Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin เป็นนักเสียดสีและนักมนุษยนิยมที่ยอดเยี่ยม ตัวเลือกชีวประวัติอื่น ๆ

มิคาอิล Saltykov เกิดเมื่อวันที่ 15 (27) มกราคม พ.ศ. 2369 ในหมู่บ้าน Spas-Ugol เขต Kalyazin จังหวัดตเวียร์ เขาเป็นลูกคนที่หกของขุนนางทางพันธุกรรมที่ปรึกษาวิทยาลัย E.V. Saltykov แม่ของเขามาจากครอบครัวพ่อค้าในมอสโก เขาอาศัยอยู่บนที่ดินของบิดาจนกระทั่งเขาอายุ 10 ขวบ วัยเด็กถูกใช้ไปในบรรยากาศแห่งความประหยัดและความเข้มงวดของแม่ซึ่งมักจะกลายเป็นความโหดร้าย ความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัว - ความเฉยเมย, ความแตกแยก, การแบ่งเด็กออกเป็นคนรักและคนที่ "เกลียดชัง", การลงโทษทางร่างกายซึ่งถือเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของการศึกษา - ต่อมากลายเป็นพื้นฐานของความสดใส ภาพศิลปะตระกูล Golovlevs (“ Lords Golovlevs”, 1875-1880) และตระกูล Zatrapezny (“ สมัยโบราณของ Poshekhonskaya", พ.ศ. 2430-2432)

จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรม

ในปี พ.ศ. 2387 เขาได้รับมอบหมายให้รับราชการในสำนักงานกระทรวงสงคราม การรับราชการมีน้ำหนักมาก - Saltykov ใฝ่ฝันที่จะศึกษาวรรณกรรมเท่านั้น ในปี พ.ศ. 2390 เขาเริ่มทำงานเรื่องแรกเรื่อง “Contradictions” “เรื่องราวจาก ชีวิตประจำวัน" - ตามที่ผู้เขียนเองกำหนดไว้ซึ่งตีพิมพ์ในวารสาร Otechestvennye zapiski" ในเรื่องนี้เราสามารถได้ยินเสียงสะท้อนของความคิดของชาว Petrashevites ได้อย่างชัดเจนและในภาพลักษณ์ที่ขัดแย้งและซับซ้อนของตัวละครหลัก Nagibin เราสามารถมองเห็นลักษณะของเพื่อนและเพื่อนร่วมงานของนักเขียนได้

เรื่องที่สอง“ A Confused Affair” (1848) ดำเนินต่อไปและในลักษณะของตัวเองได้พัฒนาประเพณีของ Gogol และ Dostoevsky ในอีกด้านหนึ่งตัวแทน โรงเรียนธรรมชาติ- ประวัติศาสตร์ที่พรรณนาถึงความแปลกประหลาดอย่างชัดเจน” ชายร่างเล็ก"ซึ่งเป็นชนชั้นล่างของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีเสียงสะท้อนที่ไม่คาดคิด: การเปิดตัว "The Case" ใกล้เคียงกับการเข้มงวดของข้อ จำกัด การเซ็นเซอร์หลังการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่และการจัดตั้งคณะกรรมการลับซึ่งมีเจ้าชาย Menshikov เป็นประธาน เช่น ส่งผลให้เรื่องราวถูกแบน และผู้แต่งถูกเนรเทศไปที่ Vyatka และได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งอาลักษณ์ในหน่วยงานราชการส่วนภูมิภาค

ผู้สำเร็จการศึกษาที่ยอดเยี่ยมจาก Tsarskoye Selo Lyceum ต้องเผชิญกับความสิ้นหวังหลายปี งานเอกสารประจำ ความไม่แน่นอนอันเจ็บปวดเกี่ยวกับอนาคตของเขา (ในเวลานี้การจับกุมสมาชิกของวง Petrashevsky เริ่มต้นขึ้น) และความเหงาภายใน ในปีพ. ศ. 2393 ความรับผิดชอบของนักเขียนเปลี่ยนไปโดยไม่คาดคิด Saltykov กลายเป็นสมาชิกของคณะกรรมาธิการเพื่อเตรียมนิทรรศการ Vyatka เกี่ยวกับผลงานของชาวนา กิจกรรมใหม่นี้เปิดโอกาสให้ได้รู้จักวิถีชีวิตของผู้คนอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น คุณสมบัติเฉพาะการพัฒนาเศรษฐกิจของจังหวัดรัสเซีย ในปี พ.ศ. 2398 เขาได้รับอนุญาตให้กลับเมืองหลวงที่รอคอยมานาน ยังอยู่ระหว่าง เวียตกาเนรเทศเกิดขึ้น เหตุการณ์สำคัญ- ทำความรู้จักกับ Liza Boltina ซึ่งกลายเป็นภรรยาของ Saltykov ในปี 1856 แม้ว่าพ่อแม่ของนักเขียนจะไม่พอใจก็ตาม

การสังเกตเจ็ดปีเกี่ยวกับงานของระบบราชการที่ไม่มีประสิทธิภาพและบางครั้งก็เป็นความผิดทางอาญา ความล้าหลังและความเฉื่อยของกฎหมายที่ควบคุมชีวิตทางเศรษฐกิจของหมู่บ้าน การดำรงอยู่ที่น่าเบื่อและโง่เขลาของคนธรรมดาสามัญสะท้อนให้เห็นใน” บทความประจำจังหวัด"(1856-1857) ตีพิมพ์ในนิตยสาร Russian Bulletin โดยใช้นามแฝง Shchedrin เวลาที่เขียนบทความนั้นเต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งอิสรภาพและเสรีนิยม: ยุคแห่งการปฏิรูปของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 กลับคืนอิสรภาพและความร่ำรวย ชีวิตวรรณกรรมฟื้นความสนใจในการเสียดสีฟื้นความหวังของกลุ่มปัญญาชนสำหรับความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานในโครงสร้างสังคมและ โลกฝ่ายวิญญาณบุคคล. ใน “Provincial Sketches” พรสวรรค์ของ Saltykov ในฐานะผู้เปิดเผย นักสู้ผู้หลงใหลในการต่อสู้กับทุกสิ่งที่ล้าหลัง ไม่สะอาด ถูกจำกัด และชั่วร้าย ปรากฏอยู่เบื้องหน้า ในปี พ.ศ. 2401-2405 สองคอลเลกชันได้เห็นแสงสว่าง: “ เรื่องราวที่ไร้เดียงสา" และ "Satires in Prose" ซึ่งเมือง Foolov ปรากฏตัวครั้งแรก ภาพลักษณ์โดยรวมความเป็นจริงของรัสเซียสมัยใหม่

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2405 เขาตัดสินใจลาออกและอุทิศตนให้กับการเขียนและการตีพิมพ์โดยสิ้นเชิง และมีส่วนร่วมในการตีพิมพ์ Sovremennik อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2409 เขากลับมารับราชการอีกครั้ง คราวนี้เป็นผู้จัดการของ Penza Treasury Chamber ซึ่งเขายังคงทำงานอย่างแข็งขันในจุลสาร "Foolov's" โดยขยายการรวบรวมภาพที่น่าเกลียดผ่านการสังเกตนิสัยของผู้บังคับบัญชาและผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา ในปี พ.ศ. 2411 เขาออกจากตำแหน่งและย้ายไปที่วารสาร Otechestvennye zapiski และหลังจากการตายของ Nekrasov ซึ่งเป็นหัวหน้าบรรณาธิการ เขาก็กลายเป็นหัวหน้าของนิตยสาร

ในตอนท้ายของทศวรรษที่ 1860 เขาเริ่มทำงานใน "The History of a City" (1970) ในขณะที่ภาพเหมือนของ Foolov ซึ่งถูกจับในแผ่นพับเสียดสีมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญและได้รับคุณสมบัติใหม่ ก่อนหน้านี้รากเหง้าของปัญหารัสเซียทั้งหมดเห็นได้จากความเฉื่อยและความเด็ดขาดของขุนนาง บัดนี้ชาวนาได้ถูกเพิ่มเข้ามาด้วยการเชื่อฟังอย่างโง่เขลาและความเต็มใจที่จะทนต่อการปกครองแบบเผด็จการนี้ เมื่อคำนึงถึงสาเหตุของสถานการณ์นี้ Saltykov จึงหันไปหาประวัติศาสตร์และนี่คือที่มาของแนวคิดหลักของหนังสือเล่มนี้ ความสามารถของนักเสียดสีและ จินตนาการอันไร้ขีดจำกัดให้กำเนิดโลกแห่ง "ประวัติศาสตร์" ที่แปลกประหลาดและแปลกประหลาดซึ่งเป็นโลกที่น่าสยดสยองและถึงวาระซึ่งมีสัตว์ประหลาดอาศัยอยู่และทั้งนายกเทศมนตรีและผู้คนเองก็น่าเกลียด

ภารกิจหลักที่ผู้เขียนต้องเผชิญคือไม่สร้างการล้อเลียนประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ แม้ว่าภาพของนายกเทศมนตรีจะสะท้อนให้เห็นก็ตาม คุณสมบัติลักษณะต้นแบบของพวกเขาและผู้ปกครอง Foolov แต่ละคนสอดคล้องกับบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงที่นี่ Saltykov ขึ้นสู่ระดับของลักษณะทั่วไปโดยนำเสนอภาพรวมโดยรวม สังคมรัสเซียด้วยความชั่วร้ายเหนือกาลเวลา (ในเรื่องนี้ภาพลักษณ์ของรัสเซียที่ผู้เขียนวาดกลายเป็นคำทำนายส่วนใหญ่)

ในเวลาเดียวกันเขาทำงานในบทความวารสารศาสตร์ ในปี 1870 เขาตีพิมพ์คอลเลกชันเรื่องราว: "Signs of the Times" และ "Letters from the Province", "Pompadours and Pompadourches" (1873), "Gentlemen of Tashkent" (1873 ), "บันทึกประจำจังหวัดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" (2416), " สุนทรพจน์ที่มีเจตนาดี"(พ.ศ. 2419) ซึ่งกลายเป็นปรากฏการณ์ที่เห็นได้ชัดเจนไม่เพียง แต่ในวรรณคดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตทางสังคมและการเมืองด้วย

ในปี พ.ศ. 2421 นวนิยายเรื่อง "The Golovlevs" ที่จริงจังและสำคัญที่สุดได้รับการตีพิมพ์ ประวัติความเป็นมาของตระกูล Golovlev เป็นเรื่องราวที่น่าเศร้าและลึกซึ้งของการสลายและการตายของตระกูลขุนนางซึ่งเป็นความเจ็บปวดอันเจ็บปวดของครอบครัว ผู้เขียนมีความสนใจในกระบวนการสลายบุคลิกภาพของมนุษย์ การหมกมุ่นอยู่กับความหลงใหล: ความหลงใหลในความใฝ่ฝัน ความหลงใหลในแอลกอฮอล์ และการดื่มสุราทางวาจา พร้อมทั้ง ประเด็นทางสังคม Saltykov-Shchedrin หยิบยกคำถามเกี่ยวกับภววิทยาจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับรากฐานของชีวิตฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับชีวิตฝ่ายเนื้อหนัง

นิทานของ Saltykov-Shchedrin (ปรากฏตัวครั้งแรกในปี พ.ศ. 2412 แต่ส่วนใหญ่เขียนในช่วง พ.ศ. 2426-2429) เข้ากับช่องทางเสียดสีของนักเขียนอย่างเป็นธรรมชาติ ประเภทนี้กลายเป็นเรื่องใกล้ตัวมาก วิธีการทางศิลปะ Saltykov-Shchedrin เช่นการไฮเปอร์โบไลเซชันของภาพ, การผสมผสานรายละเอียดที่แปลกประหลาด, การรวมองค์ประกอบของแฟนตาซีและภาพหลอน, ชาดก ในเวลาเดียวกันเขาใช้ประเภทของนิทานพื้นบ้านคลาสสิกเกี่ยวกับสัตว์อย่างแข็งขัน: สำหรับสัตว์แต่ละตัว Saltykov-Shchedrin ได้มอบหมายชุดความชั่วร้ายแบบดั้งเดิมและ คุณสมบัติเชิงลบเสริมด้วยลักษณะทางสังคมที่เป็นที่รู้จัก

นวนิยายเรื่อง "Poshekhon Antiquity" (1886) ส่วนใหญ่ทำซ้ำแนวคิดหลักของ "The Golovlev Lords" อย่างไรก็ตามในแง่ของการเรียบเรียงนวนิยายเรื่องนี้มีความซับซ้อนและหลากหลายกว่ามาก: พงศาวดาร, ชีวประวัติของตัวละคร (ส่วนสำคัญซึ่งเป็นอัตชีวประวัติ) และภาพพาโนรามาทางประวัติศาสตร์และชีวิตประจำวันที่ยิ่งใหญ่ของการเป็นทาสกำหนดไว้ล่วงหน้าสามระดับหลักของการก่อสร้าง นวนิยาย นอกจากนี้ผู้เขียนเกือบจะละทิ้งถ้อยคำเสียดสีโดยสิ้นเชิง เอกสารประวัติศาสตร์ยุคอันน่าสยดสยองของการเป็นทาสและความไร้กฎหมายที่ผ่านไปแล้ว หมดยุคนี้แล้วเหรอ? ปีที่มืดมนกลายเป็น “ยุคเก่า” จริง ๆ ไหม? Saltykov-Shchedrin ให้คำตอบเชิงลบต่อหลักการเหล่านี้ซึ่งเป็นพื้นฐานของงานทั้งหมดของนักเขียน

มิคาอิล Saltykov-Shchedrin - ผู้สร้างรายการพิเศษ ประเภทวรรณกรรม - เรื่องเสียดสี- ใน เรื่องเล็ก ๆนักเขียนชาวรัสเซียประณามระบบราชการ ระบอบเผด็จการ และเสรีนิยม บทความนี้ตรวจสอบผลงานของ Saltykov-Shchedrin ในชื่อ “ เจ้าของที่ดินป่า, "อินทรีอุปถัมภ์", " สร้อยที่ฉลาด, "นักอุดมคตินิยม Crucian"

คุณสมบัติของนิทานของ Saltykov-Shchedrin

ในเทพนิยายของนักเขียนคนนี้คุณจะพบกับสัญลักษณ์เปรียบเทียบ พิสดาร และอติพจน์ มีลักษณะเด่นของการเล่าเรื่องอีสป การสื่อสารระหว่างตัวละครสะท้อนถึงความสัมพันธ์ที่มีชัย สังคม XIXศตวรรษ. ที่ อุปกรณ์เสียดสีผู้เขียนใช้หรือเปล่า? เพื่อที่จะตอบคำถามนี้จำเป็นต้องพูดคุยสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตของผู้เขียนผู้ซึ่งได้เปิดเผยโลกที่เฉื่อยชาของเจ้าของที่ดินอย่างไร้ความปราณี

เกี่ยวกับผู้เขียน

Saltykov-Shchedrin รวมกัน กิจกรรมวรรณกรรมกับ บริการสาธารณะ- เกิดมา นักเขียนในอนาคตในจังหวัดตเวียร์ แต่หลังจากสำเร็จการศึกษาจาก Lyceum เขาเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้รับตำแหน่งในกระทรวงสงคราม ในช่วงปีแรกของการทำงานในเมืองหลวง เจ้าหน้าที่หนุ่มเริ่มอิดโรยกับระบบราชการ การโกหก และความเบื่อหน่ายที่ครอบงำอยู่ในสถาบันต่างๆ ด้วยความยินดีอย่างยิ่ง Saltykov-Shchedrin ได้ไปเยี่ยมชมสถานที่ต่างๆ ตอนเย็นวรรณกรรมซึ่งความรู้สึกต่อต้านความเป็นทาสมีชัย เขาแจ้งให้ชาวเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทราบเกี่ยวกับมุมมองของเขาในเรื่อง "เรื่องที่สับสน" และ "ความขัดแย้ง" ซึ่งเขาถูกเนรเทศไปยัง Vyatka

ชีวิตในต่างจังหวัดเปิดโอกาสให้ผู้เขียนได้สังเกตอย่างละเอียด โลกของระบบราชการชีวิตของเจ้าของที่ดินและชาวนาที่ถูกกดขี่โดยพวกเขา ประสบการณ์นี้กลายเป็นสื่อในการเขียน ทำงานในภายหลังรวมถึงการสร้างเทคนิคการเสียดสีพิเศษ หนึ่งในผู้ร่วมสมัยของ Mikhail Saltykov-Shchedrin เคยกล่าวไว้เกี่ยวกับเขาว่า: "เขารู้จักรัสเซียไม่เหมือนใคร"

เทคนิคการเสียดสีของ Saltykov-Shchedrin

งานของเขาค่อนข้างหลากหลาย แต่บางทีงานที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในบรรดาผลงานของ Saltykov-Shchedrin ก็คือเทพนิยาย เราสามารถเน้นเทคนิคการเสียดสีพิเศษหลายประการด้วยความช่วยเหลือซึ่งผู้เขียนพยายามถ่ายทอดให้ผู้อ่านทราบถึงความเฉื่อยและการหลอกลวงของโลกของเจ้าของที่ดิน และเหนือสิ่งอื่นใด ผู้เขียนได้เปิดเผยเรื่องราวทางการเมืองเชิงลึกและ ปัญหาสังคมแสดงออก จุดของตัวเองวิสัยทัศน์.

อีกเทคนิคหนึ่งคือการใช้ลวดลายอันน่าอัศจรรย์ ตัวอย่างเช่น ใน “The Tale of How One Man Fed Two Generals” สิ่งเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นวิธีแสดงความไม่พอใจต่อเจ้าของที่ดิน และในที่สุดเมื่อตั้งชื่อเทคนิคการเสียดสีของ Shchedrin ก็ต้องพูดถึงสัญลักษณ์ไม่ได้ ท้ายที่สุดแล้วฮีโร่ในเทพนิยายมักจะชี้ไปที่หนึ่งในนั้น ปรากฏการณ์ทางสังคมศตวรรษที่สิบเก้า ดังนั้นตัวละครหลักของงาน "Horse" จึงสะท้อนให้เห็นถึงความเจ็บปวดของชาวรัสเซียซึ่งถูกกดขี่มานานหลายศตวรรษ ด้านล่างคือการวิเคราะห์ ผลงานแต่ละชิ้นซัลตีคอฟ-ชเชดริน พวกเขาใช้เทคนิคการเสียดสีอะไรบ้าง?

"นักอุดมคตินิยม Crucian"

ในเรื่องนี้ Saltykov-Shchedrin แสดงความคิดเห็นของตัวแทนของกลุ่มปัญญาชน เทคนิคการเสียดสีที่พบในงาน “Crucian carp the Idealist” ถือเป็นสัญลักษณ์การใช้งาน คำพูดพื้นบ้านและสุภาษิต ฮีโร่แต่ละคนเป็นภาพลักษณ์โดยรวมของตัวแทนของชนชั้นทางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่ง

เนื้อเรื่องของเรื่องนี้เน้นไปที่การสนทนาระหว่างคารัสและรัฟฟ์ ประการแรกตามที่ชัดเจนแล้วจากชื่อผลงาน มุ่งสู่โลกทัศน์ในอุดมคติ ความเชื่อในสิ่งที่ดีที่สุด ในทางตรงกันข้าม Ruff เป็นคนช่างสงสัยที่เยาะเย้ยทฤษฎีของคู่ต่อสู้ของเขา นอกจากนี้ยังมีตัวละครตัวที่สามในนิทาน - ไพค์ ปลาที่ไม่ปลอดภัยนี้เป็นสัญลักษณ์ของงานของ Saltykov-Shchedrin ผู้ทรงอำนาจของโลกนี้. เป็นที่รู้กันว่าหอกชอบกินปลาคาร์พ crucian อย่างหลังซึ่งขับเคลื่อนด้วยความรู้สึกที่ดีที่สุดตกเป็นเหยื่อของนักล่า Karas ไม่เชื่อในกฎธรรมชาติที่โหดร้าย (หรือลำดับชั้นที่จัดตั้งขึ้นในสังคมมานานหลายศตวรรษ) เขาหวังที่จะให้เหตุผลกับไพค์ด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับความเสมอภาค ความสุขที่เป็นสากล และคุณธรรม และนั่นคือสาเหตุที่เขาตาย ตามที่ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่า Pike ไม่คุ้นเคยกับคำว่า "คุณธรรม"

เทคนิคการเสียดสีถูกนำมาใช้ที่นี่ไม่เพียงแต่เพื่อเปิดเผยความเข้มงวดของตัวแทนจากบางส่วนของสังคมเท่านั้น ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ผู้เขียนพยายามถ่ายทอดความไร้ประโยชน์ของการอภิปรายเชิงศีลธรรมซึ่งเป็นเรื่องปกติในหมู่ปัญญาชนแห่งศตวรรษที่ 19

"เจ้าของที่ดินป่า"

แก่นเรื่องของทาสได้รับพื้นที่มากมายในผลงานของ Saltykov-Shchedrin เขามีบางอย่างจะพูดกับผู้อ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม การเขียนบทความข่าวเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าของที่ดินกับชาวนาหรือสำนักพิมพ์ งานศิลปะในรูปแบบของความสมจริงในหัวข้อนี้เต็มไปด้วยอันตรายสำหรับผู้เขียน ผลที่ไม่พึงประสงค์- ดังนั้นเราจึงต้องหันไปใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบง่ายๆ เรื่องราวที่น่าขบขัน- ใน "เจ้าของที่ดินป่า" เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับการแย่งชิงชาวรัสเซียโดยทั่วไปซึ่งไม่โดดเด่นด้วยการศึกษาและภูมิปัญญาทางโลก

เขาเกลียด "ผู้ชาย" และฝันที่จะฆ่าพวกเขา ในขณะเดียวกันเจ้าของที่ดินที่โง่เขลาก็ไม่เข้าใจว่าหากไม่มีชาวนาเขาจะต้องตาย ท้ายที่สุดเขาไม่ต้องการทำอะไรเลยและเขาไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร บางคนอาจคิดว่าต้นแบบของฮีโร่ในเทพนิยายคือเจ้าของที่ดินบางคนที่ผู้เขียนอาจพบด้วย ชีวิตจริง- แต่ไม่มี เราไม่ได้พูดถึงสุภาพบุรุษคนใดโดยเฉพาะ และเกี่ยวกับชั้นทางสังคมโดยรวม

Saltykov-Shchedrin สำรวจหัวข้อนี้อย่างเต็มที่โดยไม่มีสัญลักษณ์เปรียบเทียบใน "The Golovlev Gentlemen" ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ - ตัวแทนของครอบครัวเจ้าของที่ดินต่างจังหวัด - ตายไปทีละคน สาเหตุของการเสียชีวิตคือความโง่เขลา ความไม่รู้ ความเกียจคร้าน ตัวละครในเทพนิยาย “The Wild Landowner” ต้องเผชิญกับชะตากรรมเดียวกัน ท้ายที่สุดเขาได้กำจัดชาวนาซึ่งในตอนแรกเขาดีใจ แต่เขาก็ไม่พร้อมสำหรับชีวิตหากไม่มีพวกเขา

"ผู้อุปถัมภ์อินทรี"

วีรบุรุษของนิทานเรื่องนี้คือนกอินทรีและกา อันแรกเป็นสัญลักษณ์ของเจ้าของที่ดิน ประการที่สองคือชาวนา ผู้เขียนหันไปใช้เทคนิคการเปรียบเทียบอีกครั้งด้วยความช่วยเหลือซึ่งเขาเยาะเย้ยความชั่วร้ายของผู้มีอำนาจ นิทานยังรวมถึงนกไนติงเกล นกกางเขน นกฮูก และนกหัวขวาน นกแต่ละตัวถือเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของคนบางประเภทหรือชนชั้นทางสังคม ตัวละครใน "The Eagle the Patron" มีความเป็นมนุษย์มากกว่า ตัวอย่างเช่น วีรบุรุษในเทพนิยาย "Crucian the Idealist" ดังนั้นนกหัวขวานซึ่งมีนิสัยชอบใช้เหตุผลในตอนท้ายของเรื่องราวของนกจึงไม่ตกเป็นเหยื่อของนักล่า แต่กลับกลายเป็นเหยื่อหลังลูกกรง

“เจ้าสร้อยปราชญ์”

เช่นเดียวกับผลงานที่อธิบายไว้ข้างต้น ในเรื่องนี้ผู้เขียนตั้งคำถามที่เกี่ยวข้องกับเวลานั้น และนี่ชัดเจนตั้งแต่บรรทัดแรกสุด แต่เทคนิคการเสียดสีของ Saltykov-Shchedrin ถูกนำมาใช้ วิธีการทางศิลปะสำหรับ ภาพลักษณ์ที่สำคัญความชั่วร้ายไม่เพียงแต่ทางสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสากลด้วย ผู้เขียนบรรยายเรื่อง “The Wise Minnow” ในรูปแบบเทพนิยายทั่วไป: “กาลครั้งหนึ่ง...” ผู้เขียนอธิบายลักษณะของฮีโร่ของเขาในลักษณะนี้: "ผู้รู้แจ้งและเสรีนิยมปานกลาง"

ความขี้ขลาดและความเฉื่อยถูกเยาะเย้ยในเรื่องนี้ อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่เสียดสี ท้ายที่สุดแล้วสิ่งเหล่านี้คือความชั่วร้ายที่เป็นลักษณะของตัวแทนส่วนใหญ่ของกลุ่มปัญญาชนในยุคแปดสิบ ปีที่ XIXศตวรรษ. gudgeon ไม่เคยออกจากที่กำบังของมัน เขามีชีวิตอยู่ ชีวิตที่ยืนยาวหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับผู้อยู่อาศัยที่เป็นอันตราย โลกน้ำ- แต่ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาก็ตระหนักได้ว่าเขาพลาดไปมากเพียงใดในช่วงชีวิตอันยาวนานและไร้ค่าของเขา

ในรัสเซีย นักเขียนทุกคนมีความเป็นปัจเจกบุคคลอย่างแท้จริงและเฉียบขาด

นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แต่ละคน วรรณคดีแห่งชาติครอบครองสถานที่พิเศษที่เป็นของเขาเท่านั้น เอกลักษณ์หลักของ M. E. Saltykov-Shchedrin ในวรรณคดีรัสเซียคือเขาเป็นและยังคงเป็นตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดในนั้น การวิจารณ์ทางสังคมและว่ากล่าว ออสตรอฟสกี้เรียกชเชดรินว่าเป็น "ผู้เผยพระวจนะ" และรู้สึกถึง "พลังแห่งบทกวีอันเลวร้าย" ในตัวเขา

Saltykov-Shchedrin เลือกดูเหมือนว่าสำหรับฉันมากที่สุด ประเภทที่ซับซ้อนวรรณกรรม - เสียดสี ท้ายที่สุดแล้วการเสียดสีเป็นการ์ตูนประเภทหนึ่งที่เยาะเย้ยความเป็นจริงอย่างไร้ความปราณีและไม่ให้โอกาสในการแก้ไขซึ่งแตกต่างจากอารมณ์ขัน

ผู้เขียนมีพรสวรรค์ในการจับภาพความขัดแย้งที่รุนแรงที่สุดในรัสเซียอย่างละเอียดอ่อนและแสดงความขัดแย้งเหล่านี้ต่อหน้าสังคมรัสเซียทั้งหมดในผลงานของเขา

มันยากและยุ่งยาก เส้นทางที่สร้างสรรค์เสียดสี กับ ช่วงปีแรก ๆความขัดแย้งที่สำคัญเข้ามาในจิตวิญญาณของเขาซึ่งในเวลาต่อมาต้นไม้อันยิ่งใหญ่แห่งถ้อยคำเสียดสีของ Shchedrin ก็เติบโตขึ้น และฉันคิดว่าประโยคของพุชกินนั้นเป็น "การเสียดสี" ผู้ปกครองผู้กล้าหาญ"ที่กล่าวใน "Eugene Onegin" เกี่ยวกับ Fonvizin สามารถเปลี่ยนเส้นทางไปยัง Saltykov-Shchedrin ได้อย่างปลอดภัย

Shchedrin ศึกษาอย่างใกล้ชิดที่สุด ชีวิตทางการเมืองรัสเซีย: ความสัมพันธ์ระหว่าง ชั้นเรียนที่แตกต่างกันการกดขี่ชาวนาโดยชนชั้น "ที่สูงกว่า" ของสังคม

ความไร้กฎหมายของฝ่ายบริหารของซาร์ การตอบโต้ที่เกิดขึ้นกับประชาชน สะท้อนให้เห็นได้อย่างสมบูรณ์แบบในนวนิยายเรื่อง "The History of a City" ในนั้น Saltykov-Shchedrin ทำนายการตายของระบอบเผด็จการรัสเซียโดยสื่อถึงความโกรธที่เพิ่มมากขึ้นอย่างเป็นรูปธรรม:“ ทางเหนือมืดลงและปกคลุมไปด้วยเมฆ จากเมฆเหล่านี้ มีบางอย่างกำลังพุ่งเข้าหาเมือง ไม่ว่าจะเป็นฝนที่ตกลงมาหรือพายุทอร์นาโด”

การล่มสลายของระบอบซาร์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ กระบวนการทำลายล้างไม่เพียงแต่ทางการเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรากฐานทางศีลธรรมด้วยที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในนวนิยายเรื่อง "เจ้าแห่งหัวหน้าฝ่ายซ้าย" ที่นี่เราเห็นประวัติศาสตร์ของขุนนาง Golovlevs สามชั่วอายุคนเช่นกัน ภาพที่สดใสการล่มสลายและความเสื่อมถอยของชนชั้นสูงทั้งหมด ภาพลักษณ์ของ Judushka Golovlev รวบรวมแผลพุพองและความชั่วร้ายของทั้งครอบครัวและระดับเจ้าของทั้งหมด ฉันรู้สึกประทับใจเป็นพิเศษกับคำพูดของยูดาสคนเกลียดชังและผิดประเวณี ทุกอย่างประกอบด้วยการถอนหายใจ การวิงวอนต่อพระเจ้าอย่างหน้าซื่อใจคด การกล่าวซ้ำ ๆ อย่างต่อเนื่อง:“ แต่พระเจ้า - พระองค์ทรงอยู่ที่นี่ และที่นั่นและที่นี่และที่นี่กับเราตราบใดที่เรากำลังพูดถึง - เขาอยู่ทุกหนทุกแห่ง! และเขาเห็นทุกอย่าง ได้ยินทุกอย่าง เขาแค่แสร้งทำเป็นไม่สังเกตเห็น”

การพูดไร้สาระและความหน้าซื่อใจคดช่วยให้เขาซ่อนแก่นแท้ของธรรมชาติของเขา - ความปรารถนาที่จะ "ทรมาน ทำลายล้าง ขับไล่ ดูดเลือด" ชื่อ Judushka กลายเป็นชื่อครัวเรือนของผู้แสวงหาผลประโยชน์และปรสิตทุกคน ด้วยพลังแห่งพรสวรรค์ของเขา Saltykov-Shchedrin ได้สร้างภาพที่สดใส เป็นแบบฉบับ และน่าจดจำ โดยเผยให้เห็นการทรยศทางการเมือง ความโลภ และความหน้าซื่อใจคดอย่างไร้ความปราณี สำหรับฉันดูเหมือนว่าเป็นการเหมาะสมที่จะอ้างอิงคำพูดของมิคาอิลอฟสกี้ผู้ซึ่งกล่าวถึง "สุภาพบุรุษ Golovlev" ว่าเป็น "สารานุกรมที่สำคัญเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซีย"

ผู้เขียนแสดงตัวเองในวรรณกรรมหลายประเภท จากปลายปากกาของเขามีนวนิยาย พงศาวดาร เรื่องราว เรื่องราว บทความ บทละคร แต่ความสามารถทางศิลปะของ Saltykov-Shchedrin แสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุดใน "เทพนิยาย" อันโด่งดังของเขา ผู้เขียนเองก็ให้คำจำกัดความไว้ดังนี้: “เทพนิยายสำหรับเด็ก มีอายุมากแล้ว- พวกเขาผสมผสานองค์ประกอบของคติชนและ วรรณกรรมต้นฉบับ: นิทานและนิทาน พวกเขาไตร่ตรองอย่างเต็มที่ที่สุด ประสบการณ์ชีวิตและภูมิปัญญาของผู้เสียดสี แม้จะมีแรงจูงใจทางการเมืองเฉพาะเรื่อง แต่เทพนิยายก็ยังคงรักษาเสน่ห์ไว้ทั้งหมด ศิลปะพื้นบ้าน: “ในอาณาจักรแห่งหนึ่ง วีรบุรุษได้ถือกำเนิดขึ้น บาบายากาให้กำเนิดเขา ให้น้ำ เลี้ยงเขา…” (“โบกาตีร์”)

Saltykov-Shchedrin สร้างนิทานมากมายโดยใช้เทคนิคสัญลักษณ์เปรียบเทียบ ผู้เขียนเรียกรูปแบบการเขียนนี้ว่าภาษาอีสป ซึ่งตั้งชื่อตามอีสปผู้คลั่งไคล้ชาวกรีกโบราณ ซึ่งในสมัยโบราณใช้เทคนิคเดียวกันนี้ในนิทานของเขา เป็นหนึ่งในวิธีการปกป้องผลงานของ Shchedrin จากการเซ็นเซอร์ของซาร์ที่ทรมานพวกเขา

ในนิทานเสียดสีบางเรื่องตัวละครเป็นสัตว์ รูปภาพของพวกเขาเต็มไปด้วยตัวละครสำเร็จรูป: หมาป่าโลภและโกรธ, หมีมีจิตใจเรียบง่าย, สุนัขจิ้งจอกเป็นคนทรยศ, กระต่ายเป็นคนขี้ขลาดและโอ้อวดและลาก็โง่อย่างสิ้นหวัง ตัวอย่างเช่นในเทพนิยายเรื่อง "The Selfless Hare" หมาป่าเพลิดเพลินกับตำแหน่งผู้ปกครองเผด็จการ: "...นี่คือการตัดสินใจของฉันสำหรับคุณ [กระต่าย]: ฉันตัดสินให้คุณถูกกีดกันท้องด้วยการถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ชิ้น...หรือบางที...ฮ่าฮ่า...ข้าจะเมตตาเจ้า" อย่างไรก็ตามผู้เขียนไม่ได้ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจต่อกระต่ายเลย - ท้ายที่สุดเขาก็ใช้ชีวิตตามกฎของหมาป่าและยอมลาออกเข้าไปในปากของหมาป่า! กระต่ายของ Shchedrinsky ไม่เพียงแต่ขี้ขลาดและทำอะไรไม่ถูกเท่านั้น แต่ยังขี้ขลาดอีกด้วย เขายอมแพ้ล่วงหน้า ทำให้หมาป่าสามารถแก้ไข "ปัญหาอาหาร" ได้ง่ายขึ้น และที่นี่การประชดของผู้เขียนกลายเป็นการเสียดสีที่กัดกร่อนเป็นการดูถูกจิตวิทยาของทาสอย่างลึกซึ้ง

โดยทั่วไปนิทานของ Saltykov-Shchedrin ทั้งหมดสามารถแบ่งได้ตามเงื่อนไขออกเป็นสามกลุ่มหลัก: นิทานที่กลั่นแกล้งระบอบเผด็จการและชนชั้นที่แสวงหาผลประโยชน์; เทพนิยายเผยให้เห็นความขี้ขลาด นักเขียนร่วมสมัยปัญญาชนเสรีนิยมและแน่นอนเทพนิยายเกี่ยวกับผู้คน

ผู้เขียนเยาะเย้ยความโง่เขลาและความไร้ค่าของนายพลโดยใส่คำพูดต่อไปนี้เข้าไปในปากของหนึ่งในนั้น: “ ฯพณฯ ใครจะคิดว่าอาหารของมนุษย์ในรูปแบบดั้งเดิมของมันบินได้ลอยและเติบโตบนต้นไม้”

นายพลได้รับการช่วยเหลือจากความตายโดยชายคนหนึ่งที่พวกเขาถูกบังคับให้ทำงานให้พวกเขา ชายผู้นี้ - "ชายร่างใหญ่" - แข็งแกร่งและฉลาดกว่านายพลมาก อย่างไรก็ตามเนื่องจากการเชื่อฟังและนิสัยที่เป็นทาสเขาจึงเชื่อฟังนายพลอย่างไม่ต้องสงสัยและปฏิบัติตามข้อเรียกร้องทั้งหมดของพวกเขา เขาสนใจแค่ว่า “เขาจะเอาใจนายพลของเขาได้อย่างไร เพราะพวกเขาชื่นชอบเขา ซึ่งเป็นปรสิต และไม่ดูหมิ่นงานชาวนาของเขา” ความอ่อนน้อมถ่อมตนของชายผู้นั้นไปไกลถึงขนาดที่เขาทำเชือกขึ้นมาเองซึ่งนายพลมัดเขาไว้กับต้นไม้ "เพื่อไม่ให้หนีไปไหน"

การเสียดสีอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนเกี่ยวกับปัญญาชนเสรีนิยมรัสเซียได้รับการพัฒนาโดย Saltykov-Shchedrin ในเทพนิยายเกี่ยวกับปลาและกระต่าย นี่คือเทพนิยาย สร้อยที่ฉลาด- ในรูปของ "สร้อย" นักเสียดสีแสดงให้เห็นชายผู้น่าสงสารคนหนึ่งบนถนนซึ่งความหมายของชีวิตคือแนวคิดในการดูแลรักษาตนเอง Shchedrin แสดงให้เห็นว่าชีวิตของผู้คนที่ชอบความสนใจส่วนตัวเล็กน้อยต่อการต่อสู้ในที่สาธารณะนั้นน่าเบื่อและไร้ประโยชน์เพียงใด ชีวประวัติทั้งหมดของคนเหล่านี้มีวลีเดียว: “เมื่อเขามีชีวิตอยู่เขาก็ตัวสั่น และเมื่อเขาตายเขาก็ตัวสั่น”

“ม้า” อยู่ติดกับนิทานเกี่ยวกับคน ชื่อของเทพนิยายพูดเพื่อตัวเอง ชาวนาที่ถูกล่าจู้จี้ - สัญลักษณ์ ชีวิตชาวบ้าน- “งานไม่มีที่สิ้นสุด! งานทำให้ความหมายของการดำรงอยู่ของเขาหมดไป เพราะเหตุนี้เขาจึงตั้งครรภ์และเกิด…”

เทพนิยายถามคำถาม: "ทางออกอยู่ที่ไหน" และคำตอบก็ได้รับ: "ทางออกอยู่ที่คอนยากาเอง"

ในความคิดของฉันในนิทานของ Shchedrin เกี่ยวกับผู้คนการประชดและการเสียดสีถูกแทนที่ด้วยความสงสารและความขมขื่น

ภาษาของผู้เขียนเป็นภาษาพื้นบ้านที่ลึกซึ้ง ใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านของรัสเซีย ในเทพนิยาย Shchedrin ใช้สุภาษิตคำพูดคำพูด: "ความตายสองครั้งไม่สามารถเกิดขึ้นได้ไม่มีใครหลีกเลี่ยงได้" "กระท่อมของฉันอยู่ริมขอบ" "กาลครั้งหนึ่ง ... " "ในอาณาจักรแห่งหนึ่ง ในสถานะหนึ่ง...”

“เทพนิยาย” โดย Saltykov-Shchedrin ปลุกจิตสำนึกทางการเมืองของประชาชน เรียกร้องให้ต่อสู้และประท้วง แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าตั้งแต่นักเสียดสีเขียนของเขา ผลงานที่มีชื่อเสียงหลายปีผ่านไป ทุกวันนี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่ น่าเสียดายที่สังคมไม่ได้กำจัดความชั่วร้ายที่นักเขียนเปิดเผยในงานของเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักเขียนบทละครหลายคนในยุคของเราหันไปหาผลงานของเขาเพื่อแสดงความไม่สมบูรณ์ สังคมสมัยใหม่- ท้ายที่สุดแล้ว ระบบราชการที่ Saltykov-Shchedrin ตำหนิในความคิดของฉัน ไม่เพียงแต่ไม่มีประโยชน์อีกต่อไปเท่านั้น แต่ยังเจริญรุ่งเรืองอีกด้วย ทุกวันนี้มีผู้หญิงชาวยิวไม่มากนักที่พร้อมจะขายด้วยซ้ำ แม่ของฉันเอง- หัวข้อของปัญญาชนธรรมดาที่นั่งอยู่ในอพาร์ตเมนต์เหมือนอยู่ในรูและไม่อยากเห็นสิ่งใดนอกประตูบ้านของตนเองก็เป็นหัวข้อเฉพาะสำหรับยุคของเราเช่นกัน

การเสียดสีของ Shchedrin - ปรากฏการณ์พิเศษในวรรณคดีรัสเซีย บุคลิกลักษณะของเขาอยู่ที่ว่าเขาตั้งรากฐานให้กับตัวเอง งานสร้างสรรค์: ตามล่า เปิดเผย และทำลาย

หากอารมณ์ขันในผลงานของ N. V. Gogol ดังที่ V. G. Belinsky เขียนว่า "... สงบในความขุ่นเคืองมีอัธยาศัยดีในความเจ้าเล่ห์" ดังนั้นในผลงานของ Shchedrin ก็คือ "... น่ากลัวและเปิดกว้างมีน้ำใจ มีพิษไม่มีความปราณี"

ไอ. เอส. ทูร์เกเนฟ เขียนว่า “ฉันเห็นผู้ฟังหัวเราะคิกคักเมื่ออ่านบทความบางบทความของซัลตีคอฟ มีบางอย่างที่น่ากลัวอยู่ในเสียงหัวเราะนั้น ผู้ชมหัวเราะในเวลาเดียวกัน รู้สึกเหมือนมีหายนะกำลังฟาดฟันตัวเอง”

มรดกทางวรรณกรรมผู้เขียนไม่เพียงแต่เป็นของอดีตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัจจุบันและอนาคตด้วย Shchedrin ต้องรู้จักและอ่าน! นำเสนอความเข้าใจในความลึกและรูปแบบทางสังคมทางสังคม ยกย่องจิตวิญญาณของบุคคลอย่างสูงและชำระเขาให้บริสุทธิ์ทางศีลธรรม ฉันคิดว่างานของ M. E. Saltykov-Shchedrin นั้นใกล้เคียงกับคนสมัยใหม่ทุกคนที่มีความเกี่ยวข้อง

ต้องการดาวน์โหลดเรียงความหรือไม่?คลิกและบันทึก - » M. E. SALTYKOV-SHCHEDRIN - SATIRIST และเรียงความที่เสร็จแล้วก็ปรากฏอยู่ในบุ๊กมาร์กของฉัน

นายพลได้รับการช่วยเหลือจากความตายโดยชายคนหนึ่งที่พวกเขาถูกบังคับให้ทำงานให้พวกเขา ชายผู้นี้ - "ชายร่างใหญ่" - แข็งแกร่งและฉลาดกว่านายพลมาก อย่างไรก็ตามเนื่องจากการเชื่อฟังและนิสัยที่เป็นทาสเขาจึงเชื่อฟังนายพลอย่างไม่ต้องสงสัยและปฏิบัติตามข้อเรียกร้องทั้งหมดของพวกเขา เขาสนใจแค่ว่า “เขาจะเอาใจนายพลของเขาได้อย่างไร เพราะพวกเขาชื่นชอบเขา ซึ่งเป็นปรสิต และไม่ดูหมิ่นงานชาวนาของเขา” ความอ่อนน้อมถ่อมตนของชายผู้นี้ขยายไปถึงขนาดที่เขาทำเชือกขึ้นมาเองซึ่งพวกนายพลผูกเขาไว้กับต้นไม้ "เพื่อไม่ให้หนีไปไหน"

การเสียดสีอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนเกี่ยวกับปัญญาชนเสรีนิยมรัสเซียได้รับการพัฒนาโดย Saltykov-Shchedrin ในเทพนิยายเกี่ยวกับปลาและกระต่าย นี่คือเทพนิยาย "The Wise Minnow" ในรูปของ "สร้อย" นักเสียดสีแสดงให้เห็นชายผู้น่าสงสารคนหนึ่งบนถนนซึ่งความหมายของชีวิตคือแนวคิดในการดูแลรักษาตนเอง Shchedrin แสดงให้เห็นว่าชีวิตของผู้คนที่ชอบความสนใจส่วนตัวเล็กน้อยต่อการต่อสู้ในที่สาธารณะนั้นน่าเบื่อและไร้ประโยชน์เพียงใด ชีวประวัติทั้งหมดของคนเหล่านี้มีวลีเดียว: “เมื่อเขามีชีวิตอยู่เขาก็ตัวสั่น และเมื่อเขาตายเขาก็ตัวสั่น” “ม้า” อยู่ติดกับนิทานเกี่ยวกับคน ชื่อของเทพนิยายพูดเพื่อตัวเอง ชาวนาที่ขับเคลื่อนด้วยคำจู้จี้เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตของผู้คน “งานไม่มีที่สิ้นสุด! งานทำให้ความหมายของการดำรงอยู่ของเขาหมดไป เพราะเหตุนี้เขาจึงตั้งครรภ์และเกิด…” เทพนิยายถามคำถาม: "ทางออกอยู่ที่ไหน" และคำตอบก็ได้รับ: "ทางออกอยู่ที่คอนยากาเอง" ในความคิดของฉันในนิทานของ Shchedrin เกี่ยวกับผู้คนการประชดและการเสียดสีถูกแทนที่ด้วยความสงสารและความขมขื่น ภาษาของผู้เขียนเป็นภาษาพื้นบ้านที่ลึกซึ้ง ใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านของรัสเซีย ในเทพนิยาย Shchedrin ใช้สุภาษิตคำพูดและคำพูด: “ เสียชีวิตสองคนย่อมไม่เกิดขึ้น ไม่อาจหลีกหนีได้” “กระท่อมของฉันอยู่สุดขอบ” “กาลครั้งหนึ่ง...” “ในอาณาจักรแห่งหนึ่ง ในสภาวะหนึ่ง...” “ เทพนิยาย” โดย Saltykov-Shchedrin ปลุกจิตสำนึกทางการเมืองของประชาชน เรียกร้องให้ต่อสู้เพื่อประท้วง แม้ว่าข้อเท็จจริงจะผ่านไปหลายปีแล้วนับตั้งแต่นักเสียดสีเขียนผลงานที่โด่งดังของเขา แต่สิ่งเหล่านี้ล้วนมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน น่าเสียดายที่สังคมไม่ได้กำจัดความชั่วร้ายที่นักเขียนเปิดเผยในงานของเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักเขียนบทละครหลายคนในยุคของเราหันไปหาผลงานของเขาเพื่อแสดงให้เห็นถึงความไม่สมบูรณ์ของสังคมยุคใหม่ ท้ายที่สุดแล้ว ระบบราชการที่ Saltykov-Shchedrin ตำหนิในความคิดของฉัน ไม่เพียงแต่ไม่มีประโยชน์อีกต่อไปเท่านั้น แต่ยังเจริญรุ่งเรืองอีกด้วย ทุกวันนี้มีผู้หญิงชาวยิวไม่มากหรอกหรือที่พร้อมจะขายแม้แต่แม่ของตัวเองเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ? หัวข้อของปัญญาชนธรรมดาที่นั่งอยู่ในอพาร์ตเมนต์เหมือนอยู่ในรูและไม่อยากเห็นสิ่งใดนอกประตูบ้านของตนเองก็เป็นหัวข้อเฉพาะสำหรับยุคของเราเช่นกัน การเสียดสีของ Shchedrin เป็นปรากฏการณ์พิเศษในวรรณคดีรัสเซีย ความเป็นปัจเจกของเขาอยู่ที่ว่าเขากำหนดงานสร้างสรรค์พื้นฐานให้กับตัวเอง นั่นคือการติดตาม เปิดเผย และทำลาย หากอารมณ์ขันในผลงานของ N.V. Gogol ดังที่ V.G. Belinsky เขียนว่า "... สงบในความขุ่นเคืองมีอัธยาศัยดีในความเจ้าเล่ห์" ดังนั้นในผลงานของ Shchedrin ก็คือ "... น่ากลัวและเปิดกว้างมีน้ำใจ มีพิษไม่มีความปราณี" ไอ. เอส. ทูร์เกเนฟ เขียนว่า “ฉันเห็นผู้ฟังหัวเราะคิกคักเมื่ออ่านบทความบางบทความของซัลตีคอฟ มีบางอย่างที่น่ากลัวอยู่ในเสียงหัวเราะนั้น ผู้ชมหัวเราะในเวลาเดียวกัน รู้สึกเหมือนมีหายนะกำลังฟาดฟันตัวเอง” มรดกทางวรรณกรรมของนักเขียนไม่เพียงแต่เป็นของอดีตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัจจุบันและอนาคตด้วย Shchedrin ต้องรู้จักและอ่าน! นำเสนอความเข้าใจในความลึกและรูปแบบทางสังคมทางสังคม ยกย่องจิตวิญญาณของบุคคลอย่างสูงและชำระเขาให้บริสุทธิ์ทางศีลธรรม ฉันคิดว่างานของ M. E. Saltykov-Shchedrin นั้นใกล้เคียงกับคนสมัยใหม่ทุกคนที่มีความเกี่ยวข้อง

ชะตากรรมของผู้เยาะเย้ยนั้นยุ่งยากตลอดเวลา: บนเส้นทางของเขาเขาพบอุปสรรคอยู่ตลอดเวลาในรูปแบบของการเซ็นเซอร์อยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งซึ่ง จำกัด ความเป็นไปได้ที่สร้างสรรค์บังคับให้แสดงความคิดเป็นรูปวงเวียนในภาษาอีสเปียน การเสียดสีทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ คนธรรมดาไม่เอนเอียงที่จะมุ่งความสนใจไปที่แง่มุมอันเจ็บปวดของการดำรงอยู่ของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ปัญหาหลักนั้นแตกต่างกัน: ศิลปะการเสียดสียังคงดูน่าทึ่งในธรรมชาติ
ในงานแรกของเขา Saltykov-Shchedrin เล็งลูกศรเพื่อประณามเจ้าหน้าที่ประจำจังหวัด ใน “The History of a City” นักเสียดสีได้ขึ้นสู่ตำแหน่งสูงสุดของรัฐบาลแล้ว ที่เป็นศูนย์กลางของงานนี้ ภาพเสียดสีความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับรัฐบาล หนังสือเล่มนี้ครอบคลุมประวัติศาสตร์ของเมืองฟูลอฟที่สมมติขึ้น วันที่แน่นอนเธอ: ตั้งแต่ปี 1731 ถึง 1828
ผู้อ่านคนใดก็ตามที่คุ้นเคยกับประวัติศาสตร์รัสเซียไม่มากก็น้อยจะได้เห็นเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์และวีรบุรุษของหนังสือเล่มนี้ เหตุการณ์จริงระยะเวลาที่ผู้เขียนตั้งชื่อ แต่ในขณะเดียวกัน นักเสียดสีก็ล้มลงและทำลายความคล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์ในท้องถิ่นในใจของผู้อ่านอย่างต่อเนื่องและเป็นระบบ หนังสือเล่มนี้ไม่ได้เกี่ยวกับส่วนใดส่วนหนึ่งโดยเฉพาะ ประวัติศาสตร์แห่งชาติแต่เกี่ยวกับสิ่งนั้นซึ่งต้านทานการไหลของเวลาซึ่งยังคงอยู่ในขั้นตอนต่าง ๆ ของรัสเซียอย่างสม่ำเสมอ ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์- นักเสียดสีตั้งเป้าหมายที่กล้าหาญอย่างน่าเวียนหัว - เพื่อสร้างภาพลักษณ์ทั่วไปของรัสเซียซึ่งรวบรวมจุดอ่อนที่มีมานานหลายศตวรรษ ประวัติศาสตร์แห่งชาติสมควรแก่การรายงานข่าวเชิงเสียดสี ความชั่วร้ายขั้นพื้นฐานของรัฐและชีวิตสาธารณะ
ผู้เขียนหันไปใช้การผสมผสานกาล ลักษณะที่ขัดแย้งกันไม่น้อยคือลักษณะการบริหารสังคมของเมืองน้ำท่วมที่มีเอกลักษณ์ ไม่ว่าจะปรากฏให้ผู้อ่านเห็นในรูปแบบของเมืองอำเภอหรือปรากฏเป็นจังหวัดหรือเมืองหลวงก็ตาม ไม่เช่นนั้นจู่ๆ มันก็จะกลายเป็นหมู่บ้านหรือหมู่บ้านเล็ก ๆ ของรัสเซียที่ทรุดโทรม ซึ่งตามปกติจะมีทุ่งหญ้าสำหรับเลี้ยงปศุสัตว์ และมีรั้วหมู่บ้านทั่วไปล้อมรอบ แต่มีเพียงเขตแดนของทุ่งหญ้าของ Foolov เท่านั้นที่อยู่ติดกับเขตแดนของจักรวรรดิไบแซนไทน์
ลักษณะของผู้อยู่อาศัยของ Foolov นั้นยอดเยี่ยมเช่นกัน: บางครั้งพวกเขาดูเหมือนเมืองหลวงและชาวเมืองในต่างจังหวัด แต่บางครั้ง "ชาวเมือง" เหล่านี้ไถและหว่าน กินหญ้า และอาศัยอยู่ใน กระท่อมในหมู่บ้าน- ลักษณะของผู้มีอำนาจของ Foolov นั้นไม่เข้ากันพอ ๆ กัน: นายกเทศมนตรีผสมผสานนิสัยตามแบบฉบับของซาร์และขุนนางรัสเซียเข้ากับการกระทำและการกระทำของนายกเทศมนตรีหรือผู้อาวุโสในหมู่บ้าน
เมื่อมีการตีพิมพ์ "The History of a City" การวิพากษ์วิจารณ์แบบเสรีนิยมเริ่มตำหนิ Shchedrin ที่บิดเบือนชีวิตเนื่องจากเบี่ยงเบนไปจากความสมจริง แต่การตำหนิเหล่านี้ไม่มีมูลความจริง ความแปลกประหลาดและจินตนาการของนักเสียดสีไม่ได้บิดเบือนความเป็นจริง พวกเขาเพียงแต่นำคุณสมบัติที่ระบบราชการปกปิดไว้ไปสู่จุดที่ขัดแย้งกันเท่านั้น
การพูดเกินจริงทางศิลปะทำหน้าที่เหมือนแว่นขยาย ทำให้ความลับปรากฏชัด เผยแก่นแท้ของสิ่งที่ซ่อนอยู่ด้วยตาเปล่า ความชั่วร้ายที่มีอยู่จริง
ด้วยความช่วยเหลือที่แปลกประหลาดและแฟนตาซีผู้เขียนมักจะวินิจฉัยโรคทางสังคมที่มีอยู่ในตัวอ่อนและยังไม่ได้พัฒนาความเป็นไปได้และ "ความพร้อม" ทั้งหมดที่มีอยู่ในนั้น นำ "ความพร้อม" เหล่านี้ไปสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะ จนถึงขอบเขตของการแพร่ระบาดทางสังคม นักเสียดสีทำหน้าที่เป็นผู้ทำนาย เข้าสู่ขอบเขตแห่งการมองการณ์ไกลและลางสังหรณ์ มันเป็นความหมายเชิงทำนายที่มีอยู่ในภาพของ Gloomy-Burcheev ซึ่งช่วยเสริมชีวประวัติของนายกเทศมนตรีของ Foolov
Foolov ในหนังสือของ M.E. Saltykov-Shchedrin เป็นคำสั่งพิเศษของสิ่งต่าง ๆ องค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบซึ่งไม่เพียงแต่ฝ่ายบริหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชาชนด้วย - พวกโง่เขลา “ประวัติศาสตร์เมือง” ให้ภาพเสียดสีที่ไม่มีใครเทียบได้มากที่สุด จุดอ่อนโลกทัศน์ของผู้คน ขณะเดียวกันภาพชีวิตของผู้คนก็ส่องสว่างในโทนสีที่แตกต่างจากภาพความเด็ดขาดของนายกเทศมนตรี เสียงหัวเราะของนักเสียดสีที่นี่ขมขื่นการดูถูกถูกแทนที่ด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างลับๆ
คำอุทธรณ์ของ Saltykov-Shchedrin ประเภทเทพนิยายนำหน้าวิวัฒนาการภายในของงานของเขา พื้นฐานของจินตนาการและความพิสดารของเขาคือมุมมองพื้นบ้านเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ภาพอันน่าอัศจรรย์หลายภาพของเขาไม่มีอะไรมากไปกว่าคำอุปมาอุปมัยคติชนที่ขยายออกไป
นิยายเทพนิยายกลายเป็นเมียน้อยในการเล่าเรื่องของนักเขียน นอกจากนี้เธอยังกลายเป็นพันธมิตรที่แปลกประหลาดซึ่งมีชัยในร้อยแก้วเทพนิยายของ Shchedrin ต้องขอบคุณจินตนาการนี้เท่านั้นที่ทำให้แกนกลางของการเปลี่ยนแปลงอันพิสดารเกิดขึ้นได้ บนพื้นฐานของจินตนาการคุณสมบัติหลักของความแปลกประหลาดของ Shchedrin ถูกกำหนดไว้ - การรวมกันในภาพเดียวที่เข้ากันไม่ได้
จินตนาการเชิงเสียดสีของผู้เขียนมีพื้นฐานมาจาก นิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับสัตว์ ผู้เขียนใช้คำโบราณที่เฉียบคม ภูมิปัญญาชาวบ้านเนื้อหาที่ปลดปล่อยผู้เสียดสีจากความต้องการแรงจูงใจและลักษณะเฉพาะโดยละเอียด ในเทพนิยายสัตว์แต่ละตัวมีตัวละครสำเร็จรูป: หมาป่ามีความโลภและตะกละหมีมีจิตใจเรียบง่ายและเงอะงะ เสียดสีในแบบของตัวเอง ความจำเพาะทางศิลปะหลีกเลี่ยงรายละเอียด เธอพรรณนาถึงชีวิตในรูปแบบที่น่าทึ่งที่สุด ซึ่งเกินจริงและขยายใหญ่ขึ้น ดังนั้นการคิดแบบเทพนิยายจึงสอดคล้องกับธรรมชาติของการพิมพ์แบบเสียดสี
ยืมมาจากคนพร้อมทำ เทพนิยายและภาพผู้เขียนได้พัฒนาและเพิ่มเนื้อหาเสียดสีที่มีอยู่ในภาพให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น รูปแบบที่น่าอัศจรรย์นี้เป็นวิธีการที่เชื่อถือได้ของภาษาอีสปสำหรับเขา ด้วยการปรากฎตัวของเทพนิยาย การเสียดสีของ Shchedrin จึงถูกส่งไปยังผู้คนโดยตรง