Kultúra ako spoločensko-historický fenomén. Spoločnosť je jedinečný spoločenský fenomén
Centrum pre prácu s nadanými deťmi
KGOAU "Vzdelávacie centrum "Eureka"
Regionálna korešpondenčná súťaž v SOCIÁLNYCH ŠTÚDIACH
"Stanem sa skvelým...!"
Zadania.
Milý priateľ! Pozývame vás zúčastniť sa regionálnej korešpondenčnej súťaže
"Stanem sa skvelým...!" v sociálnych štúdiách.
Do súťaže sa môže zapojiť každý žiak 6. – 7. ročníka.
Svoju prácu musíte dokončiť v súlade s pokynmi.
Úloha č. 1. Doplňte prázdne miesta sériové čísla zodpovedajúce slová z navrhovaného zoznamu. Svoju odpoveď napíšte do tabuľky. Zoznam obsahuje slová, ktoré by sa v texte nemali objaviť. Slová môžu byť použité iba raz. 5 bodov
Greenpeace je ________ (A) environmentálna organizácia, hlavný cieľ
ktorý – na dosiahnutie rozhodnutia ________ (B) environmentálnych problémov, v tom
vrátane upútania pozornosti verejnosti na ne a ________ (B).
Dnes Greenpeace pôsobí vo viac ako 40 krajinách, vrátane
Rusko. Hlavným princípom je odmietnutie _______(G) priemyselnými podnikmi, bankami, vládne agentúry A politické strany– zaručuje ________(D) činností organizácie. Greenpeace považuje za najdôležitejšie úlohy zmenu postoja ľudí k ______(E), ovplyvňovanie _______(G), a preto venuje veľkú pozornosť práci s prostriedkami _______(G) informácií. _______(A) povaha organizácie umožňuje Greenpeace ovplyvňovať výrobcov a maloobchodníkov a požadovať, aby dodržiavali environmentálne ________(K) a normy na celom svete.
Zoznam slov: 1. Štát 2. Idea 3. Moc 4. Humanitárna 5. Medzinárodná 6. Humánna 7. Financovanie 8. Schválenie
9. Úspech 10. Norma 11. Nezávislosť 12. Človek 13. Príroda
14. Verejná 15. Kultúra 16. Miestna 17. Verejná mienka 18. Globálna 19. Kreativita 20. Masovosť
Úloha č.2.3 body
Pred vami sú obrazy historických postávXVIIIstoročí. Určte ich mená a uveďte, aké miesto zaujímali v sociálnej štruktúre spoločnosti.
1._______
2.___________________________________________________________
3.___________________________________________________________
Úloha č.32 body
Vytvorte syncwine na tému „Sociálne štúdie“.
Cinquain pochádza z Francúzske slovo„päť“ a znamená „báseň, ktorá pozostáva z piatich riadkov“. Každý riadok určuje skupinu slov, ktoré sa musia odraziť v básni. 1 riadok – nadpis, 2 riadok – dve prídavné mená, 3 riadok – tri slovesá, 4 riadok – fráza, nesúca určitý význam, 5. riadok – záver (jedno slovo, podstatné meno).
Spoločenská veda
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
Úloha č. 4. Určte, kto je kto.3 body
Jedna firma zamestnáva účtovníka, právnika, manažéra a ochrankára. Ich priezviská: Vorobyov, Golubev, Drozdov a Zhuravlev. Drozdov synovec je ženatý s Vorobjovovou sestrou (1). Samotný Vorobyov nie je ženatý (2). Účtovníčka nemá bratov ani sestry (3). Manažér je starší ako brat jeho manželky Žuravlev (4). Advokát je najstarší zo všetkých štyroch (5).
Svoju odpoveď zdôvodnite.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Úloha č. 5. Vyplňte schému a uveďte kategóriu spoločnú pre všetky obrázky, ako aj jej základné prvky. Napíšte do príslušných buniek písmenové označenia ilustrácie. 3,5 bodu
Úloha č.6.5 bodov
Prečítajte si text a odpovedzte na otázky:
La Rochelle, ktorá nedostala pomoc anglickej flotily a jednotiek prisľúbených Buckinghamom, sa po ročnom obliehaní vzdala. 28. októbra 1628 bola podpísaná kapitulácia.
usporiadal slávnostné stretnutie, akoby sa vracal po víťazstve nad
nepriateľa, a nie nad Francúzmi. Vstúpil cez arkádu pretkanú kvetmi a zeleňou, postavenú vo Faubourg Saint-Jacques.
D'Artagnan prijal hodnosť poručíka, ktorá mu bola udelená, Porthos opustil službu a nasledujúci rok sa oženil s madam Coknardovou: vytúžená truhlica obsahovala osemstotisíc livrov.
Aramis, ktorý si urobil výlet do Lorraine, náhle zmizol a prestal písať svojim priateľom. Následne sa cez madame de Chevreuse, ktorá o tom povedala dvom alebo trom svojim milencom, dozvedelo, že sa stal mníchom v jednom z kláštorov v Nancy.
Athos slúžil ako mušketier za d'Artagnana až do roku 1631.
keď po výlete do Touraine odišiel aj zo služby pod zámienkou, že
že dostal malé dedičstvo v Rousillone.
S pomocou Rocheforta získal Planchet hodnosť seržanta stráže.
Alexander Dumas. Traja mušketieri
1. Na čo slúži výraz spoločenský fenomén, popísané v tento fragment? Definujte to. __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________
2. Ako sa volajú spoločenské inštitúcie, ktoré to urýchľujú
spoločenský fenomén? _____________________________________________
______________________________________________________________
3. Pomenujte sociálne inštitúcie uvedené v tomto fragmente, uveďte ich do súvislosti s každou postavou.
D'Artagnan ____________________________________________________
Athos___________________________________________________________
Aramis________________________________________________________________
Porthos________________________________________________________________
Úloha č.7. Prečítajte si úryvky z básní.4 body
1.“ Yegorka už stojí
Pri tabuli s kriedou v ruke,
Tu je päť najlepších
V Yegorkovom denníku...“
2.
„Na raňajky jedáva vajíčka namäkko,
Päť zemiakových rezňov
Dva poháre zrazeného mlieka
A tanier krupicovej kaše -
Kaša tiež nie je zlá!"
3.
"Na diaľku
Na základni
Strážca v lese nespí.
On stojí -
Nad ním sú blesky,
Pozerá na oblaky:
Cez hranicu so zbraňami
Mraky prechádzajú."
4.
„Leť, Fly-Tsokotukha
Pozlátené brucho.
Po poli kráčala mucha,
Mucha našla peniaze.
Mucha išiel na trh
A kúpil som si samovar.“
Uveďte typy potrieb, ktoré sa objavujú v týchto pasážach.
1. ________________________________________________________________
2.________________________________________________________________
3.________________________________________________________________
4.________________________________________________________________
Úloha č.8. Čierna skrinka. 1 bod
Toto sa objavilo v roku 1989, odvtedy sa používa v 61 krajinách sveta.
čo je to? ______________________________________________________
Úloha č. 9. Uveďte miesto, kde bol zákon prijatý, a dôvod jeho prijatia.2 body
_______________________________________________________________
2. Na ulici mesta je zakázané strihať kaktus, môžete dostať až 25 rokov väzenia ___________________________________________________________
______________________________________________________________
Úloha č.10Themis je bohyňa, symbol spravodlivosti.2 body
Symboly bohyne Themis sú uvedené, stručne vysvetlite každý z nich.
Váhy - _______________________________________________________
Meč -_______________________________________________________________
Plášť - ______________________________________________________
Zaviazané oči -_______________________________________________
Blok A
A1. V preklade z latinčiny slovo „kultúra“ znamená:
a) oddych, potešenie
b) pestovanie, spracovanie
c) varenie
d) vzdelávanie
A2. Pojem „kultúra“ vo vzťahu k osobe prvýkrát použili:
a) Marcus Tullius Cicero
b) Aristoteles Stagirite
c) Marcus Aurelius
d) Titus Lucretius Carus
A3. Čo je kultúrna genéza?
a) proces asimilácie noriem a hodnôt kultúry jednotlivcom
b) obdobie poklesu v priebehu kultúrny rozvoj
c) proces vzniku a formovania kultúry
d) oslobodenie kultúry spod vplyvu náboženstva
A4. Predmetom kultúry je:
a) osoba
b) príroda
d) morálka
A5. Medzi znaky civilizácie patria:
a) kočovný životný štýl
b) písanie
c) ťažké sociálna štruktúra
d) mestský životný štýl
A6. Aký výraz sa používa na označenie produktov ľudskej činnosti, ktoré vznikli v hmotnej aj duchovnej sfére kultúry?
a) základy
b) priemysel
c) artefakty
d) prírodné skutočnosti
A7. Špecifické sociokultúrne formácie, ktoré vykonávajú funkcie vytvárania, ukladania alebo prenosu kultúrne významných informácií, sa nazývajú:
a) inštitúcie
b) v dávkach
c) reproduktory
d) zhluky
A8. Pre ľudová kultúra charakteristika:
a) spoliehanie sa na tradíciu
c) anonymita
d) túžba revidovať zavedené normy, pravidlá, modely
A9. Jedinečnosť, originalita, šifrovanie sú typické pre:
c) ľudová kultúra
A10. Charakteristické črty masovej kultúry sú:
a) všeobecná dostupnosť
b) vysoká intelektuálna úroveň
c) zamerať sa na emocionálne, iracionálne, nevedomé
d) hľadanie duchovných a morálnych právd
e) obchodného charakteru
A11. Kultúra sociálnych alebo demografických vrstiev, ktorá stelesňuje rozdiely v životnom štýle, myslení a správaní, je:
a) antikultúra
b) subkultúra
c) kontrakultúra
d) kultúra mlčiacej väčšiny
A12. Kontrakultúry sa vyznačujú:
a) jednota hodnôt s dominantná kultúra
b) hodnotový nihilizmus
c) protestný charakter
d) sociálny konformizmus
A13. Prvky kultúrne dedičstvo, prenášané z generácie na generáciu a pretrvávajúce dlhú dobu, sa nazývajú:
a) tradícia
b) inovácie
c) stagnácia
d) kultúrna symbióza
A14. Ako sa nazýva súhrn individuálnych postojov a predispozícií? sociálna skupina konať, myslieť, cítiť a vnímať svet určitým spôsobom?
a) genofond
b) mentalita
c) ideológia
d) intuícia
A15. Proces asimilácie tradícií, zvykov a noriem správania človeka v konkrétnej kultúre sa nazýva:
a) relaxácia
b) anihilácia
c) obštrukcia
d) inkulturácia
A16. Kultúrny šok- toto:
a) bolestivá reakcia na vstup do iného kultúrneho prostredia
b) estetické uspokojenie
c) záverečná fáza inovačného procesu
d) tajný jazyk tvorivej elity
A17. Ktorá z funkcií kultúry zahŕňa vytváranie prostriedkov človeka na prispôsobenie sa prostrediu?
a) integračné
b) adaptívne
c) normatívne
d) vysielať
A18. Ktorá z funkcií kultúry je zameraná na rozvoj noriem a pravidiel správania v spoločnosti?
a) komunikatívne
b) regulačné
c) informačno-akumulačné
d) rekreačné
A19. Aký termín označuje sféru interakcie medzi prírodou a spoločnosťou, v rámci ktorej je rozumná ľudská činnosť sa stáva určujúcim faktorom?
a) sociosféra
b) litosféra
c) biosféra
d) noosféra
A20. Odcudzenie človeka prírode viedlo k vzniku:
a) ekumenizmus
b) technokratický svet
c) kultúrne rozdiely medzi etnickými skupinami a regiónmi
d) kozmocentrizmus
Odpovede na úlohy v bloku A
Úloha A1. V preklade z latinčiny slovo „kultúra“ znamená pestovanie, spracovanie (b).
Úloha A2. Pojem „kultúra“ vo vzťahu k človeku prvýkrát použil Cicero (a).
Úloha A3. Kulturogenéza je proces vzniku a formovania kultúry (c).
Úloha A4. Hlavným subjektom kultúry je človek (jednotlivec alebo komunita) (a).
Úloha A5. Medzi znaky civilizácie patrí písmo, zložitá sociálna štruktúra a mestský životný štýl (b, c, d).
Úloha A6. Produkty ľudskej činnosti vytvorené v kultúrnej sfére sa nazývajú artefakty (c).
Úloha A7. Sociokultúrne entity, ktoré plnia funkcie tvorby, uchovávania alebo prenosu kultúrne významných informácií, sa nazývajú sociokultúrne inštitúcie (a).
Úloha A8. Ľudovú kultúru charakterizuje spoliehanie sa na tradíciu a anonymitu (a, c).
Úloha A9. Jedinečnosť, originalita, šifrovanosť sú typické pre elitnú kultúru (b).
Úloha A10. Charakteristickými znakmi masovej kultúry sú všeobecná dostupnosť, zameranie na emocionálny, nevedomý začiatok a komerčný charakter (a, c, e).
Úloha A11. Kultúra sociálnych alebo demografických vrstiev, ktorá stelesňuje rozdiely v životnom štýle, myslení a správaní, je subkultúrou (b).
Úloha A12. Kontrakultúry sa vyznačujú hodnotovým nihilizmom a protestným charakterom (b, c).
Úloha A13. Prvky kultúrneho dedičstva, ktoré sa odovzdávajú z generácie na generáciu, sa nazývajú tradícia (a).
Úloha A14. Súbor postojov a predispozícií jednotlivca alebo sociálnej skupiny konať, myslieť, cítiť a vnímať svet určitým spôsobom sa nazýva mentalita (b).
Úloha A15. Proces asimilácie tradícií, zvykov a noriem správania v konkrétnej kultúre sa nazýva enkulturácia (d).
Úloha A16. Kultúrny šok je bolestivá reakcia na vstup do odlišného kultúrneho prostredia.
Úloha A17. Vytváranie prostriedkov človeka na prispôsobovanie sa prostrediu je spojené s adaptívna funkcia kultúra (b).
Úloha A18. Regulačná funkcia kultúry (b) je zameraná na rozvoj noriem a pravidiel správania v spoločnosti.
Úloha A19. Sféra interakcie medzi prírodou a spoločnosťou, v ktorej sa inteligentná ľudská činnosť stáva určujúcim faktorom, sa nazýva „noosféra“ (d).
Úloha A20. Odcudzenie človeka prírode viedlo k vzniku technokratického sveta (b).
Blok B
B1. Priraďte názov konceptu kultúrnej genézy a jej podstatu:
a) kreacionista
b) kozmologické
c) naturalistický
d) psychoanalytické
1) kultúra je prirodzeným výsledkom ľudskej evolúcie
2) schopnosť vytvárať kultúru je daná človeku božskými silami
3) Vznik kultúry, ako aj vývoj človeka vo všeobecnosti, je spôsobený vplyvom špeciálnych mimozemských faktorov
4) kultúra sa objavila s potlačením primárnych inštinktov
B2. Označte súlad medzi funkciou kultúry a jej definíciou:
a) významný
b) axiologické
c) epistemologické
d) tvorivé
1) vývoj a premena sveta
2) získavanie vedomostí a skúseností v ovládaní a pretváraní sveta
3) formovanie hodnotových orientácií
4) označenie javov okolitého sveta pomocou verbálnych a neverbálnych obrazov a symbolov
B3. Priraďte názov kultúrnej funkcie a jej podstatu:
a) regulačné
b) integračné
c) adaptívne
d) komunikatívne
1) rozvoj adaptačných mechanizmov na prírodné prostredie
2) vytváranie prostriedkov a mechanizmov komunikácie medzi ľuďmi
3) vytvorenie jednotného kultúrneho poľa
4) rozvoj všeobecne platných vzorcov a noriem správania
Q4. Označte súlad medzi funkciou kultúry a jej definíciou:
a) vysielacie informatívne
b) socializačná funkcia
c) kompenzačné
1) prenos skúseností a vedomostí predchádzajúcich generácií
2) reprodukcia osoby ako člena spoločnosti
3) vytváranie foriem relaxácie a duševného uvoľnenia
B5. Vytvorte súlad medzi názvom prístupu ku kultúre a jej podstatou:
a) hodnotu
b) antropologické
c) semiotické
d) aktívny
1) kultúra je súhrnom najlepších výtvorov ľudského ducha
2) kultúra zahŕňa všetko, čo odlišuje život ľudská spoločnosť zo života prírody, zo všetkých strán ľudská existencia
3) kultúra je spôsob interakcie človeka s prostredím
4) kultúra – sociálne informácie uchovávané a zhromažďované pomocou vytvorené ľuďmi symbolické prostriedky
B6. Spojte pojmy a definície:
a) mytológia 1) obrazná a symbolická reprodukcia skutočnosti
b) čl 2) sféra získavania objektívnych poznatkov o svete
c) veda 3) súbor noriem a pravidiel správania
d) morálka 4) celostné, prírodu oživujúce vnímanie sveta
Q7. Uveďte hlavné faktory pri vytváraní subkultúr (najmenej štyri).
B8. Aký výraz sa používa na označenie prvkov kultúry, ktoré sú v protiklade s dominantnými kultúrnymi vzormi alebo ich úplne popierajú?
Q9. Vytvorte súlad medzi úrovňou kultúry a jej obsahom:
a) vysielať
b) obyčajný
c) špecializované
1) sféra vzdelávania, prostriedky masovej komunikácie
2) veda, právo, umenie
3) každodenné zručnosti, domácnosti
B10. Ktoré výroky NIE SÚ kultúrnymi archetypmi:
a) dajú sa racionálne pochopiť a primerane vyjadriť v jazyku
b) sú primárnymi archaickými formami ľudskej adaptácie
c) nemožno ich adekvátne odraziť v jazyku
d) umenie sa k nim vracia prostredníctvom symbolov
e) sú prístupné priamemu pozorovaniu
f) predstavujú najhlbšie postoje kolektívneho nevedomia
Odpovede na úlohy v bloku B
Úloha B1. Podľa kreacionistického konceptu je schopnosť vytvárať kultúru daná človeku božskými silami (a-2); podľa kozmológie je vznik kultúry spôsobený vplyvom špeciálnych mimozemských faktorov (b-3); zástancovia naturalistického konceptu tvrdia, že kultúra je prirodzeným výsledkom ľudskej evolúcie (c-1); priaznivci psychoanalytiky - že kultúra sa objavila s potlačením primárnych inštinktov (d-4).
Úloha B2. Signifikačná funkcia – označenie javov okolitého sveta pomocou verbálnych a neverbálnych obrazov a symbolov (a-4); axiologické – formovanie hodnotových orientácií (b-3); epistemologické – získavanie vedomostí a skúseností v osvojovaní si a pretváraní sveta (in-2); kreatívne – ovládnutie a pretvorenie sveta (g-1).
Úloha B3. Regulačná funkcia – rozvoj všeobecne platných vzorcov a noriem správania (a-4); integračné – vytvorenie jednotného kultúrneho poľa (b-3); adaptívny – vývoj mechanizmov adaptácie na prírodné prostredie (v-1); komunikatívne – vytváranie prostriedkov a mechanizmov komunikácie medzi ľuďmi (d-2).
Úloha B4. Prekladateľská a informačná funkcia – odovzdávanie skúseností a poznatkov predchádzajúcich generácií (a-1); funkciou socializácie je reprodukcia človeka ako člena spoločnosti (b-2); kompenzačné – vytvárajúce formy oddychu a psychickej relaxácie (c-3).
Úloha B5. Podľa hodnotového prístupu je kultúra súhrnom najlepších výtvorov ľudského ducha (a-1); podľa antropológie zahŕňa všetko, čo odlišuje život ľudskej spoločnosti od života prírody (b-2); pri semiotickom prístupe je kultúra prezentovaná ako sociálna informácia uchovávaná a akumulovaná pomocou symbolických prostriedkov (c-4); v prípade aktivity - ako spôsob interakcie medzi človekom a prostredím (d-3).
Úloha B6. Mytológia je holistické, prírodu oživujúce vnímanie sveta (a-4); umenie – figuratívna a symbolická reprodukcia skutočnosti (b-1); veda – sféra získavania objektívnych poznatkov o svete (v-2); morálka je súbor noriem a pravidiel správania (d-3).
Úloha B7. Subkultúry sa formujú na základe etnických, náboženských, politických, sociálnych, profesionálnych, vekových, rodových, zdravotných a voľnočasových rozdielov.
Úloha B8. Prvky kultúry, ktoré sú v opozícii k dominantným kultúrnym vzorcom alebo ich úplne popierajú, sa nazývajú kontrakultúry (antikultúry).
Úloha B9. Translačná úroveň kultúry zahŕňa oblasť vzdelávania, masmédií (a-1); bežné – každodenné zručnosti, upratovanie (b-3); špecializované - veda, právo, umenie (v-2).
Úloha B10. Kultúrne archetypy sa nedajú racionálne pochopiť a adekvátne vyjadriť jazykom a sú tiež neprístupné priamemu pozorovaniu (a, e).
Blok C
C1. „Z pohľadu zoológie je kultúra len prostriedkom na udržanie života určitého človeka biologické druhy, mechanizmus zabezpečujúci ľuďom potravu, úkryt, prostriedky obrany a útoku, adaptáciu na vesmírne prostredie a rozmnožovanie. Ale na uspokojenie týchto ľudských potrieb je potrebná energia. Primárnou funkciou kultúry sa preto stáva získavanie energie a jej využívanie v prospech človeka. Energia sa získava a využíva technologickými prostriedkami. (...) Fungovanie kultúry ako celku je teda determinované množstvom energie potrebnej na to a spôsobom jej využitia.“
1. Aké kritérium rozvoja kultúry je podľa autora hlavným? tohto úryvku?
2. Ako určiť úroveň kultúrneho rozvoja na základe tohto kritéria? Ktorú kultúru možno považovať za rozvinutejšiu a ktorú za menej rozvinutú?
3. Ktorému kulturológovi patria myšlienky vyjadrené v texte?
4. Aké etapy vo vývoji kultúry autor vyzdvihol na základe uvedeného kritéria?
C2. " Kultúra je predovšetkým kolektívny pojem. Individuálna osoba môže byť nositeľom kultúry, môže sa aktívne podieľať na jej rozvoji, napriek tomu je kultúra, podobne ako jazyk, fenoménom verejným, teda spoločenským. V dôsledku toho je kultúra niečím spoločným pre každý kolektív - skupina ľudí žijúcich súčasne a spojených určitým spoločenská organizácia. Z toho vyplýva, že kultúra je formou komunikácie medzi ľuďmi a je možná len v skupine, v ktorej ľudia komunikujú.
Každá štruktúra slúžiaca sfére sociálnej komunikácie je jazykom. To znamená, že tvorí určitý systém znakov používaných v súlade s pravidlami známymi členom danej skupiny. Znaky nazývame akýkoľvek materiálny výraz (slová, kresby, veci atď.), ktorý má význam, a teda môže slúžiť ako prostriedok na vyjadrenie významu.
V dôsledku toho má kultúra po prvé komunikačnú a po druhé symbolickú povahu.“
1. Aký teoretický prístup ku kultúre sa odráža túto definíciu?
2. Vymenujte predstaviteľov tohto prístupu v kulturológii.
3. Aká je „symbolická povaha“ kultúry?
4. Ako sa volá veda, ktorá študuje znakové systémy v kultúre?
C3. „Namiesto pochmúrneho obrazu lineárneho svetových dejín(...) Vidím skutočný výkon mnoho mocných kultúr, kvitnúcich prapôvodnou silou z lona materskej krajiny, ku ktorej je každá z nich počas celého trvania svojej existencie prísne spätá, každá razí svoju podobu na svojom materiáli – ľudskosti – a každá má svoju predstavu , vlastné vášne, vlastný život, vlastnej smrti. Každá kultúra má svoje nové možnosti vyjadrenia, ktoré sa objavujú, dozrievajú a miznú a už sa nikdy neopakujú. (...) Tieto kultúry, živé bytosti najvyššieho postavenia, rastú so vznešenou bezcieľnosťou, ako kvety na poli.“
2. Akého teoretického prístupu k analýze historického a kultúrneho procesu je zástancom?
4. Akými štádiami prechádza každá kultúra vo svojom vývoji podľa názorov tohto výskumníka?
Odpovede na úlohy v bloku C
Úloha C1.
1. Hlavným je technické a energetické kritérium: množstvo spotrebovanej energie a účinnosť prostriedkov jej výroby.
2. Stupeň kultúrneho rozvoja je podľa autora určený produkciou energie na obyvateľa. Čím viac energie sa vyrobí a tým viac efektívnymi spôsobmi využíva sa extrakcia energie, tým vyššia je úroveň kultúry.
3. Technicko-energetický koncept kultúry patrí vynikajúcemu americkému kultúrnemu vedcovi Lesliemu Whiteovi (uvedený úryvok je z jeho článku „Energy and the Evolution of Culture“).
4. Leslie White identifikoval štyri štádiá kultúrneho vývoja ľudstva:
– primitívne obdobie, obmedzená spotrebou energie ľudského tela;
– agrárne obdobie, kedy sa vďaka prechodu na poľnohospodárstvo a chov dobytka začala využívať energia rastlín a živočíchov;
– priemyselné obdobie, založené na využívaní energie z anorganických síl prírody a nerastných surovín: voda (para), uhlie, ropa a plyn;
– moderné – využívajúce jadrovú energiu.
Úloha C2.
1. Táto definícia vyjadruje semiotický – znakovo-symbolický – prístup ku kultúre.
2. Medzi najvýznamnejších predstaviteľov tohto prístupu patria nemeckí filozofi a kultúrni vedci Ernst Cassirer a Hans Georg Gadamer; v domácej kulturológii – Yu.M. Lotman (vyššie uvedený citát je prevzatý z jeho diela „Rozhovory o ruskej kultúre“) a B.A. Uspenského.
3. Kultúrne predmety sa líšia od prírodných predmetov tým, že majú nielen fyzický obal, ale majú v sebe zabudovaný aj význam, duchovnú úlohu alebo význam veci. napr. egyptské pyramídy je nemožné pochopiť bez toho, aby sme poznali účel, ktorý im starí Egypťania dali, teda izolovane od kultúrny kontext. Každý artefakt má teda dvojakú povahu: viditeľnú formu objektu a skrytý význam v objekte. V dôsledku toho je každý kultúrny objekt symbolom - znakom niečoho iného, konkrétne významu, ktorý je v ňom skrytý. To predstavuje „symbolickú povahu“ kultúry.
4. Veda, ktorá študuje znakové systémy, sa nazýva semiotika.
Úloha C3.
1. Toto je úryvok z knihy Oswalda Spenglera „Úpadok Európy“.
2. Spengler je reprezentant civilizačný prístup v kultúrnych štúdiách.
3. Vplyvom „krajiny“, teda prírodných a geografických podmienok, dochádza k formovaniu „kolektívnej duše“ (mentality) danej kultúry. Táto mentalita určuje všetky ostatné formy tejto kultúry.
4. Spengler identifikoval tieto etapy vývoja kultúry: vznik, rozkvet, rozpad a úpadok. Ale v skutočnosti rozdelil vývoj kultúry na dve etapy: vzostupnú (sama kultúra) a zostupnú (etapa úpadku, civilizácie).
„Sociálne“ je synonymom pre slovo „verejný“. Preto každá definícia, ktorá obsahuje aspoň jeden z týchto dvoch pojmov, predpokladá existenciu spojeného súboru ľudí, teda spoločnosti. Predpokladá sa, že výsledkom sú všetky sociálne javy spoločná práca. Zaujímavé je, že to nevyžaduje, aby sa na reprodukcii čohokoľvek podieľala viac ako jedna osoba. To znamená, že "spoločný" neznamená priamy vzťah na výsledok práce. Navyše v sociológii je známe, že každá práca je do tej či onej miery sociálna.
Čo zahŕňa pojem verejnosť? Toto slovo má rovnaký koreň ako „bežný“. Medzi ľuďmi je vždy niečo, čo ich spája: pohlavie, vek, bydlisko, záujmy či ciele. Ak je takýchto ľudí viac ako dvoch, hovoria, že tvoria spoločnosť.
Čo sú sociálne javy?
Príkladom sociálnych javov je akýkoľvek výsledok vývoja a práce spoločnosti. Môže to byť internet, vedomosti, vzdelávanie, móda, kultúra atď.
Najjednoduchším príkladom, ktorý vznikol ako výsledok rozvoja ekonomického systému tovarovo-trhových vzťahov, sú peniaze. V dôsledku toho takmer všetko môže byť reprezentované ako sociálny fenomén. Všetko, čo nejako súvisí so spoločnosťou. Napríklad kultúra sa považuje za sociálny fenomén alebo za spoločnosť. Tieto dva aspekty budú podrobnejšie opísané nižšie.
Prečo je aj práca jedného človeka spoločenským fenoménom?
Trochu vyššie bolo naznačené, že ako predmetný pojem možno definovať prácu jednej osoby. Prečo sa to deje? Nezahŕňa pojem „sociálny jav“ spoločnosť, ktorá musí pozostávať z viac ako dvoch ľudí?
Ide o to. Akákoľvek ľudská činnosť je ovplyvnená jeho prostredím: priamo alebo nepriamo. Jeho činnosť formujú alebo presnejšie korigujú príbuzní, známi alebo aj neznámi. Vzťahy s inými ľuďmi a ľudské činy navzájom korelujú komplexný systém vzťahy: príčiny a dôsledky. Človek ani pri samotnom vytváraní niečoho nemôže jednoznačne povedať, že je to jeho zásluha. Okamžite si spomeniem na odovzdávanie ocenení ľuďom z médií, ktorí ďakujú svojim priateľom a príbuzným: tento fenomén má sociologické pozadie.
Čo teda nesúvisí s daným výrazom? Môžeme si napríklad vziať vlastnosti človeka, ako je výška a váha, pohlavie a vek, ktoré sú mu dané od prírody, jeho vzťahy s ľuďmi ich nijako neovplyvňujú, a preto nezodpovedajú definícii „spoločenské javy“.
Klasifikácia
Vzhľadom na rôznorodosť spoločenských javov sa zvyčajne rozlišujú podľa druhu činnosti. Je problematické uviesť úplnú klasifikáciu: existuje toľko kategórií, koľko je oblastí ich použitia. Stačí povedať, že existujú sociokultúrne, ale aj sociopolitické, sociálno-náboženské, socioekonomické a iné sociálne javy. Príklady každého z nich neustále obklopujú človeka, bez ohľadu na jeho činnosť. Deje sa to preto, lebo socializovaný jedinec je súčasťou spoločnosti, hoci vzťah každého z nich konkrétna osoba so spoločnosťou to môže byť iné. Dokonca s ním interagujú – negatívnym spôsobom. Alebo sa môže prejaviť v dôsledku neúspešnej kolízie so spoločnosťou. Človek nikdy netvorí sám seba, toto všetko je výsledkom dlhodobej a plodnej spolupráce so spoločnosťou.
Dve strany
Spoločenské javy a procesy majú dve stránky. Prvý z nich je vnútorný-psychický a vyjadruje subjektivitu duševné zážitky a pocity odrážajúce sa vo fenoméne. Druhá je navonok symbolická, objektivizujúca subjektivitu, zhmotňujúca ju. Vďaka tomu sa formujú javy a procesy.
Samotné sú navzájom úzko spojené logikou príčiny a následku: proces je vytvorením javu a jav je vytvorený procesom.
Definícia kultúry
Odvodené z koncepcie spoločnosti. Prvý je spôsob, ako realizovať ciele a záujmy druhého. Hlavnou úlohou kultúry je byť spojovacím článkom medzi ľuďmi, podporovať existujúce spoločnosti a podporovať vytváranie nových. Tejto funkcie je ešte niekoľko.
Funkcie kultúry
Patria sem:
- prispôsobenie sa prostrediu;
- epistemologické (z „gnoseo“ – poznanie);
- informatívny, zodpovedný za prenos vedomostí a skúseností;
- komunikatívny, idúci neoddeliteľne s predchádzajúcim;
- regulačno-normatívny, ktorý upravuje systém noriem a morálky spoločnosti;
- hodnotiace, vďaka ktorému sa rozlišujú pojmy „dobro“ a „zlo“, úzko súvisí s predchádzajúcim;
- vymedzenie a integrácia spoločností;
- socializácia, najhumánnejšia funkcia, ktorá je určená na vytvorenie socializovaného človeka.
Osobnosť a kultúra
Kultúra ako spoločenský fenomén je považovaná za dlhodobú, nepretržitú reprodukciu statkov spoločnosťou. Má však aj svoje vlastné charakteristiky. Na rozdiel od iných spoločenských javov, príklady kultúry a umenia vytvárajú jednotlivci a tvorcovia.
Interakcia medzi človekom a kultúrou má viacero podôb. Existujú štyri hlavné takéto hypostázy.
- Prvý predstavuje osobnosť ako výsledok kultúry, produkt vytvorený z jej systému noriem a hodnôt.
- Druhá hovorí, že človek je aj konzumentom kultúry – ostatných produktov tejto činnosti.
- Tretia forma interakcie je, keď jednotlivec sám prispieva ku kultúrnemu rozvoju.
- Štvrtý znamená, že osoba je schopná vykonávať informačnú funkciu kultúry.
Spoločnosť je jedinečný spoločenský fenomén
Spoločnosť ako sociálny fenomén má množstvo znakov, ktoré nie sú charakterizované žiadnym iným príkladom tohto pojmu. Teda samotná definícia sociálneho javu zahŕňa tento koncept. Hovorí sa, ako už bolo povedané, že jeden je produktom druhého, výsledkom spoločnej práce.
Preto je spoločnosť pozoruhodná, pretože sa sama reprodukuje. Vytvára sociálne javy, bytie v podstate samých seba. Napríklad kultúra, ktorú je veľmi dôležité si pamätať, toho nie je schopná.
Je tiež dôležité (toto je logický záver z definície uvedenej viackrát v tomto článku), že spoločnosť je kľúčom k akémukoľvek sociálnemu fenoménu. Bez nej nie je možná ani kultúra, ani politika, ani moc, ani náboženstvo, čo z nej robí základ. Z tohto pohľadu možno poznamenať, že jeho reprodukcia seba samého je príkladom funkcie sebazáchovy.
Význam spoločnosti a spoločenských javov
Vznik spoločnosti sa stal dôležitou etapou pokroku vo vývoji ľudstva. V skutočnosti je to on, kto môže za to, že jednotlivci začali byť vnímaní ako jeden prepojený celok. Vznik rôznych spoločenských javov rôzne úrovne V rôzne časy svedčil a naďalej svedčí o pohybe ľudstva vpred. Pomáhajú kontrolovať a predpovedať vývoj a sú predmetom štúdia mnohých spoločenských vied, od sociológie až po históriu.
niekedy vo forme komplexných a kombinovaných metód Načrtnime teraz tieto metódy podrobnejšie.
Zoberme si napríklad Lermontov: „Je to nudné a smutné a nie je tu nikto, kto by podal ruku v momente duchovného nešťastia.“ Ak by bol pred nami Lermontov a vyslovil tieto slová, pochopili by sme, že prežíval zvláštny stav, ktorý symbolizuje slovo „smútok“. Množstvo konkrétnych zvuky sprostredkúva nám duševný stav druhého, slúži ako signálny znak určitého stav mysle. Toto je prvý príklad "zvuk" signalizácia (alebo symbolizácia). To isté sa dá sprostredkovať aj iným spôsobom. Jeden z nás namiesto týchto slov môže jednoducho spievať alebo hrať na nejakom hudobnom nástroji niečo, čo poznáme ako „smútok“. Zoberme si napríklad Čajkovského „Jesennú pieseň“. Určitý súbor zvukov v tejto skladbe nám hovorí o rovnakom „smútku“ a je pre nás zrozumiteľný bez akýchkoľvek slov a vysvetlení. Toto je druhý príklad zvukovej symbolizácie. A všetka naša reč nie je nič iné ako nepretržitá zvuková symbolizácia. Ak poviem: „Na jar sú stromy pokryté zeleňou,“ tak tento komplex zvukov bude (pre Rusov) čisto zvukovou symbolizáciou určitej myšlienky. Nie je možné vymenovať všetky špecifické typy tejto symbolizácie. Zvuk dela o 12. hodine v Petrohrade je symbolom toho, že je presne 12. hodina; píšťalka lokomotívy je znamením, že odchádza; Továrenské pípnutia sú symbolom ukončenia alebo začiatku zmeny; zvuk hasičského klaksónu je symbolom ohňa a varovaním o potrebe ustúpiť atď., atď. Odtiaľ je zrejmé, že ako hlavný a hlavný typ zvuku možno definovať akýkoľvek jazyk sociálna symbolika.
Prejdime teraz k inému typu signalizácie, farbiť. Natrafili sme na pohľadnice a poznámky od niektorých „mladých ľudí“ a najmä „mladých dám“ s nápisom „jazyk kvetov“. Tento „jazyk kvetov“ nebol len jazykom kvetov v zmysle rastlín (napríklad „ruža znamená horúcu lásku“, „ľalia – čistota a nevinnosť“, „chryzantémy – beznádejná láska“ atď.) , ale kvety v zmysle farieb. Môžete však uviesť toľko príkladov, koľko chcete, bez „albumu pre mladé dámy“. Takže podľa Wundta biela- symbol zábavy, zelená - pokojná radosť, červená - vzrušenie a sila. Toto je najjednoduchší príklad farebnej signalizácie. Jedným príkladom toho istého druhu sú červené stužky a červené vlajky, ktoré polícia neustále prenasleduje atď. Je samozrejmé, že červená farba je prenasledovaná nie preto, že je červená, ale preto, že symbol myšlienky, túžby a pocity nepriateľské voči existujúcemu systému. Do tohto druhu signalizácie by mali byť zahrnuté aj farby štátnych vlajok, ktoré symbolizujú jednotu štátu alebo príslušnosť plavidla alebo iného plavidla s určitou farbou vlajky k príslušnému štátu. Vezmime si ďalej konkrétne farby lampiónov rôznych čísel električiek, rôzne farby(zvyčajne červená a zelená), ktorými sa symbolizuje nebezpečenstvo alebo bezpečnosť vlakovej cesty (napríklad svetlá výhybkárov a pod.), alebo farby výpletov rôznych oddelení a pod. - to všetko sú len jednotlivé druhy toho istého farebná symbolika.
Ale nielen to; Ak si zoberiete obrazy najmä súčasných dekadentných umelcov, nie je ťažké pochopiť, že „inovácia“ mnohých z nich spočíva práve v snahe sprostredkovať určité myšlienky a pocity jednoduchou kombináciou samotných farieb. Ale keďže tu je táto metóda symboliky takmer vždy spojená s „priestorovou“ symbolikou, nižšie sa jej budeme venovať podrobnejšie.
Ako špeciálny typ symbolika môže byť zvýraznená a čisto svetelný alarm. Vezmite si lampáše umiestnené na stožiari parníka: čo sú ak nie symbolom toho, že parník pláva, a preto ich nechajte vidieť, aby sa predišlo kolízii. Vezmite si umelecké produkcie rôznych hier. Keď chce autor ukázať publiku dobrú náladu vašich hrdinov, potom jedným zo spôsobov, ako vyvolať zážitok z tejto „jasnej nálady“, je zobraziť jasnú slnečný deň, keď sa „celá miestnosť zdá byť zaliata slnkom“. Svetlo je vo všeobecnosti symbolom radosti, zábavy a duchovného pokoja. Toto je v skratke metóda čisto svetelnej symboliky.
Prejdime teraz k symbolike „priestorová“ alebo symbolika formy. Stretáva sa v čistej forme, a v kombinácii s inými typmi alarmov, najmä farebnými. Zoberme si listy alebo písanie. Či už sa obraciame na hieroglyfy, klinové písmo, alebo na naše písmená – všetko sú to symboly v prvom rade určitých zvukov a potom určitých slov a určité myšlienky. Knihy, noviny, časopisy atď. – všetky predstavujú konkrétnu formu tejto „formovej“ symboliky. Obrovská úloha, ktorú zohrávajú spoločenský život, je samozrejmý a nie je potrebné ho zdôrazňovať. Ďalej, všetky geometrické znaky - to všetko sú typy rovnakej symboliky formy. V niektorých prípadoch to vychádza obzvlášť prudko. Takže napríklad zakrivená čiara sama o sebe sa zvyčajne považuje za symbol milosti a harmónie, zatiaľ čo prerušovaná čiara je symbolom nerovnováhy, ostrosti, drsnosti atď. Celá maľba nie je nič iné ako súčet farebnej signalizácie s „tvarom“. “signalizácia. Zoberme si ako príklad Levitanov „Nad večným pokojom“. Tu dostávame obrysy oblakov, rieky, kopca, kaplnky a naklonených krížov nad hrobmi. Tento komplex farieb a „priestorových“ ikon slúži ako symbol mnohých rôznych myšlienok a skúseností; Pri pohľade na ňu mimovoľne natrafíte na pochmúrnu „odpočívajúcu“ Rus 80. rokov pred búrkou, na Čechovovu náladu a večný spánok v kráľovstve smrti, na bezmocnosť človeka pred prírodou atď., atď. , podľa V podstate každý obrázok predstavuje. Je zbytočné uvádzať ďalšie príklady, pretože ich je veľmi veľa.
Ďalším typom symbolizácie môže byť symbolizácia je motorická alebo tvárová. Každý, samozrejme, bol v cirkusoch a každý, samozrejme, videl takzvané pantomímy. Práve tieto pantomímy môžu slúžiť ako vynikajúci príklad čisto motorickej symbolizácie. Tu je tá alebo tá myšlienka alebo tá či oná skúsenosť symbolizovaná určitými pohybmi. Ak prejdeme k divadelným predstaveniam primitívnych ľudí, uvidíme, že takmer úplne predstavujú symbolizáciu tohto druhu. Niektorí Austrálčania, ktorí chcú ostatným sprostredkovať život kengury alebo jašterice, napodobňujú ich pohyby a reprodukujú ich spôsoby pohybu, chôdzu atď. Podobne Ostyakovci často produkujú „medveďové“ drámy a komédie, kde Ostyak zobrazuje medveďa a kopíruje všetky jeho činy a pohyby. A v našom každodenný život Tento spôsob symbolizácie používame často. Keď sa nás na niečo pýtajú, často sa obmedzujeme na prudké kývnutie hlavou alebo prudký pohyb ruky namiesto negatívneho „nie“. Chceme symbolizovať radosť, usmievame sa, smútok - zaujmeme vhodnú pózu a vhodný výraz tváre atď.
Obzvlášť ochotne sa uchyľujú k tejto metóde deti, ktoré ešte nevedia hovoriť, a tie, ktoré sú hluchonemé alebo slepé. Pre nich je táto technika „detekcie“ alebo „reifikácie“ duševných zážitkov možno hlavná.
[ 44]
Preskočme ďalšie sekundárne typy sociálnej symboliky a zastavme sa Takže volal „predmetovú“ symboliku a zvyčajne predstavujú kombináciu všetkých týchto typov symbolizácie a sú obzvlášť široko používané v spoločenskom živote. Bez zohľadnenia symboliky spoločenského života a najmä „objektívnej“ symboliky riskujeme, že nepochopíme samotnú podstatu mnohých javov. Vezmime si ako príklad štát. Zvyčajná definícia štátu ako súhrnu troch prvkov: ľudí, územia a moci - pri formovaní symboliky robí tisíce problémov neriešiteľnými.
A profesor M. Reisner má úplnú pravdu, keď ideológiu a špecifickú symboliku s ňou spojenú poukazuje na jednu z najzákladnejších vlastností charakterizujúcich štát. Vskutku, ako inak si môžeme vysvetliť všetky tieto atribúty moci: žezlo, palcát, purpur, erby, zástavy, koruny, aiguillety, gombíkové dierky atď., atď.
Ak by podstata veci bola v samotných „žezlach“, „korunách“ a „erboch“, mali by sme pred sebou skutočne absurdné a nevysvetliteľné ctiť a považovať za posvätné tieto komplexy rôznych kovových či drevených predmetov bolo by naozaj niečo - je to nedorozumenie. Existuje veľa falických vecí a korún, nikdy neviete, že existujú prútiky atď ., ale v tom, že tieto sú. to posledné je podstatou len „objektívne“ symboly určitých duševných zážitkov, myšlienok a pocitov, nazývaných stav. Koruna a zrkadlo sú cenné a sväté nie samy osebe, ale iba ako symboly „svätých“ a veľkých myšlienok, pocitov a túžob. S takýmito „objektívnymi“ symbolmi sa v spoločenskom živote stretávame doslova na každom kroku. Vezmime si ako príklad posvätné alebo náboženské relikvie: chrámy, sochy a ikony svätých, kríže, odevy, lampy atď.
Čo je to nejaký chrám? Prečo je svätejší ako obyčajný dom? Koniec koncov, materiály, z ktorých je postavená, sú rovnaké guľatiny a tehly, z ktorých sú postavené súkromné domy. Tvary domov a kostolov majú rôzne tvary a na tvare nezáleží. Odtiaľto je samozrejmé, že kostol a iné náboženské predmety sú „sväté“, pretože sú „objektívnymi“ symbolmi neobjektívnych a svätých duševných zážitkov – náboženských myšlienok, predstáv, pocitov atď. bývalých svätých. Urážanie toho druhého je svätokrádež, a teda urážanie samotných symbolov je tiež svätokrádež.
Stručne povedané, všetky náboženské relikvie sú náboženské skúsenosti zmrazené v hmotnej forme.
S „objektívnymi“ symbolmi sa stretávame aj v iných oblastiach spoločenského života. Milenec daruje svojej milovanej kyticu kvetov symbolizujúcu jeho lásku, nôž symbolizujúci nenávisť, orla - myšlienku, víno - zábavu atď., atď.
Ide o hlavné typy symboliky alebo hlavné typy objektivizácie psychiky, dané v spoločenskom živote a v sociálna interakcia... Z toho, čo bolo povedané, je zrejmé, že všetky tieto symboly (zvuk, svetlo, farby, veci, pohyby) nie sú ničím iným ako akýmsi vodičom, podobným telegrafným a telefónnym drôtom, prostredníctvom ktorých medzi sebou jednotlivci komunikujú a bez ktorej by ich psychika musela byť absolútne uzavretou monádou bez okien a dverí...
Každý z týchto hlavných typov symboliky, v závislosti od povahy myšlienky, ktorú vyjadruje, možno rozdeliť do nekonečne rôznych foriem: zvuky zobrazujúce smútok budú jeden a radosť - iný; zvuky (výkriky, slová, akordy) symbolizujúce vďačnosť majú jednu formu a rozhorčenie druhú.
1. CELORUSKÁ OLYMPIÁDA ŠKOLÁKOV V SOCIÁLNOM ŠTÚDIU. 2014–2015 ŠKOLSKÉ STUPEŇ. 8. STUPEŇ 1 Vyberte správnu odpoveď a zadajte jej poradové číslo do tabuľky. 1." Zlaté pravidlo morálka“ znie: 1) „Oko za oko, zub za zub“; 2) „Nerob zo seba modlu“; 3) „Správaj sa k ľuďom tak, ako chceš, aby sa oni správali k tebe“; 4) "Cti svojho otca a svoju matku." 2. Spôsobilosť osoby svojím konaním nadobúdať a vykonávať práva a povinnosti sa nazýva: 1) spôsobilosť na právne úkony; 2) spôsobilosť na právne úkony; 3) emancipácia; 4) socializácia. 3. Právna zodpovednosť je založená na princípe náhrady škody spôsobenej priestupkom: 1) disciplinárna; 2) občianske právo; 3) trestné právo; 4) administratívne a právne. 4. Vyberte zo zoznamu charakteristický znak morálka: 1) upravuje jednu konkrétnu oblasť sociálnych vzťahov; 2) nepodlieha zmenám v procese rozvoja spoločnosti; 3) vychádza z predstáv o dobre a zle; 4) jej všeobecnú záväznosť zabezpečuje donucovacia sila štátu; 1 2 3 4 1 3 2 2 3 2 4 3 Odpovede: 1 bod za každú správnu odpoveď Maximum za úlohu 4 body Celoruská olympiáda pre školákov 2014-2015 2 2 Vyberte niekoľko správnych odpovedí. Svoje odpovede zadajte do tabuľky. 1. Vyberte si z nižšie uvedeného zoznamu situácie upravené rodinným právom: 1) manželia založili spoločnosť; 2) babka odkázala vnukovi byt; 3) rodičia a deti navštívili divadlo; 4) rodičia malého dieťaťa boli zbavení rodičovských práv; 5) manžel a manželka podali žiadosť o rozvod; 6) ktorým sa ustanovuje výška výživného, ktoré platí rodič na maloleté dieťa. 2. B Ruskej federácie Občianska spôsobilosť nadobudne plnú mieru: 1) dosiahnutím 16 rokov veku; 2) po dosiahnutí 18 rokov veku; 3) v prípade uzavretia manželstva pred dosiahnutím 18 rokov; 4) od okamihu začatia pracovnej činnosti; 5) od okamihu emancipácie; 6) od ukončenia základného vzdelania. 3. Vlastníctvo zahŕňa: 1) nákup a predaj; 2) držba; 3) dedičstvo; 4) objednávka; 5) dohoda; 6) použitie. 4. Tradičná spoločnosť charakterizované týmito znakmi: 1) dominancia súkromného vlastníctva; 2) práva a slobody človeka a občana; 3) dominancia poľnohospodárstvo v ekonomike; 4) globalizácia; 5) triedna štruktúra spoločnosti; 6) veľkú rolu náboženstvo v živote spoločnosti. Všeruská olympiáda pre školákov 2014-2015. 3 5. Na základe vyznania sú: 1) katolíci; 2) realitných kancelárií; 3) pravoslávne; 4) budhisti; 5) Burjati; 6) Kanaďania. 1 2 3 4 5 1 456 2 235 3 246 4 356 5 134 Odpovede: 2 body za úplne správnu odpoveď. 1 bod za odpoveď s jednou chybou (nie je uvedená jedna zo správnych odpovedí alebo je uvedená jedna nesprávna odpoveď spolu so všetkými uvedenými správnymi odpoveďami). Maximálne 10 bodov za úlohu 3 Čo majú spoločné nasledujúce pojmy? Uveďte čo najpresnejšiu odpoveď. študentský kolektív, rovesnícka skupina, rodina, hudobný súbor. Odpoveď: Malé skupiny. 2 body za správnu odpoveď. 4 Čo majú spoločné nasledujúce spoločnosti? Uveďte čo najpresnejšiu odpoveď. "Nestlé", "Coca-Cola", "McDonald's", "Adidas", "General Motors", "Gazprom". Odpoveď: Nadnárodné korporácie. 2 body za správnu odpoveď. 5 Stručne zdôvodnite rad (čo spája uvedené prvky) a uveďte, ktorý z prvkov je na tomto základe nadbytočný: kresťanstvo, judaizmus, budhizmus, islam Odpoveď: Judaizmus, zvyšok sú svetové náboženstvá 2 body za správnu odpoveď. (1 bod za správne odôvodnenie, 1 bod za označenie niečoho zbytočného). Všeruská olympiáda pre školákov 2014-2015. 4 6 Stručne zdôvodnite sériu (čo spája uvedené prvky) a uveďte, ktorý z prvkov je na tomto základe nadbytočný: Dlhopisy, mince, bankovky, bankovky, bankovky, bankovky Odpoveď: bankovky, zvyšok - peniaze 2 body za správna odpoveď. (1 bod za správne odôvodnenie, 1 bod za označenie niečoho zbytočného). 7 „Áno“ alebo „nie“? Ak súhlasíte s tvrdením, napíšte „Áno“, ak nesúhlasíte, napíšte „Nie“. Svoje odpovede zadajte do tabuľky. 1. Objekt sociálnej politikyštát je každý človek bez ohľadu na to, kto je. 2. Ako príklad „správnej“ štruktúry vlády Aristoteles vyzdvihol demokraciu. 3. Mozog sa podieľa na vzniku emócií a jazyk a telo sa podieľajú na ich vyjadrovaní. 4. Sociálne prostredie hrá dôležitú úlohu v osvojovaní si ľudskosti človekom. 5. Učiteľ fyziky preškolený na učiteľa matematiky. V tomto prípade hovoríme o vertikále sociálna mobilita. Odpoveď: 1 2 3 4 5 Odpoveď: 1 ÁNO 2 NIE 3 ÁNO 4 ÁNO 5 NIE 1 bod za každú správnu odpoveď Maximálne 5 bodov za úlohu Celoruská olympiáda pre školákov 2014-2015 5 8 Študent pripravoval prezentáciu o spoločenských štúdiách, ale vo finálnej verzii sa vyskytla chyba, čo spôsobilo, že ilustrácie sa pomiešali. Pomôžte mi rekonštruovať prezentáciu pomocou existujúcich ilustrácií. Vyplňte diagram a uveďte kategóriu spoločnú pre všetky obrázky, ako aj jej základné prvky. Do príslušných políčok napíšte písmenové označenia ilustrácií, ktoré súvisia s prvkami, ktoré ste pomenovali A B C D E E Všeruská olympiáda pre školákov 2014-2015. 6 Odpoveď: 1 bod za každý správny prvok odpovede. Maximálne 10 bodov za úlohu. 9 Vyriešte problém. Aké povinnosti občana, zakotvené v Ústave Ruskej federácie, porušili hrdinovia literárnych diel. 1.1. Hrdinom Ilfovho a Petrovho románu „Zlaté teľa“ je Alexander Ivanovič Koreiko, ktorý svoj príjem vo zvlášť veľkom rozsahu skrýval. 1.2. Hrdina príbehu V. Rasputina „Ži a pamätaj“ Guskov, ktorý počas vojny odišiel z aktívnej armády 1.3. Postava z románu Ch. Ajtmatova „Lesenie“ Kandalov, ktorý organizoval poľovačku na saigy v prírodnej rezervácii Moyunkum. Odpoveď: 1.1. Každý je povinný platiť zákonom ustanovené dane a poplatky. 1.2. Obrana vlasti je povinnosťou občanov Ruskej federácie 1.3. Každý je povinný chrániť prírodu a životné prostredie zaobchádzajte s flórou a faunou opatrne. Odpovede môžu byť uvedené v iných formuláciách. 1 bod za každú odpoveď. Maximálne 3 body za úlohu. Všeruská olympiáda pre školákov 2014-2015. 7 10 Vyriešte problém. Jedna z republík Ruskej federácie sa rozhodla zaviesť svoj vlastný tradičný systém merania s odvolaním sa na túžbu zachovať kultúrne dedičstvo národov žijúcich na jej území. Je toto rozhodnutie zákonné? Svoju odpoveď zdôvodnite. Odpoveď: Rozhodnutie nie je zákonné, pretože podľa Ústavy Ruskej federácie sú opatrenia na meranie vo federálnej jurisdikcii. Až 3 body za úplnú správnu odpoveď. 11 Porovnajte druhy priestupkov a odvetvia práva, ktorých sa týkajú: A) B) C) D) E) E) DRUHY TRESTOV absencia v práci bez dobrého dôvodu občania pijúci pivo na ihrisku, predaj nealkoholických drog na diskotéke nesplatenie bankového úveru neoprávnená schôdza zaistenie rukojemníkov v budove divadla Odpoveď: Odpoveď: 1) 2) 3) 4) ODVETVIA PRÁVA správny civilný pracovný trestný A B C D E E A 3 B 1 C 4 D 2 E 1 E 4 0,5 bodu za každého správna korelácia. Maximálne 3 body za úlohu. Všeruská olympiáda pre školákov 2014-2015. 8 12 Vytvorte súlad medzi pojmami a definíciami. A) B) C) D) VYMEDZENIE POJMU: správanie človeka zodpovedajúce jeho sociálnemu postaveniu, predpis, ktorý vymedzuje rámec správania, pohyb z jednej sociálnej skupiny do druhej, rozdelenie spoločnosti na skupiny zastávajúce rôzne sociálne pozície Odpoveď: Odpoveď : 1) 2) 3) 4) POJMY sociálna mobilita sociálna stratifikácia sociálna rola sociálna norma A B C D A 3 B 4 C 1 D 2 0,5 bodu za každú správnu koreláciu. Maximálne 2 body za úlohu. Všeruská olympiáda pre školákov 2014-2015. 9 13 Na miesto medzier vložte poradové čísla zodpovedajúcich slov z navrhovaného zoznamu. Slová sú v zozname uvedené v jednotnom čísle, prídavné mená v mužskom rode. Upozornenie: zoznam slov obsahuje aj slová, ktoré by sa v texte nemali objaviť! Zadajte svoju odpoveď do tabuľky. Greenpeace je ________(A) environmentálna organizácia, ktorej hlavným cieľom je dosiahnuť riešenie ________(B) environmentálnych problémov, vrátane pritiahnutia pozornosti verejnosti a ________(C). Dnes Greenpeace pôsobí vo viac ako 40 krajinách vrátane Ruska. Základný princíp – odmietnutie _______(D) priemyselnými spoločnosťami, bankami, vládnymi agentúrami a politickými stranami – zaručuje ________(D) akcie organizácie. Greenpeace považuje za najdôležitejšie úlohy zmenu postoja ľudí k ______(E), ovplyvňovanie _______(G), a preto venuje veľkú pozornosť práci s prostriedkami _______(G) informácií. _______(A) povaha organizácie umožňuje Greenpeace ovplyvňovať výrobcov a maloobchodníkov a požadovať, aby dodržiavali environmentálne ________(K) a normy na celom svete. A B C D Zoznam pojmov 1. štát 2. idea 3. mocenský 4. humanitný 5. medzinárodný 6. humánny 7. financovanie 8. schválenie 9. úspech 10. norma E F G 11. nezávislosť 12. osoba 13. verejná 15. kultúra 16. miestny 17. verejnej mienky 18. celosvetová 19. tvorivosť 20. hromadná celoruská olympiáda pre školákov 2014-2015 Odpoveď I K 10: Greenpeace je medzinárodná verejná environmentálna organizácia, ktorej hlavným cieľom je dosahovať riešenia globálnych environmentálnych problémov, a to aj priťahovaním pozornosti verejnosti a úradov. Dnes Greenpeace pôsobí vo viac ako 40 krajinách vrátane Ruska. Základný princíp – odmietnutie financovania od priemyselných podnikov, bánk, vládnych agentúr a politických strán – zaručuje nezávislosť konania organizácie. Greenpeace považuje za najdôležitejšie úlohy meniť postoje ľudí k prírode a ovplyvňovať verejnú mienku, a preto venuje veľkú pozornosť práci s médiami. Medzinárodný charakter organizácie umožňuje Greenpeace ovplyvňovať výrobcov a maloobchodníkov a požadovať, aby dodržiavali environmentálne predpisy a normy na celom svete. A 13 B 17 C 3 D 7 E 11 F 13 F 17 H 20 1 bod za každé správne vloženie. Maximálne 10 bodov za úlohu. Všeruská olympiáda pre školákov 2014-2015. A 5 K 10 11 14 Skombinujte nasledujúce pojmy do klasifikačnej schémy. Pojmy: federácia, absolútna, totalita, štruktúra vlády, demokratická, parlamentná, obmedzená, forma štátu, zmiešaná, forma vlády, unitárna, monarchia, autoritárstvo, prezidentský, politický režim, republika, teokratická, konfederácia Odpoveď: Celoruská olympiáda pre školáci 2014-2015 . 12 Forma štátu: forma vlády: monarchia (obmedzená, absolútna, teokratická) a republika (prezidentská, parlamentná, zmiešaná) vládny systém (unitárny, federácia, konfederácia) politický režim (demokratický, autoritársky, totalitný) 1 bod za každý správny prvok . Maximálne 18 bodov za úlohu. 15 Pozorne si prečítajte text a odpovedzte na otázky: La Rochelle, ktorá nedostala pomoc anglickej flotily a jednotiek prisľúbených Buckinghamom, sa po ročnom obliehaní vzdala. 28. októbra 1628 bola podpísaná kapitulácia. Kráľ vstúpil do Paríža 23. decembra toho istého roku. Slávnostne ho privítali, akoby sa vracal po víťazstve nad nepriateľom, a nie nad Francúzmi. Vstúpil cez arkádu pretkanú kvetmi a zeleňou, postavenú vo Faubourg Saint-Jacques. D'Artagnan prijal hodnosť poručíka, ktorá mu bola udelená, Porthos opustil službu a nasledujúci rok sa oženil s madam Coknardovou: vytúžená truhlica obsahovala osemstotisíc livrov. Aramis, ktorý si urobil výlet do Lorraine, náhle zmizol a prestal písať svojim priateľom. Následne sa cez madame de Chevreuse, ktorá o tom povedala dvom alebo trom svojim milencom, dozvedelo, že sa stal mníchom v jednom z kláštorov v Nancy. Athos slúžil ako mušketier pod d'Artagnanom až do roku 1631, keď po výlete do Touraine tiež opustil službu pod zámienkou, že získal malé dedičstvo v Rousillone S pomocou Rocheforta získal Planchet hodnosť seržanta strážca Alexandre Dumas 1. a) Ako sa nazýva sociálny jav opísaný v tomto fragmente? ) Uveďte sociológa, ktorý tento aspekt skúmal ako prvý. 3. Pomenujte konkrétne sociálne inštitúcie uvedené v tomto fragmente a priraďte ich ku každej postave sociálnych inštitúcií Môžete vymenovať tie, ktoré plnia podobné funkcie? Všeruská olympiáda pre školákov 2014-2015. 13 Odpoveď: 1. a) Sociálna mobilita 1 bod b) zmena miesta obsadeného jednotlivcom alebo skupinou v sociálnej štruktúre (sociálna pozícia), pohyb z jednej sociálnej vrstvy (trieda, skupina) do druhej (vertikálna mobilita) alebo v rámci jedna a tá istá sociálna vrstva (horizontálna mobilita). Až 2 body za úplnú správnu odpoveď. 2. a) Sociálne výťahy (kanály sociálnej mobility) 1 bod b) P.A. Sorokin 2 body 3. Armáda (d'Artagnan), cirkev (Aramis), manželstvo a rodina (Porthos), majetok (bohatstvo, hospodárske organizácie - Athos) - 1 bod za každú správnu dvojicu Element bez dvojice sa nehodnotí. Spolu 3 body 4. Možno vymenovať: škola (školstvo), podnikanie, politická strana 1 bod za každý prvok odpovede Maximálne za úlohu 11 Celoruská olympiáda pre školákov 2014-2015 14 16 Vylúštiť spoločenskovednú krížovku. Osoba, ktorá je zodpovedná za svoju voľbu, svoje rozhodnutia, svoje aktivity 4. Ovládanie jednotlivcom spoločenských noriem A kultúrnych hodnôt spoločnosť 8. Charakteristika človeka v spoločnosti 11. Skupina ľudí s určitými právami a povinnosťami, ktoré sa dedia 13. Adaptácia 14. Mierny charakter vplyvu na sociálne vzťahy 15. Individuálna celoruská olympiáda pre školákov 2014-2015 15 Vertikálne 2. Ľudia jedného štátu 3. Forma interakcie s vonkajším svetom vlastná len ľuďom 4. Typ interakcie medzi ľuďmi 5. Potreba, potreba niečoho, čo si vyžaduje uspokojenie 6. Ľudia, ktorí z rôznych dôvodov , vypadli z bežného stavu sociálne prostredie a neschopný zapájať sa do nových skupín 7. Schopnosť jednoducho a s istotou kontaktovať ľudí 8. Hľadanie prostriedkov a spôsobov, ako naznačiť svoju individualitu 9. Obnova 10. Postupnosť zmien, kontinuita vo vývoji rôznych aspektov spoločnosti 12. Nadväzovanie kontaktov medzi ľuďmi z dôvodu potreby spoločných aktivít Celoruská olympiáda pre školákov 2014-2015 16 Odpoveď: 17 správnych slov – 13 bodov 16 správnych slov – 12 bodov 15 správnych slov – 11 bodov 14 správnych slov – 10 bodov 13 správnych slov – 9 bodov 11 správnych slov – 8 bodov 10 správnych slov – 7 bodov 9 správnych slov – 6 bodov 8 správnych slov – 5 bodov 7 správnych slov – 4 body 6 správnych slov – 3 body 5 správnych slov – 2 body 3-4 pravdivé slová– 1 bod 0-2 správne slová – 0 bodov Maximum za úlohu 13 bodov. Celkom 100 bodov za prácu Všeruská olympiáda pre školákov 2014-2015.