyikük egyedi jellemzőkkel rendelkezik.

A monumentális megoldásra törekvő Vasnyecov kissé megemeli a horizont vonalát, a néző pedig, mintha alulról nézné a lovasokat, akiknek tiszta sziluettjei kiemelkednek a világos felhők hátterében. A fényes és hangzatos színek finoman és nemesen kombinálódnak - zöld, barna, piros, fehér, kék, különleges dekoratív hatást adva a vászonnak. A tájat a hatalmas kiterjedésű, szelíd dombokkal, vad fűvel benőtt rétekkel finom és nyugodt ritmusok kötik össze a hősfigurákkal.

Itt mutatkozott meg Vasnyecov azon képessége, hogy epikus vásznat hozzon létre, összhangban a népköltői elképzelésekkel. 1898-ban a „Bogatyrs” büszke helyet kapott a Tretyakov Galériában.

„Úgy gondolom, hogy Vasnyecov „Bogatyrjai” az egyik első helyet foglalják el az orosz festészet történetében” – fejezte ki általános véleményét V. V. Stasov. Repin „Burlakovját” a „Bogatyrokkal” összehasonlítva Sztaszov ezt írta: „Itt is, ott is - az orosz nép minden ereje és hatalmas ereje. Csak ez az erő ott elnyomott és még eltaposott... itt pedig egy diadalmas erő, nyugodt és fontos, nem fél senkitől és azt csinálja, saját akaratából, amit szeret, amire mindenkinek szüksége van. , az embereknek."

Makszim Gorkij lelkesen írta a művészről: „Egyre jobban szeretem és tisztelem ezt a hatalmas költőt... És mennyi élő, gyönyörű, erőteljes témája van még a képeinek! Halhatatlanságot kívánok neki."

Az 1900-as évek elején Vasnyecov számos vallási témájú kompozíciót adott elő, és egyidejűleg több festményen dolgozott - „Bayan” (1910, Orosz Orosz Múzeum), „Az alvó hercegnő”, „A békahercegnő” (1918), „Kashcsej, a halhatatlan” (1917- -1926), „Neszmejana hercegnő” (1914--1926) - és számos más nagy kompozíció (mind a moszkvai V. M. Vasnetsov Ház-Múzeumban).

A művész kreatív fantáziája kimeríthetetlennek tűnt. Sok terve volt, amelyek sajnos nem valósultak meg. 1926. július 23-án Vasnyecov meghalt Moszkvában, M. V. Neszterov művész portréján dolgozó műhelyében.

Viktor Mihajlovics Vasnyecov (1848-1926) orosz művész, aki történelmi és folklórjelenetek ábrázolásáról vált híressé.

Viktor Vasnetsov életrajza

Vasnyecov 1848. május 3-án született egy kis faluban Vjatka tartományban egy pap családjában. Vasnetsov életrajzának oktatását a Vyatka Teológiai Szemináriumban szerezték meg. De Vasnetsov művészi stílusa javult, miközben a szentpétervári művészeti iskolában tanult. A képzés utolsó pillanata a Művészeti Akadémia 1873-as diplomája volt.

Az Akadémia elvégzése után külföldre utazott. Műveit 1869-ben kezdte kiállítani, először az Akadémia, majd a Vándorok kiállításain vett részt.

Az abramcevoi Mamontov-kör tagja.

1893-ban Vasnyecov a Művészeti Akadémia rendes tagja lett. 1905 után közel állt az Orosz Népszövetséghez, bár nem volt tagja annak, és részt vett monarchista kiadványok, köztük az Orosz Bánat Könyve finanszírozásában és tervezésében.

1912-ben megkapta „az Orosz Birodalom nemesi méltóságát minden leszármazottjával együtt”.

1915-ben sok más korabeli művész mellett részt vett a Társaság a Művészi Rusz Újjáélesztéséért Egyesület megalapításában.

Viktor Vasnetsov 1926. július 23-án halt meg Moszkvában, a Lazarevszkoje temetőben temették el, amelynek megsemmisítése után a hamvakat a Vvedenszkoje temetőbe szállították.

Vasnetsov kreativitása

Vasnyecov munkásságában jól láthatóak a különböző műfajok, amelyek egy igen érdekes evolúció állomásaivá váltak: a mindennapi életírástól a mesékig, a festőállványfestészettől a monumentális festészetig, a vándorok földiségétől a szecessziós stílus prototípusáig.

Vasnyecov munkáit korai szakaszban a mindennapi témák uralták, például a „Lakástól a lakásig” (1876), a „Katonai távirat” (1878), a „Könyvesbolt” (1876), a „Booth Shows in Paris” festményeken. ” (1877).

Később a fő irány az epikus-történelmi lett - „A lovag az útkereszteződésben” (1882), „Igor Szvjatoszlavics csata után a polovciakkal” (1880), „Alyonushka” (1881), „Ivan Tsarevics a szürkén Farkas” (1889), „Bogatyrs” (1881-1898), „Iván Vasziljevics, a szörnyű cár” (1897).

Az 1890-es évek végén a vallási téma egyre előkelőbb helyet foglalt el munkáiban (a kijevi Vlagyimir-székesegyházban és a szentpétervári Feltámadás-templomban (Megváltó-templom) készült alkotások, akvarell rajzok, ill. általános, a Szent Vlagyimir székesegyház falfestményének előkészítő eredetijei, a Presnyai Keresztelő János Születése Templom festményei.

Vasnyecov egy művészcsapatban dolgozott, akik Alekszandr Nyevszkij templom-emlékművének belső terét tervezték Szófiában.

1917 után Vasnyecov folytatta a népi mese témáinak munkáját, megalkotva a „Dobrynya Nikitich csata a hétfejű Gorynych kígyóval” (1918) című vásznat; "Koschei, a halhatatlan" (1917-1926).

V. M. életrajzának egyik ténye arról a kegyetlen tréfáról tanúskodik, hogy az önbizalom megzavarhatja az embert. Vasnyecova.

Miután a távoli Szibériából érkezett, hogy bekerüljön a Szentpétervári Művészeti Akadémiára, a fiatalember nagyon aggódott. A vizsgán mindent lerajzolt, amit kértek, és elkezdett körülnézni. Legnagyobb rémületére azt vette észre, hogy a következő festőállványnál álló jelentkező szkeptikusan nézi a rajzát, sőt nyíltan vigyorgott, szinte nevet.

“Minden – nem sikerült!” - döntött Vasnyecov, és annyira kétségbeesett, hogy nem is foglalkozott azzal, hogy megtudja a vizsgaeredményeket. Miután több napot töltött egy idegen városban, a leendő művész belépett az I. N. Rajziskolába. Kramskoynak abban a reményben, hogy jövőre többet tanulhat és szerencsét próbálhat.

Képzeld el csodálkozását, amikor ismét eljött dokumentumokat benyújtani a Művészeti Akadémiára, és megtudta, hogy először lépett be, és már egy éve beiratkozott az első évfolyamra!

Bibliográfia

• Kulzhenko S.V. Szent Vlagyimir herceg, az apostolokkal egyenlő katedrális Kijevben. - Kijev: S.V. Kulzhenko Kiadó, 1898.
• Bakhrevsky V. A. Viktor Vasnetsov. - M.: Ifjú gárda, 1989. - (Csodálatos emberek élete). - ISBN 5-235-00367-5.
• Butina N. Yu. Vasnetsov Viktor Mihajlovics: Utószó // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. - 1994. - 7/8. - 124-125.
• Iovleva L. I. Viktor Mihajlovics Vasnyecov. - L.: Az RSFSR művésze, 1964. - 56 p. - (Népművészeti Könyvtár). - 20 000 példányban.
• Kudrjavceva L. Vasnyecov. - M.: Fehér Város, 1999. - ISBN 5-7793-0163-8.