ผู้ชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคนด้วยคำพูดเกินจริงได้อย่างไร อุปกรณ์เหน็บแนมในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin เกี่ยวกับการที่ชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคน

มิคาอิล เอฟกราโฟวิช ซัลตีคอฟ-ชเชดริน

(1826–1889)

เทพนิยาย "เรื่องราวของชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคนได้อย่างไร" (2412)

โครงเรื่อง

"โดย คำสั่งหอก" ตาม "เจตจำนง" ของผู้เขียน นายพลสองคนซึ่งก่อนหน้านี้เคยรับราชการ "ในทะเบียนบางประเภท" และตอนนี้เกษียณแล้วจบลงที่เกาะร้าง เนื่องจากพวกเขาไม่ได้เรียนรู้อะไรเลยมาตลอดชีวิต พวกเขาจึงไม่สามารถหาอาหารให้ตัวเองได้ เมื่อพบ Moskovskie Vedomosti แล้ว พวกเขาก็เริ่มอ่านเกี่ยวกับอาหาร ทนไม่ไหว และโจมตีกันด้วยความหิวโหย เมื่อรู้สึกตัวพวกเขาจึงตัดสินใจหาผู้ชายคนหนึ่งเพราะ “ชายคนนั้นยืนอยู่ทุกหนทุกแห่ง แค่มองหามัน” เมื่อพบชายคนนั้นแล้ว นายพลก็บังคับให้เขาค้นหาและเตรียมอาหาร เมื่ออ้วนขึ้นจากอาหารที่อุดมสมบูรณ์และชีวิตที่ไร้กังวล พวกเขาตระหนักได้ว่าตนเองคิดถึงชีวิตที่ Podyacheskaya และเริ่มกังวลเกี่ยวกับเงินบำนาญ ชายคนหนึ่งต่อเรือให้นายพลและส่งพวกเขาไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาได้อะไร? วอดก้าหนึ่งแก้วและนิกเกิลเงินหนึ่งแก้ว»

วีรบุรุษ

เขาก็เลยไม่เข้าใจอะไรสักอย่าง”

ใช้ในการรับทุกสิ่งเข้า แบบฟอร์มเสร็จแล้ว: “ใครจะคิดว่า ฯพณฯ อาหารของมนุษย์ในรูปแบบดั้งเดิมนั้นมีแมลงวัน ว่ายน้ำ และเติบโตบนต้นไม้”

เมื่ออยู่ในภาวะวิกฤตจึงไม่สามารถหาอาหารเองได้และพร้อมที่จะกินกัน: “จู่ๆทั้งคู่. บรรดานายพลต่างมองหน้ากัน ดวงตาของพวกเขาเป็นประกาย ไฟลางร้าย ฟันพูดพล่อยๆ เสียงทื่อๆ ดังออกมาจากอก

คำราม พวกเขาเริ่มคลานเข้าหากันช้าๆ และในพริบตาพวกเขาก็บ้าคลั่ง”

พวกเขาใส่ใจแต่ความเป็นอยู่ของตนเองเท่านั้น: “ที่นี่พวกเขาใช้ชีวิตด้วยทุกสิ่งที่พร้อม และในขณะเดียวกันในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เงินบำนาญของพวกเขาก็ยังคงสะสมอยู่เรื่อยๆ”

ไม่สามารถชื่นชมผลงานของผู้อื่นได้: ผู้ชาย “เขาจุดไฟและอบเสบียงต่าง ๆ มากมายจนทำให้นายพลเกิด:“เราไม่ควรให้ชิ้นส่วนแก่ปรสิตด้วยหรือ?”»

ผู้ชาย (คน)

ทัศนคติของผู้เขียนต่อผู้ชาย

ความชื่นชมความเห็นอกเห็นใจ

ผู้ชายเป็นคนเข้มแข็ง ฉลาด ขยัน เก่ง สามารถทำอะไรก็ได้ สามารถอยู่รอดได้ทุกที่ เขา, " ผู้ชายตัวใหญ่"ก่อนที่แม่ทัพจะเข้ามาบริหารเศรษฐกิจ" อย่างหยิ่งยโสที่สุด หลีกเลี่ยงงาน». สำหรับสุภาพบุรุษ ชายคนนี้สามารถเก็บแอปเปิ้ล จับปลา จุดไฟ ขุดมันฝรั่ง อบเสบียงอาหารได้หลายอย่าง และแม้แต่เรียนรู้การทำซุปด้วยกำมือเดียว จากนั้นชายคนนั้นก็สามารถสร้างเรือและส่งนายพลไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้

ประชด

“มนุษย์” ผู้เข้มแข็งยอมจำนนต่อนายพลที่อ่อนแอและโง่เขลาอย่างอ่อนโยน เมื่อเก็บ “ผลแอปเปิลสุกที่สุดสิบลูก” มาให้ทาสแล้ว เขาก็หยิบ “ผลเปรี้ยวหนึ่งลูก” ไว้สำหรับตัวเขาเอง บุคคลยอมให้ปฏิบัติเหมือนทาส เป็นปรสิต เขาไม่สามารถก่อกบฎโดยชอบด้วยกฎหมายได้ ตรงกันข้าม เขาพร้อมที่จะผูกมัดตัวเองด้วยมือของเขาเอง “ชายคนนั้นโทรมาแล้ว ป่านป่าแช่น้ำทุบทุบ - และในตอนเย็นเชือกก็พร้อม ด้วยเชือกนี้พวกนายพล พวกเขามัดชายคนนั้นไว้กับต้นไม้เพื่อที่เขาจะได้ไม่หนีไปไหน” เขาถือว่าการจ่ายเงินเพียงเล็กน้อยสำหรับงานแฟร์ของเขา

ชาดก	ความสัมพันธ์ระหว่างนายพลกับชาวนา - ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าหน้าที่และประชาชน
ไฮเปอร์โบลา	“ฉันเริ่มต้มซุปด้วยซ้ำ” “ม้วนจะเกิดในรูปแบบเดียวกับที่เสิร์ฟพร้อมกาแฟในตอนเช้า”
แฟนตาซี	“กาลครั้งหนึ่งมีนายพลสองคน และเนื่องจากทั้งสองเป็นคนขี้เล่น ในไม่ช้า พวกเขาก็พบว่าตัวเองอยู่บนเกาะร้างตามคำสั่งของหอกตามความประสงค์ของฉัน”
ประชด	“และชายคนนั้นก็เริ่มเล่นกลว่าเขาจะทำให้นายพลของเขาพอใจได้อย่างไร เพราะพวกเขาชื่นชอบเขา ซึ่งเป็นปรสิต และไม่รังเกียจแรงงานชาวนาของเขา!”
พิสดาร	« เศษเล็กเศษน้อยบินได้ยินเสียงแหลมและเสียงครวญคราง นายพลซึ่งเป็นครูสอนอักษรวิจิตรได้ขัดคำสั่งจากสหายแล้วกลืนลงไปทันที- นายพล หาห้องบนเกาะร้าง "มอสคอฟสกี้ เวโดมอสตี"

Tales of Saltykov-Shchedrin และนิทานพื้นบ้าน

เทพนิยาย " เจ้าของที่ดินป่า"(พ.ศ. 2412)

โครงเรื่อง

เจ้าของที่ดินซึ่งมีความอุดมสมบูรณ์ใฝ่ฝันถึงสิ่งหนึ่ง: มีชาวนาน้อยลงในที่ดินของเขา “แต่พระเจ้าทรงทราบว่าเจ้าของที่ดิน เขาโง่และไม่ฟังคำขอของเขา”แต่ฉันได้ยินคำขอของผู้คน: “มันง่ายกว่าสำหรับเราที่จะพินาศไปพร้อมกับลูกๆ ของเรา ดีกว่าต้องทนทุกข์แบบนี้ไปตลอดชีวิต!”และ “ชายคนนั้นไปแล้ว ทั่วอาณาบริเวณของเจ้าของที่ดินโง่เขลา"

โดยไม่ได้รับการดูแลจากชาวนา เจ้าของที่ดินก็ค่อยๆ กลายเป็นสัตว์ร้าย เขาไม่ได้ล้างหน้าและกินแต่ขนมปังขิงเท่านั้น Urus-Kuchum-Kildibaev เชิญนักแสดง Sadovsky และเพื่อนบ้านนายพลมาที่บ้านของเขา แต่แขกโดยไม่ได้รับการดูแลและอาหารกลางวันที่เหมาะสมก็โกรธและจากไปเรียกเจ้าของที่ดินว่าโง่

เจ้าของที่ดินตัดสินใจที่จะ “ยืนหยัดจนถึงที่สุด” และ “ไม่มอง” ในความฝัน เขาเห็นสวนในอุดมคติ ฝันถึงการปฏิรูป แต่ในความเป็นจริง เขาเล่นไพ่กับตัวเองเท่านั้น ร้อยตำรวจตรีเข้ามาพบและขู่จะดำเนินการหากคนเหล่านั้นไม่กลับมาและไม่ต้องเสียภาษี

มีหนูอยู่ในบ้านของเจ้าของที่ดิน ทางเดินในสวนเต็มไปด้วยพืชมีหนาม งูอาศัยอยู่ในพุ่มไม้ และมีหมีเดินไปตามหน้าต่าง เจ้าของเองก็กลายเป็นคนป่า มีขนดกขึ้น เริ่มเคลื่อนไหวทั้งสี่ข้าง และลืมวิธีพูดไป

หน่วยงานจังหวัดยังคงกังวล: “ใครจะเสียภาษีตอนนี้? ใครจะดื่มเหล้าองุ่นในร้านเหล้า? ใครจะมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ไร้เดียงสา? “ขอให้โชคดี ในเวลานี้ผ่านไป เมืองต่างจังหวัดฝูงผู้ชายที่โผล่ออกมาบินไปอาบทั่วจัตุรัสตลาด บัดนี้พระคุณนี้หมดไปแล้ว ใส่แส้แล้วส่งไปที่อำเภอ”พบเจ้าของที่ดินล้างนำ ตามลำดับและเขาก็ยังมีชีวิตอยู่

รูปภาพเจ้าของที่ดิน

ผู้เขียนเน้นย้ำถึงความโง่เขลาของเจ้าของที่ดิน: “ครั้งนี้เจ้าของที่ดินไม่คิด เรื่องตลก ตอนนี้บุคคลที่สามกำลังยกย่องเขาด้วยความโง่เขลา บุคคลที่สามจะมองเขาและถ่มน้ำลาย และจะจากไป"

เจ้าของที่ดินแนะนำตัวเอง "ขุนนางรัสเซีย เจ้าชาย Urus-Kuchum-Kildibaev"นามสกุลที่ไม่ใช่ภาษารัสเซีย เพิ่มความแปลกประหลาดของสิ่งที่เกิดขึ้นบอกเป็นนัย ที่มีเพียงศัตรูเท่านั้นที่จะคิดทำลายล้างผู้คนได้ - คนหาเลี้ยงครอบครัว

หลังจากการหายตัวไปของชาวนา การสนับสนุนจากขุนนางและรัฐ เจ้าของที่ดินเสื่อมโทรมลง กลายเป็น สัตว์ป่า: “เขามีผมหนาทึบตั้งแต่หัวจรดเท้าราวกับว่า เอซาวโบราณ และเล็บของเขากลายเป็นเหมือนเหล็ก เขาหยุดสั่งน้ำมูกไปนานแล้ว แต่เดินมากขึ้นเรื่อยๆ ทั้งสี่คน และรู้สึกประหลาดใจด้วยซ้ำว่าเขาไม่เคยสังเกตมาก่อนว่าการเดินแบบนี้เหมาะสมและสะดวกที่สุด เขาสูญเสียความสามารถในการเปล่งเสียงที่เปล่งออกมาและได้รับเสียงร้องแห่งชัยชนะแบบพิเศษบางอย่างที่ผสมผสานระหว่างเสียงนกหวีดเสียงฟู่และเสียงคำราม แต่ฉันยังไม่ได้รับหางเลย”

เจ้าของที่ดินเป็นสิ่งมีชีวิตที่อ่อนแอและโง่เขลาไม่สามารถทำอะไรได้เลยหากไม่ได้รับการสนับสนุนจากชาวนา เพื่อที่จะให้เขามีชีวิตที่ดีพวกเขาจึงจับเขาได้ “จับได้แล้ว. พวกเขาสั่งน้ำมูก ล้างและตัดเล็บ แล้ว กัปตันตำรวจตำหนิเขาอย่างเหมาะสม นำหนังสือพิมพ์ "เสื้อกั๊ก" ออกไป และมอบหมายให้เซนกะควบคุมดูแลแล้วจากไป เขายังมีชีวิตอยู่ในวันนี้ เขาเล่นโซลิแทร์ที่ยิ่งใหญ่ โหยหาชีวิตในอดีตของเขาในป่า ชำระล้างตัวเองด้วยการถูกข่มขู่เท่านั้น และปล่อยอารมณ์เป็นครั้งคราว”แม้หลังจากทุกสิ่งทุกอย่าง เกิดอะไรขึ้น เขายังคงเป็นสัตว์ร้ายในร่างมนุษย์

คุณสมบัติที่โดดเด่นของเทพนิยาย

วิธี การแสดงออกทางศิลปะในเทพนิยาย

เรื่องราวนี้มีพื้นฐานมาจากคำอติพจน์ ความพิสดาร และความไร้สาระโดยสิ้นเชิง ผู้เขียนจงใจนำอติพจน์มาสู่ความแปลกประหลาดเพื่อแสดงให้เห็นถึงความไร้สาระของความเป็นจริงที่ก่อให้เกิดฮีโร่และสถานการณ์เช่นนี้

ตัวอย่าง:

“พวกผู้ชายเห็นว่าถึงแม้เจ้าของที่ดินจะโง่ แต่เขาก็มีจิตใจดี” “เวลาผ่านไปนานเท่าใด เจ้าของที่ดินเพียงแต่เห็นว่าในสวนของเขามีพืชมีหนามปกคลุมไปด้วยพุ่มไม้ พุ่มไม้เต็มไปด้วยงูและสัตว์เลื้อยคลานนานาชนิด และสัตว์ป่าในสวนสาธารณะก็ส่งเสียงร้องโหยหวน วันหนึ่งฉันเข้าใกล้คฤหาสน์ เจ้าหมีนั่งยองๆ มองผ่านหน้าต่างไปที่เจ้าของที่ดินแล้วเลียริมฝีปากของเขา” “ และเขาก็แข็งแกร่งมาก แข็งแกร่งมากจนคิดว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะมีความสัมพันธ์ฉันมิตรกับหมีตัวหนึ่งซึ่งครั้งหนึ่งเคยมองเขาผ่านหน้าต่าง - คุณอยากให้มิคาอิล อิวาโนวิช ไปล่ากระต่ายด้วยกันไหม? - เขาพูดกับหมี - ต้องการ - ทำไมไม่ต้องการ! - ตอบหมี - แต่พี่ชายคุณทำลายผู้ชายคนนี้อย่างไร้ประโยชน์! - ทำไมจึงเป็นเช่นนั้น? - แต่เพราะชายคนนี้มีความสามารถมากกว่าพี่ชายขุนนางของคุณมาก ดังนั้นฉันจะบอกคุณตรงๆ: คุณเป็นเจ้าของที่ดินที่โง่เขลาแม้ว่าคุณจะเป็นเพื่อนของฉันก็ตาม!”

มหัศจรรย์และสมจริงในเทพนิยาย

มหัศจรรย์	จริง
- เติมเต็มความปรารถนาทุกประการโดยพระเจ้าทันที มิตรภาพและการสนทนาระหว่างเจ้าของที่ดินกับหมี การล่ากระต่าย; ความป่าเถื่อนอันน่าสยดสยองของเจ้าของที่ดิน ผู้ชายที่บินและรุม	- การกดขี่ของชาวนาโดยเจ้าของที่ดิน ความปรารถนาของคนหลังที่จะหลบหนี กิจกรรมของเจ้าของที่ดิน: การเล่นไพ่ การอ่าน "ข่าว" การเชิญชวนให้เยี่ยมชม ภาษีอากรค่าปรับ ชาวนา ฯลฯ
งานนี้เน้นย้ำถึงระดับของความมหัศจรรย์ ความไม่สมจริง และความไร้สาระของสิ่งที่เกิดขึ้น	สิ่งมหัศจรรย์ช่วยเปิดเผยความชั่วร้ายทั้งหมดของความเป็นจริง แสดงให้เห็นถึงความไร้สาระ ความเป็นจริงนั่นเอง

เทพนิยาย " สร้อยที่ฉลาด"(พ.ศ. 2426)

โครงเรื่อง

“กาลครั้งหนึ่งมีสร้อยตัวหนึ่ง” เขาเติบโตมาในครอบครัวที่ “ฉลาด” พ่อยกมรดกให้ลูกชายเมื่อตาย: “ถ้าคุณต้องการที่จะเคี้ยวชีวิตของคุณแล้วล่ะก็ จงลืมตาไว้!”เจ้าตุ๊กแกเป็นคนฉลาด จำเรื่องที่พ่อเคยเล่าให้ฟังว่าพ่อเกือบโดนตีหูจึงตัดสินใจ ฟังคำแนะนำและเนื่องจากในแม่น้ำมีอันตรายอยู่ตลอดเวลา (ปลา กั้ง หมัดน้ำ “และอวนและอวน ทั้งบนและล่าง"และ uds) ทำให้เป็นกฎที่ต้อง "ก้มหน้า" และใช้ชีวิตแบบนี้ “เพื่อไม่ให้ใครสังเกตเห็น” พระองค์ทรงทนทุกข์มามาก หิวโหย หวาดกลัว นอนไม่หลับ ตัวสั่น มีอายุได้ร้อยปี ฝันถึง ชัยชนะครั้งใหญ่- และก่อนจะมรณะภาพก็ตระหนักว่าตนอยู่ตัวคนเดียว ไม่มีครอบครัว ไม่มีญาติ ตลอดชีวิตนี้ตนไม่ได้ทำดีแก่ใครเลย ทำ. และเพราะเขาอายุยืนยาว จึงไม่มีใครเรียกเขาว่าฉลาดด้วยซ้ำ

ภาพลักษณ์ของ “สร้อยฉลาด”

gudgeon เป็นภาพของชายผู้หวาดกลัวบนถนนที่ใช้ชีวิตเพื่อตัวเองเท่านั้น และปรากฎว่าเขาไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่มีอยู่โดยไม่ทราบสาเหตุเท่านั้น เป็นเวลากว่าร้อยปีที่ gudgeon ไม่เพียงแต่ไม่ได้ทำอะไรเลย แต่ยังไม่เคยรู้สึกมีความสุขเลยด้วยซ้ำ มีการตีความภาพลักษณ์ของสร้อยว่าเป็นผู้ปฏิบัติตาม ซึ่งในช่วงหลายปีแห่งปฏิกิริยาต้องใช้ทัศนคติแบบรอดู ผู้เขียนยังได้สัมผัสถึง ปัญหาเชิงปรัชญาความหมายของชีวิต ( "อาศัยอยู่- ตัวสั่นและเสียชีวิต- ตัวสั่น")

“เขาเป็นปลาซิวผู้รู้แจ้ง มีเสรีนิยมปานกลาง”

ดำเนินชีวิตตามคำขวัญ: “คุณต้องใช้ชีวิตในแบบที่ไม่มีใครสังเกตเห็น”ทุกวันฉันคิด: “ดูเหมือนฉันยังมีชีวิตอยู่เหรอ? โอ้ พรุ่งนี้จะมีอะไรไหม?

กลัวโดนจับ. ปลาตัวใหญ่, gudgeon ตัดสินใจด้วยตัวเอง: “ในเวลากลางคืน เมื่อคน สัตว์ นก และปลา นอนหลับ - เขาจะออกกำลังกาย และในระหว่างวัน - เขาจะกลายมาเป็น นั่งตัวสั่นอยู่ในหลุม” “แล้วถ้าเขาไม่จัดให้ล่ะก็. และผู้ที่หิวโหยจะนอนลงในหลุมและตัวสั่นอีกครั้ง เพราะไม่กินหรือดื่มก็ดีกว่าท้องอิ่ม เสียชีวิต"

“เขาไม่ได้แต่งงานและไม่มีลูก แม้ว่าพ่อของเขาจะมีก็ตาม ครอบครัวใหญ่- “ที่นี่ไม่มีเวลาสำหรับครอบครัว แต่จะอยู่ด้วยตัวเองได้อย่างไร!” “และเขาก็มีชีวิตอยู่ ปลาสร้อยที่ชาญฉลาดเป็นอยู่อย่างนี้มาร้อยกว่าปีแล้ว ทุกอย่างสั่นไปหมดทุกอย่าง ตัวสั่น"

ในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขา เมื่อนึกถึงคำถามว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้าตัวมินโนว์ทั้งหมดมีชีวิตเช่นนี้ เขาก็ตระหนักได้ว่า: “ หลังจากทั้งหมด ด้วยวิธีนี้ บางที ครอบครัวพิสคารีทั้งหมดคงจะตายไปนานแล้ว!»

ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเมื่อตระหนักว่าชีวิตของเขาสูญเปล่า Gudgeon จึงตัดสินใจว่า: “” ฉันจะคลานออกจากหลุมแล้วบินข้ามแม่น้ำ ฉันจะว่ายผ่าน!” แต่ทันทีที่เขาคิดถึงเรื่องนี้ เขาก็กลับรู้สึกหวาดกลัวอีกครั้ง และเขาก็เริ่มตายตัวสั่น มีชีวิตอยู่และตัวสั่น และสิ้นใจสั่นสะท้าน”

กุฏิผู้อยู่อย่างไม่มีความสุขมากว่าร้อยปี ไม่สมควรได้รับความเคารพด้วยซ้ำ “และสิ่งที่น่ารังเกียจที่สุดคือการไม่ได้ยิน แม้กระทั่งเพื่อใครสักคนจะเรียกเขาว่าคนฉลาด แค่ พวกเขาพูดว่า:“ คุณเคยได้ยินเรื่องคนโง่ที่ไม่กินบ้างไหม? ไม่ดื่มเหล้า, ไม่เห็นใคร, ไม่สังสรรค์กับใคร, และยังคงปกป้องเพียงชีวิตที่น่ารังเกียจของเขาเท่านั้น” และหลายคนถึงกับเรียกเขาว่าคนโง่และความอับอาย และพวกเขาสงสัยว่าน้ำสามารถทนต่อรูปเคารพเหล่านี้ได้อย่างไร”

ไม่ชัดเจนว่า gudgeon ตายเองหรือมีใครกินมันหรือไม่ “น่าจะตายซะเองเพราะอะไรช่างหอมหวาน หอกกลืนสร้อยที่ป่วยและกำลังจะตายและอีกอย่าง และ “ฉลาด” ด้วย?”

ชาดกในเทพนิยาย

การรวมช่องว่าง

ภาพเสียดสีวีรบุรุษในเทพนิยายโดย M. E. Saltykov-Shchedrin "เรื่องราวของวิธีที่ชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคน"

“ เทพนิยาย” เป็นหนึ่งในการสร้างสรรค์ที่โดดเด่นที่สุดของ M. E. Saltykov-Shchedrin นักเสียดสีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ แนวเทพนิยายช่วยให้นักเขียนในสภาพแวดล้อมที่มีปฏิกิริยาตอบโต้อย่างรุนแรงของรัฐบาลในการพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาเร่งด่วนที่สุดในยุคนั้นเพื่อแสดงด้านความเป็นจริงที่นักเสียดสีไม่สามารถประนีประนอมได้ “ The Tale of How One Man Fed Two Generals” เป็นหนึ่งในเทพนิยายที่สดใสและน่าจดจำที่สุดของ Shchedrin ใจกลางของมันคือนายพลสองคนที่พบว่าตัวเองอยู่บนเกาะร้าง นายพลที่อาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไม่รู้จักความยากลำบากใด ๆ พวกเขาไปรับราชการที่สำนักทะเบียนและบริการนี้พัฒนาทักษะเดียวสำหรับพวกเขาเท่านั้น - กล่าวคือ "ยอมรับการรับรองในความเคารพและความทุ่มเทของฉันอย่างเต็มที่" อย่างไรก็ตาม นายพลสมควรได้รับเงินบำนาญ พ่อครัวส่วนตัว และทุกสิ่งที่ช่วยให้วัยชราของพวกเขาได้รับอาหารที่ดีและเงียบสงบ เช้าวันหนึ่งตื่นขึ้นมากลางเกาะ พวกเขาต้องตกใจมาก เพราะกลับกลายเป็นว่าไม่มีเลย ความช่วยเหลือจากภายนอกผู้ชายที่โตแล้วเหล่านี้ไม่สามารถหาอาหารเองหรือปรุงอาหารได้

เมื่อสร้างภาพของนายพล Saltykov-Shchedrin ใช้สิ่งที่แปลกประหลาดอย่างแข็งขัน การค้นพบครั้งใหญ่สำหรับเหล่าฮีโร่ก็คือ “อาหารของมนุษย์ในรูปแบบดั้งเดิมของมันบินได้ ว่ายน้ำ และเติบโตบนต้นไม้” ตามที่พวกเขากล่าวไว้ “โรลจะเกิดในรูปแบบเดียวกับที่เสิร์ฟพร้อมกาแฟในตอนเช้า” การไม่สามารถรับใช้ตนเองในนายพลได้ปลุกสัญชาตญาณของสัตว์: คนหนึ่งกัดคำสั่งจากอีกคนหนึ่งแล้วกลืนมันทันที นายพลเท่านั้นที่รู้วิธีเขียนรายงานและอ่าน Moskovskie Vedomosti พวกเขาไม่สามารถก่อให้เกิดประโยชน์อื่นใดแก่สังคมได้ โครงเรื่องที่ยอดเยี่ยมช่วยให้นักเสียดสีแสดงฮีโร่ในเทพนิยายในรูปแบบที่ไม่น่าดูที่สุด ฮีโร่ปรากฏต่อหน้าผู้อ่านว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่โง่เขลาทำอะไรไม่ถูกและน่าสงสาร ความรอดเพียงอย่างเดียวสำหรับพวกเขาคือคนเรียบง่าย ด้วยความหวาดกลัวต่อตำแหน่งของพวกเขานายพลจึงโจมตีเขาด้วยความโกรธ:“ คุณกำลังหลับอยู่นะเจ้าพวกขี้เกียจ!” ในความเห็นของพวกเขา ผู้ชายดำรงอยู่เพียงเพื่อตอบสนองความต้องการทั่วไปเท่านั้น

อย่างไรก็ตามผู้เขียนไม่เพียงพรรณนาถึงนายพลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวมนุษย์เองด้วย เขาประณามเขาสำหรับความถ่อมตัวของเขาสำหรับความสามารถในการลืมตัวเองเพื่อสนองเจตนารมณ์ของเจ้านายของเขา หลังจากเก็บแอปเปิ้ลให้นายพลแล้ว ชายคนนั้นก็หยิบแอปเปิ้ลมาเอง แต่ก็มีรสเปรี้ยว เขาเป็นช่างฝีมือผู้ยิ่งใหญ่: “เขาสามารถก่อไฟและปรุงอาหารได้ เขารู้วิธีเอาชีวิตรอดบนเกาะร้าง” แน่นอนว่านี่คือสิ่งที่ผู้เขียนชื่นชมในตัวฮีโร่ของเขา เพื่อเน้นย้ำถึงความสามารถของเขา Shchedrin ใช้คำพูดเกินจริง: การต้มซุปหนึ่งกำมือไม่ใช่ปัญหาสำหรับผู้ชาย เขาไม่สนใจอะไรเลย และไม่ใช่เพื่ออะไรที่ผู้เขียนเรียกเขาว่า "ผู้ชาย" อย่างไรก็ตาม ความพยายามทั้งหมดของชายคนนี้มุ่งเป้าไปที่ประโยชน์ของนายพล เขายังคลุมก้นเรือด้วยหงส์สำหรับพวกเขาด้วย และ Saltykov และ Shchedrin ไม่เห็นด้วยกับพฤติกรรมนี้ของเขา ชายผู้นี้แสดงให้เห็นถึงความไม่รู้ นิสัยของการรับใช้ ขาดความเคารพตนเอง และการอุทิศตนอย่างรับใช้ “ชายคนนั้นเริ่มหลอกว่าเขาจะทำให้นายพลของเขาพอใจได้อย่างไร เพราะพวกเขาชื่นชอบเขา ซึ่งเป็นปรสิต และไม่ดูหมิ่นแรงงานชาวนาของเขา” ผู้เขียนเขียน

นายพลเนรคุณ: ผู้ช่วยให้รอดของพวกเขาได้รับวอดก้าหนึ่งแก้วและนิกเกิลเงินสำหรับทุกสิ่ง แต่สิ่งที่เศร้าที่สุดคือเขาไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว ผู้เขียนพูดประชดเกี่ยวกับรางวัลของนายพล: “อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ลืมชาวนา…”

ใน "The Tale of How One Man Fed Two Generals" Saltykov-Shchedrin ไม่เพียงแสดงให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างนายพลแต่ละคนกับผู้ชายเท่านั้น แต่ยังสรุปความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าหน้าที่และผู้คนในรัสเซียในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบอีกด้วย นักเสียดสีเปรียบเทียบระหว่างชนชั้นสูงที่ปกครองสังคมกับมวลชนที่ถูกลิดรอนสิทธิ์

หนังสือนิทานของ Shchedrin คือ รูปภาพที่มีชีวิต สังคมรัสเซียแตกแยกจากความขัดแย้ง ฉันชื่นชมทักษะของนักเสียดสีซึ่งเขาสามารถเข้าใกล้สิ่งที่ซับซ้อนที่สุดได้ ปัญหาเฉียบพลันในช่วงเวลาของเขาและที่เขาแสดงให้เห็นในภาพวาดขนาดจิ๋ว
กาลครั้งหนึ่งมีนายพลสองคนอาศัยอยู่ และเนื่องจากทั้งสองเป็นคนขี้เล่น ในไม่ช้า พวกเขาก็พบว่าตัวเองอยู่บนเกาะร้างตามคำสั่งของหอกตามความประสงค์ของฉัน

นายพลรับราชการมาตลอดชีวิตในทะเบียนบางประเภท พวกเขาเกิดที่นั่น เติบโตและแก่เฒ่าจึงไม่เข้าใจอะไรเลย พวกเขาไม่รู้ด้วยซ้ำคำศัพท์ใดๆ ยกเว้น:

“โปรดยอมรับความมั่นใจในความเคารพและความทุ่มเทอย่างเต็มที่ของฉัน”

การลงทะเบียนถูกยกเลิกโดยไม่จำเป็นและนายพลได้รับการปล่อยตัว พนักงานทิ้งไว้ข้างหลังพวกเขาตั้งรกรากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบนถนน Podyacheskaya ในอพาร์ตเมนต์ต่างๆ แต่ละคนมีแม่ครัวเป็นของตัวเองและได้รับเงินบำนาญ ทันใดนั้นพวกเขาก็พบว่าตัวเองอยู่บนเกาะร้างตื่นขึ้นมาและเห็นทั้งคู่นอนอยู่ใต้ผ้าห่มผืนเดียวกัน แน่นอนว่าในตอนแรกพวกเขาไม่เข้าใจอะไรเลยและเริ่มพูดราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับพวกเขา

แปลกมาก ฯพณฯ วันนี้ฉันมีความฝัน” นายพลคนหนึ่งกล่าว “ฉันเห็นราวกับว่าฉันกำลังอาศัยอยู่บนเกาะร้าง...

เขาพูดแบบนี้ แต่จู่ๆ เขาก็กระโดดขึ้นมา! นายพลอีกคนก็กระโดดขึ้นเช่นกัน

พระเจ้า! ใช่แล้ว นี่มันอะไรกัน! เราอยู่ที่ไหน? - ทั้งสองร้องออกมาด้วยเสียงที่ไม่ใช่ของตัวเอง

และพวกเขาก็เริ่มรู้สึกกันราวกับไม่ใช่ในความฝัน แต่ในความเป็นจริงแล้วโอกาสนั้นก็เกิดขึ้นกับพวกเขา อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าพวกเขาจะพยายามโน้มน้าวตัวเองอย่างหนักแค่ไหนว่าทั้งหมดนี้เป็นเพียงความฝัน พวกเขาก็ต้องเชื่อมั่นในความจริงอันน่าเศร้า

ข้างหนึ่งมีทะเลอยู่ข้างหน้า อีกด้านหนึ่งมีผืนดินเล็ก ๆ ด้านหลังมีทะเลอันกว้างใหญ่เหมือนกัน นายพลร้องไห้เป็นครั้งแรกหลังจากปิดทะเบียน

พวกเขาเริ่มมองหน้ากันและพบว่าพวกเขาอยู่ในชุดนอนและมีคำสั่งห้อยคออยู่

ตอนนี้เรามาดื่มกาแฟดีๆ สักแก้วกันเถอะ! - นายพลคนหนึ่งพูด แต่เขาจำได้ว่ามีเรื่องที่ไม่เคยได้ยินเกิดขึ้นกับเขาและเขาก็ร้องไห้เป็นครั้งที่สอง

ว่าแต่เราจะทำอย่างไร? - เขาดำเนินต่อไปทั้งน้ำตา - ถ้าเขียนรายงานตอนนี้จะเกิดผลดีอะไร?

นั่นแหละ” นายพลอีกคนหนึ่งตอบ“ คุณ ฯพณฯ ไปทางทิศตะวันออกแล้วฉันจะไปทางทิศตะวันตกและในตอนเย็นเราจะพบกันอีกครั้งที่สถานที่แห่งนี้ บางทีเราอาจพบบางสิ่งบางอย่าง

พวกเขาเริ่มมองหาว่าทิศตะวันออกอยู่ที่ไหนและทิศตะวันตกอยู่ที่ไหน เราจำได้ว่าเจ้านายเคยกล่าวไว้ว่า “ถ้าคุณต้องการค้นหาทิศตะวันออก ให้หันตาไปทางทิศเหนือแล้วเข้าไป มือขวาคุณจะได้สิ่งที่คุณกำลังมองหา” เราเริ่มมองหาทางเหนือ ไปทางนี้และไปทางนั้น ลองไปทุกประเทศทั่วโลก แต่เนื่องจากเราทำหน้าที่ในทะเบียนมาตลอดชีวิต เราไม่พบอะไรเลย

นี่คือสิ่งที่ ฯพณฯ คุณไปทางขวาและฉันจะไปทางซ้าย วิธีนี้จะดีกว่า! - นายพลคนหนึ่งซึ่งนอกเหนือจากการเป็นพนักงานต้อนรับแล้วยังทำหน้าที่เป็นครูสอนอักษรวิจิตรที่โรงเรียนของผู้นับถือทหารด้วยดังนั้นจึงฉลาดกว่า

B1- มันเรียกว่าอะไร วิธีการสร้างสรรค์ซึ่งตระหนักถึงการมีอยู่ของรูปแบบทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่เป็นรูปธรรมและเป็นผู้นำในการทำงานของ M.E. ซัลตีคอฟ-ชเชดริน?

วีแซดประเภทของนิทานพื้นบ้านมหากาพย์ชื่ออะไรซึ่งมีลักษณะที่สะท้อนให้เห็นในรูปแบบของ "นิทาน ... " ของ Saltykov-Shchedrin: "กาลครั้งหนึ่งพวกเขาอาศัยอยู่", "ตามคำสั่งของหอกตาม ความปรารถนาของฉัน”, “พูดแล้วทำเสร็จแล้ว” ฯลฯ ?

B4- ตั้งชื่อคำที่ใช้ในนิทานพื้นบ้านที่แสดงถึงรูปแบบของการเริ่มต้นเทพนิยายแบบดั้งเดิม: "กาลครั้งหนึ่ง...", "ในอาณาจักรแห่งหนึ่ง..."

B5- เทคนิคการพูดเกินจริงอันน่าอัศจรรย์ชื่ออะไร เมื่อใช้แล้ว ความสมจริงใน "Tale..." ของ Saltykov-Shchedrin ทำให้เกิดภาพล้อเลียน?

B6. M.E. ใช้วิธีการใดในการเปรียบเทียบ ลักษณะเฉพาะของนิทาน อุปมา ฯลฯ ในงานของเขา? ซัลตีคอฟ-ชเชดริน?

B7- เขียนชื่อคำศัพท์ขององค์ประกอบขององค์ประกอบที่เป็นคำอธิบายของธรรมชาติ: “ทะเลที่ทอดยาวไปข้างหน้าด้านหนึ่ง อีกด้านหนึ่งวางผืนดินผืนเล็ก ๆ ไว้เบื้องหลังซึ่งมีทะเลอันไร้ขอบเขตเดียวกัน”
B8.เรื่องตลกรัสเซียประเภทใดที่ผู้บรรยายเพิ่มในตอนต้นกลางหรือตอนท้ายของเทพนิยายชื่ออะไรเช่น "ตามคำสั่งของหอกตามความประสงค์ของฉัน"?

B1. ความสมจริง

บี2. การเสียดสี

B3. เทพนิยาย

B5. พิสดาร

B6. ภาษาชาดกหรืออีสเปียน

B7. ทิวทัศน์

B8. กำลังพูด

และทันใดนั้นนายพลซึ่งเป็นครูสอนอักษรวิจิตรก็เกิดความศักดิ์สิทธิ์ขึ้นมา

แรงบันดาลใจ...

“แล้วไงล่ะ ฯพณฯ” เขาพูดอย่างร่าเริง “ถ้าเรา

หาผู้ชายเหรอ?

นั่นคือ...ผู้ชายล่ะ?

ก็ใช่ ผู้ชายธรรมดาๆ... ปกติผู้ชายจะเป็นเช่นไร! เขาจะให้เรา

ตอนนี้ฉันจะเสิร์ฟขนมปัง จับบ่นเฮเซล และตกปลา!

อืม... ผู้ชาย... แต่จะไปหาเขาได้ที่ไหนล่ะผู้ชายคนนี้ ในเมื่อเขาไม่อยู่?

เช่นเดียวกับที่ไม่มีผู้ชาย ก็มีผู้ชายอยู่ทุกที่ คุณแค่ต้องตามหาเขา!

เขาอาจจะซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่ง หลบเลี่ยงงาน!

ความคิดนี้ให้กำลังใจนายพลมากจนพวกเขากระโดดขึ้นมาราวกับไม่เรียบร้อย

และออกไปตามหาชายคนนั้น

พวกเขาเดินไปรอบ ๆ เกาะเป็นเวลานานโดยไม่ประสบความสำเร็จ แต่ในที่สุด

กลิ่นของขนมปังแกลบและหนังแกะรสเปรี้ยวติดอยู่บนเส้นทาง ใต้ต้นไม้

เมื่อพุงของเขายกขึ้นและมีกำปั้นอยู่ใต้หัว ชายร่างใหญ่กำลังหลับอยู่และ

หลีกเลี่ยงงานอย่างไม่สุภาพที่สุด ความขุ่นเคืองของนายพลมีถึงขีดจำกัดแล้ว

ไม่มี

- นอนซะ นอนซะ! - พวกเขาโจมตีเขา - ฉันคิดว่าคุณไม่สามารถเงี่ยหูฟังได้

ว่านายพลทั้งสองกำลังจะตายด้วยความหิวโหยมาสองวันแล้ว! ตอนนี้ไปทำงานแล้ว!

ชายคนนั้นลุกขึ้นยืน: เขาเห็นว่านายพลเข้มงวด ฉันต้องการที่จะให้จากพวกเขา

สตรีคแต่ยังคงมึนงงและเกาะติดกับเขา

และเขาก็เริ่มแสดงต่อหน้าพวกเขา

ก่อนอื่นเขาปีนขึ้นไปบนต้นไม้และเลือกนายพลได้มากที่สุดสิบคน

แอปเปิลสุกแล้วเอาลูกเปรี้ยวมากินเอง จากนั้นเขาก็ขุดดิน - และ

ได้มันฝรั่งจากที่นั่น แล้วเขาก็เอาไม้สองท่อนมาถูให้เข้ากัน

เพื่อน - และดึงไฟ แล้วเขาก็ทำบ่วงจากผมของเขาเองแล้วจับมันไว้

สีน้ำตาลแดงบ่น ในที่สุดเขาก็จุดไฟและอบเสบียงต่างๆ มากมายขนาดนั้น

นายพลถึงกับคิดว่า: "เราควรให้ชิ้นส่วนปรสิตไม่ใช่เหรอ?"

เหล่านายพลมองดูความพยายามของชาวนาเหล่านี้แล้วหัวใจของพวกเขาก็เป็นสุข

เล่นแล้ว พวกเขาลืมไปแล้วว่าเมื่อวานนี้พวกเขาเกือบตายด้วยความหิวโหย แต่พวกเขาคิดว่า: "ที่นี่

การเป็นนายพลจะดีแค่ไหน - คุณจะไม่หลงทาง!”

คุณพอใจหรือยัง ท่านนายพล? - ถามในขณะเดียวกัน

เก้าอี้อาบแดด

เราพอใจแล้วเพื่อนรัก เราเห็นความกระตือรือร้นของคุณแล้ว! - นายพลตอบ

คุณให้ฉันพักตอนนี้เลยได้ไหม?

พักผ่อนนะเพื่อน ทำเชือกก่อน

มีชายคนหนึ่งหยิบกัญชาป่ามาแช่น้ำ ตีและบดให้ละเอียด

และในตอนเย็นเชือกก็พร้อม พวกนายพลผูกเชือกนี้ไว้

ชายคนนั้นไปที่ต้นไม้เพื่อไม่ให้หนีไปไหน แต่พวกเขาก็เข้านอนแล้ว

(M.E. Saltykov-Shchedrin “เรื่องราวของชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคนได้อย่างไร”)
B1.งานของ M.E. Saltykov_Shchedrin อยู่ในวรรณกรรมประเภทใด?
บี2.ตอนข้างต้นสอดคล้องกับการพัฒนาเหตุการณ์ในขั้นตอนใด
B3.คำปราศรัยแบบไหนที่แสดงถึงทัศนคติของนายพลที่มีต่อชาวนา?
ไตรมาสที่ 4มื้ออาหารอันแสนอร่อยของนายพลนั้นใช้เวลาหนึ่งวันในการอดอยากบนเกาะ “อาหารเย็น” ของนายพลซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นครูสอนอักษรศาสตร์เมื่อคืนก่อนคืออะไร?
B5.แนวคิดใดที่ใช้ในการวิจารณ์วรรณกรรมเพื่อระบุองค์ประกอบที่สำคัญและระบุเป็นพิเศษของโลกวัตถุซึ่งเป็นรายละเอียดที่เป็นกลางซึ่งช่วยให้สามารถระบุลักษณะตัวละครหรือสถานการณ์ได้ (เช่นเชือกที่ชายคนหนึ่งผูกไว้กับต้นไม้)
B6.ชื่อของลักษณะคำศัพท์ที่ลดลงโวหารของช่องปากคืออะไร คำพูดภาษาพูด(เช่น ลักษณะการพูดจาด้วยวาจา (เช่น “จากที่ทำงาน หลบเลี่ยง", "ท้อง ขึ้น»)?
ค1.คุณสมบัติที่ขัดแย้งกันของมนุษย์ประการใดที่ปรากฏในส่วนนี้?
ค2.สัญลักษณ์เปรียบเทียบกลายเป็นอุปกรณ์ศิลปะหลักในงานใดของนักเขียนชาวรัสเซีย และสิ่งที่คล้ายกันและความแตกต่างระหว่างงานเหล่านี้กับเทพนิยายของ M.E. Saltykov-Shchedrin คืออะไร?
B1. มหากาพย์

บี2. การพัฒนาการกระทำ

B3. โซฟามันฝรั่ง

ผลงานของ Saltykov Shchedrin เรียกได้ว่าเป็นความสำเร็จสูงสุดของการเสียดสีสังคมในช่วงทศวรรษที่ 1860-1880 อย่างถูกต้อง ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ N.V. Gogol ซึ่งเป็นบรรพบุรุษที่ใกล้ที่สุดของ Shchedrin ผู้สร้างภาพเสียดสีและปรัชญา โลกสมัยใหม่- อย่างไรก็ตาม Saltykov Shchedrin ทำให้ตัวเองแตกต่างโดยพื้นฐาน งานสร้างสรรค์: เปิดเผยและทำลายเป็นปรากฏการณ์ V. G. Belinsky กล่าวถึงงานของ Gogol โดยให้คำจำกัดความอารมณ์ขันของเขาว่า "สงบในความขุ่นเคือง มีอัธยาศัยดีในความเจ้าเล่ห์" เมื่อเปรียบเทียบกับคนอื่น ๆ "น่าเกรงขามและเปิดกว้าง ร้ายกาจ มีพิษ ไร้ความปรานี" ลักษณะที่สองนี้เผยให้เห็นแก่นแท้ของการเสียดสีของ Shchedrin อย่างลึกซึ้ง เขาลบเนื้อเพลงของโกกอลออกจากถ้อยคำเสียดสีและทำให้มันชัดเจนและแปลกประหลาดยิ่งขึ้น แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้งานง่ายขึ้นหรือซ้ำซากจำเจมากขึ้น ในทางตรงกันข้ามพวกเขาเปิดเผย "ความยุ่งเหยิง" ของรัสเซียอย่างครอบคลุม สังคม XIXวี.
“นิทานสำหรับเด็ก มีอายุมากแล้ว” สร้างขึ้นใน ปีที่ผ่านมาชีวิตของนักเขียน (พ.ศ. 2426-2429) และปรากฏต่อหน้าเราอันเป็นผลมาจากงานวรรณกรรมของ Saltykov Shchedrin ทั้งในด้านความสมบูรณ์ของเทคนิคทางศิลปะ และในแง่ของความสำคัญทางอุดมการณ์ และในแง่ของความหลากหลายของการสร้างขึ้นใหม่ ประเภททางสังคมหนังสือเล่มนี้ถือได้ว่าเป็นการผสมผสานทางศิลปะของผลงานทั้งหมดของนักเขียน รูปแบบของเทพนิยายทำให้ Shchedrin มีโอกาสพูดอย่างเปิดเผยในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับเขา ผู้เขียนพยายามที่จะรักษาแนวเพลงและ คุณสมบัติทางศิลปะด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ดึงดูดความสนใจของผู้อ่านไปยังปัญหาหลักของงานของคุณ นิทานของชเชดริน ซัลตีคอฟ ธรรมชาติประเภทเป็นตัวแทนของการผสมผสานระหว่างนิทานพื้นบ้านสองประเภทที่แตกต่างกันและ วรรณกรรมต้นฉบับ: นิทานและนิทาน เมื่อเขียนนิทาน ผู้เขียนใช้คำที่แปลกประหลาด อติพจน์ และสิ่งที่ตรงกันข้าม
พิสดารและอติพจน์เป็นหลัก เทคนิคทางศิลปะด้วยความช่วยเหลือจากผู้เขียนจึงสร้างเทพนิยายเรื่อง "The Tale of How One Man Fed Two Generals" ตัวละครหลักคือชายคนหนึ่งและนายพลก้นสองคน นายพลสองคนที่ทำอะไรไม่ถูกเลยต้องมาอยู่บนเกาะร้างอย่างปาฏิหาริย์ และลุกขึ้นจากเตียงโดยสวมชุดนอนและคล้องคอตามคำสั่ง นายพลแทบจะกินกันเองเพราะไม่เพียงแต่จับปลาหรือเกมเท่านั้น แต่ยังเก็บผลไม้จากต้นไม้ด้วย เพื่อไม่ให้อดอาหารพวกเขาจึงตัดสินใจมองหาผู้ชายคนหนึ่ง และพบเขาทันที: เขานั่งอยู่ใต้ต้นไม้และหลบเลี่ยงงาน “ชายร่างใหญ่” กลับกลายเป็นคนเก่งทุกด้าน เขาได้แอปเปิ้ลจากต้น และขุดมันฝรั่งจากพื้นดิน และเตรียมบ่วงสำหรับไก่บ่นสีน้ำตาลแดงจากผมของเขาเอง และจุดไฟ และเตรียมเสบียงอาหาร แล้วไงล่ะ? เขาให้แอปเปิ้ลหนึ่งโหลแก่นายพลและหยิบมาหนึ่งอันสำหรับตัวเอง - รสเปรี้ยว เขาถึงกับบิดเชือกเพื่อที่นายพลของเขาจะมัดเขาไว้กับต้นไม้ได้ ยิ่งไปกว่านั้น เขาพร้อมที่จะ "ทำให้นายพลพอใจเพราะพวกเขาซึ่งเป็นปรสิต ชื่นชอบเขา และไม่ดูหมิ่นงานชาวนาของเขา"
ชายผู้นั้นรวบรวมขนหงส์เพื่อส่งมอบนายพลอย่างสบายใจ ไม่ว่าพวกเขาจะดุชายผู้นี้เป็นปรสิตมากแค่ไหนก็ตาม ชายคนนั้น “พายเรือ พายเรือ และให้อาหารแก่นายพลด้วยปลาเฮอริ่ง”
อติพจน์และพิสดารปรากฏชัดตลอดการเล่าเรื่อง ทั้งความชำนาญของชาวนาและความไม่รู้ของนายพลนั้นเกินจริงอย่างยิ่ง ผู้ชายที่มีทักษะกำลังปรุงซุปหนึ่งกำมือ นายพลโง่ไม่รู้ว่าซาลาเปาทำมาจากแป้ง นายพลผู้หิวโหยกลืนคำสั่งของเพื่อน อติพจน์ที่แน่นอนคือชายคนนั้นสร้างเรือและนำนายพลตรงไปที่ Bolshaya Podyacheskaya
การพูดเกินจริงของแต่ละสถานการณ์ทำให้ผู้เขียนหันมา เรื่องตลกเกี่ยวกับนายพลที่โง่เขลาและไร้ค่าในการบอกเลิกคำสั่งที่มีอยู่ในรัสเซียอย่างดุเดือดซึ่งก่อให้เกิดการเกิดขึ้นและการดำรงอยู่อย่างไร้กังวล ไม่มี Shchedrin ในเทพนิยาย รายละเอียดแบบสุ่มและ คำที่ไม่จำเป็นและฮีโร่ก็ถูกเปิดเผยด้วยการกระทำและคำพูด ผู้เขียนดึงความสนใจไปที่ด้านตลกของบุคคลที่ปรากฎ พอจะจำไว้ว่านายพลสวมชุดนอน และแต่ละคนก็มีคำสั่งห้อยคอ
ความเป็นเอกลักษณ์ของเทพนิยายของ Shchedrin ก็อยู่ที่ความจริงที่ว่าในนั้นความจริงนั้นเกี่ยวพันกับสิ่งมหัศจรรย์ดังนั้นจึงสร้าง เอฟเฟกต์การ์ตูน- บนเกาะที่สวยงามแห่งนี้ นายพลพบหนังสือพิมพ์ Moskovskie Vedomosti ชื่อดังผู้ตอบโต้ จากเกาะที่ไม่ธรรมดานั้นอยู่ไม่ไกลจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถึง Bolshaya Podyacheskaya
นิทานเหล่านี้งดงามมาก อนุสาวรีย์ศิลปะของยุคที่ผ่านมา ภาพหลายภาพกลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนซึ่งแสดงถึง ปรากฏการณ์ทางสังคมความเป็นจริงของรัสเซียและโลก

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

คุณกำลังอ่าน: อติพจน์และพิสดารในเทพนิยายโดย M. E. Saltykov Shchedrin "เรื่องราวของวิธีที่ชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคน"

Saltykov-Shchedrin ไม่ใช่การหลบหนีจากความเป็นจริง จากปัญหาที่ลุกไหม้และปัญหาเร่งด่วน แต่เป็นรูปแบบพิเศษในการวางปัญหาและคำถามเหล่านี้ ซึ่งเป็นรูปแบบพิเศษของการสะท้อนภาพเสียดสีของชีวิต รูปแบบเสียดสีกลายมาเป็นของ M.E. Saltykov-Shchedrin มีโอกาสพูดอย่างอิสระเกี่ยวกับปัญหาเร่งด่วนของสังคม ในเทพนิยาย“ เรื่องราวของชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคน” มีการใช้เทคนิคการเสียดสีต่าง ๆ : พิสดาร, ประชด, แฟนตาซี, ชาดก, การเสียดสี - เพื่ออธิบายลักษณะของตัวละครที่ปรากฎและอธิบายสถานการณ์ที่ตัวละครหลักของเทพนิยายพบ ตัวเอง: นายพลสองคน ความจริงที่ว่านายพลลงเอยบนเกาะที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ "ตามคำสั่งของหอกตามความประสงค์ของฉัน" เป็นเรื่องที่แปลกประหลาด การรับรองของผู้เขียนนั้นยอดเยี่ยมมากว่า “นายพลรับราชการมาตลอดชีวิตในทะเบียนบางประเภท เกิดที่นั่น เติบโตและแก่เฒ่า และดังนั้นจึงไม่เข้าใจอะไรเลย” ผู้เขียนแสดงภาพเหน็บแนมและ รูปร่างฮีโร่: “พวกเขาอยู่ในชุดนอนและมีคำสั่งห้อยคอ” ผู้เขียน “The Tale of How One Man Feeded Two Generals” ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่านายพลสองคนทำอะไรไม่ถูก โง่เขลา และหยิ่งผยอง “ นายพลรับราชการมาตลอดชีวิตในทะเบียนบางประเภท พวกเขาเกิดที่นั่น เติบโตและแก่เฒ่าจึงไม่เข้าใจอะไรเลย” นายพลทั้งสองคุ้นเคยกับการรับทุกสิ่งที่เตรียมไว้และใช้ชีวิตโดยไม่ต้องกังวลอะไรเลย นายพลไม่พบ วิธีที่ดีที่สุดเพื่อจัดการชีวิตของคุณบนเกาะ เว้นแต่จะหาผู้ชายที่จะ "เสิร์ฟโรล จับไก่บ่นและตกปลา" ความคิดที่ว่าพวกเขาอยู่บนเกาะร้างซึ่งไม่มีใครนอกจากพวกเขานั้นไม่ได้เกิดขึ้นกับพวกเขา เพราะพวกเขามั่นใจว่าถ้ามีนายพลก็ต้องมีผู้ชาย “ เช่นเดียวกับที่ไม่มีผู้ชาย มีผู้ชายอยู่ทุกหนทุกแห่ง คุณแค่ต้องตามหาเขา! เขาอาจจะซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่งและหลบเลี่ยงงาน!” - นี่คือเหตุผลที่นายพลให้เหตุผล นายพลเชื่อว่าผู้ชายคนหนึ่ง - เพื่อนที่มีสุขภาพดี - หลบเลี่ยงจากงานและพยายามวิ่งหนีเขาถูกดุอย่างต่อเนื่องเพราะเป็นปรสิตและความเกียจคร้าน แต่ถึงอย่างนั้น เขาก็มีความสุขกับชีวิตของเขา ชายผู้นี้คล่องแคล่วและคล่องแคล่วจนถึงขั้นปรุงซุปด้วยมือเพียงกำมือเดียว สิ่งที่เขาต้องการเพื่อมีความสุขคือวอดก้าหนึ่งแก้วและนิกเกิลเงินหนึ่งแก้ว ในไม่ช้านายพลก็เริ่มเบื่อและอยากกลับบ้านและพวกเขาก็ไม่ต้องสงสัยอีกครั้งว่าชายคนนี้จะสามารถพาพวกเขาไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้และเขาจะดูแลทุกอย่าง ในวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้- พวกเขามั่นใจว่ามันควรจะเป็นเช่นนี้ไม่ใช่อย่างอื่น ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงชะตากรรมอันขมขื่นของผู้คนซึ่งคุ้นเคยกับการแก้ปัญหาของนายพลที่ตัวเองทำอะไรไม่ถูกโดยสิ้นเชิงคิดว่ามันเป็นเรื่องปกติที่จะนั่งลงในขณะที่ผลักดันผู้อื่นไปรอบ ๆ บังคับให้พวกเขาทำงานเพื่อตนเอง Saltykov-Shchedrin ในเทพนิยายของเขาแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงในชีวิตเขาเชื่อว่าปัญหาของการยกเลิกการเป็นทาสกำลังสุกงอม เขาเชื่อว่าประชาชนที่ถูกกีดกันจากการแก้ไขปัญหาหลักในการพัฒนาประเทศมาจนถึงขณะนี้ควรได้รับการปลดปล่อยในที่สุด Saltykov-Shchedrin หวังว่าอีกไม่นานผู้คนจะตื่นขึ้นและกลายเป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของประเทศ แฟนตาซี พิสดาร และอติพจน์เป็นเทคนิคทางศิลปะหลักที่ผู้เขียนสร้างถ้อยคำเสียดสี อติพจน์และพิสดารปรากฏชัดตลอดการเล่าเรื่อง ทั้งความชำนาญของชาวนาและความไม่รู้ของนายพลนั้นเกินจริงอย่างยิ่ง ผู้ชายที่มีทักษะกำลังปรุงซุปหนึ่งกำมือ นายพลโง่ไม่รู้ว่าซาลาเปาทำมาจากแป้ง นายพลผู้หิวโหยกลืนคำสั่งของเพื่อน

2.อ่านบทกวีของ D.G. Byron ด้วยใจ “คุณจบชีวิตแล้ว ฮีโร่!..” ทัศนคติของผู้คนต่อความสำเร็จของฮีโร่ ผู้เขียนดำเนินชีวิตเพื่อประโยชน์ของประชาชนของเขา” เขาสนใจและกังวลอยู่เสมอ การต่อสู้ทางการเมืองเกิดขึ้นที่บ้านเกิดของเขา กวีมั่นใจว่าความหมายของชีวิตอยู่ที่การต่อสู้เพื่ออิสรภาพอย่างต่อเนื่อง และเขาได้สะท้อนความคิดและแรงบันดาลใจของเขาในผลงานซึ่งส่วนใหญ่มีลักษณะเป็นกบฏ บทกวีและบทกวีของเขาเต็มไปด้วยจิตวิญญาณของการประท้วงอย่างกล้าหาญต่อการกดขี่และการเป็นทาสของมนุษย์ซึ่งเต็มไปด้วยแนวคิดในการปกป้องเสรีภาพและความยุติธรรม ธีมของความเหงา ความขัดแย้งระหว่างบุคคลและสังคม ความปรารถนาในอิสรภาพ และการต่อสู้เพื่อให้ได้มาซึ่งเป็นตัวแทนของรากฐานของทิศทางนี้ แรงจูงใจเหล่านี้แทรกซึมอยู่ในบทกวีโรแมนติกและไพเราะของ Byron งานแสดงความรักชาตินี้เต็มไปด้วยความกบฏภายในของกวีที่ต้องอดทนต่อความยากลำบากในการต่อสู้และการสู้รบ บทกวีนี้มีศูนย์กลางอยู่ที่บุคลิกของวีรบุรุษที่ต่อสู้เพื่อเกียรติยศของบ้านเกิดเมืองนอนและเสียชีวิตอย่างอนาถในการต่อสู้อันโหดร้ายนี้ ใน “You've Finished Your Life's Way...” ไบรอนยกย่องความเสียสละและความกล้าหาญ ฮีโร่พื้นบ้านซึ่งชีวิตดำเนินต่อไปหลังความตาย - ต้องขอบคุณความสำเร็จของเขา ผู้คนจะรักษาความทรงจำชั่วนิรันดร์เกี่ยวกับเขาไว้ บทกวีนี้เต็มไปด้วยความน่าสมเพชรักชาติซึ่งไบรอนสื่อถึงความเคร่งขรึมทางอารมณ์ของเหตุการณ์นี้ ดังนั้นกวีจึงแสดงให้เห็นว่าฮีโร่ไม่ได้ตายอย่างไร้ประโยชน์ เขาต่อสู้เพื่ออิสรภาพของประชาชนและของเขาเอง และหลังจากการตายอย่างกล้าหาญ ผู้คนจะจดจำเขาในเพลง ตำนาน และบทกวีของพวกเขา ไบรอนพูดในนามของคนทั้งมวล ด้วยเสียงอุทานและคำพูดที่สดใสซึ่งมีอยู่ใน เนื้อเพลงรักชาติเขาเชิดชูความสำเร็จของทหารและถ่ายทอดทัศนคติของผู้คนต่อสิ่งนี้ สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าไม่มีประเด็นหนักหรือเศร้าในบทกวี หากมีความโศกเศร้าก็จะเบาและเบา ในการตายของฮีโร่ไบรอนทำให้ความยิ่งใหญ่ของชัยชนะและชัยชนะแห่งอิสรภาพซึ่งทหารต่อสู้กัน หากไม่มีการมองโลกในแง่ร้ายและความสิ้นหวังกวีต้องการเน้นย้ำถึงความกล้าหาญและการอุทิศตนของวีรบุรุษที่แท้จริง - ผู้ที่เข้าสู่การต่อสู้อย่างไม่ต้องสงสัยพร้อมที่จะตายเพื่อประเทศและอุดมคติของพวกเขา สิ่งนี้กำหนด น้ำเสียงเคร่งขรึมงานทั้งหมดเรียกได้ว่าเป็นการแสดงความกล้าหาญและชัยชนะที่แท้จริงเพราะความตายเป็นชื่อของอุดมคติและอิสรภาพ ประเทศบ้านเกิดหมายถึงไม่ใช่ความพ่ายแพ้ แต่เป็นชัยชนะ

คุณจบชีวิตแล้วฮีโร่!
ตอนนี้สง่าราศีของคุณจะเริ่มต้นขึ้น และในบทเพลงแห่งบ้านเกิดอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ รูปอันสง่างามจะมีชีวิตอยู่ ความกล้าหาญของคุณซึ่งปลดปล่อยมันออกมาจะมีชีวิตอยู่ ตราบใดที่คนของคุณเป็นอิสระ พระองค์ก็ไม่สามารถลืมคุณได้ คุณล้มแล้ว! แต่เลือดของคุณไม่ได้ไหลบนแผ่นดิน แต่อยู่ในเส้นเลือดของเรา เราต้องหายใจเอาความกล้าหาญอันทรงพลังใส่เข้าไปในอกของเรา เราจะทำให้ศัตรูหน้าซีด ถ้าเราเอ่ยชื่อคุณกลางการรบ คณะนักร้องประสานเสียงของเราจะเริ่มร้องเพลงเกี่ยวกับการตายของฮีโร่ผู้กล้าหาญ แต่จะไม่มีน้ำตาไหล การร้องไห้จะดูถูกผงคลีอันรุ่งโรจน์

ตั๋วหมายเลข 10

1. เรื่องราวอัตชีวประวัติของ L.N. Tolstoy "วัยเด็ก" การแสวงหาคุณธรรมของตัวละครหลัก (ตามตัวอย่างหลายบท)

ฮีโร่ของไตรภาค "วัยเด็ก" วัยรุ่น. เยาวชน" โดย Lev Nikolaevich Tolstoy - Nikolenka Irtenev เมื่อเรื่องราวเริ่มต้นขึ้น เขาอายุสิบปีแล้ว ตั้งแต่อายุสิบขวบเด็กผู้สูงศักดิ์ถูกส่งไปเรียนในสถานศึกษา หอพัก และอื่นๆ สถาบันการศึกษาเพื่อที่พวกเขาจะได้รับการศึกษาจะได้รับผลประโยชน์จากปิตุภูมิ อนาคตเดียวกันกำลังรอ Nikolenka ในอีกไม่กี่สัปดาห์ เขาจะต้องเดินทางไปมอสโคว์เพื่อศึกษาร่วมกับพ่อและพี่ชายของเขา ในขณะเดียวกัน เขาก็ได้สัมผัสกับช่วงเวลาแห่งความสุขและไร้กังวลในวัยเด็กที่รายล้อมไปด้วยครอบครัวและเพื่อนฝูง

เรื่องนี้ถือเป็นอัตชีวประวัติเพราะ Lev Nikolaevich สร้างบรรยากาศในวัยเด็กของเขาขึ้นมาใหม่ ท้ายที่สุดแล้วตัวเขาเองเติบโตขึ้นมาโดยไม่มีแม่เธอเสียชีวิตเมื่อเลฟอายุหนึ่งขวบครึ่ง ในเรื่องนี้การสูญเสียครั้งใหญ่แบบเดียวกันกำลังรอคอยตัวละครหลัก แต่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเมื่ออายุสิบขวบนั่นคือเขาจะมีโอกาสรักและบูชาแม่ของเขาอย่างแท้จริงตามธรรมเนียมในหมู่ขุนนางใน วิถีชาวฝรั่งเศสโทรหาแม่ พระเอกยอมรับว่าตอนที่เขาพยายามนึกถึงแม่เขาก็แค่จินตนาการเท่านั้น ดวงตาสีน้ำตาล, “แสดงน้ำใจและความรักเหมือนเดิมเสมอ แต่การแสดงออกทั่วไปหลบเลี่ยง”- เห็นได้ชัดว่านักเขียนซึ่งจำแม่ไม่ได้ได้รวมเอาอุดมคติของผู้หญิงคนหนึ่งไว้ในภาพลักษณ์ของแม่

ตั้งแต่บทแรกร่วมกับ Nikolenka ผู้อ่านจะดื่มด่ำไปกับบรรยากาศ ชีวิตอันสูงส่ง ปลาย XIXศตวรรษ. โลกในวัยเด็กของฮีโร่เชื่อมโยงกับอาจารย์ผู้สอนและผู้คนในสนามหญ้า ครูอยู่ใกล้เขาที่สุด ต้นกำเนิดของเยอรมันคาร์ล อิวาโนวิช พบกับใครเป็นผู้เปิดเรื่อง ความไม่พอใจนาทีนี้ คนที่ใจดีที่สุดสำหรับ Nikolenka มันกลายเป็นความรู้สึกละอายใจที่ทรมานเขา

จริงๆแล้วอยู่ในเรื่อง “วัยเด็ก. » Lev Nikolaevich เป็นคนแรกที่ใช้เทคนิคที่นักวิจารณ์เรียกในภายหลัง « วิภาษวิธีของจิตวิญญาณ » - ผู้เขียนใช้บรรยายถึงสถานะของฮีโร่ของเขา การพูดคนเดียวภายในซึ่งบ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลง สภาพจิตใจฮีโร่: จากความสุขไปสู่ความโศกเศร้าจากความโกรธไปสู่ความรู้สึกอึดอัดและความอับอาย มันเป็นการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและกะทันหันในสภาพจิตใจของฮีโร่ - วิภาษวิธีของจิตวิญญาณ - ที่ตอลสตอยจะใช้ในผลงานที่โด่งดังของเขา

ประเภทของงาน - เรื่องราวอัตชีวประวัติ- จุดสุดยอดของงานคือเหตุการณ์รอบความเจ็บป่วยและการเสียชีวิตของมารดา ต่อหน้าพวกเขา - จุดเริ่มต้น

วางแผน
การแนะนำ
นิทานของนักเขียนเยาะเย้ยความชั่วร้ายของสังคมร่วมสมัยของเขา
ส่วนหลัก
รูปแบบเสียดสีกลายเป็นโอกาสให้ผู้เขียนได้พูดอย่างเสรีเกี่ยวกับประเด็นเร่งด่วน
เทคนิคการเสียดสีใช้ใน “เรื่องเล่าว่าชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคนได้อย่างไร”
เทคนิคการเสียดสีแสดงถึงทัศนคติของผู้เขียนต่อภาพ
บทสรุป
ผู้เขียนเยาะเย้ยการที่นายพลไม่สามารถรับมือกับชีวิตได้โดยใช้เทคนิคการเสียดสีต่างๆ และการประหารชีวิตอย่างโง่เขลาของชาวนา
ในช่วงสุดท้ายของการทำงาน M.E. Saltykov-Shchedrin หันไปหารูปแบบเชิงเปรียบเทียบของเทพนิยายโดยที่อธิบายสถานการณ์ในชีวิตประจำวันใน "ภาษาอีสป" เขาเยาะเย้ยความชั่วร้าย นักเขียนร่วมสมัยสังคม.
รูปแบบเสียดสีกลายมาเป็นของ M.E. Saltykov-Shchedrin มีโอกาสพูดอย่างอิสระเกี่ยวกับปัญหาเร่งด่วนของสังคม ในเทพนิยาย“ เรื่องราวของชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคน” มีการใช้เทคนิคเสียดสีต่าง ๆ : พิสดาร, ประชด, แฟนตาซี, ชาดก, การเสียดสี - เพื่ออธิบายลักษณะของตัวละครที่ปรากฎและอธิบายสถานการณ์ที่ตัวละครหลักของเทพนิยาย: นายพลสองคนค้นพบตัวเองแล้ว การลงจอดของนายพลบนเกาะทะเลทราย "ตามคำสั่งของหอกตามความประสงค์ของฉัน" เป็นเรื่องที่แปลกประหลาด การรับรองของผู้เขียนนั้นยอดเยี่ยมมากว่า “นายพลรับราชการมาตลอดชีวิตในทะเบียนบางประเภท เกิดที่นั่น เติบโตและแก่เฒ่า และดังนั้นจึงไม่เข้าใจอะไรเลย” ผู้เขียนยังพรรณนาถึงการปรากฏตัวของวีรบุรุษอย่างเหน็บแนม:“ พวกเขาอยู่ในชุดนอนและมีคำสั่งแขวนอยู่บนคอของพวกเขา” Saltykov-Shchedrin เยาะเย้ยการไร้ความสามารถขั้นพื้นฐานของนายพลในการหาอาหารให้ตัวเอง ทั้งคู่คิดว่า "โรลจะเกิดในรูปแบบเดียวกับที่เสิร์ฟพร้อมกาแฟในตอนเช้า" ผู้เขียนใช้การเสียดสีเพื่อพรรณนาถึงพฤติกรรมของตัวละคร:“ พวกเขาเริ่มคลานเข้าหากันช้าๆและในพริบตาพวกเขาก็บ้าคลั่ง เศษเล็กเศษน้อยบินได้ยินเสียงแหลมและเสียงครวญคราง นายพลซึ่งเป็นครูสอนอักษรวิจิตรได้ขัดคำสั่งจากสหายแล้วกลืนลงไปทันที” เหล่าฮีโร่เริ่มสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ กลายเป็นสัตว์ที่หิวโหย และมีเพียงการเห็นเลือดจริงเท่านั้นที่ทำให้พวกเขาสร่างเมา
อุปกรณ์เหน็บแนมไม่เพียงแสดงลักษณะเฉพาะเท่านั้น ภาพศิลปะแต่ยังแสดงทัศนคติของผู้เขียนต่อภาพด้วย ผู้เขียนปฏิบัติต่อชายคนนั้นด้วยความประชดและหวาดกลัว ผู้ทรงอำนาจของโลก“ก่อนอื่น เขาปีนขึ้นไปบนต้นไม้และเก็บแอปเปิ้ลที่สุกที่สุดสิบลูกสำหรับนายพล และหยิบแอปเปิ้ลเปรี้ยวหนึ่งลูกสำหรับตัวเขาเอง” ล้อเลียน M.E. ทัศนคติของนายพล Saltykov-Shchedrin ต่อชีวิต: “ พวกเขาเริ่มบอกว่าพวกเขาอาศัยอยู่ที่นี่ด้วยทุกสิ่งที่พร้อม แต่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในขณะเดียวกันเงินบำนาญของพวกเขาก็ยังคงสะสมและสะสมอยู่”
ดังนั้นการใช้เทคนิคการเสียดสีต่างๆ ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบของ “ภาษาอีสเปีย” M.E. Saltykov-Shchedrin แสดงออก ทัศนคติของตัวเองสู่ความสัมพันธ์ระหว่างผู้มีอำนาจและ คนทั่วไป- ผู้เขียนเยาะเย้ยทั้งนายพลที่ไร้ความสามารถในการรับมือกับชีวิตและการปฏิบัติตามความปรารถนาของปรมาจารย์อย่างโง่เขลาของชาวนา

“เรื่องราวของชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคน” ลักษณะเฉพาะ สุนทรพจน์เชิงศิลปะงานเสียดสี

มิคาอิล Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (15 มกราคม (27), 2369 - 28 เมษายน (10 พฤษภาคม), 2432) ( ชื่อจริง Saltykov นามแฝง N. Shchedrin)

แนวเทพนิยายดึงดูด Shchedrin มานานแล้ว เขาเข้าใจถึงข้อดีทั้งหมดของรูปแบบการเล่าเรื่องในเทพนิยายมากกว่าคนร่วมสมัยคนใด ๆ และการอุทธรณ์ต่อเทพนิยายของเขาไม่เพียงเกิดจากสภาพของชีวิตทางสังคมและการเมืองของรัสเซียในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเท่านั้น

ในฐานะแนวเพลงอิสระ เทพนิยายปรากฏตัวครั้งแรกในงานของเขาในปี พ.ศ. 2412 “เรื่องราวของชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคน” เขาเรียกงานของเขาว่า "Tale..." ไม่ใช่ "Fairy Tale..." เพราะงานนี้เป็นเทพนิยายสำหรับผู้ใหญ่ซึ่งพรรณนาถึงวีรบุรุษในยุคนั้น: นายพลสองคนที่รวบรวมระบบเผด็จการและชาวนาหนึ่งคน ผู้รวบรวมผู้ถูกกดขี่ชาวรัสเซีย

เทพนิยายที่ไม่มี วีรบุรุษในเทพนิยายซึ่งไม่ได้สะท้อนถึงความเป็นจริงของรัสเซีย คติชนไม่เหมือน นิทานพื้นบ้านมันไม่ได้ทำซ้ำแผนการพื้นบ้านแบบดั้งเดิมในองค์ประกอบหรือในพล็อตซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเรียกว่า "The Tale ... " ซึ่งผู้เขียนเปิดเผยแง่มุมของความเป็นจริงเผด็จการรัสเซียอย่างกระชับชัดเจนและชัดเจน

“ สิ่งที่มิสเตอร์ชเชดรินเรียกว่าเทพนิยายนั้นไม่ตรงกับชื่อของมันเลย” ผู้ตรวจสอบคนหนึ่งรายงานต่อคณะกรรมการเซ็นเซอร์อย่างขุ่นเคือง“ เทพนิยายของเขาเป็นการเสียดสีแบบเดียวกันและเสียดสีที่กัดกร่อนมีแนวโน้มมุ่งเป้าไปที่เราไม่มากก็น้อย ระบบสังคมและการเมือง”

ผลงานย่ออันยอดเยี่ยมของ Shchedrin เป็นการเสียดสีระบบเผด็จการและนโยบายของรัฐบาลที่ตอบโต้ในช่วงทศวรรษ 1980 อย่างไร้ความปรานี

ชเชดรินวางหลักการวาดภาพชีวิตของผู้คนโดย "ไม่มีการปรุงแต่งใดๆ" ให้เป็นพื้นฐานสำหรับทุกคน กิจกรรมสร้างสรรค์สะท้อนถึงความขัดแย้งอันลึกซึ้งของชีวิตชาวนาอย่างแท้จริง

เสียงหัวเราะที่ลงโทษของ Shchedrin ไม่ได้ปล่อยให้ตัวแทนของการปล้นสะดมครั้งใหญ่ - ขุนนางและชนชั้นกระฎุมพีซึ่งทำหน้าที่ภายใต้การอุปถัมภ์ของชนชั้นสูงทางการเมืองที่ปกครองและเป็นพันธมิตรกับมัน

การใช้เทคนิคนิยายเทพนิยายที่มีไหวพริบ Shchedrin แสดงให้เห็นว่าแหล่งที่มาของความเป็นอยู่ที่ดีไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งที่เรียกว่า วัฒนธรรมอันสูงส่งเป็นงานของมนุษย์

คำสั่งที่นายพลคนหนึ่งแย่งมาจากอีกคนหนึ่งนั้นเป็นรายละเอียดที่แปลกประหลาด คุณสามารถกัดส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายได้ (นิ้ว หู...) การละเมิดความเข้ากันได้ทางความหมายของคำทำให้เกิดความสัมพันธ์ระหว่างรางวัลและส่วนหนึ่งของร่างกาย: คำสั่งนั้นกลายเป็นอุปกรณ์เสริมสำหรับเนื้อหนังของนายพล วลีเกี่ยวกับการไหลเวียนของเลือดทันทีหลังจากข่าวเกี่ยวกับคำสั่งที่ถูกกัดดูเหมือนว่าจะเสริมสร้างความสัมพันธ์เหล่านี้: เป็นที่เข้าใจได้ว่าเลือดไหลออกจากบาดแผลซึ่งยังคงอยู่ตรงบริเวณที่ถูกกัด

แต่ในโลกธรรมชาติของเกาะแห่งทะเลทราย เครื่องราชอิสริยาภรณ์และสิ่งบ่งชี้สถานที่ในลำดับชั้นอำนาจสูญเสียความหมายทั้งหมด และคุณจะไม่พอใจกับคำสั่งที่ถูกกัด...

ชะตากรรมของนายพลที่ถูกทิ้งร้างบนเกาะร้างคงเป็นเรื่องน่าเศร้าหากพวกเขาจำไม่ได้ทันเวลาว่าที่ไหนสักแห่งในบริเวณใกล้เคียงจะต้องมีผู้ชายอย่างแน่นอน “มีผู้ชายอยู่ทุกหนทุกแห่ง คุณแค่ต้องตามหาเขา!” เขาอาจจะซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่ง หลบเลี่ยงงาน! ความคิดนี้ให้กำลังใจนายพลมากจนพวกเขากระโดดขึ้นมาราวกับไม่เรียบร้อยและออกไปตามหาชายคนนั้น”

“เป็นเวลานานที่พวกเขาเดินไปรอบ ๆ เกาะโดยไม่ประสบผลสำเร็จ แต่ในที่สุดกลิ่นฉุนของขนมปังแกลบและหนังแกะรสเปรี้ยวก็อบอวนไปตามเส้นทาง ใต้ต้นไม้ ยกพุงขึ้นและกำปั้นไว้ใต้หัว ชายร่างใหญ่กำลังหลับใหลและหลบเลี่ยงงานอย่างไม่สุภาพที่สุด ความขุ่นเคืองของนายพลไม่มีขีดจำกัด

นอนซะ นอนซะ! - พวกเขาโจมตีเขา - คุณอาจไม่รู้ด้วยซ้ำว่านายพลสองคนที่นี่อดอยากตายมาสองวันแล้ว! ตอนนี้ไปทำงานแล้ว!

ชายคนนั้นลุกขึ้นยืน: เขาเห็นว่านายพลเข้มงวด ฉันอยากจะดุพวกเขา แต่พวกเขาก็แข็งตัวและเกาะติดกับเขา”

Shchedrin วาดสิ่งนี้ด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างยิ่ง เต็มไปด้วยความแข็งแกร่งความฉลาดและความเฉลียวฉลาดของมนุษย์

“ก่อนอื่น เขาปีนขึ้นไปบนต้นไม้และเก็บแอปเปิ้ลที่สุกที่สุดสิบลูกสำหรับนายพล และหยิบแอปเปิ้ลเปรี้ยวหนึ่งลูกสำหรับตัวเขาเอง จากนั้นเขาก็ขุดดินและหยิบมันฝรั่งขึ้นมาจากที่นั่น แล้วเขาก็เอาไม้สองท่อนมาถูให้เข้ากันแล้วดับไฟ แล้วเขาก็ทำบ่วงจากผมของเขาเองและจับนกบ่นได้ ในที่สุดเขาก็จุดไฟและอบเสบียงต่างๆ มากมายจนนายพลถึงกับคิดว่า: "เราควรให้ชิ้นปรสิตด้วยไม่ใช่หรือ?"

เขามีความสามารถในการทำงานใด ๆ แต่ตัวละครนี้กระตุ้นให้เกิดความชื่นชมจากผู้เขียนและผู้อ่านมากกว่าหนึ่งคน ในเวลาเดียวกัน Shchedrin ทำให้คุณคิดว่าทำไมผู้ชายถึงทำงานให้กับนายพลปรสิตอย่างไม่ต้องสงสัยโดยไม่ต้องใช้ความพยายาม? ด้วยความร่วมมือกับ Saltykov-Shchedrin เราเสียใจกับชะตากรรมอันขมขื่นของผู้คนที่ถูกบังคับให้แบกรับการดูแลของเจ้าของที่ดินปรสิต ผู้เลิกจ้าง และผู้เกียจคร้านที่สามารถเพียงผลักดันผู้อื่นและบังคับให้พวกเขาทำงานเพื่อตนเอง

ในเทพนิยาย Saltykov ได้รวบรวมข้อสังเกตหลายปีของเขาเกี่ยวกับชีวิตของชาวนารัสเซียที่เป็นทาส ความคิดอันขมขื่นของเขาเกี่ยวกับชะตากรรมของมวลชนที่ถูกกดขี่ ความเห็นอกเห็นใจอย่างลึกซึ้งต่อมนุษยชาติที่ทำงาน และความหวังอันสดใสของเขาต่อความเข้มแข็งของผู้คน

แหล่งที่มาของความคิดที่คงที่และเจ็บปวดของผู้เขียนคือความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างความเข้มแข็งและ จุดอ่อนชาวนารัสเซีย แสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญที่ไม่มีใครเทียบได้ในการทำงานและความสามารถในการเอาชนะความยากลำบากใด ๆ ในชีวิตชาวนาในเวลาเดียวกันก็ลาออกอดทนต่อผู้กดขี่อย่างอ่อนโยนอดทนต่อการกดขี่อย่างอดทนหวังอย่างร้ายแรงสำหรับความช่วยเหลือจากภายนอกบางประเภทบำรุงศรัทธาที่ไร้เดียงสาในการมาของความดี ผู้นำ

ด้วยการประชดที่ขมขื่น Saltykov พรรณนาถึงการเชื่อฟังอย่างทาสของชาวนาโดยนำเสนอภาพของความขัดแย้งที่กรีดร้องระหว่างความแข็งแกร่งที่มีศักยภาพมหาศาลและความเฉยเมยทางชนชั้นของชาวนา ชายร่างใหญ่ ผู้มีอาชีพค้าขายทุกประเภท ซึ่งนายพลไม่สามารถต้านทานการประท้วงได้หากเขาสามารถทำได้ ยอมจำนนต่อพวกเขาโดยไม่มีการร้องเรียน นายพลขึ้นอยู่กับชาวนาโดยสิ้นเชิง แต่เขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับพวกเขาเลย แต่ชายคนนั้นยอมและสุภาพบุรุษก็มีอำนาจเหนือ นายพลก็เป็นนายพลบนเกาะทะเลทรายเช่นกัน

“คุณพอใจหรือยัง ท่านนายพล”

“คุณให้ฉันพักตอนนี้ไม่ได้เหรอ?”

ตัวเขาเองทำเชือกเพื่อให้นายพลใช้สายจูงเขาในเวลากลางคืนเพื่อไม่ให้เขาหนีไป ยิ่งกว่านั้น เขารู้สึกขอบคุณนายพล: “เขาจะทำให้นายพลของเขาพอใจได้อย่างไรเพราะพวกเขาชื่นชอบเขา เป็นปรสิต และไม่ดูหมิ่นงานชาวนาของเขา!” เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงการพรรณนาถึงจุดแข็งและจุดอ่อนของชาวรัสเซียในยุคเผด็จการได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

รสชาติอันยอดเยี่ยมของเกาะทะเลทรายผสมผสานกับ "เงินบำนาญ" "เครื่องแบบ" "ความโกลาหลของชาวบาบิโลน" ได้อย่างอิสระ

“วันหนึ่งผ่านไป อีกวันหนึ่งผ่านไป ชายผู้นี้เชี่ยวชาญมากจนเขาเริ่มปรุงซุปด้วยซ้ำด้วยซ้ำ แม่ทัพของเราร่าเริง อิสระ ได้รับอาหารเพียงพอ และผิวขาว พวกเขาเริ่มบอกว่าที่นี่พวกเขาอาศัยอยู่กับทุกสิ่งที่พร้อม แต่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในขณะเดียวกันเงินบำนาญของพวกเขาก็ยังคงสะสมและสะสมอยู่

ฯพณฯ ท่านคิดว่าเหตุโกลาหลของชาวบาบิโลนเกิดขึ้นจริงหรือเป็นเพียงการเปรียบเทียบ? -นายพลคนหนึ่งเคยพูดกับอีกคนหนึ่งหลังรับประทานอาหารเช้า

ฉันคิดว่า ฯพณฯ ว่ามันเกิดขึ้นจริงเพราะไม่อย่างนั้นจะอธิบายได้อย่างไรว่าโลกนี้มีภาษาที่แตกต่างกัน!

แล้วน้ำท่วมมั้ย?

และมีน้ำท่วมเพราะไม่อย่างนั้นจะอธิบายการดำรงอยู่ของสัตว์ต่อต้านการสูญพันธุ์ได้อย่างไร? ยิ่งไปกว่านั้น Moskovskie Vedomosti ยังบอกอีกว่า..."

การผสมผสานระหว่างชีวิตประจำวันและการ์ตูนทำได้โดยการมีรายละเอียดดังกล่าวในข้อความ บทสนทนา "วัฒนธรรม" ของนายพลที่ได้รับอาหารอย่างดีเกี่ยวกับต้นกำเนิดของภาษา (ไม่ว่าความวุ่นวายของชาวบาบิโลนจะเป็นสาเหตุของการแบ่งแยกภาษาหรือไม่ก็ตาม) และเกี่ยวกับความเป็นจริงของน้ำท่วมโลกถูกนำเสนอว่าเป็นการพูดไร้สาระที่โง่เขลาว่าเป็น "ปรัชญาที่ว่างเปล่า" ".

ดังนั้นในเทพนิยายจึงได้ยินเสียงสองเสียงก่อน - เสียงแดกดันของผู้เขียนและเสียงที่น่าสมเพชของนายพล จากนั้นเสียงที่สามก็เข้าร่วม - เสียงของชายคนหนึ่งที่เป็นสัญลักษณ์ของเสียงของประชาชน

นอกเหนือจากการบอกเลิกขุนนางเสียดสีแล้ว Saltykov-Shchedrin ยังบรรยายถึงพฤติกรรมทาสของชาวนาด้วยความรู้สึกเศร้าโศกและประชดที่น่าเศร้า

เทคนิคการเสียดสีที่ใช้ในงานโดยผู้เขียน:

ชาดก - การแสดงออกเชิงเปรียบเทียบบางสิ่งที่เป็นนามธรรมในภาพใดภาพหนึ่ง

(นายพลไม่สามารถเด็ดแอปเปิ้ลจากต้นได้)

อติพจน์เป็นการพูดเกินจริง

(อาหารจะเกิดในรูปแบบเดียวกับที่เสิร์ฟถึงโต๊ะ)

แฟนตาซี - เราผล็อยหลับไปและพบว่าตัวเองอยู่บนเกาะร้าง

พิสดารเป็นการผสมผสานในรูปแบบที่ยอดเยี่ยมระหว่างความน่ากลัวและตลก ความน่าเกลียดและความประเสริฐ

(ฉากความบ้าคลั่งของนายพล)

เทพนิยายจบลงด้วยคำว่า "ขอให้สนุกนะเพื่อน" วลีนี้สามารถพูดได้ด้วยอักขระสามตัว: โดยผู้เขียนโดยตรงและเป็นการแสดงออกถึงความเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้งต่อชาวนารัสเซียและความเจ็บปวดเพราะชาวนายังยากจนอยู่และสำหรับการทำงานทั้งหมดของเขา "พวกเขาส่งวอดก้าหนึ่งแก้วและนิกเกิลของ เงิน."

วลีนี้อาจเป็นของนายพลแล้วก็เป็นการประชดที่ขมขื่น การเยาะเย้ยของประชาชน “ พวกเขาไปที่คลังและกวาดเงินไปเท่าไหร่ที่นี่ - เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดในเทพนิยายไม่ต้องบรรยายด้วยปากกา! อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ลืมเกี่ยวกับผู้ชายคนนั้น”

วลีนี้อาจเป็นของชายคนนั้นเองและแสดงถึงความเฉยเมย มวลชนความอ่อนน้อมถ่อมตนและความมืดมนทางการเมือง “ความหมดสติ” ของชาวนา

สรุป: Saltykov-Shchedrin เป็นปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งการประชด - การเยาะเย้ยที่ซ่อนเร้นและซ่อนเร้นสวมชุดในรูปแบบของการสรรเสริญคำเยินยอการแสร้งทำเป็นปึกแผ่นกับศัตรู (ร่วมกับนายพลเขาไม่พอใจกับพฤติกรรมของชาวนาปรสิต เฉพาะ พลังแห่งการประชดซึ่งตามที่ Shchedrin กล่าวว่า "แพร่กระจายในรูปแบบของอีเทอร์ที่ละเอียดอ่อนที่สุด" (ข้อ 231) อยู่ในความจริงที่ว่าในขณะที่ทำร้ายศัตรูตัวเธอเองก็ยังคงคงกระพันและเข้าใจยากอย่างเป็นทางการ ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดที่ นักเสียดสีกล่าวว่า: "... อาวุธที่น่ากลัวคือการประชด"

เยาะเย้ยเจ้าของภาษาอย่างเยาะเย้ย ความชั่วร้ายทางสังคมนักเสียดสีกระตุ้นความรู้สึกเกลียดชังพวกเขาในสังคมด้วยการแสดงภาพพวกเขาอย่างตลกขบขัน เป็นแรงบันดาลใจให้ผู้คนต่อสู้กับพวกเขา เพิ่มจิตวิญญาณและศรัทธาในความแข็งแกร่งของพวกเขา และสอนให้พวกเขาเข้าใจบทบาทในชีวิตของพวกเขา

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. บาซาโนวา วี.ไอ. “ Tales” โดย M.E. Saltykov-Shchedrin ล., -1966

2. บุชมิน เอ.เอส. "Saltykov-Shchedrin ศิลปะแห่งการเสียดสี" ม., 1976

3. Goryachkina M.S. “ การเสียดสี Saltykov-Shchedrin” M. , 1965

4. บุชมิน เอ.เอส. “ การเสียดสี Saltykov-Shchedrin” M. , 1959