Simbol Slavia dan artinya. Menggambar dengan gaya rakyat


DI DALAM dunia modern Ornamen adalah suatu pola yang menghiasi barang-barang rumah tangga tanpa membawa makna apapun. Bagi kami, belah ketupat di atas karpet hanyalah belah ketupat, dan lingkaran hanyalah lingkaran. Namun ada kalanya orang tahu cara membaca pola, mengenkripsi gagasan mereka tentang kehidupan, tentang dunia lain, tentang kebenaran abadi di dalamnya.

bisa dibilang pola dekoratif adalah hasil dari hubungan yang ditemukan antara persepsi alam dan tampilan dekoratif realitas selama bertahun-tahun keberadaannya seni dekoratif Berbagai jenis pola telah berkembang: geometris, bunga, kompleks, dll, dari sambungan sederhana hingga seluk-beluk yang rumit.

Ornamen dapat berupa motif objektif dan non objektif, dapat berupa bentuk manusia, dunia binatang, dan unsur naturalistik yang terjalin dan diartikulasikan dalam ornamen dengan pola stilisasi dan geometris; Pada tahap evolusi artistik tertentu, garis antara lukisan hias dan lukisan subjek “kabur”. Hal ini dapat diamati pada seni Mesir (masa Amaranian), seni Kreta, seni Romawi kuno, Gotik akhir, dan Art Nouveau.

Pertama, pola geometris muncul, pada awal mula kebudayaan manusia. Apa yang lebih sederhana dari garis lurus atau bergelombang, lingkaran, sel, salib? Motif inilah yang menghiasi dinding bejana tanah liat. orang-orang primitif, produk kuno yang terbuat dari batu, logam, kayu dan tulang. Untuk manusia purba mereka tanda-tanda konvensional, dengan bantuannya dia dapat mengekspresikan konsepnya tentang dunia. Garis mendatar lurus berarti bumi, garis bergelombang berarti air, salib berarti api, belah ketupat, lingkaran atau persegi berarti matahari.

Menurut kepercayaan kuno, simbol-simbol dalam pola tersebut membawa kekuatan spiritual, yang mampu memunculkan segala kejahatan dan ketidakadilan dari kekuatan unsur alam. Tanda-tanda simbolis ini datang kepada kita dari zaman dahulu hari libur ritual, – dengan simbolisme magis. Misalnya, pada mainan Filimonov (Rusia) kita melihat simbol matahari, bumi, air, dan kesuburan. Para master menyampaikan semua gambar dan simbol melalui persepsi mereka tentang dunia dan menunjukkan persepsi mereka tentang dunia dalam lukisan. Simbol kuno juga ditemukan pada mainan Dymkovo dan Kargopol. Namun ornamennya berbeda di mana-mana. Di setiap kerajinan kita memperhatikan simbol matahari, air, dll. Simbolisme kuno agama petani mengalir melalui mereka seperti benang tipis.

Dan ornamennya dalam bahasa Rusia kostum rakyat. Motif utamanya adalah tanda matahari - lingkaran, salib; gambar sosok wanita - simbol kesuburan, ibu - bumi yang lembab; garis berirama bergelombang – tanda air; garis lurus horizontal yang menunjukkan tanah; gambar pohon adalah personifikasi alam yang selalu hidup. Sulaman pada pakaian petani tidak hanya menghiasinya dan menyenangkan orang-orang di sekitarnya dengan keindahan polanya, tetapi juga melindungi orang yang mengenakan pakaian tersebut dari bahaya, dari orang jahat. Seorang wanita menyulam pohon Natal - yang berarti dia berharap orang tersebut sejahtera dan hidup yang bahagia, karena pohon cemara adalah pohon kehidupan dan kebaikan. Seorang anak lahir dari seorang wanita petani. Dan dia akan menghiasi kemeja sederhana pertamanya dengan sulaman berbentuk garis lurus dengan warna cerah dan ceria. Ini adalah jalan yang lurus dan terang yang harus diikuti oleh seorang anak. Semoga jalan ini membahagiakan dan membahagiakan baginya.

Gambar matahari menempati salah satu tempat utama dalam seni dekoratif dan terapan. Matahari berbentuk mawar bulat, belah ketupat, dapat ditemukan di jenis yang berbeda Kesenian rakyat.

Salib lurus berujung sama juga merupakan gambar matahari dalam simbolisme rakyat. Belah ketupat dipuja sebagai simbol kesuburan dan sering dipadukan dengan tanda matahari yang tertulis di dalamnya.

Pohon kehidupan

Selain geometris, pada ornamen Rus Kuno juga sering dijumpai berbagai tema pagan kuno. Misalnya, sosok perempuan melambangkan dewi bumi dan kesuburan. Dalam seni pagan, pohon kehidupan melambangkan kekuatan alam yang hidup; ia menggambarkan pohon ilahi, yang menjadi sandaran pertumbuhan tumbuh-tumbuhan, sereal, pohon, dan “pertumbuhan” manusia itu sendiri. Sangat sering Anda dapat menemukan cerita magis ritual kalender, yang berhubungan dengan tahapan utama pekerjaan pertanian.

Simbolisme yang paling beragam merupakan ciri khas gambar dunia tumbuhan, termasuk bunga, pohon, dan tumbuhan.
Dalam ornamen Mesir, dekorasinya sering menggunakan bunga teratai atau kelopak teratai - atribut dewi Isis, simbol kekuatan produktif ilahi alam, regenerasi kehidupan, kemurnian moral yang tinggi, kesucian, kesehatan mental dan fisik, dan dalam pemakaman. kultus itu dianggap sebagai cara ajaib untuk menghidupkan kembali orang mati. Bunga ini dipersonifikasikan dengan matahari, dan kelopaknya dengan sinar matahari. Motif teratai banyak digunakan dalam bentuk ornamen. Timur Kuno(Tiongkok, Jepang, India, dll.).

Orang Mesir juga menggunakan gambar lidah buaya dalam dekorasi mereka - tanaman tahan kekeringan ini melambangkan kehidupan di dunia lain. Dari pohon-pohon tersebut, kurma dan pohon kelapa, sycamore, akasia, tamariska, blackthorn, persea (pohon Osiris), pohon murbei sangat dihormati - mereka mewujudkan prinsip yang meneguhkan kehidupan, gagasan tentang Pohon Kehidupan yang selalu berbuah ..

salam masuk Yunani kuno didedikasikan untuk dewa Apollo dan berfungsi sebagai simbol pembersihan dari dosa, karena cabang pohon salam suci dikipasi untuk menyucikan seseorang. Karangan bunga Laurel diberikan kepada pemenang kompetisi musik dan senam di Delphi, pusat utama pemujaan Apollo. Pohon salam berfungsi sebagai simbol kemuliaan.

melompat - tanaman budidaya, penampilannya yang indah berkontribusi pada meluasnya penggunaan bentuk tumbuhan dalam ornamen. Gambar hop yang dipadukan dengan telinga digunakan sebagai hiasan pada barang-barang rumah tangga.
Grapevine - kelompok dan cabang sangat dihormati di zaman kuno dan Abad Pertengahan. Dalam mitologi Yunani kuno, ini adalah atribut dewa Bacchus, di kalangan umat Kristen - dikombinasikan dengan bulir jagung (roti dan anggur, artinya sakramen persekutuan) - simbol penderitaan Kristus.

Ivy adalah semak merambat yang selalu hijau, terkadang berupa pohon; seperti pokok anggur yang dipersembahkan untuk Bacchus. Daunnya mempunyai bentuk yang bermacam-macam, paling sering berbentuk hati atau lobus runcing. Mereka sering digunakan dalam seni kuno untuk menghias vas dan bejana anggur.
Oak adalah raja hutan, simbol kekuatan dan kekuasaan. Daun ek tersebar luas dalam ornamen Romawi. Gambar mereka sering ditemukan pada jalur dan ibu kota, peralatan gereja dan jenis seni terapan Gotik lainnya, serta dalam karya para master. Renaisans Italia. Saat ini, gambar daun oak dan daun salam dapat ditemukan pada medali dan koin.

Ek merupakan simbol kekuatan, daya tahan, umur panjang dan kebangsawanan, serta kemuliaan.

DI DALAM Tiongkok kuno pinus melambangkan keabadian dan umur panjang. kepribadian yang benar-benar mulia. Gambaran pohon pinus menggemakan gambaran pohon cemara, yang dalam kepercayaan Tiongkok diberkahi dengan sifat pelindung dan penyembuhan khusus, termasuk perlindungan dari kematian - pohon ini adalah simbol Tahun Baru, musim semi dan kelahiran segala sesuatu yang baru. Di antara bunga, tempat sentral diberikan kepada peony. Peony dikaitkan dengan kecantikan wanita dan kebahagiaan keluarga dunia ketuhanan dan upacara ritual. Simbol yang paling umum di antara sayuran adalah labu, yang telah menjadi simbol keabadian dan umur panjang.

Labu, bejana, dan jimat yang dicat (Tiongkok, abad ke-19)

“Buah-buahan bahagia”: delima, jeruk keprok, jeruk - simbol umur panjang dan karier yang sukses.

Motif Sakura sering ditemukan dalam seni dan kerajinan Jepang. Motif ini merupakan simbol keindahan, kemudaan, kelembutan, dan variabilitas dunia fana yang tak terelakkan.

Bunga banyak digunakan dalam motif hias sepanjang masa dan gaya. Mereka berfungsi sebagai hiasan untuk kain, kertas dinding, piring dan jenis seni dekoratif lainnya.
Mawar memiliki simbolisme kutub: kesempurnaan surgawi dan gairah duniawi, waktu dan keabadian, hidup dan mati, kesuburan dan keperawanan. Itu juga merupakan simbol hati, pusat alam semesta, roda kosmik, cinta ilahi, romantis dan sensual. Mawar adalah kelengkapan, misteri kehidupan, fokusnya, hal yang tidak diketahui, keindahan, keanggunan, kebahagiaan, tetapi juga kegairahan, gairah, dan dalam kombinasi dengan anggur - sensualitas dan rayuan. Kuncup mawar adalah simbol keperawanan; mawar layu - kefanaan hidup, kematian, kesedihan; durinya adalah kesakitan, darah dan kemartiran.

Mawar heraldik: 1 – Lancaster; 2 – York; 3 – Tudor; 4 – Inggris (lencana); 5 – Mawar Jerman Rosenow; 6 – stempel Rusia.

Mawar abad pertengahan heraldik memiliki lima atau sepuluh kelopak, yang menghubungkannya dengan pentad dan dekanat Pythagoras. Bunga mawar dengan kelopak merah dan benang sari putih adalah lambang Inggris, pelindung dada raja-raja Inggris yang paling terkenal. Setelah “Perang Merah dan Mawar Putih”, dinamakan demikian berdasarkan lencana keluarga yang memperjuangkannya mahkota Inggris, mawar merah Lancaster dan putih York digabungkan untuk membentuk "Mawar Tudor". Mawar merah cerah adalah lambang tidak resmi Bulgaria. Mawar teh yang terkenal adalah lambang Beijing. Sembilan mawar putih ada di lambang Finlandia.
Dalam ornamen kuno, selain tumbuhan, berbagai binatang sering digambarkan: burung, kuda, rusa, serigala, unicorn, singa. Mereka membentuk struktur horizontal pohon kehidupan: di bagian atas terdapat burung; di tingkat batang - manusia, hewan, dan juga lebah; di bawah akar - ular, katak, tikus, ikan, berang-berang, berang-berang.

Hewan dapat dilihat pada handuk dan celemek bersulam , di dada yang dicat X, pada roda pemintal yang diukir dan dicat; di dinding katedral Rusia kuno dan di dekorasi gubuk , pada ornamen huruf awal. Gambar kuno seekor kuda dan burung dilestarikan dalam mainan dan piring rakyat. Pukulan untuk cambuk kuda dan busur tempur diukir dalam bentuk kepala binatang atau burung. Hewan dan burung bergaya menghiasi sisir rambut, peralatan, dan piring. Pada zaman dahulu, banyak fenomena alam yang dipersonifikasikan dalam gambar binatang dan setiap orang melihat fenomena tersebut dari sudut pandang yang lebih dekat dengannya, tergantung pada gaya hidup dan pekerjaannya: sudut pandang penggembala berbeda dengan pandangan penggembala. pemburu, dan keduanya - dari pejuang. Orang-orang mentransfer pengetahuan mereka tentang hewan-hewan duniawi ke fenomena atmosfer.
Seekor burung dalam seni dan kerajinan rakyat dapat melambangkan angin, awan, kilat, badai petir, badai, dan sinar matahari. Sendok dan tempat garam diukir dalam bentuk burung; sulaman burung menghiasi pakaian wanita. . Gambar burung telah banyak memasuki cerita rakyat hampir semua bangsa di dunia.


Kuda itu juga mewakili segalanya fenomena alam, Terkait gerakan cepat, - angin, badai, awan. Dia sering digambarkan sebagai orang yang bernapas api, dengan matahari atau bulan cerah di dahinya, dan dengan surai emas. Seekor kuda kayu, yang dibuat untuk kesenangan anak-anak, sering kali dihias seluruhnya dengan tanda matahari atau bunga. . Hal ini diyakini dapat melindungi anak dari kekuatan jahat. Gambar kuda sering terlihat pada benda peralatan Rumah tangga(gagang ember, roda pemintal , spindel), pada pakaian .

Di wilayah utara, fenomena alam yang berhubungan dengan kuda juga dikaitkan oleh orang-orang zaman dahulu dengan rusa . Rusa sering digambarkan di dekat pohon kehidupan handuk bordir, terkadang mereka ditempatkan sebagai pengganti bubungan di atap gubuk. Peran suci kuda dan rusa dalam seni Scythian sering dikaitkan dengan harapan keberhasilan kenaikan jiwa ke dunia lain.
Singa dalam mitologi banyak orang juga merupakan simbol matahari dan api waktu yang berbeda pada negara yang berbeda dia mempersonifikasikan kekuatan, kekuasaan, kekuasaan dan kebesaran yang lebih tinggi, kemurahan hati, kemuliaan, dan kecerdasan. Gambar singa telah ada dalam seni dekoratif dan terapan sejak zaman kuno.
Selama berabad-abad, singa tetap menjadi salah satu tokoh favorit dalam simbolisme Rusia. Dalam gambar Rusia kuno yang diasosiasikan dengan kekuasaan adipati agung, gambar singa, bergantung pada apa yang mengelilinginya, memiliki dua arti: kekuatan yang dianugerahkan oleh Tuhan, dan kekuatan yang dikalahkan kejahatan.

Pengrajin sering kali mengukir singa di papan depan gubuk atau melukisnya di peti yang dikelilingi pola bunga;

Wanita. Bunda Agung, dalam wujudnya yang mengerikan sebagai penenun nasib, terkadang digambarkan sebagai laba-laba. Semua dewi bulan adalah pemintal dan penenun nasib. Jaring yang dijalin laba-laba, dijalin dari pusat dalam bentuk spiral, adalah simbol kekuatan kreatif Semesta, simbol alam semesta. Laba-laba di tengah jaring melambangkan pusat dunia; Matahari dikelilingi oleh sinar; Bulan, melambangkan siklus hidup dan mati, menenun jaring waktu. Laba-laba sering dikaitkan dengan keberuntungan, kekayaan, atau hujan. Membunuh seekor laba-laba adalah pertanda buruk.

Laba-laba digambarkan pada jimat Indian Amerika

Berkat stabilitas kanon agama, makna simbol dalam ornamen Mesir dan seni negara-negara Timur Kuno tetap tidak berubah selama ribuan tahun oleh karena itu, bagi para etnografer dan arkeolog, ornamen kuno adalah tanda yang dapat “dibaca”. ”semacam teks ajaib.

Kontak etnokultural, perdagangan, kampanye militer, misi keagamaan, hadiah duta besar, dan kunjungan seniman berkontribusi pada perpindahan karya seni dari satu negara ke negara lain, yang menyebabkan penyebaran ide dan gaya artistik.
Sering generasi berikutnya seniman menggunakan karya seni sebelumnya dan membuat variasinya sendiri. Contoh yang mencolok adalah unsur swastika, salah satu simbol paling awal, yang ditemukan pada ornamen hampir semua masyarakat Eropa, Asia, Amerika, dll. Gambar kuno swastika sudah ditemukan dalam budaya suku Tripoli pada milenium ke-5-4 SM. e. Di zaman dahulu dan budaya abad pertengahan Swastika adalah simbol matahari, tanda keberuntungan, yang dikaitkan dengan gagasan tentang kesuburan, kemurahan hati, kesejahteraan, pergerakan, dan kekuatan matahari.

Kolovrat atau Solstice adalah salah satu simbol Rusia kuno tertua yang melambangkan Matahari dan dewa matahari Svarog, Dazhdbog dan Yarila. Nama simbol tersebut berasal dari kata “kolo” - matahari.

Simbolnya sendiri terlihat seperti lingkaran dengan sinar melengkung, itulah sebabnya banyak orang mengasosiasikannya dengan swastika fasis. Meskipun hal ini pada dasarnya tidak benar: kaum fasis memang menggunakan simbol matahari ini, tetapi tidak sebaliknya.

Pada tahun 1852, ilmuwan Perancis Eugene Bournouf pertama kali memberi nama Sansekerta "swastika" pada salib berujung empat dengan ujung melengkung, yang secara kasar berarti "pembawa kebaikan". Agama Buddha menjadikan swastika sebagai simbolnya, memberikan makna mistis tentang perputaran dunia yang abadi.
Hampir tidak ada simbolisme modern pada ornamen-ornamen zaman modern, padahal simbolisme modern banyak terdapat dalam realitas sekitarnya. Sebagai pengecualian, mungkin ada karya seniman modernis. DI DALAM akhir XIX- awal abad ke-20 para seniman ini mencoba menciptakan simbolisme mereka sendiri dan mereproduksinya dalam karya mereka.
Ornamen dalam karya-karyanya tidak lagi berperan sebagai pendukung, tetapi menjadi bagian integral dari gambar, dijalin secara organik ke dalam garis besar alur.
Pada saat yang sama, A. Bely, seorang ahli teori simbolisme Rusia, menulis: “Seniman simbolis, yang memenuhi gambar dengan pengalaman, mengubahnya menjadi karyanya; gambar yang diubah (dimodifikasi) seperti itu adalah sebuah simbol.” Dan selanjutnya A. Bely mencatat slogan-slogan utama simbolisme dalam seni rupa: “1. sebuah simbol selalu mencerminkan kenyataan; 2. simbol adalah gambaran yang diubah oleh pengalaman; 3. bentuk gambar artistik tidak dapat dipisahkan dari isinya."
Dalam ketiga poin tersebut, penyair dan penulis prosa kondang itu secara tepat merumuskan prinsip-prinsip dasar penciptaan sebuah karya simbolik, yang dapat digunakan dalam segala bentuk seni, termasuk seni hias.

Artikel ini muncul karena meningkatnya minat terhadap artikel “Tanda Matahari di Sekitar Kita”. Topik simbol matahari membuat banyak orang terpesona. Pertama, kekunoannya. Simbol matahari telah muncul sejak permulaan zaman, mungkin pada saat manusia secara sadar melihat lingkaran api yang bersinar di langit, lingkaran yang kita sebut Matahari. Kedua, karena ini adalah salah satu simbol yang sering digunakan oleh orang Slavia. Ketiga, tema matahari dekat dengan semua orang, nah siapa di antara kita yang tidak senang ketika matahari muncul setelah sekian lama cuaca buruk?

Di Runet modern terdapat banyak informasi berbeda tentang tanda-tanda matahari dan oleh karena itu, sangat penting untuk “memisahkan gandum dari sekam”. Itu jika Anda tertarik kisah nyata artikel ini dapat dan harus dibaca, jika Anda puas dengan cranberry pseudo-Slavia, maka tidak ada gunanya membaca artikel tersebut, belilah sendiri semacam "Perunitsa", "Lada Star" atau "asli Simbol Slavia"Kolovrat" dan tenang. Bagi yang berencana mencapai akhir, saya menyarankan Anda untuk bersabar.

Semua ilustrasi dalam artikel dapat dilihat dalam bentuk yang diperbesar (tombol kanan mouse - buka gambar)

Pemujaan matahari.

Mari kita bicara tentang bagaimana kita mengetahui tentang tanda-tanda matahari, seperti apa yang dipahami dan digambarkan oleh orang-orang Proto-Slavia, Slavia, dan kemudian orang-orang Rusia. Sumber pengetahuan kita terutama adalah arkeologi dan etnografi. Penggalian arkeologi menyediakan berbagai bahan: perhiasan, benda keagamaan dan barang rumah tangga. Para etnografer memberikan materi berupa ukiran rumah, ukiran barang-barang rumah tangga, seni sulaman dan lisan, serta ritual.

Mereka berbicara tentang zaman kuno pemujaan terhadap Matahari temuan arkeologis. Misalnya tanda matahari dari situs Sungir. . Sungai Sungir adalah anak sungai Klyazma, tidak jauh dari Vladimir. Usia piringan tersebut kira-kira 25.000 tahun (dari 20 hingga 29 ribu tahun). Di kuburan para pemburu mamut, cakram-cakram itu ditempatkan sedemikian rupa sehingga versi makna pemujaannya, terutama makna jimat dari tanda-tanda matahari, dipertimbangkan secara serius oleh banyak ilmuwan. Level tinggi budaya penguburan, teknologi tinggi dalam pembuatan pakaian (pakaian pemburu disulam dengan 10.000 ribu manik-manik dari tulang mamut), senjata (tombak yang terbuat dari gading mamut yang diluruskan) dan peralatan Rumah tangga berbicara tentang perkembangan aliran sesat dan budaya secara umum. (baca artikel oleh O.N. Bader “Elemen Pemujaan Para Tokoh di Paleolitikum”)

Dipercaya bahwa kultus pemujaan matahari lahir pada zaman Neolitikum. Dan yang menarik adalah bahwa aliran sesat ini umum terjadi pada hampir semua orang. Petani, peternak, dan pemburu-nelayan memuja matahari dengan cara yang sama. Kultus matahari serupa di antara masyarakat etnis yang berbeda, terkadang tinggal berjauhan dan tidak terhubung dengan cara apa pun. Tanda-tanda simbolis yang berhubungan dengan pemujaan terhadap matahari juga sangat mirip. Tanda-tanda ini telah dilestarikan oleh banyak orang di dunia dalam satu atau lain bentuk, biasanya dalam bentuk ornamen. Dalam sulaman, kerajinan rakyat, dalam kehidupan sehari-hari.

Tanda-tanda matahari dari Slavia.

Mari kita tinggalkan masa lalu dan membicarakan tentang apa yang, menurut sejarawan, terjadi baru-baru ini. Tentang masa pembentukan Kievan Rus dan abad pertama pembentukan negara Rusia. Secara khusus, kami tertarik pada artefak nyata dari masa lalu, yang ditemukan oleh para ilmuwan, dan “sesuatu” yang diciptakan dari pikiran para penghibur modern.

Topik tanda-tanda matahari disajikan secara lengkap dalam bukunya “Paganism of Ancient Rus'” oleh ilmuwan hebat B. A. Rybakov. Bukunya menelusuri beberapa tesis utama mengenai tanda-tanda matahari yang digunakan orang Slavia.

    Tanda-tanda matahari Slavia Timur terutama membawa makna protektif dan protektif. Orang Slavia menggunakan berbagai versi tanda matahari untuk melindungi seseorang dan rumahnya dari kekuatan malam yang jahat di dunia lain. Dari hantu dan navi.

    Rybakov percaya bahwa simbol matahari digunakan oleh nenek moyang kita bukan dengan sendirinya, tetapi sebagai bagian dari alam semesta, yang dibayangkan oleh orang Slavia Timur sebagai berikut: “cakrawala bumi”, dengan tumbuhan, hewan, dan manusia, tertutupi. oleh busur langit tempat matahari bergerak. Selama pergerakan ini, matahari digambarkan dalam beberapa bentuk - Pagi, Siang, Sore, ketiga matahari tersebut bersama-sama membentuk Matahari Tritunggal. Seringkali, di bawah permukaan tanah, Matahari Tengah Malam digambarkan, yang pada malam hari, setelah melampaui satu ujung bumi, muncul dari balik ujung bumi yang lain di pagi hari. Di atas cakrawala terdapat “jurang surgawi” yang menampung semua kelembapan, yang kemudian turun dalam bentuk hujan. Semburan hujan menghubungkan “jurang surgawi” dengan bumi.

    Rybakov menyarankan untuk membedakan tanda-tanda matahari berdasarkan bentuknya. Misalnya, ia mengisi sebuah lingkaran dengan empat jeruji yang memiliki arti jimat “di keempat sisinya”. Simbol matahari dengan enam jari secara tradisional disebut roda guntur dan menghubungkannya terutama dengan pemujaan terhadap matahari. Rybakov mengkorelasikan tanda matahari dengan banyak jari-jari atau sinar bukan dengan Matahari tetapi dengan Cahaya Putih, konsep yang ia bedakan dari konsep Matahari (baca opsional dari Rybakov tentang Cahaya Putih). Rybakov tidak mendefinisikan simbol matahari dengan delapan jari secara terpisah; dia hanya berbicara tentang jarangnya penggunaannya oleh orang Slavia.

Gambar utama simbol matahari yang digunakan orang Slavia dalam kehidupan dan kehidupan sehari-hari.

Versi sederhana dari simbol matahari
Tanda surya "di keempat sisinya"
Tanda surya "enam jari" - Roda guntur
Tanda surya "delapan jari"

Tanda surya multi-balok.

Opsi ini punya sejumlah besar berbagai gambar.

Tanda surya multi-balok.

Opsi ini memiliki jumlah yang besar berbagai gambar.

Simbol matahari "Artistik".

Opsi ini memiliki jumlah yang besar berbagai gambar.

Arti jimat tanda matahari.

Menurut para ilmuwan, tanda-tanda matahari digunakan oleh orang Slavia terutama sebagai simbol pelindung dan jimat. Arah matahari melintasi langit telah ditentukan sebelumnya dan tidak berubah sejak ingatan manusia. Hari demi hari, roda api itu naik ke atas cakrawala dan, setelah berguling melintasi langit, turun ke ujung bumi yang lain. Saya harus berdoa kepada langit agar mengirimkan hujan, saya harus berdoa kepada para dewa untuk melindungi saya dari cuaca buruk, hujan es, invasi, dan kemalangan lainnya. Namun matahari, karena lintasannya yang tak tergoyahkan melintasi langit, patut dihormati dan disyukuri. Hari demi hari, matahari terbit di atas cakrawala, memberikan kehangatan dan cahayanya kepada manusia, menghilangkan kegelapan malam dan mengusir rasa dingin. Matahari melambangkan kemenangan kekuatan terang atas kekuatan gelap. Kemenangan kekuatan baik atas kekuatan jahat.

Oleh karena itu, tanda-tanda matahari pertama-tama membawa makna perlindungan - kemenangan abadi kebaikan atas kejahatan. Makhluk gelap macam apa yang akan muncul di tempat yang digambarkan matahari yang terang dan panas?

Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa orang Slavia dan kemudian orang Rusia menggunakan banyak gambar matahari sebagai simbol jimat yang kuat dengan harapan dapat melindungi diri mereka sendiri dan rumah mereka dari segala macam kemalangan yang “dikenal dan tidak diketahui”.

Ukiran rumah pelindung Slavia.

Rumah, tempat suci bagi setiap orang, pertama-tama harus dilindungi. Ketika musuh menyerang, pria itu mengambil tombak dan pergi berperang, berusaha mempertahankan rumahnya. Tapi bagaimana dengan kemalangan yang tak terlihat, roh jahat dan jahat, navyas dan hantu? Untuk melindungi rumah dari ancaman ini, orang Slavia menggunakan metode ukiran rumah yang dikembangkan dengan baik, yang elemen wajibnya adalah gambar matahari.

Semua pintu masuk ke gubuk ditutup seperti kunci dengan tanda matahari. Kompleks pelindung ini terutama mencakup ukiran pada tiang dan bingkai ukiran pada jendela.

Rybakov dengan jelas menghubungkan ukiran ornamen di beranda gubuk dengan pemahaman orang Slavia tentang struktur alam semesta.

Prichelin mewujudkan cakrawala, menurut

ke mana matahari tritunggal bergerak. Di bawah kiri menanjak, di bawah punggung bukit tengah hari, di kanan terbenam. Beberapa matahari dapat digambarkan, mungkin untuk meningkatkan efeknya. Di bawah punggung bukit, di papan vertikal - handuk, beberapa tanda matahari juga bisa digambarkan. Salah satunya yang paling sering adalah roda petir. Gambar roda guntur (enam jari-jari) di bawah punggung bukit seharusnya digunakan sebagai jimat melawan guntur dan kilat. Garis bergelombang sering kali digambar di sepanjang tepi atas dermaga, yang menurut Rybakov, melambangkan “jurang surgawi”.

Namun menutupi pintu masuk utama gubuk dari kekuatan jahat saja tidak cukup. Jendela juga harus dilindungi. Fungsi pelindung jendela dilakukan dengan ukiran tanda matahari pada kusennya, di antara pola hias lainnya.

Selain kompleks keamanan eksternal, perlindungan internal gubuk juga dibuat. Balok langit-langit (batang kayu) yang disebut svolok atau matitsa, yang memiliki makna domestik dan sakral yang besar di dalam gubuk, juga dihiasi dengan ukiran jimat, termasuk simbol matahari.

Ukiran rumah tangga pelindung Slavia.

Ukiran jimat Slavia meluas ke semua aspek kehidupan manusia. Melindungi gubuk saja tidak cukup. Oleh karena itu, tindakan perlindungan juga diambil terhadap barang-barang rumah tangga yang digunakan masyarakat dalam kehidupan mereka.

Banyak benda yang dihias dengan simbol matahari. Piring - sendok, pot tanah liat, peti, peti. Bagian belakang kursi dan buaian anak dihiasi dengan tanda matahari.

Diantaranya barang dan peralatan rumah tangga yang dilindungi tempat spesial menempati bahan-bahan yang digunakan dalam produksi kain dan pakaian sepanjang siklus penciptaan. Peralatan dan aksesoris untuk menenun dan memintal dihiasi secara padat dengan simbol matahari. Semua benda digunakan dalam siklus pembuatan kain - rol, penghancur, ruffles, carder, dan lainnya yang memiliki tanda matahari.

Roda pemintal dihiasi dengan ukiran yang sangat mewah, sering kali melambangkan pekerjaan yang sebenarnya Kesenian rakyat. Semua pekerjaan dengan benang dianggap sakral dan seringkali gambar yang terkait dengan tenun digunakan dalam berbagai ritual magis.

Rybakov percaya bahwa ukiran pelindung pada sekop roda pemintal sering kali tidak hanya memuat gambar matahari, tetapi sering kali mencerminkan pandangan dunia Slavia, dengan permukaan bumi, jalur matahari, dan "jurang surgawi" yang dihubungkan ke bumi dengan benang. hujan.

Barang-barang rumah tangga dihiasi dengan ukiran jimat matahari.



Barang-barang yang berhubungan dengan produksi kain. Roda pemintal, roller, ruffles.

Saya ingin membahas ilustrasi ini lebih detail. Itu dari buku karya Darkevich V.P. "Perjalanan ke Ryazan Kuno". Ryazan dihancurkan oleh pasukan Batu pada musim dingin tahun 1237. Tidak pernah ada kota di tempat ini lagi. Ryazan yang kita kenal sekarang dibangun di tempat yang berbeda.

Darkevich memimpin ekspedisi arkeologi Staroryazan selama bertahun-tahun. Banyak sekali bahan yang ditemukan, termasuk banyak bekas di dasar pot. Seringkali tandanya adalah simbol matahari.

Salah satu hipotesis mengatakan bahwa tanda-tanda ini adalah tanda pribadi para empu. Tetapi Darkevich, setelah mempelajari materi secara mendalam, mengklaim bahwa tanda-tanda ini adalah simbol jimat melawan roh jahat, yang diterapkan pada pot untuk tujuan magis.

Perlindungan pakaian pelindung.

Setelah melindungi gubuk, objek kerja dan kehidupan sehari-hari, maka perlu untuk melindungi diri sendiri. Pakaian manusia, baik laki-laki maupun perempuan, ditutupi dengan sulaman jimat atau sudah ditenun dengan hiasan jimat. Gambar hiasan tanda-tanda matahari, bumi, dan ladang yang ditaburkan melindungi “bukaan” pakaian—kerah, lengan di pergelangan tangan, dan keliman. Pakaian wanita dihias dengan lebih hati-hati.

Bagian pakaian seperti ikat pinggang dihiasi dengan ornamen jimat. Tidak ada satu pun kostum Slavia yang bisa dibayangkan tanpa ikat pinggang. Ikat pinggang merupakan aksesori wajib pada kostum. Sabuk sering digunakan dalam adat istiadat rakyat, membawa makna pelindung dan penghubung yang sakral. Tampil di depan umum tanpa ikat pinggang sungguh tidak terpikirkan.

Bagian suci lainnya dari kostum Slavia dan Rusia adalah hiasan kepala. Gadis setelah menikah selalu memakai hiasan kepala untuk menutupi kepalanya dan menyembunyikan rambutnya. Perempuan di dalam gubuk tidak melepas penutup kepala seperti laki-laki. Hiasan kepala wanita, serta pakaiannya, dihiasi dengan sulaman dan berbagai produk logam.

Seringkali hiasan kepala wanita, terutama yang meriah, merupakan produk yang sulit dipahami, yang setiap detailnya membawa makna sakral dan protektif. Dekorasi kepala (terutama yang meriah). pakaian wanita Ada juga berbagai produk logam, tetapi lebih dari itu di bawah.

Kuantitas berbagai pilihan dan kekayaan dekorasi hiasan kepala wanita sungguh menakjubkan. Namun seringkali Anda bisa menemukan simbol matahari yang melindungi wanita dari kejahatan.

Berikut ilustrasi menarik lainnya. Di sebelah kiri adalah gambar sulaman burung murai (salah satu varian hiasan kepala wanita) dari buku karya Grigorieva G. A. "Hats of the Russian North."

Sulaman ini bisa disalahartikan sebagai ornamen tradisional dengan unsur tumbuhan.

Tetapi! Jika kita mencoba menerapkan teori alam semesta Slavia menurut Rybakov pada sulaman ini, kita dapat dengan mudah melihat dalam sulaman ini "cakrawala bumi" - yang dilambangkan ornamen bunga, cakrawala dengan banyak matahari yang menggambarkan jalurnya, dan garis bergelombang “jurang surgawi” di atas matahari.

Ini dia - alam semesta Slavia, digambarkan di tengah hiasan kepala wanita.

Seringkali, alih-alih lingkaran tradisional, simbol swastika berupa salib berujung empat dengan ujung melengkung digunakan sebagai simbol matahari dalam sulaman hias. Atau berbagai kombinasi hubungan simbol-simbol ini. Para ilmuwan secara tradisional memasukkan simbol swastika ini ke dalam kelompok tanda matahari; terkadang mereka membicarakan arti kedua dari tanda ini. Tanda ini melambangkan api. Namun, tanda-tanda api mudah dikorelasikan dengan simbol matahari, karena matahari tidak lebih dari “api surgawi”.

Kehadiran swastika (tradisional, sinar empat) dalam sulaman, seperti bisa diduga, ada hubungannya dengan teknik sulaman. Simbol persegi panjang lebih mudah untuk disulam (ditenun) daripada simbol bulat; mudah untuk membuat pola rumit yang berulang.

Perlu dicatat secara khusus bahwa semua kekayaan simbol swastika yang pada zaman kita diciptakan oleh "neopagans" dan yang diisi dengan toko online yang menjual "cranberry pseudo-Slavia", tidak ada dalam sulaman rakyat.

Perhiasan jimat dan perhiasan logam.

Dalam urusan perhiasan, perempuan sudah tidak perlu diragukan lagi keutamaannya. Tepat jas wanita dan, khususnya, hiasan kepala dihiasi dengan produk logam yang memiliki berbagai makna perlindungan. Tanda-tanda matahari hampir selalu digambarkan pada perhiasan.

Kalung, liontin kalung, hiasan kepala liontin candi, gelang, cincin sering kali bergambar matahari, selain itu menutupi pemiliknya dari kekuatan gelap. Cincin pelipis pada hiasan kepala wanita juga dapat dikorelasikan dengan simbol matahari. Menariknya, liontin bergambar matahari terbenam di kedua sisi kepala wanita tersebut seolah menutupi telinga wanita tersebut. Bagaimanapun, telinga adalah lubang di tubuh dan kejahatan dapat menembusnya.

Pada titik ini akan menarik untuk menarik semacam analogi. Dalam artikel saya tentang tato wanita kafir, saya menulis tentang tato wanita Berber. Dengan menerapkan tato pelindung, wanita Berber melindungi seluruh lubang tubuh mereka. Menariknya, detail ini bertepatan dengan konstruksi jimat pelindung kostum Slavia, di mana mereka mencoba menutupi dengan sulaman semua lubang di mana kekuatan gelap dapat mengakses tubuh manusia. Rupanya orang-orang di Afrika dan di sini, di wilayah yang diduduki suku Slavia berpikiran sama.

Liontin berbentuk koin (lihat di bawah). Dari buku oleh Sedova M.V. “Perhiasan Novgorod Kuno ( X-XV abad). Liontin ini sebagian besar ditemukan berlapis-lapis XI - XIII abad dan Anda dapat melihat berapa banyak dari mereka yang memikul salib Kristen dan berapa banyak yang membawa tanda matahari. Jumlah yang cukup sebanding. Hal ini menunjukkan meluasnya penyebaran solar jimat dalam bentuk liontin berbentuk koin.

Cincin dengan pola geometris (lihat kiri). Sebagian besar penemuan dilakukan di wilayah Moskow di cekungan hulu Klyazma, anak-anak sungainya Uche dan Vore, dan di cekungan tengah Sungai Moskow. Semua penemuan ini dilakukan di kuburan, di gundukan kuburan orang Vyatichi. Keberadaan cincin ini diyakini dimulai pada kuartal ketiga abad ke-12. Di antara pola-pola tersebut, pola-pola yang mengandung simbol matahari di tengah komposisinya mudah dibedakan. (T.V. Ravdina “Cincin cor Rusia kuno dengan pola geometris”).

Angka Arab di sebelah kanan setiap desain cincin menunjukkan jumlah salinan yang ditemukan.

Seperti yang Anda lihat, simbol matahari dan swastika adalah bagian ornamen yang populer.

Tabel perbandingan dari artikel oleh Darkevich V.P. “Simbol benda langit dalam ornamen Rus Kuno”. I - gambaran umum perhiasan abad X-XIII, II - diagram ornamen pada perhiasan, III - tanda yang digunakan sebagai simbol matahari pada Zaman Perunggu dan Besi. Darkevich memasukkan dekorasi dalam bentuk salib ke dalam meja, beberapa dalam bentuk salib Kristen yang eksplisit, dengan dasar bahwa salib adalah simbol kuno yang menunjukkan api dan matahari, namun demikian, di era dimana dekorasi tersebut berasal. , salib-salib ini membawa makna yang jelas - makna salib Kristen, sehingga dasar untuk memasukkan dekorasi semacam itu ke dalam tabel ini diragukan.

Kesimpulan.

Menyimpulkan topik simbol matahari pelindung Slavia, kita dapat mengatakan yang berikut - melawan kekuatan jahat, melawan kekuatan gelap dan berbagai kemalangan yang "dikenal dan tidak diketahui", nenek moyang kita menggunakan yang perkasa, bisa dikatakan, "jauh di eselon" pertahanan

Baris pertama simbol jimat melindungi rumah.

Yang kedua adalah barang-barang rumah tangga dan tenaga kerja.

Baris ketiga digunakan untuk melindungi masyarakat dan khususnya perempuan.

Dapat diasumsikan bahwa ritual perlindungan ini dikembangkan oleh nenek moyang kita jauh sebelum zaman Kievan Rus dan digunakan lama setelahnya, pada zaman Kristen, sebagai perlindungan yang telah terbukti baik. Namun, makna semantik tersembunyi dari perlindungan tersebut secara bertahap mulai hilang.

Sebenarnya ada garis pertahanan lain! Namun ia tidak lagi membawa gambaran material dari tanda-tanda matahari, meskipun ia menggunakan perlindungan langsung terhadap matahari. Lebih lanjut tentang ini di bawah.

Tambahan bagi mereka yang berminat khusus, seperti saya J

Arti pelindung matahari dalam konspirasi.

Hampir menyelesaikan artikel ini, saya memikirkan tentang fakta bahwa keyakinan yang begitu kuat kekuatan yang bagus matahari seharusnya meninggalkan jejak kreativitas lisan Orang-orang Rusia. Untuk mencari jejak seperti itu, kita hanya dapat beroperasi dengan apa yang telah dikumpulkan oleh para etnografer untuk kita abad terakhir keberadaan Tsar Rusia. Jelas bahwa kita tidak dapat melihat konspirasi jimat Slavia, dalam bentuk yang ada pada zaman pagan. Abad Iman ortodoks memperkenalkan unsur Kristen yang kuat ke dalam konspirasi dan dalam seruan kepada kekuatan aktif, Yesus Kristus, Bunda Allah dan berbagai orang suci Kristen muncul terutama. Hal ini cukup dimengerti dan dapat dijelaskan.

Namun, Anda dapat menemukan jejak pemujaan matahari dalam makna jimatnya (kutipan di atas diambil dari buku karya A.L.T. Porkkov “Konspirasi Rusia dari sumber tulisan tangan abad ke-17 - paruh pertama abad ke-19”). Saya tidak akan memberikan semua konspirasi, hanya yang berhubungan dengan topik kita.

Konspirasi dari dukun, orang jahat dan korupsi.

Bicaralah pada Ivan Jumat pagi di kunci. Tuhan memberkati, ayah. Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Lihatlah, hamba nama, aku akan memberkatimu, aku akan pergi dan menyilangkan diriku, bungkus dirimu di bawah sinar matahari merah(penekanan ditambahkan), aku akan mempersiapkan diriku dengan fajar yang cerah, berkeringat dengan bintang-bintang yang sering muncul, mengambil bulan muda yang cerah di tanganku, dan pergi ke lapangan terbuka, dan bertemu dengan malaikat pelindungku dan Bunda Allah yang Paling Murni; dan berdoa dan menangis: Tutupi aku dengan darahmu dan sayapmu dan lindungi aku dengan jubahmu dari penyihir dan dari penyihir, dari penyihir dan dari benda, dan dari setiap orang jahat, dan dari setiap perumpamaan jahat di air dan di bumi. ...

Daftar plot berburu dari surat Timoshkin ke Polokhov.

Ya Tuhan, berkati ayah. Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Saint Trufan membawaku dari sungai dan danau dan dari senjata yang terdampar. Dan Trufan suci yang sama menerima kepadaku, kepada hamba Tuhan bernama putra, dari keempat sisi setiap bebek ke film suciku, film suciku ada gulanya, di lingkaranku ada minuman madu pilihanku, dan makanlah sepuasnya dan minum dalam keadaan mabuk. Bumi adalah ayah dan ibu setiap manusia, Aku akan menopangnya dengan bumi, dan Aku akan memagarinya dengan langit, Aku akan mengikatkan diriku dengan fajar, Saya berpakaian dengan matahari merah dari penyihir, dari para penyihir dan dari para penyihir, dari setiap penyihir berkuda dan dari setiap penyihir dari kulit putih dan dari kulit hitam, dari para biarawan dan dari para biarawan dan dari para gadis kepala, dari darah yang memesona dan dari rasa iri. ...

Konspirasi melawan panah, peluru dan musuh.

Kartu as ini, hamba Tuhan bernama, terlindung oleh sinar matahari, Saya ditutupi dengan bintang-bintang, saya berpakaian seperti seorang visioner dari para penyihir dan penyihir. Berdirilah di dekatku, hamba Tuhan yang namanya disebutkan, dinding perapian dari musuh kita yang berperang melawanku. Aku menyulapmu, besi dan kuas, dan timah, segala jenis anak panah, terbang siang dan malam, setiap saat dari peluru meriam, dari pisau dan kapak, dan dari buluh, dan dari pedang, dan dari tombak, dan dari tombak, dan dari penusuk, dan dari pukulan kayu. Amin.

Ini adalah konspirasi. Dan di masing-masingnya hadir matahari, sebagai pelindung yang baik dan kuat dari kekuatan gelap dan jahat. Mengenai rumus konspirasi pertama “…Aku akan membungkus diriku di bawah sinar matahari merah…” Toporkov memberikan penjelasan dengan mengkorelasikan formula ini dengan dasar Kristen (Wahyu Yohanes Sang Teolog), mungkin dia benar, tetapi frasa ini sangat cocok dengan topik kita - matahari sebagai jimat. Pada akhirnya, Anda dapat mengartikannya secara harfiah - kenakan pakaian yang dihiasi simbol matahari.

Seperti yang terlihat dari kutipan, kekuatan aktif utama yang menjadi tujuan pembicara adalah kekuatan Kristen - Ortodoks, namun, bagaimanapun, "nama" tidak lupa menggunakan kekuatan jimat yang kuat dari "matahari merah", seperti yang dilakukan nenek moyangnya sejak dahulu kala. Dalam konspirasi, kekuatan pelindung matahari digunakan untuk melawan penyihir dan orang jahat lainnya, serta melawan senjata.

Hal yang paling menarik adalah ini belum semuanya.

Hampir setiap jimat atau plot keamanan menyebutkan matahari. Hampir selalu dikatakan bahwa mantra itu diucapkan di bawah cahaya matahari - "saat fajar, saat matahari merah terbit", "di bawah matahari merah", "beralih ke matahari", "ke timur, saat fajar, di bawah matahari merah”. Artinya, orang yang mengucapkan mantra itu seolah-olah menyebut matahari sebagai saksi, dan matahari, pada gilirannya, menerangi baik dalam arti literal maupun ilahi, dan mengkonsolidasikan tindakan magis ini. Seringkali konsolidasi ini terjadi melalui suatu tindakan, misalnya berjalan tiga kali searah dengan pergerakan matahari - “garam”, orang yang mengucapkan mantra meniru pergerakan matahari melintasi langit, sehingga semakin mengkonsolidasikan mantra tersebut.

Terima kasih atas perhatian Anda.

nordicrunes, April 2015

Bibliografi.

Rybakov B.A. "Paganisme Rus Kuno'"
Darkevich V.P. “Simbol benda langit pada ornamen Rus Kuno”
Darkevich V. P. “Perjalanan ke Ryazan kuno”
Voronov V. “Seni Petani”
Grigorieva G.A. "Topi Rusia Utara"
Kruglova O.V. "Ukiran rakyat Rusia dan lukisan kayu"
Kutasov S.N., Seleznev A.B. " Salib dada, liontin yang saling terhubung dan berbentuk salib"
Lebedeva N.I. " Kehidupan rakyat di hulu Desna dan di hulu Oka."
Kolchin B. A. “Barang antik Novgorod. Kayu berukir"
Sedova M. V. “Perhiasan Novgorod Kuno (abad X-XV)”
Toporkov A.L. (komp.) “Konspirasi Rusia dari sumber tulisan tangan pada paruh pertama abad ke-19 ke-17. (Budaya spiritual tradisional Slavia)"
Chekalov A.K. "Patung kayu rakyat"
Ravdina T.V. “Cincin cor Rusia kuno dengan pola geometris”
Golubeva L. A. “Simbol matahari dalam perhiasan Finno-Ugric”
Badera O. N. “Elemen Pemujaan Para Tokoh di Paleolitikum”

_____________________________________________________

Ornamen dan simbol masih sangat populer hingga saat ini. Sejak zaman sejarah, orang-orang sangat percaya Roh jahat dan roh. Untuk melindungi diri dari karakter-karakter dunia lain yang dibuat-buat, orang-orang datang dengan perlindungan berupa berbagai jimat pada pakaian yang menggambarkan tanda-tanda yang berbeda dan simbol yang tidak biasa.

Berbagai detail sulaman membawa makna yang sangat unik: dari lahir hingga dibawanya seseorang dalam perjalanan terakhirnya.

Gambar yang secara tradisional diturunkan dari generasi ke generasi dibagi menjadi empat jenis:

  • asal tumbuhan
  • pola geometris
  • botani dicampur dengan geometris
  • pola yang mewakili dewa dalam bentuk binatang


Wanita penjahit paling sering menggunakan pola bordir bunga dan geometris. Di antara para penyulam yang berpengetahuan luas, pola yang berasal dari tumbuhan memiliki interpretasi sebagai berikut:

Simbolisme mawar

Sejak zaman kuno, mawar dianggap sebagai bunga cerah yang paling dihormati di Ukraina. Mawar merah, mengingatkan pada darah, melambangkan kehidupan.

Ornamen dan simbol yang dibuat oleh wanita bangsawan yang membutuhkan termasuk bunga dan daun mawar dan disulam dalam garis tertutup, mengingatkan pada karangan bunga tak berujung, yang menunjukkan kehidupan berkelanjutan, kelahiran kembali, dan pergerakan matahari yang diperbarui. Terkadang bunga mawar digambarkan dengan pola geometris berupa bintang-bintang yang terkumpul di permukaan langit yang tak berujung.

Tandan anggur

Pola anggur dikenal di seluruh Ukraina tengah. Wilayah Kiev, Poltava, dan Chernigov terkenal dengan kemeja dan handuk bersulam, yang dihiasi tandan besar tanaman anggur.

Tumbuhan ini berarti kegembiraan yang terkait dengan pernikahan, kesejahteraan keluarga masa depan, dan kedamaian. Taman - buah anggur ditandai dengan ladang vital. Di sini suami adalah penabur, pencari nafkah, dan istri adalah pemelihara perapian dan rumah. Seikat buah anggur menyerupai pohon keluarga dengan anggota genus yang sehat dan banyak. Sejarah sulaman Ukraina berawal dari zaman kuno dan mengungkapkan makna ornamen dan simbol.

opium

Poppy dianggap sebagai bunga paling ajaib di Ukraina, melindungi keluarga dari mata jahat dan masalah. Biji poppy yang diberkati ditaburkan di rumah, pekarangan pemilik, dan ditaburkan pada warga dan hewan.

Warna merah pada bunga melambangkan darah orang mati. Pola poppy, kotak berisi biji, daun melambangkan perlindungan dari niat jahat atau kenangan prajurit yang gugur - anggota keluarga. Remaja putri dari keluarga tentara yang meninggal mengenakan karangan bunga tujuh bunga poppy. Tindakan ini menandakan sumpah untuk melindungi dan meneruskan garis keluarga.

Lili putih

Kelembutan dan kerapuhan bunga lily disamakan dengan kepolosan, pesona dan keindahan anak perempuan. Gambar bunga lili dan sepasang angsa putih terlihat menyentuh - tanda cinta yang murni, tulus, dan kesetiaan tanpa akhir. Bunga bakung disulam seperti bunga, daun dan kuncup, melambangkan misteri lahirnya kehidupan baru dan personifikasi energi feminin, sebagai lambang kesucian, pesona, kesucian perawan. Gambar garis dapat dilengkapi dengan pemberkatan salib pada keluarga muda. Gambar di atas bunga setetes menubuatkan pembuahan.

ek

Bahkan pada zaman dahulu, Perun dianggap sebagai Dewa yang sakti, tangguh, dan mahakuasa. Tanda simbolis dari Tuhan tersebut di atas adalah pohon ek, yang dianggap sebagai simbol kekuatan laki-laki, energi vital yang kuat, dan tidak fleksibel.

Pakaian, handuk, dan perlengkapan rumah tangga pria dihias dengan pola pohon ek, membuat pria Ukraina kuat dan berani, dengan bangga membela keluarga mereka. Ek adalah tanaman kuat yang melambangkan dewa matahari, perkembangan, dan kehidupan. Oak dan viburnum memadukan kecantikan kekanak-kanakan dan kekuatan maskulin. Mereka sering digunakan untuk menyulam kemeja.

Viburnum adalah simbol keluarga

Kalina adalah semak yang mengagungkan keluarga Ukraina, lapor kecantikan kekanak-kanakan asal mula kehidupan. Viburnum berry berarti keabadian orang Ukraina. Semak dengan bunga dan buah pemberi kehidupan ditanam di halaman. Orang Slavia kuno menemukan nama untuk matahari - "kolo". Dipercaya bahwa viburnum mengambil nama ini untuk dirinya sendiri. Tandan buah beri yang berair di atas menunjukkan keluarga yang sehat dan kuat. Pengrajin wanita Ukraina menyulam handuk pernikahan dan segala jenis kemeja dengan tandan viburnum merah.

Simbolisme daun hop

Sulaman di bagian tengah Ukraina - Podol terkenal dengan pola daun hop. Hop adalah tanda masa muda, membawa cadangan energi positif berupa perasaan cinta dan kelahiran kembali. Kemeja dan handuk yang dimaksudkan untuk pernikahan dihias dengan hop. Ini dapat dianggap sebagai simbol pernikahan, melambangkan aliran kehidupan dan keluarga muda yang kuat.


Bereginya

Jimat paling kuat dalam sulaman Ukraina adalah pot bunga dengan bunga, burung, dan Bereginya - bunga ajaib, yang ditandai dengan kekuatan keibuan, yang mencerminkan pelestarian seluruh umat manusia. Orang Ukraina menghormati simbol Bereginya, dipadukan dengan ibu mereka sendiri, tangannya yang penuh kasih sayang dan lembut. Bereginya ras manusia digambarkan sebagai tumbuhan berbunga atau siluet perempuan. Ini adalah tanda penyembuhan, pembersihan, perlindungan. Disulam dengan benang merah dengan tambahan warna hitam. Nuansa merah menandakan matahari dan api pembersih.

Sejarah sulaman dengan gambar kreatif dan makna pola serta simbol ikonik yang menakjubkan memang menarik. Chernobrivtsi adalah bunga penyembuh yang menyembuhkan tekanan emosional dan penyakit fisik, melambangkan cinta terhadap alam yang hidup.

Ornamen dan simbol Matahari dan Air

Dalam sulaman Slavia, pola digunakan yang melambangkan Matahari dan Air - kekuatan pendukung kehidupan duniawi. Matahari dan Air adalah simbol perpisahan, seperti bunga berbentuk segi delapan. Ornamen menakjubkan ini menghubungkan unsur-unsur yang menunjang kehidupan duniawi. Tanda-tandanya dirasakan oleh energi induk matahari dan air. Bunga dengan delapan sudut atau roset adalah Matahari, dan bunga yang bengkok adalah Air.

Pola geometris

Jenis pola bordir yang populer masyarakat Slavia- belah ketupat Sulaman rakyat nasional terkenal dengan gambar belah ketupat. Ini adalah jimat kuat yang membawa kebahagiaan dan keberuntungan. Simbol ini tersebar luas dan digunakan dalam sulaman pakaian etnik Slavia.

Wanita penjahit Ukraina, ketika menyulam semua jenis pola penting, sering menggunakan desain geometris, yang maknanya diumumkan ke publik.

  • Bumi dan Matahari, ditambah dengan Air - lambang yang memberi kehidupan bagi semua makhluk hidup, ditandai dengan simbol belah ketupat yang berarti kesuburan Bumi yang dipanaskan oleh panas matahari.
  • Bintang-bintang melambangkan tata surya dan alam semesta, yang bercirikan keteraturan dan harmoni.
  • Belah ketupat yang dilintasi garis berarti ladang, sebidang tanah.
  • Belah ketupat dengan titik di tengahnya - kesuburan, pembuahan.
  • Lingkaran merupakan simbolisme Matahari dan harmoni.
  • Konturnya yang bergelombang merupakan sumber air.
  • Radiasi - kemakmuran, berkah dari surga, kehidupan yang berkecukupan.


Kebudayaan semua bangsa di dunia berkembang ke arah masing-masing dan mempunyai arah tersendiri cara spesial pembentukan. Sementara itu, pada monumen-monumen masa lalu yang masih bertahan hingga saat ini, orang dapat dengan mudah melihat motif-motif umum yang sekaligus menjadi ciri khas semua negara, kebangsaan, dan masyarakat di dunia.

Bagaimana menjelaskannya fakta yang menakjubkan? Jika kita mendalami secara dekat sejarah seni masing-masing bangsa yang terpisah, seseorang dapat menelusuri transisi yang mulus dari kesadaran primitif yang belum berubah, diberkahi dengan bentuk dan gambaran paling sederhana, ke persepsi realitas yang lebih kompleks, sangat artistik, dan canggih.

Bukti paling meyakinkan tentang kesamaan budaya adalah simbol-simbol ornamen yang hadir dalam semua lukisan masyarakat modern dalam bentuk berusia berabad-abad, didirikan secara tradisional bentuk artistik. Jika kita menganalisis unsur-unsur ornamen kuno, banyak hal akan menjadi jelas dalam cara berpikir orang-orang zaman dahulu, dan vektor perkembangan kesadaran global akan menyatu.

Pertama-tama, perlu dicatat bahwa semua motif cerita rakyat didasarkan pada pandangan dunia mitologis. Mereka dicirikan oleh kesederhanaan garis, kejelasan bentuk dan stabilitas elemen berulang, yang utama masih ada dalam ornamen tradisional semua orang hingga saat ini. Berikut ini yang paling umum dan terkenal:



1. Simbolisme prinsip feminin dan maskulin. Di hampir semua budaya terdapat gambaran yang berlawanan antara Perempuan dan Laki-Laki (dalam arti abstrak dari bentuk-bentuk ini). Ornamen paling terkenal, dengan satu atau lain cara, mengandung bentuk-bentuk ini dalam komposisinya sebagai atribut yang tidak terpisahkan. Misalnya bentuk yang paling sederhana menurut kami (X) mendasari lambang prinsip Maskulin, dan kebalikannya (+) melambangkan prinsip Feminin. Ada pula simbol gabungan yang menggabungkan kedua bentuk tersebut. Simbol-simbol yang tercantum hanyalah dasar dasar untuk menggambar suatu ornamen; simbol-simbol tersebut dilengkapi dan dikembangkan oleh banyak elemen lainnya.


Simbol Rosikrusian. Ini melambangkan kuasa penebusan darah Kristus dan juga melambangkan kemenangan roh, siklus kematian dan kelahiran kembali. Dalam beberapa tafsir juga melambangkan penyatuan prinsip ketuhanan laki-laki dan perempuan. Rosicrucian mempraktikkan ilmu hitam, komplotan rahasia, dan alkimia mulai abad ke-17.


Di bagian tengah sulaman terdapat lambang penyatuan dua marga yang dikenal dengan nama Manusia Pernikahan. Perpaduan maskulin dan wanita jadi satu kekuatan keseluruhan, persatuan dan takdir bersama.

Simbol matahari Slavia kuno tradisional melengkapi aksi Pesta Pernikahan. Colard dan Solard, salib matahari, secara tradisional disulam pada pakaian pengantin baru.


Meterai Sulaiman, atau Bintang Daud

Ini adalah segel ajaib Sulaiman yang terkenal, atau Bintang Daud. Segitiga atas pada gambarnya berwarna putih, dan segitiga bawah berwarna hitam. Ini melambangkan, pertama-tama, hukum analogi absolut, yang diungkapkan dengan rumusan mistik: “Apa yang di bawah serupa dengan apa yang di atas.”

Meterai Sulaiman juga merupakan simbol evolusi manusia: seseorang harus belajar tidak hanya mengambil, tetapi juga memberi, menyerap dan memancarkan pada saat yang sama, memancarkan untuk Bumi, melihat dari Surga. Kita menerima dan dipenuhi hanya ketika kita memberi kepada orang lain. Ini adalah kesatuan sempurna antara roh dan materi dalam diri manusia - kesatuan ulu hati dan otak.

2. Simbolisme Bumi dan Langit. Selain itu, dua konsep yang jelas-jelas berlawanan dapat bertindak berlawanan satu sama lain atau bersama-sama, menciptakan simbol keindahan dan harmoni (simbol Bumi adalah segitiga sama sisi terbalik, simbol Surga adalah lingkaran dengan garis-garis berpotongan di dalamnya) .


Dalam agama Buddha, serta dalam pemakaman Jepang, Anda juga dapat menemukan patung-patung yang terdiri dari tokoh-tokoh tersebut. Pada alasnya ada persegi, lalu ada lingkaran, setelah itu ada segitiga. Persegi melambangkan bumi, dan lingkaran melambangkan langit. Keseluruhan gambar melambangkan manusia dan melambangkan hubungan antara langit dan bumi.

3. Simbolisme Matahari. Pada awal perkembangan seni, gagasan tentang dunia jauh dari gagasan saat ini, tidak ada kepercayaan pada satu Tuhan, dan pemujaan terhadap banyak dewa kafir disambut baik. Salah satu yang paling dihormati adalah dewa Ra dalam mitologi Mesir (alias Yarila di antara orang Slavia, Helios di antara orang Yunani kuno, Tonatiuh di antara bangsa Maya dan Aztec, dewi matahari Amaterasu di Jepang, dll.). Dapat dimengerti bahwa satu-satunya simbolisme Matahari yang benar adalah lingkaran, yang diwakili oleh setiap negara dalam interpretasinya sendiri.


Simbolisme matahari adalah simbolisme unsur matahari, matahari, dan dewa cahaya.

Varian gambar piringan matahari


Simbol Indo-Arya di kalangan Saltovites



Ini adalah simbol Matahari. nama Rusia swastika - "Kolovrat", mis. "titik balik matahari" ("kolo" adalah nama Rusia Kuno untuk matahari, "vrat" adalah rotasi, kembali). Kolovrat melambangkan kemenangan cahaya (matahari) atas kegelapan, kehidupan atas kematian, realitas atas realitas.

4. Simbolisme gerak dan ruang. Digambarkan pada ornamen berupa garis putus-putus. Terlebih lagi, apa sebenarnya yang ingin diungkapkan sang seniman sangat bergantung pada arah dan metode menggambarnya. Jadi, garis bergelombang halus jelas berarti arah positif - kesuburan, kelimpahan, kekayaan, umur panjang, kesejahteraan dalam segala manifestasinya. Kurva yang terdiri dari garis-garis tajam menunjukkan tolakan, bergerak mundur, putus.


Swastika di Bintang Inggris. Swastika adalah simbol peredaran abadi Alam Semesta; itu melambangkan Hukum Surgawi Tertinggi, yang tunduk pada segala sesuatu. Tanda Api ini digunakan sebagai jimat yang melindungi Hukum dan ketertiban Surgawi yang ada. Kehidupan itu sendiri melindungi mereka dari hal yang tidak dapat diganggu gugat.


Mandala melingkar dikaitkan dengan siklus alam tahun ini. Salah satu porosnya dibentuk oleh titik balik matahari musim semi dan musim gugur, dan sumbu lainnya dibentuk oleh titik balik matahari musim panas dan musim dingin. Ini adalah simbol universal perbedaan budaya untuk persepsi ruang, waktu dan arah.


Triquerta adalah simbol-jimat, simbol gerakan.


Salib adalah simbol Persatuan dan kunci Persatuan. Tanda menyatunya empat arah mata angin - utara, barat, timur dan selatan. Setiap garis salib pada dasarnya adalah spiral ruang-waktu, yang secara terus menerus menghasilkan dua aliran utama Alam Semesta, serta seluruh dimensi dan tingkatannya.


Ini hanyalah sejumlah kecil simbol hias dasar yang umum pada semua budaya pada saat yang bersamaan. Ornamen yang dibuat dengan bantuannya dapat dilengkapi dengan elemen lain yang kurang penting, sehingga menciptakan satu komposisi yang harmonis, yang selain kesenian, juga memiliki makna terdalam tertentu.

Wanita dengan telapak tangan terangkat: Makosh, dengan diturunkan: Lada.

Paling sering mereka digambarkan dengan rusa di sisinya. Dewi-dewi ini diidentifikasi dengan dua rasi bintang utara - Ursa Major dan Ursa Minor. Seperti yang Anda ketahui, di Rus, rasi bintang ini dulunya disebut Losin.

MAKHLUK HIDUP

1) Banteng adalah lambang Veles.

2) Serigala adalah lambang Yarila.

3) Raven - tanda kebijaksanaan dan kematian, Veles.

4) Pohon merupakan tanda kehidupan dan kesuburan; atau - Alam Semesta (Pohon Dunia).

5) Ular adalah tanda Bumi, kebijaksanaan, Veles. Terhubung dengan Dunia Bawah.

6) Kuda adalah lambang Matahari, Dewa Matahari.

7) Angsa adalah tanda Maria, kematian, musim dingin.

8) Beruang adalah lambang Veles.

9) Rusa kutub (penting) atau rusa - tanda Dewi Kesuburan (Rozhanits).

10) Elang - tanda Guntur, Perun.

11) Ayam jago adalah tanda Api, Aguni.

12) Elang adalah lambang Api, Aguni. Ada pendapat bahwa "trisula" (lambang Rurikovich dan Ukraina modern) adalah gambar elang yang sedang terbang.

13) Cuckoo - tanda kehidupan, Hidup.

14) Kambing adalah tanda kesuburan, kesuburan.

15) Babi adalah tanda kesuburan, kelimpahan.

TANDA-TANDA

1) Garis bergelombang adalah tanda Air. Hujan digambarkan dengan garis vertikal, sungai, air bawah tanah - dengan garis horizontal, "jurang surgawi" - dengan garis horizontal.

2) Gromovnik (silang berujung enam dalam lingkaran atau segi enam). Tanda Guntur (dan Perun). Digunakan sebagai jimat melawan petir; juga merupakan jimat militer.

3) Sebuah persegi (atau belah ketupat) dibagi dengan tanda silang menjadi empat bagian - (ladang yang dibajak). Jika ada titik di dalamnya, ladang sudah ditabur. Ini adalah tanda-tanda Bumi dan kesuburan.

4) Kolokres (menyilang membentuk lingkaran). Tanda Matahari, penghalang dan keengganan terhadap kejahatan, tanda penutupan.

5) Krada (“kisi”) adalah tanda Api. Krada adalah tumpukan kayu kurban atau pemakaman.

6) Salib (salib sama sisi: lurus atau miring) - tanda Api (dan Dewa Api - Aguni).

7) Bulan - Tanda bulan, bulan. Liontin "bulan" sudah dikenal.

8) Jengger dengan tujuh tonjolan adalah tanda Api.

9) Tanduk kelimpahan. Tanda kekayaan, kelimpahan.


10) Yarga (swastika). Kalau tidak, itu adalah angin puyuh. Ada banyak sekali pilihan gaya. Yarga adalah tanda Matahari (dan karenanya, Dewa Matahari: Khorsa, Dazhdbog, dll.).

Berdasarkan arah putarannya (garam/anti garam), dibedakan tanda Matahari terang (matahari Yavi) dan tanda Matahari gelap (matahari Navi).

Matahari Pengungkapan adalah Kekuatan yang bermanfaat dan kreatif; Sun Navi adalah Kekuatan destruktif. Menurut mitos Slavia, setelah matahari terbenam, Matahari menyinari Bawah Tanah (Nav), itulah namanya.

Kita tahu bahwa Matahari tidak berada di bawah Bumi pada malam hari, namun sulit untuk meragukan bahwa Matahari memiliki aspek destruktif... Ada dua tafsir untuk menentukan arah putaran suatu tanda; yang tradisional, sejauh yang saya tahu, adalah ini: ujung-ujung sinar dibengkokkan melawan arah putaran.

11) Pohon (paling sering pohon Natal) adalah simbol keterhubungan segala sesuatu di dunia, simbol umur panjang.

12) Spiral - simbol kebijaksanaan; jika skema warnanya biru-ungu - pengetahuan rahasia. Tanda permusuhan paling kuat untuk semua entitas gelap di dunia bayangan adalah jika warnanya merah, putih atau hitam.

13) Segitiga adalah lambang manusia; apalagi jika disertai titik atau lingkaran kecil di sisi apeksnya. Simbol komunikasi manusia.


Bahkan 100 tahun yang lalu, ketika mempelajari sulaman, V. Stasov mencatat: “di antara orang-orang di dunia lama, ornamen tidak pernah berisi satu garis tambahan pun, setiap garis memiliki arti khusus di sini...

Ini adalah bahasa yang kompleks, melodi yang konsisten yang memiliki alasan utamanya dan ditujukan tidak hanya untuk mata, tetapi juga untuk pikiran dan perasaan." Ini adalah jimat yang sangat berharga yang telah diturunkan dari generasi ke generasi.


Sedikit tentang teknik menyulam pakaian ritual Slavia.

Arti simbol utama sulaman ritual Slavia, prinsip transmisi energi positif melalui sulaman.

Pada zaman dahulu, hanya anak perempuan yang menyulam pakaian, karena mereka tidak bisa berbuat apa-apa di lapangan. Bumi, sebagai wujud energi feminin, seharusnya hanya digarap oleh perempuan yang memiliki anak.

Diyakini bahwa benih yang ditaburkan oleh seorang gadis tidak akan berkecambah, karena dia belum memiliki kekuatan untuk melakukan pembuahan.

Dalam keluarga Slavia, anak perempuan menjahit dan menyulam, perempuan tua memasak dan mengasuh anak, dan ibu bekerja di ladang serta melakukan pekerjaan rumah lainnya.

Seorang gadis yang bersiap untuk menikah harus menyulam handuk pernikahan, handuk liburan, dan kemeja. Pada saat menikah, dia sudah menyiapkan pakaian untuk seluruh keluarga.

Kemeja yang disulam dengan tangan penuh perhatian diwariskan secara turun temurun, mula-mula kepada anak, kemudian kepada cucu. Pakaian seperti itu berfungsi sebagai jimat bagi seluruh keluarga.


Anak perempuan diajari menyulam mulai dari usia tiga tahun, sehingga menanamkan kesabaran, ketekunan, ketekunan dan pemahaman terhadap simbol-simbol keluarga.

Sulaman yang benar mensyaratkan tidak adanya benang kusut dan simpul di sisi sebaliknya, artinya sulaman yang benar harus serasi.

Sulaman sisi depan melambangkan dunia yang harmonis, dan sisi belakang melambangkan sikap kita terhadap dunia ini. Pakaian yang diikat hanya boleh dipakai oleh orang-orang jahil yang tidak percaya akan makna suci dari pakaian yang disulam, inilah varna para pekerja, bagi mereka spiritualitas tidak menjadi masalah, mereka menyadari energi cakra bawah.


Teknik utama menyulam pakaian ritual adalah salib, yang melambangkan energi vital, perlindungan, dan hubungan dengan dunia leluhur. Teknik tusuk silang meliputi penyulaman dengan alatyr, yaitu salib ganda, dan perunich, yaitu salib tipis.

Pakaian prajurit dan pemburu disulam dengan salib ganda, dirancang untuk melindungi pria dalam situasi ekstrem.

Sulaman adalah sejenis matriks terstruktur, cerminan Alam Semesta dan gambaran ketuhanannya.


Dewi Makosh atau Bumi disulam dalam bentuk persegi, belah ketupat atau persegi panjang. Belah ketupat juga merupakan lambang keluarga, rumah seseorang, nenek moyang seseorang. Berbeda dengan laki-laki yang menganggap seluruh dunia sebagai bidang aktivitasnya, bidang aktivitas perempuan adalah rumahnya yang harus diisi dengan energi.

Unsur udara disampaikan dalam sulaman oleh burung kutu yang terbang ke iklim yang lebih hangat, seperti nenek moyang kita terbang ke Iriy, untuk kemudian berinkarnasi lagi dan kembali ke keluarganya.

Unsur air digambarkan dengan garis berkelok-kelok, garis bergelombang, garis putus-putus, baik horizontal maupun vertikal. Garis horizontal berarti air bumi, yang dalam legenda dan mitos disebut Sungai Smorodinka. Sungai Smorodinka memisahkan dunia Navi dan dunia Yavi.

Garis vertikal merupakan simbol aliran energi Ilahi yang turun ke bumi.


Api adalah simbol cahaya, kehangatan, kehidupan. Ada manifestasi internal dan eksternal dari unsur api. Wujud batin unsur api adalah api di dalam perapian, wujud lahiriah unsur api adalah matahari.


Unsur api merupakan lambang kehidupan, cahaya, kehangatan. Ada manifestasi api internal dan eksternal. Bagian dalam adalah api perapian. Bagian luarnya adalah matahari. Nenek moyang kita menganggap lingkaran sebagai simbol matahari. Matahari budaya Trypillian adalah spiral yang dipilin membentuk lingkaran.

Energi matahari juga dilambangkan dengan salib Kolovrat dan salib sama sisi, yang menunjukkan matahari dalam manifestasinya: titik balik matahari musim panas dan musim dingin, titik balik matahari musim gugur dan musim semi. Arti lain dari Kolovrat adalah tampilan simbolis tata surya dan galaksi.

Nenek moyang kita menggunakan simbol spiral tidak hanya dalam sulaman, tetapi juga dalam konstruksi tempat tinggal yang biasanya berbentuk lingkaran. Di tengah lingkaran ini terdapat sebuah kuil tempat orang berkumpul untuk berbagai perayaan dan pemujaan terhadap dewa dan leluhur. Dalam hal ini, spiral melambangkan penyatuan masyarakat menjadi satu kesatuan.


Pola utama yang digunakan dalam sulaman tradisional Slavia: liku-liku, pola geometris, pola bunga, pola zoomorfik, pola antropomorfik.

Motif utama handuk dan pakaian bersulam: alatyr - bintang berkelopak delapan yang membawa cinta, kedamaian, dan keharmonisan ke dalam rumah; bereginya - seorang wanita dengan tangan diturunkan atau diangkat, melambangkan kebijaksanaan dan keibuan wanita. Bereginya adalah simbol Ibu Pertiwi Mokosha dan putrinya Lada.


Beberapa motif tumbuhan lagi yang digunakan nenek buyut kita untuk menyulam pakaian wanita: anggur - simbol hubungan dengan leluhur keluarga, simbol kesuburan; bunga mawar yang mengungkapkan pesona dan daya tarik feminin; viburnum adalah simbol kemurnian, kesehatan, dan kebahagiaan anak perempuan.

Sulaman kayu ek pada pakaian pria melambangkan kejantanan, ketabahan, kehormatan dan keberanian.




Seorang wanita berpengetahuan dapat menyembuhkan dengan bantuan sulaman dengan mengalirkan energi ilahi melalui dirinya saat menyulam. Kanvas yang digunakan sulaman melambangkan dunia Wahyu, sulaman itu sendiri merupakan informasi yang berasal dari dunia Pravi, yang diterima oleh penyulam dari dewa dan leluhurnya.

Benang secara harafiah adalah benang takdir; jika kusut, maka ini menandakan kebingungan pikiran si penyulam, bahwa ia perlu membersihkan dirinya sebelum menyulam lebih lanjut.

Jarum itu ibarat tongkat ajaib yang mewujudkan semua keinginan. Sambil memegang jarum, penyulam menyatukan semua jarinya, memusatkan energi di ujung jarum. Semua ini adalah keajaiban sulaman.

Sebelum Anda mulai mengerjakan sulaman ritual, jarumnya harus diucapkan. Menempatkan jarum di tangan Anda dan menutupinya dengan tangan Anda yang lain, kami berseru kepada Bunda Yang Hidup dan Cahaya Keluarga Yang Maha Tinggi.

Merasakan aliran energi melewati ubun-ubun kepala dan kehangatan menyebar ke seluruh tubuh, kita menyatu dengan jarum menjadi satu kesatuan, baru setelah itu menjadi tongkat ajaib, penghantar energi Ilahi.

Untuk meningkatkan energi penyembuhan sulaman, disarankan saat mengerjakan sesuatu, bayangkan gambar yang ingin kita wujudkan, gambar yang ingin kita masukkan ke dalam matriks sulaman terstruktur. Selama menyulam, ingatan akan keluarga, ingatan akan inkarnasi masa lalu terbangun.

Mantra yang digunakan untuk memikat jarum: Saya mengeja jarum saya - untuk kesehatan, untuk kegembiraan. Semoga pikiran saya menjadi kenyataan, semoga semua gambaran dalam hidup menjadi kenyataan. Biarlah selama-lamanya, seperti alatyr batu abadi.


Seorang penyulam pakaian ritual harus memiliki satu set jarum ajaib; dia tidak berhak mewariskannya bahkan kepada putrinya. Yang terbaik adalah menyimpan jarum di selembar kain putih bersih, yang akan membersihkan jarum dan menghilangkan informasi negatif.

Anda tidak dapat menggunakan lingkaran untuk menyulam pakaian dan handuk ritual, karena baik maupun buruk tidak dapat menembus lingkaran, yaitu energi Zhiva berhenti memberi nutrisi pada gambar yang disulam di dalam lingkaran.

Selain itu, pergerakan jarum dari atas ke bawah melambangkan dunia Navi, dan ini mengubah keseluruhan makna ritual sulaman.

Teknik tusuk silang memiliki prinsip tersendiri: kita mulai menyulam ke kiri, meletakkan energi feminin sisi kiri. Kembali ke kanan, kami meletakkan gambar laki-laki.

Keajaiban sulaman Slavia bekerja terlepas dari apakah seseorang mempercayainya atau tidak, karena semua gambar yang digunakan dalam sulaman dibuat oleh generasi wanita yang mengetahui rahasia transmisi energi positif.