Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting di http://www.allbest.ru

Komposisi

Topik: “Apa tragedi Katerina dalam drama Ostrovsky “The Thunderstorm””

Karakter utama dalam drama A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm" adalah Katerina. Dia dibesarkan di rumah seorang saudagar miskin. Dia dunia rohani sangat kaya dan beragam. Katerina adalah orang yang sangat puitis dengan imajinasi yang kaya. Dalam percakapannya kita mendengar kearifan rakyat dan ucapan populer. Jiwanya rindu untuk terbang: " Mengapa orang tidak terbang seperti burung? Terkadang aku merasa seperti seekor burung. Saat Anda berdiri di atas gunung, Anda merasakan keinginan untuk terbang. Begitulah cara saya berlari, mengangkat tangan, dan terbang.”

Setelah menikah, hidupnya berubah. Dia adalah bagian dari keluarga Kabanov, siap untuk mencintai dan menghormati ibu mertuanya. “Bagiku, mama, itu semua adalah satu hal, itu ibu kandung"Apa yang kamu..." - dia berkata kepada Kabanikha, mengharapkan sebelumnya bahwa suaminya akan menjadi tuannya, tetapi juga dukungan dan perlindungannya ternyata adalah Tikhon yang dicintainya. anak mama". Di rumah keluarga Kabanov, Katerina mendapati dirinya sendirian, dunianya, jiwanya, tidak ada yang bisa mengerti. Kesepian ini adalah langkah pertama menuju tragedi. Perintah kejam Kabanikha menumpulkan keinginan Katerina akan keagungan. Sejak saat itu, dia jiwa menjadi terisolasi. Dari dunia yang bebas dan penuh kegembiraan Dia mendapati dirinya berada di dunia yang penuh dengan penipuan dan kekejaman. Dengan segenap jiwanya dia ingin menjadi murni dan sempurna 'Saya tidak mau, dan dia tidak tahu bagaimana cara menipu. "Saya tidak bisa berbuat apa-apa." Tragedinya terletak pada kelembutan karakternya. Menurut pendapat saya, Katerina dan Tikhon hanya bisa bahagia setelah kematian mereka ibu mertua. Jika Katerina berbeda, Tikhon tidak akan pernah pergi tanpa kekasihnya. Tidak akan ada pengkhianatan jika dia didukung suaminya: perhatian, cinta.

Karena kesepian dia tertarik pada Boris. Dia suka bahwa dia, baik dalam penampilan maupun ucapan, berbeda dari orang lain di sekitarnya. Kebutuhan akan cinta yang belum mendapat tanggapan pada suami juga menjadi daya tariknya. Perasaan tersinggung dari seorang istri dan seorang wanita, dan kemurungan fana dari kehidupannya yang monoton, dan keinginan akan ruang dan kebebasan.

Banyak orang melakukan tindakan tanpa menyadari konsekuensinya. Akibat dari tindakan Katerina adalah luka mental dan kecemasan akan Kejatuhan. Dosa terletak seperti batu yang berat di hatinya. Karena tidak tahu bagaimana menjadi licik dan berpura-pura, dia mengakui segalanya kepada suaminya. Dengan menghina dan mempermalukan Katerina, ibu mertua memberikan sentuhan akhir pada hubungan tersebut.

Katerina sangat takut dengan badai petir yang akan datang, menganggapnya sebagai hukuman atas perbuatannya. Dia bertindak atas panggilan pertama hatinya, atas dorongan pertama jiwanya. Dan di sinilah letak masalahnya. Orang-orang seperti Katerina tidak beradaptasi kehidupan nyata dan sepanjang waktu mereka merasa bahwa mereka tidak berguna. Dia tidak bisa hidup lebih lama lagi dengan dosanya, dan memutuskan untuk bunuh diri. Dia tidak mengeluh tentang siapa pun, tidak menyalahkan siapa pun, dia tidak bisa hidup “di penangkaran” lagi. DI DALAM saat terakhir Semua kengerian rumah tangga muncul dengan jelas dalam imajinasinya.

Kematian Katerina merupakan protes terhadap masyarakat dan pembebasannya. Banyak wanita pada masa itu yang menjalani hidupnya seperti ini, tidak berani membebaskan diri.

Badai petir Katerina Ostrovsky

Diposting di Allbest.ru

Dokumen serupa

Sejarah penciptaan dan alur drama karya A.N. Ostrovsky "Badai Petir". Sebuah studi rinci tentang karakter karakter utama drama tersebut. Pertimbangan gambar penguasa kehidupan, mengundurkan diri di bawah kekuasaan tiran, para pahlawan yang menyatakan protes terhadap kerajaan gelap, Katerina, badai petir.

abstrak, ditambahkan 26/06/2015


Dari sejarah kreatif"Badai Petir". Konflik dan keselarasan karakter dalam "Badai Petir". Tentang dasar-dasar rakyat dari karakter Katerina. Inti dari tragedi Katerina. Ketegangan internal yang berlebihan, kehidupan yang membawa bencana. Cinta akan keindahan dan keharmonisan dunia Tuhan.

abstrak, ditambahkan 31/01/2007


Kesedihan ideologis dimainkan oleh A.N. Ostrovsky. Penentuan tempat yang ditempati oleh lakon “Badai Petir” dan “Mahar” dalam karyanya kreativitas sastra. Pahlawan Kabanova dan Ogudalova sebagai cerminan feminin Rusia karakter nasional. Analisis komparatif gambar

tugas kursus, ditambahkan 05/08/2012


Sejarah penciptaan, alur drama "The Thunderstorm". Sebuah sistem pencitraan yang dibangun di atas pertentangan para penguasa kehidupan, tiran, Kabanikha dan Dikiy, Katerina Kabanova sebagai sosok protes terhadap dunia kekerasan, sebagai prototipe kehidupan baru. Karakter utama dan sekunder.

abstrak, ditambahkan 16/06/2015


Nasib Katerina. Drama SEBUAH. Ostrovsky "Badai Petir". Kekuatannya terletak pada kenyataan bahwa dia sendiri yang memberontak melawan “kerajaan gelap”, tetapi mati seperti burung, tidak dapat membebaskan diri. Kesalahpahaman, kebencian, dan kesombongan merajalela di mana-mana.

esai, ditambahkan 01/06/2008


Pahlawan wanita Ostrovsky ini memiliki banyak kesamaan: haus akan penerbangan dan keinginan akan kebebasan; protes mereka terhadap "kerajaan gelap". Namun perbedaan utama mereka terletak pada ekspresi protesnya. Katerina memiliki sifat yang jauh lebih kuat dari Larisa.

esai, ditambahkan 16/06/2002


Refleksi mitologi, cerita rakyat dan asal usul sastra dalam cerita Dostoevsky. Kekhususan citra Katerina dalam sistem karakter. Miliknya refleksi artistik dalam karya penulis lain. Potret dan karakteristik ucapan karakter utama.

tesis, ditambahkan 23/07/2017


Masalah patah tulang kehidupan publik, perubahan fondasi sosial dalam drama A. Ostrovsky "The Thunderstorm". Citra Kuligin adalah seorang pedagang sederhana, seorang mekanik otodidak, seorang pemimpi yang mulia. Sifat-sifat positif pahlawan, protesnya terhadap tirani dan kebiadaban dalam masyarakat.

esai, ditambahkan 12/11/2012


ringkasan, ditambahkan 21/04/2011


Pengungkapan liris gambar lanskap Volga kota Kalinov dalam lakon karya A.N. Ostrovsky "Badai Petir". Rekreasi sastra kehidupan Kalinin dalam lakon: gambaran jalanan, kedai minuman dan kehidupan warga kota. "The Dark Kingdom" dan gambaran keras kota Kalinin dalam lakon "The Thunderstorm".

Drama “The Thunderstorm” oleh A. N. Ostrovsky menggambarkan era tahun 60-an abad kesembilan belas. Saat ini, pemberontakan revolusioner rakyat sedang terjadi di Rusia. Mereka dituju. perbaikan kehidupan dan kehidupan sehari-hari orang biasa untuk menggulingkan tsarisme. Karya-karya penulis dan penyair besar Rusia juga berpartisipasi dalam perjuangan ini, di antaranya drama Ostrovsky “The Thunderstorm,” yang mengejutkan seluruh Rusia. Dengan menggunakan contoh gambar Katerina, perjuangan seluruh rakyat melawan “kerajaan gelap” dan tatanan patriarkinya digambarkan.

Karakter utama dalam drama A. N. Ostrovsky “The Thunderstorm” adalah Katerina. Protesnya terhadap tatanan “Kabanovsky”, perjuangan untuk kebahagiaannya digambarkan oleh penulis dalam drama tersebut.

Katerina dibesarkan di rumah seorang saudagar miskin, di mana dia menjadi dewasa secara spiritual dan moral. Katerina dulu kepribadian yang luar biasa, dan ada pesona luar biasa di fitur wajahnya. Semua yang dia "bernafas" adalah bahasa Rusia, sungguh keindahan rakyat; Beginilah kata Boris tentang dia: “Ada senyum malaikat di wajahnya, tapi wajahnya tampak bersinar.”

Sebelum menikah, Katerina “hidup dan tidak khawatir tentang apa pun, seperti burung di alam liar,” dia melakukan apa yang dia inginkan dan kapan pun dia mau, tidak ada yang pernah memaksanya atau memaksanya melakukan apa yang dia, Katerina, tidak inginkan. .

Dunia spiritualnya sangat kaya dan beragam. Katerina adalah orang yang sangat puitis dengan imajinasi yang kaya. Dalam percakapannya kita mendengar kearifan rakyat dan ucapan populer. Jiwanya rindu untuk terbang; “Mengapa manusia tidak terbang seperti burung? Terkadang aku merasa seperti seekor burung. Saat Anda berdiri di atas gunung, Anda merasakan keinginan untuk terbang. Begitulah cara saya berlari, mengangkat tangan, dan terbang.”

Jiwa Katerina “dididik” baik oleh cerita belalang sembah yang ada di rumah setiap hari, maupun dengan menjahit beludru (menjahit mendidiknya dan membawanya ke dunia keindahan dan kebaikan, ke dunia seni).

Setelah menikah, kehidupan Katerina berubah drastis. Di rumah keluarga Kabanov, Katerina sendirian, dunianya, jiwanya, tidak ada yang bisa memahami kesepian ini. Sikap keluarga terhadap pahlawan wanita juga berubah drastis. Rumah Kabanov menganut perintah dan adat istiadat yang sama seperti rumah orang tua Katerina, tapi di sini "semuanya tampak seperti dikurung". Perintah kejam Kabanikha menumpulkan keinginan Katerina akan keagungan, dan sejak saat itu jiwa sang pahlawan wanita jatuh ke dalam jurang.

Kepedihan lain dari Katerina adalah kesalahpahaman di pihak suaminya. Tikhon adalah orang yang baik hati, rentan, sangat lemah dibandingkan Katerina, dia tidak pernah memiliki pendapat sendiri - dia menuruti pendapat orang lain, lebih pria kuat. Tikhon tidak dapat memahami aspirasi istrinya: “Saya tidak dapat memahami Anda, Katya.” Kesalahpahaman ini membawa Katerina selangkah lebih dekat pada bencana.

Cinta pada Boris juga menjadi tragedi bagi Katerina. Menurut Dobrolyubov, Boris sama dengan Tikhon, hanya berpendidikan. Karena pendidikannya, ia menjadi perhatian Katerina. Dari seluruh “kerajaan gelap” dia memilih dia, yang sedikit berbeda dari yang lain. Namun, Boris ternyata lebih buruk daripada Tikhon, dia hanya peduli pada dirinya sendiri: dia hanya memikirkan apa yang orang lain katakan tentang dia. Dia meninggalkan Katerina pada belas kasihan takdir, pada hukuman “kerajaan gelap”: “Baiklah, Tuhan memberkatimu! Hanya ada satu hal yang perlu kita mohon kepada Tuhan: agar dia mati secepatnya, agar dia tidak menderita dalam waktu yang lama! Selamat tinggal!".

Katerina dengan tulus mencintai Boris dan mengkhawatirkannya: “Apa yang dia lakukan sekarang, malang?.. Mengapa saya membuatnya mendapat masalah? Aku harus mati sendiri! Kalau tidak, dia menghancurkan dirinya sendiri, dia menghancurkannya, dia memalukan bagi dirinya sendiri – dia selamanya dipermalukan!”

Moral kota Kalinov, kekasarannya dan “kemiskinan yang parah” tidak dapat diterima oleh Katerina: “Jika saya mau, saya akan pergi kemanapun mata saya memandang. Tidak ada yang bisa menghentikan saya, begitulah adanya

Saya punya karakter."

Dobrolyubov memberi karya itu peringkat tinggi. Dia menyebut Katerina sebagai “seberkas cahaya di” kerajaan gelap”. Di akhir tragisnya, “tantangan yang mengerikan diberikan kepada kekuasaan tiran... Di Katerina kita melihat protes terhadap konsep moralitas Kabanov, sebuah protes yang diakhiri, diproklamirkan baik di bawah penyiksaan rumah tangga maupun di atas jurang yang di dalamnya wanita malang itu melemparkan dirinya sendiri.” Dalam gambar Katerina, Dobrolyubov melihat perwujudan “alam kehidupan Rusia”. Katerina lebih memilih mati daripada hidup di penangkaran. Tindakan Katerina tidak jelas.

Gambaran Katerina dalam drama Ostrovsky "The Thunderstorm" adalah gambaran yang sangat bagus tentang seorang wanita Rusia dalam sastra Rusia.

Katerina – karakter utama Drama Ostrovsky "The Thunderstorm", istri Tikhon, menantu perempuan Kabanikha. Ide utama dari karya ini adalah konflik gadis ini dengan "kerajaan gelap", kerajaan tiran, lalim dan bodoh.

Anda bisa mengetahui mengapa konflik ini muncul dan mengapa akhir drama begitu tragis dengan memahami gagasan Katerina tentang kehidupan. Penulis menunjukkan asal usul karakter pahlawan wanita. Dari perkataan Katerina kita belajar tentang masa kecil dan remajanya. Berikut adalah versi ideal dari hubungan patriarki dan dunia patriarki secara umum: “Saya hidup, saya tidak khawatir tentang apa pun, seperti burung di alam liar, saya melakukan apa yang saya inginkan.” Tapi itu adalah "kehendak", yang sama sekali tidak bertentangan dengan cara hidup tertutup kuno, yang seluruh lingkarannya terbatas. pekerjaan rumah. Katya hidup bebas: dia bangun pagi, membasuh dirinya dengan mata air, pergi ke gereja bersama ibunya, lalu duduk untuk melakukan beberapa pekerjaan dan mendengarkan para peziarah dan berdoa, yang banyak terdapat di rumah mereka. Ini adalah kisah tentang dunia di mana tidak terpikir oleh seseorang untuk menentang dirinya sendiri terhadap umum, karena ia belum memisahkan diri dari komunitas tersebut. Itu sebabnya tidak ada kekerasan atau pemaksaan di sini. Harmoni patriarki yang indah kehidupan keluarga untuk Katerina – tanpa syarat cita-cita moral. Tapi dia hidup di era ketika semangat moralitas ini telah hilang dan bentuk kakunya bertumpu pada kekerasan dan pemaksaan. Katerina yang sensitif menangkap hal ini dalam kehidupan keluarganya di rumah keluarga Kabanov. Setelah mendengarkan cerita tentang kehidupan menantu perempuannya sebelum menikah, Varvara (saudara perempuan Tikhon) berseru kaget: “Tapi kami juga sama.” “Ya, semua yang ada di sini sepertinya berasal dari penangkaran,” kata Katerina, dan ini adalah drama utama baginya.

Katerina dinikahi muda, nasibnya ditentukan oleh keluarganya, dan dia menerima ini sebagai hal yang wajar dan biasa saja. Dia memasuki keluarga Kabanov, siap untuk mencintai dan menghormati ibu mertuanya (“Bagiku, ibu, semuanya sama saja, seperti ibuku sendiri, seperti kamu…” katanya kepada Kabanikha), berharap sebelumnya bahwa suaminya akan menjadi tuannya, tetapi juga dukungan dan perlindungannya. Tapi Tikhon tidak cocok untuk peran pemimpin keluarga patriarki, dan Katerina berbicara tentang cintanya padanya: "Saya sangat kasihan padanya!" Dan dalam perjuangan melawan cinta ilegalnya pada Boris, Katerina, meskipun telah berusaha, tidak dapat mengandalkan Tikhon.

Kehidupan Katya telah banyak berubah. Dari dunia yang bebas dan penuh kegembiraan, dia mendapati dirinya berada di dunia yang penuh dengan penipuan dan kekejaman. Dia ingin dengan segenap jiwanya menjadi murni dan sempurna.

Katerina tidak lagi merasakan kesenangan mengunjungi gereja. Sentimen keagamaan Katerina semakin meningkat seiring dirinya badai rohani. Namun justru perbedaan antara dosanya keadaan internal dan apa yang diwajibkan oleh perintah agama, dan tidak mengizinkannya untuk berdoa seperti sebelumnya: Katerina terlalu jauh dari kesenjangan kesucian antara pelaksanaan ritual eksternal dan praktik sehari-hari. Dia merasa takut pada dirinya sendiri, pada keinginan akan kemauan. Katerina tidak bisa melakukan aktivitas seperti biasanya. Pikiran sedih dan cemas tidak memungkinkannya mengagumi alam dengan tenang. Katya hanya bisa bertahan selama dia bisa dan bermimpi, tapi dia tidak bisa lagi hidup dengan pikirannya, karena kenyataan kejam mengembalikannya ke bumi, ke tempat ada penghinaan dan penderitaan.

Lingkungan tempat tinggal Katerina mengharuskannya untuk berbohong dan menipu. Tapi Katerina tidak seperti itu. Dia tertarik pada Boris bukan hanya karena dia menyukainya, bahwa dia tidak seperti orang lain di sekitarnya, tetapi juga karena kebutuhannya akan cinta, yang belum mendapat tanggapan dari suaminya, oleh perasaan tersinggung istrinya, oleh kesedihan fana dari kehidupannya yang monoton. Penting untuk bersembunyi, menjadi licik; dia tidak menginginkannya, dan dia tidak bisa melakukannya; dia harus kembali ke kehidupannya yang suram, dan baginya ini terasa lebih pahit daripada sebelumnya. Dosa terletak seperti batu yang berat di hatinya. Katerina sangat takut dengan badai petir yang akan datang, menganggapnya sebagai hukuman atas perbuatannya. Katya tidak bisa terus hidup dengan dosanya, dan dia menganggap pertobatan sebagai satu-satunya cara untuk setidaknya menghilangkan sebagian dari dosa itu. Dia mengakui segalanya kepada suaminya dan Kabanikha.

Apa yang bisa dia lakukan? Yang tersisa baginya hanyalah tunduk, meninggalkan hidup mandiri dan menjadi pelayan ibu mertua yang tidak perlu dipertanyakan lagi, pelayan suaminya yang lemah lembut. Tapi ini bukan karakter Katerina - dia tidak akan pernah kembali lagi kehidupan lama: jika dia tidak dapat menikmati perasaannya, keinginannya, maka dia tidak menginginkan apapun dalam hidup, dia bahkan tidak menginginkan kehidupan. Dia memutuskan untuk mati, tapi dia takut memikirkan bahwa ini adalah dosa. Dia tidak mengeluh tentang siapa pun, dia tidak menyalahkan siapa pun, dia tidak bisa hidup lagi. Pada saat-saat terakhir, semua kengerian rumah tangga muncul dengan jelas dalam imajinasinya. Tidak, dia tidak akan lagi menjadi korban dari ibu mertuanya yang tidak berjiwa dan tidak akan merana dikurung dengan suaminya yang tidak berdaya dan menjijikkan. Kematian adalah pembebasannya.

"Badai Petir" - yang paling kuat dan pekerjaan yang menentukan A. N. Ostrovsky, yang dengan gamblang menggambarkan gambaran realitas suram Rusia pada masa pra-reformasi. Konflik utama dari drama ini adalah bentrokan antara sang pahlawan wanita, yang membela hak asasi manusianya, dengan dunia." kerajaan gelap", dengan kerajaan kebohongan, kemunafikan, kemunafikan, ketidaktahuan, kekuatan uang, di mana "tuan", orang-orang yang kuat dan berkuasa memerintah. Bagi merekalah cahaya dan jiwa murni karakter utama Katerina Kabanova.

Dari adegan pertama dia menarik perhatian khusus. Katerina berbeda dari semua perwakilan "kerajaan gelap" dalam hal kedalaman perasaan, kejujuran, kejujuran, dan sifat puitisnya. Dalam gambarnya, penulis menangkap semua keindahan jiwa orang. Katerina mengungkapkan pikiran dan perasaannya secara sederhana bahasa daerah, tanpa menggunakan kata-kata dan ungkapan menyimpang yang umum di kalangan pedagang. Pidato pahlawan wanita itu musikal, merdu, mengingatkan lagu daerah. Ini berisi banyak kata-kata penuh kasih sayang dan kecil: sinar matahari, air, hujan, rumput. Dan ketulusan apa yang terdengar dalam cerita tentang kehidupan bebasnya rumah, di antara bunga, ikon, doa. “Saya hidup dan tidak mengkhawatirkan apa pun, seperti burung di alam liar.” Gambar seekor burung membantu untuk memahami hal utama dalam karakter Katerina. DI DALAM puisi rakyat burung adalah simbol kemauan. Dan Katerina, seperti “burung bebas”, setia pada perasaan kebebasan; hanya di dalamnya dia melihat isi dan makna hidup. “Mengapa manusia tidak terbang seperti burung?” katanya kepada Varvara. “Kau tahu, terkadang bagiku aku adalah seekor burung.” Tapi burung bebas ini berakhir di sangkar besi. Dan dia berjuang dan merindukan penangkaran.

Dengan jiwa melamun dan romantisnya, Katerina adalah orang asing di rumah keluarga Kabanov. Dengan karakter seperti itu, dia tidak bisa hidup di tempat yang segala sesuatunya didasarkan pada kebohongan, kemunafikan, dan kezaliman. Tidak bisa tinggal di rumah dimana filosofi hidup gundik - untuk menakut-nakuti, mempermalukan dan membuat semua orang ketakutan. Sulit baginya untuk menanggung celaan memalukan dari ibu mertuanya. Tapi Katerina, yang memiliki sifat holistik dan kuat, hanya bertahan untuk sementara waktu. “Dan jika saya benar-benar bosan di sini,” katanya, “mereka tidak akan menahan saya dengan kekuatan apa pun. Saya akan melemparkan diri saya ke luar jendela, melemparkan diri saya ke dalam Volga. Saya tidak ingin tinggal di sini. jadi aku tidak akan melakukannya, bahkan jika kamu memotongku!” Di antara para korban “kerajaan gelap”, dia menonjol karena karakternya yang terbuka, keberanian, dan keterusterangan. “Saya tidak tahu cara menipu; saya tidak bisa menyembunyikan apa pun,” jawabnya pada Varvara, yang mengatakan bahwa Anda tidak bisa tinggal di rumah mereka tanpa penipuan. Kekuatan tirani "kerajaan gelap" tidak membengkokkan Katerina, tidak meracuni kesadarannya, tidak memaksanya menjadi munafik dan berbohong. Dia hidup dengan impian kehidupan manusia yang nyata.

Usahanya untuk melepaskan diri dari dunia “menjijikkan” menyatu dengan perasaan cinta yang terbangun. Dan pada saat ini terjadi benturan cinta dan kewajiban. Bagaimanapun, Katerina tidak bisa mencintai seperti para korban “kerajaan gelap” yang pemalu. Dia menginginkan keterbukaan, kebebasan, kebahagiaan yang “jujur”. Boris mengatakan kepadanya: "Tidak ada yang akan tahu tentang cinta kita ..." Dan Katerina menjawab: "Biarkan semua orang tahu, biarkan semua orang melihat apa yang saya lakukan!" Dia selingkuh dari suaminya Tikhon, tetapi pada saat yang sama menganggap perasaan cintanya yang cerah sebagai dosa berat. Dan di sini sebuah tragedi terbuka di hadapan kita jiwa perempuan, siksaan dan penderitaannya. Katerina berkonflik tidak hanya dengan lingkungan, tapi juga dengan diriku sendiri. Dia tidak bisa memilih antara tugas dan cinta. Pahlawan wanita itu berada dalam perselisihan yang menyakitkan dengan hati nuraninya. Ia terburu-buru, rindu, berusaha menekan nikmatnya cinta yang menyinari hidupnya, berusaha melarang dirinya untuk mencintai dan berbahagia. Namun perjuangan dengan dirinya sendiri, dengan perasaannya, ternyata berada di luar kekuatan sang pahlawan wanita. Hukum dunia sekitarnya, cara hidup dan ketertibannya memberikan tekanan padanya. Dan Katerina ingin menjernihkan hati nuraninya dengan pertobatan. Dia tidak tahan lagi. Dan ketika dia melihat lukisan di dinding galeri di gereja” Penghakiman Terakhir", lalu dia tidak tahan, berlutut dan secara terbuka menyesali dosanya. Tapi ini tidak membawa kelegaan. Tragedinya terletak pada kenyataan bahwa sang pahlawan wanita tidak mendapatkan dukungan di mana pun. Bahkan dari orang yang dicintainya. “ Bawa aku bersamamu dari sini!” dia berdoa kepada Boris. Tapi temannya lemah dan tertindas. Aku tidak pergi atas kemauanku sendiri..." - ini jawabannya. Boris bukanlah pahlawan, dia tidak mampu melindungi dirinya sendiri atau wanita yang dicintainya. Ketidakmampuan untuk menemukan dukungan dan dukungan dalam orang yang dicintai pertama, intimidasi dari ibu mertua yang lalim, benturan cinta dan kewajiban - semua ini berujung pada akhir yang tragis, menghancurkan nasib Katerina, mendorongnya ke jurang.

Dia tidak bisa lagi membayangkan hidupnya tanpa cinta dan kebahagiaan, jadi Katerina tidak bisa tinggal di rumah Kabanova, yang asing dengan konsep ini. Dan sang pahlawan wanita menemukan satu-satunya jalan keluar yang mungkin untuk dirinya sendiri dengan bunuh diri. Pikiran tentang masa depan hanya membuatnya takut, dan kuburan tampak seperti keselamatan dari penderitaan mental. Katerina meninggal. Tapi ini menunjukkan kekuatannya, bukan kelemahannya. Karena dia tidak ingin mengambil keuntungan dari tumbuhan menyedihkan yang ditawarkan kepadanya sebagai imbalan atas jiwanya yang hidup, dia tidak ingin hidup dalam masyarakat di mana tidak ada kehidupan. cinta sejati, kebaikan, agama, tapi yang ada hanyalah kandang keluarga.

Kematian sang pahlawan wanita bukannya sia-sia. Kemenangan moral Katerina atas “kerajaan gelap” tidak diragukan lagi. Dia menerangi kegelapan yang menguasai jiwa dan hati manusia, membuka mata mereka, dan mendorong mereka untuk bertindak. Kematiannya merupakan tantangan yang mengerikan bagi kekuasaan tirani, ini adalah hukuman mati untuk segalanya." kerajaan gelap Kehidupan pahlawan wanita itu singkat, tapi dia, seperti "sinar cahaya", berkobar dalam kegelapan dan meninggalkan cahaya di atas kerajaan kegelapan dan kegilaan.

Teks esai telah dipindahkan ke situs web baru kami -