V čom sa Bazarov a Arkady líšia? Bazarov a Arkady generácia mladých ľudí

Čo spája a čo oddeľuje týchto hrdinov románu „Otcovia a synovia“?

Bazarova a Arkadija Kirsanova spája nihilistická teória, sociálne hnutie mladých ľudí, ktorí pochopili potrebu naliehavých reforiem. Arkadiho horlivá túžba podieľať sa na zrode nových myšlienok reformy spoločnosti ho priviedla pod kuratelu Bazarova, ktorému sa zapáčila úloha mentora a učiteľa, a preto sa snažil zblížiť s Arkadym. Spočiatku „študent“ skutočne chcel potešiť „učiteľa“, dokonca začal „prevychovávať“ svojho otca Nikolaja Petroviča. Ako sa neskôr ukázalo, Arkady a Evgeny v skutočnosti nemali ani priateľstvo, ani spoločnú vec. Neskôr Bazarov nazýva svojho „študenta“ „mäkkým liberálnym džentlmenom“, v ktorom nie je „ani drzosť, ani hnev“, a preto nie je vhodný „na trpký, kyslý, buržoázny život“. A sám Arkady pochopil, že ich cesty sa rozídu: ožení sa a po vytvorení rodiny bude pokračovať v rodinných tradíciách kirsanovských šľachticov.

Bazarov potreboval podporovateľov, nasledovníkov, študentov, ako družinu pre kráľa. A Arkadij je o tom presvedčený, keď sa pýta na Sitnikova: "...prečo je tu?" Bazarovova odpoveď ukazuje bezodnú priepasť jeho pýchy: „Ty, brat, si ešte hlúpy... Potrebujeme Sitnikovov. Potrebujem... takýchto idiotov. Naozaj nie je pre bohov, aby pálili hrnce." Arkady chápe, že aj on je jedným z „tzvičiek“, a to ho uráža.

Pre odhalenie ideologického obsahu románu má veľký význam epizóda, keď postavy rozprávajú ležiace na sene. Ideologický spor, ktorý sa začal na panstve Kirsanov, tu pokračuje. Arkadij, ktorý vyzeral byť rovnako zmýšľajúci ako Bazarov, si postupne uvedomuje, ako ďaleko sú jeho predstavy o blížiacich sa zmenách v živote od nihilistickej teórie jeho priateľa a mentora.
V predchádzajúcej (XIX. kapitole) autor poznamenáva, že „už nejaký čas existuje medzi oboma mladými ľuďmi akýsi falošný, drzý žart, ktorý vždy slúži ako znak tajnej nevôle alebo nevyslovených podozrení“. V tento večer si Arkady uvedomil, že Bazarov pohŕda tými, ktorí sa považujú za jeho študentov. Sám necítil úctu k Sitnikovovi a Kukshine, ale nechcel by ich vystavovať urážkam, hoci sa niekedy nevedomky zúčastňuje veľmi nepríjemných scén ponižovania „podobne zmýšľajúcich ľudí“.

Rozhovor mladých ľudí pod kopou sena pomáha odhaliť nové stránky Bazarovovej povahy a jeho vzťahu s Arkadym. Tragickou situáciou Bazarova je, že ho odmietne žena, ktorú miluje. Ale ani Arkady nerozumie svojmu priateľovi, hoci sa mu Evgeny priznal, že bol porazený. Bazarov si prvýkrát uvedomil, aký je kolaps myšlienok a nádejí. Je hlboko znepokojený, schudol, nemôže spať, je takmer chorý. Pre neho, ktorý popieral lásku ako romantizmus a neodpustiteľnú hlúposť, sa zrazu ukázala pravda: ľudské srdce je schopné hlbokých a silných citov, keď myseľ a život sú podriadené jedinému cieľu – byť blízko milovaného. Až donedávna sa Bazarov nesnažil zaviazať seriózny vzťah so ženou a mohol sa správať ako ostatní: „Boh mu žehnaj nohy“. Teraz Evgeniy ubezpečuje Arkadyho, že taký nie je. Ukázalo sa, že skúška lásky odhalila silnú, robustnú povahu človeka schopného zodpovedne riešiť otázky vzťahov medzi mužom a ženou. Ale práve v tomto zlomovom a pre Bazarov ťažkom období bol náhle odhodený ranou popierania, ako nepotrebný predmet alebo nežiaduci jav v živote toho, kto sa mu stal milším než čokoľvek na svete. .

V rozhovore s Arkadym pod kopou sena Bazarov sľubuje, že už nebude hovoriť o pocitoch. Bojuje so svojou bolesťou a snaží sa filozofovať o tom, čo sa deje. Hľadá oporný bod a hovorí o bezvýznamnosti zrnka piesku, „atómu“, „matematického bodu“ v porovnaní s kozmickým priestorom, v porovnaní s vesmírom: „... a časť času, ktorú som zvládnuť žiť je tak bezvýznamné pred večnosťou...“ V týchto slovách Bazarova je počuť hlbokú melanchóliu a tragickú osamelosť, ktorý si začína uvedomovať, že stráca nielen sotva zrodenú nádej na šťastie byť milovaný, ale vo všeobecnosti je v živote sám: neexistujú žiadni skutoční študenti, žiadni rovnako zmýšľajúci ľudia a už dávno sa odcudzil svojim rodičom.

Bazarov v spore s Arkadijom vyhlasuje, že medzi svojim okolím ešte nestretol svojich rovných, čo vysvetľuje jeho pohŕdanie ľuďmi. Spomína aj na to, ako cítil nenávisť k roľníkovi, pre ktorého by sa „verejné osobnosti mali snažiť“ zlepšiť život roľníka. Evgeny vyslovil tieto slová, keď prechádzali okolo kvalitného domu prednostu roľníckej komunity v dedine, kde žili Bazarovovi rodičia. Jevgenij si začína protirečiť: je so všetkým nespokojný, sužuje ho nenávisť a už nechce zasvätiť svoj život boju za niečo nové. Arkadij sa pokúša zastaviť svojho priateľa, pripomína mu, že je možné dosiahnuť dohodu, kým nihilisti nebudú mať žiadne zásady, a Bazarov hovorí, že neexistujú žiadne zásady, ale iba senzácie.

V spore dospievajú k rozporom vo vzťahu k literatúre, k mysleniu človeka a jeho reči. „Nehovor krásne,“ vyzýva Bazarov Arkady, keď prirovnáva padajúci list k letu motýľa. Arkady je pobúrený takýmto vnucovaním vôle staršieho, ako aj aroganciou „učiteľa“, ktorý predpovedá svoj život „v stopách“ svojho strýka a zároveň nazýva Pavla Petroviča idiotom. V dôsledku toho sa priatelia takmer pohádali a A. Kirsanov naznačil, že „žiadne priateľstvo nemôže dlho odolávať takýmto stretom“.

Epizóda ukázala, že nastal čas, aby sa Arkady Kirsanov od Bazarova odsťahoval, ich cesty sa čoskoro rozídu. Práve v rozhovore pod kopou sena „študent“ prejavil túžbu vymaniť sa z moci „učiteľa“ a smelo proti nemu namietal. Majú rôzne pohľady na lásku, na manželstvo, na postoje k rodičom, rozdielne názory na životné ciele, na sociálne hnutia, postoje k roľníkom, na úlohu človeka v spoločnosti. Hádajú sa o princípoch aristokratov a „pocitoch“ nihilistov, o Puškinovi a zvláštnostiach ľudskej reči, o zmysle pre spravodlivosť.

Autor nevyjadruje zjavné sympatie k žiadnej z postáv, ale svoj postoj vyjadruje cez rečové charakteristiky, cez vnímanie prírody (starý šľachtický dom a zeleň naokolo), cez výpovede o Bazarovových rodičoch. Autorov postoj k postavám sa prejavuje hovorovými výrazmi a hodnotiacimi prívlastkami: „ten idiot by sa potešil“, „chytím ťa pod krk“, dlhé a strnulé prsty, zlovestná tvár, vážna hrozba, ironický úsmev ak hovoríme o Bazarovovi, ale o „nedobrovoľnej plachosti“, ak je opísaný stav Arkadyho, ktorý „odoláva akoby žartom“.

Arkadij, ako sa ukázalo, mal vo svojom presvedčení oveľa bližšie k aristokratom ako k nihilistovi Bazarovovi. Miloval prírodu, poéziu a hudbu, otcova vášeň pre hru na violončelo sa nedala rozčuľovať. A mal aj túžbu správne a hospodárne viesť domácnosť, pracovať na rodinnom statku. Neskôr Arkady dokonca dosiahne určitý úspech na svojom panstve.
Arkadyho postoj k láske a rodinným hodnotám sa tiež líšil od Eugenových nihilistických názorov.
A. Kirsanov sa zamiluje, je šťastný v láske a stáva sa z neho dobrý rodinný muž.

Bazarovove monológy pomohli lepšie spoznať a pochopiť hrdinu, ale potom došlo k prehĺbeniu rozporov medzi mladými ľuďmi a dialógy s Arkadym odhalili tendenciu k rozdielom nielen vo viere, ale aj v cestách, ktorými sa budú ďalej uberať.

Recenzie

Na školských hodinách som Bazarovovi nerozumel. Teraz, keď mám nejaké životné skúsenosti, môžem povedať: Bazarov buduje svoj život, ale sám úplne nerozumie podstate svojej osobnosti. Nie je taký, ako sa vidí. Preto všetky jeho rozpory.

S pozdravom Galina

PS. Milujem Turgeneva! A nesúhlasím s D. Bykovom: Turgenev nie je zabudnutý autor.

Téma priateľstva je jednou z najvýznamnejších v ruskej literatúre 19. storočia. „Priatelia, náš zväzok je úžasný! On je ako duša nedeliteľný a večný“ – takto ho charakterizoval A.S. Puškinovo skutočné priateľstvo.

Tému priateľstva predstavuje aj román I.S. Turgenev "Otcovia a synovia".

Hlavná postava románu, Jevgenij Bazarov, predstupuje pred čitateľa spolu so svojím priateľom Arkadym. Zdá sa, že sú to rovnako zmýšľajúci ľudia. Priatelia spolu študujú na lekárskej fakulte univerzity. Arkady zbožňuje svojho súdruha, obdivuje jeho pokrokové názory, mimoriadny charakter a nezávislé správanie. A Bazarov je jedným z tých ľudí, ktorí potrebujú študentov a obdivovateľov. Ukázalo sa však, že toto priateľstvo bolo krátkodobé. Aky je dôvod?

Bazarov a Arkady sú úplne odlišní ľudia. Podľa svojho presvedčenia je Bazarov „demokratom až do jadra“. Arkady spadá pod vplyv Bazarova a chce byť ako on.

Bazarov sa v akomkoľvek prostredí, v každom dome zaoberá podnikaním - prírodnými vedami, štúdiom prírody a testovaním teoretických objavov v praxi. Arkadij nerobí nič z vážnych vecí. Pre neho je hlavnou vecou pohodlie a pokoj.

Majú úplne odlišné názory na umenie. Bazarov popiera Puškina, a to nepodložené. Arkady sa mu snaží dokázať veľkosť básnika. Bazarov nenávidí mnohých, ale Arkady nemá nepriateľov. Arkady nemôže žiť bez zásad. Takto má veľmi blízko k svojmu liberálnemu otcovi a Pavlovi Petrovičovi. Arkady je vždy upravený, upravený, dobre oblečený a má aristokratické spôsoby. Bazarov nepovažuje za potrebné dodržiavať pravidlá slušného správania, také dôležité v živote šľachtica. To sa odráža vo všetkých jeho činoch, zvykoch, spôsoboch a rečových vzoroch.

Vývoj vzťahov medzi Bazarovom a Arkadym sa vyvinie do konfliktu. Bazarovove názory sa nestávajú organickou súčasťou Arkadyho svetonázoru, a preto ich tak ľahko opúšťa. „Váš brat, šľachtic,“ hovorí Bazarov Arkadiovi, „nemôže ísť nad rámec ušľachtilej pokory alebo vznešeného varu, a to nie je nič. Napríklad nebojujete a už si predstavujete, že ste skvelý, ale my chceme bojovať." Bazarov nesúhlasí s Arkadym v hlavnej veci - jeho myšlienke života, účelu človeka.

Bazarov a Arkady sa navždy lúčia. Bazarov sa rozíde s Arkadym bez toho, aby mu povedal jediné priateľské slovo. Bazarov hovorí, že má pre Arkadyho iné slová, ale ich vyjadrenie je pre Bazarova romantizmus.

Ich vzťah nemožno nazvať priateľstvom, pretože priateľstvo je nemožné bez vzájomného porozumenia, priateľstvo nemôže byť založené na podriadenosti jedného druhému. „Bazarovov postoj k jeho súdruhovi vrhá jasný pruh svetla na jeho charakter; Bazarov nemá priateľa, pretože ešte nestretol človeka, ktorý by sa mu nepoddal. Osobnosť Bazarova sa uzatvára do seba, pretože mimo nej a okolo nej neexistujú takmer žiadne prvky, ktoré s ňou súvisia“ (D. Pisarev) - to je hlavná vec v nezhodách hrdinov.

Jeho dielo „Otcovia a synovia“ Turgenev I.S. vznikol v čase, keď sa otvárali otázky o zrušení poddanstva, v čase, keď sa začali spory medzi demokratmi a liberálmi. Uhádol tie dočasné nálady, ako pravý tvorca, keď typ demokracie nahradil vznešenú inteligenciu.

Autor v románe odhaľuje obojstranný problém, ktorý je hneď viditeľný v názve diela. Generačné problémy sú prvou stránkou a druhou je nesúlad liberalizmu a demokracie. Bazarov a Kirsanov sú hrdinovia románu, teoreticky by mali byť na rovnakej strane, ale nestalo sa tak.

Pri zostavovaní charakteristík priateľov vo svojom románe používa Turgenev portréty a dialógy. Podstata filozofie a politiky v sporoch sa prejavuje najmä v dialógoch. Hlavný konflikt medzi Bazarovom a Kirsanovom možno vidieť práve v ostrom dialógu. Hlavným rozdielom v názoroch medzi Evgeny a Arkadym bola dôležitosť človeka. Keďže medzi týmito ľuďmi nebolo vzájomné porozumenie, ich vzťah nemožno nazvať priateľstvom. Podriadenosť jednej osoby druhej nie je priateľstvo. Arkadij je od prírody slabší človek, takže počas celej práce je viditeľná jeho podriadenosť Bazarovovi. Postupom času však Kirsanov prestáva nepochybne opakovať a podporovať myšlienky a ašpirácie nihilistu a po získaní vlastného názoru začne svoje myšlienky rozdávať.

Charakteristický rozdiel medzi účastníkmi románu je viditeľný v správaní, keď prišli na panstvo Arkadyho a jeho rodiny. Bazarov študuje prírodu, najlepšou činnosťou je pre neho práca. Je úplne za vedu, ktorá by mala byť prístupná aj bežným ľuďom. Vedecký pracovník, neustále experimentujúci, sa vo svojej profesii jednoducho utopí. Arkadij je na rozdiel od Bazarova lenivec. Je úplne iný – slabý, apatický, letargický. V jeho obraze je liberálna naliehavosť. Akákoľvek dôležitá záležitosť ho nijako nepriťahuje, nech sa pustí do čohokoľvek. Pre Kirsanov je hlavná vec, aby mal pokoj a, samozrejme, pohodlie.

Ivan Sergejevič Turgenev pomaly ukazuje rozdielnosť svetonázorov svojich „priateľov“, rozdielne pohľady na svetské hodnoty, ktoré majú v živote zásadné miesto – ako je láska, príroda, poézia... Arkadyho opozícia voči Bazarovovým názorom je čoraz zreteľnejšia. „Študent“ (Arkady) krok za krokom opúšťa kontrolu „Učiteľa“. Hlavným rozdielom medzi týmito hrdinami románu sú ich názory na ľudí. Podľa vlastného priznania má Bazarov averziu voči mnohým ľuďom, čo sa nedá povedať o Arkadym, ktorý nemá nenávidených nepriateľov. Jeden je mäkký, druhý je hrubý a drsný. Bazarov, ktorý vie, že jeho priateľ už nebude spoločníkom, mu oznámi, že je „slaboch s nežnou dušou“. „Učeník“ nebude existovať bez zásad. Arkady patrí k staršej generácii, do éry „otcov“. Preto má podľa svojho úsudku blízko k svojmu otcovi, liberálovi Pavlovi Petrovičovi.

Nemôžete hodnotiť morálku „otcov“ a „detí“ v každej generácii je niečo dobré aj nie také dobré. Jediné, čo je dôležité pochopiť, je, že priatelia Evgeny Bazarov a Arkady Kirsanov, ktorí žijú v rovnakej generácii, nemôžu nájsť vzájomné porozumenie. Opísaná éra je kritická a zložitá bez ohľadu na vek, rozdelila hrdinov na „otcov“ a „deti“.

Niekoľko zaujímavých esejí

• Obraz a charakteristika Arkadyho v príbehu Tupeyho umelkyňa Leskova

  Arkady bol poddaný a vlastnil ho gróf Kamenský v meste Orel. Povolanie Arkadyho sa nazývalo toupee artist, teda vizážista a kaderník. Pracoval na vzhľade poddaných herečiek v grófskom divadle.

• Rodinné myslenie v Tolstého románe Vojna a mier esej

  Téma rodiny a jej úlohy v živote človeka sa dotýkala L.N. V románe „Vojna a mier“ pred nami prechádza celý rad svetlých a odlišných rodín.

• Analýza románu Veľký Gatsby Fitzgerald

  Francis Fitzgerald začal pracovať na románe Veľký Gatsby v roku 1925. Náčrt budúceho románu bol príbeh „Zimné sny“. Fitzgerald na knihe tvrdo pracoval

• Esej podľa Yuonovho obrazu Koniec zimy. Poludnie 7. ročníka (popis)

  Obraz ruského umelca Konstantina Fedoroviča Yuona zobrazuje zimu na jej konci, s najväčšou pravdepodobnosťou je to február. Teplé, takmer jarné slnko hreje, biely sneh sa uvoľňuje a postupne sa začína topiť.

Mám veľmi dobrú školu. Milá pani učiteľka učí mňa a mojich spolužiakov, hovorí nám, ako počítať, píše písmená a slová na tabuľu, aby sme si ich mohli zapísať do zošitov.

Arkady a Bazarov sú veľmi odlišní ľudia a priateľstvo, ktoré medzi nimi vzniklo, je o to prekvapujúcejšie. Napriek tomu, že mladí ľudia patria do rovnakej doby, sú veľmi odlišní. Je potrebné vziať do úvahy, že spočiatku patria do rôznych kruhov spoločnosti. Arkadij je syn šľachtica od raného detstva absorboval to, čo Bazarov opovrhuje a popiera vo svojom nihilizme. Otec a strýko Kirsanov sú inteligentní ľudia, ktorí si cenia estetiku, krásu a poéziu. Z pohľadu Bazarova je Arkady „barich“ s jemným srdcom, slaboch. Bazarov nechce pripustiť, že liberálnosť Kirsanovcov je dôsledkom hlbokého vzdelania, umeleckého talentu a vysokej duchovnosti prírody. Bazarov takéto kvality popiera ako úplne zbytočné. V tomto prípade však nehovoríme len o inteligencii, ale aj o hlbokej kontinuite skúseností predchádzajúcich generácií, o zachovávaní tradícií a celého kultúrneho dedičstva.

Rodinná téma hrala v ruskej literatúre veľkú úlohu, a tak sa ukážka vnútrorodinného konfliktu ukázala ako revolučná. Celistvosť a harmónia spoločnosti sa merala jednotou rodiny. Následne sa tieto problémy ukázali ako problémy nielen rodiny, ale aj celej spoločnosti.

Bazarov zaujal Arkadyho svojou ostrosťou, originalitou a odvahou. Pre mladých „barichov“ boli takéto osobnosti novinkou. Arkady sa stal akýmsi stelesnením mladosti, ktorú priťahuje všetko nové a nezvyčajné, ľahko sa nechá unášať novými nápadmi a má veľký záujem o život vo všetkých jeho prejavoch. Arkadij hľadá svoju vlastnú životnú cestu prostredníctvom pokusov a omylov. Jeho postoj k tradíciám, autoritám a iným veciam dôležitým pre jeho otca je dosť frivolný. Chýba mu veková múdrosť, tolerancia a ohľaduplnosť k iným ľuďom, ktorú má jeho otec. Konflikt medzi Arkadiom a Nikolajom Petrovičom nemá žiadny politický pôvod, je zbavený sociálnych motívov. Jej podstatou je večné nedorozumenie medzi mladosťou a starobou. Táto situácia však vôbec neodporuje povahe vecí. Naopak, staroba je garantom zachovania morálnych hodnôt, kultúrneho dedičstva a tradícií v spoločnosti. Mládež zasa zabezpečuje pohyb pokroku svojou túžbou po všetkom novom a neznámom.

Evgeny Vasilyevich Bazarov je úplne iná záležitosť. Pochádzal z jednoduchej rodiny, dokonca sa trochu hanbí za svojich rodičov. Je tvrdý, miestami hrubý, rozhodný, kategorický vo svojich úsudkoch a kategorický vo svojich záveroch. Celkom úprimne verí, že dobrý chemik má cenu dvadsiatich básnikov. Nerozumie úlohe kultúry v spoločnosti. Navrhuje všetko zničiť, aby mohol začať písať históriu od nuly. Pavla Petroviča, s ktorým sa háda, to niekedy privádza do zúfalstva. Vidíme maximalizmus na oboch stranách dovedený do extrému. Ani jeden, ani druhý nechce jeden druhému ustúpiť a priznať, že ich súper má pravdu. Toto je ich hlavná chyba. Všetky strany sú až do bodky. Aj Pavel Petrovič má pravdu, keď hovorí o potrebe zachovať dedičstvo svojich predkov, a pravdu má aj Bazarov, keď hovorí o potrebe zmeny. Obe tieto strany sú stranami tej istej mince. Obaja sa úprimne obávajú o osud svojej rodnej krajiny, no ich metódy sú odlišné.

Priateľstvo Bazarova a Arkadyho Kirsanova začína praskať, keď sa Bazarov zamiluje do Odintsovej a Arkady do Káty. Tu sa naplno prejavia ich rozdiely. Ak je pre Bazarova ťažké cítiť sa, nemôže sa vzdať láske, potom sa Arkady a Katya naučia byť sami sebou. Bazarov sa vzďaľuje od svojho priateľa, akoby cítil svoju pravdu, a nie svoju.

Obraz Arkady bol nakreslený s cieľom zdôrazniť obraz Bazarova a ukázať všestrannosť ľudskej povahy a rovnaký spoločenský problém. Vďaka tomu je obraz Bazarova ešte osamelejší a tragickejší. Bazarov je považovaný, podobne ako Rudin, Pečorin, Onegin a Oblomov, za „nadbytočného človeka“. V tomto živote nemá miesto, hoci takíto rebeli sa vždy objavia v nepokojných časoch.

Román Ivana Sergejeviča Turgeneva odrážal hlavný konflikt diela už v názve. Ako prudký závan čerstvého vetra vtrhne medzi „dobrých predstaviteľov šľachty“ „nový človek“ – syn ​​lekára, demokrata, nihilistu Bazarova. Je stelesnením popretia obvyklého života šľachtického statku, jeho prázdnoty. Rozpory medzi konzervatívcami a demokratmi sú v popredí románu. Zaujímavý je však najmä rozbor konfliktu medzi postavami, ktoré formálne patria do rovnakého tábora, no sú na prvý pohľad spojencami. Takmer na samom začiatku diela sa čitateľ stretne s Arkadym Kirsanovom a Evgeny Bazarovom. Pokročilý študent, demokrat, prichádza bývať na pozemok svojho priateľa. Arkady je za to úprimne vďačný a hovorí svojmu otcovi: "Je taký láskavý, že súhlasil, že zostane s nami!"

Dá sa povedať, že Bazarov sa rozhodol stať sa priateľom s mladým Kirsanovom. Arkady je nadšený Bazarovovými myšlienkami, je jedným z jeho najlepších „študentov“. Muž je šikovný a bystrý. Evgeny Vasilyevich Bazarov si rýchlo uvedomil, že nie je možné urobiť z Arkadyho „jedného zo svojich“, aby úplne zmenil svoje názory. Obraz Arkadyho Kirsanova teda zaujíma v románe veľmi zvláštne miesto. Na jednej strane susedí s táborom „detí“, inými slovami, revolucionárov, a na druhej strane je neoddeliteľnou súčasťou tábora „otcov“. Sám autor to zdôrazňuje: „Pozrite sa na tváre Nikolaja Petroviča. Pavla Petroviča. Arcadia. Slabosť, letargia alebo obmedzenie."
Jednou z hlavných techník vytvárania obrazov (v tomto Turgenevovom diele je kontrast. Arkadij sa teda v niektorých charakterových črtách a v niektorých názoroch líši od svojho otca a starého otca. Usiluje sa o niečo nové, jeho vášeň pre prírodné vedy asi nie je len jeleň do módy Arkady sa snaží vo všetkom napodobňovať Bazarova, počúva jeho rady Mladý Kirsanov je v žiadnom prípade inteligentný a zvedavý Autor románu však poukázal na hlavný rozdiel medzi nimi postavy, vytvorené aj na základe kontrastu: „Arkady bol sybarista.

Bazarov nechce byť otrokom princípov, s ktorými prišli iní, slepo nasledovať tradície, popiera princípy „prevzaté z viery“. Je to priamy človek, často až drsný. Keď hovoríme o svojich presvedčeniach, Evgeniy nie je vôbec naklonený ich zmierňovaniu alebo vyhladzovaniu. Zdalo by sa. Mnohé z Bazarovových názorov zdieľa aj Arkady. Ale táto „majstrovská“ vášeň pre nihilizmus je veľmi povrchná. Niektoré z Jevgenijových vyhlásení navyše Kirsanova nepríjemne urážajú. Takými sú napríklad Bazarovove slová o ženách a umení.
S cieľom ukázať spoločné črty Arkadija a Bazarova a to, čo týchto hrdinov od seba odlišuje, I. S. Turgenev ich, dalo by sa povedať, podrobí rovnakým testom. Charakterové črty postáv sú výrazné najmä v situáciách, keď si potrebujú vybrať. Keď priatelia dorazili na Kirsanovov majetok. Arkady si uvedomil, že jeho strýko nemal okamžite rád Evgeny Bazarov. No tentoraz sa postavil na stranu niekoho, kto ho považoval nielen za svojho priateľa, ale aj za učiteľa. Bazarov sa vôbec nehanbil, dokonca zámerne zdôrazňoval tvrdosť vlastných spôsobov a úsudkov.
Ako román postupuje, autor vystavuje oboch hrdinov pokušeniu, vyzýva ich, aby si vybrali „ušľachtilé šťastie“. Je stelesnená v obrazoch Kateriny a Anny
Odintsov. Arkady, ktorý bol najprv uchvátený mimoriadnou povahou Anny Sergejevny, tentoraz počúva Evgenyho radu, aby venoval pozornosť svojej mladšej sestre. V sladkej Katerine Odintsovej nachádza Arkady spontánnosť, úprimnosť a otvorenosť. ktorí sú blízki jeho povahe. Dokonca hrá hudbu, hoci je v rozpakoch, keď pri tom prichytí Bazarova. Možno práve na Odintsovej panstve si Arkadij uvedomuje, že drsný život, po ktorom Bazarov volá, nie je pre neho, Kirsanov, vôbec ideálny. V Katenke nachádza svoj osud a je celkom šťastný. Mimochodom, jeho „nihilistické“ znalosti prišli v živote vhod. Arkady zvládol vedenie domácnosti oveľa lepšie ako jeho otec. Bazarov si nakoniec uvedomil, že Arkady bol len dočasným spojencom, čo znamená, že bolo potrebné sa s ním rozlúčiť. Jevgenij sa s ním lúči: „... lúčime sa navždy a sám to cítiš... Nie je v tebe drzosť, ani hnev, ale mladícka odvaha a mladosť.
vrúcnosť: toto nie je vhodné pre náš osud.“ Práve v tomto rozhovore Bazarov vyslovuje slová, ktoré možno nazvať historickými, poskytuje nezvyčajne presný opis Arkadyho a ľudí jemu podobných: „Ste milý človek, ale stále ste mäkký,
liberálny barich...“ Jevgenij chápe, že je drsná. Kirsanovovi vôbec nevyhovuje život plný útrap, na ktorý sa sám pripravuje. V Bazarovovej duši bojujú rôzne pocity: „ľutovanie, strach z rozrušenia“. Autorovi sa podarilo psychologicky správne vyjadriť tento stav v reči hrdinu. Jevgenij priateľským spôsobom hovorí: "Zbohom, brat!" a potom, akoby sa spamätal, ironicky dodáva:
"Zbohom, pane!"
V románe „Otcovia a synovia“ je najkomplexnejšou a najrozporuplnejšou postavou Evgeny Vasilyevich Bazarov. Je osamelý a jeho pokusy nájsť priateľstvo a lásku sú prakticky bezvýsledné. Turgenev veril, že Bazarov je „tragická tvár“. A toto tvrdenie je pravdivé. Tragédiou Jevgenija Bazarova nie je len to, že ešte neprišiel jeho čas, nielen to, že nemôže nájsť šťastie, ale aj to. že toto šťastie zámerne odmieta. Zdá sa, že Jevgenij sa bojí slobodne prejaviť svoje city a snaží sa pôsobiť drsnejšie. dokonca drzý, racionálnejší ako v skutočnosti je. Možno to odráža rovnaký strach z „premoženia“. Až pred jeho smrťou sa v ňom odhalia vlastnosti, o ktorých čitateľ mohol len hádať: neha k rodičom skrytá pod vonkajšou prísnosťou a ľahostajnosťou, poézia jeho lásky k Anne Sergeevne Odintsovej. Hrdina je premožený túžbou po živote a práci pre dobro krajiny, ale chápe, že nemôže nič urobiť; Zostáva len dôstojne a odvážne čeliť smrti. A Bazarov konečne dovoľuje, aby prerazili skutočné pocity, po prvýkrát úplne úprimne hovorí o sebe; „Tiež som si myslel: Pokazím veľa vecí, nikdy nezomriem! je tu úloha, pretože som obr. Až teraz neváha otvorene prejaviť záujem o svojich rodičov. Keď Evgeny zveril ich osud Odintsovej, hovorí: „Veď ľudí ako oni nenájdete vo vašom veľkom svete počas dňa...“ Evgeny Bazarov umiera „v predvečer“, zdá sa, že nerobí nič významné, ale silu a kúzlo tejto postavy je také silné, že doslova upútajú pozornosť čitateľa. I. S. Turgenevovi sa v románe podarilo ukázať nielen hlavný spoločensko-politický konflikt éry, ale aj vytvoriť živé obrazy hrdinov, čo zaistilo takú dlhú životnosť tohto diela.