Oblomov ประเด็นคืออะไร ฮีโร่ที่อยู่ตรงข้ามกับ Oblomov

งานของ Ivan Aleksandrovich Goncharov“ Oblomov” เขียนเมื่อหลายปีก่อน แต่ปัญหาที่เกิดขึ้นในนั้นยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน ตัวละครหลักนวนิยายเรื่องนี้กระตุ้นความสนใจอย่างมากในหมู่ผู้อ่านมาโดยตลอด ความหมายของชีวิตของ Oblomov คืออะไรเขาเป็นใครและเขาขี้เกียจจริงๆ?

ความไร้สาระของชีวิตตัวละครหลักของงาน

ตั้งแต่เริ่มต้นงาน Ilya Ilyich ปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านในสถานการณ์ที่ไร้สาระโดยสิ้นเชิง เขาใช้เวลาทุกวันอยู่ในห้องของเขา ไร้ซึ่งความประทับใจใดๆ ไม่มีอะไรใหม่เกิดขึ้นในชีวิตของเขาไม่มีอะไรที่จะเติมเต็มความหมายใดๆ วันหนึ่งก็เหมือนอีกวันหนึ่ง ไม่ได้ถูกพาไปโดยสิ่งใดเลยและไม่สนใจสิ่งใด ๆ บุคคลนี้อาจกล่าวได้ว่ามีลักษณะคล้ายกับต้นไม้

อาชีพเดียวของ Ilya Ilyich คือนอนสบายและสงบบนโซฟา ตั้งแต่วัยเด็กเขาคุ้นเคยกับการได้รับการดูแลอย่างต่อเนื่อง เขาไม่เคยคิดถึงวิธีการประกันการดำรงอยู่ของเขาเอง ฉันมักจะอยู่กับทุกสิ่งที่พร้อมเสมอ ไม่มีเหตุการณ์เช่นนี้ที่จะรบกวนสภาวะอันเงียบสงบของเขา ชีวิตก็สะดวกสบายสำหรับเขา

ความเกียจคร้านไม่ได้ทำให้บุคคลมีความสุข

และการนอนบนโซฟาตลอดเวลานี้ไม่ได้เกิดจากโรคที่รักษาไม่หายหรือความผิดปกติทางจิต เลขที่! สิ่งที่น่ากลัวก็คือสิ่งนี้ สภาพธรรมชาติตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ ความหมายของชีวิตของ Oblomov อยู่ที่เบาะโซฟาอันอ่อนนุ่มและเสื้อคลุมเปอร์เซียที่นุ่มสบาย บางครั้งทุกคนมักจะคิดถึงจุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของตนเอง เวลานั้นมาถึง และหลายคนเมื่อมองย้อนกลับไปก็เริ่มให้เหตุผลว่า “ฉันทำอะไรลงไปแล้วมีประโยชน์อะไร ทำไมฉันถึงยังมีชีวิตอยู่?”

แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกคนที่ได้รับโอกาสในการย้ายภูเขาหรือทำสิ่งใดให้สำเร็จ การกระทำที่กล้าหาญแต่ใครๆ ก็สามารถทำให้ชีวิตของตัวเองน่าสนใจและเต็มไปด้วยความประทับใจได้ ความเกียจคร้านไม่เคยทำให้ใครมีความสุข บางทีอาจถึงจุดหนึ่งเท่านั้น แต่สิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับ Ilya Ilyich Oblomov ซึ่งมีการอธิบายเรื่องราวชีวิตไว้ นวนิยายชื่อเดียวกัน Ivan Aleksandrovich Goncharov ไม่ได้รับภาระจากการไม่ทำอะไรเลย ทุกอย่างเหมาะกับเขา

บ้านของตัวละครหลัก

ตัวละครของ Ilya Ilyich สามารถตัดสินได้จากบางบรรทัดที่ผู้เขียนอธิบายห้องที่ Oblomov อาศัยอยู่ แน่นอนว่าการตกแต่งห้องก็ไม่ได้ดูแย่อะไร มันถูกตกแต่งอย่างหรูหรา แต่ก็ยังไม่มีความผาสุกหรือความสะดวกสบายอยู่ในนั้น ภาพวาดที่แขวนอยู่บนผนังห้องมีโครงเป็นภาพวาดใยแมงมุม กระจกเงา ออกแบบมาเพื่อให้มองเห็นเงาสะท้อนในตัว สามารถใช้แทนการเขียนกระดาษได้

ทั้งห้องเต็มไปด้วยฝุ่นและสิ่งสกปรก ที่ไหนสักแห่งมีของโยนแบบสุ่มซึ่งจะคงอยู่ที่นั่นจนกว่าจะต้องการอีกครั้ง บนโต๊ะ - จานที่ไม่ได้รับเศษขนมปังและของเหลือจากมื้อเมื่อวาน ทั้งหมดนี้ไม่ทำให้เกิดความรู้สึกสบายใจ แต่ Ilya Ilyich ไม่สังเกตเห็นสิ่งนี้ ใยแมงมุม ฝุ่น สิ่งสกปรก และจานที่ไม่สะอาด ดาวเทียมธรรมชาติเขานอนอยู่บนโซฟาทุกวัน

ความเพ้อฝันในตัวละครของ Ilya หรือเหมือนในหมู่บ้าน

บ่อยครั้งที่ Ilya Ilyich ตำหนิคนรับใช้ของเขาเองซึ่งมีชื่อว่า Zakhar เพราะความสะเพร่า แต่ดูเหมือนเขาจะปรับตัวเข้ากับอุปนิสัยของเจ้าของ และบางทีตัวเขาเองก็ไม่ได้อยู่ห่างไกลจากเขาตั้งแต่แรกเริ่ม เขาตอบสนองค่อนข้างสงบต่อความไม่เป็นระเบียบของบ้าน ตามเหตุผลของเขา ไม่มีประโยชน์ที่จะทำความสะอาดห้องจากฝุ่นเพราะมันยังคงสะสมอยู่ที่นั่นอีกครั้ง แล้วชีวิตของ Oblomov มีความหมายอะไร? ชายที่ไม่สามารถแม้แต่คนรับใช้ของตัวเองมาทำความสะอาดความยุ่งเหยิงได้ เขาไม่สามารถควบคุมชีวิตของตัวเองได้ และการดำรงอยู่ของคนรอบข้างก็อยู่นอกเหนือการควบคุมของเขาโดยสิ้นเชิง

แน่นอนว่าบางครั้งเขาก็ฝันว่าจะทำอะไรบางอย่างให้กับหมู่บ้านของเขา เขากำลังพยายามคิดแผนบางอย่างอีกครั้ง - นอนบนโซฟาเพื่อจัดระเบียบชีวิตในหมู่บ้านใหม่ แต่คน ๆ นี้หย่าร้างจากความเป็นจริงไปแล้วจนความฝันทั้งหมดที่เขาสร้างขึ้นยังคงอยู่อย่างนั้น แผนดังกล่าวแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะนำไปปฏิบัติ พวกมันล้วนมีขอบเขตอันมหึมาที่ไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริง แต่ความหมายของชีวิตในงาน "Oblomov" ไม่ได้เปิดเผยเฉพาะในคำอธิบายของตัวละครตัวเดียวเท่านั้น

ฮีโร่ที่อยู่ตรงข้ามกับ Oblomov

มีฮีโร่อีกคนหนึ่งในงานที่กำลังพยายามปลุก Ilya Ilyich จากสภาวะเกียจคร้าน Andrey Stolts เป็นชายที่เต็มไปด้วยพลังอันเดือดดาลและจิตใจที่มีชีวิตชีวา ไม่ว่า Andrey จะทำอะไรก็ตาม เขาก็ประสบความสำเร็จในทุกสิ่ง และเขาก็สนุกกับทุกสิ่ง เขาไม่ได้คิดด้วยซ้ำว่าทำไมเขาถึงทำสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น ตามตัวละครเขาทำงานเพื่องาน

อะไรคือความแตกต่างระหว่างความหมายของชีวิตของ Oblomov และ Stolz? Andrey ไม่เคยเกียจคร้านเหมือน Ilya Ilyich เขามักจะยุ่งอยู่กับบางสิ่งบางอย่าง เขามีวงสังคมขนาดใหญ่ด้วย คนที่น่าสนใจ- Stolz ไม่เคยนั่งอยู่ที่เดียว เขาเคลื่อนไหวตลอดเวลาพบปะกับสถานที่และผู้คนใหม่ๆ แต่ถึงกระนั้นเขาก็ไม่ลืมเกี่ยวกับ Ilya Ilyich

อิทธิพลของ Andrey ที่มีต่อตัวละครหลัก

บทพูดคนเดียวของ Oblomov เกี่ยวกับความหมายของชีวิตการตัดสินของเขาเกี่ยวกับมันนั้นตรงกันข้ามกับความคิดเห็นของ Stolz อย่างสิ้นเชิงซึ่งกลายเป็นคนเดียวที่สามารถยก Ilya ขึ้นจากโซฟานุ่ม ๆ ได้ ยิ่งกว่านั้น Andrei ยังพยายามส่งคืนเพื่อนของเขาด้วย ชีวิตที่กระตือรือร้น- เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เขาจึงใช้กลอุบายบางอย่าง แนะนำให้เขารู้จักกับ Olga Ilyinskaya ตระหนักถึงการสื่อสารที่น่าพอใจด้วย ผู้หญิงที่สวยบางทีอาจจะปลุก Ilya Ilyich อย่างรวดเร็วด้วยรสชาติของชีวิตที่หลากหลายมากกว่าการมีอยู่ในห้องของเขา

Oblomov เปลี่ยนแปลงอย่างไรภายใต้อิทธิพลของ Stolz? เรื่องราวชีวิตของเขาเชื่อมโยงกับ Olga ที่สวยงามแล้ว ความรู้สึกอ่อนโยนต่อผู้หญิงคนนี้ยังปลุกในตัวเขาด้วยซ้ำ เขาพยายามเปลี่ยนแปลงเพื่อปรับตัวให้เข้ากับโลกที่ Ilyinskaya และ Stolz อาศัยอยู่ แต่การนอนบนโซฟาเป็นเวลานานก็ไม่ผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย ความหมายของชีวิตของ Oblomov ที่เกี่ยวข้องกับห้องที่ไม่สะดวกสบายของเขานั้นหยั่งรากลึกในตัวเขามาก เวลาผ่านไป เขาเริ่มรู้สึกหนักใจกับความสัมพันธ์ของเขากับโอลก้า และแน่นอนว่าการเลิกราของพวกเขาก็หลีกเลี่ยงไม่ได้

ความหมายของชีวิตและความตายของ Oblomov

ความฝันเดียวของ Ilya Ilyich คือความปรารถนาที่จะพบความสงบสุข เขาไม่ต้องการพลังที่สดใสในชีวิตประจำวัน โลกที่เขาปิดอยู่ซึ่งมีพื้นที่เล็กๆ ดูน่าอยู่และสบายใจสำหรับเขามากกว่ามาก และชีวิตที่ Stolz เพื่อนของเขาไม่ดึงดูดเขา มันต้องใช้ความยุ่งยากและการเคลื่อนไหว และนี่เป็นเรื่องปกติสำหรับตัวละครของ Oblomov ในที่สุดพลังอันเร่าร้อนของ Andrei ซึ่งขัดแย้งกับความเฉยเมยของ Ilya อยู่ตลอดเวลาก็หมดลง

Ilya Ilyich พบความปลอบใจในบ้านของหญิงม่ายซึ่งมีนามสกุลว่า Pshenitsyna เมื่อแต่งงานกับเธอแล้ว Oblomov ก็หยุดกังวลเกี่ยวกับชีวิตโดยสิ้นเชิงและค่อยๆเข้าสู่ภาวะจำศีลทางศีลธรรม ตอนนี้เขาสวมเสื้อคลุมตัวโปรดอีกครั้ง เขานอนอยู่บนโซฟาอีกครั้ง Oblomov นำเขาไปสู่ความเสื่อมถอยอย่างช้าๆ ใน ครั้งสุดท้าย Andrei ไปเยี่ยมเพื่อนของเขาภายใต้สายตาที่จับตามองของ Pshenitsyna เขาเห็นว่าเพื่อนของเขาจมลงและพยายามดึงเขาออกจากสระเป็นครั้งสุดท้าย แต่ไม่มีประเด็นในเรื่องนี้

ลักษณะเชิงบวกในตัวละครของตัวละครหลัก

เมื่อเปิดเผยความหมายของชีวิตและความตายของ Oblomov จำเป็นต้องพูดถึงว่า Ilya Ilyich ยังไม่ ฮีโร่เชิงลบในงานนี้ มีสิ่งที่ค่อนข้างสดใสในภาพของเขา ลักษณะเชิงบวก- เขาเป็นเจ้าภาพที่มีอัธยาศัยดีและจริงใจอย่างไม่มีสิ้นสุด แม้จะนอนอยู่บนโซฟาตลอดเวลา แต่ Ilya Ilyich ก็ยังเป็นคนดีมาก ผู้มีการศึกษาเขาชื่นชมศิลปะ

ในความสัมพันธ์ของเขากับ Olga เขาไม่แสดงความหยาบคายหรือใจแคบ เขาเป็นคนกล้าหาญและสุภาพ เขารวยมากแต่ถูกทำลายด้วยความเอาใจใส่มากเกินไปตั้งแต่เด็ก ในตอนแรกคุณอาจคิดว่า Ilya Ilyich มีความสุขอย่างไม่มีที่สิ้นสุด แต่นี่เป็นเพียงภาพลวงตา ความฝันที่มาแทนที่สภาพที่แท้จริง

Oblomov ซึ่งกลายเป็นโศกนาฏกรรมดูเหมือนจะพอใจกับสถานการณ์ของเขา แต่ถึงกระนั้นเขาก็เข้าใจถึงความไร้ประโยชน์ของการดำรงอยู่ของเขา ช่วงเวลาแห่งความตระหนักรู้ถึงความเกียจคร้านของตัวเองก็เข้ามาหาเขา ท้ายที่สุด Ilya Stoltz ห้ามไม่ให้ Olga มาหาเขาเขาไม่ต้องการให้เธอเห็นกระบวนการสลายตัวของเขา ผู้มีการศึกษาไม่สามารถล้มเหลวที่จะเข้าใจว่าชีวิตของเขาว่างเปล่าและน่าเบื่อหน่ายเพียงใด มีเพียงความเกียจคร้านเท่านั้นที่ขัดขวางไม่ให้คุณเปลี่ยนแปลงมันและทำให้มันสดใสและหลากหลาย

สะท้อนถึงความหมายของชีวิต นวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ A. A. Goncharov ยังคงมีความเกี่ยวข้องสำหรับเราซึ่งเป็นผู้อ่านยุคใหม่แม้ว่าจะมีเวลาผ่านไปนานแล้วนับตั้งแต่สร้างมันขึ้นมา ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ Ilya Ilyich Oblomov ไม่สามารถกระตุ้นความสนใจได้

คุณเริ่มคิดเกี่ยวกับความหมายของชีวิตโดยไม่ได้ตั้งใจและพยายามตอบคำถาม Oblomov คือใคร? ก่อนอื่นเขาเป็นคนขี้เกียจหรือเปล่า? หรือปัญหาของตัวเอกของนิยายมันลึกซึ้งกว่านั้นมาก? Oblomov เห็นความหมายในชีวิตหรือไม่? หรือมันไม่ใช่ธรรมชาติของเขาที่จะคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้? ทันทีที่เราพบกับ Oblomov ในช่วงเริ่มต้นของงาน เราก็เข้าใจถึงความไร้สาระของสถานการณ์ เนื่องจากวันแล้ววันเล่า Ilya Ilyich ขาดการแสดงผลใหม่สิ่งต่อไปจึงคล้ายกับครั้งก่อน วันเวลาผ่านไปโดยไม่มีการตกแต่งใดๆ เลย Oblomov มีชีวิตที่เกือบจะเป็นพืชเขาไม่สนใจสิ่งใดเลยไม่กระตือรือร้นในสิ่งใดเลย สิ่งสำคัญในชีวิตคือโซฟาแสนสบายซึ่ง Oblomov นอนอยู่ตลอดทั้งวัน โลกรอบตัวดูเหมือน Ilya Ilyich จะเป็นศัตรูและอันตราย ชีวิตของ Oblomov ไม่มีความตกใจที่อาจส่งผลกระทบต่อโลกทัศน์ของเขา ไม่ ทุกอย่างประสบความสำเร็จมาก ตั้งแต่วัยเด็ก Ilya Ilyich ถูกรายล้อมไปด้วยความเอาใจใส่และเอาใจใส่จากครอบครัวของเขา และเขาไม่เคยต้องกังวลเรื่องอาหารประจำวันของเขาเลย Oblomov ใช้ชีวิตอย่างสบายใจโดยไม่ต้องคิดอะไรเลย โดยไม่สนใจสิ่งใดเลย เขาไม่มีแรงบันดาลใจหรือความปรารถนาเลย Oblomov นอนอยู่บนโซฟาทั้งกลางวันและกลางคืนในชุดคลุมเดียวกันที่ทำจากผ้าเปอร์เซีย “ ... การนอนลงเพื่อ Ilya Ilyich ไม่ใช่ความจำเป็นเหมือนคนป่วยหรือคนอยากนอนหรืออุบัติเหตุเหมือนคนเหนื่อยหรือมีความสุขเหมือนคนเกียจคร้าน คน: มันเป็นสภาวะปกติของเขา…”

เป็นธรรมชาติของมนุษย์เสมอที่จะคิดถึงความหมายของชีวิต แต่ถึงแม้ว่าเราจะถือว่าคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตเป็นหมวดหมู่เชิงปรัชญาเชิงนามธรรม เราก็อดไม่ได้ที่จะยอมรับว่าการเฉยเมยไม่เคยทำให้ใครมีความสุขเลย ความรู้สึกบริบูรณ์ของชีวิตจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อ การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง, กระตือรือร้นในการค้นหาประสบการณ์ใหม่ๆ ปล่อยให้บุคคลไม่สามารถเปลี่ยนแปลงโลกหรือบรรลุผลสำเร็จที่สำคัญได้ แต่เขาสามารถทำให้ชีวิตของเขาสดใสและน่าสนใจยิ่งขึ้นได้ และไม่ บทบาทสุดท้ายชีวิตประจำวันที่มีเรื่องและความกังวลมีบทบาทในเรื่องนี้ ชีวิตประจำวันไม่ได้น่าเบื่อและไม่น่าสนใจเสมอไป หากต้องการกิจกรรมประจำวันก็จะสดใสและน่าประทับใจ แต่ทั้งหมดนี้ไม่เกี่ยวข้องกับ Ilya Ilyich Oblomov เขานอนอยู่ในห้องที่ไม่เป็นระเบียบและมีฝุ่นมาก ที่นี่สกปรกและไม่สบาย แต่พระเอกของนวนิยายเรื่องนี้ไม่มีความปรารถนาที่จะเปลี่ยนห้องนี้อย่างน้อยเพื่อให้ชีวิตของเขาสบายขึ้นอีกหน่อย นี่คือวิธีที่ผู้เขียนพูดถึงห้องของ Oblomov: “ ห้องที่ Ilya Ilyich นอนอยู่ดูเหมือนจะได้รับการตกแต่งอย่างสวยงามเมื่อมองแวบแรก... แต่สายตาที่มีประสบการณ์ของบุคคลที่มีรสนิยมบริสุทธิ์เมื่อมองดูทุกสิ่งอยู่ที่นั่นอย่างรวดเร็วเพียงครั้งเดียว จะได้อ่านความปรารถนาเพียงเพื่อสังเกต dekorum ของความเหมาะสมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เพียงเพื่อกำจัดมัน... บนผนังใกล้กับภาพวาดใยแมงมุมที่อิ่มตัวด้วยฝุ่นถูกปั้นเป็นรูปพู่ห้อย; กระจก แทนที่จะสะท้อนวัตถุ สามารถทำหน้าที่เป็นแท็บเล็ตสำหรับเขียนบนฝุ่น โน้ตบางอันสำหรับความทรงจำ... พรมมีรอยเปื้อน มีผ้าเช็ดตัวที่ถูกลืมอยู่บนโซฟา ในตอนเช้าที่เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก ไม่มีจานที่มีเครื่องปั่นเกลือและกระดูกแทะอยู่บนโต๊ะซึ่งไม่ได้ถูกเคลียร์จากอาหารเย็นเมื่อวาน และไม่มีเศษขนมปังวางอยู่รอบๆ*

สถานการณ์รอบตัวตัวละครหลักค่อนข้างไม่เป็นที่พอใจ Oblomov พยายามตำหนิ Zakhar คนรับใช้ของเขาเรื่องความสะเพร่าของเขา แต่คนรับใช้กลับกลายเป็นคู่แข่งขันกับนายของเขา เขาพูดถึงฝุ่นและสิ่งสกปรก: “... ทำไมต้องทำความสะอาดถ้ามันสะสมอีก” Zakhar ยังเชื่ออีกว่า “เขาไม่ได้ประดิษฐ์ตัวเรือดและแมลงสาบ ทุกคนก็มีพวกมัน”

Oblomov ไม่มีความแข็งแกร่งหรือความปรารถนาที่จะบังคับให้คนรับใช้ทำความสะอาดห้อง เขาไม่สามารถทำอะไรในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขาได้ แต่ Ilya Ilyich มีความสุขที่ได้วางแผนโดยนอนบนโซฟาต่อไป Oblomov ใฝ่ฝันที่จะสร้างหมู่บ้านขึ้นมาใหม่ แน่นอนว่าความฝันของเขาไม่เกี่ยวอะไรกับความเป็นจริงเลย โดยพื้นฐานแล้วมันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะนำไปใช้ และแน่นอนว่า Oblomov เองก็ไม่สามารถนำไปใช้ได้ การฝันกลางวันของ Oblomov มีขอบเขตอันเลวร้าย เขาใช้ชีวิตตามความฝันเหล่านี้จึงละทิ้งชีวิตจริง ผู้เขียนให้โอกาสเราดู Ilya Ilyich เมื่อเขาฝัน: “ ความคิดเดินเหมือนนกอิสระไปทั่วใบหน้าของเขากระพือปีกในดวงตาของเขานั่งบนริมฝีปากที่เปิดครึ่งของเขาซ่อนตัวอยู่ในรอยพับของหน้าผากจากนั้นก็หายไปอย่างสมบูรณ์ แล้วแสงแห่งความประมาทก็ส่องประกายไปทั่วใบหน้าของเขา…”

Oblomov ไม่คิดเกี่ยวกับ ชีวิตของตัวเอง- ด้านหนึ่งเขาอาจจะดูมีความสุข เขาไม่กังวลเกี่ยวกับวันพรุ่งนี้ เขาไม่คิดถึง (ปัญหาหรือปัญหาใด ๆ แต่ในทางกลับกัน ชีวิตของเขาปราศจากองค์ประกอบที่สำคัญมาก - การเคลื่อนไหว ความประทับใจใหม่ ๆ การกระทำที่กระตือรือร้น Oblomov ในทางปฏิบัติไม่ได้สื่อสารกับผู้คน ชีวิตที่สมบูรณ์ก็เพียงพอแล้วสำหรับเขาความเป็นส่วนตัวจากผู้คนและความกังวล

ต้องบอกว่าโลกภายในของ Oblomov นั้นอุดมสมบูรณ์มาก ท้ายที่สุดแล้ว Ilya Ilyich สามารถสัมผัสและเข้าใจงานศิลปะได้ นอกจากนี้เขายังรู้สึกยินดีที่ได้สื่อสารกับคนบางคน เช่น กับ Olga Ilyinskaya เพื่อนของเขา Stolz อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่ายังไม่เพียงพอที่จะรู้สึกถึงความสมบูรณ์ของชีวิต และลึกลงไปในจิตวิญญาณของเขา Oblomov ก็เข้าใจสิ่งนี้ เขาพยายามสร้างจินตนาการที่กลมกลืนระหว่างโลกภายในกับโลกภายนอก แต่นี่ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะทำ ท้ายที่สุดแล้ว ชีวิตจริงก็ต้องขัดแย้งกับโลกแห่งความฝันและความฝัน ให้ Oblomov พอใจกับการดำรงอยู่ของเขาอย่างสมบูรณ์ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่มีความสุขเพราะเขาได้เข้ามาแทนที่ชีวิตจริงด้วยการนอนครึ่งหลับ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ไม่มีสิ่งใดที่ทำให้ Ilya Ilyich พอใจ ประสบการณ์ความรู้สึกและอารมณ์ที่ชัดเจนนั้นไม่คุ้นเคยสำหรับเขา ความเฉื่อยและความเฉยเมยของ Oblomov กลายเป็นโศกนาฏกรรมของเขา

Oblomov เชื่อว่าทุกสิ่งเหมาะกับเขา ในความเป็นจริงเขาไม่รู้จักชีวิตอื่นใดเลย กิจกรรม แรงบันดาลใจ และกิจกรรมต่างๆ นั้นแปลกสำหรับเขา ทุกอย่างผ่านไปโดยตัวละครหลัก และเขายังมีชีวิตอยู่ตามภาพลวงตาของเขา และสิ่งเดียวที่เขาเห็นตรงหน้าคือห้องที่ไม่เป็นระเบียบ โลกแคบลงสำหรับ Oblomov ด้วยขนาดโซฟาของเขาเอง Ilya Ilyich ละทิ้งความรักอาชีพความสุขในครอบครัวเพื่อนอนเงียบ ๆ บนโซฟา อันที่จริงความใจแคบของ Oblomov กลายเป็นสาเหตุของโศกนาฏกรรมของเขา Ilya Ilyich ไม่สามารถมองเห็นข้อดีทั้งหมดได้ ชีวิตจริง- ความเสื่อมโทรมของ Oblomov กลายเป็นเรื่องชอบธรรมอย่างสมบูรณ์ เขาไม่ใส่ใจแม้แต่เรื่องของตัวเอง รูปร่าง- เพื่ออะไร? เขารู้สึกดีอย่างที่มันเป็น มันไม่สำคัญว่าจะเกิดอะไรขึ้นหรือจะเกิดอะไรขึ้น ความจริงหลักและเพียงอย่างเดียวคือโซฟาที่เขานอนมานานและนอนโซฟาตัวไหน ตัวละครหลักชอบที่จะอยู่

ชีวิตของ Oblomov ไม่มีความหมาย ท้ายที่สุดแล้ว ความเกียจคร้าน ความว่างเปล่า ความเกียจคร้าน ความไม่แยแส ไม่สามารถเรียกว่าความหมายได้ ชีวิตกลายเป็นความเจ็บปวด เพราะมันไม่ใช่ธรรมชาติของมนุษย์ที่จะมีชีวิตที่เป็นพืช นวนิยายเรื่อง "Oblomov" ทำให้ผู้อ่านคิดว่าคน ๆ หนึ่งสามารถกลายเป็นศัตรูของตัวเองได้หากเขาตัดสินใจที่จะแทนที่ชีวิตจริงด้วยพืชพรรณ

บทเรียนวรรณคดีในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10

เรื่อง: ความหมายทางประวัติศาสตร์และปรัชญาของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ I. A. Goncharov

ครู: ดาวิโดวา นาตาเลีย วาซิลีฟนา

การสนับสนุนระเบียบวิธี:

โปรแกรมการทำงาน;

วรรณกรรม. ชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 หนังสือเรียนสำหรับสถานศึกษาทั่วไป

เวลา 2 นาฬิกา/ยู.วี.เลเบเดฟ – ฉบับที่ 11 – อ.: การศึกษา, 2552;

วรรณกรรม. ชั้นประถมศึกษาปีที่ 10: แผนการสอนตามตำราเรียนของ Yu.V. Lebedev /aut.-รัฐ L.I. Kosivtsova – เอ็ด.2. – โวลโกกราด: อาจารย์, 2010;

วรรณคดีรัสเซียสิบเก้าศตวรรษ. ครึ่งหลัง. ชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 ฉบับที่ 4./เอ็ด. แอล.จี. มักซิโดโนวา. – อ.: OLMA-PRESS การศึกษา, 2551.

เป้า

กำหนดประวัติศาสตร์ ปัญหาเชิงปรัชญา, ยกขึ้นมาในนวนิยาย; มีส่วนช่วยในการสร้างตำแหน่งส่วนตัวของนักเรียนในประเด็นลักษณะเฉพาะของรัสเซีย ลักษณะประจำชาติ

วัตถุประสงค์ของบทเรียน

วัตถุประสงค์ทางการศึกษา:

วิเคราะห์นวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ I.A. Goncharov ตามขั้นตอนหลักของการวิเคราะห์ข้อความวรรณกรรม

ระบุตำแหน่งการอ่านของนักเรียน

กำหนดแนวคิดเกี่ยวกับอุดมคติของชีวิตอุดมคติของมนุษย์ผู้เขียนก่อตัวในนวนิยายของเขา

งานด้านการศึกษา:

เพื่อปลูกฝังทัศนคติที่เน้นคุณค่าต่อผลงานชิ้นเอกของวรรณคดีรัสเซีย

สร้างสถานการณ์ ทางเลือกทางศีลธรรมขึ้นอยู่กับสื่อการศึกษา

ส่งเสริมการสร้างความเป็นพลเมือง

เพื่อสร้างทัศนคติ การวางแนวคุณค่า อุดมคติของชีวิตที่ครอบงำในสังคม

งานพัฒนา:

พัฒนาความสามารถในการเปรียบเทียบ จำแนก สรุปข้อเท็จจริงและปรากฏการณ์

พัฒนาคำพูดคนเดียวของนักเรียน

สร้างเงื่อนไขให้นักเรียนพัฒนาความคิดอิสระในกระบวนการกิจกรรมการศึกษา

เพิ่มระดับแรงจูงใจทางการศึกษา

งานของการขัดเกลาบุคลิกภาพ:

ร่วมมือกับนักเรียนเพื่อให้บรรลุผลร่วมกัน

ให้พื้นที่แก่นักเรียนในการตัดสินใจและตัดสินใจด้วยตนเอง

เพื่อพัฒนาทักษะการสื่อสาร ความสามารถในการกำหนด เหตุผล และปกป้องความคิดเห็นของตน

ข้อมูลสำหรับครู

บทเรียนนี้มีพื้นฐานมาจากการทำงานกับเนื้อหาจากบทความของนักปรัชญา นักวิชาการวรรณกรรม และตำรานิทานพื้นบ้านรัสเซีย การวิเคราะห์ความสำคัญทางประวัติศาสตร์และปรัชญาของปัญหาที่เกิดขึ้นในนวนิยาย บทเรียนจะมีประสิทธิผลมากขึ้นหากครูสามารถสร้างบรรยากาศที่เอื้ออำนวยต่อการคิดอย่างอิสระของนักเรียนและการแสดงออกถึงสมมติฐานอย่างอิสระ การจำลองภาพวาดโดยศิลปินชาวรัสเซียสามารถนำมาใช้ในการออกแบบบทเรียนได้ ยุคที่แตกต่างกัน, ถ่ายภาพธรรมชาติของรัสเซีย, ใบหน้าอันงดงามของชาวรัสเซีย, พร้อมบันทึกเสียงชาวรัสเซียที่ดึงออกมา เพลงพื้นบ้าน(“ไม่ใช่ลมที่พัดกิ่งไม้”)

การบ้านก่อนเรียนทั้งชั้น

จากข้อความในบทที่ 1 VI; 1, 8; 2, IV, เลือกคำพูดในหัวข้อ: "ความฝันของ Oblomov"

งานส่วนบุคคล

เลือกจากบทที่ 1,11; 1, 8; 2, IV; 2, เอ็กซ์;4,11 คำพูดในหัวข้อ: "ปรัชญาชีวิตของ Oblomov"

อุปกรณ์

ภาพเหมือนของ I.A. Goncharov;

บท:อุดมคติของชีวิตอยู่ที่ไหน.. อะไรไม่ใช่ Oblomovism?..

อิลยา โอโบลอฟ I.A. กอนชารอฟ "Oblomov";

การนำเสนอมัลติมีเดีย

เอกสารประกอบคำบรรยาย (การ์ดข้อมูล ตาราง);

แฟรกเมนต์ ภาพยนตร์สารคดี“ ไม่กี่วันในชีวิตของ Oblomov”

ความก้าวหน้าของบทเรียน

ฉัน .คำกล่าวเปิดงานของอาจารย์. การสื่อสารหัวข้อและวัตถุประสงค์ของบทเรียน

ครู: ชีวิตที่ก้าวไปอย่างรวดเร็ว ปัญหามากมายที่ต้องได้รับการแก้ไขในทันที มวลสาร ปัญหาสังคมบางครั้งก็ไม่ยอมให้ใครหยุดคิด คำว่า "ฉัน" คืออะไร เส้นไหนที่ไม่ยอมให้ "ตัวตน" ของฉันหายไป สลายไป อะไรคือเอกลักษณ์ของชีวิต...

คนในอุดมคติควรเป็นอย่างไร? ชีวิตในอุดมคติคืออะไร..จะตอบคำถามเหล่านี้อย่างไร คนทันสมัย- คุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้?

(คำตอบของนักเรียน)

สไลด์ 1

ครู: I.A. ยังคิดถึงปัญหาเหล่านี้ในนวนิยายของเขาด้วย กอนชารอฟ. ประเภทธรรมชาติ“ Oblomov” มีความซับซ้อนและหลายชั้น “ Oblomov” เป็นนวนิยายสังคม แต่มีลักษณะของงานเสียดสีและปรัชญา ลักษณะของปัญหาเชิงปรัชญาที่เกิดขึ้นในนวนิยายเรื่องนี้ทำให้เราสามารถพูดถึงเรื่องนี้ได้ราวกับเป็นนวนิยายเตือนใจ

ผู้เขียนมีแนวคิดอะไรเกี่ยวกับอุดมคติของมนุษย์อุดมคติของชีวิตในนวนิยายของเขา? Goncharov พยายามเตือนความเข้าใจผิดและข้อผิดพลาดอะไรบ้าง?

สไลด์ 2

นักเรียน:

- เราเปิดนวนิยายโดย I.A. Goncharov "Oblomov" และร่วมกับผู้แต่งและฮีโร่ของเขาเราได้ไตร่ตรองว่าบุคคลคืออะไรและจุดประสงค์ในชีวิตของเขาคืออะไร ปัญหาที่ผู้เขียนกังวลนั้นมาจากหมวดหมู่ของคำถามนิรันดร์ซึ่งดังที่เราทราบไม่มีคำตอบสุดท้าย ครบถ้วน และไม่คลุมเครือ

ทุกยุคทุกสมัยทุกชาติพบคำตอบของตัวเอง ไอเอ Goncharov หันไปหาแหล่งที่มาของลักษณะประจำชาติสนับสนุนให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะเฉพาะของชาติและเสนอคำตอบสำหรับคำถามนิรันดร์ในเวอร์ชันของเขาเองจากตำแหน่งของคนรัสเซีย

สไลด์ 3

ครู: มาฟังเพลงพื้นบ้านรัสเซียที่ดึงออกมา ชมผืนผ้าใบของศิลปินรัสเซียจากยุคต่างๆ ถ่ายภาพธรรมชาติของรัสเซีย ใบหน้าอันแสนวิเศษของชาวรัสเซีย

(ฟังดูเป็นภาษารัสเซีย. เพลงพื้นบ้าน“ ไม่ใช่ลมที่พัดกิ่งไม้…” บนสไลด์เป็นภาพวาดของศิลปินชาวรัสเซีย: F. Vasiliev“ Wet Meadow”, A. Venetsianov“ Sleeping Shepherd”, S. Zhukovsky“ Poetry of the Old รังอันสูงส่ง", M. Klodt "บนที่ดินทำกิน", V. Maksimov "การมาถึงของหมอผีเมื่อ งานแต่งงานของชาวนา", F. Malyavin "ลมกรด", G. Myasoedov "Zemstvo กำลังรับประทานอาหารกลางวัน", I. Ostroukhov "Siverko", A. Popov "Morning in the Village", ผืนผ้าใบโดย I. Shishkin, I. Levitan)

ครู: พื้นที่เปิดโล่งเหล่านี้ ถนนที่ทอดยาวเกินขอบฟ้า แม่น้ำและทะเลสาบที่สะท้อนท้องฟ้าที่สดใส กองหญ้าที่เกาะอย่างงุ่มง่ามบนเนินเขา ใบหน้าที่เข้มงวดและอ่อนโยนโศกเศร้าและมีความสุขความทุกข์ทรมานและความปีติยินดีทำให้เกิดความตื่นเต้นในจิตวิญญาณของคนรัสเซียที่รับรู้ได้ยากความรู้สึกส่วนตัวที่ลึกซึ้งละเอียดอ่อนและใกล้ชิดราวกับว่าความทรงจำของบรรพบุรุษหลายชั่วอายุคนตื่นขึ้นและพูดว่า: "สิ่งนี้ อยู่ในตัวคุณทั้งหมด นี่คือสิ่งที่คุณถูกสร้างขึ้นมา นี่คือทั้งหมดของคุณที่รัก ใกล้ และเป็นที่รักอย่างไม่น่าเชื่อ” นี่คือวิธีที่เราเริ่มตระหนักว่าเราเป็นส่วนหนึ่งของ วัฒนธรรมพื้นเมืองและคิดเหมือนคนที่เกี่ยวข้อง ชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของคนของเขา

ครั้งที่สอง .งานวิเคราะห์นวนิยายเรื่อง Oblomov โดย I.A

สถานการณ์การสอนครั้งแรก

ภาพลักษณ์ของชาวเยอรมันที่ฮีโร่ในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" รับรู้

ครู: ด้วยการสร้างแนวคิดเกี่ยวกับคุณสมบัติในอุดมคติของคนรัสเซียเกี่ยวกับสภาวะในอุดมคติของชีวิตชาวรัสเซียผู้เขียนตลอดทั้งนวนิยายเปรียบเทียบ Oblomov และ Stolz อย่างสม่ำเสมอไม่เพียง แต่เป็นคนละคนเท่านั้น ประเภทจิตวิทยาแต่ยังเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมประจำชาติรัสเซียและเยอรมันอีกด้วย

สไลด์ 4

ผู้เขียนไม่พลาดโอกาสที่จะเน้นย้ำถึงรากเหง้าภาษาเยอรมันของเขา ซึ่งทำให้ความคิดของเขาเกี่ยวกับบุคลิกภาพของสโตลซ์กลายเป็นบริบทของประเพณีการวาดภาพชาวเยอรมันในวรรณคดีรัสเซีย ข้อควรจำ: Vralman จากภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง The Minor, แขกรับเชิญของ Andriyan Prokhorov ในเรื่อง "The Undertaker", Hermann ใน "The Queen of Spades", Andrei Karlovich ใน " ลูกสาวกัปตัน“เอ.เอส. พุชกิน มันหายากในหมู่พวกเขา ในทุกแง่มุมคำพูดของฮีโร่เชิงบวก

ภาพลักษณ์ทั่วไปของชาวเยอรมันชนิดใดที่ก่อตัวขึ้นในข้อความ

ตัวละครจากนวนิยายเรื่อง "Oblomov"?

เหตุใดตัวละครเหล่านี้จึงจินตนาการถึงชาวเยอรมันในลักษณะนี้

(นักเรียนที่เคยทำงานกับข้อความของงานที่บ้านมาก่อนได้อ่านข้อความของตัวละครในนวนิยายเกี่ยวกับชาวเยอรมัน)

นักเรียน:

ซาคาร์: “ทำไมคนอื่นถึงสะอาด? - Oblomov คัดค้าน - มองตรงข้ามที่จูนเนอร์ ดูน่าดู แต่มีผู้หญิงเพียงคนเดียว...

- “ชาวเยอรมันจะเอาขยะไปที่ไหน” Zakhar คัดค้านทันที - ดูว่าพวกเขามีชีวิตอยู่อย่างไร! ทั้งครอบครัวแทะกระดูกมาเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์แล้ว เสื้อคลุมยาวจากไหล่ของพ่อถึงลูกชาย และจากลูกชายอีกครั้งถึงพ่อ ภรรยาและลูกสาวของฉันสวมชุดเดรสสั้น ทุกคนเอาขาไว้ข้างใต้เหมือนห่าน... จะไปซักผ้าสกปรกได้ที่ไหน? พวกเขาไม่มีเหมือนเรา ดังนั้นในตู้ของพวกเขาจึงมีเสื้อผ้าเก่าๆ โทรมๆ กองอยู่ตามหลายปี หรือมีเศษขนมปังสะสมอยู่เต็มมุมตลอดฤดูหนาว... พวกเขาไม่มี แม้แต่เปลือกโลกก็เกลี้ยงเกลา: พวกมันจะทำแครกเกอร์แล้วดื่มเบียร์!

ซาคาร์ถึงกับถ่มน้ำลายใส่ฟัน พูดถึงชีวิตที่ตระหนี่" (1,ฉัน) . ทารันตีฟ: “ไอ้เยอรมัน ไอ้เวร!..”

“ Tarantiev มีความเกลียดชังชาวต่างชาติโดยสัญชาตญาณ ในสายตาของเขา ชาวฝรั่งเศส ชาวเยอรมัน ชาวอังกฤษ เป็นคำพ้องความหมายสำหรับนักต้มตุ๋น ผู้หลอกลวง ผู้มีไหวพริบ หรือโจร พระองค์ไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างประเทศต่างๆ เลย พวกเขาเหมือนกันหมดในสายพระเนตรของพระองค์” (1, IV)

แม่ของสโตลซ์: “เธอกลัวว่าลูกชายของเธอจะกลายเป็นเบอร์เกอร์ชาวเยอรมันแบบเดียวกับที่พ่อของเขามา เธอมองว่าชาวเยอรมันทั้งชาติเป็นกลุ่มชาวฟิลิสเตียที่ได้รับสิทธิบัตร ไม่ชอบความหยาบคาย ความเป็นอิสระ และความเย่อหยิ่งที่มวลชนชาวเยอรมันทุกหนทุกแห่งนำเสนอสิทธิของชาวเมืองของพวกเขาที่พัฒนามานานกว่าพันปี เหมือนกับวัวที่สวมเขาโดยไม่สามารถ โดยวิธีการที่จะซ่อนพวกเขา

ในความเห็นของเธอ ไม่มีและไม่สามารถเป็นสุภาพบุรุษแม้แต่คนเดียวในประเทศเยอรมนีทั้งหมด เธอไม่ได้สังเกตเห็นความนุ่มนวล ความละเอียดอ่อน ความอ่อนน้อมถ่อมตนในตัวละครชาวเยอรมันเลย...

ไม่ คนโง่เขลาเหล่านี้แค่กดดัน พวกเขายืนกรานในสิ่งที่พวกเขาควรจะทำ พวกเขาเอามันเข้าหัว พวกเขาพร้อมที่จะทุบกำแพงด้วยหน้าผากเพียงเพื่อปฏิบัติตามกฎ” ( 2,ฉัน).

“ชาวเยอรมัน (พ่อของสโตลซ์) เป็นคนที่ปฏิบัติได้จริงและเข้มงวด เช่นเดียวกับชาวเยอรมันเกือบทั้งหมด” (1, IX)

“จากพ่อของเขา เขา (สโตลซ์) เรียนรู้ที่จะมองทุกสิ่งในชีวิต แม้แต่สิ่งเล็กๆ น้อยๆ โดยไม่ต้องล้อเล่น บางทีฉันอาจจะรับเอาความเข้มงวดที่อวดรู้มาจากเขาซึ่งชาวเยอรมันติดตามพวกเขาไปในทุกย่างก้าวในชีวิตรวมถึงการแต่งงานด้วย” (4,ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว).

สรุปสถานการณ์การฝึกครั้งแรก

ผู้เขียนใส่ลักษณะของชาวเยอรมันไว้ในปากของตัวละครที่สร้างความคิดทั้งหมดของตนโดยคำบอกเล่าเท่านั้นซึ่งเป็นมุมมองทั่วไปที่ยืมมาพร้อมแล้ว ดังนั้นชาวเยอรมัน - ในการประเมิน - เป็นคนตระหนี่โลภมากคิดคำนวณคิดแต่ผลประโยชน์ของตนเองและพร้อมที่จะหลอกลวงและทรยศต่อใครก็ตามที่พวกเขาจัดการด้วยในทุกสิ่ง ปฏิบัติตามกฎปฏิบัติตามคำสั่งสอนอย่างเคร่งครัด ไม่แบ่งแยก การเลี้ยงดูที่ดี ความละเอียดอ่อน มารยาทอันสูงส่ง อย่างไรก็ตามคำพูดของผู้เขียนเองก็เต็มไปด้วยความเคารพ: เขาพูดถึง "ประสิทธิภาพ" และ "ความรุนแรงที่อวดรู้" ของชาวเยอรมัน

สถานการณ์การฝึกอบรมครั้งที่สอง

ครู. นักวิจัยบางคนของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" เห็นว่าในภาพของ Stolz เป็นเพียงชุดของลักษณะโปรเฟสเซอร์เท่านั้น ดังนั้นนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวเยอรมัน

Ute Dannenmann คุยเรื่องนวนิยายของ I. A. Goncharov เขียนว่า:

“ ในนวนิยายเรื่องนี้ ฮีโร่ซึ่งเป็นสุภาพบุรุษชาวรัสเซียที่เกียจคร้านและไม่สนใจนั้นแตกต่างกับชาวเยอรมันสโตลซ์ นี่คือบุคคลที่เคลื่อนที่กระตือรือร้นและมีเหตุผล เขาผู้ซึ่งได้รับการเลี้ยงดูมาอย่างเข้มงวด ทำงานหนัก และปฏิบัติได้จริงจากพ่อชาวเยอรมันของเขา เป็นคนทะเยอทะยาน เด็ดเดี่ยว และกระตือรือร้น สำหรับเขา... การดำเนินชีวิตอย่างมีเหตุผลเป็นสิ่งสำคัญ ความหลงใหลเป็นสิ่งที่แปลกสำหรับเขา...

ชาวเยอรมันในนวนิยายเรื่องนี้มีระเบียบ ทำงานหนัก ประหยัด จริงจังกับงานและเป็นคนอวดดี ในจิตสำนึกของสังคมรัสเซีย ความคิดดังกล่าวกลายเป็นความคิดโบราณ”

มันยุติธรรมหรือไม่ที่จะเห็นเฉพาะรูปลักษณ์ของ Stolz เท่านั้น
ลักษณะทั่วไปของตัวละครชาวเยอรมัน? เป็นไปได้ไหมที่จะกำหนด

ตัวละครของ Oblomov เป็นเพียงชุดของลักษณะทั่วไปเท่านั้น
สำหรับคนรัสเซียเหรอ?

(คำตอบของนักเรียน)

ครู: มาดูบทความของนักปรัชญาและนักวิชาการวรรณกรรมชาวรัสเซียที่ทำงานเป็นคู่โดยใช้ไพ่กันดีกว่า

สไลด์ 5

เกี่ยวกับเรื่องไหน ลักษณะทางจิตวิทยาแล้วคุณสมบัติทั่วไปล่ะ

ประเภทอักขระรัสเซียและยุโรปพูดโดยนักปรัชญาและ

นักวิชาการวรรณกรรม?

ภารกิจในการจัดงานเป็นคู่

1. ศึกษาเนื้อหาของการ์ด

2. เขียนคำ วลีที่แสดงลักษณะเฉพาะ

ลักษณะประจำชาติของบุคคลรัสเซีย (หรือชาวเยอรมัน)

3. แลกเปลี่ยนข้อมูลกับนักเรียนที่คุณทำงานเป็นคู่ด้วย

4. เปรียบเทียบวัสดุที่คุณเลือก เตรียมตัวให้พร้อม

แบ่งปันสิ่งที่คุณค้นพบกับชั้นเรียน

บัตรหมายเลข 1 ( ฉัน ตัวเลือก)

อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบทความโดย K.D. Kavelina “จิตของเรา

สร้าง."

2. เกี่ยวกับลักษณะทางจิตวิทยาที่เป็นลักษณะทั่วไปของรัสเซียและ

3. กรอกตาราง

ปัญหาคุณลักษณะของชาติ: ความเข้าใจเชิงปรัชญา

สไลด์ 6

คอนสแตนติน ดมิตรีวิช คาเวลิน (1818 - 1885)

โครงสร้างทางจิตของเรา

พื้นฐานของวัฒนธรรมยุโรปคือบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างมาก ความเป็นอิสระส่วนบุคคล เสรีภาพส่วนบุคคลเป็นจุดเริ่มต้นและอุดมคติในยุโรปมาโดยตลอด ชีวิตทั้งทางแพ่งและการเมืองตั้งแต่บนลงล่างถูกสร้างขึ้นบนข้อตกลงบนระบบความเท่าเทียมกันของสิทธิซึ่งกันและกัน

การเน้นย้ำถึงความเป็นปัจเจกบุคคลอย่างรุนแรงขัดขวางสาเหตุของการรวมตัวทางการเมืองและพลเมือง ดังนั้นความคิดทางวิทยาศาสตร์ของยุโรปจึงหันไปที่การพัฒนากฎหมายที่เป็นรูปธรรม ไม่จำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับตัวบุคคล ส่วนตัว; มันแสดงออกมามากเกินไปแล้ว และในทางทฤษฎีก็ไม่จำเป็นต้องปกป้องมัน

ความไม่ไว้วางใจและความสงสัยในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องโดยตรงหรือโดยอ้อมกับโลกภายในจิตใจที่สะสมมานานหลายศตวรรษทำให้ด้านที่สำคัญของจิตใจมีความละเอียดอ่อนละเอียดอ่อนและทัศนคติเชิงลบเป็นพิเศษ

การกำหนดคำถามนี้มีอะไรที่เหมือนกับสิ่งที่เราได้เห็นและเห็นในประเทศของเราเองหรือไม่?

การพัฒนาพลังงานส่วนบุคคลที่มากเกินไป, ความแน่วแน่ของใบหน้า, ความปรารถนาอันแรงกล้าเพื่ออิสรภาพ, การปกป้องสิทธิของเขาอย่างพิถีพิถันและอิจฉาดูเหมือนว่าเราไม่เคยมีเหตุผลที่จะโอ้อวด บุคลิกภาพทางกฎหมายแทบจะไม่เกิดในประเทศของเรา และยังคงทำให้เราประหลาดใจด้วยความเฉื่อยชา ขาดความคิดริเริ่ม และความสมจริงที่หยาบคายที่สุด

ความอยากอาหารของเรามักจะพัฒนาจนถึงขั้นเป็นโรค แต่ไม่มีความปรารถนาหรือความสามารถในการทำงานเพื่อตอบสนองความต้องการ เอาชนะอุปสรรค ปกป้องตัวเองและความคิดของเรา... นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในเส้นทางสาธารณะและส่วนตัวของเรา กิจการไม่มีระบบเจตนา ไม่มีความสม่ำเสมอ ไม่มีความต่อเนื่องจากรุ่นสู่รุ่น ผู้คนเปลี่ยนไป และคดีก็หายไป ทุกอย่างแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงจนกระทั่งมีโอกาสนำบุคคลอื่นมาสู่ธุรกิจเดียวกันอีกครั้งซึ่งนำมันไปใช้อีกครั้งเพื่อที่หลังจากนั้นเขาจะถูกละทิ้งและลืมอีกครั้ง

เรามักจะเพ้อฝัน ยอมแพ้ต่อความปรารถนาแรกแบบสุ่มเสมอ และเปลี่ยนแปลงมันอยู่ตลอดเวลา เราบ่นเกี่ยวกับสถานการณ์เกี่ยวกับชะตากรรมที่ชั่วร้ายและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความเฉยเมยและการไม่แยแสต่อการกระทำที่ดีและมีประโยชน์ทั้งหมด แต่ทุกคนก็เหมือนเราที่อยากให้สิ่งต่างๆ เกิดขึ้นด้วยตัวเอง เพื่อว่าชีวิตจะนำของประทานแห่งการทำงานและการศึกษามาให้เรา โดยที่เราไม่ต้องมีส่วนร่วมในงานอันต้อยต่ำเลย ดังนั้นเราจึงซ่อนอยู่หลังวิถีของสิ่งต่าง ๆ เบื้องหลังตรรกะของเหตุการณ์ที่ควรจะใช้ได้ผลสำหรับเรา นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นจริง: ทุกอย่างเกิดขึ้นด้วยตัวเองยกเว้นเรา แต่ไม่ใช่ในแบบที่เราต้องการเลย พลังธาตุที่ไม่ได้ถูกควบคุมโดยมนุษย์ทำให้เราประหลาดใจที่แปลกประหลาดที่สุดแทนที่จะเป็นสิ่งที่เราฝันถึง

นอกจากนี้เรายังไม่ต้องทนทุกข์กับความอยากรู้อยากเห็นและความกล้าหาญทางความคิดมากเกินไป ความตึงเครียดที่มากเกินไป และการพัฒนากิจกรรมทางจิตที่เกินขอบเขตของความเป็นไปได้ ในทางตรงกันข้าม เราคิดน้อยเกินไป องค์ประกอบของความคิดเป็นศูนย์ในตัวเรา แทบไม่มีส่วนร่วมในกิจการของเราเลย จึงไม่รวมอยู่ในโลกทัศน์และกิจกรรมเชิงปฏิบัติของเรา

บัตรหมายเลข 1 ( ครั้งที่สอง ตัวเลือก)

1. อ่านบทความของ I. A. Ilyin "ความคิดสร้างสรรค์ของรัสเซีย"

ประเภทอักขระยุโรปเขียนโดยนักปรัชญาเหรอ?

3. กรอกตาราง

ปัญหาคุณลักษณะของชาติ: ความเข้าใจเชิงปรัชญา

สไลด์ 7

อีวาน อเล็กซานโดรวิช อิลยิน (2426 - 2497)

ความคิดสร้างสรรค์ของรัสเซีย

เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้วที่รัสเซียและอารยธรรมถูกทำลาย ตกตะลึง กลายเป็นซากปรักหักพัง ชะลอตัวลง ถูกควบคุม และด้วยเหตุนี้ ชาวรัสเซียจึงใส่ใจวัฒนธรรมภายในของตน

เส้นทางแห่งการก่อตัวทางประวัติศาสตร์... นำความทุกข์มาสู่ชาวรัสเซีย สอนให้พวกเขายอมรับพวกเขาอย่างสงบ สัมผัสพวกเขาอย่างมีศักดิ์ศรีและอดทน ด้วยความช่วยเหลือของความอ่อนน้อมถ่อมตน การอธิษฐาน ความรัก การไตร่ตรอง และอารมณ์ขัน เพื่อเปลี่ยนพวกเขาให้เป็นชัยชนะ ...

ประวัติศาสตร์ได้สอนชาวรัสเซียให้อดทนต่อความทุกข์ทรมานอย่างสร้างสรรค์และเอาชนะมันได้ อย่างไรก็ตาม รัสเซียรู้เรื่องความทุกข์เป็นอย่างมาก เนื่องจากเขาเป็นคนที่มีความรู้สึกและมุ่งหน้าสู่ความผันผวนของโชคชะตาด้วยใจที่เปิดกว้าง...

หากชาวยุโรปตะวันตกมีโอกาสได้สัมผัสกับวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของรัสเซีย ให้เขาคิดทันทีว่า: "ที่นี่ จิตวิญญาณแห่งความรักและความทุกข์ทรมานต่อสู้เพื่อความสมบูรณ์แบบของมัน เป็นไปได้มากว่าเธอจะประสบความสำเร็จ

แม้แต่ความล้มเหลวก็สอนบางสิ่งให้โลก...

วัฒนธรรมรัสเซียมีปัญหาเดียวเท่านั้น: ในนั้นหัวใจแสวงหาการเปลี่ยนแปลงในความทุกข์ผ่านการไตร่ตรองอย่างอิสระ นี่คือกุญแจสำคัญของศาสนา บทกวี ดนตรี ภาพวาดของรัสเซีย - สู่จิตวิญญาณของรัสเซีย

ประวัติศาสตร์รู้จักผู้คนที่มีจิตใจเข้มแข็ง มีสติสัมปชัญญะ มีจุดมุ่งหมาย มีทัศนคติต่อผลกำไรและการครอบงำ...

ประวัติศาสตร์รู้ดีว่าผู้คนมีแนวโน้มที่จะมีสมาธิ ผู้คนมีแนวโน้มที่จะฝันเกินความจริง ประชาชนที่มีความหลงใหลในศาสนา ชนชาติผู้มีความคิดอันสุกใส และชนชาติผู้มีความลึกอันไร้ความหมาย คนเหลาะแหละมักชอบความเพลิดเพลิน และชนชาติที่ดื้อรั้นมีแนวโน้มที่จะมีแผนการชั่วนิรันดร์

แต่ละคนมี... เส้นทางโดยธรรมชาติในประวัติศาสตร์และอุดมคติของตัวเอง

ประการแรกชาวรัสเซียคือคนที่มีความรู้สึกและเป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์เป็นหลัก กระทำการกระทำหัวใจ...

นั่นคือเหตุผลที่ใครก็ตามที่จะให้ความรู้แก่ชาวรัสเซียต้องเริ่มต้นจากใจหันไปใช้พลังแห่งการไตร่ตรอง - หากเขาไม่สามารถทำได้ (เนื่องจากความใจร้ายและเหตุผลเล็กน้อยของเขาเอง) เขาจะเข้าใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับ คนรัสเซีย...

ชาวรัสเซียจะต้องปลูกฝังคุณลักษณะประจำชาติของตนบนพื้นฐานของการไตร่ตรองอย่างอิสระด้วยหัวใจและการไตร่ตรองด้วยมโนธรรม

นี้ ความคิดสร้างสรรค์ได้รับการเลี้ยงดูและดำเนินการมานานหลายศตวรรษหรือนับพันปี มันเกิดขึ้นมาอย่างช้าๆ อย่างช้าๆ เหมือนกับที่ทุกสิ่งที่ยิ่งใหญ่และสวยงามอย่างแท้จริงในชีวิตเกิดขึ้น เพราะดอกไม้บานช้าๆ ค่อย ๆ ถูกสร้างขึ้น ชีวิตครอบครัววัฒนธรรมพื้นบ้านที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวกำลังเติบโตอย่างช้าๆ

บัตรหมายเลข 1 ( ที่สาม ตัวเลือก)

1. อ่านบทความโดย D. S. Likhachev“ เกี่ยวกับระดับชาติ

ตัวละครรัสเซีย”

2. 0 ลักษณะทางจิตวิทยาที่เป็นแบบฉบับของรัสเซียและ

ประเภทอักขระยุโรปเขียนโดยนักปรัชญาเหรอ?

3. กรอกตาราง

ปัญหาคุณลักษณะของชาติ: ความเข้าใจเชิงปรัชญา

สไลด์ 8

มิทรี เซอร์เกวิช ลิคาเชฟ (2449 - 2542)

เกี่ยวกับลักษณะประจำชาติของรัสเซีย

ไม่มีประโยชน์ที่จะโต้แย้งว่ารัสเซียเป็นของยุโรปหรือเอเชีย น่าเสียดายที่คำถามนี้ไม่ค่อยมีใครหยิบยกขึ้นมาในเยอรมนี โปแลนด์ หรือประเทศอื่นๆ ใกล้เคียง ซึ่งมีแนวโน้มที่จะแสดงตนเป็นผู้พิทักษ์ชายแดนของยุโรป วัฒนธรรมรัสเซียแพร่กระจายไปทั่วดินแดนอันกว้างใหญ่ วัฒนธรรมนี้เป็นหนึ่งเดียว

วัฒนธรรมรัสเซียเป็นวัฒนธรรมสากลและอดทนต่อวัฒนธรรมของชนชาติอื่น เธอมักจะอยู่ในแกนกลางที่ลึกที่สุดของเธอซึ่งมุ่งมั่นต่อแนวคิดเรื่องเสรีภาพส่วนบุคคล

คนส่วนใหญ่ในโลกตะวันตกยังคงเชื่อมั่นว่าชาวรัสเซียมีลักษณะไม่เพียง แต่มีความอดทนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความอดทนและในเวลาเดียวกัน - ความอ่อนน้อมถ่อมตน การไม่มีตัวตน และความต้องการทางจิตวิญญาณในระดับต่ำ ไม่ ไม่ และ ไม่! ชาวรัสเซียมีลักษณะเฉพาะคือความปรารถนาที่จะมีอิสรภาพ

ลักษณะหนึ่งที่สังเกตเห็นมานานแล้ว ถือเป็นความโชคร้ายของชาวรัสเซียจริงๆ สิ่งนี้จะรุนแรงที่สุดในทุกสิ่ง จนถึงขอบเขตที่เป็นไปได้

ปีเตอร์มหาราชย้ายเมืองหลวงของรัฐไปยังชายแดนที่อันตรายที่สุด - ไปที่ทะเล เมืองหลวงอยู่ติดกับประเทศใหญ่ - ฉันคิดว่านี่เป็นกรณีเดียวในประวัติศาสตร์โลก และเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับอารามหลายแห่งที่เคลื่อนตัวต่อไปในป่าและเกาะต่างๆ สู่ทะเลน้ำแข็งอย่างต่อเนื่อง

สิ่งนี้ดีหรือไม่ดี? ฉันไม่คิดว่าจะตัดสิน แต่การที่รัสเซียจวนจะตกอยู่ในอันตรายร้ายแรงอยู่เสมอก็ไม่ต้องสงสัยเช่นเดียวกัน ; ว่าในรัสเซียไม่มีของขวัญที่มีความสุข มีแต่ความฝันถึงอนาคตที่มีความสุขที่มาแทนที่มัน

มีลักษณะนิสัยประจำชาติของรัสเซียมากมาย การดำรงอยู่ของพวกมันไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะพิสูจน์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากแต่ละลักษณะถูกต่อต้านเป็นการถ่วงน้ำหนักและลักษณะอื่น ๆ: ความเอื้ออาทร - ความตระหนี่(มักไม่ยุติธรรม) มีน้ำใจ - โกรธ (ไม่ยุติธรรมอีกแล้ว) รักอิสระ - ปรารถนาเผด็จการ...

เราต้องเข้าใจลักษณะของตัวละครรัสเซีย ลักษณะเหล่านี้เป็นคุณสมบัติอันล้ำค่าของคนรัสเซีย

สไลด์ 9, 10, 11, 12

ตัวเลือกการกรอกตาราง

ปัญหาคุณลักษณะของชาติ: ความเข้าใจเชิงปรัชญา

ลักษณะนิสัยของรัสเซีย

ลักษณะ ยุโรป ประเภทของตัวละคร

มีแนวโน้มที่จะมีแผนอันยิ่งใหญ่ แต่ไม่สามารถที่จะนำไปปฏิบัติได้ไม่มีระบบในการดำเนินธุรกิจ "เราเพ้อฝันอยู่เสมอ ยอมให้ตัวเองทำตามอำเภอใจแบบสุ่ม" "เราบ่นเกี่ยวกับสถานการณ์ เกี่ยวกับชะตากรรมที่ชั่วร้าย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความเฉยเมยและความเฉยเมยทั่วไป ” “เราคิดน้อยเกินไป” . ความสามารถในการ "รับรู้ความทุกข์อย่างใจเย็น อดทนอย่างมีศักดิ์ศรีและอดทน ด้วยความช่วยเหลือของความอ่อนน้อมถ่อมตน การอธิษฐาน ความรัก การไตร่ตรอง อารมณ์ขัน เปลี่ยนให้เป็นชัยชนะ" "ประการแรก ชาวรัสเซียคือผู้คนที่มีความรู้สึกและ การสร้างสรรค์หลักคือการกระทำของหัวใจ”, “หัวใจแห่งการไตร่ตรองอย่างอิสระและการไตร่ตรองด้วยมโนธรรม” “ รัสเซียมีลักษณะเฉพาะด้วยความปรารถนาในอิสรภาพ”, “ความปรารถนาที่จะไปสู่จุดสูงสุดในทุกสิ่ง, จนถึงขอบเขตที่เป็นไปได้”, “มีลักษณะนิสัยของชาติรัสเซียมากมาย” ตัวละคร... แต่ละลักษณะตรงกันข้าม .. และลักษณะอื่นๆ ได้แก่ ความมีน้ำใจ - ความตระหนี่ (มักไม่ยุติธรรม) ความมีน้ำใจ - ความโกรธ (ไม่ยุติธรรมอีก) รักอิสระ - ความปรารถนาเผด็จการ..."

ลบล้างความเป็นปัจเจก ความไม่ไว้วางใจ ความสงสัยในการแสดงออกทั้งหมด โลกภายในความละเอียดอ่อนในด้านวิพากษ์วิจารณ์ของจิตใจ ทัศนคติเชิงลบ การพัฒนาพลังงานส่วนบุคคลที่มากเกินไป "การปกป้องสิทธิของตนเองอย่างพิถีพิถันและอิจฉา" "ความอยากรู้อยากเห็นและความกล้าหาญในการคิด ความเครียดที่มากเกินไป และการพัฒนากิจกรรมทางจิต"

ครู: หากเราได้รับเป้าหมายในการสร้างภาพต่อกันและภาพวาดที่สะท้อนถึงสภาพจิตใจของสโตลซ์ เราจะเผชิญกับความยากลำบากอะไรบ้างอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

นักเรียน:

- เราแสดงลักษณะสภาพจิตวิญญาณของ Oblomov ผ่านรูปภาพธรรมชาติของรัสเซียผ่านภาพวาดของชาวรัสเซีย แต่เพื่อที่จะพรรณนาถึงโลกภายในของ Stolz เราจำเป็นต้องมีทั้งมุมมองของเมืองหมู่บ้านในเยอรมันภาพของชาวเยอรมันในชนชั้นต่าง ๆ และผืนผ้าใบเดียวกัน ซึ่งเราแสดงลักษณะเฉพาะของ Oblomov ท้ายที่สุดแล้ว Stolz ชื่นชมทั้งสิ่งที่เขาได้รับสืบทอดมาจากยุโรป (รากฐานของเขาอยู่ที่นั่นธุรกิจของเขาอยู่ที่นั่น) และสิ่งที่รัสเซียมอบให้เขา (นี่คือบ้านเกิดของเขาที่นี่เขาใช้เวลาในวัยเด็กและวัยเยาว์ของเขาและนอกจากนี้เขา "เดินทางไปทั่วทุกแห่ง" รัสเซีย ... ")

- การสร้างตัวละครของ Oblomov และ Stolz ผู้เขียนไม่ได้สำรวจความซับซ้อนทั้งหมดของลักษณะทั่วไปของตัวละครประจำชาติ แต่อาศัยอยู่กับลักษณะที่สำคัญที่สุดจากมุมมองของเขา: ใน Oblomov มันคือความเกียจคร้านความเฉื่อยชาการจมอยู่ในการนอนหลับ ใน Stolz มันคือกิจกรรม ความมุ่งมั่น

ครู. ผู้เขียนเชื่อมโยงชะตากรรมของวีรบุรุษอย่างใกล้ชิด: เขาเล่าให้ผู้อ่านฟังเกี่ยวกับมิตรภาพของ Oblomov และ Stolz ในวัยเด็กและเยาวชน เราได้เห็นความตื่นเต้นและความหวังที่ Oblomov รอคอยเพื่อนของเขา พวกเขาทั้งสองชื่นชมยินดีเมื่อพบกัน พวกเขาพยายามร่วมกันอย่างไรเพื่อหาทางออกจากสถานการณ์ปัจจุบัน นอกจากนี้ตามความประสงค์ของผู้เขียน Oblomov และ Stolz ถูกกำหนดให้ตกหลุมรักผู้หญิงคนเดียวกัน

ไม่มีคำใบ้ของผู้เขียนคนอื่นถึงผู้อ่านที่ซ่อนอยู่ในหลักการของการวาดภาพตัวละครนี้หรือไม่?

สไลด์ 13

เพื่อจุดประสงค์อะไร ผู้เขียน รวบรวมชะตากรรมของ Oblomov และ Stolz มารวมกันอย่างต่อเนื่องเหรอ?

นักเรียน : Oblomov และ Stolz จำเป็นสำหรับกันและกันพวกเขาเสริมซึ่งกันและกัน อาจเป็นไปได้ด้วยการรวบรวมชะตากรรมของฮีโร่เหล่านี้เข้าด้วยกันผู้เขียนพยายามที่จะแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าบุคลิกภาพที่สมบูรณ์แบบสามารถได้รับได้อย่างไรหากเป็นไปได้ที่จะรวมความลึกและความอ่อนไหวทางจิตวิญญาณความจริงใจและความเป็นธรรมชาติของ Oblomov และเจตจำนงทางจิตวิญญาณเข้าด้วยกันในคน ๆ เดียว ความสงบ และความมุ่งมั่นของสโตลซ์

ครู : มีหลักฐานในนวนิยายเรื่องนี้หรือไม่?

เดาเหรอ? จำฉากการแยกตัวของ Oblomov และ Stolz

“ และเด็กคนนี้คือลูกชายของฉัน! ชื่อของเขาคือ Andrei ในความทรงจำของคุณ!” Oblomov พูดจบทันทีและหายใจเข้าอย่างสงบโดยวางภาระแห่งความตรงไปตรงมา

ตอนนี้ Stolz เปลี่ยนหน้าตาแล้ว...

Oblomov... อยากจะพูดอะไรบางอย่างแต่ทำไม่ได้ เขายื่นมือทั้งสองข้างไปหา Andrei และพวกเขาก็กอดกันอย่างเงียบ ๆ แน่น ๆ ขณะที่พวกเขากอดกันก่อนการต่อสู้ก่อนตาย กอดนี้กลั้นคำพูด น้ำตา ความรู้สึก...

- อย่าลืมอันเดรย์ของฉัน! - คือ คำสุดท้าย Oblomov พูดด้วยน้ำเสียงจางหายไป...

“ ไม่ ฉันจะไม่ลืมอังเดรของคุณ” สโตลซ์คิดอย่างเศร้า ๆ “...แต่ฉันจะพาอันเดรย์ของคุณไปในที่ที่คุณไม่สามารถไปได้... และเราจะนำความฝันอ่อนเยาว์ของเราไปปฏิบัติร่วมกับเขา” (4, ทรงเครื่อง)

นักเรียน : Oblomov ตั้งชื่อลูกชายของเขาว่า Andrei มอบหมายให้ Stolz ดูแลเขาเพราะเขาหวังว่าเขาจะเลี้ยงดูเขาอย่างถูกต้อง.

บทสรุปเกี่ยวกับสถานการณ์การศึกษาที่สอง

ในเรื่องนี้ พล็อตเรื่องบิดความคิดที่เรากำหนดไว้แล้วได้รับการเน้นย้ำ: Andrei ลูกชายของ Oblomov จะได้รับการเลี้ยงดูในบ้านของ Stoltz นั่นคือเขาจะรวมทั้งลักษณะที่สืบทอดมาจาก Oblomov และลักษณะที่พัฒนาโดยการศึกษาของ Stoltz ไว้ในตัวเขาเอง นี่จะเป็นบุคคลประเภทที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งเป็นบุคคลที่ผู้เขียนระบุในอนาคต

สถานการณ์การเรียนรู้ที่สาม

ครู: ในภาพของ Oblomov เราสามารถมองเห็นคุณลักษณะที่ทำให้เขาใกล้ชิดกับภาพของวีรบุรุษในเทพนิยายรัสเซียได้อย่างง่ายดาย Oblomov เป็นคนใจง่ายและมีจิตใจเรียบง่ายเหมือน Ivanushka the Fool ขี้เกียจและไว้วางใจเหมือน Emelya

คุณคิดว่ารากฐานของประเภทบุคลิกภาพของ Oblomov นั้นลึกซึ้งแค่ไหนในประวัติศาสตร์ของการก่อตัวของตัวละครประจำชาติรัสเซีย?

การเปรียบเทียบกับวีรบุรุษในนิทานพื้นบ้านช่วยเพิ่มความเข้าใจของผู้อ่านเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของ Oblomov ได้อย่างไร

สไลด์ 14

นักเรียน:

- ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ตั้งแต่วัยเด็กเริ่มรับรู้สภาพแวดล้อมของเขาผ่านปริซึมของเทพนิยายและตลอดชีวิตของเขาเขาพยายามสร้างในความเป็นจริง โลกพิเศษ, เยี่ยมยอด (“ เป็นอิสระจากความกังวลทางธุรกิจ Oblomov ชอบที่จะถอนตัวออกจากตัวเองและใช้ชีวิตในโลกที่เขาสร้างขึ้น” - 1, VI)

เขาอาศัยอยู่ในโลกที่มีอยู่ตามกฎแห่งความดีในเทพนิยายระบุตัวเองว่าเป็นวีรบุรุษในเทพนิยายและตำนาน (“ การฟังนิทานเกี่ยวกับเรารูนทองคำ - Firebird เกี่ยวกับอุปสรรคและสถานที่ลับของปราสาทเวทย์มนตร์เด็กชายร่าเริงจินตนาการว่าตัวเองเป็นวีรบุรุษแห่งความสำเร็จและขนลุกวิ่งไปด้านหลังหรือเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากความล้มเหลวของผู้กล้า" - 1,ทรงเครื่อง) กลัวพลังแห่งความชั่วร้ายซึ่งในเทพนิยายต่อต้านพลังแห่งความดี (“ เทพนิยายยังคงรักษาพลังของมันไม่เพียง แต่เหนือเด็ก ๆ ใน Oblomovka เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ใหญ่ด้วยจนกระทั่งวาระสุดท้ายของชีวิต” - 1,ทรงเครื่อง).

ครู: ที่ ความหมายที่ซ่อนอยู่ปกปิดนิทานพื้นบ้านรัสเซียเหรอ? ให้ความสนใจกับบัตรข้อมูลลักษณะที่ลึกซึ้งของโลกภายในใดที่ทำให้ Oblomov คล้ายกับวีรบุรุษในนิทานพื้นบ้าน? อ่านและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับชิ้นส่วนของเทพนิยายรัสเซียที่แสดงบนการ์ด

บัตร – ผู้แจ้งหมายเลข 1

วิญญาณรัสเซียในเทพนิยายและตำนาน

“ เช่นเดียวกับชนชาติอื่นๆ (รัสเซียอาจจะชัดเจนกว่านั้น) เทพนิยายคือการไตร่ตรองอย่างเป็นกลางถึงหัวใจของผู้คน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมานและความฝันของพวกเขา อักษรอียิปต์โบราณของจิตวิญญาณของพวกเขา...

แหล่งที่มาและความลึกเป็นของชาติล้วนๆ - เป็นประสบการณ์ทางอารมณ์และจิตวิญญาณของผู้คน เข้าใจได้ในภาพบทกวี...

จิตวิญญาณของผู้คนแสดงออกถึงความคิด แรงบันดาลใจ ความหวัง และความฝันอันเป็นที่รักในเทพนิยาย นี่คือน้ำตาที่ไม่มีวันหลั่ง ความปรารถนาที่ไม่สมหวัง ความหยั่งรู้และสัญชาตญาณแห่งมโนธรรม...

เทพนิยายรัสเซียแทรกซึมเข้าไปในหัวใจของมนุษย์นำคำพูดแห่งอิสรภาพเข้ามาเผยให้เห็นการจ้องมองภายในเติมเต็มด้วยความหวังปลดปล่อยจากความกลัว ด้วยนิมิตของเธอ เธอให้เขาพักผ่อน ทำให้เขาสงบลง... ทำให้เขาฉลาด...

จิตวิญญาณของรัสเซียในความคิดริเริ่มทั้งหมดคาดหวังอะไรจากเทพนิยาย? คำถามใดที่ทำให้เกิดจินตนาการเชิงกวี...

ก่อนอื่นเลย -ความสุขทางโลกคืออะไร? ในสิ่งที่ มัน? มันลอยไปทาง. คนชอบธรรมหรือหลบเลี่ยงเขา? จำเป็นต้องสกัดหรือไม่ และอย่างไร ด้วยอะไร?..

คำถามที่สองจากซีรีส์เดียวกัน: โชคชะตาคืออะไร? สุภาษิตรัสเซียนี้มาจากไหน: ความเศร้าโศกสำหรับคนฉลาดความสุขสำหรับคนโง่?.. หรือบางทีพวกเขาอาจไม่ใช่คนโง่เลย แต่ค่อนข้างปกติ คนฉลาด- และโชคชะตาคือสิ่งที่ “เขียนไว้ในพรหมลิขิตของคนๆ หนึ่ง”...

และในที่สุดเทพนิยายก็เกี่ยวข้องกับคำถามเชิงปรัชญาล้วนๆ: เป็นเรื่องจริงหรือไม่ที่เป็นไปได้เท่านั้นที่เป็นไปได้และไม่รวมสิ่งที่เป็นไปไม่ได้?

เทพนิยายรวบรวมความคิดพื้นบ้านเกี่ยวกับสิ่งที่บุคคลควรเป็นเพื่อที่จะบรรลุความฝันของเขา

บัตรหมายเลข 2

เจ้าหญิงกบ

Ivan Tsarevich กลับมาที่ห้องของเขาอย่างเศร้าใจโดยห้อยหัวไว้ใต้ไหล่

Kva-kva, Ivan Tsarevich! ทำไมคุณถึงบิดเบี้ยวขนาดนี้? - กบถามเขา - อัลได้ยินคำพูดอันไม่พึงประสงค์จากพ่อของเขาหรือเปล่า?

ฉันจะไม่หวั่นไหวได้ยังไง? คุณพ่อของฉันสั่งให้คุณทำขนม ขนมปังขาว.

ไม่ต้องกังวลเจ้าชาย! ไปนอนและพักผ่อน เช้าฉลาดกว่าเย็น!

เธอส่งเจ้าชายเข้านอนแล้วโยนหนังกบของเธอออก - และกลายเป็นวิญญาณหญิงสาว Vasilisa the Wise; ออกไปที่ระเบียงสีแดงแล้วตะโกน:

-พี่เลี้ยงเด็ก! เตรียมตัว เตรียมตัว เตรียมขนมปังขาวนุ่ม ๆ แบบที่กิน กินข้าวที่บ้านพ่อที่รัก

เช้าวันรุ่งขึ้น Ivan Tsarevich ตื่นขึ้นมา ขนมปังของกบพร้อมมานานแล้ว - และอร่อยมากจนคุณคิดไม่ออก พูด หรือบรรยายในเทพนิยายไม่ได้...

บัตรหมายเลข 2

ซิฟกา-บูร์กา

ในอาณาจักรแห่งหนึ่ง ในรัฐหนึ่ง ห่างไกลจากฟ้าไกลสองร้อยไมล์ จากที่นี่คุณมองไม่เห็น มีชายชราและหญิงชราคนหนึ่งอาศัยอยู่ และทั้งสองคนมีบุตรชายสามคน ลูกชายสองคนเป็นคนดี ฉลาด และคนที่สามเป็นคนโง่ ชื่อของเขาคือแวนก้า และที่ของเขาอยู่บนเตาไฟ แม่ของพวกเขาเสียชีวิตแล้วชายชราก็เริ่มโอ้อวด ลูกชายประกอบอาชีพทำนา ไถ หว่าน และขายข้าว ชายชราล้มป่วยและบอกกับลูกชายว่า...

ฟีโอดอร์และวาซิลีเริ่มเตรียมพร้อมที่จะเข้าเมืองตามวันที่กำหนด และอีวานก็ลงจากเตาแล้วพูดว่า:“ พี่น้องพาฉันไปด้วย” -“ เราจะหาคนสกปรกแบบนี้ได้ที่ไหนคุณจะตีเราในดิน!” “นั่งบนเตาแล้วตักขี้เถ้า” พี่น้องตอบ...

และเมื่อพี่น้องจากไป... เขาก็ไป... ไปยังทุ่งหญ้าสงวน... ตะโกนและผิวปาก:

"ซิฟกา-บูร์กา คำทำนาย Kaurkaยืนต่อหน้าฉันเหมือนใบไม้อยู่หน้าหญ้า!

ม้าวิ่งไปหาอีวาน และม้าก็ยืนหยั่งรากลึกถึงจุดนั้น อีวานเข้าหูขวาเข้าหูซ้าย ทันใดนั้นก็กลายเป็นฮีโร่สุดหล่อ แบบที่โลกไม่เคยเห็นมาก่อน...

นั่นคือตอนที่ทุกคนจำ Vanya ได้ เจ้าหญิงภรรยาของเขาตกหลุมรักเขา พระราชาทรงขับรถออกไป

หลอกลวงลูกเขยและตั้งเขาให้ดูแลราชอาณาจักร

Vanya ไม่ใช่คนโง่ แต่บ้านเกิดของเขาเป็นอย่างนั้น!

บัตรหมายเลข 2

เกี่ยวกับ Emelya คนโง่

ในหมู่บ้านเล็ก ๆ แห่งหนึ่งมีพี่น้องสามคนอาศัยอยู่: เซมยอนและวาซิลีและคนที่สาม

เอเมลียาเป็นคนโง่

พี่ชายแต่งงานกันและประกอบอาชีพค้าขาย แต่ Emelya the Fool ยังคงนอนอยู่บนเตา ตักเขม่าและนอนหลับไปหลายวันโดยไม่ตื่น...

ไม่ว่าเขาจะโง่แค่ไหนก็ตาม Emelya ก็ยังอยากจะจับหอกนั้น... เขาเข้ามาใกล้มัน ทันใดนั้นก็คว้ามันด้วยมือของเขา ดึงมันขึ้นจากน้ำแล้ววางไว้ที่อกของเขา อยากกลับบ้าน แต่หอกบอกเขาว่า: "คุณเป็นอะไร คนโง่! จับผมด้วยอะไร..ปล่อยผมลงน้ำ; ฉันจะทำอะไรบางอย่างให้กับคุณ: สิ่งที่คุณปรารถนาทุกอย่างจะเป็นจริงตามความปรารถนาของคุณ” คนโง่เมื่อได้ยินเช่นนี้ก็มีความสุขมาก เพราะเขาขี้เกียจมาก และคิดกับตัวเองว่า: "เมื่อหอกทำทุกอย่างที่ฉันต้องการ - ทุกอย่างจะพร้อม ฉันก็จะไม่ทำงานอีกต่อไป!"

เอเมลยายกโทษให้พวกเขาทุกอย่างและแต่งตัวให้พวกเขาทั้งหมดทั้งพี่น้องและลูกสะใภ้ด้วยเสื้อผ้าล้ำค่า แล้วพระราชาก็ทรงจัดงานเลี้ยงและพระราชทานพรแก่ผู้ปกครองให้เดินไปตามทางเดิน

นักเรียน:

- ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้ทำให้ Oblomov มีลักษณะเฉพาะของวีรบุรุษในเทพนิยายซึ่งเป็นที่รักของผู้คนโดยเฉพาะ ลักษณะนี้คือศรัทธาในความเป็นไปได้ของปาฏิหาริย์ความพร้อมภายในที่จะเผชิญกับปาฏิหาริย์ คุณสมบัติของพรสวรรค์นี้เองที่อธิบายปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นกับวีรบุรุษในเทพนิยายเหล่านี้ - คนอื่น ๆ ที่มีสติและมีเหตุผลแม้ว่าพวกเขาจะพบกับปาฏิหาริย์ แต่ก็ไม่เคยเชื่อสายตาของพวกเขาเลย

คุณลักษณะนี้เองที่ทำให้ภาพลักษณ์ของ Oblomov มีเสน่ห์เป็นพิเศษและฮีโร่ที่ผู้เขียนต้องการเน้นย้ำถึงความเกียจคร้านและไม่สามารถสร้างลักษณะที่อาจนำไปสู่วิกฤติสำหรับคนทั้งมวลกลายเป็นที่น่าดึงดูดสำหรับทั้งผู้เขียนเอง และผู้อ่าน

ครู: หากเราหันไปดูมหากาพย์เกี่ยวกับฮีโร่ชาวรัสเซีย Ilya-Muromets เราจะได้พบกับการตีความแรงจูงใจของการเฉยเมยที่แตกต่างออกไป

คุณสามารถรอปาฏิหาริย์ได้นานแค่ไหน? เทพนิยายคาดหวังคำถามนี้: ไม่ว่าคน ๆ หนึ่งจะรอนานเพียงใดเขาไม่ควรสูญเสียศรัทธาในปาฏิหาริย์เขาควรรอต่อไป โปรดจำไว้ว่า: “คุณรอสามปี แต่คุณรอสามวันไม่ได้”

อยู่ในความฝันถึงปาฏิหาริย์ที่ Oblomov จมอยู่ใต้น้ำ

เขาฝันถึงอะไร? ความฝันเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะของ Oblomov อย่างไร?

สไลด์ 15

การดำเนินการทำการบ้าน

คำพูดที่คัดสรรโดยนักเรียนจากข้อความของนวนิยายในหัวข้อ "ความฝันของ Oblomov"

“ความเพลิดเพลินแห่งความคิดอันสูงส่งมีให้แก่เขา เขาไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับความโศกเศร้าของมนุษย์ทั่วไป ในเวลาอื่นเขาร้องไห้อย่างขมขื่นในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขาเกี่ยวกับความโชคร้ายของมนุษยชาติ ประสบกับความทุกข์ทรมานที่ไม่รู้จัก ไร้ชื่อ และความเศร้าโศก และโหยหาที่ไหนสักแห่งที่ห่างไกล อาจจะเป็นโลกที่สโตลซ์เคยพาเขาไป..." ( 1 .VI)

“บางครั้งเขาชอบจินตนาการว่าตัวเองเป็นผู้บัญชาการที่อยู่ยงคงกระพัน ต่อหน้าผู้ที่ไม่เพียงแต่นโปเลียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเอรุสลัน ลาซาเรวิชด้วย ซึ่งไม่มีความหมายอะไรเลย...

หรือเขาจะเลือกเวทีของนักคิด ศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ ทุกคนบูชาเขา เขาเก็บเกี่ยวเกียรติยศ ฝูงชนไล่ตามเขาโดยอุทาน:“ ดูสิดูสิ Oblomov ของเรามาแล้ว อิลยาผู้โด่งดังอิลิช! "(1, VI)

“เขาจินตนาการว่าตัวเองกำลังนั่งอยู่บนระเบียงโต๊ะน้ำชาในตอนเย็นของฤดูร้อน...

คนรับใช้ที่เกียจคร้านนั่งอยู่ที่ประตู ที่นั่นคุณจะได้ยินเสียงร่าเริง เสียงหัวเราะ บาลาไลกา เด็กผู้หญิงเล่นเตา; ลูกเล็กๆ ของเขาสนุกสนานไปรอบๆ ปีนขึ้นไปบนตักของเขา คล้องคอของเขา ด้านหลังกาโลหะ นั่ง... ราชินีแห่งทุกสิ่งรอบตัวเธอ เทพของเขา... ผู้หญิง! ภรรยา! ขณะเดียวกันในห้องรับประทานอาหารที่ตกแต่งอย่างเรียบง่ายหรูหรา มีไฟต้อนรับที่ส่องสว่างขนาดใหญ่ โต๊ะกลม…

ทันใดนั้นใบหน้าของ Oblomov ก็แดงขึ้นด้วยความสุขหน้าแดง: ความฝันนั้นสดใสมีชีวิตชีวาและเป็นบทกวีจนเขาหันหน้าไปทางหมอนทันที ทันใดนั้น เขารู้สึกถึงความปรารถนาอันคลุมเครือในความรัก ความสุขอันเงียบสงบ โหยหาทุ่งนาและเนินเขาแห่งบ้านเกิด บ้าน ภรรยาและลูกๆ ของเขา...

เขาคิดถึงกลุ่มเพื่อนฝูงเล็กๆ ที่จะเข้ามาตั้งถิ่นฐานหมู่บ้านและฟาร์ม 15 หรือ 20 ไมล์รอบหมู่บ้านของเขา พวกเขาจะสลับกันมาเยี่ยมกันทุกวัน รับประทานอาหารกลางวัน อาหารเย็น และเต้นรำอย่างไร เขาเห็นวันที่ชัดเจน ใบหน้าที่ชัดเจน; ไร้กังวลไร้ริ้วรอย หัวเราะ ปัดแก้มสดใสด้วย
คางสองชั้นและความอยากอาหารที่ไม่ซีดจาง จะมีฤดูร้อนนิรันดร์ ความสนุกนิรันดร์ อาหารหวาน และความเกียจคร้านอันแสนหวาน...

- พระเจ้า พระเจ้า! - กล่าวด้วยความยินดีเต็มเปี่ยมแล้วตื่นขึ้น" (๑,8).

นักเรียน:

สิ่งที่ Oblomov ฝันถึง (ความเงียบ, ความสงบ, ครอบครัวสุขสันต์, เพื่อนที่ดี) ทุกวันจากมุมมองของสโตลซ์ มันไม่คู่ควรกับการเป็นความฝัน แต่ยัง วีรบุรุษในเทพนิยาย(Ivanushka the Fool, Emelya) อย่าฝันในตอนต้นของเทพนิยายเกี่ยวกับเจ้าหญิงหรืออาณาจักร นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาหัวเราะเยาะพวกเขาเพราะพวกเขาไม่ต้องการอะไร พวกเขา
พวกเขาแค่มีชีวิตอยู่... และชีวิตก็มอบปาฏิหาริย์ให้พวกเขา - มันทำให้ความฝันของคนอื่นๆ มากมายกลายเป็นจริงสำหรับพวกเขา

มันเกิดขึ้นในตอนท้ายของนวนิยายแม้ว่าพระเอกจะเสียชีวิต แต่ความรู้สึกคาดหวังถึงปาฏิหาริย์ที่อธิบายไม่ได้ยังคงอยู่ในจิตวิญญาณของผู้อ่าน.

สไลด์ 16

ครู. ผู้เขียนปิดท้ายนวนิยายด้วยฉากการพบกันโดยบังเอิญระหว่าง Stolz และ Zakhar เนื้อหาของฉากสุดท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ช่วยให้เข้าใจจุดยืนของผู้แต่งเกี่ยวกับพระเอกได้อย่างไร?

นักเรียน: Zakhar เป็นเพื่อนที่ซื่อสัตย์ของ Oblomov ซึ่งเป็นผู้ดูแลวิถีชีวิตและจิตวิญญาณของ Oblomov ชะตากรรมของเขาคือการสร้าง Oblomovka ความทรงจำของเธอและคำตัดสินของเธอ Zakhar ขึ้นอยู่กับ Oblomov ในทุกสิ่งและการสิ้นสุดของชีวิตของเขากลายเป็นเรื่องน่าเศร้า: ผู้อ่านเห็นชายชราที่ป่วยและยากจนไม่มีบ้านไม่มีคนรักร้องไห้เพราะเจ้านายของเขาและยังคงบูชาเขาต่อไป นี่เป็นหนึ่งในผลลัพธ์หลักของชีวิตของ Oblomov...

บทสรุปเกี่ยวกับสถานการณ์การฝึกอบรมครั้งที่สาม

ความฝันของ Oblomov เกิดขึ้นได้อย่างไร? เขาไม่สามารถนำความสุขมาสู่ Olga ได้ เขาไม่กล้ารับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกชายและมอบความไว้วางใจให้สโตลซ์ดูแลเขา เขาไม่สามารถช่วยให้พ้นจากความพินาศและความตายได้ บ้านพ่อแม่และเขายังมอบข้อกังวลนี้ให้กับ Stolz ด้วย เขาล้มเหลวในการยืดอายุความสุขของ Agafya Matveevna...

และนี่คือทั้งหมด - เป็นผลมาจากชะตากรรมของชายผู้ใฝ่ฝันถึงความสวยงามและ ชีวิตที่กลมกลืนกัน- ภาพลวงตาของความเป็นไปได้ของปาฏิหาริย์ซึ่งเข้าครอบครองจิตสำนึกของผู้อ่านถูกขจัดออกไปในตอนท้ายของนวนิยาย

จำภาพลักษณ์ของผู้ฝันอีกคนหนึ่งซึ่งเป็นฮีโร่ของโกกอล แน่นอนว่า Oblomov ไม่ใช่สำเนาของ Manilov: Oblomov ร่ำรวยกว่าทั้งทางวิญญาณและสติปัญญา และทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อฮีโร่ของเขาในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการปฏิเสธเช่นเดียวกับในบทกวี " วิญญาณที่ตายแล้ว"... แต่ Goncharov โยนคำตำหนิที่ขมขื่นต่อ Oblomov เช่นเดียวกับที่ Gogol ทำกับ Manilov: ไม่แม้แต่คนที่ฉลาดที่สุดและประเสริฐที่สุดความฝันก็จะเป็นจริงหากคุณพึ่งพาปาฏิหาริย์เท่านั้นและไม่พยายามใด ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

สถานการณ์การฝึกอบรมที่สี่

ปรัชญาชีวิตของ Oblomov

สไลด์ 17

ครู: อย่างไรก็ตาม เราต้องยุติธรรมกับ Oblomov เรื่องราวของเขาเป็นเรื่องราวของโชคชะตาที่ล้มเหลวแต่ชีวิตของเขาก็ยังไม่สูญเปล่าไปโดยสิ้นเชิง

Oblomov เสริมคุณค่า Olga สร้างผู้หญิงที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงลึกล้ำฉลาดสามารถทนทุกข์ได้ นี่คือวิธีที่ Olga Stolz ตกหลุมรัก ปรากฎว่าเป็น Oblomov ที่ให้ความสุขแก่ Stolz

Oblomov เสริมคุณค่า Stolz สโตลซ์ต้องเปลี่ยนใจ ทนทุกข์ และคิดใหม่กับตัวเองมากแค่ไหนเมื่อเขาตระหนักว่าเขาไม่สามารถช่วยเพื่อนของเขาได้ นวนิยายทั้งเรื่องไม่มีอะไรมากไปกว่าผลของการไตร่ตรองเหล่านี้ (ท้ายที่สุดแล้ว Stolz เป็นผู้เล่าเรื่องของผู้เขียน Oblomov)

Oblomov มอบช่วงเวลาแห่งความสุขอันเงียบสงบให้กับ Agafya Matveevna

ในที่สุด Oblomov ได้ถ่ายทอดความจริงให้กับผู้อ่านด้วยชะตากรรมที่ไม่บรรลุผลของเขาโดยไม่รู้ว่าชะตากรรมของบุคคลใดไม่สามารถเกิดขึ้นได้ ความจริงนี้คืออะไร?

ผู้เขียนพยายามถ่ายทอดภูมิปัญญาชีวิตอะไรให้กับผู้อ่านโดยเล่าเรื่องราวชีวิตของ Oblomov?

มาฟังสิ่งที่ Oblomov คิดเกี่ยวกับชีวิตกันดีกว่า

สไลด์ 18

ตัวเลือกการบ้านส่วนบุคคล

ปรัชญาชีวิตของ Oblomov

“สิบแห่งในหนึ่งวัน ไม่มีความสุข!.. และนี่คือชีวิต!.. ผู้ชายที่นี่อยู่ที่ไหน? มันแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยจนกลายเป็นอะไร?..” (1, ครั้งที่สอง )

“ฉันติดอยู่เพื่อนรัก ฉันหัวเสียจริงๆ... ไร้สาระ หูหนวก และเป็นใบ้กับทุกสิ่งในโลก... เรายังเรียกสิ่งนี้ว่าอาชีพ! และที่นี่ต้องการคนเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ทั้งจิตใจ ความตั้งใจ ความรู้สึกของเขา - ทำไมจึงเป็นเช่นนี้? หรูหรา! และเขาจะใช้ชีวิตของเขา และหลายสิ่งหลายอย่างจะไม่เคลื่อนไหวในตัวเขา - แต่ถึงกระนั้นเขาก็ยังทำงานตั้งแต่สิบสองโมงถึงห้าโมงในออฟฟิศ จากแปดโมงถึงสิบสองที่บ้าน - ไม่มีความสุข! (1, ครั้งที่สอง ).

“เขียนตอนกลางคืน...เมื่อไหร่จะนอนได้.. ใช่ เขียนทุกอย่าง เปลืองความคิด จิตวิญญาณไปกับสิ่งเล็กๆ น้อยๆ... และเขียนทุกอย่าง เขียนทุกอย่าง เหมือนล้อ เหมือนรถยนต์ เขียนพรุ่งนี้ เขียน... วันมะรืน; วันหยุดจะมาถึง ฤดูร้อนจะมาถึง - และเขาเขียนทุกอย่างเหรอ? เมื่อไหร่ควรหยุดพักผ่อน? ไม่มีความสุข!” (1, ครั้งที่สอง ).

“ชีวิตช่างเป็นเช่นนี้! เสียงเมืองหลวงนี้ช่างน่าอับอายจริงๆ! เมื่อไหร่สวรรค์ชีวิตที่ปรารถนาจะมาถึง? เมื่อไหร่จะถึงทุ่งนาถึงสวนพื้นเมือง? “ฉันอยากจะนอนบนพื้นหญ้า ใต้ต้นไม้ มองผ่านกิ่งก้านที่ดวงอาทิตย์ แล้วนับนกที่เกาะอยู่ตามกิ่งก้าน… เมื่อไหร่จะมาถึง?..” (1, VIII)

“ ฉันไม่ชอบชีวิตของคุณในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กนี้! ...ทุกสิ่งทุกอย่าง วิ่งเล่นชั่วนิรันดร์ เกมเส็งเคร็งชั่วนิรันดร์ โดยเฉพาะความโลภ ขัดขวางเส้นทางของกันและกัน นินทา นินทา... เบื่อ เบื่อ เบื่อ!.. ผู้ชายที่นี่อยู่ไหน? ความซื่อสัตย์ของเขาอยู่ที่ไหน? เขาหายไปไหน เขาแลกของเล็กๆ น้อยๆ ได้ยังไง?..

พวกนี้ตายแล้วไม่ใช่เหรอ? พวกเขาไม่ได้นอนนั่งตลอดชีวิตเหรอ? ทำไมฉันถึงถูกตำหนิมากกว่าพวกเขา นอนอยู่ที่บ้าน...

และเยาวชนที่ดีที่สุดของเราพวกเขากำลังทำอะไรอยู่? เขาไม่นอนขณะเดินขับรถไปตามเนฟสกี้เต้นรำเหรอ? สลับวันว่างๆ รายวัน!..” (2, IV ).

“โอ้ชีวิต! สัมผัสไม่สงบ! ฉันจะนอนลงและหลับไป...ตลอดไป...” (4, ครั้งที่สอง ).

ครู: เปรียบเทียบคำพูดเหล่านี้ของ Oblomov กับความคิดของ Ivan Ilyin นักปรัชญาชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 20

บัตรข้อมูล

อีวาน อเล็กซานโดรวิช อิลยิน

ผู้ชาย...อยู่ไหน?

หากเราสละเวลาสักครู่จากชีวิตประจำวันและไตร่ตรอง เราจะมองเห็นตัวเองเป็นศูนย์กลางของวิกฤตโลก ที่ซึ่งชีวิตเต็มไปด้วยความขาดแคลนและความกลัวมากขึ้นเรื่อยๆ... ความวิตกกังวล ความสยองขวัญ ความโศกเศร้า ครอบงำมนุษยชาติมากขึ้นเรื่อยๆ ความยากจน ความขมขื่น ความโกรธ และความสิ้นหวังเริ่มขมขื่นมากขึ้นเรื่อยๆ

เมื่อคุณเห็นทั้งหมดนี้ สัมผัสมันทุกวัน ใช้เวลาหลายปีไปกับความโศกเศร้าและความเมตตา ความปรารถนาอย่างแรงกล้าเพื่อความสงบสุขอันเงียบสงบ และความสุขที่คาดหวังจะเกิดขึ้นในใจของคุณ แต่ทันทีที่ความปรารถนาดังกล่าวปรากฏขึ้น คุณจะถามตัวเองด้วยความสงสัยทันทีว่ามีอะไรแบบนี้ในโลกนี้อีกไหม? คุณจะพบกับความสงบสุขที่แท้จริงและสัมผัสกับความสุขที่แท้จริงหรือไม่? ในโลกนี้?..และกับคนเหล่านี้ล่ะ?..

วันนี้ วิกฤตทางจิตวิญญาณ... คือว่าความคิดของมนุษย์ยุคใหม่ได้สูญเสียดินลึกดึกดำบรรพ์ไปแล้ว เธอปิดกั้นการเข้าถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของเธออย่างแน่นหนา...

ความลึกลับแห่งชีวิตหายไป และไม่สามารถพบได้อีกเลย ไม่ว่าในโลกนี้หรือในตัวมนุษย์เองก็ตาม ทุกสิ่งกลายเป็นเรื่องธรรมดา เงียบขรึม แห้งแล้ง และราบเรียบ ชีวิตจะราบเรียบ แบน ระยะสั้น และผิวเผิน เป้าหมายชีวิตบุคคล. ในแง่เทคนิค เขาเกือบจะมีอำนาจทุกอย่าง แต่ยากจนและนิ่งในความรู้สึก สายตาสั้นในการไตร่ตรอง หยิ่งในความภาคภูมิใจในตนเอง หิวกระหายอำนาจในพินัยกรรมของเขา บุคคลเช่นนี้สามารถแปลเป็นภาษาเศรษฐศาสตร์ การเมือง และสงครามได้เท่านั้น ตอนนี้เรามีสิ่งที่เรามี...

มนุษย์ถูกแบ่งแยก กระจัดกระจาย แหลกสลาย เขาสูญเสียความสมบูรณ์ตามธรรมชาติอันดีต่อสุขภาพไปตลอดกาล...

บุคคลที่บูรณาการภายในคือบุคคลที่เป็นอิสระ บุคคลที่มีวัฒนธรรมคริสเตียน นั่นคือเหตุผลที่เทววิทยาออร์โธดอกซ์แสวงหาการปรองดองทางจิตวิญญาณและความสมบูรณ์ของบุคคลจากภายใน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงหันไปสู่ชั้นลึกของจิตวิญญาณของเขา

สรุปสถานการณ์การฝึกครั้งที่สี่

ผู้เขียนนำผู้อ่านไปสู่การตระหนักถึงความจริงซึ่งมีความสำคัญต่อตัวแทนของวัฒนธรรมใด ๆ เมื่อสะท้อนถึงลักษณะเฉพาะของลักษณะประจำชาติ: ศิลปะแห่งการดำรงชีวิตสันนิษฐานอย่างเท่าเทียมกัน ความสามารถในการตั้งเป้าหมายที่สูงส่งให้กับตนเอง เอาชนะจุดอ่อนที่ขัดขวางการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ และความสามารถในการรักษาความเป็นปัจเจก “ตนเอง” และไม่เปลืองแรงทางจิต

ที่สาม - สรุปบทเรียน

ครู: นามสกุล "Oblomov" มีความเกี่ยวข้องเป็นหลักกับคำว่า "แฟรกเมนต์" ซึ่งเป็นส่วนที่ตกหล่นของบางสิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยทั้งหมด นามสกุลมีความเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจ สวรรค์หายไป,เหว,หน้าผาที่ปรากฏในนิยาย ฮีโร่ทุกคนในนวนิยายเรื่องนี้เชื่อมโยงกันด้วยความเห็นอกเห็นใจร่วมกัน หนึ่งความทรงจำเกี่ยวกับจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ดุจคริสตัล พวกเขาทั้งหมด - แต่ละคนในแบบของตัวเอง - ได้รับการฝึกฝนทางจิตวิญญาณ ทุกคนรักกัน และเพื่อแสดงความรักนี้ คุณไม่จำเป็นต้องมีคำพูด แนวคิด หรือหลักการใดๆ คุณไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงหรือ "ให้ความรู้" แก่บุคคลอื่น การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกิดขึ้นได้ด้วยอิทธิพลของ Oblomov ไม่ใช่แม้แต่ตัวเขาเอง แต่จากภาพลักษณ์ของเขาความทรงจำเกี่ยวกับเขา และ Olga, Stolz และ Agafya ถูกนำมารวมกันในชื่อของ Oblomov

ผู้เขียนสร้างภาพลักษณ์ของบุคคลทางโลกโดยสัมผัสถึงจุดอ่อนของเขาซึ่งมีอยู่ คุณภาพที่สำคัญซึ่งผู้คนที่มีพรสวรรค์ด้านอื่นยังขาดมากกว่าเขา เขารู้อย่างหนึ่ง แต่บัญญัติหลัก: "รักกัน!"

(บนหน้าจอ - ฉากสุดท้ายภาพยนตร์สารคดีเรื่อง "ไม่กี่วันในชีวิตของ Oblomov")

สไลด์ 19

IV . การบ้าน

เขียนเรียงความในหัวข้อใดหัวข้อหนึ่งที่กำหนดเป็นคำถามหลักของบทเรียน:

1. ผู้เขียนมีแนวคิดอะไรเกี่ยวกับอุดมคติของมนุษย์ อุดมคติของชีวิต?

ในนิยายของคุณเหรอ?

2. ผู้เขียนพยายามเตือนผู้อ่านถึงความเข้าใจผิดและข้อผิดพลาดอะไรบ้าง?

ความหมายทางสังคมของนวนิยาย ความหมายของชื่อผลงาน ความหมายของ Oblomovka ในนวนิยาย ความหมายของชีวิตของ Oblomov ในนวนิยาย บทสรุป

นวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ Goncharov เป็นผลงานวรรณกรรมที่สำคัญของศตวรรษที่ 19 ซึ่งกล่าวถึงทั้งปัญหาทางสังคมที่รุนแรงและปัญหาทางปรัชญามากมายซึ่งยังคงมีความเกี่ยวข้องและน่าสนใจ สู่ผู้อ่านยุคใหม่. ความหมายทางอุดมการณ์นวนิยายเรื่อง "Oblomov" มีพื้นฐานมาจากการต่อต้านหลักการทางสังคมและส่วนบุคคลใหม่ที่กระตือรือร้นพร้อมกับหลักการที่ล้าสมัย เฉื่อยชา และเสื่อมโทรม ในงานผู้เขียนเปิดเผยหลักการเหล่านี้ในระดับที่มีอยู่หลายระดับดังนั้นเพื่อให้เข้าใจความหมายของงานอย่างถ่องแท้จึงจำเป็นต้องมีการตรวจสอบโดยละเอียดของแต่ละหลักการ

ความหมายทางสังคมของนวนิยาย

นวนิยาย - Oblomov ซึ่งใช้ชีวิตวัยเด็กใน Oblomovka อันห่างไกลซึ่งทุกคนอาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ เกียจคร้านโดยไม่สนใจสิ่งใดเลยและแทบไม่สนใจอะไรเลย หมู่บ้านพื้นเมืองของฮีโร่กลายเป็นศูนย์รวมของอุดมคติของสังคมเก่าแก่ของรัสเซีย - เป็นไอดีลแบบ hedonistic ซึ่งเป็น "สวรรค์ที่ได้รับการอนุรักษ์" ซึ่งไม่จำเป็นต้องศึกษาทำงานหรือพัฒนา

วาดภาพ Oblomov เป็น “ คนพิเศษ" Goncharov ซึ่งแตกต่างจาก Griboyedov และ Pushkin ซึ่งมีตัวละคร ประเภทนี้นำหน้าสังคมแนะนำพระเอกผู้ล้าหลังสังคมใช้ชีวิตในอดีตอันไกลโพ้นเข้าสู่การเล่าเรื่อง สภาพแวดล้อมที่กระตือรือร้น กระตือรือร้น และมีการศึกษากดดัน Oblomov - อุดมคติของ Stolz ในการทำงานเพื่อประโยชน์ในการทำงานนั้นแปลกสำหรับเขา แม้แต่ Olga อันเป็นที่รักของเขาก็ยังนำหน้า Ilya Ilyich โดยเข้าใกล้ทุกสิ่งจากด้านการปฏิบัติ Stolts, Olga, Tarantyev, Mukhoyarov และคนรู้จักคนอื่น ๆ ของ Oblomov เป็นตัวแทนของบุคลิกภาพประเภทใหม่ "ในเมือง" พวกเขาเป็นผู้ฝึกฝนมากกว่านักทฤษฎี พวกเขาไม่ได้ฝัน แต่สร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ บ้างก็ทำงานด้วยความซื่อสัตย์ บ้างก็โดยการหลอกลวง

Goncharov ประณาม "Oblomovism" ด้วยความโน้มถ่วงที่มีต่ออดีตความเกียจคร้านความไม่แยแสและการเหี่ยวเฉาทางจิตวิญญาณโดยสมบูรณ์ของแต่ละบุคคลเมื่อบุคคลกลายเป็น "พืช" ที่นอนอยู่บนโซฟาตลอดเวลา
อย่างไรก็ตาม Goncharov ยังพรรณนาภาพของผู้คนสมัยใหม่และใหม่ ๆ ด้วยความคลุมเครือ - สิ่งเหล่านี้ไม่มีอยู่ ความสงบของจิตใจและบทกวีภายในที่ Oblomov มี (โปรดจำไว้ว่า Stolz เพียงพบความสงบนี้ขณะพักผ่อนกับเพื่อนและแต่งงานแล้ว Olga รู้สึกเศร้าเกี่ยวกับบางสิ่งที่ห่างไกลและกลัวที่จะฝันโดยแก้ตัวกับสามีของเธอ)

ในตอนท้ายของงาน Goncharov ไม่ได้ให้ข้อสรุปที่ชัดเจนว่าใครถูก - ผู้ฝึกหัด Stolz หรือ Oblomov ผู้ฝัน อย่างไรก็ตาม ผู้อ่านเข้าใจดีว่าเป็นเพราะ "Oblomovism" ซึ่งเป็นปรากฏการณ์เชิงลบอย่างมากและล้าสมัยไปนานแล้ว Ilya Ilyich จึง "หายตัวไป" นั่นคือเหตุผลที่ความหมายทางสังคมของนวนิยาย Oblomov ของ Goncharov คือความต้องการการพัฒนาและการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องทั้งในการก่อสร้างและการสร้างโลกโดยรอบอย่างต่อเนื่องและในการทำงานเพื่อพัฒนาบุคลิกภาพของตัวเอง

ความหมายของชื่อผลงาน

ความหมายของชื่อนวนิยายเรื่อง "Oblomov" มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับธีมหลักของงาน - ตั้งชื่อตามนามสกุลของตัวละครหลัก Ilya Ilyich Oblomov และยังเกี่ยวข้องกับสิ่งที่อธิบายไว้ในนวนิยายด้วย ปรากฏการณ์ทางสังคม“โรคตาเหล่”. นิรุกติศาสตร์ของชื่อถูกตีความโดยนักวิจัยต่างกัน ดังนั้นเวอร์ชันที่พบบ่อยที่สุดคือคำว่า "Oblomov" มาจากคำว่า "Oblomok", "แตกออก", "แตก" ซึ่งแสดงถึงสภาพจิตใจและสังคมที่พังทลายของขุนนางเจ้าของที่ดินเมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในเขตแดน ระบุระหว่างความปรารถนาที่จะอนุรักษ์ประเพณีและรากฐานเก่าแก่กับความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงตามความต้องการของยุคสมัยจากผู้สร้างสรรค์ไปสู่ผู้ปฏิบัติจริง

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

งานอื่น ๆ ในหัวข้อนี้:

ความหมายของชื่อ ตามแผนเดิม นวนิยายเรื่องนี้มีชื่อว่า "Oblomovshchina"; และมีลักษณะที่ไร้ความปรานีของสุภาพบุรุษปรมาจารย์ชาวรัสเซีย ตามแผนนี้ มันถูกเขียนขึ้น...
แผนการกำหนดความหมายของชีวิตของวีรบุรุษ Stolz และ Oblomovka บทสรุป Roman Goncharova "Oblomov" เป็นงานสำคัญที่เขียนขึ้นในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วระดับโลกในสังคมรัสเซีย ...

นวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ Goncharov เป็นผลงานวรรณกรรมที่สำคัญของศตวรรษที่ 19 ซึ่งกล่าวถึงปัญหาทางสังคมที่รุนแรงและปัญหาทางปรัชญามากมายซึ่งยังคงมีความเกี่ยวข้องและน่าสนใจสำหรับผู้อ่านยุคใหม่ ความหมายทางอุดมการณ์ของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" มีพื้นฐานมาจากการต่อต้านหลักการทางสังคมและส่วนบุคคลที่กระตือรือร้นและใหม่พร้อมกับหลักการที่ล้าสมัยเฉื่อยชาและเสื่อมโทรม ในงานผู้เขียนเปิดเผยหลักการเหล่านี้ในระดับที่มีอยู่หลายระดับดังนั้นเพื่อให้เข้าใจความหมายของงานอย่างถ่องแท้จึงจำเป็นต้องมีการตรวจสอบโดยละเอียดของแต่ละหลักการ

ความหมายทางสังคมของนวนิยาย

ในนวนิยายเรื่อง Oblomov Goncharov ได้นำเสนอแนวคิดเรื่อง Oblomovism เป็นครั้งแรกในฐานะชื่อทั่วไปสำหรับมูลนิธิปิตาธิปไตย - เจ้าของบ้านที่ล้าสมัย ความเสื่อมโทรมส่วนบุคคล และความซบเซาที่สำคัญของชั้นทางสังคมทั้งหมดของลัทธิปรัชญารัสเซีย ไม่เต็มใจที่จะยอมรับกระแสทางสังคมใหม่ ๆ และ บรรทัดฐาน ผู้เขียนตรวจสอบปรากฏการณ์นี้โดยใช้ตัวอย่างของตัวละครหลักของนวนิยาย Oblomov ซึ่งใช้ชีวิตวัยเด็กใน Oblomovka อันห่างไกลซึ่งทุกคนอาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ เกียจคร้านโดยไม่สนใจสิ่งใดเลยและแทบไม่สนใจอะไรเลย หมู่บ้านพื้นเมืองของฮีโร่กลายเป็นศูนย์รวมของอุดมคติของสังคมเก่าแก่ของรัสเซีย - เป็นไอดีลแบบ hedonistic ซึ่งเป็น "สวรรค์ที่ได้รับการอนุรักษ์" ซึ่งไม่จำเป็นต้องศึกษาทำงานหรือพัฒนา

Goncharov แสดงให้เห็นว่า Oblomov เป็น "คนฟุ่มเฟือย" ซึ่งแตกต่างจาก Griboyedov และ Pushkin ซึ่งมีตัวละครประเภทนี้นำหน้าสังคมแนะนำในการเล่าเรื่องเกี่ยวกับฮีโร่ที่ล้าหลังสังคมโดยอาศัยอยู่ในอดีตอันไกลโพ้น สภาพแวดล้อมที่กระตือรือร้น กระตือรือร้น และมีการศึกษากดดัน Oblomov - อุดมคติของ Stolz ในการทำงานเพื่อประโยชน์ในการทำงานนั้นแปลกสำหรับเขา แม้แต่ Olga อันเป็นที่รักของเขาก็ยังนำหน้า Ilya Ilyich โดยเข้าใกล้ทุกสิ่งจากด้านการปฏิบัติ Stolts, Olga, Tarantyev, Mukhoyarov และคนรู้จักคนอื่น ๆ ของ Oblomov เป็นตัวแทนของบุคลิกภาพประเภทใหม่ "ในเมือง" พวกเขาเป็นผู้ฝึกฝนมากกว่านักทฤษฎี พวกเขาไม่ได้ฝัน แต่สร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ บ้างก็ทำงานด้วยความซื่อสัตย์ บ้างก็โดยการหลอกลวง

Goncharov ประณาม "Oblomovism" ด้วยความโน้มถ่วงที่มีต่ออดีตความเกียจคร้านความไม่แยแสและการเหี่ยวเฉาทางจิตวิญญาณโดยสมบูรณ์ของแต่ละบุคคลเมื่อบุคคลกลายเป็น "พืช" ที่นอนอยู่บนโซฟาตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม Goncharov ยังแสดงให้เห็นถึงภาพลักษณ์ของคนรุ่นใหม่สมัยใหม่ที่ไม่ชัดเจน - พวกเขาไม่มีความสงบทางจิตใจและบทกวีภายในแบบที่ Oblomov มี (โปรดจำไว้ว่า Stolz พบความสงบสุขนี้เพียงในขณะที่ผ่อนคลายกับเพื่อนและ Olga ที่แต่งงานแล้วก็เศร้า เรื่องที่ห่างไกลและกลัวที่จะฝัน แก้ตัวกับสามี)

ความหมายของชื่อผลงาน

ความหมายของชื่อนวนิยายเรื่อง "Oblomov" มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับธีมหลักของงาน - ตั้งชื่อตามนามสกุลของตัวละครหลัก Ilya Ilyich Oblomov และยังเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางสังคม "Oblomovism" ที่อธิบายไว้ใน นิยาย. นิรุกติศาสตร์ของชื่อถูกตีความโดยนักวิจัยต่างกัน ดังนั้นเวอร์ชันที่พบบ่อยที่สุดคือคำว่า "Oblomov" มาจากคำว่า "Oblomok", "แตกออก", "แตก" ซึ่งแสดงถึงสภาพจิตใจและสังคมที่พังทลายของขุนนางเจ้าของที่ดินเมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในเขตแดน ระบุระหว่างความปรารถนาที่จะอนุรักษ์ประเพณีและรากฐานเก่าแก่กับความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงตามความต้องการของยุคสมัยจากผู้สร้างสรรค์ไปสู่ผู้ปฏิบัติจริง

นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันเกี่ยวกับการเชื่อมโยงของชื่อกับรากศัพท์สลาโวนิกเก่า "oblo" - "round" ซึ่งสอดคล้องกับคำอธิบายของฮีโร่ - รูปลักษณ์ "โค้งมน" ของเขาและตัวละครที่เงียบและสงบของเขา "ไม่มี มุมที่คมชัด- อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าการตีความชื่อผลงานจะเป็นอย่างไรก็บ่งบอกถึงศูนย์กลาง โครงเรื่องนวนิยาย - ชีวิตของ Ilya Ilyich Oblomov

ความหมายของ Oblomovka ในนวนิยาย

จากเนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ผู้อ่านตั้งแต่เริ่มต้นได้เรียนรู้ข้อเท็จจริงมากมายเกี่ยวกับ Oblomovka เกี่ยวกับสถานที่ที่ยอดเยี่ยมว่ามันง่ายและดีแค่ไหนสำหรับฮีโร่และความสำคัญของ Oblomov ที่จะกลับมาที่นั่น อย่างไรก็ตาม ตลอดการเล่าเรื่อง เหตุการณ์ต่างๆ ไม่เคยพาเราไปที่หมู่บ้าน ซึ่งทำให้ที่นี่เป็นสถานที่ที่เป็นตำนานและเป็นเทพนิยายอย่างแท้จริง ธรรมชาติที่งดงาม เนินเขาที่อ่อนโยน แม่น้ำที่เงียบสงบ กระท่อมริมหุบเขา ซึ่งผู้เยี่ยมชมต้องขอให้ยืน "โดยหันหลังให้กับป่า และหันหน้าเข้าหาป่า" เพื่อเข้าไป - แม้แต่ในหนังสือพิมพ์ ไม่เคยมีการเอ่ยถึง Oblomovka ไม่มีความหลงใหลใดรบกวนชาวเมือง Oblomovka - พวกเขาถูกตัดขาดจากโลกโดยสิ้นเชิงใช้ชีวิตอย่างเบื่อหน่ายและเงียบสงบตามพิธีกรรมอย่างต่อเนื่อง

วัยเด็กของ Oblomov หมดไปกับความรักพ่อแม่ของเขาทำให้ Ilya นิสัยเสียอยู่ตลอดเวลาตามใจปรารถนาทั้งหมดของเขา อย่างไรก็ตาม Oblomov รู้สึกประทับใจเป็นพิเศษกับเรื่องราวของพี่เลี้ยงของเขาซึ่งอ่านเกี่ยวกับวีรบุรุษในตำนานและวีรบุรุษในเทพนิยายให้เขาฟังโดยเชื่อมโยงหมู่บ้านบ้านเกิดของเขากับ คติชน- สำหรับ Ilya Ilyich Oblomovka นั้นเป็นความฝันอันห่างไกลซึ่งเป็นอุดมคติที่เทียบเคียงได้ ผู้หญิงสวยอัศวินยุคกลางร้องเพลงสรรเสริญสตรีที่บางครั้งไม่เคยเห็นมาก่อน นอกจากนี้หมู่บ้านยังเป็นทางหนีจากความเป็นจริงซึ่งเป็นสถานที่กึ่งจินตนาการที่ฮีโร่สามารถลืมความเป็นจริงและเป็นตัวของตัวเองได้ - ขี้เกียจ ไม่แยแส สงบอย่างสมบูรณ์ และละทิ้งจากโลกรอบตัวเขา

ความหมายของชีวิตของ Oblomov ในนวนิยายเรื่องนี้

ทั้งชีวิตของ Oblomov เชื่อมโยงเฉพาะกับ Oblomovka ที่ห่างไกล เงียบสงบ และกลมกลืนเท่านั้น อย่างไรก็ตาม มรดกในตำนานมีอยู่ในความทรงจำและความฝันของฮีโร่เท่านั้น - รูปภาพจากอดีตไม่เคยมาหาเขาในสภาพร่าเริง หมู่บ้านพื้นเมืองของเขาปรากฏต่อหน้าเขา เหมือนนิมิตอันไกลโพ้นในทางที่ไม่อาจบรรลุได้เหมือนเมืองในเทพนิยาย Ilya Ilyich ต่อต้านการรับรู้ที่แท้จริงของ Oblomovka บ้านเกิดของเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ - เขายังไม่ได้วางแผนอสังหาริมทรัพย์ในอนาคตเขาล่าช้าเป็นเวลานานในการตอบจดหมายของผู้ใหญ่บ้านและในความฝันดูเหมือนว่าเขาจะไม่ได้สังเกตเห็น บ้านทรุดโทรม - ประตูคดเคี้ยว, หลังคาที่หย่อนคล้อย, ระเบียงที่สั่นคลอน, สวนที่ถูกละเลย และเขาไม่อยากไปที่นั่นจริงๆ - Oblomov กลัวว่าเมื่อเขาเห็น Oblomovka ที่ทรุดโทรมและพังทลายซึ่งไม่มีอะไรเหมือนกันกับความฝันและความทรงจำของเขาเขาจะสูญเสียภาพลวงตาสุดท้ายซึ่งเขาเกาะติดไว้อย่างสุดกำลัง และซึ่งเขามีชีวิตอยู่เพื่อสิ่งนั้น

สิ่งเดียวที่ทำให้ Oblomov มีความสุขอย่างสมบูรณ์คือความฝันและภาพลวงตา เขากลัวชีวิตจริง กลัวการแต่งงาน ซึ่งเขาฝันไว้หลายครั้ง กลัวที่จะทำลายตัวเองและกลายเป็นคนอื่น ห่อตัวเองด้วยเสื้อคลุมเก่าแล้วนอนบนเตียงต่อไปเขา "รักษา" ตัวเองในสภาวะ "ลัทธิหลงลืม" - โดยทั่วไปแล้วเสื้อคลุมในงานก็เป็นส่วนหนึ่งของโลกในตำนานที่ส่งคืนฮีโร่ ไปสู่สภาวะแห่งความเกียจคร้านและความสูญสิ้น

ความหมายของชีวิตของฮีโร่ในนวนิยายของ Oblomov คือการตายอย่างค่อยเป็นค่อยไป - ทั้งทางศีลธรรมและจิตใจและทางร่างกายเพื่อรักษาภาพลวงตาของเขาเอง พระเอกไม่อยากบอกลาอดีตมากจนพร้อมสละชีวิตเต็มๆ โอกาสที่จะรู้สึกทุกช่วงเวลาและรับรู้ทุกความรู้สึกเพื่อเห็นแก่อุดมคติและความฝันที่เป็นตำนาน

บทสรุป

ในนวนิยายเรื่อง Oblomov กอนชารอฟบรรยายถึงเรื่องราวที่น่าเศร้าของการเสื่อมถอยของบุคคลที่อดีตลวงตามีความสำคัญมากกว่าปัจจุบันที่สวยงามและหลากหลาย - มิตรภาพ ความรัก ความเป็นอยู่ที่ดีทางสังคม ความหมายของงานบ่งบอกว่าสิ่งสำคัญคือต้องไม่ยืนนิ่งหลงระเริงไปกับภาพลวงตา แต่ต้องมุ่งมั่นไปข้างหน้าเสมอ ขยายขอบเขตของ "เขตความสะดวกสบาย" ของตนเอง

ทดสอบการทำงาน