โรงเรียนธรรมชาติโกกอล โรงเรียนธรรมชาติในวรรณคดีรัสเซีย

ในขั้นต้น Belinsky ด้วยความกระตือรือร้นในการโต้เถียงใช้วลีที่เกิดในค่ายของฝ่ายตรงข้ามทางวรรณกรรมและอุดมการณ์ F. Bulgarin บรรณาธิการหนังสือพิมพ์ Northern Bee และนิตยสาร Son of the Fatherland กล่าวประชดประชันกับผู้เขียนที่รวมตัวกันเพื่อจัดพิมพ์ปูม "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" และ "Petersburg Collection" นักวิจารณ์เชื่อในสิ่งที่เรียกว่าตรงกันข้ามกับ Bulgarin ธรรมชาติ,“ภาพต่ำ” จะต้องกลายเป็นเนื้อหาของวรรณกรรม

เบลินสกี้ทำให้ชื่อถูกต้องตามกฎหมาย ทิศทางที่สำคัญสร้างโดยโกกอล: โรงเรียนธรรมชาติประกอบด้วย A. I. Herzen, N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, I. A. Goncharov, F. M. Dostoevsky, M. E. Saltykov, V. I. Dal (นามแฝง Kazak Lugansky), V. A. Sollogub, D. V. Grigorovich, I. I. Panaev, E. P. Grebenka และคนอื่น ๆ

ในองค์กร ตัวแทนของ "โรงเรียนธรรมชาติ" ไม่ได้รวมกันเป็นหนึ่งเดียว พวกเขาเชื่อมโยงกันด้วยทัศนคติที่สร้างสรรค์ การทำงานร่วมกันในนิตยสาร ปูม การติดต่อส่วนตัว N. A. Nekrasov ซึ่งได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นผู้นำกลายเป็นบรรณาธิการไม่เพียง แต่ปูมสองเล่มเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเท่านั้น แต่ยังร่วมกับ I. I. Panaev เจ้าของและบรรณาธิการของนิตยสาร Sovremennik

ผู้เข้าร่วมในขบวนการวรรณกรรมได้รวมตัวกันด้วยความกระตือรือร้นเชิงสร้างสรรค์ความน่าสมเพชของ "สังคม" การวิเคราะห์ความสนใจเกี่ยวกับอิทธิพลของประเพณีทางสังคมที่มีต่อผู้คนและความสนใจอย่างลึกซึ้งในชะตากรรมของตัวแทนของชนชั้นกลางและระดับล่าง มุมมองและความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน "โรงเรียนธรรมชาติ" พบกับคำวิจารณ์จากวารสารศาสตร์อย่างเป็นทางการ (โดยเฉพาะนิตยสาร Northern Bee) นวัตกรรมด้านสุนทรียภาพและศิลปะรวมอยู่ในคอลเลกชันสองชุดชื่อ "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" ซึ่งจัดพิมพ์ภายใต้กองบรรณาธิการของ Nekrasov เช่นเดียวกับในผลิตภัณฑ์วรรณกรรมจำนวนมากตีพิมพ์อย่างกระตือรือร้นในนิตยสารและปูมและประสบความสำเร็จกับผู้อ่าน

ในแง่ของประเภท "สรีรวิทยา" มักแสดงโดยเรียงความงานเล็ก ๆ ที่มีเนื้อหาเชิงพรรณนาและเชิงวิเคราะห์ซึ่งความเป็นจริงถูกพรรณนาในรูปแบบต่างๆ ส่วนใหญ่มักจะอยู่นอกโครงเรื่องที่พัฒนาแล้ว สถานการณ์ผ่านหลายประเภททางสังคม อาชีพ ชาติพันธุ์ และอายุ เรียงความเป็นประเภทปฏิบัติการที่ทำให้สามารถบันทึกสถานการณ์ในสังคมได้อย่างรวดเร็วและแม่นยำ ด้วยความน่าเชื่อถือในระดับสูง แม้แต่ภาพถ่าย (ดังที่พวกเขากล่าวว่า "ดาแกร์รีไทป์") และเพื่อนำเสนอใบหน้าใหม่ต่อวรรณกรรม บางครั้งสิ่งนี้เกิดขึ้นกับความเสียหายของศิลปะ แต่ในบรรยากาศของเวลานั้น ในบรรยากาศที่สวยงาม ความคิดในการผสมผสานศิลปะกับวิทยาศาสตร์ก็อยู่ในอากาศ และดูเหมือนว่าใคร ๆ ก็สามารถเสียสละความงามในระดับหนึ่งเพื่อประโยชน์ของ ความจริงของ "ความจริง"

เหตุผลประการหนึ่งสำหรับการสร้างแบบจำลองของโลกดังกล่าวก็คือในช่วงทศวรรษที่ 30-40 ในวิทยาศาสตร์ยุโรปมีความสนใจในทิศทางเชิงปฏิบัติ (เชิงบวก) วิทยาศาสตร์ธรรมชาติกำลังเพิ่มสูงขึ้น: เคมีอินทรีย์, บรรพชีวินวิทยา, กายวิภาคศาสตร์เปรียบเทียบ- ความสำเร็จโดยเฉพาะเกิดขึ้นกับสรีรวิทยา (ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในประเด็นหนึ่งของ Sovremennik ของ Nekrasov ในปี 1847 บทความ "ความสำคัญและความสำเร็จของสรีรวิทยา" ได้รับการตีพิมพ์) นักเขียนชาวรัสเซียและชาวยุโรปตะวันตกพยายามถ่ายทอดเทคนิควิทยาศาสตร์ทางสรีรวิทยาลงในวรรณคดี ศึกษาชีวิตที่แปลกประหลาด สิ่งมีชีวิต,มาเป็น “นักสรีรวิทยาของสังคม” ผู้เขียน - "นักสรีรวิทยา" เข้าใจว่าเป็นนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่แท้จริงซึ่งค้นคว้าในสังคมร่วมสมัยของเขาโดยส่วนใหญ่อยู่ในทรงกลมระดับกลางและระดับล่าง ชนิดที่แตกต่างกันและชนิดย่อย บันทึกที่สังเกตเป็นประจำเกี่ยวกับศุลกากร สภาพความเป็นอยู่ และถิ่นที่อยู่ด้วยความแม่นยำเกือบทางวิทยาศาสตร์ ดังนั้นบทความเรียงความทางสรีรวิทยาเชิงเรียบเรียงจึงมักถูกสร้างขึ้นมารวมกัน ภาพโดยรวมและภาพร่างในชีวิตประจำวัน จริงๆ แล้ว รูปแบบของการสมจริงนี้สันนิษฐานว่ามีการยึดติดอยู่กับเรื่องที่ค่อนข้างกว้างและเป็นปัจเจกชนเพียงเล็กน้อย ประเภททางสังคมในชีวิตประจำวันที่อธิบายไว้อย่างรอบคอบ เป็นแบบอย่างเท่าเทียมกัน มักจะหยาบคายและหยาบคาย “ สาระสำคัญของประเภทนี้คือการพรรณนาแม้กระทั่งผู้ให้บริการน้ำเพื่อพรรณนาไม่ใช่แค่ผู้ให้บริการน้ำรายใดรายหนึ่งเท่านั้น แต่ทั้งหมดในที่เดียว” V. G. Belinsky เขียนในการทบทวนหนังสือ“ ของเราคัดลอกมาจากชีวิต โดยชาวรัสเซีย” (1841) มีบทความที่มีชื่อลักษณะเฉพาะ: "ผู้ให้บริการน้ำ", "หญิงสาว", "เจ้าหน้าที่กองทัพ", "ปรมาจารย์โลงศพ", "พี่เลี้ยงเด็ก", "แพทย์ชาย", "อูราลคอซแซค"

การเปรียบเทียบของนักวิจารณ์ชาวรัสเซีย V. Maikov นั้นอ่านได้ในจิตวิญญาณของยุค 40 เมื่อเขาพูดถึงความจำเป็นในการพิจารณากฎแห่งชีวิต สังคมในฐานะร่างกายอินทรีย์นักเขียนในวัยสี่สิบถูกเรียกให้สร้างกายวิภาคของ "ร่างกายทางสังคม" และแสดงให้เห็นถึง "ส่วน" ทางศิลปะและในเวลาเดียวกันก็เชิงวิเคราะห์ในการฉายภาพทางวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกัน

การฉายภาพในแนวนอนของเมืองหลวงทางตอนเหนือเสร็จสมบูรณ์อย่างยอดเยี่ยมโดยผู้เขียนคอลเลกชันสองเล่มอันโด่งดัง "สรีรวิทยาแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" (พ.ศ. 2387-2388) ในบทนำของเล่มแรก V. G. Belinsky ทำนายการปรากฏตัวของ "ผลงานนิยายที่จะในรูปแบบของการเดินทางการเดินทางเรียงความเรื่องราวคำอธิบายแนะนำ ส่วนต่างๆรัสเซียที่ไร้ขอบเขตและหลากหลาย"

เรียงความของเขา "ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก" กลายเป็นประสบการณ์ส่วนตัวของเขาเกี่ยวกับคำอธิบายทางภูมิศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และสังคมเช่นนี้ ในบทความ "Omnibus" โดย Kulchitsky-Govorilin, "Petersburg Side" โดย Grebenka, "Petersburg Corners" โดย Nekrasov ภูมิประเทศของ "ด้านล่าง" ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเผยให้เห็น: หลุมขยะ, ห้องใต้ดินสกปรก, ตู้เสื้อผ้า, สนามหญ้าที่เหม็นและของพวกเขา ราษฎรที่ติดขัด, เสื่อมโทรม, ถูกบดขยี้ด้วยความยากจน, เคราะห์ร้าย. ถึงกระนั้น ลักษณะของเมืองหลวงทางตอนเหนือได้รับการสำรวจใน "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" ผ่านทางแกลเลอรีของตัวแทนของอาชีพบางอาชีพเป็นหลัก เครื่องบดอวัยวะที่น่าสงสารจากบทความของ D. V. Grigorovich พยายามอย่างไร้ผลที่จะเลี้ยงทั้งครอบครัวด้วยงานฝีมือของเขา ภารโรงเป็นชาวนาของเมื่อวานซึ่งไม่เพียงแต่กลายเป็นผู้พิทักษ์ความสะอาดเท่านั้น แต่ยังสั่งการจนกลายเป็นคนกลางซึ่งจำเป็นสำหรับชีวิตของชนชั้นต่างๆ อย่างไม่น่าเชื่อ (V.I. Dal. "Petersburg Janitor") ตัวละครที่โดดเด่นอื่นๆ ได้แก่ feuilletonist ที่ทุจริต (I.I. Panaev. “Petersburg feuilletonist”) เจ้าหน้าที่จากเรียงความบทกวีของ Nekrasov ในชื่อเดียวกัน ตัวละครของตัวละครไม่ได้ถูกเขียนลงไป ความเจ็บป่วยทางสังคม ความสนใจของมนุษย์ชั่วขณะ และบทบาททางสังคมที่เป็นที่ยอมรับในอดีต หลอมรวมกันเป็นเอกภาพทางศิลปะ

"ส่วน" แนวตั้งของบ้านหลังหนึ่งประสบความสำเร็จสำหรับนักเขียน Ya. Butkov หนังสือ “Petersburg Peaks” (1845–1846) แม้จะไม่ใช่ตัวอย่างเชิงศิลปะ แต่ก็มีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดพื้นฐานของ “สรีรวิทยา” ในคำนำผู้บรรยายดูเหมือนจะย้ายจากพื้นหนึ่งไปอีกพื้นหนึ่ง: ห้องใต้ดิน - "ส่วนล่าง"; "กลาง"; “ ยอดเขาใต้เมฆ” - ห้องใต้หลังคา เขาได้รู้จักกับผู้ที่อยู่อย่างสบาย ๆ ในชั้นกลาง กับ "รากหญ้า" - คน "อุตสาหกรรม" ที่ "เหมือนพืชหนองน้ำยึดมั่นในดินอย่างมั่นคง"; กับ "ฝูงชนดั้งเดิม" "คนพิเศษ" ของห้องใต้หลังคา: เหล่านี้เป็นนักเรียนที่ยากจนซึ่งคล้ายกับ Raskolnikov ที่ยังไม่ปรากฏตัวซึ่งเป็นปัญญาชนที่น่าสงสาร ลักษณะเฉพาะในรูปแบบ - สะท้อนถึงแฟชั่นที่แปลกประหลาดสำหรับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ - เป็นหนึ่งในบทวิจารณ์ของ "Petersburg Peaks": "ชั้น 4, 5 และ 6 ของเมืองหลวงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทั้งหมดอยู่ภายใต้ มีดที่ไม่ให้อภัยบุทโควา.

เขาพาพวกเขา ตัดมันออกจากด้านล่าง พาพวกเขากลับบ้าน ตัดมันตรงข้อต่อ และตีพิมพ์ส่วนหนึ่งของการเตรียมการทางกายวิภาคของเขา” นักวิจารณ์ผู้ชาญฉลาด V. Maikov ให้การประเมินหนังสือเล่มนี้อย่างเป็นกลางโดยชี้ให้เห็นถึงบทกวีไม่มากเท่าคุณสมบัติ "สารคดีวิทยาศาสตร์" ของศิลปะซึ่งในตัวมันเองกลับแสดงลักษณะประเภททางสรีรวิทยาโดยทั่วไปอีกครั้ง “ข้อดีของเรื่องนี้เป็นเรื่องที่ไม่ธรรมดาเลย และคำอธิบายของการทดสอบที่ Terenty Yakimovich ได้ทำนั้นก็สนุกสนาน เหมือนกับบทหนึ่งจากสถิติที่ยอดเยี่ยม”

ภายใต้อิทธิพลที่ไม่ต้องสงสัยของการแสวงหาศิลปะของ "โรงเรียนธรรมชาติ" ผลงานวรรณกรรมรัสเซียที่สำคัญได้ถูกสร้างขึ้นในช่วงปลายครึ่งแรกของศตวรรษ

ในการทบทวนวรรณกรรมรัสเซียประจำปีครั้งสุดท้ายในปี พ.ศ. 2390 V. G. Belinsky กล่าวถึงพลวัตบางประการของการพัฒนาประเภทของวรรณกรรมรัสเซีย: "นวนิยายและเรื่องราวได้กลายเป็นส่วนหัวของกวีนิพนธ์ประเภทอื่น ๆ ทั้งหมด"

นวนิยายเรื่อง "Poor People" ซึ่งนำชื่อเสียงมาสู่หนุ่ม F. M. Dostoevsky ได้รับการตีพิมพ์ใน "Petersburg Collection" ซึ่งจัดพิมพ์โดย N. Nekrasov ในปี 1846 เพื่อให้สอดคล้องกับประเพณีของ "ภาพร่างทางสรีรวิทยา" เขาสร้างภาพที่เหมือนจริงขึ้นมาใหม่ ของชีวิตของผู้คนที่ "ตกต่ำ" ใน "มุมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" "ซึ่งเป็นแกลเลอรีประเภทสังคม - ตั้งแต่ขอทานข้างถนนไปจนถึง "ฯพณฯ ของพระองค์"

นวนิยายสองเล่มในยุค 40 ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นความสำเร็จสูงสุดของโรงเรียนธรรมชาติ: "An Ordinary Story" โดย I. A. Goncharov และ "Who is to Blame?" เอ. ไอ. เฮอร์เซน

สังคมศีลธรรมและที่ซับซ้อนที่สุด ความหมายเชิงปรัชญา A. I. Herzen ลงทุนในนวนิยายแอ็คชั่นที่ "เต็มไปด้วยการเคลื่อนไหวที่น่าทึ่ง" ตามความคิดของ Belinsky ซึ่งนำจิตใจ "มาสู่บทกวี" นี่เป็นนวนิยายที่ไม่เพียง แต่เกี่ยวกับการเป็นทาสเกี่ยวกับจังหวัดของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเป็นนวนิยายเกี่ยวกับเวลาและสภาพแวดล้อมที่ทำลายสิ่งที่ดีที่สุดในตัวบุคคลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการต่อต้านภายในเกี่ยวกับความหมายของชีวิต ผู้อ่านได้รับการแนะนำให้รู้จักกับปัญหาด้วยคำถามที่เฉียบแหลมและกระชับในชื่องาน: "ใครจะตำหนิ?" สาเหตุที่แท้จริงอยู่ที่ไหนความโน้มเอียงที่ดีที่สุดของขุนนาง Negrov จมอยู่กับความหยาบคายและความเกียจคร้านที่แพร่หลายในหมู่เจ้าของทาส? เขาต้องรับโทษเป็นการส่วนตัวต่อชะตากรรมของเขาหรือไม่? ลูกสาวนอกกฎหมาย Lyubonka ที่เติบโตในบ้านของตัวเองในตำแหน่งที่น่าอับอายและคลุมเครือ? ใครเป็นผู้รับผิดชอบต่อความไร้เดียงสาของอาจารย์ Krutsifersky ผู้บอบบางผู้ใฝ่ฝันถึงความสามัคคี? โดยพื้นฐานแล้วสิ่งที่เขาทำได้คือออกเสียงบทพูดคนเดียวที่น่าสมเพชอย่างจริงใจและสนุกสนานไปกับไอดีลของครอบครัวซึ่งกลายเป็นเรื่องเปราะบางมาก ความรู้สึกของเขาที่มีต่อวลาดิเมียร์เบลตอฟกลายเป็นอันตรายถึงชีวิตและนำไปสู่ความตายสำหรับภรรยาของเขา เบลตอฟผู้มีปัญญาสูงศักดิ์มาที่เมืองต่างจังหวัดเพื่อค้นหาอาชีพที่คู่ควรในชีวิต แต่ไม่เพียงไม่พบเท่านั้น แต่ยังพบว่าตัวเองตกอยู่ในเบ้าหลอมของการปะทะกันของชีวิตที่น่าเศร้า ฉันจะขอใครได้บ้างสำหรับความพยายามที่ไร้อำนาจและถึงวาระที่จะล้มเหลวของบุคคลที่มีความสามารถพิเศษในการแสวงหาอำนาจของเขาในบรรยากาศที่คับแคบของชีวิตเจ้าของที่ดิน ที่ทำการของรัฐ แหล่งน้ำนิ่งในประเทศในเหล่านั้น ทรงกลมชีวิตรัสเซียในเวลานั้นมัก "เสนอ" อะไรให้กับลูกชายที่ได้รับการศึกษามากที่สุด?

คำตอบหนึ่งชัดเจน: ความเป็นทาส, ยุคนิโคลัส "สาย" ในรัสเซีย, ความซบเซาซึ่งเกือบจะนำไปสู่ภัยพิบัติระดับชาติในช่วงกลางทศวรรษที่ 50 ความขัดแย้งทางสังคมและประวัติศาสตร์เกี่ยวพันกับความขัดแย้งทางจริยธรรม V. G. Belinsky ชี้ให้เห็นอย่างละเอียดถึงความเชื่อมโยงระหว่างความหมายเชิงวิพากษ์สังคมและศีลธรรมของงานในการระบุตำแหน่งของผู้เขียน: "ความเจ็บป่วยเมื่อมองเห็นผู้ที่ไม่รู้จัก ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์- ถึงกระนั้น ความน่าสมเพชเชิงวิพากษ์วิจารณ์ก็กำหนดเนื้อหาและความหมายของนวนิยายเรื่องนี้ แต่ก็ไม่ได้ทำให้หมดสิ้นไป ถึง ประเด็นสำคัญที่ถูกเลี้ยงดูมาในนั้นควรนำมาประกอบกับปัญหา ลักษณะประจำชาติ, เอกลักษณ์ประจำชาติ- ความหมายของนวนิยายเรื่องนี้ยังได้รับการเสริมคุณค่าด้วย "มานุษยวิทยา" ทางศิลปะของ Herzen ในแง่มุมพื้นฐาน: นิสัยและความสงบสุข การทำลายสิ่งมีชีวิตทั้งหมด (คู่ Negrov); ความเป็นเด็กหรือความสงสัยที่เจ็บปวดซึ่งป้องกันไม่ให้เยาวชนตระหนักรู้ในตนเอง (Krutsifersky และ Beltov) ภูมิปัญญาที่ไร้อำนาจ (ดร. ครูปอฟ); แรงกระตุ้นทางอารมณ์และจิตวิญญาณที่ทำลายล้าง (Lyubonka) ฯลฯ โดยทั่วไปแล้ว การใส่ใจต่อ "ธรรมชาติ" ของมนุษย์และสถานการณ์ทั่วไปที่ทำลายมัน ทำลายอุปนิสัยและโชคชะตา ทำให้ Herzen เป็นนักเขียนของ "โรงเรียนธรรมชาติ"

การก่อตัวของเนื้อเพลงของ N. A. Nekrasov สอดคล้องกับการสื่อสารกับประสบการณ์ที่น่าเบื่อของนักเขียน "โรงเรียนธรรมชาติ" คอลเลกชันแรกของเขา "Dreams and Sounds" (1840) มีลักษณะโรแมนติกและเลียนแบบ หลายปีในการทำงานประเภทร้อยแก้วทำให้ Nekrasov มีวิธีใหม่ในการเลือกและสร้างความเป็นจริงขึ้นมาใหม่ ชีวิตประจำวันชนชั้นล่างทางสังคมเป็นตัวเป็นตนในรูปแบบของเรื่องสั้นบทกวี "เรื่องราวในบทกวี" (“ บนถนน”, 1845; “ The Gardener”, 1846; “ ฉันกำลังขับรถตอนกลางคืน”, 1847; “ ไวน์” , 1848) น้ำเสียงคร่าวๆ ของคำอธิบาย ข้อเท็จจริง รายละเอียด "ชีวิตประจำวัน" และความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คนทำให้การทดลองบทกวีของ Nekrasov ในช่วงปลายยุค 40 แตกต่างออกไป

วงจรของเรื่องราวโดย I. S. Turgenev "บันทึกของนักล่า" ซึ่งส่วนใหญ่เขียนในยุค 40 มีตราประทับของสรีรวิทยา: โดดเด่นด้วยการขาดพล็อตที่เด่นชัด "พื้นฐาน" ทางศิลปะเกี่ยวกับมวล ประเภทของมนุษย์, คำอธิบายของสถานการณ์ "ปกติ" ในขณะเดียวกัน “Notes of a Hunter” ก็เติบโตเกินกว่ารูปแบบประเภทนี้แล้ว

เรื่องราวของ D. V. Grigorovich "The Village" และ "Anton the Miserable" ผลงานของ A. F. Pisemsky, V. A. Sollogub ทำให้ความคลุมเครือของภาพที่สมจริงของโลกลึกซึ้งยิ่งขึ้นซึ่งเป็นพิกัดทางศิลปะหลักที่ตรงตามข้อกำหนดของโรงเรียนธรรมชาติ

- 41.50 กิโลไบต์

กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

สถาบันการศึกษาของรัฐ

การศึกษาวิชาชีพชั้นสูง

"มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Ryazan ตั้งชื่อตาม เอส.เอ. เยเซนินา"

เรียงความ

เกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย

ในหัวข้อ:

“โรงเรียนธรรมชาติในยุค 40 ของศตวรรษที่ 19: ประเด็น ประเภท และสไตล์”

ดำเนินการ:

นักศึกษาชั้นปีที่ 2 กลุ่ม A FRFiNK ภาควิชาภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

มาคุชินะ M.A

ตรวจสอบแล้ว:

ซาโฟรนอฟ เอ.วี.

ไรซาน 2011

บทนำ………………………………………………………………………………….. 3

บทที่ 1 ประเพณีและนวัตกรรม…………………………………………… …..5

บทที่ 2. ปัญหาเชิงสร้างสรรค์โรงเรียนธรรมชาติ วิธีศิลปะ……………………………………………………………… …….8

บทที่ 3 ประเภท……………………………………………………………… ..11

เรียงความ……………………………………………………………………..…12
เรื่องราว…………………………………………………………… …….…13
เรื่องราว……………………………………………………………………13
นวนิยาย…………………………………………………………………… …...14

บทที่ 4 สไตล์…………………………………………………… …16

บทสรุป………………………………………… ….………20

บรรณานุกรม…………………………………………………. .………….22

การแนะนำ

โรงเรียนธรรมชาติเป็นชื่อที่เกิดขึ้นในยุค 40 ของศตวรรษที่ 19 ในรัสเซียสำหรับเวทีใหม่ในการพัฒนาภาษารัสเซีย ความสมจริงเชิงวิพากษ์เกี่ยวข้องกับประเพณีที่สร้างสรรค์ของ N.V. Gogol และสุนทรียศาสตร์ของ V.G. ชื่อ " โรงเรียนธรรมชาติ"(ใช้ครั้งแรกโดย F.V. Bulganin ในหนังสือพิมพ์ Northern Bee" ลงวันที่ 26 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2389 ฉบับที่ 22 โดยมีจุดประสงค์โต้แย้งเพื่อทำให้เสื่อมเสียใหม่ ทิศทางวรรณกรรม) หยั่งรากในบทความของ Belinsky เพื่อเป็นการกำหนดช่องทางแห่งความสมจริงของรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับชื่อของโกกอล โรงเรียนธรรมชาติมีอายุย้อนไปถึงปี 1842-1845 เมื่อกลุ่มนักเขียน (N.A. Nekrasov, D.V. Grigorovich, I.S. Turgenev, A.I. Herzen, I.I. Panaev, E.P. Grebenka, V. . I. Dal) รวมตัวกันภายใต้อิทธิพลทางอุดมการณ์ของ Belinsky ใน วารสาร Otechestvennye zapiski ต่อมา F.M. Dostoevsky และ M.E. Saltykov ตีพิมพ์ที่นั่น นักเขียนเหล่านี้ยังปรากฏในคอลเลกชัน "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" (ตอนที่ 1-2, พ.ศ. 2388), "คอลเลกชันปีเตอร์สเบิร์ก" (พ.ศ. 2389) ซึ่งกลายเป็นโปรแกรมสำหรับโรงเรียนวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

โรงเรียนธรรมชาติในการใช้คำแบบขยายตามที่ใช้ในยุค 40 ไม่ได้หมายถึงทิศทางเดียว แต่เป็นแนวคิดที่มีเงื่อนไขส่วนใหญ่ ที่สุด คุณสมบัติทั่วไปบนพื้นฐานของการที่นักเขียนได้รับการพิจารณาให้อยู่ในโรงเรียนธรรมชาติมีดังต่อไปนี้: หัวข้อสำคัญทางสังคมที่รวบรวมข้อสังเกตทางสังคมในวงกว้าง (บ่อยครั้งอยู่ในระดับ "ต่ำ" ของสังคม) ทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อความเป็นจริงทางสังคม , ความสมจริง การแสดงออกทางศิลปะผู้ต่อสู้กับการปรุงแต่งความเป็นจริง สุนทรียศาสตร์แบบพอเพียง และวาทศิลป์โรแมนติก

เบลินสกี้เน้นย้ำถึงความสมจริงของโรงเรียนธรรมชาติโดยโต้เถียง คุณลักษณะที่สำคัญที่สุด“ความจริง” และไม่ใช่ “ความเท็จ” ของภาพนั้น เขาชี้ให้เห็นว่า "วรรณกรรมของเรา...จากวาทศิลป์พยายามทำให้เป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติ" Vissarion Grigorievich เน้นย้ำถึงการวางแนวทางสังคมของความสมจริงนี้ว่าเป็นลักษณะเฉพาะและเป็นหน้าที่เมื่อประท้วงต่อต้านจุดประสงค์ของตนเองของ "ศิลปะเพื่อประโยชน์ของศิลปะ" โดยอ้างว่า "ในยุคของเรา วรรณกรรมและศิลปะ ได้กลายเป็นการแสดงออกของสังคมมากขึ้นกว่าเดิม ปัญหา. ความสมจริงของโรงเรียนธรรมชาติในการตีความของ Belinsky นั้นเป็นประชาธิปไตย โรงเรียนธรรมชาติไม่ได้ดึงดูดวีรบุรุษในอุดมคติและสมมติขึ้นมา - "ข้อยกเว้นที่น่าพอใจสำหรับกฎเกณฑ์" แต่สำหรับ "ฝูงชน" สำหรับ "มวลชน" คนธรรมดาและส่วนใหญ่มักจะเป็น "ระดับต่ำ" "บทความทางสรีรวิทยา" ทุกประเภทซึ่งแพร่หลายในช่วงทศวรรษที่ 40 ตอบสนองความต้องการนี้ในการสะท้อนชีวิตที่แตกต่างและไม่มีเกียรติแม้ว่าจะเป็นเพียงภาพสะท้อนของภายนอกในชีวิตประจำวันหรือผิวเผินก็ตาม Chernyshevsky เน้นย้ำอย่างชัดเจนเป็นพิเศษว่าเป็นคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดและสำคัญของ "วรรณกรรมแห่งยุคโกกอล" - "ทัศนคติเชิงลบต่อความเป็นจริง" ที่สำคัญ - "วรรณกรรม ยุคโกกอล” นี่เป็นอีกชื่อหนึ่งของโรงเรียนธรรมชาติเดียวกัน: สำหรับ Gogol - ผู้แต่ง "Dead Souls", "The Inspector General", "The Overcoat" - ที่ Belinsky และนักวิจารณ์คนอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งติดตามโรงเรียนแห่งธรรมชาติในฐานะผู้ก่อตั้ง . อันที่จริงนักเขียนหลายคนที่อยู่ในโรงเรียนธรรมชาติได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก ด้านต่างๆความคิดสร้างสรรค์ของโกกอล นั่นคือพลังพิเศษของเขาในการเสียดสีเกี่ยวกับ "ความเป็นจริงของรัสเซียที่เลวทราม" ความรุนแรงของการนำเสนอปัญหาของ "ชายร่างเล็ก" ของขวัญของเขาในการวาดภาพ "การทะเลาะวิวาทที่สำคัญอย่างน่าเบื่อของชีวิต" นอกจากโกกอลแล้ว นักเขียนของโรงเรียนธรรมชาติยังได้รับอิทธิพลจากตัวแทนของวรรณคดียุโรปตะวันตกเช่น Dickens, Balzac และ George Sand

บทที่ 1.

ประเพณีและนวัตกรรม

ทั้งเบลินสกี้และฝ่ายตรงข้ามถือว่าโกกอลเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนธรรมชาติ ในเวลาเดียวกัน มีการเชื่อมโยงกันอย่างต่อเนื่องระหว่าง "คนจน" และ "เสื้อคลุม" ซึ่งเป็นภาพของ Makar Devushkin และ Akaki Akakievich ดอสโตเยฟสกีเองก็ชี้ให้เห็นถึงความต่อเนื่อง เขาบังคับให้ฮีโร่ของเขาเปลือยเปล่าโดยนักข่าวเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าเศร้าของฮีโร่ของ Gogol และ Samson Vyrin ของพุชกิน แต่การอ้างอิงถึง "ผู้คุมสถานี" หายไปในหน้านิตยสารและไม่ได้รับการหยิบยกขึ้นมา: ความเชื่อมโยงระหว่างโรงเรียนธรรมชาติกับพุชกินได้รับรู้ในภายหลัง ในทำนองเดียวกัน Belinsky และนักวิจารณ์ร่วมสมัยของเขาให้ความสนใจไม่เพียงพอต่อข้อบ่งชี้ที่ไม่แน่นอนบางประการเกี่ยวกับบทบาทของ Lermontov ในการก่อตั้งโรงเรียน แม้แต่ใน "บทความเกี่ยวกับยุคโกกอลของวรรณคดีรัสเซีย" ซึ่ง Chernyshevsky ใช้แนวคิดของ "โรงเรียน" และ "ทิศทาง" ในความหมายที่ตรงกันมีเพียงอิทธิพลของโกกอลเท่านั้นที่ถูกเน้นย้ำว่าเพียงอย่างเดียวและไม่มีการแบ่งแยก ความแตกต่างที่เป็นปฏิปักษ์อย่างลำเอียงอย่างเห็นได้ชัดระหว่างทิศทาง "พุชกิน" และ "โกกอล" ของวรรณคดีรัสเซียโดยนักทฤษฎีของ "ศิลปะบริสุทธิ์" (Druzhinin, Botkin ฯลฯ ) ได้ติดตามเป้าหมายเฉพาะ - เพื่อลดความสำคัญของการเสียดสีด้านเดียวที่คาดคะเน ประเพณีโกกอลและโรงเรียนที่โกกอลสร้างขึ้น

เมื่อเวลาผ่านไป แนวคิดที่ว่า "โรงเรียนตามธรรมชาติเป็นผลมาจากอิทธิพลของอัจฉริยะทั้งสาม" ได้ถูกทำซ้ำและรวมเข้าด้วยกัน แต่คำสั่งนี้มักจะมีลักษณะทั่วไป นักวิจัยถูกจำกัดอยู่เพียงตัวอย่างเดียวกัน พุชกินมี "ชายร่างเล็ก" Samson Vyrin ตามจิตวิญญาณของโรงเรียนธรรมชาติและ Lermontov มี Maxim Maksimych อัจฉริยะสองคนแรกรับสิ่งที่เห็นได้ชัดว่าเป็นโกโกเลียน ซึ่งนำไปสู่ "เสื้อคลุม" ทัศนคติของโรงเรียนธรรมชาติต่อความน่าสมเพชทั่วไปของงานของพุชกินและเลอร์มอนตอฟยังไม่ได้รับการชี้แจงอย่างไร

สันนิษฐานว่ายุค 40 ถูกรวมเข้าด้วยกันโดยหลักการทั่วไปของการพรรณนาทางศิลปะของชีวิต: ความสมจริงเชิงวิพากษ์วิจารณ์แนวโน้มทางประชาธิปไตยของความคิดสร้างสรรค์ความสนใจในสังคมชั้นล่างสังคมการวางแนวของพลเมืองความเด่นของความน่าเบื่อประเภทที่ลดลงความสนใจในชีวิตประจำวัน ชีวิต การใช้ชีวิตประจำวัน ภาษาที่สมจริง การสร้างสายสัมพันธ์ ภาษาวรรณกรรมกับภาษาถิ่น

Pushkin, Lermontov และโดยเฉพาะ Gogol มีประเพณีอะไรบ้างและร่องรอยของอิทธิพลโดยตรงของอัจฉริยะเหล่านี้ที่มีต่องานของนักเขียนรุ่นเยาว์อยู่ที่ไหน?

กอนชารอฟนักเขียนคนหนึ่งของโรงเรียนธรรมชาติให้การเป็นพยานในภายหลังว่าพุชกินและทายาทของเขา - เลอร์มอนตอฟและโกกอล - ให้กำเนิด "กาแล็กซีทั้งหมดของเรา" "ตอนนี้คุณไม่สามารถหลีกหนีจากพุชกินและโกกอลในวรรณคดีรัสเซียได้ โรงเรียนธรรมชาติคือ "พุชกิน - โกกอล"

ความยิ่งใหญ่ของพุชกินในสายตาของนักเขียนรุ่นเยาว์ในยุค 40 คือการที่เขาให้เกณฑ์ที่ชัดเจนสำหรับงานศิลปะและสอนวิธีการเขียน ท้ายที่สุดแล้วบทความของ Belinsky เกี่ยวกับพุชกิน (พ.ศ. 2386-2389) เป็นการยืนยันผลลัพธ์ของช่วงก่อนหน้าก่อนที่โรงเรียนธรรมชาติจะปรากฏขึ้น บทความระบุว่าพุชกินถูกเรียกให้แสดงศิลปะในฐานะศิลปะใน Rus' ไม่ว่าคำจำกัดความของ Belinsky นี้จะแคบและ "อันตราย" แค่ไหนซึ่งคาดว่าจะนำไปสู่การประเมินเนื้อหาของงานของพุชกินต่ำไป แต่อันที่จริงมันปกปิดความคิดที่ถูกต้อง: "พุชกินมอบงานศิลปะสมัยใหม่ให้กับรัสเซีย" รูปแบบของบทกวีของพุชกินในท้ายที่สุดก็คือ รูปแบบของความสมจริง เบลินสกี้ชื่นชมความสมบูรณ์แบบอันไม่มีที่สิ้นสุดของพุชกินในการแสดงออก ความรู้สึกสง่างาม การมองโลกในแง่ดี และมนุษยนิยม “พุชกินเป็นอุดมคติของกวีสมัยใหม่ที่ปราศจากการพูดเกินจริง เป็นนักกวีที่ยิ่งใหญ่โดยไม่ต้องมีข้อกังขา” ความสมบูรณ์แบบของการสร้าง Lermontov และ Gogol เป็นไปได้บนพื้นฐานของความสำเร็จของพุชกินเท่านั้น

Lermontov เผชิญกับอันตรายอย่างยิ่งจากการตกอยู่ในวาทศิลป์ การเปรียบเทียบเปรียบเทียบ และความพิเศษเฉพาะตัว แต่เขาแก้ไขปัญหาทางศิลปะทั้งหมดด้วย ระดับสูงสุดโดยไม่ต้องทำซ้ำ Benediktov, Marlinsky โดยมอบอาวุธเพื่อต่อสู้กับความหยิ่งยโสและความพองโต การใช้คำฟุ่มเฟือย

โกกอลต้องเผชิญกับอันตรายไม่น้อย โดยหันมาใช้คำพูดที่ไพเราะ คำที่ "คดเคี้ยว" การเปลี่ยนวากยสัมพันธ์ที่ไม่ถูกต้อง อติพจน์ และพิสดาร ดูเหมือนว่าโกกอลจะเดินไปบนขอบเดียวกันกับมาร์ลินสกี้ แต่ฝ่ายหลังกลับแสร้งทำเป็นว่าน่าสมเพชเป็นส่วนใหญ่ และในโกกอลด้วยความประมาทเลินเล่อภายนอกของสไตล์ของเขาลายเส้นจึงผสานเข้ากับเส้นที่ชัดเจนซึ่งเป็นผลมาจากการวาดที่ถูกต้อง ในสไตล์ที่ไร้เหตุผลนี้ มีความเรียบง่าย สัดส่วน และความสอดคล้องที่บริสุทธิ์ของพุชกิน

บทที่ 2.

ปัญหาเชิงสร้างสรรค์ของโรงเรียนธรรมชาติ วิธีการทางศิลปะ

โรงเรียนธรรมชาติดำรงอยู่เป็นปรากฏการณ์ทางศิลปะ เธอมีบางสิ่งที่รวมนักเขียนทุกคนเข้าด้วยกัน หลักการทางศิลปะธีมปัญหาลักษณะเฉพาะของสไตล์

วิธีการสร้างสรรค์ที่โดดเด่นของนักเขียนของโรงเรียนคือความสมจริงเชิงวิพากษ์วิจารณ์ บนพื้นฐานนี้มีการเขียน "คนจน" ของ Dostoevsky, "ใครจะตำหนิ" ของ Herzen, "ประวัติศาสตร์ธรรมดา" ของ Goncharov, "บันทึกของนักล่า" ของ Turgenev ความสมจริงของโรงเรียนธรรมชาติจำกัดตัวเองจากการโต้เถียงจากรุ่นก่อนและสหายล่าสุด - แนวโรแมนติก แม้แต่พุชกิน, เลอร์มอนตอฟและโกกอลก็ยังยกย่องแนวโรแมนติกว่าเป็นขั้นตอนบังคับของการเติบโตอย่างสร้างสรรค์ แต่เมื่อเข้าใกล้ความจริงในชีวิตประจำวันมากขึ้นโดยให้ความสำคัญกับความเที่ยงตรงของสำเนาจากต้นแบบชีวิต ความมีสติของการสังเกต ความสมจริงของโรงเรียนในยุค 40 มักจะก้าวข้ามขอบเขตของตัวเองและสร้างพื้นที่ระดับกลางด้วยความเป็นธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น "Theปีเตอร์สเบิร์กออร์แกนเครื่องบด" โดย D. Grigorovich, "The Petersburg Side" โดย E. Grebenka และบทความทางสรีรวิทยาจำนวนมากโดย V. Dahl งานเหล่านี้ไม่มีคำอธิบายกว้างๆ และมีลักษณะเป็นคำอธิบาย

ลัทธินิยมนิยมในฐานะขบวนการที่มีโครงการประกาศไว้อย่างชัดเจนเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 แต่ในช่วงทศวรรษที่ 40-50 งานของนักเขียนจำนวนหนึ่งส่วนใหญ่เป็นผลงานที่เป็นธรรมชาติ ตัวอย่างคลาสสิกของนักเขียนนักธรรมชาติวิทยาหากเราพิจารณาผลงานของเขาโดยรวมก็ถือได้ว่าเป็น V. Dahl เขาเรียกตัวเองว่าไม่ใช่ "ผู้สร้าง" แต่เป็น "นักสะสม" ดาห์ลรู้วิธีค้นหาประเภทในความเป็นจริง บ่อยครั้งขึ้นอยู่กับอาชีพและสถานะทางสังคม เขาสังเกตเห็นลักษณะที่มีสีสันทางชาติพันธุ์ ชีวิตชาวบ้านซึ่งพูดเพื่อตัวเอง สิ่งนี้เกือบจะทำให้ "การพิมพ์" ในงานของเขาหมดลง บทความของเขาคือ "daguerreotypes"

ลัทธินิยมนิยมในฐานะการเคลื่อนไหวเกิดขึ้นในวรรณคดีฝรั่งเศสในยุค 60 และ 70 (โรงเรียนของ E. Zola); เขามีอิทธิพลต่อวรรณกรรมรัสเซีย (P. Boborykin, V. Nemerovich-Danchenko) ข้อบกพร่องของลัทธินิยมนิยมเป็นที่รู้จักกันดีเมื่อเปรียบเทียบกับความสมจริงของสเตนดาห์ลและบัลซัค พวกเขาแตกต่างมากกว่าหนึ่งครั้งในการวิจารณ์และ วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์- แต่ในการสร้างนักวิจัยบางคนมีการตอบรับที่ผิดพลาดระหว่างการเคลื่อนไหวนี้กับโรงเรียนธรรมชาติของรัสเซียในยุค 40: มีเงาปกคลุมโรงเรียนเนื่องจากการมีอยู่ของความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นธรรมชาติในนั้นได้รับการยอมรับ

ควรสังเกตว่าแนวโน้มทางธรรมชาติพบได้เฉพาะในบางส่วนเท่านั้น และไม่พบในงานหลักของโรงเรียนธรรมชาติ ความเป็นธรรมชาติเป็นเพียงวินาทีของเธอ วิธีการสร้างสรรค์- นักเขียนนักธรรมชาติวิทยาไม่ได้ขัดแย้งกับโปรแกรมของเบลินสกี้หรืองานของนักเขียนแนวสัจนิยม ในบทความทางสรีรวิทยาที่ดีที่สุด มีจุดสนใจหลักของความสมจริงที่แท้จริง โดยเน้นไปที่การแสดงภาพประเภทนั้น โดยเน้นที่ความหมายทั่วไปของภาพร่าง

ภาพอื่นเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 30 และ 40 ของศตวรรษที่ 19 ความสมจริงมีความเข้มแข็งเป็นทิศทาง นักเขียนจดจำภาพร่างชีวิตที่สดใหม่และเป็นความจริงซึ่งเตรียมไว้นานแล้วเพื่อใช้ในอนาคตโดยศิลปะแห่งการสังเกตและบรรยายโดยตรง หลังจากความพ่ายแพ้ของผู้หลอกลวงวรรณกรรมเริ่มแสวงหาการสร้างสายสัมพันธ์กับความเป็นจริงของรัสเซียทุกด้านและศึกษาอย่างละเอียด ผู้ติดตามของ Dal และ Gogol ปรากฏตัวขึ้น Belinsky เรียกร้องให้วิพากษ์วิจารณ์ความเป็นทาสอย่างครอบคลุม

ความสมจริงในรัสเซียมีประวัติศาสตร์อันยาวนานเมื่อถึงเวลาที่ "โรงเรียนโกกอล" ก่อตั้งขึ้น และที่นี่ได้พบกับธรรมชาตินิยมเชิงพรรณนา

ผู้ก่อตั้งสัจนิยมรัสเซีย - Pushkin, Lermontov, Gogol - ยังไม่เสร็จสิ้นรูปแบบทั้งหมด

พบหลักการของการพิมพ์ที่เหมือนจริงและผลงานชิ้นเอกก็ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของพวกเขา แต่จนถึงขณะนี้ความสมจริงยังไม่ครอบคลุมทุกประเภท บทกวีโดยเฉพาะของ Lermontov ยังคงโรแมนติก แม้แต่ The Bronze Horseman ก็ถูกสร้างขึ้นบนหลักการของความแตกต่างที่โรแมนติกและสัญลักษณ์ เฉพาะในเทพนิยายของพุชกินล้อเลียน "Little House in Kolomna" และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทกวีของ Ogarev และ Turgenev "มีการเปลี่ยนแปลงไปสู่ความสมจริงในชีวิตประจำวัน" ผู้เขียนต้องอุทิศพื้นที่สำคัญในการล้อเลียนถ้อยคำที่ซ้ำซากจำเจ เพื่อเปิดทางให้ออกจากประเพณีโรแมนติกโดยตรง ประเภทของนวนิยายร้อยแก้วยังไม่ได้รับการพิจารณา เรื่องราวเพิ่งเริ่มต้น (“The Queen of Spades”, “Mirgorod”) ไม่มีเรื่องราว ไม่มีภาพร่าง

รายละเอียดของงาน

โรงเรียนธรรมชาติ - ตำแหน่งที่เกิดขึ้นในยุค 40 ปีที่ XIXศตวรรษในรัสเซียซึ่งเป็นเวทีใหม่ในการพัฒนาความสมจริงแบบวิพากษ์วิจารณ์ของรัสเซียซึ่งเกี่ยวข้องกับประเพณีที่สร้างสรรค์ของ N.V. Gogol และสุนทรียศาสตร์ของ V.G. ชื่อ "โรงเรียนธรรมชาติ" (ใช้ครั้งแรกโดย F.V. Bulganin ในหนังสือพิมพ์ "Northern Bee" ลงวันที่ 26 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2389 ฉบับที่ 22 โดยมีวัตถุประสงค์ในการโต้แย้งเพื่อทำให้ทิศทางวรรณกรรมใหม่ต้องอับอาย) หยั่งรากในบทความของ Belinsky เพื่อเป็นการกำหนดช่องทาง แห่งความสมจริงของรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับชื่อของโกกอล โรงเรียนธรรมชาติมีอายุย้อนไปถึงปี 1842-1845 เมื่อกลุ่มนักเขียน (N.A. Nekrasov, D.V. Grigorovich, I.S. Turgenev, A.I. Herzen, I.I. Panaev, E.P. Grebenka, V. . I. Dal) รวมตัวกันภายใต้อิทธิพลทางอุดมการณ์ของ Belinsky ใน วารสาร Otechestvennye zapiski ต่อมา F.M. Dostoevsky และ M.E. Saltykov ตีพิมพ์ที่นั่น นักเขียนเหล่านี้ยังปรากฏในคอลเลกชัน "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" (ตอนที่ 1-2, พ.ศ. 2388), "คอลเลกชันปีเตอร์สเบิร์ก" (พ.ศ. 2389) ซึ่งกลายเป็นโปรแกรมสำหรับโรงเรียนวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

เนื้อหา

บทนำ…………………………………………………………………………………..3
บทที่ 1 ประเพณีและนวัตกรรม……………………………………………..5
บทที่ 2 ปัญหาเชิงสร้างสรรค์ของโรงเรียนธรรมชาติ วิธีศิลปะ……………………………………………………………………….8
บทที่ 3 ประเภท………………………………………………………………..11
เรียงความ……………………………………………………………………..…12
เรื่องราว…………………………………………………………………….…13
เรื่องราว……………………………………………………………………13
นวนิยาย……………………………………………………………………...14
บทที่ 4 สไตล์……………………………………………………………………16
บทสรุป……………………………………………………….………20
บรรณานุกรม……………

การกำหนดที่เกิดขึ้นในทศวรรษที่ 1840 ในรัสเซีย ขบวนการวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับประเพณีสร้างสรรค์ของ N.V. Gogol และสุนทรียศาสตร์ของ V.G. คำว่า "โรงเรียนธรรมชาติ" ถูกใช้ครั้งแรกโดย F. V. Bulgarin เป็นลักษณะเชิงลบและดูถูกเหยียดหยามของงานของนักเขียนรุ่นเยาว์ แต่จากนั้น V. G. Belinsky ก็หยิบขึ้นมาเองซึ่งคิดใหม่อย่างโต้แย้งถึงความหมายของมันโดยประกาศ เป้าหมายหลักโรงเรียน "ธรรมชาติ" เช่น ไม่ใช่ภาพลักษณ์ของความเป็นจริงที่โรแมนติกและเป็นจริงอย่างเคร่งครัด

การก่อตัวของโรงเรียนธรรมชาติมีอายุย้อนกลับไปในปี ค.ศ. 1842–45 เมื่อกลุ่มนักเขียน (N. A. Nekrasov, D. V. Grigorovich, I. S. Turgenev, A. I. Herzen, I. I. Panaev, E. P. Grebenka , V.I. Dal) รวมตัวกันภายใต้อิทธิพลทางอุดมการณ์ของ Belinsky ในวารสาร โอเตเชสเวนเย ซาปิสกี. ต่อมา F. M. Dostoevsky และ M. E. Saltykov-Shchedrin ตีพิมพ์ที่นั่น ในไม่ช้านักเขียนรุ่นเยาว์ก็เปิดตัวคอลเลกชั่นโปรแกรม "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" (พ.ศ. 2388) ซึ่งประกอบด้วย "บทความทางสรีรวิทยา" ที่แสดงถึงการสังเกตสดภาพร่างจากชีวิต - สรีรวิทยาของชีวิตในเมืองใหญ่ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชีวิตของคนงานและ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กยากจน (ตัวอย่างเช่น "ภารโรงในปีเตอร์สเบิร์ก "D. V. Grigorovich, "เครื่องบดอวัยวะในปีเตอร์สเบิร์ก" โดย V. I. Dahl, "Petersburg corners" โดย N. A. Nekrasov) บทความดังกล่าวได้ขยายความเข้าใจของผู้อ่านเกี่ยวกับขอบเขตของวรรณกรรมและเป็นประสบการณ์ครั้งแรกของการจำแนกประเภททางสังคม ซึ่งกลายเป็นวิธีการศึกษาสังคมที่สอดคล้องกัน และในขณะเดียวกันก็นำเสนอโลกทัศน์แบบวัตถุนิยมแบบองค์รวมพร้อมการยืนยันถึงความเป็นอันดับหนึ่งของเศรษฐกิจและสังคม ความสัมพันธ์ในชีวิตของแต่ละบุคคล คอลเลกชันนี้เปิดขึ้นด้วยบทความของ Belinsky ซึ่งอธิบายความคิดสร้างสรรค์และ หลักการทางอุดมการณ์โรงเรียนธรรมชาติ นักวิจารณ์เขียนเกี่ยวกับความจำเป็นในพิธีมิสซา วรรณกรรมที่เหมือนจริงซึ่ง “ในรูปแบบของการเดินทาง ทริป บทความ เรื่องราวต่างๆ จะนำเราไปสู่ส่วนต่างๆ ของรัสเซียที่ไร้ขอบเขตและหลากหลาย…” ตามที่ Belinsky กล่าวไว้ นักเขียนต้องไม่เพียงแต่รู้ความเป็นจริงของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังต้องเข้าใจอย่างถูกต้องด้วย “ไม่เพียงแต่สังเกตเท่านั้น แต่ยังต้องตัดสินด้วย” ความสำเร็จของสมาคมใหม่ได้รับการรวมเข้าด้วยกันโดย "Petersburg Collection" (1846) ซึ่งโดดเด่นด้วยความหลากหลายของประเภท รวมถึงสิ่งที่มีความสำคัญทางศิลปะมากกว่าและทำหน้าที่เป็นการนำเสนอแก่ผู้อ่านสิ่งใหม่ ๆ ความสามารถทางวรรณกรรม: เรื่องแรกของ F. M. Dostoevsky เรื่อง "คนจน" บทกวีเรื่องแรกของ Nekrasov เกี่ยวกับชาวนาเรื่องราวของ Herzen, Turgenev และคนอื่น ๆ ได้รับการตีพิมพ์ที่นั่น ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2390 วารสาร "Sovremennik" ซึ่งมีบรรณาธิการคือ Nekrasov และ Panaev กลายเป็นอวัยวะของโรงเรียนธรรมชาติ . ตีพิมพ์ "Notes of a Hunter" โดย Turgenev, "Ordinary History" โดย I. A. Goncharov, "Who is to Blame?" Herzen, "The Entangled Case" โดย M.E. Saltykov-Shchedrin และคนอื่น ๆ คำแถลงเกี่ยวกับหลักการของโรงเรียนธรรมชาติก็มีอยู่ในบทความของ Belinsky: "คำตอบของ "มอสโก", "ดูวรรณคดีรัสเซียปี 1840" “ ดูวรรณคดีรัสเซียปี 1847” ” ผู้เขียนโรงเรียนธรรมชาติหลายคนไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงการอธิบายถึงคนยากจนในเมืองเท่านั้น ก็เริ่มพรรณนาถึงชนบทด้วย D. V. Grigorovich เป็นคนแรกที่เปิดหัวข้อนี้ด้วยเรื่องราวของเขา "The Village" และ "Anton the Miserable" ซึ่งได้รับการตอบรับอย่างเต็มตาจากผู้อ่าน ตามมาด้วย "Notes of a Hunter" โดย Turgenev บทกวีชาวนาโดย N. A. Nekrasov และ Herzen's เรื่องราว

เพื่อส่งเสริมความสมจริงของโกกอล เบลินสกี้เขียนว่าโรงเรียนธรรมชาติมีสติมากขึ้นกว่าเดิมใช้วิธีการนี้ ภาพลักษณ์ที่สำคัญความเป็นจริงที่มีอยู่ในถ้อยคำของโกกอล ในเวลาเดียวกัน เขาตั้งข้อสังเกตว่าโรงเรียนนี้ “เป็นผลมาจากการพัฒนาวรรณกรรมของเราในอดีตทั้งหมด และการตอบสนองต่อความต้องการสมัยใหม่ของสังคมของเรา” ในปีพ. ศ. 2391 เบลินสกี้แย้งว่าโรงเรียนธรรมชาติครองตำแหน่งผู้นำในรัสเซีย วรรณกรรม.

ความปรารถนาในข้อเท็จจริงเพื่อความถูกต้องและความน่าเชื่อถือทำให้เกิดหลักการใหม่ในการวางแผน - ไม่ใช่นวนิยาย แต่เป็นเรียงความ แนวเพลงยอดนิยมในยุค 1840 กลายเป็นเรียงความ บันทึกความทรงจำ การเดินทาง เรื่องสั้น เรื่องราวทางสังคม ชีวิตประจำวัน และสังคมจิตวิทยา สถานที่สำคัญนวนิยายทางสังคมและจิตวิทยาก็เริ่มครอบครองสถานที่ (เรื่องแรกซึ่งเป็นของโรงเรียนธรรมชาติทั้งหมดคือ "ใครจะถูกตำหนิ?" โดย A. I. Herzen และ "ประวัติศาสตร์ธรรมดา" โดย I. A. Goncharov) ซึ่งเจริญรุ่งเรืองในช่วงครึ่งหลัง ศตวรรษที่ 19 กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงความรุ่งโรจน์ของรัสเซีย ร้อยแก้วที่สมจริง ในเวลาเดียวกันหลักการของโรงเรียนธรรมชาติถูกถ่ายโอนไปยังบทกวี (บทกวีของ N. A. Nekrasov, N. P. Ogarev บทกวีของ I. S. Turgenev) และละคร (I. S. Turgenev) ภาษาวรรณคดีได้รับการเสริมแต่งด้วยภาษาหนังสือพิมพ์ วารสารศาสตร์ และความเป็นมืออาชีพ และลดทอนลงจากการที่นักเขียนใช้ภาษาพูดและวิภาษวิธีอย่างแพร่หลาย

โรงเรียนธรรมชาติถูกวิพากษ์วิจารณ์มากมาย: ถูกกล่าวหาว่าเข้าข้าง "คนต่ำต้อย", "ปรัชญาสกปรก", ความไม่น่าเชื่อถือทางการเมือง (Bulgarin), แนวทางการใช้ชีวิตเชิงลบด้านเดียว, เลียนแบบ ใหม่ล่าสุด วรรณคดีฝรั่งเศส. ความหมายดี

คำจำกัดความที่ไม่สมบูรณ์ ↓

โรงเรียนธรรมชาติ

โรงเรียนธรรมชาติ - ชื่อเล่นที่ดูถูกเหยียดหยามโดย F. Bulgarin ให้กับเยาวชนวรรณกรรมรัสเซียในยุค 40 แล้วหยั่งรากในการวิพากษ์วิจารณ์ในเวลานั้นโดยไม่มีความหมายเชิงลบใด ๆ (ดูตัวอย่าง V. Belinsky, A Look at Russian Literature of 1846) เกิดขึ้นในยุคของความขัดแย้งที่ทวีความรุนแรงมากขึ้นระหว่างความเป็นทาสและการเติบโตขององค์ประกอบทุนนิยมกับการพัฒนากระบวนการของชนชั้นกระฎุมพีในครัวเรือนของเจ้าของที่ดินที่เรียกว่า น.ช. ด้วยความแตกต่างทางสังคมและความขัดแย้ง มันสะท้อนให้เห็นถึงการเติบโตของความรู้สึกเสรีนิยมและประชาธิปไตย ซึ่งแสดงออกมาแตกต่างกันในกลุ่มชนชั้นต่างๆ
น.ช. ในการประยุกต์ใช้คำนี้อย่างกว้างขวาง ดังที่ใช้ในยุค 40 มันไม่ได้หมายถึงทิศทางเดียว แต่เป็นแนวคิดที่มีเงื่อนไขส่วนใหญ่ ถึง N.sh. พวกเขารวมนักเขียนที่มีความหลากหลายในพื้นฐานชั้นเรียนและรูปลักษณ์ทางศิลปะเช่น Turgenev และ Dostoevsky, Grigorovich และ Goncharov, Nekrasov และ Panaev เป็นต้น ลักษณะทั่วไปที่สุดบนพื้นฐานของการที่นักเขียนได้รับการพิจารณาว่าเป็นของโรงเรียน N. มีดังต่อไปนี้ : หัวข้อสำคัญทางสังคมที่ดึงดูดมากขึ้น วงกลมกว้างยิ่งกว่าการสังเกตทางสังคม (มักอยู่ในระดับ "ต่ำ" ของสังคม) ทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อความเป็นจริงทางสังคม ความสมจริงของการแสดงออกทางศิลปะ ซึ่งต่อสู้กับการตกแต่งความเป็นจริง สุนทรียภาพแบบพอเพียง และวาทศาสตร์โรแมนติก เบลินสกี้เน้นย้ำถึงความสมจริงของ N. sh. โดยยืนยันว่าคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดคือ "ความจริง" ไม่ใช่ "ความเท็จ" ของภาพ เขาชี้ให้เห็นว่า "วรรณกรรมของเรา...จากวาทศิลป์พยายามทำให้เป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติ" เบลินสกี้เน้นย้ำถึงการวางแนวทางสังคมของสัจนิยมนี้ว่าเป็นลักษณะเฉพาะและหน้าที่ของมัน เมื่อประท้วงต่อต้านความเป็นตัวตนของ "ศิลปะเพื่อประโยชน์ของศิลปะ" เขาแย้งว่า "ในยุคของเรา ศิลปะและวรรณกรรม ได้กลายเป็นการแสดงออกของ ปัญหาสังคม” ความสมจริง N.sh. ในการตีความของ Belinsky ถือเป็นประชาธิปไตย น.ช. ไม่ได้หมายถึงฮีโร่ในอุดมคติที่สวมบทบาท - "ข้อยกเว้นที่น่าพอใจสำหรับกฎเกณฑ์" แต่หมายถึง "ฝูงชน" ถึง "มวลชน" ถึงคนธรรมดาและบ่อยที่สุดถึงคน "ระดับต่ำ" เป็นเรื่องธรรมดาในยุค 40 บทความ "สรีรวิทยา" ทุกประเภทสนองความต้องการนี้เพื่อสะท้อนชีวิตที่แตกต่างและไม่ใช่ชีวิตที่สูงส่ง แม้ว่าจะเป็นเพียงการสะท้อนภายนอก ในชีวิตประจำวัน หรือผิวเผินก็ตาม Chernyshevsky เน้นย้ำอย่างชัดเจนเป็นพิเศษว่าเป็นคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดและสำคัญของ "วรรณกรรมแห่งยุคโกกอล" ทัศนคติเชิงวิพากษ์ "เชิงลบ" ต่อความเป็นจริง - "วรรณกรรมแห่งยุคโกกอล" เป็นอีกชื่อหนึ่งของโรงเรียน N. เดียวกัน: โดยเฉพาะ Gogol - ผู้แต่ง "Dead Souls", "The Inspector General", "Overcoats" - เช่นเดียวกับผู้ก่อตั้ง N. Sh. Belinsky และนักวิจารณ์อีกจำนวนหนึ่ง อันที่จริงนักเขียนหลายคนที่จัดอยู่ในประเภท N. sh. ประสบกับอิทธิพลอันทรงพลังจากแง่มุมต่าง ๆ ของงานของโกกอล นั่นคือพลังพิเศษของเขาในการเสียดสีเกี่ยวกับ "ความเป็นจริงของรัสเซียที่เลวทราม" ความรุนแรงของการนำเสนอปัญหาของ "ชายร่างเล็ก" ของขวัญของเขาในการวาดภาพ "การทะเลาะวิวาทที่สำคัญของชีวิต" นอกจากโกกอลแล้ว พวกเขายังมีอิทธิพลต่อนักเขียนของ N. Sh. ตัวแทนของวรรณกรรมชนชั้นกลางยุโรปตะวันตกและชนชั้นกลางเช่น Dickens, Balzac, George Sand
ความแปลกใหม่ของการตีความทางสังคมเกี่ยวกับความเป็นจริง แม้ว่าจะแตกต่างกันไปในแต่ละกลุ่ม แต่ก็นำไปสู่ความเกลียดชังของ N. sh. ในส่วนของนักเขียนที่สนับสนุนระบอบการปกครองของระบอบศักดินา - ขุนนางศักดินาอย่างเต็มที่ (N. Kukolnik, F. Bulgarin, N. Grech ฯลฯ ) สำหรับการละเมิดรายละเอียดตามธรรมชาติที่ขนานนามนักเขียน N. sh. "คนสกปรก"
ในมุมมองของการวิจารณ์ร่วมสมัย N. sh. ดังนั้น. อ๊าก เคยเป็น เป็นกลุ่มเดียวรวมเป็นหนึ่งเดียวตามคุณสมบัติทั่วไปที่ระบุไว้ข้างต้น อย่างไรก็ตาม การแสดงออกทางสังคมและศิลปะที่เฉพาะเจาะจงของคุณลักษณะเหล่านี้ และระดับของความสอดคล้องและการบรรเทาของการสำแดงจึงแตกต่างกันมากจน N. sh. โดยรวมแล้วมันกลายเป็นแบบแผน ในบรรดานักเขียนที่รวมอยู่ในนั้นจำเป็นต้องแยกแยะการเคลื่อนไหวสามประการ
ประการแรกซึ่งเป็นตัวแทนของกลุ่มคนที่มีความคิดเสรีนิยมและใช้ประโยชน์จากชนชั้นสูงและชั้นทางสังคมที่อยู่ติดกันนั้นมีความโดดเด่นด้วยธรรมชาติของการวิพากษ์วิจารณ์ความเป็นจริงอย่างผิวเผินและระมัดระวัง: นี่เป็นการประชดที่ไม่เป็นอันตรายในความสัมพันธ์กับบางแง่มุมของความเป็นจริงอันสูงส่งหรือจิตใจที่สวยงาม สิ่งหนึ่งที่น่าดึงดูดใจ รู้สึกดีและการประท้วงต่อต้านทาสอย่างมีเกียรติ ขอบเขตของการสังเกตทางสังคมของกลุ่มนี้ไม่กว้างและคุ้นเคย มันยังจำกัดอยู่ คฤหาสน์- ข่าวสำคัญคือการแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทของชาวนาและชีวิตของพวกเขา ผู้เขียนการเคลื่อนไหวนี้ N. sh. (Turgenev, Grigorovich, I. I. Panaev) มักจะพรรณนาถึงที่ดินและผู้อยู่อาศัยด้วยน้ำเสียงเยาะเย้ยเบา ๆ ทั้งในบทกวี (“ The Landowner”, “ Parasha” โดย Turgenev ฯลฯ ) หรือในเรื่องราวทางจิตวิทยา (ทำงานโดย I. I. Panaev ). สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยเรียงความและเรื่องราวจาก ชีวิตชาวนา(“ The Village” และ “ Anton the Miserable” โดย Grigorovich, “ Notes of a Hunter” โดย Turgenev) แม้ว่าจะไม่ได้ปราศจาก "ความสงสาร" อันซาบซึ้งของชาวนาอย่างสูงส่งจากการแสดงความหวานแบบเห็นอกเห็นใจของชาวนาและการพรรณนาสุนทรียศาสตร์ของ ธรรมชาติในชนบท ความสมจริงในผลงานของนักเขียนในกลุ่มนี้เป็นความสมจริงอันสูงส่งไร้ความเฉียบแหลมและความกล้าหาญในการปฏิเสธความชั่วร้ายของความเป็นจริงโดยรอบที่ติดเชื้อจากความปรารถนาที่จะสร้างสุนทรียภาพให้กับชีวิตเพื่อขจัดความขัดแย้งให้เรียบ นักเขียนของกลุ่มนี้ยังคงสานต่อวรรณกรรมเสรีนิยมขุนนางในยุค 20-30 เฉพาะในเวทีใหม่เท่านั้นและอย่านำสิ่งใหม่เชิงคุณภาพในแง่สังคมและศิลปะติดตัวไปด้วย นี่คือวรรณกรรมของชนชั้นปกครองที่แสดงโดยกลุ่มขั้นสูง โดยคำนึงถึงปรากฏการณ์ใหม่ๆ ชีวิตทางสังคมและพยายามปรับตัวให้เข้ากับสิ่งเหล่านี้โดยการแก้ไขระบบที่มีอยู่
กระแสน้ำอีกแห่งของทางหลวงสายเหนือ อาศัยลัทธิปรัชญาในเมืองเป็นหลักในช่วงทศวรรษที่ 40 ในด้านหนึ่งด้อยโอกาสจากความเป็นทาสที่ยังคงเหนียวแน่น และอีกด้านหนึ่งโดยการเติบโตของระบบทุนนิยมอุตสาหกรรม บทบาทบางอย่างที่นี่เป็นของ F. Dostoevsky ผู้แต่งนวนิยายและเรื่องราวแนวจิตวิทยาหลายเรื่อง ("คนจน", "คนสองคน" ฯลฯ ) ผลงานของนักเขียนขบวนการนี้มีความโดดเด่นอย่างไม่ต้องสงสัยด้วยความคิดริเริ่มและความแปลกใหม่ที่ยิ่งใหญ่กว่ามาก ประเด็นทางสังคมความแปลกใหม่ของโลกที่พวกเขาพรรณนา - ระบบราชการเล็ก ๆ น้อย ๆ ลัทธิปรัชญาในเมือง ฯลฯ ซึ่งที่นี่กลายเป็นวัตถุหลักของการพรรณนาทางศิลปะ ความสมจริงเชิงสังคม การปฏิเสธ จ่าหน้าถึงความเป็นจริง "ต่ำ" แต่ละฝ่ายความเป็นจริงทางสังคมคุณลักษณะเหล่านี้ของวรรณกรรม "ต้นฉบับ" ใหม่เชิงคุณภาพของ N.S. ซึ่งตรงกันข้ามกับวรรณกรรมของชนชั้นปกครองดูเหมือนจะได้รับในงาน ของกระแสนี้น.ช. เช่น ใน "คนจน" โดย Dostoevsky แต่ในขั้นตอนนี้วรรณกรรมของกลุ่มนี้ในรูปแบบที่ยังไม่ได้ขยายมีความขัดแย้งเหล่านั้นซึ่งไม่ได้ลบล้างอิทธิพลและการเป็นพันธมิตรกับ ชนชั้นปกครอง: แทนที่จะต่อสู้กับความเป็นจริงที่มีอยู่อย่างเด็ดขาดและสม่ำเสมอ กลับมีมนุษยนิยมที่มีอารมณ์อ่อนไหว ความอ่อนน้อมถ่อมตน และศาสนาในเวลาต่อมา และพันธมิตรที่มีปฏิกิริยาโต้ตอบ แทนที่จะพรรณนาแง่มุมที่สำคัญของชีวิตทางสังคม กลับกลายเป็นความสับสนวุ่นวายและความสับสนในจิตใจของมนุษย์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
เฉพาะกระแสที่สามในทางหลวง N. ซึ่งแสดงโดยสิ่งที่เรียกว่า “ raznochintsy” นักอุดมการณ์แห่งประชาธิปไตยชาวนาปฏิวัติให้งานของเขาแสดงออกถึงแนวโน้มที่ชัดเจนที่สุดที่เกี่ยวข้องกับคนรุ่นราวคราวเดียวกัน (เบลินสกี้) ด้วยชื่อ N. sh. และต่อต้านความงามอันสูงส่ง แนวโน้มเหล่านี้แสดงออกมาอย่างเต็มที่และชัดเจนที่สุดใน Nekrasov (เรื่องราวในเมือง, บทความ - "Petersburg Corners" ฯลฯ - โดยเฉพาะบทกวีต่อต้านทาส) การประท้วงที่ลุกโชนและลุกลามต่อข้าราชบริพาร มุมมืดของความเป็นจริงในเมือง การแสดงภาพที่เรียบง่ายซึ่งเป็นการกล่าวหาอย่างเฉียบแหลมต่อวีรบุรุษที่ร่ำรวยและเลี้ยงดูอย่างดีจากชนชั้น "ต่ำ" เผยให้เห็นด้านล่างของความเป็นจริงอย่างไร้ความปราณีและการลบล้าง การตกแต่งที่สวยงามจากมัน วัฒนธรรมอันสูงส่งซึ่งปรากฏในภาพและสไตล์ผลงานของเขาทำให้ Nekrasov เป็นตัวแทนที่แท้จริงของคุณลักษณะทางอุดมการณ์และศิลปะที่เกี่ยวข้องกับคนรุ่นเดียวกันที่มีชื่อ N. sh. Herzen (“ใครจะตำหนิ?”) และ Saltykov (“เรื่องที่สับสน”) ควรรวมอยู่ในกลุ่มนี้ด้วย แม้ว่าแนวโน้มทั่วไปสำหรับกลุ่มจะแสดงออกมาอย่างชัดเจนน้อยกว่าใน Nekrasov และจะเปิดเผยตัวเองทั้งหมดในภายหลัง .
ดังนั้น. อ๊าก ในกลุ่ม บริษัท ที่หลากหลายของสิ่งที่เรียกว่า N. sh. เราต้องมองเห็นกระแสชนชั้นที่ไม่เป็นมิตรที่แตกต่างและในบางกรณี ในยุค 40 ความแตกต่างยังไม่ถึงขีดจำกัด จนถึงตอนนี้ ตัวผู้เขียนเองที่รวมตัวกันภายใต้ชื่อ N.sh. ยังไม่ทราบอย่างชัดเจนถึงความลึกของความขัดแย้งที่แยกพวกเขาออกจากกัน ดังนั้น เช่น วันเสาร์ “ สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก” หนึ่งในเอกสารลักษณะเฉพาะของ N. Sh. เราเห็นถัดจากชื่อของ Nekrasov, Iv. ปานาเยฟ, กริโกโรวิช, ดาห์ล ด้วยเหตุนี้การบรรจบกันในจิตใจของผู้ร่วมสมัยของภาพร่างในเมืองและเรื่องราวของ Nekrasov กับเรื่องราวของระบบราชการของ Dostoevsky ในช่วงทศวรรษที่ 60 การแบ่งชนชั้นระหว่างนักเขียนประเภท N.sh จะแย่ลงอย่างมาก Turgenev จะเข้ารับตำแหน่งที่ไม่อาจประนีประนอมได้ในความสัมพันธ์กับ "ร่วมสมัย" ของ Nekrasov และ Chernyshevsky และกำหนดตัวเองว่าเป็นศิลปิน - นักอุดมการณ์ของเส้นทาง "ปรัสเซียน" ของการพัฒนาระบบทุนนิยม ดอสโตเยฟสกีจะยังคงอยู่ในค่ายที่สนับสนุนคำสั่งที่โดดเด่น (แม้ว่าการประท้วงในระบอบประชาธิปไตยจะเป็นลักษณะเฉพาะของดอสโตเยฟสกีในยุค 40 ในเรื่อง "คนยากจน" เป็นต้น และในเรื่องนี้เขาได้เชื่อมโยงหัวข้อกับเนกราซอฟ) และในที่สุด Nekrasov, Saltykov, Herzen ซึ่งผลงานของเขาจะปูทางไปสู่การผลิตวรรณกรรมในวงกว้างของส่วนปฏิวัติของสามัญชนในยุค 60 จะสะท้อนให้เห็นถึงผลประโยชน์ของระบอบประชาธิปไตยของชาวนาที่ต่อสู้เพื่อเส้นทาง "อเมริกัน" ของการพัฒนาของระบบทุนนิยมรัสเซีย , สำหรับ การปฏิวัติชาวนา.
ดังนั้น. อ๊าก ไม่ใช่แนวโน้มเหล่านี้ทั้งหมดซึ่งรวมอยู่ในแนวคิดของ N. sh. สามารถพูดได้อย่างถูกต้องเท่าเทียมกันในฐานะตัวแทนของเทรนด์ใหม่ที่ต่อต้านวรรณกรรมอันสูงส่งในลักษณะทางอุดมการณ์และศิลปะและแสดงออก เวทีใหม่ในการพัฒนาความเป็นจริงทางสังคม คุณสมบัติของ N.sh. ในเนื้อหาที่ Belinsky และ Chernyshevsky มอบให้ว่าเป็นความเป็นจริงในระบอบประชาธิปไตยที่เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธความเป็นจริงของระบบศักดินาและการต่อสู้กับสุนทรียภาพอันสูงส่ง Nekrasov และกลุ่มของเขานำเสนออย่างชัดเจนที่สุด เป็นกลุ่มนี้ที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นตัวแทนของหลักการของสุนทรียศาสตร์ใหม่ซึ่งหยิบยกขึ้นมาในการวิจารณ์ของเบลินสกี้แล้ว คนอื่น ๆ เข้ามาสนับสนุนระบบที่มีอยู่หรือเช่นเดียวกับกลุ่ม Turgenev-Grigorovich ที่จะรวบรวมหลักการของสุนทรียภาพอันสูงส่งที่ตัวแทนของระบอบประชาธิปไตยที่ปฏิวัติกำลังต่อสู้ต่อสู้อยู่ในเวทีใหม่ ความแตกต่างนี้จะเปิดเผยตัวเองอย่างน่าเชื่อในเวลาต่อมา ในยุค 60 เมื่อวรรณกรรมเรื่องประชาธิปไตยของชาวนาที่ปฏิวัติได้ต่อต้านค่ายขุนนางอย่างรุนแรง ดู "วรรณคดีรัสเซีย" หัวข้อในยุค 40 บรรณานุกรม:
Chernyshevsky N. G. บทความเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซียในยุคโกกอล (หลายฉบับ); Cheshikhin-Vetrinsky, วัยสี่สิบ, ศิลปะ ใน "ประวัติศาสตร์รัสเซีย วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19ศตวรรษ", ตอนที่ 2, M. , 1910; Belinsky V.G. ดูวรรณกรรมรัสเซีย 2390 "คอลเลกชันที่สมบูรณ์ ใช้งานได้” เรียบเรียงโดย S. A. Vengerov, vol. XI, P. , 1917; เขา ตอบกลับ "มอสโก" (เกี่ยวกับโรงเรียนธรรมชาติของโกกอล) อ้างแล้ว; Beletsky A. , Dostoevsky และโรงเรียนธรรมชาติในปี 1846, “วิทยาศาสตร์ในยูเครน”, Kharkov, 1922, หมายเลข 4; Tseitlin A. , The Tale of Dostoevsky's Poor Official, M. , 1923; Vinogradov V. วิวัฒนาการของลัทธินิยมรัสเซีย "นักวิชาการ", L. , 1928 ดูวรรณกรรมเกี่ยวกับพระราชกฤษฎีกาด้วย ในข้อความของผู้เขียน

สารานุกรมวรรณกรรม- - เวลา 11 ต.; อ.: สำนักพิมพ์สถาบันคอมมิวนิสต์ สารานุกรมโซเวียต, นิยาย. เรียบเรียงโดย V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky 1929-1939 .

โรงเรียนธรรมชาติ

การกำหนดที่เกิดขึ้นในทศวรรษที่ 1840 ในรัสเซียขบวนการวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับประเพณีสร้างสรรค์ของ N.V. โกกอลและสุนทรียภาพโดย V.G. เบลินสกี้- คำว่า "โรงเรียนธรรมชาติ" ถูกใช้ครั้งแรกโดย F.V. บุลการินเป็นลักษณะเชิงลบและดูถูกเหยียดหยามของงานของนักเขียนรุ่นเยาว์ แต่แล้ว V. G. Belinsky ก็หยิบขึ้นมาเองซึ่งคิดทบทวนความหมายของมันอย่างโต้แย้งโดยประกาศเป้าหมายหลักของโรงเรียนให้เป็น "ธรรมชาติ" นั่นคือไม่โรแมนติก การแสดงภาพความเป็นจริงตามความเป็นจริงอย่างเคร่งครัด
การก่อตัวของโรงเรียนธรรมชาติเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2385-45 เมื่อกลุ่มนักเขียน (N.A. เนกราซอฟ, ดี.วี. กริโกโรวิช, เป็น. ทูร์เกเนฟ, เอไอ เฮอร์เซน, ไอ.ไอ. ปานาเยฟ, E. P. Grebenka, V. I. ดาห์ล) รวมเป็นหนึ่งเดียวภายใต้อิทธิพลทางอุดมการณ์ของ Belinsky ในนิตยสาร” บันทึกในประเทศ- ต่อมา F.M. ก็ถูกตีพิมพ์ที่นั่น ดอสโตเยฟสกี้และฉัน. ซัลตีคอฟ-ชเชดริน- ในไม่ช้านักเขียนรุ่นเยาว์ก็เปิดตัวคอลเลกชั่นโปรแกรม "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" (พ.ศ. 2388) ซึ่งประกอบด้วย "บทความทางสรีรวิทยา" ที่แสดงถึงการสังเกตสดภาพร่างจากชีวิต - สรีรวิทยาของชีวิตในเมืองใหญ่ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชีวิตของคนงานและ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กยากจน (ตัวอย่างเช่น "ภารโรงในปีเตอร์สเบิร์ก "D. V. Grigorovich, "เครื่องบดอวัยวะในปีเตอร์สเบิร์ก" โดย V. I. Dahl, "Petersburg corners" โดย N. A. Nekrasov) บทความดังกล่าวได้ขยายความเข้าใจของผู้อ่านเกี่ยวกับขอบเขตของวรรณกรรมและเป็นประสบการณ์ครั้งแรกของการจำแนกประเภททางสังคม ซึ่งกลายเป็นวิธีการศึกษาสังคมที่สอดคล้องกัน และในขณะเดียวกันก็นำเสนอโลกทัศน์แบบวัตถุนิยมแบบองค์รวมพร้อมการยืนยันถึงความเป็นอันดับหนึ่งของเศรษฐกิจและสังคม ความสัมพันธ์ในชีวิตของแต่ละบุคคล คอลเลกชันนี้เปิดขึ้นด้วยบทความของ Belinsky ซึ่งอธิบายหลักความคิดสร้างสรรค์และอุดมการณ์ของโรงเรียนธรรมชาติ นักวิจารณ์เขียนเกี่ยวกับความจำเป็นของวรรณกรรมที่สมจริงจำนวนมาก ซึ่ง "ในรูปแบบของการเดินทาง การเดินทาง บทความ เรื่องราวต่างๆ จะแนะนำให้เรารู้จักกับส่วนต่างๆ ของรัสเซียที่ไร้ขอบเขตและหลากหลาย..." ตามที่ Belinsky กล่าวไว้ นักเขียนต้องไม่เพียงแต่รู้ความเป็นจริงของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังต้องเข้าใจอย่างถูกต้องด้วย “ไม่เพียงแต่สังเกตเท่านั้น แต่ยังต้องตัดสินด้วย” ความสำเร็จของสมาคมใหม่ได้รับการรวมเข้าด้วยกันโดย "Petersburg Collection" (1846) ซึ่งโดดเด่นด้วยความหลากหลายของประเภทรวมถึงสิ่งที่มีความสำคัญทางศิลปะมากกว่าและทำหน้าที่เป็นการแนะนำแก่ผู้อ่านที่มีพรสวรรค์ด้านวรรณกรรมใหม่: เรื่องแรกของ F. M. Dostoevsky เรื่อง "แย่ ผู้คน” ได้รับการตีพิมพ์ที่นั่นบทกวีแรกของ Nekrasov เกี่ยวกับชาวนาเรื่องราวของ Herzen, Turgenev ฯลฯ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2390 นิตยสาร“ ร่วมสมัย" บรรณาธิการ ได้แก่ Nekrasov และ Panaev เผยแพร่ "Notes of a Hunter" โดย Turgenev, "Ordinary History" โดย I.A. กอนชาโรวา, "ใครเป็นคนผิด?" Herzen, "The Entangled Case" โดย M.E. Saltykov-Shchedrin และคนอื่น ๆ คำแถลงเกี่ยวกับหลักการของโรงเรียนธรรมชาติก็มีอยู่ในบทความของ Belinsky: "คำตอบของ "มอสโก", "ดูวรรณคดีรัสเซียปี 1840" “ ดูวรรณคดีรัสเซียปี 1847” ” ผู้เขียนโรงเรียนธรรมชาติหลายคนไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงการอธิบายถึงคนยากจนในเมืองเท่านั้น ก็เริ่มพรรณนาถึงชนบทด้วย D. V. Grigorovich เป็นคนแรกที่เปิดหัวข้อนี้ด้วยเรื่องราวของเขา "The Village" และ "Anton the Miserable" ซึ่งได้รับการตอบรับอย่างเต็มตาจากผู้อ่าน ตามมาด้วย "Notes of a Hunter" โดย Turgenev บทกวีชาวนาโดย N. A. Nekrasov และ Herzen's เรื่องราว
เพื่อส่งเสริมความสมจริงของโกกอล เบลินสกีเขียนว่าโรงเรียนธรรมชาติอย่างมีสติมากขึ้นกว่าเดิมใช้วิธีการพรรณนาถึงความเป็นจริงเชิงวิพากษ์วิจารณ์ซึ่งมีอยู่ในถ้อยคำเสียดสีของโกกอล ในเวลาเดียวกัน เขาตั้งข้อสังเกตว่าโรงเรียนนี้ “เป็นผลมาจากการพัฒนาวรรณกรรมของเราในอดีตทั้งหมด และการตอบสนองต่อความต้องการสมัยใหม่ของสังคมของเรา” ในปีพ. ศ. 2391 เบลินสกี้แย้งว่าโรงเรียนธรรมชาติครองตำแหน่งผู้นำในรัสเซีย วรรณกรรม.
ความปรารถนาในข้อเท็จจริงเพื่อความถูกต้องและความน่าเชื่อถือทำให้เกิดหลักการใหม่ในการวางแผน - ไม่ใช่นวนิยาย แต่เป็นเรียงความ แนวเพลงยอดนิยมในยุค 1840 กลายเป็นเรียงความ บันทึกความทรงจำ การเดินทาง เรื่องสั้น เรื่องราวทางสังคม ชีวิตประจำวัน และสังคมจิตวิทยา นวนิยายทางสังคมและจิตวิทยาก็เริ่มครอบครองสถานที่สำคัญเช่นกัน (เรื่องแรกซึ่งเป็นของโรงเรียนธรรมชาติโดยสมบูรณ์คือ "ใครจะถูกตำหนิ?" โดย A. I. Herzen และ "ประวัติศาสตร์ธรรมดา" โดย I. A. Goncharov) ซึ่งเจริญรุ่งเรืองในช่วงครึ่งหลัง . ศตวรรษที่ 19 กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงความรุ่งโรจน์ของรัสเซีย ร้อยแก้วที่สมจริง ในเวลาเดียวกันหลักการของโรงเรียนธรรมชาติถูกถ่ายโอนไปยังบทกวี (บทกวีของ N. A. Nekrasov, N. P. Ogarev บทกวีของ I. S. Turgenev) และละคร (I. S. Turgenev) ภาษาวรรณกรรมเสริมด้วยภาษาหนังสือพิมพ์ วารสารศาสตร์ และ ความเป็นมืออาชีพและลดลงเนื่องจากนักเขียนใช้อย่างแพร่หลาย ภาษาถิ่นและวิภาษวิธี
โรงเรียนธรรมชาติถูกวิพากษ์วิจารณ์มากมาย: มันถูกกล่าวหาว่าเข้าข้าง "คนต่ำต้อย", "ขี้โมโห", ไม่น่าเชื่อถือทางการเมือง (Bulgarin), ดำเนินชีวิตเชิงลบด้านเดียว, เลียนแบบ วรรณกรรมฝรั่งเศสล่าสุด
จากชั้นสอง ยุค 1850 แนวคิดเรื่อง “โรงเรียนธรรมชาติ” ค่อยๆ หายไปจากการใช้วรรณกรรม เนื่องจากนักเขียนที่เคยสร้างแกนกลางของสมาคมก็ค่อยๆ เลิกเล่นไป บทบาทที่สำคัญวี กระบวนการวรรณกรรมหรือไปต่อในภารกิจทางศิลปะของพวกเขาแต่ละอย่างในแบบของตัวเองทำให้ภาพของโลกซับซ้อนขึ้นและ ประเด็นทางปรัชญาของพวกเขา งานยุคแรก(F. M. Dostoevsky, I. S. Turgenev, I. A. Goncharov, L. N. Tolstoy) Nekrasov ผู้สืบทอดโดยตรงต่อประเพณีของโรงเรียนธรรมชาติกลายเป็นคนหัวรุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ ในการพรรณนาถึงความเป็นจริงเชิงวิพากษ์วิจารณ์ของเขาและค่อยๆ ย้ายไปสู่ตำแหน่งประชานิยมที่ปฏิวัติ ดังนั้นจึงสามารถกล่าวได้ว่าโรงเรียนธรรมชาติเป็นช่วงเริ่มต้นของการก่อตัวของรัสเซีย ความสมจริงของศตวรรษที่ 19

วรรณคดีและภาษา สารานุกรมภาพประกอบสมัยใหม่ - ม.: รอสแมน. เรียบเรียงโดยศาสตราจารย์. กอร์คินา เอ.พี. 2006 .

โรงเรียนธรรมชาติ - รหัสชื่อระยะเริ่มต้นของการพัฒนาความสมจริงเชิงวิพากษ์ในวรรณคดีรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 1840 ซึ่งเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของงานของ Nikolai Vasilyevich Gogol "โรงเรียนธรรมชาติ" ได้แก่ Turgenev และ Dostoevsky, Grigorovich, Herzen, Goncharov, Nekrasov, Panaev, Dahl, Chernyshevsky, Saltykov-Shchedrin และคนอื่น ๆ

โรงเรียนธรรมชาติเป็นการกำหนดเวทีใหม่ในการพัฒนาความสมจริงแบบวิพากษ์วิจารณ์ของรัสเซียที่เกิดขึ้นในรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ 19 ซึ่งเกี่ยวข้องกับประเพณีที่สร้างสรรค์ของ N.V. Gogol และสุนทรียศาสตร์ของ V.G. ชื่อ "น.ช." (ใช้ครั้งแรกโดย F.V. Bulgarin ในหนังสือพิมพ์ "Northern Bee" ลงวันที่ 26.II.1846, ฉบับที่ 22 โดยมีวัตถุประสงค์เชิงโต้แย้งเพื่อทำให้ขบวนการวรรณกรรมใหม่อับอาย) หยั่งรากในบทความของ Belinsky เพื่อเป็นการกำหนดช่องทางแห่งความสมจริงของรัสเซียนั่นคือ เกี่ยวข้องกับชื่อของโกกอล การก่อตัวของ "N.sh." หมายถึงปี 1842-1845 เมื่อกลุ่มนักเขียน (N.A. Nekrasov, D.V. Grigorovich, I.S. Turgenev, A.I. Herzen, I.I. Panaev, E.P. Grebenka, V.I. .Dal) รวมตัวกันภายใต้อิทธิพลทางอุดมการณ์ของ Belinsky ในวารสาร Otechestvennye zapiski ต่อมา F.M. Dostoevsky และ M.E. Saltykov ตีพิมพ์ที่นั่น นักเขียนเหล่านี้ยังปรากฏในคอลเลกชัน "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" (ตอนที่ 1-2, 1845), "Petersburg Collection" (1846) ซึ่งกลายเป็นโปรแกรมสำหรับ "N.Sh" คนแรกประกอบด้วยสิ่งที่เรียกว่า "บทความทางสรีรวิทยา" ซึ่งแสดงถึงการสังเกตโดยตรงภาพร่างเช่นภาพถ่ายจากธรรมชาติ - สรีรวิทยาของชีวิตในเมืองใหญ่ ประเภทนี้เกิดขึ้นในฝรั่งเศสในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ 19 และมีอิทธิพลบางอย่างต่อการพัฒนา "เรียงความทางสรีรวิทยา" ของรัสเซีย คอลเลกชัน "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" มีลักษณะและชีวิตของคนงาน เจ้าหน้าที่ผู้เยาว์ และผู้คนที่ไม่ได้รับการยอมรับในเมืองหลวง และเต็มไปด้วยทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อความเป็นจริง “คอลเลคชันปีเตอร์สเบิร์ก” มีความโดดเด่นด้วยความหลากหลายของแนวเพลงและความคิดริเริ่มของพรสวรรค์รุ่นเยาว์ ตีพิมพ์เรื่องแรกโดย F.M. Dostoevsky“ Poor People” ผลงานของ Nekrasov, Herzen, Turgenev และคนอื่น ๆ ตั้งแต่ปี 1847 อวัยวะ“ N.sh” กลายเป็นนิตยสาร Sovremennik ตีพิมพ์ "Notes of a Hunter" โดย Turgenev, "Ordinary History" โดย I.A. เฮอร์เซนและอื่น ๆ แถลงการณ์ "N.sh." มาถึง "บทนำ" ของคอลเลกชัน "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" ซึ่งเบลินสกี้เขียนเกี่ยวกับความต้องการวรรณกรรมที่สมจริงจำนวนมากซึ่งจะ "... ในรูปแบบของการเดินทางการเดินทางเรียงความเรื่องราว... แนะนำส่วนต่างๆ ของรัสเซียที่ไร้ขอบเขตและหลากหลาย…” ตามข้อมูลของ Belinsky นักเขียนต้องไม่เพียง แต่รู้ความเป็นจริงของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังต้องเข้าใจอย่างถูกต้องด้วย“ ... ไม่เพียง แต่สังเกตเท่านั้น แต่ยังตัดสินด้วย” (Poln. sobr. soch., vol. 8, 1955, pp. 377, 384 ). “เอาสิทธิ์ในงานศิลปะไปรับใช้ ประโยชน์สาธารณะ“ เบลินสกี้เขียนว่า “ไม่ได้หมายถึงการยกระดับ แต่เป็นการทำให้เขาอับอาย เพราะนี่หมายถึงการกีดกันเขาจากพลังที่มีชีวิตของเขา นั่นคือความคิด…” (ibid., vol. 10, p. 311) คำแถลงหลักการของ "N.sh" มีอยู่ในบทความของ Belinsky: "คำตอบของ "Moskvitian", "A Look at Russian Literature of 1846," "A Look at Russian Literature of 1847" ฯลฯ (ดู ibid., vol. 10, 1956)

เพื่อส่งเสริมความสมจริงของ Gogol Belinsky เขียนว่า "N.sh" เธอใช้วิธีการพรรณนาถึงความเป็นจริงอย่างมีสติมากขึ้นกว่าเดิมโดยเสียดสีของโกกอล ในเวลาเดียวกัน เขาก็ตั้งข้อสังเกตว่า "N.sh" “... เป็นผลมาจากการพัฒนาวรรณกรรมของเราในอดีตทั้งหมดและการตอบสนองต่อความต้องการสมัยใหม่ของสังคมของเรา” (ibid., vol. 10, p. 243) ในปีพ. ศ. 2391 เบลินสกี้โต้แย้งว่า "N.sh" แล้ว ตอนนี้ยืนอยู่แถวหน้าของวรรณคดีรัสเซีย

ภายใต้คำขวัญของ "ทิศทางโกกอล" "N.sh" สห นักเขียนที่ดีที่สุดในขณะนั้นถึงแม้โลกทัศน์จะแตกต่างออกไปก็ตาม นักเขียนเหล่านี้ขยายขอบเขตของชีวิตชาวรัสเซียซึ่งได้รับสิทธิ์ในการวาดภาพในงานศิลปะ พวกเขาหันไปหาการสืบพันธุ์ของสังคมชั้นล่าง การปฏิเสธการเป็นทาส อำนาจการทำลายล้างของเงินและยศ และความชั่วร้ายของระบบสังคมที่ทำให้บุคลิกภาพของมนุษย์เสื่อมเสีย สำหรับนักเขียนบางคน การปฏิเสธความอยุติธรรมทางสังคมกลายเป็นการพรรณนาถึงการประท้วงที่เพิ่มมากขึ้นของผู้ด้อยโอกาสที่สุด (“คนจน” โดย Dostoevsky, “A Confused Affair” โดย Saltykov, บทกวีของ Nekrasov และเรียงความของเขา “Petersburg Corners”, “Anton Goremyk” ” โดย Grigorovich)

ด้วยการพัฒนาของ "N.sh." เริ่มครอบงำในวรรณคดี ประเภทร้อยแก้ว- ความปรารถนาในข้อเท็จจริงเพื่อความถูกต้องและความน่าเชื่อถือยังทำให้เกิดหลักการใหม่ของการวางแผน - ไม่ใช่นวนิยาย แต่เป็นเรียงความ แนวเพลงยอดนิยมในยุค 40 ได้แก่ เรียงความ บันทึกความทรงจำ การท่องเที่ยว เรื่องราว เรื่องราวทางสังคม สังคม และจิตวิทยา นวนิยายทางสังคมและจิตวิทยาก็เริ่มที่จะครอบครองสถานที่สำคัญเช่นกันซึ่งความเจริญรุ่งเรืองซึ่งในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ได้กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงความรุ่งโรจน์ของร้อยแก้วที่สมจริงของรัสเซีย หลักการของ "น.ช." ในขณะนั้น ถูกถ่ายโอนทั้งไปยังบทกวี (บทกวีของ Nekrasov, N.P. Ogarev, บทกวีของ Turgenev) และละคร (Turgenev) ภาษาวรรณกรรมก็กำลังถูกทำให้เป็นประชาธิปไตยเช่นกัน ใน สุนทรพจน์เชิงศิลปะมีการแนะนำภาษาหนังสือพิมพ์และสื่อสารมวลชน ภาษาพื้นถิ่น ความเป็นมืออาชีพ และวิภาษวิธี ความน่าสมเพชทางสังคมและเนื้อหาประชาธิปไตยของ "N.sh" มีอิทธิพลต่อความล้ำหน้า ศิลปะรัสเซีย: ภาพ (P.A. Fedotov, A.A. Agin) และละครเพลง (A.S. Dargomyzhsky, M.P. Mussorgsky)

"น.ช." ได้รับเสียงวิพากษ์วิจารณ์จากตัวแทน ทิศทางที่แตกต่างกัน: เธอถูกกล่าวหาว่าเข้าข้าง “คนต่ำต้อย” เป็น “คนใจร้าย” เป็นคนไม่น่าเชื่อถือทางการเมือง (Bulgarin) มีทัศนคติเชิงลบต่อชีวิตฝ่ายเดียว และเลียนแบบวรรณกรรมฝรั่งเศสล่าสุด "น.ช." ถูกเยาะเย้ยในเพลง "Natural School" ของ P.A. Karatygin (1847) หลังจากการเสียชีวิตของเบลินสกี้ ชื่อจริงคือ "N.sh" ถูกห้ามโดยการเซ็นเซอร์ ในยุค 50 คำว่า " ทิศทางโกกอล"(ชื่อผลงานของ N.G. Chernyshevsky เรื่อง "บทความเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซียในยุคโกกอล" เป็นเรื่องปกติ) ต่อมา คำว่า “ทิศทางโกโกเลีย” เริ่มเป็นที่เข้าใจกันอย่างกว้างขวางมากกว่าคำว่า “N.S.” โดยใช้เป็นคำนิยามถึงความสมจริงเชิงวิพากษ์วิจารณ์

การตรวจสอบตั๋ว 4