อ่านผลงานศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าสำหรับเด็ก คติชนวิทยา

ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าอันยิ่งใหญ่ มันถูกสร้างขึ้นมาหลายศตวรรษแล้วมีหลายพันธุ์ แปลจาก เป็นภาษาอังกฤษ“คติชน” คือ “ ความสำคัญของชาติภูมิปัญญา" นั่นคือศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า - ทุกสิ่งที่สร้างขึ้นโดยวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของประชากรตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ชีวิตทางประวัติศาสตร์ของเขา.

คุณสมบัติของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

หากคุณอ่านผลงานนิทานพื้นบ้านของรัสเซียอย่างละเอียด คุณจะสังเกตเห็นว่ามันสะท้อนให้เห็นสิ่งต่างๆ มากมาย เช่น การเล่นจินตนาการของผู้คน ประวัติศาสตร์ของประเทศ เสียงหัวเราะ และความคิดที่จริงจังเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์ เมื่อฟังเพลงและนิทานของบรรพบุรุษผู้คนก็คิดถึงมากมาย คำถามที่ยากครอบครัว สังคม และชีวิตการงาน พวกเขาคิดว่าจะต่อสู้เพื่อความสุข ปรับปรุงชีวิตของตนอย่างไร บุคคลควรเป็นอย่างไร สิ่งใดควรถูกเยาะเย้ยและประณาม

คติชนหลากหลายชนิด

นิทานพื้นบ้านหลากหลายประเภท ได้แก่ เทพนิยาย มหากาพย์ เพลง สุภาษิต ปริศนา ละเว้นปฏิทิน ความยิ่งใหญ่ คำพูด - ทุกสิ่งที่ทำซ้ำส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ในเวลาเดียวกันนักแสดงมักจะแนะนำบางสิ่งบางอย่างของตัวเองในข้อความที่พวกเขาชอบโดยเปลี่ยนรายละเอียดรูปภาพการแสดงออกส่วนบุคคลการปรับปรุงและปรับปรุงงานอย่างไม่น่าเชื่อ

ศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าส่วนใหญ่มีอยู่ในรูปแบบบทกวี (กลอน) เนื่องจากเป็นเหตุนี้ที่ทำให้สามารถจดจำและส่งต่อผลงานเหล่านี้จากปากต่อปากมานานหลายศตวรรษ

เพลง

เพลงเป็นแนวเพลงและวาจาพิเศษ เป็นโคลงสั้น ๆ เล่าเรื่องหรือ งานโคลงสั้น ๆซึ่งจัดทำขึ้นเพื่อการร้องเพลงโดยเฉพาะ ประเภทของพวกเขามีดังนี้: โคลงสั้น ๆ การเต้นรำ พิธีกรรม ประวัติศาสตร์ เพลงลูกทุ่งสื่อถึงความรู้สึกของคนๆ เดียว แต่ในขณะเดียวกันก็แสดงความรู้สึกของคนหลายๆ คนในเวลาเดียวกัน สะท้อนประสบการณ์ความรัก สังคม และ ชีวิตครอบครัวสะท้อนถึงชะตากรรมที่ยากลำบาก ในเพลงพื้นบ้านมักใช้เทคนิคที่เรียกว่าความเท่าเทียมเมื่ออารมณ์ของตัวละครโคลงสั้น ๆ ที่กำหนดถูกถ่ายทอดสู่ธรรมชาติ

เพลงประวัติศาสตร์อุทิศให้กับหลากหลาย บุคลิกที่มีชื่อเสียงและเหตุการณ์ต่างๆ: การพิชิตไซบีเรียโดย Ermak, การลุกฮือของ Stepan Razin, สงครามชาวนาที่นำโดย Emelyan Pugachev, การต่อสู้ของ Poltava กับชาวสวีเดน ฯลฯ การบรรยายในเพลงพื้นบ้านประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่างผสมผสานกับเสียงที่สะเทือนอารมณ์ของ ผลงานเหล่านี้

มหากาพย์

คำว่า "มหากาพย์" ถูกนำมาใช้โดย I.P. Sakharov ในศตวรรษที่ 19 แสดงถึงศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าในรูปแบบของบทเพลงที่มีลักษณะเป็นวีรบุรุษและเป็นมหากาพย์ มหากาพย์เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 9 เป็นการแสดงออกถึงจิตสำนึกทางประวัติศาสตร์ของผู้คนในประเทศของเรา Bogatyrs เป็นตัวละครหลักของนิทานพื้นบ้านประเภทนี้ พวกเขารวบรวมอุดมคติของความกล้าหาญ ความเข้มแข็ง และความรักชาติของประชาชน ตัวอย่างของวีรบุรุษที่ปรากฎในงานศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า: Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets, Mikula Selyaninovich, Alyosha Popovich รวมถึงพ่อค้า Sadko, Svyatogor ยักษ์, Vasily Buslaev และคนอื่น ๆ พื้นฐานชีวิตในขณะเดียวกันก็เต็มไปด้วยนิยายที่น่าอัศจรรย์บางเรื่อง ถือเป็นโครงเรื่องของผลงานเหล่านี้ ในนั้นฮีโร่จะเอาชนะฝูงศัตรูทั้งหมดเพียงลำพังต่อสู้กับสัตว์ประหลาดและเอาชนะได้ทันที ระยะทางไกลมาก- ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่านี้น่าสนใจมาก

เทพนิยาย

มหากาพย์จะต้องแตกต่างจากเทพนิยาย ผลงานศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากเหตุการณ์ที่ประดิษฐ์ขึ้น เทพนิยายอาจเป็นเรื่องมหัศจรรย์ได้ (ซึ่งเกี่ยวข้องกับพลังมหัศจรรย์) เช่นเดียวกับในชีวิตประจำวันที่มีผู้คน เช่น ทหาร ชาวนา กษัตริย์ คนงาน เจ้าหญิง และเจ้าชาย ในชีวิตประจำวัน คติชนประเภทนี้แตกต่างจากงานอื่น ๆ ในโครงเรื่องในแง่ดี: ในนั้นความดีจะมีชัยเหนือความชั่วเสมอและอย่างหลังก็ประสบความพ่ายแพ้หรือถูกเยาะเย้ย

ตำนาน

เรายังคงอธิบายประเภทของศิลปะพื้นบ้านแบบปากต่อปากต่อไป ตำนานซึ่งต่างจากเทพนิยายคือเป็นเรื่องราวปากเปล่าของชาวบ้าน พื้นฐานของมันคือเหตุการณ์ที่น่าทึ่งภาพลักษณ์ที่น่าอัศจรรย์ปาฏิหาริย์ซึ่งผู้ฟังหรือนักเล่าเรื่องมองว่าเชื่อถือได้ มีตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของผู้คน ประเทศ ทะเล เกี่ยวกับความทุกข์ทรมานและการใช้ประโยชน์จากตัวละครหรือฮีโร่ที่แท้จริง

ปริศนา

ศิลปะพื้นบ้านในช่องปากนั้นมีปริศนามากมาย เป็นภาพเชิงเปรียบเทียบของวัตถุบางอย่าง ซึ่งโดยปกติจะมีพื้นฐานมาจากการสร้างสายสัมพันธ์เชิงเปรียบเทียบกับวัตถุนั้น ปริศนามีขนาดเล็กมากและมีโครงสร้างจังหวะที่แน่นอนซึ่งมักเน้นย้ำเมื่อมีสัมผัส ถูกสร้างขึ้นเพื่อพัฒนาสติปัญญาและความเฉลียวฉลาด ปริศนามีความหลากหลายในเนื้อหาและธีม อาจมีหลายเวอร์ชันเกี่ยวกับปรากฏการณ์ สัตว์ วัตถุเดียวกัน ซึ่งแต่ละเวอร์ชันแสดงลักษณะเฉพาะจากแง่มุมหนึ่ง

สุภาษิตและคำพูด

ประเภทของศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่ายังรวมถึงคำพูดและสุภาษิตด้วย สุภาษิตเป็นคำพูดที่เป็นรูปเป็นร่างสั้นๆ เรียงเป็นจังหวะ เป็นคำพูดพื้นบ้านที่ต้องคำพังเพย โดยปกติจะมีโครงสร้างสองส่วนซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยสัมผัส จังหวะ การสัมผัสอักษร และความสอดคล้อง

สุภาษิตเป็นการแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างที่ประเมินปรากฏการณ์บางอย่างของชีวิต ซึ่งแตกต่างจากสุภาษิตไม่ใช่ประโยคทั้งหมด แต่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของข้อความที่รวมอยู่ในศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า

สุภาษิตคำพูดและปริศนารวมอยู่ในสิ่งที่เรียกว่านิทานพื้นบ้านประเภทเล็ก ๆ มันคืออะไร? นอกเหนือจากประเภทที่กล่าวมาข้างต้นแล้ว ยังรวมถึงศิลปะพื้นบ้านประเภทปากเปล่าอื่นๆ ด้วย ประเภทของแนวเพลงเล็ก ๆ ได้รับการเสริมดังต่อไปนี้: เพลงกล่อมเด็ก, แมลงรบกวน, เพลงกล่อมเด็ก, เรื่องตลก, คอรัสของเกม, บทสวด, ประโยค, ปริศนา เรามาดูแต่ละรายการกันดีกว่า

เพลงกล่อมเด็ก

ศิลปะพื้นบ้านประเภทปากเปล่าประเภทเล็ก ๆ ได้แก่ เพลงกล่อมเด็ก ผู้คนเรียกพวกเขาว่าจักรยาน ชื่อนี้มาจากคำกริยา "เหยื่อ" ("bayat") - "พูด" คำนี้มีดังต่อไปนี้ ความหมายโบราณ: "พูด, กระซิบ" ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เพลงกล่อมเด็กได้รับชื่อนี้: เพลงที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวข้องโดยตรงกับบทกวีสะกด ตัวอย่างเช่นชาวนากำลังดิ้นรนกับการนอนหลับพูดว่า: "Dreamushka ไปให้พ้นจากฉัน"

Pestushki และเพลงกล่อมเด็ก

ศิลปะพื้นบ้านในช่องปากของรัสเซียยังแสดงด้วยเพสตุชกิและเพลงกล่อมเด็ก ตรงกลางมีภาพเด็กที่กำลังเติบโต ชื่อ "pestushki" มาจากคำว่า "เลี้ยงดู" ซึ่งก็คือ "ติดตามใครสักคน เลี้ยงดู เลี้ยงดู อุ้มไว้ในอ้อมแขน ให้ความรู้" เป็นประโยคสั้น ๆ ซึ่งในช่วงเดือนแรกของชีวิตของทารกพวกเขาจะแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของเขา

เพลงกล่อมเด็กกลายเป็นเพลงกล่อมเด็ก - เพลงที่มาพร้อมกับการเล่นของทารกด้วยเท้าและมือของเขา ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่านี้มีความหลากหลายมาก ตัวอย่างเพลงกล่อมเด็ก: "Magpie", "Ladushki" มักมี “บทเรียน” หรือคำแนะนำอยู่แล้ว ตัวอย่างเช่นใน "Soroka" ผู้หญิงหน้าขาวเลี้ยงโจ๊กทุกคนยกเว้นคนขี้เกียจคนเดียวแม้ว่าเขาจะตัวเล็กที่สุดก็ตาม (นิ้วก้อยของเขาตรงกับเขา)

เรื่องตลก

ในช่วงปีแรกของชีวิตเด็ก พี่เลี้ยงเด็กและแม่ร้องเพลงที่มีเนื้อหาซับซ้อนมากขึ้นให้พวกเขาฟัง ซึ่งไม่เกี่ยวกับการเล่น ทั้งหมดสามารถกำหนดได้ด้วยคำเดียวว่า "เรื่องตลก" ในเนื้อหามีความคล้ายคลึงกัน นิทานเล็ก ๆในข้อ ตัวอย่างเช่นเกี่ยวกับกระทง - หวีทองคำบินไปที่ทุ่ง Kulikovo เพื่อข้าวโอ๊ต เกี่ยวกับไก่โรวันซึ่ง "ถั่วฝักยาว" และ "ลูกเดือยหว่าน"

ตามกฎแล้วเรื่องตลกจะให้ภาพของเหตุการณ์ที่สดใสหรือแสดงให้เห็นถึงการกระทำที่รวดเร็วซึ่งสอดคล้องกับธรรมชาติที่กระตือรือร้นของทารก มีลักษณะเป็นโครงเรื่อง แต่เด็กไม่สามารถดึงดูดความสนใจในระยะยาวได้ ดังนั้นจึงจำกัดอยู่เพียงตอนเดียวเท่านั้น

ประโยคการโทร

เรายังคงพิจารณาศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า ประเภทของคำเสริมด้วยสโลแกนและประโยค เด็กๆ บนท้องถนนเรียนรู้จากเพื่อนฝูงตั้งแต่เช้าถึงเสียงเรียกต่างๆ มากมาย ซึ่งแสดงถึงความดึงดูดใจของนก ฝน สายรุ้ง และดวงอาทิตย์ ในบางครั้ง เด็กๆ จะร้องประสานเสียงเป็นคำร้อง นอกจากชื่อเล่นแล้วอิน ครอบครัวชาวนาเด็กทุกคนรู้ประโยค ส่วนใหญ่มักจะออกเสียงทีละคำ ประโยค - ดึงดูดหนู แมลงตัวเล็ก ๆ หอยทาก นี่อาจเป็นการเลียนแบบเสียงนกต่างๆ ประโยควาจาและบทเพลงเต็มไปด้วยศรัทธาในพลังของน้ำ ท้องฟ้า ดิน (บางทีก็มีประโยชน์ บางทีก็ทำลาย) คำพูดของพวกเขาแนะนำเด็กชาวนาที่เป็นผู้ใหญ่ให้รู้จักกับงานและชีวิต ประโยคและการโทรจะรวมกันเป็นแผนกพิเศษที่เรียกว่า "ปฏิทิน" นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็ก“คำนี้เน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงที่มีอยู่ระหว่างพวกเขากับช่วงเวลาของปี วันหยุด สภาพอากาศ วิถีชีวิตทั้งหมด และวิถีชีวิตของหมู่บ้าน

ประโยคของเกมและการละเว้น

ประเภทของศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า ได้แก่ ประโยคและการละเว้นที่สนุกสนาน พวกเขาไม่น้อยไปกว่าการโทรและประโยค พวกเขาเชื่อมต่อส่วนต่างๆ ของเกมหรือเริ่มเกม นอกจากนี้ยังสามารถใช้เป็นตอนจบและกำหนดผลที่ตามมาเมื่อมีการละเมิดเงื่อนไข

เกมมีความคล้ายคลึงกับเกมจริงจังอย่างมาก อาชีพชาวนา: การเก็บเกี่ยว การล่าสัตว์ การหว่านเมล็ดป่าน การสร้างเคสเหล่านี้ขึ้นมาใหม่ตามลำดับที่เข้มงวดโดยใช้การทำซ้ำหลายๆ ครั้งทำให้สามารถปลูกฝังได้ ช่วงปีแรก ๆเด็กเคารพในประเพณีและ คำสั่งซื้อที่มีอยู่สอนกฎเกณฑ์พฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับของสังคม ชื่อของเกม - "Bear in the Forest", "Wolf and Geese", "Kite", "Wolf and Sheep" - พูดถึงความเชื่อมโยงกับชีวิตและวิถีชีวิตของประชากรในชนบท

บทสรุป

ใน มหากาพย์พื้นบ้าน, เทพนิยาย, ตำนาน, เพลงใช้ชีวิตด้วยภาพสีสันสดใสที่น่าตื่นเต้นไม่น้อยไปกว่างานศิลปะ นักเขียนคลาสสิก- บทเพลงและเสียงที่เป็นต้นฉบับและแม่นยำอย่างน่าประหลาดใจ จังหวะบทกวีที่สวยงามและแปลกประหลาด - เหมือนลูกไม้ถูกถักทอเป็นเนื้อหาในบทเพลง เพลงกล่อมเด็ก เรื่องตลก และปริศนา และช่างเป็นการเปรียบเทียบบทกวีที่ชัดเจนที่เราพบได้ในเพลงโคลงสั้น ๆ! ทั้งหมดนี้มีเพียงผู้คนเท่านั้นที่สามารถสร้างได้ - อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่คำ.

∨ วลาดิเมียร์ ดาล. สุภาษิต คนรัสเซีย,
∨ รุ่งอรุณสายฟ้า นิทานพื้นบ้านรัสเซีย, เพลงกล่อมเด็ก, ปริศนา,
∨ รัสเซีย เพลงกล่อมเด็กพื้นบ้าน, ตลก,
∨ สายรุ้ง-โค้ง

• ทำรายชื่อหนังสือที่สามารถนำไปจัดนิทรรศการ Oral Folk Art กับเพื่อนได้ ใช้แค็ตตาล็อกเฉพาะเรื่อง

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย สุภาษิตและคำพูด ปริศนา เพลงกล่อมเด็กและเรื่องตลก พื้นบ้าน เพลงโคลงสั้น ๆ- ตำนาน มหากาพย์ บทกวีทางจิตวิญญาณ เพลงบัลลาด เรื่องตลก ดิตตีส์. นิทาน. ลิ้น Twisters เพลงกล่อมเด็ก

• รวบรวมสุภาษิต

งานก็เป็นอย่างนั้น ผลก็เป็นอย่างนั้น
ต้องก้มลงไปดื่มน้ำจากลำธาร
การกระทำเล็กๆ น้อยๆ ดีกว่าความเกียจคร้านครั้งใหญ่
ถ้าคุณรักที่จะขี่คุณก็ชอบที่จะถือเลื่อนด้วย
ความอดทนและการทำงานจะบดขยี้ทุกสิ่งลง
ผู้คนไม่ได้เกิดมาพร้อมกับทักษะ แต่พวกเขาภูมิใจในงานฝีมือที่พวกเขาได้รับ
ในขณะที่เหล็กกำลังทำงาน สนิมก็ไม่เข้าหรอก

• เขียนสุภาษิตที่คุณชื่นชอบเกี่ยวกับการทำงาน การทำงานหนัก อธิบายความหมายของมัน

ความอดทนและการทำงานจะบดขยี้ทุกสิ่งลงความหมาย: ความอดทนและความเพียรจะเอาชนะอุปสรรคและอุปสรรคทั้งหมด พวกเขาพูดเมื่อพวกเขาต้องการให้กำลังใจใครบางคนที่เผชิญกับความยากลำบาก เพื่อเตือนพวกเขาว่าทุกสิ่งไม่ได้เกิดขึ้นอย่างกะทันหัน เราต้องไม่ถอยหรือยอมแพ้ แต่ยังคงบรรลุเป้าหมายอย่างดื้อรั้น

• คุณสามารถหาสุภาษิตอื่นเกี่ยวกับการทำงานได้จากแหล่งข้อมูลใด เลือกคำตอบ:

∨ ในอินเตอร์เน็ต;
∨ ในคอลเลกชัน "สุภาษิตของชาวรัสเซีย";
∨ จากแม่หรือยาย
∨ วี พจนานุกรมอธิบาย(ตัวอย่างเช่น)

• อ่านภาษารัสเซีย เพลงพื้นบ้านในหนังสือเรียน" การอ่านวรรณกรรม" ในหน้า 16 ขีดเส้นใต้คำที่อธิบายต้นเบิร์ช

ต้นเบิร์ชของฉันต้นเบิร์ช
ต้นเบิร์ชสีขาวของฉัน
เบิร์ชหยิก!
คุณกำลังยืนอยู่ตรงนั้นต้นเบิร์ชตัวน้อย
อยู่กลางหุบเขา;
กับคุณต้นเบิร์ช
ใบไม้มีสีเขียว
ด้านล่างคุณต้นเบิร์ช
หญ้าไหม...

• อ่านบทกวีของ F. Prokofiev เกี่ยวกับต้นเบิร์ช ขีดเส้นใต้คำที่ช่วยให้คุณจินตนาการถึงต้นเบิร์ช

ฉันชอบต้นเบิร์ชรัสเซีย
บางครั้งก็สดใส บางครั้งก็เศร้า
ในชุดอาบแดดฟอกขาว,
พร้อมผ้าเช็ดหน้าในกระเป๋า
พร้อมเข็มกลัดที่สวยงาม
พร้อมต่างหูสีเขียว.
ฉันชอบที่เธอสง่างาม
แล้วสดใสร่าเริง
แล้วเศร้าก็ร้องไห้
ฉันชอบต้นเบิร์ชรัสเซีย
เธออยู่กับเพื่อนของเธอเสมอ
โค้งต่ำในสายลม
และ โค้งงอ - แต่ไม่แตกหัก!

A. Prokofiev

• อธิบายต้นเบิร์ช

ต้นเบิร์ชสีขาวร้องไห้เป็นลอน, ชัดเจน เบิกบาน เศร้า สดใส

• สนทนากับเพื่อนว่าทำไมต้นเบิร์ชจึงเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซีย

เบิร์ชเป็นต้นไม้ที่มีธรรมชาติของรัสเซียอย่างแท้จริง ความงามของมันน่าทึ่งมากจนเมื่อผู้คนนึกถึงรัสเซียพวกเขาจะนึกถึงต้นเบิร์ชสีขาวทันที

• คำใดที่มักใช้ในเพลงกล่อมเด็ก? เพิ่มมัน

ลาก่อน หลับไป พระอาทิตย์กำลังขึ้น ความสงบจะทำให้คุณสงบลง ของเล่นที่เหนื่อยล้ากำลังหลับ ลาก่อน อย่านอนริมขอบ เสื้อสีเทาตัวน้อยจะมาถึงเวลานอนหลับตาสงบสติอารมณ์ คืนพระจันทร์ก็ดูแจ่มใส

• ลองแต่งเพลงกล่อมเด็กด้วยตัวเอง อย่าลืมคำศัพท์ที่มักใช้ในเพลงกล่อมเด็กด้วย การลงท้ายของคำจะต้องมีเสียงและสัมผัสเหมือนกัน เพลงกล่อมเด็กฟังดูนุ่มนวลและไพเราะ

Lyuli-lyuli-lyulenki
น้องๆมาแล้ว
เราก็นั่ง เรานั่ง
พวกเขาร้องเพลง:
“เงียบๆ เด็กน้อย อย่าพูดอะไรสักคำ
อย่านอนอยู่บนขอบ
คุณจะนอนหลับสนิทมาก -
เราจะกลับมาบ่อยๆ"

• ค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับเพลงกล่อมเด็กและเรื่องตลกจากแหล่งต่างๆ
  ลองใช้อินเตอร์เน็ต.
  ได้เลย เครื่องมือค้นหา(Rambler, Yandex, Mail) พิมพ์คำที่คุณสนใจ: FUN, FUN อ่านเกี่ยวกับงานศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าเหล่านี้

Rhyme - บทกวีหรือเพลงเล็ก ๆ ที่อนุญาต แบบฟอร์มเกมกระตุ้นให้เด็กดำเนินการในขณะนวดไปพร้อม ๆ กัน การออกกำลังกาย- ("นกกางเขน-อีกา")

PRABUTKA - บทกวีสั้น ๆ เรื่องตลกซึ่งแม่บอกกับลูกว่า (“นกฮูกหัวโต”)

• คิดเพลงกล่อมเด็กของคุณเองเกี่ยวกับลูกสุนัขที่ร่าเริง นอนหลับ และกำลังเล่น

ลูกสุนัขขี้เล่น

ลูกสุนัขของฉันเล่นกับฉัน
เขาเห่าเสียงดังและสนุกสนาน
เขากำลังมองหาเพื่อน -
เล่นกับเขาเร็วเข้า!

ลูกสุนัขนอนหลับ

ลูกสุนัขเบื่อที่จะเล่น -
การพักผ่อนเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราทุกคน!
เขานอนลงและฝังจมูกของเขาไว้ในอุ้งเท้าของเขา
- นอนเถอะเพื่อนขนดกของฉัน

ลูกสุนัขวางมาด

ลูกหมาอวดดีของฉัน
หมุนเหมือนด้านบน
เขาเห่าเสียงดังและสนุกสนาน
เขาบังคับให้ทุกคนเล่นกับเขา

• ขั้นแรก ให้เลือกคำที่จะช่วยให้คุณมองเห็น เช่น ลูกสุนัขขี้เล่น

ขี้เล่น : ร่าเริง มีชีวิตชีวา ตามหาเพื่อน เห่าอย่างมีความสุข
การนอนหลับ: เหนื่อย พักผ่อนเป็นสิ่งสำคัญ ฝังหัวไว้ในอุ้งเท้า นอนนะเพื่อน
อวดดี: มันหมุนตัวเหมือนยอด เห่าและบังคับให้เขาเล่น

จำจุดประสงค์ในการเขียนเพลงกล่อมเด็ก
เริ่มเพลงกล่อมเด็ก เช่น ด้วยคำว่า “ลูกสุนัขร่าเริงเคี้ยวกระดูกเสียงดัง” ตรงกับ คำสุดท้ายสัมผัส.

ลูกสุนัขร่าเริงเคี้ยวกระดูกเสียงดัง
เขาแทะกระดูกเสียงดังแต่ไม่ยอมให้ลูกแมวกิน
คุณหนูน้อย อย่าขี้เหนียวนะ
และแบ่งปันกับเพื่อนของคุณ

• ค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับนิทาน คุณไม่รู้อะไรมาก่อน? แหล่งข้อมูลใดช่วยคุณค้นหาข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ
  พูดคุยกับเพื่อนว่าคำว่า FABLE มาจากอะไร

FABLE - ประเภทของศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า, ร้อยแก้วหรือเรื่องเล่าบทกวี, มักจะเป็นเนื้อหาการ์ตูน, เนื้อเรื่องมีพื้นฐานมาจากความไร้สาระ
ก่อนหน้านี้ฉันไม่รู้ว่า "นิทาน" เรียกอีกอย่างว่า "ประวัติการณ์"
พจนานุกรม หนังสืออ้างอิง และอินเทอร์เน็ตช่วยให้คุณค้นหาข้อเท็จจริงที่น่าสนใจได้
คำว่า "นิทาน" มาจากคำว่า "นิยาย" สิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นก็ไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในความเป็นจริง

รายชื่อวรรณกรรมสำหรับเด็กเพื่อการอ่านที่บ้าน

ชั้น 2

หมวดที่ 1 ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า

"น้องสาว Alyonushka และพี่ชาย Ivanushka"

"อีวาน - ซาเรวิชและ หมาป่าสีเทา»

"ซิฟก้า - บูร์กา"

ตอนที่ 2 “ที่นั่น บนเส้นทางที่ไม่รู้จัก”

P. Ershov “ม้าหลังค่อมตัวน้อย”

A.S. พุชกิน "เรื่องราวของชาวประมงกับปลา"

Ch. Perrault “พุซอินบู๊ทส์”, “หนูน้อยหมวกแดง”, “ริเกต์กับกระจุก”

D.N. Mamin - ไซบีเรียน "นิทานของ Alenushka", "เรื่องเล่า" กระต่ายผู้กล้าหาญ– หูยาว ตาเอียง หางสั้น”

หมวดที่ 3 “ ชายในเทพนิยาย”

ที. แจนส์สัน "หมวกพ่อมด"

อ. มิลน์ "วินนี่เดอะพูห์"

A. ตอลสตอย "การผจญภัยของพินอคคิโอ"

เจ. โรดาริ “การผจญภัยของซิโปลลิโน”

A. Lindgren “เบบี้กับคาร์ลสันที่อาศัยอยู่บนหลังคา”

พี่น้องกริมม์” นักดนตรีเมืองเบรเมิน, "เจ้าชายกบ หรือ เฮนรี่ หัวใจเหล็ก"

จี.เอช. แอนเดอร์เซน "ลูกเป็ดขี้เหร่"

หมวดที่ 4 “ สมุดบันทึกบทกวี”

F.I. Tyutchev “ ฉันชอบพายุฝนฟ้าคะนองในต้นเดือนพฤษภาคม”, “ใบไม้”

เอเอ เฟต “แม่! มองจากหน้าต่าง”, “ฉันทักทายคุณ”, “ข้าวไรย์กำลังสุกอยู่เหนือทุ่งอันร้อนระอุ”

A.K. ตอลสตอย "ที่เถาวัลย์โค้งงอเหนือสระน้ำ", "เสียงร้องของความสนุกสนานดังขึ้น", "หิมะสุดท้ายในทุ่งกำลังละลาย"

A.N. Maikov "ฤดูใบไม้ผลิ", "เพลงกล่อมเด็ก", "ฝนฤดูร้อน"

A.S. พุชกิน "ท้องฟ้ากำลังหายใจในฤดูใบไม้ร่วง", "ปีนั้นคือสภาพอากาศในฤดูใบไม้ร่วง", "นอกเหนือจากฤดูใบไม้ผลิ, ความงามของธรรมชาติ", "ยิ่งกว่าไม้ปาร์เก้ที่ทันสมัย", " เช้าฤดูหนาว, "เย็นฤดูหนาว"

M.Yu. Lermontov "หน้าผา", "ยอดเขา", "สองยักษ์", "ฤดูใบไม้ร่วง"

I. Nikitin “ พอแล้วบริภาษของฉันนอนหลับสบาย”, “ เช้า”, “ การประชุมแห่งฤดูหนาว”

A. Pleshcheev "ฤดูใบไม้ผลิ", "โรงเรียนอนุบาลของฉัน"

I. Surikov "วัยเด็ก", "ฤดูหนาว"

N.A. Nekrasov "ก่อนฝน", " ฤดูใบไม้ร่วงอันรุ่งโรจน์, "ไม่ใช่ลมที่โหมกระหน่ำเหนือป่า"

เค. บัลมอนต์ “ฤดูใบไม้ร่วง”, “จากนกสู่นก”, “คำทองคำ”

I. Bunin "วัยเด็ก", "บนถนนในชนบท", "ดอกไม้ป่า"

D. Kharms “ บทกวี”

หมวดที่ 5 “ เกี่ยวกับน้องชายคนเล็กของเรา”

M. Prishvin "พวกและลูกเป็ด"

ใน Bianchi "นักดนตรี", "Arishka เป็นคนขี้ขลาด", "นกฮูก", "Mouse Peak"

E. Charushin “แมวเอพิฟาน”

N. Sladkov “ มีเวลาสำหรับทุกสิ่ง”, “ Forest ABC”

บี. ชิตคอฟ " ลูกเป็ดผู้กล้าหาญ, "เกี่ยวกับลิง"

I.S. Sokolov – Mikitov “ใบไม้ร่วง”

K. Paustovsky "กระจอกกระเซิง"

ตอนที่ 6 “ปาฏิหาริย์ธรรมดาที่สุด”

อ. เดอ แซงเต็กซูเปรี “เจ้าชายน้อย”

ส่วนที่ 7 “ นักเขียนชาวรัสเซียสำหรับเด็ก”

M. Prishvin "มาตุภูมิของฉัน"

V.I.Dal “สาวหิมะสาว”

แอล. ตอลสตอย “ลูกแมว” “ฟิลิปโปก”, “ ปู่เก่าและหลานสาว”, “พ่อและลูกชาย”, “คนโกหก”, “เด็กคนหนึ่งคุยกันว่าพายุฝนฟ้าคะนองจับเขาในป่าได้อย่างไร”, “ฉลาม”, “กระโดด”, “สิงโตกับสุนัข”, “น้ำค้างแบบไหนเกิดขึ้น” บนหญ้า"

K.I. Chukovsky "เกี่ยวกับปู่", "ความสับสน", "จอย", "ความเศร้าโศกของ Fedorino"

เอ.พี.ไกดาร์ “มโนธรรม”, “ชุก และ เก๊ก”

M. Zoshchenko "คำพูดทอง", "นักเดินทางผู้ยิ่งใหญ่"

เอ็น. โนซอฟ " หมวกมีชีวิต"", "บนเนินเขา", "แพทช์", "โทรศัพท์"

V. Oseeva " คำวิเศษ"", "ลูกชาย", "ใบไม้สีฟ้า", "ทำไม?", "สามสหาย", "ดี"

N.M. Artyukhova “ขี้ขลาด”

Yu.Ya.Yakovlev "แม่"

V. Dragunsky “ความลับจะปรากฏชัดเสมอ”

M. Gorky "คดีของ Yevseyka"

V.P. Kataev "ท่อและเหยือก"

S.Ya. Marshak “12 เดือน”

แน่นอนว่าการเล่าเรื่องด้วยปากเปล่าประเภทต่างๆ นิทานพื้นบ้านสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ ไม่เป็นความลับเลยที่นิทานพื้นบ้านปรากฏเมื่อนานมาแล้วและถูกส่งต่อกันแบบปากต่อปากจึงยังคงอยู่มาจนถึงยุคที่การเขียนเกิดขึ้น

การตีความนิทานเป็นประเภทของศิลปะพื้นบ้านในช่องปากที่ได้รับการยอมรับในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่:

เทพนิยายเป็นเรื่องราวสมมติที่มีตอนจบที่สนุกสนานและชัยชนะแห่งความเมตตาเหนือความชั่วร้ายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

เทพนิยายถูกสร้างขึ้นร่วมกันและเก็บรักษาไว้ตามประเพณีโดยผู้คนในการเล่าเรื่องร้อยแก้วด้วยปากเปล่าของเนื้อหาที่แท้จริงซึ่งจำเป็นต้องใช้เทคนิคในการพรรณนาความเป็นจริงที่ไม่น่าเชื่อ -

เทพนิยาย - 1. งานบรรยายศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์สมมติบุคคล (โดยปกติจะมีส่วนร่วมของพลังวิเศษ) เทพนิยาย - 2. นิยาย เรื่องเท็จ นิทาน

เทพนิยายเป็นหนึ่งในประเภทหลักของความคิดสร้างสรรค์บทกวีในช่องปาก เทพนิยายเป็นเรื่องราวบอกเล่าเชิงศิลปะที่น่าเบื่อหน่ายซึ่งมีธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ การผจญภัย หรือในชีวิตประจำวันพร้อมทัศนคติที่สวมบทบาท

เทพนิยายคือการเล่าเรื่อง ซึ่งมักจะเป็นบทกวีพื้นบ้านเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์สมมติ ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพลังมหัศจรรย์และมหัศจรรย์

เทพนิยายมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ โบราณวัตถุของเทพนิยายเป็นหลักฐานเช่นจากข้อเท็จจริงต่อไปนี้: ใน "Teremka" ที่มีชื่อเสียงที่ยังไม่ได้ประมวลผลบทบาทของหอคอยเล่นโดยหัวของแม่ม้าซึ่งชาวสลาฟ ประเพณีพื้นบ้านกอปรด้วยอานิสงส์อันอัศจรรย์มากมาย กล่าวอีกนัยหนึ่งรากเหง้าของเรื่องนี้กลับไปสู่ลัทธินอกรีตของชาวสลาฟ ในเวลาเดียวกันเทพนิยายไม่ได้เป็นพยานถึงความดึกดำบรรพ์ของจิตสำนึกของผู้คน แต่เป็นความสามารถอันชาญฉลาดของผู้คนในการสร้างภาพที่กลมกลืนกันของโลกเดียวโดยเชื่อมโยงทุกสิ่งที่มีอยู่ในนั้น - สวรรค์และโลกมนุษย์ และธรรมชาติ ชีวิตและความตาย เห็นได้ชัดว่าประเภทเทพนิยายกลายเป็นเรื่องที่เป็นไปได้มากเพราะเด็ก ๆ เหมาะอย่างยิ่งสำหรับการแสดงออกและรักษาความจริงพื้นฐานของมนุษย์ซึ่งเป็นรากฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์

การเล่านิทานเป็นงานอดิเรกทั่วไปในมาตุภูมิทั้งเด็กและผู้ใหญ่ต่างก็รักพวกเขา โดยปกติแล้วผู้เล่าเรื่องเมื่อบรรยายเหตุการณ์และตัวละครจะตอบสนองต่อทัศนคติของผู้ชมอย่างชัดเจนและทำการแก้ไขการเล่าเรื่องของเขาทันที นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเทพนิยายจึงกลายเป็นประเภทนิทานพื้นบ้านที่ได้รับการขัดเกลามากที่สุดประเภทหนึ่ง

เพื่อให้การใช้เทพนิยายมีประสิทธิภาพสูงสุดโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติทางศีลธรรมของเด็ก จำเป็นต้องรู้ลักษณะของเทพนิยายเป็นประเภท ลองดูที่ทั่วไปที่สุด

เทพนิยายหลายเรื่องสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความมั่นใจในชัยชนะของความจริง ในชัยชนะแห่งความดีเหนือความชั่วร้าย การมองโลกในแง่ดีของเทพนิยายเป็นที่นิยมโดยเฉพาะกับเด็ก ๆ และเพิ่มคุณค่าทางการศึกษาของสื่อนี้

ในเทพนิยายความจริงและความดีมีชัยชนะอย่างแน่นอน เทพนิยายมักจะเข้าข้างผู้ที่ขุ่นเคืองและถูกกดขี่เสมอไม่ว่าจะบอกอะไรก็ตาม แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเส้นทางชีวิตที่ถูกต้องของคนๆ หนึ่งเป็นอย่างไร ความสุขและความทุกข์ของเขาคืออะไร ผลกรรมของเขาสำหรับความผิดพลาดคืออะไร และคนๆ หนึ่งแตกต่างจากสัตว์และนกอย่างไร ทุกย่างก้าวของฮีโร่จะนำเขาไปสู่เป้าหมาย สู่ความสำเร็จขั้นสุดท้าย คุณต้องชดใช้ความผิดพลาดและเมื่อจ่ายเงินแล้วฮีโร่จะได้รับสิทธิ์โชคอีกครั้ง การเคลื่อนไหวของนิยายเทพนิยายนี้เป็นการแสดงออกถึงลักษณะสำคัญของโลกทัศน์ของผู้คน - ความเชื่อมั่นในความยุติธรรมในความจริงที่ว่าหลักการของมนุษย์ที่ดีจะเอาชนะทุกสิ่งที่ต่อต้านอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

เด็ก ๆ มักสนใจฮีโร่ในเทพนิยายมากที่สุด โดยปกติแล้วนี่คือคนในอุดมคติ: ใจดี, ยุติธรรม, หล่อเหลา, แข็งแกร่ง; เขาประสบความสำเร็จอย่างแน่นอน เอาชนะอุปสรรคทุกประเภท ไม่เพียงแต่ด้วยความช่วยเหลือจากผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยม แต่เหนือสิ่งอื่นใดด้วยคุณสมบัติส่วนตัวของเขา - สติปัญญา ความแข็งแกร่ง การอุทิศ ความคิดสร้างสรรค์ ความเฉลียวฉลาด เด็กทุกคนอยากเป็นแบบนี้ และฮีโร่ในอุดมคติของเทพนิยายก็กลายเป็นแบบอย่างแรก

สำหรับเด็ก ไม่สำคัญเลยว่าใครคือฮีโร่ในเทพนิยาย: คน สัตว์ หรือต้นไม้ สิ่งสำคัญอีกประการหนึ่ง: เขาประพฤติตนอย่างไร เขาเป็นอย่างไร - หล่อและใจดีหรือน่าเกลียดและโกรธ เทพนิยายพยายามสอนเด็กให้ประเมินคุณสมบัติหลักของฮีโร่และไม่เคยหันไปใช้ภาวะแทรกซ้อนทางจิตวิทยา บ่อยครั้งที่ตัวละครมีคุณสมบัติหนึ่งเดียว: สุนัขจิ้งจอกเจ้าเล่ห์, หมีแข็งแกร่ง, อีวานประสบความสำเร็จในบทบาทของคนโง่และไม่เกรงกลัวในบทบาทของเจ้าชาย ตัวละครในเทพนิยายมีความแตกต่างกันซึ่งเป็นตัวกำหนดเนื้อเรื่อง: พี่ชาย Ivanushka ไม่ฟัง Alyonushka น้องสาวที่ขยันและมีเหตุผลของเขาดื่มน้ำจากกีบแพะและกลายเป็นแพะ - เขาต้องได้รับการช่วยเหลือ แม่เลี้ยงที่ชั่วร้ายวางแผนต่อต้านลูกเลี้ยงที่ดี นี่คือวิธีที่ห่วงโซ่ของการกระทำและเหตุการณ์เทพนิยายที่น่าทึ่งเกิดขึ้น

เทพนิยายถูกสร้างขึ้นบนหลักการขององค์ประกอบลูกโซ่ซึ่งโดยปกติจะมีการทำซ้ำสามครั้ง เป็นไปได้มากว่าเทคนิคนี้เกิดในกระบวนการเล่าเรื่องเมื่อผู้เล่าเรื่องเปิดโอกาสให้ผู้ฟังได้สัมผัสกับตอนที่สดใสครั้งแล้วครั้งเล่า โดยปกติแล้วเหตุการณ์เช่นนี้จะไม่เกิดขึ้นซ้ำๆ แต่แต่ละครั้งจะมีความตึงเครียดเพิ่มขึ้น บางครั้งการทำซ้ำอยู่ในรูปแบบของบทสนทนา ถ้าเด็กๆ เล่นในเทพนิยาย มันก็จะง่ายกว่าสำหรับพวกเขาที่จะกลายเป็นฮีโร่ เทพนิยายมักมีเพลงและเรื่องตลกด้วย และเด็กๆ จะจดจำไว้เป็นอันดับแรก

เทพนิยายมีภาษาของตัวเอง - พูดน้อย, แสดงออก, เป็นจังหวะ ต้องขอบคุณภาษาที่ทำให้โลกแฟนตาซีพิเศษถูกสร้างขึ้นซึ่งทุกสิ่งจะถูกนำเสนออย่างใหญ่โตโดดเด่นและถูกจดจำทันทีและเป็นเวลานาน - ฮีโร่, ความสัมพันธ์ของพวกเขา, ตัวละครและวัตถุโดยรอบ, ธรรมชาติ ไม่มีฮาล์ฟโทน - มีฮาล์ฟโทนลึก สีสว่าง- พวกเขาดึงดูดเด็กเข้ามาเหมือนทุกสิ่งที่มีสีสันไร้ความซ้ำซากจำเจและความหมองคล้ำในชีวิตประจำวัน

“ ในวัยเด็ก จินตนาการ” V.G. Belinsky เขียน “คือความสามารถที่โดดเด่นและความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ บุคคลหลักและเป็นตัวกลางแรกระหว่างจิตวิญญาณของเด็กกับโลกแห่งความเป็นจริงที่อยู่ภายนอก” อาจเป็นไปได้ว่าคุณสมบัติทางจิตของเด็ก ๆ นี้ - ความอยากทุกสิ่งที่ช่วยลดช่องว่างระหว่างจินตนาการและของจริงอย่างน่าอัศจรรย์ - อธิบายความสนใจที่ไม่สิ้นสุดของเด็ก ๆ ในเทพนิยายมานานหลายศตวรรษ นอกจากนี้จินตนาการในเทพนิยายยังสอดคล้องกับแรงบันดาลใจและความฝันที่แท้จริงของผู้คน โปรดจำไว้ว่า: พรมบินและเครื่องบินโดยสารสมัยใหม่ กระจกวิเศษแสดงระยะไกล และโทรทัศน์

เด็กๆ จะพบกับความพึงพอใจอย่างสุดซึ้งในความจริงที่ว่าความคิดของพวกเขาอยู่ในโลกแห่งภาพในเทพนิยาย เด็กสามารถเล่านิทานเรื่องเดิมซ้ำได้ห้าหรือสิบครั้ง และทุกครั้งที่เขาค้นพบสิ่งใหม่ๆ ในนั้น ใน ภาพเทพนิยาย- ก้าวแรกจากความสดใส มีชีวิตชีวา เป็นรูปธรรม สู่ความเป็นนามธรรม เด็กรู้ดีว่าในโลกนี้ไม่มีทั้ง Baba Yaga หรือ Princess Frog หรือ Koshchei the Immortal แต่เขารวบรวมความดีและความชั่วในภาพเหล่านี้และทุกครั้งที่เล่านิทานเรื่องเดียวกันเขาแสดงทัศนคติต่อความดีและ แย่.

เทพนิยายแยกออกจากความงามไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาความรู้สึกเชิงสุนทรีย์โดยที่ความสูงส่งของจิตวิญญาณความรู้สึกอ่อนไหวอย่างจริงใจต่อความโชคร้ายของมนุษย์ความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึง ต้องขอบคุณเทพนิยายที่ทำให้เด็กเรียนรู้เกี่ยวกับโลกไม่เพียงแต่ด้วยความคิดเท่านั้น แต่ยังด้วยใจของเขาด้วย และเขาไม่เพียงแต่เรียนรู้ แต่ยังตอบสนองต่อเหตุการณ์และปรากฏการณ์ของโลกรอบข้าง แสดงทัศนคติของเขาต่อความดีและความชั่ว...

ความหลงใหลในโครงเรื่อง รูปภาพ และความสนุกสนานทำให้นิทานเป็นเครื่องมือในการสอนที่มีประสิทธิภาพมาก ในเทพนิยาย รูปแบบของเหตุการณ์ การปะทะกันภายนอก และการต่อสู้ดิ้นรนนั้นซับซ้อนมาก สถานการณ์นี้ทำให้โครงเรื่องน่าหลงใหลและดึงดูดความสนใจของเด็ก ๆ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องถูกต้องตามกฎหมายที่จะกล่าวว่าเทพนิยายคำนึงถึงลักษณะทางจิตของเด็ก ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความไม่มั่นคงและความคล่องตัวของความสนใจของพวกเขา

ภาพ - คุณสมบัติที่สำคัญนิทานซึ่งอำนวยความสะดวกในการรับรู้โดยเด็กที่ยังไม่มีความสามารถในการคิดเชิงนามธรรม

ภาพเสริมด้วยความสนุกสนานของเทพนิยาย ตามกฎแล้วพวกเขาไม่เพียงแต่มีภาพที่สดใสและมีชีวิตชีวาเท่านั้น แต่ยังมีอารมณ์ขันอีกด้วย

การสอนเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของเทพนิยาย การพาดพิงถึงเทพนิยายถูกนำมาใช้อย่างแม่นยำเพื่อจุดประสงค์ในการเสริมสร้างการสอน “บทเรียนสำหรับเพื่อนที่ดี” ไม่ได้ให้ไว้โดยการให้เหตุผลและคำสอนทั่วไป แต่ให้ด้วยภาพที่สดใสและการกระทำที่น่าเชื่อถือ ประสบการณ์การสอนนี้หรือนั้นค่อยๆ เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในจิตสำนึกของผู้ฟัง

จากสิ่งนี้ เราได้ระบุคุณลักษณะต่อไปนี้ของเทพนิยาย: โครงเรื่องที่น่าสนใจ การมองโลกในแง่ดี จินตภาพ ความสนุกสนาน และการสอน ดังนั้นเทพนิยายจึงเป็นคลังความคิดในการสอนซึ่งเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของอัจฉริยะด้านการสอนพื้นบ้าน

ตลกและเศร้า น่ากลัวและตลก พวกเขาคุ้นเคยกับเรามาตั้งแต่เด็ก ความคิดแรกของเราเกี่ยวกับโลก ความดีและความชั่ว และความยุติธรรมเกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านั้น

ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ชอบนิทาน พวกเขาสร้างแรงบันดาลใจให้กับนักเขียน กวี นักแต่งเพลง และศิลปิน มีการแสดงละครและภาพยนตร์ที่สร้างจากเทพนิยาย โอเปร่าและบัลเล่ต์ถูกสร้างขึ้น เทพนิยายมาหาเราจาก สมัยโบราณ- พวกเขาได้รับการบอกเล่าจากคนเร่ร่อน ช่างตัดเสื้อ และทหารเกษียณอายุที่ยากจน

เทพนิยายเป็นหนึ่งในศิลปะพื้นบ้านประเภทปากเปล่าประเภทหลัก การเล่าเรื่องตามจินตนาการมหัศจรรย์ การผจญภัย หรือตัวละครในชีวิตประจำวัน

เทพนิยายเป็นงานที่ คุณสมบัติหลักคือ “ทัศนคติต่อการเปิดเผยความจริงของชีวิตด้วยความช่วยเหลือของนิยายบทกวีตามอัตภาพซึ่งยกระดับหรือลดความเป็นจริง”

เทพนิยายเป็นรูปแบบนามธรรมของตำนานท้องถิ่น นำเสนอในรูปแบบที่ย่อและตกผลึกมากขึ้น: รูปแบบดั้งเดิม นิทานพื้นบ้านเป็นตำนานท้องถิ่น เรื่องราวจิตศาสตร์ และเรื่องราวปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นในรูปแบบของภาพหลอนธรรมดาเนื่องจากการบุกรุกเนื้อหาตามแบบฉบับจากจิตไร้สำนึกส่วนรวม

ผู้เขียนตีความเกือบทั้งหมดนิยามเทพนิยายว่าเป็นการเล่าเรื่องด้วยวาจาประเภทหนึ่งกับนิยายแฟนตาซี ความเชื่อมโยงกับตำนานและตำนานชี้ให้เห็นโดย M.-L. วอน ฟรานซ์ นำเทพนิยายไปไกลกว่าความเรียบง่าย เรื่องราวที่ยอดเยี่ยม- เทพนิยายไม่ได้เป็นเพียงสิ่งประดิษฐ์เชิงกวีหรือเกมแห่งจินตนาการเท่านั้น สะท้อนผ่านเนื้อหา ภาษา โครงเรื่อง และรูปภาพ คุณค่าทางวัฒนธรรมผู้สร้างมัน

ในเทพนิยายรัสเซียมักมีคำจำกัดความซ้ำ ๆ กัน: ม้าที่ดี; หมาป่าสีเทา; หญิงสาวสีแดง; เพื่อนที่ดีเช่นเดียวกับการรวมกันของคำ: งานฉลองสำหรับคนทั้งโลก; ไปทุกที่ที่ดวงตาของคุณพาคุณไป ชายจอมโกลาหลก็ก้มศีรษะ ไม่ต้องพูดในเทพนิยายหรืออธิบายด้วยปากกา ในไม่ช้าก็มีการเล่านิทาน แต่ไม่นานการกระทำก็จะเสร็จสิ้น ไม่ว่าจะยาวหรือสั้น...

บ่อยครั้งในเทพนิยายรัสเซีย คำจำกัดความจะวางอยู่หลังคำที่ถูกกำหนดไว้ ซึ่งสร้างความไพเราะเป็นพิเศษ: ลูกชายที่รักของฉัน; ดวงอาทิตย์เป็นสีแดง เขียนงาม...

คำคุณศัพท์รูปแบบสั้นและตัดทอนเป็นลักษณะของเทพนิยายรัสเซีย: ดวงอาทิตย์เป็นสีแดง; ชายผู้วุ่นวายส่ายหัว - และคำกริยา: คว้าแทนที่จะคว้าไปแทนที่จะไป

ภาษาของนิทานมีลักษณะการใช้คำนามและคำคุณศัพท์ด้วย คำต่อท้ายต่างๆซึ่งให้ความหมายแบบย่อๆ ได้แก่ เด็กน้อย น้องชาย ไก่ โอเค แสงอาทิตย์... ทั้งหมดนี้ทำให้การนำเสนอราบรื่น ไพเราะ และสะเทือนอารมณ์ อนุภาคขยาย-ขับถ่ายต่างๆ ก็มีจุดประสงค์เดียวกัน นั่นคือ นี่ นั่น อะไร อะไร... (ช่างเป็นปาฏิหาริย์จริงๆ ให้ฉันไปทางขวา ช่างเป็นปาฏิหาริย์จริงๆ!)

ตั้งแต่สมัยโบราณ เทพนิยายมีความใกล้ชิดและเข้าใจง่าย แก่คนทั่วไป- นิยายเกี่ยวพันกับความเป็นจริงในตัวพวกเขา ผู้คนที่อาศัยอยู่ในความยากจนใฝ่ฝันที่จะได้พรมบิน พระราชวัง และผ้าปูโต๊ะที่ประกอบเอง และความยุติธรรมมีชัยในเทพนิยายรัสเซียมาโดยตลอดและความดีก็มีชัยเหนือความชั่วร้าย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ A.S. Pushkin เขียนว่า:“ เทพนิยายเหล่านี้ช่างน่ายินดีจริงๆ! แต่ละคนเป็นบทกวี!”

องค์ประกอบของเทพนิยาย:

• 1. จุดเริ่มต้น. (“ในอาณาจักรแห่งหนึ่ง ในบางรัฐ มีชีวิตอยู่…”)
• 2. ส่วนหลัก.
• 3. การสิ้นสุด (“พวกเขาเริ่มมีชีวิตอยู่ - มีชีวิตที่ดีและทำสิ่งดี ๆ ” หรือ“ พวกเขาจัดงานฉลองให้กับคนทั้งโลก ... ”)

เทพนิยายใด ๆ มุ่งเน้นไปที่ผลกระทบทางสังคมและการสอน: สอนส่งเสริมกิจกรรมและแม้แต่การเยียวยา กล่าวอีกนัยหนึ่งศักยภาพของเทพนิยายนั้นยิ่งใหญ่กว่าความสำคัญทางอุดมการณ์และศิลปะมาก

จากมุมมองทางสังคมและการสอนฟังก์ชั่นการเข้าสังคม, ความคิดสร้างสรรค์, โฮโลแกรม, การบำบัดแบบ Valeological, วัฒนธรรม - ชาติพันธุ์, การแสดงออกทางวาจาและเป็นรูปเป็นร่างของเทพนิยายมีความสำคัญ

จำเป็นต้องใช้ฟังก์ชันที่ระบุไว้ในการฝึกฝนชีวิตประจำวัน การสอน ศิลปะ และการใช้เทพนิยายประเภทอื่น ๆ

ฟังก์ชั่นการเข้าสังคมเช่น เมื่อสื่อสารกับคนรุ่นใหม่สู่ประสบการณ์สากลและชาติพันธุ์ที่สั่งสมมาในโลกเทพนิยายสากล

ฟังก์ชั่นสร้างสรรค์เช่น ความสามารถในการระบุ จัดทำ พัฒนา และนำไปปฏิบัติ ศักยภาพในการสร้างสรรค์บุคลิกภาพ การคิดเป็นรูปเป็นร่างและเป็นนามธรรม

ฟังก์ชันโฮโลแกรมมีสามรูปแบบหลัก:

• - ความสามารถของเทพนิยายในการเปิดเผยสิ่งใหญ่ในสิ่งเล็ก ๆ
• - ความสามารถในการจินตนาการจักรวาลในมิติเชิงพื้นที่และมิติสามมิติ (ท้องฟ้า - โลก - นรก- อดีตปัจจุบันอนาคต);
• - ความสามารถของเทพนิยายในการทำให้ประสาทสัมผัสของมนุษย์เป็นจริง เพื่อเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างสรรค์ทุกประเภท ประเภท และประเภทของความคิดสร้างสรรค์เชิงสุนทรียศาสตร์

พัฒนาการ - ฟังก์ชั่นการรักษาเช่น การเลี้ยงดู ภาพลักษณ์ที่ดีต่อสุขภาพชีวิตปกป้องบุคคลจากงานอดิเรกและการเสพติดที่เป็นอันตราย

หน้าที่ด้านวัฒนธรรมและชาติพันธุ์ เช่น เข้าร่วม ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ ชาติต่างๆ, วัฒนธรรมชาติพันธุ์: ชีวิต ภาษา ประเพณี คุณลักษณะ

ฟังก์ชันคำศัพท์เป็นรูปเป็นร่าง เช่น การก่อตัวของวัฒนธรรมทางภาษาของแต่ละบุคคล ความเชี่ยวชาญในการพูดหลายฝ่าย และความมีชีวิตชีวาทางศิลปะและเป็นรูปเป็นร่าง

เทพนิยายแตกต่างจากประเภทร้อยแก้วอื่น ๆ ในด้านสุนทรียภาพที่ได้รับการพัฒนามากขึ้น หลักการทางสุนทรียภาพปรากฏอยู่ในอุดมคติ สารพัดและอยู่ในภาพที่สดใส" โลกนางฟ้า” และความโรแมนติกของเหตุการณ์หวือหวา

เทพนิยายเป็นที่รู้จักในมาตุภูมิมาตั้งแต่สมัยโบราณ ใน การเขียนโบราณมีโครงเรื่องลวดลายและภาพที่ชวนให้นึกถึงเทพนิยาย การเล่านิทานเป็นประเพณีเก่าแก่ของรัสเซีย แม้กระทั่งในสมัยโบราณ ทุกคนสามารถแสดงนิทานได้ ไม่ว่าจะเป็นผู้ชาย ผู้หญิง เด็ก และผู้ใหญ่ มีผู้คนที่ทะนุถนอมและพัฒนามรดกอันล้ำค่าของพวกเขา พวกเขาได้รับความเคารพจากประชาชนมาโดยตลอด

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 มีการเขียนนิทาน 10 เรื่องสำหรับ Colling นักเดินทางชาวอังกฤษ

ในศตวรรษที่ 18 มีคอลเลกชันเทพนิยายหลายชุดซึ่งรวมถึงผลงานที่มีลักษณะการเรียบเรียงและโวหารที่มีลักษณะเฉพาะ คุณสมบัติเทพนิยาย: "เรื่องราวของชาวยิปซี"; "เรื่องราวของโจร Timashka"

คอลเลกชันรัสเซียทั้งหมดโดย A.N. มีความสำคัญอย่างยิ่ง Afanasyev "นิทานรัสเซียพื้นบ้าน" (1855 - 1965): รวมนิทานที่มีอยู่ในหลายส่วนของรัสเซีย ส่วนใหญ่ถูกบันทึกไว้สำหรับ Afanasyev โดยผู้สื่อข่าวที่ใกล้ที่สุดของเขาซึ่งควรสังเกต V.I. ดาเลีย. ใน ปลาย XIX- ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มีคอลเลกชันเทพนิยายจำนวนหนึ่งปรากฏขึ้น พวกเขาให้แนวคิดเกี่ยวกับการเผยแพร่ผลงานประเภทนี้ สถานะของมัน และหยิบยกหลักการใหม่ในการรวบรวมและเผยแพร่ คอลเลกชันแรกดังกล่าวคือหนังสือของ D.N. Sadovnikov "นิทานและตำนานของภูมิภาค Samara" (2427) มีผลงาน 124 ชิ้นและ 72 ชิ้นได้รับการบันทึกจากนักเล่าเรื่องเพียงคนเดียว A. Novopoltsev ต่อจากนี้คอลเลกชันเทพนิยายมากมายก็ปรากฏขึ้น: "นิทานภาคเหนือ", "นิทานรัสเซียอันยิ่งใหญ่แห่งจังหวัดระดับการใช้งาน" (1914) ข้อความจะมาพร้อมกับคำอธิบายและดัชนี ในเทพนิยายรัสเซีย ความมั่งคั่งไม่เคยมีคุณค่าในตัวเอง และคนรวยก็ไม่เคยใจดี ซื่อสัตย์ และ คนที่ดี- ความมั่งคั่งมีความหมายเป็นหนทางในการบรรลุเป้าหมายอื่น ๆ และสูญเสียความหมายนี้ไปเมื่อสิ่งที่สำคัญที่สุด คุณค่าชีวิตได้รับความสำเร็จ ในเรื่องนี้ ความมั่งคั่งในเทพนิยายรัสเซียไม่เคยได้รับจากการใช้แรงงาน มันมาโดยบังเอิญ (ด้วยความช่วยเหลือของผู้ช่วยในเทพนิยาย - Sivka-Burka ม้าหลังค่อมตัวน้อย...) และมักจะจากไปโดยบังเอิญ

ภาพของเทพนิยายรัสเซียมีความโปร่งใสและขัดแย้งกัน ความพยายามใดๆ ในการใช้ภาพ ฮีโร่ในเทพนิยายภาพลักษณ์ของบุคคลนำนักวิจัยไปสู่แนวคิดเรื่องการมีอยู่ของความขัดแย้งในนิทานพื้นบ้านได้อย่างไร - ชัยชนะของฮีโร่คนโง่ "ฮีโร่ผู้ต่ำ" ความขัดแย้งนี้จะเอาชนะได้หากเราถือว่าความเรียบง่ายของ "คนโง่" เป็นสัญลักษณ์ของทุกสิ่งที่แปลกแยกจากศีลธรรมของคริสเตียนและการประณาม: ความโลภ ความฉลาดแกมโกง การเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตน ความเรียบง่ายของฮีโร่ช่วยให้เขาเชื่อในปาฏิหาริย์ยอมจำนนต่อเวทมนตร์เพราะภายใต้เงื่อนไขนี้เท่านั้นที่พลังของปาฏิหาริย์จะเป็นไปได้

คุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งของชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวบ้านสะท้อนให้เห็น นิทานพื้นบ้าน- ประนีประนอม แรงงานไม่ได้ทำหน้าที่เป็นหน้าที่ แต่เป็นวันหยุด การประนีประนอม - ความสามัคคีของการกระทำความคิดความรู้สึก - ในเทพนิยายรัสเซียต่อต้านความเห็นแก่ตัวความโลภทุกสิ่งที่ทำให้ชีวิตเป็นสีเทาน่าเบื่อน่าเบื่อ เทพนิยายรัสเซียทั้งหมดที่รวบรวมความสุขในการทำงาน ลงท้ายด้วยคำพูดเดียวกัน: "ที่นี่ ด้วยความยินดี พวกเขาทั้งหมดจึงเริ่มเต้นรำด้วยกัน..." คนอื่น ๆ ก็สะท้อนให้เห็นในนิทานด้วย ค่านิยมทางศีลธรรมผู้คน: ความเมตตาเหมือนความสงสารต่อผู้อ่อนแอซึ่งมีชัยชนะเหนือความเห็นแก่ตัวและสำแดงตัวเองในความสามารถในการมอบคนสุดท้ายให้อีกคนหนึ่งและมอบชีวิตให้อีกคนหนึ่ง ความทุกข์เป็นเหตุให้เกิดการกระทำและการกระทำที่ดี ชัยชนะของความแข็งแกร่งทางวิญญาณเหนือความแข็งแกร่งทางร่างกาย การรวมตัวของค่านิยมเหล่านี้ทำให้ความหมายของเทพนิยายลึกซึ้งที่สุดซึ่งตรงข้ามกับจุดประสงค์ที่ไร้เดียงสา การยืนยันชัยชนะของความดีเหนือความชั่ว ความเป็นระเบียบเหนือความโกลาหลเป็นตัวกำหนดความหมาย วงจรชีวิตสิ่งมีชีวิต ความหมายของชีวิตเป็นเรื่องยากที่จะแสดงออกด้วยคำพูด มันสามารถรู้สึกได้ในตัวเองหรือไม่ก็ตาม แล้วมันง่ายมาก

ดังนั้นภูมิปัญญาและคุณค่าของเทพนิยายคือการสะท้อนเปิดเผยและช่วยให้คุณสัมผัสถึงความหมายที่สำคัญที่สุด คุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากลและความหมายของชีวิตโดยทั่วไป จากมุมมองของความหมายในชีวิตประจำวัน เทพนิยายนั้นไร้เดียงสา จากมุมมองของความหมายชีวิต มันลึกซึ้งและไม่สิ้นสุด

การศึกษาครั้งนี้มุ่งเน้นไปที่ กลไกทางจิตวิทยาหมายถึงการเสียสละในกระบวนการรับรู้และประสบการณ์ในเทพนิยายโดยเด็ก ไม่มีความเห็นพ้องต้องกันระหว่างผู้เชี่ยวชาญในเรื่องนี้ วีเอ Bakhtin ให้เหตุผลว่าเด็กสามารถสนใจเรื่องเล่าภายนอกที่เกี่ยวข้องกับฮีโร่เท่านั้น - ความสุข ประสบการณ์ ความกลัว แต่ความเป็นไปได้ที่จะมีความเห็นอกเห็นใจเมื่อเผชิญหน้ากับโลกแห่งเทพนิยายแบบเดิมๆ เกิดขึ้นเพราะเทพนิยายถ่ายทอดเหตุการณ์ที่น่าทึ่งที่สุดราวกับว่ามันเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในความเป็นจริง และเด็กก็เต็มใจเชื่อเทพนิยายและติดตามมันอย่างไว้วางใจ แต่ด้วยความเห็นอกเห็นใจเช่นนี้ ความเข้าใจในเทพนิยายอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นจึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ โดยดึงภูมิปัญญาในวัยเด็กออกมา ซึ่งก่อให้เกิดความแตกต่างทางอารมณ์ที่ชัดเจนระหว่างหลักการความดีและความชั่ว

กลไกของการรับรู้ความหมายในกระบวนการรับรู้และประสบการณ์ในเทพนิยายของเด็กได้รับการศึกษาโดย A.V. ซาโปโรเชตส์ เขาเขียนเกี่ยวกับการดำรงอยู่ ชนิดพิเศษการรับรู้ทางอารมณ์ซึ่งบุคคลสะท้อนความเป็นจริงในรูปแบบของภาพทางอารมณ์ ในเด็ก การสร้างภาพการรับรู้ทางอารมณ์นี้มักเกิดขึ้นในกระบวนการรับรู้ งานศิลปะ- ภายใต้อิทธิพลของการฟังเด็กจะพัฒนาความเห็นอกเห็นใจต่อฮีโร่และพัฒนาภาพทางอารมณ์ของเหตุการณ์และความสัมพันธ์ที่รับรู้ ภายใต้เงื่อนไขบางประการในเด็ก ภาพทางอารมณ์เริ่มคาดเดาสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้นกับฮีโร่

อารมณ์ของภาพสะท้อนออกมา การเปลี่ยนแปลงภายในเกิดขึ้นในส่วนลึกของลักษณะสำคัญของบุคคล ในจิตสำนึกของเด็ก ภาพภายนอกของสถานการณ์ที่สะท้อนในเทพนิยาย จะถูกรวมเข้ากับภาพความตื่นเต้นที่สถานการณ์นี้เกิดขึ้นในเด็ก การเอาใจใส่ฮีโร่ในเทพนิยายพัฒนาขึ้นเป็นครั้งแรกในฐานะความเป็นจริงภายนอกที่มีรายละเอียดของการมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่รับรู้และมีประสบการณ์โดยตรง จากนั้นมันจะเคลื่อนไปยังระนาบภายใน - ระนาบแห่งจินตนาการทางอารมณ์ ในการสร้างลางสังหรณ์ถึงผลลัพธ์ของการกระทำของบุคคลอื่นและความคาดหวังทางอารมณ์ต่อผลที่ตามมาของการกระทำของตนเอง ความสำคัญอย่างยิ่งมีภาพ คำอธิบายด้วยวาจาและการแสดงเหตุการณ์ด้วยภาพเสมือนจำลองความหมายต่อตัวเด็กและคนใกล้ตัว เหล่านี้ วิธีการแสดงออกมีต้นกำเนิดทางสังคม

ดังนั้นเทพนิยายสำหรับเด็กจึงไม่ใช่แค่จินตนาการ แต่เป็นความจริงพิเศษที่ช่วยสร้างสันติภาพให้กับตนเอง ความรู้สึกของมนุษย์ความสัมพันธ์ที่สำคัญที่สุด หมวดหมู่คุณธรรมต่อไปนี้ - โลก ความหมายของชีวิต- เทพนิยายพาเด็กคนหนึ่งก้าวข้ามขีดจำกัด ชีวิตประจำวันและช่วยเอาชนะระยะห่างระหว่างความหมายของชีวิตประจำวันและชีวิต

กระบวนการทำความเข้าใจเทพนิยายโดยอิสระของเด็กทำให้เขาอยู่ในระดับความหมายในชีวิตประจำวันและไม่ได้บอกแก่นแท้ทางศีลธรรมที่แท้จริงของเขา แน่นอนว่าเด็กไม่สามารถทำงานนี้ได้หากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากผู้ใหญ่ การรับรู้ทางอารมณ์เกิดขึ้นในกระบวนการของกิจกรรมการรับรู้ที่มีประสิทธิภาพเพื่อตีความความหมายชีวิตที่สะท้อนให้เห็นในเทพนิยาย เด็กไม่ได้ค้นพบกระบวนการนี้ แต่เกิดขึ้นตามเส้นทางมรดกทางสังคม