Griboyedov A. Celakalah dari Kecerdasan, Bahasa Komedi A

Kekayaan bahasa komedi A. S. Griboedov “Woe from Wit”
1. Bahasa sebagai bingkai sebuah karya. 2. Ciri-ciri bahasa komedi. 3. Bahasa masa kini dan perbendaharaan kata-kata mutiara Griboyedov.

Kita semua sudah membaca ini, tentu saja. karya terkenal, seperti "Celakalah dari Kecerdasan." Mustahil untuk tidak menyebutnya brilian, sangat berbakat dan, betapapun anehnya kedengarannya, modern. Komedi yang di dalamnya banyak kesedihan, banyak alasan untuk berpikir sulit, bisa dilihat dari banyak sisi. Inilah hubungan antara Chatsky dan masyarakat Famusov, cinta Chatsky pada Sophia. Apa yang dimaksud dengan pikiran dalam pemahaman Chatsky? Apakah dia kesepian? Apa yang dimaksud dengan judul karya tersebut?... Saat mencoba memahami, mengevaluasi, dan menyerap karya semacam itu, mau tidak mau kita dihadapkan pada kenyataan bahwa karya tersebut memiliki banyak segi, dan masing-masing aspek ini patut mendapat perhatian tersendiri dan cermat.

Namun terkadang, terjun ke dalamnya bagian favorit, kita tidak selalu mengerti apa yang begitu memikat kita. Ini mungkin tampak mengejutkan bagi sebagian orang, tetapi bahasa memainkan peran besar dalam persepsi teks. Bahasa "penulis" yang asli memicu teks; potongan indah itulah yang sangat diperlukan untuk berlian - plotnya.

Dalam hal inilah saya ingin mempertimbangkan komedi “Woe from Wit” oleh Alexander Sergeevich Griboyedov. Bahasa karya ini sangat kaya, merupakan gudang sarana yang dengannya seseorang dapat menyampaikan pikiran, perasaan, pandangan, dan nuansa pengalaman secara halus dan akurat. Kita hanya perlu beralih ke teks komedi, saat penulisnya membawa kita ke Moskow, ke rumah Famusov, ke dunia yang benar-benar berbeda dan mempesona.

Orang-orang sezaman dengan penulis berbicara tentang bahasa komedi sebagai fenomena yang luar biasa, kuat, dan cemerlang. A.S. berkata: “Saya tidak berbicara tentang puisi, setengahnya harus dimasukkan dalam peribahasa.” “...Hampir semua puisi komedi Griboedov telah menjadi peribahasa,” gema V.F.Odoevsky.

Apa yang menarik dari bahasa “Woe from Wit”? Ada apa dengan dia yang merebut jiwamu dan tidak pernah melepaskannya? Mungkin intinya adalah kata-kata mutiara komedi didasarkan pada prinsip peribahasa dan ucapan Rusia. Inilah yang membuat orang Rusia takjub, tak pelak lagi membuatnya tertarik pada karya tersebut, dan “membawanya berhubungan” dengan pembaca. Perlu diperhatikan fakta bahwa struktur ayat tersebut bersifat pepatah.

Nah, inilah hari liburnya! Nah, ini ada kesenangan untukmu! Namun, tidak, ini bukan lagi bahan tertawaan; Mata terasa gelap, dan jiwa membeku; Dosa tidak menjadi masalah, rumor tidak baik.

Ayatnya ringan, “bersayap”, dan dari sini menjadi lebih berharga di hatiku. Griboedov menjadi pendiri tradisi penyampaian kata-kata mutiara - begitulah kehidupan mereka berlanjut dan ketenaran mereka meningkat. Gogol, Goncharov, Dobrolyubov, Turgenev, Chekhov, Blok dan banyak lainnya orang-orang berbakat menerangi karya mereka dengan “kunang-kunang” pemikiran Griboyedov.

Ciri lain dari bahasa komedi adalah bahwa semua ucapan dan ucapan “disolder” ke dalam teks dan merupakan semacam “klip” untuk pergerakan alur cerita (rumus “ Jam Bahagia Mereka tidak menonton..." Pertemuan Sophia dengan Molchalin berakhir). “Penjepit kertas” ini juga merupakan sarana untuk melakukan karakterisasi keadaan internal(Chatsky, merasakan ketidakmungkinan persahabatannya dengan Sophia, berseru: “Oh, katakan cinta berakhir di sini, / Siapa yang pergi jauh selama tiga tahun...”; Famusov, sibuk mengatur pernikahan yang menguntungkan bagi putrinya, berkata : “Sungguh suatu amanat, Pencipta, / Menjadi ayah dari seorang putri dewasa!”).

Namun nilai dari kata-kata mutiara Griboyedov tidak hanya memperkaya komedi, sebagian besar mempengaruhi fakta bahwa umurnya menjadi begitu panjang. Kata-kata mutiara komedi digunakan sezaman dengan Griboyedov penulis dan kritikus, mereka mengambil kebijaksanaan manusia sederhana ini dari karya tersebut, seperti permata dari perbendaharaan. Sebagai contoh, kita dapat mengutip baris-baris berikut yang dikutip oleh A. S. Pushkin dalam “A Novel in Letters”: “Di sini kesuksesan saya melebihi harapan saya. Para wanita tua senang dengan saya, para wanita berbondong-bondong mendatangi saya, “karena mereka adalah patriot.”

Kritikus terkenal Orest Somov menulis dalam almanak “Bunga Utara”: “Apa adat istiadat modern yang dijelaskan di dalamnya? Tampaknya semua karakter dalam novel ini diambil dari dua atau tiga generasi, semuanya “dari zaman Ochakovsky atau penaklukan Krimea”.

“Jika saya memberi tahu Anda, katakanlah, suatu kasus yang tidak biasa, saya tahu sebelumnya bahwa Anda akan memperhatikan: “Legenda itu segar, tetapi sulit dipercaya”” - ini adalah kalimat Kuprin, dari karyanya karya terkenal"Moloch".

Kata-kata mutiara Griboyedov yang tepat “pindah” tidak hanya ke dalam karya-karya penulis terkemuka lainnya, tetapi juga masuk ke dalam karya kita. kehidupan sehari-hari. Mereka berfungsi tidak hanya dalam percakapan sehari-hari, tetapi juga dalam bahasa sastra modern. Tentu saja sulit untuk mencantumkan semuanya, tetapi sebagai contoh kita dapat mengutip yang paling umum, menurut pendapat saya: “semua wajah yang familier!”; “Berbahagialah orang yang beriman, dia mendapat kehangatan di dunia!”; “Semua orang berbohong tentang kalender!”; “peringkat kami kecil”; “Saya tidak pergi ke sini lagi”; “Yah, bagaimana bisa kamu tidak menyenangkan orang yang kamu cintai,” dll.

Katakanlah begitu. Berbahagialah orang yang percaya, dia hangat di dunia! Oh! Ya Tuhan! Apakah saya benar-benar di sini lagi, di Moskow! di tempatmu! bagaimana kami bisa mengenali Anda! (Babak I, adegan 7). Dan seolah-olah dunia mulai menjadi bodoh, bisa dibilang sambil menghela nafas; Bagaimana membandingkan dan melihat abad sekarang dan masa lalu: Legenda itu segar, tapi sulit dipercaya; Karena dia terkenal, yang lehernya lebih sering ditekuk; Bagaimana tidak dalam perang, tetapi dalam damai mereka menghadapinya; Mereka jatuh ke lantai tanpa penyesalan!

(Babak II, fenomena 2).

Anda telah mengagungkan saya sebagai orang gila oleh seluruh paduan suara. Anda benar: dia akan keluar dari api tanpa terluka, siapa pun yang berhasil menghabiskan hari bersama Anda akan menghirup udara yang sama, dan kewarasannya akan bertahan. Keluar dari Moskow! Saya tidak pergi ke sini lagi. Saya berlari, saya tidak akan melihat ke belakang, saya akan mencari ke seluruh dunia, Di mana ada sudut untuk perasaan tersinggung! Gerbong untukku, gerbong!

(Babak IV, adegan 14).

Amsal dan ucapan dalam teks “Celakalah dari Kecerdasan” benar-benar berperan peran penting: merupakan unsur gerak alur, sarana karakteristik ucapan karakter, memberikan kecerahan dan ekspresi komedi.

Dalam teks "Celakalah dari Kecerdasan" bahasa tercermin dalam tiga cara- sebagai ucapan yang hidup, sebagai norma sastra dan sebagai karya seni. Oleh karena itu, muncul tiga lingkaran masalah linguistik, yang masing-masing peneliti dapat melihat teks “Celakalah dari Kecerdasan” sebagai materinya sendiri. Orang pertama dalam teks ini melihat salah satunya sumber yang paling penting untuk sejarah dialek Moskow yang hidup, bagaimana hal itu tercermin dalam kehidupan sehari-hari kalangan bangsawan Moskow di awal XIX abad. Yang kedua memandang “Celakalah dari Kecerdasan” sebagai monumen indah sejarah Rusia bahasa sastra, bersama dengan dongeng Krylov, secara khusus mencerminkan transformasi tersebut fakta yang diketahui Bahasa Rusia di elemen majemuk Norma bahasa nasional seluruh Rusia. Terakhir, "Celakalah dari Kecerdasan" juga umumnya diakui sebagai contoh terbaik bahasa Rusia pidato artistik , salah satu pencapaian paling luar biasa dalam penguasaan bahasa Rusia. Inilah inti pembicaraan kita.

Unduh:

Pratinjau:

Untuk menggunakan pratinjau, buat akun ( akun) Google dan masuk: https://accounts.google.com

Pada topik: perkembangan metodologi, presentasi dan catatan

Ringkasan pelajaran sastra di kelas 9 dapat digunakan ketika mempelajari karya A.S. Pushkin "Eugene Onegin" di pelajaran pertama....

Ringkasan pelajaran sastra di kelas 9 "Peran fiksi sebagai seni kata-kata dan hubungannya dengan bentuk seni lainnya"

Definisi Peran fiksi sebagai seni kata-kata dan hubungannya dengan bentuk seni lainnya, karakteristik ikhtisar tren sastra Dan gambaran singkat kursus sastra...

Ringkasan pelajaran sastra di kelas 9: “Sastra dan perannya dalam kehidupan spiritual seseorang”

Ringkasan pelajaran sastra di kelas 9 "Sastra di Rus Kuno".

Ringkasan pelajaran sastra di kelas 9 “Pahlawan “aneh” dari novel Pushkin, orisinalitas sifatnya. Penilaian terhadap para pahlawan novel karya A.S. Pushkin “Eugene Onegin” dalam kritik Rusia.”

Topik: Pahlawan “Aneh”. novel Pushkin, orisinalitas sifatnya. Pencarian Onegin, hasil yang tragis jalan hidup, alasan mereka. Penilaian terhadap para pahlawan novel karya A.S. Pushkin "Eugene...

Komedi oleh A. S. Griboyedov "Woe from Wit" ditulis setelahnya Perang Patriotik 1812, pada masa kebangkitan kehidupan spiritual Rusia. Komedi ini mengangkat isu-isu sosial yang mendesak pada masa itu: situasi rakyat Rusia, hubungan antara pemilik tanah dan petani, kekuasaan otokratis, pemborosan para bangsawan yang gila-gilaan, keadaan pencerahan, prinsip-prinsip pendidikan dan pendidikan, kemandirian dan kebebasan pribadi. , identitas nasional. Makna ideologis komedi terletak pada pertentangan dua kekuatan sosial, gaya hidup, pandangan dunia: lama, perbudakan, dan baru, progresif, dalam mengungkap segala sesuatu yang terbelakang dan memproklamirkan ide-ide maju pada masa itu. Konflik dalam komedi adalah konflik antara masyarakat Chatsky dan Famusov, antara “abad sekarang dan abad yang lalu”. Masyarakat dalam komedi tersebut dinamai Pavel Afanasyevich Famusov. Pahlawan ini adalah perwakilan khas masyarakat Moskow kuno. Dia memiliki semua kelebihan yang dihargai di sini - kekayaan, koneksi, jadi Famusov adalah contoh yang bisa diikuti. Chatsky adalah perwakilan dari “abad sekarang”, eksponen ide-ide maju pada masanya. Monolognya mengungkapkan sesuatu yang holistik program politik: ia mengungkap perbudakan dan produk-produknya - ketidakmanusiawian, kemunafikan, militer yang bodoh, ketidaktahuan, patriotisme palsu. Perwakilan bangsawan Moskow kehilangan pemikiran dan kepentingan sipil. Mereka melihat makna hidup, pertama-tama, dalam materi dan kesejahteraan hidup. Mereka adalah para karieris dan munafik yang berkuasa dan menduduki jabatan tinggi status sosial. Masyarakat Famus memandang pengabdian hanya sebagai sumber pendapatan, sebagai sarana untuk menerima penghargaan yang tidak selayaknya diperoleh. Pengakuan Famusov sendiri sangat indikatif: Dan apa urusan saya, apa yang bukan urusan saya, Kebiasaan saya adalah ini: Ditandatangani, di masyarakat bangsawan Moskow, fenomena seperti nepotisme dan nepotisme adalah hal biasa. Famusov mengatakan: “Yah, bagaimana bisa Anda tidak menyenangkan orang kecil Anda sendiri,” dan tidak menyembunyikan fakta bahwa “pegawai asingnya sangat jarang: Semakin banyak saudara perempuan, saudara ipar perempuan, anak-anak.” dari rasa kemanusiaan, mereka adalah musuh kebebasan dan pencekik pencerahan, keinginan terdalam mereka adalah “untuk mengambil semua buku dan membakarnya.” Salah satu dari mereka menukar sekelompok pelayannya dengan tiga anjing greyhound. Yang lain, demi hiburan kosong, mendorong “anak-anak yang ditolak oleh ibu dan ayah mereka” ke balet budak, dan kemudian menjual mereka satu per satu. Dengan menyindir mencela kaum bangsawan lokal dan birokrasi, seluruh sistem budak feodal, A. S. Griboedov. dengan jelas melihat kekuatan sosial positif pada masanya: kemunculan dan pertumbuhan aspirasi dan gagasan baru yang progresif. Oleh karena itu, Skalozub mengeluh kepada Famusov bahwa sepupunya, setelah memperoleh “beberapa aturan baru”, mengabaikan pangkat yang mengikutinya, meninggalkan dinas dan “mulai membaca buku di desa”. Putri Tugoukhovskaya mengatakan bahwa kerabatnya, yang belajar di institut pedagogi, “tidak ingin mengetahui pangkatnya!” Famusov, mengacu pada meluasnya pemikiran bebas, menyebut zamannya sebagai “abad yang mengerikan.” Namun kebangkitan kesadaran nasional dan sosial paling lengkap diwujudkan dalam citra Chatsky, tidak diragukan lagi, ini adalah seorang patriot yang bersemangat, penentang perbudakan dan otokrasi lalim yang tak kenal takut, hakim yang tanpa ampun atas semua kebohongan dan kepalsuan, atas segala sesuatu yang ada. memusuhi yang baru, yang menghalangi akal sehat. Chatsky menstigmatisasi ketidaktahuan, mencela kaum bangsawan dan bertindak sebagai propagandis sains, pendidikan, dan seni yang bersemangat, konflik berakhir dengan pengakuan umum bahwa Chatsky gila, dan drama cinta berakhir dengan wahyu hubungan cinta, yang dilakukan oleh Molchalin. Di akhir drama, Chatsky merasa ditinggalkan oleh semua orang, dan perasaan terasing dari masyarakat tempat dia dulu berada semakin meningkat. Peleraian drama cinta mempengaruhi konflik utama: Chatsky membiarkan semua kontradiksi tidak terselesaikan dan meninggalkan Moskow Dalam bentrokan dengan masyarakat Famus, Chatsky dikalahkan, tetapi, kalah, ia tetap tak terkalahkan, karena ia memahami perlunya melawan “abad yang lalu”, norma-normanya, cita-citanya. , dan posisi hidup. Sebagai komedi realistis pertama dalam sastra Rusia baru, “Woe from Wit” memiliki tanda-tanda yang cerah orisinalitas artistik. Realisme komedi diwujudkan dalam seni individualisasi verbal karakter: setiap pahlawan berbicara dalam bahasanya sendiri, sehingga mengungkapkan karakter uniknya. Griboedov sang realis secara signifikan memperkaya bahasa sastra Rusia baru dengan unsur-unsurnya pidato sehari-hari, termasuk bahasa daerah dan penguasaan bahasa daerah Sebelum Celakalah dari Kecerdasan, komedi ditulis dalam heksameter iambik, dan dialog-dialognya kehilangan cita rasa pidato yang hidup.

Oh! Lidah jahat lebih menakutkan dari pistol A. S. Griboyedov Komedi Alexander Sergeevich Griboyedov Celakalah dari Kecerdasan ditulis 180 tahun yang lalu, namun tetap segar, imajinatif, dan cemerlang berkat bahasa penulisnya. Mungkin, tidak ada contoh lain dari sebuah karya seni dalam sastra Rusia dan dunia yang akan hancur berantakan. slogannya dan ekspresi, memperkaya bahasa populer, seperti yang terjadi dengan Komedi Griboyedov. Pushkin dengan cemerlang meramalkan hal ini: Saya tidak berbicara tentang puisi: setengahnya harus menjadi pepatah. Tanpa memikirkan siapa yang mengatakannya, kami mengulanginya di mana-mana slogannya, menghiasi pidato Anda dengan mereka, membuatnya lebih kiasan dan mudah dipahami. Apa yang harus bangun? Anda memutar jam sendiri, Anda membunyikan simfoni di seluruh blok. Atau: Happy hour tidak diperhatikan. Komedi ini ternyata sangat relevan dan sesuai topik era modern, karena semua tipenya masih hidup sampai hari ini, mereka hanya memperoleh kilap modern, tidak begitu jujur, telah dicat ulang, tetapi esensinya tetap sama: Orang pendiam itu bahagia di dunia!, tapi bukankah dia punya? dua bakat yang sangat penting: moderasi dan akurasi. Sayangnya, tidak ada waktu yang berlalu tanpa kesenangan, dan Alexei Stepanovich juga sangat budak, dia yakin: Di usia saya, saya tidak boleh berani menilai sendiri. Chatsky dengan cemerlang memahami dan menjelaskan kepada kita semua alasan popularitas dan kesuksesan Molchalin: Tapi omong-omong, dia akan mencapai level yang terkenal. Lagi pula, saat ini mereka menyukai orang bodoh. Setiap karakter komedi menarik dan vital. Misalnya Repetilov, dia bergegas berkeliling dengan gelisah mencari seseorang - X ya, manusia kosong. Dia perlu melekat pada seseorang, untuk dipenuhi dengan pikiran orang lain, dia tidak memiliki pikirannya sendiri dan ketika dia tidak memilikinya, tetapi ungkapan yang telah menjadi Bersayap dimasukkan ke dalam mulutnya: Pa orang pintar mau tidak mau menjadi nakal. Sayangnya, kami melihat konfirmasi akan hal ini di setiap langkah. Dan ungkapan berikut ini bisa dijadikan semboyan zaman kita: Kita membuat keributan, saudara, kita membuat keributan... Sebagai seorang pemuda pada umumnya, A. S. Griboedov berhasil dengan cemerlang mencerminkan esensinya. kehidupan publik rakyat! Ini adalah karya yang luar biasa, di dalamnya Anda dapat menemukan jawaban atas segala macam pertanyaan. Dan pada titik tertentu hal itu menjadi menakutkan: berabad-abad berlalu, tetapi tidak ada yang berubah, psikologi manusia bersifat konservatif: Siapa hakimnya? Semua Famusov yang sama, bergigi tajam, pendiam, tapi bagaimana dengan Chatsky? Ada banyak dari mereka. Karena kebiasaan, mereka mengkritik semua orang dan segala sesuatu, menolak hal-hal vulgar, kebosanan, ketidakaktifan, dan kurangnya spiritualitas. Tapi tidak lebih dari kritik. Dan hanya ada satu jalan keluar: Keluar dari Moskow! Saya tidak pergi ke sini lagi. Aku berlari, aku tidak akan melihat ke belakang, aku akan pergi Teks ini Ditujukan hanya untuk penggunaan pribadi - cari di seluruh dunia. Dimana ada sudut untuk perasaan tersinggung! Komedi karya A. S. Griboyedov Woe from Wit memang menarik bagi pembaca modern bukan plot dan intriknya, melainkan galeri tipe dan karakternya, sebuah bahasa yang tidak pernah berhenti memukau dengan keindahan, kecerahan, kekuatan abadi, dan suaranya yang relevan. Bagus sekali! Nah, Famusov! Dia tahu cara menyebutkan nama tamu! Beberapa orang aneh dari dunia lain, Dan tidak ada orang yang bisa diajak bicara, dan tidak ada orang yang bisa diajak berdansa.

(Belum ada peringkat)

Tulisan lainnya:

Oh! Lidah jahat lebih buruk dari pistol A. S. Griboedov Komedi “Celakalah dari Kecerdasan” oleh Alexander Sergeevich Griboyedov ditulis 180 tahun yang lalu, tetapi masih segar, imajinatif, dan cemerlang berkat bahasa penulisnya. Mungkin, tidak ada contoh lain dalam sastra Rusia dan dunia tentang sebuah karya seni yang “tersebar” Baca Selengkapnya ......
Komedi "Celakalah dari Kecerdasan" oleh A. S. Griboyedov, yang ditulis antara tahun 1815 dan 1820 dan diterbitkan pada tahun 1824, tetap ada dalam sastra Rusia monumen terbesar. Penulis, yang berkata tentang dirinya sendiri: “Selama saya hidup, saya menulis dengan bebas dan bebas,” menciptakan sebuah karya Baca Selengkapnya ......
Dalam bahasa Rusia bahasa nasional bagiannya yang diolah dan dibakukan menonjol, yang disebut bahasa sastra. A. M. Gorky berbicara dengan indah tentang hubungan antara bahasa sastra dan dialek lokal; “Bahasa diciptakan oleh masyarakat. Membagi suatu bahasa menjadi sastra dan bahasa rakyat berarti kita Baca Selengkapnya......
Realisme kritis, sebagai penunjuk arah, lahir pada abad ke-19. Pada abad ke-20, hal ini terungkap dalam karya banyak orang penulis terkenal. Di antara mereka adalah A.I. Kuprin, yang tentangnya Paustovsky menulis: “Kita harus berterima kasih kepada Kuprin atas rasa kemanusiaannya yang mendalam, karena Baca Selengkapnya ......
Saat ini Igor Severyanin sangat dekat dan saya sayangi. Inti dari penyair besar ini, seperti penyair besar lainnya, adalah kepeloporan. Dia memberitahuku sesuatu yang sebelumnya tidak diketahui. Jalanku menuju ke sana sulit dan berduri, karena terhalang oleh Baca Selengkapnya......
M. L. Gasparova Ayat “Esai tentang sejarah syair Rusia” didefinisikan sebagai “pidato di mana, selain pembagian linguistik umum menjadi kalimat, bagian kalimat, kelompok kalimat, dll., ada juga pembagian lain - menjadi segmen-segmen yang sepadan , yang masing-masing disebut juga "ayat". Batasan Baca Selengkapnya......
Komedi Griboedov "Celakalah dari Kecerdasan" adalah karakter sosial. Ini memberikan gambaran nyata tentang kehidupan Rusia setelah Perang Patriotik tahun 1812. Griboedov menunjukkan alasan munculnya Desembrisme dan mengajukan sejumlah masalah yang paling penting pada masanya: perbudakan dan hubungan antara tuan tanah yang mulia dan kaum tani budak, Baca Selengkapnya ......
Keagungan itu baik dalam ras dan pangkat, Tapi keuntungan apa yang diperolehnya bila jiwa rendah? I. A. Krylov N. V. Gogol dalam komedinya “The Inspector General” ingin menggambarkan kejahatan dan ketidakbenaran sedemikian rupa sehingga “akan membuat penonton kagum dan ngeri akibat kerusuhan Baca Selengkapnya ......

Sangat cerah bahasa kiasan komedi

Garis besar pelajaran sastra di kelas 9 berdasarkan komedi A.S

"Celakalah dari Kecerdasan."

Topik pelajaran: “Bahasa komedi oleh A.S. Griboyedov."

Cinta sejati ke negaramu

tak terpikirkan tanpa cinta pada diri sendiri

bahasa.

K.Paustovsky

Sasaran: - mengidentifikasi ciri-ciri utama bahasa komedi A.S. Griboyedov, metode inovasi di bidang bahasa sastra;

Pengembangan keterampilan berbicara dan komunikasi siswa;

Pendidikan kualitas moral, pendidikan estetika.

Kemajuan pelajaran:

1.Org. momen.

2. Teka-teki silang berdasarkan lakon.

PERIKSA DENGAN SLIDE.

Periksa teka-teki silang Anda di slide.

Apakah ada yang punya pertanyaan?

3. Mengatasi topik pelajaran, prasasti. Menetapkan tujuan bagi siswa.

Perhatikan topiknya dan tentukan tujuan pelajaran hari ini.

Bagaimana Anda memahami kata-kata Paustovsky?

4. Kata-kata guru .

Dalam teks “Celakalah dari Kecerdasan”, seperti teks lainnya pekerjaan yang luar biasa fiksi,bahasa tercermin dalam tiga cara - sebagai ucapan yang hidup, sebagai norma sastra dan sebagai karya seni. Oleh karena itu, timbul tiga lingkaran permasalahan kebahasaan, yang masing-masing peneliti berhak melihat teks “Celakalah dari Kecerdasan” sebagai materinya sendiri. Oleh karena itu, teks ini telah lama dianggap sebagai salah satu sumber terpenting bagi sejarah dialek Moskow yang hidup, sebagaimana tercermin dalam kehidupan sehari-hari kalangan bangsawan Moskow pada awal abad ke-19. Dengan alasan yang sama, kami memandang “Celakalah dari Kecerdasan” sebagai monumen indah bagi sejarah bahasa sastra Rusia, setara dengan dongeng. , yang secara khusus mencerminkan transformasi fakta-fakta yang diketahui dalam bahasa Rusia menjadi elemen integral dari norma bahasa nasional seluruh Rusia. Terakhir, "Celakalah dari Kecerdasan" jugaumumnya diakui sebagai contoh terbaik pidato artistik Rusia , salah satu pencapaian paling luar biasa dalam penguasaan bahasa Rusia. Tentang bahasa komedi yang akan kita bicarakan hari ini.

5. – Saya menawarkan kepada Anda rencana pelajaran berikut yang akan kami gunakan untuk bekerja dengan Anda. Bacalah:

1. A.S. Griboyedov banyak menggunakan pidato sehari-hari yang hidup dalam komedinya, menjadikannya mendalam perawatan artistik.

Sikap peduli ke bahasa asli, asal-usulnya merupakan ciri khas seluruh karya A.S. Perasaan patriotik yang berapi-api, cinta terhadap rakyat, dan sikap kreatif aktif terhadap kehidupan merupakan inti dari pandangan dunia Griboyedov.

“Seumur hidup saya, saya belum pernah melihat seseorang di negara mana pun yang begitu mencintai Tanah Airnya, begitu penuh semangat, begitu penuh semangat seperti Griboyedov yang mencintai Rusia,” kata salah satu orang yang dekat dengannya makna penuh memujanya. Setiap perbuatan mulia, setiap perasaan luhur, setiap pemikiran dalam bahasa Rusia membuatnya senang. Dia memahami bahasa Rusia secara halus karakter nasional, mengagumi luasnya cakupan, keindahan rohani dan pikiran orang Rusia. “Saya ingin menjadi orang Rusia,” kata Griboedov dan selalu bersatu dalam segala perasaan, pikiran, dan tindakannya.”

Sebagai penulis dan tokoh masyarakat Gerakan Desembris, A.S. Griboedov dengan gigih memperjuangkan orisinalitas budaya Rusia, untuk melestarikan kekayaan berusia berabad-abad budaya nasional, diciptakan oleh rakyat, dari pembubaran ke dalam “Eropaanisme” eksternal yang modis dari kelas bangsawan, yang asing bagi rakyat.

Pengetahuan tentang bahasa Rusia sangat penting bagi Griboyedov. Dia sangat marah karena sebagian besar perwakilan bangsawan Prancis tidak berbicara bahasa ibu mereka, bahasa ibu mereka. Hal ini juga dicatat oleh I.M. Muravyov-Apostol dari A.S. Griboyedov: “Masuklah ke dalam masyarakat mana pun: campuran bahasa yang sangat lucu, dialek Prancis dan Rusia yang berbeda menjadi dua.” Dan Griboyedov dalam komedinya melalui mulut Chatsky mengatakan:

…Apakah ini nada yang ada di sini akhir-akhir ini?

Di kebaktian, di pesta dansa, pada hari libur paroki

Kebingungan bahasa masih terjadi:

Prancis dengan Nizhny Novgorod?

Mari kita dengarkan monolog terakhir babak 3. Apa yang ingin Chatsky katakan dengan kata-katanya sendiri?

Membaca monolog dengan hati:

« Ada pertemuan tidak penting di ruangan itu…” LADA

Lantas, apa yang ingin disampaikan Chatsky dengan monolognya?

Dalam monolog terakhir Babak 3, Chatsky berbicara dengan marah tentang peniruan cara hidup Barat yang buta, bodoh, dan seperti budak. Dia mengatakan itu masyarakat yang mulia tidak tahu budaya asli, membencinya. Dan setiap orang Prancis yang menyedihkan dari kota provinsi, yang tiba di Moskow, terkejut dan gembira menerima pidato antusias dari rakyat Prancis, mendengar pidato bahasa Prancis di sekitarnya, dan merasa seperti seorang raja. Chatsky, dan karena itu Griboyedov sendiri, sangat marah dengan tiruan bodoh ini sampai ke lubuk hatinya. Dia terluka dan tersinggung karena budaya Rusia, karena bahasa Rusia, yang terdistorsi atau tidak dikenal.

kata guru.

Apa yang dilakukan Griboyedov agar rakyat Rusia tidak menganggap wakil terbaik Rusia adalah orang Jerman? Bersama Pushkin dan Krylov, Griboedov memainkan peran penting dalam menciptakan bahasa fiksi Rusia dengan unsur-unsur pidato sehari-hari yang diambil dari perbendaharaan bahasa nasional Rusia. Dia memilih ucapan-ucapan yang cemerlang dan tepat yang dapat secara langsung mengungkapkan ide dan konsep yang ingin dia sampaikan ke benak pembacanya. Mengarahkannya pada pemrosesan artistik yang mendalam dan memasukkannya ke dalam mulut karakter komedi.

Pendapat orang-orang sezaman Griboedov. Dibaca oleh Angelina

Vladimir Fedorovich Odoevsky: “Sebelum Griboyedov, gaya komedi kami adalah tiruan dari gaya Prancis; kalimat-kalimat yang tegang dan bertele-tele memaksa seseorang untuk membaca secara merata komedi asli diterjemahkan, kemudahan diusir dari adegan komik“Di Griboyedov saja kita menemukan bahasa yang santai dan mudah, persis sama dengan yang mereka gunakan di masyarakat kita; di dalam dirinya sendiri kita menemukan cita rasa Rusia.”

6. Mari kita beralih ke poin 2 dari rencana tersebut:

Dengan ahli menerapkan metode karakterisasi ucapan karakter.

kata guru.

Bukti tak terbantahkan dari bahasa komedi adalah metode karakterisasi ucapan karakter yang diterapkan dengan sangat baik oleh Griboedov.

Individualisme bicara di karya seni diungkapkan dalam kenyataan bahwa setiap karakter berbicara dalam bahasa yang sesuai dengan karakternya, latar belakang sosial dan tingkat budaya.

Griboyedov dengan cemerlang menerapkan prinsip ini. Setiap pahlawan komedinya berbicara dalam bahasanya sendiri. Misalnya Famusov, mari kita dengarkan pesannya.

Pesan siswa. bahasa Famusov. ALESYA

Pidato Famusov merupakan pidato khas seorang bangsawan Moskow pada awal abad ke-19. Ini adalah pidato dari setengah pejabat, setengah pemilik tanah. Kita mendengar di dalamnya baik nada yang berwibawa dan suka memerintah dari seorang pejabat tinggi (“Ambil semua buku itu dan bakar!”), dan nada suara yang kasar dan agung dari pemilik tanah (“Keledai! Haruskah saya mengulangi ini kepada Anda seratus kali?” ; “Untuk mempekerjakanmu, untuk menenangkanmu!”). Hal utama yang menjadi ciri bahasanya adalah warna tuturan sehari-hari yang santai. Seperti pria hebat, Famusov membiarkan dirinya berbicara dalam bahasa yang sederhana(“Saya terburu-buru seperti orang gila!”; “Sungguh kail yang saya berikan!”; “Yah, Anda membuang triknya!”). Ia lebih rela menggunakan kata-kata dan kiasan masyarakat awam: “takut”, “dari mana asalnya”, “apakah mereka benar-benar angkat topi”, “dan pada hari-hari itu”, “lalu ambil”, dll. .

Bahasanya mengandung banyak kata dan ungkapan yang tertanam dalam kebiasaan zaman kuno Rusia: “Ugh, Tuhan, maafkan aku!”; “Tapi omong-omong, kekuatan Tuhan”; “Dan bagaimana Tuhan mempertemukanmu di waktu yang salah!” Pengaruh ekspresi populer (Rusiaisme) tercermin bahkan dalam sintaksis bahasa Famusov (“Baru saja melompat dari tempat tidur!”; “Dan kemudian ambil!”; “Cobalah pada pihak berwenang!”).

Kita dapat merasakan seorang pria yang tidak hanya tidak malu dengan kata-kata orang biasa, namun juga menekankan kata-kata tersebut, seolah-olah ingin menunjukkan bahwa dia adalah pria Rusia sejati, yang terhubung dengan masyarakat melalui akar kehidupan lokal yang telah berusia berabad-abad. Pengaruh ekspresi populer dan kosakata rakyatlah yang menjelaskan ekspresi pidato Famusov.

7. Organisasi parsial - aktivitas pencarian siswa dengan keterlibatannya bentuk aktif aktivitas kognitif(bentuk kelompok).

Penugasan (perumusan umum untuk semua kelompok)

Berdasarkan isyarat pada kartu, tentukan karakter komedi, milik siapa isyarat tersebut, identifikasi ciri ciri pidato karakter ini.

1 kelompok

Jawaban: Ini adalah replika Khlestova.

Tanda-tanda cara bicara:

1. Bahasa daerah tertentu dengan campuran kata dan ungkapan yang diambil darinya

bahasa umum.

2. Sikap tidak sopan, kasar, berwibawa.

kelompok ke-2

Jawaban: Replika itu milik Molchalin.

Tanda-tanda cara bicara:

1. Hormat, patuh pak, mencerminkan penjilatan.

2. Jejak bahasa klerikal-bisnis, yang menunjukkan keterbatasan

3. Berpura-pura.

3 kelompok

Jawaban: Ini adalah replika Skalozub.

Tanda-tanda cara bicara:

1. Kejenuhan pidato dengan terminologi militer

2. Kekasaran dan kesembronoan

3. Lelucon kasar “prajurit” yang berbicara tentang keterbatasan dan

kebodohan.

4 kelompok

Jawaban: Balasan dari Natalia Dmitrieva dan putri ke-3.

Tanda-tanda cara bicara:

1. Kepalsuan, kutu buku, menyusun frasa menurut hukum

bahasa Perancis.

2. Konsumsi kata-kata Perancis tanpa mengetahui padanan bahasa Prancisnya.

PERIKSA DENGAN SLIDE. DISKUSI.

- Kesimpulan apa yang dapat kita tarik setelah melakukan pekerjaan ini?

Bahasa masing-masing tokoh, meski tetap berada dalam kerangka kehidupan sehari-hari nasional, sekaligus begitu berwarna sehingga ciri-ciri karakter individu manusia terlihat jelas melaluinya. Griboedov mewarnai gaya bicara karakter dengan kata-kata dan frasa khas individu yang unik. Berkat ini, Griboyedov menciptakan gambar yang khas dan sekaligus ekspresif secara individual.

Mari kita beralih ke bahasa Chatsky.

Pesan siswa. bahasa Chatsky. MASHA

Bahasa Chatsky lebih luas dan kaya daripada bahasa karakter komedi lainnya. Chatsky adalah seorang penulis. Hal ini, tentu saja, tercermin dalam cara percakapan sang pahlawan: dia “berbicara sambil menulis,” seperti yang dicatat oleh Famusov. Kualitas sastra bahasa Chatsky tercermin, misalnya, dalam kiasan seperti “penyanyi di cuaca musim dingin dan musim panas”, “pikiran yang haus akan pengetahuan”, “akan membangkitkan semangat seni yang kreatif, tinggi dan indah”, dll.

Monolog Chatsky dicirikan oleh kefasihan bicara oratoris. Chatsky adalah ahli dalam karakteristik rumusan singkat, misalnya, "konstelasi manuver dan mazurka" (tentang Skalozub), "penjilat dan pengusaha" (tentang Molchalin), dll. Aliran satir memberikan bahasanya suara khusus, pewarnaan pidatonya dengan segala nuansa ironi, sarkasme dan kemarahan. Dalam pidato Chatsky terdapat cukup banyak unsur bahasa sehari-hari (“baru saja”, “lebih padat”, “teh”. “cinta tidak sehelai rambut pun”, “tepi”, dll.), tetapi intonasi pidatonya terdengar dengan cara yang berbeda, misalnya, Famusov. Ini sangat jelas: Chatsky, berdasarkan sifat karakternya, tentu saja berbicara secara berbeda dari perwakilan masyarakat Famus, karena dia berpikir secara berbeda.

Dan kita melihat dari peran Chatsky bahwa dia benar-benar seorang pria yang sedang jatuh cinta ketika dia berbicara kepada Sophia: “Ini hampir tidak ringan dan dia sudah berdiri!” Dan aku ada di kakimu!” Chatsky adalah orang yang emosional. Keragaman emosi menentukan seringnya dia menggunakan berbagai teknik ucapan ekspresif:

Seruan “Orang buta! Kepadanya aku mencari imbalan atas semua jerih payahku! Saya sedang terburu-buru!.. Saya terbang! Gemetaran! Inilah kebahagiaan, pikirku, sudah dekat!”;

Pertanyaan retoris “Siapa jurinya?”;

Kalimat yang belum selesai “Saya tidak akan sadar... Saya bersalah.”

Teman-teman, buatlah kesimpulan: apa persamaan dan perbedaan antara pidato Famusov dan pidato Chatsky?

8. Perhatikan poin 3 yang tertulis di papan tulis.

Menciptakan banyak “frase menarik”.

Kita tidak bisa tidak menyebutkan “slogan” yang dibuat oleh penulis. A.S. Pushkin, setelah mengenal komedi, berseru: "Saya tidak berbicara tentang puisi: setengahnya harus menjadi pepatah."

V.G. Belinsky juga mencatat fitur komedi ini: “Puisi Griboedov berubah menjadi peribahasa dan ucapan dan menyebar di kalangan orang-orang terpelajar ke seluruh penjuru tanah Rusia."

Di rumah Anda harus menuliskan kata-kata mutiara dari karya tersebut. Kami bekerja berpasangan.

Bekerja dengan " slogannya"berpasangan (periksa pekerjaan rumah)

Latihan: tentukan karakter komedi mana yang dimiliki ekspresi ini. (Mereka bekerja menggunakan kartu).

PASANGAN BERTUKAR PEKERJAAN MEREKA. PERIKSA DENGAN SLIDE.

-Dan tugas terakhir. Setiap orang, secara individu, bekerja menggunakan kartu. Identifikasi pahlawan dari ilustrasi dan cocokkan masing-masing pahlawan dengan replikanya.

DIBERIKAN KEPADA GURU.

9. Ringkasan pelajaran.

- Jadi, ciri-ciri bahasa komedi apa yang kita bicarakan hari ini?

- Apakah kita sudah mencapai tujuan yang ditetapkan di awal pelajaran?

Kata terakhir guru.

Setelah menciptakan komedi "Celakalah dari Kecerdasan", Griboyedov menjadi seniman realis dan inovator di bidang bahasa sastra.

Pertanyaan tentang bahasa secara umum hanya untuk dia penting, dan dalam menyelesaikannya dia jauh di depan kebanyakan penulis - orang sezamannya. Kita dapat mengatakan bahwa, bersama dengan Krylov dan Pushkin, Griboyedov adalah pencipta sebenarnya dari bahasa sastra kita.

Pekerjaan rumah.

Uji kreativitas Griboyedov.