Apa yang berlaku untuk karya prosa? Genre prosa


Prosa ada di sekitar kita. Dia ada dalam kehidupan dan buku. Prosa adalah bahasa kita sehari-hari.

Prosa sastra adalah narasi tidak berima yang tidak memiliki meteran (suatu bentuk khusus pengorganisasian tuturan lisan).

Karya prosa adalah karya yang ditulis tanpa rima, yang merupakan perbedaan utamanya dengan puisi. Karya prosa bisa berupa fiksi dan nonfiksi, terkadang saling terkait, misalnya biografi atau memoar.

Bagaimana karya prosa, atau epik, muncul?

Prosa datang ke dunia sastra dari Yunani Kuno. Di sanalah puisi pertama kali muncul, dan kemudian prosa sebagai sebuah istilah. Karya prosa pertama adalah mitos, tradisi, legenda, dan dongeng. Genre-genre ini didefinisikan oleh orang Yunani sebagai non-artistik, duniawi. Ini adalah agama, sehari-hari atau narasi sejarah, didefinisikan sebagai "biasa-biasa saja".

Yang pertama adalah puisi yang sangat artistik, yang kedua adalah prosa, sebagai semacam oposisi. Situasi mulai berubah hanya pada babak kedua. Genre prosa mulai berkembang dan berkembang. Novel, cerita dan cerita pendek bermunculan.

Pada abad ke-19, penulis prosa mendorong penyair ke latar belakang. Novel dan cerita pendek telah menjadi bentuk seni utama dalam sastra. Akhirnya, karya prosa mengambil tempat yang selayaknya.

Prosa diklasifikasikan berdasarkan ukuran: kecil dan besar. Mari kita lihat genre seni utama.

Karya prosa besar: tipe

Novel adalah suatu karya prosa yang dibedakan berdasarkan panjang narasi dan alur yang kompleks, berkembang sepenuhnya dalam karya tersebut, dan novel juga dapat memiliki alur samping selain alur utama.

Novelis termasuk Honoré de Balzac, Daniel Defoe, Emily dan Charlotte Brontë, Erich Maria Remarque dan banyak lainnya.

Contoh karya prosa novelis Rusia dapat dimasukkan dalam daftar buku tersendiri. Ini adalah karya-karya yang sudah menjadi klasik. Misalnya seperti “Kejahatan dan Hukuman” dan “Si Idiot” oleh Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, “Hadiah” dan “Lolita” oleh Vladimir Vladimirovich Nabokov, “Dokter Zhivago” oleh Boris Leonidovich Pasternak, “Ayah dan Anak” oleh Ivan Sergeevich Turgenev, “Pahlawan Zaman Kita” Mikhail Yuryevich Lermontov dan seterusnya.

Sebuah epik memiliki volume yang lebih besar daripada sebuah novel, dan menggambarkan peristiwa-peristiwa sejarah besar atau tanggapan terhadap isu-isu nasional, seringkali keduanya.

Epos paling penting dan terkenal dalam sastra Rusia adalah “War and Peace” oleh Leo Nikolaevich Tolstoy, “Quiet Don” oleh Mikhail Aleksandrovich Sholokhov dan “Peter the First” oleh Alexei Nikolaevich Tolstoy.

Karya prosa kecil: tipe

Novella - pekerjaan singkat, sebanding dengan sebuah cerita, tetapi lebih penting. Kisah novel dimulai pada cerita rakyat lisan, dalam perumpamaan dan legenda.

Novelisnya adalah Edgar Allan Poe, HG Wells; Guy de Maupassant dan Alexander Sergeevich Pushkin juga menulis cerita pendek.

Cerita adalah suatu karya prosa pendek yang bercirikan sejumlah kecil tokoh, satu alur cerita dan deskripsi rinci detail.

Kaya akan cerita karya Bunin dan Paustovsky.

Esai adalah karya prosa yang mudah dikacaukan dengan sebuah cerita. Namun masih terdapat perbedaan yang signifikan: hanya uraiannya saja peristiwa nyata, tidak adanya fiksi, kombinasi sastra fiksi dan non-fiksi, biasanya menyentuh masalah sosial dan adanya deskriptif yang lebih besar daripada dalam cerita.

Esai bisa berupa potret dan sejarah, problematis dan perjalanan. Mereka juga bisa bercampur satu sama lain. Misalnya, esai sejarah mungkin juga berisi potret atau masalah.

Esai adalah kesan atau pemikiran penulis sehubungan dengan topik tertentu. Ini memiliki komposisi gratis. Prosa jenis ini memadukan fungsi esai sastra dan artikel jurnalistik. Mungkin juga memiliki kesamaan dengan risalah filosofis.

Genre prosa rata-rata adalah cerita

Ceritanya berada di perbatasan antara cerita pendek dan novel. Dari segi volume, tidak bisa digolongkan kecil atau besar. karya prosa.

DI DALAM sastra Barat ceritanya berjudul" novel pendek" Berbeda dengan novel, cerita selalu mempunyai satu alur cerita, tetapi juga berkembang secara utuh dan menyeluruh, sehingga tidak dapat digolongkan sebagai cerita pendek.

Ada banyak contoh cerita dalam sastra Rusia. Berikut ini beberapa di antaranya: " Lisa yang malang" Karamzin, "The Steppe" oleh Chekhov, "Netochka Nezvanova" oleh Dostoevsky, "District" oleh Zamyatin, "The Life of Arsenyev" oleh Bunin, " Kepala stasiun»Pushkin.

DI DALAM sastra asing Misalnya, “René” oleh Chateaubriand, “The Hound of the Baskervilles” oleh Conan Doyle, “The Tale of Monsieur Sommer” oleh Suskind.

PROSA

PROSA

(lat.). 1) cara berekspresi yang sederhana, ucapan yang sederhana, tidak terukur, berbeda dengan puisi, syair. 2) membosankan, biasa, sehari-hari, sehari-hari, berbeda dengan cita-cita, tertinggi.

Kamus kata-kata asing, termasuk dalam bahasa Rusia., 1910 .

PROSA

1) pidato sederhana, bukan puisi; 2) segala sesuatunya membosankan, biasa saja, kering, berbeda dengan indah, hidup, cerah, puitis.

Kamus lengkap kata-kata asing yang mulai digunakan dalam bahasa Rusia., 1907 .

PROSA

1) tuturan sederhana, tidak dibatasi oleh kebutuhan untuk menjaga meteran atau rima; sejenis sastra yang menentang puisi; 2) sebutan untuk sesuatu yang biasa, biasa saja, kering, tidak mengatakan apa pun pada imajinasi.

Kamus kata-kata asing yang termasuk dalam bahasa Rusia. - Pavlenkov F., 1907 .

PROSA

lat. biasa saja, berpendidikan. dari prorsa, sc.

oratio, dari prorsus, tanpa keadaan. a) Cara berekspresi yang sederhana, bukan puisi. b) Membosankan, kering., 1865 .

Penjelasan 25.000 kata asing yang mulai digunakan dalam bahasa Rusia, beserta arti akarnya - Mikhelson A.D.

(Prosa lat.

prosa (oratfo) pidato yang bertujuan)

1) ucapan terus menerus dengan ritme yang sewenang-wenang, terutama disubordinasikan pada lingkungan informasional;

3) 2) sekumpulan karya seni nonpuitis; trans.

rutin, kehidupan sehari-hari. Kamus baru, 2009 .

kata-kata asing.- oleh EdwART,

Prosa

prosa, jamak Sekarang. [lat. prosa]. 1. Sastra nonpuisi; di depan puisi. || Semua literatur praktis non-fiksi (ketinggalan jaman). 2. pemindahan Kehidupan sehari-hari, kehidupan sehari-hari, sesuatu yang tidak memiliki warna, kecerahan, keaktifan. Kamus besar, 2007 .

kata-kata asing.- oleh EdwART,

kata asing.- Rumah penerbitan "IDDK" S, (Prosa Dan.
1. prosa). hal. TIDAK. Pidato non-puisi.. Kami berbicara dalam bentuk prosa, bukan puisi.
2. prosa). Menulis dalam bentuk prosa TIDAK. Non-puitis. kreativitas seni.
Magister Prosa Penulis prosa
- seorang penulis yang menulis dalam bentuk prosa. (Keadaan biasa saja menyala.
3. ) - ekspresi prosa yang menjadi ciri prosa, digunakan dalam pidato puitis. dikumpulkan Fiksi non-puisi.. Rusia hal. P.
|| Pushkin Menikahi.
4. prosa). fiksi. 2) sekumpulan karya seni nonpuitis; TIDAK, Sehari-hari, kehidupan sehari-hari.. Rusia hal. Setiap hari hal.

kehidupan Kamus, 1998 .


kata-kata asing oleh L.P. Krysin. - M: bahasa Rusia:

Sinonim

    Lihat apa itu “PROSA” di kamus lain: Penulis prosa...

    Stres kata Rusia

    URL: http://proza.ru ... Wikipedia Lihat Puisi dan Prosa. Ensiklopedia sastra. Pada 11 jilid; M.: Rumah Penerbitan Akademi Komunis, Ensiklopedia Soviet , Fiksi. Diedit oleh V.M.Fritsche, A.V. Lunacharsky. 1929 1939 …

    Ensiklopedia sastra - (penting, sehari-hari, kehidupan); kehidupan sehari-hari, fiksi, kehidupan sehari-hari, kehidupan sehari-hari, hal-hal sepele sehari-hari Kamus sinonim Rusia. prosa lihat Kamus kehidupan sehari-hari sinonim dari bahasa Rusia. Panduan praktis. M.: Rusia saya...

    PROSA, prosa, banyak. tidak, perempuan (lat. prosa). 1. Sastra nonpuisi; semut. puisi. Menulis dalam bentuk prosa. “Ada tulisan di atasnya baik dalam bentuk prosa maupun syair.” Pushkin. Prosa masa kini. prosa Pushkin. || Semua literatur non-fiksi yang praktis (ketinggalan zaman)... ... Kamus Penjelasan Ushakov

    Seni * Penulis * Perpustakaan * Koran * Lukisan * Buku * Sastra * Fashion * Musik * Puisi * Prosa * Publik * Tari * Teater * Prosa Fantasi Beberapa novel terlalu buruk untuk layak dicetak... Tetapi kebetulan yang lain... Ensiklopedia konsolidasi kata-kata mutiara

    prosa- kamu, w. prosa f. , lat. prosa. 1. Ucapan yang tidak teratur secara ritmis. ALS 1. Manusia mabuk dan kotoran berbagai binatang terdapat di alam; tetapi saya tidak ingin membaca gambaran hidup tentangnya, baik dalam puisi maupun prosa. 1787. A. A. Petrov ke Karamzin. //... Kamus Sejarah Gallicisme bahasa Rusia

    - (Latin prosa), pidato lisan atau tulisan tanpa pembagian menjadi segmen-segmen puisi yang sepadan. Berbeda dengan puisi, puisi mengandalkan korelasi unit sintaksis (paragraf, titik, kalimat, kolom). Awalnya, bisnis, ... ... Ensiklopedia modern

    - (dari bahasa Latin prosa) pidato lisan atau tulisan tanpa pembagian menjadi segmen-segmen puisi yang sepadan; berbeda dengan puisi, ritmenya didasarkan pada perkiraan korelasi struktur sintaksis (titik, kalimat, kolom). Awalnya... ... Kamus Ensiklopedis Besar

Setelah menyerahkan pengelolaan genre di situs kepada penulisnya sendiri, saya berpikir begitu orang-orang kreatif memiliki setidaknya sedikit gambaran tentang area tempat mereka berkreasi.

Kepala orang-orang benar-benar kacau. Mereka belum menemukan genre apa pun yang bisa menonjol dari yang lain. Di antara genre-genre tersebut adalah "kami pergi hiking", dan "nighties", dan "tentang humanisme", dan "maniak"...

Artikel ini disusun berdasarkan bahan dari Wikipedia, situs sastra, dan ensiklopedia.

Mari kita mulai dengan definisi prosa yang diberikan ensiklopedia sastra(disalin dari Wikipedia):
kata-kata asing.- oleh EdwART, (Prosa prosa) - pidato lisan atau tertulis tanpa pembagian menjadi segmen-segmen yang sepadan - puisi; berbeda dengan puisi, ritmenya didasarkan pada perkiraan korelasi struktur sintaksis (titik, kalimat, kolom). Kadang-kadang istilah ini digunakan sebagai kontras antara fiksi pada umumnya (puisi) dan sastra ilmiah atau jurnalistik, yang tidak berhubungan dengan seni.

Dan berikut definisi lainnya (kamus Dahl):
kata-kata asing.- oleh EdwART,- ucapan biasa, sederhana, tidak terukur, tanpa meteran, kebalikan dari puisi. Ada juga prosa terukur, yang di dalamnya tidak ada ukuran suku kata, tetapi sejenis tekanan tonik, hampir seperti dalam lagu-lagu Rusia, tetapi jauh lebih bervariasi. Penulis prosa, penulis prosa, penulis prosa menulis dalam bentuk prosa.

DI DALAM sumber yang berbeda genre prosa (jumlahnya) berbeda. Saya hanya akan membahas hal-hal yang tidak ada perbedaannya.

NOVEL- sebuah karya naratif besar dengan plot yang kompleks dan berkembang. Sebuah karya berukuran besar mungkin memiliki beberapa alur cerita(Ingat “Perang dan Damai” karya L.N. Tolstoy).

CERITA- marga puisi epik, mirip dengan novel, menggambarkan beberapa episode dari kehidupan; Berbeda dengan novel dalam kurang lengkap dan luasnya gambaran kehidupan sehari-hari dan adat istiadat. Definisi genre ini secara eksklusif merupakan ciri tradisi sastra Rusia. Arti kuno dari istilah ini - "berita tentang suatu peristiwa" - menunjukkan bahwa genre ini menyerap cerita lisan, peristiwa yang dilihat atau didengar oleh narator secara pribadi. Sumber penting dari “cerita” semacam itu adalah kronik (“The Tale of Bygone Years”, dll.). DI DALAM sastra Rusia kuno“cerita” adalah narasi apa pun tentang peristiwa aktual apa pun. Dalam kritik sastra Barat, definisi “novel” atau “novel pendek” digunakan untuk karya prosa semacam ini.

CERITA- epik kecil bentuk genre fiksi kecil dalam hal volume fenomena kehidupan yang digambarkan, dan karenanya dalam hal volume teksnya.

NOVELA(Novel Italia - berita) - rekan sastra genre narasi, volumenya sebanding dengan sebuah cerita (yang terkadang memberikan alasan untuk mengidentifikasinya), tetapi berbeda dalam asal usul, sejarah, dan strukturnya. Itu narasi genre prosa, yang bercirikan singkatnya, alur cerita yang tajam, gaya penyajian yang netral, kurangnya psikologi, dan akhir yang tidak terduga.

KARANGAN(dari bahasa Prancis esai "percobaan, percobaan, esai", dari bahasa Latin exagium "penimbangan") - esai prosa dengan volume kecil dan komposisi bebas, mengungkapkan kesan dan pertimbangan individu pada suatu peristiwa atau masalah tertentu dan jelas tidak mengklaim sebagai a penafsiran yang menentukan atau mendalam mengenai subjek tersebut. Dari segi volume dan fungsinya, di satu sisi berbatasan dengan artikel ilmiah dan esai sastra (yang sering dibingungkan dengan esai), dan di sisi lain, dengan risalah filosofis.

BIOGRAFI- esai yang memaparkan sejarah kehidupan dan aktivitas seseorang.

EPIK- Bentuknya monumental pekerjaan epik, ditandai dengan masalah nasional. Kompleks, sejarah panjang apa saja, termasuk serial peristiwa besar. ("Perang dan Damai" yang sama, yang merupakan novel dan epik) Akar epik ada dalam mitologi dan cerita rakyat.

dongeng(sastra) - genre epik: sebuah karya berorientasi fiksi yang berkaitan erat dengan cerita rakyat, tetapi, tidak seperti itu, itu milik penulis tertentu, tidak ada dalam bentuk lisan sebelum diterbitkan dan tidak memiliki varian.

FABEL- puitis atau prosa karya sastra moralisasi, sifat satir. Di akhir dongeng ada kesimpulan moral singkat - yang disebut moralitas. Karakter Biasanya hewan, tumbuhan, benda muncul. Dalam Alkitab kita menemukan, misalnya, dongeng tentang bagaimana pepohonan memilih seorang raja bagi dirinya sendiri (Hakim-Hakim 9.8ff.), atau cerita tentang duri dan pohon aras (2 Raja-raja 14:9). Kisah-kisah ini sangat mirip dengan perumpamaan.

PERUMPAMAAN-perumpamaan - cerita moral pendek dalam bentuk alegoris. Kamus V. Dahl mengartikan kata “perumpamaan” sebagai “mengajar dengan teladan”.
Perumpamaan umumnya ada dan hanya dapat dipahami dengan baik dalam konteks tertentu. Misalnya, perumpamaan Injil tentang penabur adalah khotbah Kristus, yang Ia sampaikan kepada banyak orang. Kemudian menjadi jelas bahwa “Penabur” adalah Yesus Kristus, “benih” adalah firman Tuhan, “bumi”, “tanah” adalah hati manusia.

MITOS(dari bahasa Yunani mytos - legenda) - dalam sastra - legenda yang menyampaikan gagasan orang tentang dunia, tempat manusia di dalamnya, asal mula segala sesuatu, tentang Dewa dan pahlawan. Ini adalah legenda tentang nenek moyang pertama, dewa, roh, dan pahlawan. Kompleks mitologis, yang mengambil bentuk visual-verbal sinkretis dalam ritual, berperan sebagai metode tertentu sistematisasi pengetahuan tentang dunia sekitar. Ciri-ciri mitos antara lain: hubungan plot yang sewenang-wenang (tidak logis) dan identitas penanda dan petanda, personifikasi fenomena alam, zoomorphism, peningkatan unsur zoomorfik pada lapisan budaya kuno.

PROSA adalah antonim dari syair dan puisi, secara formal - tuturan biasa, tidak dibagi menjadi segmen-segmen sepadan yang dipilih - puisi, dari segi emosional dan semantik - sesuatu yang duniawi, biasa saja, biasa-biasa saja. Faktanya, bentuk dominan dalam sastra adalah dua, dan dalam Eropa Barat- tiga abad terakhir.

Kembali ke abad ke-19. semua fiksi, termasuk prosa, disebut puisi. Saat ini hanya sastra puisi yang disebut puisi.

Orang Yunani kuno percaya bahwa puisi menggunakan pidato khusus, dirancang sesuai dengan aturan yang ditetapkan oleh teorinya - puisi. Syair merupakan salah satu unsur penghias ini, pembeda tuturan puisi dengan tuturan sehari-hari. Pidatonya juga dibedakan berdasarkan hiasan pidatonya, tetapi menurut aturan yang berbeda - bukan puisi, tetapi retorika ( kata Rusia“kefasihan” secara harafiah menyampaikan ciri ini), begitu juga dengan historiografi, deskripsi geografis Dan karya filosofis. Novel antik sebagai yang paling tidak “benar” berdiri paling rendah dalam hierarki ini, tidak dianggap serius dan tidak diakui sebagai lapisan khusus sastra - prosa. Di Abad Pertengahan literatur keagamaan terlalu terpisah dari prosa sekuler, yang sangat artistik, dalam keduanya untuk dianggap sebagai sesuatu yang menyatu. Karya-karya prosa abad pertengahan yang menghibur dan bahkan membangun dianggap tak tertandingi dengan puisi, yang masih bersifat puitis. Novel Terhebat Renaisans - “Gargantua dan Pantagruel” oleh Francois Rabelais (1494-1553) - lebih termasuk dalam literatur akar rumput yang terkait dengan budaya tawa rakyat daripada literatur resmi. M. Cervantes menciptakan “Don Quixote” (1605, 1615) sebagai novel parodi, tetapi implementasi rencana tersebut ternyata jauh lebih serius dan signifikan. Sebenarnya, ini adalah novel prosa pertama (yang diparodikan di dalamnya roman kesatria sebagian besar puitis), yang diakui sebagai karya sastra tingkat tinggi dan mempengaruhi kebangkitan novel Eropa Barat lebih dari satu abad kemudian - pada abad ke-18.

Di Rusia, novel-novel yang belum diterjemahkan muncul terlambat, mulai tahun 1763. Novel-novel tersebut bukan milik sastra tingkat tinggi; orang yang serius harus membaca odes. Di era Pushkin, novel asing abad ke-18. wanita bangsawan muda provinsi seperti Tatyana Larina sangat tertarik pada mereka, dan masyarakat yang lebih tidak menuntut pun tertarik pada yang domestik. Tapi sentimentalis N.M. Karamzin pada tahun 1790-an. telah memperkenalkan prosa ke dalamnya sastra tinggi- dalam genre cerita yang netral dan tidak diatur, yang, seperti novel, tidak termasuk dalam sistem genre klasik yang diakui, tetapi juga tidak dibebani, seperti halnya, dengan asosiasi yang tidak menguntungkan. Cerita Karamzin menjadi puisi dalam bentuk prosa. SEBAGAI. Bahkan pada tahun 1822, Pushkin menulis dalam sebuah catatan tentang prosa: “Pertanyaannya adalah, prosa siapa yang terbaik dalam literatur kita? - Jawaban: Karamzin.” Ho menambahkan: “Ini masih bukan pujian yang bagus…” Pada tanggal 1 September di tahun yang sama, dalam sebuah surat dia menasihati Pangeran P.A. Vyazemsky untuk serius terlibat dalam prosa. “Mereka cenderung pada musim panas untuk prosa…” - kata Pushkin, mengantisipasi puisinya di bab keenam “Eugene Onegin”: “Mereka cenderung pada musim panas untuk prosa yang kasar, / Mereka mendorong musim panas ke sajak yang nakal.. ." Pengarang cerita romantis A A. Dalam suratnya pada tahun 1825, dia dua kali meminta Bestuzhev (Marlinsky) untuk mengambil novel tersebut, sebagaimana kemudian N.V. Gogol - berpindah dari cerita ke kerja bagus. Dan meskipun dia sendiri memulai debutnya dalam bentuk prosa di media cetak hanya pada tahun 1831, bersamaan dengan Gogol (“Malam di Peternakan dekat Dikanka”) dan, seperti dia, secara anonim - “Kisah mendiang Ivan Petrovich Belkin,” terima kasih terutama kepada keduanya di antaranya pada tahun 1830-an gg. Titik balik yang sangat penting telah terjadi dalam sastra Rusia, seperti yang telah terjadi di Barat: dari yang didominasi puisi menjadi prosa. Proses ini berakhir pada awal tahun 1840-an, ketika “A Hero of Our Time” (1840) oleh Lermontov (yang memiliki rencana ekstensif dalam bentuk prosa) dan “ Jiwa Mati” (1842) Gogol. Nekrasov kemudian “mempromosikan” gaya puisi syair.

Puisi mendapatkan kembali kepemimpinannya dalam jangka waktu yang relatif lama hanya dengan pergantian XIX-XX berabad-abad (“Zaman Perak” - berbeda dengan “zaman keemasan” Pushkin), dan itupun hanya dalam modernisme. Kaum modernis ditentang oleh penulis prosa realis yang kuat: M. Gorky, I.A. Bunin,

A.I. Kuprin, I.S. Shmelev, A.N. Tolstoy dan lainnya; pada bagian mereka, simbolis D.S. Merezhkovsky, Fedor Sologub, V.Ya. Bryusov, Andrei Bely, selain puisi, juga menciptakan prosa baru. Benar, dan masuk Zaman Perak(N.S. Gumilev), dan kemudian (I.A. Brodsky) beberapa penyair menempatkan puisi jauh lebih tinggi daripada prosa. Namun, dalam karya klasik abad ke-19 hingga ke-20, baik Rusia maupun Barat, terdapat lebih banyak penulis prosa daripada penyair. Puisi hampir seluruhnya dikeluarkan dari drama dan epik, bahkan dari epik liris: pada paruh kedua abad ke-20. satu-satunya puisi Rusia pada tingkat klasik adalah “Puisi Tanpa Pahlawan” karya Akhmatova, yang sebagian besar bersifat liris dan dimulai oleh penulisnya pada tahun 1940. Puisi-puisi tersebut sebagian besar tetap untuk lirik, dan puisi lirik modern pada akhir abad ini, seperti pada West, yang telah kehilangan banyak orang, bahkan jumlah pembaca yang luas, hanya tersisa sedikit penggemarnya. Alih-alih pembagian jenis sastra yang jelas secara teoritis - epik, lirik, drama - bahasanya ditetapkan secara samar-samar tetapi akrab: prosa, puisi, drama (walaupun miniatur liris dalam prosa, puisi tegang, dan drama yang benar-benar konyol dalam syair adalah masih dibuat).

Kemenangan prosa yang gemilang adalah hal yang wajar. Pidato puitis sejujurnya konvensional. Sudah L.N. Tolstoy menganggapnya sepenuhnya artifisial, meskipun ia mengagumi lirik Tyutchev dan Fet. Di ruang kecil yang penuh dengan pikiran dan perasaan karya liris puisi terlihat lebih alami daripada teks yang panjang. Ayat ini memiliki banyak tambahan sarana ekspresif dibandingkan dengan prosa, namun “dukungan” ini berasal dari zaman kuno. Di banyak negara di Barat dan Timur puisi masa kini hampir secara eksklusif menggunakan ayat bebas (ayat bebas), yang tidak memiliki meteran atau rima.

Prosa memiliki keunggulan strukturalnya sendiri. Jauh lebih lemah dibandingkan syair dalam mempengaruhi pembaca “secara musikal”, ia lebih bebas dalam memilih nuansa semantik, corak ucapan, dan dalam penyampaian “suara”. orang yang berbeda. “Keberagaman”, menurut M.M. Bakhtin, prosa lebih melekat daripada puisi (lihat: Pidato artistik). Bentuk prosa serupa dengan sifat-sifat lain baik isi maupun bentuk sastra modern. “Dalam prosa ada kesatuan yang terkristalisasi dari keberagaman. Sebaliknya dalam puisi, ada keberagaman yang muncul dari kesatuan yang dinyatakan secara jelas dan diungkapkan secara langsung.” Ho untuk manusia modern kejelasan yang jelas, pernyataan “langsung” dalam seni mirip dengan banalitas. Sastra XIX dan bahkan lebih dari abad ke-20. lebih mengutamakan prinsip dasar kesatuan yang kompleks dan dinamis, kesatuan keberagaman yang dinamis. Hal ini juga berlaku pada puisi. Pada umumnya, satu pola menentukan kesatuan feminitas dan maskulinitas dalam puisi-puisi A.A. Akhmatova, tragedi dan ejekan dalam prosa A.P. Plot dan lapisan konten Platonov yang tampaknya sama sekali tidak cocok - satir, setan, "evangelis" dan cinta yang menghubungkan mereka - dalam "The Master and Margarita" oleh M.A. Bulgakov, novel dan epik dalam “ Tenang Don” MA. Sholokhov, karakter cerita V.M. Shukshin "Aneh", dll. Dengan kompleksitas sastra tersebut, prosa mengungkapkan kompleksitas tersendiri dibandingkan puisi. Itu sebabnya Yu.M. Lotman menyusun urutan berikut dari yang sederhana hingga yang kompleks: “ pidato sehari-hari- lagu (teks + motif) - “puisi klasik” - prosa sastra.” Dengan budaya tutur yang berkembang, “asimilasi” bahasa sastra dengan bahasa sehari-hari lebih sulit dilakukan daripada “ketidaksamaan” yang jelas dan lugas seperti pidato puitis pada awalnya. Dengan demikian, lebih sulit bagi seorang siswa untuk menggambar kehidupan yang serupa daripada kehidupan yang tidak serupa. Dengan demikian, realisme menuntut lebih banyak pengalaman dari umat manusia dibandingkan gerakan pra-realis dalam seni.

Jangan berpikir bahwa hanya syair yang memiliki ritme. Ucapan lisan cukup berirama, seperti gerakan manusia pada umumnya - diatur oleh ritme pernapasan. Irama adalah keteraturan beberapa pengulangan dalam waktu. Tentu saja ritme prosa biasa tidak teratur seperti puisi, tidak stabil dan tidak dapat diprediksi. Ada prosa yang lebih berirama (menurut Turgenev) dan kurang berirama (menurut Dostoevsky, L.N. Tolstoy), tetapi tidak pernah sepenuhnya tidak teratur. Bagian teks pendek yang menonjol secara sintaksis tidak terlalu berbeda panjangnya; sering kali bagian tersebut dimulai atau diakhiri secara ritmis dengan cara yang sama dua kali atau lebih berturut-turut. Ungkapan tentang gadis-gadis di awal “Wanita Tua Izergil” karya Gorky sangat berirama: “Rambut mereka, / halus dan hitam, / tergerai, / angin, hangat dan ringan, / bermain dengannya, / bergemerincing dengan koin / dijalin ke dalamnya.” Sintagma di sini pendek dan sepadan. Dari tujuh sintagma, empat dan enam pertama dimulai dengan suku kata yang diberi tekanan, tiga dan enam pertama diakhiri dengan dua akhiran tanpa tekanan (“daktil”), di dalam frasa dengan cara yang sama - dengan satu suku kata tanpa tekanan - dua sintagma yang berdekatan diakhiri: “angin , hangat dan ringan” (ketiga kata tersebut identik secara ritmis, terdiri dari dua suku kata dan diberi tekanan pada suku kata pertama) dan “bermain dengannya” (kedua kata diakhiri dengan satu suku kata tanpa tekanan). Satu-satunya sintagma terakhir diakhiri dengan aksen, yang mengakhiri seluruh frasa dengan penuh semangat.

Penulis juga bisa bermain dengan kontras ritmis. Dalam cerita Bunin “Tuan dari San Francisco”, paragraf keempat (“Saat itu akhir November…”) berisi tiga frasa. Yang pertama berukuran kecil, terdiri dari kata-kata “tetapi mereka berlayar dengan cukup aman”. Yang berikutnya sangat besar, setengah halaman, menggambarkan hobi di “Atlantis” yang terkenal. Faktanya, ini terdiri dari banyak frasa, namun dipisahkan bukan oleh titik, tetapi terutama oleh titik koma. Mereka seperti gelombang laut, tumpang tindih satu sama lain terus menerus. Dengan demikian, segala sesuatu yang dibicarakan praktis disamakan: struktur kapal, rutinitas sehari-hari, aktivitas penumpang – semuanya, hidup dan mati. Bagian terakhir dari frasa raksasa ini adalah “pada pukul tujuh mereka mengumumkan dengan isyarat terompet apa yang terjadi tujuan utama dari seluruh keberadaan ini, mahkotanya...” Hanya di sinilah penulis terdiam, diungkapkan dengan penajaman. Dan terakhir, kalimat terakhir, pendek, namun seolah disamakan dengan kalimat sebelumnya, begitu kaya informasi: “Dan kemudian pria dari San Francisco bergegas ke kabinnya yang kaya untuk berpakaian.” “Persamaan” ini memperkuat ironi halus tentang “mahkota” seluruh keberadaan ini, yaitu tentu saja makan malam, meski tidak sengaja disebutkan namanya, melainkan hanya tersirat. Bukan suatu kebetulan bahwa Bunin kemudian menggambarkan secara rinci persiapan pahlawannya untuk makan malam dan pakaiannya di sebuah hotel di Capri: "Dan kemudian dia mulai mempersiapkan lagi, seolah-olah untuk sebuah mahkota ..." Bahkan kata "mahkota" adalah ulang. Setelah gong (analog dengan “sinyal terompet” di Atlantis), sang bapak pergi ke ruang baca untuk menunggu istri dan putrinya, yang belum siap. Di sana dia menderita pukulan yang menyebabkan dia mati. Alih-alih “mahkota” keberadaan, yang ada adalah non-eksistensi. Jadi ritme, gangguan ritme, dan “panggilan” semantik ritmis serupa (dengan beberapa syarat kita juga dapat berbicara tentang ritme perumpamaan) berkontribusi pada penggabungan semua elemen teks menjadi satu kesatuan artistik yang harmonis.

Kadang-kadang, sejak akhir abad ke-18, dan terutama pada sepertiga pertama abad ke-20, para penulis bahkan membuat metrik prosa: mereka memasukkan urutan tekanan yang sama ke dalam sintagma seperti dalam syair suku kata-tonik, tetapi tidak membagi teksnya. menjadi baris-baris puitis, batas-batas antar sintagma tetap tidak dapat diprediksi. Andrei Bely mencoba menjadikan prosa terukur hampir menjadi bentuk universal; dia menggunakannya tidak hanya dalam novel, tetapi juga dalam artikel dan memoar, yang sangat membuat jengkel banyak pembaca. DI DALAM sastra modern prosa metrik digunakan dalam beberapa miniatur liris dan sebagai sisipan terpisah di lebih banyak lagi karya-karya besar. Jika dalam teks kontinu jeda ritmenya konstan dan segmen terukurnya sama panjangnya, bunyi teks semacam itu tidak dapat dibedakan dari teks puisi, seperti “Lagu tentang Elang dan Petrel” karya Gorky.

Prosa - Prosa! Dunia prosa. Sejarah kemunculan dan perkembangan prosa. Genre prosa.

Prosa - Prosa!

Prosa!

kata-kata asing.- oleh EdwART, dalam arti luas, mengelilingi kita di mana saja.

kata-kata asing.- oleh EdwART,- ini adalah pidato biasa yang sederhana dan tidak berdimensi, persis seperti yang kita gunakan setiap hari.

Dengan bantuan prosa, kita bisa mengakui cinta kita dan mengungkapkan perasaan kita.

Semakin banyak kita membaca prosa sastra, semakin kaya pengalaman kita dan semakin indah ucapan kita.

Artikel lain di bagian ini:

  • Sistem komunikasi bahasa! Bahasa sebagai faktor utama dalam sistem pengembangan pengetahuan!
  • Tradisi. Apa itu tradisi? Tradisi dalam perkembangan dialektis masyarakat.
  • Ruang dan waktu. Hukum ruang. Ruang terbuka. Pergerakan. Ruang dunia.
  • Evolusi dan koevolusi. Evolusi dan ko-evolusi dalam sistem pengetahuan modern. Prinsip evolusi dan koevolusi. Evolusi biologis dan koevolusi alam yang hidup.
  • Sinergis dan hukum alam. Sinergis sebagai ilmu. Sinergis sebagai pendekatan dan metode ilmiah. Teori evolusi universal bersifat sinergis.
  • Itu mungkin atau tidak! Kaleidoskop peristiwa dan tindakan melalui prisma adalah mustahil dan mungkin!
  • Dunia agama! Agama sebagai wujud kesadaran manusia dalam kesadaran akan dunia sekitarnya!
  • Seni - Seni! Seni adalah keterampilan yang dapat menimbulkan kekaguman!
  • Realisme! Realisme dalam seni! Seni realistis!
  • Seni abstrak! Abstraksi dalam seni! Lukisan abstrak! Abstraksionisme!
  • Seni tidak resmi! Seni tidak resmi Uni Soviet!
  • Sampah - Sampah! Sampah dalam seni! Sampah dalam kreativitas! Sampah dalam sastra! Sampah bioskop! sampah dunia maya! Sampah logam! Telesampah!