ตัวตนของคำว่าต้นไม้ ตัวตน


เรามาดูตัวอย่างการแสดงตัวตนในบทกวีกัน เราอ่านจาก Sergei Yesenin:

ป่าเล็กๆ. ที่ราบกว้างใหญ่และระยะทาง

แสงจันทร์ส่องไปสิ้นสุดทุกแห่ง

ทันใดนั้นพวกเขาก็เริ่มร้องไห้อีกครั้ง

ระฆังรั่วไหล

ระฆังไม่ได้ดังขึ้น แต่เริ่มสะอื้นเหมือนผู้หญิงสะอื้นเมื่อเศร้าโศก

บุคลิกภาพช่วยให้นักเขียนหรือกวีสร้างภาพลักษณ์ทางศิลปะที่สดใสและมีเอกลักษณ์ ขยายความเป็นไปได้ของคำในการถ่ายทอดภาพของโลก ความรู้สึก และความรู้สึก ในการแสดงทัศนคติต่อสิ่งที่ถูกบรรยาย

2.6 อติพจน์ (trope)– การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างซึ่งประกอบด้วยขนาด ความแข็งแกร่ง ความสวยงามที่เกินจริง ความหมายของสิ่งที่อธิบายไว้: พระอาทิตย์ตกส่องแสงที่ดวงอาทิตย์หนึ่งร้อยสี่สิบดวง (V. Mayakovsky)สามารถเขียนเป็นรายบุคคลและภาษาทั่วไป ( ที่ขอบโลก).

ในภาษาศาสตร์ในคำพูด "ไฮเปอร์โบลา"เรียกว่าเกินจริงไปจนเกินไปถึงคุณสมบัติหรือคุณสมบัติ ปรากฏการณ์ กระบวนการใดๆ เพื่อให้ได้ภาพที่สดใสและน่าประทับใจ เช่น

สายน้ำแห่งเลือด เธอมาสายเสมอ ภูเขาซากศพ ไม่เจอกันร้อยปี ทำให้ฉันกลัวแทบตาย พูดเป็นร้อยครั้ง ขอโทษเป็นล้าน ทะเลข้าวสาลีสุก ฉัน รอมาชั่วนิรันดร์ ฉันยืนทั้งวัน เปียกแค่ไหน บ้านฉันก็ไกลเป็นพันกิโล ฉันมาสายเสมอ

อติพจน์มักพบในช่องปาก ศิลปะพื้นบ้านตัวอย่างเช่นในมหากาพย์: Ilya Muromets หยิบขึ้นมา “ชาลิกาเหล็กที่หนักหนึ่งร้อยปอนด์พอดี”,

โบกไปทางไหนถนนก็พัง

แล้วเขาจะโบกมือกลับ - ถนนข้างทาง...

ใน นิยายนักเขียนใช้อติพจน์เพื่อเพิ่มการแสดงออกสร้างลักษณะที่เป็นรูปเป็นร่างของฮีโร่และความคิดที่ชัดเจนและเป็นส่วนตัวของเขา การใช้อติพจน์เปิดเผย ทัศนคติของผู้เขียนให้กับตัวละครถูกสร้างขึ้น ความประทับใจทั่วไปจากคำแถลง

2.7 ลิโทเตส (โทรเป)- นี่คือการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างการหมุนเวียน รูปโวหาร, (trope) ซึ่งมีการกล่าวเกินจริงถึงขนาด ความเข้มแข็งของความหมายของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ปรากฎ Litotes ในแง่นี้เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับอติพจน์ ซึ่งเป็นสาเหตุที่เรียกว่าอติพจน์ผกผัน ใน litotes ขึ้นอยู่กับใด ๆ คุณสมบัติทั่วไปมีการเปรียบเทียบปรากฏการณ์ที่แตกต่างกันสองประการ แต่คุณลักษณะนี้แสดงไว้ในปรากฏการณ์-วิธีการเปรียบเทียบในระดับที่น้อยกว่าในปรากฏการณ์-วัตถุของการเปรียบเทียบมาก .

N.V. Gogol มักจะหันไปหา litotes ตัวอย่างเช่นในเรื่อง "Nevsky Prospekt": "ปากเล็กจนขาดไม่ได้เกินสองชิ้น", "เอวไม่หนากว่าคอขวด"

Litotes มักใช้ในบทกวีโดยเฉพาะ แทบไม่มีกวีคนใดหลีกเลี่ยงอุปกรณ์โวหารนี้ได้ ท้ายที่สุดแล้ว litotes เป็นวิธีการแสดงออก

ในบทกวี โวหารนี้ปรากฏเป็น:

1. การปฏิเสธสิ่งที่ตรงกันข้าม

ตัวอย่างจากบทกวีของ Nikolai Zabolotsky มีลักษณะดังนี้:

"เกี่ยวกับ, ฉันไม่เลวอาศัยอยู่ในโลกนี้!

2.เป็นการกล่าวเกินจริงของเรื่อง

เนคราซอฟสกายา ไลท์เตส ตัวอย่าง:

"ใน รองเท้าบู๊ตขนาดใหญ่ในเสื้อคลุมหนังแกะตัวสั้น
ในถุงมือขนาดใหญ่... และจากเล็บนั่นเอง

"ของฉัน Lizochek ตัวเล็กมาก
เล็กมาก

ปีกไหน ยุง
ฉันทำหน้าเสื้อสองหน้าให้ตัวเอง”

2.8 การเปรียบเทียบ (ถ้วยรางวัล)– การพรรณนาแนวคิดเชิงนามธรรม (แนวความคิด) แบบดั้งเดิมผ่านภาพศิลปะหรือบทสนทนาที่เฉพาะเจาะจง



สัญลักษณ์เปรียบเทียบถูกใช้ในนิทาน อุปมา และนิทานเรื่องศีลธรรม วี วิจิตรศิลป์แสดงออกมาโดยคุณลักษณะบางประการ ชาดกเกิดขึ้นบนพื้นฐานของเทพนิยาย สะท้อนให้เห็นในนิทานพื้นบ้าน และได้รับการพัฒนาในศิลปกรรม วิธีการหลักในการวาดภาพเปรียบเทียบคือการวางนัยทั่วไปของแนวคิดของมนุษย์ ความคิดถูกเปิดเผยในรูปและพฤติกรรมของสัตว์ พืช ตำนานและ ตัวละครในเทพนิยายวัตถุไม่มีชีวิตที่ได้รับ ความหมายเป็นรูปเป็นร่าง

ตัวอย่าง: สัญลักษณ์เปรียบเทียบของ "ความยุติธรรม" - Themis (ผู้หญิงมีเกล็ด)

2.9 การถอดความ (trope)– สำนวนพรรณนาที่ใช้แทนคำเฉพาะ เช่น ราชาแห่งสัตว์ร้าย (สิงโต) เมืองบนเนวา (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก)ขอบเขตทางภาษาทั่วไปมักจะมีลักษณะที่มั่นคง หลายคนใช้ภาษาหนังสือพิมพ์อยู่ตลอดเวลา: คนชุดขาว(หมอ)- ในทางโวหาร มีการแยกแยะความแตกต่างระหว่างขอบเขตที่เป็นรูปเป็นร่างและไม่เป็นรูปเป็นร่าง เปรียบเทียบ: ดวงอาทิตย์แห่งกวีนิพนธ์รัสเซียและผู้แต่ง Eugene Onegin (V.G. Belinsky)คำสละสลวย ความหลากหลาย ถอดความ- คำสละสลวยแทนที่คำที่ผู้พูดหรือนักเขียนใช้ด้วยเหตุผลบางประการดูเหมือนไม่เป็นที่พึงปรารถนา

2.10 ประชด (trope)– การใช้คำในความหมายตรงกันข้ามกับความหมายที่แท้จริง: คุณอยู่ที่ไหนคนฉลาดหลงทางจากหัว? (I. Krylov). หัวฉลาด - พูดกับลา Irony คือการเยาะเย้ยที่ละเอียดอ่อนที่แสดงออกมาในรูปแบบของการยกย่องหรือ ลักษณะเชิงบวกเรื่อง.

วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย N.V. โกกอลในบทกวี "วิญญาณที่ตายแล้ว"เขาพูดถึงหัวหน้าตำรวจรับสินบนด้วยสีหน้าจริงจัง:

หัวหน้าตำรวจก็เป็นพ่อและผู้มีพระคุณในเมืองไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เขาอยู่ในหมู่ประชาชนเช่นเดียวกับญาติในครอบครัวและเยี่ยมชมร้านค้าและลานรับแขกเช่นในตู้กับข้าวของคุณเอง

2.11 สิ่งที่ตรงกันข้าม (trope)นี่คือการเปลี่ยนสุนทรพจน์เชิงกวีเพื่อเพิ่มการแสดงออกอย่างชัดเจนตรงข้ามกับปรากฏการณ์ แนวคิด ความคิดที่ตรงกันข้ามโดยตรง:ทั้งคนรวยและคนจน คนฉลาดและคนโง่ คนดีและคนชั่วนอนหลับ (อ. เชคอฟ)

พื้นฐานของคำศัพท์ของการตรงกันข้ามคือการมีคำตรงข้ามซึ่งปรากฏชัดเจนในสุภาษิตและคำพูด:

การมีเพื่อนเป็นเรื่องง่าย การแยกจากกันยาก

คนฉลาดจะสอนคุณ คนโง่จะเบื่อ

การเรียนรู้คือแสงสว่าง และความไม่รู้คือความมืด

คนรวยจะกินวันธรรมดา แต่คนจนจะเสียใจในวันหยุด

พวกเขามารวมกัน: คลื่นและหิน

บทกวีและร้อยแก้ว น้ำแข็งและไฟ

ก็ไม่ต่างจากกันมากนัก

(A.S. พุชกิน).

2.12 Oxymoron (โทรป) –รูปโวหารหรือข้อผิดพลาดโวหาร - การรวมกันของคำด้วย ความหมายตรงกันข้ามนั่นคือการรวมกันของสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ ปฏิพจน์มีลักษณะเฉพาะคือการใช้ความขัดแย้งโดยเจตนาเพื่อสร้างเอฟเฟกต์โวหาร: ศพที่มีชีวิต สิ่งเล็กๆ ใหญ่ๆ

2.13 แอนโทโนมาเซีย - trope ซึ่งแสดงแทนชื่อโดยการบ่งชี้ลักษณะสำคัญบางประการของวัตถุหรือความสัมพันธ์กับบางสิ่งบางอย่าง

ตัวอย่างการแทนที่คุณลักษณะที่สำคัญของรายการ: “ กวีผู้ยิ่งใหญ่" แทนที่จะเป็น "พุชกิน" ตัวอย่างการแทนที่เพื่อระบุความสัมพันธ์: "ผู้เขียนสงครามและสันติภาพ" แทน "ตอลสตอย"; "บุตรแห่งเปเลอุส" แทนที่จะเป็น "อคิลลีส"

นอกจากนี้ antonomasia ยังเรียกว่าการทดแทน คำนามทั่วไปของตัวเอง (ใช้ ชื่อของตัวเองตามความหมายของคำนามทั่วไป) ตัวอย่าง: “Aesculapius” แทน “แพทย์” “ เราร้องเพลงกินรุ่งอรุณ // และเนื้อแห่งยุคอนาคตและคุณ - // ด้วยสายตาที่เจ้าเล่ห์โดยไม่จำเป็น // เซมยอนอฟสีเข้มทึบ” N. N. Aseev

Antonomasia ในทั้งสองกรณีคือ ชนิดพิเศษนามแฝง

2.14 การไล่สี (รูปศิลปะ) –การจัดเรียงคำตามลำดับความสำคัญจากน้อยไปหามาก: ฉันไม่เสียใจ ฉันไม่โทร ฉันไม่ร้องไห้ (ส. เยเซนิน)

ตัวอย่างที่โดดเด่นการไล่ระดับจากน้อยไปหามากอาจเป็นเส้นจากสิ่งที่ทราบ “เรื่องเล่าของทอง ปลา"เช่น. พุชกิน:

ฉันไม่อยากเป็นสาวชาวนาผิวดำ

ฉันต้องการที่จะเป็นสตรีสูงศักดิ์หลัก

ฉันไม่อยากเป็นขุนนางชั้นสูง

แต่ฉันอยากเป็นราชินีอิสระ

ฉันไม่ต้องการเป็นราชินีอิสระ

แต่ฉันอยากเป็นเมียน้อยแห่งท้องทะเล

การเพิ่มขึ้นของการแสดงออกของข้อความการแสดงออกที่เพิ่มขึ้นด้วยความช่วยเหลือของจุดไคลแม็กซ์นั้นสังเกตได้ในบรรทัดของ A.P. เชคอฟ:

นักเดินทางกระโดดเข้าหาเขาแล้วยกหมัดขึ้นพร้อมที่จะฉีกเขาเป็นชิ้น ๆ ทำลายเขาบดขยี้เขา

2.15 การผกผัน (รูปพนักงาน) –การจัดเรียงคำที่ผิดลำดับคำปกติ:

ใบเรือที่โดดเดี่ยวเป็นสีขาว

ในหมอกทะเลสีฟ้า (M. Lermontov)

“ ทุกคนพร้อมที่จะเริ่มการต่อสู้ใหม่ในวันพรุ่งนี้” (M. Lermontov)

“ ฉันกำลังฟื้นฟูรัสเซียจากความชื้นและผู้หลับใหล” (M. Tsvetaeva)

“ในช่วงสองปีที่เราอาศัยอยู่ที่นี่ เมื่อวานก็กลายเป็นวันพรุ่งนี้”

การผกผันช่วยให้คุณสามารถเน้นคำหรือวลีเฉพาะได้ จัดเรียงความหมายในประโยค วี ข้อความบทกวีการผกผันกำหนดจังหวะ ในร้อยแก้วโดยใช้การผกผันคุณสามารถวางความเครียดเชิงตรรกะได้ การผกผันบ่งบอกถึงทัศนคติของผู้เขียนต่อตัวละครและ สภาวะทางอารมณ์ผู้เขียน; การผกผันทำให้ข้อความมีชีวิตชีวาและทำให้อ่านง่ายและน่าสนใจยิ่งขึ้น เพื่อให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าการผกผันคืออะไร คุณต้องอ่านเพิ่มเติม วรรณกรรมคลาสสิก- นอกจากการผกผันแล้ว ยังมีข้อความอื่นๆ ที่น่าสนใจอีกมากมายในตำราของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่อีกด้วย อุปกรณ์โวหารซึ่งทำให้คำพูดสดใสขึ้นและภาษารัสเซียของเราก็เข้มข้นมาก

2.16 จุดไข่ปลา (รูปเซนต์)- การละเว้นเพื่อวัตถุประสงค์โวหารของสมาชิกประโยคโดยนัย จุดไข่ปลาทำให้คำพูดมีลักษณะที่รวดเร็วและมีชีวิตชีวา: เราคือเมือง - สู่ขี้เถ้า หมู่บ้าน - สู่ฝุ่น (V. Zhukovsky)ผู้เขียนใช้เพื่อบังคับให้ผู้อ่านเดาวลีหรือคำแต่ละคำที่จงใจละเว้นอย่างอิสระ

“...เดินงานวิวาห์เพราะมันเป็นงานสุดท้ายแล้ว!” ในบรรทัดเหล่านี้เป็นของ Tvardovsky คำว่า "อะไร" หายไป “ ชีวิตของเธอยืนยาวกว่าของฉัน” และมีการละเว้นสมาชิกรองของประโยคซึ่งเป็นประโยคเพิ่มเติมซึ่งแสดงเป็นคำนามในกรณีประโยค

2.17 ความเท่าเทียม (รูปศิลปะ)– โครงสร้างทางวากยสัมพันธ์เดียวกันของประโยคข้างเคียง, ตำแหน่งของส่วนที่คล้ายกันของประโยคในประโยคเหล่านั้น

จิตใจของคุณลึกเหมือนทะเล

จิตวิญญาณของคุณสูงเท่ากับภูเขา (V. Bryusov)

เขากำลังมองหาอะไรในดินแดนอันห่างไกล? เขาโยนอะไรลงในดินแดนบ้านเกิดของเขา? (ม. เลอร์มอนตอฟ).

2.18 อะนาโฟรา(ความสามัคคีของการบังคับบัญชา) ( ศิลปะ. รูป) -การทำซ้ำคำหรือวลีเดียวกันที่จุดเริ่มต้นของประโยค:

ฉันยืนอยู่ที่ประตูสูง

ฉันกำลังติดตามงานของคุณ (M. Svetlov)

2.19 Epiphora (รูปศิลปะ) –การทำซ้ำคำหรือวลีแต่ละคำในตอนท้ายของประโยค: ฉันอยากจะรู้ว่าทำไมฉันถึงเป็นสภาที่มียศฐาบรรดาศักดิ์? ทำไมต้องเป็นที่ปรึกษาตำแหน่ง? (เอ็น. โกกอล).

2.20 อซินเดตัน (ไม่ร่วมสหภาพ) (รุ่นพี่)– ขาดความเป็นพันธมิตรระหว่างสมาชิกหรือส่วนที่เป็นเนื้อเดียวกัน ประโยคที่ซับซ้อน: ชาวสวีเดน, รัสเซีย - แทง, สับ, บาดแผล (A. Pushkin)

บูธและผู้หญิงแฟลชผ่านมา
เด็กชาย ม้านั่ง โคมไฟ
พระราชวัง, สวน, อาราม,
ชาวบูคาเรียน รถลากเลื่อน สวนผัก
พ่อค้า กระท่อม คน
ถนน, หอคอย, คอสแซค,
ร้านขายยา, ร้านค้าแฟชั่น,
ระเบียง สิงโตบนประตู
และฝูงแจ็คดอว์บนไม้กางเขน

เอ.เอส. พุชกิน

2.21 Polysyndeton (หลายสหภาพ) (อาวุโส) –การทำซ้ำคำเชื่อมเดียวกัน สมาชิกที่เป็นเนื้อเดียวกันหรือส่วนของประโยคที่ซับซ้อน: และมันก็น่าเบื่อและน่าเศร้าและไม่มีใครช่วยเหลือในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากทางจิตวิญญาณ (M. Lermontov)

2.22 คำถามเชิงวาทศิลป์ (รูป)– การใช้รูปคำถามเพื่อแสดงความคิดให้ชัดเจนยิ่งขึ้น บางครั้งพวกเขาบอกว่าคำถามที่ไม่ต้องการคำตอบนั้นถือได้ว่าเป็นวาทศิลป์นั่นคือข้อความที่จัดทำขึ้นสำหรับบทกวีในรูปแบบของคำถาม ในความเป็นจริง คำตอบสำหรับคำถามเชิงวาทศิลป์นั้นชัดเจนมากจนสามารถอ่านได้ "ระหว่างตัวอักษร" ของคำถาม: คุณรักโรงละครมากเท่ากับฉันไหม? (วี. เบลินสกี้).“โอ้ โวลก้า เปลของฉัน มีใครรักคุณเหมือนฉันบ้างไหม?” (เนกราซอฟ)

“คนรัสเซียคนไหนที่ไม่ชอบขับรถเร็ว” (โกกอล)

2.23 เครื่องหมายอัศเจรีย์วาทศิลป์ (รูปศิลปะ)- ประโยคที่เต็มไปด้วยอารมณ์ซึ่งจำเป็นต้องแสดงอารมณ์ออกมาในระดับประเทศและมีการระบุแนวคิดเฉพาะไว้ในนั้น เครื่องหมายอัศเจรีย์วาทศิลป์ฟังดูมีแรงบันดาลใจและความอิ่มเอมใจในบทกวี:

“ใช่แล้ว รักเหมือนที่เลือดของเรารัก

ไม่มีใครมีความรักมานานแล้ว!” (อ. บล็อก);

“นี่มันความสุขโง่ๆ

ด้วยหน้าต่างสีขาวสู่สวน! (ส. เยเซนิน);

“พลังที่จางหายไป!

ตายแบบนั้น!

จนกระทั่งสุดริมฝีปากที่รักของฉัน

ฉันอยากจะจูบ...” (ส.เยเสนิน)

2.24 การอุทธรณ์วาทศิลป์ (รูปศิลปะ)- การเน้นย้ำการอุทธรณ์ต่อใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่าง โดยมีจุดประสงค์เพื่อแสดงทัศนคติของผู้เขียนต่อวัตถุใดวัตถุหนึ่ง โดยให้ลักษณะเฉพาะ: “ ฉันรักคุณ กริชสีแดงเข้มของฉัน สหายที่สดใสและเย็นชา ... ” (M.Yu. Lermontov) ท่าทางโวหารนี้มีการแสดงออกซึ่งเพิ่มความตึงเครียดในการพูด: "โอ้คุณซึ่งมีจดหมายมากมายในกระเป๋าเอกสารของฉันบนธนาคาร ... " (N. Nekrasov) หรือ "ดอกไม้, ความรัก, หมู่บ้าน, ความเกียจคร้าน, ทุ่งนา! ฉันอุทิศให้กับคุณด้วยจิตวิญญาณของฉัน” (A.S. Pushkin)

รูปแบบการอุทธรณ์วาทศิลป์มีเงื่อนไข มันถ่ายทอดน้ำเสียงของผู้เขียนที่จำเป็นต่อสุนทรพจน์ในบทกวี: ความเคร่งขรึม ความน่าสมเพช ความจริงใจ การประชด ฯลฯ:

“ดาวชัด ดาวอยู่สูง!

คุณเก็บอะไรไว้ในตัวเอง คุณซ่อนอะไรไว้?

ดวงดาวที่ปกปิดความคิดอันลึกซึ้ง

คุณดึงดูดจิตวิญญาณด้วยพลังอะไร? (ส.เยเซนิน)

2.25 พัสดุ- หมวดพิเศษของคำพูดซึ่ง ประโยคที่ไม่สมบูรณ์ดังต่อไปนี้หลัก: และ Kuznetsky Most และชาวฝรั่งเศสชั่วนิรันดร์ซึ่งแฟชั่นมาหาเราจากผู้แต่งและแรงบันดาลใจ: ผู้ทำลายกระเป๋าและหัวใจ! เมื่อไหร่ผู้สร้างจะปลดปล่อยเราจากหมวกของพวกเขา! หมวก! และชปิเลก! และหมุด!.. A.S. Griboedov วิบัติจากใจ.

3. หน้าที่ของถ้วยรางวัลในข้อความ

บทบาทที่สำคัญที่สุดวี สุนทรพจน์เชิงศิลปะ tropes play - คำและสำนวนที่ไม่ได้ใช้ตามตัวอักษร แต่มีความหมายเป็นรูปเป็นร่าง Tropes สร้างสิ่งที่เรียกว่าจินตภาพเชิงเปรียบเทียบในงาน เมื่อภาพเกิดขึ้นจากการสร้างสายสัมพันธ์ของวัตถุหรือปรากฏการณ์หนึ่งกับอีกวัตถุหนึ่ง

นี่คือที่สุด ฟังก์ชั่นทั่วไปของถ้วยรางวัลทั้งหมด - เพื่อสะท้อนให้เห็นในโครงสร้างของภาพความสามารถของบุคคลในการคิดโดยการเปรียบเทียบเพื่อรวบรวมในคำพูดของกวี "การรวบรวมสิ่งที่ห่างไกลเข้าด้วยกัน" จึงเน้นย้ำความสามัคคีและความสมบูรณ์ของโลกรอบตัวเรา . ในเวลาเดียวกัน ผลทางศิลปะตามกฎแล้ว เส้นทางจะแข็งแกร่งขึ้นเมื่อปรากฏการณ์ที่นำมารวมกันถูกแยกออกจากกันมากขึ้น ตัวอย่างเช่น Tyutchev เปรียบสายฟ้ากับ "ปีศาจหูหนวก" การใช้ลักษณะนี้เป็นตัวอย่าง เราสามารถติดตามการทำงานอีกอย่างหนึ่งของจินตภาพเชิงเปรียบเทียบได้ นั่นคือ เพื่อเผยให้เห็นแก่นแท้ของปรากฏการณ์หนึ่งๆ ซึ่งโดยปกติจะซ่อนเร้นอยู่ ความหมายเชิงกวีที่เป็นไปได้ที่มีอยู่ในนั้น ดังนั้นในตัวอย่างของเรา Tyutchev ด้วยความช่วยเหลือของกลุ่มที่ค่อนข้างซับซ้อนและไม่ชัดเจน บังคับให้ผู้อ่านพิจารณาปรากฏการณ์ธรรมดาเช่นฟ้าผ่าอย่างใกล้ชิดยิ่งขึ้น เพื่อดูจากด้านที่ไม่คาดคิด แม้จะมีความซับซ้อนทั้งหมด แต่ trope ก็แม่นยำมาก จริงๆ แล้ว เป็นเรื่องปกติที่จะอธิบายการสะท้อนของฟ้าผ่าโดยไม่มีฟ้าร้องโดยใช้ฉายาว่า "หูหนวกและเป็นใบ้"

การใช้ tropes ในสุนทรพจน์ทางศิลปะสร้างการผสมผสานของคำใหม่ที่มีความหมายใหม่เสริมสร้างคำพูดด้วยเฉดสีใหม่ของความหมายให้ความหมายแก่ปรากฏการณ์ที่กำหนดความหมายเฉดสีของความหมายที่ผู้พูดต้องการสื่อถึงการประเมินปรากฏการณ์ของเขานั่นคือ เล่นกับองค์ประกอบอัตนัย
และสุนทรียศาสตร์เป็นหน้าที่ของความคิดสร้างสรรค์โดยทั่วไป Trope เป็นวิธีหลักในการสร้างภาพศิลปะและศิลปิน รูปภาพเป็นหมวดหมู่ความงามหลัก tropes ทำให้ภาษาธรรมชาติเป็นภาษากวี ทำให้มีโอกาสได้ทำหน้าที่หลัก ภาษากวี- เกี่ยวกับความงาม.

สำหรับการวิเคราะห์วรรณกรรม (ตรงข้ามกับการวิเคราะห์ทางภาษา) เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องแยกแยะระหว่างกลุ่มภาษาทั่วไป กล่าวคือ กลุ่มภาษาที่เป็นส่วนหนึ่งของระบบภาษาและถูกใช้โดยผู้พูดทุกคน และกลุ่มผู้แต่งซึ่งใช้ครั้งเดียวโดย นักเขียนหรือกวีในสถานการณ์เฉพาะที่กำหนด มีเพียงกลุ่มของกลุ่มที่สองเท่านั้นที่สามารถสร้างภาพบทกวีได้ ในขณะที่กลุ่มแรก - กลุ่มภาษาศาสตร์ทั่วไป - ด้วยเหตุผลที่ชัดเจนไม่ควรนำมาพิจารณาในการวิเคราะห์ ความจริงก็คือภาษาทั่วไปเนื่องจากการใช้บ่อยและแพร่หลายดูเหมือนจะ "ถูกลบ" สูญเสียการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างถูกมองว่าเป็นถ้อยคำที่เบื่อหูและด้วยเหตุนี้จึงมีการใช้งานเหมือนกับคำศัพท์โดยไม่มีความหมายเป็นรูปเป็นร่าง

บทสรุป

ในบทสรุปของงานนี้ ข้าพเจ้าอยากจะทราบว่าทรัพยากรในการแสดงออกทางภาษานั้นมีไม่สิ้นสุด และวิธีการของภาษา เช่น ตัวเลขและรูปร่าง ที่ทำให้คำพูดของเราสวยงามและแสดงออกนั้นมีความหลากหลายผิดปกติ และการรู้สิ่งเหล่านี้มีประโยชน์มากโดยเฉพาะสำหรับนักเขียนและกวีที่ใช้ชีวิตด้วยความคิดสร้างสรรค์เพราะ... การใช้ตัวเลขและถ้วยรางวัลทำให้เกิดความแตกต่างในสไตล์ของผู้เขียน

การใช้ถ้วยรางวัลและตัวเลขที่ประสบความสำเร็จได้ยกระดับการรับรู้ข้อความในขณะที่การใช้เทคนิคดังกล่าวไม่สำเร็จกลับลดระดับลง ข้อความที่ใช้เทคนิคการแสดงออกไม่ประสบผลสำเร็จถือว่าผู้เขียนเป็นคนไม่ฉลาดและนี่คือผลพลอยได้ที่รุนแรงที่สุด ที่น่าสนใจคือเมื่ออ่านผลงานของนักเขียนรุ่นเยาว์ซึ่งตามกฎแล้วมีโวหารที่ไม่สมบูรณ์เราสามารถสรุปเกี่ยวกับระดับความคิดของผู้เขียนได้: บางคนไม่รู้ว่าพวกเขาไม่ทราบวิธีใช้เทคนิคต่าง ๆ ของ การแสดงออกถึงกระนั้นก็ทำให้ข้อความมากเกินไปและทำให้อ่านได้ยาก คนอื่น ๆ โดยตระหนักว่าพวกเขาไม่สามารถรับมือกับการใช้ถ้วยและตัวเลขอย่างเชี่ยวชาญได้จึงทำให้ข้อความเป็นกลางจากมุมมองนี้โดยใช้สิ่งที่เรียกว่า "รูปแบบโทรเลข" สิ่งนี้ยังไม่เหมาะสมเสมอไป แต่ก็รับรู้ได้ดีกว่าเทคนิคการแสดงออกมากมายที่ใช้อย่างไม่เหมาะสม ข้อความที่เป็นกลางซึ่งเกือบจะไร้เทคนิคการแสดงออกดูน้อยซึ่งค่อนข้างชัดเจน แต่อย่างน้อยก็ไม่ได้บ่งบอกลักษณะของผู้เขียนว่าเป็นคนโง่ เท่านั้น เจ้านายที่แท้จริงสามารถใช้ถ้วยรางวัลและตัวเลขในการสร้างสรรค์ของเขาได้อย่างชำนาญและ นักเขียนที่ยอดเยี่ยมคุณสามารถ "รับรู้" ในแบบของคุณเองได้ สไตล์ของแต่ละบุคคลการเขียน.

อุปกรณ์ที่แสดงออก เช่น ถ้วยรางวัลและตัวเลขควรทำให้ผู้อ่านประหลาดใจ ประสิทธิผลจะเกิดขึ้นได้เฉพาะในกรณีที่ผู้อ่านรู้สึกตกใจกับสิ่งที่อ่านและประทับใจกับภาพและภาพของงาน งานวรรณกรรมกวีและนักเขียนชาวรัสเซียมีชื่อเสียงอย่างถูกต้องในเรื่องอัจฉริยะของพวกเขา แต่นี่ไม่ใช่อย่างนั้น บทบาทสุดท้ายเล่น วิธีการแสดงออกภาษารัสเซียซึ่งนักเขียนชาวรัสเซียของเราใช้อย่างชำนาญในงานของพวกเขา

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. บ็อกดาโนวา แอล.ไอ. โวหารของภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด ศัพท์เฉพาะสำหรับการแสดงคำพูด - อ.: Nauka, 2554. - 520 น.

ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการวิจารณ์วรรณกรรม - อ.: Academy, 2010. - 720 น.

Krupchanov L. M. ทฤษฎีวรรณกรรม - อ.: Nauka, 2012. - 360 น.

4. เมชเชอร์ยาคอฟ รองประธาน Kozlov A.S. และอื่นๆ การวิจารณ์วรรณกรรมเบื้องต้น พื้นฐานของทฤษฎีวรรณกรรม - อ.: ยุเรต์, 2555. - 432 น.

มิเนรอฟ ไอ.ยู. ทฤษฎี วรรณกรรมศิลปะ- - อ.: วลาดอส, 2542. - 360 น.

ซานนิคอฟ วี.ซี. ไวยากรณ์ภาษารัสเซียในปริภูมิเชิงความหมายและเชิงปฏิบัติ - ม.: ภาษา วัฒนธรรมสลาฟ, 2551. - 624 น.

เทลปูคอฟสกายา ยู.เอ็น. ภาษารัสเซีย สัทศาสตร์. กราฟิก การสร้างคำ สัณฐานวิทยา ไวยากรณ์ คำศัพท์และวลี - อ.: เวสต้า, 2551. - 64 น.

ข้อความวรรณกรรม- โครงสร้างและบทกวี - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2548 - 296 หน้า

หนังสืออ้างอิงพจนานุกรมสารานุกรม เงื่อนไขทางภาษาและแนวความคิด ภาษารัสเซีย ต. 1. M, Nauka, 2552. - 828 น.

เปตรอฟ โอ.วี. "วาทศาสตร์". OOO “อาชีวศึกษา” 2544

ซาเร็ตสกายา อี.เอ็น. "วาทศาสตร์: ทฤษฎีและการฝึกปฏิบัติการสื่อสารด้วยคำพูด" สำนักพิมพ์ "เดโล่" พ.ศ. 2545

ตัวตน - มักใช้ในวรรณคดี เทคนิคทางศิลปะสาระสำคัญคือการถ่ายโอนลักษณะบุคลิกภาพไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิต ด้วยความช่วยเหลือทำให้มั่นใจได้ว่าคำพูดที่เป็นรูปเป็นร่าง เทคนิคทางศิลปะนี้เป็นรูปแบบ ด้วยความช่วยเหลือนี้ คุณสามารถสร้างโครงสร้างความหมายดั้งเดิมที่เพิ่มสีสันให้กับข้อความได้ เช่น “ต้นกกกระซิบ” (ซึ่งใน ชีวิตจริงสามารถทำได้โดยมนุษย์เท่านั้น)

คุณยังสามารถค้นหาชื่อ "ตัวตน" ซึ่งเป็นคำพ้องความหมายได้ วิกิพีเดียเขียนว่าตัวตนเป็นคำที่ใช้ในจิตวิทยาเมื่อคุณสมบัติของบุคคลและ ปฏิกิริยาทางอารมณ์ผิด คุณลักษณะของบุคคลอื่น(กลไกนี้เรียกว่าการฉายภาพซึ่งรองรับกระบวนการนี้) ในสังคมวิทยา การแสดงตัวตนใช้เพื่อเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อเหตุการณ์เลวร้ายไปเป็นบุคคลอื่น

หน้าที่ของการแสดงตัวตนในงานศิลปะ

เทคนิคทางศิลปะนี้ใช้ในการแก้ปัญหา งานที่แตกต่างกัน.

  • ส่วนที่เพิ่มเข้าไป ช่วงเวลาของเกมในการสอนเด็กๆ ตัวอย่างเช่น นิทานเต็มไปด้วยตัวตน หลากหลายชนิด- สัตว์ได้รับการอุปถัมภ์ คุณสมบัติของมนุษย์ทำให้เด็กสนใจมากขึ้นในการรับรู้โครงเรื่องและค้นพบคุณธรรมของงาน
  • การสร้างอารมณ์ของข้อความ การแสดงตัวตนสามารถใช้เพื่อดึงดูดความสนใจของผู้อ่านให้มาที่งานได้ สามารถนำไปใช้ได้ไม่เพียงแต่ในนิยายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิทยาศาสตร์ยอดนิยมด้วย การแสดงตัวตนมักถูกใช้เป็นเทคนิคทางการตลาดอย่างหนึ่ง
  • กระตุ้นจินตนาการของผู้อ่าน เปิดโอกาสให้เขาได้สัมผัสสิ่งที่อ่านมีสีสันมากขึ้น

และงานอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งถูกกำหนดโดยตัวตน นี่คือสิ่งที่ใช้ในการแสดงตัวตน

การใช้ตัวตนอยู่ที่ไหน?

ประเภทหนึ่งที่การแสดงตัวตนมีความกระตือรือร้นเป็นพิเศษคือ ตำนาน- ในตำราของชนชาติโบราณ คุณสมบัติของมนุษย์นั้นมาจากพืช สัตว์ ทะเล และมหาสมุทร จากตัวอย่าง เป็นการง่ายกว่ามากที่จะอธิบายแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ สาเหตุของการกำเนิดของจักรวาล และการปรากฏของสิ่งมีชีวิต มีเทพเจ้าหลายองค์ที่มีรูปร่างเป็นวัตถุและสัตว์ที่ไม่มีชีวิต และมีลักษณะนิสัยเหมือนกับมนุษย์

มีการใช้อัตลักษณ์ด้วย ในเทพนิยาย- เราต้องวาดเส้นแบ่งระหว่างตำนานและเทพนิยาย ประการแรกถูกมองว่าเป็นความจริง นั่นคือพวกเขาเชื่อในตัวตนโดยปฏิเสธว่ามันเป็นเพียงอุปกรณ์ทางศิลปะ ในกรณีของเทพนิยายทุกอย่างชัดเจน - ตัวละครเป็นเพียงตัวละคร ไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่ออธิบายสิ่งที่เข้าใจยาก เช่น ต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตบนโลก

สามารถใช้การแสดงตัวตนได้เช่นกัน วี วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ แม้ว่าปริมาณจะน้อยกว่านิยายก็ตาม มักใช้ในรูปแบบ กำหนดการแสดงออกชอบ " ฝนตก"ซึ่งใช้กันทุกที่ นั่นคือ การแสดงตัวตนในตำราทางวิทยาศาสตร์ถูกใช้โดยไม่รู้ตัว โดยไม่มีเป้าหมายในการสร้างสีสัน การแสดงตัวตนแสดงออกอย่างแข็งขันที่สุดในงานศิลปะ ไม่ใช่วิทยาศาสตร์

จะหาอวตารได้อย่างไร?

การค้นหาตัวตนในร้อยแก้วหรือบทกวีไม่ใช่เรื่องยาก เมื่อต้องการทำเช่นนี้ คุณต้องเริ่มจากคำจำกัดความ ตัวตนคือเมื่อไม่ใช่บุคคล กอปรด้วยคุณสมบัติของมนุษย์- ตัวอย่าง - พระอาทิตย์อัสดงแล้ว ดังนั้นใน บทกวีที่มีชื่อเสียง A. S. Pushkin "ใกล้ Lukomorye มีต้นโอ๊กสีเขียว" จากบทกวี "Ruslan และ Lyudmila" มีบรรทัดต่อไปนี้:

แมวที่เรียนรู้ทั้งวันทั้งคืนยังคงเดินไปรอบ ๆ โซ่ เขาไปทางขวา - เขาเริ่มเพลง ไปทางซ้าย - เขาเล่านิทาน

แน่นอนว่าแมวไม่สามารถร้องเพลงหรือเล่าเรื่องได้ มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่ทำได้ เทคนิคนี้เรียกว่าตัวตนหรือตัวตน

ความแตกต่างระหว่างตัวตนและสัญลักษณ์เปรียบเทียบคืออะไร?

บ่อยครั้งที่เราสามารถสร้างความสับสนให้กับตัวตนและ จริงๆ แล้ว ในทั้งสองกรณี คุณสมบัติบางอย่างก็รวมอยู่ในนั้นด้วย วิชาเฉพาะหรือสิ่งมีชีวิต อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างระหว่างแนวคิดเหล่านี้ ตัวตนเป็นอุปมาอุปไมยและเป็นอุปกรณ์ทางศิลปะที่เรียบง่าย

ข้อสรุป

ตัวตนคือ เครื่องมือที่ดี, ที่ จะช่วยเพิ่มการแสดงออกเนื่องจากการเปรียบเทียบสำเร็จ มันถูกใช้ใน จำนวนมากทรงกลมตั้งแต่ตำนานไปจนถึงตำราทางวิทยาศาสตร์ นี่เป็นเทคนิคที่ทรงพลังซึ่งต้องใช้อย่างระมัดระวังและพอประมาณ

ตั้งแต่สมัยเรียนเราทุกคนเคยได้ยินเกี่ยวกับแนวคิดดังกล่าวว่าเป็นตัวตน นี่คืออะไร? หลายคนคงลืมไปแล้ว นี่คืออะไร ใช้ทำอะไร และมีลักษณะเฉพาะอย่างไร ตอนนี้เราจะพยายามจดจำและทำความเข้าใจปัญหานี้โดยละเอียด

ตัวตน: คำจำกัดความของแนวคิดคำอธิบายโดยละเอียด

มักเป็นเช่นนี้ วิธีการวรรณกรรมใช้ในเทพนิยาย บุคลิกภาพคือการให้ความคิด ความรู้สึก ประสบการณ์ คำพูดหรือการกระทำต่อปรากฏการณ์ วัตถุที่ไม่มีชีวิต และสัตว์ ดังนั้นวัตถุสามารถเคลื่อนที่ได้อย่างอิสระ ธรรมชาติคือโลกที่มีชีวิต และสัตว์ต่างๆ พูดได้ ด้วยเสียงของมนุษย์และสามารถคิดในแบบที่มนุษย์เท่านั้นที่สามารถทำได้ในความเป็นจริง ต้นกำเนิดของตัวตนมีขึ้นตั้งแต่สมัย โลกโบราณเมื่อทุกสิ่งมีพื้นฐานอยู่บนตำนาน ในตำนานเล่าว่าสัตว์พูดได้นั้นถูกพบเป็นครั้งแรก เช่นเดียวกับการให้คุณสมบัติต่างๆ ที่ไม่เคยมีมาก่อนสำหรับพวกมัน ในเวลาเดียวกันงานหลักประการหนึ่งของการปรับเปลี่ยนในแบบของคุณคือการนำความสามารถของโลกที่ไม่มีชีวิตให้ใกล้ชิดกับความสามารถที่เป็นลักษณะของสิ่งมีชีวิตมากขึ้น

ตัวอย่างการแอบอ้างบุคคลอื่น

คุณสามารถเข้าใจแก่นแท้ของตัวตนได้ชัดเจนยิ่งขึ้นโดยยกตัวอย่างหลายตัวอย่าง:


ตัวตนคืออะไร

มันหมายความว่าอะไร?

ตัวตน (คำที่ให้ชีวิตแก่วัตถุ) มักเป็นคำกริยา ซึ่งสามารถพบได้ทั้งก่อนและหลังคำนามที่อธิบาย หรือค่อนข้างจะนำไปสู่การกระทำ ทำให้เคลื่อนไหว และสร้างความรู้สึกว่าวัตถุไม่มีชีวิตสามารถ ก็มีอยู่ครบถ้วนเหมือนคน แต่นี่ไม่ใช่แค่คำกริยา แต่เป็นส่วนหนึ่งของคำพูดที่ใช้เวลามากกว่านั้นอีกมาก คุณสมบัติเพิ่มเติมเปลี่ยนคำพูดจากธรรมดาไปสู่ความสดใสและลึกลับให้กลายเป็นความแปลกประหลาดและในเวลาเดียวกันก็สามารถบอกเล่าสิ่งต่าง ๆ มากมายที่แสดงถึงเทคนิคการแสดงตัวตน

การปรับเปลี่ยนในแบบของคุณเป็นวรรณกรรม

เป็นวรรณกรรมที่เป็นแหล่งที่มาของวลีที่มีสีสันและแสดงออกมากที่สุดที่สร้างปรากฏการณ์และวัตถุเคลื่อนไหว ในวรรณคดี ประเภทนี้เรียกอีกอย่างว่าการทำให้เป็นส่วนบุคคล การเป็นรูปเป็นร่าง หรือมานุษยวิทยา การอุปมาอุปไมย หรือการทำให้เป็นมนุษย์ มักใช้ในบทกวีเพื่อสร้างรูปแบบที่ไพเราะและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น เพื่อทำให้พวกเขาเป็นวีรบุรุษมากขึ้นและมีเหตุผลที่จะชื่นชมพวกเขา จึงมักใช้การแสดงตัวตนด้วย นี่คืออะไร อุปกรณ์วรรณกรรมสิ่งอื่นๆ เช่น คำคุณศัพท์หรือสัญลักษณ์เปรียบเทียบ ต่างก็ทำหน้าที่ปรุงแต่งปรากฏการณ์ เพื่อสร้างความเป็นจริงที่น่าประทับใจยิ่งขึ้น ก็เพียงพอที่จะพิจารณาเพียงเรื่องง่าย ๆ วลีวรรณกรรม: “ค่ำคืนที่เบ่งบานด้วยแสงสีทอง” มีบทกวีและความกลมกลืนอยู่ในนั้นมากมาย การหลบหนีของความคิดและความเพ้อฝัน ถ้อยคำที่มีสีสัน และความสดใสของการแสดงออกของความคิด

อาจกล่าวได้ว่าดวงดาวส่องแสงในท้องฟ้ายามค่ำคืน แต่วลีดังกล่าวจะเต็มไปด้วยความซ้ำซากจำเจ และการแสดงตัวตนเพียงครั้งเดียวสามารถเปลี่ยนเสียงของวลีที่ดูเหมือนคุ้นเคยและเข้าใจได้สำหรับทุกคนอย่างสิ้นเชิง นอกจากนี้ควรสังเกตว่าการแสดงตัวตนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมปรากฏขึ้นเนื่องจากความปรารถนาของผู้เขียนที่จะนำคำอธิบายของตัวละครในนิทานพื้นบ้านให้ใกล้กับความกล้าหาญและความยิ่งใหญ่ของผู้ที่ถูกกล่าวถึงในตำนานกรีกโบราณมากขึ้น

การใช้อัตลักษณ์ในชีวิตประจำวัน

เราได้ยินและใช้ตัวอย่างการแสดงตัวตนมา ชีวิตประจำวันเกือบทุกวันแต่เราไม่ได้คิดถึงความจริงที่ว่าเป็นพวกเขา ควรใช้ในการพูดหรือควรหลีกเลี่ยง? โดยแก่นแท้แล้ว การจุติเป็นมนุษย์นั้นมีลักษณะเป็นเทพนิยาย เป็นเวลานานได้กลายเป็นแล้ว ส่วนสำคัญและสม่ำเสมอ คำพูดในชีวิตประจำวัน- ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าเมื่อพูดคุยพวกเขาเริ่มใช้คำพูดจากบทกวีและอื่น ๆ ซึ่งค่อยๆกลายเป็นวลีที่ทุกคนคุ้นเคยอยู่แล้ว ดูเหมือนว่าสำนวนทั่วไปที่ว่า "นาฬิกากำลังเร่งรีบ" ก็เป็นการแสดงตัวตนเช่นกัน มันถูกใช้ทั้งในชีวิตประจำวันและในวรรณคดี และในความเป็นจริงแล้วเป็นตัวตนทั่วไป เทพนิยายและตำนานเป็นแหล่งที่มาหลัก กล่าวคือ เป็นรากฐานของคำอุปมาอุปมัยที่ใช้ในการสนทนาในปัจจุบัน

การกลับชาติมาเกิดเป็นตัวตน

มันคืออะไร?

ข้อความนี้สามารถอธิบายได้จากมุมมองของวิวัฒนาการของตัวตน ในสมัยโบราณ การแสดงตัวตนถูกใช้เป็นเครื่องมือทางศาสนาและตำนาน ปัจจุบันใช้เพื่อถ่ายทอดความสามารถของสิ่งมีชีวิตไปยังวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ไม่มีชีวิต และใช้ในบทกวี นั่นคือการปรับเปลี่ยนในแบบของคุณค่อยๆกลายเป็นตัวละครในบทกวี ปัจจุบันมีข้อพิพาทและข้อขัดแย้งมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ เนื่องจากผู้เชี่ยวชาญจากสาขาวิทยาศาสตร์ต่างๆ ตีความธรรมชาติของตัวตนในแบบของตนเอง การกลับชาติมาเกิดหรือตัวตนธรรมดายังคงไม่สูญเสียความหมายแม้ว่าจะอธิบายจากมุมมองที่ต่างกันก็ตาม หากไม่มีสิ่งนี้ก็ยากที่จะจินตนาการถึงคำพูดของเราและในความเป็นจริงแล้วชีวิตสมัยใหม่

ตัวตนเป็นตัวเลขวาทศิลป์ที่ช่วยให้คุณสามารถมอบวัตถุที่ไม่มีชีวิตที่มีคุณสมบัติคุณสมบัติและสัญญาณของบุคคลได้ อีกชื่อหนึ่งของการแสดงตัวตนคือการแสดงตัวตน เทคนิควรรณกรรมนี้มีพื้นฐานมาจากกลไกของการฉายภาพซึ่งช่วยในการถ่ายทอดคุณสมบัติบางอย่างของมนุษย์ไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิต

ในวรรณคดีเราสามารถพบตัวตนมากขึ้นเมื่ออธิบายธรรมชาติและปรากฏการณ์ของมัน เช่น ในการก่อสร้าง “เสียงกระซิบแห่งลม” คุณสมบัติของมนุษย์มีสาเหตุมาจากปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ในวรรณคดี เทคนิคทางศิลปะนี้ช่วยเพิ่มสีสันและความหมายให้กับคำพูด

จะหาอวตารได้อย่างไร?

เมื่อวิเคราะห์ข้อความควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับบุคคลที่มีคุณสมบัติและคุณสมบัติบางประการ ในการแสดงตัวตน วัตถุนี้ไม่ใช่บุคคล ไม่ว่าจะเป็นสัตว์ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ พืช ฯลฯ วัตถุนี้มีคุณสมบัติของมนุษย์ซึ่งทำให้ผู้อ่านสามารถจินตนาการถึงวัตถุและคุณสมบัติของมันได้ดียิ่งขึ้น

ตัวตนใช้ทำอะไร?

ความท้าทายต่อไปคืออะไร?

  • ให้ข้อความมีความหมาย ตัวตนถูกใช้ในนิยายและวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ด้วยเหตุผล ตัวตนดึงดูดความสนใจของผู้อ่านและช่วยให้เข้าใจสาระสำคัญของงานได้ดีขึ้น
  • การพัฒนาจินตนาการ การเปรียบเทียบวัตถุที่ไม่มีชีวิตกับบุคคลจะช่วยให้จินตนาการถึงภาพที่ถูกอธิบายและมีสีสันมากขึ้น และให้ความรู้สึกถึงการอ่านบรรทัด
  • การศึกษา. เด็กและวัยรุ่นจะง่ายกว่ามากในการจดจำภาพและคุณสมบัติของวัตถุหากมีคุณสมบัติของบุคคล ตัวอย่างเช่นในเทพนิยายและนิทานมีตัวตนมากมายเนื่องจากเด็ก ๆ สนใจงานและส่งผลให้ความสามารถในการเรียนรู้ของพวกเขาเพิ่มขึ้น




การแอบอ้างบุคคลอื่นใช้ที่ไหน?

ตัวตนสามารถพบได้ในเทพนิยายและตำนาน เมื่ออธิบายถึงเหตุการณ์จริงหรือเหตุการณ์ที่จินตนาการขึ้น ผู้เขียนใช้การแสดงตัวตนเพื่อให้เนื้อหาสื่อความหมายได้ ในตำนาน ตัวตนช่วยอธิบายเพิ่มเติมถึงแก่นแท้ของสิ่งที่อ่าน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในตำนานจึงมีตัวอย่างผลงานมากมายที่คุณสมบัติของมนุษย์เกิดจากมหาสมุทร ทะเล พืช และวัตถุไม่มีชีวิต

ตัวตนยังมักพบในนิยายเรื่องอื่นด้วย ดังนั้น Tyutchev จึงมักใช้การแสดงตัวตนเพื่อถ่ายทอดได้ดีขึ้น ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ- เช่น ในงานของเขามีประโยคที่ว่า “หายใจเที่ยงวันจะร้อนแค่ไหน” ในที่นี้ มนุษยชาติให้คุณลักษณะแก่เที่ยง ซึ่งให้เหตุผลทุกประการในการเรียกวลีนี้ว่าเป็นตัวตน

ตัวตนไม่ปรากฏบ่อยนักในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ ในข้อความดังกล่าว ตัวตนถูกใช้เป็นสำนวนที่มั่นคง



ตัวอย่าง

อัตลักษณ์เกิดขึ้นใน คำพูดภาษาพูด- ตัวอย่างเช่นมีอยู่ในวลีที่คุ้นเคยทั้งหมด: "ฝนตก", "ฤดูหนาวมาแล้ว", "เมฆกำลังวิ่ง", "ลมกำลังยิ่งใหญ่", "พายุหิมะโกรธ" เป็นต้น

ใน บทกวีพื้นบ้านตัวตนเกิดขึ้นในบรรทัดต่อไปนี้:

  • “ต้นไม้สั่นสะท้านสุขอาบท้องฟ้าสีคราม”
  • "ต้นไม้ร้องเพลง น้ำเป็นประกาย"
  • “ท้องฟ้าสีครามกำลังหัวเราะ”
  • “ความโศกเศร้าเงียบๆ จะได้รับการปลอบประโลม”

การแสดงตัวตนเป็นเทคนิคทางศิลปะอันทรงพลังที่ช่วยให้คุณให้ได้อย่างเท่าเทียม ข้อความทางวิทยาศาสตร์ความสว่างและการแสดงออก การใช้แผ่นคำพูดนี้ในระดับปานกลางช่วยให้เข้าใจสาระสำคัญของสิ่งที่คุณอ่านได้ดีขึ้น

หัวข้อเกรด 10: ตัวตน ใช้ในนิยาย สไตล์วิทยาศาสตร์และสื่อสารมวลชน

เป้า : ให้แนวคิดเกี่ยวกับงานศิลปะแบบใหม่ การรับร่วมกับวิธีการทางภาษาที่เป็นรูปเป็นร่างอื่น ๆพัฒนาบาง คำพูดและการคิดเป็นรูปเป็นร่างปลูกฝังความรักธรรมชาติโดยใช้ข้อความ
ก) ฉายาคือคำจำกัดความทางศิลปะ
เบิร์ชหยิก
b) การเปรียบเทียบเป็นศิลปะ เทคนิคเมื่อเปรียบเทียบวัตถุหนึ่งกับอีกวัตถุหนึ่ง
ดวงตาเหมือนดอกไม้ในทุ่งนา (เอ็น.เอ. เนคราซอฟ)
c) ตัวตนคือการโอนทรัพย์สินของมนุษย์ไป วัตถุที่ไม่มีชีวิตและปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ เช่น:
กะลาโกรธและพึมพำ
ง) รูปแบบการพูด: วิทยาศาสตร์ ภาษาพูด นักข่าว ศิลปะ
2) การออกแบบกระดาน: หมายเลข, หัวข้อของบทเรียน, quatrain โดย I. Bunin:
ที่ราบน้ำที่ขอบฟ้าจางหายไป
และในนั้นดวงจันทร์ก็สะท้อนเป็นเสาหลัก
การก้มหน้าใสของเขาทำให้สดใสขึ้น
และเธอดูเศร้าเมื่ออยู่ในน้ำ

H) เอกสารประกอบคำบรรยาย: ข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีที่มีตัวตน
ตามเส้นทางป่าอันมืดมิด
ที่ที่ดอกบลูเบลบานสะพรั่ง
ภายใต้ เงาแสงและผ่าน
พุ่มไม้กำลังนำทางฉัน
. ไอ. บูนิน. "ในป่า"


ด้วยความจงใจจำเจ

เหมือนครีมสีน้ำเงินเข้ม
กระต่ายนอนอยู่บนพื้น
และทำให้แขนเสื้อของเราสกปรก- บี. ปาสเตอร์นัก. "ต้นสน". เมฆสีทองกำลังเดิน
เหนือแผ่นดินโลกที่สงบนิ่ง
ทุ่งนากว้างขวางและเงียบสงบ
พวกมันส่องแสงชุ่มไปด้วยน้ำค้าง
ไอ.เอส. ทูร์เกเนฟ "เย็นฤดูใบไม้ผลิ".

^ แผนการสอน
1. ตรวจการบ้านของคุณ
^ 2. การเตรียมพร้อมสำหรับการรับรู้สื่อการเรียนรู้ใหม่
ก) ครู: ผู้เขียนใช้เทคนิคทางศิลปะอะไรในตำราเรื่อง "The Meshchera Side"?
ฉายาคืออะไร? การเปรียบเทียบ?
B) ครู: เทคนิคทางศิลปะเหล่านี้ใช้รูปแบบการพูดแบบใด? - ตาราง "รูปแบบคำพูด"
^ 3. ศึกษาเนื้อหาใหม่
1. ครู: วันนี้เรากำลังศึกษาเทคนิคทางศิลปะอีกอย่างหนึ่ง - ตัวตน ด้วยความช่วยเหลือมันถูกสร้างขึ้น ภาพศิลปะนักเขียน

แม้แต่กวีในสมัยโบราณก็สังเกตเห็นว่าปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ลักษณะ และลักษณะเฉพาะต่างๆ มีความเหมือนกันมากกับพฤติกรรม ปรากฏการณ์ และคุณลักษณะของชีวิตมนุษย์ พอจะนึกถึงความเชื่อโชคลางหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับสภาพอากาศ เช่น ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดเลยที่ฝนจะถูกเปรียบเทียบกับน้ำตาแห่งท้องฟ้า และฟ้าร้องและฟ้าผ่า - กับความโกรธ เมื่อเวลาผ่านไป วิทยาศาสตร์ก็สามารถโน้มน้าวมนุษยชาติได้ว่าในช่วงพายุฝน ท้องฟ้าไม่ได้เศร้าและไม่ร้องไห้ และฟ้าร้องก็เป็นเพียงเสียงที่เกิดจากก๊าซในชั้นบรรยากาศที่ได้รับความร้อนจากฟ้าผ่า แต่ความปรารถนาที่จะมอบวัตถุวัตถุหรือแนวคิดนามธรรมที่ไม่มีชีวิตที่มีคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตไม่เคยหายไป คุณสมบัติอันเป็นเอกลักษณ์ของจิตใจมนุษย์นี้ได้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นทั้งหมดสำหรับการเกิดขึ้นของตัวตน ซึ่งเป็นวิธีการทางภาษาที่เป็นรูปเป็นร่างที่ใช้ในนิยายและการสนทนา คำพูด.

ความหมายและตัวอย่างอวตาร

ใน ในความหมายกว้างๆตัวตนคือการถ่ายทอดคุณลักษณะ คุณสมบัติ ทักษะที่มีอยู่ในสิ่งมีชีวิต สิ่งมีชีวิต ไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิต หรือแนวคิดเชิงนามธรรม

ตัวอย่างของตัวตนอาจเป็นวลีที่คุ้นเคยเช่น:ฝนตก (จริงๆแล้วฝนเดินไม่ได้) ท้องฟ้ากำลังร้องไห้ (น ebo ไม่สามารถร้องไห้แบบคนเป็นได้)ลมหอน (เสียงลมก็เหมือนกับเสียงหอนของสัตว์เท่านั้น แต่จริงๆ แล้วลมไม่สามารถหอนได้)เมฆกำลังขมวดคิ้ว .

วิลโลว์กำลังร้องไห้ ( ต้นหลิวเป็นต้นไม้จึงไม่สามารถร้องไห้ได้ นี่เป็นเพียงคำอธิบายของกิ่งก้านที่ยืดหยุ่นแผ่ออกซึ่งมีลักษณะคล้ายน้ำตาที่ไหลอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย).

กำลังเล่นกีต้าร์ (ตัวกีตาร์เองไม่สามารถเล่นได้ แค่ส่งเสียงเมื่อมีคนเล่น)

ธรรมชาติก็หลับไป ( ปรากฏการณ์ที่ถนนเงียบสงบเรียกว่าสภาวะง่วงนอนของธรรมชาติแม้ว่าเธอจะนอนไม่หลับ แต่จริงๆ แล้วลมก็ไม่พัดและดูเหมือนว่าทุกสิ่งรอบตัวจะถูกอาคมด้วยการหลับใหล). ฟ้าร้องกลิ้งไปทั่วท้องฟ้า ( เขาไม่มีรถเข็นให้ขี่ อันที่จริงเสียงฟ้าร้องดังขึ้นและแผ่กระจายไปในอวกาศ). ป่าทึบเริ่มครุ่นคิด (ป่านั้นสงบและเงียบซึ่งคาดว่าจะบ่งบอกถึงความรอบคอบและความเศร้าโศกของเขา)แพะ ต้นสนนั่งอยู่ในกอง ( เขากินหญ้าแห้งโดยก้มศีรษะลงโดยไม่ยกขึ้นและไม่เข้า อย่างแท้จริงนั่งลงในฟ่อนแล้วนั่งในนั้น)ซี ฉันนะ มา (อันที่จริงเธอไม่รู้ว่าจะเดินอย่างไรเพียงแต่ว่าช่วงเวลาอื่นของปีมาถึงแล้ว ยิ่งไปกว่านั้นคำกริยา "มาถึง" ก็เป็นตัวตนเช่นกัน)

ตัวอย่างเช่น ใน Yesenin คุณจะพบบรรทัดต่อไปนี้:“ฤดูหนาวร้องเพลง เสียงร้อง เสียงขับกล่อมของป่าปุยปุย” เป็นที่ชัดเจนว่าฤดูหนาวเป็นฤดูกาลไม่สามารถส่งเสียงได้ และป่าไม้ก็ส่งเสียงดังเพียงเพราะลมเท่านั้น การเลียนแบบช่วยให้คุณสร้างได้ ภาพที่สดใสเพื่อให้ผู้อ่านถ่ายทอดอารมณ์ของพระเอกเน้นการกระทำบางอย่าง

การแสดงตัวตนในการพูดภาษาพูด

ในคำพูดเชิงสนทนาที่มีชีวิตชีวา การแสดงตัวตนเกิดขึ้นบ่อยครั้งจนหลายคนหยุดสังเกตเห็นพวกเขา เช่น คุณเคยคิดบ้างไหมว่าวลีที่ว่า:“การเงินร้องเพลงโรแมนติก ”, - นี่เป็นการแอบอ้างบุคคลอื่นด้วยหรือไม่ วิธีภาษาที่เป็นรูปเป็นร่างและแสดงออกในการพูดภาษาพูดนี้ใช้เพื่อให้มีจินตภาพมากขึ้น ทำให้สดใสและน่าสนใจยิ่งขึ้น และดังนั้นจึงเป็นที่นิยมอย่างมาก แต่ถึงแม้จะมีการใช้ตัวตนอย่างกว้างขวางก็ตาม คำพูดในชีวิตประจำวันประเภทนี้เป็น "ความต้องการ" ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในนิยาย กวีและนักเขียนร้อยแก้วทั่วโลกใช้การแสดงตัวตนในผลงานของตนอยู่เสมอ วลีที่คุ้นเคย "นมหมดแล้ว” “หัวใจมันเต้นแรง” ยังเป็นตัวตนอีกด้วย ใช้สิ่งนี้ อุปกรณ์วรรณกรรมในการสนทนาทำให้คำพูดเป็นรูปเป็นร่างและน่าสนใจ

ตัวตนในนิยาย

รับบทกวีจำนวนเท่าใดก็ได้ของกวีชาวรัสเซียหรือชาวต่างประเทศ เปิดไปที่หน้าใดก็ได้และอ่านบทกวีใดก็ได้ คุณอาจจะสามารถตรวจพบการแอบอ้างบุคคลอื่นได้อย่างน้อยหนึ่งครั้ง หากนี่เป็นงานเกี่ยวกับธรรมชาติ ก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงการแสดงตัวตนโดยใช้ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติได้(น้ำค้างแข็งดึงลวดลาย ใบไม้กระซิบ คลื่นตาย ฯลฯ - ถ้าแบบนี้ เนื้อเพลงรักจากนั้นจึงมักใช้การแสดงตัวตนโดยใช้แนวคิดเชิงนามธรรม (ความรักร้องเพลง แหวนแห่งความสุข กินความเศร้าโศก - ในเนื้อเพลงทางสังคมหรือการเมือง การแสดงตัวตนโดยใช้แนวคิดเช่น: มาตุภูมิ สันติภาพ ภราดรภาพ ความกล้าหาญ ความกล้าหาญไม่ใช่เรื่องแปลก (มาตุภูมิคือแม่ โลกถอนหายใจด้วยความโล่งอก)

ตัวตนมักจะสับสนกับคำอุปมา แต่คำอุปมาเป็นเพียงความหมายโดยนัยของคำ การเปรียบเทียบเป็นรูปเป็นร่าง- ตัวอย่างเช่น “และคุณหัวเราะด้วยเสียงหัวเราะที่น่าอัศจรรย์ SNAKE IN A Golden BOWL” ไม่มีภาพเคลื่อนไหวของธรรมชาติที่นี่ ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องยากที่จะแยกแยะความแตกต่างระหว่างตัวตนกับคำอุปมาอุปมัย

ตัวอย่างของอวตาร :

    และวิบัติวิบัติวิบัติ!

และการพนันความโศกเศร้าถูกคาดไว้ ,

เบสขาพันกัน . (เพลงพื้นบ้าน)

ตัวตนของฤดูหนาว:

แม่มดผมหงอกกำลังจะมา

Shaggy โบกแขนของเขา;

และหิมะ ขยะ และน้ำค้างแข็งกำลังไหล

และเปลี่ยนน้ำให้เป็นน้ำแข็ง

จากลมหายใจอันหนาวเย็นของเธอ

การจ้องมองของธรรมชาตินั้นชา...

(ก. เดอร์ชาวิน)

ท้ายที่สุดแล้วฤดูใบไม้ร่วงก็มาถึงสนามแล้ว

มองผ่านแกนหมุน

ฤดูหนาวติดตามเธอ

เดินในเสื้อคลุมขนสัตว์ที่อบอุ่น

เส้นทางปกคลุมไปด้วยหิมะ

มันกระทืบใต้เลื่อน... (M. Koltsov)

คำอธิบายของน้ำท่วมใน " นักขี่ม้าสีบรอนซ์» พุชกิน:

“...เนวาทั้งคืน / เร่งรีบลงทะเลฝ่าพายุ / ไม่สามารถเอาชนะความโง่เขลาที่รุนแรงของพวกเขาได้ ... / และมันก็ไม่สามารถโต้เถียงได้ ... / อากาศยิ่งรุนแรงขึ้น / เนวาก็พองตัวขึ้น และคำราม... / และทันใดนั้น ราวกับสัตว์ร้ายที่บ้าคลั่ง / รีบวิ่งไปที่เมือง... / ปิดล้อม! จู่โจม! คลื่นชั่วร้าย/เหมือนโจรปีนเข้ามาทางหน้าต่าง” เป็นต้น

“เมฆสีทองค้างคืน...” (เอ็ม. เลอร์มอนตอฟ)

“ท่ามกลางแสงสีครามแห่งราตรี

เทือกเขาแอลป์ที่เต็มไปด้วยหิมะดู

ดวงตาของพวกเขาตายไปแล้ว

ทุบด้วยความสยองขวัญน้ำแข็ง” (เอฟ. ทอยชอฟ)

“ลมร้อนพัดมาอย่างเงียบ ๆ

ทุ่งหญ้าสเตปป์หายใจด้วยชีวิตที่สดชื่น " (อ. เฟต)

" ไม้เรียวสีขาว

ใต้หน้าต่างของฉัน

ปกคลุมไปด้วยหิมะ

ตรงสีเงินครับ

บนกิ่งก้านปุย

ขอบหิมะ

แปรงก็เบ่งบานแล้ว

ขอบสีขาว.

และต้นเบิร์ชก็ยืนหยัด

ในความเงียบงันที่ง่วงนอน

และเกล็ดหิมะก็กำลังลุกไหม้

ในไฟสีทอง.

และรุ่งอรุณ LAZY

เดินไปรอบๆ

สาขาสเปรย์

เงินใหม่” (S. Yesenin “เบิร์ช”):

ในบรรดาการแสดงตัวตนของกวีนิพนธ์ที่แท้จริง ไม่มีการแสดงตัวตนแบบเรียบง่าย ฟิลิสตีน และดั้งเดิมที่เราคุ้นเคยในการใช้ในชีวิตประจำวัน

แต่ละตัวตนคือรูปภาพ นี่คือความหมายของการใช้ตัวตน กวีไม่ได้ใช้มันเป็น "สิ่งของในตัวเอง" แต่ในบทกวีของเขา ตัวตนนั้นอยู่เหนือ "ระดับโลก" และเคลื่อนไปสู่ระดับของจินตภาพ ด้วยความช่วยเหลือของการแสดงตัวตน Yesenin ได้สร้างภาพพิเศษ ธรรมชาติในบทกวียังมีชีวิตอยู่ - แต่ไม่ใช่แค่มีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยอุปนิสัยและอารมณ์อีกด้วย ธรรมชาติเป็นตัวละครหลักของบทกวีของเขา

ช่างดูน่าเศร้าเหลือเกินกับความพยายามของกวีหลายคนในการสร้างบทกวีที่สวยงามเกี่ยวกับธรรมชาติที่ซึ่ง "ลมพัด" "พระจันทร์ส่องแสง" "ดวงดาวส่องแสง" ฯลฯ ตลอดไป การแสดงตัวตนเหล่านี้ทั้งหมดถูกแฮ็กและทรุดโทรม พวกเขาไม่ได้สร้างภาพใด ๆ ดังนั้นจึงน่าเบื่อ แต่ไม่ได้หมายความว่าไม่สามารถใช้งานได้ และตัวตนที่ถูกลบสามารถยกระดับขึ้นไปถึงระดับของภาพได้

ตัวอย่างเช่น ในบทกวี "It's Snowing" โดย Boris Pasternak:

หิมะตก หิมะตก

สู่ดวงดาวสีขาวในพายุหิมะ

ดอกเจอเรเนียมยืดออก

สำหรับกรอบหน้าต่าง

หิมะตกและทุกอย่างก็สับสน

ทุกอย่างเริ่มบิน -

ขั้นบันไดสีดำ,

ทางแยกเลี้ยว.

หิมะตกแล้ว หิมะตกแล้ว

เหมือนไม่ใช่สะเก็ดที่ร่วงหล่น

และอยู่ในเสื้อคลุมที่มีรอยปะ

นภากำลังตกลงสู่พื้น

ราวกับดูแปลกประหลาด

จากการลงจอดด้านบน

การขโมยการเล่นซ่อนและซ่อน

ท้องฟ้ากำลังลงมาจากห้องใต้หลังคา

เพราะชีวิตไม่ได้รอ

ก่อนจะมองย้อนกลับไปก็ถึงเวลาคริสต์มาสแล้ว

เพียงช่วงสั้นๆเท่านั้น

ดูสิ มีปีใหม่ที่นั่น

หิมะกำลังตกหนาและหนา

ก้าวไปพร้อมกับเขาด้วยเท้าเหล่านั้น

ในจังหวะเดียวกันด้วยความเกียจคร้าน

หรือด้วยความเร็วเท่ากัน

บางทีเวลาผ่านไป?

อาจจะปีแล้วปีเล่า

ตามมาเมื่อหิมะตก

หรือเหมือนคำในบทกวี?

หิมะตกแล้ว หิมะตกแล้ว

หิมะตกและทุกอย่างวุ่นวาย:

คนเดินเท้าสีขาว

พืชที่น่าแปลกใจ

ทางแยกเลี้ยว”

สังเกตว่ามีตัวตนอยู่กี่ตัวที่นี่ -ท้องฟ้ากำลังลงมาจากห้องใต้หลังคา "ก้าวและทางแยกที่โบยบิน! ตามลำพัง "พืชประหลาดใจ “พวกมันมีค่าอะไร! และละเว้น(กล่าวซ้ำสม่ำเสมอ)”หิมะตก "แปลการแสดงตัวตนแบบเรียบง่ายไปสู่ระดับการทำซ้ำเชิงความหมาย - และนี่คือสัญลักษณ์อยู่แล้ว ตัวตน "หิมะตก" เป็นสัญลักษณ์ของการผ่านของเวลา

ดังนั้นในบทกวีของคุณ คุณควรพยายามใช้ความเป็นตัวตนไม่ใช่แค่ด้วยตัวมันเอง แต่เพื่อให้มันมีบทบาทบางอย่าง

มีการใช้อัตลักษณ์ด้วย ร้อยแก้วศิลปะ- ตัวอย่างเช่น มีตัวอย่างที่ดีเยี่ยมในการแสดงตัวตนในนวนิยายเรื่องนี้อันเดรย์ บีตอฟ” บ้านพุชกิน - บทนำอธิบายถึงลมที่หมุนวนเหนือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเมืองทั้งเมืองก็แสดงให้เห็นจากมุมมองของลมนี้ ลม - ตัวละครหลักอารัมภบท สิ่งที่น่าทึ่งไม่แพ้กันคือภาพของตัวละครชื่อเรื่องเรื่อง The Nose ของ Nikolai Gogol จมูกไม่เพียง แต่มีตัวตนและเป็นตัวตนเท่านั้น (นั่นคือมีลักษณะบุคลิกภาพของมนุษย์) แต่ยังกลายเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นคู่ของตัวละครหลักอีกด้วย

ตัวอย่างเพิ่มเติมของตัวตนในคำพูดร้อยแก้ว:

แสงแรกของดวงอาทิตย์ยามเช้าที่ส่องผ่านทุ่งหญ้า

หิมะปกคลุมพื้นเหมือนทารกของแม่

ดวงจันทร์ขยิบตาผ่านความสูงของเมฆ

เวลา 6.30 น. นาฬิกาปลุกของฉันดังขึ้น

มหาสมุทรเต้นรำท่ามกลางแสงจันทร์

ฉันได้ยินเสียงเกาะเรียกฉัน

ธันเดอร์บ่นเหมือนชายชรา

ส่วนใดของประโยคที่ทำให้วัตถุไม่มีชีวิตเคลื่อนไหว - ภาคแสดง

เป็นอวตาร (คำที่ทำให้วัตถุมีชีวิต) มักปรากฏขึ้นกริยา, ซึ่งอาจอยู่ก่อนหรือหลังคำนามที่อธิบาย หรืออาจนำไปใช้จริง ทำให้เคลื่อนไหว และสร้างความรู้สึกว่าวัตถุไม่มีชีวิตสามารถดำรงอยู่ได้อย่างสมบูรณ์พอๆ กับบุคคล แต่นี่ไม่ใช่แค่คำกริยา แต่เป็นส่วนหนึ่งของคำพูดที่ทำหน้าที่อื่น ๆ อีกมากมายโดยเปลี่ยนคำพูดจากธรรมดาไปสู่ความสดใสและลึกลับให้กลายเป็นเรื่องแปลกและในเวลาเดียวกันก็สามารถบอกเล่าสิ่งต่าง ๆ มากมายที่แสดงถึงเทคนิคการแสดงตัวตน

4. การรักษาความปลอดภัย
1. ค้นหาตัวตนในข้อความ:
2. ช่วงเวลาแห่งบทกวี - เด็ก ๆ ทำงานโดยใช้เอกสารประกอบคำบรรยายภายใต้การแนะนำของครู
5. ความผิดพลาด
^ 6. สร้างสรรค์ห้านาที
1.งาน จำลองวัตถุของโลกโดยรอบและเขียนตัวอย่างลงในสมุดบันทึก
คำตอบ: ยางลบเถียงกับดินสอบนกระดาษ
พื้นส่งเสียงครวญครางขณะที่ผู้คนเดินบนนั้น
^ 7. การบ้าน
1. ทุกคน - เรียนรู้คำจำกัดความของตัวตน
2. เลือกและทำงานให้เสร็จสิ้นตามต้องการ:
ระดับ 1 - เล่าทฤษฎีอีกครั้ง เสื่อ..
ระดับ 2 - ค้นหาตัวตนในข้อความและจดบันทึกไว้
ระดับ 3 - สร้างและจดบันทึกตัวตน พัฒนาบางส่วนให้เป็น พล็อตเรื่องเทพนิยาย.
^ 8. ผลบทเรียน: ตัวตนคืออะไร?