ที่ซึ่งสิงโตตอลสตอยต่อสู้กัน Leo Tolstoy: ชีวประวัติและกิจกรรมการเขียนของนักเขียนชีวิตส่วนตัวและมรดกทางความคิดสร้างสรรค์

Lev Nikolaevich Tolstoy นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่มีชื่อเสียงจากการประพันธ์ผลงานมากมาย ได้แก่ War and Peace, Anna Karenina และอื่น ๆ การศึกษาชีวประวัติและความคิดสร้างสรรค์ของเขายังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

นักปรัชญาและนักเขียน Lev Nikolaevich Tolstoy เกิดมาในตระกูลขุนนาง เนื่องจากได้รับมรดกจากบิดาจึงได้รับตำแหน่งเคานต์ ชีวิตของเขาเริ่มต้นบนที่ดินของครอบครัวขนาดใหญ่ใน Yasnaya Polyana จังหวัด Tula ซึ่งทิ้งรอยประทับที่สำคัญเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของเขา

ชีวิตของแอล. เอ็น. ตอลสตอย

เขาเกิดเมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2371 ขณะที่ยังเป็นเด็ก ลีโอประสบกับช่วงเวลาที่ยากลำบากมากมายในชีวิต หลังจากที่พ่อแม่ของเขาเสียชีวิต เขาและน้องสาวของเขาได้รับการเลี้ยงดูจากป้าของพวกเขา หลังจากเธอเสียชีวิต เมื่อเขาอายุ 13 ปี เขาต้องย้ายไปคาซานเพื่ออยู่ภายใต้การดูแลของญาติห่างๆ การศึกษาระดับประถมศึกษาของเลฟเกิดขึ้นที่บ้าน เมื่ออายุ 16 ปีเขาเข้าคณะอักษรศาสตร์ของมหาวิทยาลัยคาซาน อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าเขาประสบความสำเร็จในการศึกษา สิ่งนี้ทำให้ตอลสตอยต้องย้ายไปเรียนคณะนิติศาสตร์ที่ง่ายกว่า หลังจากผ่านไป 2 ปี เขาก็กลับมาที่ Yasnaya Polyana โดยไม่เคยเชี่ยวชาญหินแกรนิตแห่งวิทยาศาสตร์เลย

เนื่องจากตัวละครที่เปลี่ยนแปลงได้ของตอลสตอย เขาลองตัวเองในอุตสาหกรรมต่างๆความสนใจและลำดับความสำคัญมักจะเปลี่ยนไป งานสลับกับความสนุกสนานและความสนุกสนานที่ยืดเยื้อ ช่วงนี้มีหนี้สินมากมายต้องชำระหนี้เป็นเวลานาน ความหลงใหลเพียงอย่างเดียวของ Lev Nikolaevich Tolstoy ซึ่งยังคงมั่นคงตลอดชีวิตของเขาคือการเก็บบันทึกส่วนตัว จากนั้นเขาก็ได้ดึงแนวคิดที่น่าสนใจที่สุดมาใช้กับผลงานของเขาในเวลาต่อมา

ตอลสตอยเป็นส่วนหนึ่งของดนตรี นักแต่งเพลงที่เขาชื่นชอบ ได้แก่ Bach, Schumann, Chopin และ Mozart ในช่วงเวลาที่ตอลสตอยยังไม่ได้สร้างตำแหน่งหลักเกี่ยวกับอนาคตของเขาเขาก็ยอมจำนนต่อการโน้มน้าวใจของพี่ชาย เมื่อได้รับการยุยง เขาก็ไปรับราชการเป็นนักเรียนนายร้อยในกองทัพ ในระหว่างที่เขารับราชการเขาถูกบังคับให้เข้าร่วมในปี พ.ศ. 2398

ผลงานในยุคแรกของแอล. เอ็น. ตอลสตอย

การเป็นนักเรียนนายร้อยเขามีเวลาว่างเพียงพอที่จะเริ่มกิจกรรมสร้างสรรค์ของเขา ในช่วงเวลานี้ เลฟเริ่มศึกษาประวัติศาสตร์เกี่ยวกับอัตชีวประวัติที่เรียกว่าวัยเด็ก ส่วนใหญ่จะมีข้อเท็จจริงที่เกิดขึ้นกับเขาเมื่อตอนที่เขายังเป็นเด็ก เรื่องราวนี้ถูกส่งไปยังนิตยสาร Sovremennik เพื่อพิจารณา ได้รับการอนุมัติและเผยแพร่สู่การหมุนเวียนในปี พ.ศ. 2395

หลังจากการตีพิมพ์ครั้งแรกตอลสตอยถูกสังเกตเห็นและเริ่มเทียบเคียงกับบุคลิกที่สำคัญในเวลานั้น ได้แก่: I. Turgenev, I. Goncharov, A. Ostrovsky และคนอื่น ๆ

ในช่วงปีกองทัพเดียวกันนั้น เขาเริ่มทำงานในเรื่องคอสแซคซึ่งเขาเขียนเสร็จในปี พ.ศ. 2405 งานที่สองหลังวัยเด็กคือวัยรุ่น จากนั้นเรื่องเซวาสโทพอล เขามีส่วนร่วมในพวกเขาขณะเข้าร่วมการต่อสู้ในไครเมีย

ท่องเที่ยวทั่วยุโรป

ในปี พ.ศ. 2399แอล. เอ็น. ตอลสตอยออกจากราชการทหารด้วยยศร้อยโท ฉันตัดสินใจไปเที่ยวสักพัก ก่อนอื่นเขาไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่น ที่นั่นเขาได้สร้างการติดต่อฉันมิตรกับนักเขียนยอดนิยมในยุคนั้น: N. A. Nekrasov, I. S. Goncharov, I. I. Panaev และคนอื่น ๆ พวกเขาแสดงความสนใจในตัวเขาอย่างแท้จริงและมีส่วนร่วมในชะตากรรมของเขา Blizzard และ Two Hussars ถูกเขียนขึ้นในเวลานี้

ตอลสตอยใช้ชีวิตอย่างร่าเริงและไร้กังวลเป็นเวลา 1 ปีโดยทำลายความสัมพันธ์กับสมาชิกวงวรรณกรรมหลายคนจึงตัดสินใจออกจากเมืองนี้ ในปี พ.ศ. 2400 การเดินทางของเขาไปทั่วยุโรปเริ่มต้นขึ้น

ลีโอไม่ชอบปารีสเลยและทิ้งรอยหนักไว้บนจิตวิญญาณของเขา จากนั้นเขาก็ไปทะเลสาบเจนีวา เสด็จเยือนหลายประเทศแล้ว เขากลับไปรัสเซียพร้อมกับอารมณ์ด้านลบมากมาย- ใครและอะไรทำให้เขาประหลาดใจมาก? เป็นไปได้มากว่านี่เป็นขั้วที่คมชัดเกินไประหว่างความมั่งคั่งและความยากจนซึ่งถูกปกคลุมไปด้วยความงดงามที่แสร้งทำเป็นของวัฒนธรรมยุโรป และสิ่งนี้สามารถเห็นได้ทุกที่

แอล.เอ็น. ตอลสตอยเขียนเรื่องราวของอัลเบิร์ตยังคงทำงานในคอสแซคต่อไปเขียนเรื่อง Three Deaths and Family Happiness ในปี พ.ศ. 2402 เขาหยุดร่วมมือกับ Sovremennik ในเวลาเดียวกัน Tolstoy เริ่มสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงในชีวิตส่วนตัวของเขาเมื่อเขาวางแผนที่จะแต่งงานกับหญิงชาวนา Aksinya Bazykina

หลังจากพี่ชายของเขาเสียชีวิต ตอลสตอยก็เดินทางไปทางใต้ของฝรั่งเศส

กลับบ้าน

ตั้งแต่ พ.ศ. 2396 ถึง พ.ศ. 2406กิจกรรมวรรณกรรมของเขาถูกระงับเนื่องจากการเดินทางไปบ้านเกิด ที่นั่นเขาตัดสินใจเริ่มทำฟาร์ม ในเวลาเดียวกันเลฟเองก็ดำเนินกิจกรรมการศึกษาอย่างแข็งขันในหมู่ประชากรในหมู่บ้าน พระองค์ทรงสร้างโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาและเริ่มสอนตามวิธีการของพระองค์เอง

ในปี พ.ศ. 2405 เขาได้สร้างนิตยสารการสอนชื่อ Yasnaya Polyana ภายใต้การนำของเขา มีการตีพิมพ์สิ่งพิมพ์ 12 ฉบับ ซึ่งยังไม่ได้รับการชื่นชมในขณะนั้น ลักษณะของพวกเขามีดังนี้: เขาสลับบทความเชิงทฤษฎีกับนิทานและเรื่องราวสำหรับเด็กในระดับประถมศึกษา

หกปีจากชีวิตของเขา จากปี 1863 ถึง 1869ไปเขียนผลงานชิ้นเอกหลัก - สงครามและสันติภาพ ถัดไปในรายการคือนวนิยายเรื่อง Anna Karenina ใช้เวลาอีก 4 ปี ในช่วงเวลานี้ โลกทัศน์ของเขาได้ก่อตัวขึ้นอย่างสมบูรณ์และส่งผลให้เกิดการเคลื่อนไหวที่เรียกว่าลัทธิตอลสตอย รากฐานของขบวนการทางศาสนาและปรัชญานี้กำหนดไว้ในผลงานของตอลสตอยดังต่อไปนี้:

คำสารภาพ
ครูทเซอร์ โซนาต้า.
การศึกษาเทววิทยาดันทุรัง
เกี่ยวกับชีวิต
การสอนแบบคริสเตียนและอื่นๆ

สำเนียงหลักพวกเขามุ่งเน้นไปที่หลักคำสอนทางศีลธรรมของธรรมชาติของมนุษย์และการปรับปรุงของพวกเขา เขาเรียกร้องให้มีการให้อภัยผู้ที่นำอันตรายมาให้เราและละทิ้งความรุนแรงเมื่อบรรลุเป้าหมาย

ผู้ชื่นชมผลงานของ L.N. Tolstoy ไม่ได้หยุดอยู่ที่ Yasnaya Polyana โดยมองหาการสนับสนุนและที่ปรึกษาในตัวเขา ในปี พ.ศ. 2442 นวนิยายเรื่อง Resurrection ได้รับการตีพิมพ์

กิจกรรมเพื่อสังคม

เมื่อกลับจากยุโรป เขาได้รับคำเชิญให้เป็นปลัดอำเภอ Krapivinsky ของจังหวัด Tula เขาเข้าร่วมกระบวนการปกป้องสิทธิของชาวนาอย่างแข็งขันซึ่งมักจะขัดต่อพระราชกฤษฎีกาของซาร์ งานนี้ขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของลีโอ เผชิญหน้าอย่างใกล้ชิดกับชีวิตชาวนา เขาเริ่มเข้าใจรายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมดดีขึ้น- ข้อมูลที่ได้รับในภายหลังช่วยเขาในงานวรรณกรรมของเขา

ความคิดสร้างสรรค์เจริญรุ่งเรือง

ก่อนที่จะเริ่มเขียนนวนิยายเรื่อง War and Peace ตอลสตอยเริ่มเขียนนวนิยายอีกเรื่องหนึ่งเรื่อง The Decembrists ตอลสตอยกลับมาหลายครั้ง แต่ก็ไม่สามารถทำได้สำเร็จ ในปี พ.ศ. 2408 ข้อความที่ตัดตอนมาจากสงครามและสันติภาพปรากฏในแถลงการณ์ของรัสเซีย หลังจากผ่านไป 3 ปี มีการเปิดตัวอีกสามส่วน และส่วนที่เหลือทั้งหมด สิ่งนี้สร้างความรู้สึกที่แท้จริงในวรรณคดีรัสเซียและต่างประเทศ นวนิยายเรื่องนี้อธิบายกลุ่มประชากรต่างๆ อย่างละเอียดที่สุด

ผลงานล่าสุดของนักเขียน ได้แก่ :

เรื่องราวของคุณพ่อเซอร์จิอุส;
หลังจากที่ลูกบอล
บันทึกมรณกรรมของเอ็ลเดอร์ฟีโอดอร์ คุซมิช
ละคร ศพมีชีวิต.

สามารถติดตามลักษณะของการสื่อสารมวลชนล่าสุดของเขาได้ ทัศนคติแบบอนุรักษ์นิยม- เขาประณามชีวิตว่างๆ ของชนชั้นสูงที่ไม่คิดถึงความหมายของชีวิตอย่างรุนแรง L.N. Tolstoy วิพากษ์วิจารณ์หลักปฏิบัติของรัฐอย่างรุนแรง โดยปฏิเสธทุกสิ่ง เช่น วิทยาศาสตร์ ศิลปะ ศาล และอื่นๆ คณะเถรเองก็ตอบสนองต่อการโจมตีดังกล่าว และในปี 1901 ตอลสตอยก็ถูกคว่ำบาตรจากคริสตจักร

ในปี 1910 Lev Nikolaevich ออกจากครอบครัวของเขาและล้มป่วยระหว่างทาง เขาต้องลงรถไฟที่สถานี Astapovo ของ Ural Railway เขาใช้เวลาสัปดาห์สุดท้ายของชีวิตในบ้านของนายสถานีท้องถิ่นซึ่งเขาเสียชีวิต

ลำดับวงศ์ตระกูลของตอลสตอย

Lev Nikolaevich เป็นของตระกูลที่ร่ำรวยและมีเกียรติซึ่งครองตำแหน่งที่โดดเด่นในสมัยของ Peter I. ปู่ทวดของเขา Count Pyotr Andreevich Tolstoy มีบทบาทที่น่าเศร้าในประวัติศาสตร์ของ Tsarevich Alexei ลักษณะของ Ilya Andreevich หลานชายของ Pyotr Andreevich นั้นมอบให้ใน "สงครามและสันติภาพ" ให้กับ Count Rostov ผู้เฒ่าที่มีนิสัยดีและทำไม่ได้ ลูกชายของ Ilya Andreevich, Nikolai Ilyich Tolstoy (1794-1837) เป็นพ่อของ Lev Nikolaevich ในลักษณะตัวละครและข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติบางประการ เขามีความคล้ายคลึงกับพ่อของ Nikolenka ใน "วัยเด็ก" และ "วัยรุ่น" และส่วนหนึ่งกับ Nikolai Rostov ใน "สงครามและสันติภาพ" อย่างไรก็ตามในชีวิตจริง Nikolai Ilyich แตกต่างจาก Nikolai Rostov ไม่เพียง แต่ในด้านการศึกษาที่ดีของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเชื่อมั่นของเขาด้วยซึ่งไม่อนุญาตให้เขารับราชการภายใต้ Nikolai ผู้เข้าร่วมในการรณรงค์ต่างประเทศของกองทัพรัสเซียรวมถึงการเข้าร่วมใน "การต่อสู้ของชาติ" ใกล้เมืองไลพ์ซิกและถูกฝรั่งเศสยึดครองหลังจากการสรุปสันติภาพเขาเกษียณด้วยยศพันโทของกรมทหารพาฟโลกราด ฮุสซาร์ ไม่นานหลังจากการลาออก เขาถูกบังคับให้ไปรับราชการเพื่อไม่ให้ต้องติดคุกลูกหนี้เพราะหนี้ของบิดาของเขา ผู้ว่าราชการคาซาน ซึ่งเสียชีวิตระหว่างการสอบสวนในข้อหาละเมิดอำนาจของทางการ Nikolai Ilyich ต้องช่วยชีวิตเป็นเวลาหลายปี ตัวอย่างเชิงลบของพ่อของเขาช่วยให้ Nikolai Ilyich พัฒนาอุดมคติของชีวิตของเขา - ชีวิตส่วนตัวและเป็นอิสระพร้อมความสุขในครอบครัว เพื่อจัดระเบียบเรื่องอารมณ์เสียของเขา Nikolai Ilyich เช่นเดียวกับ Nikolai Rostov แต่งงานกับเจ้าหญิง Volkonskaya ที่น่าเกลียดและไม่ได้อายุน้อยมากอีกต่อไป อย่างไรก็ตามการแต่งงานก็มีความสุข พวกเขามีลูกชายสี่คน: Nikolai, Sergei, Dmitry และ Lev และลูกสาว Maria นอกจากเลฟแล้ว บุคคลที่โดดเด่นก็คือนิโคไลซึ่งการเสียชีวิต (ในต่างประเทศในปี พ.ศ. 2403) ตอลสตอยบรรยายไว้ในจดหมายฉบับหนึ่งถึงเฟตอย่างน่าอัศจรรย์มาก

นายพลของแคทเธอรีนปู่ของตอลสตอยทำหน้าที่เป็นต้นแบบสำหรับผู้เข้มงวดที่เข้มงวด - เจ้าชายโบลคอนสกี้ผู้เฒ่าในสงครามและสันติภาพ Lev Nikolaevich ยืมคุณสมบัติที่ดีที่สุดของลักษณะทางศีลธรรมของเขามาจาก Volkonskys อย่างไม่ต้องสงสัย แม่ของ Lev Nikolaevich ซึ่งคล้ายกับเจ้าหญิง Marya ที่ปรากฎในสงครามและสันติภาพมีพรสวรรค์ในการเล่าเรื่องที่น่าทึ่งซึ่งด้วยความเขินอายของเธอส่งต่อไปยังลูกชายของเธอเธอจึงต้องขังตัวเองไว้กับผู้ฟังจำนวนมากที่รวมตัวกันรอบตัวเธอใน ห้องมืด นอกจาก Volkonskys แล้ว Tolstoy ยังเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับตระกูลขุนนางอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่ง - เจ้าชาย Gorchakov, Trubetskoy และคนอื่น ๆ

วัยเด็ก

Lev Nikolaevich เกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม (9 กันยายน) พ.ศ. 2371 ในเขต Krapivensky ของจังหวัด Tula บนที่ดินมรดกของแม่ของเขา - Yasnaya Polyana เมื่อถึงเวลานั้นตอลสตอยมีพี่ชายสามคนแล้ว - นิโคไล (-), เซอร์เกย์ (-) และมิทรี (-) ในปี พ.ศ. 2373 พี่สาวมาเรีย (-) เกิด ตอลสตอยอายุไม่ถึงสองขวบเมื่อแม่ของเขาเสียชีวิต หลายคนเข้าใจผิดว่าใน “ วัยเด็ก“ แม่ของ Irtenyev เสียชีวิตเมื่อเด็กชายอายุ 10-12 ปีแล้วและเขาค่อนข้างใส่ใจกับสภาพแวดล้อมของเขา แต่อันที่จริงแม่ถูกบรรยายที่นี่โดย Tolstoy โดยอิงจากเรื่องราวของผู้อื่น

ญาติห่าง ๆ T. A. Ergolskaya เลี้ยงดูเด็กกำพร้า (คุณสมบัติบางอย่างของเธอถูกส่งต่อไปยัง Sonya จาก“ สงครามและสันติภาพ- ในปี พ.ศ. 2380 ครอบครัวย้ายไปมอสโคว์โดยตั้งรกรากที่ Plyushchikha เพราะลูกชายคนโตต้องเตรียมตัวเข้ามหาวิทยาลัย แต่ในไม่ช้าพ่อก็เสียชีวิตกะทันหันทำให้กิจการอยู่ในสภาพที่ค่อนข้างไม่เป็นระเบียบและลูกคนเล็กทั้งสามก็ตั้งรกรากใน Yasnaya Polyana อีกครั้ง ภายใต้การดูแลของ T. A. Ergolskaya และป้าของบิดา Countess A. M. Osten-Sacken ที่นี่ Lev Nikolaevich ยังคงอยู่จนถึงปี 1840 เมื่อเคาน์เตส Osten-Sacken เสียชีวิตและลูก ๆ ย้ายไปที่คาซานเพื่อรับผู้ปกครองคนใหม่ - P. I. Yushkova น้องสาวของพ่อของพวกเขา นี่เป็นการสิ้นสุดช่วงแรกของชีวิตของตอลสตอยซึ่งเขาบรรยายไว้ใน " วัยเด็ก».

บ้าน Yushkov ซึ่งค่อนข้างมีสไตล์ในต่างจังหวัด แต่โดยทั่วไปแล้วเป็นแบบฆราวาสเป็นหนึ่งในบ้านที่ร่าเริงที่สุดในคาซาน สมาชิกทุกคนในครอบครัวให้ความสำคัญกับความเงางามภายนอกเป็นอย่างมาก “ป้าที่ดีของฉัน” ตอลสตอยกล่าว “สิ่งมีชีวิตที่บริสุทธิ์ พูดเสมอว่าเธอไม่ต้องการอะไรสำหรับฉันมากไปกว่าการที่ฉันมีความสัมพันธ์กับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว: rien ne forme un jeune homme comme une liaison avec une femme comme il อ้วน" (" คำสารภาพ»).

หลักการอันแข็งแกร่งสองประการในธรรมชาติของตอลสตอย - ความภาคภูมิใจอันยิ่งใหญ่และความปรารถนาที่จะบรรลุสิ่งที่เป็นจริงเพื่อรู้ความจริง - ตอนนี้ได้เข้าสู่การต่อสู้แล้ว เขาต้องการที่จะส่องแสงในสังคมอย่างกระตือรือร้นเพื่อสร้างชื่อเสียงให้กับชายหนุ่มคนหนึ่ง แต่เขาไม่มีคุณสมบัติภายนอกสำหรับสิ่งนี้: เขาน่าเกลียด มันดูอึดอัดสำหรับเขา และยิ่งไปกว่านั้น เขาถูกขัดขวางด้วยความเขินอายตามธรรมชาติ ในเวลาเดียวกัน มีการต่อสู้ภายในที่รุนแรงและการพัฒนาอุดมคติทางศีลธรรมที่เข้มงวด ทุกสิ่งที่บอกใน” วัยรุ่น" และ " ความเยาว์"เกี่ยวกับแรงบันดาลใจของ Irtenyev และ Nekhlyudov ในการพัฒนาตนเอง Tolstoy นำมาจากประวัติศาสตร์ของความพยายามนักพรตของเขาเอง ความหลากหลายมากที่สุดตามที่ตอลสตอยกำหนดไว้คือ "ปรัชญา" เกี่ยวกับคำถามที่สำคัญที่สุดของการดำรงอยู่ของเรา - ความสุขความตายพระเจ้าความรักนิรันดร์ - ทรมานเขาอย่างเจ็บปวดในยุคนั้นของชีวิตเมื่อเพื่อนฝูงและพี่น้องของเขาทุ่มเทให้กับ ความสนุกสนาน สบายๆ ไร้กังวลของคนรวยและขุนนาง ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าตอลสตอยพัฒนา "นิสัยของการวิเคราะห์ทางศีลธรรมอย่างต่อเนื่อง" ตามที่เขาเห็น "ซึ่งทำลายความสดใหม่ของความรู้สึกและความชัดเจนของเหตุผล" (“ ความเยาว์»).

การศึกษา

การศึกษาของตอลสตอยดำเนินการครั้งแรกภายใต้การแนะนำของครูสอนพิเศษชาวฝรั่งเศสที่หยาบคาย Saint-Thomas (มิสเตอร์เจอโรมในวัยเยาว์) ซึ่งเข้ามาแทนที่ Reselman ชาวเยอรมันที่มีอัธยาศัยดีซึ่งตอลสตอยแสดงด้วยความรักในวัยเด็กภายใต้ชื่อคาร์ลอิวาโนวิช

ในเวลานี้ขณะอยู่ในโรงพยาบาลคาซานโทลสตอยเริ่มเก็บไดอารี่โดยเลียนแบบแฟรงคลินเขากำหนดเป้าหมายและกฎเกณฑ์สำหรับการพัฒนาตนเองและสังเกตความสำเร็จและความล้มเหลวในการทำงานเหล่านี้ให้สำเร็จวิเคราะห์ข้อบกพร่องและฝึกฝน ความคิดและแรงจูงใจในการกระทำของเขา ในปี 1904 ตอลสตอยเล่าว่า: "... ในปีแรก... ฉันไม่ได้ทำอะไรเลย ในปีที่สองที่ฉันเริ่มเรียน... มีศาสตราจารย์เมเยอร์ซึ่ง... ให้งานฉัน - เปรียบเทียบ "คำสั่งของแคทเธอรีน ” ด้วย " Esprit des lois "Montesquieu ... ฉันรู้สึกทึ่งกับงานนี้ฉันไปที่หมู่บ้านเริ่มอ่าน Montesquieu การอ่านนี้เปิดโลกทัศน์อันไม่มีที่สิ้นสุดให้ฉันฉันเริ่มอ่าน Rousseau และออกจากมหาวิทยาลัยอย่างแม่นยำ เพราะว่าฉันอยากเรียน" ไม่เคยจบหลักสูตรมหาวิทยาลัยเลย ตอลสตอยได้รับความรู้มากมายผ่านการศึกษาด้วยตนเอง ซึ่งรวมถึงการใช้ทักษะการทำงานกับวรรณกรรมที่ได้รับจากมหาวิทยาลัย

จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรม

หลังจากออกจากมหาวิทยาลัย ตอลสตอยตั้งรกรากที่ Yasnaya Polyana ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2390 สิ่งที่เขาทำนั้นชัดเจนบางส่วนจาก "The Morning of the Landowner": มีการอธิบายความพยายามของตอลสตอยในการสร้างความสัมพันธ์ใหม่กับชาวนาไว้ที่นี่

ความพยายามของตอลสตอยที่จะเป็นผู้อุปถัมภ์คนของเขานั้นน่าทึ่งมากในฐานะที่เป็นตัวอย่างถึงความจริงที่ว่าการทำบุญอย่างสูงส่งไม่สามารถปรับปรุงสุขภาพของชีวิตทาสได้ และเป็นหน้าหนึ่งจากประวัติศาสตร์แรงกระตุ้นของตอลสตอย เขาโดดเด่นไม่สอดคล้องกับกระแสประชาธิปไตยในช่วงครึ่งหลังของปี 1840 ซึ่งไม่ได้ส่งผลกระทบต่อตอลสตอยเลย

เขาติดตามสื่อสารมวลชนน้อยมาก แม้ว่าเขาจะพยายามลดความรู้สึกผิดของคนชั้นสูงก่อนที่ผู้คนจะย้อนกลับไปในปีเดียวกันเมื่อ "Anton the Miserable" ของ Grigorovich และจุดเริ่มต้นของ "Notes of a Hunter" ของ Turgenev ปรากฏขึ้น แต่นี่เป็นอุบัติเหตุง่ายๆ หากมีอิทธิพลทางวรรณกรรมที่นี่ แสดงว่าพวกเขามีต้นกำเนิดที่เก่ากว่ามาก Tolstoy ชอบ Rousseau มาก ผู้เกลียดชังอารยธรรมและนักเทศน์แห่งการหวนคืนสู่ความเรียบง่ายดึกดำบรรพ์

อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของกิจกรรมเท่านั้น ในบันทึกประจำวันของเขา ตอลสตอยตั้งเป้าหมายและกฎเกณฑ์มากมายให้กับตัวเอง สามารถติดตามได้เพียงจำนวนเล็กน้อยเท่านั้น ในบรรดาผู้ที่ประสบความสำเร็จคือการศึกษาอย่างจริงจังในภาษาอังกฤษ ดนตรี และกฎหมาย นอกจากนี้ไดอารี่หรือจดหมายไม่ได้สะท้อนถึงจุดเริ่มต้นของการศึกษาด้านการสอนและการกุศลของตอลสตอย - ในปี พ.ศ. 2392 เขาได้เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาเป็นครั้งแรก ครูหลักคือ Foka Demidych ซึ่งเป็นข้ารับใช้ แต่ยังรวมถึง L.N. มักจะสอนชั้นเรียน

อย่างไรก็ตามคนเหล่านี้ไม่ได้จับตอลสตอยอย่างสมบูรณ์: ในไม่ช้าเขาก็ออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2391 ก็เริ่มสอบเพื่อเป็นผู้สมัครรับสิทธิ เขาผ่านการสอบสองวิชา คือ กฎหมายอาญาและกระบวนการพิจารณาคดีอาญา สำเร็จ เบื่อหน่ายและออกจากหมู่บ้านไป

ต่อมาเขาได้ไปเยือนมอสโกซึ่งเขามักจะยอมจำนนต่อความหลงใหลในการพนันที่สืบทอดมาซึ่งส่งผลให้การเงินของเขาปั่นป่วนอย่างมาก ในช่วงชีวิตนี้ ตอลสตอยสนใจดนตรีเป็นพิเศษ (เขาเล่นเปียโนได้ค่อนข้างดีและชื่นชอบนักแต่งเพลงคลาสสิกมาก) ผู้แต่ง "Kreutzer Sonata" ได้อธิบายเกินจริงโดยเกี่ยวข้องกับคนส่วนใหญ่ถึงเอฟเฟกต์ที่ดนตรี "หลงใหล" สร้างขึ้นจากความรู้สึกที่ตื่นเต้นกับโลกแห่งเสียงในจิตวิญญาณของเขาเอง

การพัฒนาความรักในดนตรีของตอลสตอยยังได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าระหว่างการเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2391 เขาได้พบกับนักดนตรีชาวเยอรมันที่มีพรสวรรค์แต่หลงทางในชั้นเรียนเต้นรำที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่ง ซึ่งเขาอธิบายในภายหลังในอัลเบอร์ตา ตอลสตอยเกิดความคิดที่จะช่วยเขา: เขาพาเขาไปที่ Yasnaya Polyana และเล่นกับเขามากมาย ใช้เวลาส่วนใหญ่ไปกับการเที่ยวเล่น เล่นเกม และล่าสัตว์

นี่เป็นวิธีที่ 4 ปีผ่านไปหลังจากออกจากมหาวิทยาลัยเมื่อนิโคไลน้องชายของตอลสตอยซึ่งรับใช้ในคอเคซัสมาที่ Yasnaya Polyana และเริ่มเชิญเขาที่นั่น ตอลสตอยไม่ยอมทำตามคำสั่งของพี่ชายเป็นเวลานาน จนกระทั่งการสูญเสียครั้งใหญ่ในมอสโกช่วยตัดสินใจได้ เพื่อที่จะชำระหนี้จำเป็นต้องลดค่าใช้จ่ายให้เหลือน้อยที่สุด - และในฤดูใบไม้ผลิปี 1851 ตอลสตอยรีบออกจากมอสโกวไปยังคอเคซัสในตอนแรกโดยไม่มีจุดประสงค์เฉพาะใด ๆ ในไม่ช้าเขาก็ตัดสินใจเข้ารับราชการทหาร แต่อุปสรรคเกิดขึ้นในรูปแบบของการขาดเอกสารที่จำเป็นซึ่งหาได้ยากและตอลสตอยอาศัยอยู่อย่างสันโดษเป็นเวลาประมาณ 5 เดือนใน Pyatigorsk ในกระท่อมเรียบง่าย เขาใช้เวลาส่วนสำคัญในการล่าสัตว์ในคณะของ Cossack Epishka ซึ่งปรากฏใน "Cossacks" ภายใต้ชื่อ Eroshka

ตอลสตอยยังต้องอดทนต่อความน่าสะพรึงกลัว ความยากลำบาก และความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้นกับผู้พิทักษ์ผู้กล้าหาญของเขา เขาอาศัยอยู่เป็นเวลานานบนป้อมปราการที่ 4 ที่น่ากลัวสั่งแบตเตอรี่ในการต่อสู้ที่ Chernaya และอยู่ในระหว่างการทิ้งระเบิดอย่างชั่วร้ายระหว่างการโจมตี Malakhov Kurgan แม้จะมีความน่าสะพรึงกลัวของการล้อมซึ่งในไม่ช้าเขาก็คุ้นเคยเช่นเดียวกับชาวเซวาสโทพอลผู้กล้าหาญคนอื่น ๆ ในเวลานี้ตอลสตอยได้เขียนเรื่องราวการต่อสู้จากชีวิตชาวคอเคเซียน "การตัดไม้" และเรื่องแรกจากสามเรื่อง "เรื่องราวของเซวาสโทพอล" “ เซวาสโทพอลในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2397” เขาส่งเรื่องสุดท้ายนี้ไปยัง Sovremennik เมื่อพิมพ์ออกมาทันที เรื่องราวนี้ก็ถูกอ่านโดยชาวรัสเซียทุกคนอย่างกระตือรือร้น และสร้างความประทับใจที่น่าทึ่งด้วยภาพแห่งความน่าสะพรึงกลัวที่เกิดขึ้นกับผู้พิทักษ์แห่งเซวาสโทพอล จักรพรรดินิโคลัสสังเกตเห็นเรื่องราวนี้ เขาสั่งให้ดูแลเจ้าหน้าที่ที่มีพรสวรรค์ซึ่งเป็นไปไม่ได้สำหรับตอลสตอยที่ไม่ต้องการจัดอยู่ในประเภท "พนักงาน" ที่เขาเกลียด

สำหรับการป้องกันเซวาสโทพอล ตอลสตอยได้รับรางวัล Order of St. Anne พร้อมคำจารึกว่า "For Bravery" และเหรียญรางวัล "For the Defense of Sevastopol" และ "In Memory of the War of 1853-1856" ตอลสตอยมีโอกาสในอาชีพการงานทุกครั้งที่รายล้อมไปด้วยชื่อเสียงและเพลิดเพลินกับชื่อเสียงของเจ้าหน้าที่ผู้กล้าหาญ แต่เขา "ทำลาย" มันเพื่อตัวเขาเอง เกือบจะเป็นครั้งเดียวในชีวิตของเขา (ยกเว้น "การรวมมหากาพย์เวอร์ชันต่าง ๆ เข้าด้วยกัน" ที่สร้างขึ้นเพื่อเด็ก ๆ ในงานการสอนของเขา) เขาขลุกอยู่ในบทกวี: เขาเขียนเพลงเสียดสีในลักษณะของทหารเกี่ยวกับผู้โชคร้าย กรณีของวันที่ 4 สิงหาคม (16) เมื่อ General Read เข้าใจผิดเกี่ยวกับคำสั่งของผู้บัญชาการทหารสูงสุดโจมตีความสูงของ Fedyukhinsky อย่างไม่ฉลาด เพลง (ในวันที่สี่ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเราที่จะเอาภูเขาออกไป ฯลฯ ) ซึ่งส่งผลกระทบต่อนายพลที่สำคัญจำนวนหนึ่งประสบความสำเร็จอย่างมากและแน่นอนว่าทำร้ายผู้แต่งด้วย ทันทีหลังจากการโจมตีเมื่อวันที่ 27 สิงหาคม (8 กันยายน) ตอลสตอยถูกส่งทางไปรษณีย์ไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาเขียนว่า "เซวาสโทพอลในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2398" และ "เซวาสโทพอลในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2398"

“ Sevastopol Stories” ซึ่งในที่สุดก็ทำให้ชื่อเสียงของ Tolstoy แข็งแกร่งขึ้นในฐานะหนึ่งใน "ความหวัง" หลักของวรรณกรรมรุ่นใหม่ในระดับหนึ่งก็คือภาพร่างแรกของผืนผ้าใบขนาดใหญ่นั้นในระดับหนึ่งที่ 10-12 ปีต่อมา Tolstoy คลี่คลายด้วยทักษะอันยอดเยี่ยมเช่นนี้ใน " สงครามและสันติภาพ” ตอลสตอยเป็นคนแรกในภาษารัสเซียและบางทีอาจเป็นในวรรณกรรมโลกที่มีส่วนร่วมในการวิเคราะห์ชีวิตทหารอย่างมีสติ เขาเป็นคนแรกที่เข้าใกล้มันโดยไม่มีความสูงส่ง เขาลดระดับความกล้าหาญทางทหารลงจากฐานของ "ความกล้าหาญ" ที่แท้จริง แต่ในขณะเดียวกันก็ยกย่องมันให้ไม่เหมือนใคร พระองค์ทรงแสดงให้เห็นว่าผู้กล้าในขณะนั้น นาทีก่อน นาทีต่อมา เป็นคนเดียวกับคนอื่นๆ ดี - ถ้าเขาเป็นอย่างนี้เสมอ ขี้น้อยใจ อิจฉา ไม่ซื่อสัตย์ - ถ้าเขาเป็นเช่นนี้จนสถานการณ์เรียกร้อง ความกล้าหาญจากเขา ทำลายความคิดของความกล้าหาญทางทหารในรูปแบบของ Marlinsky ตอลสตอยได้เปิดเผยอย่างชัดเจนถึงความยิ่งใหญ่ของความกล้าหาญที่เรียบง่ายโดยไม่ต้องทำอะไรเลย แต่ปีนไปข้างหน้าทำเฉพาะสิ่งที่จำเป็น: ถ้าจำเป็นก็ซ่อนถ้าจำเป็น ตาย. ด้วยเหตุนี้ตอลสตอยจึงตกหลุมรักทหารธรรมดา ๆ ใกล้กับเซวาสโทพอลอย่างไม่สิ้นสุดและในตัวเขาคือชาวรัสเซียทั้งหมด

ท่องเที่ยวทั่วยุโรป

ตอลสตอยใช้ชีวิตอย่างครึกครื้นและร่าเริงในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นในร้านเสริมสวยและแวดวงวรรณกรรมในสังคมชั้นสูง เขากลายเป็นเพื่อนสนิทกับ Turgenev เป็นพิเศษซึ่งเขาอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์เดียวกันมาระยะหนึ่งแล้ว Turgenev แนะนำ Tolstoy ให้รู้จักกับแวดวง Sovremennik และผู้ทรงคุณวุฒิทางวรรณกรรมอื่น ๆ เขากลายเป็นมิตรกับ Nekrasov, Goncharov, Panaev, Grigorovich, Druzhinin, Sollogub

“หลังจากความยากลำบากของเซวาสโทพอล ชีวิตในเมืองหลวงมีเสน่ห์สองเท่าสำหรับชายหนุ่มผู้ร่ำรวย ร่าเริง น่าประทับใจและเข้ากับคนง่าย ตอลสตอยใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนในการดื่มและเล่นการพนันสนุกสนานกับพวกยิปซี” (เลเวนเฟลด์)

ชีวิตที่ร่าเริงไม่ช้าที่จะทิ้งรสขมไว้ในจิตวิญญาณของตอลสตอยโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเขาเริ่มมีความขัดแย้งอย่างรุนแรงกับกลุ่มนักเขียนที่อยู่ใกล้เขา ถึงอย่างนั้นเขาก็เข้าใจว่า "ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร" จึงไม่ต้องการที่จะพึงพอใจเหมือนเพื่อนบางคนของเขาที่เขาเป็น "ศิลปินที่ยอดเยี่ยม" เขาไม่สามารถรับรู้ถึงกิจกรรมทางวรรณกรรมว่าเป็นสิ่งที่ประเสริฐเป็นพิเศษ ปลดปล่อยบุคคลจากความจำเป็นในการพยายามพัฒนาตนเองและอุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อประโยชน์ของเพื่อนบ้าน บนพื้นฐานนี้ข้อพิพาทที่รุนแรงเกิดขึ้นโดยซับซ้อนจากความจริงที่ว่าตอลสตอยผู้ซื่อสัตย์เสมอและมักจะรุนแรงจึงไม่ลังเลที่จะสังเกตลักษณะของความไม่จริงใจและความรักในเพื่อนของเขา ผลที่ตามมาคือ "ผู้คนเริ่มรังเกียจเขาและเขาก็รังเกียจตัวเอง" - และเมื่อต้นปี พ.ศ. 2400 ตอลสตอยออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยไม่เสียใจและไปต่างประเทศ

ยุโรปตะวันตก - เยอรมนี, ฝรั่งเศส, อังกฤษ, สวิตเซอร์แลนด์, อิตาลี - สร้างความประทับใจอย่างไม่คาดคิดให้กับเขาโดยที่ตอลสตอยใช้เวลาประมาณหนึ่งปีครึ่ง (ในปี พ.ศ. 2400 และ พ.ศ. 2403-61) โดยทั่วไปแล้วความประทับใจนี้เป็นเชิงลบอย่างแน่นอน มันแสดงออกโดยอ้อมในความจริงที่ว่าตอลสตอยไม่มีที่ไหนเลยในงานเขียนของเขาที่พูดถ้อยคำดีๆ เกี่ยวกับแง่มุมหนึ่งหรือแง่มุมของชีวิตในต่างประเทศ และไม่มีที่ไหนเลยที่เขายกตัวอย่างให้เราเห็นว่าความเหนือกว่าทางวัฒนธรรมของตะวันตกเป็นตัวอย่างสำหรับเรา เขาแสดงความผิดหวังในชีวิตชาวยุโรปโดยตรงในเรื่อง "ลูเซิร์น" ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างความมั่งคั่งและความยากจนในสังคมยุโรปถูกครอบงำโดยตอลสตอยด้วยพลังที่โดดเด่น เขาสามารถมองเห็นสิ่งนี้ได้ผ่านทางปกด้านนอกอันงดงามของวัฒนธรรมยุโรป เพราะความคิดในการจัดระเบียบชีวิตมนุษย์บนหลักการของภราดรภาพและความยุติธรรมไม่เคยละทิ้งเขา

ในต่างประเทศเขาสนใจเฉพาะการศึกษาสาธารณะและสถาบันที่มุ่งยกระดับประชากรวัยทำงาน เขาศึกษาประเด็นการศึกษาสาธารณะในประเทศเยอรมนีอย่างรอบคอบ ทั้งภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติ และผ่านการสนทนากับผู้เชี่ยวชาญ ในบรรดาบุคคลที่โดดเด่นในเยอรมนี เขาสนใจ Auerbach มากที่สุดในฐานะผู้เขียน "Black Forest Stories" ที่อุทิศให้กับชีวิตพื้นบ้านและผู้จัดพิมพ์ปฏิทินพื้นบ้าน ด้วยความภาคภูมิใจและสงวนท่าที ไม่เคยเป็นคนแรกที่จะหาคนรู้จัก Tolstoy ได้ยกเว้น Auerbach เยี่ยมเยียนเขาและพยายามเข้าใกล้เขา ระหว่างที่เขาอยู่ในบรัสเซลส์ ตอลสตอยได้พบกับพราวดอนและเลเลเวล

อารมณ์ที่จริงจังอย่างสุดซึ้งของตอลสตอยระหว่างการเดินทางครั้งที่สองไปทางตอนใต้ของฝรั่งเศสก็ได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยความจริงที่ว่านิโคไลน้องชายที่รักของเขาเสียชีวิตด้วยวัณโรคในอ้อมแขนของเขา การตายของพี่ชายสร้างความประทับใจให้กับตอลสตอยอย่างมาก

การทดลองการสอน

ตอลสตอยกลับไปรัสเซียทันทีหลังจากการปลดปล่อยของชาวนาและกลายเป็นคนกลางแห่งสันติภาพ สิ่งนี้ทำได้น้อยลงภายใต้อิทธิพลของขบวนการประชาธิปไตยในยุคหกสิบ ในเวลานั้นพวกเขามองผู้คนเป็นน้องชายที่ต้องได้รับการยกขึ้น ในทางกลับกัน ตอลสตอยคิดว่าผู้คนมีความสูงกว่าชนชั้นวัฒนธรรมอย่างไม่มีสิ้นสุด และสุภาพบุรุษจำเป็นต้องยืมจิตวิญญาณอันสูงส่งจากชาวนา เขาเริ่มก่อตั้งโรงเรียนใน Yasnaya Polyana ของเขาและทั่วทั้งเขต Krapivensky อย่างแข็งขัน

โรงเรียน Yasnaya Polyana เป็นหนึ่งในความพยายามในการสอนแบบดั้งเดิมที่สุดเท่าที่เคยมีมา ในยุคแห่งความชื่นชมอย่างไร้ขอบเขตสำหรับการสอนของเยอรมันครั้งล่าสุด ตอลสตอยได้กบฏอย่างเด็ดเดี่ยวต่อกฎระเบียบและวินัยในโรงเรียน วิธีเดียวในการสอนและการศึกษาที่เขาตระหนักก็คือไม่จำเป็นต้องมีวิธีการใดเลย ทุกสิ่งในการสอนควรเป็นรายบุคคล ทั้งครูและนักเรียน และความสัมพันธ์ระหว่างกัน ที่โรงเรียน Yasnaya Polyana เด็กๆ นั่งตามที่พวกเขาต้องการ มากเท่าที่ต้องการ และตามที่พวกเขาต้องการ ไม่มีโปรแกรมการสอนที่เฉพาะเจาะจง งานเดียวของครูคือทำให้ชั้นเรียนสนใจ ชั้นเรียนดำเนินไปด้วยดี พวกเขานำโดยตอลสตอยเองโดยได้รับความช่วยเหลือจากครูประจำหลายคนและครูสุ่มหลายคนจากคนรู้จักและผู้มาเยือนที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา

ความเข้าใจผิดที่น่าสงสัยนี้กินเวลาประมาณ 15 ปีทำให้นักเขียนคนนี้ใกล้ชิดกับตอลสตอยมากขึ้นซึ่งตรงกันข้ามกับเขาอย่างเอ็น. เอ็น. สตราคอฟ เฉพาะในปี พ.ศ. 2418 N.K. Mikhailovsky ในบทความ "The Hand and Shuyts of Count Tolstoy" โดดเด่นด้วยการวิเคราะห์และการทำนายกิจกรรมในอนาคตของ Tolstoy ที่ชาญฉลาดได้สรุปลักษณะทางจิตวิญญาณของนักเขียนชาวรัสเซียดั้งเดิมที่สุดในยุคปัจจุบัน ความสนใจเพียงเล็กน้อยที่จ่ายให้กับบทความการสอนของตอลสตอยส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการที่ในเวลานั้นมีการให้ความสนใจเพียงเล็กน้อย

Apollo Grigoriev มีสิทธิ์ตั้งชื่อบทความของเขาเกี่ยวกับ Tolstoy (“ เวลา”, g.) “ ปรากฏการณ์ของวรรณกรรมสมัยใหม่ที่ไม่ได้รับคำวิจารณ์ของเรา” หลังจากได้รับการต้อนรับอย่างจริงใจต่อเดบิตและเครดิตของตอลสตอยและ "Sevastopol Tales" โดยตระหนักถึงความหวังอันยิ่งใหญ่ของวรรณกรรมรัสเซียในตัวเขา (Druzhinin ใช้ฉายา "อัจฉริยะ" ที่เกี่ยวข้องกับเขาด้วยซ้ำ) นักวิจารณ์เมื่อ 10-12 ปีก่อนการปรากฏตัวของ "สงคราม และสันติภาพ” ไม่เพียงแต่ยุติการรับรู้ว่าเขาเป็นนักเขียนคนสำคัญเท่านั้น แต่ยังเย็นชาต่อเขาด้วย ในยุคที่ผลประโยชน์ในขณะนั้นและงานปาร์ตี้อยู่เบื้องหน้า นักเขียนคนนี้ซึ่งสนใจเฉพาะคำถามนิรันดร์กลับไม่หลงใหล

ในขณะเดียวกัน ตอลสตอยได้จัดเตรียมเนื้อหาหลักสำหรับการวิพากษ์วิจารณ์ก่อนที่จะมีสงครามและสันติภาพเกิดขึ้นด้วยซ้ำ “ Sovremennik” ปรากฏว่า “Blizzard” ซึ่งเป็นอัญมณีทางศิลปะที่แท้จริงในความสามารถในการดึงดูดความสนใจของผู้อ่านด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่มีคนเดินทางท่ามกลางพายุหิมะจากสถานีไปรษณีย์หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ไม่มีเนื้อหาหรือโครงเรื่องเลย แต่รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ของความเป็นจริงนั้นถูกถ่ายทอดออกมาอย่างชัดเจนอย่างน่าทึ่ง และอารมณ์ของตัวละครก็ถูกถ่ายทอดออกมา “Two Hussars” ให้ภาพอดีตที่เต็มไปด้วยสีสันและเขียนขึ้นด้วยทัศนคติที่เป็นอิสระต่อโครงเรื่องซึ่งมีอยู่ในพรสวรรค์อันยอดเยี่ยมเท่านั้น เป็นเรื่องง่ายที่จะตกอยู่ในอุดมคติของเสือกลางรุ่นเก่าที่มีเสน่ห์ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของผู้เฒ่า Ilyin - แต่ตอลสตอยจัดเตรียมเสือเสือที่ห้าวหาญด้วยจำนวนด้านเงาที่เท่ากันทุกประการที่ผู้มีเสน่ห์มีจริง - และเฉดสีมหากาพย์ก็ถูกลบไป ความจริงที่แท้จริงยังคงอยู่ ทัศนคติที่เป็นอิสระแบบเดียวกันนี้ถือเป็นข้อได้เปรียบหลักของเรื่อง “The Morning of the Landowner”

เพื่อชื่นชมหนังสือเล่มนี้อย่างเต็มที่ เราต้องจำไว้ว่าหนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์เมื่อปลายปี ค.ศ. 1856 (Otechestvennye zapiski, No. 12) ในเวลานั้นผู้ชายปรากฏตัวในวรรณคดีในรูปแบบของ "ชาวนา" ที่มีอารมณ์อ่อนไหวของ Grigorovich และ Slavophiles และชาวนาของ Turgenev ซึ่งยืนหยัดได้สูงกว่าในแง่ศิลปะล้วนๆอย่างไม่มีใครเทียบได้ แต่ได้รับการยกระดับอย่างไม่ต้องสงสัย ในชาวนาของ "เช้าของเจ้าของที่ดิน" ไม่มีเงาของอุดมคติเช่นเดียวกับที่ไม่มี - และนี่คือจุดที่สะท้อนถึงเสรีภาพในการสร้างสรรค์ของตอลสตอยอย่างแม่นยำ - และสิ่งที่คล้ายกันกับความขมขื่นต่อชาวนาสำหรับความจริงที่ว่าพวกเขาปฏิบัติต่อ ความปรารถนาดีโดยมีความกตัญญูเพียงเล็กน้อยต่อเจ้าของที่ดินของเขา จุดประสงค์ทั้งหมดของคำสารภาพอัตชีวประวัติคือเพื่อแสดงให้เห็นถึงความพยายามของ Nekhlyudov ที่ไร้เหตุผล ความคิดของอาจารย์มีตัวละครที่น่าเศร้าในเรื่อง "Polikushka" ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงช่วงเวลาเดียวกัน ผู้ชายที่นี่เสียชีวิตเพราะผู้หญิงที่ต้องการมีน้ำใจและยุติธรรมตัดสินใจเชื่อในความจริงใจของการกลับใจและเธอมอบความไว้วางใจในการส่งมอบเงินก้อนใหญ่ให้กับคนที่ยังไม่ตายอย่างสมบูรณ์ แต่ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล Polikushka คนรับใช้ในสนามที่ไม่น่าเชื่อถือ Polikushka สูญเสียเงินและด้วยความสิ้นหวังที่พวกเขาไม่เชื่อว่าเขาทำมันหายจริงๆ และไม่ได้ขโมยมันจึงแขวนคอตาย

เรื่องราวและบทความที่เขียนโดยตอลสตอยในช่วงปลายทศวรรษ 1850 รวมถึง "ลูเซิร์น" ที่กล่าวถึงข้างต้นและการเปรียบเทียบที่ยอดเยี่ยม: "Three Deaths" ซึ่งความละเอียดอ่อนของชนชั้นสูงและความผูกพันอันเหนียวแน่นกับชีวิตนั้นตรงกันข้ามกับความเรียบง่ายและความสงบที่ ชาวนาตาย ความคล้ายคลึงจบลงด้วยการตายของต้นไม้ซึ่งอธิบายด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในสาระสำคัญของกระบวนการโลกซึ่งตอลสตอยประสบความสำเร็จอย่างงดงามทั้งที่นี่และในภายหลัง ความสามารถของตอลสตอยในการสรุปชีวิตของมนุษย์ สัตว์ และ "ธรรมชาติที่ไม่มีชีวิต" ให้เป็นแนวคิดเดียวของชีวิตโดยทั่วไป ได้รับการถ่ายทอดทางศิลปะสูงสุดใน "The History of a Horse" ("Kholstomer") ซึ่งตีพิมพ์เฉพาะในปี 1870 แต่ เขียนเมื่อปี พ.ศ. 2403 โดยเฉพาะฉากสุดท้ายสร้างความประทับใจอย่างน่าทึ่ง หมาป่าเธอเต็มไปด้วยความอ่อนโยนและการดูแลลูกหมาป่าของเธอ ฉีกชิ้นเนื้อออกจากร่างของม้า Kholstomer ที่โด่งดังครั้งหนึ่งซึ่งถูกทิ้งโดยผู้ทำลายแล้วจึงถูกสังหาร เนื่องจากอายุมากและไม่แข็งแรง เคี้ยวชิ้นส่วนเหล่านี้ แล้วไอขึ้นมา และให้อาหารลูกหมาป่า การตื่นตระหนกอันสนุกสนานของ Platon Karataev (จากสงครามและสันติภาพ) ได้เตรียมไว้แล้วที่นี่ซึ่งมีความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าชีวิตคือวัฏจักรว่าความตายและความโชคร้ายของคน ๆ หนึ่งจะถูกแทนที่ด้วยความบริบูรณ์ของชีวิตและความสุขของอีกคนหนึ่งและนั่น นี่คือสิ่งที่ระเบียบโลกประกอบด้วยจากศตวรรษที่ไม่เปลี่ยนแปลง

ตระกูล

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1850 ตอลสตอยได้พบกับโซเฟีย Andreevna Bers (พ.ศ. 2387-2462) ลูกสาวของแพทย์ชาวมอสโกจากชาวเยอรมันบอลติก เขาอยู่ในทศวรรษที่สี่แล้ว Sofya Andreevna อายุเพียง 17 ปี สำหรับเขาดูเหมือนว่าความแตกต่างนี้ยิ่งใหญ่มาก แม้ว่าความรักของเขาจะได้รับการตอบแทน การแต่งงานก็คงไม่มีความสุข และไม่ช้าก็เร็วหญิงสาวก็จะตกหลุมรักอีกคนหนึ่ง ซึ่งยังเป็นชายหนุ่มและไม่ "ล้าสมัย" ด้วย ด้วยแรงจูงใจส่วนตัวที่ทำให้เขากังวล เขาจึงเขียนนวนิยายเรื่องแรกของเขาเรื่อง "Family Happiness" ซึ่งโครงเรื่องได้พัฒนาไปตามเส้นทางนี้อย่างแม่นยำ

ในความเป็นจริงนวนิยายของตอลสตอยแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ตอลสตอยแต่งงานกับเธอในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2405 ด้วยความปรารถนาดีต่อโซเฟียในใจมาเป็นเวลาสามปี และความสุขในครอบครัวที่สมบูรณ์ที่สุดเท่าที่เคยมีมาบนโลกก็ตกอยู่กับการจับสลากของเขา ในภรรยาของเขาเขาไม่เพียงพบเพื่อนที่ซื่อสัตย์และทุ่มเทที่สุดของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ช่วยที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ในทุกเรื่องทั้งในทางปฏิบัติและทางวรรณกรรม เธอเขียนงานที่เขาทำใหม่ซ้ำแล้วซ้ำอีกเจ็ดครั้งเสริมและแก้ไขและชวเลขประเภทหนึ่งนั่นคือความคิดที่ไม่ได้ตกลงกันอย่างเต็มที่คำและวลีที่ยังไม่เสร็จมักจะได้รับการแสดงออกที่ชัดเจนและชัดเจนภายใต้มือที่มีประสบการณ์ของเธอ ในการถอดรหัสแบบนี้ สำหรับ Tolstoy ช่วงเวลาที่สดใสที่สุดในชีวิตของเขาเริ่มต้นขึ้น - ความปีติยินดีของความสุขส่วนตัวซึ่งต้องขอบคุณการใช้งานจริงของ Sofia Andreevna ความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุที่ยิ่งใหญ่ที่สุดได้รับความตึงเครียดจากความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมอย่างง่ายดายและเกี่ยวข้องกับมันอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน - รัสเซียและมีชื่อเสียงไปทั่วโลก

War and Peace ได้รับการยอมรับจากนักวิจารณ์ทั่วโลกว่าเป็นผลงานมหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณคดียุโรปยุคใหม่ สร้างความตื่นตาตื่นใจจากมุมมองทางเทคนิคล้วนๆ ด้วยขนาดของผืนผ้าใบที่สมมติขึ้นมา มีเพียงในภาพวาดเท่านั้นที่เราพบว่ามีความคล้ายคลึงกับภาพวาดขนาดใหญ่ของ Paolo Veronese ในพระราชวัง Venetian Doge ซึ่งมีการทาสีใบหน้าหลายร้อยหน้าด้วยความชัดเจนที่น่าทึ่งและการแสดงออกของแต่ละบุคคล ในนวนิยายของตอลสตอย ชนชั้นต่างๆ ในสังคมเป็นตัวแทน ตั้งแต่จักรพรรดิ กษัตริย์ ไปจนถึงทหารคนสุดท้าย ทุกวัย ทุกอารมณ์ และตลอดรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ที่ 1

เมื่อวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2451 ตอลสตอยเขียนไว้ในสมุดบันทึกของเขา: "ผู้คนรักฉันเพราะเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เหล่านั้น - "สงครามและสันติภาพ" ฯลฯ ซึ่งดูเหมือนสำคัญมากสำหรับพวกเขา”

ในฤดูร้อนปี 2452 หนึ่งในผู้เยี่ยมชม Yasnaya Polyana แสดงความยินดีและความขอบคุณสำหรับการสร้างสงครามและสันติภาพและ Anna Karenina ตอลสตอยตอบว่า: "มันเหมือนกับถ้ามีคนมาหาเอดิสันแล้วพูดว่า: "ฉันเคารพคุณจริงๆ เพราะคุณเต้นมาซูร์กาได้ดี" ฉันถือว่าความหมายมาจากหนังสือที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงของฉัน (หนังสือเกี่ยวกับศาสนา!)”

ในขอบเขตของผลประโยชน์ทางวัตถุเขาเริ่มพูดกับตัวเองว่า: "เอาล่ะคุณจะมี 6,000 dessiatines ในจังหวัด Samara - ม้า 300 ตัวแล้ว?"; ในแวดวงวรรณกรรม: “ เอาล่ะคุณจะมีชื่อเสียงมากกว่า Gogol, Pushkin, Shakespeare, Moliere และนักเขียนทุกคนในโลก - แล้วไงล่ะ!” เริ่มคิดถึงการเลี้ยงลูก เขาถามตัวเองว่า "ทำไม"; ขณะกำลังอภิปรายว่า “ประชาชนจะบรรลุความเจริญรุ่งเรืองได้อย่างไร” เขา “จู่ๆ ก็พูดกับตัวเองว่า สิ่งนั้นสำคัญสำหรับฉันอย่างไร” โดยทั่วไปแล้ว เขา “รู้สึกว่าสิ่งที่เขายืนหยัดอยู่นั้นพังทลายลง และสิ่งที่เขามีชีวิตอยู่อยู่นั้นไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป” ผลลัพธ์ตามธรรมชาติคือความคิดฆ่าตัวตาย

“ข้าพเจ้าซึ่งเป็นคนมีความสุข ซ่อนเชือกไว้ไม่ให้แขวนบนคานระหว่างตู้ในห้อง ซึ่งข้าพเจ้าอยู่คนเดียวทุกวัน เปลื้องผ้า และหยุดไปล่าสัตว์ด้วยปืนเพื่อไม่ให้ถูกล่อลวง ด้วยวิธีง่าย ๆ เกินไปที่จะกำจัดตัวเองออกจากชีวิต ตัวฉันเองไม่รู้ว่าตัวเองต้องการอะไร ฉันกลัวชีวิต ฉันอยากจะหลีกหนีจากมัน และในขณะเดียวกัน ฉันก็หวังสิ่งอื่นจากมัน”

การแสวงหาทางศาสนา

เพื่อค้นหาคำตอบสำหรับคำถามและข้อสงสัยที่ทรมานเขา ก่อนอื่นตอลสตอยจึงได้ศึกษาเทววิทยาและเขียนและตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2434 ในเจนีวาเรื่อง "A Study of Dogmatic Theology" ซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์เทววิทยาออร์โธดอกซ์ดันทุรังในห้าเล่ม Macarius (บุลกาคอฟ). เขาเริ่มสนทนากับนักบวชและพระสงฆ์ ไปหาผู้เฒ่าใน Optina Pustyn อ่านบทความเกี่ยวกับเทววิทยา ศึกษาภาษากรีกโบราณและฮีบรู (รับบีชาวมอสโก Shlomo Minor ช่วยเขาในการศึกษาเรื่องหลัง) เพื่อเรียนรู้จากต้นฉบับ แหล่งที่มาดั้งเดิม ของคำสอนคริสเตียน ในเวลาเดียวกัน เขาได้มองดูความแตกแยกอย่างใกล้ชิด เข้าใกล้ Syutaev นิกายชาวนาผู้รอบคอบ และพูดคุยกับพวกโมโลกันและสตันดิสต์ ด้วยความเดือดดาลเช่นเดียวกัน เขาแสวงหาความหมายของชีวิตในการศึกษาปรัชญาและทำความคุ้นเคยกับผลลัพธ์ของวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน เขาพยายามหลายครั้งเพื่อทำให้ง่ายขึ้นมากขึ้นเรื่อยๆ โดยมุ่งมั่นที่จะมีชีวิตที่ใกล้ชิดกับธรรมชาติและชีวิตเกษตรกรรม

เขาค่อยๆ ละทิ้งความเพ้อเจ้อและความสะดวกสบายของชีวิตที่ร่ำรวย ทำงานหนักมาก แต่งกายด้วยเสื้อผ้าเรียบๆ กลายเป็นมังสวิรัติ มอบโชคลาภมหาศาลให้กับครอบครัว และสละสิทธิ์ในทรัพย์สินทางวรรณกรรม บนพื้นฐานของแรงกระตุ้นและความปรารถนาอันบริสุทธิ์ที่ไม่มีใครเทียบเคียงในการปรับปรุงศีลธรรมนี้จึงมีการสร้างกิจกรรมวรรณกรรมของตอลสตอยช่วงที่สามขึ้นซึ่งมีลักษณะเด่นคือการปฏิเสธรูปแบบของรัฐชีวิตสังคมและศาสนาที่จัดตั้งขึ้นทั้งหมด ส่วนสำคัญของมุมมองของตอลสตอยไม่สามารถรับการแสดงออกอย่างเปิดเผยในรัสเซียและนำเสนออย่างเต็มรูปแบบในบทความทางศาสนาและสังคมฉบับต่างประเทศเท่านั้น

ไม่มีการสร้างทัศนคติที่เป็นเอกฉันท์แม้แต่ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับผลงานสมมติของตอลสตอยที่เขียนในช่วงเวลานี้ ดังนั้นในเรื่องสั้นและตำนานชุดยาวที่มีจุดประสงค์เพื่อการอ่านยอดนิยมเป็นหลัก (“ ผู้คนใช้ชีวิตอย่างไร” ฯลฯ ) ตอลสตอยในความเห็นของผู้ชื่นชมที่ไม่มีเงื่อนไขของเขาถึงจุดสุดยอดของพลังทางศิลปะ - ความเชี่ยวชาญด้านองค์ประกอบที่มอบให้ เฉพาะนิทานพื้นบ้านเท่านั้นเพราะเป็นการรวบรวมความคิดสร้างสรรค์ของคนทั้งมวล ในทางตรงกันข้าม ตามที่ผู้คนไม่พอใจที่ Tolstoy เปลี่ยนจากศิลปินมาเป็นนักเทศน์ คำสอนทางศิลปะเหล่านี้ซึ่งเขียนขึ้นเพื่อจุดประสงค์เฉพาะนั้นมีแนวโน้มอย่างร้ายแรง ความจริงอันสูงส่งและน่ากลัวของ "The Death of Ivan Ilyich" ตามที่แฟน ๆ กล่าวไว้การวางงานนี้พร้อมกับผลงานหลักของอัจฉริยะของ Tolstoy ตามที่คนอื่น ๆ กล่าวไว้นั้นจงใจรุนแรงจงใจเน้นย้ำถึงความไร้วิญญาณของชนชั้นสูง สังคมเพื่อแสดงให้เห็นถึงความเหนือกว่าทางศีลธรรมของ Gerasim "คนทำครัว" ที่เรียบง่าย การระเบิดของความรู้สึกที่ตรงกันข้ามที่สุดซึ่งเกิดจากการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสและความต้องการทางอ้อมในการละเว้นจากชีวิตแต่งงานใน "Kreutzer Sonata" ทำให้เราลืมเกี่ยวกับความสดใสและความหลงใหลอันน่าทึ่งในการเขียนเรื่องนี้ ละครพื้นบ้านเรื่อง "The Power of Darkness" ตามที่ผู้ชื่นชมของ Tolstoy เป็นการแสดงให้เห็นถึงพลังทางศิลปะของเขาอย่างยิ่งใหญ่: ภายใต้กรอบที่เข้มงวดของการทำซ้ำทางชาติพันธุ์วิทยาของชีวิตชาวนารัสเซีย Tolstoy สามารถรองรับลักษณะสากลของมนุษย์มากมายที่ละครเรื่องนี้ ประสบความสำเร็จอย่างล้นหลามไปทั่วโลก แต่สำหรับคนอื่น ๆ อาคิมเพียงลำพังกับการประณามชีวิตในเมืองด้านเดียวและมีแนวโน้มอย่างไม่ต้องสงสัยก็เพียงพอที่จะประกาศว่างานทั้งหมดมีแนวโน้มอย่างมาก

ในที่สุดเกี่ยวกับผลงานชิ้นสำคัญชิ้นสุดท้ายของตอลสตอย - นวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" - แฟน ๆ ไม่พบคำพูดมากพอที่จะชื่นชมความรู้สึกและความหลงใหลในความสดชื่นอ่อนเยาว์ของนักเขียนวัย 70 ปีที่แสดงโดยนักเขียนวัย 70 ปีความไร้ความปรานีในการพรรณนาถึงการพิจารณาคดีและ ชีวิตในสังคมชั้นสูงความคิดริเริ่มที่สมบูรณ์ของวรรณกรรมรัสเซียเล่มแรกที่สร้างโลกแห่งอาชญากรทางการเมือง ฝ่ายตรงข้ามของตอลสตอยเน้นย้ำถึงความซีดเซียวของตัวละครหลัก Nekhlyudov และความรุนแรงของเขาต่อความเสื่อมทรามของชนชั้นสูงและ "คริสตจักรของรัฐ" (เพื่อตอบสนองต่อการที่ Synod ออกสิ่งที่เรียกว่า "คำจำกัดความของ Synod on Tolstoy" การเปิดประเด็นความขัดแย้งทางสังคมและนักข่าวที่เกี่ยวข้อง)

โดยทั่วไป ฝ่ายตรงข้ามในช่วงสุดท้ายของกิจกรรมวรรณกรรมและการเทศนาของตอลสตอยพบว่าพลังทางศิลปะของเขาได้รับความทุกข์ทรมานอย่างแน่นอนจากการครอบงำของความสนใจทางทฤษฎี และตอนนี้ตอลสตอยต้องการความคิดสร้างสรรค์เท่านั้นเพื่อเผยแพร่มุมมองทางสังคมและศาสนาของเขาในรูปแบบที่สาธารณชนเข้าถึงได้ . ในบทความเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ของเขา ("เกี่ยวกับศิลปะ") เราพบเนื้อหามากพอที่จะประกาศให้ตอลสตอยเป็นศัตรูของงานศิลปะ: นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าตอลสตอยที่นี่บางส่วนปฏิเสธโดยสิ้นเชิง ส่วนหนึ่งดูถูกนัยสำคัญทางศิลปะของดันเต้ ราฟาเอล เกอเธ่อย่างมีนัยสำคัญ เช็คสเปียร์ (ในการแสดง "แฮมเล็ต" เขาประสบกับ "ความทุกข์ทรมานเป็นพิเศษ" สำหรับ "ความคล้ายคลึงกันของงานศิลปะ") เบโธเฟนและคนอื่น ๆ เขาสรุปโดยตรงว่า "ยิ่งเรายอมจำนนต่อความงามมากเท่าไร เราก็ยิ่งเคลื่อนไหวมากขึ้นเท่านั้น ห่างไกลจากความดี”

การคว่ำบาตร

เพื่อตอบสนองต่อจดหมายไม่พอใจจาก Sofia Andreevna Tolstoy ภรรยาของ Lev Nikolaevich ซึ่งเขียนโดยเธอเกี่ยวกับการตีพิมพ์คำจำกัดความของ Synod ในหนังสือพิมพ์ St. Petersburg Metropolitan Anthony (Vadkovsky) เขียนว่า: “ เรียนคุณหญิงเคาน์เตสโซเฟีย Andreevna! ไม่ใช่สิ่งที่โหดร้ายที่สมัชชาทำโดยการประกาศให้สามีคุณละทิ้งคริสตจักร แต่โหดร้ายกับสิ่งที่เขาทำกับตัวเองโดยละทิ้งศรัทธาในพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ พระผู้ไถ่และพระผู้ช่วยให้รอดของเรา การสละเช่นนี้เองที่ควรระบายความขุ่นเคืองอันเลวร้ายของคุณมานานแล้ว และแน่นอนว่าไม่ใช่เพราะกระดาษแผ่นหนึ่งที่สามีของคุณกำลังจะตาย แต่เป็นเพราะเขาหันหนีจากแหล่งแห่งชีวิตนิรันดร์” .

...การที่ข้าพเจ้าสละคริสตจักรที่เรียกตัวเองว่าออร์โธดอกซ์นั้นยุติธรรมอย่างยิ่ง แต่ข้าพเจ้าปฏิเสธไม่ใช่เพราะข้าพเจ้ากบฏต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า แต่ตรงกันข้าม เพียงเพราะข้าพเจ้าปรารถนาจะรับใช้พระองค์ด้วยสุดกำลังแห่งจิตวิญญาณ ก่อนที่จะละทิ้งคริสตจักรและเป็นเอกภาพกับผู้คนซึ่งเป็นที่รักของข้าพเจ้าอย่างไม่อาจอธิบายได้ ข้าพเจ้ามีสัญญาณบางอย่างที่สงสัยว่าความถูกต้องของคริสตจักร ได้ทุ่มเทเวลาหลายปีในการศึกษาคำสอนของศาสนจักรทั้งภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติ ในทางทฤษฎี ข้าพเจ้าได้อ่านซ้ำ ทุกสิ่งที่ฉันสามารถทำได้เกี่ยวกับคำสอนของคริสตจักร ศึกษาและวิเคราะห์เทววิทยาที่ไม่เชื่ออย่างมีวิจารณญาณ ในทางปฏิบัติ เขาปฏิบัติตามคำแนะนำทั้งหมดของศาสนจักรอย่างเคร่งครัด ถือศีลอดทั้งหมดและเข้าร่วมพิธีของคริสตจักรอย่างเคร่งครัดมานานกว่าหนึ่งปี และฉันก็เชื่อว่าคำสอนของคริสตจักรในทางทฤษฎีเป็นการโกหกที่ร้ายกาจและเป็นอันตราย แต่ในทางปฏิบัติมันเป็นการรวมตัวกันของความเชื่อโชคลางและเวทมนตร์คาถาที่เลวร้ายที่สุด ซึ่งซ่อนความหมายทั้งหมดของคำสอนของคริสเตียนไว้อย่างสมบูรณ์

...ความจริงที่ว่าฉันปฏิเสธตรีเอกานุภาพที่ไม่สามารถเข้าใจได้และนิทานเกี่ยวกับการล่มสลายของชายคนแรกซึ่งไม่มีความหมายในยุคของเรา เรื่องราวที่ดูหมิ่นเกี่ยวกับพระเจ้าที่ประสูติจากพระแม่มารีซึ่งไถ่เผ่าพันธุ์มนุษย์นั้นยุติธรรมอย่างยิ่ง ฉันไม่เพียงแต่ไม่ปฏิเสธพระเจ้า - พระวิญญาณ, พระเจ้า - ความรัก, พระเจ้าองค์เดียว - จุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง แต่ฉันไม่ยอมรับว่ามีสิ่งใดที่มีอยู่จริงยกเว้นพระเจ้า และฉันเห็นความหมายทั้งหมดของชีวิตเฉพาะในการเติมเต็มความสมบูรณ์ของ พระประสงค์ของพระเจ้า แสดงออกในคำสอนของคริสเตียน

...กล่าวอีกว่า: “ไม่ตระหนักถึงชีวิตหลังความตายและการลงโทษ” ถ้าเราเข้าใจชีวิตหลังความตายในแง่ของการเสด็จมาครั้งที่สอง นรกแห่งความทรมานชั่วนิรันดร์ ปีศาจ และสวรรค์ - ความสุขอันไม่สิ้นสุด ก็ยุติธรรมอย่างยิ่งที่ข้าพเจ้าจะไม่รู้จักชีวิตหลังความตายเช่นนั้น แต่ชีวิตนิรันดร์และวิบากกรรมที่นี่และทุกที่ ตลอดเวลา ตลอดเวลานี้ ข้าพเจ้าตระหนักดีถึงขนาดที่ยืนอยู่บนขอบหลุมศพเมื่ออายุเท่านี้ ข้าพเจ้ามักจะต้องพยายามไม่ปรารถนาความตายทางกามารมณ์ กล่าวคือ การเกิด ชีวิตใหม่ และข้าพเจ้าเชื่อว่าความดีทุกประการจะเพิ่มความดีอันแท้จริงแห่งชีวิตนิรันดร์ของข้าพเจ้า และความชั่วทุกประการก็ลดน้อยลง

…ว่ากันว่าฉันปฏิเสธศีลระลึกทั้งหมด นี่เป็นเรื่องยุติธรรมอย่างยิ่ง ข้าพเจ้าถือว่าศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดเป็นเรื่องพื้นฐาน หยาบคาย ไม่สอดคล้องกับแนวคิดของพระเจ้าและคำสอนของคริสเตียน เวทมนตร์คาถา และยิ่งกว่านั้น ยังเป็นการละเมิดคำสั่งสอนที่ตรงไปตรงมาที่สุดของข่าวประเสริฐ...

ในการบัพติศมาสำหรับทารก ฉันเห็นการบิดเบือนความหมายทั้งหมดที่บัพติศมาอาจมีได้สำหรับผู้ใหญ่ที่จงใจยอมรับศาสนาคริสต์ ในการแสดงศีลระลึกการแต่งงานเหนือผู้คนที่เคยรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันมาก่อน และในการอนุญาตให้หย่าร้างและชำระการแต่งงานของผู้หย่าร้างให้ศักดิ์สิทธิ์ ข้าพเจ้าเห็นว่าเป็นการละเมิดทั้งความหมายและตัวบทของคำสอนพระกิตติคุณโดยตรง ในการสารภาพบาปเป็นระยะๆ ฉันเห็นการหลอกลวงที่เป็นอันตรายซึ่งส่งเสริมการผิดศีลธรรมและทำลายความกลัวต่อบาปเท่านั้น ในการเสกน้ำมัน เช่นเดียวกับการเจิม ข้าพเจ้าเห็นวิธีการใช้คาถาอย่างหยาบๆ การบูชารูปเคารพและพระธาตุ เช่นเดียวกับในพิธีกรรม การสวดภาวนา และคาถาทั้งหมดที่บรรจุมิสซา ในการมีส่วนร่วมฉันเห็นความศักดิ์สิทธิ์ของเนื้อหนังและการบิดเบือนคำสอนของคริสเตียน ในฐานะปุโรหิต นอกเหนือจากการเตรียมการหลอกลวงอย่างชัดเจนแล้ว ฉันเห็นการละเมิดพระวจนะของพระคริสต์โดยตรง ซึ่งห้ามมิให้เรียกใครว่าเป็นครู บิดา หรือพี่เลี้ยงโดยตรง (มัทธิว XXIII, 8-10) ในที่สุด ได้มีการกล่าวกันว่าในฐานะความรู้สึกผิดระดับสุดท้ายและสูงสุดของฉัน ว่าฉัน “ในขณะที่ดุว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งความศรัทธา ก็ไม่หวั่นไหวที่จะเยาะเย้ยสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของศีลศักดิ์สิทธิ์ - ศีลมหาสนิท”

ความจริงที่ว่าข้าพเจ้าไม่สั่นคลอนที่จะอธิบายอย่างเรียบง่ายและไม่เป็นกลางสิ่งที่พระสงฆ์ทำเพื่อเตรียมสิ่งที่เรียกว่าศีลระลึกนี้ยุติธรรมอย่างยิ่ง แต่ความจริงที่ว่าสิ่งที่เรียกว่าศีลระลึกนี้เป็นสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์ และการอธิบายง่ายๆ เมื่อทำเสร็จแล้วถือเป็นการดูหมิ่นศาสนานั้นไม่ยุติธรรมเลย การดูหมิ่นไม่ใช่การเรียกฉากกั้นว่าเป็นฉากกั้นและไม่ใช่สัญลักษณ์ และถ้วยต่อถ้วยไม่ใช่ถ้วย ฯลฯ แต่การดูหมิ่นที่ร้ายแรงที่สุดไม่มีที่สิ้นสุดและอุกอาจคือการที่ผู้คนใช้วิธีหลอกลวงและ การสะกดจิต - พวกเขารับรองกับเด็ก ๆ และคนที่มีใจเรียบง่ายว่าหากคุณหั่นขนมปังเป็นชิ้น ๆ และในขณะที่ออกเสียงคำบางคำแล้วใส่ลงในเหล้าองุ่นพระเจ้าก็เข้าสู่ชิ้นส่วนเหล่านี้ และผู้ที่เอาชิ้นที่มีชีวิตออกมานั้นจะมีสุขภาพแข็งแรง ในนามของใครก็ตามที่เสียชีวิตชิ้นส่วนดังกล่าวจะถูกเอาออกไปซึ่งจะดีกว่าสำหรับเขาในโลกหน้า และใครก็ตามที่กินชิ้นนี้พระเจ้าเองก็จะเข้าสู่เขาด้วย

เรื่องราวอันโด่งดังของ Kuprin เรื่อง "Anathema" อุทิศให้กับหัวข้อการคว่ำบาตรของ Leo Tolstoy จากโบสถ์

ปรัชญา

Leo Tolstoy เป็นผู้ก่อตั้งขบวนการ Tolstoyanism ซึ่งหนึ่งในวิทยานิพนธ์พื้นฐานคือข่าวประเสริฐ "การไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยกำลัง"

ตอลสตอยกล่าวว่าจุดยืนของการไม่ต่อต้านนี้ถูกบันทึกไว้ในหลายแห่งในข่าวประเสริฐ และเป็นแก่นของคำสอนของพระคริสต์และของพุทธศาสนาด้วย

การสำรวจสำมะโนประชากรกรุงมอสโก พ.ศ. 2425 L. N. Tolstoy - ผู้เข้าร่วมการสำรวจสำมะโนประชากร

การสำรวจสำมะโนประชากรในปี พ.ศ. 2425 ในมอสโกมีชื่อเสียงจากการที่ Count L.N. Tolstoy นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่เข้ามามีส่วนร่วม Lev Nikolaevich เขียนว่า:“ ฉันเสนอให้ใช้การสำรวจสำมะโนประชากรเพื่อค้นหาความยากจนในมอสโกและช่วยเหลือด้วยการกระทำและเงินทอง และตรวจสอบให้แน่ใจว่าไม่มีคนยากจนในมอสโก”

ตอลสตอยเชื่อว่าความสนใจและความสำคัญของการสำรวจสำมะโนประชากรต่อสังคมคือการทำให้เป็นกระจกสะท้อนให้สังคมทั้งหมดและเราแต่ละคนสามารถมองดูได้ เขาเลือกสถานที่ที่ยากและยากที่สุดแห่งหนึ่งคือ Protochny Lane ซึ่งเป็นที่ตั้งของที่พักพิง ท่ามกลางความวุ่นวายในมอสโก อาคารสองชั้นอันมืดมนแห่งนี้ถูกเรียกว่า "ป้อมปราการ Rzhanova" หลังจากได้รับคำสั่งจาก Duma แล้ว Tolstoy ไม่กี่วันก่อนการสำรวจสำมะโนประชากรก็เริ่มเดินไปรอบ ๆ สถานที่ตามแผนที่มอบให้เขา อันที่จริง ที่พักพิงสกปรกซึ่งเต็มไปด้วยขอทานและผู้คนที่สิ้นหวังซึ่งจมลงสู่ก้นบึ้งทำหน้าที่เป็นกระจกให้กับตอลสตอยซึ่งสะท้อนถึงความยากจนอันเลวร้ายของผู้คน ภายใต้ความประทับใจสดใหม่จากสิ่งที่เขาเห็น แอล. เอ็น. ตอลสตอยได้เขียนบทความชื่อดังของเขาเรื่อง "On the Census in Moscow" ในบทความนี้เขาเขียนว่า:

วัตถุประสงค์ของการสำรวจสำมะโนประชากรเป็นไปทางวิทยาศาสตร์ การสำรวจสำมะโนประชากรเป็นการสำรวจทางสังคมวิทยา เป้าหมายของวิทยาศาสตร์สังคมวิทยาคือความสุขของผู้คน" วิทยาศาสตร์นี้และวิธีการของมันแตกต่างอย่างมากจากวิทยาศาสตร์อื่น ๆ ลักษณะเฉพาะคือการวิจัยทางสังคมวิทยาไม่ได้ดำเนินการผ่านงานของนักวิทยาศาสตร์ในสำนักงาน หอดูดาว และห้องปฏิบัติการ แต่เป็น ดำเนินการโดยคนสองพันคนจากสังคม คุณสมบัติอีกอย่างหนึ่งคือการวิจัยทางวิทยาศาสตร์อื่น ๆ ไม่ได้ดำเนินการกับผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ที่นี่เกี่ยวกับผู้คนที่มีชีวิต ประการที่สามคือเป้าหมายของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ เป็นเพียงความรู้เท่านั้น สามารถสำรวจผู้คนได้โดยลำพัง แต่หากต้องการศึกษามอสโก คุณต้องมีคน 2,000 คนจากจุดที่มีหมอกหนาเพียงเพื่อค้นหาทุกอย่างเกี่ยวกับจุดที่มีหมอกหนา จุดประสงค์ของการศึกษาผู้อยู่อาศัยคือการได้รับกฎแห่งสังคมวิทยาและบน พื้นฐานของกฎหมายเหล่านี้เพื่อสร้างชีวิตที่ดีขึ้นให้กับประชาชน จุดหมอกไม่สนใจว่าพวกเขาจะศึกษาหรือไม่ พวกเขารอและพร้อมที่จะรอมาเป็นเวลานาน แต่สำหรับชาวมอสโกโดยเฉพาะ คนที่โชคร้ายซึ่งเป็นวิชาที่น่าสนใจที่สุดของวิทยาศาสตร์สังคมวิทยามาที่ที่พักพิงที่ห้องใต้ดินพบชายคนหนึ่งกำลังจะตายเนื่องจากขาดอาหารและถามอย่างสุภาพ: ชื่อชื่อนามสกุลอาชีพ; และหลังจากลังเลเล็กน้อยว่าจะเพิ่มเขาเข้าไปในรายการหรือไม่ เขาก็จดมันไว้และเดินหน้าต่อไป

แม้จะมีเป้าหมายที่ดีของการสำรวจสำมะโนประชากรที่ประกาศโดยตอลสตอย แต่ประชากรก็ยังสงสัยในเหตุการณ์นี้ ในโอกาสนี้ ตอลสตอยเขียนว่า: “เมื่อพวกเขาอธิบายให้เราฟังว่าผู้คนได้เรียนรู้เกี่ยวกับทางเลี่ยงอพาร์ตเมนต์แล้วและกำลังจะออกไป เราขอให้เจ้าของล็อคประตู และพวกเราเองก็เข้าไปในสนามเพื่อเกลี้ยกล่อมผู้คนที่อยู่ ออกไป” Lev Nikolaevich หวังว่าจะกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจต่อความยากจนในเมืองในหมู่คนรวยรวบรวมเงินรับสมัครคนที่ต้องการมีส่วนร่วมในสาเหตุนี้และร่วมกับการสำรวจสำมะโนประชากรผ่านพ้นความยากจนทั้งหมด นอกเหนือจากการปฏิบัติหน้าที่ของผู้ลอกเลียนแบบแล้วผู้เขียนยังต้องการสื่อสารกับผู้โชคร้ายค้นหารายละเอียดความต้องการของพวกเขาและช่วยเหลือพวกเขาในเรื่องเงินและงานการถูกไล่ออกจากมอสโกส่งเด็ก ๆ เข้าโรงเรียนชายชราและหญิงใน ที่พักพิงและโรงทาน

จากผลการสำรวจสำมะโนประชากร ประชากรของมอสโกในปี พ.ศ. 2425 มีจำนวน 753.5 พันคน และมีเพียง 26% เท่านั้นที่เกิดในมอสโก และส่วนที่เหลือเป็น "ผู้มาใหม่" ในบรรดาอพาร์ทเมนท์ที่อยู่อาศัยในมอสโก 57% หันหน้าไปทางถนน 43% หันหน้าไปทางลานภายใน จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2425 เราพบว่าหัวหน้าครัวเรือน 63% เป็นคู่สมรส 23% เป็นภรรยา และ 14% เท่านั้นที่เป็นสามี การสำรวจสำมะโนประชากรระบุ 529 ครอบครัวที่มีเด็ก 8 คนขึ้นไป 39% มีคนรับใช้และส่วนใหญ่มักเป็นผู้หญิง

ปีสุดท้ายของชีวิตของลีโอ ตอลสตอย

หลุมศพของลีโอ ตอลสตอย

ตอลสตอยถูกทรมานจากการอยู่ในสังคมชั้นสูงและโอกาสที่จะมีชีวิตที่ดีกว่าชาวนาใกล้เคียงในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2453 ตัดสินใจใช้ชีวิตในช่วงปีสุดท้ายตามความคิดเห็นของเขาอย่างลับๆ ออกจาก Yasnaya Polyana โดยสละ "แวดวงคนรวยและ เรียนรู้” เขาเริ่มการเดินทางครั้งสุดท้ายที่สถานี Kozlova Zaseka ระหว่างทางเขาล้มป่วยด้วยโรคปอดบวมและถูกบังคับให้แวะที่สถานีเล็ก ๆ ของ Astapovo (ปัจจุบันคือ Leo Tolstoy ภูมิภาค Lipetsk) ซึ่งเขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน (20)

คำติชมของตอลสตอย

บรรณานุกรม

วัยเด็ก - เรื่องราว พ.ศ. 2395
วัยเด็ก - เรื่องราว พ.ศ. 2397
เรื่องราวของเซวาสโทพอล - พ.ศ. 2398

"เซวาสโทพอลในเดือนธันวาคม"
"เซวาสโทพอลในเดือนพฤษภาคม"
"เซวาสโทพอลในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2398"

พายุหิมะ - เรื่องราว พ.ศ. 2399
สองเห็นกลาง - เรื่องราว พ.ศ. 2399
เยาวชน - เรื่องราว พ.ศ. 2400
อัลเบิร์ต - เรื่องราว 2401
ความสุขในครอบครัว - นวนิยาย 2402
Polikushka - เรื่องราว พ.ศ. 2406
คอสแซค - เรื่องราว พ.ศ. 2406
สงครามและสันติภาพ - นวนิยาย 4 เล่ม พ.ศ. 2410-2412
นักโทษแห่งคอเคซัส - เรื่องราว พ.ศ. 2415
แอนนา คาเรนินา - นวนิยาย พ.ศ. 2421
คำสารภาพ พ.ศ. 2425
Kholstomer - เรื่องราว พ.ศ. 2429
ความตายของ Ivan Ilyich - เรื่องราว พ.ศ. 2429
ปีศาจ - เรื่องราว พ.ศ. 2432
Kreutzer Sonata - เรื่องราว พ.ศ. 2433
พ่อเซอร์จิอุส - เรื่องราว พ.ศ. 2433
อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ภายในคุณ - บทความ ค.ศ. 1890-1893
ฮัดจิ มูรัต - เรื่องราว พ.ศ. 2439
การฟื้นคืนชีพ - นวนิยาย พ.ศ. 2442

การยอมรับระดับโลก

นักวิทยาศาสตร์ บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม นักการเมือง เกี่ยวกับ L. N. Tolstoy

ใบหน้าของเขาคือใบหน้าของมนุษย์ หากชาวโลกอื่นถามโลกของเรา: คุณเป็นใคร? - มนุษยชาติสามารถตอบได้โดยชี้ไปที่ตอลสตอย: ฉันอยู่นี่

สิ่งที่ทำให้ฉันประทับใจมากที่สุดเกี่ยวกับตอลสตอยคือเขาสนับสนุนการเทศนาด้วยการกระทำและเสียสละทุกอย่างเพื่อเห็นแก่ความจริง<...>เขาเป็นคนที่ซื่อสัตย์ที่สุดในยุคของเขา ทั้งชีวิตของเขาคือการค้นหาอย่างต่อเนื่องความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะค้นหาความจริงและนำมันมาสู่ชีวิต ตอลสตอยไม่เคยพยายามซ่อนความจริงหรือตกแต่งมัน โดยไม่เกรงกลัวอำนาจทางจิตวิญญาณหรือทางโลก เขาแสดงให้โลกเห็นถึงความจริงสากล ไม่มีเงื่อนไข และไม่ประนีประนอม

ตอลสตอยเป็นอัจฉริยะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและมีเพียงคนเดียวในยุโรปสมัยใหม่ เป็นความภาคภูมิใจสูงสุดของรัสเซีย ชายผู้มีชื่อเดียวคือน้ำหอม เป็นนักเขียนที่มีความบริสุทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่ง

โลกอาจไม่รู้จักศิลปินคนไหนที่องค์ประกอบโฮเมอร์ริกซึ่งเป็นมหากาพย์ชั่วนิรันดร์จะแข็งแกร่งเท่ากับตอลสตอย ในการสร้างสรรค์ของเขาองค์ประกอบของมหากาพย์มีชีวิตอยู่ความน่าเบื่อและจังหวะอันงดงามของมันคล้ายกับลมหายใจของทะเลที่วัดได้ความเปรี้ยวของมันความสดชื่นที่ทรงพลังเครื่องเทศที่เผาไหม้สุขภาพที่ทำลายไม่ได้ความสมจริงที่ทำลายไม่ได้

ความคิดอันศักดิ์สิทธิ์ของประเทศที่สวยงามอาศัยอยู่ในใจของ Tolstoy เมื่อเขาเดินไปตามคันไถเช่นเดียวกับ Mikula Selyaninovich ที่แท้จริงของมหากาพย์รัสเซียโบราณและเมื่อเขาทำรองเท้าบูทเช่นเดียวกับ Boehme โดยทั่วไปมองหาโอกาสในการสัมผัสทุกขั้นตอนของการทำงาน . ผู้หว่านคนนี้โปรยเมล็ดพันธุ์แห่งชีวิตอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและพวกเขาก็จมลงในจิตสำนึกของชาวรัสเซียอย่างมั่นคง มีบ้านนับไม่ถ้วนที่ตั้งชื่อตามตอลสตอย พิพิธภัณฑ์ของตอลสตอย ห้องสมุด และห้องอ่านหนังสือที่ตั้งชื่อตามเขา และเป็นไปได้ไหมที่จะจินตนาการถึงข้อสรุปที่ดีกว่างานของตอลสตอยมากกว่าการออกเดินทางสู่ทะเลทรายและความตายที่สถานีรถไฟเล็ก ๆ จุดจบที่น่าทึ่งสำหรับนักเดินทางผู้ยิ่งใหญ่! เป็นเรื่องที่พูดไม่ได้มากจนรัสเซียทั้งหมดไม่เชื่อด้วยซ้ำในตอนแรก ฉันจำได้ว่า Elena Ivanovna เป็นคนแรกที่นำเสนอข่าวนี้ได้อย่างไรโดยพูดซ้ำ:“ ฉันไม่อยากจะเชื่อเลยฉันไม่อยากจะเชื่อเลย! บางสิ่งบางอย่างคงจะหายไปจากรัสเซียอย่างแน่นอน ราวกับว่าชีวิตจะถูกจำกัด

การดัดแปลงภาพยนตร์

"การฟื้นคืนชีพ"(ภาษาอังกฤษ) การฟื้นคืนชีพ, 1909 สหราชอาณาจักร) ภาพยนตร์เงียบความยาว 12 นาทีที่สร้างจากนวนิยายชื่อเดียวกัน (ถ่ายทำในช่วงชีวิตของนักเขียน)
“แอนนา คาเรนินา”(พ.ศ. 2457 รัสเซีย) หนังเงียบ. ผบ. - วี. การ์ดิน
"สงครามและสันติภาพ"(พ.ศ. 2458 รัสเซีย) หนังเงียบ. ผบ. - Y. Protazanov, V. Gardin
"นาตาชา รอสโตวา"(พ.ศ. 2458 รัสเซีย) หนังเงียบ. ผู้ผลิต - A. Khanzhonkov นักแสดง - V. Polonsky, I. Mozzhukhin
“คุณพ่อเซอร์จิอุส”(1918, RSFSR) ฟิล์มภาพยนตร์เงียบ

Leo Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2371 ในจังหวัด Tula (รัสเซีย) ในครอบครัวที่เป็นของชนชั้นสูง ในช่วงทศวรรษที่ 1860 เขาเขียนนวนิยายเรื่องแรกเรื่อง War and Peace ในปี พ.ศ. 2416 ตอลสตอยเริ่มทำงานในหนังสือที่โด่งดังที่สุดเล่มที่สองของเขา Anna Karenina

เขายังคงเขียนนิยายตลอดช่วงทศวรรษที่ 1880 และ 1890 ผลงานที่ประสบความสำเร็จที่สุดชิ้นหนึ่งของเขาในเวลาต่อมาคือ "The Death of Ivan Ilyich" ตอลสตอยเสียชีวิตเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ในเมืองแอสตาโปโว ประเทศรัสเซีย

ปีแรกของชีวิต

เมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2371 นักเขียนในอนาคต Lev Nikolaevich Tolstoy เกิดที่ Yasnaya Polyana (จังหวัด Tula ประเทศรัสเซีย) เขาเป็นลูกคนที่สี่ในตระกูลขุนนางใหญ่ ในปี ค.ศ. 1830 เมื่อมารดาของตอลสตอย née Princess Volkonskaya เสียชีวิต ลูกพี่ลูกน้องของบิดาของเขาเข้ามาดูแลลูกๆ พ่อของพวกเขา เคานต์นิโคไล ตอลสตอย เสียชีวิตในอีกเจ็ดปีต่อมา และป้าของพวกเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครอง หลังจากลีโอ ตอลสตอย ป้าของเขาเสียชีวิต พี่น้องของเขาย้ายไปอยู่กับป้าคนที่สองในคาซาน แม้ว่าตอลสตอยจะประสบกับความสูญเสียมากมายตั้งแต่อายุยังน้อย แต่ต่อมาเขาก็ได้ทำให้ความทรงจำในวัยเด็กของเขาในอุดมคติในงานของเขา

สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าการศึกษาระดับประถมศึกษาในชีวประวัติของตอลสตอยได้รับที่บ้านครูสอนภาษาฝรั่งเศสและเยอรมันมอบบทเรียนให้เขา ในปี พ.ศ. 2386 เขาเข้าเรียนคณะภาษาตะวันออกที่มหาวิทยาลัยอิมพีเรียลคาซาน ตอลสตอยไม่ประสบความสำเร็จในการศึกษา - คะแนนต่ำทำให้เขาต้องย้ายไปเรียนคณะนิติศาสตร์ที่ง่ายกว่า ความยากลำบากในการศึกษาของเขาทำให้ตอลสตอยต้องออกจากมหาวิทยาลัยอิมพีเรียลคาซานในที่สุดในปี พ.ศ. 2390 โดยไม่ได้รับปริญญา เขากลับไปยังที่ดินของพ่อแม่ ซึ่งเขาวางแผนจะเริ่มทำเกษตรกรรม อย่างไรก็ตามความพยายามนี้ก็จบลงด้วยความล้มเหลว - เขาขาดงานบ่อยเกินไปโดยออกเดินทางไปตูลาและมอสโกว สิ่งที่เขาเก่งจริงๆ ก็คือการเขียนไดอารี่ของตัวเอง นิสัยตลอดชีวิตที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับงานเขียนของลีโอ ตอลสตอย

ตอลสตอยชื่นชอบดนตรี นักแต่งเพลงที่เขาชื่นชอบ ได้แก่ ชูมันน์ บาค โชแปง โมสาร์ท และเมนเดลโซห์น Lev Nikolaevich สามารถเล่นผลงานได้หลายชั่วโมงต่อวัน

วันหนึ่ง นิโคไล พี่ชายของตอลสตอยระหว่างออกจากกองทัพ มาเยี่ยมเลฟ และโน้มน้าวให้น้องชายของเขาเข้าร่วมกองทัพในฐานะนักเรียนนายร้อยทางตอนใต้ในเทือกเขาคอเคซัสที่เขารับใช้ หลังจากทำหน้าที่เป็นนักเรียนนายร้อย ลีโอ ตอลสตอยถูกย้ายไปเซวาสโทพอลในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2397 ซึ่งเขาต่อสู้ในสงครามไครเมียจนถึงเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2398

สิ่งพิมพ์ในช่วงต้น

ในช่วงปีของเขาในฐานะนักเรียนนายร้อยในกองทัพ ตอลสตอยมีเวลาว่างมากมาย ในช่วงเวลาที่เงียบสงบ เขาเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติชื่อ Childhood ในนั้นเขาเขียนเกี่ยวกับความทรงจำในวัยเด็กที่เขาชื่นชอบ ในปี พ.ศ. 2395 ตอลสตอยส่งเรื่องราวถึง Sovremennik ซึ่งเป็นนิตยสารที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุคนั้น เรื่องราวนี้ได้รับการยอมรับอย่างมีความสุข และกลายเป็นสิ่งพิมพ์เรื่องแรกของตอลสตอย ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมานักวิจารณ์ก็ทำให้เขาทัดเทียมกับนักเขียนชื่อดังอยู่แล้วซึ่งรวมถึง Ivan Turgenev (ซึ่ง Tolstoy เป็นเพื่อนกัน), Ivan Goncharov, Alexander Ostrovsky และคนอื่น ๆ

หลังจากจบเรื่องราว "วัยเด็ก" ตอลสตอยก็เริ่มเขียนเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของเขาที่ด่านหน้าของกองทัพในเทือกเขาคอเคซัส งาน "คอสแซค" ซึ่งเขาเริ่มในช่วงปีที่กองทัพของเขาเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2405 หลังจากที่เขาออกจากกองทัพแล้ว

น่าแปลกที่ตอลสตอยพยายามเขียนต่อในขณะที่ต่อสู้อย่างแข็งขันในสงครามไครเมีย ในช่วงเวลานี้เขาเขียน Boyhood (1854) ซึ่งเป็นภาคต่อของ Childhood ซึ่งเป็นหนังสือเล่มที่สองในไตรภาคอัตชีวประวัติของ Tolstoy ในช่วงที่สงครามไครเมียถึงขีดสุด ตอลสตอยได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความขัดแย้งที่น่าตกใจของสงครามผ่านผลงานไตรภาค Sevastopol Tales ในหนังสือเล่มที่สองของ Sevastopol Stories Tolstoy ทดลองใช้เทคนิคที่ค่อนข้างใหม่: ส่วนหนึ่งของเรื่องราวถูกนำเสนอเป็นการบรรยายจากมุมมองของทหาร

หลังจากสิ้นสุดสงครามไครเมีย ตอลสตอยออกจากกองทัพและกลับไปรัสเซีย เมื่อถึงบ้านผู้เขียนได้รับความนิยมอย่างมากในแวดวงวรรณกรรมของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ตอลสตอยผู้ดื้อรั้นและหยิ่งปฏิเสธที่จะอยู่ในโรงเรียนปรัชญาแห่งใดแห่งหนึ่ง ประกาศตัวว่าเป็นผู้นิยมอนาธิปไตย เขาจึงเดินทางไปปารีสในปี พ.ศ. 2400 เมื่อไปถึงที่นั่น เขาสูญเสียเงินทั้งหมดและถูกบังคับให้กลับบ้านที่รัสเซีย นอกจากนี้เขายังจัดพิมพ์ Youth ซึ่งเป็นส่วนที่สามของไตรภาคอัตชีวประวัติในปี พ.ศ. 2400

เมื่อกลับมาที่รัสเซียในปี พ.ศ. 2405 ตอลสตอยตีพิมพ์นิตยสาร Yasnaya Polyana ฉบับแรกจาก 12 ฉบับ ในปีเดียวกันนั้นเอง เขาได้แต่งงานกับลูกสาวของแพทย์ชื่อ Sofya Andreevna Bers

นวนิยายที่สำคัญ

ตอลสตอยอาศัยอยู่ใน Yasnaya Polyana กับภรรยาและลูกๆ ใช้เวลาส่วนใหญ่ในช่วงทศวรรษ 1860 เพื่อสร้างนวนิยายชื่อดังเรื่องแรกของเขาเรื่อง War and Peace ส่วนหนึ่งของนวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกใน "Russian Bulletin" ในปี 1865 ภายใต้ชื่อ "1805" ในปี พ.ศ. 2411 เขาได้ตีพิมพ์อีกสามบท หนึ่งปีต่อมานวนิยายเรื่องนี้ก็เสร็จสมบูรณ์ ทั้งนักวิจารณ์และสาธารณชนต่างถกเถียงกันถึงความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ของสงครามนโปเลียนของนวนิยายเรื่องนี้ ควบคู่ไปกับการพัฒนาเรื่องราวของตัวละครที่รอบคอบและสมจริงแต่ยังคงเป็นตัวละคร นวนิยายเรื่องนี้มีความพิเศษตรงที่ประกอบด้วยบทความเสียดสียาวสามเรื่องเกี่ยวกับกฎแห่งประวัติศาสตร์ ในบรรดาแนวคิดที่ตอลสตอยพยายามถ่ายทอดในนวนิยายเรื่องนี้ก็คือความเชื่อที่ว่าตำแหน่งของบุคคลในสังคมและความหมายของชีวิตมนุษย์นั้นส่วนใหญ่มาจากกิจกรรมประจำวันของเขา

หลังจากความสำเร็จของสงครามและสันติภาพในปี พ.ศ. 2416 ตอลสตอยเริ่มทำงานในหนังสือที่โด่งดังที่สุดเล่มที่สองของเขา Anna Karenina ส่วนหนึ่งอิงจากเหตุการณ์จริงระหว่างสงครามระหว่างรัสเซียและตุรกี เช่นเดียวกับสงครามและสันติภาพ หนังสือเล่มนี้อธิบายเหตุการณ์ชีวประวัติบางอย่างในชีวิตของตอลสตอย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์โรแมนติกระหว่างตัวละครคิตตี้และเลวิน ซึ่งกล่าวกันว่าชวนให้นึกถึงการเกี้ยวพาราสีของตอลสตอยกับภรรยาของเขาเอง

บรรทัดแรกของหนังสือ “Anna Karenina” อยู่ในกลุ่มที่โด่งดังที่สุด: “ครอบครัวที่มีความสุขทุกคนเหมือนกัน ครอบครัวที่ไม่มีความสุขแต่ละครอบครัวก็ไม่มีความสุขในแบบของตัวเอง” Anna Karenina ได้รับการตีพิมพ์เป็นงวดตั้งแต่ปี พ.ศ. 2416 ถึง พ.ศ. 2420 และได้รับการยกย่องอย่างสูงจากสาธารณชน ค่าลิขสิทธิ์ที่ได้รับสำหรับนวนิยายเรื่องนี้ทำให้นักเขียนร่ำรวยขึ้นอย่างรวดเร็ว

การแปลง

แม้ว่า Anna Karenina จะประสบความสำเร็จ แต่หลังจากนวนิยายเรื่องนี้จบ Tolstoy ก็ประสบกับวิกฤติทางจิตวิญญาณและรู้สึกหดหู่ใจ ขั้นตอนต่อไปของชีวประวัติของ Leo Tolstoy มีลักษณะเฉพาะคือการค้นหาความหมายของชีวิต ผู้เขียนหันไปหาคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเป็นครั้งแรก แต่ไม่พบคำตอบสำหรับคำถามของเขาที่นั่น เขาสรุปว่าคริสตจักรคริสเตียนทุจริตและส่งเสริมความเชื่อของตนเองแทนการจัดตั้งศาสนา เขาตัดสินใจแสดงความเชื่อเหล่านี้โดยก่อตั้งสิ่งพิมพ์ใหม่ในปี พ.ศ. 2426 ชื่อ The Mediator
ผลก็คือ สำหรับความเชื่อทางจิตวิญญาณที่แหวกแนวและขัดแย้งกัน ตอลสตอยจึงถูกคว่ำบาตรจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เขาถูกจับตามองโดยตำรวจลับด้วยซ้ำ เมื่อตอลสตอยซึ่งได้รับแรงผลักดันจากความเชื่อมั่นใหม่ของเขาต้องการมอบเงินทั้งหมดของเขาและสละทุกสิ่งที่ไม่จำเป็น ภรรยาของเขาก็ต่อต้านสิ่งนี้อย่างเด็ดขาด ด้วยความไม่ต้องการทำให้สถานการณ์บานปลาย Tolstoy จึงตกลงที่จะประนีประนอมอย่างไม่เต็มใจ: เขาโอนลิขสิทธิ์และเห็นได้ชัดว่าค่าลิขสิทธิ์ทั้งหมดในงานของเขาจนถึงปี 1881 ให้กับภรรยาของเขา

นิยายตอนปลาย

นอกเหนือจากบทความทางศาสนาของเขา ตอลสตอยยังคงเขียนนิยายตลอดช่วงทศวรรษที่ 1880 และ 1890 ประเภทของงานในเวลาต่อมาของเขา ได้แก่ นิทานคุณธรรมและนิยายที่สมจริง ผลงานที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดชิ้นต่อมาของเขาคือเรื่อง "The Death of Ivan Ilyich" ที่เขียนในปี พ.ศ. 2429 ตัวละครหลักพยายามอย่างเต็มที่เพื่อต่อสู้กับความตายที่แขวนอยู่เหนือเขา กล่าวโดยสรุป Ivan Ilyich รู้สึกหวาดกลัวเมื่อตระหนักว่าเขาเสียชีวิตไปกับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่การตระหนักรู้ในเรื่องนี้มาถึงเขาสายเกินไป

ในปี พ.ศ. 2441 ตอลสตอยเขียนเรื่อง "Father Sergius" ซึ่งเป็นงานนวนิยายที่เขาวิพากษ์วิจารณ์ความเชื่อที่เขาพัฒนาขึ้นหลังจากการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณของเขา ในปีต่อมาเขาได้เขียนนวนิยายเล่มที่สามเรื่อง Resurrection ผลงานนี้ได้รับการวิจารณ์ที่ดี แต่ความสำเร็จนี้ไม่น่าจะตรงกับระดับการรับรู้ของนวนิยายเรื่องก่อน ๆ ของเขา ผลงานช่วงปลายอื่นๆ ของตอลสตอยคือบทความเกี่ยวกับศิลปะ ละครเสียดสีชื่อ The Living Corpse ซึ่งเขียนในปี 1890 และเรื่องชื่อ Hadji Murad (1904) ซึ่งได้รับการค้นพบและตีพิมพ์หลังจากการตายของเขา ในปี 1903 ตอลสตอยเขียนเรื่องสั้นเรื่อง After the Ball ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกหลังจากการเสียชีวิตของเขาในปี 1911

วัยชรา

ในช่วงหลายปีต่อมา ตอลสตอยได้รับประโยชน์จากการยอมรับในระดับนานาชาติ อย่างไรก็ตาม เขายังคงพยายามประนีประนอมความเชื่อทางจิตวิญญาณกับความตึงเครียดที่เขาสร้างขึ้นในชีวิตครอบครัว ภรรยาของเขาไม่เพียงแต่ไม่เห็นด้วยกับคำสอนของเขา แต่เธอไม่เห็นด้วยกับนักเรียนของเขาที่มาเยี่ยมตอลสตอยเป็นประจำในที่ดินของครอบครัว เพื่อหลีกเลี่ยงไม่ให้ภรรยาของเขาไม่พอใจมากขึ้น ตอลสตอยและลูกสาวคนเล็กอเล็กซานดราจึงเดินทางไปแสวงบุญในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2453 อเล็กซานดราเป็นหมอให้กับพ่อที่แก่ชราของเธอระหว่างการเดินทาง พยายามที่จะไม่เปิดเผยชีวิตส่วนตัวของพวกเขา พวกเขาเดินทางโดยไม่ระบุตัวตนโดยหวังว่าจะหลบเลี่ยงคำถามที่ไม่จำเป็น แต่บางครั้งก็ไม่มีประโยชน์

ความตายและมรดก

น่าเสียดายที่การแสวงบุญพิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นเรื่องที่ยุ่งยากเกินไปสำหรับนักเขียนวัยชราคนนี้ ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2453 หัวหน้าสถานีรถไฟ Astapovo ขนาดเล็กเปิดประตูบ้านของเขาไปที่ Tolstoy เพื่อให้นักเขียนที่ป่วยได้พักผ่อน หลังจากนั้นไม่นาน ในวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ตอลสตอยก็เสียชีวิต เขาถูกฝังอยู่ในที่ดินของครอบครัว Yasnaya Polyana ซึ่งตอลสตอยสูญเสียคนใกล้ชิดไปมากมาย

จนถึงทุกวันนี้นวนิยายของตอลสตอยถือเป็นหนึ่งในความสำเร็จที่ดีที่สุดของวรรณกรรม สงครามและสันติภาพมักถูกอ้างถึงว่าเป็นนวนิยายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เคยเขียนมา ในชุมชนวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ตอลสตอยได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่ามีพรสวรรค์ในการอธิบายแรงจูงใจโดยไม่รู้ตัวของอุปนิสัย ซึ่งเป็นความละเอียดอ่อนที่เขาสนับสนุนด้วยการเน้นย้ำถึงบทบาทของการกระทำในแต่ละวันในการกำหนดอุปนิสัยและเป้าหมายของผู้คน

ตารางลำดับเวลา

ภารกิจ

เราได้เตรียมภารกิจที่น่าสนใจเกี่ยวกับชีวิตของ Lev Nikolaevich - ผ่านมันไป

แบบทดสอบชีวประวัติ

คุณรู้จักประวัติสั้น ๆ ของ Tolstoy ดีแค่ไหน ทดสอบความรู้ของคุณ:

คะแนนชีวประวัติ

คุณสมบัติใหม่!

คะแนนเฉลี่ยที่ประวัตินี้ได้รับ แสดงเรตติ้ง

Lev Nikolaevich Tolstoy (1828-1910) - นักเขียนชาวรัสเซีย นักประชาสัมพันธ์ นักคิด นักการศึกษา เป็นสมาชิกที่เกี่ยวข้องของ Imperial Academy of Sciences ถือเป็นนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งของโลก ผลงานของเขาถูกถ่ายทำหลายครั้งที่สตูดิโอภาพยนตร์ระดับโลก และบทละครของเขาถูกจัดแสดงบนเวทีทั่วโลก

ปีในวัยเด็ก

พ่อของลีโอ นิโคไล อิลิช ตอลสตอย เป็นคนที่มีการศึกษาดี เข้าร่วมในการรณรงค์ต่อต้านนโปเลียนของกองทัพรัสเซียในต่างประเทศ ถูกจับในฝรั่งเศส ซึ่งเป็นที่ที่เขาหลบหนีมา และเกษียณจากการเป็นพันโท เมื่อพ่อของเขาเสียชีวิต เขาได้รับหนี้จำนวนมาก และ Nikolai Ilyich ถูกบังคับให้รับงานราชการ เพื่อที่จะรักษาองค์ประกอบทางการเงินที่ไม่สบายใจของเขาในมรดก Nikolai Tolstoy ได้แต่งงานอย่างถูกกฎหมายกับเจ้าหญิง Maria Nikolaevna ซึ่งไม่ได้อายุน้อยอีกต่อไปและมาจาก Volkonskys แม้จะมีการคำนวณเล็กน้อย แต่การแต่งงานกลับกลายเป็นความสุขมาก ทั้งคู่มีลูก 5 คน พี่น้องของนักเขียนในอนาคต Kolya, Seryozha, Mitya และน้องสาว Masha ลีโอเป็นคนที่สี่ในบรรดาทั้งหมด

หลังจากที่มาเรีย ลูกสาวคนสุดท้ายของเธอเกิด มารดาของเธอเริ่มมีอาการ “เป็นไข้ขณะคลอด” ในปี พ.ศ. 2373 เธอเสียชีวิต ลีโอยังอายุไม่ถึงสองขวบในขณะนั้น และเธอเป็นนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยมจริงๆ บางทีนี่อาจเป็นที่มาของความรักในวรรณกรรมของตอลสตอย ลูกห้าคนถูกทิ้งไว้โดยไม่มีแม่ จะต้องเลี้ยงดูโดยญาติห่างๆ T.A. เออร์โกลสกายา

ในปี พ.ศ. 2380 ครอบครัวตอลสตอยออกเดินทางไปมอสโคว์ซึ่งพวกเขาตั้งรกรากอยู่ที่ Plyushchikha นิโคไล พี่ชายกำลังจะเข้ามหาวิทยาลัย แต่ในไม่ช้าและไม่คาดคิดพ่อของตระกูลตอลสตอยก็เสียชีวิต กิจการทางการเงินของเขายังไม่เสร็จสิ้นและลูกคนเล็กทั้งสามต้องกลับไปที่ Yasnaya Polyana เพื่อได้รับการเลี้ยงดูจาก Ergolskaya และป้าของพวกเขาเคาน์เตส Osten-Sacken A.M. ที่นี่เป็นที่ที่ Leo Tolstoy ใช้เวลาในวัยเด็กของเขาทั้งหมด

ช่วงปีแรก ๆ ของผู้เขียน

หลังจากการเสียชีวิตของป้า Osten-Sacken ในปี 1843 เด็ก ๆ ก็ต้องย้ายอีกครั้ง คราวนี้ไปที่คาซานภายใต้การดูแลของ P. I. Yushkova น้องสาวของพ่อของพวกเขา Leo Tolstoy ได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่บ้าน ครูของเขาคือ Reselman ชาวเยอรมันที่มีอัธยาศัยดีและ Saint-Thomas ครูสอนพิเศษชาวฝรั่งเศส ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2387 ตามพี่น้องของเขา เลฟกลายเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยคาซานอิมพีเรียล ตอนแรกเขาเรียนที่คณะวรรณคดีตะวันออก ต่อมาย้ายไปคณะนิติศาสตร์ซึ่งเขาศึกษาได้ไม่ถึงสองปี เขาเข้าใจดีว่านี่ไม่ใช่อาชีพที่เขาอยากจะอุทิศชีวิตอย่างแน่นอน

ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2390 เลฟละทิ้งการศึกษาและไปที่ Yasnaya Polyana ซึ่งเขาได้รับมรดก ในเวลาเดียวกัน เขาเริ่มเก็บบันทึกประจำวันอันโด่งดังของเขา โดยรับแนวคิดนี้มาจากเบนจามิน แฟรงคลิน ซึ่งเขาคุ้นเคยกับชีวประวัติของเขาที่มหาวิทยาลัย เช่นเดียวกับนักการเมืองอเมริกันที่ฉลาดที่สุด Tolstoy ตั้งเป้าหมายให้กับตัวเองและพยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อบรรลุเป้าหมายวิเคราะห์ความล้มเหลวและชัยชนะการกระทำและความคิดของเขา ไดอารี่เล่มนี้ไปกับผู้เขียนตลอดชีวิตของเขา

ใน Yasnaya Polyana ตอลสตอยพยายามสร้างความสัมพันธ์ใหม่กับชาวนาและยังรับ:

เรียนภาษาอังกฤษ
นิติศาสตร์;
การสอน;
ดนตรี;
การกุศล.

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2391 ตอลสตอยไปมอสโคว์ซึ่งเขาวางแผนที่จะเตรียมตัวและสอบผ่านผู้สมัคร กลับกลายเป็นชีวิตทางสังคมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงด้วยความตื่นเต้นและเกมไพ่ที่เปิดกว้างสำหรับเขา ในฤดูหนาวปี พ.ศ. 2392 เลฟย้ายจากมอสโกไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขายังคงใช้ชีวิตอย่างสนุกสนานและวุ่นวายต่อไป ในฤดูใบไม้ผลิของปีนี้ เขาเริ่มสอบเพื่อเป็นผู้สมัครรับสิทธิ แต่เมื่อเปลี่ยนใจที่จะสอบปลายภาค เขาจึงกลับมาที่ Yasnaya Polyana

ที่นี่เขายังคงเป็นผู้นำวิถีชีวิตแบบคนเมืองใหญ่ - ไพ่และการล่าสัตว์ อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2392 Lev Nikolaevich ได้เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาใน Yasnaya Polyana ซึ่งบางครั้งเขาก็สอนตัวเอง แต่บทเรียนส่วนใหญ่สอนโดยข้ารับใช้ Foka Demidovich

การรับราชการทหาร

ในตอนท้ายของปี พ.ศ. 2393 ตอลสตอยเริ่มทำงานชิ้นแรกของเขาซึ่งเป็นไตรภาคที่มีชื่อเสียงเรื่อง "วัยเด็ก" ในเวลาเดียวกัน Lev ได้รับข้อเสนอจาก Nikolai พี่ชายของเขาซึ่งรับใช้ในคอเคซัสให้เข้าร่วมการรับราชการทหาร พี่ชายเป็นผู้มีอำนาจของลีโอ หลังจากพ่อแม่เสียชีวิต เขากลายเป็นเพื่อนและที่ปรึกษาที่ดีที่สุดและซื่อสัตย์ที่สุดของนักเขียน ในตอนแรก Lev Nikolaevich คิดเกี่ยวกับการบริการ แต่หนี้การพนันจำนวนมากในมอสโกเร่งการตัดสินใจ ตอลสตอยไปที่คอเคซัสและในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2394 เขาได้เข้ารับราชการเป็นนักเรียนนายร้อยในกองทหารปืนใหญ่ใกล้คิซลีอาร์

ที่นี่เขายังคงทำงานเกี่ยวกับงาน "วัยเด็ก" ซึ่งเขาเขียนเสร็จในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2395 และตัดสินใจส่งไปยังนิตยสารวรรณกรรมยอดนิยมในเวลานั้น "Sovremennik" เขาเซ็นสัญญาด้วยอักษรย่อ “L” เอ็นที” พร้อมกับต้นฉบับเขาได้แนบจดหมายฉบับเล็กมาด้วย:

“ฉันจะรอคำตัดสินของคุณอย่างใจจดใจจ่อ เขาจะสนับสนุนให้ฉันเขียนเพิ่มหรือทำให้ฉันเผาทุกอย่าง”

ในเวลานั้นบรรณาธิการของ Sovremennik คือ N. A. Nekrasov และเขาจำคุณค่าทางวรรณกรรมของต้นฉบับในวัยเด็กได้ทันที งานดังกล่าวได้รับการตีพิมพ์และประสบความสำเร็จอย่างมาก

ชีวิตทหารของ Lev Nikolaevich มีความสำคัญเกินไป:

เขาตกอยู่ในอันตรายมากกว่าหนึ่งครั้งในการต่อสู้กับนักปีนเขาที่ได้รับคำสั่งจาก Shamil;
เมื่อสงครามไครเมียเริ่มต้นขึ้น เขาได้ย้ายไปที่กองทัพดานูบและเข้าร่วมในการรบที่ออลเทนิทซ์
เข้าร่วมในการปิดล้อม Silistria;
ในการรบที่ Chernaya เขาสั่งแบตเตอรี่
ระหว่างการโจมตี Malakhov Kurgan เขาถูกทิ้งระเบิด
จัดการป้องกันเซวาสโทพอล

สำหรับการรับราชการทหาร Lev Nikolaevich ได้รับรางวัลดังต่อไปนี้:

เครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญแอนน์ ระดับที่ 4 “เพื่อความกล้าหาญ”;
เหรียญ "ในความทรงจำของสงครามปี 1853-1856";
เหรียญ "สำหรับการป้องกันเซวาสโทพอล 2397-2398"

เจ้าหน้าที่ผู้กล้าหาญ Leo Tolstoy มีโอกาสได้ประกอบอาชีพทหารทุกครั้ง แต่เขาสนใจแค่การเขียนเท่านั้น ระหว่างรับราชการเขาไม่หยุดแต่งและส่งเรื่องราวของเขาไปยัง Sovremennik ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2399 ในที่สุด "Sevastopol Stories" ก็ทำให้เขากลายเป็นกระแสวรรณกรรมใหม่ในรัสเซียและตอลสตอยก็ออกจากราชการทหารตลอดไป

กิจกรรมวรรณกรรม

เขากลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้รู้จักอย่างใกล้ชิดกับ N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, I. S. Goncharov ระหว่างที่เขาอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาได้ออกผลงานใหม่หลายชิ้น:

"พายุหิมะ",
"ความเยาว์",
"เซวาสโทพอลในเดือนสิงหาคม"
"สองเสือ"

แต่ในไม่ช้าเขาก็เบื่อหน่ายกับชีวิตทางสังคมและตอลสตอยก็ตัดสินใจเดินทางไปทั่วยุโรป เสด็จเยือนเยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ อังกฤษ ฝรั่งเศส อิตาลี เขาบรรยายถึงข้อดีและข้อเสียทั้งหมดที่เขาเห็น อารมณ์ที่เขาได้รับจากผลงานของเขา

เมื่อกลับจากต่างประเทศในปี พ.ศ. 2405 Lev Nikolaevich แต่งงานกับ Sofya Andreevna Bers ช่วงเวลาที่สดใสที่สุดในชีวิตของเขาเริ่มต้นขึ้น ภรรยาของเขากลายเป็นผู้ช่วยที่แท้จริงของเขาในทุกเรื่อง และตอลสตอยสามารถทำสิ่งที่เขาชื่นชอบได้อย่างใจเย็น นั่นคือผลงานการแต่งเพลงที่ต่อมากลายเป็นผลงานชิ้นเอกของโลก

ปีที่ทำงานเกี่ยวกับการทำงาน	ชื่อผลงาน
1854	"วัยรุ่น"
1856	“ยามเช้าของเจ้าของที่ดิน”
1858	“อัลเบิร์ต”
1859	“ความสุขของครอบครัว”
1860-1861	"พวกหลอกลวง"
1861-1862	“ไอดีล”
1863-1869	"สงครามและสันติภาพ"
1873-1877	“แอนนา คาเรนินา”
1884-1903	“บันทึกของคนบ้า”
1887-1889	“ครูทเซอร์ โซนาต้า”
1889-1899	"วันอาทิตย์"
1896-1904	“ฮัดจิ มูรัต”

ครอบครัว ความตาย และความทรงจำ

Lev Nikolaevich อาศัยอยู่ในการแต่งงานและรักกับภรรยาของเขามาเกือบ 50 ปี พวกเขามีลูก 13 คน โดยห้าคนเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก มีลูกหลานของ Lev Nikolaevich มากมายทั่วโลก พวกเขารวมตัวกันที่ Yasnaya Polyana ทุก ๆ สองปี

ในชีวิต Tolstoy ปฏิบัติตามหลักการบางอย่างของเขาเสมอ เขาต้องการใกล้ชิดกับผู้คนมากที่สุด เขารักคนธรรมดามาก

ในปี 1910 Lev Nikolaevich ออกจาก Yasnaya Polyana โดยเริ่มต้นการเดินทางที่สอดคล้องกับมุมมองชีวิตของเขา มีเพียงหมอของเขาเท่านั้นที่ไปกับเขา ไม่มีเป้าหมายที่เฉพาะเจาะจง เขาไปที่อาราม Optina จากนั้นไปที่อาราม Shamordino จากนั้นไปเยี่ยมหลานสาวของเขาที่ Novocherkassk แต่ผู้เขียนเริ่มป่วย หลังจากป่วยเป็นหวัด โรคปอดบวมก็เริ่มขึ้น

ในภูมิภาค Lipetsk ที่สถานี Astapovo ตอลสตอยถูกนำตัวออกจากรถไฟเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลแพทย์หกคนพยายามช่วยชีวิตเขา แต่เลฟนิโคลาเยวิชตอบอย่างเงียบ ๆ ตามข้อเสนอของพวกเขา: "พระเจ้าจะจัดเตรียมทุกอย่าง" หลังจากหายใจแรงและเจ็บปวดมาทั้งสัปดาห์ ผู้เขียนก็เสียชีวิตในบ้านของนายสถานีเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ขณะอายุ 82 ปี

ที่ดินใน Yasnaya Polyana พร้อมด้วยความงามตามธรรมชาติที่ล้อมรอบ ถือเป็นเขตสงวนของพิพิธภัณฑ์ พิพิธภัณฑ์ของนักเขียนอีกสามแห่งตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Nikolskoye-Vyazemskoye ในมอสโกและที่สถานี Astapovo มอสโกยังมีพิพิธภัณฑ์แห่งรัฐ L. N. Tolstoy

Lev Nikolaevich Tolstoy เป็นนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลกตลอดกาล จากปากกาของนักเขียนมามีผลงานที่กลายเป็นผลงานชิ้นเอกของวรรณกรรมโลก

อะไรเป็นแนวทางให้ Lev Nikolaevich ในกระบวนการเขียนผลงานของเขา? บางทีคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตอาจทำให้กระจ่างขึ้นมากในประเด็นนี้ สถานการณ์ในชีวิตใดบ้างที่ชี้นำแรงกระตุ้นเชิงสร้างสรรค์ของผู้เขียน มาเจาะลึกเรื่องราวชีวิตและความตายของ Leo Nikolaevich Tolstoy กันดีกว่า

ตอลสตอย: ช่วงปีแรก ๆ

เมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2371 ในเมือง Yasnaya Polyana จังหวัด Tula ลูกคนที่สี่เกิดในครอบครัวตอลสตอย นี่คือนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคต ลีโอ ตอลสตอย วันเดือนปีเกิดและวันตาย - พ.ศ. 2371-2453 ครอบครัวของนักเขียนมีขนาดเล็กตามมาตรฐานของศตวรรษที่ 19:

พ่อ - เคานต์ตอลสตอยนิโคไลเป็นของตระกูลตอลสตอยโบราณ
Mother - Princess Volkonskaya จากตระกูล Rurik การเสียชีวิตก่อนกำหนดของแม่ของ Lev Nikolaevich ทำให้เขาตกอยู่ในความสิ้นหวัง
บราเดอร์นิโคไลปีแห่งชีวิต พ.ศ. 2366-2403
บราเดอร์ Sergei ปีแห่งชีวิต พ.ศ. 2369-2447
บราเดอร์มิทรีปีแห่งชีวิต พ.ศ. 2370-2399
ซิสเตอร์มาเรีย ปีแห่งชีวิต พ.ศ. 2373-2455

เนื่องจากพ่อแม่และผู้ปกครองของเขาเสียชีวิตก่อนวัยอันควร ลีโอตัวน้อยจึงต้องผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบาก จากนั้นเขาก็ต้องพบกับความตายในครอบครัวของเขาหลายครั้ง พี่น้องทั้งหมดอยู่ภายใต้การดูแลของบิดาของตนเอง เจ็ดปีต่อมา พ่อของเขาเสียชีวิตเมื่อลีโออายุเก้าขวบ ผู้ปกครองคนต่อไปของเด็กตอลสตอยคือ T. A. Ergolskaya ซึ่งเป็นป้าของเด็กตอลสตอย หลังจากการตายของผู้ปกครองเลฟและพี่น้องของเขาต้องย้ายไปที่คาซานซึ่งพวกเขามาอยู่ภายใต้การดูแลของป้าคนต่อไปของพวกเขา P. N. Yushkova ในอนาคตในงานอัตชีวประวัติของเขา "วัยเด็ก" เขาจำเวลาที่ใช้ไป กับป้าของเขาร่าเริงและไร้กังวลที่สุด เขาอธิบายว่าป้าของเขาเป็นญาติที่น่ารักและอ่อนหวาน มันเป็นอิทธิพลของป้าที่มีต่อนักเขียนในอนาคตซึ่งมีมหาศาลซึ่งต่อมาช่วยให้เลฟเริ่มต้นงานของเขาซึ่งไม่ยอมให้ลีโอตอลสตอยไปจนกว่าเขาจะตาย

การศึกษา

Leo Tolstoy ได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมจากครูสอนภาษาฝรั่งเศสและเยอรมันที่บ้าน นอกจากนี้เมื่ออยู่ในคาซานแล้วเมื่ออายุ 16 ปีเขาเข้ามหาวิทยาลัยคาซานที่คณะปรัชญา แต่การศึกษาของเลฟไม่ได้กระตุ้นความสนใจใด ๆ เป็นพิเศษ เป็นนักศึกษาแล้วนักเขียนในอนาคตย้ายไปคณะนิติศาสตร์ แต่หลังจากเรียนมาสองปี Lev นอกจากเกรดต่ำและความสามารถในการดื่มสุราแล้ว ยังไม่ได้รับอะไรเลยจากการเรียนกฎหมาย หลังจากพยายามสัมผัสไม่สำเร็จ Lev Nikolaevich สำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2390

ความเยาว์

หลังจากถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัย ตอลสตอยตัดสินใจกลับไปที่ Yasnaya Polyana และดูแลทรัพย์สินของเขา ชีวิตประจำวันในหมู่บ้านน่าเบื่อหน่าย - การสื่อสารกับชาวนาและเกษตรกรรม ลีโอเริ่มเบื่อหน่ายกับเรื่องทั้งหมดนี้และเริ่มต่อสู้เพื่อมอสโกวและตูลามากขึ้น ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2390 ตอลสตอยก็ย้ายไปมอสโคว์ในที่สุดและตั้งรกรากอยู่ในบ้านที่อาร์บัต ในตอนแรกเขากำลังเตรียมตัวสอบผู้สมัครเพื่อศึกษาต่อ จากนั้นเขาก็หลงใหลในดนตรีที่สนุกสนานและเล่นไพ่

เนื่องจากความอ่อนแอในการเล่นการพนัน Tolstoy จึงมีหนี้สินจำนวนมากซึ่งญาติของเขาต้องชำระมาเป็นเวลานาน จากนั้นเปลี่ยนใจจึงออกเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมื่ออายุยี่สิบปี หนุ่มราศีสิงห์กำลังมองหากิจกรรมทำทุกที่ มีความปรารถนาที่จะเข้ารับราชการทหารเป็นนักเรียนนายร้อยหรือราชการและเป็นข้าราชการ

ในวัยหนุ่มของเขา ตอลสตอยถูกโยนจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง ความปรารถนาถูกแทนที่ด้วยการกระทำและแรงบันดาลใจ แต่สิ่งหนึ่งที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง: ลีโอชอบจดบันทึกชีวิตของเขาซึ่งเขาเล่าถึงช่วงเวลาของชีวิตและความคิดเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เขาสนใจอย่างชำนาญ นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าเป็นนิสัยในการจดบันทึกประจำวันซึ่งในไม่ช้านักเขียนก็เริ่มต้นอาชีพสร้างสรรค์ และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2393 ลีโอ ตอลสตอยเริ่มเขียนอัตชีวประวัติ เราทุกคนต่างรู้ว่ามันเป็นงาน "วัยเด็ก" หนึ่งปีต่อมาหลังจากจบเรื่องนี้แล้ว เขาก็ส่งเรื่องดังกล่าวไปยังนิตยสาร Sovremennik ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2395

คอเคซัส

เนื่องจากภาระหนี้ก้อนใหญ่ของเขา Lev จึงตัดสินใจกลับไปที่ Yasnaya Polyana ซึ่งต่อมาเขาตัดสินใจในปี พ.ศ. 2394 ว่าจะไปรับใช้ในคอเคซัสกับนิโคไลน้องชายของเขา สิทธิพิเศษในการรับใช้ตอลสตอยทำให้เกิดการเลื่อนการชำระหนี้ซึ่งไม่เล็กอีกต่อไปในเวลานั้น ในช่วงสองปีที่เขารับราชการเป็นนักเรียนนายร้อยในคอเคซัสเลฟเกือบจะถึงชีวิตและความตายมีการปะทะกับนักปีนเขาเกือบทุกวัน

แหลมไครเมีย

ในปี พ.ศ. 2396 ระหว่างสงครามไครเมีย เลฟไปรับราชการในกรมทหารดานูบ เขามีส่วนร่วมในการต่อสู้หลายครั้งในฐานะผู้บัญชาการแบตเตอรี่ และในช่วงเวลาสงบสุขเขาเริ่มเขียนคอลเลกชันเรื่องราวของเซวาสโทพอล เรื่องแรก "Cutting Wood" หลังจากตีพิมพ์ในนิตยสาร "Sovremennik" ก็ประสบความสำเร็จไม่น้อยไปกว่างาน "วัยเด็ก" แม้แต่ Alexander II ก็แสดงความคิดเห็นเชิงบวกต่อผลงานของ Tolstoy

ในปี พ.ศ. 2398 ตอลสตอยเกษียณด้วยยศร้อยโท มีข้อกำหนดเบื้องต้นมากเกินพอสำหรับการสร้างอาชีพทหารที่ยอดเยี่ยม แต่อารมณ์ขันที่ไม่ระมัดระวังในเรื่องราวที่มุ่งเป้าไปที่นายพลที่มีชื่อเสียงทำให้ฉันต้องออกจากราชการ ในปีเดียวกันนั้นมีการตีพิมพ์หนังสือ "Sevastopol Stories" ซึ่งงานเขียนที่เกิดขึ้นท่ามกลางสงครามแทบจะไม่หยุดหย่อน

และในระหว่างการให้บริการมีการเขียนงานต่อไปนี้: "คอสแซค", "ฮัดจิมูรัต", "ลดระดับ", "ตัดไม้", "บุก" ความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดระหว่างการรับราชการมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการปฏิบัติการทางทหาร

เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

หลังจากรับราชการ Tolstoy กลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาต้องการทำงานวรรณกรรมต่อไปซึ่งนำมาซึ่งผลอย่างมากและได้รับการยอมรับในฐานะนักเขียน Leo Tolstoy ได้รับการยกย่องว่าเป็นตัวแทนของขบวนการวรรณกรรมแนวใหม่ซึ่งสามารถสร้างความรู้สึกในแวดวงวรรณกรรมในยุคนั้นได้ ร้านเสริมสวยและแวดวงวรรณกรรมหลายแห่งยินดีต้อนรับผู้หมวดตอลสตอยอย่างเปิดใจ บนพื้นฐานของความคิดสร้างสรรค์ที่ Tolstoy กลายเป็นเพื่อนกับ Turgenev ซึ่งต่อมาพวกเขาเช่าอพาร์ทเมนต์เดียวกัน ทูร์เกเนฟเป็นผู้แนะนำตอลสตอยให้รู้จักกับแวดวง Sovremennik

หลังสงคราม รสนิยมชีวิตของตอลสตอยกลับมาเป็นสองเท่าและต้องการความประทับใจมากขึ้นเรื่อยๆ เขาไม่ได้ระบุตัวเองว่ามีความเคลื่อนไหวใด ๆ ในปรัชญา เขาถือว่าตัวเองเป็นผู้นิยมอนาธิปไตย ลีโอจึงเริ่มสนใจชีวิตทางสังคมด้วยความเกียจคร้านและสนุกสนาน หลังจากสนุกมามากพอและทะเลาะกับ Turgenev เพื่อนของเขา Tolstoy ก็มุ่งหน้าไปต่างประเทศเพื่อค้นหาแรงบันดาลใจและชีวิตที่ดีขึ้น

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีการเขียนผลงานเช่น "Blizzard", "Two Hussars" และ "Youth"

ยุโรป

ในปี พ.ศ. 2400 ลีโอ ตอลสตอย หนุ่มไปต่างประเทศ เขาใช้เวลาหกเดือนในการเดินทาง เป้าหมายนั้นง่ายมาก - เพื่อเรียนรู้จากประสบการณ์ของชาวตะวันตก เปรียบเทียบความรู้ และถามเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขากังวลมากที่สุด ลีโอเยือนประเทศต่อไปนี้:

อิตาลีซึ่งฉันพยายามเข้าใจความหมายของศิลปะ
ฝรั่งเศสฉันอยากจะเข้าใจวัฒนธรรมของมัน
สวิตเซอร์แลนด์
ประเทศเยอรมนีซึ่งทำให้สามารถนำระบบการสอนเด็กมาใช้ได้

หลังจากเดินทางบ่อยครั้ง ลีโอก็ตระหนักว่ายุโรปไม่ได้โดดเด่นด้วยระบอบประชาธิปไตย โดยเน้นไปที่ความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างขุนนางกับคนยากจน

หลังจากกลับจากยุโรป Tolstoy ซึ่งได้รับการยอมรับในวงการวรรณกรรมแล้วได้สนับสนุนการยกเลิกการเป็นทาสและเขียนเรื่องราวต่อไปนี้: "Polikushka", "Morning of the Landowner" และอื่น ๆ

ยัสนายา โปลยานา

ในปีพ.ศ. 2400 หลังจากกลับจากยุโรปไปมอสโคว์ก่อนแล้วจึงไปที่ Yasnaya Polyana เลฟก็ลาออกจากความคิดสร้างสรรค์และหาครอบครัวของตัวเอง ตอลสตอยสร้างโรงเรียนของเขาเองซึ่งสอนเด็กชาวนาโดยใช้วิธีการของเขาเอง เขาตีพิมพ์หนังสือเรียนต่อไปนี้โดยใช้วิธีการของเขาเอง: "เลขคณิต", "ABC", "หนังสือเพื่อการอ่าน" นอกจากนี้เขายังจัดการอย่างใกล้ชิดกับปัญหาการตีพิมพ์นิตยสาร Yasnaya Polyana

ลีโอเริ่มสนใจการทำฟาร์มของเขามากจนต่อมาเขาเริ่มเพิ่มจำนวนขึ้น เขารักม้ามาก ที่ดินมีคอกม้าขนาดใหญ่พร้อมม้านานาพันธุ์

ภรรยาและลูกๆ

ในปี 1863 Leo Tolstoy แต่งงานกับ Sophia Andreevna Bers ในช่วงแต่งงาน โซเฟียอายุ 18 ปี และเลฟอายุ 34 ปี พวกเขาอยู่ด้วยกันเป็นเวลา 48 ปี โซเฟียอยู่กับสามีของเธอจนถึงวันสุดท้ายแม้จะมีความเข้าใจผิดและเรื่องอื้อฉาวในช่วงชีวิตครอบครัวก็ตาม Tolstoys มีลูก 13 คน เด็กห้าคนเสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย:

การเกิดของ Sergei ลูกชายของเขาในปี พ.ศ. 2406 ใกล้เคียงกับจุดเริ่มต้นของการเขียนสงครามและสันติภาพ แม้ในระหว่างตั้งครรภ์ Sofya Andreevna ก็ทำงานบ้านด้วยตัวเองและช่วยสามีของเธอในงานสร้างสรรค์ของเขาโดยคัดลอกแบบร่างเป็นสำเนาขั้นสุดท้าย ในช่วงสิบปีแรกของชีวิตครอบครัวใน Yasnaya Polyana มีการเขียนผลงานอันยิ่งใหญ่ "Anna Karenina"

มอสโก

ในยุคแปดสิบ Leo Tolstoy ตัดสินใจย้ายไปมอสโคว์พร้อมกับทั้งครอบครัวเพื่อเห็นแก่ลูก ๆ ของเขา ตอลสตอยเชื่อว่าเป็นการเคลื่อนไหวที่จะทำให้ลูก ๆ ของเขาได้รับการศึกษาที่ดีที่สุด เมื่อมาถึงมอสโก ฉันเห็นชีวิตที่หิวโหยของผู้คน และปรากฏการณ์นี้เองที่ทำให้มีโต๊ะว่างสำหรับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ ตอลสตอยเปิดสถานที่ฟรีมากกว่าสองร้อยแห่งเพื่อเลี้ยงดูคนยากจน ในช่วงปีเดียวกันนี้ ตอลสตอยตีพิมพ์บทความจำนวนหนึ่งประณามนโยบายที่ส่งผลให้จำนวนประชากรยากจนในประเทศเพิ่มขึ้น

ในช่วงเวลานี้มีการเขียนงานต่อไปนี้: "ความตายของ Ivan Ilyich", "พลังแห่งความมืด", "ผลไม้แห่งการตรัสรู้", "วันอาทิตย์" นักประวัติศาสตร์หลายคนเปรียบเทียบงาน "The Death of Ivan Ilyich" ของ Lev Nikolaevich Tolstoy บางส่วนกับชีวิตของนักเขียน ปรัชญาของงานนั้นคล้ายคลึงกับชีวิตของนักเขียนหากมีการเปรียบเทียบกัน

จุดเปลี่ยนในชีวิตและการทำงาน

สำหรับการวิพากษ์วิจารณ์คริสตจักรและการเมืองในเวลานั้น ตอลสตอยถูกคว่ำบาตรจากคริสตจักร เมื่อถึงเวลานี้ Leo Tolstoy ค่อนข้างเป็นคนที่มีชื่อเสียงและร่ำรวย แล้วจุดเปลี่ยนในชีวิตและผลงานของนักเขียนก็เริ่มขึ้น หลังจากถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักร ผู้เขียนรู้สึกหนักใจเพราะศรัทธาในพระเจ้าในความเห็นของเขาที่ทำให้สามารถสร้างได้ ดังนั้น ลีโอ ตอลสตอย แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงไปทั่วโลก แต่ก็ยังสนใจเรื่องศาสนา

การบำเพ็ญตบะ

ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวไว้ การเปลี่ยนแปลงในลีโอ ตอลสตอยเริ่มต้นด้วยการรับเอาการกินมังสวิรัติมาใช้ มันเป็นสภาวะของการทำลายล้างทางจิตวิญญาณที่นำไปสู่การเติมเต็มความว่างเปล่าด้วยแนวคิดใหม่ๆ เขามากินมังสวิรัติหลังจากเห็นการตายของหมู

แต่การกินเจไม่ใช่พื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของลีโอ ตอลสตอย ผู้เขียนเริ่มมุ่งมั่นเพื่อชีวิตที่เรียบง่ายปราศจากความสุขทางโลก เขาพยายามทำให้ชีวิตของเขาง่ายขึ้นมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ จนถึงจุดที่เขากำจัดทุกสิ่งที่ไม่จำเป็นออกไปและทิ้งทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตไว้ ต่อจากนั้นตอลสตอยไม่เพียงสละชีวิตที่สะดวกสบายเท่านั้น แต่ยังให้สิทธิ์ในงานของเขาด้วยโดยเชื่อว่าความคิดของเขามีไว้เพื่อทุกคนและเป็นอิสระ

ความตาย

ไม่มีความลับที่ Lev Nikolaevich Tolstoy เป็นผู้นำในสมัยของเขา เขาเทศนาแนวคิดนี้ด้วย นักเรียนจำนวนมากของ Tolstoy รวมถึง Alexandra ลูกสาวคนเล็กของเขาด้วย Sofya Andreevna ภรรยาของ Lev Nikolaevich มักจะแสดงความไม่พอใจกับการสอนและนักเรียนของเขาพวกเขามักจะทะเลาะกันบนพื้นฐานนี้

ปีแห่งการเสียชีวิตของลีโอ ตอลสตอยจะตรงกับการเริ่มต้นการเดินทางแสวงบุญของเขา ในปี 1910 พยายามที่จะคลี่คลายสถานการณ์ในครอบครัว Lev Nikolaevich กับลูกสาวของเขา Alexandra เช่นเดียวกับแพทย์ D.P. Makovitsky ที่เข้าร่วมของเขาได้ไปแสวงบุญอย่างลับๆ ใครจะคิดว่าวันแสวงบุญจะตรงกับวันที่ลีโอ ตอลสตอย เสียชีวิต

ผู้เขียนไม่ได้เดินทางเลยและรู้สึกไม่สบายจึงทำให้เขาต้องลงจากรถไฟที่สถานี Astapovo หลังจากการแสวงบุญถูกขัดจังหวะ Lev Nikolaevich ตอบรับคำเชิญให้อยู่ในฐานะแขกของหัวหน้าสถานีรถไฟ ลีโอ ตอลสตอย เสียชีวิตที่สถานีแอสตาโปโวในอีกเจ็ดวันต่อมา เขาเสียชีวิตไกลจากบ้านและครอบครัวของเขา สาเหตุของการเสียชีวิตของ Leo Tolstoy คือโรคปอดบวม ผู้เขียนถูกฝังอยู่ใน Yasnaya Polyana แม้ว่าเขาจะเสียชีวิตนอกบ้าน แต่กลับกลายเป็นว่าลีโอ ตอลสตอยนำทั้งการเกิดและการตายมาไว้ในที่เดียว - ใน Yasnaya Polyana ซึ่งเขาพักอยู่ มันเป็นการสูญเสียครั้งใหญ่สำหรับคนทั้งโลก

โลกทั้งโลกโศกเศร้ากับการเสียชีวิตของลีโอ ตอลสตอย ท้ายที่สุดนี่ไม่ใช่เพียงบุคคล แต่เป็นยุคทั้งหมดในวรรณคดีคลาสสิก มีเพื่อนและคนมีชื่อเสียงมากมายในงานศพ วันเสียชีวิตของ Lev Nikolaevich Tolstoy คือ 20 พฤศจิกายน 1910