"เพื่อนแห่งอิสรภาพ", "เสียดสีผู้กล้าหาญ" Fonvizin

Denis Ivanovich Fonvizin (1744-1792) - นักเขียน, นักเขียนบทละคร, นักการศึกษาผู้ลงไปในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะผู้สร้างภาษารัสเซีย ตลกทางสังคม- “ การเสียดสีเป็นผู้ปกครองที่กล้าหาญ” - นั่นคือสิ่งที่พุชกินเรียกเขา ในภาพยนตร์ตลกต้นฉบับเรื่องแรกของเขาเรื่อง The Brigadier (1769) Fonvizin แสดงให้เห็นถึงพรสวรรค์เชิงเสียดสีที่สดใสของเขา การเยาะเย้ยความไม่รู้ การติดสินบน ความคลั่งไคล้ และความหลงใหลในทุกสิ่งที่เป็นภาษาฝรั่งเศส ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของขุนนางรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 แต่ชื่อเสียงที่แท้จริงและยั่งยืนมาสู่ Fonvizin เมื่อเขาสร้างภาพยนตร์ตลกเรื่อง Undergrown (1782) โกกอลเทียบได้กับ "วิบัติจากปัญญา"

เช่น. Griboyedov และเรียกมันว่า "ตลกสังคม" อย่างแท้จริง “Non-Russel” เป็นหนังตลกเสียดสีที่ N.V. โกกอลผู้เขียนได้เปิดเผย “บาดแผลและความเจ็บป่วยในสังคมของเรา การล่วงละเมิดภายในอย่างรุนแรง ซึ่งเผยให้เห็นอย่างชัดเจนอย่างน่าทึ่งด้วยพลังแห่งการประชดอันไร้ความปรานี”

นักแสดงตลกมุ่งเน้นไปที่ชนชั้นสูงทั้งหมด - ขุนนางรัสเซียไม่ใช่ในตัวมันเอง แต่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสิ่งที่ระบบความเป็นทาสนำมาซึ่งซึ่งกำหนดชีวิตของคนทั้งประเทศ ธีมของหนังตลกคือการปกครองแบบเผด็จการของเจ้าของที่ดินและผลที่ตามมาของหายนะ ระบบการศึกษาอันสูงส่ง กฎหมาย ความสัมพันธ์ทางสังคมและครอบครัวในรัสเซียในศตวรรษที่ 18

ตามโครงเรื่องและชื่อเรื่อง “The Minor” เป็นบทละครเกี่ยวกับการสอนที่แย่และไม่ถูกต้อง ขุนนางหนุ่มโดยเลี้ยงดูเขาให้ “ตัวเล็ก” แต่เราไม่ได้พูดถึงการสอน แต่เกี่ยวกับการศึกษาในความหมายที่กว้างที่สุด บนเวที Mitrofan เป็นตัวละครรอง แต่เรื่องราวการเลี้ยงดูของเขาอธิบายว่าเขามาจากไหน โลกที่น่ากลัว Skotinnykh และ Prostakov สิ่งที่ควรเปลี่ยนแปลงเพื่อให้อุดมคติแห่งความดีเหตุผลและความยุติธรรมครอบงำอยู่

ดังนั้นแนวคิดของเรื่องตลกคือการเปิดโปงและการประณามโลกของเจ้าของที่ดินที่โง่เขลาโหดร้ายและภาคภูมิใจที่ต้องการปราบมารทั้งชีวิตเพื่อหยิ่งผยองในสิทธิของอำนาจที่ไร้ขอบเขตเหนือทั้งข้าแผ่นดินและผู้มีเกียรติ การยืนยันอุดมคติของมนุษยชาติ ความก้าวหน้า การตรัสรู้ แสดงออกผ่าน สารพัด(โซเฟีย, สตาโรดัม, มิลอน, ปราฟดิน)

ในบรรดาฮีโร่เชิงบวกของบทละคร Starodum มีความโดดเด่น นี่คือวีรบุรุษผู้ให้เหตุผล "ฉัน" คนที่สองของผู้เขียนเอง ฟอนวิซินประกาศคำตัดสินเกี่ยวกับโลกแห่งการกดขี่และการเป็นทาสผ่านริมฝีปากของเขา และเขาฝากความหวังไว้กับหลักการที่ดีของจิตวิญญาณมนุษย์ การศึกษาที่สมเหตุสมผล และความแข็งแกร่งของมโนธรรม “มีหัวใจ มีจิตวิญญาณ แล้วคุณจะเป็นผู้ชายตลอดเวลา” Starodum พูดกับโซเฟีย นี่คืออุดมคติของผู้เขียน ในหลาย ๆ ด้านมีความเกี่ยวข้องกับภาพลวงตาทางการศึกษาของ Fonvizin แต่ขนาดของการเปิดเผยเชิงเสียดสีในภาพยนตร์ตลกนั้นเหนือกว่ากรอบแคบของตำแหน่งทางการศึกษาของลัทธิคลาสสิคนิยมและช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับหลักการที่แสดงออกถึงความเป็นจริงได้อย่างชัดเจน

คุณสมบัติของวิธีการทางศิลปะของ Fonvizin นั้นอยู่ในการผสมผสานระหว่างคุณสมบัติแบบคลาสสิก (การแบ่งตัวละครออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ, แผนผังในการพรรณนา, "สามความสามัคคี" ในองค์ประกอบ, ชื่อ "การพูด", คุณลักษณะของการให้เหตุผลในภาพของ Starodum, ฯลฯ) และแนวโน้มที่สมจริง (ความสมจริงของภาพ รูปภาพ ชีวิตอันสูงส่งและความสัมพันธ์ทางสังคมในหมู่บ้านป้อมปราการ) นวัตกรรมของนักเขียนบทละครสะท้อนให้เห็นเป็นหลักในการทำความเข้าใจตัวละครที่ซับซ้อนมากขึ้น แม้ว่าฮีโร่ของหนังตลกจะคงที่ แต่ในเนื้อเยื่อที่มีชีวิตของงาน ตัวละครของพวกเขาได้รับความหมายที่หลากหลายซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับละครแนวคลาสสิก หากภาพของ Skotinin, Vralman, Kuteikin ถูกทำให้คมชัดจนถึงขั้นล้อเลียน รูปภาพของ Prostakova และ Eremeevna จะโดดเด่นด้วยความซับซ้อนภายในที่ยอดเยี่ยม Eremeevna เป็น "ทาส" แต่เธอยังคงตระหนักรู้ถึงตำแหน่งของเธออย่างชัดเจน รู้จักตัวละครของเจ้านายของเธอเป็นอย่างดี และจิตวิญญาณของเธอยังมีชีวิตอยู่ในตัวเธอ พรอสตาโควา เจ้าของทาสที่ชั่วร้ายและโหดร้าย กลายเป็นแม่ที่รักและเอาใจใส่ซึ่งในตอนจบซึ่งลูกชายของเธอเองปฏิเสธ ดูไม่มีความสุขอย่างแท้จริงและยังกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจของผู้ชมด้วยซ้ำ

การสร้างภาพที่มีความถูกต้องสมจริงนั้นส่วนใหญ่ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยภาษาของฮีโร่ตลกซึ่งกลายเป็นวิธีการสร้างความเป็นปัจเจกบุคคลและช่วยเปิดเผยแก่นแท้ทางสังคมและจิตวิทยาของตัวละคร Starodum เหมาะสมกับนักหาเหตุผลแบบฮีโร่ทั่วไป โดยพูดภาษาที่ถูกต้องและเหมือนหนอนหนังสือ แต่ฟอนวิซินแนะนำคุณสมบัติอื่น ๆ ของแต่ละบุคคลในคำพูดของฮีโร่: คำพังเพยความอิ่มตัวของความโบราณ คุณสมบัติส่วนบุคคลและคุณสมบัติทั่วไปทั้งหมดของ Prostakova ก็สะท้อนให้เห็นในภาษาของเธอเช่นกัน เธอพูดกับข้ารับใช้อย่างหยาบคายโดยใช้ภาษาที่ไม่เหมาะสม ("ลูกสาวของสุนัข" "เหยือกที่น่ารังเกียจ" "สัตว์ร้าย") และคำพูดที่น่ารักและเอาใจใส่ของแม่ของเธอถูกส่งไปยัง Mitrofan ลูกชายของเธอ ("ที่รัก" "เพื่อนรักของฉัน") . Prostakova เป็นผู้หญิงในสังคม (“ ฉันขอแนะนำแขกที่รักของฉัน”) และเมื่อเธอคร่ำครวญอย่างถ่อมตัวขอการให้อภัยสำนวนพื้นบ้านก็ปรากฏในคำพูดของเธอ (“ คุณคือแม่ที่รักของฉันยกโทษให้ฉัน” “ ดาบไม่ได้ตัดหัวที่มีความผิด”) วัสดุจากเว็บไซต์

ทั้งหมดนี้ทำให้ภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin เรื่อง "The Minor" สร้างขึ้นอย่างเป็นทางการตามกฎของลัทธิคลาสสิกซึ่งเป็นผลงานเชิงสร้างสรรค์อย่างแท้จริงซึ่งส่งผลกระทบอย่างมากต่อการก่อตัวของความสมจริงในวรรณคดีรัสเซีย ตามที่ A.I. Herzen “Fonvizin จัดการยุ้งข้าวของเขาที่มีเจ้าของที่ดินป่าล่วงหน้า และ Gogol ก็ตีพิมพ์สุสานของเขา” วิญญาณที่ตายแล้ว- Goncharov สังเกตเห็นความต่อเนื่องของละครของ Fonvizin กับโรงละครของ Ostrovsky และ Saltykov-Shchedrin ได้นำตัวละครของ Fonvizin จำนวนหนึ่งออกมาในผลงานของเขา

ลักษณะแนวโน้มการตรัสรู้ของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 18 แสดงให้เห็นไม่เพียง แต่อยู่ในกรอบของลัทธิคลาสสิกซึ่งในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษได้สูญเสียพื้นที่ไปอย่างเห็นได้ชัด แต่ยังอยู่ในผลงานของเทรนด์ใหม่ในเวลานั้นด้วย - อารมณ์อ่อนไหว มันขึ้นอยู่กับแนวคิดของการตรัสรู้ด้วย แต่ในตอนแรกมันทำให้บุคคลที่เฉพาะเจาะจงมีความรู้สึกและประสบการณ์ของเขา ความรู้สึกและประสบการณ์ในลัทธิอารมณ์อ่อนไหวเข้ามาแทนที่การครอบงำของเหตุผลในลัทธิคลาสสิกและตัวแทนของชนชั้นกลางและระดับล่างกลายเป็นวีรบุรุษ แม้ว่าในวรรณคดีรัสเซียความรู้สึกอ่อนไหวยังไม่ได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางเช่นเดียวกับในยุโรปตะวันตก แต่ในผลงานของ N.M. Karamzin บทกวีของหนุ่ม V.A. Zhukovsky ร้อยแก้วโดย A.N. ความรู้สึกอ่อนไหวของ Radishchev นั้นเห็นได้ชัดเจน

ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา

ในหน้านี้จะมีเนื้อหาในหัวข้อต่อไปนี้:

Fonvizin ผู้สร้างภาพยนตร์ตลกรัสเซีย
Starodum - ผู้ให้เหตุผลฮีโร่
เดนิส อิวาโนวิช ฟอนวิซิน เนโดรอสล์ สรุป
อุดมคติของมนุษยชาติและความก้าวหน้าในการแสดงตลกไม่รู้เรื่อง

Denis Ivanovich Fonvizin เป็นผู้แต่งคอเมดี้ชื่อดัง "Minor", "Brigadier" ซึ่งยังไม่ออกจากเวทีละครและอื่น ๆ อีกมากมาย งานเสียดสี- ตามความเชื่อมั่นของเขา Fonvizin สอดคล้องกับขบวนการการศึกษาดังนั้นความชั่วร้ายอันสูงส่งจึงเป็นประเด็นหลักของละครของเขา ฟอนวิซินสามารถสร้างภาพที่สดใสและเป็นจริงอย่างน่าประหลาดใจเกี่ยวกับความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมของชนชั้นสูงในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และประณามการครองราชย์ของแคทเธอรีนพีอย่างรุนแรง บทบาทของนักเขียนในฐานะนักเขียนบทละครและผู้แต่งบทความเสียดสีนั้นยิ่งใหญ่มาก

อารมณ์ขันแบบรัสเซียแบบพิเศษของ Fonvizin เสียงหัวเราะอันขมขื่นแบบรัสเซียพิเศษที่ดังขึ้นในผลงานของเขาและเกิดจากเงื่อนไขทางสังคมและการเมืองของระบบศักดินารัสเซียเป็นที่เข้าใจและเป็นที่รักสำหรับผู้ที่สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษทางวรรณกรรมของพวกเขาไปยังผู้แต่ง "The Minor" A. I. Herzen นักสู้ที่กระตือรือร้นและไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อต่อต้านระบอบเผด็จการและทาสเชื่อว่าเสียงหัวเราะของ Fonvizin "ดังก้องไปไกลและปลุกกลุ่มคนเยาะเย้ยผู้ยิ่งใหญ่ให้ตื่นขึ้น"

คุณลักษณะหนึ่งของงานของ Fonvizin คือการผสมผสานแบบออร์แกนิกในผลงานส่วนใหญ่ของเขาที่มีไหวพริบเสียดสีพร้อมการวางแนวทางสังคมและการเมือง จุดแข็งของ Fonvizin อยู่ที่ความซื่อสัตย์และความตรงไปตรงมาทางวรรณกรรมและพลเมือง เขาพูดออกมาอย่างกล้าหาญและตรงไปตรงมาเพื่อต่อต้านความอยุติธรรมทางสังคม ความไม่รู้ และอคติของชนชั้นและยุคสมัยของเขา เปิดโปงเจ้าของที่ดินและเผด็จการระบบราชการเผด็จการ

ภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin เรื่อง "The Minor" มุ่งเป้าไปที่ "คนโง่เขลาทางศีลธรรมที่มีอำนาจเต็มเหนือผู้คน ใช้มันเพื่อความชั่วร้ายอย่างไร้มนุษยธรรม" ตั้งแต่วันแรกจนถึงวันสุดท้ายของฉาก ภาพยนตร์ตลกเรื่องนี้มีโครงสร้างในลักษณะที่ชัดเจนสำหรับผู้ชมหรือผู้อ่าน: อำนาจเหนือชาวนาอย่างไม่จำกัดเป็นที่มาของลัทธิปรสิต เผด็จการ

และความสัมพันธ์ที่ผิดปกติในครอบครัว ความอัปลักษณ์ทางศีลธรรม การเลี้ยงดูที่น่าเกลียด และความเขลา Mitrofanushka ตัวน้อยไม่จำเป็นต้องศึกษาหรือเตรียมตัวให้พร้อม บริการสาธารณะเพราะเขามีคนรับใช้หลายร้อยคนที่จะช่วยให้เขามีชีวิตที่อุดมสมบูรณ์ ปู่ของเขาใช้ชีวิตแบบนี้ พ่อแม่ของเขาใช้ชีวิตแบบนี้ แล้วทำไมเขาไม่ควรใช้ชีวิตอย่างเกียจคร้านและมีความสุขล่ะ?

ฟอนวิซินเปลี่ยนมันให้เป็นพลังแห่งเสียงหัวเราะอย่างไม่ต้องสงสัย อาวุธที่น่าเกรงขาม- แต่เขายังแนะนำคุณสมบัติของ "ประเภทที่จริงจัง" ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Minor" โดยแนะนำภาพของ "ผู้ให้บริการคุณธรรม": Starodum และ Pravdin นอกจากนี้เขายังซับซ้อนภาพลักษณ์เชิงบวกแบบดั้งเดิมของคู่รัก - โซเฟียและไมโล พวกเขาได้รับความไว้วางใจจากความคิดและความรู้สึกของนักเขียนบทละครเองและคนใกล้ตัว พวกเขาพูดถึงสิ่งที่ผู้เขียนชื่นชอบ: ความจำเป็นในการปลูกฝังความรู้สึกต่อหน้าที่ตั้งแต่วัยเด็กความรักต่อปิตุภูมิความซื่อสัตย์ความจริงความนับถือตนเองการเคารพผู้อื่นการดูถูกความต่ำต้อยคำเยินยอและไร้มนุษยธรรม .

นักเขียนบทละครสามารถสรุปประเด็นสำคัญทั้งหมดของชีวิตและศีลธรรมของสังคมศักดินาทาสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 เขาสร้างภาพที่แสดงออกถึงตัวแทนของเจ้าของทาสโดยเปรียบเทียบพวกเขาในด้านหนึ่งกับขุนนางที่ก้าวหน้าและอีกด้านหนึ่งกับตัวแทนของประชาชน

ด้วยความพยายามที่จะมอบความสดใสและการโน้มน้าวใจให้กับตัวละคร Fonvizin ได้มอบภาษาที่เป็นรายบุคคลให้กับฮีโร่ของเขาโดยเฉพาะตัวละครในแง่ลบ ตัวละครใน "Nedorosl" แต่ละคนพูดในแบบของตัวเอง คำพูดของพวกเขาแตกต่างกันทั้งในด้านคำศัพท์และน้ำเสียง การเลือกวิธีการทางภาษาอย่างระมัดระวังสำหรับตัวละครแต่ละตัวช่วยให้ผู้เขียนเปิดเผยรูปลักษณ์ของตนได้ครบถ้วนและเชื่อถือได้มากขึ้น Fonvizin ใช้ความมั่งคั่งของสิ่งมีชีวิตอย่างกว้างขวาง ภาษาถิ่น- สุภาษิตและคำพูดที่ใช้ในการเล่นทำให้ภาษามีความเรียบง่ายและแสดงออกเป็นพิเศษ: "ความผิดทุกอย่างต้องตำหนิ", "อยู่ตลอดไป, เรียนรู้ตลอดไป", "มีความผิดโดยไม่มีความผิด", "โชคดี", "จบลงในน้ำ ” ฯลฯ ผู้เขียนยังใช้ภาษาพูดและแม้แต่คำสบถและสำนวนอนุภาคและคำวิเศษณ์: "จนถึงวันพรุ่งนี้", "ลุง", "ก่อน", "อะไรก็ตาม" ฯลฯ

ความมั่งคั่งของสื่อทางภาษาของหนังตลกเรื่อง "The Minor" แสดงให้เห็นว่า Fonvizin มีความสามารถในการใช้พจนานุกรมได้อย่างดีเยี่ยม คำพูดพื้นบ้านและคุ้นเคยกับศิลปะพื้นบ้านเป็นอย่างดี

ดังนั้น, คุณสมบัติที่โดดเด่นภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Minor" เป็นประเด็นที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้ซึ่งประณามความเป็นทาส ความสมจริงของภาพชีวิตและประเพณีที่สร้างขึ้นในยุคภาพและภาษาพูดที่มีชีวิตชีวา ตามความรุนแรงของการสอนเสียดสี ความเป็นทาสหนังตลกเรื่องนี้ถือว่าถูกต้องแล้ว

ผลงานละครวรรณกรรมรัสเซียที่โดดเด่นที่สุดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18

Fonvizin เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในฐานะผู้แต่งภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Minor" ในฐานะนักเสียดสีที่กล้าหาญและยอดเยี่ยม แต่ผู้สร้าง "The Minor" ไม่เพียงแต่เป็นนักเขียนบทละครคนสำคัญและมีความสามารถแห่งศตวรรษที่ 18 เท่านั้น เขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งร้อยแก้วรัสเซียนักเขียนการเมืองที่ยอดเยี่ยมนักการศึกษาชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงซึ่งต่อสู้กับเผด็จการของแคทเธอรีนที่ 2 อย่างไม่เกรงกลัวเป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษ

Denis Ivanovich Fonvizin เกิดที่มอสโกเมื่อวันที่ 14 เมษายน (3 เมษายน O.S. ) ปี 1745 และเป็นผู้สืบทอดของตระกูลอัศวินที่มีต้นกำเนิดจากวลิโนเวียและในที่สุดก็เป็น Russified เดนิสได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาโดยต้องขอบคุณพ่อของเขาซึ่งดำรงตำแหน่งอย่างเป็นทางการในคณะกรรมการตรวจสอบ ที่บ้านบรรยากาศปิตาธิปไตยครอบงำ

การศึกษาดำเนินต่อไปที่โรงยิมของมหาวิทยาลัยมอสโกและจากนั้นที่มหาวิทยาลัยเอง: Fonvizin ระหว่างปี 1759-1762 เป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยปรัชญา จากปี 1756 ถึงปี 1759 เขาเป็นสมาชิกของคณะละครมหาวิทยาลัยสมัครเล่นของ M. Kheraskov และต่อมาเขาเล่นในโรงละครสาธารณะมืออาชีพ ในช่วงสมัยเป็นนักเรียน Fonvizin เปิดตัวครั้งแรก สาขาวรรณกรรม- กับ กิจกรรมการแปล- เขาติดตามเรื่องนี้อย่างใกล้ชิดเมื่อมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 1760: Fonvizin และน้องชายของเขามาถึงเมืองหลวงในฐานะนักเรียนมัธยมปลายที่เก่งที่สุดคนหนึ่ง

ปฏิบัติตามคำสั่งจากผู้ขายหนังสือรายหนึ่ง Fonvizin ในปี 1761 ได้แปลนิทานของ Ludwig Holberg ผู้เขียนเป็นภาษาเยอรมันเป็นภาษารัสเซีย โดยรวมแล้วเขาแปลนิทานมากกว่า 200 เรื่องซึ่งเป็นนวนิยายของ Terrason ชาวฝรั่งเศส โศกนาฏกรรมของวอลแตร์ "Metamorphoses" ของ Ovid ฯลฯ Fonvizin ถือว่า J.-J เป็นนักเขียนคนโปรดของเขา รุสโซ. ควบคู่ไปกับงานแปล เขาเริ่มเขียนบทความที่มีลักษณะเสียดสี

หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย D.I. Fonvizin กลายเป็นนักแปลใน คณะกรรมการต่างประเทศและตั้งแต่ปี พ.ศ. 2306 เขาถูกย้ายไปรับราชการของมนตรีแห่งรัฐของสำนักนายกรัฐมนตรี I.P. อีลาจิน. อย่างไรก็ตาม การนัดหมายครั้งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการแสวงหาวรรณกรรม: การแปลโศกนาฏกรรมของวอลแตร์ของเขาไม่ได้ไม่มีใครสังเกตเห็น ในขณะที่ทำงานให้กับ Elagin Fonvizin ก็ไม่ละทิ้งกิจกรรมการแปล เข้าใกล้มากขึ้น วงการวรรณกรรม Kozlovsky เขาเป็นคนสร้างช่องเปิด งานอิสระ- “ ข้อความถึงผู้รับใช้ของฉัน Shumilov, Vanka และ Petrushka”; ในปี พ.ศ. 2307 ละครตลกเรื่องแรกของเขา Corion ปรากฏตัว ระหว่างปี พ.ศ. 2309-2312 ภาพยนตร์ตลกเรื่อง The Brigadier เขียนและตีพิมพ์ในปี 1786 เธอเป็นจุดเริ่มต้นของแนวตลกเรื่องมารยาทเพราะ... นักเขียนชาวรัสเซียส่วนใหญ่อย่างล้นหลามสร้างตัวละครตลกขึ้นมา

ช่วงเวลาชีวประวัติระหว่างปี 1769 ถึง 1782 มีความเกี่ยวข้องกับการรับใช้ของ Count N.I. ปานินา; ฟอนวิซินทำงานเป็นเลขานุการของเขา และต่อมาก็กลายเป็นคนสนิทของเขา ขณะที่อยู่ในตำแหน่งนี้ เขาพบว่าตัวเองอยู่ในโลกแห่งการเมืองใหญ่และเกมเบื้องหลัง ในปี พ.ศ. 2320 ฟอนวิซินออกจากรัสเซียและอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสมาระยะหนึ่งแล้วซึ่งเขาพยายามทำความเข้าใจกระบวนการที่เกิดขึ้นในรัฐนี้ในขณะเดียวกันก็คิดถึงชะตากรรมของบ้านเกิดเมืองนอนของเขาไปพร้อม ๆ กัน พยายามมองเห็นเส้นทางที่จะทำให้เขาเข้าสังคมได้ - ชีวิตทางการเมืองไปสู่อีกระดับ

ในปี พ.ศ. 2325 ฟอนวิซินต้องลาออกเนื่องจากการที่เคานต์ปานินตกอยู่ในความอับอาย จากแนวคิดของเขา Fonvizin ได้เขียน "วาทกรรมเกี่ยวกับกฎหมายของรัฐที่ขาดไม่ได้" (1782-1783) งานนี้จัดทำขึ้นสำหรับลูกศิษย์ของท่านเคานต์ซึ่งในอนาคตจะได้เป็นจักรพรรดิพอล และถือเป็นหนึ่งใน เรียงความที่ดีที่สุดวารสารศาสตร์แห่งชาติ

จุดสูงสุด ความสำเร็จที่สร้างสรรค์ภาพยนตร์ตลกของเดนิส อิวาโนวิชเรื่อง "The Minor" เขียนในปี พ.ศ. 2425 และตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2426 ซึ่งเช่นเดียวกับ "The Brigadier" ทำให้เกิดเสียงโห่ร้องของสาธารณชนจำนวนมาก ครั้งหนึ่งเบลินสกี้ตั้งข้อสังเกตว่าการแสดงตลกของรัสเซียเริ่มต้นจาก Fonvizin เท่านั้นและบทละครของเขาเป็นหนึ่งใน "ปรากฏการณ์ที่น่าทึ่ง" ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย

หลังจากออกจากราชการ Fonvizin อุทิศตนให้กับวรรณกรรมแม้ว่าสุขภาพของเขาจะยังเหลืออีกมาก (ผู้เขียนมีอัมพาตบางส่วน) แคทเธอรีนที่ 2 ขัดขวางการดำเนินการตามแผนการสร้างสรรค์ของเขาในหลาย ๆ ด้านโดยสั่งห้ามการตีพิมพ์นิตยสาร "Friend of Honest People หรือ Starodum" ซึ่งเป็นชุดผลงานใน 5 เล่ม ในช่วงกิจกรรมสร้างสรรค์นี้ เขาได้สร้างสรรค์ผลงานละคร บทความในนิตยสาร และอัตชีวประวัติหลายชิ้น (ยังเขียนไม่เสร็จ) ในปี พ.ศ. 2327 และ พ.ศ. 2328 ฟอนวิซินไปอิตาลีเพื่อรับการรักษา และในปี พ.ศ. 2330 เขาก็หายจากสุขภาพที่ทรุดโทรมลงอย่างเห็นได้ชัดในกรุงเวียนนา คู่รัก Fonvizin ก็ประสบปัญหาทางการเงินในเวลานี้เช่นกัน ชั้นเรียนวรรณคดีถูกตัดทอนลงจริงๆ ผู้เขียนเสียชีวิตเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2335

ใน "The Brigadier" Fonvizin หัวเราะอย่างร่าเริงกับความอัปลักษณ์ของชีวิต บางครั้งเรายิ้มเมื่อเห็น Frenchmania หรือชีวิตที่ไร้สาระของคนเกียจคร้าน แต่ในกรณีส่วนใหญ่พฤติกรรมและคำพูดของ Ivanushka ทำให้เกิดความขุ่นเคืองและความขุ่นเคือง เมื่อเขาซึ่งเป็น "คนโง่" ในคำพูดของพ่อเขาประกาศว่า: "ฉันเป็นหนี้... โค้ชชาวฝรั่งเศสสำหรับความรักที่ฉันมีต่อฝรั่งเศสและความเยือกเย็นของฉันต่อชาวรัสเซีย" หรือ: "ร่างกายของฉันเกิดในรัสเซียสิ่งนี้ เป็นเรื่องจริง แต่วิญญาณของฉันเป็นของมงกุฎฝรั่งเศส "หรือ: "ฉันเป็นคนไม่มีความสุขมาก ฉันมีชีวิตอยู่มายี่สิบห้าปีแล้วและยังมีพ่อและแม่อยู่” หรือเมื่อเขามีส่วนร่วมในการเกี้ยวพาราสีที่สกปรกและรักภรรยาของคนอื่นไม่ใช่รอยยิ้ม แต่ความโกรธเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของผู้ชมและผู้อ่าน และนี่คือข้อดีของนักเขียนบทละคร - ภาพลักษณ์ของอีวานถูกสร้างขึ้นในลักษณะเสียดสีและกล่าวหาอย่างรุนแรง อีวานส์ - ขุนนางรุ่นใหม่ที่เป็นเจ้าของทาสชาวรัสเซีย - เป็นศัตรูของฟอนวิซิน

ประสบการณ์ทางสังคมของฟอนวิซินช่วยให้ตัวละครอื่นๆ มีลักษณะเฉพาะที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผู้เขียนไม่สนใจที่จะแสดงความชั่วร้ายเชิงนามธรรม ซึ่งเข้าใจว่าเป็นการเบี่ยงเบนไปจากบรรทัดฐานในอุดมคติของพฤติกรรมมนุษย์ แต่ในการเปิดเผยการปฏิบัติจริง ชีวิตประจำวันของตัวแทนสามัญของ "ชนชั้นสูง" ทั้งหัวหน้าคนงานและที่ปรึกษาเป็นเจ้าของที่ดิน แม่บ้านดูแลบ้านของหัวหน้าคนงานโดยภรรยาของเขา เธอโง่เขลาและโง่เขลา เธอควบคุมทั้งลานบ้านและข้ารับใช้ในหมู่บ้าน ที่ปรึกษาเก็บทุกอย่างไว้ในมือของเขา ทั้งคู่ตระหนี่ ครอบงำ และโลภเงิน เบื้องหลังความเหมาะสมภายนอกนั้นมีรูปลักษณ์ที่นักล่าของเจ้าของพร้อมที่จะแทะคอของกันและกัน

ทั้งหัวหน้าคนงานและที่ปรึกษาเคยทำหน้าที่ในอดีต นายพลจัตวาซึ่งรับราชการมาหลายสิบปีในที่สุดก็ถึงตำแหน่งที่สำคัญไม่มากก็น้อยและเกษียณทันที จุดประสงค์เดียวของการบริการคือเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง เมื่อได้รับยศแล้ว เขาไม่เคยเบื่อที่จะโอ้อวดต่อหน้าภรรยา ที่ปรึกษา และลูกชายของเขา ทหารที่เรียกร้องให้ปกป้องปิตุภูมิของเขา เขาไม่เคยจำการรณรงค์ใด ๆ ที่เขาสร้างความโดดเด่นให้ตัวเองได้ ซึ่งเขาแสดงให้เห็นจริงๆ ว่าเขารับใช้ปิตุภูมิ ไม่ใช่ผลประโยชน์ของตนเอง จากหัวหน้าคนงานมีเชื้อสายตรงถึง Skalozub ผู้พันที่ประกอบอาชีพ "ไม้ปาร์เก้" อย่างช่ำชอง

ที่ปรึกษาเกี่ยวข้องกับ Famusov เจ้าหน้าที่ผู้สูงศักดิ์ คนรับสินบน คนอวดดี คนหน้าซื่อใจคด เขายอมรับว่าจุดประสงค์ของการบริการของเขาคือการได้มาและความมั่งคั่งส่วนบุคคลโดยไม่ละอายใจ “ขอพระเจ้าทรงอวยพระพรแก่ฉันด้วยทรัพย์สมบัติ ซึ่งฉันได้มาโดยอาศัยกฤษฎีกา” ในการสนทนากับลูกสาว ที่ปรึกษาประกาศอย่างเปิดเผยว่าการรับราชการในราชวงศ์หมายถึงผลกำไร “ตัวฉันเองเคยเป็นผู้พิพากษา ผู้กระทำความผิดเคยชดใช้ความผิดของเขา และสิทธิ - เพื่อความจริงของเขา ดังนั้นในยุคของฉัน ทุกคนจึงมีความสุข ทั้งผู้พิพากษา โจทก์ และจำเลย”

การกระทำใน "The Brigadier" เกิดขึ้นในค่ายของผู้ที่ถูกเปิดเผยเป็นหลัก เชื่อมต่อพวกเขาทั้งหมด เรื่องราวความรัก- แต่ความรักของพวกเขานั้น “น่าหัวเราะ น่าละอาย และนำความอับอายมาสู่พวกเขา” ที่ปรึกษาและหัวหน้าคนงาน Ivanushka และที่ปรึกษาได้สูญเสียรูปลักษณ์ภายนอกของมนุษย์ไปนานแล้วความรู้สึกบุคลิกภาพถูกลบไปจากพวกเขาด้วยความเห็นแก่ตัวของสัตว์และความพึงพอใจในสัตว์ร้าย พวกเขาไม่สามารถเป็นจริงได้ ความรู้สึกของมนุษย์โดยเฉพาะเรื่องความรัก

ขุนนางที่แท้จริงในหนังตลกคือ Dobrolyubov และ Sophia พวกเขาโดดเด่นด้วยสติปัญญา, การศึกษา, มนุษยชาติ, ความรักต่อปิตุภูมิ, ความเคารพ วัฒนธรรมพื้นเมือง, ภาษา, มีคุณธรรมสูง, สำนึกในหน้าที่ของตนเอง ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงใกล้ชิดกับวีรบุรุษผู้สูงศักดิ์แห่งโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ พวกเขาปรากฏตัวต่อหน้าผู้ชมไม่เพียงแต่ในฐานะคู่รักและความทุกข์ทรมานจากความชั่วร้ายของผู้อื่น แต่ยังในฐานะผู้คนที่กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของชนชั้นของพวกเขา

“The Brigadier” เป็นคอมเมดี้ และคอมเมดี้เรื่องแรกเป็นภาษารัสเซียจริงๆ และคอมเมดี้เรื่องแรกก็ตลกจริงๆ พุชกินให้ความสำคัญกับความสนุกสนานเป็นอย่างมากและรู้สึกเสียใจเป็นอย่างยิ่งที่มีผลงานที่ร่าเริงอย่างแท้จริงในวรรณคดีรัสเซียเพียงไม่กี่ชิ้น นั่นคือเหตุผลที่เขาสังเกตเห็นคุณลักษณะของพรสวรรค์ของ Fonvizin ด้วยความรักโดยชี้ให้เห็นถึงความต่อเนื่องโดยตรงของละครของ Fonvizin และ Gogol การเปรียบเทียบ Gogol และ Fonvizin ของพุชกินไม่ใช่เรื่องบังเอิญ Gogol ผู้สร้างภาพยนตร์ตลกแนวสมจริงของรัสเซีย มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ Fonvizin ฟอนวิซินเริ่มต้นสิ่งที่โกกอลทำให้เสร็จ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Fonvizin เป็นคนแรกที่ก้าวไปสู่ความสมจริงและในวงการการ์ตูน “ The Brigadier” เขียนขึ้นในช่วงรุ่งเรืองของลัทธิคลาสสิกอันสูงส่งของรัสเซีย

ศูนย์กลางของการเล่นคือปัญหาด้านการศึกษา การศึกษาตาม Fonvizin เป็นวิธีการรักษาที่สามารถรักษาความเจ็บป่วยทางสังคมได้ทั้งหมด ดังนั้นการศึกษาของขุนนางที่แท้จริงจึงเป็นปัญหาหลักในยุคของเรา

ว่าด้วยเรื่อง องค์ประกอบที่น่าทึ่งฟอนวิซินดำเนินตามหลักการ "Brigadier" ห้าองก์ที่ Sumarokov เคยใช้สำหรับละครตลกเล็กๆ ของเขา (ไม่เกินสามองก์) ใน The Brigadier ไม่มีการเคลื่อนไหวของพล็อตเรื่องเดียวที่ครอบคลุมทุกตำแหน่งในละครและผ่านตัวละครทุกตัวด้วย แบ่งออกเป็นหลายตอนไม่มากก็น้อยแยกจากกัน เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆฮีโร่ผู้มีคุณธรรมซึ่งดูเหมือนจะเชื่อมโยงกับตอนเหล่านี้ จางหายไปในเบื้องหลังและปรากฏในเรื่องตลกเป็นครั้งคราวเท่านั้น ในเรื่องนี้ในความเป็นจริงแล้ว "นายพลจัตวา" ไม่มีหลัก ตัวละครกลาง(Dobrolyubov และ Sophia มีบทบาทน้อยเกินไปในละคร) กลุ่มตัวละครเดินผ่านหน้าผู้ชม แต่ละคนมีแกนโครงเรื่องที่จำกัดของตัวเอง แต่ละคนมี "ความสนใจอย่างมาก" ของตัวเอง แผนสำหรับหนังตลกเรื่องนี้จึงถูกสร้างขึ้นโดยคู่รักคู่หนึ่งตามมาด้วยอีกคู่หนึ่งและเรื่องราวทั้งหมดของนวนิยายเหล่านี้จะถูกดึงมารวมกันเฉพาะใน ฉากสุดท้ายซึ่งดึงเอาความรักของตัวละครทุกตัวออกมา นี่เป็นเทคนิคการแสดงตลกที่ฉากเกือบทั้งหมดแตกต่างจากอุบายหลักที่เกือบจะเป็นเรื่องสมมติ ซึ่งยกระดับสถานการณ์ของการ์ตูนให้จบลงในตัวเอง

ตลกโดย D.I. Fonvizin "The Minor" การพัฒนาหลัก ความขัดแย้งทางสังคมและองค์ประกอบ เทคนิคการเยาะเย้ยความชั่วร้ายทางสังคมและการสร้างภาพประเภทโดย Fonvizin ตัวละครเชิงบวกของ "The Minor" และบทบาทของพวกเขาในหนังตลก

ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 - ความมั่งคั่งของการแสดงละครคลาสสิกในรัสเซีย อย่างแน่นอน ประเภทตลกกลายเป็นเรื่องสำคัญและแพร่หลายที่สุดในระยะและ ศิลปะการละคร- ภาพยนตร์ตลกที่ดีที่สุดในยุคนี้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตทางสังคมและวรรณกรรม เกี่ยวข้องกับการเสียดสี และมักมีแนวทางทางการเมือง ความนิยมของการแสดงตลกมีความเชื่อมโยงโดยตรงกับชีวิต “ The Minor” ถูกสร้างขึ้นภายใต้กรอบของกฎของลัทธิคลาสสิก: การแบ่งตัวละครออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ, แผนผังในการพรรณนา, กฎของความสามัคคีสามประการในองค์ประกอบ, "ชื่อที่พูด" อย่างไรก็ตาม ภาพยนตร์ตลกยังมองเห็นคุณลักษณะที่สมจริงได้อีกด้วย เช่น ความถูกต้องของภาพ การพรรณนาถึงชีวิตอันสูงส่ง และความสัมพันธ์ทางสังคม

นักวิจัยด้านความคิดสร้างสรรค์ชื่อดัง D.I. ฟอนวิซิน่า จี.เอ. Gukovsky เชื่อว่า "ใน Nedorosl" สอง สไตล์วรรณกรรมและคลาสสิกก็พ่ายแพ้ กฎคลาสสิกห้ามการผสมแรงจูงใจที่น่าเศร้า ตลก และจริงจัง “ ในภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin มีองค์ประกอบของละคร มีแรงจูงใจที่ควรจะสัมผัสและสัมผัสผู้ชม ใน "The Minor" Fonvizin ไม่เพียงแต่หัวเราะเยาะความชั่วร้ายเท่านั้น แต่ยังเชิดชูคุณธรรมอีกด้วย “The Minor” เป็นละครกึ่งคอมเมดี้และดราม่า ในเรื่องนี้ Fonvizin ซึ่งทำลายประเพณีของลัทธิคลาสสิกได้ใช้ประโยชน์จากบทเรียนจากการแสดงละครชนชั้นกลางแบบใหม่ของตะวันตก” (G.A. Gukovsky วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 18 M. , 1939)

ด้วยการทำให้ตัวละครทั้งแง่ลบและแง่บวกมีชีวิตขึ้นมา ฟอนวิซินจึงสามารถสร้างคอมเมดี้ที่สมจริงรูปแบบใหม่ขึ้นมาได้

ความน่าสมเพชที่ถูกกล่าวหาของเนื้อหาของ "The Minor" นั้นได้รับการเลี้ยงดูจากแหล่งข้อมูลที่ทรงพลังสองแห่งซึ่งละลายไปในโครงสร้างของฉากแอ็คชั่นอย่างเท่าเทียมกัน สิ่งเหล่านี้เป็นการเสียดสีและสื่อสารมวลชน การเสียดสีที่ทำลายล้างและไร้ความปราณีเติมเต็มทุกฉากที่บรรยาย วิถีชีวิตครอบครัวพรอสตาโควา คำพูดสุดท้ายของ Starodum ซึ่งลงท้ายด้วย "The Minor": "นี่คือวิญญาณชั่วร้าย ผลไม้ที่คุ้มค่า- - ให้เสียงพิเศษแก่การเล่นทั้งหมด

หนังตลกเรื่อง "ไมเนอร์" มีพื้นฐานมาจากปัญหาสองประการที่ทำให้ผู้เขียนกังวลเป็นพิเศษ นี่คือปัญหาความเสื่อมทรามทางศีลธรรมของขุนนางและปัญหาการศึกษา เข้าใจค่อนข้างกว้าง การศึกษาในใจของนักคิดในศตวรรษที่ 18 ถือเป็นปัจจัยหลักที่กำหนดลักษณะทางศีลธรรมของบุคคล ในแนวคิดของ Fonvizin ปัญหาด้านการศึกษาได้กลายมาเป็น ความสำคัญของชาติเนื่องจากการศึกษาที่เหมาะสมสามารถช่วยสังคมชั้นสูงให้พ้นจากความเสื่อมโทรมได้

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Nedorosl" (1782) กลายเป็นเหตุการณ์สำคัญในการพัฒนาภาพยนตร์ตลกของรัสเซีย เป็นระบบที่ซับซ้อนและคิดดี โดยทุกบรรทัด ทุกตัวอักษร ทุกคำ อยู่ภายใต้การระบุเจตนารมณ์ของผู้เขียน เริ่มเล่นเหมือน. ตลกในประเทศคุณธรรม Fonvizin ไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น แต่ก้าวต่อไปอย่างกล้าหาญไปยังต้นตอของ "คุณธรรมที่ชั่วร้าย" ซึ่งเป็นผลที่ผู้เขียนรู้จักและประณามอย่างเคร่งครัด เหตุผลของการศึกษาที่เลวร้ายของชนชั้นสูงในรัสเซียเกี่ยวกับระบบศักดินาและเผด็จการคือระบบของรัฐที่จัดตั้งขึ้นซึ่งก่อให้เกิดความเด็ดขาดและความไร้กฎหมาย ดังนั้นปัญหาการศึกษาจึงมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับชีวิตและโครงสร้างทางการเมืองของรัฐที่ผู้คนอาศัยและกระทำจากบนลงล่าง Skotinins และ Prostakovs โง่เขลา มีจิตใจจำกัด แต่ไม่ได้ถูกจำกัดอำนาจ สามารถให้การศึกษาได้เฉพาะประเภทของตนเองเท่านั้น ตัวละครของพวกเขาถูกวาดโดยผู้เขียนอย่างระมัดระวังและครบถ้วนโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับความถูกต้องของชีวิต Fonvizin ได้ขยายขอบเขตข้อกำหนดของลัทธิคลาสสิกสำหรับประเภทตลกอย่างมากที่นี่ ผู้เขียนเอาชนะแผนผังที่มีอยู่ในฮีโร่รุ่นก่อน ๆ ของเขาได้อย่างสมบูรณ์และตัวละครใน "The Minor" ไม่เพียงกลายเป็นบุคคลจริงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคคลในครัวเรือนด้วย

เพื่อปกป้องความโหดร้าย อาชญากรรม และการปกครองแบบเผด็จการของเธอ Prostakova กล่าวว่า: “ฉันก็มีอำนาจในหมู่คนของฉันเหมือนกันไม่ใช่หรือ?” Pravdin ผู้สูงศักดิ์แต่ไร้เดียงสาคัดค้านเธอ: "ไม่ ท่านหญิง ไม่มีใครมีอิสระที่จะกดขี่ข่มเหง" แล้วเธอก็พูดถึงกฎหมายโดยไม่คาดคิด:“ ฉันไม่ว่าง! ขุนนางไม่มีอิสระที่จะเฆี่ยนตีผู้รับใช้เมื่อต้องการ แต่เหตุใดเราจึงได้รับพระราชกฤษฎีกาว่าด้วยเสรีภาพของชนชั้นสูง? Starodum ที่ประหลาดใจและผู้เขียนอุทานร่วมกับเขาเพียงว่า: "เธอเป็นผู้เชี่ยวชาญในการตีความพระราชกฤษฎีกา!"

ต่อจากนั้นนักประวัติศาสตร์ V.O. Klyuchevsky พูดอย่างถูกต้อง:“ มันเป็นเรื่องของ คำสุดท้ายนางพรอสตาโควา; มันมีความหมายทั้งหมดของละครและละครก็อยู่ในนั้น... เธออยากจะบอกว่ากฎหมายเป็นตัวกำหนดความไม่เคารพกฎหมายของเธอ” Prostakova ไม่ต้องการที่จะยอมรับหน้าที่ใด ๆ ของขุนนาง เธอฝ่าฝืนกฎหมายของ Peter the Great ในเรื่องการศึกษาภาคบังคับของขุนนางอย่างใจเย็นเธอรู้เพียงสิทธิของเธอเท่านั้น ในตัวตนของเธอ ขุนนางบางส่วนปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามกฎหมายของประเทศ หน้าที่และความรับผิดชอบของพวกเขา ไม่จำเป็นต้องพูดคุยเกี่ยวกับเกียรติยศอันสูงส่ง ศักดิ์ศรีส่วนบุคคล ความศรัทธาและความภักดี การเคารพซึ่งกันและกัน และการรับใช้ผลประโยชน์ของรัฐ ไม่จำเป็นต้องพูดถึง ฟอนวิซินเห็นว่าสิ่งนี้นำไปสู่อะไร: การล่มสลายของรัฐ, การผิดศีลธรรม, การโกหกและการทุจริต, การกดขี่ทาสอย่างโหดเหี้ยม, การโจรกรรมทั่วไป และการจลาจลของ Pugachev นั่นเป็นเหตุผลที่เขาเขียนเกี่ยวกับรัสเซียของแคทเธอรีน:“ รัฐที่รัฐที่น่านับถือที่สุดซึ่งจะต้องปกป้องปิตุภูมิร่วมกับอธิปไตยและคณะของมันและเป็นตัวแทนของชาติซึ่งได้รับคำแนะนำจากเกียรติยศเพียงอย่างเดียวผู้สูงศักดิ์มีอยู่แล้วในนามเท่านั้น และถูกขายให้กับวายร้ายทุกคนที่ปล้นปิตุภูมิ”

ความขัดแย้งของหนังตลกอยู่ที่การปะทะกันของสองมุมมองที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับบทบาทของขุนนางใน ชีวิตสาธารณะประเทศ. นางพรอสตาโควากล่าวว่าพระราชกฤษฎีกา "ว่าด้วยเสรีภาพของชนชั้นสูง" (ซึ่งทำให้ขุนนางเป็นอิสระจากการรับราชการภาคบังคับ ก่อตั้งโดยปีเตอร์ฉัน) ทำให้เขา "เป็นอิสระ" โดยหลักแล้วเกี่ยวข้องกับการรับใช้ ทำให้เขาเป็นอิสระจากความรับผิดชอบของมนุษย์และศีลธรรมต่อสังคมที่เป็นภาระสำหรับเขา Fonvizin ใส่มุมมองที่แตกต่างเกี่ยวกับบทบาทและความรับผิดชอบของขุนนางไว้ในปากของ Starodum ซึ่งเป็นบุคคลที่ใกล้ชิดกับผู้เขียนมากที่สุด Starodum เกี่ยวกับการเมืองและ อุดมคติทางศีลธรรม- ชายแห่งยุคปีเตอร์มหาราชซึ่งตรงกันข้ามกับหนังตลกกับยุคของแคทเธอรีน

ก่อนอื่นเลย ผู้ชมในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Minor" ได้รับความสนใจจากตัวละครเชิงบวก ฉากจริงจังที่ Starodum และ Pravdin แสดงนั้นได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้น ต้องขอบคุณ Starodum การแสดงจึงกลายเป็นการสาธิตต่อสาธารณะ “ ในตอนท้ายของละคร” หนึ่งในผู้ร่วมสมัยของเขาเล่า“ ผู้ชมโยนกระเป๋าเงินที่เต็มไปด้วยทองคำและเงินลงบนเวทีของมิสเตอร์ดมิทเรฟสกี... มิสเตอร์ดมิทเรฟสกีหยิบมันขึ้นมากล่าวสุนทรพจน์กับผู้ชมแล้วพูดว่า ลาก่อนเธอ” (“ Khudozhestvennaya Gazeta”, 1840, No. 5.)

หนึ่งในตัวละครหลักในบทละครของ Fonvizin คือ Starodum ในโลกทัศน์ของเขา เขาเป็นผู้ถือแนวคิดของการตรัสรู้อันสูงส่งของรัสเซีย Starodum รับราชการในกองทัพต่อสู้อย่างกล้าหาญได้รับบาดเจ็บ แต่ไม่ได้รับรางวัล อดีตเพื่อนของเขาได้รับมันซึ่งปฏิเสธที่จะไปร่วมกองทัพ เมื่อเกษียณแล้ว Starodum พยายามรับใช้ที่ศาล เขาผิดหวังและเดินทางไปไซบีเรีย แต่ยังคงยึดมั่นในอุดมคติของเขา เขาเป็นแรงบันดาลใจในอุดมการณ์ในการต่อสู้กับพรอสตาโควา ในความเป็นจริง Pravdin เจ้าหน้าที่ที่มีใจเดียวกันของ Starodum ทำหน้าที่ในที่ดินของ Prostakovs ไม่ใช่ในนามของรัฐบาล แต่เป็น "การกระทำด้วยใจของเขาเอง" ความสำเร็จของ Starodum เป็นตัวกำหนดการตัดสินใจของ Fonvizin ในการตีพิมพ์นิตยสารเสียดสี "Friend of Honest People หรือ Starodum" ในปี 1788

ตัวละครเชิงบวกนั้นแสดงโดยนักเขียนบทละครค่อนข้างซีดเซียวและมีแผนผัง Starodum และเพื่อนร่วมงานของเขาสอนจากเวทีตลอดการเล่นทั้งหมด แต่สิ่งเหล่านี้เป็นกฎแห่งการแสดงละครในยุคนั้น: ลัทธิคลาสสิกสันนิษฐานว่าพรรณนาถึงวีรบุรุษที่ถ่ายทอดบทพูดและคำสอน "จากผู้เขียน" แน่นอนว่าเบื้องหลัง Starodum, Pravdin, Sophia และ Milon นั้น Fonvizin เองก็มีประสบการณ์มากมายในด้านการให้บริการของรัฐและศาลและการต่อสู้ที่ไม่ประสบความสำเร็จเพื่อแนวคิดด้านการศึกษาอันสูงส่งของเขา

นำเสนอด้วยความสมจริงที่น่าทึ่งโดย Fonvizin อักขระเชิงลบ: นาง Prostakova สามีและลูกชายของเธอ Mitrofan Taras Skotinin น้องชายผู้ชั่วร้ายและละโมบของ Prostakova พวกเขาทั้งหมดเป็นศัตรูของการตรัสรู้และกฎหมาย พวกเขาโค้งคำนับต่ออำนาจและความมั่งคั่งเท่านั้น พวกเขากลัวเพียงพลังทางวัตถุและมีไหวพริบอยู่เสมอ ใช้ทุกวิถีทางเพื่อให้บรรลุผลประโยชน์ของตน ถูกชี้นำโดยจิตใจที่ปฏิบัติได้จริงและความสนใจของตนเองเท่านั้น พวกเขาไม่มีศีลธรรม ความคิด อุดมคติ หรือหลักศีลธรรมใดๆ ไม่ต้องพูดถึงความรู้และการเคารพกฎหมาย

ตัวกลางของกลุ่มนี้ หนึ่งในตัวละครสำคัญในละครของฟอนวิซินคือนางพรอสตาโควา เธอกลายเป็นน้ำพุหลักที่ขับเคลื่อนการแสดงบนเวทีทันที เพราะในขุนนางหญิงประจำจังหวัดนี้ มีพลังสำคัญอันทรงพลังบางอย่างที่ไม่เพียงแต่ยังขาดอยู่ อักขระเชิงบวกแต่ยังรวมถึงลูกชายที่ขี้เกียจและเห็นแก่ตัวของเธอและน้องชายเหมือนหมูอีกด้วย “ ใบหน้านี้ในละครตลกมีความคิดที่ดีผิดปกติในด้านจิตใจและรักษาไว้ได้อย่างยอดเยี่ยม” นักประวัติศาสตร์ V.O. ผู้เชี่ยวชาญในยุคนั้นกล่าวถึง Prostakova คลูเชฟสกี้. ใช่แล้ว นี่คือตัวละครใน ในทุกแง่มุมเชิงลบ. แต่ประเด็นรวมของการแสดงตลกของ Fonvizin ก็คือนาง Prostakova ของเขาเป็นคนที่มีชีวิตเป็นคนประเภทรัสเซียล้วนๆ และผู้ชมทุกคนรู้จักประเภทนี้เป็นการส่วนตัวและเข้าใจว่าเมื่อออกจากโรงละครพวกเขาจะพบกับนาง Prostakovs ในอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ชีวิตจริงและจะไม่มีที่พึ่ง

เนื้อเรื่องของหนังตลกของ Fonvizin นั้นเรียบง่าย ในครอบครัวของเจ้าของที่ดินในจังหวัด Prostakovs ญาติห่าง ๆ ของพวกเขาอาศัยอยู่ - โซเฟียซึ่งยังคงเป็นเด็กกำพร้า Taras Skotinin น้องชายของนาง Prostakova และ Mitrofan ลูกชายของ Prostakovs ต้องการแต่งงานกับ Sophia ในช่วงเวลาวิกฤติสำหรับเด็กผู้หญิง เมื่อเธอถูกลุงและหลานชายของเธอแยกทางกันอย่างสิ้นหวัง ลุงอีกคนก็ปรากฏตัวขึ้น - Starodum เขาเชื่อมั่นในธรรมชาติที่ชั่วร้ายของตระกูล Prostakov ด้วยความช่วยเหลือจาก Pravdin เจ้าหน้าที่หัวก้าวหน้า โซเฟียแต่งงานกับชายที่เธอรัก - เจ้าหน้าที่มิลอน ที่ดินของ Prostakovs ถูกจับเข้าควบคุมของรัฐฐานปฏิบัติต่อทาสอย่างโหดร้าย Mitrofan ถูกส่งไปรับราชการทหาร

โครงเรื่องตลกของ Fonvizin มีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งในยุคนั้นชีวิตทางสังคมและการเมืองในยุค 70 - ต้นยุค 80 ของศตวรรษที่ 18 นี่คือการต่อสู้กับ Prostakova หญิงที่เป็นทาสซึ่งทำให้เธอขาดสิทธิ์ในการเป็นเจ้าของอสังหาริมทรัพย์ของเธอ ในขณะเดียวกันตุ๊กตุ่นอื่น ๆ ก็ติดตามได้ในหนังตลก: การต่อสู้เพื่อ Sofya Prostakova, Skotinin และ Milon เรื่องราวของสหภาพ เพื่อนรักเพื่อนของโซเฟียและมิลอน แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้สร้างโครงเรื่องหลักก็ตาม

"The Minor" เป็นละครตลก 5 องก์ กิจกรรมเกิดขึ้นในที่ดิน Prostakov ส่วนสำคัญของการแสดงดราม่าใน “The Minor” คือการแก้ปัญหาการศึกษา นี่คือฉากคำสอนของ Mitrofan ซึ่งเป็นคำสอนทางศีลธรรมส่วนใหญ่ของ Starodum จุดสุดยอดในการพัฒนาธีมนี้อย่างไม่ต้องสงสัยคือฉากการสอบของ Mitrofan ในองก์ที่ 4 ของหนังตลก ภาพเหน็บแนมนี้เป็นอันตรายถึงชีวิตในแง่ของพลังของการเสียดสีกล่าวหาที่มีอยู่ในนั้นทำหน้าที่เป็นคำตัดสินเกี่ยวกับระบบการศึกษาของ Prostakovs และ Skotinins

ตัวละครอื่น ๆ ก็แสดงบนเวทีเช่นกัน: สามีที่ถูกกดขี่และข่มขู่ของ Prostakova และ Taras Skotinin น้องชายของเธอผู้รักหมูของเขามากกว่าสิ่งอื่นใดในโลกและ "ผู้เยาว์" ผู้สูงศักดิ์ - คนโปรดของแม่ของเขา Mitrofan ลูกชายของ Prostakovs ผู้ทำ ไม่อยากเรียนรู้อะไร นิสัยเสีย และเสียหายจากการเลี้ยงดูของแม่ ถัดจากพวกเขามีดังนี้: คนรับใช้ของ Prostakovs - ช่างตัดเสื้อ Trishka, พี่เลี้ยงเด็ก, อดีตพยาบาล Mitrofana Eremeevna, ครูของเขา - หมู่บ้าน Sexton Kuteikin, ทหารเกษียณอายุ Tsifirkin, Vralman โค้ชชาวเยอรมันจอมโกงที่มีไหวพริบ นอกจากนี้คำพูดและสุนทรพจน์ของ Prostakova, Skotinin และตัวละครอื่น ๆ - เชิงบวกและเชิงลบ - เตือนผู้ชมอย่างต่อเนื่องถึงชาวนาในหมู่บ้านทาสรัสเซียซึ่งปรากฏอยู่เบื้องหลังอย่างมองไม่เห็นซึ่งมอบให้โดย Catherine II สู่อำนาจเต็มและไม่มีการควบคุมโดย Skotinin และ พรอสตาคอฟ. พวกเขาที่เหลืออยู่หลังเวทีซึ่งจริงๆ แล้วกลายเป็นใบหน้าที่ต้องทนทุกข์ทรมานหลักของหนังตลก ชะตากรรมของพวกเขาสะท้อนภาพสะท้อนที่น่าสลดใจและน่าสลดใจเกี่ยวกับชะตากรรมของตัวละครผู้สูงศักดิ์ ชื่อของ Prostakova, Mitrofan, Skotinin, Kuteikin, Vralman กลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือน

23. การเสียดสีประเภทเล็ก ๆ โดย D.I. Fonvizin “The Fox-Executor”, “ข้อความถึงผู้รับใช้ของฉัน...”, “ประสบการณ์ของฐานันดรของรัสเซีย”, “ไวยากรณ์ศาลทั่วไป”, “คำถามสองสามข้อ…” และ “คำตอบ” โดย Catherine II

ในการเสียดสีของ Fonvizin คุณสมบัติหลักสองประการของนักเขียนคนนี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจน: "ของขวัญแห่งการหัวเราะด้วยกันอย่างร่าเริงและมีพิษ" ซึ่ง Belinsky นักวิจารณ์ประชาธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซียชี้ให้เห็นอย่างเหมาะสมและการสังเกตอย่างกระตือรือร้นความสามารถในการเข้าใจและแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน ตัวละครทั่วไปของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน

งานของ Fonvizin ในฐานะนักวิจารณ์วรรณกรรมเริ่มต้นด้วยการแปลนิทานโดย Golberg กวีชาวเดนมาร์กผู้โด่งดังในขณะนั้น ต่อมาตัวเขาเองเริ่มเขียนนิทานและอุปมาที่ยังคง "ดิบ" หลายประการ แต่ก็น่าสนใจสำหรับสมัยของเขา อย่างไรก็ตาม เมื่อเป็นที่รู้จักในฐานะนักแปลแล้ว Fonvizin ก็พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่น่าอึดอัดใจมากกว่าหนึ่งครั้ง - นิทานส่วนใหญ่ที่เขาสร้างขึ้นนั้นถือเป็นการแปลผลงานจากต่างประเทศเป็นภาษารัสเซียอย่างสง่างามหรือการลอกเลียนแบบโดยสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม นิทานหลายเรื่องยังคงเป็นที่รู้จักในฐานะผลงานที่แท้จริงของ Fonvizin และเป็นที่สนใจเป็นพิเศษในการเปิดเผยขั้นตอนเริ่มต้นของเส้นทางสร้างสรรค์ของปรมาจารย์ นี่คือนิทานทางการเมืองเรื่อง "The Fox the Executor" และถ้อยคำ "ข้อความถึงผู้รับใช้ของฉัน Shumilov, Vanka และ Petrushka" ที่เขียนในปี 1760

ผลงานชื่อแรกเขียนขึ้นไม่นานหลังจากการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ และเป็นการตอบโต้อย่างโกรธเคืองต่อพิธีในโบสถ์ที่เกี่ยวข้องกับงานศพของเธอ ผู้เขียนเยาะเย้ยความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจของข้าราชบริพารในงานของเขาและเปิดเผยให้ผู้อ่านเห็น สาระสำคัญที่แท้จริงการกระทำอันสูงสุดของโลกนี้ จักรพรรดิ์ “ราชาสิงโต” ถูกพรรณนาว่าเป็น “สัตว์ร้าย” และอาณาจักรและความเป็นผู้นำของเขามีพื้นฐานมาจากการกดขี่และความรุนแรง:

ในรัชสมัยของพระองค์ผู้เป็นที่โปรดปรานและขุนนาง

พวกเขาถลกหนังสัตว์ผู้บริสุทธิ์อย่างไร้ยศ

นิทานเรื่อง "The Fox-Koznodey" มุ่งเป้าไปที่เจ้าหน้าที่ที่ฉลาดและไร้ยางอายซึ่งสนับสนุนอำนาจที่มีคำพูดประจบสอพลอและพฤติกรรมรับใช้ (Koznodey - ผู้วางแผน) ;.งานนี้เกี่ยวกับ "ฝ่ายลิเบีย" ซึ่งชวนให้นึกถึงความเป็นจริงของรัสเซียอย่างมาก สุนัขจิ้งจอกไม่อายที่จะโกหกเลย ชื่นชมลีโอ นอกจากสุนัขจิ้งจอกแล้ว ยังมีตัวละครอีกสองตัวในนิทาน: ตัวตุ่นและสุนัข สิ่งเหล่านี้มีความตรงไปตรงมาและซื่อสัตย์มากกว่าในการประเมินกษัตริย์ผู้ล่วงลับไปแล้ว อย่างไรก็ตาม พวกเขาจะไม่พูดความจริงออกมาดังๆ พวกเขากระซิบข้างหูกันและกัน คำอธิบายกฎของสิงโตนั้นมีน้ำเสียงบอกกล่าวอย่างโกรธเคือง บัลลังก์ของกษัตริย์ถูกสร้างขึ้น "จากกระดูกของสัตว์ที่ถูกฉีกขาด" ชาวฝั่งลิเบียถูกเหล่าขุนนางและราชวงศ์ชื่นชอบโดยปราศจากการพิจารณาคดีหรือการสอบสวน - งานที่สดใสและน่าประทับใจไม่เพียงแต่ในแง่ของแนวคิดที่ชัดเจนที่ระบุไว้ในที่นี้ แต่ยังรวมถึงในแง่ของการนำไปปฏิบัติด้วย เทคนิคการต่อต้านได้ผลอย่างชัดเจนเป็นพิเศษ กล่าวคือคำพูดประจบประแจงของสุนัขจิ้งจอกนั้นขัดแย้งกับการประเมินที่เป็นความจริงและขมขื่นของตัวตุ่นและสุนัข

งานที่สองนำเสนอผู้อ่านด้วยการสนทนาระหว่างผู้เขียนกับคนรับใช้ของเขา สำหรับคำถาม: “เหตุใดแสงนี้จึงถูกสร้างขึ้น? - ผู้เขียนไม่เคยได้รับคำตอบที่ชัดเจนเลย Shumilov เชื่อว่าไม่มีประโยชน์ในคำถามที่ว่าทาสส่วนใหญ่นั้นเป็นทาสชั่วนิรันดร์และความอัปยศอดสูของคนรับใช้ เขายังไม่พร้อมที่จะแสดงความคิดซึ่งน่าจะไม่มีอยู่เลย Vanka แสดงความคิดเห็นว่า "โลกที่นี่" ไม่ดีและการพูดถึงเรื่องนี้เป็นเรื่องเล็กและเป็นบทสนทนาที่ไร้ค่า คำตัดสินของ Vanka เป็นส่วนสำคัญและสำคัญที่สุดของบทกวี เมื่อเลือกคนธรรมดาจากประชาชนเป็นผู้ควบคุมความคิดของเขา Fonvizin ให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับระเบียบในประเทศ ไม่มีหลักคำสอนของคริสตจักร ไม่มีรหัสของรัฐบาลที่สามารถอธิบายหรือพิสูจน์ระบบสังคมที่ระบบแห่งความหน้าซื่อใจคดสากล การหลอกลวง และการโจรกรรมได้รับชัยชนะ แสงนี้ เป็นที่ประจักษ์แก่ทุกคนว่าไม่มีแผนการอันศักดิ์สิทธิ์ใดที่สูงกว่า และสังคมและการแบ่งชนชั้นได้รับการจัดวางอย่างไม่สมเหตุสมผลอย่างน้อยที่สุด

ต่อมา Fonvizin ได้เปลี่ยนจากการเสียดสีบทกวีเป็นการเสียดสีในรูปแบบร้อยแก้ว หนึ่งในตัวอย่างที่กล้าหาญและมีไหวพริบที่สุด วรรณกรรมเสียดสีศตวรรษที่สิบแปด - “ไวยากรณ์ศาลทั่วไป” เขียนโดยเขา ที่นี่ในรูปแบบของคำอธิบายในการตอบคำถามเกี่ยวกับคำจำกัดความทางไวยากรณ์พื้นฐานและคำแถลงของกฎไวยากรณ์ศาลของ Catherine II ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างเฉียบแหลมเป็นพิเศษซึ่ง Fonvizin ถือว่าเป็นสถานที่ที่มีการปนเปื้อนมากที่สุดในรัฐทั้งรัฐผู้ประจบประแจงและ odopists ฯลฯ สำหรับคำถามแรก: "ไวยากรณ์ของศาลคืออะไร? - คำตอบดังนี้: “ไวยากรณ์ของศาลเป็นศาสตร์แห่งการใช้ลิ้นและปากกาอย่างมีไหวพริบ” - “การประจบประแจงอย่างมีไหวพริบหมายความว่าอย่างไร” - “หมายถึง การพูดและเขียนคำโกหกที่เป็นที่พอใจแก่ผู้สูงศักดิ์ และเป็นประโยชน์แก่ผู้ประจบสอพลอ” -“ การโกหกในศาลคืออะไร” - “มีการแสดงออกของวิญญาณชั่วต่อหน้าวิญญาณที่เย่อหยิ่ง” สำหรับคำถาม: “ตัวเลขคืออะไร?” - คำตอบดังนี้: “ตัวเลขที่ศาลหมายถึงการนับ จำนวนความใจร้าย - คุณจะได้รับความโปรดปรานมากเพียงใด” - “คดีในศาลคืออะไร” - “คดีในศาลคือการโน้มเอียงของผู้ที่แข็งแกร่งไปสู่ความหยิ่งยโส และผู้ไร้อำนาจไปสู่ความถ่อมตัว อย่างไรก็ตามโบยาร์ส่วนใหญ่คิดว่าทุกคนอยู่ข้างหน้าพวกเขา กรณีกล่าวหาพวกเขามักจะได้รับความโปรดปรานและการอุปถัมภ์โดยใช้กรณีสำรอง” ด้วยวิธีนี้ ต่อไปนี้เป็นคำอธิบายของรูปแบบกริยา - อารมณ์ การผันคำกริยา

หลังจากมีส่วนร่วมในการแปลมาหลายปี Fonvizin แสดงความสนใจในปัญหาภาษาย้อนกลับไปในยุค 70 โดยมีส่วนร่วมในการรวบรวมพจนานุกรมภาษาฝรั่งเศส - รัสเซีย (ดูหมายเหตุในจดหมายถึง Ya. I. Bulgakov จากมงต์เปลลิเยร์) “ ประสบการณ์ของสมาชิกนิคมรัสเซีย” เป็นผลงานประเภทที่มีเอกลักษณ์เฉพาะซึ่งผู้อ่านถูกนำเสนอภายใต้ข้ออ้างของการวิจัยทางปรัชญา การเสียดสีทางการเมือง- เมื่อเตรียม "ประสบการณ์" Fonvizin ใช้ "พจนานุกรมคำพ้องความหมาย" โดยเจ้าอาวาส Girard ชาวฝรั่งเศส จากหนึ่งร้อยห้าคำที่ Fonvizin อธิบายเขาเกือบจะแปลสิ่งต่อไปนี้จากพจนานุกรมของ Girard อย่างแท้จริง: ขี้อาย, ขี้ขลาด, สมบูรณ์, เพียงพอ, การประพฤติมิชอบ, ความรู้สึกผิด, ความช่วยเหลือ, สนับสนุน, กระทำ, ความถูกต้อง, เสมอ, มีความรัก, ความสงบ, ความเงียบ, ความสงบ. การแปลคำที่เป็นกลางเหล่านี้ดูเหมือนจะปกปิดกลุ่มคำพ้องความหมายที่ตีความประเด็นทางการเมืองได้ค่อนข้างชัดเจน โดยมีตัวอย่างเชิงเสียดสี ตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร Interlocutor of Lovers of the Russian Word ในปี 1783 (ตอนที่ I, IV, X)

ในปี พ.ศ. 2326 สมาชิกสภาแห่งรัฐ Fonvizin ซึ่งเกษียณอายุและถูกดึงดูดโดย E.R. Dashkova เข้าร่วมนิตยสารฉบับใหม่ เผยแพร่บทความหลังบทความ2 ในบรรดาผลงานอื่น ๆ เขาส่งคำถามหลายข้อที่สามารถกระตุ้นความฉลาดและ คนที่ซื่อสัตย์เอาใจใส่เป็นพิเศษ” การใช้ประโยชน์จากแพลตฟอร์มการพิมพ์ของนิตยสารฉบับใหม่ Fonvizin ตั้งใจที่จะเปิดการอภิปรายเกี่ยวกับระบบการเมืองของรัสเซียหรือเกี่ยวกับการไม่มีอยู่ซึ่งเต็มไปด้วยความไม่มั่นคงและไม่มั่นคงของอำนาจ ผู้เขียนกังวลเกี่ยวกับการขาด "กฎหมายพื้นฐาน" ในประเทศซึ่งกำหนดตามขนาดของ Sh.L. ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้เขา มงเตสกีเยอ. ไม่มีกฎหมาย - ไม่มี "จิตวิญญาณ" ของอารยธรรมนั่นคือระบบที่จัดตั้งขึ้นของสถาบัน นิสัย บรรทัดฐานของชีวิต กระบวนทัศน์ในการพัฒนาสังคม ขุนนางที่ดีที่สุดและซื่อสัตย์ที่สุดพบว่าตนเองอยู่ในวัยเกษียณ ความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมของชนชั้นสูง ยุ่งอยู่กับการให้ความรู้แก่ประชาชน ไม่ใช่นายทหารสัญญาบัตร ทำลายสังคมที่เสื่อมทราม และรัฐบาลเองก็ยินดีต้อนรับผู้ที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด ประเด็นนี้เกี่ยวกับความสูงส่งของ "ตัวตลก" (สัญลักษณ์เปรียบเทียบขยายไปถึงรายการโปรดอย่างชัดเจน) กลายเป็นจุดสนใจของการโต้เถียงและทำให้เกิดการตำหนิอย่างรุนแรงจากจักรพรรดินี ฟอนวิซินกล่าวถึงแง่มุมที่เจ็บปวดและสำคัญอย่างยิ่ง ระบบการเมืองตำหนิแคทเธอรีนเนื่องจากไม่มีแกนกลางของรัฐบาลประเภทกษัตริย์ - เกียรติยศซึ่งเริ่มเคลื่อนไหวทุกส่วนของร่างกายทางการเมืองตามข้อมูลของ Montesquieu

"คำถาม" ครั้งที่ 14 เกี่ยวกับ "ตัวตลก" ที่ใกล้ชิดอำนาจโดยเฉพาะอย่างยิ่งทำให้จักรพรรดินีหงุดหงิด: เป็นเรื่องเกี่ยวกับ Lev Aleksandrovich Naryshkin คนโปรดของเธอหัวหน้านักขี่ม้าผู้มีปัญญาในศาลที่ได้รับยศและรางวัลเป็นประจำ สำหรับคำตอบของเธอ แคทเธอรีนได้เพิ่มหมายเหตุลักษณะเฉพาะ "NB" ซึ่งมีการตำหนิว่าความเป็นไปได้อย่างมากของการสนทนาที่กล้าหาญกับพระมหากษัตริย์นั้นเกิดจากเสรีภาพในการพูด ("เสรีภาพในการพูด") ซึ่งก่อตั้งโดยเธอ:

14. ทำไมในสมัยก่อนตัวตลก shpyny และโจ๊กเกอร์จึงไม่มีอันดับ แต่ตอนนี้พวกเขามีตำแหน่งที่สูงมาก?

วันที่ 14 บรรพบุรุษของเราทุกคนไม่สามารถอ่านออกเขียนได้ เอ็นบี คำถามนี้เกิดจากเสรีภาพในการพูดซึ่งบรรพบุรุษของเราไม่มี ถ้ามีก็จะเริ่มจากอันปัจจุบันกับอันเดิมสิบอัน

ข้อสรุปทั่วไปของนักวิจัย (ในยุคโซเวียตเป็นหลัก) คือวิทยานิพนธ์ที่ว่าเดนิส ฟอนวิซิน นักเขียนผู้กล้าหาญถูกจักรพรรดินีตำหนิอย่างหยาบคายซึ่งกำลังเข้าสู่การปราบปราม

แคทเธอรีนเรียกร้องให้พิมพ์คำถามและคำตอบของเธอรวมกันเป็นข้อความเดียว ในรูปแบบนี้ในสองคอลัมน์โดยมีชื่อใหม่ว่า "คำถามและคำตอบพร้อมคำนำ" บทความนี้ถูกวางไว้บนหน้าของ "คู่สนทนา" และไม่ใช่เป็นสิ่งพิมพ์แยกต่างหากของผู้เขียนสองคน แต่อยู่ภายใน เรียงความตลกขบขันของจักรพรรดินี "มีและนิทาน" การแทรกแซงที่ซับซ้อนของผู้เขียน "สามคน" (แคทเธอรีนแสดงในสองรูปแบบพร้อมกัน - ในฐานะผู้เขียนเรียงความและในฐานะผู้เขียน "คำตอบ") ถูกรวมเข้าด้วยกันในสิ่งพิมพ์วารสารที่มีระบบ "นักเล่าเรื่อง" ที่แปลกประหลาดมากซึ่งมี ในนามของจักรพรรดินียังได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับ "คำถาม" ของผู้เขียนที่ไม่ระบุชื่อและ "คำตอบ" ของเธอเอง

ดังนั้นจากรูปลักษณ์ภายนอก ข้อความในบทความของ Fonvizin จึงถูกล้อมรอบด้วยบริบทที่ขัดแย้งกันและมีการอ้างอิงหลายแบบ โดยมุ่งเน้นไปที่ความคาดหวังทางสังคม - การเมืองและสุนทรียภาพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ฟอนวิซินเสนอให้ผู้อ่านสนทนาอย่างจริงจังเกี่ยวกับประชาสังคมที่เสรี “ คำถาม” ดึงดูดบางสิ่งที่ไม่มีอยู่ในรัสเซีย - ถึง “ ความคิดเห็นของประชาชน- บทความนี้ระบุพื้นที่สำหรับการอภิปรายอย่างเสรี การวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล และข้อพิพาททางการเมืองที่ไม่อยู่ภายใต้การควบคุมของ อำนาจรัฐ.

จักรพรรดินีผู้ริเริ่มนิตยสารและเติมเรื่องตลกให้กับข้าราชสำนักใน "Fars and Fables" ของเธอ กำลังยุ่งอยู่กับการสร้างสังคมราชสำนักที่กล้าหาญตามแบบจำลองล่าสุดของฝรั่งเศส เธอไม่ต้องการการประณามและการเสียดสี แต่ต้องพัฒนากระบวนทัศน์วัฒนธรรมใหม่ ซึ่งเป็นภาษาวัฒนธรรมใหม่ ซึ่งได้รับการออกแบบมาเพื่อรวมสังคมศาลให้เป็นหนึ่งเดียวและเป็นตัวแทนของอำนาจในรูปแบบใหม่ นอกเหนือจากความไม่ลงรอยกันทางการเมืองและโวหารที่เกิดขึ้นจากการรับสัญญาณบทความนี้แล้ว ก็คือข้อเท็จจริงที่ว่าแคทเธอรีนไม่รู้ว่าใครเป็นผู้เขียนที่แท้จริง

เดนิส อิวาโนวิช ฟอนวิซิน เป็นหนึ่งในนั้นมากที่สุด บุคคลสำคัญวรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 18 ความรักในการแสดงละครของเขาเริ่มต้นตั้งแต่วัยเยาว์และครูโรงเรียนมัธยมของเขาสังเกตเห็นพรสวรรค์ของนักเขียนบทละครในอนาคต เมื่อเวลาผ่านไป มุมมองด้านการศึกษาของ Fonvizin ก็ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และความปรารถนาของเขาที่จะแทรกแซงงานของเขาในเหตุการณ์ที่หนาแน่นมากในชีวิตสาธารณะของรัสเซียก็แข็งแกร่งขึ้น Fonvizin ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นผู้สร้างเรื่องตลกทางสังคมและการเมืองของรัสเซีย บทละครที่โด่งดังของเขาเรื่อง "The Minor" ได้เปลี่ยนที่ดินของ Prostakovs ให้กลายเป็นศูนย์กลางแห่งความชั่วร้าย "ความชั่วร้ายของผลไม้ที่คู่ควร" ซึ่งนักเขียนบทละครประณามด้วยการใส่ร้ายลักษณะเฉพาะของเขาการเสียดสีและการประชด
“ไมเนอร์” เป็นงานที่มีหลากหลายธีม มีคำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับการปฏิบัติหน้าที่อย่างแน่วแน่ของพลเมืองแต่ละคน เกี่ยวกับธรรมชาติของความสัมพันธ์ในครอบครัว นักเขียนร่วมสมัยรัสเซีย เกี่ยวกับระบบการศึกษาและการศึกษา แต่ปัญหาหลักอย่างไม่ต้องสงสัยคือปัญหาความเป็นทาสและอำนาจรัฐ
ในองก์แรก เราพบว่าตัวเองอยู่ในบรรยากาศของการกดขี่ของเจ้าของที่ดิน Trishka เย็บชุด caftan ของ Mitrofan "ค่อนข้างดี" แต่สิ่งนี้ไม่ได้ช่วยเขาจากการดุด่าและเฆี่ยนตี พี่เลี้ยงเด็กเก่า Mitrofana Eremeevna อุทิศตนอย่างมากให้กับเจ้านายของเธอ แต่ได้รับจากพวกเขา "ห้ารูเบิลต่อปีและตบห้าครั้งต่อวัน" Prostakova รู้สึกขุ่นเคืองกับความจริงที่ว่า Palashka สาวเสิร์ฟที่ล้มป่วยนอนอยู่ที่นั่น "ราวกับว่าเธอเป็นคนที่มีเกียรติ" ความเด็ดขาดของเจ้าของที่ดินนำไปสู่ความยากจนของชาวนาโดยสิ้นเชิง “เมื่อเราเอาทุกสิ่งทุกอย่างที่ชาวนามีออกไปแล้ว เราก็ไม่สามารถเอาอะไรกลับคืนมาได้ ภัยพิบัติเช่นนี้!” - Prostakova บ่น แต่เจ้าของที่ดินรู้แน่ว่าพวกเขาได้รับการคุ้มครองโดยระบบอำนาจรัฐทั้งหมด มันเป็นโครงสร้างทางสังคมของรัสเซียที่อนุญาตให้ Prostakovs และ Skotinins กำจัดที่ดินของตนด้วยวิธีของตนเอง
ตลอดทั้งเรื่อง Fonvizin เน้นย้ำถึงแก่นแท้ของ "สัตว์ร้าย" ของ Prostakova และพี่ชายของเธอ แม้แต่ Vralman ยังคิดว่าการใช้ชีวิตร่วมกับ Prostakovs เขายังเป็น "นางฟ้าที่มีม้า" Mitrofan จะไม่ดีกว่านี้อีกแล้ว ผู้เขียนไม่เพียงแต่เปิดเผย "ความรู้" ของเขาในด้านวิทยาศาสตร์และความลังเลที่จะเรียนรู้ที่จะเยาะเย้ยเท่านั้น ฟอนวิซินเห็นว่าเจ้าของทาสผู้โหดร้ายคนเดียวกันนั้นอาศัยอยู่ในตัวเขา
ตามที่ผู้เขียนระบุ อิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของคนอย่าง Mitrofan ไม่ใช่แค่สถานการณ์ทั่วไปเท่านั้น ที่ดินอันสูงส่งแต่ยังนำระบบการศึกษาและการเลี้ยงดูมาใช้ การศึกษาของขุนนางหนุ่มดำเนินการโดยชาวต่างชาติที่โง่เขลา Mitrofan เรียนรู้อะไรจากโค้ช Vralman บ้าง? ขุนนางเช่นนี้จะกลายเป็นกระดูกสันหลังของรัฐได้หรือไม่?
กลุ่มฮีโร่เชิงบวกในบทละครแสดงด้วยภาพของ Pravdin, Starodum, Milon และ Sophia สำหรับนักเขียนแห่งยุคคลาสสิกเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งไม่เพียง แต่จะต้องแสดงความชั่วร้ายทางสังคมเท่านั้น แต่ยังต้องระบุอุดมคติที่ควรมุ่งมั่นด้วย ในอีกด้านหนึ่ง Fonvizin ประณามคำสั่งของรัฐในอีกด้านหนึ่งผู้เขียนให้คำแนะนำประเภทหนึ่งว่าผู้ปกครองและสังคมควรเป็นอย่างไร Starodum กำหนดมุมมองความรักชาติในส่วนที่ดีที่สุดของขุนนางและแสดงออกถึงความคิดทางการเมืองเฉพาะเรื่อง ด้วยการแนะนำฉากการลิดรอนสิทธิของเจ้านายของ Prostakova ให้กับละคร Fonvizin แนะนำให้ผู้ชมและรัฐบาลทราบถึงวิธีหนึ่งที่เป็นไปได้ในการปราบปรามความเด็ดขาดของเจ้าของที่ดิน โปรดทราบว่าขั้นตอนนี้ของนักเขียนพบกับความไม่พอใจของ Catherine II ซึ่งทำให้ผู้เขียนรู้สึกเช่นนี้โดยตรง จักรพรรดินีอดไม่ได้ที่จะเห็นภาพเสียดสีที่เฉียบคมในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "ไมเนอร์" ความชั่วร้ายอันเลวร้ายจักรวรรดิ
การเสียดสีของ Fonvizin ยังสะท้อนให้เห็นในงานชื่อ "General Court Grammar" ที่รวบรวมในรูปแบบของหนังสือเรียน ผู้เขียนให้คำอธิบายที่เหมาะสมเกี่ยวกับศีลธรรมของศาลและเผยให้เห็นถึงความชั่วร้ายของผู้แทนของชนชั้นสูง ฟอนวิซินเรียกไวยากรณ์ของเขาว่า “สากล” โดยเน้นย้ำว่าคุณลักษณะเหล่านี้เป็นลักษณะเฉพาะของการปกครองแบบกษัตริย์โดยทั่วไป เขาเรียกพวกข้าราชบริพารว่าเป็นคนประจบประแจง คนประจบประแจง และคนเลวทราม นักเสียดสีแบ่งผู้คนที่อาศัยอยู่ที่ศาลออกเป็น "สระ" "ไม่มีเสียง" และ "สระกึ่ง" และถือว่าคำกริยาที่พบบ่อยที่สุดคือ "เป็นหนี้" แม้ว่าหนี้จะไม่ได้ชำระที่ศาลก็ตาม
แคทเธอรีนไม่เคยเห็นการยอมจำนนจากฟอนวิซิน ดังนั้นผลงานของเขาก็หยุดตีพิมพ์ในไม่ช้า แต่รัสเซียรู้จักพวกเขาเพราะพวกเขาอยู่ในรายชื่อ และนักเสียดสีก็เข้ามาในจิตสำนึกของคนรุ่นของเขาในฐานะผู้เปิดเผยความชั่วร้ายของสังคมอย่างกล้าหาญ ไม่น่าแปลกใจที่พุชกินเรียกเขาว่า "เพื่อนแห่งอิสรภาพ" และ Herzen ก็นำหนังตลกเรื่อง "The Minor" มาเทียบเคียงกับ " วิญญาณที่ตายแล้ว“โกกอล.

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

งานเขียนอื่นๆ:

(อิงจากผลงานของ D.I. Fonvizin) ดินแดนมหัศจรรย์! ที่นั่นในสมัยก่อนผู้ปกครอง Satire ผู้กล้าหาญ Fonvizin เพื่อนแห่งอิสรภาพส่องแสง A. S. Pushkin ปรมาจารย์เสียดสีผู้กล้าหาญนักเขียนที่มีพรสวรรค์และเป็นศิลปินที่ไร้ความปรานีในความจริงของเขา Denis Ivanovich Fonvizin เป็นผู้ก่อตั้งความสมจริงของรัสเซีย “พวกเขาอ่านต่อ......
จุดวิเศษ! ดินในวัยชรา การเสียดสีผู้ปกครองผู้กล้าหาญ Fonvizin เพื่อนแห่งอิสรภาพฉายแวว... A. Pushkin Denis Ivanovich Fonvizin เกิดที่มอสโกในตระกูลขุนนาง เขาเรียนที่โรงยิมที่มหาวิทยาลัยมอสโกและจากนั้นที่คณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยเดียวกัน เข้ามา อ่านเพิ่มเติม......
ดินแดนมหัศจรรย์! ในสมัยก่อน Satire เป็นผู้ปกครองผู้กล้าหาญ Fonvizin เพื่อนแห่งอิสรภาพฉายแวว... A. Pushkin ศตวรรษที่สิบแปดในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียทิ้งชื่อที่น่าอัศจรรย์มากมายไว้ แต่ถ้าจำเป็นต้องเอ่ยชื่อนักเขียนซึ่งมีผลงานที่มีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงคุณธรรมในยุคนั้น อ่านเพิ่มเติม......
ฉันอยากจะบอกคุณว่านักเขียนตลกชื่อดัง Denis Ivanovich Fonvizin เกิดและเติบโตได้อย่างไร นักเขียนบทละครในอนาคตเกิดในหนึ่งพันเจ็ดร้อยสี่สิบห้าในครอบครัวของขุนนางผู้น่าสงสาร หลังจากสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลาย Fonvizin เข้าคณะปรัชญาที่มหาวิทยาลัยมอสโก โดยไม่จบหลักสูตร นักเขียนในอนาคตอ่านเพิ่มเติม......
Denis Ivanovich Fonvizin เป็นนักเสียดสีชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง เขาเขียนบทคอเมดี้เรื่อง The Brigadier และ The Minor ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Minor" เขียนขึ้นในยุคของระบบเผด็จการและทาส ในนั้นฟอนวิซินประณามระบบการเลี้ยงดูและการศึกษาอันสูงส่ง เขาสร้าง ภาพทั่วไปเจ้าของที่ดินศักดินาหลงตัวเองและโง่เขลา ผู้เขียนกังวล อ่านเพิ่มเติม......
Korovin V.L. 1745-1762: มหาวิทยาลัยมอสโก ครอบครัว Fonvizin กลับไปหาอัศวิน Livonian: ในศตวรรษที่ 16 ภายใต้ Ivan the Terrible อัศวินผู้ถือดาบ von Vizin ถูกจับและเริ่มรับใช้ซาร์แห่งรัสเซีย Ivan Andreevich พ่อของนักเขียนบทละคร“ เป็นคนมีคุณธรรมและเป็นคริสเตียนที่แท้จริงเขารัก อ่านเพิ่มเติม ......
Mitrofanushka ลักษณะของฮีโร่วรรณกรรม Mitrofanushka (Prostakov Mitrofan) เป็นบุตรชายของเจ้าของที่ดิน Prostakovs เขาถือเป็นผู้เยาว์เนื่องจากเขาอายุ 16 ปีและยังไม่บรรลุนิติภาวะ ตามพระราชกฤษฎีกาของซาร์ Mitrofanushka ศึกษา แต่เขาทำสิ่งนี้ด้วยความไม่เต็มใจอย่างยิ่ง เขาโดดเด่นด้วยความโง่เขลา ความไม่รู้ และ อ่านเพิ่มเติม......
การมองบุคคลที่ไม่ใช่ปัจเจกบุคคล แต่เป็นหน่วยหนึ่งของโครงการทางสังคมหรือศีลธรรมของสังคม Fonvizin ในรูปแบบคลาสสิกของเขานั้นเป็นยารักษาโรคทางจิตในความหมายของแต่ละบุคคล เขาเขียนชีวประวัติมรณกรรมของครูและเพื่อน Nikita Panin; บทความนี้มีความคิดทางการเมืองที่ร้อนแรง ความน่าสมเพชทางการเมืองที่เพิ่มขึ้น อ่านเพิ่มเติม......

"เพื่อนแห่งอิสรภาพ", "ถ้อยคำของพระเจ้าผู้กล้าหาญ" Fonvizin

Denis Ivanovich Fonvizin เป็นผู้แต่งคอเมดี้ชื่อดัง "Minor", "Brigadier" ซึ่งยังไม่ออกจากเวทีละครและผลงานเสียดสีอื่น ๆ อีกมากมาย ตามความเชื่อมั่นของเขา Fonvizin สอดคล้องกับขบวนการการศึกษาดังนั้นความชั่วร้ายอันสูงส่งจึงเป็นประเด็นหลักของละครของเขา ฟอนวิซินสามารถสร้างภาพที่สดใสและเป็นจริงอย่างน่าประหลาดใจเกี่ยวกับความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมของขุนนางในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และประณามการครองราชย์ของแคทเธอรีนที่ 2 อย่างแหลมคม บทบาทของนักเขียนในฐานะนักเขียนบทละครและผู้แต่งบทความแนวเสียดสีนั้นยิ่งใหญ่มาก

อารมณ์ขันแบบรัสเซียแบบพิเศษของ Fonvizin เสียงหัวเราะอันขมขื่นแบบรัสเซียพิเศษที่ดังในผลงานของเขาและเกิดจากเงื่อนไขทางสังคมและการเมืองของระบบศักดินารัสเซียเป็นที่เข้าใจและเป็นที่รักสำหรับผู้ที่สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษทางวรรณกรรมของพวกเขาไปยังผู้แต่ง "The Minor" A. I. Herzen นักสู้ที่กระตือรือร้นและไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อต่อต้านระบอบเผด็จการและทาสเชื่อว่าเสียงหัวเราะของ Fonvizin "ดังก้องไปไกลและปลุกกลุ่มคนเยาะเย้ยผู้ยิ่งใหญ่ให้ตื่นขึ้น"

ภาพยนตร์ตลกของฟอนวิซินเรื่อง "The Minor" มุ่งต่อต้าน "คนโง่เขลาที่เป็นอันตรายซึ่งมีอำนาจเหนือผู้คนโดยสมบูรณ์ และใช้เพื่อความชั่วร้ายที่ไร้มนุษยธรรม" ตลกเรื่องนี้ตั้งแต่แรกจนถึง ฉากสุดท้ายมันถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่ชัดเจนต่อผู้ชมหรือผู้อ่าน: อำนาจอันไร้ขอบเขตเหนือชาวนาเป็นที่มาของลัทธิปรสิต การกดขี่ ความสัมพันธ์ในครอบครัวที่ผิดปกติ ความน่าเกลียดทางศีลธรรม การเลี้ยงดูที่น่าเกลียด และความไม่รู้ Mitrofanushka ตัวน้อยไม่จำเป็นต้องเรียนหรือเตรียมตัวสำหรับการบริการสาธารณะเพราะเขามีคนรับใช้หลายร้อยคนที่จะช่วยให้เขามีชีวิตที่เลี้ยงดูอย่างดี ปู่ของเขาใช้ชีวิตแบบนี้ พ่อแม่ของเขาใช้ชีวิตแบบนี้ แล้วทำไมเขาไม่ควรใช้ชีวิตอย่างเกียจคร้านและมีความสุขล่ะ?

ฟอนวิซินเปลี่ยนมันให้กลายเป็นอาวุธที่น่าเกรงขามโดยไม่สงสัยในพลังแห่งเสียงหัวเราะ แต่เขายังแนะนำคุณสมบัติของ "ประเภทที่จริงจัง" ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" โดยแนะนำภาพของ "ผู้ให้บริการคุณธรรม": Staro-Duma และ Pravdina นอกจากนี้เขายังซับซ้อนภาพลักษณ์เชิงบวกแบบดั้งเดิมของคู่รัก - โซเฟียและไมโล พวกเขาได้รับความไว้วางใจจากความคิดและความรู้สึกของนักเขียนบทละครเองและคนใกล้ตัว พวกเขาพูดถึงสิ่งที่ผู้เขียนชื่นชอบ: ความจำเป็นในการปลูกฝังความรู้สึกต่อหน้าที่ตั้งแต่วัยเด็กความรักต่อปิตุภูมิความซื่อสัตย์ความจริงความนับถือตนเองการเคารพผู้อื่นการดูถูกความต่ำต้อยคำเยินยอและไร้มนุษยธรรม .

ด้วยความพยายามที่จะมอบความสดใสและการโน้มน้าวใจให้กับตัวละคร Fonvizin ได้มอบภาษาที่เป็นรายบุคคลให้กับฮีโร่ของเขาโดยเฉพาะตัวละครในแง่ลบ ตัวละครใน \"Nedorosl\" ต่างก็พูดในแบบของตัวเอง คำพูดต่างกันทั้งในส่วนของคำศัพท์และน้ำเสียง การเลือกวิธีการทางภาษาอย่างระมัดระวังสำหรับตัวละครแต่ละตัวช่วยให้ผู้เขียนเปิดเผยรูปลักษณ์ของตนได้ครบถ้วนและเชื่อถือได้มากขึ้น ฟอนวิซินใช้ประโยชน์จากภาษาพื้นบ้านที่มีชีวิตอย่างกว้างขวาง สุภาษิตและคำพูดที่ใช้ในการเล่นทำให้ภาษามีความเรียบง่ายและสื่อความหมายเป็นพิเศษ: \"ความผิดทุกอย่างต้องตำหนิ\", \"มีชีวิตอยู่ตลอดไป เรียนรู้ตลอดไป\", \"มีความผิดโดยไม่มีความผิด\", \"ฉัน' ไม่เป็นไร\" , \"จบลงในน้ำ\" ฯลฯ ผู้เขียนยังใช้ภาษาพูดและแม้กระทั่งคำสบถ คำและสำนวน คำช่วยและกริยาวิเศษณ์: \"จนถึงวันพรุ่งนี้\", \"ลุงเดอ\", \"ครั้งแรก\" , \"ซึ่งฉันหมายถึง\" ฯลฯ

ความมั่งคั่งทางภาษาศาสตร์ของละครตลกเรื่อง \"Unorosl\" แสดงให้เห็นว่า Fonvizin มีความสามารถในการใช้พจนานุกรมคำพูดพื้นบ้านได้อย่างดีเยี่ยม และคุ้นเคยกับศิลปะพื้นบ้านเป็นอย่างดี

ดังนั้นลักษณะเด่นของหนังตลกเรื่อง \"Minor\" คือความเกี่ยวข้องของหัวข้อ การบอกเลิกความเป็นทาส ภาพชีวิตและขนบธรรมเนียมที่สมจริงของยุคสมัยที่ปรากฎ และภาษาพูดที่มีชีวิตชีวา ในแง่ของความคมชัดของการประณามการเสียดสีทาสตลกเรื่องนี้ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นผลงานละครที่โดดเด่นที่สุดของวรรณคดีรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18