O minciach z drahých kovov. O minciach z drahých kovov Ponuka mincí od Sberbank Ruska

Kvíz

E. Uspensky „Krokodíl Gena a jeho priatelia“

1.VYMENUJTE HRDINOV .

Hnedé zviera s veľkými ušami. (Cheburashka) Africký krokodíl. (Gena) Malé, veľmi vážne dievča. (Galya) Malý, špinavý pes. (Tobik) Tučný krokodíl, ktorý vyzerá ako klobása s nohami. (Valera) Veľký, veľký lev v štipci a klobúku. (Chandra) Malá šikovná stará dáma. (Shapoklyak) Veľký šedý potkan. (Lariska) Doktor. (Ivanov) Špinavý chlapec, záškolák, bojovník. (Dima) Žirafa. (Anyuta) Malá opica v fialovom klobúku a červenej teplákovej súprave. (Maria Frantsevna) Náčelník. (Ivan Ivanovič) Nahnevaný a hlúpy nosorožec. (Chick) Skromné ​​a dobre vychované dievča, výborná študentka. (Marusya) Vysoký ryšavý občan s poznámkovým blokom v rukách. (korešpondent)

2.VEDELI STE?

1. Aké boli 3 obľúbené hračky spisovateľa E. Uspenského, keď bol malý? (Obrovský gumený krokodíl Gena, malá plastová bábika Galya, nemotorné plyšové zvieratko Cheburashka)

2. Kde žilo smiešne zviera? (V jednom hustom tropickom lese)

3. Kto pomenoval zviera Cheburashka? (riaditeľ obchodu s ovocím)

4. Prečo nebola Cheburashka prijatá do hlavnej mestskej zoo? Po prvé, zoologická záhrada bola preplnená a po druhé, Cheburashka sa ukázala ako úplne neznáme zviera pre vedu. Nikto nevedel, kam to dať)

5. Kde a s kým Krokodíl Gena pracoval? (V zoo pri krokodílovi)

6. Čo zavesil Krokodíl Gena na klinec, keď prišiel do svojho pôsobiska? (Oblek, klobúk a trstina)

7. Koľko rokov mal Crocodile Gene? (50 rokov)

8. Čo zvyčajne robil krokodíl Gena doma? (Celý večer som čítal noviny, fajčil fajku a hral so sebou piškvorky)

9. Adresa Crocodile Gena. (Ulica Bolshaya Pirozhnaya, budova 15, budova „s“)

10. Kde pracovalo dievča Galya? (V detskom divadle)

11. Kde pôsobil Cheburashka? (v diskontnom obchode)

12. Čo robil pri práci? (stál v okne a priťahoval pozornosť okoloidúcich)

13. Aký je Cheburashkin dom? (stará telefónna búdka)

14. Čím liečil Cheburashka krokodíla Gena, keď ho prišiel navštíviť? (káva)

16. Čo nosilo dievča Galya na hlave? (červený baret)

17. Kde študoval Krokodíl Gena v mladosti? (v divadelnom klube)

18. Koho hral krokodíl Gena v hre „Červená čiapočka“? (vnučka)

19. Ako dlho je Galya chorá? (chrípka)

20. Kto sa spriatelil medzi levom a psom? (čeburaška)

21. Kde bol potkan vždy? (v malej taške)

22. Čo zbieral Shapoklyak? (zlé skutky)

23. Aké hry hrali Krokodíl Gena a Cheburashka? (tic-tac-toe, lotto)

24. Prečo dala doktorka Shapoklyak von z dverí, napriek tomu, že mala ústa zapchaté papierovou guľou? („Neslúžim cudzincom,“ povedal.)

25. Kde pracovala opica? (predvádzané v cirkuse s naučeným trénerom)

26. Čo mala opica v ústach? (matice, skrutky, škatuľky od krémov na topánky, kľúče, gombíky, gumy a iné potrebné a zaujímavé veci)

27. Čo napísal šéf sediaci za stolom na papieriky, ktoré odložil na ľavú a pravú stranu? („Dovoľte. Ivan Ivanovič.“ „Nedovoľte. Ivan Ivanovič.“)

28. Aké pravidlo mal šéf? (urob všetko na polovicu)

29. Kto postavil dom priateľstva? (Cheburashka, Galya, Crocodile Gena)

30. Čo si obliekol Krokodíl Gena na stavbu? (nosiť masku)

31. Kto napísal na plot „Pozor na zlého psa“? (Shapoklyak)

32. Čo urobila stará žena Shapoklyak počas nočnej lúpeže? (kreslila fúzy na plagáty a plagáty, vytriasala odpadky z odpadkových košov a občas strieľala zo zbrane, aby v noci vystrašila okoloidúcich)

33. Čím kŕmil Shapoklyak nosorožca v nedeľu a snažil sa ho skrotiť? (bagely)

34. Ako Shapoklyak unikol pred nosorožcom? (vyliezol na strom)

35. Koľko kilometrov prebehla Čeburaška mestom od nahnevaného nosorožca? (15)

36. Kde uviazol nosorožec? (medzi domami úzkej ulice)

37. Aké tri medaily poznal Cheburashka? („Za záchranu topiacich sa“, „Za odvahu“, „Za prácu“)

38. Kto vzal starú ženu Shapoklyak zo stromu? (celý hasičský zbor)

39. Kto pomáhal stavbárom? (Žirafa, opica, chudobná študentka Dima, vynikajúca študentka Marusya)

40. Čo kúpil Shapoklyak v diskontnom obchode? (dva páry petrolejových lámp)

41. Kto navrhol urobiť strechu domu z plotu? (dievča Marusya)

42. Kto priniesol klince z hlavného stavebného skladu? (čeburaška)

43. Kto namaľoval „Dom priateľstva“? (Krokodíl, žirafa, opica a chlapec Dima)

44. Aký jazykolam povedal Galya Cheburashkovi, ktorý nemohol zopakovať? (Myš vysušila sušičky,

Myška pozvala myši.

Myši začali jesť sušenie

Zuby boli okamžite zlomené.

45. Aký prejav predniesla Čeburaška pri otvorení „Domu priateľstva“? („No, čo môžem povedať? Všetci sme veľmi šťastní. Stavali sme a stavali a nakoniec to postavili! Nech žijeme! Hurá!“)

46. ​​Prečo boli Shapoklyak a jeho vycvičený potkan šťastnejší ako kedykoľvek predtým? (Na Cheburashkovu hlavu spadla tehla a on dostal veľkú hrču.)

47.Kto sa s kým spriatelil počas výstavby „Domu priateľstva“? (Žirafa s opicou. Dima s Marusya)

48.Čo robili v „Dome priateľstva“? (klub)

49.Čo sa stalo Cheburashke? (do škôlky ho poslali s hračkou)

50. Ako Cheburashka, Gena. Pomstila sa Galya starej žene Shapoklyak? (Podali starenke Shapoklyakovej tri zväzky lôpt, ktoré ju zdvihli. Vietor ju odniesol ďaleko, ďaleko)

• Šťastný darček
• Pamätný suvenír
• Investičný nástroj
• Zberateľský

Prečo sú mince také populárne?

• Pokročilé výrobné technológie
• Originálny dizajn
• Široký tematický výber
• Nové položky každý týždeň
• Exkluzivita
• Pamäť na stáročia

Ponuka mincí od Sberbank Ruska:

Mince z drahých kovov môžu byť úspešným darčekom, suvenírom, zberateľským predmetom alebo investičným nástrojom.

Sberbank of Russia ponúka svojim klientom široký výber pamätných a investičných mincí.

• najlepšie vzorky mincí na svete od Bank of Russia a 30 popredných zahraničných výrobcov.
• uspokojenie neustále rastúceho dopytu zákazníkov po minciach vyrobených z drahých kovov.
• neustále rozširovanie sortimentu.
• dostupnosť mincí v celej Ruskej federácii od Kaliningradu po Vladivostok. Operácie s mincami vykonáva viac ako 800 vnútorných štrukturálnych divízií banky
• možnosť predať Sberbank investičné a pamätné mince, ktorých nákupné ceny sú stanovené v pobočkách banky
• príležitosť pre klienta kúpiť si relatívne nový investičný produkt s potenciálom rastu ceny

Informácie o dostupnosti mincí a cenách vo vašom regióne nájdete v pobočkách bánk a v sekcii „Dôležité“ na stránke Mince z drahých kovov.

Od novembra 2016 začne Sberbank PJSC predávať mince z drahých kovov vo vyhovujúcom stave za zvýhodnené ceny.

Rad mincí zahŕňa tak mince, ktoré majú drobné technologické vady v dôsledku dlhej doby obehu alebo skladovania (škrabance, stopy po oxidácii, poškodenie vonkajšieho alebo vnútorného obalu), ako aj mince, ktoré nemajú certifikát výrobcu, čo neznížiť ich atraktivitu ako pamätný darček alebo exponát z vlastnej zbierky.

Nákup mincí za znížené ceny vám poskytuje jedinečnú príležitosť stať sa účastníkom trhu s mincami z drahých kovov a vybrať si produkt, ktorý najlepšie vyhovuje vašim preferenciám.

Ceny mincí vo vyhovujúcom stave predávaných v Sberbank PJSC nájdete v sekcii „Je dobré vedieť“ na stránke pre mince z drahých kovov.

Autorizované predajné miesta pre mince vo vyhovujúcom stave nájdete v sekcii „Dôležité“ na stránke mincí z drahých kovov.

Vážený klient!

Všetci často musíme dávať darčeky – pre rodinu a priateľov, kolegov a partnerov. Srdečne Vás preto pozývame na návštevu prvého butiku drahých mincí Sberbank - miesta, kde si môžete vybrať darček na akúkoľvek príležitosť!

Umenie a náboženstvo, história a šport, horoskopy a architektúra - tu nájdete mince rôznych tém z celého sveta, aby vyhovovali každému rozpočtu.

Okrem toho si môžete kúpiť investičné mince, ako aj zlaté a strieborné tehličky.

K vašim službám sú najúplnejšie a najaktuálnejšie katalógy mincí, moderné predvádzacie zariadenia, ako aj konzultanti, ktorí vám pomôžu vybrať a zodpovedať otázky.

ČAKÁME VÁS NA ADRESE SV. TVERSKAYA, 22

PREVÁDZKOVÝ REŽIM:
Pondelok až piatok od 9:00 do 20:00.
Sobota od 10:00 do 18:00

Podrobnosti telefonicky:
8 916 690 05 72, 495 500 55 50 a 8 800 555 55 50

s pozdravom

Vaša Sberbank

Pri samom vchode do zoo sa nečakane stretol s Galyou.

Hurá! - kričala Cheburashka. - Takže si sa už uzdravil?

"Uzdravila som sa," odpovedala Galya. - Už mi dovolili opustiť dom.

"A trochu si schudol," povedala Cheburashka.

Áno,“ súhlasilo dievča. - Je to veľmi nápadné?

Nie! - zvolala Cheburashka. - Takmer bez povšimnutia. Poriadne si schudol. Tak málo, tak málo, že som aj trochu pribrala!

Galya sa okamžite rozveselila a spoločne vstúpili do zoo. Gena, ako vždy, ležala na slnku a čítala knihu.

Pozri," povedala Galya Cheburashkovi, "ani som si nemyslela, že je taký tučný!"

Áno,“ súhlasil Cheburashka. - Vyzerá strašne ako klobása s nohami!.. Ahoj, Gena! - kričala Cheburashka na krokodíla.

„Ja nie som Gena,“ povedal urazene krokodíl, ktorý vyzeral ako klobása s nohami. Ja som Valera. Pracujem na druhú smenu. A tvoj Gena sa išiel obliecť. Teraz príde.

Tučný krokodíl sa nahnevane odvrátil. Práve v tom čase prišiel Gena vo svojom elegantnom kabáte a krásnom klobúku.

"Ahoj," povedal s úsmevom. - Príďte ma navštíviť!

Išiel som! - Galya a Cheburashka súhlasili. Návštevu krokodíla si naozaj užili.

U Geňa kamaráti popíjali kávu, rozprávali sa a hrali rôzne spoločenské hry. Cheburashka sa každú minútu snažil povedať o svojom psovi, ale príležitosť sa nikdy nenaskytla.

Potom však niekto zazvonil pri dverách.

Poďte ďalej,“ povedala Gena.

Do miestnosti vošiel veľký, veľký lev v štipci a klobúku.

Lev Chandra,“ predstavil sa.

Povedz mi, prosím, - spýtal sa hosť, - žije tu krokodíl, ktorý potrebuje priateľov?

Tu,“ odpovedala Gena. - Býva tu. Len priateľov už nepotrebuje. Už ich má.

Je to škoda! - povzdychol si lev a zamieril k východu. - Dovidenia.

Počkaj,“ zastavil ho Cheburashka.

Akého priateľa potrebuješ?

"Neviem," odpovedal lev. - Len priateľ, to je všetko.

Potom sa mi zdá, že ti môžem pomôcť,“ povedala Cheburashka, sadni si s nami na pár minút a ja zatiaľ utekám domov. dobre?

Po nejakom čase sa Cheburashka vrátila; viedol suchého Tobika na vodítku.

Toho som mal na mysli,“ povedal. - Zdá sa mi, že sa budete k sebe hodiť!

Ale toto je malý pes," namietal lev, "a ja som taký veľký!"

Nezáleží na tom," povedala Cheburashka, "to znamená, že ju budete chrániť!"

A je to pravda,“ súhlasila Chandra.

čo môžeš robiť? - spýtal sa Tobika.

"Nič," odpovedal Tobik.

Podľa môjho názoru to tiež nie je strašidelné,“ povedala Galya levovi. - Môžete ho naučiť, čo chcete!

Možno majú pravdu, rozhodla Chandra.

Nuž,“ povedal Tobikovi, „rád sa s tebou spriatelím. čo ty?

A ja! - pokrútil Tobik chvostom. - Pokúsim sa byť veľmi dobrým priateľom!

Noví známi sa poďakovali všetkým, ktorí boli v miestnosti, a rozlúčili sa.

Výborne! - Galya pochválil Cheburashku, keď odchádzali. - Urobil si správnu vec!

Nezmysel! - Cheburashka bola plachá. - Nie je potrebné o tom hovoriť.

Vieš,“ povedala zrazu Galya, „koľko takých osamelých Chandras a Tobikov je v našom meste?

koľko? - spýtal sa Cheburashka.

"Veľa," odpovedalo dievča. - Nemajú vôbec žiadnych priateľov. Nikto nepríde na ich narodeninovú oslavu. A nikto ich nebude ľutovať, keď budú smutní.

Gena to všetko počúvala, veľmi smutná. Z očí sa mu vyvalila obrovská priehľadná slza. Pri pohľade naňho sa Cheburashka tiež pokúsila plakať. Ale z očí sa mu vyvalila maličká, maličká slzička. Taká, že bolo dokonca trápne to ukázať.

Čo by sme teda mali robiť? - zvolal krokodíl. - Chcem im pomôcť!

A ja chcem pomôcť! - Cheburashka ho podporil. - Čo ma mrzí, alebo čo? Ale ako?

Je to veľmi jednoduché,“ povedala Galya. - Musíme ich všetkých spriateliť.

Ako sa s nimi môžete spriateliť? - spýtal sa Cheburashka.

"Neviem," odpovedala Galya.

Už mám nápad! - povedal Gena. - Potrebujeme písať inzeráty tak, aby k nám chodili. A keď prídu, tak si ich navzájom predstavíme.

Všetkým sa tento nápad páčil a priatelia sa tak rozhodli. Po meste vyvesia oznamy. Každému, kto k nim príde, sa budú snažiť nájsť súdruha. A bolo rozhodnuté zmeniť dom, v ktorom žije krokodíl, na dom priateľstva.

Takže, - povedala Gena, - od zajtra sa pustíme do práce.

18.08.2018 18:19

Petrohradský časopis „Dog“, ktorého krymská verzia je považovaná za takmer jedinú glamour publikáciu na polostrove, zverejnil na svojej webovej stránke preklad štúdie profesorky dejín umenia Mayy Balakirsky-Katz z Touro College v New Yorku – o tom, prečo Gena Krokodíl zo slávnej sovietskej rozprávky toto je starý boľševik a Cheburashka je zosobnením Žida v ZSSR. To, čo je napísané, sa zdá byť pritiahnuté za vlasy, ale v tom všetkom je niečo.

Skutočnosť, že ste sledovali kreslený seriál z konca 60-tych rokov s Cheburashkou v hlavnej úlohe - „beštie neznámej vede“ - je dôležitým znakom, ktorým vaše detstvo prešlo v posledných desaťročiach sovietskej moci. Opýtajte sa kohokoľvek, kto vyrastal vo východnej Európe, na „sovietskeho myšiaka Mickeyho“ a on začne spievať pieseň nevinným hlasom Cheburashky: „Kedysi som bol zvláštnou, bezmennou hračkou, ku ktorej sa v obchode nikto nepriblížil. Teraz som Cheburashka...“

Animovaný seriál je adaptáciou detských príbehov spisovateľa Eduarda Uspenského, ktorých najnovšie vydania si sovietski diváci užili súčasne s príchodom detskej televízie v 60. rokoch. Karikatúra o Cheburashke sa stala národným pokladom, akousi vizitkou Zeme Sovietov a jej epizódy boli prispôsobené v maximálnej možnej miere - vrátane rozhlasových a divadelných scén.

Deti sa naučili naspamäť a spievali pesničky o zvierati ušatej v zboroch, na besiedkach, hodinách a na podujatiach pionierskych organizácií. Keď som bol malý, táto karikatúra bola pre mňa celým vesmírom. S rodičmi sme sa presťahovali do USA v roku 1979, vzali sme si so sebou projektor na filmové pásy a hromadu diapozitívov s karikatúrami, vrátane úplne prvej epizódy „Cheburashka“.

V priebehu rokov si Cheburashka získala popularitu iba v ZSSR, stala sa skutočne kultovou postavou a bola obklopená aurou „nadradenosti“ nad americkými kreslenými postavičkami - napríklad Mickey Mouse. Cheburashka bola dokonca prirovnávaná k znaku revúceho leva štúdia MGM a, samozrejme, bola nazývaná vzorom morálky a morálky. Relatívne nedávno Japonsko uznalo Cheburashku za jedného z najobľúbenejších hrdinov všetkých čias - v krajine vychádzajúceho slnka dokonca vydali remake sovietskej karikatúry a niekoľko vedľajších produktov. V postsovietskych časoch sa Cheburashka stal maskotom ruského olympijského tímu.

Ale aj medzi tými, pre ktorých je táto karikatúra posvätnou spomienkou na detstvo, len málokto vie, že tím, ktorý vytvoril sériu v štúdiu Soyuzmulfilm, pozostával takmer výlučne z aškenázskych Židov, ktorí prišli o svoje domovy a rodiny počas genocídy vo Veľkej vlasteneckej vojne.

Režisér Roman Kachanov v animovanom seriáli stvárňuje klasický príbeh Židov, ktorí prežili vojnu a boli zapojení do projektu. On sám sa napríklad narodil v chudobnej židovskej štvrti v Smolensku a začal boxovať v atmosfére smolenského sionistického robotníckeho hnutia ešte predtým, ako jeho otca a sestru zastrelili počas nemeckej okupácie mesta.

Tvorca obrazu Cheburashky, režisér animátorov Leonid Shvartsman, vyrastal v prostredí sionizmu v Minsku a po šesťdňovej vojne v roku 1967 si zmenil meno na „Izrael“ ( medzi Izraelom na jednej strane a Egyptom, Sýriou, Jordánskom, Irakom a Alžírskom na strane druhej) napriek nepriateľskému postoju k Izraelu, ktorý v tom čase existoval v sovietskej spoločnosti.

Kachanov najal kameramana Theodora Bunimoviča, ktorý predtým pracoval ako fotoreportér a frontový kameraman v Central Newsreel Studio a nakrúcal najmä na západnom, Voronežskom a iných frontoch. Na film sa mu podarilo zachytiť nacistické zločiny a zverstvá vojakov Tretej ríše v Bielorusku.

Kameraman Joseph Golomb hovoril nielen plynule jidiš: jeho otec bol vášnivým zberateľom chasidskej hudby a vďaka nemu sa tento jazyk obohatil o hudobnú slovnú zásobu. Presná miera, do akej židovský pôvod kresleného tímu ovplyvnil ich tvorivý vývoj, je do značnej miery predmetom dohadov a rôznych špekulácií, no dôvod, prečo miliónkrát nepomenovali skutočný pôvod Cheburashky, spočíva práve v osobnej histórii.

„Krokodíl Gena je starý boľševik, ktorý rád fajčí fajku. Vytŕča mu z úst stalinistickým spôsobom."

Diela umelcov židovského pôvodu v ZSSR boli zvyčajne klasifikované ako „underground“, na Západ sa dostali cez pašerákov a disidentov s prebehlíkmi. Napriek systematickému antisemitizmu, ktorý sa prejavoval v sovietskej spoločnosti na rôznych úrovniach, vidíme (a potvrdzuje to aj karikatúra „Cheburashka“), že pulzujúca a veľmi živá židovská kultúra dosiahla svoj najväčší tvorivý rozvoj v samom srdci Moskva - Centrálne animačné štúdio "Soyuzmultfilm" je najväčšie vo východnej Európe.

Zavedenie židovskej kultúry do karikatúr bolo jediným východiskom zo situácie, keď bol v sovietskej kultúre potláčaný očividný prejav etnickej príslušnosti. Záhadný pôvod Cheburashky je jednou z hlavných záhad animovaného seriálu. Moja predstava je, že tento nezvyčajný hrdina stelesňuje typického sovietskeho Žida.

Hneď prvá epizóda sa začína tým, že predavač ovocia otvorí krabicu citrusových plodov a nájde v nej očarujúce stvorenie – „niečo medzi medveďom a pomarančom“. Predajca pri pohľade na zvláštne zviera číta lámanou angličtinou nápis na krabici s ovocím: „O-ran-zhes!“ V tých rokoch bol Izrael hlavným vývozcom pomarančov do Sovietskeho zväzu. V skutočnosti boli citrusové plody z Jaffy jediným produktom, ktorý ZSSR dovážal z Izraela, a v samotnej Zasľúbenej zemi sa tieto plody stali zdrojom národnej hrdosti a symbolom úspechu pre židovský národ: znakom toho, že malý a hrdý krajina by si mohla zabezpečiť jedlo. Mimochodom, pomaranče boli aj neoficiálnym symbolom sionistického hnutia v ZSSR.

Okamžite si pamätám riadky zo spomienok „Návrat“ od sovietskeho a izraelského mechanika a fyzika, publicistu a verejného činiteľa Hermana Branovera: „Pamätám si, že v zime roku 1952 priniesli jaffské pomaranče do obchodu s potravinami, kde pracoval strýko Naum. Raz mi povedal, že zamestnanci obchodu pracovali celú noc a ničili papier s hebrejskými nápismi, v ktorých boli zabalené pomaranče.“

Pre svoj tajomný pôvod si Cheburashka nedokáže nájsť svoje miesto v sovietskej spoločnosti. Zmätený predavač ovocia prevezme zodpovednosť a vezme tohto zvláštneho tvora na to najvhodnejšie miesto v meste – do zoologickej záhrady.

Namiesto pasu alebo iných potrebných dokumentov prichádza s papierom, v ktorom boli zabalené pomaranče (Cheburashka je „napoly medveď, napoly pomaranč“). Podľa tvorcov takýto „pas“ pre hrdinu bez koreňov určite nájde odozvu v srdciach tých občanov ZSSR, ktorých skutočné pasy majú v stĺpci národnosti uvedené „Žid“.

Strážca zoo sa vrátil s Cheburashkou v rukách a povedal predajcovi, že toto stvorenie nemôžu prijať: „Nie, toto nebude fungovať. Veda neznáme zviera!“ hovorí. "Nevedia, kam ho dať." V dôsledku toho bol Cheburashka umiestnený v diskontnom obchode a jeho majiteľ povedal predajcovi, že náš hrdina vyzerá ako chybná hračka.

V sekáči dostane Cheburashka za úlohu sedieť vo výklade a točiť kolovrátkom, čím priláka zákazníkov. Keď sa spýta, kde má bývať, majiteľ obchodu ukáže na telefónnu búdku a povie: „Žiť? Áno, aspoň tu. Toto bude takpovediac váš domov,“ ukazuje predajca oboma rukami gesto „OK“. Cheburashka sa dlho pozerá na búdku a neochotne súhlasí. Telefónne búdky mali v tom čase zlú povesť spojenú s problémovými tínedžermi či alkoholikmi, ktorí sa v nich flákali a využívali ich na svoje záležitosti.

V skutočnosti to nie je len zoologická záhrada, sekáč alebo telefónna búdka: Cheburashku nemožno pripísať žiadnej sociálnej skupine v sovietskej spoločnosti. Keď sa ho ruská školáčka menom Galya nevinne spýta „Kto si?“, zviera jej charakteristickým spôsobom odpovie: „Ja...neviem.“ Galya sa odváži opýtať sa ďalej: "Si náhodou malý medveď?" Jej predpoklad presviedča Čeburašku, že sa potrebuje stotožniť s ruskosťou aspoň v symbolickej rovine, keďže medveď je známym symbolom Ruska. Cheburashka s nádejou pozerá na školáčku, ale potom mu pomaly klesajú uši a ticho opakuje: "Možno, ja neviem."

Múdry a vynaliezavý Krokodíl Gena sa ponáhľa, aby pomohol vyriešiť problém pôvodu svojho nového a tajomného priateľa. Snaží sa nájsť definíciu v obrovskom slovníku, hľadá medzi slovami „čaj“, „kufor“, „chebureks“, „Cheboksary“. Na mieste, kde Gena mohla nájsť meno Cheburashka, je názov jedla a jedného z ruských miest, ako aj kufor - jasný symbol, ktorý opäť odhaľuje závoj tajomstva o pôvode Cheburashka a naznačuje. nám o téme imigrácie (tradičnej pre Židov). Pre Cheburashku nie je miesto nielen v zoologickej záhrade, ale ani v slovníku ruského jazyka.

Karikatúra kladie veľký dôraz na vágne sociálne kódexy, ktoré obmedzujú Cheburashkov život. Postavenie vydedenca bez domova veľmi výrazne kontrastuje s postavením krokodíla Gena, ktorý „pracuje“ ako krokodíl v zoo. V jednej z neskorších epizód Cheburashka vyjadruje nádej, že keď sa naučí čítať po rusky a dokončí školu, bude môcť pracovať v zoo so svojím zeleným priateľom. Vráskavý krokodíl pokrúti hlavou. "Nie, nesmieš s nami pracovať v zoo." Keď sa jeho priateľ snaží zistiť dôvod, krokodíl mu odpovie: „No, prečo? prečo? Jednoducho ťa zožerú!"

Krokodíl pracuje vo výbehu, ktorý vyzerá skôr ako park s jazierkom a stromom. Ešte v 20. rokoch minulého storočia sa moskovská zoologická záhrada rozhodla nahradiť zvieracie klietky malebnými výbehmi s vhodnejšími podmienkami pre zvieratá. Vzhľadom na to, že Cheburashka nebola prijatá v zoologickej záhrade, kde zvieratá „žijú v harmónii“ (metafora na preukázanie nadradenosti ideológie socializmu nad kapitalizmom), Kachanov a Shvartsman jasne povedali, že v prípade hlavného hrdinu karikatúry napriek otvorenosť socialistov voči etnickej rozmanitosti (ZSSR, ako viete, krajina je mnohonárodná), niektorí „tropickí“ hrdinovia nesmú ani na prah.

Podľa spomienok zamestnancov Sojuzmultfilmu režisér Roman Kachanov v štúdiu nespočetnekrát rád opakoval: „Viete si predstaviť? Krokodíl, ktorý pracuje ako krokodíl v zoo!“ Úplný opak Cheburashky, 50-ročný krokodíl, sa „narodil“ na samom začiatku októbrovej revolúcie. Nie je náhoda, že jeho meno sa začína na „Krokodíl“ - v skutočnosti je to analógia adresy „súdruh“, ktorá sa používala v komunistickej krajine. Krokodíl Gena je starý boľševik, ktorý rád fajčí fajku (trčí mu z úst v stalinistickom štýle). Keď odíde zo ZOO, celý deň sedí sám doma. Krokodíl Gena, skľúčený osudom, napíše inzerát, ktorý hľadá priateľov, a rozmiestni ho po celom meste. Vďaka inzerátu sa zoznámi s Cheburashkou a školáčkou Galyou.

Nakoniec sa Cheburashka stretne s priateľmi a začne ručne písať inzeráty, pomocou ktorých vytvorí v Genovom byte malú komunitu „Dom priateľov“. Všetko to veľmi pripomína stretnutia v bytoch a základných organizáciách, pomocou ktorých si Židia koncom 60., 70. a 80. rokov vytvorili svoje prvé komunity.

Galya sa „na ulici“ stretáva so psom Tobikom pred žltou budovou s fasádou v neoklasicistickom štýle, ktorá je takmer celá skopírovaná z Moskovskej zborovej synagógy. V skutočnosti bola ulica vedľa synagógy miestom stretávania sa Židov a niektorých židovských teológov. Stojí za to aspoň pripomenúť spontánnu demonštráciu, ktorá sa odohrala počas návštevy izraelskej ministerky vnútra Goldy Meirovej v Moskve v októbri 1948. Nemenej pozoruhodnou udalosťou pre synagógu v tom čase bolo, že hlavný moskovský rabín Šlomo Shleifer dosiahol v jej múroch vytvorenie ješivy, no aj napriek tomu tí, ktorí sa snažili dozvedieť sa viac o židovskej kultúre, to radšej robili v bytoch. a počas pouličných stretnutí.

Medzi tými, ktorí zareagovali na Cheburashkovo oznámenie, bol aj dlhovlasý lev Chandra – najžidovskejšia postava v karikatúre (okrem samotnej hlavnej postavy). V skutočnosti je veľmi ľahké identifikovať analógiu medzi Levom a populárnym spisovateľom Sholom Aleichem v tom čase v ZSSR, ktorý písal v hebrejčine aj ruštine. Črty tváre, uhladené rovné vlasy a zvyk obliekať sa do formálneho štýlu – to všetko spája kresleného Leva so židovským dramatikom.

Kachanov a Shvartsman, obaja plynule po jidiš, nazvali Leva Chandra „Leiboy Chandra“, čo je meno, ktoré možno z jidiš preložiť ako „Hanba leva“ (alebo veľká hanba). Hypotéza o židovskom pôvode kráľa zvierat v animovanom seriáli sa opäť potvrdzuje, keď sa predstaví s ďalšími postavami, pričom sa za sprievodu melancholických huslí pokloní. Potom, čo sa Tobik (v preklade z jidiš „dobrý“) a Leib Chandra („Veľká hanba“) vydajú na spoločnú prechádzku, krokodíl Gena smutným hlasom zakončí: „Vieš, koľko ľudí v našom meste je osamelých ako Tobik? a Chandra? A nikto nesympatizuje, keď je smutný.“

Akonáhle si v karikatúre všimli zvláštne sociálne podtóny, okamžite bola zvolaná umelecká rada. Jeho členovia sa snažili pochopiť, prečo Crocodile Gene tak potreboval odpovedať na otázku o pôvode „vedy neznámej beštie“. Umelecká rada aj ministerstvo kinematografie (známe ako Goskino) spochybnili Cheburashkov priekopnícky aktivizmus, pretože v skutočnosti bol persona non grata, cudzinec bez volebného práva.

Najmä si „pamätali“ iniciatívu vytvoriť „Dom priateľov“ bez akýchkoľvek „rozkazov zhora“. Jeden zo zamestnancov spoločnosti Goskino pohŕdavo nazval Krokodíla Gena a jeho priateľov „domácimi priateľmi“. Animačný veterán Ivan Ivanov-Vano spochybnil Levovu vážnosť a navrhol, že by mohol nosiť jasnejšie farby, aby sa spojil s mladším publikom. Tiež sa čudoval, prečo má Krokodíl Gena taký „luxusný“ byt a prečo sa potom zmenil na „Dom priateľov“.

Ivanov-Vano bol bystrý človek a pre tvorcov karikatúry sa dotkol veľmi citlivej témy, pretože do nej vložili (hoci metaforicky) skúsenosť židovského obyvateľstva. Zamestnanci Soyuzmultfilm sa v podstate nahradili animovanými postavičkami, aby vyrozprávali svoj príbeh bez toho, aby prekročili všeobecne uznávané štandardy. Napriek nedorozumeniam a obavám zo strany Umeleckej rady sa však epizódy dostali do televízie prakticky nezmenené.

Židovskí nacionalisti si, samozrejme, uvedomovali, kto boli tvorcovia „Cheburashka“, ale hlavná postava karikatúry stále nie je sionista - aspoň nie v tom zmysle, ktorý je všeobecne akceptovaný v Spojených štátoch. Cheburashka rozhodne netúži emigrovať zo ZSSR do zasľúbenej zeme. Jeho pôvod (spojený, ako si pamätáme, s pomarančmi) skôr vyjadruje kľúčový a pre etnickú skupinu veľmi bolestivý stav: neisté postavenie a v tomto duchu karikatúra vyvoláva u divákov hlboké sympatie k naivnému zázraku s obrovskými očami.

Toto je len zvláštne, iné stvorenie, ktoré chce skutočne žiť svoj vlastný život. Napriek všeobecne xenofóbnemu postoju k cudzincom v sovietskej kinematografii sa Kachanovovi a Švartsmanovi darí urobiť z ilegálneho freeridera sympatického outsidera, ktorý stelesňuje morálku a cnosť napriek absurdným pravidlám a prísnym požiadavkám na spoločenské postavenie. Karikatúru o Cheburashke vytvoril tím Židov, ktorí sami boli ľuďmi s nezrejmým postavením kvôli svojmu pôvodu. Svojho hrdinu podrobili rovnakému zážitku na obrazovke.