Dan fajar di sini sepi, sebuah contoh perang. Dan fajar di sini sepi


Tujuan penelitian: Untuk mempelajari dan menyoroti secara singkat jalur kreatif Boris Vasiliev. Pertimbangkan orisinalitas ideologis dan artistik dari cerita “Fajar di Sini Tenang…”. Cari tahu mengapa penulis menyebut ceritanya seperti itu, dan apa ambiguitas serta kapasitas judulnya. Untuk menumbuhkan perasaan patriotik terhadap Tanah Air, untuk mengenang mereka yang tidak kembali dari garis depan Perang Patriotik Hebat.




Biografi penulis Boris Vasiliev Lahir pada 21 Mei 1924, di Smolensk. Ayah adalah seorang perwira karier di Tentara Merah. Setelah lulus kelas 9, pada usia tujuh belas tahun, ia mengajukan diri untuk maju ke depan. Pada tahun 1943 ia memasuki akademi teknik militer pasukan lapis baja dan mekanik. Setelah lulus, pada tahun 1948, ia bekerja sebagai insinyur penguji kendaraan tempur.


Boris Vasiliev Pada tahun 1954 ia meninggalkan tentara dan terjun ke kegiatan sastra profesional. Diterbitkan sejak tahun 1954. Kisah “Fajar Di Sini Tenang...” membuatnya terkenal. Penulis banyak cerita, novel, drama, serta jurnalisme. Lebih dari 15 film telah dibuat berdasarkan buku dan naskah karya Boris Vasiliev. Pada tahun 1993 ia menandatangani “Surat 42”. Pada tahun 2006 berpartisipasi dalam peluncuran buku “Autograph of the Century”. Tema Perang Patriotik Hebat menempati tempat sentral dalam karya Boris Vasiliev.






Dalam cerita “Dan Fajar Di Sini Tenang...” aksi tragis terjadi di persimpangan 171 yang kurang diketahui, di dalam hutan, di sisi mana Jerman membom jalan Murmansk sepanjang waktu. Judul cerita merupakan kebalikan dari kejadian dalam cerita itu sendiri. Prestasi Sersan Mayor Vaskov dan lima wanita penembak antipesawat naik ke level heroik sekaligus tragis.



"Dan fajar di sini sepi..." Gadis - penembak antipesawat melakukan pengintaian di bawah komando Sersan Mayor Vaskov. Meskipun terjadi peperangan yang mengerikan, “tunggul berlumut” ini tetap mempertahankan sifat-sifat manusia yang terbaik. Dia melakukan segalanya untuk menyelamatkan nyawa gadis-gadis itu, tapi jiwanya masih belum bisa tenang. Dia menyadari kesalahannya terhadap mereka. Kematian lima gadis meninggalkan luka yang dalam di hati sang mandor; dia tidak dapat menemukan alasan untuk itu di dalam jiwanya. Mencoba menangkap musuh, sersan mayor tidak melupakan gadis-gadis itu; dia selalu berusaha menjauhkan mereka dari bahaya yang akan datang. Kematian masing-masing dari lima gadis adalah suatu prestasi.


Fedot Vaskov Karakter utama, Fedot Vaskov, atas “permintaan sendiri” menerima batalion senapan mesin anti-pesawat wanita yang dapat digunakannya. Gadis-gadis itu meremehkan mandor mereka dan terus-menerus mengolok-oloknya, menyebutnya “tunggul berlumut”. Dan memang, pada usia tiga puluh dua tahun, Sersan Mayor Vaskov “lebih tua dari dirinya sendiri”, dia adalah orang yang tidak banyak bicara, tetapi dia tahu dan mampu melakukan banyak hal.


Rita Osyanina Gadis tegas yang jarang tertawa. Tepat sebelum perang dia menikah. Dia melahirkan seorang anak laki-laki, dan “tidak mungkin ada anak perempuan yang lebih bahagia.” Letnan Senior Osyanin tewas pada hari kedua perang. Rita belajar membenci, diam-diam dan tanpa ampun, dan memutuskan untuk membalaskan dendam suaminya, dia maju ke depan. Di peleton Vaskov, dia berteman dengan Zhenya Komelkova dan Galka Chetvertak.




Sonya Gurvich Sonya adalah seorang gadis yang tumbuh dalam keluarga besar Yahudi. Dia tahu bahasa Jerman dan bisa menjadi penerjemah yang baik, namun ada banyak penerjemah, jadi dia ditugaskan di penembak antipesawat. Sonya adalah korban kedua di peleton Vaskov. Dia melarikan diri dari yang lain untuk menemukan kantong mandor, dan menemukan penyabot patroli yang membunuh Sonya dengan pisau di dada.


Pejuang Lisa Brichkina Lisa Brichkina langsung menyukai Vaskov. Nasib juga tidak menyayangkannya: sejak kecil dia harus mengurus rumah tangga sendiri, karena ibunya sakit parah. Dia memberi makan ternak dan membersihkan rumah. Saya sedang menyiapkan makanan. Lisa yang melamun meninggal, ingin segera menyeberangi rawa dan membawa bantuan. Gadis ini meninggal karena memikirkan hari esoknya.


Galya Chetvertak Galya Chetvertak hidup di dunia yang dia ciptakan, menakjubkan dan indah. Dia “memimpikan sepanjang hidupnya tentang bagian solo, gaun panjang, dan ibadah universal.” Dia mencoba mentransfer dunia ciptaan ini ke dalam kehidupan nyata, terus-menerus menciptakan sesuatu. Namun perang tidak meluputkan dunia rapuh gadis itu, dan tanpa basa-basi menyerang dan menghancurkannya. Dan kehancuran selalu penuh dengan ketakutan, yang tidak dapat diatasi oleh gadis muda itu.




Penulis menekankan pertentangan antara perdamaian dan keheningan terhadap peristiwa yang dibicarakannya. Mari kita perhatikan perbedaan antara alam dan perang. Fajar yang tenang dan pertempuran sengit. Gadis-gadis penembak anti-pesawat kembali terdiam hingga fajar menyingsing. Ungkapan tentang fajar yang tenang muncul beberapa kali dalam cerita. Gadis-gadis itu mati atas nama keheningan dan fajar yang tenang ini. Judulnya sudah berisi protes terhadap perang.


Apa ambiguitas dan kapasitas judulnya? Tema fajar, fajar, pagi yang tenang mengalir di sepanjang cerita. Di pagi hari, saat fajar, peristiwa terpenting terjadi. Fajar yang tenang menekankan keindahan dan kekhidmatan alam utara yang keras, kedamaian dan ketenangan, ketika sulit membayangkan bahwa di suatu tempat di dekatnya ada darah, kematian, perang.


Dalam cerita Boris Vasiliev “Fajar Di Sini Tenang...” kita dapat melihat perang melalui sudut pandang seorang wanita. Kekaguman sejati muncul dari eksploitasi para pejuang wanita, yang menjadi lebih signifikan karena mereka dilakukan oleh makhluk yang rapuh. Gadis-gadis itu meninggal, dan kehangatan serta cinta yang tersembunyi di dalam hati mereka selamanya tersimpan di bumi yang lembap: KAMI TIDAK MENGHARAPKAN KETENARAN PASCA, KAMI TIDAK INGIN HIDUP DENGAN KETENARAN. MENGAPA TENTARA BERDARAH BERBARING DALAM PERBAN BERDARAH? Yu. Setelah membaca karya B. Vasiliev, setiap orang akan berpikir lebih dari satu kali tentang perang, ketidakberartian dan konsekuensinya. Karya ini hendaknya meninggalkan kesan yang abadi bagi generasi modern, sehingga semua orang beranggapan bahwa perang tidak boleh terulang kembali.




SASTRA: B. Vasiliev. Cerita. Bustard. Moskow - 2007 Manual untuk guru "Pelajaran membaca ekstrakurikuler." Moskow "Pencerahan". 2008 Baru dalam pengajaran di sekolah “Kegiatan proyek dalam pelajaran sastra”, Rumah Penerbitan Uchitel, disusun oleh sumber daya Internet G.V.

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http://www.allbest.ru/

Perkenalan

Kesimpulan

Perkenalan

Peristiwa Perang Patriotik Hebat semakin menjauh dari masa lalu. Namun tahun-tahun tidak menghapusnya dalam ingatan kita. Situasi sejarah itu sendiri mengilhami prestasi besar dalam jiwa manusia. Para penulis buku tentang perang mengeksplorasi kehidupan militer sehari-hari, menggambarkan pertempuran secara akurat, mereka juga berbicara tentang keberanian tanah air mereka, tentang kehidupan manusia yang tak ternilai harganya, tentang bagaimana orang-orang biasa, dengan hati nurani dan rasa tanggung jawab terhadap Tanah Air , mengorbankan diri mereka sendiri. Salah satu penulis tersebut adalah Boris Lvovich Vasiliev.

Pada usia tujuh belas tahun dia mengajukan diri untuk maju ke depan. Pada tahun 1943, setelah mendapat kejutan besar, ia memasuki akademi teknik militer pasukan lapis baja dan mekanik. Setelah lulus pada tahun 1948, ia bekerja sebagai insinyur penguji kendaraan tempur. Pada tahun 1954 ia meninggalkan tentara dan terjun ke dunia sastra profesional. B.L.Vasiliev mulai menerbitkan karyanya pada tahun 1954. Kisahnya tahun 1969 “The Dawns Here Are Quiet” membuatnya terkenal. Lebih dari 15 film telah dibuat berdasarkan buku dan naskah karya Boris Vasiliev.

Perang, seperti yang digambarkan oleh para penulis prosa garis depan, bukanlah tindakan heroik, perbuatan luar biasa, melainkan kerja keras, keras dan berdarah, vital, dan kemenangan bergantung pada bagaimana setiap orang di tempatnya melakukannya.

Hakikat perang bertentangan dengan kodrat manusia, terlebih lagi dengan kodrat perempuan. Tidak pernah ada satu pun perang di dunia yang dimulai oleh perempuan; partisipasi mereka dalam perang tidak pernah dianggap normal dan wajar. Perempuan dalam perang adalah topik yang tidak ada habisnya. Motif inilah yang mengalir dalam cerita Boris Vasiliev, “Dan fajar di sini sunyi…”

Tujuan dari karya ini adalah untuk mengetahui orisinalitas artistik karya B.L. Vasiliev “Dan fajar di sini tenang…”. Untuk mencapainya, perlu dipecahkan permasalahan-permasalahan berikut:

Pelajari literatur yang berhubungan dengan topik ini;

Identifikasi cara pembuatan gambar;

Identifikasi fitur genre karya tersebut.

Topik yang diteliti relevan karena sikap yang diperlukan terhadap masalah ini. Pembaca menunjukkan minat pada jenis literatur ini. Penting untuk memahami pentingnya topik ini sebagai unit sastra dalam proses kebudayaan secara umum. Kebaruan karya ini disebabkan oleh kurangnya penelitian terhadap karya B.L. Objek karyanya adalah cerita “Dan fajar di sini sunyi…”. Subjek karyanya adalah orisinalitas artistik dari cerita tersebut.

1. Alur dan sistem gambaran cerita “Dan fajar di sini sunyi…”

Genre artistik cerita Vasiliev

“Perang tidak memiliki wajah perempuan” telah menjadi tesis selama berabad-abad. Orang yang sangat kuat mampu bertahan dari kengerian perang, itulah sebabnya perang pada umumnya dianggap urusan laki-laki. Namun tragedi, kekejaman perang terletak pada kenyataan bahwa selain laki-laki, perempuan juga berdiri dan pergi untuk membunuh dan mati.

Lima karakter kekanak-kanakan yang sangat berbeda, lima takdir berbeda. Para penembak antipesawat wanita melakukan pengintaian di bawah komando Sersan Mayor Vaskov, yang terbiasa hidup sesuai aturan. Terlepas dari kengerian perang, dia tetap mempertahankan kualitas kemanusiaan terbaiknya. Dia menyadari kesalahannya di hadapan mereka karena tidak mampu menyelamatkan gadis-gadis itu. Kematian lima gadis meninggalkan luka yang dalam di hati sang mandor; dia tidak dapat menemukan alasan untuk itu bahkan di dalam jiwanya. Kesedihan manusia sederhana ini mengandung humanisme tertinggi.

Tingkah laku para gadis ini juga merupakan suatu prestasi, karena mereka sama sekali tidak cocok dengan kondisi militer.

Menurut penulisnya, cerita ini didasarkan pada episode nyata selama perang, ketika tujuh tentara, setelah terluka, bertugas di salah satu stasiun persimpangan kereta api Adler-Sakhalin, tidak mengizinkan kelompok sabotase Jerman untuk meledakkannya. kereta api di bagian ini. Setelah pertempuran, hanya sersan, komandan sekelompok tentara Soviet, yang selamat, dan setelah perang ia dianugerahi medali “For Military Merit.” “Dan saya berpikir: ini dia! Situasi ketika seseorang sendiri, tanpa perintah apa pun, memutuskan: Saya tidak akan membiarkan Anda masuk! Mereka tidak ada hubungannya di sini! Saya mulai mengerjakan plot ini dan sudah menulis sekitar tujuh halaman. Dan tiba-tiba saya menyadari bahwa tidak ada yang berhasil. Ini hanya akan menjadi kasus khusus dalam perang. Tidak ada hal baru yang mendasar dalam plot ini. Pekerjaan terhenti. Dan kemudian tiba-tiba muncul - biarkan pahlawanku memiliki gadis-gadis muda di bawah komandonya, bukan laki-laki. Dan itu saja - ceritanya segera dibangun. Perempuan mempunyai masa tersulit dalam perang. Ada 300 ribu orang di depan! Dan kemudian tidak ada yang menulis tentang mereka"

Narasi dilakukan atas nama Vaskov. Keseluruhan cerita didasarkan pada ingatannya. Dan ini memainkan peran penting dalam persepsi ideologis dan artistik dari cerita tersebut. Itu ditulis oleh seorang pria yang mengalami seluruh perang, jadi semuanya bisa dipercaya. Penulis mencurahkannya pada masalah moral pembentukan dan transformasi karakter dan jiwa seseorang dalam kondisi perang. Tema perang yang menyakitkan diilustrasikan dengan contoh para pahlawan dalam cerita. Masing-masing dari mereka memiliki sikapnya sendiri terhadap perang, motifnya sendiri dalam memerangi fasis. Dan gadis-gadis muda inilah yang harus membuktikan diri dalam kondisi perang. Setiap karakter Vasiliev memiliki cita rasa dan perasaannya sendiri-sendiri. Peristiwa yang terjadi membuat Anda berempati terhadap setiap karakternya. Seperti yang mereka katakan selama perang, ada satu kehidupan dan satu kematian. Dan semua gadis sama-sama bisa disebut sebagai pahlawan perang sejati.

Untuk mengungkap gambar lebih lengkap, Vasiliev menggunakan teknik artistik seperti retrospektif. Tinjauan retrospektif adalah kembali ke masa lalu. Teknik retrospeksi dalam fiksi (pencantuman peristiwa masa lalu ke dalam narasi).

Dari ingatan para pahlawan dalam cerita kita belajar lebih banyak tentang kehidupan mereka sebelum perang, relevansi sosial dan karakter mereka. Tokoh utama dalam cerita ini sangat berbeda. Masing-masing dari mereka unik, memiliki karakter yang tidak dapat ditiru dan takdir unik yang dihancurkan oleh perang. Kesamaan yang dimiliki gadis-gadis ini adalah mereka hidup untuk tujuan yang sama. Tujuannya adalah untuk melindungi Tanah Air, melindungi keluarga, melindungi orang yang dicintai. Dan untuk melakukan ini kita perlu menghancurkan musuh. Bagi sebagian orang, menghancurkan musuh berarti memenuhi tugas mereka, membalas kematian orang yang mereka cintai.

Mari kita lihat setiap karakter secara terpisah. Mari kita mulai dengan komandan Fedot Efgrafovich Vaskov. Dalam karakter ini kita melihat orang yang kesepian yang tidak punya apa-apa lagi dalam hidupnya kecuali peraturan, perintah atasannya, dan departemen yang dipercayakan kepadanya. Perang merenggut segalanya. Dia hidup dengan ketat sesuai dengan aturan dan menerapkan aturan ini pada semua orang di sekitarnya. Dalam kehidupan sang komandan, segalanya berubah dengan munculnya penembak antipesawat yang dikirim. Selain berpenampilan menyenangkan, pendatang baru ini juga berlidah tajam. Meskipun terlihat kasar, Vaskov menunjukkan kepedulian terhadap kelima penembak antipesawat. Gambaran Vaskov mengalami kelahiran kembali sepanjang cerita. Namun bukan hanya mandornya sendiri yang menjadi alasannya. Para gadis juga memberikan kontribusi yang cukup besar, masing-masing dengan caranya masing-masing. Fedot Efgrafovich mengalami kesulitan karena kematian gadis-gadis itu. Dia menjadi terikat secara mental pada mereka masing-masing, setiap kematian meninggalkan bekas luka di hatinya. Lengan Vaskov tertembak, tapi hatinya jauh lebih sakit. Dia merasa bersalah atas kematian masing-masing gadis itu. Tanpa kehilangan kantongnya, dia mungkin bisa menghindari kematian Sonya Gurvich; Tanpa mengirim Lisa Brichkina dengan perut kosong dan lebih meyakinkan memaksanya untuk beristirahat di sebuah pulau di rawa, kematiannya juga bisa dihindari. Namun apakah mungkin untuk mengetahui semua ini sebelumnya? Anda tidak akan membawa siapa pun kembali. Dan permintaan terakhir Rita Osyanina menjadi perintah nyata, yang tidak berani dilanggar oleh Vaskov. Ada momen dalam cerita ketika Vaskov, bersama putra Rita, meletakkan bunga di atas plakat peringatan dengan nama kelima penembak antipesawat wanita. Rasa haus akan balas dendam menguasai kesadaran Vaskov setelah kematian Rita Osyanina, yang meminta untuk membawa putra kecilnya kepadanya. Vaskov selanjutnya akan menggantikan ayahnya.

Kisah Elizaveta Brichkina, yang mengalami kematian yang tidak masuk akal namun mengerikan dan menyakitkan, sangatlah kompleks. Lisa adalah gadis yang pendiam dan agak pendiam. Dalam ceritanya, Lisa adalah seorang gadis yang suka melamun dan tenang, namun sekaligus serius. Dia tinggal bersama orang tuanya di barisan penjagaan di hutan. Dipenuhi dengan harapan akan kebahagiaan dan antisipasi akan masa depan yang cerah, dia menjalani hidup. Dia selalu ingat kata-kata perpisahan orangtuanya dan janji-janji “besok” yang bahagia. Begitu berada di detasemen penembak antipesawat, Lisa bersikap tenang dan terkendali. Dia menyukai Vaskov. Lisa, tanpa ragu, meminta bergabung dengan pasukan untuk mencari penyabot Jerman. Vaskov setuju. Sepanjang perjalanan, Lisa semakin menarik perhatian Vaskov. Dia mengatakan kepadanya: "Kamu mencatat semuanya, Lizaveta, kamu adalah penjaga hutan kami..." (178). Menyadari bahaya situasi, ketika bukannya dua penyabot, enam belas muncul di cakrawala, Vaskov segera tahu siapa yang akan dia kirim untuk meminta bantuan. Lisa sedang terburu-buru. Dia ingin memberikan bantuan secepatnya. Sepanjang jalan dia memikirkan kata-kata Fedot Evgrafovich dan menghangatkan dirinya dengan pemikiran bahwa mereka pasti akan melaksanakan perintah dan bernyanyi. Saat berjalan melewati rawa, Lisa mengalami ketakutan yang luar biasa. Dan ini bisa dimengerti, karena ketika dia berjalan dengan orang lain, mereka pasti akan membantunya jika terjadi sesuatu, tapi sekarang dia sendirian, di rawa yang mati dan tuli, di mana tidak ada satu jiwa pun yang bisa membantunya. . Namun kata-kata Vaskov dan kedekatannya dengan “tunggul yang disayangi” (201), yang merupakan landmark bagi Lisa, dan oleh karena itu tanah kokoh di bawah kakinya, menghangatkan jiwa Lisa dan membangkitkan semangatnya. Namun penulis memutuskan untuk mengambil kejadian yang tragis. Upaya untuk keluar dan teriakan minta tolong yang menyayat hati sia-sia. Dan di saat momen terakhir dalam hidup Lisa telah tiba, matahari muncul sebagai janji kebahagiaan dan simbol harapan. Semua orang tahu pepatah: harapan mati terakhir. Inilah yang terjadi pada Lisa. “Lisa sudah lama melihat langit biru yang indah ini. Sambil mengi, dia meludahkan tanah dan mengulurkan tangan, mengulurkan tangan kepadanya, mengulurkan tangan dan percaya... Dan sampai saat terakhir dia percaya bahwa besok hal ini akan terjadi padanya juga...” (202)

Kematian Sonya Gurvich tidak diperlukan; dia, mencoba melakukan perbuatan baik, mati karena pedang musuh. Seorang siswa yang bersiap untuk sesi musim panas terpaksa melawan penjajah Jerman. Dia dan orang tuanya berasal dari negara Yahudi. Sonya masuk ke grup yang direkrut Vaskov karena dia tahu bahasa Jerman. Seperti Brichkina, Sonya pendiam. Ia juga menyukai puisi dan sering membacakannya dengan suara keras, baik untuk dirinya sendiri maupun kepada teman-temannya.

Vaskov menjatuhkan kantong tembakau kenangannya. Sonya memahami perasaannya atas kehilangan tersebut dan memutuskan untuk membantunya. Mengingat di mana dia melihat kantong ini, Sonya berlari mencarinya. Vaskov memerintahkannya untuk kembali dengan berbisik, tetapi Sonya tidak lagi mendengarnya. Tentara Jerman yang menangkapnya menusukkan pisau ke dadanya. Setelah memutuskan untuk berbuat baik demi bosnya, Sonya Gurvich meninggal dunia.

Kematian Sonya adalah kehilangan pertama detasemen tersebut. Itulah sebabnya semua orang, terutama Vaskov, menanggapinya dengan sangat serius. Vaskov menyalahkan dirinya sendiri atas kematiannya. Tapi tidak ada yang bisa dilakukan. Dia dikuburkan, dan Vaskov melepas lubang kancing dari jaketnya. Dia kemudian akan melepas lubang kancing yang sama dari semua jaket gadis yang meninggal.

Tiga karakter berikut dapat dilihat secara bersamaan. Ini adalah gambar Rita Osyanina (nama gadis Mushtakova), Zhenya Komelkova dan Galya Chetvertak. Ketiga gadis ini selalu tinggal bersama. Zhenya muda sangat cantik. “Tertawa” memiliki kisah hidup yang sulit. Di depan matanya, seluruh keluarganya terbunuh, orang yang dicintainya meninggal, jadi dia punya masalah pribadi yang harus diselesaikan dengan Jerman. Dia dan Sonya datang ke Vaskov sedikit lebih lambat dari yang lain, namun mereka segera bergabung dengan tim. Ia juga tidak langsung menjalin persahabatan dengan Rita, namun setelah percakapan yang tulus, kedua gadis tersebut melihat diri mereka sebagai teman baik. Zhenya, dengan peluru terakhir, mulai memimpin tentara Jerman menjauh dari temannya yang terluka, memberi Vaskov waktu untuk membantu Rita. Zhenya menerima kematian yang heroik. Dia tidak takut mati. Kata-kata terakhirnya berarti bahwa dengan membunuh seorang tentara, bahkan seorang gadis, mereka tidak akan membunuh seluruh Uni Soviet. Zhenya benar-benar mengutuk sebelum kematiannya, mengungkapkan semua yang menyakitinya.

Mereka juga tidak serta merta menerima Galya yang sederhana ke dalam “teman” mereka. Galya menunjukkan dirinya sebagai orang baik yang tidak akan mengkhianati dan akan memberikan potongan roti terakhirnya kepada temannya. Setelah berhasil menjaga rahasia Rita, Galya menjadi salah satunya.

Galya muda tinggal di panti asuhan. Dia maju ke depan dengan penipuan, berbohong tentang usianya. Galya sangat pemalu. Sejak masa kanak-kanak, kehilangan kehangatan dan perhatian ibu. Dia mengarang cerita tentang ibunya, percaya bahwa dia bukan anak yatim piatu, bahwa ibunya akan kembali dan membawanya. Semua orang menertawakan cerita-cerita ini, dan Galya yang malang mencoba mengarang cerita lain untuk menghibur orang lain.

Kematian Gali bisa dibilang bodoh. Karena ketakutan, dia melepaskan diri dan berlari sambil berteriak. Peluru Jerman langsung menyusulnya, Galya meninggal.

Selama sembilan belas tahun, Rita Osyanina berhasil menikah dan melahirkan seorang putra. Suaminya meninggal pada hari-hari pertama perang, tetapi dia tidak mengetahui hal ini dan menunggunya sepanjang waktu. Rita sendiri menjadi penembak antipesawat, ingin membalaskan dendam suaminya. Rita mulai melarikan diri ke kota pada malam hari untuk mengunjungi putra dan ibunya yang sakit, dan kembali di pagi hari. Suatu hari di pagi yang sama, Rita bertemu dengan penyabot.

Kematian Rita Osyanina secara psikologis merupakan momen tersulit dalam cerita. B. Vasiliev dengan sangat akurat menyampaikan keadaan seorang gadis muda berusia dua puluh tahun, yang sangat menyadari bahwa lukanya berakibat fatal dan tidak ada yang menunggunya kecuali siksaan. Tetapi pada saat yang sama, dia hanya memikirkan satu pikiran: dia memikirkan putra kecilnya, menyadari bahwa ibunya yang pemalu dan sakit-sakitan tidak mungkin mampu membesarkan cucunya. Kekuatan Fedot Vaskov adalah dia tahu cara menemukan kata-kata paling akurat pada saat yang tepat, sehingga Anda dapat mempercayainya. Dan ketika dia berkata: “Jangan khawatir, Rita, aku mengerti segalanya” (243), menjadi jelas bahwa dia tidak akan pernah meninggalkan Alik Osyanin kecil, tetapi kemungkinan besar akan mengadopsi dia dan membesarkannya sebagai orang yang jujur. Penggambaran kematian Rita Osyanina dalam cerita hanya memakan beberapa baris saja. Mula-mula sebuah tembakan terdengar pelan. “Rita menembak di pelipis, dan hampir tidak ada darah. Bintik-bintik biru bubuk mengelilingi lubang peluru dengan tebal, dan untuk beberapa alasan Vaskov melihatnya untuk waktu yang sangat lama. Kemudian dia membawa Rita ke samping dan mulai menggali lubang di tempat dia terbaring sebelumnya.”(243)

Tragedi dan absurditas dari apa yang terjadi dipertegas oleh keindahan luar biasa dari biara Legontov, yang terletak di sebelah danau. Dan di sini, di tengah kematian dan darah, “ada keheningan yang suram, telingaku sudah berdenging.” Perang adalah fenomena yang tidak wajar. Perang menjadi sangat mengerikan ketika perempuan mati, karena pada saat itulah, menurut B. Vasiliev, “benangnya putus” (214). Untungnya, masa depan ternyata tidak hanya “abadi”, tapi juga penuh syukur. Bukan suatu kebetulan jika di bagian epilog, seorang siswa yang datang untuk bersantai di Danau Legontovo menulis dalam surat kepada temannya: “Ternyata mereka bertengkar di sini, pak. Kita bertempur saat kita belum ada di dunia... Kami menemukan kuburannya - letaknya di belakang sungai, di dalam hutan... Dan fajar di sini sepi, aku baru melihatnya hari ini. Dan murni, murni, seperti air mata…” (246) Dalam kisah B. Vasiliev, dunia berjaya. Prestasi gadis-gadis ini tidak dilupakan; ingatan mereka akan menjadi pengingat abadi bahwa “perang tidak memiliki wajah perempuan.”

B.L. Vasiliev dalam ceritanya “The Dawns Here Are Quiet…” menciptakan sistem figuratif karakter. Gambaran tokoh utama, Sersan Mayor Vaskov, terungkap saat berinteraksi dengan tokoh utama dalam cerita. Perbandingan ini memungkinkan kita untuk menunjukkan dunia batin para pahlawan.

2. Orisinalitas artistik cerita

Berdasarkan definisi genre, “The Dawns Here Are Quiet...” adalah sebuah cerita. Paling sering, ini adalah kisah kehidupan seseorang, yang mau tidak mau bersentuhan dengan nasib orang lain, yang diceritakan atas nama penulis atau pahlawan itu sendiri. Kita mempelajari kehidupan karakter utama dari ingatannya sendiri, yang dibawa kepadanya oleh "pikiran" setelah kedatangan penembak anti-pesawat muda yang dia miliki. Penulis menggambarkan kehidupan Vaskov dalam beberapa kata, hanya menunjukkan peristiwa kehidupan tertentu. Fedot Efgrafovich kehilangan ayahnya lebih awal. Saya terpaksa berangkat kerja setelah baru menyelesaikan kelas 4 sekolah. Meskipun menghadapi semua kesulitan, dia “bertahan.” Dia menikah dan pergi berperang di Finlandia. Vaskov menganggap hidupnya tenang, di sini, di persimpangan ke-171. Namun segalanya berubah dengan kedatangan baru: “Mandor Vaskov menjalani kehidupan yang damai. Hampir sampai hari ini keadaannya tenang. Dan sekarang... Mandor menghela nafas.”(148). Setelah bertemu dengan penembak anti-pesawat muda dalam hidupnya, mengamati mereka dan menyadari bahwa tempat mereka bukan dalam perang, Fedot Efgrafovich menjadi lebih sentimental. Hanya sekali Vaskov mengingat sesuatu yang lembut, baik hati, dan bahagia dari masa kecilnya. Lebih tepatnya, aku bermimpi. Dan ini terkait dengan gambaran ibu, “dan sepertinya dia sedang berbaring di atas kompor... dan saya melihat ibu saya: gesit, kecil, yang telah tidur dalam keadaan bugar selama bertahun-tahun, dalam beberapa bagian , seolah-olah mencurinya dari kehidupan petaninya” (176)

Dalam ceritanya, Boris Lvovich sering menggunakan konjungsi permusuhan “a” dan “tetapi”. Bahkan judul cerita diawali dengan huruf “a”. Hal ini membuat kami memahami bahwa karya tersebut akan membicarakan sesuatu yang bertentangan dengan fajar musim panas yang tenang. “Dan fajar di sini sunyi, sunyi…” diulangi beberapa kali dalam teks. Beginilah bab 3 dimulai, yang menggambarkan kembalinya Rita setiap malam. Pada malam inilah dia melihat para penyabot, yang menjadi alasan kampanye kelompok tersebut untuk membantu Vaskov. Kali berikutnya kita dapat melihat kombinasi ini adalah ketika para pahlawan bermalam di hutan, “di sini malam lembap, dan fajar sepi, sehingga terdengar hingga lima mil jauhnya” (178). Dengan ungkapan ini kita dapat menilai semua ketegangan yang membangun atmosfer. Kami memahami bahwa akibat fatal dari peristiwa ini tidak lama lagi. Cerita diakhiri dengan kata-kata dari surat siswa “Dan fajar di sini sunyi, sunyi, aku baru melihatnya sekarang…” (246). Dari mereka kita memahami bagaimana mereka bisa berjuang di tengah ketenangan seperti itu. Betapa tidak wajarnya melanggar keharmonisan yang diciptakan oleh alam itu sendiri melalui tindakan yang kejam dan biadab.

Ada sesuatu yang menjijikkan dalam nasib masing-masing pahlawan wanita. Sebelum perang, mereka semua bermimpi, hidup, mencintai... tapi perang datang. Dan mereka, yang sangat berbeda, karena takdir berakhir di sini, di persimpangan 171. Di sisi lain, penggunaan konjungsi “a” memberi kita kesempatan untuk mengkaji secara detail nasib para pahlawan. Penulis, yang dengan ahli menggunakan teknik ini, menunjukkan pengalaman batin para karakter dalam bagian teks yang sekecil mungkin. Hal ini terutama terlihat jelas dalam adegan setelah gadis-gadis itu mandi di depan para penyabot dengan menggunakan contoh Zhenya Komelkova: “Zhenya menarik tangannya, dia duduk di sebelahnya dan tiba-tiba melihat bahwa dia tersenyum, dan matanya melebar. terbuka, penuh kengerian, seolah-olah dengan air mata, dan kengerian ini hidup dan berat seperti air raksa.”(193)

Pada saat yang sama, B. Vasiliev menggunakan "a" sebagai sebuah partikel, yang dengannya tragedi dan kesadaran akan keniscayaan ditingkatkan. Penulis, dengan menggunakan bagian pidato yang bergantung ini, secara artifisial mengintensifkan situasi apa pun, memusatkan perhatian pembaca padanya. Jadi, misalnya, kehidupan Rita Osyanina sebelum perang digambarkan: “Rita bukanlah salah satu yang hidup... Dia dan Letnan Osyanin kebetulan berada di dekatnya... Dan kemudian penghibur sekolah mengadakan permainan.. .Dan kemudian ada hantu umum... Dan kemudian mereka berdiri di dekat jendela. Dan kemudian...Ya, lalu dia pergi mengantarnya pergi.”(148) Di sini, seolah-olah, penulis menunjukkan kepada kita kehidupan Rita sehari-hari yang sistematis sebelum perang, dan bersama banyak gadis lain yang serupa dengannya. . Dan menjadi jelas bahwa gadis-gadis ini harus menghadapi kenyataan perang yang mengerikan. “Dan pantai itu sunyi.” (192), “dan waktu berlalu…” (218), “dan pertolongan tidak datang dan tidak datang” (221) - begitulah cara penulis menyampaikan rasa sakit dan penderitaan. penantian panjang akan hasil cerita ini, harapan para pahlawan akan keselamatan.

B.L. Vasiliev memberikan peran khusus dalam sistem ekspresi artistik pada potret para pahlawannya. Potret adalah gambaran penampilan tokoh yang mempunyai peranan tertentu dalam penokohannya; salah satu sarana untuk menciptakan gambar. Biasanya, sebuah potret menggambarkan aspek-aspek sifat pahlawan yang tampaknya sangat penting bagi penulisnya. Dia menggambarkan gadis-gadis itu melalui sudut pandang Sersan Mayor Vaskov, seorang pejuang sejati yang menjalani seluruh hidupnya “sesuai aturan.” Kami memahami betapa lembut dan menyentuhnya penulis sendiri memperlakukan para penembak antipesawat. Dari pemikiran Vaskov kita dapat melihat bahwa gadis-gadis itu belum siap berperang, mereka tidak diciptakan untuk berperang, karena “sepatu botnya memakai stoking tipis” (162) dan “pelindung kaki dibungkus seperti syal” (162), dan ini “ penjaga” dikirim (162): “senapan hampir terseret ke tanah” (162). Penulis memberikan tempat khusus pada fitur potret seperti mata, dan menggunakan berbagai julukan. Mata mencerminkan dunia batin sang pahlawan, spiritualitasnya dan menentukan karakternya. Jadi Komelkova, di satu sisi, memiliki “mata kekanak-kanakan: hijau, bulat, seperti piring” (151), dan di sisi lain, “mata berbahaya, seperti pusaran air” (177), “mata yang sangat kuat, seperti seratus seratus senjata howitzer lima puluh dua milimeter” (177). Jika definisi pertama adalah milik para gadis ketika mereka bertemu Zhenya bahkan sebelum tiba di persimpangan ke-171, maka dua lainnya adalah catatan Vaskov pada saat bahaya. Penulis menunjukkan bagaimana mata orang yang sama berubah pada periode kehidupan yang berbeda. Anda dapat melihat bagaimana seorang gadis muda menjadi seorang wanita, dan kemudian pada saat bahaya dia menjadi senjata yang mematikan. Dan ini ditegaskan ketika dia berurusan dengan orang Jerman yang membunuh Sonya Gurvich, “dan di sini seorang wanita memukul kepala yang masih hidup dengan popor senapan, seorang wanita, seorang calon ibu, yang di dalamnya terdapat sifat kebencian terhadap pembunuhan” (212 ). Anda juga bisa menilai Evgeniy dari matanya sebagai orang yang putus asa, dengan jiwa terbuka dan semangat yang tak pernah padam. Seluruh keluarga tertembak di depan matanya. Zhenya tetap hidup berkat seorang wanita Estonia yang menyembunyikannya. Namun, terlepas dari semua pasang surut kehidupan, Evgenia Komelkova selalu ramah dan nakal.

Gambaran Gali Chetvertak menarik “dan matanya sedih, seperti mata anak ayam: mereka akan menyalahkan siapa pun” (179). Dia dibesarkan di panti asuhan, tapi tidak mau mengakuinya. Galya terus-menerus hidup di dunia yang dia ciptakan, terus-menerus berada dalam mimpi, gadis-gadis lain mendukungnya tanpa membuat temannya berbohong. Hanya sekali Rita dengan tajam mengatakan bahwa mereka mengetahui seluruh kebenaran tentang Galya. Saat itu adalah saat pemakaman Sonya, dan Galya “menangis. Dengan getir, dengan kesal – seolah-olah mainan anak-anak telah dirusak…” (215). B. Vasiliev menunjukkan betapa naif dan sensitifnya Galya Chetvertak di masa kecilnya. Betapa dia ingin bahagia, memiliki rumah sendiri dan orang-orang dekat dengannya. Dia melihat kehidupan di depan sebagai sesuatu yang romantis dan menarik, itulah sebabnya dia sangat ingin pergi ke sana. Namun Galya kecil tidak segera dibawa ke depan; dia tidak putus asa dan dengan tegas berjalan menuju tujuannya. Tapi begitu dalam patroli ke-171, dalam kampanye ini, setelah melihat kematian pertama, dia menyadari kenyataan ini dan tidak mau menerimanya “dia selalu hidup di dunia khayalan lebih aktif daripada di dunia nyata, dan sekarang dia ingin untuk melupakan segalanya, menghapusnya dari ingatannya, dia ingin - dan aku tidak bisa. Dan ini melahirkan kengerian yang membosankan dan berat, dan dia berjalan di bawah beban kengerian ini, tidak lagi memahami apa pun” (222).

Pengarang aktif menggunakan segala macam sarana ekspresi dalam prosanya. Salah satunya adalah detail artistik (detail Prancis - bagian, detail) - elemen gambar artistik yang sangat signifikan dan ditonjolkan, detail ekspresif dalam karya, membawa muatan semantik dan ideologis-emosional yang signifikan. Detail mampu menyampaikan informasi sebanyak-banyaknya dengan bantuan sejumlah kecil teks; dengan bantuan detail dalam satu atau beberapa kata, Anda bisa mendapatkan gambaran paling jelas tentang karakter (penampilan atau psikologinya ), interior, pengaturan. Oleh karena itu, dalam ceritanya, Vasiliev menggunakan kostum untuk mengungkap karakter tokohnya. Setelan adalah indikator paling halus, benar, dan tidak salah lagi dari ciri khas masyarakat, sebagian kecil dari seseorang, gaya hidup, pemikiran, aktivitas, profesi. “Dia hidup diikat dengan ikat pinggang. Diperketat hingga lubang terakhir.” Beginilah cara penulis menulis tentang Rita Osyanina. Dan segera muncul seseorang yang tegas terhadap dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Ternyata begitulah. Rita, setelah kehilangan suaminya, maju ke depan untuk membalas dendam “dan dia belajar membenci secara diam-diam dan tanpa ampun” (150). Ada rasa pengekangan emosi dalam dirinya, bahkan ia menjadi marah ketika orang lain sedang bersenang-senang, karena ia menganggap teman-temannya “hijau” (150), yang belum melihat apa pun dalam hidupnya.

Evgenia Komelkova memiliki karakter yang sangat berbeda. Zhenya selalu dalam suasana hati yang ramah, dia berpikiran terbuka dan sangat optimis. “Pakaian dalam yang indah adalah kelemahan Zhenya. Muda, ringan, genit..."

Dari gambaran Sonya Gurvich, terlihat jelas bahwa dia adalah seorang yang sederhana, pemalu, tumbuh dalam keluarga intelektual, “mengenakan gaun yang diubah dari gaun saudara perempuannya. Panjang dan berat, seperti surat berantai... Tapi dia tidak memakainya lama-lama: hanya setahun. Dan kemudian aku memakai seragamku. Dan sepatu bot itu dua ukuran terlalu besar” (206). Dengan ini penulis menunjukkan bahwa Sonya sama sekali belum siap bertarung. Hal ini ditekankan oleh cara Vaskov memandangnya. Sikapnya terhadap Sonya dapat dibaca pada baris-barisnya: “Oh, burung pipit kecil, bisakah kamu menahan kesedihan di punukmu?”

Dalam ceritanya, B. Vasiliev, menggambarkan para pahlawan wanita, menunjukkan sikap hormatnya terhadap mereka, menghormati dan mengasihani mereka masing-masing. Sikap penulis terhadap citra musuh sangat berbeda. Dia tidak bertele-tele di sini. Musuh Vasiliev tidak bersifat pribadi, dan karenanya tidak berjiwa, hanyalah “sosok abu-abu-hijau” (183), “...menyelamatkan dirinya sendiri, kulitnya fasis. Dia tidak peduli dengan orang yang sekarat, tentang ketertiban, tentang teman-temannya... Ya, Fritz ternyata bukan pahlawan ketika kematian menatap matanya. Sama sekali bukan pahlawan…” (233). Keadaan selama pertempuran para gadis yang tidak takut mati digambarkan dengan cara yang sangat berbeda: “jika mereka mengalahkanmu, itu berarti mereka masih hidup. Ini berarti mereka mempertahankan posisi mereka, Rusia. Mereka menahannya!..” (237). Semua kata-kata ini dijiwai dengan rasa bangga dan cinta penulis, baik terhadap pahlawannya maupun terhadap tanah airnya. Membaca baris-baris ini, Anda bisa membayangkan betapa besarnya kekuatan batin yang perlu Anda miliki untuk mengatasi rasa takut akan kematian dan melindungi diri sendiri dan orang lain.

“Di balik hutan pinus terbentang pantai Danau Legontov yang landai dan berlumut, tertutup batu-batu besar. Hutan dimulai, menjauh darinya, di sebuah bukit kecil, dan hutan birch yang keriput dan tarian pohon cemara yang langka mengarah ke sana” (203). Beginilah cara Vaskov melihat tempat para penyabot berada, tempat para penembak antipesawat wanita ditakdirkan untuk mati. Kabut “membantu” (227) para pahlawan bersembunyi dari penyabot di malam hari, sementara “di sini lembap pada malam hari, dan fajar sepi, sehingga Anda dapat mendengarnya hingga lima mil jauhnya” (178). Nyamuk-nyamuk pengganggu yang terus-menerus mengganggu Vaskov dalam penyergapan “memakan nyamuk, meminum darah, dan dia bahkan takut untuk berkedip” (232). Penggambaran alam meningkatkan intensitas emosional baik karakter maupun pembaca. Gambaran hutan mata air dingin terbayang dengan jelas. Deskripsi yang sangat jelas tentang rawa tersebut adalah ketika Liza Brichkina meninggal: "Teriakan kesepian yang menakutkan terdengar lama sekali di atas rawa berkarat yang acuh tak acuh."

Penulis menggunakan unsur sentimentalisme. Pahlawan dalam sentimentalisme lebih individual, dunia batinnya diperkaya oleh kemampuan berempati dan peka terhadap apa yang terjadi di sekitarnya. Lanskap dalam karya-karya tersebut mendapat ciri emosional - bukan hanya latar belakang yang tidak memihak di mana peristiwa-peristiwa terungkap, tetapi sebuah bagian dari alam yang hidup, seolah-olah ditemukan kembali oleh pengarangnya, dirasakan olehnya, tidak dirasakan oleh pikiran, bukan oleh mata. , tapi dengan hati.

Kesimpulan

Bekerja dalam tradisi prosa militer Rusia, Vasiliev memperkaya tema dengan konflik plot baru, untuk pertama kalinya memperkenalkan pahlawan garis depannya ke dalam kerangka waktu sejarah, menunjukkan kesatuan dialektis Ruang dan Waktu, sehingga memperluas cakupan cerita. bermasalah. Penulis mungkin orang pertama yang menggunakan unsur sentimentalisme dan romantisme dalam sastra akhir abad ke-20 untuk mencapai efek katarsis, ketika, membersihkan dirinya dengan air mata, sangat marah atas kematian sang pahlawan yang tak terduga, dengan sungguh-sungguh berduka. Baginya, pembaca pada akhirnya sampai pada gagasan bahwa kebaikan tidak bisa dihancurkan, namun mayoritas tetaplah orang baik.

Ruang temporal prosa Vasiliev sering kali mengatur sebab-akibat dan hubungan psikologis dari peristiwa-peristiwa, membentuk jalinan yang kompleks di antara mereka. Penulis sengaja mengungkapkan kesinambungan rantai lapisan waktu dalam nasib seseorang, hubungan antara dunia makro dan dunia mikro, menunjukkan dan menjelaskan baik kepribadian dalam waktu maupun waktu di dalamnya. Melalui “ruang otobiografi” artistik, pengarang menangkap kecepatan dan kedalaman peristiwa yang terjadi, dialektika perasaan, pengalaman batin para tokoh, wawasan spiritual dan moral mereka. Waktu pengarang merupakan bentuk ekspresi efektif konsep internal dan posisi artistik dan estetika.

B.L. Vasiliev, dengan bantuan berbagai sarana artistik, melalui sistem gambaran yang ia ciptakan dalam ceritanya “Dan fajar di sini sunyi…” menunjukkan pengaruh tragedi perang terhadap takdir manusia. Ketidakmanusiawian dan ketidakwajaran dipertegas dengan gambaran fajar yang tenang, melambangkan keabadian dan keindahan di negeri di mana benang tipis kehidupan perempuan terkoyak “bagaimanapun juga, aku membaringkanmu, aku membaringkan kalian berlima…” (242) . Vasiliev “membunuh” gadis-gadis itu untuk menunjukkan ketidakmungkinan keberadaan perempuan dalam kondisi perang. Wanita dalam perang melakukan prestasi, memimpin serangan, menyelamatkan yang terluka dari kematian, mengorbankan nyawa mereka sendiri. Mereka tidak memikirkan diri mereka sendiri ketika menyelamatkan orang lain. Untuk melindungi tanah air dan membalaskan dendam orang yang mereka cintai, mereka siap memberikan kekuatan terakhir mereka. “Dan tentara Jerman melukainya secara membabi buta, melalui dedaunan, dan dia bisa saja bersembunyi, menunggu dan, mungkin, pergi. Tapi dia menembak saat ada peluru. Dia menembak sambil berbaring, tidak lagi berusaha melarikan diri, karena tenaganya sudah habis bersama darahnya” (241).

Masing-masing gadis ini “bisa melahirkan anak, dan mereka akan memiliki cucu dan cicit, tapi sekarang benang merah ini tidak akan ada. Seutas benang kecil dalam benang kemanusiaan yang tiada habisnya, dipotong dengan pisau” (214). Inilah tragedi nasib perempuan dalam peperangan.

B.L. Vasiliev, mengingat tahun-tahun pertamanya di garis depan, mengatakan dalam sebuah wawancara dengan surat kabar “World of News”: “Di pagi hari kami dibangunkan oleh suara gemuruh yang memekakkan telinga, kota terbakar... kami bergegas ke hutan, empat dari sembilan orang itu berlari... mereka mulai mengebom dan menembak orang. Saya melihat gambar yang terus menyiksa saya dalam mimpi buruk bahkan sampai hari ini: perempuan dan anak-anak menekan ke tanah, menggalinya dengan tangan mereka, mencoba bersembunyi…” Bukankah kata-kata ini mencerminkan sikap seorang penulis garis depan, dan bahkan hanya seorang manusia, terhadap esensi perang yang mengerikan? Kita perlu mengetahui berapa harga kebahagiaan yang kita peroleh. Untuk mengetahui dan mengingat gadis-gadis dari cerita Boris Vasiliev “Fajar Di Sini Tenang...” yang menatap mata maut, membela Tanah Air mereka.

Banyak generasi, yang membaca cerita Vasiliev ini, akan mengingat perjuangan heroik wanita Rusia dalam perang ini, dan akan merasakan kesakitan. Kisah B. Vasiliev “Fajar Di Sini Tenang…” telah diterjemahkan ke dalam 26 bahasa di dunia, yang menunjukkan tingginya minat pembaca. Prestasi mereka yang berjuang dan mengalahkan fasisme adalah sesuatu yang abadi. Kenangan akan prestasi mereka akan hidup selamanya dalam hati dan sastra.

Daftar literatur bekas

1. Vasiliev B. Dan fajar di sini sepi... - M.: Eksmo, 2011.

3.B.Vasiliev. Untuk diingat // World of News, 2003.- 14 (1005)

4. Bakhtin M. M. Soal sastra dan estetika. M., 1975

5. Bakhtin M.M. Tetralogi. M., 1998

6. Belaya G. A. Dunia seni prosa modern. M., 1983

7. Guralnik 3. Puisi prosa militer karya B. Vasiliev dalam konteks sejarah dan sastra tahun 60an-70an. --Tesis. --L., 1990. -- Hal.19.

8. Polyakov M. Retorika dan sastra. Aspek teoretis. - Dalam buku: Pertanyaan tentang puisi dan semantik artistik. - M.: Burung hantu. penulis, 1978.

9. Timofeev L.I. dan Turaev S.V. Kamus singkat istilah sastra. Panduan untuk siswa sekolah menengah.-M.: Pendidikan, 1978.

10. Kamus akademik kecil. -- M.: Institut Bahasa Rusia dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet Evgenieva A.P. 1957--1984

11. Kritik Sastra: Bahan Referensi. - M., 1988.

Diposting di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

    Masalah moral pembentukan dan transformasi karakter dan jiwa individu dalam kondisi perang dalam cerita B. Vasiliev “Dan fajar di sini tenang.” Kisah hidup dan mati lima wanita penembak antipesawat; warna dan jangkauan perasaan karakter, kontribusinya terhadap pendekatan Kemenangan.

    esai, ditambahkan 10/06/2012

    Perang Patriotik Hebat adalah prestasi abadi rakyat Soviet. Refleksi kebenaran perang dalam sastra. Perjuangan heroik perempuan melawan penjajah Jerman dalam cerita B. Vasiliev “Dan fajar di sini tenang…”. Tragedi masa perang dalam novel K. Simonov.

    presentasi, ditambahkan 05/02/2015

    Boris Lvovich Vasiliev adalah seorang penulis Soviet dan Rusia. Pemenang Hadiah Negara Uni Soviet (1975). Tema Perang Patriotik Hebat dalam karya penulis. Potongan gambar dari film "Fajar di Sini Tenang...". Adaptasi layar dari cerita. Buku yang ditulis oleh B.L. Vasiliev.

    presentasi, ditambahkan 04/09/2012

    Keunikan karya Chekhov pada cerita "Tiga Tahun". Evolusi genre kreatif dari “novel” menjadi cerita. Deskripsi sistem gambaran dalam cerita “Tiga Tahun”, orisinalitas artistiknya. Teknik sastra yang digunakan pengarang untuk mengungkap gambaran tokoh.

    tugas kursus, ditambahkan 17/03/2011

    Praha sebagai pusat kebudayaan diaspora Rusia. Orisinalitas artistik cerita A. Eisner "Romance with Europe". Analisis tingkatan struktur artistik cerita. Penentuan hubungan antara struktur motivasi cerita dan lirik A. Eisner periode “Praha”.

    tesis, ditambahkan 21/03/2016

    Masalah sosial ditonjolkan dalam cerita dongeng karya Gianni Rodari “Petualangan Cipollino”. Arah, jenis dan genre karya. Penilaian ideologis dan emosional terhadap dongeng. Tokoh utama, alur, komposisi, orisinalitas artistik, dan makna karya.

    analisis buku, ditambahkan 04/07/2017

    Orisinalitas ideologis dan artistik dari cerita Dostoevsky "Impian Paman". Berarti menggambarkan watak tokoh utama dalam cerita. Mimpi dan kenyataan seperti yang digambarkan oleh F.M. Dostoevsky. Arti judul cerita Dostoevsky "Mimpi Paman".

    tugas kursus, ditambahkan 31/03/2007

    Biografi Yu.V. Bondarev dan B.L. Vasilyeva. Tempat peristiwa dalam karya penulis. Sejarah terciptanya novel dan cerita. Tempat aksi. Prototipe pahlawan. Inovasi para penulis dan penghormatan kepada karya klasik. Gambar perempuan dalam novel dan cerita. Hubungan antar pahlawan.

    abstrak, ditambahkan 07/09/2008

    Tempat cerita "Orang Tua dan Laut" dalam karya Ernest Hemingway. Orisinalitas dunia seni penulis. Perkembangan tema ketekunan dalam cerita “Orang Tua dan Laut”, sifat dua dimensinya dalam karya. Kekhususan genre cerita. Gambaran seorang pejuang manusia dalam cerita.

    tesis, ditambahkan 14/11/2013

    Refleksi pembentukan kepribadian manusia dalam cerita “Kadet”. "Junkers" sebagai gambaran umum pelatihan tahap kedua bagi perwira masa depan. Sejarah terciptanya cerita “The Duel”. Keahlian seni Kuprin, orisinalitas gaya dan bahasa karyanya.

Keberanian adalah kualitas jiwa yang luar biasa. Orang-orang yang pernah mengalami perang tahu apa artinya menjadi berani dan bertindak bersama. Ada juga penulis esai garis depan di antara mereka. Misalnya, Boris Vasiliev, yang telah melalui Perang Patriotik Hebat, seperti banyak penulis Soviet lainnya, mengabdikan seluruh karyanya pada topik keberanian dan patriotisme. Kisah “The Dawns Here Are Quiet” difilmkan empat kali, diputar berkali-kali dan bahkan disebutkan dalam produksi opera.

Menurut saya, popularitasnya justru berkat tema keberanian, dalam hal ini keberanian lima gadis penembak antipesawat pemberani. Karakter utama, karena berbagai alasan, memutuskan untuk memperjuangkan tanah airnya. Masing-masing dari mereka memiliki kisahnya sendiri dan masing-masing dalam jiwanya hanya menginginkan langit yang damai untuk keluarganya. Rita Osyanina, seorang penembak antipesawat berusia dua puluh tahun yang pemberani dan berpenampilan tegas, terpaksa membela keluarganya, putra kecilnya, yang ditinggalkan tanpa ayah karena perang.

Keberanian Rita diwujudkan tidak hanya dalam pilihan sukarelanya untuk mengabdi demi kebaikan Tanah Airnya, tetapi juga dalam sikapnya terhadap teman-temannya, rekan-rekannya, dan orang-orang di sekitarnya. Selama operasi untuk menangkap penyabot Jerman, dia membela kepentingan gadis-gadis di pasukannya hingga menit terakhir, begitu pula Zhenya Komelkova yang nakal, percaya diri, dan lincah. Zhenya masih sangat muda ketika orang yang dicintainya ditembak oleh Nazi. Dia berhasil melarikan diri, namun kehidupannya tidak lagi sama seperti sebelumnya.

Karena Zhenya selalu ceria dan artistik, orang-orang di sekitarnya mengira tidak ada yang mengganggu gadis itu. Faktanya, jauh di lubuk hatinya dia terluka, dan hanya keinginan untuk membalaskan dendam keluarganya yang memberinya keberanian. Zhenya dengan tabah menjalani seluruh operasi untuk menangkap Nazi di jalur kereta api ke-171. Dia meninggal sebagai pahlawan, memimpin penyabot menjauh dari temannya yang terluka. Tiga gadis lain di pasukan Rita menunjukkan diri mereka tidak kalah heroiknya - Sonya Gurvich, Galya Chetvertak dan Lisa Brichkina. Mereka semua mati secara sukarela, menyadari bahwa tujuan mereka adalah mengalahkan musuh dan tidak menyinggung perasaan teman.

Keberanian adalah ciri khas pahlawan karya lainnya - mandor Vaskov. Dalam kehidupan biasa, Fedot Evgrafych tidak dibedakan oleh sesuatu yang luar biasa, tetapi demi gadis-gadis di pasukannya, dia siap membunuh siapa pun. Di akhir cerita, dia melakukan hal itu. Vaskov membunuh salah satu penyabot Jerman yang bersembunyi di hutan, dan menahan sisanya. Hingga hari-hari terakhirnya, ia tak melupakan prestasi lima penembak antipesawat pemberani, yang dalam waktu singkat hampir menjadi keluarga baginya.

Antitesis dalam cerita B. Vasiliev “Dan fajar di sini sunyi…”

“Perang tidak memiliki wajah perempuan,” kata-kata ini menyampaikan esensi perang yang tanpa ampun dan tidak wajar. Esensi mematikannya terlihat sangat jelas kontras dengan wanita yang selalu menjadi perwujudan cinta, kehangatan, dan keibuan. Menurut pendapat kami, inilah kisah B. Vasiliev “Dan fajar di sini sunyi…”.

Boris Lvovich Vasiliev lahir pada 21 Mei 1924 di Smolensk dalam keluarga perwira keturunan Rusia. Sejak masa sekolahnya pada bulan Juli 1941, ia mengajukan diri untuk berperang, karena ia mengigau tentang romansa militer dan ingin sekali maju ke garis depan. Namun kisah cinta itu segera berakhir: pada tahun 1941, Boris dikepung, secara ajaib tetap hidup, mempertaruhkan kematian karena kelaparan; pada tahun 1943, dekat Vyazma, sebagai bagian dari unit lintas udara, dia diledakkan oleh ranjau. Namun selepas dari rumah sakit, ia langsung mendaftar di Akademi Teknik Militer Angkatan Bersenjata. Boris Vasiliev mulai menulis saat masih menjadi perwira karier.

Menjelaskan penampakan cerita, penulis menulis:“9 Juli 1941 (ini adalah hari kedua dia berperang ) kami, pejuang batalion pemusnahan Komsomol, yang tugasnya melawan penyabot, menjalankan misi pertama kami ke dalam hutan. Dan di sana, di antara kehijauan hutan yang terbuka, begitu damai dalam keheningan, dalam aroma daun pinus dan tumbuhan yang dihangatkan sinar matahari, saya melihat dua gadis desa yang tewas. Pasukan terjun payung fasis membunuh mereka karena gadis-gadis itu hanya melihat musuh... Saya kemudian melihat banyak kesedihan dan kematian, tetapi saya tidak pernah bisa melupakan gadis-gadis asing ini..."

Saat menganalisis karya tersebut, kami menemukan bahwa penulis cukup banyak menggunakan teknik kontras -antitesis(Yunani kuno ντίθεσις - oposisi) adalah figur gaya kontras dalam pidato artistik atau pidato, yang terdiri dari pertentangan tajam antara konsep, posisi, gambar, keadaan, yang saling berhubungan oleh desain umum atau makna internal.

Seorang wanita... adalah perwujudan keharmonisan hidup.

Dan perang selalu menimbulkan ketidakharmonisan.

Dan seorang wanita dalam perang adalah hal yang paling luar biasa,

kombinasi fenomena yang tidak kompatibel.

B.L. Vasiliev

Cerita ini didasarkan pada sebuah episode kecil yang sama sekali tidak penting dalam skala Perang Patriotik Hebat - kematian pejuang wanita dalam pertempuran “signifikansi lokal”, tetapi penulis menceritakannya sedemikian rupa sehingga pembaca dihadapkan dengan seluruh perang yang lalu.

Awal cerita sangat mudah dibaca, sederhana; beberapa adegan menghadirkan senyuman yang tulus. Berikut ini gambaran kehidupan penembak antipesawat:“siang hari mereka mencuci pakaian tanpa henti” , berjalan riang melewati hutan,"mereka mengobrol seperti burung murai" berjemur, dan bukannya perintah tentara sungguhan - adil"ejekan penuh" (“Luda, Vera, Katenka – waspada! Katya – berkembang biak” ). Kita melihat bahwa penulis juga menekankan kesembronoan dalam pakaian “tidak sesuai aturan”: “sepatu bot dengan stoking tipis”, dan “alas kaki dibungkus seperti syal”. Ketika Anda membaca semua ini, Anda tidak percaya bahwa pada akhirnya teman-teman nakal dan ceria ini mati, bahwa ada perang yang mengerikan dan tanpa ampun di dekatnya.

Komposisi (awal dan akhir) didasarkan pada antitesis - perangkat penulis utama yang membantu mengungkap esensi perang - KEMATIAN - dalam perbedaannya yang mengerikan dan buruk dengan HIDUP itu sendiri. Bagian pertama cerita menyoroti tragedi peristiwa yang akan dibahas lebih lanjut. Sungguh menyakitkan membaca tentang bagaimana perempuan meninggal.“Rita mulai menangis, dia menangis tanpa suara, tanpa mendesah, air mata mengalir begitu saja di wajahnya: dia menyadari bahwa Zhenya sudah tidak ada lagi. Rita bertanya pada Vaskov apakah lengannya yang terluka sakit. Dia mengatupkan giginya. Dia bergoyang sambil memegangi tangannya.

Sakit?
- Sakitnya itu disini. “Dia menusuk dadaku. – Di sini gatal, Rita. Sangat gatal! Aku menurunkanmu, aku menurunkan kalian berlima di sana, tapi untuk apa? Untuk selusin Kraut?
“Nah, kenapa begitu… Masih jelas, itu perang,” kata Rita.
- Tentu saja ini masih perang. Lalu, kapan akan ada perdamaian? Akankah jelas mengapa Anda harus mati? Mengapa saya tidak membiarkan orang Kraut ini melangkah lebih jauh, mengapa saya mengambil keputusan seperti itu? Apa yang harus dijawab ketika mereka bertanya: mengapa kalian tidak bisa melindungi ibu kita dari peluru? Mengapa kamu mengawinkan mereka dengan kematian, padahal kamu sendiri masih utuh? Apakah mereka menjaga Jalan Kirov dan Terusan Laut Putih? Ya, harus ada keamanan di sana juga, ada lebih banyak orang di sana daripada lima gadis dan seorang mandor dengan pistol...
“Tidak perlu,” kata Rita pelan. – Tanah air tidak dimulai dengan kanal. Dan kami melindunginya.”

Ketidakmampuan untuk membayangkan hasil yang “mengerikan” seperti itu menambah kesan tersebut.

Kita dapat mengamati pertentangan dalam organisasi temporal dan spasial dari pekerjaan tersebut. Penulis memulai cerita dengan menunjukkan waktu tindakan secara akurat - “pada bulan Mei 1942 ». Mei adalah bulan musim semi, ketika segala sesuatu, terlahir kembali, mekar, berkembang, dan berusaha lebih tinggi. Dalam ceritanya, Mei adalah saat dimulainya cerita tentang kematian para gadis.

Penulis juga mendefinisikan lokasi aksi di awal: sebuah persimpangan jalan yang tidak diketahui siapa pun. Dia tidak hanya mengatakan bahwa ini adalah "171 memihak", tetapi juga menulis: « Dan inilah sebuah resor. Para prajurit senang dengan keheningan dan kemalasan…” Penulis sepertinya meyakinkan kita, menekankan bahwa tidak ada yang bisa terjadi pada gadis penembak antipesawat. Tapi semuanya tidak sesederhana itu: inilah pertemuan Rita Osyanina dengan intelijen musuh dan - ini bukan lagi sebuah "jalan peristirahatan", tetapi perang "kehidupan sehari-hari" yang mengerikan, di mana "pertemuan dengan kematian" adalah hal biasa.

Penulis selalu menulis dengan lembut tentang istrinya: “Di fakultas kedua teknik tank itulah saya bertemu calon istri saya, yang dengannya saya menjalani seluruh hidup saya dan yang saya cintai sekarang sama seperti yang tidak saya cintai di masa muda saya.” . Dia memiliki nama yang tidak biasa - Zorya. Mungkin itu sebabnya penulis menggunakan kata ini dalam judul karya “perempuan” tersebut.

Judul ceritanya tidak biasa. TENTANGdengan memperhatikan polisemi dan kapasitasnya, kita melihat di dalamnya sebuah elemenoposisi.

Hal ini dapat dicatat kontras antara alam dan perang, fajar yang tenang dan pertempuran brutal. Ungkapan tentang fajar yang tenang muncul beberapa kali dalam cerita. Bab ketiga dimulai dengan kata-kata: “Dan fajar di sini sunyi dan sunyi ». Di bab inilah kita berbicara tentang bagaimana Rita bertemu pengintai musuh. Namun Fedot Vaskov memberikan instruksi kepada Sonya Gurvich untuk mengantisipasi mendekatnya musuh:“Tapi tetap saja, jangan membacanya keras-keras. Pada malam hari, udara di sini lembap dan padat, namun fajar di sini tenang, sehingga terdengar hingga lima mil jauhnya. Dan lihat. Lihat, petarung Gurvich" .

Penulis menggunakan konjungsi permusuhan dalam judulnya - Dan, oleh karena itu, pertentangan tersirat dalam kalimat yang dipulihkan sepenuhnya.Gadis-gadis penembak anti-pesawat kembali terdiam hingga fajar menyingsing. Penulis seolah mengingatkan kita pada hari-hari tenang yang tidak bisa diganggu. Gadis-gadis itu mati atas nama keheningan ini, fajar yang tenang. Tema fajar memenuhi keseluruhan cerita. Di pagi hari, saat fajar, peristiwa terpenting terjadi. Fajar yang tenang menekankan keindahan dan kekhidmatan alam utara yang keras, kedamaian dan ketenangan. NJudulnya kontras dengan isi cerita. Judulnya berisi protes terhadap perang.

Penulis menggambarkan semua kesulitan, ketidakadilan dan kekejaman dengan kesederhanaan dan singkatnya yang tak ada bandingannya. Namun hal ini tidak merusak persepsi cerita. Adegan dari kehidupan para gadis memang ringkas dan singkat, namun memberikan gambaran lengkap tentang masing-masing pahlawan wanita.Semua gadis sangat berbeda dalam asal usul, pendidikan, dan sikap hidup. Keunikan karakter mereka ditonjolkan.Berapa banyak gadis - begitu banyak takdir.

“Potret dalam sebuah karya sastra adalah gambaran penampilan seseorang: ciri-ciri wajah, figur, pose, ekspresi wajah, gerak tubuh, pakaian - digunakan sebagai salah satu sarana untuk mencirikan seseorang.” . Saat mendeskripsikan masing-masing pahlawan wanita, kami menemukan antitesis. Berikut uraian Zhenya Kamelkova: “...tinggi, berambut merah, berkulit putih. Dan mata anak-anak: hijau, bulat, seperti piring.” . Ini adalah detailnya - “anak-anak "Mata - kontras dengan kecantikan "dewasa" Zhenya yang cerah, menekankan jiwanya yang murni, kebaikannya.

Dan di samping Zhenya yang cantik, Galka yang kurus”bajingan kecil", "Seperempat », « Dengan pertumbuhannya, - pikir Vaskov, - dan embernya adalah tong » . Galka sendiri mendefinisikan sikap Fedot Evgrafych terhadapnya “dengan marah”: “Bagaimana kabarmu dengan seorang gadis kecil…” Tapi “prajurit” ini lebih berharga karena dia harus melakukan banyak pekerjaan. Mari kita ingat bagaimana gadis-gadis itu menanggung kesulitan dalam perjalanan. Jackdaw kehilangan sepatu botnya.“Penjaganya diam. Engah, erangan, terengah-engah. Tapi mereka memanjat. Mereka dengan keras kepala mendaki, mereka jahat.” . Dan tidak ada satu kata pun yang mengeluh. Sebaliknya, Galka yang sedang flu malah tersinggung: “Mengapa saya berada di cadangan?” Dan kemudian, bersama Sonya, dia membakar api di depan mata orang Jerman.

Sonya “kurus seperti benteng pegas”, sepatu botnya terlalu besar dua angka, dia menginjaknya; di bagian belakang terdapat tas duffel. Di tangannya ada senapan. Dia “sangat lelah, pantatnya sudah terseret ke tanah.” Dan “wajahnya” adalah “tajam, jelek, tapi sangat serius.” Vaskov memikirkannya “dengan kasihan” dan tanpa sadar mengajukan pertanyaan kepadanya, seperti seorang anak kecil: “Apakah bibi dan ibumu masih hidup? Atau kamu yatim piatu? Dan setelah jawaban dan desahan Sonya, “Hati Vaskov teriris karena desahan ini. Oh, kamu burung pipit kecil, bisakah kamu menahan kesedihan di punukmu?..”

Sebaliknya, penulis menekankan bahwa perang memberikan beban terberat pada pundak mereka yang rapuh. Namun dalam kasus ini, mungkin lebih mudah bagi Rita Osyanina daripada yang lain, karena penulis melukis potretnya dengan warna yang sangat berbeda: “...ketat. Dia tidak tertawa, dia hanya menggerakkan bibirnya sedikit, tapi matanya tetap serius. » . Selain itu, B. Vasiliev, berbicara tentang ketangguhan Rita, menulis: “...dia belajar membenci secara diam-diam dan tanpa ampun …» . Namun kita melihat betapa sulitnya bagi Rita untuk menjadi kuat; tidak lazim baginya, seorang ibu-perempuan, menjadi seorang prajurit dengan senjata di tangannya. Inilah “kemenangan” pertamanya:

“Tembak, Rita! Menembak! - teriak penembak antipesawat padanya.

Dan Rita menunggu sambil terus memperhatikan titik jatuh di persimpangan. Dan ketika orang Jerman itu menarik parasutnya tepat sebelum tanah... dia dengan lembut menekan pelatuknya. Semburan empat batang pohon benar-benar memotong sosok hitam itu, gadis-gadis itu, berteriak kegirangan, menciumnya, dan dia tersenyum dengan senyuman yang ditempelkan. Dia gemetar sepanjang malam. Komandan peleton Kiryanova memberikan teh dan menghiburnya:

-Ini akan berlalu, Ritukha. Ketika saya membunuh yang pertama, saya hampir mati, demi Tuhan. Aku bermimpi sekitar sebulan, brengsek…”

“Kenyataan yang dihadapi perempuan dalam perang,” kata B. Vasiliev, “jauh lebih sulit daripada apa pun yang dapat mereka pikirkan di saat-saat paling menyedihkan dalam khayalan mereka.” . Dengan antitesis dalam karakterisasi para pahlawan wanita, pengarang memperkuat tragedi nasib para gadis.

Penulis menciptakan gambaran gadis-gadis yang sangat berbeda, menekankan bahwa berbagai orang, pada saat Tanah Air dalam bahaya, berdiri bahu-membahu, lupa bahwa yang satu adalah pedesaan, yang lain perkotaan, bahwa ada yang belajar di institut, dan ada pula yang baru bersiap-siap untuk kuliah, ada yang sudah menjanda, ditinggal dengan seorang anak di gendongannya, dan ada pula yang sekadar mencari kekasih.

Dalam karya seni terhebat tidak ada "berongga, berongga" kata-kata, ini sepenuhnya berlaku untuk nama diri. Diketahui bahwa pengetahuan yang mendalam dan menyeluruh terhadap suatu karya seni mengandaikan pemahaman tentang sistem nama yang digunakan oleh pengarangnya. Penulis mempertimbangkan dengan cermat nama diri apa yang dapat dan harus ia sertakan dalam teks karyanya, dengan kata lain, nama apa yang akan disandang oleh pahlawan tersebut. Menurut kami, onomastik sangat penting dalam karya Boris Vasiliev (dalam hal ini, antroponimi). Tampaknya nama-nama di sini adalah “berbicara tersembunyi” Saat membuat gambar artistik, penulis menemukan nama-nama yang tepat yang terkadang mengungkapkan ciri-ciri karakter yang sulit dipahami dan tidak terlihat.

Yunani Kuno μαργαρίτης (“margaritis”) - mutiara.

Ketika kita berbicara tentang seseorang yang sangat penting, kita mengatakan bahwa dia adalah “mutiara sejati”. Hal ini menekankan betapa tak tergantikannya seseorang yang merupakan permata. Namun di sini juga tidak mungkin dilakukan tanpa menekankan oposisi. Ini adalah permata sejati, bukan pernak-pernik. Ini adalah nilai yang tanpanya kehidupan tidak mungkin terjadi. Rita Osyanina memang seperti itu. Bukan suatu kebetulan bahwa dia adalah komandan tidak resmi dalam regu gadis kecil.

Galina

Nama perempuan - dari ( γαλήνη) - ketenangan, ketenangan, keheningan.

Dalam “burung pipit” ini gairah nyata berkobar, yang terwujud dalam mimpinya.

Eugene

Nama perempuan diambil dari nama laki-laki. Berasal dari εὐγενής (eugenes) - “bangsawan, bangsawan, keturunan keluarga bangsawan.”

Kecantikan Eugenia adalah tanda “keturunan”, kelahiran yang tinggi, namun kehidupannya, berbeda dengan arti namanya, terkadang menunjukkan kebalikannya. Inilah tindakan tidak pantas yang juga dikutuk Rita Osyanina pada Zhenya - perselingkuhan dengan pria yang sudah menikah: “Bagaimana kamu bisa? Tapi Zhenya bisa melakukan banyak hal: di sini dia menghentikan musuh, keluar dari perlindungan dan berenang di bawah todongan senjata, di sini dia memimpin musuh menjauh dari temannya yang terluka... dan semua ini dengan mengorbankan nyawanya sendiri. Apa lagi yang bisa menjadi bukti kebangsawanan yang lebih mencolok?

sofia

Nama perempuan - dariσοφία - “kebijaksanaan, rasionalitas, sains.”

Di satu sisi, nama itu sangat cocok untuk pahlawan wanita: seorang mahasiswa yang menyukai puisi. Tapi apakah bijaksana untuk mengejar kantong Vaskov yang terlupakan melalui hutan yang penuh musuh? Bodoh? Bagi banyak orang, hal inilah yang sebenarnya terjadi; ada pula yang tidak segan-segan mengatakan: “Kematian yang bodoh.” Kami yakin bahwa nama Sonya Gurvich di sini tidak diberikan karena kontradiksi: kebijaksanaan tertinggi adalah hidup demi orang lain; Kebijaksanaan tertinggi adalah mampu merasakan apa yang disayangi orang lain.

Elizabeth

Nama perempuan - dari ( אלישבע ) Eliseva - menyala. "Tuhanku adalah sumpah", "menghormati».

Satu-satunya nama perempuan dalam cerita yang etimologinya mengandung “sesuatu yang ilahi”. Asosiasi dengan patriarki dan desa Rusia segera muncul. Liza Brichkina pada hakikatnya adalah orang desa, dekat dengan alam. Namun yang menarik adalah nama Vaskov yang sangat disukai Lisa dan merasakan semangat yang sama dalam diri Lisa, juga memiliki akar kata “tuhan”. Secara etimologis, para pahlawan ini dekat satu sama lain dalam roh.

Fedot

Nama laki-laki - dari (Θεόδοτος ) - “diberikan, dipersembahkan kepada Tuhan, kepada para dewa.”

Demikianlah nama-nama dalam cerita B. Vasiliev “Dan fajar di sini sunyi…”adalah salah satu cara paling cemerlang untuk mengkarakterisasi karakter sastra, Etimologi dari nama tersebut memungkinkan kita untuk lebih jelas memahami gambar artistik, dalamPada beberapa nama terdapat kontras, lengkap atau sebagian.

Jika bagi laki-laki membela tanah air adalah sebuah tugas, tugas suci, maka perempuan, yang maju ke depan, memikul tanggung jawab tersebut secara sukarela. Mereka menguasai profesi yang sebelumnya hanya diperuntukkan bagi laki-laki: pilot, tanker, penembak antipesawat... Itu sulit bagi mereka, tetapi mereka tetap berangkat. Oleh karena itu, dapat dikatakan demikian itu lebih sulit .

Memahami betapa berbedanya tokoh-tokoh utama dalam cerita ini, kami menyadari bahwa dalam satu hal mereka masih serupa: nasib mereka hancur dan rusak akibat perang. Setelah menerima perintah untuk tidak membiarkan orang Jerman naik kereta api, gadis-gadis itu melaksanakannya dengan mengorbankan nyawa mereka sendiri. Adegan kematian adalah salah satu halaman cerita yang paling tragis dan sulit. Gadis-gadis itu tidak putus asa saat menghadapi kematian.

Zhenya Komelkova yang cantik adalah seniman sejati, dia membuat orang Jerman berpikir bahwa mereka telah menemukan sekelompok penebang pohon.“Anak-anak, ayo berenang! – Komelkova berteriak keras dan gembira sambil menari di air. - Panggil Ivan!.. Hei, Vanyusha, kamu dimana?... » Dia harus bermain di depan musuh sekali lagi, memimpin para prajurit menjauh dari temannya yang terluka. Dan saat dia berhadapan dengan musuh, dia membalas serangan terakhir - “ditembak saat ada selongsong peluru " Jerman melukainya secara membabi buta, "dan kemudian mereka memandangi wajah bangga dan cantiknya untuk waktu yang lama bahkan setelah kematian... » Di sini kita juga melihat unsur pertentangan: untuk menyelamatkan atau menyelamatkan, laki-laki menghabisi gadis yang terluka, musuh senang dengan kecantikan Zhenya. Pengarang seolah-olah mengajukan pertanyaan kepada kita dalam adegan seperti itu, tanpa menggunakan konstruksi interogatif.

Dalam adegan kematian Rita terdapat kontras yang mengerikan: seorang pria pergi berperang, menyadari bahwa dia harus membunuh musuh, Rita bunuh diri. Zhenya dan Vaskov melakukan segalanya untuk menyelamatkannya, TETAPI dia tidak bisa menjadi beban... Jadi Vaskov “Aku malah merasakan daripada mendengar tembakan lemah yang tenggelam di dahan » .

Menggambarkan kematian Liza Brichkina, penulis menggunakan antitesis dalam lanskap, yang dilihat Liza untuk terakhir kalinya. Karena tergesa-gesa mencapai titik persimpangan dan melaporkan perubahan situasi, Lisa tenggelam di rawa: “Lama sekali Lisa melihat langit biru yang indah ini. Sambil mengi, dia meludahkan tanah dan mengulurkan tangan, mengulurkan tangan kepadanya, mengulurkan tangan dan percaya.”

Komposisi

Ciri-ciri dan karakter terbaik dan terburuk seseorang dan masyarakat secara keseluruhan terungkap dalam situasi ekstrim. Ini adalah kebenaran yang sudah diketahui umum. Situasi seperti ini terutama mencakup perang.

Perang Patriotik Hebat menjadi ujian berat bagi kakek dan kakek buyut kita. Namun hal ini membantu untuk memahami, untuk menyadari sekali lagi betapa kuatnya orang Rusia, kaya tidak hanya secara materi, fisik, tetapi juga spiritual. Kaya dan cantik dengan kekuatan semangat dan jiwa bangsanya.

Sastra yang didedikasikan untuk Perang Patriotik Hebat adalah buktinya. Jadi, kisah B. Vasiliev “Dan fajar di sini sunyi…” menceritakan tentang peristiwa tahun 1942. Penyabot Jerman dilemparkan ke lokasi baterai senapan mesin anti-pesawat, yang dipimpin oleh Sersan Mayor Vaskov, dan komandannya hanya memiliki enam gadis muda dan rapuh di bawah komandonya. Penulis memberi tahu kita tentang nasib mereka.

Rita Osyanina segera setelah lulus sekolah menikah dengan seorang letnan penjaga perbatasan. Setahun kemudian putra mereka lahir, dan setahun kemudian perang pun dimulai. Di hari kedua perang, Rita menjadi janda. Perang Patriotik Hebat mengubah seorang ibu rumah tangga yang lemah menjadi prajurit yang tak kenal takut.

Pendiam, takut pada segalanya, Galya Chetvertak yang masa kecilnya dihabiskan di panti asuhan, terbiasa hidup dalam mimpi bercampur dengan apa yang dilihatnya di film. Liza Brichkina tinggal di hutan sebelum perang dan juga tidak mengetahui kehidupan sama sekali. Gadis itu memimpikan cinta dan kehidupan kota. Kehidupan siswa Sonya Gurvich tenang dan memiliki tujuan. Kehidupan pelajar biasa: sebuah sesi, perpustakaan, seorang pelajar laki-laki yang akrab merawatnya... Perang membuat perubahan yang mengerikan terhadap semua takdir ini, mengubah perempuan menjadi tentara. Tapi mereka memenuhi peran ini dengan hormat, melakukan segala yang mereka bisa untuk melindungi tanah air mereka, anak-anak mereka, rakyat mereka.

Sersan Mayor Vaskov memutuskan untuk menghancurkan penjajah Jerman. Bykov menunjukkan bagaimana karakter semua karakter terungkap dalam situasi berbahaya. Jadi, pada awalnya gadis-gadis itu memiliki pendapat yang sangat rendah tentang komandan mereka: “Tunggulnya berlumut, ada dua puluh kata yang tersedia, dan bahkan itu berasal dari Piagam.” Namun bahaya menyatukan keenamnya, mengubah pendapat mereka tentang mandor.

Vaskov menyerap kualitas terbaik seorang pejuang, siap terkena peluru, tetapi menyelamatkan gadis-gadis itu dan memenuhi tugasnya: “Vaskov tahu satu hal dalam pertempuran ini: tidak mundur. Jangan serahkan sebidang tanah pun di pantai ini kepada Jerman... Dan tidak ada orang lain di seluruh dunia: hanya dia, musuh, dan Rusia. Hanya gadis-gadis yang masih mendengarkan dengan telinga ketiga: apakah senapan masih ditembakkan atau tidak. Mereka mengalahkan Anda - itu berarti mereka masih hidup. Ini berarti mereka mempertahankan posisi mereka, Rusia. Mereka menahanku!"

Dan mereka bertahan sampai nafas terakhir mereka. Kematian mereka berbeda: Liza Brichkina tenggelam di rawa saat dia terburu-buru membawa bantuan. Galya Chetvertak ditebas oleh tembakan senapan mesin. Sonya Gurvich dibunuh oleh pasukan terjun payung dengan satu pukulan pisau ketika dia berlari mencari kantong sersan mayor. Zhenya Komelkova tewas saat mencoba memimpin Jerman menjauh dari Rita Osyanina yang terluka parah.

Kisah V. Bykov “Sotnikov” juga mengungkapkan keberanian Rusia sejati, karakter Rusia sejati. Dia (gambar Sotnikov) sangat cemerlang dibandingkan dengan pahlawan lain dalam cerita - Nelayan. Dalam keadaan normal, para pahlawan ini mungkin tidak menunjukkan sifat aslinya. Namun selama perang, Sotnikov melewati cobaan sulit dengan hormat dan menerima kematian tanpa meninggalkan keyakinannya, dan Rybak, saat menghadapi kematian, mengubah keyakinannya, mengkhianati Tanah Airnya, menyelamatkan nyawanya. Dengan menggunakan contoh dari orang-orang ini, kita sekali lagi diyakinkan bahwa ketika menghadapi kematian, seseorang tetap seperti dirinya yang sebenarnya. Dan di sinilah kedalaman keyakinannya dan ketabahannya sebagai warga negara diuji.

Saat menjalankan misi, para pahlawan bereaksi berbeda terhadap bahaya yang akan datang. Tampaknya Rybak yang kuat dan cerdas lebih siap menghadapi prestasi tersebut daripada Sotnikov yang lemah dan sakit. Tetapi jika Rybak, yang sepanjang hidupnya “berhasil menemukan jalan keluar,” secara internal siap untuk melakukan pengkhianatan, maka Sotnikov tetap setia pada tugas seorang pria dan warga negara sampai nafas terakhirnya: “Yah, itu perlu untuk dikerahkan. kekuatan terakhir dalam dirinya untuk menghadapi kematian dengan bermartabat... Jika tidak, mengapa harus ada kehidupan? Terlalu sulit bagi seseorang untuk ceroboh terhadap akhirnya.”

Dalam cerita Bykov, setiap orang mengambil tempatnya di antara para korban. Semua orang kecuali Rybak menempuh jalan mematikannya sampai akhir. Selama penyiksaan, Sotnikov kehilangan kesadaran beberapa kali, tetapi tidak mengatakan apa pun. Pahlawan ini telah menerima kematian. Dia ingin mati dalam pertempuran, tapi ini mustahil baginya. Satu-satunya hal yang tersisa baginya adalah memutuskan sikapnya terhadap orang-orang di dekatnya.

Sebelum eksekusi, Sotnikov meminta penyelidik dan menyatakan: "Saya seorang partisan, sisanya tidak ada hubungannya dengan itu." Penyidik ​​​​memerintahkan Rybak untuk dibawa masuk, dan dia setuju untuk bergabung dengan polisi. Nelayan itu berusaha meyakinkan dirinya sendiri bahwa dia bukanlah pengkhianat, bahwa dia akan melarikan diri.

Di menit-menit terakhir hidupnya, Sotnikov tiba-tiba kehilangan kepercayaannya pada hak untuk menuntut hal yang sama dari orang lain seperti dirinya. Ia tidak mencari simpati massa di sekitar lokasi eksekusi, tidak ingin orang-orang membicarakan hal buruk tentang dirinya, dan hanya marah kepada algojo Rybak yang sedang menjalankan tugasnya. Nelayan tersebut meminta maaf: “Maaf, saudara.” - “Pergilah ke neraka!” - ikuti jawabannya.

Apa yang terjadi dengan Nelayan? Dia tidak bisa mengatasi nasib seorang pria yang terjerat dalam perang. Dia dengan tulus ingin gantung diri. Namun keadaan menghalanginya, dan masih ada peluang untuk bertahan hidup. Kecil kemungkinan kapolsek melihat apa yang terjadi dalam jiwa pria tersebut. Penulis memberinya kemungkinan jalan lain: melanjutkan perjuangan melawan musuh, melakukan penebusan di hadapan rakyat. Namun Rybak memilih jalan pengkhianatan.

“Keberanian adalah kualitas jiwa yang luar biasa; orang-orang yang ditandai olehnya harus bangga pada diri mereka sendiri,” kata salah satu yang terhebat. Karya-karya yang didedikasikan untuk Perang Patriotik Hebat sepenuhnya menegaskan bahwa rakyat Rusia memiliki keberanian sejati. Hal inilah yang membantu kami bertahan dalam perang ini, memenangkan dan mempertahankan diri kami sebagai sebuah bangsa.