Osud je pomerne zložitý pojem a zatiaľ ho nikto úplne neštudoval. Niektorí veria, že sám človek je arbitrom vlastného osudu, iní veria, že existuje Niekto - Boh, resp. Najvyššia inteligencia, ktorý určuje nielen dĺžku ľudského života, ale aj udalosti v ňom prebiehajúce. Do akej kategórie však môžeme zaradiť predpovede spisovateľov a básnikov na stránkach literárnych diel? Často sa totiž stáva, že autor najprv nejakú udalosť opísal a až po rokoch, či dokonca storočiach sa to naplní. Stále nie je známe, ako a prečo boli spisovatelia sci-fi schopní „uhádnuť“ a dokonca do určitej miery predpovedať mnohé budúce udalosti. Príkladom je román „Márnosť“, ktorý napísal Morgan Robertson, autor málo známy širokému okruhu fanúšikov sci-fi. Román sa odohráva na palube lode s názvom Titan.

E čitatelia. Tí, ktorých napadlo porovnať hlavné charakteristiky lode, boli zhrození: dĺžka lode bola 243 m (Titanic ich mal 269), pohybovala sa rýchlosťou 25 uzlov (ako Titanic), obe lode – tá fiktívna, resp. ten skutočný - boli tam 4 rúry a 3 skrutky. Nebudeme uvádzať ďalšie charakteristiky lodí: verte mi, sú takmer totožné. Podľa námetu diela v chladnej aprílovej noci loď Titan, považovaná za nepotopiteľnú, nespomaľuje. Narazil do ľadovca a utopil sa. 14 rokov po vydaní románu loď s podobný názov- "Titanic". V apríli 1912 došlo ku katastrofe: loď sa pohybovala v noci vysokou rýchlosťou, narazila do ľadovca a zomrela.
Úžasná podobnosť udalostí sa tým neskončila: spisovateľ tiež uviedol dôvod smrti tisícov cestujúcich, ktorí nemali dosť záchranné člny. Čo to teda je - jednoduchá náhoda alebo predpoveď udalostí?
Tento príbeh má pokračovanie. V aprílovej noci v roku 1935 stál námorník William Reeves na stráži na prove anglického parníka Titanian, ktorý mieril do Kanady. Bola hlboká polnoc, Reeves, pod dojmom románu Márnosť, ktorý práve čítal, si zrazu uvedomil, že medzi katastrofou Titanicu a fiktívna udalosť je tam šokujúca podobnosť. Potom námorníkovi preblesla mysľou myšlienka, že v nej bola aj jeho loď prítomný okamih prepláva oceán, kde Titan aj Titanic našli svoj večný odpočinok. Potom si Reeves spomenul, že jeho narodeniny boli rovnaké presný dátum Titanic sa potopil 14. apríla 1912. Pri tejto myšlienke sa námorníka zmocnila neopísateľná hrôza. Zdalo sa mu, že osud pre neho pripravuje niečo nečakané.
Byť pod silný dojem, Reeves dal nebezpečný signál a motory parníka sa okamžite zastavili. Členovia posádky vybehli na palubu: každý chcel vedieť dôvod takého náhleho zastavenia. Predstavte si úžas námorníkov, keď videli, ako loď zastavuje priamo pred ľadovcom vynárajúcim sa z nočnej tmy. To znamená, že ak by Reeves zavrhol svoje myšlienky, loď by zopakovala osud oboch lodí, o ktorých sme hovorili vyššie. V roku 1866 britský novinár E.W. Stead napísal aj príbeh o lodi Majestic, ktorá sa potopila po náraze do ľadovca v severnom Atlantiku. Meno jeho kapitána – E. Smith – sa zhodovalo s menom skutočného kapitána lode Titanic. Je zaujímavé, že Stead, ktorý strávil celý svoj život štúdiom mnohých javov, vrátane úlohy predpovedí na neskorší životčlovek, nevenoval pozornosť vlastnému proroctvu. E. W. Stead v roku 1912 nastúpil na najnepotopiteľnejšiu loď na svete, ktorá našla svoj ľadový hrob v Atlantiku.

A čo dielo slávneho amerického spisovateľa sci-fi Arthura C. Clarka? V roku 1947 vydal svoj prvý literárny výtvor – príbeh o pristátí človeka na Mesiaci. Navyše, autor to presne uviedol geografické charakteristiky toto nebeské teleso. Neprešlo veľa času, kým udalosti opísané v príbehu A. Clarka ožili.

V rokoch Sovietska moc jedinečné prorocké dielo bolo pod najväčším zákazom

A. Bogdanov „Červená hviezda“, ktorú napísal v roku 1904.
V tejto knihe, ktorú možno nazvať dystopiou, spisovateľ predvídal nielen tragické udalosti v Rusku, ale aj symbolika nového štátu naznačená v názve románu. A tu je to, čo F. M. Dostojevskij napísal vo svojom „Denníku spisovateľa štyridsať rokov pred tragickými udalosťami v Rusku: „Čaká sa hrozná, kolosálna... revolúcia, ktorá otrasie všetkými krajinami tým, že zmení tvár sveta. To si však vyžiada sto miliónov hláv. Celý svet zaplavia rieky krvi... Revolta začne ateizmom a okrádaním všetkého bohatstva, začnú rúcať náboženstvo, ničiť chrámy a premieňať ich na stánky, zaplavia svet krvou a potom sa sami budú báť."
Tu autor predpovedal približný počet obetí nadchádzajúcej revolúcie (100 miliónov) a v „Démonoch“ - jej načasovanie. Petenka Verkhovensky na otázku: "Kedy to všetko začne?" - odpovedal: "Asi o päťdesiat rokov... Začne sa to v Maslenici (február), skončí sa po príhovore (október)."
Dar predvídavosti, ktorý je niektorým spisovateľom vlastný, je zahalený hmlou tajomstva. Dokonca aj o stáročia neskôr neprestáva udivovať a udivovať vedcov, ktorí stále nedokážu pochopiť, akí sú géniovia umelecké slovo podarilo vytvoriť diela, ktoré sú vo svojej podstate prorocké.

Proroctvá ruských spisovateľov a básnikov o budúcnosti Ruska

Medzi ruskými spisovateľmi a básnikmi nachádzame celý rad podobných prielomov do budúcnosti a jej predtuchy. Ako v každodenný život, tieto predtuchy sa najčastejšie týkajú katastrofálnych, katastrofických udalostí.

Takmer sto rokov pred revolúciou a tým, čo po nej nasledovalo, napísal Michail Lermontov prorocké riadky:
Príde rok, Rusko čierny rok,
Keď padne kráľovská koruna;
Dav zabudne na svoju bývalú lásku k nim,
A pokrmom mnohých bude smrť a krv;
Keď deti, keď nevinné manželky
Zvrhnutých nebude chrániť zákon...

Toto bolo napísané mnoho rokov pred zvrhnutím a zavraždením posledného ruského cisára a jeho rodiny, pred masovými popravami a tábormi.

Umelecké postrehy ruských spisovateľov o udalostiach nadchádzajúcej éry sú príliš početné na to, aby sa dali vysvetliť čistou náhodou. Medzi brilantné poznatky patria riadky niektorých ruských básnikov o ich vlastnej smrti.

Michail Lermontov napísal vo svojej básni „Sen“:
V poludňajšej horúčave v údolí Dagestanu
S olovom v hrudi som nehybne ležal;
Z hlbokej rany sa stále dymilo,
Kvapku po kvapke mi tiekla krv.

Neuplynul ani rok, čo básnik zomrel v súboji počas pobytu na Kaukaze. Nikolai Gumilyov v jednej zo svojich básní „videl“ remeselníka, ktorý vyrába guľku určenú pre neho.
Guľka, ktorú vrhli, nájde moju hruď.

Ak dnes čítate jeho básne „Smrť básnika“, potom každý riadok v ňom jasne zodpovedá životnému osudu autora – ktorý prevzal taktovku po veľkom Puškinovi... „Zomrel básnik! - čestný otrok - padol ohováraný fámami... Vzbúril sa proti názorom sveta sám, ako predtým, ... a bol zabitý!

V liste A.Ya Bulgakovovi napísal P.A. Vjazemskij 4. augusta 1841: „...Strieľajú na našu poéziu už druhýkrát. Smutné! áno. Je mi ľúto Lermontova, najmä keď som sa dozvedel, že bol zabitý tak neľudsky. Na Puškina mierila aspoň francúzska ruka, ale na Lermontova bol hriech pre ruskú...“

Nie náhodou Boris Pasternak varoval svojich súčasníkov-básnikov pred predpovedaním vlastnej smrti v poézii.
Pripomeňme si Dostojevského prorocké vety z jeho „Denníka spisovateľa“ z roku 1877:
„Čaká sa hrozná, kolosálna spontánna revolúcia, ktorá otrasie všetkými kráľovstvami sveta tým, že zmení tvár celého sveta. To si však vyžiada sto miliónov hláv. Celý svet bude zaplavený riekami krvi."
„Vzbura sa začne ateizmom a okradnutím všetkého bohatstva. Začnú rúcať náboženstvo, ničiť chrámy a premieňať ich na stánky, zaplavovať svet krvou a potom sa sami budú báť...“

Navyše, tieto prorocké riadky boli napísané štyridsať rokov pred udalosťami roku 1917, keď sa zdalo, že neexistujú najmenší znak hroziacej národnej tragédii. Nie je prekvapujúce, že počas nasledujúcich sedemdesiatich rokov sa noví vládcovia Ruska radšej neodvolávali na tieto riadky.

Všetky tieto roky bola zakázaná aj prorocká dystopia Alexandra Bogdanova „Červená hviezda“, v ktorej už v roku 1904 predvídal nielen črty blížiacej sa totalitnej vlády, ale dokonca aj jej symboliku, zahrnutú v názve románu.

Medzi proroctvami a nenáhodnými zhodami sú také, keď Rus nevie, či má plakať alebo sa smiať. Polstoročie pred boľševickou revolúciou napísal satirik Saltykov-Shchedrin príbeh „História mesta“, kde pod „mestom Foolov“ viac ako jedna generácia ruských čitateľov spoznala krajinu, v ktorej žili. Tyranský guvernér, hovorí Shchedrin, hneď ako prevzal moc nad nešťastným mestom, zrušil všetky sviatky a zostali len dva. Jeden sa oslavoval na jar, druhý na jeseň. Presne toto urobili boľševici v prvých rokoch svojej vlády, keď všetko zrušili tradičné sviatky. Zo sviatkov, ktoré zaviedli, sa jeden slávil na jar (1. mája), druhý na jeseň (7. novembra). Tam sa náhody nekončia. Pre Ščedrina jarný sviatok „slúži ako príprava na nadchádzajúce katastrofy“. Pre boľševikov bol 1. máj vždy „dňom revízie bojových síl proletariátu“ a sprevádzali ho výzvy na zintenzívnenie triedneho boja a zvrhnutie kapitalizmu. Inými slovami, sústredil sa na budúce katastrofy. Čo sa týka jesenné prázdniny, potom je podľa Shchedrina venovaná „spomienkam na už zažité katastrofy“. A ako naschvál alebo na posmech bol 7. november, sviatok ustanovený boľševikmi, venovaný pamiatke krviprelievania revolúcie.

Smrteľné proroctvá sa často objavovali proti vôli autorov z náhodných, neúmyselne hodených slov, vysvetľuje Alexander Sergejevič. - Ale tieto slová boli zaznamenané na papieri, a preto začali nezávislý život. A život slov má svoje vlastné zákony a dôsledky. V prvom rade sa tieto dôsledky týkajú tých, ktorí vyslovili tieto slová. Presvedčte sa sami.

Najvýraznejší prípad sa nachádza v básni Nikolaja RUBTSOVA „Zomriem v mrazoch Epiphany“. Zomrel 19. januára – presne v deň, keď sa slávi pravoslávne Zjavenie Pána.

Dramatik Alexander VAMPILOV nenútene čmáral do svojich notebook: "Viem - nikdy nebudem starý". A tak sa aj stalo: pár dní pred svojimi 35. narodeninami sa utopil v Bajkalskom jazere. Básnik a hudobník Jurij VIZBOR napísal pieseň „In Memory of the Departed“ v roku 1978, ktorá obsahuje nasledujúci riadok: „Ako chcem žiť ďalších sto rokov - no, možno nie sto, aspoň polovicu. Akoby si sám Vizbor odmeral svoj pozemský termín – žil presne 50 rokov.

Vladimír VYSOTSKY nie je veľmi dobrý v jednej veci slávna báseň predpovedal čas svojej smrti: „Život je abeceda: už som niekde v „tse-che-she-shche“ - toto leto odídem v karmínovom plášti. Básne boli napísané začiatkom roku 1980. Toto leto, 25. júla, Vysockij zomrel.

Keď Valentin PIKUL zomrel, jeho manželka našla v jeho knižnici knihu so slepým chrbtom, v ktorej bol tvorivý závet, ktorý končil slovami: „Toto napísal Pikul Valentin Savich, Rus, narodený 13. júla 1928, zomrel v júli 13, 19... rok“. To sa písal rok 1959 a zomrel 16. júla 1990, keď sa pomýlil v čísle len o tri dni.

Náznaky predčasnej smrti sa nachádzajú v dielach Sergeja YESENINA, Vladimíra MAYAKOVSKÉHO, Nikolaja GUMILEVA, Vsevoloda BAGRITSKYHO, Vasilija SHUKSHINA, Marcela PROUSTA, Heinricha IBSENA, Paula FLEMINGA.

Napríklad let fantázie umožňuje géniovi, ktorý vidí samohybný kočiar resp balón, okamžite „predpovedajú“ dopravné zápchy na cestách sveta a vesmír sa hemží medziplanetárnymi cestovateľmi.

Ďalšia vec je predpovedanie smrti. Existuje názor, že kreatívni ľudia budúcnosť vôbec nepredpovedajú, ale skôr modelujú. Koniec koncov, niektoré básnické linky pripomínajú kúzla ako "Chcem zomrieť mladý!" Mirra Lokhvitskaja. Ak súhlasíme s tým, že slovo je materiálne a má silnú energiu, potom je logické predpokladať, že tieto nebezpečné frázy môžu pritiahnuť problémy osobe, ktorá ich vyslovila.

Niet divu, že múdra Achmatova varovala svojich príliš drzých kolegov spisovateľov: "Básnici, nepredpovedajte svoju smrť - splní sa!"

Literárne prognózy pre 20. storočie...

Jonathan Swift

(1667 - 1745)

ČO PRESNÉ

V knihe" Výlety Gulliver“ (1726), astronómovia z Laputy, krajiny, kde Gulliver skončil, objavili prítomnosť dvoch satelitov na planéte Mars. A v kapitole venovanej Veľkej akadémii Lagada je opis „stroja na objavovanie abstraktných právd“.

ČO SA STALO

K objaveniu Phobos a Deimos došlo iba jeden a pol sto rokov po vydaní románu. A v popise podivného stroja možno uhádnuť vynález „mysliaceho zariadenia“, teda počítača.

Vladimír Odoevskij

(1803 -1869)

ČO PRESNÉ

Román „Rok 4338“ (1835) hovorí, že v budúcnosti bude hlavným dopravným prostriedkom letecká a podzemná doprava. Takto opisuje hrdina svoju cestu do Ruska z Číny: „Preleteli sme himalájskym tunelom rýchlosťou blesku, ale v Kaspickom tuneli... sme museli vystúpiť z elektrickej lode, nádherne osvetlenej galvanickými lampami.“ Román hovorí o prieskume Mesiaca, ktorý je „neobývaný a slúži len ako zdroj zásob pre Zem“, ako aj o „elektrických rozhovoroch“, ktoré nahradia korešpondenciu.

ČO SA STALO

Tunely a elektrické lode pripomínajú opisy metra. Mimochodom, prvá experimentálna elektrická lokomotíva bola postavená v Nemecku v roku 1879. A nebolo ľahké predvídať použitie „galvanických lámp“: Lodyginova uhlíková lampa bola patentovaná v roku 1874, Yablochkovova „sviečka“ v roku 1876 a Edisonova žiarovka v roku 1879. A pod dnom je položený kaspický tunel, cez ktorý sa rúti elektrická loď z Číny moriach- na tú dobu tiež veľmi pokroková myšlienka. Prvý prakticky použiteľný telefón bol patentovaný až v roku 1876. Vedci začali hovoriť o využívaní lunárnych hornín na zásobovanie Zeme energiou až v druhej polovici 20. storočia.

Jules Verne

(1828 - 1905)

ČO PRESNÉ

V románoch „Zo Zeme na Mesiac“ (1865), „Okolo Mesiaca“ (1870) a „Paríž v 20. storočí“ (1863) Vernove postavy „prestrelili“ Mesiac a nikdy nepristáli na jeho povrchu. bezpečne obletela družicu Zeme a vrátila sa na Zem. V tretej knihe sú ulice Paríža plné áut na vodíkový pohon a dokumenty sa prenášajú pomocou zariadenia veľmi pripomínajúceho moderný fax.

ČO SA STALO

V prvom prípade je zápletka podobná osudu posádky americkej lode Apollo 13, ktorá presne o sto rokov neskôr – v apríli 1970 – nedokázala pristáť na Mesiaci. Ale ešte zaujímavejšie sú paralely medzi Vernovovou kozmickou loďou a Apollom 8, ktoré v roku 1968 uskutočnilo prvý pilotovaný let okolo Mesiaca. Obe zariadenia – literárne aj skutočné – mali posádku troch ľudí. Ich veľkosť a hmotnosť boli približne rovnaké. Obaja začali zo Spojených štátov. Dokonca aj oblasti štartovacích plôch sa zhodovali! Navyše, vodíkové autá sa dnes stávajú realitou. Faxy sa však stávajú minulosťou ako nepotrebné.

H.G. Wells

(1866 - 1946)

ČO PRESNÉ

Vo svojich dielach „vynašiel“ biologické zbrane, umelé oplodnenie a techniku ​​zavádzania živín priamo do krvi. V roku 1910 hovoril o obrovskej úlohe jadrovej energie v živote ľudstva a predpovedal, že v budúcom letectve vysoké rýchlosti sa presunie do zameteného krídla. Vo Vojne svetov (1898) Wells opisuje pôsobenie tepelného lúča podobného modernému laseru a v knihe When the Sleeper Awake (1899) - „podivné technické zariadenia, na hladkom povrchu ktorých sa pohybujú jasné farebné obrázky. objavujú sa postavy“.

ČO SA STALO

Wells bol vpredu vedecko-technický pokrok po mnoho desaťročí. Konštruktéri lietadiel dospeli k správnemu dizajnu krídla iba 20 rokov po predpovedi spisovateľa. V minulom storočí sa objavili lasery, vrátane bojových. Autorov popis televízora a videorekordéra z konca minulého storočia je veľmi pôsobivý.

Arthur Clarke

(nar. 1917)

ČO PRESNÉ

V roku 1945 vážne hovoril o vypustení komunikačných satelitov na nízku obežnú dráhu Zeme. Tvrdil tiež, že človek pristane na Mesiaci pred rokom 2000 a navrhol vzhľad telefónov s fotoaparátom, teletextom a príležitosť vytvárať správy a interkom zabudovaný do náramkových hodiniek.

ČO SA STALO

Uplynulo menej ako pol storočia, odkedy bola obežná dráha Zeme doslova naplnená takýmito satelitmi. Jeho ďalšie vedecké „objavy“ sa už dnes začali používať.

V porovnaní s týmito proroctvami vyzerajú predpovede iných autorov oveľa bledšie. Ale stále si pamätajme, že zariadenia na záznam zvuku sa objavili v Cyrano de BERGERAC v „Štáty a ríše Mesiaca“ (1655), prvom roboty- v hre Karla Czapka "R.U.R." (1920), kalkulačka sa nachádza v knihe Isaac Asimov „Foundation“ (1951), prehrávač sa nachádza v knihe Raya BRADBURYHO „Fahrenheit 451“ (1953).

...NA NADCHÁDZAJÚCE STOROČIA

Do roku 2519 sa Európa zblázni

Po preštudovaní literárnych diel sa môžete pokúsiť nahliadnuť do budúcnosti

Wilhelm Küchelbecker vo svojich „Európskych listoch“ (1820) predpokladal, že do roku 2519 sa Európa zblázni: Londýn a Paríž zmiznú z povrchu Zeme a Španielsko bude osídlené istými guerilly, ktorí budú blúdiť z údolia do údolia a lúpiť. obchodníkov a cestujúcich.

Britský humorista Jerome K. Jerome sa vo svojom príbehu „Nová utópia“ (1891) pozerá až do 29. storočia. Nájdeme tam svet, v ktorom vládne Univerzálna a Absolútna Rovnosť – ľudia sú povinní nosiť rovnaké oblečenie, umývať sa a jesť súčasne. Mená budú nahradené číslami (podobnú predpoveď nájdeme aj v dystopii Jevgenija Zamjatina „My“, 1924) a ak sa ukáže, že inteligencia niekoho je nadpriemerná, tak mozog takejto osoby chirurgovia „spriemerujú“.

Čo sa týka vedecké objavy A technické úspechy- tu je len niekoľko predpovedí:

2023 - vytvorenie superinteligentného robota („Turing Option“ od Roberta Minského a Harryho Harrisona).

2119 - vznik univerzálneho lieku na všetky choroby (Arkady a Boris Strugatsky, „Poludnie, XXII. storočie“).

2122 - objavenie mimozemského života na planéte Tagore, s ktorého obyvateľstvom nadviažu pozemšťania kontakt v roku 2124 (Strugatsky, „Poludnie, XXII. storočie“).

XXIII storočia - vynález psychosyntetizátora, zariadenia na zhmotňovanie obrazov, ktoré vznikajú v ľudský mozog(Grigory Temkin, „Oheň“).

XXIV. storočie - domy budú postavené na základe „teórie štvorrozmerných kociek“. Tu sa interiér sám aktualizuje a izby sa budú presúvať z poschodia na poschodie, aby sa majiteľ nenudil (Robert Heinlein, „The House That Teal Built“).

Spisovatelia sci-fi tiež predpovedajú vynález fotografií, ktoré sprostredkúvajú vôňu, zvuk a pohyblivé obrazy (Joe Haldeman, „Právo na Zem“), vzhľad svietiacich implantátov, ktoré budú implantované do ľudského tela namiesto šperkov (Paul Di Filippo, „Problémy prežitia“) a oveľa viac.

Bazarova Yana

Staroveké miery v umeleckých dielach. Historické informácie. Staroveké miery v prísloviach a porekadlách.

Stiahnuť:

Ukážka:

Ministerstvo školstva a vedy Bieloruskej republiky

Ivolginsky okres

Mestská vzdelávacia inštitúcia Stredná škola Suzhinskaya

Vedecké - praktická konferenciažiaci základných škôl

"Prvé kroky"

Staroveké opatrenia v beletrii.

Stredná škola Suzhinskaya v okrese Ivolginsky

Adresa bydliska: s. Nurseleniya, 14 hod

Telefón: 89503825382

vedúci: Tugutova Tuyana Leonidovna

Telefón: 89140526432

s. Suzha

2014

1. Úvod………………………………………………………………………………………...3 - 4

2. Hlavná časť. Staroveké miery v umeleckých dielach…4-9

2. 1. Staroveké opatrenia. Historické pozadie………………………………...4

2.2. Staroveké miery dĺžky………………………………………4 -8

3. Záver……………………………………………………………………………………… 9

3.1. Dotazník "Poznáte staroveké miery?" pre žiakov základných škôl ……………………………………………………… 8

3.2. Závery a dosiahnuté výsledky………………………………………...8-9

4. Zoznam použitých zdrojov a literatúry………………………………10

5. Aplikácie.

1. Úvod

Pred tisíc rokmi mal ruský ľud nielen vlastný systém opatrení, ale aj štátnu kontrolu nad opatreniami. Do konca 18. storočia sa tento systém stal jediným národným systémom mier na svete.

Keď som bol malý a nevedel som čítať, rozprávky a príbehy, ktoré som počúval od mamy a starej mamy, boli vždy zrozumiteľné. Nastal čas, stal som sa čitateľom a potom sa to objavilo obrovské množstvo rôzne otázky.

Problém mojej výskumnej práce:

Nie všetky slová, na ktoré som v textoch narazil, boli známe. Väčšina- Toto sú starodávne merania dĺžky, hmotnosti, objemu. Ako sa neskôr ukázalo, pochopenie týchto opatrení spôsobuje mnohým deťom ťažkosti. IN moderný jazyk takmer nepoužívame. Len pri čítaní beletrie sa s týmito pojmami stretávame. Napriek tomu však musíme poznať význam opatrení. Koniec koncov, toto je náš príbeh. Táto téma ma zaujala a rozhodol som sa vážne študovať jednotky merania dĺžky, hmotnosti, objemu, ako aj peňažné jednotky na základe diel rôznych žánrov. Nie nadarmo sa v ruskom ľudovom prísloví hovorí: „Nemôžeš utkať lyko bez miery.

Podľa mňa relevantnosť Zvolenou témou je, že o starovekých mierach sa možno dodnes dozvedieť len z odbornej literatúry alebo od starých ľudí. Je to veľmi nepohodlné, pretože tieto merné jednotky sa dosť často nachádzajú na olympiádach v ruskom jazyku, kde je potrebné odhaliť význam tohto slova, v matematických súťažiach vznikajú ťažkosti pri riešení úloh s takýmito meraniami. Navyše neexistuje jediná učebnica alebo príručka, kde by sa zbierali starodávne miery. Preto som sa rozhodol zostaviť a vytlačiť ilustrovaný slovník týchto slov. Tento slovník obsahuje materiál, ktorý pokrýva význam najbežnejšie používaných merných jednotiek, ako aj úryvky z beletristických diel, ktoré som čítal.

Cieľ:

Preskúmajte význam a použitie starých jednotiek dĺžky v umeleckých dielach.

Úlohy:

1. Študovať a analyzovať staré jednotky merania v rôznych zdrojoch;
2. Vysledovať, ako sa tieto rozmery alebo slová, ktoré ich označujú, zachovali v modernej ruštine;
3. Systematizovať prijaté informácie;
4. Zostavte si slovník starovekých dĺžkových mier.

K výskumnej práci na zvolenú tému ma podnietilo oboznámenie sa s prísloviami, porekadlámi, rozprávkami a pôvodnými textami, s ktorými pracujeme na hodine, ale aj mimo nej.

Význam prísloví a prísloví, textov, v ktorých sa tieto miery nachádzajú, zostal nejasný. Verím, že ich neznalosť by bola prejavom neúctivý postoj do histórie vašej krajiny.

V našej výskumnej práci sa obraciame na tieto zdroje: výkladový slovník ruského jazyka, referenčná kniha o matematike, encyklopedický slovník z matematiky, frazeologický slovník ruského jazyka, práce študované podľa programu.

2. Hlavná časť. Staroveké miery v umeleckých dielach.

2. 1. Staroveké opatrenia. Historické informácie.

Väčšina starých opatrení bola zabudnutá a vypadla z používania, ale mnohé z nich sú v literárnych dielach, historické pamiatky. Mersovci žili, niekedy zostarli a zomreli, niekedy sa znovuzrodili do nového života. História opatrení je súčasťou histórie ľudstva.

V Rusi sa ako jednotka merania objemu používali improvizované domáce potreby. Základné ruské miery objemu tekutín -vedro, fľaša, hrnček, pohár, váha, sud.

Ruský ľud používal také váhy akopud, pol puda, cievka, oceľovačka, kad.

Používali sa peňažné opatrenia:altýn, hrivna, groš, pol, nikel, pol.

2.2. Staroveké dĺžkové miery.

Arshin - arshinová miera sa začali používať v dôsledku rozvoja obchodu s východné národy(z perzštiny arsh – lakeť). Je to 71 cm 12 mm . Na Rus prišiel spolu s obchodníkmi zo vzdialených krajín. Východní obchodníci, ktorí merali látky, sa zaobišli bez akýchkoľvek metrov: látku natiahli vlastnou rukou, do ramena. Tak sa to volalo merať podľa arshinov.

Hoci opatrenie bolo veľmi pohodlné, malo významnú nevýhodu: žiaľ, každý má iné ruky. Prefíkaní obchodníci rýchlo pochopili, že musia hľadať úradníkov s kratšími rukami: rovnaký kus, ale viac aršínov. Ale jedného dňa sa to skončilo. Predaj „na vlastnom dvore“ úrady prísne zakázali. Konzumovať sa mohli len aršíny vydané vládou.

Štátny arshin - v Moskve bolo vyrobené pravítko dlhé niečí ruky, potom sa z neho urobili kópie a poslali sa do všetkých častí Ruska. Aby sa drevený aršín neskrátil, jeho konce boli zviazané železom a označené pečaťou.

Desiatky rokov sa už nemerajú v arshinoch, no na toto slovo sa nezabudlo. Túto mieru dĺžky stále nachádzame v prísloviach a porekadlách.

Napríklad:

Do zeme vidí troch arshinov! – o pozornom, bystrom človeku, pred ktorým sa nedá nič utajiť.

Meria podľa vlastného metra. Každý obchodník má svoje vlastné arshin opatrenia - o človeku, ktorý všetko posudzuje jednostranne, na základe vlastných záujmov.

Arshin na kaftan a dve na záplaty.

Píšte o hriechoch iných ľudí arshin , a o našich vlastných - malými písmenami.

Sedí a chodí ako keby arshin prehltol - o neprirodzene priamočiarom človeku.

Na arshine brada, ale dosť múdra -o dospelom, ale hlúpom človeku.

Píšete arshinovými písmenami - veľmi veľkými.

A.S. Puškin „Príbeh o cárovi Saltanovi, o jeho slávnom synovi a mocný hrdina Princ Guidon Saltanovich a o. krásna princezná Labute" -

Medzitým ako je ďaleko

Bije dlho a tvrdo,

Prichádza čas narodenia;

Boh im dal syna arshin.

Na chrbte s dvoma hrbolčekmi

Áno, s arshinovými ušami.

F.I.
Rusko rozumom nepochopíš,

Arshin sa nedá zmerať.

Chudobným zvieratám;
Zostáva pod nimi menej arshin krajina široká...

Versta - Ruské cestovné opatrenie. Spočiatku vzdialenosť od jedného otočenia pluhu k druhému počas orby. Dĺžka vesty 1060 m.
Kolomenskaya verst – „Väčší“ je veľmi vtipné meno vysoký muž. Pochádza z čias cára Alexeja Michajloviča, ktorý vládol v rokoch 1645 až 1676

Hraničná míľa existoval na Rusi až do 18. storočia. Na určenie vzdialenosti medzi osady a na zememeračstvo (od slova hranica - hranica pozemkových úprav vo forme úzkeho pásu). Dĺžka takejto míle 1000 siahov alebo 2,13 km.

Toto opatrenie sa často nachádza v dielach rôznych žánrov.

Moskva je na míle ďaleko ďaleko, ale blízko môjho srdca- takto charakterizovali Rusi svoj postoj k hlavnému mestu.

Láska sa nemeria míľami. Sto míľ nie je pre mladého muža obchádzka - vzdialenosť nemôže byť prekážkou lásky.Od slova k činu – celý verst.

Verstoy bližšie - o nikel lacnejšie. Na míľu ďaleko ak zaostanete, dobehnete ho o desať- aj malé oneskorenie je veľmi ťažké prekonať.

Môžete ho vidieť na míle ďaleko - známa osoba.

Ležať - sedem míľ do neba a po celom lese.
Sedem míľ ďaleko Hľadali komára, no komár bol na ich nose.
Od myšlienky k myšlienke päťtisíc verst
Hunter sedem míľ ďaleko ide popíjať želé .

Natiahnuť míľu , nebuď jednoduchý.

Epos "Volga Svyatoslavovič" -

Tu sa Volga zmenila na zubra zálivu so zlatými rohmi a rozbehla sa smerom k indickému kráľovstvu: urobil prvý skok - pre míľu ďaleko odišiel a zmizol s druhým z dohľadu.

Ruská rozprávka „Bojujte ďalej Kalinov most» -

Šesťhlavý had vychádza zo Miracle Yudo,
ako to dýcha na všetky strany -
o tri míľ Všetko som spálil ohňom.

A.S. zimná cesta» -

Žiadny oheň, žiadny čierny dom
Stretáva ma divočina a sneh.
Iba míľ pruhované
Naraziť na jeden.

N.A. Nekrasov „General Toptygin“ -

A kone sa boja ešte viac -

Nedali sme si prestávku!

Verst pätnásť v plnej rýchlosti

Chudáci ušli!

P.P. Ershov „Malý hrbatý kôň“ -

Malý hrbáč letí ako vietor,
A skoro v prvý večer
Verst odmával sto tisíc,
A nikde som si neoddýchla.

Vershok - starodávna ruská miera dĺžky, rovná šírke dva prsty (ukazovák a stred).

Vershok vyrovnal1/16 arshin, 1/4 štvrtiny. Moderne povedané - 4,44 cm . Názov "Vershok" pochádza zo slova "top".

V literatúre sa s týmto opatrením často stretávame.

Napríklad:

Dva palce od hrnca a už ukazovateľ - mladý muž, ktorý nemá č životná skúsenosť, ale arogantne všetkým prednášať.

Od soboty do piatku má pre dvoch vyšiel palec - o nedbalej žene, ktorej tielko je dlhšie ako sukňa.

P.P. Ershov „Malý hrbatý kôň“ -

Na konci troch dní,
Dám ti dva kone -
Áno, rovnako ako dnes
Nebolo po tom ani stopy,
Navyše mám tvár koňa, len troch vysokých palec
Na chrbte s dvoma hrbolčekmi a ušami arshin

Fathom (z drepu – dosiahnuť niečo, dosiahnuť) siaha až do 11. storočia.

V každodennom živote existovali rôzne siahy - zotrvačník a šikmý. takže,

Zotrvačník – vzdialenosť medzi rukami vystretými v oboch smeroch pozdĺž koncov vystretých prostredníkov; 1 muška – 1 m 76 cm.

Šikmé – od päty pravej nohy po končeky prstov ľavej ruky vystreté nahor, t.j. blízko 248 cm.

Niekedy o človeku hovoria:„V ramenách je zošikmenie pochopiť“.

Tu sú príklady použitia tohto opatrenia v dielach:

Si na palec od pravdy (od služby) a ona je od teba vzdialená len na palec. pochopiť.

N.A. Nekrasov „Dedko Mazai a zajace“ -

Voda stúpala každú minútu
Chudobným zvieratám;
Na šírku pod nimi zostalo menej ako arshin zeme,
menej siahy na dĺžku.

Epos "Alyosha Popovich a Tugarin" -

Videl som Tugarina Zmeeviča.

Je on, Tugarin, tri vysoký? pochopiť.

Medzi očami je rozžeravená šípka.

Rozpätie (alebo rozpätie) - starodávna miera dĺžky rovnajúca sa približne štvrtine arshinu, teda štvrtine 71,1 cm. Jednoduché výpočty ukazujú, že v rozpätí bolo asi 18 centimetrov.

Staré ruské „span“ sa vracia k bežnému slovanskému slovesu „päť“ - natiahnuť sa. Preto sa vyskytujú nasledujúce výrazy:

Nevzdávajte sa ani centimetra - nedávať ani najmenšie množstvo.

Sedem siah v čele - o veľmi múdrom človeku.

Lakte – vzdialenosť v priamej línii od lakťa po koniec natiahnutého prostredníka.

Lak bol široko používaný v obchode ako obzvlášť pohodlné opatrenie. IN maloobchodu plátno, plátno, plátno – lakť bol hlavnou mierou. Niet divu, že povedali:„Je veľký ako necht a jeho fúzy sú veľké ako lakeť“.

3. Záver.

1. Dotazník „Poznáte staroveké miery?

Ankety sa zúčastnilo 23 študentov juniorské triedy. Cieľom tejto práce bolo zistiť úroveň informovanosti detí o tejto problematike, ako aj zistiť záujem o danú tému. Výsledky vykonanej práce uvádzam v tabuľke, z ktorej vidno, že moji rovesníci dobre nepoznajú staroveké meracie jednotky, preto by som im rád pomohol. Myslím si, že ak chalanov presvedčíte, že dôležitosť tejto témy je obrovská a je zaujímavé na nej pracovať, tak ďalší prieskum ukáže iný výsledok.

1. Závery a dosiahnuté výsledky.

Vo svojej práci som:

• Našiel som práce, kde sú tieto opatrenia spomenuté a citoval som z nich úryvky;
• ukázal základné vzťahy medzi starovekými a modernými mierami;
• Našiel som ilustrácie, ktoré túto tému odhaľujú tým najprístupnejším a najzrozumiteľnejším spôsobom.

V dôsledku toho som dospel k nasledujúcim záverom:

• materiály zozbierané v tomto slovníku pomôžu deťom pracovať na dielach rôznych žánrov, aby lepšie pochopili ich obsah;
• Myslím si, že by bolo správne, keby sa v každom ročníku, počnúc od prvého, viedli podobné pracovné slovníky, kde by som uvádzal miery nájdené v texte, ako aj úryvky zo samotnej práce.

Chcem svoje výskumné práce pritiahol pozornosť mnohých zvedavých školákov a stal sa nevyhnutným láskavým pomocníkom študentov, ktorí sa pripravujú na súťaže, olympiády a pracujú na projektoch. A tí, ktorí prejavia zvýšený záujem o matematiku, do literárne čítanie, nájdete tu množstvo zaujímavého a vzdelávacieho materiálu. Táto práca mi priniesla veľkú radosť.

Zoznam použitých zdrojov a literatúry:

1. A.I. Frazeologický slovník ruského jazyka. M.: „Ruský jazyk“, 1986. 543 str.
2. V. I. Dal. Výkladový slovník ruského jazyka. M.: Astrel, 2001
3. E.A. Bystrová. Náučný frazeologický slovník ruského jazyka. M.: "AST-LTD", 1997. 304 str.
4. I. Depman. Miery a metrický systém - M.: Vzdelávanie, 1953
5. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Výkladový slovník ruského jazyka. M. Azbukovnik, 1997
6. Krátka encyklopedická príručka o matematike. – M., 2003
7. Príslovia. Výroky. Hádanky. – M. Sovremennik, 1986

Tradične v literárnej kritike je obvyklé rozlišovať nasledujúce funkcie vecí literárny text: kultúrny, charakterologický, dejovo-kompozičný. Vec môže byť znakom zobrazenej doby a prostredia. Zvlášť zreteľná je kultúrna funkcia vecí v cestopisných románoch, kde sú prezentované v synchrónnom úseku rozdielne svety: národná, triedna, zemepisná atď.. Kultúrna funkcia vecí v historický román- žáner, ktorý sa formoval v ére romantizmu a snaží sa vo svojich opisoch vizuálne reprezentovať historický čas a miestna farba.

Veci sa často stávajú znakmi, symbolmi skúseností človeka. Veci plnia aj symbolickú funkciu v každodenných dielach. Gogoľ farebne zobrazuje život kozákov vo „Večeroch na farme pri Dikanke“.

Položka môže slúžiť ako znak bohatstva alebo chudoby. Podľa tradície pochádzajúcej z ruštiny epický epos, kde hrdinovia medzi sebou súperili v bohatstve, ohromujúc množstvom dekorácií, drahých kovov a kamene sa stávajú týmto nepopierateľným symbolom.

Nemenej dôležitá je charakterologická funkcia vecí. V dielach N.V. Gogol ukazuje „intímne spojenie vecí“ s ich majiteľmi. Niet divu, že Čičikov sa rád pozeral na dom ďalšej obete jeho špekulácií. „Myslel si, že v ňom nájde vlastnosti samotného majiteľa, tak ako sa dá z ulity usúdiť, aká ustrica alebo slimák v nej sedel“ („Mŕtve duše“ - zv. 2, kapitola 3, skoré vyd.) Kostým a interiér, osobné veci pomáhajú určiť nielen éru a spoločenské postavenie, ale aj charakter, vkus a zvyky postavy. Je ťažké si predstaviť Gogolových hrdinov bez uniformných frakov a Oblomova bez obvyklého rúcha.

IN literárne dielo vec pôsobí ako prvok kondicionálu, umelecký svet. A na rozdiel od reality, hranice medzi vecami a ľuďmi, živými a neživými, tu môžu byť nestále. Spisovatelia však citlivo uchopili ešte jeden aspekt vzťahu človeka a veci: materiálna hodnota ten druhý môže človeka zatieniť, ako veľmi ho spoločnosť hodnotí drahé veci má.

Veci môžu byť usporiadané v sekvenčnom rade. IN" Mŕtve duše“ napríklad každá stolička kričala: „A ja tiež, Sobakevič! Ale jeden detail môže charakterizovať postavu. Napríklad nádoba s označením "krajinka", pripravená starostlivými rukami Ozdoby („Otcovia a synovia“ od Turgeneva). Interiéry sú často stvárnené podľa kontrastného princípu – pripomeňme si opis izieb dvoch dlžníkov úžerníka Gobseka: grófky a „víly čistoty“ krajčírky Fanny („Gobsek“ od O. Balzaca). Na tomto pozadí literárna tradícia Neprítomnosť vecí môže byť tiež významná (takzvané mínusové zariadenie): zdôrazňuje zložitosť postavy hrdinu.

Jednou zo spoločných funkcií vecí v literárnom diele je dejovo-kompozičná. Pripomeňme si zlovestnú úlohu šatky v tragédii „Othello“ od W. Shakespeara, náhrdelník z rovnomenného Leskovho príbehu a „kráľovné papuče“ z „Noci pred Vianocami“ od N. V. Gogola.

Okrem troch hlavných funkcií vecí opísaných vyššie existujú aj špecifickejšie (súkromné) funkcie opísané A.P. Chudakov. Pokúsili sme sa ich stručne predstaviť:

1. Veci často slúžia ako úvod do atmosféry diela.

2. Veci sa stávajú zdrojom dojmov, skúseností, myšlienok a korelujú s osobnými skúsenosťami a pamäťou.

3. Vec sa stáva predmetom úvah a hodnotenia

4. Veci sa stávajú nepriamymi znakmi vývoja postavy.

5. Predmet je schopný sprostredkovať psychologický stav postavy.

6. Veci v mnohých smeroch apelujú na pochopenie samotnej osobnej úplnosti postavy.

7. Veci môžu pôsobiť ako leitmotív.

Vec v umeleckom diele teda plní tri funkcie: kultúrnu, charakterologickú, dejovo-kompozičnú. Tieto funkcie by sa však nemali považovať za vyčerpávajúce a jediné možné.

1) V ktorých dielach Leskova sa prejavuje spisovateľov historizmus?

Leskov vo svojich dielach ukazuje historické éry V Rusku sa králi menia, ale morálka spoločnosti a postoj k obyčajným ľuďom sa spisovateľ obával o ruský ľud a nespravodlivé zaobchádzanie s ním.

Myšlienka rozprávky "Lefty" ukázať talent ruského ľudu, originalitu majstrov, ktorí dokážu vyriešiť akýkoľvek problém Úrady chválili všetko cudzie, bez toho, aby im videli „perly“ pod nosom Autor nastoľuje tému vlastenectva, viery, keď boli obyčajní ľudia stelesnenie tvrdej práce, zručnosti a neopätovanej služby vlasti.

"Muž na hodinách" - veliteľa práporu Svinina netrápia výčitky svedomia, že ten, kto sa dopustil nejakého činu, je potrestaný a dôležitá je pre neho nielen verejná mienka, ktorá mu zachraňuje tvár, ale aj súhlas iných, je so sebou spokojný, má Postnikova vec sa stáva povinnosťou, len kvôli pôvodu súkromného .Pokrytecky, vládca premieňa svätý pocit súcitu, spásu života na skutočnosť, že svätosť je charakteristická len pre Boha a pre obyčajných ľudí to je. je len povinnosťou mocný sveta to zdôrazňuje zlozvyky tej doby, keď boli pri moci tyrani, bezhlaví vojaci vykonávali príkazy, radoví otroci boli slabomyslní otroci a celá spoločnosť ako celok nemala právo myslieť, ale iba pozorovať život ľahostajne.

Námet príbehu N.S "Začarovaný pútnik"- toto je sebapoznanie osoba, životná cesta je hľadanie odpovede hlavná otázka o zmysle života, prečo človek žije na Zemi Príbeh ukazuje životné hľadanie Ivana Severyanoviča Flyagina, ktorý prešiel „siedmimi kruhmi pekla“, stal sa spravodlivým človekom, ktorý našiel zmysel bytia v službe ľuďom. Bývalý nevoľník, ktorý dostal slobodu, dlho nevie, čo s ňou, túla sa po svete a hľadá svoje miesto v živote.

2) V akej historickej dobe žijú postavy z príbehu „Starý génius“?

Historickou dobou príbehu je druhá polovica 19. storočia Rusko po reforme, v Petrohrade. Rusko je v ťažkej kríze, zrušenie nevoľníctva, ekonomiku podkopala Krymská vojna Dedičstvo Mikuláša 1, ekonomika je v úpadku, krajina je zaostalá veľmoc, chýbajú reformy a zákazy pokroku.

3) Akým problémom spoločnosti sa práca venuje.

Leskov naráža na problémy bezcitnosti úradníkov, ktorí starej pani spôsobujú utrpenie. Autor odsudzuje byrokratický systém, ktorý sa opiera o hodnosti a tituly, s bohatými a mocnými sa okrem „starého génia Ivana“. Ivanovič vyrieši problém starej dámy, vráti jej dlh, ale urobí to na výzvu ruskej duše, obrovskej a všemohúcej Sami ľudia, remeselníci ruskej zeme, sa zastávajú staršieho muža, ktorý robí nemožné možné. Leskov odsudzuje úplatky, stará žena sa snažila „namazať“ úradníkov, ale suma je pre nich bezvýznamná, problém úplatkov bol v Rusku vždy akútny. Autorka naráža aj na dôverčivosť ruského ľudu, z dobrosrdečnosti berie na slovo, stará žena požičiava neúnosne veľa, čo vedie takmer k tragédii je to národná vlastnosť.

Pokrok v lekcii

I. Organizačný moment.

II. Kontrola domácich úloh.

1. Čítanie a recenzovanie eseje (príbehy): „k akimovi som videl Pugačeva v románe A. S. Puškina“.

2.Práca s kartami.

Karta 1.

O akú ruskú udalosť ide? história prichádza reč v túto pasáž? Ako sa toto dielo volá a kto je jeho autorom? Z koho pohľadu je príbeh rozprávaný?

„Nebudem opisovať našu kampaň a koniec vojny. Stručne poviem, že katastrofa dosiahla extrém. Prechádzali sme dedinami zdevastovanými povstalcami a nedobrovoľne sme brali chudobným obyvateľom, čo sa im podarilo zachrániť. Všade bolo zastavené pravidlo: vlastníci pôdy sa uchýlili do lesov. bandy lupičov všade páchali zločiny; velitelia jednotlivých oddielov autokraticky potrestaní a omilostení; Stav celého rozľahlého regiónu, kde zúril požiar, bol strašný... Bože chráň, aby sme videli ruskú vzburu, nezmyselnú a nemilosrdnú!“

(Hovoríme o roľníckej vzbure v rokoch 1772–1774 vedenej Emeljanom Pugačevom, ktorý sa vyhlásil za cára Peter III. Úryvok je prevzatý z románu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“. Hlavná postava, Pyotr Andreevich Grinev, hovorí o udalostiach svojho života.)

karta 2.

Prečítajte si Grinevov sen. Kedy o ňom hrdina sníval? Prečo je tento sen zaujímavý? Prečo A.S. Pushkin zahrnul do príbehu sen?

(Petruša Grinev mal tento sen počas stepnej snehovej búrky, keď sa nečakaný radca podujal ukázať cestu k bývaniu. Predpovedá budúce hrozné udalosti ľudovej vzbury, pretože muž zo sna je radcom a v budúcnosti Emeljan Pugačev vedúci kozácka armáda, samozvaný kráľ. Preto je dôležité: nielenže predbieha historické udalosti, ale tiež predpovedá budúci charakter vzťahu medzi mladým dôstojníkom a vodcom ľudu.)

karta 3.

V súvislosti s tým, čo a kto hovorí Kalmycká rozprávka? Ako chápete jeho alegorický význam? Ako charakterizuje postoj k myšlienke rozprávky rozprávača a jeho poslucháča?

(Rozprávku o orlovi a havranovi rozpráva Pugačev na ceste do belogorskej pevnosti pri rozhovore o svojich záležitostiach a pochmúrnej budúcnosti. Rozprávka má alegorický význam: je o dvoch prípadné voľbyživotná cesta - tichá, meraná, nie bohatá na vonkajšie udalosti a iné: svetlá, rušná, ale krátka. Hrdinovia rozprávky zohrávajú aj symbolickú úlohu: orol je slobodný vták, milujúci výšky, priestor, kráľovský vták; Havran je múdry vták, ale prozaický, pozemský a škaredý.

Vďaka tomuto príbehu vyjadrujú Pugačev a Grinev svoj postoj k životu. Pre Pugačeva je lepšia krátka, ale svetlá cesta, ktorá pripomína život orla. Grinev je znechutený lúpežou a darebáctvom, nie nadarmo nazýva výtržnosť nezmyselnou a nemilosrdnou; bolo stvorené pre mier rodinný život medzi drahými ľuďmi.)

Karta 4.

Prečo Grinev, nazývajúci Pugačeva podvodníkom, lupičom, darebákom, stále súcití so svojím priateľom, nechce, aby zomrel, a príde sa rozlúčiť v deň jeho popravy?

(Grinev nemôže Pugačova nazvať inak, keďže rebel a dôstojník cisárskej armády sú nepriatelia, navyše Grinev si pamätá masaker veliteľa Belogorská pevnosť, smrť Vasilisy Egorovnej a ďalšie tragické udalosti. Ale medziľudské vzťahy dvaja hrdinovia stoja mimo svojho oficiálneho vzťahu; Pugachev nielenže zachráni život svojho priateľa, ale aj zabezpečí jeho šťastie, pričom prejaví šľachtu a toleranciu, rešpektuje Grineva za jeho vernosť jeho slovu a láskavosť. so súcitom mladý hrdina- nielen vďačnosť za dobré skutky, ale úprimná ľudský pocit, hoci najprv (ako vo sne) je Grinev mierne urazený, že jeho dobrodinec je „muž“.)

Karta 5.

Prečítajte si popis. Čo? umeleckými prostriedkami používa autor? Akú úlohu zohráva táto pasáž v príbehu?

„Vodič cválal; ale stále hľadel na východ. Kone bežali spolu. Vietor medzitým z hodiny na hodinu silnel. Oblak sa zmenil na biely oblak, ktorý sa mohutne dvíhal, rástol a postupne zakrýval oblohu. Začalo jemne snežiť a zrazu začalo padať vo vločkách. Vietor zavyl; bola snehová búrka. V okamihu sa tmavá obloha zmiešala so zasneženým morom. Všetko zmizlo. "Nuž, majstre," zvolal kočiš, "problém: snehová búrka!"...

Pozrel som sa von z vozňa: všade bola tma a víchor. Vietor zavyl s takou zúrivou výraznosťou, že sa zdal byť animovaný; sneh prikryl mňa a Savelicha; kone kráčali tempom – a čoskoro zastali. "Prečo nejdeš?" – spýtal som sa netrpezlivo vodiča. „Prečo ísť? - odpovedal a vstal z lavičky, - Boh vie, kde sme skončili: cesta nie je a všade naokolo je tma.

(Hlavná vec v tomto popise je akcia, dynamika. Stav prírody sa okamžite mení: vietor, sneh, fujavica, fujavica, opar. Puškin používa veľmi skromné ​​epitetá; iba dve kontrastné farby: tmavá obloha - zasnežené more (predtým - biely oblak). Existujú len dve metafory: vietor zavýjal (vytie zvieraťa), zasnežené more (nekonečno zasneženej pohybujúcej sa masy, podobne ako napr. morský prvok). Puškin je majstrom krajiny. Ale jeho krajina nie je statická, zamrznutá, ale meniaca sa, pohyblivá, ako v živote. Opis snehovej búrky v románe má niekoľko významov:

A) kompozičný– vďaka snehovej búrke sa hrdinovia (Pugačev a Grinev) nielen stretávajú, ale rozvíjajú si aj vzájomné sympatie;

b) alegorický- snehová búrka, nekontrolovateľné prvky - symbolizuje budúce udalosti, nekontrolovateľnú vzburu, ktorá rovnako ako snehová búrka predstavuje hrozbu pre život hrdinu;

V) realistické– snehové búrky sa stále vyskytujú v stepiach, takže opis snehovej búrky dodáva príbehu autentickosť toho, čo sa v skutočnosti deje.)

Karta 6.

Čo je epigraf? Na čo sú epigrafy? Ktorý epigraf si Puškin vybral pre svoj román „Kapitánova dcéra“?

(Epigraf je krátky text (citát, porekadlo, porekadlo atď.), pred ktorým stojí umelecké dielo, umiestnený pred textom. Epigraf často vyjadruje autorovu hlavnú myšlienku, myšlienku alebo náladu diela, obsahuje autorovo hodnotenie Puškinovej „Kapitánovej dcére“ predchádza epigraf „Starajte sa o svoju česť od mladosti“. morálna voľba v ťažkých chvíľach skúšok.)

3.Rozhovor o problémoch.

– Už sme si všimli, s akou dôverou Pushkin uviedol svoj román epigrafom „Starajte sa o česť od mladého veku“. Pamätajte na epigrafy, ktoré predchádzajú iným kapitolám. čo sú zač? prečo?

(Epigrafy k ďalším kapitolám „Kapitánovej dcéry“ sú riadky ľudové piesne, príslovia a úryvky z diel spisovateľov 18. storočia (Kňažnin a Cheraskov). Tento výber epigrafov nie je náhodný. Pomáha sprostredkovať chuť éry (18. storočie), vytvára osobitnú lyrickú náladu, dodáva príbehu lyrizmus, čím vytvára ilúziu autorovho hodnotenia príbehu hrdinu. V tomto výbere epigrafov je ďalší význam: v dielach ústnych ľudové umenie stáročné skúsenosti ľudí, ich predstavy o ideáli sú sústredené, preto epigrafy obsahujú ľudové hodnotenie hrdinov a udalostí.)

– Prečo si myslíte, že príbeh o Pugačevovej vzbure sa volá „Kapitánova dcéra“? Kto je hlavná postava?

(Hlavnými postavami románu sú skutočne Pjotr ​​Grinev a Emeljan Pugačev. Na pozadí hrozivých udalostí Pugačevovej rebélie sa rozvíja príbeh vzťahu Máša - Grinev - Švabrin. Skromná a plachá Máša v rozhodujúcej chvíli ukazuje mimoriadna sila charakteru a odvahy sa nechce vydať bez rodičovského požehnania, je pripravená zomrieť, ale aby sa napokon nestala manželkou nemilovaného, ​​rozhodne sa cestovať do hlavného mesta vidieť samotnú kráľovnú Čistota a nezištnosť dodávajú jej obrazu hrdinskú auru.

Možno tým, že Puškin nazval svoju prácu „Kapitánova dcéra“, chcel zdôrazniť, že ho primárne zaujímali ľudské vzťahy. Aj historická postava je predstavená z nečakanej a ešte pozoruhodnejšej stránky: organizátor osudu nepriateľa, ktorý je ľudsky bližší ako jeho druhovia.)

III. Uveďte tému a účel lekcie.

– Čo sú oni, ľudia „minulého storočia“? Je epigraf kapitoly III „Kapitánovej dcéry“ pravdivý: „starí ľudia“? čo to znamená

Na tieto a mnohé ďalšie otázky sa pokúsime odpovedať v dnešnej lekcii.

IV. Štúdium novej témy.

1. Slovo učiteľa.

Takže „starí ľudia“! čo to znamená A prečo Pushkin prevzal túto frázu z Fonvizinovej „Minor“? Je možné, že si autor „Kapitánovej dcéry“ pamätá Prostakovú a Skotinina? alebo možno Starodum a Pravdin? Priezviská sú, samozrejme, expresívne, „hovoriace“ a celkom jasne „reprezentujú“ postavy vo Fonvizinovej komédii. „Pravdin“ nepotrebuje žiadne komentáre: význam priezviska je úplne jasný. Ale „Starodum“... Akoby nebol z čias Prostakovcov, - z dávnych, „starovekých“ čias, nie však veľmi dávno. Len z Petra Veľkého, z Lomonosovovej éry! Stále to isté 18. storočie! Je teda Puškinov epigraf úspešný? Čo vám prezradil?

2. Aký je váš pocit z „Belogorského“, „starodávneho“ života? Prečítajme si tieto stránky ešte raz (str. 123).

„Nikto ma nestretol. Vošiel som na chodbu a otvoril som dvere na chodbu. Starý invalid sediaci na stole si prišíval modrú nášivku na lakeť zelenej uniformy. Povedal som mu, aby ma nahlásil. "Poď dnu, otec," odpovedal postihnutý muž, "naše domy."

Nie je ťažké odolať úsmevu? Ale tento úsmev je sympatický, plný nehy. Žiadna úcta ani k uniforme, ktorá by mohla byť ozdobená nášivkou inej farby (a to bude stačiť!), ani k veleniu armády: čo je to za „správu“! "Naše domy!" - a je to! Ale nie je tam kontrast? Samozrejme, Ivan Ignatich so svojím „výsluchom“ Grineva v štýle starého bojovníka ( s. 124:„Dovolím si sa opýtať“, „prečo ste sa rozhodli presunúť zo stráže do posádky“, „pre strážneho dôstojníka sa správa neslušne“). Vasilisa Yegorovna ho však okamžite prerušila: „Stačí klamať o nezmysloch...“ (str. 124, 1. odsek). Ale kde sú slová, ktoré zachytávajú „staré časy“, jeho láskavosť? "Vasilisa Egorovna nás prijala ľahko a srdečne a správala sa ku mne, akoby ma poznala už dlho." (s. 126, 3. odsek).

Tak sa to lieči! Ale kto je to „my“? Je to jasné, nielen Grinev, ale aj Savelich. Koho hlas, koho intonáciu počuješ? Nepochybne nielen Grinev, ale aj Autor. Napokon to bol on, kto podnietil Grineva, aby si sadol so svojimi spomienkami. A aby som bol úplne presný, napísal mu ich! S jeho jazykom! Ale aj do toho vášho! Cítili ste štýl? Puškinova próza? Nevšimli ste si Puškinov postoj k častiam reči?

Netreba dodávať, že preferuje podstatné mená a slovesá a je veľmi rezervovaný v používaní prídavných mien.

Prozaik Puškin je jasný a presný v slove a fráze, jednoduchý v syntaxi, uprednostňuje jednoduchú vetu, bez veľkých zložitostí. U ktorého z prozaikov si môžeme všimnúť rovnakú vlastnosť „Puškinovej“ prózy?

Áno, z Čechova! Ale to sa stane oveľa neskôr. A nie bez vplyvu Puškinovej prózy.

Vráťme sa však opäť k Puškinovmu románu. Dejú sa v ňom zmeny, v samotnom jeho „svete“, v jeho intonácii?

Pokojný, rovnomerný príbeh je skutočne nahradený rýchlo prepukajúcimi udalosťami as nimi intonáciami: úzkosťou, takmer zmätkom a dokonca „hrôzou“ (už sme s vami hovorili o Pugačevovom obliehaní pevnosti, jej dobytí, poprave jej obrancov ). Čo myslíte, mohli sa kapitán Mironov, Ivan Ignatich a Vasilisa Egorovna vyhnúť smrti? Prečo ich postihol iný osud – „zahynúť od odsúdeného na úteku“, ako by povedala Vasilisa Egorovna, keď za tieto slová zaplatila životom? Čo vás na nich obzvlášť ohromilo? Ako Puškin napísal scénu masakru dôstojníkov pevnosti Belogorsk? Prečo je táto hrozná stránka taká krátka?

Kto však nečakane zasiahol do tejto scény? Áno, Savelich! Ukazuje sa, že okruh „starých ľudí“ v Puškinovom románe nie je obmedzený na obyvateľov pevnosti Belogorsk: a Savelich medzi nimi je tiež jedným zo „starých ľudí“!

Existujú ešte „starí ľudia“? Áno, a Grinevovci sú z rovnakej rodiny a kmeňa: „starí ľudia“! prečo? Nevyžaduje si náš rozhovor porovnanie medzi starým Grinevom a belogorskými dôstojníkmi? Samozrejme, nielen Andrei Petrovič Grinev by určite zopakoval výkon kapitána Mironova, ale aj Petrusha Grinev dôstojne zastupuje svojho otca, verný jeho rozkazu: „Slúžte verne tomu, komu prisaháte vernosť...“

A opäť - protiklad. Je podľa vás aj Švabrin jedným zo „starých ľudí“? ach nezmysel: „najnovšie“ v nízkosti a obratnosti!

A teraz sa vráťme ku kapitole III, k epigrafu, ale inak.

Prečo je tu vedľa seba „pieseň vojaka“ a „starí ľudia“?

Čo nám pripomína „pieseň vojaka“?

Suvorovove stránky národnej histórie, ktoré realizovali „starí ľudia“, umelecký význam Puškinovho románu prekonáva hranice deja („Pugačevizmus“ a osud Petruše Grineva) a absorbuje skúšky Ruska - testy lojality - a príklady svojich najlepších spoluobčanov, bez ohľadu na triedu, ku ktorej patrili: „starí ľudia“!

A ku komu zaraďujete Mášu Mironovú?

Takže 2. časť našej lekcie bude venovaná mladej hrdinke, po ktorej je román pomenovaný.

3.Obraz Mashy Mironovej.

Aká je, Máša Mironová?

Ak by sa jej portrét preniesol na kresbu, ako by ste ju namaľovali? (Skúška a diskusia kresieb-portrétov Mashy Mironovej.)

Pripomeňme si, aký dojem urobila Masha na Grineva (čítaj s. 126, 3. odsek).

"Na prvý pohľad... sa mi to veľmi nepáčilo." čo ty? Mení sa Grinevov postoj k Mashe? prečo?

Ako ste sa vysporiadali s Mashou hanblivosťou, dokonca až do tej miery, že ste ju „roztrhali“?

Prečo potrebujeme tieto podrobnosti o postave hrdinky? Nikoho si nepamätáte? „Začervenaj sa, ospravedlnila sa, / lebo ich vraj prišla navštíviť...“ Puškinova princezná! Potrebujeme túto paralelu? Prečo sú Puškinove hrdinky také podobné a v úplne iných dielach?

V Puškinovom románe sa však vedľa Mášy objaví ďalšia hrdinka, od ktorej bude závisieť šťastie Mášy a Grineva, očarujúca dvorná dáma, v ktorej spoznáme... cisárovnú!

Predtým, ako sa opäť vrátime k románu, k našej milovanej hrdinke a znovu si prečítame brilantné riadky, pozrime sa do autorovho tvorivého laboratória.

Nasledujúca „Anekdota“ bola uverejnená v časopise „Detské čítanie pre srdce a myseľ“ (časť VII, M., 1786):

„Jozef II., súčasný rímsky cisár, išiel jedného večera ako obvykle, uvidel dievča, ktoré sa rozplakalo, spýtal sa jej, prečo plače, a dozvedel sa, že je dcérou kapitána, ktorý padol vo vojne. a že zostala bez jedla s jeho matkou, ktorá je dlhodobo chorá.

"Prečo nepožiadaš o pomoc cisára?" spýtal sa.

Dievča odpovedalo, že nemajú patróna, ktorý by panovníka informoval o ich chudobe.

"Slúžim na dvore," povedal panovník, "a môžem to pre vás urobiť." Stačí prísť zajtra do paláca a opýtať sa poručíka B.

V určený čas prišlo dievča do paláca. Hneď ako vyslovila meno B., odviedli ju do miestnosti, kde videla dôstojníka, ktorý s ňou včera hovoril, a spoznala ho ako svojho panovníka. Bola bez seba prekvapením a strachom. Ale cisár ju chytil za ruku a veľmi láskavo jej povedal: „Tu je tristo dukátov pre tvoju matku a ďalších päťsto za tvoju nežnosť k nej a za dôveru vo mňa. Okrem toho vám prideľujem ročný dôchodok vo výške 500 tolárov.“

Aké scény z Kapitánovej dcéry vám táto anekdota pripomína (za starých čias bola anekdota krátkym, zhusteným príbehom o pozoruhodnej, vtipnej príhode)? Niektorí literárni vedci sa domnievajú, že ho použil Puškin pri tvorbe svojho príbehu. Ak áno, ako premenil anekdotu na živé a pôsobivé scény?

Mimochodom, cenzor P. A. Korsakov bol natoľko uchvátený vierohodnosťou posledných scén príbehu, že sa dokonca obrátil na Puškina s otázkou: „...existovala panna Mironova a naozaj ju mala zosnulá cisárovná?“

Ak trochu preskočíme text „Kapitánovej dcéry“ a prejdeme k hrdinskému výletu Márie Ivanovnej na dvor Kataríny II., uvidíme, ako úzko sa tieto stránky stýkajú s nezabudnuteľnou mladosťou autorky, s tým „miestom výchovy “, o ktorom sa mal uskutočniť priateľský rozhovor večer toho istého dňa, keď bola dokončená biela kniha románu.

Keď Marya Ivanovna prišla do Carského Sela deň predtým, „na druhý deň skoro ráno sa zobudila, obliekla sa a potichu odišla do záhrady. Ráno bolo krásne, slnko ožiarilo vrcholce líp, ktoré už zožltli pod sviežim dychom jesene. Široké jazero sa nehybne lesklo. Prebudené labute dôležito plávali spod kríkov, ktoré zatienili breh. Marya Ivanovna kráčala blízko krásnej lúky, kde práve postavili pamätník na počesť nedávnych víťazstiev grófa Petra Alexandroviča Rumjanceva...“ Aký nádherný nádych mladosti, ba takmer detstva, zrejme dýchal Puškin, kopírujúc tieto riadky. jeho svetelným perom na jeseň roku 1836 . Aká vôňa jesenného chládku Carskoje Selo ho musela zaváňať v dusnom Petrohrade, striedmo odmeriavajúc posledné výdychy vzduchu vypustené dusivému básnikovi. Práve preto, že sa mu vynorili spomienky na Cárske Selo, označil 19. októbra biely autogram románu, pravdepodobne bez toho, aby si myslel, že jeho potomkovia uhádnu jeho náladu z tohto znaku.“

(„Posledný rok Puškinovho života.

Korešpondencia. Spomienky. denníky")

– Prečítajte si úryvky z Puškinových básní a pokúste sa zistiť, aké dojmy z mladosti básnika sa odrazili v opise záhrady Tsarskoye Selo v „Kapitánovej dcére“.

Spomienky v Carskom Sele

Palina pochmúrnej noci visí

Na klenbe driemajúceho neba;

Doliny a háje odpočívali v tichom tichu,

V sivej hmle je vzdialený les;

Sotva počuť potok stekajúci do tieňa dubového hája,

Vetrík sotva dýcha, spí na plachtách,

A tichý mesiac, ako majestátna labuť,

Plávajúce v striebristých oblakoch.

Pláva - a s bledými lúčmi

Okolo boli osvetlené predmety.

Pred očami sa nám otvárali aleje prastarých líp.

Objavil sa vrch aj lúka;

Tu, vidím, mladá vŕba prepletená s topoľom

A odrazilo sa v kryštáli roztrasených vôd;

Ľalia sa hrdí ako kráľovná medzi poľami

Kvitne v luxusnej kráse...

V tieni hustých, ponurých borovíc

Bol postavený jednoduchý pamätník.

Ó, aké je to pre teba hanebné, pobrežie Cahulu!

A sláva vlasti! 1 (Pozri poznámku.)

Ste navždy nesmrteľní, ó ruskí obri.

Vychovaný v bitkách uprostred drsného počasia!

O vás, spoločníci, priatelia Catherine,

Slovo sa bude šíriť z generácie na generáciu...

1814

Cárske Selo

Pamäť, nakresli predo mňa

Čarovné miesta, kde žije moja duša...

Veď, veď ma pod lipový baldachýn,

Vždy láskavý k mojej voľnej lenivosti,

Na breh jazera, na tichý svah kopcov!...

Nech opäť vidím koberce hustých lúk

A schátraný zväzok stromov a svetlé údolie,

A známy obraz sviežich brehov,

A v tichom jazere medzi svietiacimi vlnami

Pyšná dedina pokojných labutí.

1823

Spomienky v Carskom Sele

Zmätený spomienkami,

Naplnené sladkou melanchóliou.

Záhrady sú krásne, pod súmrakom vaše posvätné

Vchádzam so zvesenou hlavou...

V zápale prchavých rozkoší,

V neplodnom víchrici márnosti,

Oh, premárnil som veľa pokladov svojho srdca

Pre nesplniteľné sny.

A dlho som blúdil a často unavený,

S pokáním zo smútku, očakávaním problémov,

Myslel som na teba, požehnaný limit,

Predstavil som si tieto záhrady.

Predstavujem si šťastný deň

Keď medzi vami vzniklo lýceum,

A znova počujem naše hry, hravý hluk

A opäť vidím svoju rodinu priateľov.

Opäť nežná mládež, teraz horlivá, teraz lenivá,

Nejasné sny sa topia v mojej hrudi,

Putovanie cez lúky, cez tiché háje,

Takže zabúdam na seba.

A vidím to pred sebou

Hrdé stopy minulých dní.

Stále splnené skvelá manželka 2 (pozri poznámku)

Jej obľúbené záhrady

Sú obývané palácmi, bránami,

Stĺpy, veže, modly bohov

A mramorová sláva a medená chvála

Catherine's Eagles.

Duchovia hrdinov si sadnú

Pri stĺpoch im venovaných.

Pozri: tu je hrdina, obmedzovač vojenských formácií,

Perun na pobreží Kagul.

Hľa, tu je mocný vodca polnočnej zástavy,

Pred ktorým sa oheň roztopil a lietal po moriach.

Tu je jeho verný brat, hrdina súostrovia,

Tu je Navarinov Hannibal 3 (pozri poznámku)...

Expresívne čítanie epizóda stretnutia Mášy s cisárovnou (s. 208–209).

Pozrite si ilustrácie k románu (S. Gerasimov „Grinev a Máša Mironova“, 1951 (s. 142), P. Sokolov „Kapitánova dcéra“ (s. 210). Opíšte portréty postáv.

Prečo si myslíte, že Masha Mironova a cisárovná skončili vedľa seba na Puškinových stránkach?

V. Zhrnutie lekcie.

Kúzlo mena: Máša! Čo nám toto meno pripomína? Samozrejme, ďalšia Máša - Troekurova!

Je názov náhodný? Skúsme porovnať naše obľúbené hrdinky. Kto je vám bližší?

Dúfam, že Puškinovi „starí ľudia“ zostanú s vami navždy.

domáca úloha: pripravte predstavenie Puškinovej obľúbenej stránky z „Kapitánovej dcéry“ a vysvetlite svoj výber; zostaviť cenový plán za esej na tému „Grinev v pevnosti Belogorsk“.

Stiahnite si materiál

Úplné znenie materiálu nájdete v súbore na stiahnutie.
Stránka obsahuje iba zlomok materiálu.