Contoh kepahlawanan dalam perang dalam sastra. Argumen dari literatur ke arah “Keberanian dan Pengecut”

Dari sekian banyak topik yang disediakan dalam ujian bahasa Rusia untuk menulis esai, topik “Kepahlawanan” dapat ditonjolkan secara khusus.

Target pendidikan Rusia- untuk membesarkan orang yang layak dan cerdas yang tahu apa yang ingin dia capai dalam hidup, patriot sejati negara Anda. Meningkatnya persyaratan kualitas jenjang pendidikan populasi Federasi Rusia menyebabkan diperkenalkannya Ujian Negara Bersatu, yang dirancang untuk menguji pengetahuan anak sekolah.

USE mengukur pengetahuan lulusan setelah lulus, dalam perjalanan menuju pendidikan tinggi lembaga pendidikan, di berbagai cabang ilmu pengetahuan.

Salah satu mata pelajaran terpenting di negara tempat anak sekolah diperiksa adalah bahasa Rusia. Ini secara harafiah merupakan pilar di mana negara dibangun, karena hanya rakyatlah yang memilikinya sistem sendiri komunikasi lisan dapat dianggap satu orang.

Apa itu kepahlawanan

Kepahlawanan dalam pengertian manusia adalah pencapaian suatu prestasi besar yang dilakukan seseorang atas nama orang lain.

Pahlawan bukanlah mereka yang dilahirkan dengan niat tersebut, melainkan mereka yang bahu membahu demi tujuan bersama, didorong oleh konsep keadilan.

Pengorbanan diri demi tujuan baik yang membawa perdamaian dan kesejahteraan bagi umat manusia juga dianggap sebagai kepahlawanan.

Oleh karena itu, pahlawan adalah orang yang melakukan suatu prestasi karena cinta terhadap sesamanya, secara aktif menciptakan nasib dunia dan cenderung berperilaku altruistik. Dari sudut pandang psikologi, konsep ini dapat menunjuk pada setiap individu yang berkomitmen perbuatan mulia, mengatasi ketakutan dan keraguan Anda sendiri.

Contoh perilaku heroik tidak hanya dapat ditemukan di sumber sastra, tetapi juga di lingkungan. Karya-karya yang menceritakan tentang eksploitasi para pahlawan seringkali didasarkan pada peristiwa-peristiwa yang diambil dari kehidupan.

Masalah kepahlawanan - argumen dari literatur untuk Ujian Negara Bersatu

Masalah kepahlawanan dan perkembangan kepribadian seseorang sebagai pahlawan banyak diangkat oleh para sastrawan dalam karya-karyanya.

Karya paling terkenal dari penulis Rusia adalah: B. Vasiliev “And the Dawns Here Are Quiet”, M. Sholokhov “The Fate of a Man” dan B. Polevoy “The Tale of a Real Man”.

Kurang dikenal di Rusia modern kisah “Zoya Kosmodemyanskaya” oleh V. Uspensky, yang didasarkan pada kisah seorang pionir muda yang bersama teman-temannya bergabung detasemen partisan dan mati secara heroik di bawah penyiksaan Nazi.

Kisah B. Polevoy didasarkan pada cerita dari kehidupan nyata tentang pilot Alexei Maresyev. Ditembak jatuh di wilayah musuh, ia mampu melewati semak-semak hutan. Karena dalam kondisi ekstrim tidak ada yang memberikan pertolongan pertama, pria tersebut kehilangan kedua kakinya, namun mengatasi ketidaksempurnaannya sendiri demi kecintaannya pada langit, ia mampu belajar menerbangkan pesawat sambil mengenakan pakaian. prostetik.

"The Fate of a Man" menceritakan kisah Andrei, yang membela Tanah Air asalnya Jerman yang fasis. Meski ada kabar meninggalnya orang-orang terdekatnya, karakter utama mampu bertahan dan tidak menyerah pada kengerian perang. Kemampuan berempati dengan orang lain tetap ada dalam dirinya, meski ada kesulitan dan kesulitan yang dihadirkan oleh takdir. Hal ini paling jelas terlihat dalam tindakannya: Andrei mengadopsi seorang anak laki-laki yang kehilangan keluarganya.

Para pahlawan dalam buku “The Dawns Here Are Quiet” adalah orang-orang biasa yang, atas kehendak takdir, mendapati diri mereka berada di garis depan pertempuran demi negara. Mereka bisa saja selamat, tapi keinginan terkuat mereka adalah melindungi tanah air mereka, jadi kematian mereka layak dilakukan.

Sastra asing juga banyak menghadirkan karya-karya yang bertemakan kepahlawanan orang biasa. Anda dapat menyoroti argumen dari karya penulis terkenal.

Contoh klasiknya adalah cerita E. Hemingway “For Whom the Bell Tolls,” yang menceritakan dua orang dunia yang berbeda– seorang penghancur dan gadis biasa. Robert, yang tewas dalam ledakan jembatan, yang mengetahui bahwa dia akan menuju kematian, tetapi tidak menyimpang dari tugas yang dipercayakan kepadanya, dan Maria, yang semakin memahami dengan jelas bahwa dia tidak akan melihat kekasihnya, tetapi biarkan dia pergi demi tujuan yang bagus– untuk mengakhiri perang yang menghancurkan negara ini. Siapa di antara mereka yang bisa dianggap sebagai pahlawan sejati?

Contoh klasik kepahlawanan lainnya adalah kisah D. London “Love of Life”. Pria masuk ciptaan ini tidak menyelamatkan siapa pun kecuali dirinya sendiri, namun keberanian, tekad, dan kemauannya untuk mempertahankan hidup patut mendapat rasa hormat yang terdalam, karena banyak orang, ketika dihadapkan pada pengkhianatan teman, akan menyerah pada kehendak keadaan jika mereka mendapati diri mereka berada di lingkungan yang tidak bersahabat. .

Masalah kepahlawanan yang benar dan salah menurut Tolstoy

Lev Nikolaevich Tolstoy adalah salah satu penulis dan pemikir Rusia paling terkenal, salah satu novelis terhebat di dunia

Misalnya, kepahlawanan sejati selalu datang “dari hati”, penuh kedalaman dan kemurnian pikiran; kepahlawanan palsu memanifestasikan dirinya sebagai keinginan untuk “pamer” tanpa memiliki motif yang mendalam di dalam. Menurut sastra klasik Rusia, seseorang yang berkomitmen tindakan heroik demi dinilai positif oleh orang lain tidak bisa menjadi pahlawan sejati.

Contohnya adalah Bolkonsky, yang berupaya mencapai “suatu prestasi indah yang pasti akan dihargai oleh orang lain.”

Kepahlawanan sejati terletak pada kenyataan bahwa seseorang melangkahi egonya, tidak peduli betapa cantiknya dia terlihat di mata orang lain, dan melakukan segala kemungkinan demi kesejahteraan tujuan bersama.

Kepahlawanan seorang wanita dan ibu Rusia

Wanita dalam sastra negara asal- Ini citra kolektif dari beberapa peran: ibu, istri, anak perempuan.

Contoh kepahlawanan remaja putri Rusia adalah istri Desembris, yang mengikuti suami tercinta mereka, yang diasingkan ke negeri yang jauh dan praktis tidak berpenghuni.

Wanita dibesarkan sesuai dengan hukum masyarakat sekuler jika pengasingan berarti rasa malu, mereka tidak takut untuk pergi kondisi nyaman ke hutan belantara.

Contoh kedua kepahlawanan seorang wanita Rusia adalah Vera Rozaltseva dari novel Chernyshevsky “Apa yang harus dilakukan?” Pahlawan wanita mewakili tipe wanita emansipasi yang secara kualitatif baru. Dia tidak takut akan kesulitan dan secara aktif mengimplementasikan ide-idenya sendiri, sambil membantu gadis-gadis lain.

Jika kita mempertimbangkan kepahlawanan perempuan dengan menggunakan contoh seorang ibu, kita dapat menyoroti kisah V. Zakrutkin “Mother of Man.” Maria, seorang wanita Rusia sederhana yang kehilangan keluarganya karena Nazi, kehilangan keinginan untuk hidup. Ketidakmanusiawian perang membuatnya “membatu hatinya”, tetapi pahlawan wanita tersebut menemukan kekuatan untuk hidup dan mulai membantu anak yatim piatu yang juga berduka atas kepergian kerabat mereka.

Citra Ibu yang dihadirkan dalam cerita tersebut sangat manusiawi dalam hubungannya dengan manusia. Penulis karya tersebut menyajikan kepada pembaca kualitas seorang wanita seperti cinta terhadap kemanusiaan, yang tidak dapat dipisahkan oleh kebangsaan, keyakinan, dll.

Kepahlawanan selama Perang Patriotik Hebat

Perang dengan Jerman membawa banyak nama baru ke dalam daftar kehormatan, beberapa di antaranya menjadi demikian secara anumerta. Api kemarahan yang berkobar atas ketidakmanusiawian dan ketidakberprinsipan pasukan Fuhrer SS diwujudkan dalam metode peperangan partisan.

Dua jenis pahlawan dapat dibedakan selama Perang Dunia Kedua:

partisan;
tentara Angkatan Darat Uni Soviet.

Yang pertama termasuk orang-orang berikut:

Marat Kazei. Setelah Nazi membunuh ibunya karena menyembunyikan partisan, dia pergi berperang bersama saudara perempuannya di markas partisan. Dia dianugerahi medali atas keberaniannya pada tahun 1943, tetapi meninggal pada tahun berikutnya pada usia 14 tahun saat menjalankan misi;
Lenya Golikov. Dia bergabung dengan detasemen partisan pada tahun 1942. Untuk berbagai eksploitasinya, diputuskan untuk menghadiahkan pahlawan itu medali, tetapi dia tidak pernah berhasil menerimanya. Pada tahun 1943 dia dibunuh bersama dengan detasemennya;
Zina Portnova. Dia menjadi pramuka pada tahun 1943. Dia ditangkap saat menjalankan misi dan mengalami banyak penyiksaan. Pada tahun 1944 dia ditembak.

Kelompok kedua mencakup orang-orang berikut:

Alexander Matrosov. Dia menutup lubang itu dengan tubuhnya, membiarkan detasemen lewat untuk menjalankan misi tempur;
Ivan Panfilov. Divisi di bawah kepemimpinannya bertempur dengan gagah berani di dekat Volokolamsk, memukul mundur serangan musuh selama enam hari;
Nikolay Gastello. Mengarahkan pesawat yang terbakar ke arah pasukan musuh. Meninggal dengan terhormat.

Selain orang-orang yang terkenal karena eksploitasi dan partisipasinya dalam perang, jumlah yang sangat besar para pahlawan tidak pernah disebutkan namanya oleh negara karena ketidaktahuan tentang mereka.

Masalah keberanian dan kepahlawanan para pelaut

Perang tidak hanya terjadi di darat. Baik cakrawala maupun hamparan air ditangkap olehnya. Begitulah kekuatan yang melekat pada elemen destruktif - untuk menarik segala sesuatu dan semua orang ke dalam jaringannya. Bentrokan warga pihak lawan tidak hanya terjadi di darat, tapi juga di air.

V. Kataev “Bendera”. Nazi menawarkan untuk menyerah kepada tim pelaut Rusia, tetapi tim pelaut Rusia, menyadari bahwa mereka akan mati jika tidak menyerah, tetap memutuskan untuk mendukung pertempuran, mempertahankan kota;
V. M. Bogomolov “Penerbangan Burung Walet.” Saat mengangkut amunisi melintasi sungai, kapal uap "Lastochka" ditembaki oleh pasukan fasis, akibatnya dari tindakan ini sebuah tambang menabrak tongkang. Menyadari adanya bahaya, sang kapten, didorong oleh gagasan untuk melindungi tanah air asalnya, memutar kemudi dan mengarahkan kapalnya ke arah musuh.

Penulis Rusia fokus pada keputusan orang-orang yang kualitas utamanya adalah keberanian. Perilaku berani berisiko tinggi masih relevan hingga saat ini.

Keberanian dan kepahlawanan hari ini

Pahlawan selalu ada kapan saja, apa pun keadaan lingkungannya. Saat ini, nama-nama orang yang mencapai prestasi atas nama kemanusiaan terukir di papan kehormatan.

Ini adalah anak-anak biasa kehidupan sehari-hari dan pahlawan dalam situasi ekstrem:

Yevgeny Tabakov. Pada usia tujuh tahun, dia menyelamatkan saudara perempuannya dari seorang maniak, menerima luka yang mematikan;
Julia Korol. Ditunjukkan tingkat tertinggi keberanian menyelamatkan kawan-kawan akibat tragedi Syamozero;
Sasha Ershova. Saat terjadi kecelakaan di taman air, dia menggendong seorang gadis kecil di atas air, mencegahnya tenggelam.

Tidak hanya anak-anak yang dipaparkan di atas, masih banyak lagi anak-anak lainnya yang tercatat dalam sejarah sejarah zaman kita. orang modern, secara aktif membantu mereka yang berada dalam situasi yang lebih lemah dalam situasi berisiko tinggi.

Dalam cerita dengan gaya hidup heroik, pengasuhan anak yang benar oleh orang tua sangatlah penting. Bagaimanapun, pematangan kepribadian masa depan tergantung pada seberapa baik kerabat menyampaikan norma dan nilai kepada anak.

Cara menulis esai dengan topik "Kepahlawanan Rakyat Rusia"

Perbuatan heroik orang-orang selama beberapa generasi membentuk sejarah eksploitasi negara Rusia. Siswa yang harus lulus ujian khusus dalam bahasa Rusia menulis esai setelah menyelesaikan kelas 9.

“Cara menulis yang benar tugas kreatif? - pertanyaan ini membuat khawatir banyak anak sekolah yang ingin menunjukkan hasil maksimal saat ujian.

Dasar dari esai apa pun tentang topik yang diberikan Selalu ada tujuan dan rencana. Tujuan esai diberikan dalam tugas untuk itu. Rencana tersebut dikembangkan oleh siswa itu sendiri; biasanya melibatkan pembagian pekerjaan menjadi beberapa tahap pengerjaannya.

Terdiri dari apa rencana esai:

Perkenalan.
Bagian utama.
Kesimpulan.

Selain tahapan utama, siswa juga harus memikirkan argumen apa yang akan ia rujuk ketika menulis esai; penyajian informasi relevan yang ingin disampaikan siswa kepada pembaca; penggunaan arti bahasa Rusia yang benar dalam teks.

Sebagai contoh, mari kita perhatikan tema kepahlawanan rakyat Rusia dengan menggunakan contoh novel Sholokhov “Quiet Don”. Hal ini didasarkan pada sejarah dunia Pengawal Putih yang memperjuangkan cita-cita mereka. Mereka ditakdirkan untuk menghilang oleh sejarah, tetapi mereka tanpa rasa takut melawan kebenaran pahit komunisme, yang secara paksa ditanamkan pada Cossack Don.

Epik tersebut dengan jelas menunjukkan permasalahannya orang-orang yang menarik saat itu: perpecahan penduduk menjadi dua front (pengawal putih dan merah), keinginan untuk mempertahankan kebenaran, kehidupan dan ketertiban; benturan cita-cita berbagai kelompok populasi.

Sholokhov menunjukkan evolusi internal para pahlawan novelnya, perubahan mereka seiring waktu: baik internal maupun eksternal. Misalnya, Dunyasha pertama kali muncul di hadapan penonton sebagai “gadis berkuncir”, tetapi di akhir novel dia adalah orang utuh yang secara mandiri memilih jalannya. Dunya, keturunan Pengawal Putih, memilih komunis yang membunuh saudara laki-lakinya sebagai suaminya.

Gadis itu adalah contoh pengorbanan dan kepahlawanan tertinggi, karena dia tidak takut untuk melangkahi stereotip masyarakat yang sudah ketinggalan zaman.

Kesimpulan

Setiap orang memutuskan sendiri siapa yang akan disebut pahlawan. S. Marshak, misalnya, dalam puisinya tentang penyelamat tak dikenal, menarik perhatian pembaca pada fakta bahwa setiap orang yang lewat bisa menjadi pahlawan seperti itu.

L. Tolstoy dalam epiknya membedakan antara konsep yang benar dan kepahlawanan palsu. Kepahlawanan palsu, menurut penulis, adalah keinginan untuk pamer di depan umum prestasi nyata seseorang memulai dengan pikiran murni jiwanya.

Siapa pun bisa menjadi pahlawan, apa pun kondisinya. Tidak ada yang tahu kehidupan seperti apa yang akan dijalani para partisan kecil jika Perang Patriotik tidak terjadi di tahun 40-an abad yang lalu.

Hal terpenting dalam hidup adalah menjadi orang yang berharga bagi diri sendiri; hargai diri Anda sebagai pribadi; berjuang untuk bintang-bintang dan membantu orang-orang yang tersesat dalam hidup.

Diskusi tentang perilaku yang benar tidak ada artinya tanpa penerapan praktis. Hal besar selalu dimulai dari hal kecil. Menjadi pahlawan dimulai dengan membantu mereka yang membutuhkan.

Telah berakhir tahun akademik. Saatnya ujian untuk siswa kelas 11. Seperti yang Anda ketahui, untuk mendapatkan sertifikat sekolah, Anda harus lulus dua ujian utama: matematika dan bahasa Rusia. Tapi ada juga beberapa item lagi yang bisa dipilih.

Nuansa esai bahasa Rusia pada Ujian Negara Bersatu

Untuk mendapatkan nilai kelulusan yang maksimal, Anda perlu menulis esai dengan benar, yaitu bagian ketiga. Bagian C memiliki banyak topik esai. Penyelenggara ujian menawarkan karya tulis tentang persahabatan, cinta, masa kecil, keibuan, ilmu pengetahuan, tugas, kehormatan dan sebagainya. Salah satu yang paling banyak topik yang sulit- masalah keberanian dan ketekunan. Anda akan menemukan argumen untuk ini di artikel kami. Tapi bukan itu saja. Kami juga menyampaikan kepada Anda sebuah rencana yang menurutnya Anda perlu menulis esai untuk ujian bahasa Rusia di kelas 11.

Banyak penulis menulis tentang perang. Namun sayangnya, karya-karya ini, seperti banyak karya lainnya, tidak melekat dalam ingatan anak-anak. Kami menyarankan untuk mengingat kembali karya-karya paling cemerlang di mana Anda dapat menemukan contoh keberanian dan prestasi.

Rencanakan esai akhir tentang Ujian Negara Bersatu dalam bahasa Rusia

Memeriksa set guru jumlah besar poin untuk esai yang memiliki komposisi yang benar. Jika Anda menggunakan rencana menulis keberanian kami, guru Anda akan menghargai pekerjaan Anda. Tapi jangan lupakan literasi.

Ingatlah bahwa esai bahasa Rusia pada Ujian Negara Bersatu sangat berbeda karya tertulis dalam ilmu sosial, sejarah dan sastra. Itu harus dirancang secara komposisi dengan benar.

Dan kami melanjutkan ke rencana esai masa depan tentang masalah keberanian dan ketekunan. Argumennya akan diberikan di bawah ini.

1. Pendahuluan. Menurut Anda mengapa hal itu diperlukan? Intinya lulusan perlu mengarahkan penguji pada masalah pokok yang dibicarakan dalam teks. Biasanya, ini adalah paragraf kecil yang terdiri dari 3-5 kalimat tentang suatu topik.

2. Pernyataan masalah. Pada bagian ini, lulusan menulis bahwa dia mengidentifikasi masalahnya. Perhatian! Saat Anda menunjukkannya, pikirkan baik-baik dan temukan argumen dalam teks (ada sekitar 3 argumen dalam fragmen).

3. Komentar alumni. Pada tahap ini, siswa menjelaskan kepada pembaca masalah teks yang dibacanya, dan juga mencirikannya. Volume paragraf ini tidak lebih dari 7 kalimat.

5. Poin sendiri penglihatan. Pada titik ini, siswa harus menulis apakah dia setuju dengan penulis teks atau tidak. Bagaimanapun, Anda perlu membenarkan jawaban Anda, dalam kasus kami tentang masalah keberanian dan ketekunan. Argumennya diberikan di paragraf berikutnya.

6. Bukti dari karya seni atau argumen dari kehidupan. Kebanyakan guru bersikeras agar lulusannya menyajikan 2-3 argumen dari karya fiksi.

7. Kesimpulan. Biasanya terdiri dari 3 kalimat. Pada titik ini tugas lulusan adalah menarik kesimpulan dari semua hal di atas, yaitu menyimpulkan suatu kesimpulan tertentu. Kesimpulannya akan lebih efektif jika Anda mengakhiri esai Anda dengan pertanyaan retoris.

Banyak peserta ujian mencatat bahwa bagian tersulit bagi mereka adalah soal argumentasi. Oleh karena itu, kami telah memilihkan contoh keberanian dalam sastra untuk Anda.

Mikhail Sholokhov. Kisah "Nasib Manusia"

Anda dapat menunjukkan ketahanan bahkan di penangkaran. Tentara Soviet Andrei Sokolov ditangkap. Kemudian dia berakhir di kamp kematian. Suatu malam komandan kamp meneleponnya dan mengundangnya untuk mengangkat segelas vodka untuk kemenangan senjata fasis. Sokolov menolak melakukan ini. Di antara mereka ada Muller yang mabuk. Dia mengundang tahanan untuk minum sampai kematiannya sendiri.

Andrey mengiyakan, mengambil gelas itu dan langsung meminumnya, tanpa sedikitpun. Menghembuskan napas berat, dia berkata: “Daftarkan saya.” Sekelompok perwira Jerman yang mabuk menghargai keberanian dan ketabahan. Argumen No. 1 untuk esai Anda sudah siap. Perlu dicatat bahwa cerita ini berakhir dengan sukses untuk prajurit Sokolov yang ditangkap.

Leo Tolstoy. Novel epik "Perang dan Damai"

Hal ini dianggap tidak hanya dalam literatur paruh kedua abad kedua puluh, tetapi juga satu abad sebelumnya. Ketika dalam pelajaran sastra kita membaca novel ini, kemudian tanpa disadari menjadi saksi keberanian dan ketekunan rakyat Rusia. Leo Tolstoy menulis bahwa selama pertempuran, komando tidak memberi tahu para prajurit apa yang harus dilakukan. Semuanya berjalan dengan sendirinya. Tentara yang terluka dibawa ke pusat bantuan medis, jenazah dibawa ke belakang garis depan, dan barisan pejuang ditutup kembali.

Kami melihat bahwa orang-orang tidak ingin mengucapkan selamat tinggal pada kehidupan. Namun mereka mengatasi rasa takut dan mempertahankan semangat juang mereka di bawah peluru yang beterbangan. Di sinilah keberanian dan ketekunan diwujudkan. Argumen #2 sudah siap.

Boris Vasiliev. Kisah “Fajar Di Sini Tenang”

Kami terus mempertimbangkan. Kali ini, seorang gadis pemberani selama Perang Patriotik Hebat akan menunjukkan pelajaran keberanian kepada pembaca. Dalam cerita ini, Boris Vasiliev menulis tentang sekelompok gadis yang meninggal, namun masih berhasil menang karena tidak mengizinkan satu pun prajurit musuh memasuki tanah kelahirannya. Kemenangan ini terjadi karena mereka tanpa pamrih dan tulus mencintai Tanah Air.

Komelkova Evgenia adalah tokoh utama dalam cerita ini. Seorang gadis muda, kuat dan berani dari para pejuang cerita. Episode komik dan dramatis dikaitkan dengan namanya. Karakternya menunjukkan sifat niat baik dan optimisme, keceriaan dan kepercayaan diri. Tapi yang paling banyak fitur utama- ini adalah kebencian terhadap musuh. Dialah yang menarik perhatian pembaca dan membangkitkan kekaguman mereka. Hanya Zhenya yang memiliki keberanian untuk melakukan tembakan musuh untuk menghindari ancaman mematikan dari Rita dan Fedot yang terluka. Tidak semua orang bisa melupakan pelajaran keberanian seperti itu.

Boris Polevoy. "Kisah Seorang Pria Sejati"

Kami mempersembahkan kepada Anda satu lagi pekerjaan yang cerah, menceritakan tentang Yang Hebat Perang Patriotik, kepahlawanan dan kekuatan karakter pilot Soviet Maresyev.

Secara umum, gudang senjata Boris Polevoy berisi banyak karya di mana penulisnya mengkaji masalah keberanian dan ketekunan.

Argumen untuk esai:

Dalam cerita ini, penulis menulis tentang pilot Soviet Maresyev. Kebetulan dia selamat dari kecelakaan pesawat, tetapi tidak memiliki kaki. Hal ini tidak menghentikannya untuk hidup kembali. Pria itu berdiri dengan prostetiknya. Maresyev kembali ke pekerjaan hidupnya - terbang.

Kita telah membahas masalah keberanian dan ketekunan. Kami telah menyampaikan argumennya. Semoga berhasil dalam ujiannya!

Karena topik esainya adalah masalah kepahlawanan, maka argumentasi dari karya sastra perlu memperhatikan karya-karya yang akrab bagi sebagian besar warga kita, yang mengangkat tema eksploitasi. tentara Soviet yang menyelamatkan dunia dari wabah coklat. Ada contoh lain dalam sejarah tentang keberanian, kepahlawanan, dan cinta tanpa pamrih terhadap Tanah Air. Misalnya, perang di pertengahan abad ke-20 menjadi yang paling mengerikan dan berdarah.

Salah satu karya yang mengagungkan kepahlawanan tidak hanya dalam perang, tetapi juga dalam kehidupan yang damai, adalah cerita “The Fate of a Man” oleh Alexander Sholokhov, di mana penulis memperkenalkan pembaca kepada Andrei Sokolov. Dia menjalani seluruh perang, menunjukkan dirinya sebagai prajurit pemberani. Setiap hari dia dengan berani menatap wajah kematian yang satu demi satu merenggut rekan-rekannya. Hal terburuk yang menimpa Andrei adalah kehilangan keluarganya. Istri, putra dan putrinya tewas di belakang tangan Nazi.

Tidak semua orang mampu bertahan dari kesedihan seperti itu dengan bermartabat. Namun, Sokolov mampu, dengan mengumpulkan seluruh keinginannya, dia tetap bertahan. Ia tidak menjadi sakit hati, tidak membenci seluruh dunia, namun menjadi lebih peka dan tanggap terhadap kemalangan orang lain. Kualitas-kualitas ini mendorongnya untuk melakukan tindakan heroik dalam kehidupan yang damai.

Setelah bertemu dengan seorang anak yatim piatu di jalan berdebu pascaperang, Andrei membawanya di bawah “sayap” -nya. Keputusan untuk mengadopsi anak laki-laki adalah suatu prestasi yang nyata. Memang, dengan cara ini sang pahlawan menyelamatkan anak itu dari kehidupan panti asuhan, dari kesepian, dari cobaan berat, dan memainkan peran yang menentukan dalam nasib pria kecil ini.

Pekerjaan lain telah nama yang mirip. Ini adalah “Kisah Seorang Pria Sejati” oleh Boris Polevoy.

Prototipe karakter utama adalah pilot legendaris Alexei Meresyev, yang selamanya tercatat dalam sejarah berkat keberanian dan kemauannya yang teguh untuk mengalahkan dirinya sendiri dan musuh.

Pembaca dengan nafas tertahan mengikuti peristiwa yang digambarkan penulis. Yang memperburuk pengalaman ini adalah kesadaran bahwa semua ini terjadi dalam kehidupan nyata. Pesawat Meresyev ditembak jatuh di wilayah pendudukan. Pilotnya berhasil selamat, meski mengalami luka parah.

Berdarah, Alexei mencoba menerobos ke bangsanya sendiri. Dia dari kekuatan terakhir merayap melalui kawasan hutan, menutupi inci demi inci. Meresyev beruntung - tiga minggu kemudian dia berakhir dengan para partisan dan hidupnya terselamatkan.

Setelah kehilangan kedua kakinya, Alexei tidak mendaftarkan dirinya sebagai orang cacat dan tidak ditahan. Dia belajar tidak hanya berjalan, tetapi bahkan menari dengan kaki palsu dan terus terbang. Dia berhasil mencapai lebih banyak prestasi sebelum perang berakhir, secara signifikan menambah “celengan” pesawat musuh yang dia tembak jatuh.

Berkat Boris Polevoy, para pembaca mendapat kesempatan berharga untuk lebih mengenal satu sama lain. kepribadian yang luar biasa. Kepahlawanan Meresyev akan terus hidup selama berabad-abad, dan ingatannya akan diwariskan dari generasi ke generasi. Orang-orang seperti itu tidak pernah mati.

Masalah kepahlawanan dalam perang mempunyai banyak argumentasi dari literatur. Artikel ini hanya membahas dua karya. Namun, yang tidak kalah pedihnya - “Dan fajar di sini sepi”, “Tidak ada dalam daftar” oleh B. Vasiliev, “Di parit Stalingrad” oleh V. Nekrasov, “Sotnikov” oleh V. Bykov dan lainnya buku kultus. Banyak generasi tumbuh dan dididik mengenai hal tersebut.

Vasil Bykov "Sotnikov", "Obelisk" Sebuah contoh yang mencolok pilihan moral dapat ditemukan dalam karya Vasil Bykov “Sotnikov”. Partisan Sotnikov, dihadapkan pada pilihan antara hidup dan mati, tidak takut dieksekusi dan mengakui kepada penyelidik bahwa dia adalah seorang partisan, dan yang lainnya tidak ada hubungannya dengan itu. Contoh lain dapat ditemukan dalam cerita "Obelisk" karya Vasil Bykov: guru Moroz, yang memiliki pilihan untuk tetap hidup atau mati bersama para siswa yang selalu dia ajarkan tentang kebaikan dan keadilan, memilih kematian, tetap menjadi orang yang bebas secara moral.

Argumen untuk esai

A. S. Pushkin "Putri Kapten" Pahlawan dengan kualitas moral yang tinggi adalah Petrusha Grinev, tokoh dalam cerita A. S. Pushkin “The Captain’s Daughter”. Peter tidak menodai kehormatannya bahkan ketika dia bisa membayarnya dengan kepalanya. Dia adalah orang yang bermoral tinggi dan patut dihormati dan dibanggakan. Dia tidak bisa membiarkan fitnah Shvabrin terhadap Masha dibiarkan begitu saja, jadi dia menantangnya untuk berduel. Shvabrin adalah kebalikan dari Grinev: dia adalah orang yang konsep kehormatan dan kebangsawanannya tidak ada sama sekali. Dia berjalan melewati kepala orang lain, melangkahi dirinya sendiri untuk memuaskan keinginan sesaatnya.

Kebahagiaan

Argumen untuk esai

A.I.Solzhenitsyn “Suatu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich” Setiap orang memahami kebahagiaan secara berbeda. Pahlawan dalam cerita, misalnya, oleh A.I. Solzhenitsyn “Suatu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich” mengakui dirinya “bahagia” karena dia tidak berakhir di sel hukuman, menerima semangkuk sup tambahan, tidak sakit. , tapi yang terpenting dia senang dengan pekerjaan yang jujur. Penulis mengagumi kesabaran dan kerja keras orang-orang Rusia, yang percaya pada Tuhan dan mengharapkan bantuan-Nya.

Jahat, baik dan aktivitas seni

Argumen untuk esai

Akutagawa Ryunosuke "Siksaan Neraka" Membuat potret psikologis seniman tua Yoshihide, yang sangat terkenal di daerahnya - terutama karena karakternya yang asosial dan lukisannya yang buruk. Satu-satunya hal yang menyenangkan matanya adalah putri satu-satunya. Suatu hari, penguasa memesan darinya sebuah lukisan yang menggambarkan Neraka dan siksaan orang-orang berdosa di dalamnya. Namun, lelaki tua itu setuju dengan syarat bahwa untuk lebih realisme dia akan melihat kematian seorang wanita di dalam kereta yang jatuh. Ia diberi kesempatan tersebut, namun ternyata belakangan wanita tersebut ternyata adalah putrinya sendiri. Yoshihide dengan tenang mengerjakan lukisan itu, tapi setelah selesai, dia bunuh diri. Oleh karena itu, seni layak dinilai melalui moralitas, namun penilaian ini sepenuhnya bergantung pada cita-cita sebenarnya dari subjek yang menilai. Yoshihide memiliki satu nilai - putrinya, yang hilang karena seni.

Apakah seseorang memiliki kebebasan memilih?

Argumen untuk esai

V. Zakrutkin "Bunda Manusia" Karakter utama Maria, setelah bertemu musuh yang terluka (Jerman), dihadapkan pada pilihan moral: membunuhnya atau tidak? untuk semua kekejaman mereka, tapi itu adalah anak laki-laki, tangisan "ibu" menghentikannya, pahlawan wanita tidak dapat mengambil langkah putus asa, dia berhasil berhenti tepat waktu, menyadari bahwa kebencian yang menguasai dirinya tidak akan menghasilkan sesuatu yang baik. V. Rasputin "Perpisahan dengan Matera" Di tepi Angara, pihak berwenang berencana membangun bendungan yang akan membanjiri pulau terdekat, sehingga penduduknya harus pindah ke tempat lain. Tokoh utama, wanita tua Daria, diberikan hak atas pilihan moral: pergi, atau mempertahankan haknya atas kebahagiaan, untuk hidup tanah asli.

Sikap orang banyak terhadap orang-orang yang menonjol darinya

Argumen untuk esai

Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan" Komedi "Celakalah dari Kecerdasan" oleh Griboyedov. Chatsky adalah seorang pemberontak, seorang pemberontak, bangkit melawan massa, masyarakat Moskow pada waktu itu. Kebiasaan mereka liar dan asing baginya; moralitas masyarakat membuatnya takjub. Dia tidak takut mengutarakan pendapatnya. Dalam monolog “Siapa jurinya?” esensinya terungkap sepenuhnya. Masalah dengan orang banyak adalah mereka tidak tahu bagaimana cara mendengarkan dan bahkan tidak mau mendengarkan kebenaran. Mereka menganggap “kebenaran” ajaran nenek moyang mereka yang munafik, yang sudah lama menjadi usang. karya Mayakovsky Karya Mayakovsky didedikasikan untuk tema konfrontasi antara pahlawan dan orang banyak. Kerumunannya adalah orang-orang vulgar yang hidup secara spiritual. Mereka tidak melihat keindahan, mereka tidak memahami seni yang sebenarnya. Pahlawan sendirian di dunianya. Dia tidak menghindar dari keramaian, tidak bersembunyi, tapi dengan berani menantangnya, siap melawan kesalahpahaman. Misalnya saja dalam puisi “Bisakah Kamu?” garis tajam telah ditarik antara "aku" dan "kamu".

permusuhan nasional

Argumen untuk esai

A. Pristavkin “Awan emas menghabiskan malam” Masalah permusuhan nasional sangat akut dalam cerita A. Pristavkin “Awan Emas Menghabiskan Malam”. Penulis menunjukkan kepada kita peristiwa tragis 40-an abad kedua puluh, terkait dengan pemukiman kembali panti asuhan ke Kaukasus, ke wilayah yang “dibebaskan” dari penduduk lokal - orang Chechnya. Balas dendam orang-orang yang diusir paksa dari tanah leluhurnya menimpa orang-orang yang tidak bersalah, termasuk anak-anak. Kita melihat bagaimana pembunuhan brutal memisahkan saudara kembar Sashka dan Kolka Kuzmenysh. Merupakan simbol bahwa di akhir cerita Kolka memanggilnya saudaranya Bocah Chechnya Alkhuzura. Jadi penulis meyakinkan kita bahwa semua bangsa adalah saudara, itu prinsip kemanusiaan lebih kuat dari kejahatan bahwa pemerintah yang menghasut kebencian nasional sedang melakukan kejahatan terhadap kemanusiaan dan kemanusiaan.

Tragedi "pria kecil"

Argumen untuk esai

N.V. Gogol "Mantel" Masalah "pria kecil" diungkapkan sepenuhnya oleh penulis, penyair, kritikus Rusia N.V. Gogol. Dalam cerita “The Overcoat,” penulis naskah menceritakan kepada pembaca tentang Akaki Akakievich, seorang anggota dewan miskin dari St. Ia menjalankan tugasnya dengan penuh semangat dan sangat menyukai penyalinan kertas secara manual, namun secara umum perannya di departemen sangat kecil, itulah sebabnya para pejabat muda sering menertawakannya. Dalam tragedi pencurian mantel baru, sang pahlawan tidak mendapat tanggapan dari masyarakat.

Kepribadian dalam sejarah: Peter I

Argumen untuk esai

SEBAGAI. Pushkin "Penunggang Kuda Perunggu" SEBAGAI. Pushkin menulis dalam “Penunggang Kuda Perunggu”… Alam di sini ditakdirkan untuk membuka jendela ke Eropa… Baris-baris ini ditulis tentang Peter yang Agung. Dia adalah orang yang mengubah jalannya sejarah, salah satu negarawan paling terkemuka yang menentukan arah perkembangan Rusia pada abad ke-18. Peter melancarkan reformasi besar-besaran di negara Rusia, mengubah struktur sosial: ia memotong lengan baju dan janggut para bangsawan. Dia membangun armada Rusia pertama, sehingga melindungi negaranya dari laut. Inilah dia, orang itu, orang yang mencapai banyak hal besar dan heroik dalam hidupnya, yang membuat sejarah. L.N. Tolstoy "Perang dan Damai" L.N. Tolstoy menyangkal kemungkinan individu secara aktif mempengaruhi sejarah, percaya bahwa sejarah dibuat oleh massa dan hukumnya tidak dapat bergantung pada keinginan individu. Ia memandang proses sejarah sebagai gabungan dari “kesewenang-wenangan manusia yang tak terhitung banyaknya”, yaitu upaya setiap orang. Tidak ada gunanya menolak jalannya peristiwa yang alami, sia-sia mencoba memainkan peran sebagai penentu nasib umat manusia. Posisi penulis ini tercermin dalam novel “War and Peace”. Dengan menggunakan contoh dua tokoh sejarah: Kutuzov dan Napoleon, Tolstoy membuktikan bahwa rakyatlah yang menjadi pencipta sejarah. Jutaan massa orang biasa Bukan pahlawan dan jenderal yang secara tidak sadar memajukan masyarakat, menciptakan sesuatu yang hebat dan heroik, serta menciptakan sejarah.

Kekasaran

Argumen untuk esai

MA. Bulgakov" Hati Anjing " Tokoh utama cerita M.A. Bulgakov “Hati Anjing,” Profesor Preobrazhensky adalah seorang intelektual keturunan dan ilmuwan medis yang luar biasa. Dia bermimpi mengubah seekor anjing menjadi manusia. Jadi Sharikov dilahirkan dengan hati seekor anjing liar, otak seorang manusia dengan tiga keyakinan dan hasrat yang nyata terhadap alkohol. Sebagai hasil dari operasi tersebut, Sharik yang penuh kasih sayang, meskipun licik berubah menjadi orang yang kasar, mampu berkhianat belajar minum vodka, bersikap kasar kepada para pelayan, dan mengubah ketidaktahuannya menjadi senjata melawan pendidikan profesor yang menjadi neraka. Sharikov - gambar sikap tidak sopan terhadap orang lain. D.I.Fonvizin "Kecil" Marah karena kekasaran orang lain, orang sering kali tidak menyadari bahwa mereka sendiri terkadang berperilaku sama keterlaluannya. Mungkin hal ini paling baik dilihat dalam hubungan orang tua dengan anak. Karakter seseorang terbentuk dalam keluarga, tetapi Mitrofanushka akan menjadi orang seperti apa? Dia mengadopsi semua sifat buruk dari ibunya: ketidaktahuan yang ekstrim, kekasaran, keserakahan, kekejaman, penghinaan terhadap orang lain, kekasaran. Tak heran, sebab orang tua selalu menjadi panutan utama bagi anak. Dan teladan apa yang bisa diberikan Ny. Prostakova kepada putranya jika dia membiarkan dirinya bersikap kasar, kasar, dan mempermalukan orang-orang di sekitarnya di depan matanya? Tentu saja, dia mencintai Mitrofan, tetapi karena itu dia sangat memanjakannya.

Nilai-nilai yang salah/benar, pencarian makna hidup

Argumen untuk esai

I. Bunin “Tuan dari San Francisco” I. Bunin dalam cerita “The Gentleman from San Francisco” menunjukkan nasib seorang pria yang mengabdi pada nilai-nilai palsu. Kekayaan adalah tuhannya, dan tuhan inilah yang ia sembah. Namun ketika jutawan Amerika itu meninggal, ternyata hal itu terjadi kebahagiaan sejati melewati pria itu: dia mati tanpa mengetahui apa itu kehidupan. W. S. Maugham "Beban Nafsu Manusia" Novel karya penulis terkenal Inggris W. S. Maugham, “The Burden of Human Passions,” menyentuh salah satu pertanyaan paling penting dan membara bagi setiap orang - apakah ada makna dalam hidup, dan jika ya, apa itu? Tokoh utama karya tersebut, Philip Carey, dengan susah payah mencari jawaban atas pertanyaan ini: dalam buku, dalam seni, dalam cinta, dalam penilaian teman. Salah satu dari mereka, Cronshaw yang sinis dan materialis, menyarankan dia untuk melihat karpet Persia dan menolak penjelasan lebih lanjut. Hanya beberapa tahun kemudian, setelah kehilangan hampir semua ilusi dan harapannya untuk masa depan, Philip memahami maksudnya dan mengakui bahwa “hidup tidak ada artinya, dan keberadaan manusia tidak ada tujuan. Mengetahui bahwa tidak ada yang masuk akal dan tidak ada yang berarti, seseorang tetap dapat menemukan kepuasan dalam memilih berbagai benang yang dijalinnya ke dalam jalinan kehidupan yang tiada akhir. Ada satu pola - yang paling sederhana dan terindah: seseorang dilahirkan, menjadi dewasa, menikah, melahirkan anak, bekerja untuk sepotong roti dan mati; tetapi ada pola lain yang lebih rumit dan menakjubkan, di mana tidak ada tempat untuk kebahagiaan atau keinginan untuk sukses - mungkin ada semacam keindahan yang mengkhawatirkan yang tersembunyi di dalamnya.”

Realisasi diri, aspirasi

Argumen untuk esai

Dan A. Goncharov “Oblomov” Bagus, baik hati, orang yang berbakat Ilya Oblomov tidak mampu mengatasi dirinya sendiri, kemalasan dan pergaulan bebasnya, serta tidak mengungkapkan sifat-sifat terbaiknya. Kurangnya tujuan hidup yang tinggi menyebabkan kematian moral. Bahkan cinta pun tidak bisa menyelamatkan Oblomov. KITA. Maugham "Ujung Pisau Cukur" Dalam novel terakhirnya The Razor's Edge, W.S. Maugham_draws jalan hidup Larry muda Amerika, yang menghabiskan separuh hidupnya membaca buku, dan separuh lainnya bepergian, bekerja, mencari, dan mengembangkan diri. Citranya menonjol dengan jelas dengan latar belakang orang-orang muda di lingkarannya, yang menyia-nyiakan hidup dan kemampuan luar biasa mereka untuk memenuhi keinginan sesaat, untuk hiburan, untuk hidup tanpa beban dalam kemewahan dan kemalasan. Larry memilih jalannya sendiri dan, tidak memperhatikan kesalahpahaman dan celaan orang-orang terkasih, mencari makna hidup dalam kesulitan, pengembaraan dan pengembaraan keliling dunia. Ia mengabdikan dirinya sepenuhnya pada prinsip spiritual untuk mencapai pencerahan pikiran, pemurnian jiwa, dan menemukan makna alam semesta. D.London "Martin Eden" Karakter utama novel dengan judul yang sama Penulis Amerika Jack London Martin Eden - seorang pekerja, pelaut, berasal dari kelas bawah, berusia sekitar 21 tahun, bertemu Ruth Morse - seorang gadis dari keluarga borjuis kaya. Ruth mulai mengajari Martin yang setengah melek huruf pengucapan yang benar. kata-kata bahasa Inggris dan membangkitkan minatnya pada sastra. Martin mengetahui bahwa majalah membayar bayaran yang layak kepada penulis yang menerbitkannya, dan dengan tegas memutuskan untuk berkarier sebagai penulis, mendapatkan uang, dan menjadi layak untuk kenalan barunya, yang telah membuatnya jatuh cinta. Martin menyusun program pengembangan diri, melatih bahasa dan pengucapannya, serta membaca banyak buku. Kesehatan besi dan ketegaran akan menggerakkannya menuju tujuannya. Pada akhirnya, setelah melalui perjalanan yang panjang dan jalan yang berduri, setelah banyak penolakan dan kekecewaan, ia menjadi seorang penulis terkenal. (Kemudian dia menjadi kecewa dengan sastra, kekasihnya, orang-orang pada umumnya dan kehidupan, kehilangan minat dalam segala hal dan bunuh diri. Ini untuk berjaga-jaga. Argumen yang mendukung fakta bahwa pemenuhan mimpi tidak selalu membawa kebahagiaan) Fakta ilmiah Jika hiu berhenti menggerakkan siripnya, ia akan tenggelam ke dasar seperti batu, jika berhenti mengepakkan sayapnya, ia akan jatuh ke tanah. Begitu pula seseorang, jika cita-cita, keinginan, cita-citanya memudar, terpuruk ke dasar kehidupan, ia akan tersedot ke dalam rawa tebal kehidupan sehari-hari yang kelabu. Sungai yang berhenti mengalir berubah menjadi rawa yang berbau busuk. Demikian pula, seseorang yang berhenti mencari, berpikir, berjuang, kehilangan “dorongan indah jiwanya”, lambat laun merosot, hidupnya menjadi tumbuhan tanpa tujuan dan sengsara.

Pengorbanan diri

Argumen untuk esai

M. Gorky “Wanita Tua Izergil” Dalam kisah penulis Rusia, penulis prosa dan dramawan Maxim Gorky, “The Old Woman Ivergil,” gambaran Danko sangat mencolok. Ini adalah pahlawan romantis yang mengorbankan dirinya demi orang lain. Danko adalah “yang terbaik dari semuanya, karena banyak kekuatan dan api hidup bersinar di matanya.” Dia memimpin orang-orang melewati hutan dengan seruan untuk mengalahkan kegelapan. Tetapi orang lemah Selama perjalanan mereka mulai putus asa dan mati. Kemudian mereka menuduh Danko salah mengelola mereka. Dia mengatasi kemarahannya dan atas namanya cinta yang besar Dia membuka dadanya kepada orang-orang, mengeluarkan jantungnya yang membara dan berlari ke depan, memegangnya seperti obor. Orang-orang mengejarnya dan melewati jalan yang sulit. Dan kemudian mereka melupakan pahlawan mereka. Dan Danko meninggal. F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman" Dalam karyanya “Kejahatan dan Hukuman” F.M. Dostoevsky mengangkat tema pengorbanan diri demi menyelamatkan jiwa orang lain, mengungkapkannya menggunakan contoh gambar Sonechka Marmeladova. Sonya adalah seorang gadis miskin dari keluarga disfungsional yang mengikuti Raskolnikov melakukan kerja paksa untuk berbagi beban dan mengisinya dengan spiritualitas. Karena kasih sayang dan rasa tanggung jawab sosial yang tinggi, Sonya hidup “dengan tiket kuning”, sehingga menghasilkan roti untuk keluarganya. Orang-orang seperti Sonya, yang memiliki “rasa kasih sayang yang tak terpuaskan”, masih ditemukan hingga saat ini.

(pilihan lain) Pengorbanan diri, kasih sayang, kepekaan dan belas kasihan adalah isu kontroversial. Hal ini terlihat jelas dalam karya dramawan besar Rusia F. M. Dostoevsky “Crime and Punishment.” Kedua pahlawannya, Sonechka Marmeladova dan Dunya Raskolnikova, mengorbankan diri mereka atas nama orang-orang yang mereka sayangi. Yang pertama menjual tubuhnya sendiri, sehingga menghasilkan roti untuk keluarganya. Gadis itu sangat menderita, malu pada dirinya sendiri dan hidupnya, tapi bahkan menolak untuk bunuh diri, karena dia mengerti bahwa keluarganya akan hilang tanpa dia. Dan pihak keluarga dengan penuh syukur menerima pengorbanannya, praktis mengidolakan Sonya, pengorbanan dirinya demi kebaikan. Yang kedua akan menikah dengan pria rendahan, keji, tapi kaya untuk membantu saudara laki-lakinya yang pengemis.

Argumen untuk esai

Kasih sayang, cinta terhadap sesama A.I. Solzhenitsyn "Halaman Matryonin" Dalam cerita “Matryonin’s Dvor” oleh penulis Rusia, pemenang Hadiah Nobel bidang sastra A.I. Solzhenitsyn terpesona oleh citra wanita petani Matryona, kemanusiaannya, tidak mementingkan diri sendiri, kasih sayang dan cintanya kepada semua orang, bahkan orang asing. Matryona “membantu orang asing secara gratis”, tetapi dia sendiri “tidak mengejar akuisisi”: dia tidak memulai dengan “baik”, tidak mencoba mendapatkan penyewa. Rahmatnya terutama terlihat dalam situasi ruang atas. Dia membiarkan rumahnya (tempat dia tinggal sepanjang hidupnya) dibongkar menjadi kayu demi muridnya Kira, yang tidak punya tempat tinggal. Pahlawan wanita mengorbankan segalanya demi orang lain: negara, tetangga, kerabat. Dan setelah kematiannya yang tenang, muncul gambaran tentang perilaku kejam kerabatnya, yang diliputi oleh keserakahan. Berkat kualitas spiritualnya, Matryona menjadikan dunia ini tempat yang lebih baik dan lebih baik, mengorbankan dirinya dan hidupnya. Boris Vasiliev “Kudaku terbang...” L.N. Tolstoy "Perang dan Damai" Setelah ditangkap, Pierre Bezukhov bertemu dengan seorang prajurit sederhana Platon Karataev di sana. Plato, meskipun menderita, hidup penuh kasih dengan semua orang: dengan orang Prancis, dengan rekan-rekannya. Dialah yang, dengan belas kasihannya, membantu Pierre menemukan iman dan mengajarinya menghargai kehidupan. M. Sholokhov “Nasib Manusia Ceritanya bercerita tentang nasib tragis seorang prajurit yang kehilangan seluruh kerabatnya saat perang. Suatu hari dia bertemu dengan seorang anak yatim piatu dan memutuskan untuk menyebut dirinya ayahnya. Perbuatan ini mengisyaratkan bahwa cinta dan keinginan untuk berbuat baik memberikan kekuatan pada seseorang untuk hidup. F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman" Karena kasihan, Raskolnikov memberikan uang terakhirnya untuk pemakaman Marmeladov.

Anak-anak yang tidak berterima kasih kasih sayang orang tua

Argumen untuk esai

A. S. Pushkin “Penjaga Stasiun” Samson Vyrin, tokoh utama cerita, memiliki seorang putri, Dunya, yang dia sayangi. Namun seorang prajurit berkuda yang lewat, yang mengincar gadis itu, menipunya untuk membawanya pergi dari rumah ayahnya. Ketika Simson menemukan putrinya, dia sudah menikah, berpakaian bagus, hidup jauh lebih baik darinya dan tidak ingin kembali. Simson kembali ke posisinya, di mana dia kemudian minum sendiri dan mati. Tiga tahun kemudian, narator melewati tempat-tempat itu dan melihat makam penjaganya, dan seorang anak laki-laki setempat memberitahunya bahwa di musim panas seorang wanita datang bersama tiga anak kecil dan menangis lama di kuburannya. F.M. Dostoevsky "Dihina dan Dihina" Natasha, tokoh utama dalam novel karya F.M. "Dihina dan Dihina" karya Dostoevsky, mengkhianati keluarganya dengan melarikan diri dari rumah bersama kekasihnya. Ayah gadis itu, Nikolai Ikhmenev, peka terhadap kepergiannya ke putra musuhnya, menganggapnya memalukan, dan mengutuk putrinya. Ditolak oleh ayahnya dan kehilangan kekasihnya, Natasha sangat khawatir - dia telah kehilangan semua yang berharga dalam hidupnya: nama baik, kehormatan, cinta, dan keluarga. Namun, Nikolai Ikhmenev masih sangat mencintai putrinya, apa pun yang terjadi, dan setelah banyak penderitaan mental, di akhir cerita, dia menemukan kekuatan untuk memaafkannya. Dalam contoh ini, kita melihat bahwa kasih sayang orang tua adalah yang paling kuat, tanpa pamrih, dan pemaaf. D. I. Fonvizin “Kecil” Terlepas dari kenyataan bahwa Nyonya Prostakova adalah pemilik tanah yang kasar dan serakah, dia mencintai putra satu-satunya, Mitrofan, dan siap melakukan apa pun untuknya. Namun putranya berpaling darinya pada saat yang paling tragis. Contoh ini menunjukkan kepada kita bahwa orang tua berusaha melakukan segalanya demi kepentingan anak-anaknya. Namun sayangnya, anak-anak tidak selalu bisa menghargai dan memahami hal ini. A. S. Griboedov “Celakalah dari Kecerdasan” Penulis Rusia A. S. Griboedov tidak mengabaikan masalah ayah dan anak dalam karyanya “Woe from Wit.” Komedi ini menelusuri hubungan Famusov dengan putrinya Sophia. Famusov, tentu saja, mencintai putrinya dan mendoakan kebahagiaannya. Namun dia memahami kebahagiaan dengan caranya sendiri: kebahagiaan baginya adalah uang. Dia membiasakan putrinya dengan gagasan keuntungan dan dengan demikian melakukan kejahatan nyata, karena Sophia bisa menjadi seperti Molchalin, yang hanya mengadopsi satu prinsip dari ayahnya: mencari keuntungan sedapat mungkin. Para ayah berusaha mendidik anak-anaknya tentang kehidupan, dalam instruksinya mereka menyampaikan kepada mereka apa yang paling penting dan berarti bagi diri mereka sendiri.

Konflik Generasi

Argumen untuk esai

I. S. Turgenev “Ayah dan Anak” Novel karya penulis Rusia I. S. Turgenev “Ayah dan Anak.” Kami melihat konflik generasi dalam hubungan antara Bazarov dan orang tuanya. Tokoh utama memiliki perasaan yang sangat kontradiktif terhadap mereka: di satu sisi, ia mengaku mencintai orang tuanya, di sisi lain, ia membenci “kehidupan bodoh ayahnya”. Yang mengasingkan Bazarov dari orang tuanya, pertama-tama, adalah keyakinannya. Jika dalam diri Arkady Kirsanov kita melihat penghinaan yang dangkal terhadap generasi yang lebih tua, lebih disebabkan oleh keinginan untuk meniru seorang teman, dan bukan datang dari dalam, maka dengan Bazarov semuanya berbeda. Ini adalah posisinya dalam hidup. Dengan semua ini, kita melihat bahwa putra mereka Evgeniy benar-benar disayangi oleh orang tuanya. Keluarga Bazarov lama sangat mencintai Evgeny, dan cinta ini melunakkan hubungan mereka dengan putra mereka, kurangnya saling pengertian. Itu lebih kuat dari perasaan lain dan hidup bahkan ketika karakter utama meninggal.

Pengaruh guru

Argumen untuk esai

Dalam cerita oleh V.G. Rasputin "Pelajaran Bahasa Prancis" seorang anak desa biasa nasib yang sulit dan kelaparan memaksanya menghubungi anak laki-laki setempat dan mulai berjudi demi uang. Setelah mengetahui bahwa anak tersebut kekurangan gizi dan tidak memiliki cara lain untuk mendapatkan dana yang dibutuhkannya, seorang guru muda bahasa Prancis, Lidia Mikhailovna, mengundang anak tersebut untuk mengambil kelas bahasa Prancis tambahan. Tapi ini hanya alasan yang masuk akal. Kenyataannya, dia berusaha membantu seorang anak yang berada dalam situasi sulit, tetapi karena bangga dia menolak makan malam dengan gurunya dan dengan marah mengembalikan bungkusan makanan kepadanya. Kemudian dia menawarkan untuk bermain dengannya demi uang, mengetahui pasti bahwa dia akan mengalahkannya, menerima rubelnya yang berharga dan membeli susu yang sangat dia butuhkan. Dia sengaja melakukan kejahatan dari sudut pandang pedagogi, melanggar semua aturan yang ada demi muridnya, menunjukkan filantropi yang tulus dan keberanian yang tak terlihat. Namun, direktur sekolah menganggap bermain dengan seorang siswa sebagai kejahatan, rayuan, dan memecat Lydia Mikhailovna. Setelah pergi ke rumahnya di Kuban, perempuan itu tidak melupakan anak laki-laki itu dan mengiriminya bingkisan ke sekolah berisi makanan dan bahkan apel, yang belum pernah dicoba oleh anak laki-laki itu, tetapi hanya dilihat di gambar.

Globalisasi, teknis dan kemajuan ilmu pengetahuan, dampaknya terhadap individu dan masyarakat

Argumen untuk esai

E.I. Zamyatin - Penulis Rusia pada awal abad ke-19 dan akhir abad ke-20 “Kami” Dalam novel “Kami” karya Evgeny Ivanovich Zamyatin, tokoh utama, D-503, menggambarkan kehidupannya di “Negara Bersatu” yang totaliter. Ia antusias berbicara tentang organisasi berbasis matematika dan kehidupan masyarakat. Penulis dalam karyanya memperingatkan orang-orang tentang dampak buruk kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, tentang sisi terburuknya, itu kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi akan menghancurkan moralitas dan perasaan manusia, karena tidak dapat dianalisis secara ilmiah. MA Bulgakov - Rusia penulis Soviet dan penulis drama abad ke-20 "Fatal Eggs" Masalah kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi tercermin dalam cerita M. Bulgakov “Fatal Eggs”. Hanya mengejar tujuannya sendiri, Profesor Rokk tanpa berpikir panjang menggunakan penemuan Persikov dan memelihara reptil raksasa, burung unta. Dalam bencana yang tidak masuk akal ini, istri Rocca, Manya, ribuan orang, dan Persikov sendiri tewas. M. Bulgakov “Hati Anjing” Masalah interaksi antara manusia dan alam juga tercermin dalam karya sastra. Dalam cerita M. Bulgakov “The Heart of a Dog,” Profesor Preobrazhensky melakukan operasi untuk mengubah seekor anjing menjadi manusia. Dalam karya tersebut, pembaca melihat bagaimana anjing cantik Sharik berubah menjadi Sharikov yang menjijikkan. “Moral dari dongeng ini adalah ini” - Anda tidak dapat mengganggu proses alami di alam tanpa memprediksi sifat konsekuensinya.

Kenangan akan tindakan heroik para prajurit

Argumen untuk esai

K.Simonov Penyair Konstantin Simonov, yang selama tahun-tahun perang bekerja sebagai koresponden untuk surat kabar Krasnaya Zvezda dan terus-menerus menjadi tentara aktif, menulis: “Jangan lupakan para prajurit yang bertempur dengan sekuat tenaga, mengerang dalam balutan medis. batalyon dan sangat mengharapkan perdamaian!” Saya yakin tidak ada satu pun prajurit yang ditulis Simonov yang akan dilupakan, dan prestasi mereka akan selamanya dikenang oleh anak cucu.

Argumen untuk esai

MA Sholokhov “Nasib Manusia” Tokoh utama, Andrei Sokolov, berjuang untuk menyelamatkan tanah airnya dan seluruh umat manusia dari fasisme, kehilangan kerabat dan kawan. Dia mengalami cobaan terberat di garis depan. Sang pahlawan dikejutkan oleh berita kematian tragis istri, dua putri, dan putranya. Tapi Andrei Sokolov adalah seorang prajurit Rusia dengan kemauan teguh yang menanggung segalanya! Dia menemukan kekuatan dalam dirinya untuk melakukan tidak hanya militer, tetapi juga prestasi moral, setelah mengadopsi seorang anak laki-laki yang orang tuanya dibawa pergi oleh perang. Seorang prajurit dalam kondisi perang yang mengerikan, di bawah serangan kekuatan musuh, tetap menjadi manusia dan tidak hancur. Ini adalah prestasi sebenarnya. Hanya berkat orang-orang seperti itulah negara kita memenangkan perjuangan yang sangat sulit melawan fasisme. Vasiliev “Dan fajar di sini sepi” Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak dan Sersan Mayor Vaskov, karakter utama dari karya tersebut, menunjukkan keberanian, kepahlawanan, dan pengendalian moral yang nyata saat memperjuangkan Tanah Air mereka. Lebih dari sekali mereka bisa menyelamatkan hidup mereka; mereka hanya harus menyerahkan sedikit hati nurani mereka. Namun, para pahlawan yakin: mereka tidak bisa mundur, mereka harus berjuang sampai akhir: “Jangan berikan satupun pukulan kepada Jerman... Tidak peduli betapa sulitnya, tidak peduli betapa putus asanya, untuk bertahan pada...". Inilah kata-kata seorang patriot sejati. Semua tokoh dalam cerita ditampilkan berakting, berkelahi, mati demi menyelamatkan Tanah Air. Orang-orang inilah yang menempa kemenangan negara kita dari belakang, melawan penjajah di penawanan dan pendudukan, dan bertempur di garis depan. Boris Polevoy "Kisah Pria Sejati" Semua orang tahu karya abadi Boris Polevoy “The Tale of a Real Man”. Inti dari cerita dramatis - fakta nyata biografi pilot pesawat tempur Alexei Meresyev. Ditembak jatuh dalam pertempuran memperebutkan wilayah pendudukan, dia melewati hutan terpencil selama tiga minggu sampai dia berakhir dengan para partisan. Setelah kehilangan kedua kakinya, sang pahlawan kemudian menunjukkan kekuatan karakter yang luar biasa dan menambah jumlah kemenangan udara atas musuh.

Cinta untuk Tanah Air

Argumen untuk esai

S. Yesenin, puisi “Rus” Tema cinta tanah air meresapi karya S. Yesenin: “Tetapi yang terpenting, Cinta tanah airku menyiksa, menyiksa dan membakarku.” Berharap dengan sepenuh hati untuk membantu Tanah Air waktu yang sulit, penyair menulis puisi "Rus", di mana suara kemarahan rakyat terdengar. Yesenin mengungkap secara utuh tema cinta Tanah Air: “Jika tentara suci berteriak: “Buang Rus, hiduplah di surga!” Aku akan berkata: “Tidak perlu surga, berikan aku tanah airku.” A.Blok Lirik A. Blok dipenuhi dengan kecintaan yang sangat istimewa terhadap Rusia. Dia berbicara tentang tanah airnya dengan kelembutan yang tak terbatas, puisinya penuh dengan harapan yang tulus bahwa nasibnya dan nasib Rusia tidak dapat dipisahkan: “Rusia, Rusia yang malang, gubuk abu-abumu bagiku, Lagu anginmu bagiku, Seperti yang pertama air mata cinta!..” Legenda Ada legenda bahwa suatu hari angin memutuskan untuk merobohkan pohon ek besar yang tumbuh di atas bukit. Namun pohon ek itu hanya bengkok karena hembusan angin. Kemudian angin bertanya kepada pohon ek yang agung: “Mengapa aku tidak dapat mengalahkanmu?” Pohon ek itu menjawab bahwa bukan batangnya yang menopangnya. Kekuatannya terletak pada kenyataan bahwa ia berakar di tanah dan melekat padanya dengan akarnya. Kisah sederhana ini mengungkapkan gagasan cinta tanah air, hubungan yang mendalam sejarah nasional, dengan pengalaman budaya nenek moyang menjadikan masyarakatnya tak terkalahkan. Blok, “Dosa tanpa malu-malu, tak terkendali” Baris-baris puisi tersebut menelusuri kehidupan sehari-hari Rusia, yang mencerminkan kebodohan dan kelembaman sistem sosialnya. Ide utamanya terkandung dalam baris-baris: Ya, jadi, Rusiaku, Kamu lebih aku sayangi daripada siapa pun. Betapa kuatnya perasaan penyair terhadap tanah kelahirannya! Ia percaya bahwa seorang patriot sejati harus mencintai Rusia apa adanya. Terlepas dari ketidaksempurnaan negaranya, masalah dan kesulitannya, setiap orang perlu memiliki perasaan yang cerah terhadapnya. Contoh cinta yang tulus dan tanpa pamrih terhadap Tanah Air ini mungkin dapat membantu seseorang melihat rumah ayahnya dengan cara yang berbeda.

S. Alexievich "Uperang bukanlah wajah wanita..."

Semua tokoh utama dalam buku ini tidak hanya harus selamat dari perang, tetapi juga berpartisipasi dalam permusuhan. Ada yang militer, ada yang warga sipil, partisan.

Narator merasa bahwa harus menggabungkan peran laki-laki dan perempuan adalah sebuah masalah. Mereka menyelesaikannya sebaik mungkin. Misalnya, mereka memimpikan kewanitaan dan kecantikan mereka tetap terjaga meski dalam kematian. Komandan prajurit dari peleton pencari ranjau sedang mencoba menyulam di ruang istirahat pada malam hari. Mereka senang jika berhasil menggunakan jasa penata rambut hampir di garis depan (cerita 6). Transisi menuju kehidupan damai, yang dianggap sebagai kembalinya peran perempuan, juga tidak mudah. Misalnya seorang peserta perang, meskipun perang sudah usai, ketika bertemu dengan pangkat yang lebih tinggi, dia hanya ingin mengambilnya.

Nasib seorang wanita tidaklah heroik. Kesaksian perempuan menunjukkan betapa besarnya peran kegiatan “non-heroik”, yang dengan mudah kita sebut sebagai “pekerjaan perempuan”, selama perang. Ini tentang bukan hanya tentang apa yang terjadi di belakang, di mana perempuan menanggung beban terberat dalam mempertahankan kehidupan negara.

Wanita sedang merawat yang terluka. Mereka memanggang roti, memasak makanan, mencuci pakaian tentara, melawan serangga, mengantarkan surat ke garis depan (cerita 5). Mereka memberi makan para pahlawan dan pembela Tanah Air yang terluka, sementara mereka sendiri sangat menderita karena kelaparan. Di rumah sakit militer, ungkapan “hubungan darah” menjadi literal. Para wanita, yang terjatuh karena kelelahan dan kelaparan, memberikan darahnya kepada para pahlawan yang terluka, tidak menganggap dirinya pahlawan (cerita 4). Mereka terluka dan terbunuh. Akibat jalan yang ditempuh, perempuan tidak hanya berubah secara internal, tetapi juga secara eksternal; mereka tidak bisa sama (bukan tanpa alasan salah satu dari mereka tidak menyadarinya ibu kandung). Kembali ke peran perempuan sangatlah sulit dan berlangsung seperti penyakit.

Kisah Boris Vasiliev "Dan fajar di sini sunyi..."

Mereka semua ingin hidup, tapi mereka mati agar orang bisa berkata: “Dan fajar di sini sunyi…” Fajar yang tenang tidak bisa selaras dengan perang, dengan kematian. Mereka mati, tapi mereka menang, mereka tidak membiarkan satupun fasis lewat. Mereka menang karena mereka tanpa pamrih mencintai Tanah Airnya.

Zhenya Komelkova adalah salah satu perwakilan petarung wanita paling cerdas, terkuat, dan paling berani yang ditampilkan dalam cerita. Zhenya dalam cerita dikaitkan dengan yang paling lucu dan paling adegan dramatis. Niat baik, optimisme, keceriaan, kepercayaan diri, dan kebenciannya yang tak dapat didamaikan terhadap musuh-musuhnya tanpa sadar menarik perhatian dan menimbulkan kekaguman. Untuk menipu para penyabot Jerman dan memaksa mereka mengambil jalan panjang di sekitar sungai, sekelompok kecil pejuang perempuan membuat keributan di hutan, berpura-pura menjadi penebang pohon. Zhenya Komelkova memerankan adegan menakjubkan berenang sembarangan di air es di hadapan tentara Jerman, sepuluh meter dari senapan mesin musuh. DI DALAM menit-menit terakhir Nyawa Zhenya menyebabkan kebakaran pada dirinya sendiri, hanya untuk menangkal ancaman dari Rita dan Fedot Vaskov yang terluka parah. Dia percaya pada dirinya sendiri, dan, memimpin Jerman menjauh dari Osyanina, tidak ragu sedikit pun bahwa semuanya akan berakhir dengan baik.

Dan bahkan ketika peluru pertama mengenai perutnya, dia tetap terkejut. Lagi pula, sangat tidak masuk akal dan tidak masuk akal untuk mati pada usia sembilan belas tahun...

Keberanian, ketenangan, kemanusiaan, dan rasa tanggung jawab yang tinggi terhadap Tanah Air menjadi ciri khas komandan pasukan, Sersan Muda Rita Osyanina. Penulis, yang menganggap gambar Rita dan Fedot Vaskov sebagai pusatnya, sudah membicarakannya di bab pertama kehidupan masa lalu Osyanina. Malam sekolah, pertemuan dengan Letnan Penjaga Perbatasan Osyanin, korespondensi yang hidup, kantor pendaftaran. Lalu - pos perbatasan. Rita belajar membalut yang terluka dan menembak, menunggang kuda, melempar granat dan melindungi dirinya dari gas, kelahiran putranya, dan kemudian... perang. Dan pada hari-hari pertama perang, dia tidak mengalami kerugian - dia menyelamatkan anak-anak orang lain, dan segera mengetahui bahwa suaminya telah meninggal di pos terdepan pada hari kedua perang karena serangan balik.

Lebih dari sekali mereka ingin mengirimnya ke belakang, tetapi setiap kali dia muncul lagi di markas besar daerah yang dibentengi, akhirnya dia dipekerjakan sebagai perawat, dan enam bulan kemudian dia dikirim untuk belajar di sekolah anti-pesawat tank. .

Zhenya belajar untuk membenci musuh-musuhnya secara diam-diam dan tanpa ampun. Pada posisinya, dia menembak jatuh balon Jerman dan pengintai yang terlontar.

Ketika Vaskov dan gadis-gadis itu menghitung kaum fasis yang muncul dari semak-semak - enam belas bukannya dua yang diharapkan, mandor berkata kepada semua orang dengan cara yang sederhana: "Ini buruk, gadis-gadis, itu akan terjadi."

Jelas baginya bahwa mereka tidak akan mampu bertahan lama melawan musuh bersenjata, tapi kemudian Rita menjawab dengan tegas: “Baiklah, haruskah kita melihat mereka lewat?” - jelas, sangat memperkuat Vaskov keputusan yang diambil. Dua kali Osyanina menyelamatkan Vaskov, membakar dirinya sendiri, dan sekarang, setelah menerima luka mematikan dan mengetahui posisi Vaskov yang terluka, dia tidak ingin menjadi beban baginya, dia memahami betapa pentingnya membawa tujuan bersama mereka. sampai akhir, untuk menahan para penyabot fasis.

“Rita tahu bahwa lukanya fatal, dia akan mati lama dan sulit”

Sonya Gurvich – “penerjemah”, salah satu gadis dalam kelompok Vaskov, seorang gadis “kota”; setipis benteng pegas.”

Penulis, berbicara tentang kehidupan masa lalu Sonya, menekankan bakatnya, kecintaannya pada puisi dan teater. Boris Vasiliev ingat." Persentase gadis dan pelajar cerdas di garis depan sangat besar. Paling sering - mahasiswa baru. Bagi mereka, perang adalah hal yang paling mengerikan... Di antara mereka, Sonya Gurvich-ku ikut berperang.”

Maka, ingin melakukan sesuatu yang baik, seperti kawan yang lebih tua, berpengalaman dan penuh perhatian, mandor, Sonya bergegas mengambil kantong yang dia lupakan di tunggul pohon di hutan, dan mati karena pukulan pisau musuh di dada.

Galina Chetvertak – yatim piatu, murid panti asuhan, seorang pemimpi, yang secara alami diberkahi dengan fantasi imajinatif yang jelas. Galka yang kurus dan kecil yang "beringus" tidak sesuai dengan standar tentara baik tinggi maupun usianya.

Ketika, setelah kematian temannya, Galka disuruh oleh mandor untuk memakai sepatu botnya, “dia secara fisik, sampai mual, merasakan pisau menembus jaringan, mendengar suara daging yang terkoyak, merasakan bau yang menyengat. darah. Dan hal ini melahirkan kengerian yang membosankan...” Dan musuh-musuh mengintai di dekatnya, bahaya maut pun mengancam.

“Kenyataan yang dihadapi perempuan dalam perang,” kata penulisnya, “jauh lebih sulit daripada apa pun yang bisa mereka pikirkan di saat-saat paling menyedihkan dalam khayalan mereka. Tragedi Gali Chetvertak adalah tentang hal ini.”

Senapan mesin itu menyerang sebentar. Dengan selusin langkah, dia memukul punggungnya yang kurus, tegang karena berlari, dan Galya membenamkan wajahnya terlebih dahulu ke tanah, tanpa melepaskan tangannya dari kepalanya, tergenggam ketakutan.

Segala sesuatu di tempat terbuka itu membeku.”

Liza Brichkina meninggal saat menjalankan misi. Karena tergesa-gesa mencapai titik persimpangan dan melaporkan perubahan situasi, Lisa tenggelam di rawa:

Hati seorang pejuang kawakan, pahlawan-patriot F. Vaskov dipenuhi dengan rasa sakit, kebencian dan kecerahan, dan ini memperkuat kekuatannya dan memberinya kesempatan untuk bertahan hidup. Satu-satunya prestasi - membela Tanah Air - menyamakan Sersan Mayor Vaskov dan lima gadis yang "menahan bagian depan mereka, Rusia mereka" di Punggung Bukit Sinyukhin.

Dari sinilah motif lain dari cerita ini muncul: setiap orang di sektor depan masing-masing harus melakukan apa yang mungkin dan tidak mungkin untuk meraih kemenangan, sehingga fajar akan tenang.