Az Európában élő népek nemzeti hagyományai. Szokatlan hagyományok és szokások, amelyek csak Európában léteznek

Sok belföldi utazó és turista, akik európai országokba nyaralnak, nem is gondolják, hogy az európaiak szokásai és hagyományai mennyire különböznek az Oroszországban elfogadottaktól. Minden ország hosszú időn keresztül kialakította a saját viselkedési szabályait, etikettjét és az érzések, vonzalmak vagy érzelmek kifejezésének módjait. Ugyanaz a gesztus vagy kifejezés a különböző országokban fordítva is értelmezhető, ami olykor a turistát és annak az országnak a lakóját is elpirulja, ahová az utazó érkezett. Ennek elkerülése érdekében minden külföldre utazó személynek mindenképpen meg kell ismerkednie az adott országban elfogadott alapvető hagyományokkal és szokásokkal. Ez a cikk a viselkedési szabályokkal és normákkal foglalkozik különböző területek emberi tevékenységek, amelyekkel az óvilág országaiban találkozhatunk.

Az európai etikett és jellemzői

Az etikett szót már a 17. században kezdték el széles körben elterjedni, amikor 14. Lajos király uralkodott Franciaországban. Egyszer egy nagy társadalmi fogadáson minden vendég külön kártyát kapott, amelyen pontosan megjelölték, hogyan kell ilyenkor viselkedni. konkrét fogadás. Ettől kezdve az „etikett” fogalma gyorsan terjedni kezdett a francia államon túl is, először Európában, majd a világ minden országában. Nyugat-Európában az etikett szorosan összefüggött az egyes országokban rejlő szokásokkal és hagyományokkal, az általánosan elfogadott viselkedést a vallási rituálék, babonák és az emberek mindennapi szokásai befolyásolták. Sok modern történész szerint a benne létező etikett Ebben a pillanatban, a legjobbat magába szívta, miközben pontosan azokon a hagyományokon alapul, amelyeket az európai országokban nemzedékről nemzedékre adnak tovább. Egyes normák eredeti formájában jutottak el hozzánk, mások az idő hatására jelentősen megváltoztak. Mindenesetre nem szabad elfelejteni, hogy szinte minden etikett követelmény meglehetősen feltételes, és számos tényezőtől függ, például helytől, időtől és körülményektől, amelyek mellett alkalmazhatóak lehetnek.

Szerinted miért szokás, hogy egy nő járás közben maga alatt tartja a férfit? jobb kéz?

Attól kezdve, hogy a férfiak átszúró fegyvereket kezdtek hordani: kardot, szablyát vagy tőrt, szokás volt, hogy a bal oldalon hordják. Ezért a társ csak mellette tudott sétálni jobb oldal. Jelenleg nincs ilyen akadály (kivéve, ha a családban a férfi katona), de továbbra is fennáll a hagyomány, hogy a férfitól jobbra sétálnak.

Globalizáció modern világ lehetővé tette az európaiak számos hagyományának és szokásának egyesítését és keverését. Ez különösen akkor észrevehető, ha egy ilyen ünnepséget esküvőként tartanak. Sok európai hagyományok, esküvőkkel vagy esküvőkkel kapcsolatos, meglehetősen ismertek Oroszországban, és néhányan meglepnek egyediségükkel.

A magyar menyasszony mindig a szoba közepére teszi a cipőjét, amelybe mindenkinek, aki táncolni szeretne, egy érmét kell tennie. Ugyanez a szokás létezik Portugáliában is.

Romániában az a szokás, hogy az ifjú házasok házába belépés előtt rózsaszirmot, kölest és diót szórnak.

Esküvői hagyományok Szlovákiában

A hosszú és virágzó szlovákiai életért a menyasszony gyűrűt és elegáns, arannyal hímzett selyeminget ad leendő férjének. Válaszul a vőlegény megadja a magáét jövőbeli feleség erényöv, szőrmesapka, rózsafüzér és ezüst gyűrű.

A norvég ifjú házasok mindig két lucfát ültetnek, míg a svájci ifjú házasok egy fenyőfát.

Az esküvői szertartás előtt Németországban az ifjú házasok közeli rokonai és barátai sok ételt összetörnek. A franciaországi ifjú házasok úgy erősítik meg kapcsolatukat, hogy ugyanabból a pohárból isznak bort.

Esküvői hagyományok Hollandiában

Hollandiában az esküvő előtt szokás bankettet tartani, nem pedig utána.

Angliában a menyasszonyok egy gombostűt vagy egy kis patkót tesznek a menyasszonyi ruhájukba, hogy jó szerencsét kapjanak.

A finn menyasszonyok koronával a fejükön házasodnak össze.

Svédországban a menyasszony két érmét kap a szüleitől: aranyat az anyjától, ezüstöt az apjától. A menyasszony ezeket az érméket az esküvői cipőjébe teszi.

Tanács

Csak első pillantásra tűnik európainak esküvői hagyományok idővel egyre kevésbé figyelhető meg. Sőt, még benne is nagyobb városok, a menyasszonyok és a vőlegények az általánosan elfogadott normák és hagyományok figyelembevételével igyekeznek megtartani az esküvői rendezvényt.

Európai esküvők

Az óvilág kulináris hagyományai

Az ételek elkészítésével és fogyasztásával kapcsolatos európai hagyományok a világ legrégebbi hagyományai közé tartoznak. Az európai népek konyhája nagyon változatos, ugyanakkor meglehetősen összetett és kifinomult. Az Óvilág minden országa büszkélkedhet saját nemzeti sajátosságaival az ételkészítés terén, saját fogyasztási hagyományaival, valamint különféle termékekkel és fűszerekkel.

A dél-európai konyhára jellemző, hogy sok ételhez bort adnak. A kelet-európai konyhát a nomád ételek képviselik - egyszerűek és kielégítőek. A közép-európai konyha általában magyar és lengyel ételek, Nyugat-Európában pedig szeretik a komplex francia konyhát, és a jó német konyhát - krumplival, hússal, sörrel.

Következtetés:

Európa népeinek szokásai és hagyományai sok mindenben eltérnek azoktól, amelyeket megszoktunk. Az európai etikett sajátosságai az élet minden területére vonatkoznak – az esküvőktől a kulináris preferenciákig. A hagyományokhoz való ragaszkodás ma már nemcsak az ország gazdag kultúrájának és történelmének megszemélyesítője, hanem államiságának megőrzésének és a tömegkultúra kialakulásának fontos alapelve is. A múlt század közepe óta az óvilág tömegkultúrája lendületet kapott, és minden tevékenységi területet befolyásolt - a termeléstől az átlagos európai életéig. Leginkább a fiatalokat hatja át a tömegkultúra, és ezt kezdték kifejezni öltözködésben, zenében, életmódban, szabadidő eltöltésében. A kultúra tömegekhez való terjedésének sebességét meghatározza az információs technológia gyors fejlődése, a nagyszámú média megjelenése, valamint az iskolai végzettség emelkedése.

Ünnepi európai hagyományok Az adventi koszorú evangélikus eredetű. Ez egy örökzöld koszorú négy gyertyával. Az első gyertyát karácsony előtt négy héttel vasárnap gyújtják meg annak a fénynek a jelképeként, amely Krisztus születésével jön a világra. Minden következő vasárnap újabb gyertyát gyújtanak. Karácsony előtti utolsó vasárnapon mind a négy gyertya meggyújtva világítja meg a koszorú elhelyezésének helyét (ez lehet a templom oltárja vagy az étkezőasztal).

A karácsonyi harangozás a téli pogány ünnepekből érkezett hozzánk.

Amikor a Föld hideg volt, azt hitték, hogy a nap meghalt, és a gonosz szellem nagyon erős. A gonosz szellem kiűzéséhez nagy zajt kellett csapni. A karácsonyi hagyomány a harangozás, az éneklés és a kiabálás egyidejűleg a mai napig fennmaradt. Karácsonykor a világ minden táján megszólalnak a harangok a templomokban. De nem azért, hogy kiűzzük a gonosz szellemeket. Ily módon az emberek üdvözlik Krisztus eljövetelét. Skandináviában a harangozás a munka végét és az ünnepek kezdetét jelenti, Angliában pedig az ördög temetésén és Krisztus köszöntésekor a harangozás.

A madaraknak szánt karácsonyfa skandináv hagyomány. Az emberek megpróbálják megosztani örömüket karácsony napján más élőlényekkel.

Közvetlenül karácsony napján vagy előző napon a magvakat vagy a kenyérmorzsákat kihozzák a madaraknak. Ez annak a jele, hogy az új év sikeres lesz. Ha kint ünnepelsz, az még szórakoztatóbbá teszi a benti ünneplést.

A karácsonyi énekek fúvós hangszereken való lejátszása a karácsony egyik kellemesen zajos hagyománya. Valószínűleg a pogányságból származott, mert... A gonosz szellemek kiűzéséhez zajt kellett csapni. Jelenleg Németországban és a skandináv országokban követik. Egy zenei kvartett négy karácsonyi éneket ad elő egy harangtorony vagy templom közelében.

A karácsonyi énekek örömteli harangszóval érnek véget, jelezve a karácsony kezdetét.

A fény a pogány téli ünnepek fontos összetevője volt. Gyertyák és tüzek segítségével űzték ki a sötétség és a hideg erőit. Saturnalia ünnepén viaszgyertyákat osztottak a rómaiaknak. A kereszténységben a gyertyákat Jézus, mint a világ fénye fontosságának további szimbólumaként tartják számon.

BAN BEN viktoriánus Anglia a kereskedők minden évben gyertyát adtak törzsvásárlóiknak.

Sok országban a karácsonyi gyertyák a fény győzelmét jelentik a sötétség felett.

A mennyország fájának gyertyái szülték szeretett karácsonyfánkat.

A skandináv országokban és Németországban december 24-én a Mikulás kopogtat az ajtón, Angliában és Amerikában azonban titkos a látogatása. Állítólag a Mikulás a kéményen keresztül lép be a házba.

1843-ban az angol Horsley húzta az első karácsonyi képeslapot. A képeslapból 1000 példányt adtak el abban az évben Londonban. Louis Prang kiadó 1875-ben népszerűsítette a karácsonyi képeslapokat. Országos versenyt rendezett Amerikában a legjobb karácsonyi kártyatervezésért.

A postai rendszer fejlesztése és az olcsóbb postaköltség lehetővé tette a karácsonyi képeslapok küldését sok barátnak a világ minden tájáról.

Az első karácsonyi ének a feltételezések szerint a 4. században jelent meg, de kissé sötét volt. A könnyedebb, örömtelibb karácsonyi énekek megjelentek a reneszánsz Olaszországban. Már kezdtek megfelelni a nevüknek (karácsonyi énekek - carols (angolul) - a francia "caroler" szóból - harangszóra táncolnak).

Szent Miklóst hagyományosan az ajándékozónak tartják. Rómában hagyomány volt, hogy Saturnália alkalmából ajándékozzák meg a gyerekeket. Az ajándékozó lehet maga Jézus, a Mikulás, Befana (olasz női Mikulás), karácsonyi törpék és különféle szentek. Egy régi finn hagyomány szerint az ajándékokat egy láthatatlan ember osztja szét az otthonokban.

Úgy tartják, hogy az első díszítetlen karácsonyfák Németországban jelentek meg a 8. században. A lucfenyő első említése Szent Bonifác szerzeteshez kötődik. Bonifác felolvasott egy prédikációt a karácsonyról a druidáknak. Hogy meggyőzze a bálványimádókat arról, hogy a tölgy nem szent és sérthetetlen fa, kivágta az egyik tölgyet. Amikor a kivágott tölgy ledőlt, a fiatal lucfenyő kivételével az összes fát kidöntött az útjába. Bonifác csodaként mutatta be a lucfenyő fennmaradását, és így kiáltott fel: „Legyen ez a fa Krisztus fája.”

Később Németországban a karácsonyt fiatal fák ültetésével ünnepelték.

Egy 1561-ből származó német forrás azt állítja, hogy karácsonykor legfeljebb egy karácsonyfát lehet tartani egy házban. A 17. században a karácsonyfa Németországban és a skandináv országokban már a karácsony szokásos attribútuma volt. A karácsonyfát akkoriban színes papírból kivágott figurákkal, virágokkal, almával, gofrival, aranyozott tárgyakkal, cukorral díszítették.

A karácsonyfa díszítésének hagyománya az almával felakasztott paradicsomfához kapcsolódik.

A karácsonyfa sikere a protestáns országokban még nagyobb volt annak a legendának köszönhetően, hogy Luther Márton volt az első, aki gyertyát gyújtott a karácsonyfán. Egyik este hazafelé sétált, és prédikációt írt. A fenyők között pislákoló csillagok ragyogása félelemmel töltötte el.

Hogy ezt a csodálatos képet megmutassa a családnak, karácsonyfát helyezett el a főszobában, ágaira gyertyákat erősített és meggyújtott.

A karácsonyfa népszerűségét Angliában Albert német hercegnek, Viktória királynő férjének köszönheti. A 17. században német bevándorlók hozták Amerikába a karácsonyfa-hagyományt.

Az első elektromos füzérrel ellátott utcai karácsonyfák 1906-ban jelentek meg Finnországban.

Minden évben karácsonykor énekfesztivált rendeznek Walesben.

Kórusok országszerte versengenek azért, hogy himnuszukat válasszák hivatalos karácsonyi himnusznak. Ezek egyházi kórusok járja körbe Wales városait, és énekeljen karácsonyi énekeket a múltról és a jelenről.

A nemzeti karácsonyi ének kiválasztásának hagyománya a 10. században kezdődött.

Az első vendég az, aki először lép be a házba és „beengedi” a karácsonyt (egyes országokban ez a hagyomány nem a karácsonyra, hanem az újévre vonatkozik). Néha egy ilyen személyt kifejezetten felvesznek annak biztosítására, hogy minden megfelelően történjen, mivel az első vendéghez babona kapcsolódik. Az első vendég lucfenyő ágat tartson a kezében. Belép a bejárati ajtón, átmegy a házon, majd a hátsó ajtón kilép. A vendégszeretet jelképeként kenyérrel és sóval, vagy valami apró ajándékkal ajándékozzák meg. Az első vendégnek sötét hajú férfinak kell lennie. Ha az első vendég nő, ez rossz előjel.

A magyal egy örökzöld cserje, vörös mérgező bogyókkal, sötétzöld lombozattal és tövisekkel. A növény fényessége az élet újjászületésének természetes szimbólumává tette Észak-Európa téli fehérségében. Úgy tartják, hogy Holly elűzi a téli hideget és a gonosz szellemeket. Angliában a tövises magyalt „ő”-nek, tövis nélkül „she”-nek hívják. Azt, hogy karácsony napján melyik magyal (tövissel vagy anélkül) került először a házba, meghatározza, hogy a következő évben ki fogja vezetni a háztartást.

A karácsonyfa megjelenése előtt, a tizenkilencedik század közepén Angliában létezett az úgynevezett „csókos ág”. Kettős gyűrű alakú volt, füzérekkel, zöld ágakkal, magyallal, borostyánnal, almával, körtével, égő gyertyákkal és fagyöngy díszítette. Ha egy lány véletlenül ez alatt az ág alatt találta magát, megengedték neki, hogy megcsókolja.

Régebben a karácsonyi ünnepségek egyik fő veszélye a karácsonyi gyertyák voltak. Ezért tűz esetére vödör vizet tartottak a nappalikban. Az ötlet, hogy viaszgyertyák helyett elektromos füzéreket használjanak, Ralph Morris angol telefonszolgáltatóé. Ekkor már az izzósorokat használták a telefonközpontokban, Morrisnak csak az jutott eszébe, hogy felakassza a karácsonyfára.

Az ókori druidák a fagyöngyöt szent növénynek, az örök élet szimbólumának tekintették. A rómaiak a béke szimbólumaként értékelték. A fagyöngy alatti csók is római hagyomány.

Az első karácsonyfákat friss virágokkal és gyümölcsökkel díszítették. Később édességeket, dióféléket és egyéb ételeket adtak hozzá. Aztán - karácsonyi gyertyák.

Egy ilyen teher minden bizonnyal túl nehéz volt a fának. A német üvegfúvók elkezdtek üreges üveg karácsonyfadíszeket gyártani, hogy helyettesítsék a gyümölcsöt és más nehéz díszeket.

Az első szilvapudingok a 17. században készültek. A pudingot több héttel karácsony előtt, nagy rézbográcsokban készítette el az egész család. A felkészülés során minden családtag adott egy kívánságot. A pudingba négy tárgy került: egy érme, egy gyűszű, egy gomb és egy gyűrű. Később, amikor a pudingot elfogyasztották, minden, a pudingban talált elemnek megvolt a maga jelentése. Az érme gazdagságot jelentett az új évben, a gomb a szingli életet, a gyűszű egy lánynak a házasságot, a gyűrű pedig a házasságot.

A karácsonyfa megjelenése előtt a karácsonyi piramist tartották a fő karácsonyi dísznek Németországban és Észak-Európában. Piramis alakú fából készült szerkezet volt, növényzettel és díszítéssel. A piramis polcaira ajándékok vagy édességek kerültek. A karácsonyfa növekvő népszerűségével a karácsonyi piramis funkciói átkerültek a karácsonyfára.

A karácsonyi rönköt a családfőnek kell kivágnia, nem pedig megvenni valakitől. A kandallóban kell égnie a tavalyi karácsonyi tuskó maradványaival együtt. A fahasábnak karácsony mind a tizenkét napján égnie kell. Van egy babona, miszerint ha az ember feje nélkül látja az árnyékát egy kandallóról vetülve, ahol fatörzs ég, akkor a következő évben meghal. A karácsonyi fahasáb hamvai betegségeket gyógyít és megóvja az otthont a villámcsapásoktól.

A középkorban a vallási ünnepek voltak gyakorlatilag az egyetlen ünnepek. Ezért az emberek arra törekedtek, hogy ezeket az ünnepeket minél tovább meghosszabbítsák. Idővel a karácsonyból egy nap helyett 12 lett – karácsonytól vízkeresztig. A gazdag családokban szokás volt, hogy mind a tizenkét napon megajándékozzák egymást. Ez nagyon népszerűvé tette a „Karácsony tizenkét napja” című karácsonyi éneket. Ennek a himnusznak a megjelenése feltehetően a XVI.

Angliában A karácsonyi ünnepség legélvezetesebb része a december 25-i ünnepi családi vacsora, amelyet istentisztelet előz meg. A karácsonyi asztal központi eleme Nagy-Britanniában egy sült pulyka, amelyet korábban zsemlemorzsa és fűszerek vagy gesztenye keverékével töltöttek meg. Különleges ribizli- vagy áfonyaszószt készítenek a madárnak. A karácsonyi lakoma kiegészítéseként sonkát, szalonnát, apró kolbászokat és különféle zöldségeket (főtt vagy sült) szolgálnak fel. Nos, a kedvenc desszert természetesen a karácsonyi puding - sűrű tésztából készült párolt sütemény szárított gyümölcsökkel. Tálalás előtt a pudingot leöntjük konyakkal és meggyújtjuk - nagyon lenyűgözőnek tűnik!

Karácsony nagy ünnep, amelyet Jézus Krisztus betlehemi születésének emlékére alapítottak. A karácsony az egyik legfontosabb keresztény ünnep, a világ több mint 100 országában munkaszüneti nap.

Az első információk a karácsonyt ünneplő keresztényekről a 4. századból származnak. Jézus Krisztus valódi születési dátumának kérdése ellentmondásos és kétértelműen megoldott az egyházi szerzők körében. A december 25-i választás talán az erre a napra esett pogány szoláris ünnephez, a „Legyőzhetetlen Nap születéséhez” köthető, amely a kereszténység római felvételével új tartalommal telt meg.

Az egyik modern hipotézis szerint a karácsony dátumának megválasztása a korai keresztények által a megtestesülés (Krisztus fogantatása) és a húsvét egyidejű megünneplése miatt történt; Ennek megfelelően 9 hónappal ehhez a dátumhoz (március 25.) hozzáadva a karácsony a téli napfordulóra esett.

Krisztus születésének ünnepén öt napos előünnepség (december 20-tól 24-ig) és hat nap utóünnep van. Az ünnep előestéjén vagy előestéjén (december 24-én) különösen szigorú böjtöt tartanak, amelyet szentestenek neveznek, mivel ezen a napon fogyasztják a gyümölcslevet - mézzel főzött búza- vagy árpaszemeket. A hagyomány szerint a szenteste böjtje az első esti csillag megjelenésével ér véget. Az ünnep előestéjén az ószövetségi próféciákra és a Megváltó születésével kapcsolatos eseményekre emlékeznek.

Karácsonyi istentiszteletek háromszor adják elő: éjfélkor, hajnalban és nappal, ami Krisztus születését jelképezi az Atyaisten kebelében, az Istenszülő méhében és minden keresztény lelkében.

A 13. században, Assisi Szent Ferenc idejében alakult ki az a szokás, hogy a templomokban istentiszteletre jászolt helyeztek ki, amelybe a Kisded Jézus figuráját helyezték el. Idővel a jászolt nemcsak a templomban, hanem az otthonokban is elkezdték elhelyezni karácsony előtt. Házi készítésű santonok - az üvegdobozos modellek barlangot ábrázolnak, a jászolban fekszik a Jézuska, mellette az Istenszülő, József, egy angyal, pásztorok, akik istentiszteletre jöttek, valamint állatok - bika, szamár. Teljes jelenetek innen népi élet: a szent család mellé helyezik a népviseletes parasztok stb.

Egyház és népszokások harmonikusan összefonódik a karácsony ünneplésével. A katolikus országokban ez a szokás jól ismert éneklés- dalokkal, jókívánságokkal gyermek- és ifjúsági otthonok látogatása. Cserébe a énekesek ajándékokat kapnak: kolbászt, sült gesztenyét, gyümölcsöt, tojást, lepényt, édességet stb. A fukar tulajdonosokat kigúnyolják, bajokkal fenyegetik. A felvonulásokon különféle állatbőrbe öltözött maszkok szerepelnek, ezt az akciót zajos szórakozás kíséri. Ezt a szokást az egyházi hatóságok többször pogánynak ítélték, és fokozatosan csak rokonoknak, szomszédoknak és közeli barátoknak kezdtek el énekelni.

A karácsonyi pogány napkultusz maradványait bizonyítja az a hagyomány, hogy a kandallóban rituális tüzet gyújtanak - "karácsonyi napló". A farönköt ünnepélyesen, különféle szertartások megtartásával bevitték a házba, felgyújtották, egyúttal imát mondtak és keresztet faragtak rá (kísérlet a pogány szertartás és a keresztény vallás összeegyeztetésére). Megszórták a rönköt gabonával, mézet, bort és olajat öntöttek rá, ételdarabokat tettek rá, élőlénynek szólították, és borospoharakat emeltek a tiszteletére.

A karácsonyi ünnepek napjain megtört a szokás "karácsonyi kenyér"- különleges kovásztalan ostyát szentelnek a templomokban advent idején - és fogyasszák mind az ünnepi étkezés előtt, mind az ünnepi köszöntések, gratulációk során.

Jellegzetes elem A karácsonyi ünnep a házakban megszokott szokás feldíszített lucfenyő. Ez a pogány hagyomány a germán népeknél keletkezett, akiknek szertartásaiban a luc az élet és a termékenység szimbóluma volt. A kereszténység elterjedésével Közép- és Észak-Európa népei között a sokszínű golyókkal díszített lucfenyő új szimbolikát kapott: december 24-én kezdték telepíteni az otthonokba, mint a bőséges gyümölcsű paradicsomfa jelképét.

Karácsonyi szokások és hagyományok Nagy-Britanniában

Nagy-Britanniában karácsonykor a vidéki házak összes ablaka gyertyával világít, ezért a helyiek körében a karácsony előtti éjszakát ún. "gyertyák éjszakája". Angliában ma szenteste a hagyományos karácsonyi fatörzs helyett vastag karácsonyi gyertyát gyújtanak. Walesben nemcsak a vidéki magánházakat, hanem a vidéki templomokat és kápolnákat is meggyújtották karácsonykor. A templom díszítésére szolgáló gyertyákat a plébánia lakói készítettek és adták át a papnak.

Sok faluban nem sokkal az ünnep előtt a nők versenyt rendeztek a karácsonyi gyertyák legjobb díszítésére. Ezek a díszek színes papírcsíkokból, fóliából, arany- és ezüstszálakból, fényes szalagokból stb. készültek. Wales egyes területein ugyanazokkal a díszített és meggyújtott gyertyákkal a kezükben a plébánia lakói elmentek a reggeli misére, amely 2 órakor kezdődött. -hajnali 3 óra. Sok hasonló gyertyát gyújtottak ezen az éjszakán magánházakban.

A középkor óta az egyház a régi öltözködési rituálékat kezdte alkalmazni, hogy az emberekben élénkebb benyomást keltsen a bibliai történetekről. Így keletkezett "rejtélyek"- olyan vallási jelenetek drámai előadásai, mint az Angyali üdvözlet, a csecsemő Krisztus látogatása a három keleti bölcs által, stb. A drámai változatok résztvevői Biblia történetekÁltalában maszkot viseltek, vagy kendővel takarták le az arcukat, akárcsak az ősi pogány rituálék végrehajtói. Az ilyen jellegű előadások közül az angolok körében különösen elterjedt a St.-ről szóló drámai pantomimjáték. George és a sárkány, sok más országban széles körben ismert.

RÓL RŐL maskarákés a karácsonyi pantomimokról már a 14-15. Így az egyik forrás arról számol be, hogy 1377-ben karácsonyi pantomimot szerveztek a skót királyi udvarban a kis Richárd herceg szórakoztatására. Skócia kincstári nyilvántartásaiban a XV. Gyakran szerepelnek a karácsonyi udvari maskarák megszervezésére fordított pénzek.

Egy másik érdekes szokás Nagy-Britanniában az álarcosbálok szervezéséhez kötődött: karácsony 12 napján minden palotában vagy kastélyban az egész ünnepség irányítóját választották, amelyet Angliában hívnak. "A rendetlenség ura"(Lord Misrule), és Skóciában - "képzelt apát"(Mock apátja). A Rendetlenség Ura volt az, aki jól tudott viccelni, különféle mulatságokat, karneválokat szervezni. Ő maga választotta ki kíséretét, melynek tagjai fényes, szalagokkal, harangokkal díszített ruhákba öltöztek.

Skóciában a „képzeletbeli apát” kíséretében olyan karakterek szerepeltek, amelyek az anyukák népi körmeneteire jellemzőek, mint például Hobbie-horse – egy lovat ábrázoló srác. Egy ilyen zajos társaságnak és különösen annak vezetőjének megengedték, hogy azt csináljon, amit akart - betörhetett bármely házba, hogy valami tréfát űzzen lakóival, játékokat, táncokat és egyéb szórakozást rendezzen. Ezt a szokást VIII. Henrik betiltotta.

Sok skóciai faluban karácsony napján férfiak és fiatalok dudások vezetésével és sok ember kíséretében kimentek a falun kívülre és fociztak, tekéztek valamilyen gyepen, és különféle sportversenyeket szerveztek: futást, kalapácsvető gyakorlatokat stb. Minden játék győztese egy tollal és szalaggal díszített barettet kapott; A verseny után a fiatalok énekeltek, táncoltak, este pedig a győztessel az élükön tértek vissza a faluba. Este a verseny győztese vezette a bált.

Mindezeket a régi hagyományos szokásokat a 17. században nagy erőkkel támadta az új protestáns egyház. A karácsonyi ünnepet különösen üldözték a puritán Skóciában. Minden pogány szertartást és szokást, még a legártatlanabbakat is, könyörtelenül átkozta az egyház. Így egy 1574-es gyülekezeti ülés feljegyzései szerint több embert megvádoltak azzal, hogy ezen az ünnepen karácsonyi dalokat játszottak, táncoltak és énekeltek.

A protestáns egyház papsága még a karácsonyi kenyérsütést is bûnnek tartotta. 1583 decemberében a glasgow-i pékeket megkérték, hogy nevezzék meg azoknak a nevét, akiknek karácsonyi kenyeret sütöttek. 1605-ben öt embert idéztek a bíróság elé Aberdeenben, mert karácsony napján maszkban jártak a városban és táncoltak. Végül 1644-ben a karácsony megünneplését egy különleges parlamenti aktus egész Angliában betiltotta.

Az ilyen skóciai üldözések után a karácsony ünnepe soha többé nem érte el korábbi népszerűségét, csak néhány rituálét őriztek meg, amelyek többsége egybeesett az újévvel. És jelenleg ott december 24-25 munkanap, az újév pedig ünnepnapnak számít - január 1-2.

Angliában már az késő XVII V. A karácsonyt újra elkezdték ünnepelni, de a 19. század folyamán változtak az azt kísérő rituálék, és a 20. század elejére. Az egész közösséget érintő jelentős társadalmi eseményből a karácsony pusztán családi ünneppé vált, régi szokásai közül csak néhány maradt meg a mai napig. Például a briteknél mindenhol megfigyelhető a karácsony napján történő ajándékcsere szokása. A kereszténység bevezetésével ezt a szokást azzal hozták kapcsolatba, hogy három keleti varázsló ajándékot vitt a kis Jézusnak. Ennek emlékére elsősorban gyerekeknek adnak ajándékot.

Egy kedves idős úr ajándékokat szállít a gyerekeknek Mikulás, vörös pofájú, hosszú fehér szakállal, piros bundába és magas vörös sapkába öltözve. Egyesek a Mikulást az alvilág teremtményeivel - a gnómokkal azonosítják, ami véleményük szerint megerősíti megjelenését. Általában karácsonykor nemcsak a gyerekek, hanem a felnőttek is kapnak ajándékot, vacsora előtt a család legfiatalabb tagja ajándékozza meg mindenkinek.

század óta szokássá vált a csere üdvözlőlapok - az ünnepi egykor kötelező személyes gratuláció helyett. 1843-ban a nyomdában kinyomtatták az első karácsonyi képeslapot, és hamarosan gyártásuk a nyomdagyártás sajátos ágává vált. A képeslapok tervezésében gyakran megtalálhatók a régi hagyományos karácsonyi szokások motívumai: a vörösbegy, amely a 18. század óta létezik. rituálékban gyakran helyettesíti az ökörszemet, az örökzöld ágai - magyal, borostyán, fagyöngy, a skót képeslapokon pedig a hanga szálkás képe, amely csíkos szalagokkal összefonódik, Skócia nemzeti szimbóluma. Ilyen képeslapokat karácsonykor nagy számban küldenek a skót emigránsoknak szerte a világon, emlékeztetve a maguk mögött hagyott szülőföldre.

Karácsonyi ebédés ma olyan hagyományos ételeket foglal magában, mint a töltött pulyka (a britek körében) vagy a libasült (Walesben, Írországban) és az elmaradhatatlan szilvapuding. A régi szokás, hogy a házat karácsonyra az örökzöld ágaival díszítik – borostyán, magyal stb.. Mint korábban, az ajtó fölött egy fagyöngy szál van megerősítve. A szokás szerint évente egyszer, szenteste a férfiaknak joguk van megcsókolni minden olyan lányt, aki megáll egy ebből a növényből készült dekoráció alatt. Ez nem fordul elő gyakran, és hogy ne veszítse el az időt, egy férfi úgy döntött, hogy egy tükröt díszít amela ágakkal, hogy megcsókolhassa az összes lányt, aki megállt, hogy megcsodálja magát.

Úgy tűnik, a házak örökzölddel díszítésének szokása későn alakult át
karácsonyfa, mint a halhatatlan természet szimbóluma. A lucfenyő díszítésének szokása viszonylag nemrégiben jelent meg Angliában 19 közepe c., és Németországból hozták ide. Viktória királynő és Albert herceg Windsorban készítette el gyermekeinek első karácsonyfáját, és a divat gyorsan elterjedt. Manapság szinte minden angol otthonban színes fényes játékokkal, édességekkel díszítik fel a karácsonyfát, a tetejére általában karácsonyi tündért vagy egy nagy ezüstcsillagot tesznek. A második világháború idején a megszállt Norvégiából először Angliába csempésztek egy hatalmas fenyőfát, ahol akkoriban a norvég király és kormány tartózkodott, és a Trafalgar Square-en telepítették. Ezentúl Oslo városa évente ad ilyen lucfenyőt a brit fővárosnak, és ugyanarra a térre telepítik. Fel van díszítve karácsonyi díszek, többszínű izzók.

Végül az egykor széles körben elterjedt mummor felvonulásokból és drámai előadásokból erednek a karácsonyi pantomimok és álarcosbálok, amelyeket karácsonykor minden színházban és koncertteremben rendeznek. Az egyházi naptárban karácsony második napja Szent Istvánnak van szentelve. Angliában ezt a napot hívják boksz nap(Boksz napja). Ez az elnevezés abból a szokásból származik, hogy karácsony előtt speciális malacperselyeket helyeztek el a templomokban, ahol a szegényekért ajánlották fel.

a St. István lelkész az összegyűlt pénzt szétosztotta a hívei között. Később a ládákat már nem a templomban helyezték el, hanem a plébánia szegényei csoportokba gyűltek a Szenten. Stefan és malacperselye házakat járt körül, apró pénzérméket kapva. Az ilyen csoportok utazókból, diákokból, hírnökökből stb. álltak. És most is megmaradt az a hagyomány, hogy ezen a napon kis összegeket adományoztak a levélhordozóknak, hírnököknek és szolgáknak.

Angliában és Skóciában a karácsonyi ünnepek jelentős része az rituális étel- Szenteste vacsora és karácsony első napján ebéd. A skandinávoktól vagy normannoktól származó angol és skót nemesség hagyományos karácsonyi étele volt a vaddisznófejnek az egész középkorban.

A kelta népek körében azonban ez az étel soha nem jelent meg az ünnepi asztalokon. Ennek oka talán a sertéshús fogyasztásának tilalma volt, amely az ókorban létezett a keltáknál. Ez a tilalom sokáig érvényben volt a Felvidék egyes távoli szegleteiben.

Skóciában, Írországban és Walesben általában egy darab marha- vagy kecskesültet készítettek a karácsonyi vacsorára – Yule bika vagy Yule kecske. De fokozatosan hagyományos húsos étel Karácsonyra sült (Írországban, Walesben) vagy füstölt (Skóciában) libát. Walesben és Skóciában (Felföldön) ma is ez a fő karácsonyi étel. Angliában a 18. század óta. Helyét sült vagy töltött pulyka vette át.

Rituális jelentősége volt gabonafélékből készült italok és ételek. Aberdeenshire-ben és Skócia északkeleti részén az volt a szokás, hogy szenteste egy nagy csésze különleges karácsonyi italt, a sowans-t tettek az asztalra. Erjesztett árpaszemből készült, méz és tejszín hozzáadásával. Az italt kis fapoharakba öntötték, amelyek aljára valamilyen tárgyat helyeztek: ha az ivó gyűrűt látott az alján - ez esküvőre, érme - gazdagságra, gomb - cölibátusra stb.

Évszázadokon keresztül a Brit-szigetek minden lakója különleges ételt fogyasztott karácsonykor. szilvás zabkása(szilva-kása), főzve tovább húsleves, zsemlemorzsát, mazsolát, mandulát, aszalt szilvát és mézet is adtak hozzá, és nagyon forrón tálalták. A 18. század folyamán. A szilvakása fokozatosan cserélődik szilva-puding-dingom(szilvapuding), és a 19. század közepére. ez utóbbi a karácsonyi asztal legfontosabb ételévé válik. A szilvapudingot zsemlemorzsából, különféle fűszerek és gyümölcsök hozzáadásával készítik, tálalás előtt rummal leöntik és meggyújtják. A karácsonyi pudingba ma is szokás apró ezüstérméket és díszeket rejteni – „a szerencséért”.

A múltban a skótoknak, íreknek és walesieknek szokásuk volt karácsonykor sütni. különleges kenyér. Csak szenteste kellett volna megsütni, napnyugta és napkelte között. A karácsonyi kenyér egy nagy kerek torta volt, amelyre sütés előtt késsel keresztet vágtak. Karácsonyi zabkalácsot is sütöttek - kerek, szaggatott szélű, közepén lyukas; formájukból ítélve a napot kellett volna szimbolizálniuk. A Felvidéken az volt a szokás, hogy karácsonykor minden járókelőt behívtak a házba. A vendéget megkínálták egy darab sajttal és egy korty alkohollal ebből a lapos kenyérből.

Minden gazdag házban sütést és sört főztek nemcsak maguknak, hanem a szegényeknek, őröknek, munkásoknak és pásztoroknak való szétosztásra is. Szenteste előestéjén, az ún "kis szenteste"(svédül - lille ju-lafton, norvégul - julaften, dánul - ju-leaften), gazdag alamizsnát osztottak, különösen a papi házakban, minden, a plébániához tartozó házba. Az ajándékok kenyeret, húst, zabkását, sört és gyertyákat tartalmaztak.

Szenteste, naplemente előtt a falu összes lakója összegyűlt a templomban. Hazatérve mindenki leült egy ünnepi csemegére. Karácsonykor mindenki ünnepe jön; Egyetlen szegényház sincs, ahol ezt az eseményt ne ünnepelnék. A legkisebb kenyeret egyik karácsonytól a másikig vagy még tovább is mindig rejtekhelyen tartják. Gyakran előfordult már, hogy egy 80-90 éves nő fiatalkorában sütött kenyeret tartott.

És most az Egyesült Királyságban még mindig az újévre készülnek különleges hagyományos ételeket. Reggelire általában zabkalácsot, pudingot, különleges sajtfajtát - Kebben, ebédre - libasültet vagy pecsenyét, lepényt, tésztában sült almát szolgálnak fel. A kelta népek újévi zabkalácsának különleges alakja volt - kerek, lyukkal a közepén. Igyekeztünk nem törni őket sütés közben, mert ez rossz előjel lenne.

Az asztaldísz az karácsonyi torta. Egy régi recept szerint a következő tárgyakkal kell megtölteni, amelyek állítólag szerencsét jósolnak a következő évre: gyűrű az esküvőhöz, érme a gazdagságért, egy kis patkó a szerencséért.

Jelenleg Skóciában egy nagy, kerek homoktortát sütnek az újévi asztalra, a szélein ráncokkal, mandulával, dióval, édességgel, cukorral és cukorban főtt marcipánfigurákkal díszítve. Minden évben nagy mennyiség Az ilyen süteményeket a világ minden sarkába küldik a száműzetésben élő skótokhoz. Általában nemzeti emblémákkal díszítik - hanga, skót kereszt, keresztbe tett karok a tengeren, hegyek stb.

Üdvözöljük az Egyesült Királyságban karácsonyi énekeket, templomi mise és az angol konyhára jellemző puding és pulyka. Szenteste tömegek gyűlnek össze a Trafalgar Square-en, Anglia fő karácsonyfájánál, ahol jótékonysági szervezetek énekes előadásokat szerveznek felnőtteknek és gyerekeknek. Nagyjából ugyanez történik a Leicester Square-en, ahol vidám vásárt rendeznek. A lakosok és a turisták karneválokat és ünnepeket élvezhetnek a Coven Gardenben, bemelegíthetnek a hagyományos karácsonyi Peter Pan Trophy úszóversenyen, majd pihenhetnek a Hyde Parkban és a Serpentine Pondban.

Edinburgh különösen zsúfolt szilveszterkor a Princes Streeten. A templomokban újévi istentiszteletek folynak. A gyümölcs- és cukrászdák egész éjjel nyitva tartanak. Az újév beköszöntét a gyárakból érkező harangok, kürtök és szirénák jelzik. 12 óra után mindenki gratulál egymásnak és indul haza az ünnepi asztalokhoz.

A karácsony Angliában még októberben derengett, amikor a legtöbben otthon leültek az asztalhoz, és a szorgalomtól nyelvük hegyét kinyújtva a legkomolyabb képpel karácsonyi listákat írtak Mikulásnak. Az angliai üzletek tulajdonosai, ne legyetek bolondok, ettől a pillanattól kezdve elkezdték árulni a különféle tematikus ócskaságokat... De általánosságban elmondható, hogy mindez egy kialakult évszázados hagyomány. Az Egyesült Királyságban valószínűleg több hagyomány, rituálé, jel, furcsaság, furcsaság és egyéb dolog kapcsolódik a téli ünnepekhez, mint Európa többi részén. Sőt, vannak ősi hagyományok, és vannak viszonylag fiatalok, de már sikerült szilárdan bebetonozni magukat a brit mentalitás mélyére. Itt például: with késő XIX században az adventi kalendáriumok Németországból érkeztek Angliába. Kezdetben tisztán vallási „felnőtt” céljuk volt, de hamarosan a gyerekek is használni kezdték őket. És most minden évben, december elsejétől az egész fiatal Britannia „visszaszámol az adventig”, és maguk a naptárak is őrültek lehetnek: villogó, csoki, gofri, marsi fejek formájában... tisztességesen megjegyezzük, hogy itt a legtöbb épületet csak karácsony előtt két héttel kezdik díszíteni. A fák, amelyek közül soknak még levelei vannak, talmi (csillámok), villanykörtékkel ellátott vezetékek (villogás), tartán anyagból készült szalagok (göndörödés és susogása) és sok más anyaggal összegabalyodtak. a brit szépérzék egyéb megnyilvánulásai. A házak előtti pázsitot általában teljesen elfedik Mikulás szobrai, magyal- és borostyánkoszorúk, az ablakokban pedig - hogy senki ne tűnjön túl kevésnek - skandináv üdvözlőlámpákat kapcsolnak fel! Mindezt tulajdonképpen hagyományoknak hívják. A gyerekek általában jól érzik magukat itt. Szenteste este lefekszenek, miután imádkoznak és karácsonyi meséket olvasnak fel nekik. Előtte mindig hagynak darált pitét és tejet Mikulásra (egy bizonyos Rudolphnak pedig sárgarépát) - különben nem lesz ajándék! , ahol a fa alatt, harisnyában vagy speciális zokniban ott hever, „amire vártak. hosszú.” Ebédidőben (délután egy óra) a rokonok, barátok jönnek a házba, mindenki csókol, ölelkedik, ajándékoz, és lelkesen megbeszélnek valami hülyeséget, és végül leülnek karácsonyi vacsorára. a britek unalmas, étvágytalan konyhájukkal gasztronómiai szempontból valahogy mégsem tudnak tönkretenni - ezek közé tartozik a karácsony is. A felpörgés kedvéért itt garnélarákból készült előételeket szolgálnak fel „koktélokkal”, majd a fő dolognak - pulyka ribizli szószban és desszertnek - karácsonyi puding vagy karácsonyi sütemény... De általában ez sokkal rosszabb! Délután háromkor a tévében a brit mmm-hez intézett ünnepi beszéddel szórakoztatják az öreg Erzsébet királynőt... emberek, akkor mindenki a dobozt bámulja, amelyben „minden jót és legviccesebbet” készített, majd ha nagyon jó a család, akkor találékonyságot igénylő charádokat vagy társasjátékokat játszanak. A karácsony igazi otthona és a legtöbb hagyomány bölcsője kétségtelenül London. Manapság a metropolisz légköre egyszerűen elektromos. Az utcák varázslatos izzók és egyéb díszek ezrei varázslatának hatása alatt csillognak. A friss levegő megbizsergeti az arcát és az orrát, a fagy pedig a Dickens által leírt karácsonyi csodaországgá változtatja a várost – a britek egyébként előszeretettel vetik ezt az összehasonlítást... De mindezzel együtt London lehetővé teszi, hogy megtapasztalja a világ minden árnyalatát. az „üdülési hangulat”. A legfényűzőbb szemetet dobálják az ablakokba, mindenféle kórusok énekelnek a sarkokban, az átjárókban és a templomokban, minden ivó- és vendéglátóhely különleges menüt és különleges szórakozást kínál, az utcák, színházak (nyitva és zárva) és terek elárasztják tömeges előadóművészek, popcsoportok és még bohócok is.

De a mi embereink és a londoniak számára is a karácsony mindenekelőtt a Phaser Shopping. Az általános, rosszul álcázott magas költségek ellenére a londoni karácsonyi akciók általában nem hagyják unatkozni. Hivatalosan december huszadikán hirdetik meg az árusítást, de tudni kell, hogy igazán komoly árcsökkenés karácsony után következik be, amikor már nincs szükség eszeveszett ajándékvásárlásra az emberektől. A legnagyobb kedvezményeket az áruházak adják (idén elsősorban december 27-én). A legsúlyosabb vásárlási jelenet a West Enden és az Oxford Street környékén látható. A legfényűzőbb hely az orosz szívnek kedves (és általában az orosz kultúra központja Londonban!) Selfridges. Minden alkalommal valamilyen tematikusan egy-egy terv szerint díszítik, és természetesen mindig remek ízléssel készül. Egy másik nem kevésbé kellemes helyen, a Liberty's-ben (itt találhatók igazán angol szövetek a gyártáshoz Női Ruházat) az értékesítés során az árak akár 50%-kal is csökkennek. Ráadásul az üzlet egy 16. századi épületben található, és ablakait a legszebbek között tartják Londonban. A Simpson's nevű üzlet azért érdekes, mert mind az öt emeletén szinte kizárólag úriembereknek szóló árukat árulnak.Kétséges, hogy a briteken kívül bárki más dönthetne ilyen szigorú szakosodás mellett.A Harrodot London zászlóshajójának tartják, sőt úgy általában a brit szupermarketeket. . "s - azt mondják, hogy van, aki napokig csak nézegette az ablakait... Itt minden eladható, amire a szíve vágyik! És mindez - túlzott skizofrén árakon. De ami igazán örömet okoz itt, az az, hogy „a személyzet az utolsó vásárló utolsó szeszélyéig dolgozik”... A kedvezmények ebben az üzletben is „a legjobbak”, és őrült extravagánsan elérik a 75%-ot! Igaz, a józan ész szempontjából ezek a kedvezmények nagyjából olyanok, mintha egy felhőkarcoló magasságából levonnánk a 75 cm-t... Londonban szokás, hogy szombaton kezdik az értékesítést, de a Harrod's fél héttel később hirdeti meg őket. , szerdán, minden kétséget kizáróan a maga felsőbbrendűségében.És ahogy ott mondják, az eladás legelső napján egy hónapnak megfelelő forgalom. És valószínűleg nem hazudnak. Ez a szokások ereje és hagyományok.A karácsonyi akcióra (az év legjelentősebb árengedményeivel) minden üzlet előre, kb.október közepétől készül.Az ablakokat angyalok, hóemberek,rénszarvasfiókák és Mikulás korosztályok népesítik be.Egyébként tartsd észben, hogy Angliában a világon bármit adhatsz karácsonyra, Ádámtól Potsdamig, ízlésedtől és képességeidtől függően A legfrissebb trend a vásárlási idő és az ideges feszültség csökkentése, valamint a kreatívkodás. és vegyél valami ILYET, ILYET, ILYET, például szemetet, például egy helikopterre szóló jegyet (most egy egész divat). E tekintetben az ilyen dolgokat terjesztő internet a hagyományos bevásárlóközpontok farkán van. A kisebb furcsaságokkal rendelkezők számára a perverzsé válás lehetősége egy szerényebb betegségben ölt testet - a 100 000 fajta ünnepi csomagolópapír kiválasztásában... Vásárolt már ajándékot? Mibe csomagolták?! És itt vagyunk - nézd - milyen aranyos kis papírlap... stb, stb....

Kedves olvasóink! A „tetszik” és a „tweet” a legjobb módja annak, hogy köszönetet mondjunk egy internetes forrásnak:

Az advent (a karácsonyi készülődés kezdete) fényei nyugaton, délen és északon december 4-én, Barbara nagy vértanú napján világítanak. A hívők azt mondják, hogy Varvarushka megáldja őket a böjtért, a bűnbánatra és az örömteli eseményre - Jézus Krisztus születésére való felkészülésért. Vajon milyen különlegességgel készülnek ott karácsonyra? Megyek és megtudom!

Karácsony Ausztriában

Ausztria egyedülálló abban, hogy az itt élők nem tudnak a Mikulásról, Frost atyáról és más „újév- és karácsonyatyákról”. Születésüktől kezdve a gyermekeket arra tanítják, hogy maga a Szent Gyermek Krisztus tesz nekik ajándékokat a fa alá. A mennyből lát minden gyermeket, és leírja minden jó és rossz cselekedetét. Év végén, karácsony táján pedig összeveti a listákat. A jócselekedetek mennyiségi túlsúlyától függően pedig megajándékozza a földi gyermeket.

Azt egyébként, hogy a mennyből „érkeztek” az ajándékok a fa alá, a karácsonyfa legvégén lógó harang jelzi. Dallamos, ezüstös csengése a leginkább régóta várt esemény osztrák gyerekeknek szenteste!

Ráadásul Ausztriában a karácsony az egyetlen nap, amikor a hegymászók lemennek a völgybe. A körmenetük során végig karácsonyi énekeket énekelnek. Elképesztő látvány!

Az osztrákok egyébként büszkék lehetnek arra, hogy országuk a világhírű karácsonyi dal, a „Csendes éj” őse. A 19. század elején (1818. december 24-én) írta Joseph More pap. Azóta ezt a himnuszt 44 nyelvre fordították le.

A vendégszerető osztrákok hagyományos karácsonyi ételeikkel kedveskedtek: sült ponty, csokoládé és barackos sütemény. Milyen mesés étel!

Karácsony az Egyesült Királyságban

Amikor a karácsonyi ünnepek előestéjén az Egyesült Királyságba érkezik, az első dolog, ami felkelti a szemét, az a gyermekek boldog szeme. Az ilyen szórakozás oka az a lehetőség, hogy a család teljes jogú tagjaként részt vegyen az ünnepi előkészületekben. A karácsonyi advent az az időszak, amikor a szülők, nagyszülők mindenről egyeztetnek gyermekeikkel: menükről, képeslapokról, ajándékokról stb.

És ami jellemző, tudod mit? Hogy a gyerekek alaposan ismerjék a karácsony történetét hazájukban. Például még a legkisebb gyerek is habozás nélkül elmondja, hogy a britek találták fel az első karácsonyi képeslapot 1840-ben. Hazájukból származik az a hagyomány, hogy elküldik őket családjukhoz és barátaikhoz, gratulálva nekik a fényes ünnepekhez.

És most a britek nem szűnnek meg ámulatba ejteni rokonaikat és egész Európát rendkívüli, nagyon szép karácsonyi képeslapjaikkal.

Az Egyesült Királyságban pedig hihetetlenül finom pudingot készítenek karácsony tiszteletére. A karácsonyi pudingnak 13 összetevőt kell tartalmaznia, amelyek közül az egyik Jézusnak, a többi pedig a 12 tanítványának szól. Közvetlenül sütés előtt egy ezüstpénzt tesznek a tésztába, ami a legenda szerint szerencsét és jólétet vonz a családba.

Nagy-Britanniában a legnépszerűbb karácsonyi ajándék a mikulásvirág. Ennek a növénynek a vörös és fehér szirmai Krisztus vérének tisztaságát szimbolizálják.

Karácsony Írországban

Írországban és a katolikus Európában is december 6-án kezdődik az újévi és karácsonyi ünnepek ciklusa. De maguk az ország lakói is csak akkor érzik igazán a nagy ünnep közeledtét, amikor a város utcáit milliónyi füzérfény ragyogja be, a kirakatok pedig a bibliai történet illusztrációivá válnak.

Az ír Mikulás egy kicsit különbözik más országokban élő társaitól. Zöld kaftánt és piros királykabátot visel.

Egyedülálló erővel rendelkező varázsló is. A kis írek a kandallóban hagynak neki kívánságokkal ellátott leveleket, és azt hiszik, hogy ezek a levelek a kéményen felfelé emelkednek az égbe, és a nagyapa házába repülnek. És csak összegyűjti őket egy kosárba a verandán! Dikmi: Az írek nagyon jámborak és vendégszeretőek. Ezért karácsony éjszakáján minden házban vastag gyertyák égnek az ablakpárkányon. A helyi lakosok szerint erre azért van szükség, hogy megmutassák Józsefnek és Máriának, hogy szívesen látják őket itt, és készek fogadni őket éjszakára.

Karácsony Franciaországban

A franciák olyan nemzet, amely mindig és mindenhol igyekszik megmutatni eredetiségét. És a karácsonyi készülődés során is igyekeznek minden évben valami újdonsággal kiegészíteni az ősidők óta fennálló hagyományokat. Például 2013-ban Franciaország gyakorlatilag elhagyta a hagyományos karácsonyfákat. Ehelyett növényekből készült művészi kompozíciók jelennek meg a házakban, amelyek a rituális fa szerepét töltik be.

Bár még ebben az örök változás országában is van egy törhetetlen karácsonyi hagyomány: a franciák minden karácsonyra Buc de Nol tortát készítenek, ami azt jelenti, hogy „karácsonyi bejárat” rönk formájában.

Érdekelt a dél-francia hagyomány: itt szokás karácsonytól újévig folyamatosan a kandallóban tüzet tartani. Aki otthonában szigorúan betartja a rituálét, az a következő évben mindenféle Isten áldásában részesül. És ott, Dél-Franciaországban egyfajta rituális kenyeret sütnek, amibe 12 babot tesznek. Aki a karácsonyi vacsora során kap legalább egy babot egy pitében, az biztosan találkozik a boldogságával!

Karácsony Portugáliában

A dél-európai országok karácsonyi hagyományai némileg eltérnek a nyugat-európaiaktól. Portugáliára például arról emlékszem, hogy itt szokás „az elhunyt ősök lelkét” meghívni a karácsonyi étkezés második felére. Vacsora után morzsákat is hagynak a kandallóban. Az ország lakói abban bíznak, hogy ha karácsony szent éjszakáján ilyen jócselekedetet hajtanak végre őseikért, akkor jövő ősszel jó terméssel viszonozzák.

És még egy nagyon érdekes tény. Portugáliában a gyerekek nem kapnak ajándékot karácsonyra. Itt általában január 5-én, vízkereszt előestéjén adják ajándékba. Ezzel folytatjuk azt a hagyományt, amelyet a három bölcs elkezdett, akik ajándékot hoztak a kis Jézusnak. Január 4-én este a gyerekek sárgarépát és szalmát tesznek a cipőjükbe, hogy otthonukba csalják a három bölcs lovát, akikről azt hiszik, sok ajándék van velük. Így is van, mert másnap reggel nagy örömmel gyűjtik a gyerekek a küszöbön az „ajándékokat”: édességet, gyümölcsöt, édes kenyeret és egyéb finomságokat.

Karácsony Olaszországban

Olaszország is az egyedi karácsonyi hagyományok kincsesbányája lett számomra, amit bevallom, az utazásom végére el is kezdtem lejegyezni! Képzeld, Olaszország talán az egyetlen ország, ahol a gyerekek szerelmes leveleket írnak szüleiknek, és nem karácsonyi kívánságlistákat a Mikulásnak!

És még egy érdekes szokás. Olaszországban a karácsonyi étkezés addig nem kezdődik el, amíg a gyerekek be nem jönnek a házba, és elénekelnek egy különleges imát - „Novena”. Ehhez minden lehetséges módon édességekkel, diófélékkel és gyümölcsökkel ajándékozzák meg őket.

Az utcai gyerekek karácsonyi színházai szintén széles körben népszerűek Olaszországban. Gyerekek sétálnak az utcákon, énekelnek, pásztornak adják ki magukat, s ezért apró pénzérméket kapnak, amivel (az utca végén) ajándékot vásárolhatnak.

Pedig a szülők maguk adnak ajándékot gyermekeiknek, mint Portugáliában, nem szenteste, hanem vízkereszt előestéjén. Ajándékaikat a gonosz Befana boszorkányon keresztül adják át, aki valószínűleg még mindig az újszülött Krisztus-gyermek bölcsőjét keresi.

Karácsony Norvégiában

Az észak-európai hagyományok alapvetően megismétlik a nyugati és déli fő karácsonyi szertartást. Bár a Mikulás lakóhelyéhez közeli népeknek is megvannak a maguk egyedi szokásai, amelyek karácsonyi különlegességüket és egyediségüket adják.

Például Norvégiában a karácsony este munkanap. Az ünnepélyes templomi liturgia itt körülbelül 17 órakor kezdődik és karácsony reggelig tart. Általános szabály, hogy a vendégeket és rokonokat reggelire hívják ide. Norvégiában a hagyományos ünnepi asztal sült sertéscombból, báránybordából és tőkehalból áll.

Ezenkívül karácsony napján a norvégok mindig etetik a huncut gnómot, Nisse-t, aki a szent napon sietve ingerli a házi kedvenceket az istállóban. Hogy ne csináljon huncutságot, egy nagy tál rizskása, pörkölt mandulával bőségesen megszórva az istállóba kerül.

Karácsony tiszteletére a kis norvégok egész évben ajándékokat kapnak a jó viselkedésért. Ráadásul személyesen Yulenissentől (Father Frost). Norvégiában az újévi varázsló nem oson be a házba a kéményen keresztül, és nem hagy ajándékot a fa alatt. Azért jön, hogy a srácok szemébe nézzen!

Sajnos, ahogy elbúcsúztam Norvégiától, el kellett búcsúznom a nagy csodától - az európai karácsonytól. A téli vakációm véget ért! De! A határ átlépése hazájában, megígértem magamnak, hogy biztosan visszajövök még ide! És jövőre beszámolok új karácsonyi felfedezéseimről!

3.1. Európa népeinek alapvető rituáléi, szokásai és hagyományai

Még a 19. század második felében. Az idegen Európa sok népének volt patriarchális típusú családja, de a XX. század közepén. Egy egyszerű monogám család szinte mindenhol kezdett létezni. Bár általában még mindig a férjet tekintik a családfőnek, a patriarchális elvek nagymértékben meggyengültek.

Megjegyzendő, hogy ben utóbbi évek A nők egyre aktívabban követelték a teljes egyenlőség megteremtését az élet minden területén, és gyakorlatilag komoly eredményeket értek el ebben a hosszú távú küzdelemben: kevés maradt abból az elnyomott helyzetből, amelyben korábban voltak.

A keresztény vallást eredeti dogmáiban nagy aszkézis jellemezte; nemcsak megengedte, hanem üdvözölte is a cölibátust, mint Isten szolgálatának legméltóbb módját. Éppen ezért szinte azonnal a kereszténység megjelenése után megjelentek a szerzetesrendek, a cölibátus a katolikus papság körében stb.

Az egyház meglehetősen szigorúan kezelte a válásokat, még abban az esetben sem engedte meg azokat, ha az egyik házastárs fizikailag lehetetlenné tette a gyermekvállalást. Nyilvánvaló, hogy sok tekintetben az egyház volt az, amely hosszú évekre meghatározta az európai család fejlődését. A protestantizmus megjelenése ugyanakkor enyhült a család helyzetén: a protestantizmusra áttért népek (vagy néprészek) megengedték a polgári házasságot, megengedték a válásokat, toleránsabbak voltak a házasságon kívüli kapcsolatokkal stb.

A katolikus országokban még mindig érezhető az egyház befolyása; A házasságok általában az egyházban köttetnek, a válások nagyon nehézkesek, és gyakran helyettesítik az egyházi engedély megszerzésével, hogy csak a házastársak külön éljenek (azzal a lehetőséggel, hogy kötetlen házassági kapcsolatot létesítenek).

A legjelentősebb családi rituálé, amelynek nagy társadalmi jelentősége van, az esküvő. Ez a két különböző vezetéknév, különböző család összekapcsolásának folyamata, amelyen keresztül a természetes és társadalmi-kulturális szaporodás új sejtjének alapjait rakják le.

A legtöbb nép fenntartja azt a hagyományt, hogy a tavaszi és őszi mezei munkák után, a nagyobb vallási böjtök előtt és után házasodnak össze; a németeknél a házasságkötések maximális száma novemberben, a második maximum májusban fordul elő; Az angolok és néhány más nép körében a május a házasságkötések szerencsétlen hónapja, a legboldogabb hónap a június.

A házasságkötés előtt eljegyzést hirdetnek meg, ami nagyon fontos szerepet játszik, hiszen az mintegy megköti a menyasszonyt és a vőlegényt, és csak kivételes esetekben bontható fel barátok és szomszédok tiszteletének elvesztése nélkül. Az eljegyzési időszak nem csupán az érzések és a házassági szándékok próbája, hanem egyfajta társadalmi kontroll is a házasság felett; Ebből a célból szokás a közelgő esküvőről hirdetményt kifüggeszteni, illetve a vasárnapi istentiszteleteken többször is bejelenteni a templomban.

Európában a házasságkötés korát általában a nagykorúság (általában 21 év) határozza meg, de lehetnek kivételek: Olaszországban a nők 14, a férfiak 16 év.

Egyes országokban csak az egyházi házasságot tekintik érvényesnek (Spanyolország, Portugália és Görögország), más országokban az egyházi ill Civil házasság(Nagy-Britannia, Svédország, Norvégia és Dánia), a harmadik országokban (Olaszország, Franciaország, Németország stb.) kötelező a polgári házasságkötés, bár itt az önkormányzati vagy városházi házasságkötés után gyakran járnak templomba az ifjú házasok.

A vidéki településeken általában nemcsak a rokonokat, szomszédokat hívták meg az esküvőre, hanem minden falubelit is, akik árut vagy pénzt ajándékoztak az ifjú házasoknak.

A legtöbb népnél szokás volt, hogy ha az évszak engedte, friss virágokkal és zölddel díszítették fel a lakodalmas házat; A menyasszony és a vőlegény feldíszített hintón ment a templomba vagy a városházára.

Az olaszoknál és néhány más népnél egészen a közelmúltig megőrizték azt a szokást, amely szerint a srácok kézen fogva akadályozták meg az ifjú házasokat abban, hogy elhagyják a templomot, és csak csekély váltságdíj fejében engedték be őket. Az újszülöttek megkereszteléséhez kapcsolódó szokások azonban megmaradtak. Így Nagy-Britannia kelta népei azt a rendszert fogadták el, hogy apjuk nevét a „fia” előtaggal vették fel (Skóciában - "mák", Írországban - "o").

Széles körben elterjedt az a hozzáállás, amikor a családban az első gyermeket az apa egyik szülőjéről, a másodikat az anya szüleiről nevezik el, hogy a családban legyenek azonos nevű gyerekek.

A keresztséget, különösen a katolikusok és az ortodox keresztények körében, gondos választás előzi meg keresztapákés az anyák, akik jelentős szerepet játszanak keresztfiuk vagy keresztlányuk életében, családi ünnepeikben stb.; A katolikusok gyakran 3-6 keresztapát és anyát választottak.

Annak ellenére, hogy Nyugat- és Délkelet-Európa lakosságának vallásossága szinte általánosan lecsökkent, az ünnepélyes események, ünnepek Keresztény naptár Olyan erősen léptek be az életbe, hogy még azok között is megőrzik őket, akik már majdnem elhagyták a templomot, és mondjuk szívesebben ünnepelnek születésnapot, mint névnapot.

E fő ünnepek egyike Krisztus születése, amelyet a katolikusok és a protestánsok december 25-én, i.e. az újév előtt, az ortodoxoknál pedig 13 nappal később.

A karácsony fontos attribútuma a fényes játékokkal, az utóbbi évtizedekben izzófüzérekkel díszített karácsonyfa; Gyertyát csak szenteste szokás gyújtani a karácsonyfán.

Olaszországban és néhány más országban december elejétől kezdik a karácsonyi készülődést, a város utcáin karácsonyfákat állítanak homokos kádakba, izzófüzéreket akasztanak fel, a templomokban pedig modelleket, figurákat készítenek karácsonyi előadásokhoz ( Mária, József, mágusok mozgó alakjai, óvoda makettjei stb.).

A házakat és lakásokat zölddel szokás takarítani; Nagy-Britanniában gyakran használják erre a célra a kelták által szentnek tartott fagyöngyöt. Éjfélkor megszólalnak a templomok harangjai, és gyertyát gyújtanak a karácsonyfákon.

A karácsonyt széles körben családi ünnepnek tekintik, viszonylag szűk körben ünneplik. Ennek különösen a gyerekek örülnek, olyan ajándékokat várnak, amelyeket a cipőjükben helyeznek el az ágyuk alatt, vagy a Mikulástól kapnak ajándékot. Az újévet kevésbé meghitt környezetben szokás tölteni, például kávézóban, étteremben, vagy csak az utcán, zajos felvonulásokat szervezve. Ausztriában seprűs mamák felvonulását szervezik, „elsöprik” az óév maradványait. Az ilyen újévi felvonulásokat gyakran petárdák, tűzijátékok, rakétakilövések és különleges zenekarok kísérik. Olaszországban újév napján szokás az utcára dobni a fölösleges edényeket, régi bútorokat és egyéb szemetet a minden régitől való megszabadulás jeléül.

Fontos tavaszi ünnepek mindenhol Maslenitsa és Húsvét. A Földközi-tenger térségében és a környező országokban, ahol gyorsan elmúlik a tél, a február közepe után, nagyböjt előtt megtartott Maslenitsa a tavasz beköszöntének ünnepe.

A karnevál elmaradhatatlan részét képezik a különféle álarcokban és jelmezekben, zenekarral kísért felvonulások, amelyeket általában az erre az alkalomra kiválasztott karnevál királya és királynője (herceg és hercegnő) vezet, virágokkal díszített autóban (és korábban hintón) ).

Dél-Franciaországban és különösen Hollandiában, ahol a virágkertészet igen fejlett, karneváli felvonulásokon virágból készült figurákat visznek, „virágcsatákat” szerveznek stb. Az ilyen pompás, jelmezes karneválok előkészületei általában 2-3 hónappal korábban elkezdődnek.

Az északra fekvő protestáns országokban a Maslenitsa-t szerényebben ünneplik. Angliában például a hagyomány szerint csak egy napot szánnak rá, amikor 11 órakor a csengőszóra a háziasszonyok palacsintát kezdenek sütni; Egyes falvakban szokás volt, hogy a nők serpenyőkkel versenyeztek, amin forró palacsintát tartanak, néha fel is dobták.

A húsvéti ünnepet Maslenitsahoz képest általában kevésbé fényesen ünneplik, főleg a családban és a templomban. Spanyolországban, Portugáliában és Olaszországban szokás templomi körmeneteket szervezni, amelyekben Krisztus keresztre feszítésének és feltámadásának jeleneteit játsszák el.

Az északibb országokban ezen az ünnepen a legszórakoztatóbb gyerekek azok a gyerekek, akik színes tojásokat gyűjtenek, amelyeket szüleik különböző helyekre rejtettek el nekik, vagy a szomszédok, rokonok, ismerősök ajándékozták nekik.

A fényes nyári ünnep Szent János, egybeesik a szláv Ivan Kupala (június 24.), ellentétben Maslenitsa, a legnépszerűbb az északi országokban - Skandináviában és Finnországban.

Ennek az ünnepnek a tiszteletére nagy máglyákat gyújtanak, a házakat zölddel díszítik, magas oszlopokat állítanak fel keresztrúddal, ahol zöld- és virágfüzéreket, sárga és kék szalagokat akasztanak, körtáncot játszanak körül, dalokat énekelnek, embereket ugorj át a tűzön stb.; a fiatalok tavakban és folyókban úsznak, és tűnődnek a sorsukon. A déli országokban a máglyát gyakran tűzijátékkal helyettesítik, különösen a városokban.

Az említett ünnepek mellett a keresztény egyházi kalendárium által meghatározott szentek napjaihoz kötődnek más ünnepek is. Mindenhol szokás megünnepelni Mindenszentek napját (november 1.), amelyet az elhunytak és a háborúkban elesettek emléknapjának tartanak; Ezen a napon meglátogatják a hozzátartozók sírját, a nagyvárosokban pedig felvonulásokat szerveznek az Ismeretlen Katona sírjához.

Egyes karneváli (tavaszi) maszkok és jelmezek felvonulásain a felnőtt résztvevők egyre inkább átadták a helyüket a gyerekeknek, inkább a táncparkettet és a jelmezbálokat részesítették előnyben. Az övék fő jellemzője az, hogy a valóban népi ünnepek és ünnepek stilizált előadások jellegét öltötték, amelyeket nem annyira magunknak, hanem turistákat vonzanak.

S mivel Nyugat-Európa minden országában kiemelt bevételi forrás a turizmus, a karneváli előadások szinte mindenhol elterjedtek, és szervezőik igyekeznek gondoskodni arról, hogy időben ne essen egybe és egyedi legyen.

Az európai népek szabadidős és szórakozási természetében vannak bizonyos sajátosságok, amelyek valamilyen szinten megkülönböztetik őket egymástól és a világ más országainak népeitől. A napi időszerkezetet tekintve itt kiemelkedik Spanyolország, Portugália és Dél-Franciaország, ahol a nap legmelegebb óráit az ebédre és a délutáni pihenésre (sziesztára) tartják fenn.

A román és főleg a mediterrán népekre is jellemző a nagyobb nyitottság az életben és a szabadidő eltöltésében, a lakók (főleg a férfiak) otthonon kívül töltik az időt - az utcákon, tereken, ahol a kávézók, büfék, éttermek asztalait viszik ki. ; a nők főleg este mennek ki egy város vagy falu főutcájára sétálni.

Ebben az etnogeográfiai zónában ősi népi látványosságokat és előadásokat őriztek meg, amelyek közül a legszembetűnőbb a spanyolországi bikaviadal (bikaviadal); Portugáliában is van hasonló látvány, de kevésbé kegyetlen formában – itt nem ölik meg a bikát.

Sok sportjáték maga Angliából származik, amely még mindig a világ egyik legsportosabb országa. Ezek közül a legnépszerűbbek a labdarúgás, a tenisz, a krikett, a golf, a lóverseny, a kerékpáros és a vitorlásversenyek.

Ezen, Európa számos országában elterjedt sportágak mellett megnevezhetjük a gyorskorcsolyát, a síelést és a jégkorongot (főleg az észak-európai országokban). A különféle sportok mellett Európa számos országában még mindig szeretik a népi nemzeti játékokat, például a rönktolást, a fafűrészelés gyorsasági versenyét (Finnország, Norvégia), a fémlabdákkal (Franciaország) és a falabdákkal (Olaszország), a játékot. kártyákat. Végezetül meg kell jegyezni, hogy az európai népek kultúráját, főbb rituáléikat, szokásaikat és hagyományaikat alapvetően a keresztény ideológia szabályozza. Ez a kezdeti elveiben meglehetősen aszkéta vallás nemcsak az alsóbb osztályok körében bizonyult népszerűnek, akiknek a szenvedésükért cserébe mennyei paradicsomot ígértek. túlvilág, és számára uralkodó csoportok, amelyre a „ami Caesaré, az a császáré” teljesen földi hozzáállás érvényesül. A kereszténység, mint világvallás magában foglalja az ortodoxiát, a katolicizmust, a monofizitizmust, a protestantizmust és a nesztorianizmust, amelyekről a vallástudomány alapjai című kurzus részletesen tárgyal.

Kérdések a szemináriumi osztály 1

A nyugat-európai népek főbb szokásai, hagyományai: a britek, franciák, németek, olaszok, spanyolok stb.

A kereszténység, mint a nyugat-európai népek életmódjának, szokásainak és hagyományainak alapja.

Adjon egy általánosított etnopszichológiai portrét egy németről!

Adjon egy általánosított etnopszichológiai portrét egy spanyolról!

Adjon egy általánosított etnopszichológiai portrét egy franciáról!

Adjon egy általánosított etnopszichológiai portrét egy angolról!

Adjon egy általánosított etnopszichológiai portrét egy olaszról!

Kérdések a 2. szeminárium leckéhez

A nyugat-európai népek kulturális szokásainak és hagyományainak sokszínűsége és egysége.

Az etikett jellemzői Angliában.

Francia etikett: történelem és modernitás.

A németekkel folytatott üzleti kommunikáció jellemzői.

A franciákkal folytatott üzleti kommunikáció jellemzői.

Az olaszokkal folytatott üzleti kommunikáció jellemzői.

Elemezze az Egyesült Államok és az európai országok népeinek hagyományai közötti kapcsolatot.

A KULTÚRA JELLEMZŐI ÉS A FEJLESZTÉSI TRENDEK

A NÉPEK ETnikai és vallási HAGYOMÁNYAI

JAPÁN ÉS KÍNA

Nincs a világon olyan ember, aki skrupulózusabban foglalkozna saját becsületével, mint a japánok. Nemcsak a legkisebb sértést, de még egy kimondott durva szót sem tűrik. Soha nem zavarnak másokat panaszokkal vagy saját gondjaik felsorolásával. Gyerekkoruktól kezdve megtanulják, hogy ne fedjék fel érzéseiket, hülyeségnek tartják. A japánok számára a törvény nem norma, hanem a vita kerete. A jó japán bíró az, aki a legtöbb ügyet a tárgyalás előtt kompromisszumok alapján rendezni tudja.

A japán mindig arra törekszik, hogy hivatalosan ajánlják annak a személynek vagy cégnek, akivel üzletet akar kötni; igyekszik személyes jelleget adni az üzleti kapcsolatoknak. Soha ne sértse meg a külső harmóniát (ez fontosabb, mint igazának bizonyítása vagy előnyök megszerzése), vagy olyan helyzetbe hozza polgártársait, hogy „arcvesztésre” kényszerítse őket (vagyis ismerje el a hibáját vagy alkalmatlanságát a szakterületén). ). Nem hivatkozik a logikára – elvégre az érzelmi megfontolások fontosabbak számára. A japánok nem mutatnak fokozott érdeklődést a dolgok monetáris oldala iránt, mert hazájukban nincs forgalomban az „idő pénz” koncepció. Hajlamosak homályosan kifejezni magukat - miközben kerülik az önálló lépéseket, mivel ideáljuk egy névtelen általános vélemény.

A japánok kedvezően viszonyulnak mindenhez, amit a keresztény erkölcs nevez emberi gyengeségek. A mértékletesség, a szigorú ízlés és a kevéssel megelégedés képessége egyáltalán nem jelenti azt, hogy a japánokat az aszkézis jellemzi. Az erkölcsi felelősség súlyos terhe nehezíti őket. A japán erkölcs csak azt hangsúlyozza, hogy a testi örömöknek, a testi örömöknek megfelelő, másodlagos helyet kell kapniuk. Nem érdemlik meg az elítélést, és nem minősülnek bűnnek. De bizonyos esetekben az ember kénytelen elhagyni őket valami fontosabb dolog kedvéért. Az élet a felelősségek és az élvezetek körére, egy fő területre és egy másodlagos területre oszlik.

A japán gyerekek soha nem sírnak. Az oktatási rendszer igyekszik ezt elkerülni. A gyerekek Japánban hihetetlenül el vannak kényeztetve. Mondhatnánk, egyszerűen megpróbálnak nem adni nekik okot a sírásra. Nekik, különösen a fiúknak, szinte soha nem tiltják meg, hogy bármit is tegyenek. Iskolai évekig azt csinál a gyerek, amit akar. BAN BEN iskolai évek a gyermekek természete megtanulja az első korlátokat, az óvatosságot ápolják.

A japánok századunk rejtélye, ők a legérthetetlenebb, legparadoxabb népek.

Tokió arca nem utcák vagy épületek, hanem mindenekelőtt emberek. Tokió izgat, ámulatba ejt és lehangol, akár egy óriási emberi halmaz. Tizenegy millió lakosnak ad otthont. Sőt, kilencmillióan élnek 570 négyzetméteres területen. kilométerre. Mintha egész Magyarországot Budapestre költöztetnénk. Ezen a földterületen a népsűrűség statisztikai fogalomból kézzelfoghatóvá növekszik.

Zene. A japán népzene gazdag és változatos. Jelentős befolyás alatt alakult ki zenei kultúra Kína. A Kabuki színházban hangszeres zenét használnak az ének, a tánc és a pantomim jelenetek kíséretére.

Színház és mozi. A japán színház eredete a legősibb népi játékokhoz, a taasobihoz nyúlik vissza, amely a mezőgazdasági folyamatot reprodukálta. Színházművészet Japán tele van a sintó vallásos elképzeléseivel, a mitológiai cselekmények dominálnak benne, és a színházi előadások látványos oldala kerül előtérbe.

A bábszínház nagy népszerűségnek örvend Japánban, amely eredeti bábtechnikákat és különféle bábtípusokat dolgozott ki, és a népeposz - jeruri - alapján alkotta meg a dramaturgiát. A jeruri szövegét gidayu mesemondó adta elő, az oyamisen hangszer kíséretében. A kabuki-repertoárban jeruri-játékok szerepeltek, a színészek a bábok mozdulatait utánozták, deklamáló beszédben ismételték a gidayu előadásmódját; Néha én magam is bekerültem az előadásba. A balett-panto-mímek (se-sagoto) szintén elterjedtek Kabukiban.

Film. 1896 óta főleg francia filmeket vetítenek Japánban. 1906-ban megjelent a hazai filmgyártás.

A nagy japán filmcégek sok játékfilmet készítenek, a hollywoodi szabványokat utánozva. Ugyanakkor a progresszív rendezők, leküzdve a reakciós hatásokat, filmjeikben a világ elképzeléseit és a dolgozó nép valódi érdekeit tükrözik. Akira Kurosawa rendező munkája különösen kiemelkedik.

Konfuciusz szavai minden eddiginél fontosabbak számunkra: „Tiszteld az erényt, védd az embereket” és „Aki az erény segítségével uralkodik, olyan, mint a Sarkcsillag, amely átveszi a helyét, és az összes többi csillag körülveszi.” Egy igazán kulturált nép soha nem engedi meg, hogy erőszakoló átvegye a Sarkcsillag helyét, kultúrájuk tüzében minden tekintélyelvű hatalom minden bizonnyal égni fog, bármilyen demokratikus ruhába is öltözik.

4.1. A kínaiak mentalitásának, szokásainak és hagyományainak jellemzői

A kínai etnikai csoport sajátos kultúratípust hozott létre. Egy épeszű kínai soha nem gondolt a lét titkaira, valamint az élet és halál problémáira, de mindig a legmagasabb erény mércéjét látta maga előtt, és szent kötelességének tartotta, hogy utánozza azt. A legnagyobb prófétáknak itt azokat tartották, akik méltóságteljesen, az elfogadott normák szerint élni tanítanak, az életért élni, nem pedig a következő világ boldogságáért vagy a szenvedéstől való megváltásért.

BAN BEN Kínai hagyomány a vallás etikává változott, az egyén benne mintha elhomályosította volna az isteneket. A népet a Mennyország akaratának hírnökének nyilvánították. Az emberek egyetemes érzését az ókori kínaiak a menny legfőbb igazságosságának legpontosabb megnyilvánulásaként fogták fel. Ugyanakkor a kozmikusan szankcionált kollektivizmus a kínaiak szerint teljesen kizárja a kultúrából az individualizmust és a személyes elvet, amelyek a nyugat-európai kultúrában az európai szellemi életének sarokkövét alkotják.

A világ kezdetben tökéletes, benne rejlik a harmónia, ezért nem kell újraalkotni. Éppen ellenkezőleg, vissza kell vonnia magát, olyanná kell válnia, mint a természet, hogy ne zavarja a harmónia megvalósítását. Kezdetben a természetnek öt tökéletessége van: emberiség (zhen), kötelességtudat (i); tisztesség (li), őszinteség (xin) és bölcsesség (zhi).

Konfuciusz szemszögéből nézve a személyiség közvetlenül a természettől kapja tartalmát. Így a társadalom és a természet harmóniája a nagy Mennyország által jóváhagyott társadalmi-etikai-politikai rend gondolatán alapult. A taoizmus a természettel való szerves fúzióra szólított fel. Lao-cet a taoizmus megalkotójának tartják, aki szerint Konfuciusz túl nagy zajt csap magára, és teljesen társadalmi projektekre és reformokra pazarolja az energiáját. Lao-ce úgy gondolta, hogy követni kell a Taot (szó szerint: „az utat”). A tao valami mindent magába foglaló, minden teret betölt, minden felett áll és mindenben uralkodik. Tao hallgatása. nem szokása a dolognak csak az egyik oldalát látni, nem lineáris észlelése van, hanem háromdimenziós, a változásokat rögzíti.

Amint látjuk, a Tao mindennek az alapja az Univerzumban, minden dolognak és jelenségnek a forrása, a Tao egyéni megnyilvánulása – „de”, azaz a Tao megnyilvánulási formája az egyénben. Felfedi egy ember erkölcsi tökéletességét. egyén, aki elérte az abszolút harmóniát a környezeti világokkal.Lao Tse ezeket a gondolatokat fejezte ki „Az erény útján” című könyvében.

Konfuciusz részletes képet ad egy nemes férjről, szembeállítva őt egy közemberrel vagy „alacsony emberrel” - „xiao zhen”.

Megfogalmazta a társadalmi berendezkedés alapelveit, amelyeket a Mennyei Birodalomban szeretne látni: „Az apa legyen apa, a fiú fiú, a szuverén uralkodó, a tisztviselő tisztviselő”, mindenki ismeri a jogait, ill. tegyék azt, amit tenniük kell. A társadalom felső és alsóbb osztályokra való felosztásának kritériuma nem a származási nemesség és főleg nem a gazdagság, hanem a tudás és az erény, pontosabban a Jun Tzu ideáljához való közelség mértéke.

Kínában az ókor óta számos módszer létezik a tisztviselők kiválasztására, mind az egész Keleten, mind pedig kifejezetten a kínaiakon. Az első a császár személyes rendeletével történt kinevezéseket tartalmazta. Bölcs és tisztességes tisztviselőként ajánlást kellett kiérdemelni, és versenyvizsgát kellett tenni. Aki háromszor vizsgázott, a legmagasabb tudományos fokozatot kapta, és rangos pozíciót remélhetett, ebből a legalacsonyabb a járási főispáni tisztség. A kínai méltóságok úgy vélték, hogy a konfucianizmus betűjének szilárd ismerete és az ellenféllel folytatott nyílt vitában annak kánonjainak kiállása a legjobb bizonyíték arra, hogy a tisztviselő alkalmas arra, hogy a hagyományoknak megfelelően intézze az ország ügyeit. Ezért volt az, hogy az oktatás hatalmas ösztönzést jelentett a kínaiak számára ambícióik és hűségük megvalósítására.

Konfuciusz a nép érdekeit jelentette ki a kormányzat legfőbb és legmagasabb céljának. Az állam három legfontosabb eleme közül az első helyen a nép, a másodikon az istenségek, a harmadikon a szuverén áll. Ugyanezek a konfuciánusok azonban úgy vélték, hogy saját érdekeik érthetetlenek és maguk az emberek számára elérhetetlenek, és nem tudnak boldogulni a művelt uralkodók állandó atyai gyámsága nélkül. A társadalmi rend fontos alapja a vének iránti szigorú engedelmesség.

Kínában ősi kultusza van az ősöknek – holtaknak és élőknek egyaránt. Konfuciusz kidolgozta a "xiao" - a gyermeki jámborság - tanát. "Xiao", ahogy Konfuciusz hitte, az emberiség alapja. A konfuciánus hagyományokat követve a kínaiak kötelességüknek tartják, hogy tiszteljék szüleiket, és készek személyes érdekeiket feláldozni a család és a klán érdekében. Szokatlanul fejlett a felelősségérzetük: az apa a család minden tagjáért felelős, a szülők bűntudata a gyerekekre, a főnök minden beosztott tevékenységéért felelős.

Mivel egy kínainak állandóan emlékeznie kell arra, hogy cselekedeteivel családja és klánja méltóságát kell támogatnia, mindig igyekszik „jó arcot” mutatni, vagyis arra, hogy mások szemében méltó, megbecsült embernek tűnjön. Mélységesen megsértődik, ha a hagyományos szertartás bármilyen megsértése történik (mondjuk vendégfogadáskor, ünnepi rituáléban vagy hivatalos kapcsolatokban), és nem kapja meg a neki járó kitüntetést. Nincs nagyobb szerencsétlenség egy kínai számára, mint „elveszíteni az arcát”. Ősi kínai szokás szerint a legmagasabb jel a főnök iránti becsület és tisztelet az, hogy esernyőt ajándékozunk neki. Erre a célra egy speciális esernyő készül - nagy, vörös selyemből, feliratokkal és az adományozók nevével. Ezt nevezik „ezer arc esernyőjének”. A kínaiak nagy gondot fordítanak arra, hogy szigorúan betartsák azokat a szertartásokat, amelyeknek „őseik parancsa szerint” különböző életeseményeket kell kísérniük.

A Pekingi Népi Egyetem Szociológiai Intézete végzett egy tanulmányt, amelyben Kína 13 tartományának és városának lakóit kérdeztek meg. Arra kérték őket, hogy fejezzék ki hozzáállásukat a különböző személyiségjegyekhez egy 9 fokú skálán, „+5”-től („nagyon helyeslem”) a „-5”-ig („nagyon helytelenítem”). Az átlagos értékelések a következők voltak.

		Elkötelezettség a középre
Emberiség		Praktikusság
Gyermeki jámborság		Utilitarizmus (a meggazdagodás vágya)
Intelligencia		Engedelmesség
Kemény munka és takarékosság		Irigység
Lovagiasság		Csalás (csalás, diplomácia)

Ez a tanulmány azt mutatja, hogy a konfuciánus erények – „emberiség”, „gyermeki jámborság”, „kemény munka és takarékosság” stb. – még mindig domináns helyet foglalnak el a kínaiak tudatában. A válaszadók 70-80%-a tartja ezeket az élet fő értékeinek, és csak 6-15%-uk nem tartja szükségesnek ezek betartását. Figyelmet érdemel, hogy maguk a kínaiak is nagyon helytelenítik azt a csalást, amelyről McGowan beszél.

Így a Kínában a 20. században bekövetkezett mélyreható társadalmi változások ellenére a konfucianizmus hagyományai nem veszítették el meghatározó helyüket a kínai társadalom kultúrájában.

Kína a világ egyik legeredetibb országa, de az odautazás nagy pszichés stresszel jár. Mindig több száz, néha több ezer ember figyelmének középpontjában vagy. A kínaiak nagyon vidám, őszinte és okos emberek, de a jó modor szabályairól alkotott elképzeléseik sok szempontból nem esnek egybe a mieinkkel.

Kínában adnak fontos informális kapcsolatok kialakítása külföldi partnerekkel. Kérdezhetik életkoráról, családi állapotáról, gyermekeiről – ne sértődjön meg: ez őszinte érdeklődést mutat irántad.

Az üzleti megbeszélések során a kínai tárgyalópartnerek két dologra nagyon figyelnek: információgyűjtésre a tárgyalt témáról és a tárgyalópartnerekről; a „barátság szellemének” kialakulása. Sőt, a tárgyalások során általában nagyon fontos számukra a „barátság szelleme”. nagyon fontos, ami nagyrészt a kínai kulturális hagyományoknak és értékeknek köszönhető.

Hagyományok és vámnépekbéke 2 229,80 459,60 ... 43 162,43 138 Fantázia - 2007 : Fantasztikus történetek és novellák \\ ... : Könyv gyerekeknek \ Tambiev A. Kh. \ Bustard 1 52, ...

Jelentés

Telnoe 13.02. 2007 g. 2 Szakmai... HagyományokÉs vámnépekbéke Kultúra és hagyományoknépek Oroszország. Alapvető esztétikai, pszichológiai és vallási vám ... tudományos-gyakorlati konferencia, Tambov, 2003. Információs Kar...

A modern szexuális normákról beszélni nem annyira érdekes - a világot elnyeli a globalizáció, az internetnek és a lokalizációs fordítók munkájának köszönhetően a nemzetek közötti határok elmosódnak.

Egyre kevesebb fiatal tanul a szexről a szüleitől, és szívesebben bízik abban, amit pornófilmben lát és olvas az online fórumokon.

De ha visszamegyünk abba az időbe, amikor még nem volt sem internet, sem televízió, és szájról szájra adták a szexről és minden ezzel kapcsolatos tudást, furcsa rituálék, megrázó mítoszok és rituálék egész világát fedezhetjük fel, amelyek felfoghatatlanok. modern emberek.

Helló Európa!

Forrás: iStock

Kezdjük területünkkel – Kelet-Európával.

Különböző források különböző országokat rendelnek ehhez a földrajzi területhez, de a leggyakoribb megnevezés Csehországról, Ukrajnáról, Szlovákiáról, Romániáról, Oroszországról, Lengyelországról, Moldováról, Magyarországról, Bulgáriáról, Fehéroroszországról beszél.

Nagyon gyakran Szerbia, Albánia, Szlovénia és Montenegró is felkerül erre a listára.

Forrás: 35photo.ru

De vessünk véget a földrajzi zűrzavarnak, és emlékezzünk arra, hogy Kelet-Európában a szláv települések számítottak a legnagyobb számban.

Kezdetben a szlávok különálló pogány törzsek voltak, amelyek később a Kijevi Ruszba egyesültek. Csak a kereszténység elfogadása után tudta elfoglalni az őt megillető helyet a világpolitikai porondon.

A szlávok szexuális hagyományai

Forrás: liveinternet.ru

Az új vallás diktálta a lakosokat Kijevi Rusz saját szabályaik: az ünnepektől a korábbi szexuális hagyományok felszámolásáig.

Így a keresztény misszionáriusokat lenyűgözte a Kijevi Rusz népének szétesett élete. A 6. századi feljegyzésekhez jutottunk Mauritius, a Stratégista bizánci történésztől, akit felháborított a ma Ivan Kupala néven ismert kupalai ünnep hagyományai.

Forrás: GIPHY

Ezen a napon sok rokon lány és fiú hódolt ingyenes szexuális, sőt csoportos (!) élvezeteknek a folyó sekélységein és tavakon. Hasonló orgiák a kereszténység előtti más ünnepek idején is előfordultak.

Akkoriban senki sem gondolt a szüzesség fenntartására a házasság előtt, és az ismerős „paráznaság” szónak teljesen más jelentése volt, amelyet az orosz „vándorlás” és az ukrán „blukati” őriz.

Tékozló szláv lányok

Forrás: blogspot.com

A „paráznaságnak” nem volt negatív konnotációja, keresést, mégpedig válogatást jelentett megfelelő partner családot alapítani.

És a legjobb hagyományok szerint a kereszténység előtti Rusz– a keresés meglehetősen őszintén, „buzgón” zajlott. Természetesen a dogmatikus Mauritius számára mindez elfogadhatatlannak tűnt.

Változtak az idők, és már 953-ban Olga hercegnő megtette az első lépéseket a „szexuális barbárság” elleni küzdelemben, kompenzációt vezetett be egy fiatal menyasszony szüzességének hiányáért.

Forrás: GIPHY

Ha kiderült, hogy egy férfi „tisztátalan” nőt vett feleségül, egyfajta adót kellett fizetnie érte az államnak. Igaz, a történelem hallgat a menyasszonyok szüzességének vizsgálati módszereiről.

14 évvel később Szvjatoszlav kijevi herceg édesanyját követve új rendeletet vezetett be, amely megtiltotta a lányoknak, hogy elveszítsék szüzességüket a mágusok előtt.

Ez most őrültségnek tűnik, de korábban nászéjszaka sok menyasszony azért ment bölcsekhez, hogy magabiztosabbnak és védettebbnek érezze magát a férjével való szex során.

Forrás: mensby.com

Érdemes megjegyezni, hogy a hasonló hagyományok a világ többi részén elterjedtek, ez különösen Görögország és az ókori Róma történelmében tükröződött.

A szlávok nehezen fogadtak be minden újítást, de a 14-15. századra már erkölcstelennek és idejétmúltnak tartották a klasszikus „paráznaságot”. Természetesen Ivan Kupalán nem volt több orgia és csoportos szex.

A kereszténység csak a pogányság legelfogadhatóbb maradványait hagyta hátra. Például a maszlenyicai vidám hagyományok és az Ivan Kupala-i tűzön való átugrás a mai napig fennmaradt.

Balkán erotikus eposz

Ez a neve Marina Abramović jugoszláv performanszművész szenzációs alkotásának. Ebben a szerző a Szerbiában és a Balkánon ismert hagyományokról beszél, amelyek ma már egy őrült őrjöngésére emlékeztetnek.

A videóanyagot itt nem tesszük közzé, de felsoroljuk a balkáni népek összes legérdekesebb és legmegrázóbb hagyományát.

Forrás: realist.online

„Az erotika segítségével az ember megpróbálja kialakítani magát egyenlő az istenekkel. A balkáni folklórban a férfiak és a nők erotika segítségével próbálják megőrizni az elpusztíthatatlan energiát. Azt hitték, hogy az erotikus energia olyan embertelen dolog, amely csak magasabb hatalmaktól juthat el az emberhez.

Marina Abramovics

1. Abban az esetben, ha egy ló vagy bika gyengének tűnt, és nem tudott megbirkózni a rábízott munkával, a férfi a nadrágjába tette a kezét, megdörzsölte az ágyékát, és megérintette az állatot. Úgy gondolták, hogy ez segít a fáradtság gyógyításában.

2. A balkáni nőknek megvolt a saját receptjük a hűséges bájitalhoz. Az elkészítéséhez egy kis halat kellett venni, amely korábban egy napot töltött egy nő hüvelyében, porrá őrölni és kávéhoz keverni. Ha egy férfi issza ezt az „italt”, soha nem fogja elhagyni kedvesét.

3. Ha egy nőnek problémái voltak a szülés során, a férj kivette a hímtagját, és keresztbe tette vele a felesége mellét. Azt hitték, hogy így sokkal könnyebb lesz a gyermek születése

4. A föld termékenységének növelésére és ezzel együtt a termés javítására egy ember lyukat ásott a földbe, és segítségével önkielégítést végzett. A Balkánon kívül ez a hagyomány a világ számos más nemzetében is megtalálható, beleértve az afrikaiakat is.

Forrás: Balcan Erotic Epic (2006)

5. A balkáni lányok, hogy eltereljék az ellenség figyelmét a csata során, levetkőztek, és a lehető legnyilvánvalóbban viselkedtek az ellenséges katonákkal szemben.

6. Most a gonosz szem elleni védelem érdekében vörös cérnát használunk, vagy takarjuk le a gyermek arcát a képen. Az ókorban a Balkánon „kicsit” másképp csinálták a dolgokat.

Amikor a fiam elment szülőotthonés felnőtté vált, az anya áthúzta a kezét az ágyékán, és megsimogatta fia arcát, abban a hitben, hogy ez megvédi őt a gonosz szemtől.

Forrás: Balcan Erotic Epic (2006)

7. A betegségek méhek segítségével történő kezelésének hagyománya a Balkánon egészen a 19. századig fennmaradt. A helyi lakosok azonban nem csak egy fájó helyre ültettek méhet. Egy egész bizonyítékon csupasz alul ültek, gyakran nem korlátozódtak csupán egy vagy kettőre.

8. Hogy megvédje magát az impotenciától, az esküvő előtt egy férfi odament egy hídhoz, három lyukat csinált rajta, és mindegyikkel párosult, és ezt mondta: „Ahogyan ennek a hídnak a lyukába dugok, behelyezem a feleségembe. ugyanilyen módon." Szinte minden férfi szilárdan hitt ennek a módszernek a hatékonyságában

A múltunkban mindannyian egyenlőek vagyunk