Príbeh môjho súčasníka V. Autobiografia, historizmus, umelecká originalita


Príbeh môjho súčasníka

„História môjho súčasníka“ „“ je záverečným dielom Vladimíra Galaktionoviča Korolenka.

Z hľadiska rozsahu a epického charakteru opísaných udalostí možno „Dejiny môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka zaradiť vedľa takých rozsiahlych diel autobiografického žánru, akými sú „Detstvo“ a „Dospievanie“ L. N. Tolstého, „ Minulosť a myšlienky“ od A. I. Herzena.

Syntéza rôznych žánrov v autobiografická próza V. G. Korolenko podľa nás najpresnejšie potvrdzuje orientáciu tohto autora na veľkú epickú formu a románové myslenie.

Román vytvára umelecký obraz tvorivej osobnosti. Dokonca aj také tradičné spôsoby vytvárania obrazu hrdinu pre biografické rozprávanie, ako je biografický prvok, portrétne charakteristiky, systém leitmotívov vám umožňuje presne obnoviť obraz hrdinu a psychologické vlastnosti aby to bolo presvedčivé a spoľahlivé. Autorovi sa podarilo zobraziť komplexnú interakciu medzi tvorivým človekom a prostredím prostredníctvom biografického, kultúrneho a historického kontextu.

Korolenko sa na základe svojho plánu usiloval o čo najväčšiu presnosť faktov: „Keby som napísal umelecká esej, potom by bola téma veľmi vďačná. A aj teraz sa umelec vo mne vystavuje pokušeniu spisovateľa každodenného života. Je také lákavé eliminovať náhodné prvky, ktoré sú príliš skutočné na to, aby boli krásne. Ale píšem len to, čo som sám videl a čo som medzi týmito lesnými ľuďmi zažil. Preto poviem len tak, ako som to videl“ (7. diel, s. 55-56).

Umelecký čas a umelecký priestor- podstatné formy vytvárania obrazu hrdinu. Dej je založený na časti hrdinovho života - od raného detstva až po jeho príchod Nižný Novgorod. Aby Korolenko sprostredkoval svoju myšlienku čitateľovi, ktorý žije v inej dobe ako v autorovej, vytvára umeleckú panorámu spoločenského, politického a literárneho života Ruska v 60. až 80. rokoch 19. storočia. XIX storočia.

Korolenko občan vznikol skôr ako Korolenko spisovateľ. Civilná téma sa ukázalo ako zásadné v jeho práci. Korolenko odzrkadľoval mnohé zo svojich hľadaní a skúseností v „Histórii môjho súčasníka“ (1905-1921, vydanie pre oddelenie 1922). Všetko, čo sa hovorí v tomto nedokončenom diele, sa stalo, ale spisovateľ veľa domýšľa, aby jasnejšie vykreslil vyznavača myšlienok rokov 1870-1880. Ako by sa dalo očakávať od diela s autobiografickými prvkami, „Dejiny môjho súčasníka“ sú postavené na určitej chronologickej postupnosti, vyzdvihujúc hlavné míľniky opísaného obdobia autorovho života: detstvo, gymnázium, študentské obdobia, doba Vjatky , Jakutský exil.

História stvorenia

„Históriu...“ napísal Korolenko na sklonku rokov, keď už mal možnosť retrospektívne nahliadnuť do minulých udalostí a s veľkou triezvosťou posúdiť ich význam.

Román vznikal v ťažkých časoch februárovej a októbrovej revolúcie, po ktorej nasledovala divoká občianska vojna. V diele nie je jediný náznak spaľujúcej moderny a aktuálnosti. Zdôrazňuje to priepasť medzi minulým populizmom a súčasnosťou a robí ju ešte výraznejšou. Prechádzaním historických udalostí cez prizmu vlastného vedomia má autor plné právo uprednostniť niektoré udalosti pred inými.

Ideologický obsah

Autor dosahuje stelesnenie svojej myšlienky, ako už bolo spomenuté, pomocou syntetického, komplexného, ​​viaczložkového žánru - autobiografického memoárového románu, ktorý mu umožňuje objemovo vyjadriť svoje myšlienky z hľadiska udalostí aj času udalosti zo života svojho „súčasníka“, V G. Korolenko pred čitateľom otvára panorámu života spoločnosti v 60. – 80. rokoch 19. storočia vrátane eventuálneho aspektu (významné historické udalosti, ktoré sa vtedy odohrali) spoločensko-politický aspekt (zmeny postavenia mnohých ľudí, rozvoj sociálneho revolučného hnutia) a literárny aspekt -estetický aspekt (vplyv literatúry na ľudí a ľudí na literatúru).

Korolenko začína príbeh o sebe od „detstva“. Táto technika nie je v rozpore s kánonmi žánru a používa ju autor na identifikáciu zdrojov formovania svojej osobnosti, povahy a predispozícií. V. G. Korolenko opisuje umelecké diela, ktoré naňho mali veľký vplyv (kniha Jana Gregoroviča „Fomka zo Sandomierza“, historická divadelná hra „Ursula alebo Žigmund III.“). Opisujúc proces svojho zoznámenia sa s týmito dielami, autor, spoliehajúc sa na skutočne sa vyskytujúce udalosti a svoje bezprostredné dojmy, podáva príbeh s prvkami analýzy, určujúc ich príslušnosť k literárne hnutia(kniha je sentimentalizmus, hra je romantizmus).Rozprávaním o rokoch strávených na okresnom gymnáziu V.G Korolenko vytvára celú galériu obrazov automatických učiteľov, ktorí mali priamy kontakt s vnímavými detskými dušami. Roky strávené tu, keď sa revolučné demokratické knihy tajne distribuovali z administratívy, zohrali obrovskú úlohu pri formovaní charakteru a svetonázoru spisovateľa. Vedomie V. G. Korolenka čoskoro začalo chápať nespravodlivosť a „sociálnu nepravdu“ života.

V roku 1871, po absolvovaní skutočného gymnázia, Korolenko odišiel do Petrohradu, aby vstúpil do Technologického inštitútu. V 70. rokoch 19. storočia boli široké kruhy študentskej mládeže a intelektuálov – vrátane Vladimíra Galaktionoviča Korolenka – zajaté a unesené prúdom revolučného populizmu.

Snaha jednotlivca o emocionálne očakávaný univerzálny ideál naznačuje romantický prúd v diele napísanom nepochybne v realistickej tradícii. Postupne hrdina pochopí, že ideál, sprievodca nápadov a myšlienok mladšia generáciačlovek s prázdnou dušou a krásnym obalom na nej sa stať nemôže a ani by nemal.

Pred nami veľký obraz duševný kvas medzi „študentskou mládežou 70. rokov - začiatok 80. rokov 19. storočia“: spisovateľ rozpráva o svojich priateľoch z Technologických a banských inštitútov v Petrohrade alebo Petrinskej akadémie v Moskve, o teroristoch I. Mlodeckij, A. Zhelyabov, S. Stepnyak- Kravchinsky, o G. Lopatinovi. Korolenko však nevytvára kroniku ideologického hľadania: väčší dôraz kladie na celkové emocionálne vyznenie ich asketickej činnosti, ich službu ľudu, hrdinstvo a sebaobetovanie.

Korolenko opísal život vyhnancov nie z počutia, ale zvnútra. „História môjho súčasníka“ opisuje pobyt spisovateľa v deviatich väzniciach (Jaroslavlská väznica, časť Spasskij a litovský hrad v Petrohrade, časť Basmanny v Moskve, politické väzenie Vyšnevolotsk, väznice Tomsk, Tobolsk, Krasnojarsk a Irkutsk) a piatich exiloch ( v Kronštadte, Glazov, Berezovskiye Pochinki, Perm, osada Amga v Jakutsku).

Keď hovoríme o svojich exilových potulkách, spisovateľ nám odhaľuje črty ruskej súdnej mašinérie a jej komponentov.

"Jaroslavľské väzenie" bolo prvé, ktoré Korolenko navštívil. Spisovateľ zažije z pobytu v tomto väzení nejaké prekvapenie. Jeho umiestnenie do privilegovanej šľachtickej chodby, odomknuté cely, možnosť navštevovať iných väzňov, rožky a buchty po r. cirkevný sviatok a priniesol pre Korolenka po večeri - všetko hovorí o jeho osobitnom postavení.

Potom bol osud V. G. Korolenka zmiernený, aby sa rozdiel medzi ním a bývalými dôstojníkmi Wernerom a Grigorievom označil za zodpovednejšieho a namiesto pôvodného exilu bol poslaný do „Kronštadtu“. "Teraz si voľný," povedal mu admirál. Exil v Kronštadte skutočne neuvalil žiadne zvláštne obmedzenia na činnosť Vladimíra Galaktionoviča. Policajný šéf Golovačov mu dovoľuje voľne sa pohybovať: „Jazdi, koľko chceš, len sa nedostaň do nejakých problémov“ (6, 184). Zamestná ho ako kreslič v triede banských dôstojníkov. Korolenko toto vymenovanie vysvetľuje tým, že „v tom čase ešte nevypukol teror, chémia a výbušniny nehrali v revolúcii žiadnu rolu“ (6, 184). Čas tohto vyhnanstva prešiel bez povšimnutia a o rok neskôr bol V. G. Korolenko skutočne slobodný.

Druhé zatknutie pre podozrenie v súvislosti s vraždou náčelníka žandárov Mezentseva ukazuje Korolenkovi, že on a jeho brat „už boli neodvolateľne „podozrievaví“ a z akéhokoľvek dôvodu by mali očakávať rovnaké prekvapenia“ (6, 219). ). Ďalej viac ako raz potvrdzuje túto myšlienku ako črtu vtedajšej ruskej vlády: človek, ktorý upadol do nemilosti, nebude nikdy úplne ospravedlnený. Ozveny tej istej myšlienky zaznievajú v slovách „pekného policajného šéfa“ v Toboľsku: „Ak tu opäť skončíte, je koniec!... Takéto zázraky sa dvakrát nedejú. Potom si, pán Korolenko, vezmite sibírsku ženu a získajte dom...“ (7, 167).

Korolenko bol poslaný do Spasskej jednotky pre podozrenie z organizovania tajnej tlačiarne na tlač nelegálnych publikácií. Tu sa zoznámi s konvenčnou abecedou, pomocou ktorej sa väzni dorozumievali klopaním na stenu cely.

„Na litovskom hrade“ sa V.G. stretáva s ľuďmi, väčšinou mladými, ktorí boli zatknutí bezdôvodne na základe tajnej výpovede niekoho iného. „Bol to skutočne nejaký druh orgie udania, vyšetrovania, prehliadok, zatýkania a vyhostenia. Autokracia prežívala záchvat násilného šialenstva a celá ruská spoločnosť „bez rozdielu hodností a pomerov“ bola vyhlásená za poburujúcu a postavenú mimo zákon“ (6. diel, 249). väzba: ak bol vo väzení jeden človek, tak všetci jeho známi, najmä príbuzní, boli v podozrení. Takto aj on sám prepadol tejto vlne všeobecného zatýkania a podozrievania (hlavne preto, že už bol raz zatknutý z politických dôvodov a tiež preto, že všetci muži v jeho rodine pracovali na typografických korektúrach a teoreticky mohli doručovaním fontov prispieť k činnosť nelegálnej tlačiarne).

Štvrtá časť druhej knihy sa končí alegorickým prirovnaním: „... lokomotíva zapískala a hmlistá škvrna nad Petrohradom čoskoro zmizla na obzore“ (6. diel, 253). Hmlisté miesto, ktoré v skutočnosti nepochybne existovalo pre známu zvláštnosť petrohradského podnebia, má ešte jeden význam. Stelesňuje nespokojnosť V. G. Korolenka s existujúcim poriadkom v hlavnom meste.

Zdalo by sa, že odrezaný od rodiny a priateľov, vyhnaný z usadeného mesta na koniec sveta, najmä nevediac spoľahlivo kam a za čo, mal upadnúť do ťažkej depresie. Ale nie: „Po spasskej samotke a litovskom hrade sa mi všetko na ceste zdalo úžasné, všetko evokovalo svetlé a silné dojmy. Z listov uvedených v prílohách k „Histórii môjho súčasníka“ vyplýva, že V.G. skutočne vnímal tento výlet ako dovolenku. „Pamätáš si, že som sníval o letnom výlete, teda aspoň na vodítku, ale cestujem,“ napísal Korolenko V.N Grigorievovi 31. mája 1879 z Vyatky.

„Napriek tomu, že som mal dvadsaťdva rokov, pocítil som chlapčenskú hrdosť: v jednotke Basmanny mi formálne oznámili, že ma posielajú „najvyšším velením“ do Ust-Sysolsk, provincia Vologda“ (6. s. 163). Prvý odkaz spisovateľ neberie vážne, sčasti pre svoj nízky vek, sčasti pre novosť dojmov, sčasti pre rýchle a úspešné ukončenie. Ďalšou vecou sú „Berezovské opravy“ Už na ceste, ktorá prechádzala mestom Glazov, dedinami Biserovo a Afanasyevskoye, spisovateľ niekoľkokrát zdôraznil opustenosť a odľahlosť cieľa. Hovoria o tom aj názvy niektorých kapitol piatej časti „Na koniec sveta“, „Lesy, lesy“. Korolenko hovorí o Počinki, dedine Biserovskaja volost, toto: „V tejto volosti nikdy nebol ani jeden guvernér, ani jeden policajt nebol v dedine Afanasyevskoye, ktorá je najbližšie k Berezovskému Počinki, a dokonca ani jeden policajt. bol v samotných Pochinkách od stvorenia sveta.“ (6. diel, s. 266). Toto miesto je charakterizované ako miesto, z ktorého sa človek nevráti. Spojenie s Pochinkim teda hrdina bral vážnejšie a tu hrdina začína nová etapa v jeho živote. Celá tretia kniha pozostáva z piatich častí, rozprávajúcich o väzniciach a miestach, cez ktoré sa autor dostal k svojmu ďalšiemu cieľu.

Štvrtá, nedokončená kniha je celá venovaná „jakutskému exilu“.

Autobiografický román-memoár „História môjho súčasníka“, ktorý je vrcholom celej spisovateľovej tvorby, je dielom komplexného žánru.

Nadácia Wikimedia.

2010.

Vladimír Galaktionovič Korolenko

Príbeh môjho súčasníka. Kniha jedna

V. G. Korolenko. Zhromaždené diela v desiatich zväzkoch.

Piaty zväzok. Príbeh môjho súčasníka M., GIHL, 1954

Príprava textu a poznámok S. V. Korolenko

V tejto knihe sa snažím pripomenúť a oživiť množstvo obrazov uplynulého polstoročia, ako sa odrážali v duši najskôr dieťaťa, potom mládeže, potom dospelého. Rané detstvo a prvé roky mojej mladosti sa zhodovali s časom oslobodenia. Stred jeho života prešiel v období temna, najskôr vládnej a potom verejnej reakcie a medzi prvými bojovými hnutiami. Teraz vidím veľa z toho, o čom moja generácia snívala a za čo bojovala, vtrhlo do arény života alarmujúcim a búrlivým spôsobom. Myslím si, že mnohé epizódy z čias mojich exilových potuliek, udalostí, stretnutí, myšlienok a pocitov ľudí tej doby a toho prostredia nestratili na zaujímavosti samotnej živej reality. Rád by som si myslel, že si svoj význam zachovajú aj do budúcnosti. Náš život sa kolíše a chveje z ostrých stretov nových princípov so zastaranými a dúfam, že aspoň čiastočne osvetlím niektoré prvky tohto boja.

Ale skôr som chcel upriamiť pozornosť čitateľov na prvé pohyby vznikajúceho a rastúceho vedomia. Vedel som, že bude pre mňa ťažké sústrediť sa na tieto vzdialené spomienky, kým prítomnosť hučí zvukmi blížiacej sa búrky, no netušil som, aké ťažké to bude.

Nepíšem históriu svojej doby, ale iba históriu jedného života v tejto dobe a chcem, aby sa čitateľ najskôr zoznámil s hranolom, v ktorom sa odrážal... A to je možné len v sekvenčnom príbehu . Detstvo a mladosť tvoria obsah tejto prvej časti.

Ešte jedna poznámka. Tieto poznámky nie sú biografiou, pretože mi nešlo o úplnosť biografických informácií; nie spoveď, pretože neverím ani v možnosť, ani v užitočnosť verejnej spovede; nie portrét, pretože je ťažké ho nakresliť vlastný portrét so zárukou podobnosti. Každý odraz sa líši od reality tým, že je odrazom; odraz je zjavne neúplný - ešte viac. Vždy, takpovediac, zreteľnejšie odráža zvolené motívy, a preto je často, napriek všetkej pravdivosti, príťažlivejší, zaujímavejší a možno aj čistejší ako realita.

Vo svojej práci som sa snažil o čo najúplnejšiu historickú pravdu, často obetujúc krásne resp svetlé vlastnosti umelecká pravda. Nebude tu nič, s čím som sa v realite nestretol, čo som nezažil, nepocítil, nevidel. A predsa opakujem: Nesnažím sa poskytnúť portrét seba. Čitateľ tu nájde iba črty z „dejín môjho súčasníka“, človeka známeho bližšie ako všetci ostatní ľudia mojej doby...

Časť prvá

Rané detstvo

Prvé dojmy zo života

Spomínam si na seba skoro, ale moje prvé dojmy sú rozptýlené, ako jasne osvetlené ostrovy medzi bezfarebnou prázdnotou a hmlou.

Najstaršia z týchto spomienok je silný vizuálny dojem požiaru. Možno som bol vtedy v druhom ročníku, ale stále jasne vidím plamene nad strechou stodoly na dvore, čudne osvetlené steny veľkého kamenného domu uprostred noci a jeho okná odrážajúce plameň. Spomínam si na seba, srdečne zabalenú, v niečím náručí, medzi skupinou ľudí stojacich na verande. Z tohto neurčitého zástupu spomienka vyčleňuje prítomnosť matky, zatiaľ čo otec, chromý, opierajúci sa o palicu, stúpa po schodoch kamenného domu na nádvorí oproti, a zdá sa mi, že kráča do ohňa. Ale to ma nedesí. Veľmi ma zaujímajú hasičské prilby, ktoré po dvore blikajú ako ohňovky, potom jeden požiarny sud pri bráne a stredoškolák vchádza do brány so skrátenou nohou a vysokým opätkom. Nezdalo sa mi, že by som zažil nejaký strach alebo úzkosť, nenašiel som žiadne spojenie medzi javmi. Prvýkrát v živote sa mi dostalo do očí toľko ohňa, hasičských prilieb a stredoškolského študenta s krátkou nohou a všetky tieto predmety som starostlivo skúmal na hlbokom pozadí temnoty noci. Zvuky si nepamätám: celý obraz sa mi v pamäti len ticho mihotá plávajúcimi odrazmi karmínového plameňa.

Pamätám si vtedy na niekoľko úplne bezvýznamných prípadov, keď ma držali v náručí, utíšili moje slzy alebo ma zabávali. Zdá sa mi, že si pamätám, ale veľmi matne, svoje prvé kroky... Ako dieťa som mala veľkú hlavu, a keď som spadla, často som ňou udrela o podlahu. Raz to bolo na schodoch. Mal som veľké bolesti a hlasno som plakal, kým ma otec neutešil špeciálnou liečbou. Porazil schodík palicou a to ma uspokojilo. Pravdepodobne som bol vtedy v období fetovania a predstavoval som si zlú a nepriateľskú vôľu v drevenej doske. A tak ju pre mňa zbili, ale ona nemôže ani odísť... Samozrejme, tieto slová veľmi zhruba prekladajú moje vtedajšie pocity, ale jasne si pamätám dosku a výraz jej podriadenosti pod údermi.

Následne sa rovnaký vnem zopakoval v zložitejšej podobe. Bol som už o niečo väčší. Bol nezvyčajne jasný a teplý mesačný večer. Toto je vlastne prvý večer, ktorý si pamätám v živote. Moji rodičia niekam odišli, bratia zrejme spali, opatrovateľka odišla do kuchyne a mne zostal len jeden lokaj, ktorý niesol disonantnú prezývku Gandylo. Dvere z chodby na nádvorie boli otvorené a odniekiaľ, z mesačnou diaľky, sa po vydláždenej ulici ozýval rachot kolies. A prvýkrát som v mysli identifikoval aj dunenie kolies ako zvláštny jav, a prvýkrát som tak dlho nespal... Bál som sa - asi cez deň hovorili o zlodejoch. Zdalo sa mi, že náš dvor v mesačnom svite je veľmi zvláštny a že „zlodej“ určite vojde otvorenými dverami z dvora. Akoby som vedel, že ten zlodej je muž, no zároveň sa mi zdal nie celkom chlap, ale akýsi humanoidný tajomný tvor, ktorý by mi len svojím náhlym zjavom ublížil. To ma zrazu prinútilo plakať.

Neviem akou logikou, ale lokaj Gandylo opäť priniesol otcovu palicu a vyviedol ma na verandu, kde som, možno v súvislosti s predchádzajúcim dielom toho istého druhu, začal rázne udierať do schodov. . A tentoraz to opäť prinieslo uspokojenie; Moja zbabelosť prešla natoľko, že som ešte párkrát nebojácne vyšiel von sám, bez Gandyla a opäť som na schodoch zmlátil imaginárneho zlodeja, kochajúceho sa zvláštnym pocitom svojej odvahy. Na druhý deň ráno som mame nadšene povedal, že včera, keď tam nebola, k nám prišiel zlodej, ktorého sme s Gandylom poriadne zbili. Matka blahosklonne súhlasila. Vedel som, že žiadny zlodej neexistuje a moja matka to vie. Ale mamu som v tej chvíli veľmi miloval, pretože mi neodporovala. Bolo by pre mňa ťažké vzdať sa tej imaginárnej bytosti, ktorej som sa najprv bál a potom som ju pozitívne „cítil“ v ​​prítomnosti cudzieho človeka. mesačný svit, medzi mojou palicou a schodiskom. Nebola to vizuálna halucinácia, ale bolo tam akési vytrženie z víťazstva nad strachom...

Ďalším ostrovom v mojej pamäti je výlet do Kišiňova za dedkom z otcovej strany... Z tohto výletu si pamätám prechod cez rieku (myslím, že to bol Prut), keď náš kočík namontovali na plť a plynule sa hojdali , oddelený od brehu, alebo breh oddelený od neho , – toto som ešte nerozlišoval. V tom istom čase prechádzal cez rieku oddiel vojakov a, pamätám si, vojaci sa plavili po dvoch a troch na malých štvorcových pltiach, čo sa, zdá sa, pri prechode vojska nestáva... Pozrel som sa na nich so zvedavosťou sa pozreli na náš kočiar a povedali mi niečo nezrozumiteľné... Zdá sa, že tento prechod bol v súvislosti s vojnou v Sevastopole...

V ten istý večer, krátko po prekročení rieky, som zažil prvý pocit prudkého sklamania a odporu... V priestrannom cestovnom vozni bola tma. Sedel som v objatí niekoho vpredu a zrazu moju pozornosť upútala červenkastá bodka, ktorá sa mihla a potom zmizla v rohu, na mieste, kde sedel môj otec. Začal som sa smiať a natiahol sa k nej. Mama povedala niečo varovné, ale ja som tak chcel lepšie spoznať zaujímavý predmet alebo stvorenie, až som začal plakať. Potom môj otec posunul malú červenú hviezdu ku mne, jemne sa schoval pod popol. Natiahol som sa k nej ukazovák pravá ruka; nejaký čas sa to nevzdávalo, ale potom to zrazu vzplanulo jasnejšie a zrazu ma dopálilo ostré zahryznutie. Myslím, že z hľadiska sily dojmu sa tomu teraz môže rovnať len silné a nečakané uštipnutie jedovatým hadom, ktorý sa skrýva napríklad v kytici kvetov. Ogonyok sa mi zdal zámerne prefíkaný a zlý. O dva alebo tri roky neskôr, keď som si spomenul na túto epizódu, utekal som za mamou, začal som jej to rozprávať a začal som plakať. Boli to opäť slzy nevôle...

Prvé kúpanie mi spôsobilo podobné sklamanie. Rieka na mňa urobila očarujúci dojem: malé zelenkasté vlnky, ktoré praskali pod stenami kúpeľného domu, a spôsob, akým sa pohrávali s iskrami a úlomkami, boli pre mňa nové, zvláštne a krásne. nebeská modrá a svetlé kúsky ako z rozbitého kúpeľa. To všetko sa mi zdalo zábavné, živé, veselé, príťažlivé a priateľské a prosil som mamu, aby ma rýchlo odniesla do vody. A zrazu - nečakaný a ostrý dojem buď chladu alebo popálenia... Hlasno som plakal a tak som sa namáhal v maminom náručí, že ma takmer spustila. Tentokrát sa moje kúpanie nekonalo. Kým sa mama čľapkala vo vode s pre mňa nepochopiteľnou rozkošou, sedel som na lavičke, trucoval som a hľadel na šikovnú vlnu, ktorá sa stále rovnako lákavo pohrávala s úlomkami oblohy a kúpeľného domu, a bol som nahnevaný. ... Na koho? Vyzerá to ako na rieke.

Celé znenie abstraktu dizertačnej práce na tému „História môjho súčasníka“ V.G. Korolenko: Umelecká originalita“

Ako rukopis

SAVELIEVA Elena Sergejevna

„HISTÓRIA MÔJHO SÚČASNÍKA“ V. G. KOROLENKO: UMELECKÁ ORIGINALITA

Krasnodar 2009,

Práca bola vykonaná na Katedre literatúry a vyučovacích metód Pedagogického inštitútu Južnej federálnej univerzity

Vedecký školiteľ: kandidát filologických vied, docent

Tukodjan Nvart Khazarosovna

Oficiálni oponenti: doktor filológie, profesor

Prokurova Natalya Sergeevna kandidát filologických vied Panaetov Oleg Grigorievich

Vedúca organizácia: Krasnodarský štát

Univerzita kultúry a umenia

Obhajoba sa uskutoční ")[>> TsuTsR^SL 2009 na zasadnutí dizertačnej rady D 212.101.04 na Kuban State University na adrese: 350018, Krasnodar, st. Sormovskaya, 7, izba. 309.

Diplomovú prácu nájdete na vedecká knižnica Kubanský štátna univerzita(350040, Krasnodar, ul. Stavropolskaja, 149).

Vedecký tajomník dizertačnej rady< 7 М.А.Шахбазян

VŠEOBECNÁ CHARAKTERISTIKA PRÁCE

V súčasnosti je v literatúre tendencia riešiť problémy klasickej literatúry. AND; Teraz, po mnohých rokoch, si zaslúžia pozornosť diela spisovateľov, ktorí vytvorili kultúru ruského ľudu, položili základy moderného ruského jazyka a zúčastnili sa historických udalostí. Jedným z týchto spisovateľov je nepochybne Vladimir Galakshyuvich Korolenko, veľký humanista, bojovník za spravodlivosť a slobodu, autor mnohých umeleckých a publicistických diel, najmä memoárového románu „Dejiny môjho súčasníka“.

Výskum vedcov v oblasti klasických diel prebieha v dvoch smeroch: po prvé ide o pokusy o novú interpretáciu textov, ktoré sa už stali učebnicami, študovalo ich mnoho generácií vedcov, a po druhé o hľadanie nových klasických diel, ktoré ešte nedostali pozornosť vedy. „Dejiny môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka nepochybne patria k literárnovedným dielam nedostatočne obsiahnutým: v prácach posledných rokov sa bádatelia obmedzili na problémovo-chemický rozbor či rozbor žánrovej špecifickosti jednotlivých diel, resp. cyklov.

„Dejiny môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka ako vysoko morálne dielo, ktoré odráža podstatné črty minulosti, je moderného ideologického zamerania a malo by byť zaradené do čitateľského krúžku moderná čítačka, preto sa nám zdá perspektívne ďalšie štúdium celého umenia tvorby V. G. Korolenka, ako aj jeho jednotlivých diel z hľadiska autorovho svetonázoru, morálneho vývoja hrdinu a naratívnej štruktúry.

V súčasnosti je z mnohých dôvodov potrebné častejšie sa obracať k dielam klasickej literatúry. Takže po prvé, mnohí nezaslúžene ignorovaní

literárnych kritikov a verejnosti vyvolávajú diela problémy, ktoré nie sú cudzie modernej dobe. Diela s dokumentárnymi prvkami pomáhajú človeku pohľadom do minulosti a pochopením problémov minulých rokov pochopiť vlastnú dobu. Po druhé, odvolávanie sa na „Históriu môjho súčasníka“ ako na dielo hlavný žáner nám umožňuje zhodnotiť niektoré trendy v modernom literárnom procese. Po tretie, diela klasikov sú vysoko ideologické a ich čítaním si človek zvyšuje svoju kultúrnu úroveň.

V rámci tohto dizertačného výskumu sa na základe klasických diel a diel moderných bádateľov: filológov, čiastočne filozofov, učiteľov, lingvistov a kultúrnych expertov pokúsil určiť miesto „Dejiny môjho súčasníka“ v ruskej autobiografickej literatúre a v dielach V. G. Korolenka, ako aj preskúmať hlavné črty poetiky „Dejiny môjho súčasníka“.

Relevantnosť dizertačnej práce. 1. Predmetný román „Dejiny môjho súčasníka“ sa právom považuje za jeden z vrcholných výtvorov v ruskej literatúre, ale o tomto diele sa neuskutočnil žiadny špeciálny výskum. 2. Riešiť tento román V. G. Korolenka ako dielo s dokumentárnymi prvkami umožňuje pohľadom do minulosti a pochopením problémov minulých rokov pochopiť vlastnú dobu tak z pohľadu literárnej kritiky, ako aj z pohľadu histórie.

Novinka dizertačnej práce. 1. V dizertačnej rešerši je autobiografický román-memoár „Dejiny môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka podrobený takejto komplexnej štúdii po prvý raz. 2. Výrazne nové úsudky o špecifikách tohto diela ako akejsi žánrovej symbiózy. Žáner „Stories of My Contemporary“ definujeme ako autobiografický memoárový román. Z. Pri literárnom rozbore diela sme po prvý raz predstavili klasifikáciu literárnych portrétov románu, došlo k niekoľkým významným záverom,

týkajúci sa architektoniky diela, čŕt obrazu postáv a špecifík chronotopu.

Predmetom štúdie je autobiografický román-memoár „Dejiny môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka.

Účel štúdie. Po pochopení teoretických aspektov problematiky žánru diela s autobiografickým zameraním určte miesto „Dejiny môjho súčasníka“ v kontexte diela V. G. Korolenka a zamyslite sa nad poetikou tohto memoárového románu.

Na dosiahnutie tohto cieľa je potrebné vyriešiť niekoľko problémov:

4) zvážiť vlastnosti žánru diela;

5) preskúmať systém obrazov, črty literárnych portrétov „Dejiny môjho súčasníka“, klasifikovať ich;

6) študujte chronotopickú štruktúru románu.

Teoretickým a metodologickým základom dizertačného výskumu sú princípy kultúrno-historických a komparatívno-historických výskumných metód, ako aj ustanovenia a koncepcie vypracované v prácach M. M. Bakhtina, B. O. Kormana, Yu M. Lotmana, D. S. Lichačeva. G. O. Vinokura, V. V. Vinogradová, G. N. Pospelová, G. A. Beloy, B. M. Eikhenbaum, Yu N. Tynyanova, L. Ya Ginzburg, S. S. Averintseva, A G. Tartakovsky, N. A. Nikolina, I. B. O. Esinov.

Použité literárne kategórie sa posudzujú historicky a teoreticky, sleduje sa história formovania žánru umeleckej autobiografie, pokúšajú sa analyzovať princípy tvorby obrazov hrdinov, identifikovať umelecké prostriedky na vyjadrenie pozície autora v autobiografických memoároch. román.

Pri určovaní miesta „Dejiny môjho súčasníka“ v tvorbe spisovateľa sme študovali diela D. N. Ovsyaniko-Kulikovského, N. D. Shakhovskaya, G. A. Vjaly, ako aj dizertačný výskum v posledných rokoch (G. Z. Gorbunova, Yu. G. Gushchin , P. E. Lion, V. E. Tatarinova, A. V. Trukhanenko atď.), venovaný dielu V. G. Korolenka. Teoretický význam dizertačnej práce spočíva v tom, že dielo predstavuje jedinú štúdiu venovanú autobiografickému románu-memoáru „Dejiny môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka, určuje jeho význam a umeleckú originalitu.

„Vedecká a praktická hodnota tohto dizertačného výskumu spočíva v možnosti využitia jeho výsledkov pri výučbe vysokoškolských kurzov z dejín ruskej literatúry 2. polovice 20. storočia, špeciálnych kurzov o dielach V. G. Korolenka a spisovateľov 60. , ako aj na ďalší výskum diel V. G. Korolenka.

Hlavné ustanovenia predložené na obhajobu:

1) „Dejiny môjho súčasníka“ zaujímajú ústredné postavenie v diele V. G. Korolenka vďaka analytickej forme myslenia spisovateľa, špecifickej ideologickej orientácii diela a jeho hodnotovej paradigme.

2) „História“ môjho súčasníka“ V. G. Korolenko ---

autobiografický memoárovo-román s charakteristickými črtami tohto žánru špecifické vlastnosti: fúzia rôznych žánrov, výber obrazov, metódy psychologického zobrazenia hrdinov, vytvorenie špeciálneho chronotopu.

Schválenie. Hlavné ustanovenia dizertačnej rešerše boli predmetom diskusie na zasadnutiach Katedry ruskej literatúry a vyučovacích metód Pedagogického inštitútu juž. federálna univerzita a odráža sa aj v 3 publikáciách autora a prezentovaná v 4 správach na konferenciách, rôzne úrovne(medzinárodná vedecká konferencia^ „Konceptuálne problémy literatúry: umelecké poznanie“, Rostov na Done, medzinárodná vedecká konferencia (korešpondencia) XXIII. Čechovových čítaní v Taganrogu, vedecká konferencia - XI. Šešukovské čítania „Históriozofia v ruskej literatúre 20. 19. storočie: tradície a nový vzhľad" Moskva) s následným publikovaním článkov.

Štruktúra a rozsah dizertačnej práce. Práca pozostáva z úvodu, dvoch kapitol, záveru a bibliografie 214 titulov. Pri práci s textami sme študovali dve súborné diela V. G. Korolenka: v 9 zväzkoch, 1914, a v 10 zväzkoch, 1954. Odkazy v texte dizertačnej práce vychádzajú z neskorších zozbieraných prác.

Celkový rozsah dizertačnej práce je 189 strán.

V úvode sa vymedzuje predmet, ciele a zámery štúdia, stanovuje sa stupeň poznania problému, relevantnosť, vedecká novinka, výskumný materiál a identifikuje sa aj množstvo problémov súvisiacich s problémom štúdia. životopisná literatúra v ruskej literárnej kritike.

Prvá kapitola dizertačného výskumu „Dejiny môjho súčasníka“ v kontexte epochy má štyri odseky.

V prvom odseku. „Predpoklady na objavenie sa „Dejiny môjho súčasníka“ v dielach V. G. Korolenka: analytika ako forma myslenia spisovateľa,“ považujeme za románové myslenie

tvorcu, čo je predpokladom pre vznik diela veľkého žánru. Pri vypracovaní tejto tézy sa opierame o úsudky V. Belinského a M. Bachtina o synkretizme románového žánru, jeho všestrannosti a schopnosti ovplyvňovať iné žánre (koncept novelizácie žánrov). Na príklade Korolenkových poviedok a noviel skúmame formovanie veľkej žánrovej formy v jeho diele a v „Dejinách môjho súčasníka“ nachádzame črty komplexnej žánrovej symbiózy, kombinácie v štruktúre tvorby mnohých žánrov. : autobiografia, memoáre, román, denník, poviedka, esej, článok. Pri čítaní „Histórie môjho súčasníka“ môžeme pozorovať, ako sa zrodila myšlienka určitých diel, boli stanovené ich detaily, vidíme prvky intertextuality: „Keď sme prešli Tobolskom, naša loď začala stúpať na sever pozdĺž Irtyš a nádherné výhľady na Volhu a Kamu nahradili pre nás fádne brehy sibírskych riek so vzácnymi osadami. Tu som sa odovzdal svojim spomienkam a napísal som esej „Neskutočné mesto“, v ktorej som silne napodobňujúc Uspenského opísal Glazova“ (7. diel, s. 159). V práci sme našli viac ako 65 odkazov na texty príbehov, článkov, listov V. G. Korolenka. Usudzujeme teda, že „História môjho súčasníka“ je logickým vyústením celej práce V. G. Korolenka, vyplýva z predchádzajúce práce, súčasne ich obklopuje. Nedá sa nevenovať pozornosť novinárskym prvkom v celej Korolenkovej tvorbe. Takmer každé dielo má podtitul, ktorý hovorí o jeho žánri alebo mieste, kde bolo napísané, či myšlienka vznikla („Z výletu do Vetlugy a Kerženecu“, „Zo sibírskeho života“). Systém žánrov, do ktorých autor sám zaraďuje svoje diela, sa nám zdá rozsiahly a rôznorodý. Nájdeme tu ako všeobecne uznávané tituly (poviedka, rozprávka, esej), tak aj ojedinelé variácie malých žánrov (obrázky, strany, úryvky). Okrem uvedených žánrov dokumentárnej prózy má V. G. Korolenko na konte diela patriace do alegorických žánrov (rozprávka, legenda, fantasy), no väčšina jeho

Žánrove sú Korolenkove diela zaradené medzi dokumentárne biografické prózy (portrét, list, spomienky, postrehy):

Korolenkovu prácu charakterizuje viacstupňový cyklizačný systém. Diela sú zoskupené podľa príslušnosti hlavných postáv k určitej sociálnej skupine, napríklad cykly esejí („Pavlovove náčrty“, „U kozákov“, „V hladnom roku“), cykly príbehov „o tulákoch“. “, „o náhodných ľuďoch“. Existujú aj makrocykly, ktoré žánrovo spájajú diela: eseje, poviedky, lyrické miniatúry, diela konvenčných žánrov (sibírske, detské). Okrem toho v žánrový systém Korolenka možno tematicky rozlíšiť na volžský, americký a rumunský makrocyklus.

Cyklus je krokom k zvládnutiu veľkej románovej formy. Spisovateľ sa neobmedzil len na čiastočné rozvinutie témy v jednej či dvoch poviedkach. Snažil sa vyjadriť všetko, vyčerpať tému do konca. Jeden príbeh viedol k druhému - a vzniklo viacero cyklov: sibírsky, detský, „Pavlovské náčrty“, cykly esejí „V hladnom roku“, „Sorochinskaja tragédia“ a ďalšie.

Tento fakt cyklizácie diel nepochybne hovorí o príťažlivosti V. G. Korolenka k veľkej epickej forme. Románové myslenie teda určuje pohyb žánrov v tvorbe spisovateľa.

„História môjho súčasníka“ je postavená z mnohých esejí a príbehov, ktoré spája obraz hlavnej postavy - autora, ktorý predstavil v chronologickom poradí. Mnohé zložky románu sú zároveň mimo neho nemysliteľné (nemajú koniec ani začiatok, ich motívy sú úzko späté s motívmi iných príbehov), iné však môžu existovať oddelene. Aj v románe vidíme prvky paralelnej konštrukcie (rozdelenie postáv do skupín s rôznymi udalosťami, ktoré sa odohrávajú súčasne). Tieto paralely vyplývajú z ideologických názorov a hodnotových smerníc spisovateľa.

Druhý odsek. „Korolenkova historiozofická, hodnotová paradigma (orientácia) v stelesnení osudu, voľby, zákona.

ľudská zodpovednosť a obraz sveta,“ je venovaný umeleckému a štylistickému systému spisovateľovej koncepcie a jeho morálno-etickému programu, ktorý sa v porovnaní s niektorými príbehmi premietol do „Dejín môjho súčasníka“.

V literárnom živote prelomu 19. a 20. storočia došlo k mnohým kvalitatívnym zmenám spojeným s procesom obnovy a premeny už existujúcich literárnych prúdov, ale aj so vznikom a pohybom nových. Komplikácia literárneho procesu (množstvo prúdov a smerov, mimoriadna pohyblivosť a rýchla zmena foriem a štýlov, ostrá polemika) je spôsobená aj mnohoštruktúrnosťou charakteristickou pre obrovskú krajinu, kombináciou prvkov rôznych historických etáp, ktoré preto došlo k mimoriadnej zložitosti v prejavoch sociálno-ideologických konfliktov. Zároveň existovali také rôznorodé, heterogénne, niekedy protichodné tendencie ako bezhraničný estetizmus prívržencov „čistého umenia“ a asketizmus zosnulého Tolstého, túžba Čechova, Korolenka ísť len za kruh. literárne dielo, vznik literatúry Gorkého smeru.

Je však možné identifikovať črtu, ktorá spája tieto mnohostranné fenomény: v literatúre, podobne ako v živote, sa s osobitnou silou nastoľuje problém človeka, jeho osobnosti, dôstojnosti a hodnoty. Veľkou zásluhou Tolstého, Čechova, Korolenka bolo, že vo svojom umeleckom modeli spoločenskej existencie zobrazovali ľudí ako hodnotové centrum, s ktorým všetko ostatné korelovalo.

Otázku osobnosti v literatúre nemožno posudzovať bez spojenia s humanistickým konceptom spisovateľa, s jeho „predstavou človeka“.

„Faktom je, že neexistuje žiadny „človek“, jeden a nedeliteľný, len človek; sú tu Fedoti, Ivanovia, chudobní ľudia, boháči, žobráci a kulaci, cnostní a zlomyseľní, starostliví a pijani, žijúci z plného prídelu, a darcovia, s parcelami jednej lykovej topánky, majitelia a robotníci... Skutočnosť, ide o to, že sa zdá, že všetci máme rovnakú tvár a podľa prvého sedliaka súdime všetkých sedliakov“ (zv. 9, s.

166). Spisovateľ nevykresľuje ľudí ako homogénnu masu bez tváre, ale zhmotňuje ich osudy do konkrétnych, živých umeleckých obrazov.

Predmetom našej pozornosti sú problémy osudu, slobody, najmä slobodnej voľby a morálky.

"Nie je našou úlohou milovať tento ľud?" - toto je problém, ktorý nastolil autor. Aj keď ľudia klesli na dno života, temní, hrubí, ľudia zostávajú ľuďmi, žijú ako najlepšie vedia, milujú, rodia deti, bez ohľadu na to, aký ťažký je ich údel. Vidíme, že po odhaľovaní toho či onoho problému sa k nemu Korolenko vo svojich nasledujúcich dielach viackrát vracia a táto črta opäť umožňuje potvrdiť románovosť myslenia V. G. Korolenka.

Tretí odsek prvej kapitoly sa nazýva „Ideologický obsah „Histórie môjho súčasníka“ a jeho kompozičné vyjadrenie v románe. Na základe filozofických a literárnych definícií idey, ideológie, estetického ideálu vidíme, že spolu úzko súvisia.

Slovník filozofických pojmov definuje ideál takto: „vzor, ​​niečo vznešené, dobré a krásne, najvyšší cieľ ašpirácie“ (s. 245).

V umení je estetickým ideálom umelecký svet, ktorý vzniká zo súvzťažnosti života, aký je a aký by mal byť, ideál však musí byť odvodený od reality, založenej viac na realite ako na fiktívnom svete.

Naša myšlienka pri určovaní ideologického obsahu sa riadi tým, ako autor chápe myšlienku svojho románu.

„Teraz vidím veľa z toho, o čom moja generácia snívala a za čo bojovala a vtrhla do arény života alarmujúcim a búrlivým spôsobom. Myslím si, že mnohé epizódy z čias mojich exilových potuliek, udalostí, stretnutí, myšlienok a pocitov ľudí tej doby a toho prostredia nestratili na zaujímavosti samotnej živej reality. Rád by som si myslel, že si svoj význam zachovajú aj do budúcnosti“ (5. diel, s. 7).

V. G. Korolenko, zobrazujúci udalosti zo života svojho „súčasníka“, pred čitateľom otvára panorámu života spoločnosti v 60. – 80. rokoch 19. storočia, vrátane aspektu udalosti (výnimočné historické udalosti, ktoré sa vtedy odohrali) , sociálno-politický aspekt (zmeny postavenia mnohých ľudí, rozvoj sociálneho revolučného hnutia), literárno-estetický aspekt (vplyv literatúry na ľudí a ľudí na literatúru).

V predslove k „Históriám môjho súčasníka“ V. G. Korolenko napísal: „Nebude tu nič, s čím som sa v skutočnosti nestretol, čo by som nezažil, nepocítil alebo nevidel“ (5. diel, s. 8) . Autobiografický charakter tohto diela nezabránil tomu, aby sa stalo kronikou celej generácie. D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky (141) tvrdil, že Korolenkove memoáre možno umiestniť vedľa „Detstva“ a „Dospievania“ L. N. Tolstého a jas rekonštrukcie doby, ako aj hĺbka a význam odrazov pripomínajú „Detstvo“ a „Dospievanie“. Minulosť a myšlienky“ » Herzen.

„História...“ je širokým epickým rozprávaním o dramatickom, skutočne tragickom osude generácie 70. rokov 19. storočia. V popredí románu sú myšlienky o ľuďoch, o ich schopnostiach. Korolenko upozorňuje na príliš knižný, abstraktný teoretický charakter dedičstva „šesťdesiatych rokov“. Korolenko odmietol „chod k ľuďom“ a terorizmus Narodnaja Volja ako naivné utopické teórie. Spisovateľ sa nepripája k žiadnej z existujúcich podzemných revolučných organizácií, vidí v nich sektársky charakter, revolucionárov bez ľudu. Korolenko radšej konal otvorene, perom publicistu a umelca. Jeho dielo, najmä „Dejiny môjho súčasníka“, predstavuje reflexiu politického a sociálne názory spisovateľ.

Korolenko začína príbeh o sebe od detstva. Táto technika zodpovedá kánonom žánru a používa ju autor na identifikáciu zdrojov formovania svojej osobnosti, povahy a predispozícií. V prvých častiach autor samozrejme používa

príjem okamžitej pamäte, ale berúc do úvahy mladý vek hrdinu a často spontánnosť a nepresnosť svojich úsudkov, Korolenko niekedy musí uviesť vložené epizódy (napr. zvýraznené v jednotlivé kapitoly„Môj otec“, „Otec a matka“), príbehy plné faktov, dátumov a udalostí, ktoré malý chlapec nemohol poznať.

Ďalšou formou takýchto vysvetlení je krátka epizóda, ktorá nie je kompozične vyčlenená, vysvetľujúca pocity dieťaťa. Dospelý tu z výšky rokov vysvetľuje, čo vtedy cítil a čo to podľa jeho súčasných predstáv spôsobilo. „Počas tohto bolestného obdobia môjho detského života bola spomienka na Boha veľmi beztvará. S týmto slovom sa niekde v hĺbke vedomia zrodila myšlienka niečoho obrovského a úplne svetlého, no neosobného. Najbližšie by bolo povedať, že sa mi to zdalo ako vzdialená a obrovská škvrna slnečného svetla. Ale svetlo v noci nefungovalo a noc bola úplne v moci nepriateľského, iného sveta, ktorý sa spolu s tmou posúval do hraníc bežný život“ (5. diel, s. 45).

V. G. Korolenko opisuje aj umelecké diela, ktoré naňho mali veľký vplyv (kniha Jana Gregoroviča „Fomka zo Sandomierza“, historická divadelná hra „Ursula alebo Žigmund III.“). Spisovateľ, ktorý opisuje proces zoznámenia sa s týmito dielami, opierajúc sa o skutočne sa vyskytujúce udalosti a svoje bezprostredné dojmy, podáva príbeh s prvkami analýzy, určujúcimi ich príslušnosť k literárnym prúdom (kniha-sentimentalizmus, hra-romantizmus).

Snaha jednotlivca o emocionálne očakávaný univerzálny ideál naznačuje romantický prúd v diele napísanom nepochybne v realistickej tradícii.

V dizertačnej práci uvažujeme o premene ideálu V. G. Korolenka. Keď bol spisovateľ v detstve, možno tvrdiť, že jeho otec mal pre neho črty ideálu. Avšak

Korolenko od samého ranom veku bolo prirodzené pozerať sa na všetko s rôzne strany, takže dokonale videl jeho nejednoznačné kvality či nevýhody. Po upozornení na niekoľko falošných ideálov (Theodor Negri, Vasilij Veselitsky) sme dospeli k záveru, že obraz Klimenta Arkadyjeviča Timiryazeva je v chápaní spisovateľa najbližšie k ideálu.

Keď už v prvých dňoch exilu Korolenko uzatvára: „Nie, už nepôjdem do služieb tohto štátu s Livens a Valuevs na vrchole, so sieťou malichernej, neodolateľnej dravosti dole. To je tá chátrajúca minulosť... A ja pôjdem v ústrety neznámej budúcnosti,“ sme presvedčení, že skutočným ideálom je sám autor. Minúta, kedy človeka navštívi toto silný pocit, je veľmi dôležité pre jeho sebaurčenie a priebeh celého budúceho života. V „Dejinách môjho súčasníka“ sa jasne objavuje črta, ktorú možno nazvať programovou: autor dáva osobnému, intímnemu charakteru spoločenskej hodnoty a záujmu. V ére reprodukovanej spisovateľom cítiť žijúcich ľudí, žijúci život a predovšetkým vlastnú ľudskú, spravodlivú dušu súčasníka - a v osobnej a vlastnej sa láme spoločenská hodnota zážitku, a nie náhodné a úzko individualistické.

Analyzujeme vlastnosti pozemku a pozemku stavby v Korolenko, na základe kompozičné riešenie autora. „História môjho súčasníka“ je vybavená podrobným systémom názvov častí a kapitol. Táto príťažlivosť k nadpisom a podnadpisom sa vysvetľuje vysokou publicistickou povahou diel V. G. Korolenka.

Intertextové nadpisy (kapitoly) možno rozdeliť do niekoľkých hlavných skupín súvisiacich s tematickým rozsahom románu a jeho chronotopickou štruktúrou. Rozlišujeme tieto skupiny:

1) Statický popis aktuálnej situácie na konkrétnom mieste, ako aj popis skupiny ľudí: „Starí študenti“, „Robotníci“ atď.

2) Jednotlivé portrétne opisy konkrétnych osobností: „Otec a matka“, „Alexander Kapitonovič Malikov“.

3) Časovo predĺžené rozprávanie o udalostiach: „Ocitám sa v lupičskom brlohu“, „Príchod do Permu“.

"Vykonali sme výpočty a výpočty, ktoré nám umožňujú dosvedčiť distribúciu materiálu v románe, a dospeli sme k záveru, že distribúcia textového materiálu v románe odráža skutočný obsah opisovaného obdobia života. Autor, ktorý rozdeľuje "Históriu" ...“ do kapitol v súlade s obdobiami vývoja hrdinu, súčasne identifikuje dominanty každého obdobia (detstvo - vývoj, opis situácie; študentské roky, prvý odkaz - vývoj, rušné; obdobie exilu - portrétne skice, popis situácie.)

Aj v tomto odseku zdôrazňujeme prepojenie obsahu a formy s odôvodnením, že členenie diela na architektonické časti (knihy, kapitoly) je podriadené hlavnej myšlienke autora: reflektovať príbeh jeho života v jeho dobe, preto hlavným kritériom pre vymedzenie kapitol je význam určitých udalostí pre autora, ich etapy v jeho živote, vplyv na jeho ďalší osud.

Štvrtý odsek. „Autorská koncepcia tvorivej osobnosti V. G. Korolenka (hrdina a obraz autora^", je venovaná autorskej koncepcii tvorivej osobnosti Korolenkovej, lyrickému prejavu. Používame pojem „autor“, vo význame pod ním „určitý pohľad“. reality, ktorej vyjadrením je celé dielo" , s použitím Bachtinovej definície. Berieme do úvahy obraz autora v jeho formovaní. „História..." pokrýva obdobie rokov 1854-1885, teda dobu od raného detstvo spisovateľa až do jeho príchodu do Nižného Novgorodu ako tridsaťtriročného muža.

hlavná myšlienka „História môjho súčasníka“, vyjadrená v odseku 1.3, týkajúca sa vytvorenia obrazu hrdinu éry 60-80. XIX storočia, obráťme sa na obraz autora prezentovaného v románe.

Korolenko.

V roku 1905, keď Korolenko začal pracovať na románe, mal 53 rokov. Prirodzene, pohľady vyobrazeného mladého muža a zrelého muža sa nie vždy zhodujú. Na začiatku príbehu sú monológy, úvahy, lyrické odbočky, patriace autorovi; podiel incidentov, ktoré sa stali priamo opísanému dieťaťu, nie je príliš veľký.

V dielach detského cyklu spočíva špecifikum v dvojakom pohľade na dianie: z pohľadu hlavného hrdinu či hrdinu-rozprávkara v detstve a dospelého rozprávača či hrdinu-rozprávkara, pričom dospelý len bilancuje. predstavy a závery dieťaťa a korigovanie niektorých akcentov. V prvom zväzku „Dejiny môjho súčasníka“, ktorý pozostáva z piatich častí, ktoré rozprávajú o ranom detstve spisovateľa, o jeho štúdiách na internátnej škole pani Okrashevskej, na gymnáziách Žitomir a Rivne, je to obrázok autora. Čitateľ vníma dielo v dvoch časových plánoch, prenesených potom do 50. – 60. rokov ročníky XIX storočia a zaujať pozíciu dieťaťa, potom sa povzniesť k autorovmu pohľadu na udalosti, ktoré sa vtedy odohrali.

Takéto autorské návraty z opísaných udalostí k jeho vlastnému modernému názoru pokračujú v celom románe. Všimnime si niektoré z ich vlastností. V prvých kapitolách V. G. Korolenko právom seniority vyjadruje svoj názor na činy a myšlienky dieťaťa, ktorým bol kedysi autor, spravidla vo forme výroku, vysvetlenia, hodnotenia; , morálka a aforizmus sú tiež prijateľné. Autorský zásah môže mať charakter oznamovania historických faktov, zavedený za účelom objasnenia a

objasnenie udalostí, ktoré dieťa nemôže povedať - V texte sú aj komentáre v prvej osobe, v ktorých je cítiť iróniu, otcovský výsmech hrdinu: „Ako dávno to bolo“ a aký som bol vtedy hlúpy. .. A o koľko som teraz múdrejší ten chlapec, ktorý priložil ucho k telegrafným stĺpom alebo bol hrdý na... čo? Titul malého stravníka... Ale teraz som už „starý školák“ a idem do nových miest za nejakým novým životom...“ (5. diel, s. 144-145).

V kapitolách venovaných opisu študentských čias autor svoj postoj k činom hrdinu vyjadruje inak. Irónia je z rozprávania jasne cítiť; preniká celým textom, niekedy je neoddeliteľná od vlastných slov hrdinu. Často ironické myšlienky sú formalizované poznámkami v prvej osobe: „Vyvinul som si arogantné presvedčenie, že som azda najmúdrejší v tomto meste. Môj štandard bol takýto: Rozumiem všetkým ľuďom, ktorí sa predo mnou mihajú v tomto prúde, kolísajúcom sa ako voda v tanieri, od zábrany po poštu a späť.<...>A netušia, aké myšlienky o nich a aké sny mi blúdia v hlave“ (6. diel, s. 12). Zdá sa, že postava hovorí o svojej nadradenosti nad ľuďmi okolo nej, no ľahko rozoznáme skrytý význam, ktorý autor vložil hrdinovi do úst. Autor sa netají svojimi myšlienkami, ktoré skutočne vznikli v jeho mladosti, aj keď sú v rozpore s jeho moderným presvedčením. Autor z výšky svojej životnej skúsenosti ďalej dodáva: „Bol som hlúpy. Následne, keď som sa stal múdrejším, ľahko som našiel ľudí nad sebou v najodľahlejších kútoch života“ (6. diel, s. 12).

Potom sa obraz zmení - rozdiel v pohľadoch sa zníži na minimum a zvýši sa podiel udalostí a akcií hrdinu. Aby Korolenko priamo oslovil čitateľa, vyjadril svoj názor, uchyľuje sa k odbočkám, v ktorých hovorí o hrdinovi v tretej osobe. V ďalších kapitolách sa zhoda názorov hrdinu a autora zvyšuje, takže sa autor čoraz menej uchyľuje k irónii a charakterizácii hrdinovho konania. Autorove odbočky teraz sledujú jeden cieľ: urobiť príbeh koherentnejším vložením do textu

správy, recenzie a zovšeobecnenia o historických udalostiach, ktoré sa hrdinu osobne nedotkli, ale sú dôležité pre vysvetlenie ďalší vývoj. Napríklad, bez uvedenia zdroja správy, V.G Korolenko hovorí o prípade Chigirinsky, o atentáte na Solovyova - udalosti, ku ktorým došlo, keď bol hrdina zatknutý na litovskom zámku. Vidíme teda, že obraz autora v „Histórii...“ sa mení a rastie spolu so spisovateľom. Text románu odráža priebeh pamäti, proces spomínania, preto existuje „dvojitý pohľad“ na to, čo sa deje: z pohľadu hrdinu a z pohľadu autora, hoci sú v podstate ten istý človek v rôznych obdobiach jeho života.

Druhá kapitola „Poetika dejín môjho súčasníka“ je venovaná komplexnému literárnemu rozboru diela. Obsahuje štyri odseky.

V prvom odseku. "Dejiny môjho súčasníka" vo všeobecnej typológii ruskej autobiografickej literatúry." Uskutočnil sa pokus určiť miesto autobiografického memoárového románu vo všeobecnej typológii ruskej autobiografickej literatúry. Problémy žánrovej povahy autobiografie literárna próza v modernej literárnej kritike patria medzi najzložitejšie a najdiskutovanejšie. Hlavné problémy, ktoré sú v centre pozornosti: vzťah medzi historickou pravdou a fikcia, dokumentárne autobiografické informácie, úloha autora v umeleckej interpretácii hrdinovho života a diela a iné. Tieto problémy sú spôsobené tým, že kritériá žánru a rozsah jeho chápania sú veľmi široké. Je zrejmé, že vysvetlenie toho treba hľadať v syntetickej povahe žánru, jeho neustálom vývoji a interakcii s inými literárnymi žánrami. „Dejiny môjho súčasníka“ uvažujeme v porovnaní s inými dielami hlavného autobiografického žánru. S. T. Aksakov, A. I. Herzen, L. N. Tolstoj, V. G. Korolenko, I. A. Bunin - všetci vo svojich dielach podrobne rozprávajú o histórii svojho rodu, o

príbuzných, o ich pôvode. „Dejiny môjho súčasníka“ sú nepochybne jedným z najväčších diel autobiografickej literatúry. !

Druhý odsek je „Žánrová špecifickosť „Histórie môjho súčasníka“. Vzhľadom na „Históriu môjho súčasníka“; žáner tohto diela definujeme ako autobiografický memoárový román. Autobiografická zložka je nepochybne na prvom mieste v „Dejinách môjho súčasníka“. Túžbu po vecnej presnosti a dôslednosti možno v texte práce viackrát zvýrazňovať;

Po preštudovaní histórie žánru ruskej umeleckej biografie od hagiografií po moderné autobiografické romány tvrdíme, že v procese svojho vývoja bola autobiografia obohatená o tradície iných žánrov (v Rusku): hagiografia, vzdelávací román, historický román, životopis, denník, literárny portrét a pod.

Vidíme, že z hľadiska žánrovej povahy „Dejiny môjho súčasníka“ spája charakteristiky niekoľkých žánrov, z ktorých tri sú zásadné: autobiografia, teda opis faktov zo života, spomienky (memoáre) - opis „práce duše“, úvahy, úvahy, vzťahy k okolitým udalostiam charakteristické pre postavu, ktorá je opísaná v určitom období jej života, a román, ktorého hlavnou črtou je absencia zákazov zobrazenie čohokoľvek.

V treťom odseku. „Literárny portrét ako súčasť umeleckej originality „História môjho súčasníka““, zvažujeme systém obrazov diela, vlastnosti ich implementácie. Podporujeme názor V. S. Barachova, ktorý uvažuje o literárnom portréte v jeho troch vzájomne súvisiacich prejavoch: 1) literárny portrét ako prostriedok vytvárania obrazu postavy v románe, príbehu, príbehu; 2) literárny portrét ako integrálna súčasť, súčasť komplexnejšieho žánrová štruktúra; 3) literárny portrét ako samostatný žáner.

Podľa nášho názoru sa všetky tieto tri typy literárneho portrétu odrážajú v Korolenkovej tvorbe. Budeme uvažovať o prvých dvoch prejavoch s použitím materiálu memoárového románu „História môjho súčasníka“. Priamo v románe pôsobí literárny portrét po prvé ako integrálna súčasť, súčasť zložitejšej žánrovej štruktúry a po druhé ako prostriedok vytvárania obrazu postavy v románe. Pokúšame sa poskytnúť typológiu postáv zobrazených v „Histórii môjho súčasníka“, pričom zdôrazňujeme portréty-príbehy a spomienky. Hlavným rozlišovacím faktorom, ktorý je základom delenia portrétov na príbehy a spomienky, je plynutie času. Ak sa v portrétnom príbehu čas pohybuje nezávisle od rozprávania alebo sa úplne zastaví, potom v spomienke pasáže vybrané spisovateľom na charakterizáciu postavy pokračujú v dejovej línii. Taktiež, bez ohľadu na plynutie času, sme typové portréty vyčlenili do samostatnej kategórie. V. G. Korolenko vytvára galérie obrazov: úradníci, sudcovia, učitelia, študenti, vyhnanci, politickí ľudia, ľudové obrazy: Pochinkovtsy, Glasovtsy, Amgintsy. V našej štúdii uvažujeme o literárnych portrétoch spisovateľových rodičov, učiteľov, niektorých predstaviteľov drobných úradníkov, učiteľov (zaraďujeme ich na „starých“, „maniakov“, „chronografov“ a „nových“, na základe postoja autora a vypožičanie jeho definícií), ako aj učitelia vysokých škôl.

Portrétnymi prvkami oplýva tretia kniha, ktorá je venovaná exilovým potulkám a zároveň vypovedá o miestach, ktoré autor presne vtedy navštívil (Berezovskij Počinki, politické väzenie Vyšnevolotsk, Perm, Tomsk, Krasnojarsk, Jakutsk, Irkutsk). Vidíme teda, že „portrét postavy prevláda v kapitolách, ktorých hlavným cieľom je vytvorenie obrazu o živote určitej skupiny, vrstvy ľudí (statkári, pracovníci dvora, učitelia). Všetky tieto obrazy sú nám dané v refrakcii cez prizmu autorovej osobnosti, preto každý z nich pridáva črty k obrazu súčasníka. ;

Považujeme za potrebné venovať pozornosť ešte jednému zaujímavá vlastnosť Korolenkove príbehy. Princíp, ktorý je základom jeho práce vo všeobecnosti a „História môjho súčasníka“ zvlášť, je túžba reprodukovať. udalosti z pohľadu „vtedy vnímania“. O probléme porovnávania časových plánov si povieme trochu nižšie, ale tu túto techniku ​​zvýrazníme, nakoľko je prostriedkom na vyjadrenie subjektivity autora.

„Keď hovoríme o minulých rokoch, Korolenko vždy jasne rozlišuje medzi svojou súčasnou pozíciou a pozíciou svojho autobiografického hrdinu v tejto fáze svojho vývoja. Pohľad autora môže dopĺňať alebo objasňovať uhol pohľadu „súčasníka“, ale vôbec ho nenahrádza. Pozoruhodné je, že Korolenko sa nikdy nesnaží skrývať svoje „vtedajšie“ názory a presvedčenia, aj keď sú v rozpore s jeho modernými myšlienkami. Môže si len dovoliť vyjadriť svoj názor na svoje bývalé ja. Korolenko, keď opisuje prvý rok štúdia na Technologickom inštitúte, hovorí o tom, že musel hladovať, len tak mimochodom hovorí: „V podstate to bola pomalá smrť od hladu, ktorá sa len predĺžila na dlhý čas“ (zv. 6, s. 90), „Ale vtedy som bol hlúpy a nevšimol som si to...“ Autor sa neštíti ani tých najsmiešnejších a najsmiešnejších omylov a mylných predstáv, smeje sa svojej citlivosti na literárne motívy a typy. V snahe nájsť slová, „ktoré by sa čo najviac približovali javom života“ (5. diel, s. 295), „súčasník“ dokonca nachádza definíciu pre svoj oblek z lacnej látky, ušitý na výlet do hlavného mesta provinciálny krajčír: „Odchádzal som Po módnej stránke som sa cítil oblečený ako deviatak, „celkom jednoducho, ale vkusne““ (6. diel, s. 11). Autor dáva tieto slová do úvodzoviek, čím ukazuje, že toto je definícia, ktorú si zvolil mladý muž, ktorý chce vyzerať dobre, pričom módou pohŕda a nemá na to prostriedky. Po poznámke dám, o ktorých viem o nevhodnosti takéhoto kostýmu pre hlavné mesto, hovorí Korolenko o svojich pocitoch: „A zostala mi strašná melanchólia osamelosti v srdci a nepríjemné vedomie,

že môj „nemoderný, ale jednoduchý a elegantný“ kostým púta ironickú pozornosť...“ (6. diel, s. 14). Popis kostýmu autor opäť dáva do úvodzoviek. Samozrejme, že človek, ktorý písal tieto riadky, si to už nemyslí a týmito úvodzovkami zdôrazňuje rozdiel medzi sebou a týmto mladým mužom, tak mladým a naivným.

V rovnakom duchu autor spomína na svoje mladistvé živé dojmy zo študentského života, ktoré dosahujú bod nadšenia. V „Dejinách môjho súčasníka“, diele nepochybne založenom na skutočných faktoch, sú pasáže, ktoré zámerne hovoria fiktívne udalosti. V prvom rade sú to sny autora. A tak sa mladý muž necháva unášať myšlienkami na výlet parnou lokomotívou v úlohe „inteligentného a silného“ robotníka-strojníka, vidí tretiu učňovku, alebo prežíva dočasný obdiv k obrazu Lazovského, „ tanečná hodina Mefistofeles, ktorý s takou krásnou nedbanlivosťou vytvára škandály“ (6. diel, s. 63). Takéto pasáže sú charakteristické pre hrdinovu mladosť.

V štúdii venujeme pozornosť aj metódam psychologického zobrazenia hrdinov na príklade majiteľa korektúry Studenského.

Hlavnou zložkou „Histórie môjho súčasníka“ sú teda umelecké portréty ľudí, ktorí pomohli spisovateľovi formovať jeho názory a presvedčenie.

Štvrtý odsek. "Črty chronotopu "História môjho súčasníka"." V diele vidíme niekoľko typov chronotopov navzájom prepojených a prelínajúcich sa do seba. Chronotop autobiografického memoárového románu má niekoľko zložiek: kalendárny čas (jeho variácia je reprezentovaná ako biografický), čas udalosti (historický, každodenný, chronotop cesty, stretnutia), percepčný čas (autorov chronotop). Uvádzame stručný popis hlavných typov chronotopov, ktoré identifikoval Bachtin (biografický, eventuálny, historický, autorský chronotop, každodenný, cestný chronotop). V skúmanej práci prevláda biografický chronotop. Takže

Keďže rozprávanie je o skutočne dokončenej minulosti, autor využíva techniky prospekcie a retrospekcie, čím zameriava pozornosť na tú či onú etapu hrdinovho života. Pozornosť V. G. Korolenka sa teda dlho zameriava na vzdelávanie, mládež, proces dospievania ako „súčasníka“.

Tok biografického času sa zastaví a my sa zoznámime s čitateľským krúžkom hrdinu aj s jeho priateľmi, čím prepadneme duchovnej atmosfére celých generácií.

* Rozsah čítania hrdinu umožňuje autorovi hlbšie predstaviť si formovanie jeho svetonázoru a jeho formovanie ako človeka. V „Dejinách môjho súčasníka“ je kapitola čiastočne venovaná beletristickému dielu („Fomka zo Sandomierza“ a statkár Dechert“), v ktorej sa autor delí o svoje bezprostredné dojmy z detstva z prvej knihy, ktorú v živote prečítal. . Detské vnímanie knihy však objasňuje autorkin názor. Esej „Moje prvé známosť s Dickensom“, ktorá dopĺňa kapitolu XXIX prvej knihy, ktorú autor zaradil do príloh, má inú chronotopovú štruktúru. Tu sa nepochybne veľa pozornosti venuje knihám a umeleckým dielam, ale ich vnímanie je dané takmer bez zastavenia času. Možno, že táto forma bola diktovaná špecifikami hrdinovho čítania v tom období: starší brat spisovateľa, ktorý sa snažil oddeliť sa od mladších, nedovolil Korolenkovi čítať jeho knihy, iba mu umožnil zmeniť ich v knižnici chlapec začal čítať za pochodu. „Tento spôsob dal samotnému procesu čítania zvláštny a takpovediac hazardný charakter“ (5. diel, s. 366). Spisovateľ poznamenáva, že takéto povrchné čítanie mu neumožnilo porozumieť dielu v celej jeho všestrannosti, čo mu umožnilo všimnúť si iba hlavné postavy a hlavnú dejovú líniu. Takéto plytké čítanie však v hrdinovi vôbec nevytváralo nedbalý postoj literárny text Naopak, keď hrdina dostal príležitosť čítať knihy, ktoré chce, chápe hodnotu toho.

Udalosti možno opísať ako udalosti, ktoré sa odohrávajú v biografickom čase, po udalostiach v živote, alebo môžu predstavovať

sú retrospektívami, spomienkami na udalosti, ktoré sa v skutočnosti odohrali, no v čase opísanom v texte sa už skončili. Priebeh deja, jeho rozloženie v čase súvisí s umeleckým cieľom, ktorý si autor vytýčil. Zistili sme určité rozdiely. reflexia plynutia času v „Dejinách môjho súčasníka“ v pasážach súvisiacich s rôznymi typmi textu (rozprávanie, opis, zdôvodnenie). Po analýze rôznych kapitol „Histórie môjho súčasníka“ z hľadiska trvania akcie v čase vidíme, že výber rečových prostriedkov do značnej miery závisí od typu textu. Pri výbere jedného alebo druhého prostriedku sa V. G. Korolenko riadi svojimi komunikačnými zámermi.

V závere sú zhrnuté výsledky výskumu, je určené miesto autobiografického memoárového románu „Dejiny môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka v dejinách ruskej literatúry 20. storočia a spôsoby ďalšieho výskumu v tejto oblasti. oblasti sú načrtnuté.

Hlavné ustanovenia dizertačnej rešerše sú premietnuté do 9 publikácií autora:

1. Savelyeva E. S. Koncept človeka v diele V. G. Korolenka / E. S. Savelyeva // Epistemológia poetiky: umelecká sémantika a žánrový synkretizmus. Vnútrouniverzitný súbor vedeckých prác. Vol. 5. Rostov na Done, 2005. s. 64-70.

2. Savelyeva E. S. Rysy prejavu autorskej subjektivity V. G. Korolenko v aspekte žánru / E. S. Savelyeva // Konceptuálne problémy literatúry: umelecké poznanie. G. Rostov na Done, 2006. s. 198-201.

3. Savelyeva E. S. Portrét-podstatná časť románu-spomienka na V. G. Korolenka „Dejiny môjho súčasníka“ a prostriedky tvorby obrazu / E. S. Savelyeva // Epistemológia poetiky:

umeleckej sémantiky a žánrového synkretizmu. Vnútrouniverzitný súbor vedeckých prác. Vol. 6. Rostov na Done, 2006. s. 44-52.

4. Savelyeva E. S. Téma detstva v dielach A. P. Čechova a V. G. Korolenka / E. S. Savelyeva // Kreativita A. P. Čechova. Zborník materiálov Medzinárodnej vedeckej konferencie (korešpondencia) - XXIII. Čechovské čítania v Taganrogu. Taganrog, 2007. s. 28-32.

5. Savelyeva E. S. Koncepcia človeka ako výraz historiozofickej a estetickej orientácie V. G. Korolenko / E. S. Savelyeva // Historiozofia v ruskej literatúre 20. a 19. storočia: tradície a nový pohľad. Materiály vedeckej konferencie - XI Sheshukov čítania. Moskva, 2007. s. 54-58.

6. Savelyeva E. S. Exilové potulky V. G. Korolenka - súčasť ideového obsahu „Dejiny môjho súčasníka“ / E. S. Savelyeva // Konceptuálne problémy literatúry: umelecké poznanie. Rostov na Done, 2007. S.274-277.

7. Savelyeva E. S. Rysy reflexie novelistického myslenia v „Dejinách môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka / E. S. Savelyeva // Konceptuálne problémy literatúry: typológia a synkretizmus žánrov. - Rostov na Done, 2007. s. 211-215.

*8. Savelyeva E. S. Psychologizmus a lyrické vyjadrenie obrazov v „Dejinách môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka. Vedecký a metodologický časopis "Bulletin Štátnej univerzity Kostroma pomenovaný po N. A. Nekrasov." Hlavné číslo, č. 1, január-marec 2008. Ročník 14). s. 131-134.

9. Savelyeva E. S. Časová organizácia autobiografického románu-spomienok V. G. Korolenka „Dejiny môjho súčasníka“ / E. S. Savelyeva // Epistemológia poetiky: umelecká sémantika a žánrový synkretizmus. - Vnútrouniverzitný súbor vedeckých prác. Vol. 8. Rostov na Done, 2009. s. 52-61.

Legenda: * označuje prácu publikovanú v publikácii odporúčanej Vyššou atestačnou komisiou Ministerstva obrany Ruskej federácie na publikovanie základných materiálov kandidátskych dizertačných prác.

Savelyeva E. S. „Dejiny môjho súčasníka“ V. G. Korolenko: Umelecká originalita: Abstrakt. deň. ...sladkosti. filológ, veda: 01/10/01. Rostov n/d.: Južná federálna univerzita, 2009,24 s.

Podpísané na zverejnenie 05.08.2009. Formát 60x84 1/16. Ofsetová tlač. Objem 1,5 konvenčné rúra l. Náklad 100 kópií. Objednávka Ns fáí.

Vydavateľské a tlačové oddelenie štátu Rostov pedagogickú univerzitu 344082, Rostov na Done, ul. B. Sadová, 33

Kapitola 1 „História môjho súčasníka“ v kontexte éry

1. Predpoklady pre objavenie sa „Dejiny môjho súčasníka“ v dielach V. G. Korolenka: analytika ako forma myslenia spisovateľa

2. Korolenkova historiozofická, hodnotová paradigma (orientácia) v stelesnení osudu, voľby, práva, ľudskej zodpovednosti a obrazu sveta

3. Ideový obsah „Dejiny môjho súčasníka“ a jeho kompozičné vyjadrenie v románe

Kapitola 2 Poetika „Príbehov môjho súčasníka“

1. „Dejiny môjho súčasníka“ vo všeobecnej typológii ruskej autobiografickej literatúry

2. Žánrová špecifickosť „Dejiny môjho súčasníka“

3. Literárny portrét ako súčasť umeleckej originality „Dejiny môjho súčasníka“

4. Vlastnosti chronotopu „Príbehy môjho súčasníka“

Úvod dizertačnej práce 2009, abstrakt o filológii, Savelyeva, Elena Sergeevna

V súčasnosti je v literatúre tendencia obracať sa k problémom klasickej literatúry. A teraz, po mnohých rokoch, si zaslúžia pozornosť diela spisovateľov, ktorí vytvorili kultúru ruského ľudu, položili základy moderného ruského jazyka a zúčastnili sa historických udalostí. Jedným z týchto spisovateľov je nepochybne Vladimír Galpktionovič Korolenko, veľký humanista, bojovník za spravodlivosť a slobodu, autor mnohých umeleckých a publicistických diel, najmä memoárového románu „Dejiny môjho súčasníka“.

Výskum vedcov v oblasti klasických diel prebieha v dvoch smeroch: po prvé ide o pokusy o novú interpretáciu textov, ktoré sa už stali učebnicami, študovalo ich mnoho generácií vedcov, a po druhé o hľadanie nových klasických diel, ktoré ešte nedostali pozornosť pavúkov. „Dejiny môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka nepochybne patria medzi diela, ktoré sú v literárnej kritike nedostatočne pokryté.

Relevantnosť tejto štúdie. 1) Predmetný román „Dejiny môjho súčasníka“ sa považuje za jeden z vrcholných výtvorov v ruskej literatúre, ale o tomto diele sa neuskutočnil žiadny špeciálny výskum. 2) Táto štúdia nám umožňuje jasne odrážať analýzu charakteristík vedomia autora, špecifiká jeho prejavu; keďže na jednej strane všetci vedci a bádatelia uznávajú extrémnu aktivizáciu osobnosti autora v autobiografickej próze, na druhej strane sa tento problém stáva len zriedka predmetom osobitného zreteľa. 3) Riešiť tento román V. G. Korolenka ako dielo s dokumentárnymi prvkami umožňuje pohľadom do minulosti a pochopením problémov minulosti pochopiť vlastnú dobu tak z pohľadu literárnej kritiky, ako aj z pohľadu histórie.

Novinka dizertačnej práce. 1. V dizertačnej rešerši je autobiografický román-memoár „Dejiny môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka podrobený takejto komplexnej štúdii po prvý raz. 2. Výrazne nové úsudky o špecifikách tohto diela ako akejsi žánrovej symbiózy. Žáner „Stories of My Contemporary“ definujeme ako autobiografický memoárový román. 3. V literárnej analýze diela sme po prvýkrát predstavili klasifikáciu literárnych portrétov románu a urobili niekoľko významných záverov týkajúcich sa architektonického riešenia diela, charakteristík obrazu postáv a špecifík chronotopu.

Teoretickým a metodologickým základom dizertačného výskumu sú princípy kultúrno-historických a komparatívno-historických výskumných metód, ako aj ustanovenia a koncepcie rozpracované v prácach M. M. Bakhtina, B, O! Kormap, Yu M. Lotman, D. S. Lichačev, G. O. Vinokura, V. V. Vshknrpdopya, G. I. Pospelová, G. A. Beloy, B. M. Eikhenbaum, Yu II. Tynyanova, L. Ya Ginzburg, S. S. Averyitsev, A. G. Tartakovsky, I. A. Nikolina, A. B. Esin, I. O. Shaitanov a ďalší.

Použité literárne kategórie sa posudzujú historicky a teoreticky, sleduje sa história formovania žánru umeleckej autobiografie, pokúšajú sa analyzovať princípy tvorby obrazov hrdinov, identifikovať umelecké prostriedky na vyjadrenie pozície autora v autobiografických memoároch. román.

Pri určovaní miesta „Dejiny môjho súčasníka“ v diele spisovateľa sme študovali diela D. P. Ovsyaiko-Kulikovského (141), I. D. Shakhovskej (210), A. V. Chrabrovského (196), G. A. Byalyho (40) a tiež zoznámil sa s výskumom dizertačnej práce v posledných rokoch, venovaný kreativite V. G. Korolenko. Ide o diela G. Z. Gorbunova („Korolenko a Dostojevskij“ (56)), S. N. Guskova („V, G, Korolenko a L. N. Tolstoj: problém etického postavenia spisovateľa“ (63)), Yu G . „Cyklus esejí V. G. Korolenka „V hladnom roku“: Kreatívna história a žánrová originalita"(64)), N. N. Gushchina ("V. G. Korolenko a literárny populizmus (1870-1880)" (65)), D. A* Zavelskaya ("Sémantická a umelecká jednota textu v diele I. V. G. Korolenko" (79)) , I. V. Kochergina („V. G. Korolenko a literárna kritika a publicistika konca 19. storočia“ (102)), P. E. Lion („“ Literárna poloha V. G. Korolenko“ (109)), L. I. Skreminskaja („Západ – Východ“ – duchovné a tvorivé hľadanie V. G. Korolenka“ (170)), V. R. Tagarinova („Poetika príbehov a esejí V. G* Korolenko“ (180)) , A. V. Trukhapenko („Niektorí štýlové vlastnosti príbehy a poviedky V. G. Korolenka: (Princípy portrétovania a koloristiky ako prostriedok vyjadrenia myšlienky autora)“ (184)), O. L. Fetiseiko („Príbeh „Umelec Alymov“ a nerealizovaný plán V. G. Korolenka „V hádke s malým bratom“ (192)).

Po analýze zamerania týchto prác vidíme, že sa výskumníci obmedzili na problémovo-tematickú analýzu či analýzu regionálnej špecifickosti jednotlivých diel či cyklov.

Predmetom výskumu je autobiografický román-memoár „Dejiny môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka.

Román je uznávaný ako vedúci žáner literatúry posledných storočí. Napriek tomu, že tento žáner je predmetom hlbokého myslenia spisovateľov a priťahuje veľkú pozornosť literárnych vedcov a kritikov, stále zostáva záhadou,

Hegel, porovnávajúc román s tradičným eposom, napísal, že románu chýba „pôvodne poetický stav sveta“, ktorý je eposu vlastný, existuje „konflikt“ medzi poéziou srdca a protikladnou prózou každodenných vzťahov“ a „prozaicky usporiadaná realita“ V. G. Belinsky, ktorý román nazval eposom súkromného života, definoval predmet tohto žánru takto: „osud súkromnej osoby“, „každodennosť“, M. M. Bachtin vyjadril podobné myšlienky vo svojom diele „ Epos a román (o metodológii skúmania románu)“ (19) Vedec tvrdí, že „hrdina románu sa neukazuje ako hotový a nemenný, ale ako sa stáva, mení sa, vzdeláva sa životom“. „spája pozitívne aj negatívne črty, nízke aj vysoké, vtipné aj vážne“, Román ukazuje „živý kontakt“ človeka „s nepripravenou, nastupujúcou modernou“, „hlbšie, výraznejšie, citlivejšie a rýchlejšie“ než ktorýkoľvek iný iný žáner, „odráža samotnú formáciu reality“.

Žáner románu vzniká a silnie tam, kde je záujem o človeka, ktorý sa tak či onak odlišuje od priemerného obrazu občana, vymykajúceho sa z rámca a stereotypov správania akceptovaných v spoločnosti.

Syntetická žánrová povaha románu je nepopierateľná. Tento žáner zahŕňa vlastnosti mnohých iných žánrov. „Vojna a mier“ od L. N. Tolstého, „Odviate vetrom“ od M. Mitchella, „Tiché prúdy na Donu“ od M. A. Sholokhova – v týchto dielach, ktoré zachytávajú nielen súkromný život ľudí, ale aj udalosti národné historické majstrovské dielo, sú tu črty eposov. Romány môžu tiež stelesňovať významy charakteristické pre podobenstvo. Podľa O. A. Sedakovej „v hĺbke ruského románu zvyčajne leží niečo podobné ako podobenstvo“ (167, 12). Nemožno poprieť ani zapojenie románu do tradícií hagiografie - hagiografický princíp je jasne vyjadrený v dielach Dostojevského a Leskova.

Ako žáner so sklonom k ​​syntetike román na rozdiel od iných, menej zložitých žánrov (poviedka, esej, rozprávka), ktoré mu predchádzali, pôsobil v rôznych obmedzených oblastiach chápania. umelecký svet, ukázalo sa, že vás dokáže priblížiť!“ literatúru so životom v jeho rozmanitosti a zložitosti, nejednotnosti a bohatosti. Tento žáner dokáže s uvoľnenou slobodou nielen spájať obsahové princípy mnohých žánrov, vážnych i humorných, ale aj transformovať ich štrukturálne vlastnosti.

Najdôležitejšou črtou románu je autorova dôkladná pozornosť k mikroprostrediu okolo postáv, v ktorom konajú, žijú a komunikujú. Bez obnovenia mikroprostredia je pre spisovateľa veľmi ťažké odhaliť vnútorný svet charakter. Akýmsi centrom literatúry sa stali romány zamerané na spojenie človeka s jemu blízkou realitou a spravidla uprednostňujúce vnútorné konanie. Vážne ovplyvnili všetky ostatné žánre, dokonca ich transformovali. Podľa M. M. Bachtina došlo k romanizácii slovesné umenie: keď sa román dostane do literatúry, ostatné žánre sa dramaticky modifikujú, „do väčšej či menšej miery novelizujú“.

Predmetom štúdia je autor, ktorý je zároveň hrdinom tohto diela, a to z hľadiska jeho úlohy v umeleckej organizácii textu, prostriedku na vyjadrenie autorskej pozície a vytvárania obrazu hlavnej postavy. A hoci logika vyžaduje, aby sme problém uvažovali v poradí „autor – hrdina“, najskôr zvažujeme problém hrdinu, potom autora, pričom pri formulovaní témy ponecháme tradičné poradie pojmov.

Jeden z centrálne problémy sociálne myslenie, umeleckej tvorivosti a kultúra sa v poslednom čase stala duchovnou formáciou človeka, zmeny prebiehajú nielen v jeho živote, ale aj v jeho duši. Vnútorná akcia tu úspešne konkuruje vonkajšej akcii a do popredia sa dostáva vedomie hrdinu vo svojej rozmanitosti a komplexnosti s nekonečnou dynamikou a psychologickými nuansami.

Cieľom dizertačnej rešerše je pochopiť teoretické aspekty problematiky žánru diela s autobiografickým zameraním, určiť miesto „Dejiny môjho súčasníka“ v kontexte diela V. G. Korolenka a zvážiť poetika memoárového románu.

Na tento účel je potrebné vyriešiť nasledujúce úlohy:

1) sumarizovať a systematizovať literárne diela o problémoch umeleckej autobiografickej literatúry;

2) pochopiť teoretické aspekty uvedeného problému;

3) určiť postavenie románu „Dejiny môjho súčasníka“ vo všeobecnej typológii ruskej autobiografickej literatúry a v dielach V. G. Korolenka;

4) zvážiť vlastnosti žánru študovaného diela;

5) preskúmať systém obrazov, črty literárnych portrétov „Dejiny môjho súčasníka“, klasifikovať ich;

6) študujte chronotopickú štruktúru románu.

Štruktúra práce je daná povahou tohto dizertačného výskumu a je organizovaná v súlade s jeho zámerom a cieľmi. Dizertačná práca pozostáva z úvodu, dvoch kapitol, záveru a bibliografie. Pri práci s textami sme študovali dve súborné diela V. G. Korolenka: v 9 zväzkoch, 1914, a v 10 zväzkoch, 1954. Odkazy v texte dizertačnej práce vychádzajú z neskorších zozbieraných prác.

Záver vedeckej práce dizertačná práca na tému „História môjho súčasníka“ V.G. Korolenko: Umelecká originalita“

Závery ku kapitole 2:

1. Zovšeobecňovanie, systematizácia a rozbor literárnych diel o probléme žánrovej povahy umeleckej autobiografie dávajú dôvod domnievať sa, že žáner autobiografie v súčasnej etape svojho formovania je zložitý, má znaky vyznania, kroniky, memoáru, a v ruskej literatúre - hagiografia, spoveď a kázeň. Hlavné etapy vývoja žánru: antické biografie, stredoveké životy, autobiografie renesancie a osvietenstva, autobiografie 19. a 20. storočia. Hlavnými prvkami špecifickosti diel tohto žánru sú: 1) dokumentárny (v rôznej miere); 2) estetický význam; 3) identita autora a rozprávača, 4) znaky chronotopu (v zásade retrospektívna organizácia rozprávania, princíp dvojitého videnia),

5) zameranie na znovuvytvorenie histórie individuálneho života, 6) niektoré črty poetiky atď.

2. Po zvážení autobiografických žánrov žáner „Stories of My Contemporary“ definujeme ako autobiografický memoárový román. Syntéza rôznych žánrov v autobiografickej próze V. G. Korolenka podľa nás najpresnejšie potvrdzuje vyslovenú tézu o orientácii tohto autora na veľkú epickú formu a novelistické myslenie.

3. Dôležitou súčasťou „Dejiny môjho súčasníka“, ktorá nesie značnú sémantickú a organizačnú naratívnu záťaž, sú literárne portréty, ktoré tvoria široký a podrobný obraz života v Rusku v 60. – 80. rokoch 19. storočia. V našom výskume rozlišujeme portréty-histórie, portréty-spomienky a portréty-typy. Klasifikáciu zakladáme na plynutí času v portréte vo vzťahu k hlavnému príbehu.

4. Chronotop autobiografického memoárového románu má niekoľko zložiek: kalendárny čas (jeho varieta je reprezentovaná ako biografický), čas udalosti (historický, každodenný, chronotop cesty, stretnutia), percepčný čas (autorov chronotop) . Po analýze rôznych kapitol „Histórie môjho súčasníka“ z hľadiska trvania akcie v čase vidíme, že výber rečových prostriedkov do značnej miery závisí od typu textu. Pri výbere jedného alebo druhého prostriedku sa V. G. Korolenko riadi svojimi komunikačnými zámermi. Dosahuje najväčšiu presnosť opisu, expresívnosť rozprávania a jasnosť logického uvažovania. Pri opise javov a predmetov v texte prevládajú nedokonavé slovesá s významom opakujúceho sa a konkrétneho procesného deja (príklad 1. 1 a 1. 2). Typ textu, akým je rozprávanie, sa vyznačuje používaním dokonavých slovies s významom okamžitej akcie (príklad 2.5) alebo časovo obmedzeného procesu (2.6), keď hovoríme o o ojedinelé prípady, alebo nedokonavé slovesá s významom konštantný, obyčajný dej (2.2), keď hovoríme o bežnom a opakovanom dejstve. Pri uvažovaní závisí časová štruktúra v najväčšej miere od komunikačných zámerov hovoriaceho a je podriadená všeobecnej logickej štruktúre textu.

Záver

V dielach Vladimíra Galaktionoviča Korolenka, ktoré majú ťažká váha v ruštine literárne dedičstvo, zachytený historickej pamäti Rusko, duchovný výtvor jeho najlepších predstaviteľov, nerozlučné spojenie generácií.

Tvorivé dedičstvo V. G. Korolenka je veľké a pestré - sú tu zriedkavé variácie malých žánrov (obrázky, strany, úryvky), alegorických (rozprávky, legendy, fantázie), publicistiky a diel patriacich do žánrov dokumentárnych a dokumentárno-biografických próza (portréty, listy, memoáre, postrehy, príbehy, eseje, novely). Všade – v žurnalistike aj v bežnom živote – je však viditeľný beletrista, prozaik s vlastným štýlom – v tradíciách klasika, no zároveň prudko moderný, propagandistický, oratorický.

Autobiografický memoárový román „História môjho súčasníka“, ktorý je vrcholom celej spisovateľovej tvorby, je dielom komplexného žánru, ktorý zahŕňa väčšinu vyššie uvedeného. Preto je „História môjho súčasníka“ záverečným dielom V. G. Korolenka.

História môjho súčasníka“ zaujíma ústredné miesto v diele V. G. Korolenka, absorbuje všetko, čo pred ním napísal, a osvetľuje časť autorovho života orámovanú širokou panorámou života spoločnosti 60-80. XIX storočia.

V centre analyzovanej práce je tvorivá osobnosť. Osud výnimočná osobnosť priťahuje pozornosť spisovateľov v celej histórii literatúry. Obraz hrdinu stelesňuje estetické a sociálne ideály umelec. Ideály sú pohyblivou kategóriou, ktorá sa vyvíja, podobne ako človek sám. Osobnosť autora je aktívnym princípom.

V skúmanom románe sa vytvára umelecký obraz tvorivej osobnosti. Dokonca aj tradičné metódy vytvárania obrazu hrdinu pre biografické rozprávanie, ako je biografický prvok, charakteristika portrétu a systém leitmotívov, umožňujú presne obnoviť obraz hrdinu a psychologické charakteristiky ho robia presvedčivým a spoľahlivým. Autorovi sa podarilo zobraziť komplexnú interakciu medzi tvorivým človekom a prostredím prostredníctvom biografického, kultúrneho a historického kontextu.

Literárne portréty sú dôležitou súčasťou „Histórie môjho súčasníka“. Vytvárame klasifikáciu, ktorá rozdeľuje literárne portréty „Dejiny môjho súčasníka“ na historické portréty, portréty na pamiatku a typové portréty. Klasifikáciu zakladáme na plynutí času v portréte vo vzťahu k hlavnému príbehu.

Umelecký čas a umelecký priestor sú základnými formami vytvárania obrazu hrdinu. Základom deja je časť života hrdinu - od raného detstva až po jeho príchod do Nižného Novgorodu. Analyzujeme rôzne kapitoly „Dejiny môjho súčasníka“ z hľadiska trvania akcie v čase a prichádzame k záveru, že výber rečových prostriedkov do značnej miery závisí od typu textu. Pri výbere jedného alebo druhého prostriedku sa V. G. Korolenko riadi svojimi komunikačnými zámermi. Dosahuje najväčšiu presnosť opisu, expresívnosť rozprávania a jasnosť logického uvažovania.

V súčasnosti niet pochýb o tom, že k dielam klasickej literatúry je potrebné sa z mnohých dôvodov častejšie obracať. Mnohé diela, ktoré boli nezaslúžene prehliadané literárnymi vedcami a verejnosťou, vyvolávajú problémy, ktoré nie sú cudzie modernej dobe. Diela s dokumentárnymi prvkami pomáhajú človeku pohľadom do minulosti a pochopením problémov minulých rokov pochopiť vlastnú dobu. Ak sa pozrieme na „Históriu môjho súčasníka“ ako na dielo veľkého žánru, môžeme zhodnotiť niektoré trendy v modernom literárnom procese. Dôležité je aj to, že diela klasikov sú vysoko ideologické a ich čítaním si človek zvyšuje kultúrnu úroveň.

Načrtneme okruh problémov pre ďalší výskum. Po prvé, sú to otázky súvisiace s národnou myšlienkou, veľmi jasne vyjadrené v „Dejinách môjho súčasníka“. Po druhé, ide o problémy skúmania národného autobiografického románu napísaného predstaviteľmi rôznych kultúr a národov, porovnávajúc diela rôznych autorov.

Tvrdíme teda, že „Dejiny môjho súčasníka“ od V. G. Korolenka, ktoré je vysoko morálnym dielom odrážajúcim podstatné črty minulosti, je modernou ideologickou orientáciou a mala by byť prítomná v čitateľskom okruhu moderného čitateľa a je tiež zaujímavé pre bádateľov ruskej literatúry prelomu 19. a XX storočia.

Zoznam vedeckej literatúry Savelyeva, Elena Sergeevna, dizertačná práca na tému „Ruská literatúra“

1. Averin B.V. Osobnosť a kreativita V.G Korolenka // Zbierka. Op.: V 5 zväzkoch. M., 1989. T. 1.S. 5-22.

2. Averin B. V. Romány V. V. Nabokova v kontexte ruskej autobiografickej prózy a poézie: Autorský abstrakt. dis. pre žiadosť o zamestnanie Doktorské tituly Philol. Sci. Petrohrad, 1999. 32 s.

3. Averintsev S. S. Plutarch a starožitný životopis// Averintsev S. S. obraz staroveku. Petrohrad, 2004. S. 225-479.

4. Azbukin V.N. Literárno-kritická činnosť ruských spisovateľov 19. storočia: Učebnica. príspevok. Kazaň, 1989. 228 s.

5. Allahverdov V. M. Psychológia umenia. Esej o tajnom emocionálnom vplyve umelecké diela. Petrohrad, 2001. 201 s.

6. Zbierka Andronikov I. L. cit.: V 3 zv. M., 1980. T. 2. S. 370-378.

7. Androniková M.I. K problému portrétu v literatúre a kinematografii. M., 1974. 200 s.

8. Arefieva I. T. Výchova ruských symbolistických spisovateľov ako historická

V bohatom literárnom dedičstve V.G. Korolenko je jedno dielo, v ktorom sú najplnšie vyjadrené najcharakteristickejšie črty jeho života a diela. Toto je štvorzväzková „História môjho súčasníka“, na ktorej Korolenko pracoval viac ako pätnásť rokov svojho života. roľnícke "nepriateľstvo" rôzne tvary Korolenko tiež ukázal fázy roľníckeho protestu pred „Históriou môjho súčasníka“ a nejasné romantické impulzy mládeže inteligencie - rovnakým spôsobom. Ale spojenie týchto dvoch princípov bolo v podstate čo nová téma, ktorá ho dlho znepokojovala a viedla k „Histórii môjho súčasníka“. Toto bol „uprostred procesu“, z ktorého sa pre Korolenka začali skutočné „histórie môjho súčasníka“; všetko, čo tomu predchádzalo, bol len úvod do toho. Tento „úvod“ tvoril obsah prvého zväzku.

Prvý zväzok vyšiel v rokoch 1906-1908 v časopisoch „Modernita“ a „Russian Wealth“. Dostal veľkú pochvalu od A. M. Gorkého. Korolenko považoval kapitolu „Na útese Yammalach“ za možno najdôležitejšiu časť svojho diela, pretože načrtla príbeh jeho oslobodenia sa od myšlienok, ktoré mu bránili nájsť sa ako spisovateľ a verejný činiteľ. „Toto je kapitola, ktorá zo mňa urobila spisovateľa,“ hovorí. - Potom som napísal "Makarov sen"...

Ideový obsah a význam prvého zväzku „Histórie“ sú úzko späté s okruhom tém, ktoré zaujímali Korolenka ešte v predvečer a dozrievanie revolúcie v roku 1905 a odrážali sa v jeho rumunských esejach, v sibírskych príbehoch, v príbehu. "Nie strašidelné." Korolenko tam hovoril o sile tradície, o spontánnosti, o sile všedného, ​​známeho, o všetkom, čo vytvára psychologický základ pre pasívne podriadenie sa ustálenému spoločenskému poriadku, nech je akokoľvek nespravodlivé. V prvom zväzku Dejín sa spisovateľ obracia do minulosti a ukazuje korene týchto javov v predreformnom Rusku.

Druhý diel vyšiel v roku 1910 (prvé kapitoly v ruskom bohatstve) a v roku 1919 (celý, v edícii Zadruga), tretí diel v roku 1921 (Vyšiel Zádruga a štvrtý diel, narýchlo dokončený smrteľne chorým spisovateľom v tlači po jeho smrti v „Hlase minulosti“.

Práca na „Dejinách môjho súčasníka“ prebiehala navonok za krajne nepriaznivých podmienok. Neustále ju odsúvali okolnosti súčasného literárneho života, a predovšetkým búrlivé udalosti živej moderny: udalosti roku 1905, ktoré si vyžiadali novinársky ohlas, boj proti trestu smrti („Fenomén všedného dňa“ a „ Rysy vojenskej spravodlivosti“, 1910-1911), prípad Beilis, svetová vojna, počas ktorej spisovateľ žil aj ďaleko od Ruska; kolosálne svetové otrasy revolučnej éry. „História môjho súčasníka“ bola napísaná v priebehu sedemnástich rokov. Medzi jej prvým dielom a tým nasledujúcim ležali roky vojny a dve revolúcie.

Autobiografický materiál „Dejiny súčasníka“ vybral umelec z hľadiska jeho typickosti a historického významu.

O tom, že myšlienka „Histórie“ sa formovala pod vplyvom udalostí z roku 1905, svedčí pôvodný predhovor autora k prvému zväzku. Korolenko priamo poukazuje na aktuálnosť svojej tvorby; verí, že obraz toho, „o čom jeho generácia snívala a za čo bojovala“, je zaujímavý pre samotnú živú realitu a pre súčasnú dobu, keď „náš život kolíše a trasie sa od akútnej kolízie nových princípov so zastaranými“. Dokonca „autorovi prišlo začať od stredu, s tými udalosťami, ktoré sú už spojené priamym živým spojením s problematikou súčasnosti, ako prvé akcie drámy s jej rozuzlením“. Ale keďže napísal „nie históriu svojej doby, ale históriu života tej doby“, chcel, „aby sa čitateľ najprv oboznámil s hranolom, v ktorom sa to odrážalo“. Pre Korolenka bol „čas“ v centre, ale prezentácia jeho osobnej biografie bola podľa jeho plánu iba hranolom odrážajúcim éru. To malo za následok zdržanlivosť pri výbere biografického materiálu: „Všetky fakty, dojmy, myšlienky a pocity uvedené v týchto esejach sú faktami môjho života, mojich myšlienok, mojich dojmov a pocitov, pokiaľ som schopný. obnoviť ich s určitým stupňom živosti a bez pridávania neskorších vrstiev. Ale tu nie sú všetky fakty, nie všetky myšlienky, nie všetky pohyby duše, ale len tie, ktoré považujem za súvisiace s týmito alebo inými všeobecne zaujímavými motívmi.“

Začiatkom dvadsiateho storočia Korolenko opäť cítil potrebu obzrieť sa späť, obzrieť sa do minulosti svojej generácie, kde sa nachádzali korene jeho vlastných nových myšlienok a nálad. Téma „hádky s menším bratom“, ktorú čiastočne reprodukoval v „Umelec Alymov“, upriamila jeho pozornosť na petrels 70-tych rokov.

Korolenko sa opakovane pokúšal v tej či onej podobe vykresliť osobnú históriu na pozadí boja revolučnej časti ruskej spoločnosti proti autokratickému systému.

Ako napísal Korolenko v predslove: „Vo svojej práci som sa snažil o čo najúplnejšiu historickú pravdu, často som jej obetoval krásne alebo svetlé črty umeleckej pravdy. Nesnažím sa podať portrét seba samého... Spomenul som si a oživil množstvo obrazov z posledného polstoročia... Teraz vidím veľa z toho, o čom moja generácia snívala a za čo bojovala, vtrhlo do arény verejnosti. život alarmujúcim a búrlivým spôsobom. Myslím, že mnohé epizódy z čias mojich exilových potuliek, príhod, stretnutí, myšlienok a pocitov ľudí tej doby a toho zápasu nestratili na zaujímavosti samotnej žitej reality... náš život kolíše a chveje sa od ostrých stretov tzv. nové princípy so zastaranými. Dúfam, že aspoň čiastočne objasním niektoré prvky tohto boja.“

„História môjho súčasníka“ zostala nedokončená. Kniha končí pri udalostiach spojených s návratom V.G. Korolenko z jakutského exilu v roku 1884.

Korolenko, ktorý zobrazuje životnú cestu svojho „súčasníka“, v poetickom náčrte, v ktorom je ľahké rozpoznať biografiu samotného spisovateľa, oboznamuje čitateľa s vývojom sociálneho hnutia 60-80-tych rokov s vynikajúcimi historickými udalosťami. tej doby. Spisovateľ sa snažil podať typický obraz hrdinu svojej generácie, prostého občana, pokiaľ ide o životné podmienky, spojeného s demokratickými ašpiráciami šesťdesiatych a sedemdesiatych rokov. Spisovateľ podáva široké zovšeobecnenie, oživuje v jeho pamäti najdôležitejšie epizódy svoj vlastný život, brilantne analyzujúci duchovné hľadanie stredoškolského študenta Korolenka, študenta, „inteligentného proletára“ a napokon „štátneho zločinca“.

Rozsah tém zachytených v „Histórii môjho súčasníka“ je rozsiahly a rôznorodý. Zobrazuje rodinu a telocvičňu, študentské publikum a ilegálne zhromaždenia sedemdesiatych rokov, podkrovné slumy a väznice, kancelárie úradníkov i život sedliackej chyže. Epos zahŕňa obdobie takmer tridsiatich rokov: od 50. do polovice 80. rokov. Geografický rozsah je obrovský. Tu je provinčná ukrajinská dedina Garny Lug a provinčné mestoŽitomir, Moskva a Petrohrad, Kronštadt a Vjatka, Perm, Irkutsk, Berezovskij Počinki opustené až na kraj sveta a napokon odľahlá osada Amga, Jakutská oblasť.

V zobrazení prebúdzajúceho sa a rastúceho vedomia dieťaťa, ktorému je venovaná prvá kniha „História“, je badateľný kritický postoj k štruktúre života. Myšlienka úplnej úplnosti a nezničiteľnosti všetkého, čo obklopovalo dieťa, je nahradená pochopením „zlej stránky“ života, akejsi nepravdy, ktorá je základom buržoáznej reality. Tento pocit „zlej stránky“ života sa v mladom človeku postupne mení na vedomie sociálnej nespravodlivosti, na presvedčenie, že štát statkárov a buržoázie je založený na „klamstvách zhora nadol“.

Hrdina „Histórie“ prechádza rôznymi štádiami vývoja, počnúc fascináciou romantikou minulosti.

Hrdina "Histórie" - mladý "súčasník" Korolenko - je unášaný v predstavách "do neznámych krajín a neznámych čias"; už ho lákajú bitky, honičky, bitky. A niekde tam, mimo usadlosti, je vlastný pracovný život, neznámy a cudzí. Vháňa do našich začarovaných hraníc odcudzenie, pohŕdanie, nepriateľstvo... A nie je nič, čo by spájalo život predstavivosti, snov, impulzívnosti s týmto drsným, ale skutočným životom práce a trpezlivosti...“

Mnohokrát predtým zobrazovaní ľudia z ľudového prostredia sú pod vplyvom revolúcie zovšeobecňovaní do kolektívneho obrazu revolučného ľudu. Rovnako ako inde v „Histórii môjho súčasníka“ aj pri zobrazení takéhoto hrdinu staré spomienky získavajú záujem najživšej moderny.

Živá spomienka na kolektívny obrazľudí reflektoval Korolenko na stránkach „Histórie môjho súčasníka“, ktorá sa odohráva na radostnom jarnom pozadí. Korolenko hľadal tento obraz ľudí počas celého svojho života. literárna činnosť a našiel to vo svojom poslednom diele.

Počas rokov exilu bol niekoľkokrát „v pokušení“ utiecť a ísť do ilegality. Prvýkrát ho táto myšlienka napadla, keď sa presúval z Glazova do Berezovských Počinkov; tento plán bol však úplne fantastický, keďže sa podarilo utiecť k istému Pjotrovi Ivanovičovi Nevolinovi, ktorý bol považovaný za nebezpečného revolučného vodcu, no ukázal sa ako úplne „mierumilovný“. Potom v Perme, keď Korolenko odmietol prísahu, prišiel za ním Jurij Bogdanovič s ponukou pripojiť sa k revolučnej organizácii. Na ceste do Jakutskej oblasti mohol urobiť nebezpečný pokus o útek z väznice Tobolsk; výsledkom tohto pokusu by bola buď smrť, v prípade neúspechu, alebo pri úplnom úspešnom definitívny prechod do ilegálnej pozície. Vo všetkých týchto prípadoch Korolenko prekonal svoje „pokušenia“. Prvýkrát ho pred útekom zdržala túžba dostať sa do bližšieho kontaktu s ľudským životom v jeho hĺbke; Odmietol ponuku Jurija Bogdanoviča pre nesúhlas s teroristickou taktikou Narodnaja Volya; Úteku z väznice Tobolsk zabránila nehoda. Korolenko spomína, že v rozhodujúcej chvíli svojho života na útese Jammalach prešiel v pamäti všetky tieto skutočnosti a dospel k rozhodujúcemu záveru: nie, nebol revolucionár. V „Histórii môjho súčasníka“, zhrňujúcom všetky svoje predchádzajúce myšlienky, rieši túto otázku v konečnej a všeobecnej podobe.

Korolenko „neveril ani v teror, ani v jeho dôsledky...“ Jedna z kapitol „Dejiny môjho súčasníka“ má tieto podtituly: „Tragédia ruskej revolučnej inteligencie. "Boj bez ľudí." Korolenko pochopil túto tragédiu v postavení revolučnej inteligencie už v mladosti, nechcel zostať „bez ľudu“.

Boli to práve dejiny – dejiny spoločnosti a dejiny jednotlivca v ich nerozlučnej jednote, dejiny ľudu a dejiny človeka usilujúceho sa spojiť svoj osud s ľudom, pri zachovaní svojej individuality a svojej dôstojnosti. Táto podmienka bola pre hrdinu „Histórie môjho súčasníka“ mimoriadne dôležitá. Niekedy sa otvorene stavia proti ľuďom z ľudu, ak z nejakého dôvodu urážajú jeho dôstojnosť. Je to vzdelaný človek, je to vyhnanec, vie aj remeslo a vyžaduje si úctu k sebe, bez toho, aby do svojho správania vnášal čo i len najmenší odtieň panskosti.

Ak by „História môjho súčasníka“ nebola prerušená smrťou autora, mohol by vo svojom ďalšom rozprávaní citovať ďalšie podobné epizódy siahajúce až do neskoršej doby.

V pamäti spisovateľa sa zachovali obrázky zo života úradníckej rodiny. Korolenko s veľkou zručnosťou stelesnil v konkrétnych obrazoch postavy úradníkov okresného súdu, ktoré sú mu známe z detstva – vtipné postavičky hodné komediálnych zápletiek – pochmúrne postavy najvyšších autorít. S osobitnou zručnosťou hovoril Korolenko o gymnáziu a vytvoril celú galériu typov vládnych učiteľov, podporovateľov dogmatického vzdelávania.

Život odľahlej provincie, ako ho Korolenko vykreslil svojským spôsobom, odrážal udalosti odohrávajúce sa ďaleko za jej hranicami. Reformy gymnázií, najrôznejšie príkazy „najvyšších úradov“ a vládne nariadenia – to všetko sa premietlo do života okresného mesta a „História môjho súčasníka“ vytvára obraz o tom, aké hlúpe a nezmyselné sú všetky tieto „akcie“ cárskej správy vyzerali, keď boli vykonané. Jedna z epizód reformy z roku 1861 je jasne znázornená. Otec, ako obvykle, mávol rukou: „Tlmočte pacientovi doktorovi! Starý čas odkázal novej časti svojho smutného dedičstva...“

Vo veľkolepej eseji venovanej jeho otcovi Korolenko rozpráva, ako bol zničený koncept nemennosti spoločenského poriadku a ako zodpovednosť len za svoje osobné aktivity nahradil „žieravý pocit viny za sociálne nepravdy.

Život odľahlej provincie, ako ho Korolenko vykreslil svojským spôsobom, odrážal udalosti odohrávajúce sa ďaleko za jej hranicami. Reformy gymnázií, vládne nariadenia zamerané na posilnenie moci polície a guvernérov - to všetko sa premietlo do života okresného mesta a „História môjho súčasníka“ vytvára obraz o tom, aké hlúpe a nezmyselné sú všetky tieto „akcie“ najvyššie orgány sa pozreli, keď boli vykonané v živote.

Je známe, v akej nálade odišiel Korolenko do exilu vo Vyatke. Bol pripravený zažiť všetky útrapy „lesnej divočiny“, len aby „klesol na dno ľudského života“. Populistické vášne autora „Histórie“ však neprežili kontakt s realitou. Ilúzie sa zrútili, len čo Korolenko spoznal drsný život dediny. A len zbavením sa „predpojatých predstáv“ dokázal Korolenko precítiť a pochopiť život Berezovských Počinkovcov s takým prehľadom, že ho takmer o štyridsať rokov neskôr reprodukoval v „Histórii“ so všetkou plnosťou realistických farieb a živých detailov.

S pocitom hlbokej bolesti Korolenko hovoril o „iskrách... bezprostredného talentu“, ktoré sa „zrodili a zomreli v hlbokom lese“. V podmienkach takmer primitívnej existencie videl Korolenko talentovaného dievčenského rozprávača a nakreslil obraz Gavriho Biserova s ​​jeho túžbou po poézii.

Príbeh podáva portréty mnohých účastníkov spoločenského hnutia 60. a 70. rokov. V tomto prostredí boli aj „diletanti z revolúcie“, náhodní ľudia, ktorí po tom, čo sa dostali do rúk polície, vydali zradné svedectvo a považovali za svoju povinnosť robiť dlhé pokánie. Korolenkovo ​​exilové putovanie ho však spojilo s ľuďmi výrazného revolučného temperamentu a neústupnej vôle, s účastníkmi veľkých politických procesov. Stretol sa s ľuďmi zapletenými do prípadu Černyševského a Pisareva.

Veľké miesto v „Histórii môjho súčasníka“ zaberá študentské obdobie Korolenkovho života. V živých maľbách Korolenko zobrazuje Korolenkovu napoly vyhladovanú existenciu počas štúdia na Technologickom inštitúte, práce v korektorskej kancelárii a „študentskú vzburu“ na Petrovského akadémii.

Študentské roky spisovateľa sa zhodovali s obdobím vzostupu ruského sociálneho hnutia. Mladí ľudia oboznámení s myšlienkami Chernyshevského a Dobrolyubova prišli k publiku inštitútov a univerzít. Táto mládež všetkých stavov sa chúlila na povalách a pivniciach, žila z ruky do úst a medzi nimi dozrievali nejasné predstavy o oslobodení ľudu, diskutovali sa o otázkach svetonázoru a noriem správania. Kapitoly venované „artelu chudobných študentov“, ktorí bývali v podkroví č. 12, poskytujú jeden z najcharakteristickejších obrazov života zmiešaných študentov v ruskej literatúre.

Posledné kapitoly príbehu najplnšie osvetľujú činnosť populistickej inteligencie. Korolenkove umelecké memoáre, samozrejme, nemôžu tvrdiť, že sú komplexným pokrytím éry. Autor je niekedy subjektívny v hodnotení osôb a súčasných javov reality, niekedy podáva historicky významný materiál menej podrobne ako materiál, ktorý má obmedzený význam. Vo všeobecnosti však predstavujú Korolenkove fiktívne memoáre veľký záujem pre sovietskeho čitateľa, ktorý v nich nájde názorné zobrazenie významného obdobia ruských dejín.

Snažil som sa niečo skrátiť, ale vzhľadom na to, že 4 diely číta málokto, nechal som to tak.


Súvisiace informácie.




@ 2024 nobelbar.ru - Topánky, oblečenie, štýl, doplnky, manikúra, účesy