Ktorí umelci zobrazovali Maslenitsa vo svojich obrazoch. "Široká Maslenica v dielach ruských umelcov"

Po dlhej abstinencii počas prísneho jasličkového pôstu, po hlučnom Novoročné hody A svetlá radosť Samotné Narodenie Krista, po sviatkoch Zjavenia Pána, ktoré po ňom nasledujú, prichádza odvážna Maslenitsa. Keď sa k nám dostal o stáročia neskôr, dnes je vnímaný nielen ako pocta starodávne tradície, ale aj ako úvod do určitých posvätných úkonov.

Ozveny pohanstva

Akokoľvek nazvú toto úžasné obdobie koncom februára - začiatkom marca, na pomedzí zimy a jari, veselé a výdatné dobroty pred dlhým veľkonočným pôstom slovanské národy! A v cirkevný kalendár a ľudový Pancake Maker! Odvážne ľudové slávnosti, jazda na saniach a pästné súboje, slávnostný sprievod so strašiakom z Maslenice a jeho upálením na počesť zhliadnutia snehu a mrazu, ktorý už obyčajných ľudí nudil - všetky tieto farebné, emotívne udalosti priťahovali pozornosť mnohí predstavitelia umenia. Sviatok bol obzvlášť živo a živo stelesnený v maľbe. Štúdium umeleckých plátien, čelíme zriedkavý výskyt: Rôzni ruskí umelci majú obraz „Maslenica“. Prečo dali svojim dielam rovnaké mená, aký je medzi nimi rozdiel - o tom budeme hovoriť v tomto článku.

História a tradície

V predkresťanskom období života východní Slovania, novodobých Rusov, Ukrajincov a Bielorusov sa nástup nového roka spájal s jarnou rovnodennosťou, prebúdzaním prírody, začiatkom nového kolobehu života, kultom plodnosti a spomienkou na predkov. Roľníci, ktorí boli svojím spôsobom života najmä starí Slovania, boli plne odkázaní na úrodu na svojich poliach. Obraz „Maslenitsa“ od Semyona Shemyakina (2001) odráža jeden z najdôležitejších prvkov sviatku - spálenie slamenej podobizne, ktorej popol bol rozptýlený po všetkých roľníckych pozemkoch. Verilo sa, že týmto spôsobom ľudia zvyšujú úrodnosť pôdy a stimulujú jej úrodný začiatok.

Druhý význam rituálu

Ďalší obraz „Maslenica“ od iného súčasného umelca Anatolija Nikolajeviča Šeljakina (2005) nás upozorňuje na ďalší sémantický moment sviatku. Vytvorenie rodiny a splodenie detí, plodenie - to je podľa starých ľudí hlavným účelom človeka. Preto sa počas Maslenice podporovali rôzne zábavné aktivity, počas ktorých mohli mladí ľudia slobodnejšie prejaviť svoje pocity. Tradície uctievania chlapcov a dievčat, mladých mužov a žien schopných rodiť sú úzko späté s rovnakým kultom plodnosti a obrody života. Odtiaľto prišla Maslenica prehliadka novomanželov a jazda na saniach pre mladých ľudí oboch pohlaví a dokonca aj komické prenasledovanie mládencov.

Spojenie s vašou rodinou

A nakoniec, obraz „Maslenitsa“ je tiež od našej súčasníčky - Anny Cherkashiny (2002). Diváka oslovuje k tretiemu sémantickému aspektu sviatku – spomienke na zosnulých predkov, odpusteniu urážok, ktoré si počas roka dobrovoľne či nevedomky uštedrili rodinní príslušníci, príbuzní a priatelia, susedia. Palacinky ako hlavným prvkom Stôl Maslenitsa na Cherkashinovej maľbe obzvlášť presne odráža starodávnu slovanskú pohrebnú podstatu sviatku.

Majster žánru

Celá séria obrazov pod bežné meno napísaný úžasným umelcom Maslenitsom je predstavený v rôzne možnosti, no s rovnakou mierou talentu a presným prenosom jedinečnej chuti festivalu. Cyklus diel vznikal v relatívne krátkom období 4 rokov – od roku 1916 do roku 1920. 5 plnohodnotných plátien a 2 verzie toho istého obrazu, vyhotovené v rôznych farebná schéma, zdôrazňujú osobitný záujem umelca o zvolenú tému. Ako Kustodiev pristupuje k jej realizácii? „Maslenitsa“ z roku 1916 (jeden z obrazov tejto doby) je typicky ruský. Obloha je zafarbená západom slnka a žiari karmínovou a zlatou farbou. Jeho lúče svietia na zasnežené strechy a chodníky a rozsvecujú dúhové svetlá na stromoch zahalených do huňatých kožuchov. Kopule a veže kostolov sa týčia do nebeských výšin. A na uliciach ľudia bzučia a bavia sa, jarmok je hlučný, nechce sa rozísť, kolotoče blikajú, maľované sane sa ponáhľajú. Široká ruská duša, statočná zdatnosť a láska k životu - to je emocionálne pozadie obrazu. Nabíja optimizmom a elánom, vzrušuje predstavivosť divákov a prebúdza túžbu študovať život, históriu a tradície svojich ľudí. Samozrejme, náš popis obrazu „Maslenitsa“ nie je ani zďaleka úplný. Dúfame však, že to prebudí zvedavosť čitateľov článku a tiež sa budú chcieť dozvedieť viac o ruskom staroveku a ruskom umení.

Namiesto doslovu

Ako vidíte, maľby umelcov Maslenitsa sa líšia žánrom a prevedením. Krajinky a zátišia, portrétne skice, štylizácia pod ľudová tlač v dielach majstrov národná maľba nielen pre nás otvorené jednotlivé momenty kultúru, život a presvedčenie svojich predkov, ale aj priblížiť minulosť, urobiť ju zrozumiteľnou a známou. Umenie, ako stroj času, nás vedie z jednej éry do druhej, nedovoľuje nám stratiť kontakt s našimi koreňmi a dáva nám opäť pocítiť naše pokrvné spojenie s celým ľudstvom.

Od pradávna sa k nám rúti Slnečný festival.
Je jedným z prvých, ktorí sa počas jarného dňa pozerajú z okien.
Toto je Maslenitsa, ktorá sa ponáhľa ulicami našich blízkych.
Celá dedina pije, chodí, jedáva palacinky vo veľkom kuse:
S kyslou smotanou a nardekom, s rybami, mäsom a kaviárom...

Básne: Iraida Mordvina

Jurij Vereščagin. Veľká Maslenica

Prišiel týždeň Maslenitsa - ďalšia skvelá príležitosť
na zábavu, prechádzky, stretnutia s rodinou a priateľmi!
Maslenica je pôvodný ruský sviatok, zachovaný už od pohanských čias.

Boris Michajlovič Kustodiev. Maslenitsa (korčuľovanie Maslenitsa). 1919

Maslenitské slávnosti začínajú 8 dní pred pôstom a označujú koniec zimy. Za starých čias bol tento týždeň doslova preplnený slávnostnými aktivitami.

Sergej Jurijevič Sudeikin. Maslenitsa petržlen

Rituálne a nerituálne aktivity, tradičné hry a aktivity vyplnili všetky dni do posledného miesta.

Petra Nikolajeviča Gruzinského. Karneval. 1889

Sily, energie a nadšenia bolo na všetko dosť, keďže vládla atmosféra oslobodenia, všeobecnej radosti a zábavy.

Konstantin Egorovič Makovskij
Ľudové slávnosti počas Maslenice na námestí Admiraltejskaja v Petrohrade. 1869

Samozrejme, je to preniknuté ruským duchom, národná príchuť, slávnostná zábava sa nemohla neodraziť v dielach ruských umelcov. Boris Kustodiev sa téme Maslenica venoval niekoľkokrát.

Boris Michajlovič Kustodiev. Zima. Maslenitské slávnosti. 1919

Predstavuje Maslenitsa v rôznych verziách, ale s rovnakou mierou talentu a presným stvárnením jedinečnej chuti festivalu.

Boris Michajlovič Kustodiev. Zima. Variant obrazu „Maslenitsa“. 1916

Korabelnikov Alexey. Palacinky s kaviárom

A ani dnes tento nádherný, jasný a farebný sviatok neignoruje pozornosť umelcov.

Šibanov Jevgenij Nikolajevič

Jugova Ľudmila. Palacinkové zátišie...

Zaujímavé obrazy z cyklu „Pskov Maslenitsa“ od Igora Shaimardanova, hlavného umelca divadla „Mladý muž“ v Iževsku.

„Často som navštevoval Pskov Maslenitsa: na námestí Oktyabrskaya aj vo fínskom parku. Každý si niečo pamätal: bola dovolenka a zábava. Davové scény boli inšpiratívne.

Táto téma je pre naratívneho figuralistu nevyčerpateľná a plodná. Divadelný umelec, zdá sa mi, že riaditeľ je vždy malý...

A keďže si na inscenácie netrúfa, odbyt si nájde na plátne. Tam sa pohybuje ako chce omši. Taká „Pskov Maslenitsa“...

Pskov si takúto vlastnosť zaslúži aj v zmysle svojho geografická poloha: blízki zahraniční susedia, Moskva, Petrohrad. Ako viete, v týchto dňoch sa v celej Európe konajú karnevalové oslavy.

Aké skvelé by bolo, keby sa Pskov spojil s týmto reťazcom tradícií s Maslenicou a bol by na rovnakej úrovni ako najznámejšie svetové festivaly.

Igor Šaimardanov

Pri štúdiu umeleckých plátien narazíme na zriedkavý fenomén: rôzni ruskí umelci majú obraz „Maslenitsa“.

V. Syrov. Jarmok v Zdemirove. 1998-1999

Alexander Nikolajevič Benois. Karneval. XX storočia

Peter Frolov. Karneval. roky 2010

Pavel Nikolajevič Filonov. Karneval

Frans Hals. Veselí ľudia v Maslenitsa. 1617

Zdá sa, že sviatok Maslenica sa vždy ctil. Na obrazoch starých majstrov vidíme zápletku tejto akcie.

Pieter Bruegel starší. Bitka pri Pôste a Maslenici. 1559

V posledný deň karnevalu sa v holandských mestách a dedinách konala komická bitka medzi Maslenicou a pôstom. Na pouličné predstavenie sa vopred pripravili, ušili kostýmy, zorganizovali skúšky, pripravili jedlo. Na maľbe v strede námestia sa rozhorí komická bitka medzi družinou Maslenitsa a fanúšikmi pôstu.

Pieter Bruegel starší. Bitka pri Pôste a Maslenici. Fragment. 1559

Maslenitsa, tučný muž s bruchom v čiapke, sedí na veľkom vínnom sude. Drží pred sebou ražeň s prasacou hlavou a na ňom napichnutým kuracím mäsom. Stelesnením pôstu je chudý muž v rúchu. Smerom k Maslenitsa natiahne zbraň – lopatu na dlhej rukoväti, na ktorej osamelo ležia dva slede.

Egorova Galina. Karneval.

Ako môžete vidieť, obrazy umelcov Maslenica sú rôznorodé v žánri a prevedení.

Anna Čerkašina. Karneval. 2002

Bagrov Viktor Jurijevič. Palacinky.

Krajiny a zátišia, portrétne náčrty, štylizácia ľudových populárnych výtlačkov v dielach majstrov ruskej maľby odhaľujú nielen jednotlivé aspekty kultúry, života a viery predkov, ale približujú aj minulosť, robia ju zrozumiteľnou a známu.

Boris Michajlovič Kustodiev. Karneval. 1919

Umenie, ako stroj času, nás vedie z jednej éry do druhej,
nedovolí vám stratiť kontakt so svojimi koreňmi a opäť pocítite svoje pokrvné spojenie s celým ľudstvom.

Pankratieva Valentina. Čipka Maslenitsa

Nech príde Maslenitsa k vám domov s chutnou palacinkou,
Slnko ovládne miestnosť a rozžiari iskru šťastia.

Sochivko Sergej. Karneval

Tento sviatok predznamenáva každého, kto odchádza zo zimy,
Čaká na vás zábava, to šťastie len príde!

Andreeva Maria (šambala)

Správa na tému: „Široká Maslenitsa v dielach ruských umelcov“

Pripravila Belova Alevtina, študentka Mestského vzdelávacieho zariadenia Stredná škola s UIOP č.3 v Jegoryevsku.

Vedúci: Tatyana Nikolaevna Vikulova, učiteľka umenia

Snímka 2 Maslenitsa - pôvodný ruský sviatok, zachovaný už od pohanských čias. Maslenitské slávnosti začínajú 8 dní pred pôstom a označujú koniec zimy. Za starých čias bol tento týždeň doslova preplnený sviatočnými aktivitami; Rituálne a nerituálne aktivity, tradičné hry a aktivity vyplnili všetky dni do posledného miesta. Sily, energie a nadšenia bolo na všetko dosť, keďže vládla atmosféra oslobodenia, všeobecnej radosti a zábavy. Každý deň Maslenitsa mal svoje vlastné meno, každý deň mal určité akcie a pravidlá správania.

pondelok - "stretnutie"
utorok - "flirty"
Streda - "gurmán"
štvrtok - "radovanie", "zlomenina"
piatok - "svokrine vešpery"
sobota - "stretnutia švagrinej"
nedeľa - "deň odpustenia".

Prvý obrázok Celý týždeň sa volal „čestný, široký, veselý: pani Maslenitsa, pani Maslenitsa. Maslenitsa je predovšetkým bohaté a uspokojujúce jedlo. Preto nie je nič zlé na tom, vychutnať si v tomto období, ochutnať širokú škálu jedál a nič si neodoprieť. IN tradičný život Vždy sa verilo, že človek, ktorý strávil týždeň Maslenitsa zle a nudne, bude mať smolu po celý rok. Nespútaná obžerstvo a zábava Maslenitsa sú považované za akúsi magickú predzvesť budúceho blahobytu, prosperity a úspechu vo všetkých obchodných, domácich a ekonomických snahách.

Počas Maslenitsa môžete jesť mliečne výrobky a ryby. Hlavným jedlom pre Maslenitsa sú však, ako viete, palacinky, ktoré sa pečú každý deň od pondelka, no najmä od štvrtka do nedele veľa. Tento čas sa nazýva Wide Maslenitsa. Druhým pravidlom je, že jedlo sa počas Maslenitsa stáva najdôležitejšou formou života. Preto ľudia hovorili, že v tomto čase treba jesť toľkokrát, koľkokrát pes zavrtí chvostom alebo koľkokrát vrana zakikiríka. Na rozdiel od mnohých iných sviatkov sa na Maslenitsa ľudia nielen oddávajú obžerstvu doma, v rodine, ale často chodia aj na návštevu a pozývajú k nim hostí. „Hosting“ nadobúda samoúčelný charakter.

Druhý obrázok Jedlo však nie je jediná vec, ktorá tvorí význam Maslenica. Maslenica je tanec, spev, lyžovanie z hôr, zábavné súboje, ako brať snehové mesto, stavba strašiaka Maslenitsa, vatry a mnoho iného.

Tretí obrázok Obľúbené boli aj jazdy na saniach, pri ktorých sa kone a postroje zdobili zvláštnym spôsobom: pod obloky koní sa zavesili zvončeky, do chvostov a hrivy sa zaplietali stuhy.

Samozrejme, táto slávnostná zábava, presiaknutá ruským duchom a národnou chuťou, sa nemohla odraziť v dielach ruských umelcov. Ale začnem prvým obrázkom, ktorý sa volá:

Snímka3 „Bitka pri Maslenici a pôst“ Pieter Bruegel 1559.

V posledný deň karnevalu sa v holandských mestách a dedinách konala komická bitka medzi Maslenicou a pôstom. Na pouličné vystúpenie sa vopred pripravovali, šili kostýmy, organizovali skúšky, pripravovali jedlo. Na obraze v strede námestia sa strhne komická bitka medzi družinou Maslenitsa a fanúšikmi pôstu. Maslenitsa, tučný muž s bruchom v čiapke, sedí na veľkom vínnom sude. Drží pred sebou ražeň s prasacou hlavou a na ňom napichnutým kuracím mäsom. Stelesnením pôstu je chudý muž v rúchu. Smerom k Maslenitsa natiahne zbraň – lopatu na dlhej rukoväti, na ktorej osamelo ležia dva slede.

Snímka4 . Pozrime sa na tieto nádherné, svetlé a farebné obrazy ruských umelcov: Symbolom ľudovej Maslenice bolo vypchaté zviera mladej ženy, ktorej meno bolo dokonca vymyslené - Avdotya Izotyevna. Venovali sa jej hry a piesne, ktoré sa na konci divokého týždňa spálili.

Semyon Kozhin "Maslenica. Zbohom." Rusko 17. storočie

Snímka5 Maslenica sa vždy oslavovala vo veľkom: piesňami, tancami, rôznymi zábavami, mumrajom a búdkami... Zvykom bolo „jesť, kým neškytáš, piť, kým sa ti nerobia lupiny, spievať, kým sa neunavíš, tancovať, kým nepadneš“.

E. Makovský" Folklórny festival počas Maslenice na Námestí admirality v Petrohrade“ 1869

Slide6 Valentin Belykh "Katedrála Alexandra Nevského. Maslenica" 1908

Snímka7 V.I. Surikov „Taking the Snowy City“

Surikov zobrazoval staroveku Kozácka hra, ktorá sa dlhodobo organizuje na Sibíri na Maslenici.

Snímka 8-11 Téme Maslenica som sa venoval niekoľkokrát Boris Kustodiev:

1916-1920 \

Snímka 12 Tu zobrazená „Maslenitsa“ je veľmi typická pre Kustodievovu prácu. Vytvorené v roku 1919, počas občianska vojna, hlad, devastácia, obraz je presiaknutý vierou v nesmrteľnosť Ruska, jeho ľudí, sviatkov, histórie. Umelec v ňom zavedie divákov do sveta svetla, radosti, prosperity, kde sú ľudia spokojní so životom: ulicami sa ponáhľajú elegantné trojky a ľahké sane, potápajú sa na svahoch, mráz a girlandy sa lesknú pod slnkom. farebné balóny, na kolotočoch a búdkach vlajú farebné vlajky. Kde je tento sviatok, v ktorom meste Ruska nie je známe. Áno, na tom nezáleží. Toto je obraz Ruska, ako ho videl veľký umelec.

Snímka 13 Súčasní umelci tiež sa snažiť zajať Maslenitsu tak, ako sa im zdá:Ludmila Yugova „Palacinkové zátišie“

Snímka 14 Pre starých Slovanov bola Maslenica aj Silvestrom! Veď až do 14. storočia sa na Rusi rok začínal v marci. Dokonca aj palacinky, okrúhle, ružové, horúce, boli symbolom slnka, ktoré pálilo stále jasnejšie a predlžovalo cyklus obrazovIgor Šaimardanov „Pskov Maslenica“

Slide15 Olga Kiseleva „Sibírske zátišie“

Slide16Boris Ivan „Maslenitsa“

Slide17 Inna Shirokova „Maslenitsa“, 2009.

Rozlúčka s Maslenicou sa skončila v prvý deň pôstu - Čistý pondelok, ktorý bol považovaný za deň očisty od hriechu a skromného jedla. Muži si väčšinou „vyplachovali zuby“, t.j. hojne pili vodku, vraj aby si vypláchli z úst zvyšky biedneho jedla; na niektorých miestach došlo k pästným súbojom atď., aby sa „vytriasli palacinky“.
„Ak si na Maslenitsa nebudete robiť srandu, znamená to, že budete žiť v trpkom nešťastí a skončíte svoj život zle,“ verili naši predkovia.

Moderní umelci sa snažia zachytiť históriu našich sviatkov nielen v malebné maľby, ale aj v hrané filmy, ktoré zahŕňajú obrovské množstvo umelci (výrobný výtvarník, kostýmový výtvarník, maskér atď.) Pozrime si fragment filmu „Holič zo Sibíri“, ktorý zobrazuje atmosféru sviatku „Široká Maslenica“

"Maslenitsa v obrazoch ruských umelcov"

Aby sme si lepšie predstavili, ako prebiehala oslava Maslenica pred viac ako storočím, ponúkli sme pohľad na obrazy slávnych umelcov. Táto slávnostná zábava, presiaknutá ruským duchom, národnou chuťou, sa nemohla odraziť v dielach ruských umelcov - L. Solomatkin „Maslenica“, A. Stepanov „Korčuľovanie na Maslenici“, P. Gruzinsky „Maslenitsa“, F. Sychkov „Korčuľovanie z hôr“, K. Makovsky „Ľudové slávnosti počas Maslenice na Námestí admirality v Petrohrade“

Z obrazov B. Kustodieva sa na nás pozerali dedinské ženy v svetlých šatkách a sukniach, hráči na harmoniku, havkáči, obchodníci a kupecké ženy - pravidelné účastníčky sviatku a postavy v jeho obrazoch.

Pozreli sme sa na obraz V. Surikova „Zachytenie zasneženého mesta“, v ktorom umelec zobrazil starodávnu kozácku hru, ktorá sa už dlho organizuje na Sibíri na Maslenici.

Návštevníci pobočky sa zoznámili s knihami Ruského múzea: „Sviatky v ruštine“, „Z ruského života“ XVIII-začiatok XX storočia“.

"Maslenitsa v obrazoch ruských umelcov"

Aby sme si lepšie predstavili, ako prebiehala oslava Maslenica pred viac ako storočím, ponúkli sme pohľad na obrazy známych umelcov. Táto slávnostná zábava, presiaknutá ruským duchom, národnou chuťou, sa nemohla odraziť v dielach ruských umelcov - L. Solomatkin „Maslenica“, A. Stepanov „Korčuľovanie na Maslenici“, P. Gruzinsky „Maslenitsa“, F. Sychkov „Korčuľovanie z hôr“, K. Makovsky „Ľudové slávnosti počas Maslenice na Námestí admirality v Petrohrade“

Pozreli sme sa na obraz V. Surikova „Zachytenie zasneženého mesta“, v ktorom umelec zobrazil starodávnu kozácku hru, ktorá sa už dlho organizuje na Sibíri na Maslenici.

Návštevníci pobočky sa zoznámili s knihami Ruského múzea: „Sviatky v ruštine“, „Z ruského života 18. – začiatku 20. storočia“.

Karneval - pôvodný ruský sviatok, zachovaný už od pohanských čias. Maslenitské slávnosti začínajú 8 dní pred pôstom a označujú koniec zimy.

Za starých čias bol tento týždeň doslova preplnený sviatočnými aktivitami; Rituálne a neslávnostné aktivity, tradičné hry a podniky zaplnili všetky dni do posledného miesta. Sily, energie a nadšenia bolo na všetko dosť, keďže vládla atmosféra oslobodenia, všeobecnej radosti a zábavy.

Je zaujímavé, že v staroveku trvala Maslenitsa dva týždne a padla v marci. V roku 1698 patriarcha skrátil trvanie tohto sviatku na jeden týždeň. Takže potom dovolenka získala svoj vlastný nový „rozvrh“.

Každý deň Maslenitsa mal svoje vlastné meno, každý deň mal určité akcie a pravidlá správania:

pondelok- "stretnutie"
utorok- "flirty"
streda- "gurmán"
štvrtok- "radovanie", "zlomenina"
piatok- "svokrine vešpery"
sobota- "stretnutia švagrinej"
nedeľa- "deň odpustenia".

Celý týždeň sa volal „čestný, široký, veselý: Lady Maslenica, Madam Maslenica“.

Samozrejme, táto slávnostná zábava, presiaknutá ruským duchom a národnou chuťou, sa nemohla odraziť v dielach ruských umelcov. Poďme sa pozrieť na tieto nádherné, svetlé a farebné maľby:

Téme Maslenica som sa venoval niekoľkokrát Boris Kustodiev :

P. N. Gružinský "Maslenica", 1889

K. E. Makovského " Ľudové slávnosti počas Maslenitsa na Námestí admirality v Petrohrade, 1869.

A. Čerkašina. "Maslenica", 2002

N. Fetisov "Široká Maslenica", 1990

V. Belykh "Katedrála Alexandra Nevského. Maslenica", 1908

V.I " Zachytenie zasneženého mesta, 1891

S. Kozhin. Karneval. „Rozlúčka so zimou. Rusko XVII storočia", 2001