Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http:// www. terbaik. ru/

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN ILMU PENGETAHUAN REPUBLIK KAZAKHSTAN

Fakultaspedagogi dan psikologi

Abstrak

Subjek:« Kreativitas S.T. Akskova»

Kekhususan: 5В010200 « Pedagogi dan metode pendidikan dasar»

Diselesaikan oleh: Gusenova S.S.

Grup: 131 NRz

Diperiksa oleh: Khanina N.N.

Taldykorgan 2015

Perkenalan

1. Jalur kreatif S.T. Akskova

2. Karya S.T. Aksakov “Family Chronicle”

3. Kisah karya S.T. Aksakov “Tahun-tahun masa kecil Bagrov sang cucu”

Kesimpulan

Daftar literatur bekas

Perkenalan

Ketika saya menemukan karya S.T. Aksakov, saya langsung teringat dongeng dari masa kecil saya, “Bunga Merah”. Dongeng ini memberi Anda perasaan romantis pertama yang mendebarkan, bahkan mungkin cinta. Pada usia lima atau enam tahun, saya belum terlalu menyadari apa itu cinta, tetapi Anda perlahan-lahan mempelajari kata ini, menyaksikan kisah luar biasa tentang putri bungsu seorang pedagang dan monster yang mengerikan. Sebuah kisah tentang kekuatan cinta yang dahsyat. Di sini ada cinta dalam setiap kata. Dan tidak peduli berapa banyak novel yang ditulis, tidak peduli berapa banyak buku terlaris baru yang muncul, cerita ini akan tetap terkenal selamanya. Dongeng Aksakov "Bunga Merah" adalah tentang kebaikan dan pengabdian, tentang kewajiban berbakti dan cinta, tentang keindahan dan kemurnian jiwa. Mustahil untuk tidak terpesona dengan kedalaman dan keindahan plot, gambar-gambar indah, dan deskripsi yang indah. Membaca dongeng ini sungguh menyenangkan. Benar-benar sebuah kisah yang halus dan tidak kekanak-kanakan tentang hubungan manusia, kemurahan hati, cinta dan kesetiaan. Dan betapa hebatnya keahlian sang seniman: menyatukan kehebatan dan misteri jiwa manusia.

Bunga kirmizi adalah simbol cinta transformatif sejati. Cinta sejati melihat jiwa seseorang, keindahan batinnya yang tersembunyi. Di bawah pengaruhnya, orang yang dicintai berubah - menjadi lebih cantik, lebih baik, lebih baik hati. Cinta, kebaikan dan kasih sayang adalah perasaan manusia yang paling penting. Mereka tidak hanya dapat mengubah orang yang kita cintai, tetapi juga membuat dunia di sekitar kita menjadi lebih baik, lebih bersih, dan lebih indah. Hal utama dalam dongeng adalah kebaikan dan cinta. Dan fakta bahwa perasaan buruk: keserakahan, iri hati, kesombongan - tidak menang, dan kejahatan hitam dikalahkan. Kualitas-kualitas ini hidup dalam jiwa manusia, itulah hakikat jiwa dan niat terbaiknya. Mereka adalah bunga merah yang ditaburkan dalam jiwa setiap orang; satu-satunya hal yang penting adalah ia berkecambah dan berkembang.

Dalam sejarah budaya nasional Tempat yang menonjol ditempati oleh Sergei Timofeevich Aksakov, penulis karya "The Childhood Years of Bagrov the Grandson", "Family Chronicle", "Notes on Fishing", dan dongeng "The Scarlet Flower". Aktivitas Aksakov sebagai sensor dan kritikus teater terkenal memiliki signifikansi sosial. Aksakov adalah psikolog jiwa remaja yang luar biasa. Dia memiliki bakat yang tidak dapat dipahami untuk menggambarkan alam dan manusia bersama-sama, dalam kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Pentingnya S. T. Aksakov sebagai penulis memoar tidak hanya melampaui kerangka sosial, tetapi bahkan kerangka negara. Nama S. T. Aksakov mendapatkan ketenaran di seluruh dunia.

S. T. Aksakov adalah seorang penulis Rusia, kritikus sastra dan teater, tokoh masyarakat dan pejabat pemerintah.

Benar dikatakan tentang Aksakov bahwa ia tumbuh sepanjang hidupnya, tumbuh seiring berjalannya waktu, dan bahwa biografi sastranya seolah-olah merupakan perwujudan sejarah sastra Rusia selama aktivitasnya. Penting dan jalur kreatif Penulis tercermin dalam karya-karya orang sezaman dan keturunannya, dalam memoar Aksakov sendiri. Aksakov sendiri menulis: “Informasi dan penelitian tentang penulis sangat menarik, berguna dan bahkan diperlukan sebagai bahan bagi sejarah sastra kita.”

Kritikus Rusia A. Grigoriev berkata dengan luar biasa tentang dia: “S.T. Aksakov mengakhiri karirnya dengan epik tinggi tentang Bagrov, catatan tentang berburu, memancing, masa kanak-kanak, di mana ia tampil sebagai penyair alam yang hebat dan sederhana, dan dengan sekarat di tangannya dia menulis sebuah himne pembebasan dari perbudakan kuno dari orang-orang besar, yang dicintai oleh mereka dengan segenap kekuatan jiwa mereka yang luas, suci dan sederhana.” Tentu saja, ini merupakan penilaian tinggi yang patut diberikan kepada seorang penulis klasik.

Aksakov cerita sastra keluarga

1. Jalur kreatif S.T. Akskova

“Kecintaan yang membara terhadap alam dan makhluk hidup yang menghuni dunia Tuhan belum mendingin dalam jiwa saya.”

S.T. Aksakov.

Tempat menonjol dalam sastra ditempati oleh Sergei Timofeevich Aksakov, penulis karya “The Childhood Years of Bagrov the Cucu”, “Family Chronicle”, “Notes on Fishing” dan lainnya. Aktivitas Aksakov sebagai sensor dan kritikus teater terkenal memiliki signifikansi sosial. Dia memiliki karunia yang tidak dapat dipahami dalam menggambarkan alam dan manusia bersama-sama, dalam kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Pentingnya S. T. Aksakov sebagai penulis memoar tidak hanya melampaui kerangka sosial, tetapi bahkan kerangka negara. Nama S. T. Aksakov mendapatkan ketenaran di seluruh dunia. Aksakov mendeklarasikan dirinya sebagai seniman yang halus dan hebat pada tahun 1839, ketika ia berusia empat puluh tiga tahun, dengan esai “Buran”, yang menjadi karya buku teks, sebuah contoh lukisan pemandangan. Karya ini ditulis di bawah pengaruh Gogol. "Buran" adalah semacam pendekatan terhadap "Family Chronicle" dan "The Childhood Years of Bagrov the Cucu". Kemudian penulis mulai membuat buku “Catatan tentang Memancing”. Dia tidak muncul panduan praktis seorang nelayan, tapi sebuah karya seni. Dia mengerjakan buku ini selama lebih dari tiga tahun, mencapai kesederhanaan, kejelasan dan spontanitas. Aksakov mampu menggambarkan alam dan manusia bersama-sama dalam satu kesatuan yang tak terpisahkan.

Dia menghabiskan masa kecilnya di lingkungan pemilik tanah yang patriarki, yang memiliki pengaruh besar pada pembentukan pandangan dunia Aksakov yang tenang dan baik hati.

Pada awalnya, pengaruh sekolah negeri bergabung dengan pengaruh rumah dan desa. Dan gimnasium Kazan, tempat Aksakov masuk pada tahun kesepuluh hidupnya, dan guru baru, Kartashevsky yang tegas dan cerdas, dan kawan-kawan, dan minat baru - semua ini bersatu menjadi satu dunia yang memiliki efek menguntungkan pada jiwa. terbuka terhadap tayangan. Gimnasium berada di atas level biasanya; bahkan menurut rencana para pendirinya, itu seharusnya seperti kamar bacaan. Aksakov hanya menghabiskan tiga setengah tahun di gimnasium, yang akhirnya diperkaya dengan minat sastra baru. Ia hanya menghabiskan waktu satu setengah tahun di universitas, juga terus mengambil pelajaran di gimnasium, namun satu setengah tahun ini sangat berarti bagi perkembangannya. Sulit untuk mengatakan apa yang memainkan peran besar di sini: mengumpulkan kupu-kupu atau majalah persahabatan yang ia terbitkan bersama I. Panaev, kecintaannya pada teater atau perselisihan sastra, tidak diragukan lagi, ceramah Prancis dari naturalis Fuchs memainkan peran utama dalam memperkuat karya Aksakov kekuatan observasi bawaan, yang kemudian diberikan oleh I.S. Turgenev berhak menempatkannya dalam hal tertentu di atas Buffon. Di sini ia memahami kecintaannya pada alam, di sini ia memantapkan kecintaannya pada sastra.

Setelah belajar di Universitas Kazan, ia memasuki layanan di St. Petersburg, di mana ia menjadi dekat dengan lingkaran “Percakapan Pecinta Kata Rusia”. Ini termasuk A. S. Shishkov, I. A. Krylov, G. R. Derzhavin dan penulis konservatif lainnya yang membela kemurnian bahasa Rusia bahasa sastra melawan gelombang baru N.M. Karamzin.

Selama tahun 1820-1830 yang utama aktivitas kreatif Sergei Timofeevich Aksakov melakukan terjemahan, serta kritik sastra dan teater, dan menciptakan beberapa puisi. Dia menulis karya penting pertamanya hanya pada tahun 1833. Ini adalah esai “Buran”, yang diterbitkan setahun kemudian secara anonim di almanak berjudul “Tangan Kanan”. Dasar dari karya Aksakov ini adalah peristiwa nyata, yang penulis ketahui dari perkataan para saksi mata. Esai ini sudah memuat ciri-ciri utama karya penulis selanjutnya, yang utamanya adalah ketertarikan pada kenyataan. Karya ini sudah menguraikan ciri-ciri khas puisi Aksakov, yang dengannya kami mengenali penulis ini. S. Mashinsky menulis tentang ciptaan ini bahwa gambaran badai dilukis dengan kekuatan ekspresif, warna singkat dan kesederhanaan yang berani, yang sampai saat itu hanya dapat ditulis oleh Pushkin dalam bentuk prosa.

Setelah dipublikasikan, karya tersebut mendapat nilai sangat tinggi dari berbagai kritikus. Alexander Sergeevich sendiri mengapresiasi deskripsi Aksakov tentang badai salju. Nanti, 20 tahun kemudian, Leo Tolstoy beralih ke pengalaman penulis ini saat membuat cerita “Blizzard” .

Setelah menghabiskan satu tahun di Moskow, Aksakov pindah, demi ekonomi, ke provinsi Orenburg dan tinggal di desa tersebut hingga musim gugur tahun 1826. Sifat wilayah Orenburg itulah yang memenuhi jiwa S. Aksakov, masuk ke dalam dirinya dengan keanggunan sedemikian rupa sehingga selama sisa hidupnya tetap ada rasa yang tinggi akan tanah kelahirannya, pesona dan keindahannya yang tenang, dan tempat-tempat ini. kemudian memberi penulis tidak hanya latar belakang, tetapi juga seluruh konten untuk karya-karyanya di masa depan. Kehidupan di tanah milik keluarga membuat Aksakov kecanduan berburu dan menanamkan dalam diri penulisnya rasa halus tentang alam asli, yang tercermin dalam “Catatan tentang Memancing,” yang ditulis pada tahun 1847, dan “Catatan Pemburu Senjata dari Provinsi Orenburg,” yang ditulis pada tahun 1852. . “Buku berburu” ini membuat Sergei Timofeevich terkenal sebagai master yang diakui. Dibuat berdasarkan bahan Orenburg, buku-buku Aksakov memiliki arti penting bagi seluruh Rusia. Karya Aksakov mengalami perubahan tematik yang signifikan pada tahun 40-an. Kemudian dia mulai membuat " Kronik keluarga", dan kemudian, pada tahun 1845, dia memutuskan untuk menulis sebuah buku yang didedikasikan untuk memancing. Pengerjaannya selesai setahun kemudian, dan pada tahun 1847 diterbitkan dengan judul “Catatan tentang Perikanan”. Secara bentuk, karya ini merupakan karangan pilihan seorang nelayan. Kreasi Aksakov ini juga mendapat persetujuan bulat. Edisi yang diperluas dan direvisi secara signifikan diterbitkan pada tahun 1854 dengan judul “Catatan tentang Perikanan”, dan dua tahun kemudian edisi ketiga muncul. “Catatan Pemburu Senjata.” Pada tahun 1849, Sergei Timofeevich mulai mengerjakan sebuah karya tentang berburu. Itu diterbitkan pada tahun 1852. Secara gaya, ciptaan ini mirip dengan ciptaan sebelumnya: bab-babnya berupa esai. Buku ini pun segera menjadi populer, dan peredaran karyanya pun langsung ludes terjual. Dan lagi-lagi sambutan hangat dari berbagai kritikus, termasuk Gogol, Turgenev, Chernyshevsky.

“Buku Aksakov yang luar biasa, Catatan Pemburu Senjata di Provinsi Orenburg, telah menyebar ke seluruh Rusia,” tulis N.A. Nekrasov. “Kami belum pernah memiliki buku seperti itu sebelumnya,” klaim I.S. Turgenev.

Membaca deskripsi padang rumput Orenburg, kita seolah-olah menghirup aromanya yang unik dan melihat, yang disukai setiap orang Orenburg, “rumput bulu jongkok yang rapuh, sage gunung abu-abu, apsintus putih rendah, rumput gurih dan Bogorodskaya…”. Berbicara tentang hubungan Aksakov dengan wilayah Orenburg, orang dapat mengutip buku-bukunya tanpa henti - buku-buku tersebut begitu jenuh dengan "elemen Orenburg". S.T. Kita berhak menganggap Aksakov sebagai peneliti wilayah Orenburg, karena karya-karyanya secara keseluruhan merupakan ensiklopedia keseluruhan tentang wilayah kita, dari mana seseorang dapat mempelajari sifatnya, mengenal flora dan faunanya dengan sempurna, dan pada saat yang sama mendapatkan a gambaran yang jelas tentang jumlah penduduk di wilayah tersebut, seperti apa satu setengah abad yang lalu, tentang komposisi etnisnya, struktur sosial, tentang kehidupan dan moral.

Di desa Orenburg, Aksakov menulis syair yang sama sekali tidak penting, diterbitkan dalam "Buletin Eropa" pada tahun 1825, ditujukan terhadap semacam "majalah Don Quixote" - dan syair "Kesedihan Nelayan" - seolah-olah pratinjau puitis masa depan "Catatan tentang memancing", dengan cara klasik, tetapi dengan detail yang hidup dan penuh warna, dua juga diterbitkan selama ini di "Buletin Eropa" pada tahun 1825. artikel kritis Akskova: “Tentang terjemahan “Phaedra” dan “Pemikiran dan komentar tentang teater dan seni teater».

Pada bulan Agustus 1826, Aksakov berpisah dengan desa - dan selamanya. Dia berkunjung ke sini, tinggal lama di wilayah Moskow, tetapi pada dasarnya tetap menjadi penduduk ibu kota sampai kematiannya. Di Moskow, ia bertemu dengan pelindung lamanya Shishkov, yang sekarang menjadi Menteri Pendidikan Umum, dan dengan mudah menerima posisi sensor darinya. Aksakov bersikap lembut dalam aktivitas sensornya; Sifatnya tidak tahan formalisme. Kedekatan dengan Pogodin memperluas lingkaran perkenalan sastranya. “Teman-teman baru dan setianya” adalah Yuri Venelin, profesor P.S. Shchepkin, M.G. Pavlov, lalu N.I. Nadezhdin. Koneksi teater juga diperbarui; M.S. sering menjadi tamu. Shchepkin; Mochalov dan yang lainnya ada di sana. Pada tahun 1832, Aksakov harus mengubah dinasnya; dia diberhentikan dari jabatan sensor karena apa yang dia hilangkan di majalah IV. Artikel Kireevsky "Eropa" "Abad Kesembilan Belas". Dengan koneksi Aksakov, tidak sulit baginya untuk mendapatkan pekerjaan, dan tahun berikutnya ia menerima posisi inspektur sekolah survei tanah, dan kemudian, ketika sekolah itu diubah menjadi Institut Konstantinovsky, ia diangkat menjadi direktur pertamanya dan penyelenggara.

Pada tahun 1839, Aksakov, yang sekarang kaya dengan kekayaan besar yang diwarisinya setelah kematian ayahnya, meninggalkan dinas tersebut dan, setelah beberapa keraguan, tidak pernah kembali lagi. Dia menulis sedikit selama ini, dan apa yang dia tulis sangat tidak berarti: sejumlah ulasan teater dalam “Penambahan Dramatis” pada “Buletin Moskow” dan dalam “Galatea” (1828 - 1830) dan beberapa artikel kecil. Terjemahannya atas "The Miser" karya Molière dipentaskan di teater Moskow selama pertunjukan amal Shchepkin. Pada tahun 1830, ceritanya “Rekomendasi Menteri” diterbitkan di Moskovsky Vestnik. Akhirnya, pada tahun 1834, esainya “Buran” muncul di almanak “Dennitsa”, juga tanpa tanda tangan. Ini adalah karya pertama yang berbicara tentang Aksakov yang sebenarnya. "Buran" adalah pesan pertama bahwa lingkungan yang tepat telah diciptakan, bahwa Aksakov yang mudah dipengaruhi menyerah pada pengaruh baru, lebih tinggi, lebih bermanfaat. Putra-putra Aksakov tumbuh besar, tidak memiliki banyak kemiripan dengannya dalam hal temperamen, mental, haus akan pengetahuan, hasrat akan pengaruh sosial, dan kepentingan ideologis. Persahabatan dengan anak laki-laki tidak diragukan lagi berperan dalam perkembangan kepribadian sastra Akskova. Untuk pertama kalinya, pemikiran Aksakov yang matang, yang konservatif tidak hanya dalam gagasannya, tetapi terutama dalam susunan umumnya, bertemu dengan semangat pikiran muda; untuk pertama kalinya dia melihat di hadapannya kreativitas hidup, perjuangan untuk pandangan dunia, yang tidak diperkenalkan oleh dogma Kartashevsky, kesan universitas, ajaran Shishkov, atau vaudeville Pisarev kepadanya. Tentu saja, seorang pria berusia empat puluh tahun, yang secara alami menetap dan tidak mencari, tidak dapat dilahirkan kembali dari sini; tetapi kita hanya berbicara tentang pengaruh pemuda yang bersemangat, dekat dengan putranya, dengan tuntutan intelektualnya yang tinggi, dengan keseriusannya yang ekstrem, dengan selera sastranya yang baru, terhadap Aksakov.

Perwujudan paling khas dari selera tersebut adalah sikap generasi baru terhadap Gogol. Aksakov jeli bahkan di awal masa mudanya, tetapi dia selalu menulis puisi dan artikel yang paling tidak penting, karena tidak hanya dalam karyanya " gaya tinggi", ke arah Derzhavin, Ozerov, Shishkov, tetapi dalam kisah Karamzin yang lebih realistis dan sentimental, pengamatan halus Aksakov dan kejujuran yang bijaksana tidak dapat diterapkan. Ia dilahirkan agak prematur. Bakatnya diciptakan untuk bentuk-bentuk baru kreativitas sastra , tetapi dia tidak berhak menciptakan bentuk-bentuk ini. Dan ketika dia menemukannya - mungkin tidak hanya di Gogol, tetapi juga di " Putri kapten"dan" Belkin's Tales "- dia mampu memanfaatkan kekayaan ekspresi yang diberikannya pada kekuatan pengamatan alaminya. Bukan pria Aksakov yang terlahir kembali, tetapi seorang penulis yang lahir di dalam dirinya. Ini terjadi di pertengahan -tiga puluhan, dan sejak itu karya Aksakov berkembang dengan lancar dan membuahkan hasil. Setelah "Buran", "Family Chronicle" diluncurkan. Sudah di tahun-tahun ini, Aksakov dikelilingi oleh ketenaran lebih dari sekali memilihnya sebagai pengulas ketika memberikan penghargaan penghargaan. kedekatan dengan kaum muda, memberinya kesempatan untuk maju, jika bukan dalam pandangan dunia sosio-politik atau moral-religius, yang landasannya, yang dipelajari di masa kanak-kanak, ia selalu tetap setia, maka dalam manifestasi spesifiknya. prinsip-prinsip umum. Dia toleran dan sensitif. Bukan hanya bukan seorang ilmuwan, tetapi juga tidak memiliki pendidikan yang memadai, asing dengan sains, namun ia juga merupakan semacam otoritas moral bagi teman-temannya, yang banyak di antaranya adalah ilmuwan terkenal. Usia tua semakin dekat, berkembang, tenang, kreatif. Kisah-kisah lisan Aksakov yang menawan membuat para pendengarnya berseru agar kisah-kisah itu direkam. Namun, untuk sementara meninggalkan Family Chronicle, ia beralih ke ilmu pengetahuan alam dan kenangan berburu, dan Notes on Fishing-nya adalah kesuksesan sastra pertamanya yang luas. Penulis tidak mengharapkannya, dan tidak ingin menghargainya secara khusus: dia hanya membuat catatannya sendiri. Dan dia memiliki sesuatu untuk "dijauhi" selama tahun-tahun ini, jika bukan karena kesedihan, maka hanya dari banyaknya peristiwa yang menangkapnya, dari banyak fakta kehidupan pribadi dan sosial.

Perjuangan ideologis yang mencengkeram semua orang mencapai ketegangan yang ekstrim, dan Aksakov yang menua dengan cepat tidak dapat menanggung perjuangan ini. Dia sakit, penglihatannya melemah. “Catatan Pemburu Senjata dari Provinsi Orenburg” diterbitkan pada tahun 1852 dan mendapat ulasan yang lebih antusias daripada “Memancing Ikan”. Bersamaan dengan kenangan dan karakteristik berburu, cerita tentang masa kecilnya dan nenek moyang terdekatnya muncul di benak penulis. Segera setelah penerbitan “Notes of a Gun Hunter,” kutipan baru dari “Family Chronicle” mulai muncul di majalah, dan pada tahun 1856 diterbitkan sebagai buku terpisah... Semua orang terburu-buru untuk bersaing satu sama lain. untuk memberi penghormatan kepada bakat penulis memoar yang terhormat, dan kebulatan suara kritik ini hanyalah gema dari kesuksesan besar buku tersebut di masyarakat. Semua orang memperhatikan kebenaran cerita, kemampuan untuk menggabungkan kebenaran sejarah perawatan artistik. Kegembiraan atas kesuksesan sastra melunakkan kesulitan Aksakov di tahun-tahun terakhir ini. Kesejahteraan materi keluarga terguncang; Kesehatan Aksakov semakin memburuk. Dia hampir buta - dan dengan cerita dan dikte kenangan dia mengisi waktu yang belum lama ini dia curahkan untuk memancing, berburu, dan komunikasi aktif dengan alam. Sejumlah karya menandai tahun-tahun terakhir hidupnya. Pertama-tama, "Family Chronicle" menerima kelanjutannya dalam "Tahun-Tahun Masa Kecil Cucu Bagrov". "Childhood" tidak merata, kurang selesai dan kurang padat dibandingkan "Family Chronicle". Beberapa bagian termasuk yang terbaik yang diberikan oleh S.T. Aksakov, tetapi di sini tidak ada lebar gambar maupun kedalaman gambar yang memberikan arti penting pada dunia Family Chronicle yang terbatas. Dan para kritikus bereaksi terhadap “Childhood Years” tanpa antusiasme sebelumnya. Serangkaian panjang karya sastra kecil bergerak maju seiring dengan kenangan keluarga Aksakov. Sebagian, seperti, misalnya, “Catatan dan Pengamatan Seorang Pemburu Memetik Jamur”, keduanya berdekatan dengan pengamatan ilmu alamnya, tetapi sebagian besar melanjutkan otobiografinya. “Memoar Sastra dan Teater” miliknya, yang termasuk dalam “Karya Lain-Lain”, penuh dengan informasi dan fakta kecil yang menarik, tetapi jauh dari cerita Aksakov tentang masa kecilnya. Ini memiliki makna yang lebih dalam dan bisa memiliki makna yang lebih besar jika "Kisah Kenalan Saya dengan Gogol" telah selesai, menunjukkan bahwa sifat ingatan sastra dan teater Aksakov sama sekali tidak menunjukkan kemerosotan bakatnya. Karya-karya terakhir ini ditulis di sela-sela penyakit serius yang menyebabkan Aksakov meninggal pada 30 April 1859 di Moskow.

Pada periode 1856 hingga 1858, penulis membuat esai memoar yang melanjutkan seri tentang A.S. Shishkov, Ya.E. Shusherin dan G.R.Derzhavin. Buku ini diterbitkan dalam “Percakapan Rusia” sebagian, dan kemudian, pada tahun 1858, dimasukkan dalam koleksi berjudul “Miscellaneous Works of S. T. Aksakov.” Kali ini memoar tersebut disambut tanpa antusias oleh para kritikus, termasuk N. A. Dobrolyubov. Penulis dituduh memihak dan subjektivitas terhadap teman-temannya sejak masa mudanya.

“Mengumpulkan Kupu-kupu” adalah sebuah cerita yang ditulis pada tahun 1858 untuk koleksi “Bratchina,” sebuah publikasi amal untuk kepentingan mahasiswa di Universitas Kazan. Ciptaan ini secara tematis berkaitan dengan memoar penulis di universitas. Itu lahir setelah kematiannya. Aksakov, 4 bulan sebelum kematiannya, mendiktekan karya lain - “Esai hari musim dingin". "Pertemuan dengan "Martinis" adalah ciptaan terakhir yang diterbitkan selama masa hidup Sergei Timofeevich dan diterbitkan dalam "Percakapan Rusia" pada tahun 1859.

Benar dikatakan tentang Aksakov bahwa ia tumbuh sepanjang hidupnya, tumbuh seiring berjalannya waktu, dan bahwa karyanya seolah-olah merupakan perwujudan sejarah sastra Rusia selama aktivitasnya. Dia tidak mandiri dan tidak dapat menciptakan bentuk-bentuk yang sesuai dengan sifatnya yang sederhana, kebenarannya yang tak terbatas; seorang konservatif bukan dalam keyakinannya, bukan dalam gagasannya, tetapi dalam perasaannya, dalam keseluruhan keberadaannya; dia memuja bentuk-bentuk gaya tinggi tradisional yang diakui - dan untuk waktu yang lama tidak dapat mengekspresikan dirinya dengan cara yang layak. Namun ketika bentuk-bentuk baru penceritaan nyata tidak hanya diciptakan, tetapi juga direhabilitasi, ketika “Belkin's Tales” dan “Evenings on a Farm near Dikanka” memperkenalkan ke dalam kesadaran umum bahwa cerita sederhana itu kisah nyata tidak lebih rendah dari sastra tingkat tinggi, bahwa konten spiritual memiliki bentuk lain, lebih sederhana dalam penampilan dan lebih vital pada intinya, Aksakov dengan jujur ​​\u200b\u200bmemasukkan ke dalam bentuk-bentuk ini apa yang tanpanya seharusnya tetap menjadi kumpulan cerita dan kenangan lisan yang tidak berbentuk.

Sastra Rusia menghormatinya sebagai penulis memoar terbaik, seorang penulis-sejarawan budaya kehidupan sehari-hari yang tak tergantikan, pelukis lanskap yang hebat dan pengamat kehidupan alam, dan akhirnya, bahasa klasik. Ketertarikan terhadap karya-karyanya tidak terhapuskan oleh antologi-antologi yang telah lama mengambil kutipan-kutipan dari perburuan Aksakov dan memoar keluarga sebagai contoh kejernihan pemikiran dan ekspresi yang tiada bandingannya. Koleksi lengkap pertama karya Aksakov tidak mencakup: ceritanya "Rekomendasi Menteri" dan edisi lengkap "Sejarah Kenalan Gogol". Dalam kumpulan karya baru, diedit oleh A.G. Gornfeld, dilengkapi dengan artikel dan catatan pengantar, tidak menyertakan pengalaman, terjemahan, dan ulasan sastra awal.

Dari kumpulan karya populer yang sangat tidak lengkap yang diterbitkan pada tahun 1909 - dengan penghentian hak cipta - beberapa disertai dengan artikel biografi dan komentar. Secara terpisah, karya Aksakov diterbitkan berkali-kali. Edisi "The Scarlet Flower" patut mendapat perhatian khusus karena jumlahnya yang banyak, dan edisi terbaru "Notes of a Gun Hunter" - karena materi ilmiah dan ilustratif yang menyertai teks - D. Yazykov, "Aktivitas Sastra S. T. Aksakov"; "Buku Rusia"; “Sumber kamus penulis Rusia” oleh S.A. Vengerov; brosur oleh V.I. T.Aksakov". Fitur Utama, bahan biografi dan penilaian umum: “S. Aksakov dalam suratnya”; artikel oleh A.S. Khomyakova dan M.N. Longinov dalam karya lengkapnya tahun 1886; N. Yushkov, "Bahan untuk sejarah sastra Rusia. Mahasiswa pertama Universitas Kazan"; A. Grigoriev, “Pengembaraan sastra dan moral saya”; N. Pavlov, “Aksakov sebagai sensor”; V.I. Panaev dalam "Buletin Eropa" 1867; Aksakov dalam "Buletin Eropa" 1890; V. Maikov, dalam "Ulasan Rusia" 1891; V.P. Ostrogorsky, "S.T. Aksakov." ; S.A. Vengerov, "Kamus Biografi Kritis"; P.N. Miliukov, “Dari sejarah kaum intelektual Rusia”; YA. Korsakov, dalam "Pemikiran Rusia", 1892; S.A. Arkhangelsky dalam "Ulasan Rusia" 1895; K.A. Polevoy, dalam Buletin Sejarah, 1887; Shenrock, dalam "Jurnal Kementerian Pendidikan Umum" 1904; Y. Samarin, “S.T. Aksakov dan karya sastranya”; Alferov "Sepuluh bacaan tentang sastra"; Smirnov, "Aksakov"; Y. Aikhenvald, “Siluet Penulis Rusia”; A. Gornfeld, dalam "Kekayaan Rusia" dan "Kata Indah"; Vetrinsky, dalam kumpulan karya Popova; dalam "Koleksi Karya" Sytin. Annenkova (“Memoar dan Esai Kritis”), Gilyarov-Platonov, “Percakapan Rusia” 1856, Dudyshkina (“Catatan Domestik”).

Saya ingin mencatat hal itu penulis bahasa Inggris William Hudson dalam buku otobiografinya "The Distant and the Past", dibahas di Inggris pekerjaan klasik tentang masa kecil, berbicara tentang kompleksitas gambar artistik kehidupan anak-anak, yang disebut “Tahun-Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu” sebagai pencapaian terbesar genre otobiografi dalam semua sastra dunia. Dalam esai dan cerita, dia tak tertandingi.

Miliknya lukisan pemandangan M. Gorky menganggapnya sebagai salah satu pencapaian artistik tertinggi realisme Rusia. Orisinalitas bakat Aksakov termanifestasi dengan jelas dalam sifat bahasanya, yang menyerap kesederhanaan, warna-warni, dan ekspresi pidato sehari-hari yang hidup. N. A. Dobrolyubov sangat mengapresiasi karya seni Aksakov, menggunakannya untuk mengkritik sistem perbudakan.

2. Karya S.T. Aksakov “Kronik Keluarga”

Untuk takhta di dunia

Biarkan mereka menumpahkan darah pada Brann;

Saya menggunakan kecapi yang tenang

Aku akan menyanyikan cinta.

S.T.Aksakov.

Penerbitan “Family Chronicle” menjadi sebuah peristiwa dalam sastra Rusia. Keberhasilan buku ini luar biasa dan jauh melampaui keberhasilan dua karya Aksakov sebelumnya - “Notes on Fishing” dan “Notes of a Gun Hunter.” Sejarah penulisan “Family Chronicle” berlangsung selama hampir satu setengah dekade. Awal pengerjaannya dimulai pada tahun 1840. "Buku saya diterbitkan dan, ketika sampai di toko, buku itu laris manis," S. T. Aksakov melaporkan kepada putranya Ivan keberhasilan buku saya adalah, kenyataan melampaui segala macam harapan yang memanjakan diri sendiri. Saya mulai takut bahwa saya sendiri akan terbawa oleh arus kegembiraan yang tulus ini.” "Family Chronicle" terdiri dari lima bagian. Kutipan pertama menggambarkan kehidupan keluarga setelah pindah ke tanah baru di Kegubernuran Ufa. Yang kedua menceritakan kisah dramatis pernikahan Praskovya Ivanovna Bagrova. Kisah pernikahan dan tahun-tahun pertama kehidupan keluarga orang tua penulis. Alhasil, dari narasi-narasi yang heterogen baik tema maupun gayanya, muncullah gambaran holistik yang mengejutkan tentang kehidupan bangsawan provinsi di akhir zaman.

Pada saat yang sama, Aksakov mengerjakan “Memoirs”, yang pada tahun 1856, dengan sampul yang sama, bersama dengan tiga kutipan pertama dari “Family Chronicle”, diterbitkan sebagai buku terpisah. Pada tahun yang sama, Aksakov menambahkan dua bagian yang tersisa ke edisi ke-2, dan Family Chronicle akhirnya selesai dibuat. Peristiwa yang dijelaskan dalam “Memoirs” Aksakov terjadi pada periode 1801 hingga 1807, selama masa studinya di gimnasium dan Universitas Kazan. Berbeda dengan “Family Chronicle”, yang materinya sebagian besar berupa cerita lisan dari kerabat dan teman, karya ini hampir seluruhnya dibangun berdasarkan ingatan pribadi Aksakov. Temanya juga berbeda. Tema keluarga memudar ke latar belakang, dan pengembangan plot dibangun berdasarkan permasalahan yang pasti muncul selama masa pertumbuhan seorang remaja.

Kisah-kisah “Family Chronicle” ditulis pada tahun 1856 dan “Tahun-Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu” pada tahun 1858; Sebagai lampiran, karya ini memuat dongeng “Bunga Merah”, dongeng pengurus rumah tangga Pelageya, yang diterbitkan secara terpisah dan mungkin menjadi karya Aksakov yang paling populer dan sering diterbitkan. Kisah ini didedikasikan untuk kehidupan tiga generasi bangsawan provinsi pada pergantian abad ke-18 dan ke-19. Jauh dari perjuangan politik Pada tahun 40-an dan 50-an abad ke-19, Aksakov berbicara tentang hubungan antara laki-laki dan tuan dengan ketenangan hati, menyampaikan kepercayaan kuno pemilik tanah terhadap kekekalan dan keadilan sistem perbudakan.

Komunitas sastra tidak menemukan kecaman terhadap perbudakan dalam karya-karya Aksakov. Dengan jujur ​​​​menunjukkan sisi tergelap dari ketuhanan kelas, penulisnya, bagaimanapun, tidak mengarahkan pembaca pada kesimpulan tentang perlunya mendobrak tatanan kehidupan kuno. Inilah tepatnya yang disalahkan oleh kritikus demokrasi N.A. Dobrolyubov pada Aksakov, yang mencatat dalam artikel “Kehidupan Desa Seorang Pemilik Tanah di Tahun-Tahun Lama” bahwa penulisnya selalu dibedakan oleh “pengamatan yang lebih subjektif daripada mencari perhatian dalam kaitannya dengan dunia luar. .”

Di tahun 60an abad ke-18 Stepan Mikhailovich Bagrov, kakek narator (mudah ditebak bahwa Aksakov sedang berbicara tentang kakeknya sendiri), “hidup berkerumun” di “tanah air” Simbirsk yang beragam.

Stepan Mikhailovich tidak mengenyam pendidikan, tetapi “pikiran alaminya sehat dan cemerlang”, dia tentu saja seorang pemilik yang adil dan luar biasa: para petani mencintainya.

Di Kegubernuran Ufa (kemudian menjadi provinsi Orenburg), banyak yang menerima secara cuma-cuma, karena merawat para tetua Bashkir tanah terkaya; Bagrov tidak ingin memanfaatkan kesederhanaan Bashkirs dan dengan jujur ​​​​membeli tanah seluas lima ribu hektar di Buguruslan. Aksakov menggambarkan provinsi Orenburg saat itu, “tidak dihancurkan” oleh orang-orang, dengan antusias dan detail; sudah di pertengahan abad ke-19 V. dia tidak sama.

Sulit bagi para petani Bagrov untuk berpindah dari kuburan ayah mereka ke sisi Busurman; namun hasil panen luar biasa yang dikumpulkan di tempat baru segera menghibur mereka. Mereka segera mendirikan penggilingan: seluruh desa belum tidur pada malam sebelumnya, “ada sesuatu yang serius di wajah mereka,” lusinan orang menduduki lokasi tersebut bersama-sama, dengan “teriakan terus menerus”…

Baik pemilik tanah maupun petani jatuh cinta pada New Bagrovo. Tritunggal Lama tidak memiliki air: manusia telah menghancurkan danau hutan dan Sungai Maina. C tangan ringan Pemukiman kembali Bagrov meningkat, tetangga bermunculan, yang bagi mereka Bagrov menjadi “dermawan sejati”, membantu dengan roti di saat kelaparan dan menyelesaikan pertengkaran. Dan yang ini orang yang baik hati kadang-kadang menjadi "binatang buas" selama ledakan kemarahan, namun disebabkan oleh alasan yang serius, misalnya penipuan: dia, yang hampir gila, tidak dapat dikenali ketika dia secara brutal memukuli istrinya Arina Vasilievna, para pelayan, dan bahkan anak perempuannya.

Seluruh bab dikhususkan untuk kehidupan rumah keluarga Bagrov di salah satu hari cerah Stepan Mikhailovich: Aksakov mengagumi detail terkecil, menggambarkan kamar kakeknya dan konstruksi bingkai kuno, derit nyamuk, yang bahkan disukai penulis karena mengingatkannya pada masa kecilnya... Istri dan putrinya senang pemiliknya bangun dengan ceria: cinta mereka pada Bagrov bercampur rasa takut, mereka tunduk di hadapannya dan di sini mereka menipunya bukan seperti saudara, tetapi hampir seperti pelayan. Pemiliknya menghabiskan hari itu di ladang, di penggilingan dan merasa puas; Sore harinya di beranda ia memandang fajar yang tak kunjung pudar dalam waktu lama dan menyilangkan dirinya sebelum tidur di langit berbintang.

Kutipan kedua dari "Family Chronicle" - "Mikhaila Maksimovich Kurolesov" - didedikasikan untuk kisah dramatis Praskovya Ivanovna Bagrova, sepupu Stepan Mikhailovich. Anak yatim piatu kaya berusia empat belas tahun itu dirawat oleh Mayor Kurolesov, “seekor angsa berkaki palem, binatang belang,” begitu bawahannya memanggilnya. Kurolesov tampan, pintar, baik hati, dan memesona baik gadis maupun kerabatnya; Stepan Mikhailovich, wali Parasha, yang tinggal bersamanya, khawatir dengan desas-desus tentang pemborosan sang mayor: "meskipun dia sendiri sangat marah, dia tidak tahan dengan orang-orang yang tidak baik, jahat, dan kejam tanpa kemarahan." Dengan tidak adanya Stepan Mikhailovich, Parasha dianggap sebagai Kurolesov, yang dibantu oleh istri dan putri Bagrov; Kemarahan Bagrov yang kembali sedemikian rupa sehingga “putri tertuanya sakit untuk waktu yang lama, dan sang nenek kehilangan kepangnya dan sepanjang tahun dia berjalan berkeliling dengan plester di kepalanya." Dalam pernikahannya, Praskovya Ivanovna jelas bahagia, dia tiba-tiba tumbuh dewasa dan, omong-omong, tiba-tiba jatuh cinta dengan sepupunya; Kurolesov menjadi pemilik tanah teladan, Anda hanya bisa mendengarnya bahwa dia “ketat.”

Ketika Kurolesov akhirnya mendirikan pertaniannya dan dia telah melakukannya waktu luang, kecenderungan buruknya muncul dalam dirinya: meninggalkan istrinya ke desa Ufa, dia minum-minum dan bejat; yang terburuk, kebutuhannya adalah untuk menyiksa orang; banyak yang meninggal karena penyiksaannya. Bersama istrinya, Kurolesov pendiam dan baik hati, dia tidak curiga apa pun. Akhirnya, seorang kerabat menceritakan kebenaran tentang suaminya dan tentang para budak yang disiksa olehnya, yang secara sah adalah milik Praskovya Ivanovna. Wanita pemberani, dengan hanya membawa pembantunya, pergi menemui suaminya, melihat segalanya dan menuntut agar dia mengembalikan surat kuasa atas tanah miliknya dan di masa depan tidak melihat ke desanya. Suaminya yang penuh kasih sayang baru-baru ini memukulinya dan melemparkannya ke ruang bawah tanah, ingin memaksanya menandatangani akta jual beli tanah tersebut. Para pelayan yang setia mengalami kesulitan untuk mencapai Bagrov; Setelah mempersenjatai para petani dan pelayan, Stepan Mikhailovich membebaskan saudara perempuannya; Kurolesov bahkan tidak berusaha mempertahankan mangsanya. Beberapa hari kemudian dia meninggal, diracuni oleh para pelayannya. Yang mengejutkan semua orang, Praskovya Ivanovna sangat sedih karenanya; Setelah menjadi janda selamanya, dia menjalani kehidupan yang “asli” dan mandiri; dia berjanji untuk mewariskan tanah miliknya kepada anak-anak saudara laki-lakinya, kutipan ketiga dari “Family Chronicle” - “The Marriage of Young Bagrov.” Ibu narator, Sofya Nikolaevna Zubina, adalah seorang wanita luar biasa: dia kehilangan ibunya saat remaja; ibu tiri membenci putri tirinya, gadis yang cerdas dan cantik, dan “bersumpah bahwa gadis kurang ajar berusia tiga belas tahun, idola ayahnya dan seluruh kota, akan tinggal di kamar gadis itu, mengenakan gaun bermotif dan membawa keluar kenajisan dari bawah anak-anaknya; ayah yang baik hati tetapi lemah menuruti istrinya; gadis itu hampir bunuh diri. Ibu tirinya meninggal dalam usia muda, dan Sofya Nikolaevna yang berusia tujuh belas tahun menjadi nyonya rumah; saudara perempuan dan ayahnya, yang menderita kelumpuhan, melakukan pekerjaan untuk ayahnya. Setelah menemukan guru untuk saudara laki-lakinya, Sofya Nikolaevna sendiri belajar dengan sangat rajin; menawan dan angkuh, dia adalah jiwa masyarakat Ufa.

Ayah narator, Alexei, adalah putra Stepan Mikhailovich, yang masuk tentara pada tahun 1780-an. untuk bertugas di Pengadilan Zemsky Atas Ufa, adalah kebalikan dari Sofya Nikolaevna - pemalu, berkemauan lemah dan "sama sekali bodoh", meskipun baik hati, jujur, dan cerdas, dia sangat jatuh cinta pada Sofya Nikolaevna pada pandangan pertama dan akhirnya memutuskan untuk melamarnya dan pergi ke Bagrovo untuk mendapatkan persetujuan orang tuanya; Sementara itu, saudara perempuan Alexei, yang telah mendengar tentang cinta Alexei dan tidak ingin melihat nyonya baru di rumah, berhasil membuat Stepan Mikhailovich menentang kemungkinan pernikahan Alexei dengan seorang fashionista kota, sombong, miskin dan bodoh. Stepan Mikhailovich menuntut agar Alexei melupakan Zubina; anak laki-laki yang lemah lembut, menuruti kehendak ayahnya, jatuh sakit demam karena gugup dan hampir mati; Sekembalinya ke Ufa, dia mengirimi orang tuanya surat ancaman bunuh diri (seperti yang diasumsikan putranya, surat itu benar-benar tulus dan diambil dari suatu novel); lelaki tua yang ketakutan itu menyerah. Di kota mereka tidak percaya bahwa Sofya Nikolaevna yang brilian bisa menjadi istri Bagrov. Dia tidak jatuh cinta pada Alexei Stepanovich, tetapi menghargai kebaikan dan cintanya; mengantisipasi hampir mati ayah, dia berpikir dengan ketakutan tentang masa depan dan membutuhkan dukungan. Dia mengungkapkan semua ini dengan jujur pemuda sebelum memberikan persetujuan. Ketimpangan moral antara kedua mempelai terungkap berkali-kali bahkan sebelum pernikahan, dan Sofya Nikolaevna menyadari dengan getir bahwa dia tidak akan bisa menghormati suaminya; dia hanya didukung oleh harapan perempuan biasa untuk mendidiknya kembali sesuai keinginannya. Seminggu setelah pernikahan, pengantin baru itu menemui orang tua suaminya. Di “rumah pemilik tanah desa yang terlalu sederhana”, para tamu ditunggu dengan cemas, takut menantu perempuan kota akan “mengutuk dan mengejek”. Ayah mertua dan menantu perempuan langsung menyukai satu sama lain: lelaki tua itu menyukai orang-orang yang cerdas dan ceria, dan Sofya Nikolaevna, dari semua kerabat Stepan Mikhailovich, adalah satu-satunya yang mampu menghargainya sepenuhnya: putri seorang ayah yang lemah, dia belum pernah bertemu pria yang tidak hanya selalu bertindak langsung, tetapi juga selalu mengatakan kebenaran; dia bahkan semakin jatuh cinta pada suaminya, melihat dalam dirinya putra Stepan Mikhailovich. Sementara itu, perbedaan sifat Alexei Stepanovich dan Sofya Nikolaevna terungkap: misalnya, kecintaan suami terhadap alam, hasrat berburu dan memancing membuat istrinya kesal; penuh gairah dan lincah, Sofya Nikolaevna sering menyerang suaminya dengan celaan yang tidak adil dan kemudian dengan penuh semangat bertobat dan membelai suaminya; dan sang suami segera mulai merasa takut baik oleh ledakan kemarahan maupun air mata pertobatan istrinya; Akhirnya, rasa cemburu, “masih tanpa nama, tanpa objek”, mulai menyiksa Sofya Nikolaevna. Stepan Mikhailovich memperhatikan hal ini dan mencoba membantu keduanya dengan nasihat. .

Kembali ke Ufa, Sofya Nikolaevna menyadari bahwa dirinya telah hamil; Hal ini membawa kegembiraan besar bagi Stepan Mikhailovich, yang bermimpi melanjutkan keluarga Bagrov kuno. Sofya Nikolaevna menanggung kehamilan dengan susah payah. Pada saat yang sama, bujang Kalmyk, yang merawat ayahnya yang lumpuh, memutuskan untuk mengeluarkan majikannya dari rumah agar bisa dengan bebas merampok lelaki tua yang sakit itu; Kalmyk dengan dingin menghinanya, Sofya Nikolaevna menuntut dari ayahnya: “Pilih siapa yang akan diusir: saya atau dia”; dan sang ayah meminta untuk membeli rumah lain untuk dirinya sendiri. Wanita yang terkejut itu kehilangan kesadaran. Di sini untuk pertama kalinya ternyata Alexei Stepanovich yang lemah dan sederhana, yang dalam kondisi normal tidak mampu “memuaskan tuntutan halus” istrinya, dapat menjadi penopang di saat-saat sulit. Seorang anak perempuan lahir. Sofya Nikolaevna mencapai titik kegilaan dalam cintanya; di bulan keempat anak itu meninggal karena kerabatnya, ibunya sendiri sekarat karena kesedihan: di musim panas di desa Tatar mereka menyembuhkannya dengan kumis. Setahun kemudian, wanita yang telah pulih itu dengan mudah melahirkan putranya yang telah lama ditunggu-tunggu, Sergei, narator “The Family Chronicle”. Bahkan para pelayan keluarga Bagrov "mabuk karena kegembiraan, dan kemudian karena anggur"; Dokter Jerman berkata tentang dia: “Anak yang bahagia! betapa semua orang senang padanya!” Kakek menghitung hari dan jam sampai cucunya lahir, utusan itu berlari ke arahnya dengan berbagai variabel. Setelah mengetahui berita tersebut, sang kakek dengan sungguh-sungguh memasukkan nama Sergei ke dalam silsilah keluarga Bagrov. The Chronicle diakhiri dengan penjelasan tentang prinsip kreatif penulis; dia berbicara kepada tokoh-tokohnya: "Kalian bukanlah pahlawan yang hebat, namun kalian adalah manusia. Kalian adalah aktor yang sama dalam tontonan dunia yang hebat, seperti semua orang, dan sama-sama layak untuk dikenang."

Ulasan dari Dobrolyubov dan Chernyshevsky sangat luar biasa. Tanpa mengabaikan kelemahan The Family Chronicle, kedua kritikus tersebut percaya bahwa karya ini memberikan bahan yang bagus untuk mengungkap perbudakan di Rusia. Chernyshevsky melihat salah satu alasan penting keberhasilan buku ini adalah bahwa buku ini “memuaskan kebutuhan kita yang terlalu nyata akan memoar” (N. G. Chernyshevsky, Complete collection of works, vol. III, M. 1947, p. 699). Turgenev juga menekankan karakter memoar sejarah dari Family Chronicle. Setelah berkenalan dengan salah satu bagian baru dari “Masa Lalu dan Pikiran,” Turgenev menulis kepada Herzen pada bulan Desember 1856: “Saya rasa saya sudah mengatakan bahwa di mata saya Anda mewakili dua tiang listrik yang sama kehidupan - dan dari hubungan Anda muncullah bagi pembaca rangkaian kesenangan dan pengajaran yang menarik."

3. KisahS.T. Akskova« masa kecil cucu merah tua itu»

Dari tahun 1854 hingga 1856 Aksakov sedang bekerja keras untuk menulis “Tahun-Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu.” Buku ini diterbitkan seluruhnya pada tahun 1858, hanya sebagian kecil yang diterbitkan setahun sebelumnya di majalah. Kronologi plotnya mengisi "celah" antara akhir "Family Chronicle" dan awal "Memoirs", dan mencakup periode biografi Aksakov dari tahun 1794 hingga 1801. "Tahun-Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu" pantas untuk disantap. dianggap sebagai salah satu karya terbaik yang menggambarkan secara artistik kehidupan rohani seorang anak, perubahan bertahap dalam pandangan dunianya seiring bertambahnya usia.

Tempat utama dalam warisan artistik Aksakov ditempati oleh prosa otobiografi. "Family Chronicle" menelusuri kehidupan tiga generasi bangsawan Bagrov. Buku “Childhood of Bagrov-vkuk” merupakan kelanjutan dari “Chronicles”. Terlebih lagi, “Childhood Years” adalah sebuah karya yang ditulis untuk anak-anak. Dalam salah satu suratnya kepada cucunya Olenka, kesayangannya, Aksakov berjanji akan membuatkan buku untuknya “... tentang musim semi muda, tentang bunga di ladang, tentang burung kecil, tentang Beruang hutan, tentang jamur putih .” Dalam proses pengerjaannya, konsep penulis berkembang dan berubah secara signifikan. Sebuah buku muncul yang menggambarkan kehidupan seorang anak sejak bayi hingga usia sembilan tahun dengan latar belakang kehidupan perkebunan Rusia yang diciptakan kembali dengan cermat, dengan latar belakang gambaran alam yang megah dalam hal tingkat spiritualitasnya.

Dalam karya Aksakov, kesan pribadi, kenangan, dan pengalaman hidup memainkan peran besar, sehingga karya utama penulis - "Family Chronicle" dan "Childhood of Bagrov the Cucu" - berada di ambang antara prosa artistik dan sastra yang bersifat memoar. Kekayaan alam wilayah Orenburg pada pergantian abad ke-18 hingga ke-19 - pinggiran Rusia yang jauh, tempat Aksakov menghabiskan masa kecilnya dan masa remaja, - kehidupan desa yang patriarki membentuk pandangan dunia dan kepribadiannya yang dominan, tercermin dalam semua karya Aksakov: keinginan untuk kesederhanaan dan kealamian hidup, kecintaan pada alam, komunikasi yang dianggap Aksakov sebagai pembersihan moral, sikap kritis terhadap perkotaan "buatan" peradaban dan sifat kutu buku yang abstrak.

L.N. Tolstoy menganggap keuntungan terbesar dari "Masa Kecil" Aksakov adalah kecintaannya pada alam, puisi alam, yang dituangkan dalam buku tersebut. Perasaan alami datang kepada bocah lelaki itu, pahlawan buku itu, selama musim semi pertama di desa dan terbentuk di bawah pengaruh ayahnya Alexei Stepanovich Bagrov dan paman Yevseich. Tepian sungai yang menjadi hidup di bawah sinar matahari musim semi, dengan segala jenis binatang buruan, bebek yang berenang, dan kawanan burung yang berlarian, yang dikenal oleh ayah dan Yevseich dari suara mereka, memenuhi hati anak laki-laki itu dengan kegembiraan. Selama periode inilah anak laki-laki itu merasakan perpaduan dengan alam, yang merupakan ciri khas penulis Aksakov: “Pada akhir minggu Fomina, waktu yang indah dimulai, yang tidak selalu muncul bersama, ketika alam, yang terbangun dari tidur, dimulai. menjalani kehidupan yang penuh, muda, tergesa-gesa: ketika segala sesuatu berubah menjadi kegembiraan, gerakan, suara, warna, bau. Tanpa pemahaman, tanpa pemahaman, tanpa menghargai, tanpa menyebutkan apa pun, saya merasakannya di dalam diri saya. kehidupan baru, menjadi bagian dari alam, dan hanya di masa dewasa, dengan ingatan sadar akan masa ini, dia secara sadar menghargai semua pesonanya yang mempesona, semua keindahan puitisnya.”

Aksakov, untuk pertama kalinya dalam sastra Rusia, menampilkan seorang anak yang suka bepergian dan berakal budi sebagai tokoh utama, dan berbakti tempat yang signifikan pengalaman yang menemani Seryozha Bagrov di jalan. Tokoh utama mengenang masa kecilnya yang dihabiskan di Ufa, serta di beberapa desa yang merupakan “tanah air leluhur” keluarga Bagrov. Dalam "The Road to Parashin" penulis memberikan fitur berikut nama pahlawan dari cerita "Tahun-tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu". "Siapa dia, Seryozha ini?" - kamu bertanya. Kami menjawab. Ini anak kecil, siapa yang ingin tahu, penasaran, seluruh jalan menarik baginya sebelumnya. Ia mengalami kebingungan, keterkejutan, bahkan keterkejutan atas apa yang dilihatnya, karena segala sesuatunya baru pertama kali terjadi pada anak. Anak laki-laki itu merasakan kegembiraan dan kesenangan, dan keadaan inilah yang menjadi penentu, hal utama dalam perjalanan. Oleh karena itu, dalam perjalanan pertama, seorang pahlawan muncul di hadapan kita, terbuka terhadap persepsi segala sesuatu yang baru, segala sesuatu menyenangkan dan mengejutkannya. Selain kesan menarik, dia tidak punya pemikiran lain di sini. Jalannya begitu bagus sehingga pahlawan dalam cerita “Tahun-Tahun Kecil Bagrov sang Cucu” menatap masa depan hanya dengan harapan. kisah masa kecil cucu Bagrovo "Jalan Musim Dingin menuju Bagrovo": ciri-ciri tokoh utama Penulis menggambarkan anak laki-laki itu secara berbeda dalam bab berjudul "Jalan Musim Dingin menuju Bagrovo". Musim gugur dan musim dingin berlalu di antara dua perjalanan ini. Masa lalu dipenuhi dengan berbagai peristiwa, baik sedih maupun gembira. Tujuannya adalah mengunjungi kakeknya, yang sedang sekarat, dan fakta ini sangat mengecewakan karakter utama. Selain itu, kenangan sedih hari-hari yang dihabiskan di Bagrovo bersama saudara perempuannya tanpa orang tua masih hidup dalam dirinya.

Pahlawan Seryozha dari perjalanan ini dapat dicirikan sebagai berikut: rasa ingin tahu, keterkejutan, keheranan menghilang dari persepsinya, namun kecemasan dan ketakutan tetap ada, yang menjadi dasar munculnya keyakinan pada firasat. Pelancong ini lelah karena jalan, mudah tersinggung, marah, menginvestasikan kekesalannya pada karakterisasi objek dan fenomena di sekitarnya. Pada perjalanan pertama, Seryozha ingin melakukan perjalanan, dan pada perjalanan kedua ia merasakan akhir perjalanan dengan lega dan gembira, namun di saat yang sama ia merasa lelah dan kalah. Aksakov berbicara dengan jujur ​​​​tentang apa yang dia alami di masa kanak-kanak, mulai dari sensasi pertama dan diakhiri dengan berbagai macam sensasi yang berbeda. perasaan manusia. Penulis bahkan mengambil nama pahlawan dari cerita “Tahun-Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu,” dengan demikian menekankan sifat otobiografi dari karya tersebut. Meski teksnya tentu mengandung fiksi. Dengan demikian, nama pahlawan dalam cerita “Tahun-Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu” harus dianggap hanya setengah otobiografi, karena penulis karya tersebut mengubah nama belakangnya. nama pahlawan dalam cerita, masa kecil cucu merah tua, siapa dia. Penulis menunjukkan minat yang besar pada dunia batin anak. Dia menonton bersama perhatian yang cermat di balik perkembangan gerakan mental pada anak laki-laki, termasuk gerakan yang paling tidak penting. Kematangan mental, melampaui usia, telah mengembangkan kebiasaan menganalisis pikiran dan perasaannya dalam diri protagonis. Dia hidup tidak hanya dari kesan. Mereka adalah subjek analisis oleh anak laki-laki, yang mencari konsep dan interpretasi yang tepat dan mengkonsolidasikan kesan-kesan ini dalam ingatannya. Ketika Seryozha kecil gagal, Bagrov, yang mengingat dan menjadi dewasa, datang untuk menyelamatkan. Dengan demikian, dua suara berbeda terdengar di seluruh bagian. Perkembangan kepribadian anak laki-laki. Pengetahuan tentang dunia luar semakin dalam dan meluas. Hal ini mengarah pada fakta bahwa anak laki-laki tersebut semakin didatangi oleh keinginan untuk pengembangan praktisnya. Kebutuhan akan tenaga kerja muncul dalam dirinya. Seryozha mulai mengagumi nikmatnya bekerja di ladang, namun ia juga menyadari betapa sulitnya kehidupan sehari-hari para budak. Pahlawan yang dewasa tidak hanya bersimpati, tetapi juga menegaskan pendapatnya tentang kesucian dan pentingnya kerja, pada kenyataan bahwa petani jauh lebih cekatan dan terampil daripada lapisan masyarakat kaya, karena mereka dapat melakukan apa yang orang lain tidak bisa lakukan.

Pahlawan dalam cerita ini, masa kecil cucunya yang merah tua, Seryozha, yang mengalami ketidakharmonisan dunia luar, mulai memahami ketidaksempurnaannya sendiri. Sikap kritis terhadap dirinya sendiri muncul dalam diri anak laki-laki itu. Dalam jiwanya, “keheningan yang jelas” digantikan oleh pencarian jalan keluar, keraguan. Seryozha kecil tumbuh, belajar tentang dunia yang tampak cerah, misterius, dan tak ada habisnya baginya. Pembaca melihat objek dan fenomena yang digambarkan dalam buku melalui kacamata pahlawan kecil, dan merasakan kesegaran dan spontanitas persepsi anak. Gambaran sehari-hari, kehidupan alam, pengalaman dan kesan Seryozha, peristiwa sederhana dan penting dalam hidupnya - percakapan dengan ibunya, kematian kakeknya, kelahiran saudara laki-lakinya digabungkan menjadi satu kanvas narasi buku. Sebagai seorang anak, Aksakov menjadi sangat dekat dengan ibunya. Tumbuhkan mereka saling mencintai dan memahami satu sama lain. Bagi Seryozha, ibu menjadi otoritas terbesar, paling dicintai dan otoritas yang terhormat di dunia. Dia berbagi dengannya semua yang dia lihat, semua yang dia dengar dan alami. Kebaikan dan ketulusan yang dibesarkan ibunya di Seryozha mendorong anak itu untuk bersimpati dengan posisi paksa para budak. Di tanah kaya milik nenek Praskovya Ivanovna, Parashin, kepala desanya adalah Mironych, yang oleh Seryozha disebut sebagai "seorang pria dengan mata yang menakutkan". merasakan “gemetar internal”. Banyak pertanyaan muncul di benak Serezha: “Mengapa lelaki tua yang sakit itu menderita, apa itu Mironych yang jahat, apa kekuatan Mikhailushka dan neneknya.” Tentang Mikhailushka - Mikhail Maksimovich, manajer perkebunan Praskovya Ivanovna. Dia adalah kakek dari penyair terkenal tahun enam puluhan M. L. Mikhailov. “Memoirs” oleh N.V. Shelgunov berisi beberapa informasi menarik tentang nasib Mikhailushka selanjutnya, melengkapi cerita Aksakov: “Sangat cerdas dan pebisnis, yang dikenal semua orang di dua provinsi, adalah kakek dari Mikhail Larionovich Mikhailov; tapi dia mati bukan karena dia mabuk sampai mati dalam kebebasan, tapi inilah alasannya. Setelah kematian Praskovya Ivanovna, Mikhailushka dibebaskan, tetapi kebebasannya tidak diberikan sesuai dengan bentuknya. Ahli waris memanfaatkan hal ini, dan semua orang yang dipecat oleh Praskovya Ivanovna, termasuk Mikhailushka, kembali diperbudak. Kakek Mikhail Mikhailov memprotes, sehingga ia dipenjarakan, diadili, dan dicambuk sebagai pemberontak. Itu sebabnya dia meninggal; Sangat mungkin dia mulai minum-minum, tapi, tentu saja, bukan karena, seperti dijelaskan Aksakov, Mikhailushka “menjalani gaya hidup sederhana” ketika dia masih menjadi budak, dan menjadi manja dalam kebebasan.”

Aksakov menunjukkan minat utama pada dunia batin pahlawannya. Ia mengamati dengan cermat kemunculan dan perkembangan gerakan-gerakan mental, bahkan yang paling kecil sekalipun. Kematangan mental yang melampaui usianya telah mengembangkan kebiasaan Seryozha menganalisis perasaan dan pikirannya sendiri. Dia tidak hanya hidup dari kesan. Dia menjadikan mereka subjek analisis, mencari interpretasi dan konsep yang tepat untuk mereka dan memadatkannya dalam ingatannya. Ketika pahlawan dalam cerita gagal melakukan ini, Bagrov, yang sudah dewasa dan ingat, datang untuk menyelamatkan. Dan di sepanjang buku ini kita mendengar dua suara. Pengetahuan tentang dunia luar berkembang dan semakin dalam - dan semakin sering muncul keinginan untuk menguasainya secara praktis. Dan meskipun Seryozha tidak terbebani oleh kebutuhan akan kerja fisik, kebutuhan akan kerja, yang melekat pada sifat manusia, muncul dengan kuat dalam dirinya. Seryozha tidak hanya mengagumi nikmatnya kerja lapangan. Dia juga memperhatikan betapa sulitnya mereka bagi para budak. Dan, setelah dewasa, dia tidak hanya bersimpati, dia menjadi yakin akan “pentingnya dan kesucian pekerjaan”, bahwa “petani dan perempuan tani jauh lebih terampil dan cekatan daripada kita, karena mereka tahu bagaimana melakukan hal-hal yang tidak bisa kita lakukan.” Semakin luas cakrawala dunia Seryozha, semakin banyak fakta yang menyerbunya, mengganggu keharmonisannya. Pikiran Seryozha tidak cocok dengan alasan mengapa kepala desa yang jahat, Mironych, yang mengusir para petani ke corvée bahkan pada hari libur, dianggap oleh para petani sendiri sebagai orang yang baik hati.” lebih-lebih lagi, bagaimana orang-orang pekarangan berbuka? Beberapa dari banyak “mengapa” ini masih belum terjawab. Bahkan ibu tercintanya, yang “penilaiannya masuk akal” Seryozha terbiasa memeriksa kesan dan pikirannya: “Itu bukan urusanmu.” mengapa” menyinggung hubungan yang tidak dapat dipahami sama sekali, apalagi dibenarkan oleh anak-anak, dengan keadilan bawaannya, apalagi membenarkannya. keheningan jiwa yang jernih.”

Dunia orang dewasa, yang tidak selalu dapat dipahami oleh anak-anak, mulai terpancar dari tatapan mata anak-anak yang langsung, alami, dan murni. Dan banyak hal dalam dirinya mulai terlihat tidak hanya aneh, tapi juga tidak abnormal, tercela. Mengalami ketidakharmonisan dunia luar, Seryozha menyadari ketidaksempurnaannya sendiri: sikap kritis terhadap dirinya terbangun dalam dirinya, “keheningan yang jelas” digantikan dalam jiwanya dengan keraguan yang berlebihan dan kekanak-kanakan dan mencari jalan keluar. Tetapi dunia batin Serezhi tidak terpecah, tidak berantakan. Itu berubah: diisi dengan konten sosio-psikologis, mencakup situasi dan benturan, yang dalam mengatasinya terjadi pembentukan seseorang, mempersiapkannya untuk partisipasi yang setara dalam kehidupan.

Dokumen serupa

Penelitian administrasi dan aktivitas pedagogis S.T. Aksakov sebagai inspektur Sekolah Survei Tanah dan direktur Lembaga Survei Tanah. Sisi moral konstruksi proses pendidikan di institut. Prinsip pedagogi S.T. Akskova.

tesis, ditambahkan 06/08/2017


Sebuah karya seni sebagai objek utama kajian sejarah dan sastra. Tingkatan persepsi terhadap suatu karya sastra. Masalah membaca klasik. Percobaan bacaan masa kini bekerja. Pengembangan pelajaran sastra Rusia di kelas 9.

tugas kursus, ditambahkan 16/01/2011


Studi psikologis bakat anak-anak dan perkembangan masalah psikologis dan pedagogis pelatihan dan pendidikan anak-anak luar biasa. Konsep kemampuan, perkembangannya. Keberbakatan sebagai fenomena psikologis, kemampuan dan keberbakatan pada masa kanak-kanak.

tes, ditambahkan 15/04/2011


Pertimbangan informasi teoritis tentang kegiatan proyek; analisis standar umum. Mempelajari kekhususan pengorganisasian kegiatan proyek anak sekolah menengah pertama dalam pelajaran membaca sastra. Pengembangan proyek dengan topik “Seni rakyat lisan”.

tugas kursus, ditambahkan 25/02/2015


Perkembangan sastra anak sekolah menengah pertama. Suatu karya seni, sifat dan fungsinya. Struktur sebuah karya seni. Mempelajari dan memahami posisi penulis. Pendekatan modern untuk menganalisis sebuah karya fiksi dalam pelajaran membaca.

tugas kursus, ditambahkan 25/06/2017


Ciri-ciri usia anak SMP. Hakikat konsep” proses kreatif", “kemampuan kreatif”. Meningkatkan tingkat perkembangan kemampuan kreatif anak sekolah dasar melalui pembelajaran membaca sastra dengan menggunakan teknik game teaching.

tesis, ditambahkan 24/09/2017


Ciri-ciri psikologis dan pedagogis pengayaan kosakata anak sekolah dasar. Jenis sarana kiasan dan ekspresif dari bahasa Rusia. Pekerjaan eksperimental tentang pengayaan kosakata dalam pelajaran bahasa Rusia dan membaca sastra.

tesis, ditambahkan 02/10/2013


Kurangnya minat membaca akibat perkembangan komputer dan teknologi informasi lainnya menjadi permasalahan utama generasi muda. Jenis karya kreatif, digunakan oleh guru dalam pelajaran membaca sastra untuk pemahaman penuh.

tes, ditambahkan 16/11/2013


Konsep kreativitas dan penilaian kemampuan anak terhadapnya. Rentang genre antologi sastra sekolah dasar. Kreativitas sastra anak-anak kawasan Trans-Baikal. Metodologi pembentukan kreativitas sastra anak sekolah menengah pertama, efektivitasnya.

tesis, ditambahkan 25/06/2011


Kajian aktivitas kreatif anak sekolah menengah pertama sebagai masalah pedagogis. Kemungkinan pendidikan dasar dalam pengembangan aktivitas kreatif anak sekolah menengah pertama dalam pelajaran membaca sastra (sesuai program guru R.N. Rudnev dan E.V. Buneeva).

Keluarga Aksakov atau Oksakov, demikian sebutan mereka di masa lalu, adalah keluarga kuno dan berasal dari bangsawan Varangian yang pindah ke Rus pada abad ke-11 bersama pengiringnya. Di antara suku Aksakov ada bangsawan, gubernur, dan jenderal, tetapi yang paling terkenal adalah nama Sergei Timofeevich Aksakov, seorang penulis Rusia.
Seryozha Aksakov adalah anak yang sangat berbakat. Pada usia empat tahun ia sudah membaca dengan baik, dan pada usia lima tahun ia menghafalkan puisi-puisi Sumarokov dan Kheraskov, menceritakan kembali dengan caranya sendiri dan bahkan memerankan kisah “Malam-Malam Arab.”
Aksakov tertarik pada sastra dan teater dan tahun pelajar di Universitas Kazan, dan pada tahun-tahun pertama pelayanan di St. Petersburg. Kemudian, setelah pindah ke Moskow, menjadi sensor Komite Sensor Moskow dan karyawan majalah Moskovsky Vestnik, ia menjadi kritikus teater terkenal dan orang pertama yang menghargai bakat M.S. Shchepkin dan P.S.
Sergei Timofeevich terlambat menyadari panggilan sastranya dan menulis buku pertamanya ketika usianya sudah lebih dari lima puluh tahun. Pada saat ini, S.T. Aksakov adalah ayah dari keluarga besar dan ramah, pemilik rumah yang ramah, tempat semua sastra, teater, dan musik Moskow berkumpul. Teman-teman (dan di antaranya adalah N.V. Gogol, M.N. Zagoskin, I.S. Turgenev, L.N. Tolstoy muda) mengagumi cerita Aksakov Sr. tentang zaman kuno Rusia, tentang legenda keluarga, tentang keindahan daratan, yang dia, seorang pemburu dan nelayan yang bersemangat, tahu lebih baik dari siapa pun.
Untuk fiksi penulis “jiwa tidak berbaring”, dan oleh karena itu dalam bukunya S.T. Aksakov hanya berbicara tentang apa yang paling dia ketahui dan sukai. “Notes on Fishing” (1847) dan “Notes of a Gun Hunter of the Orenburg Province” (1852) memikat pembaca dan kritikus dengan keakuratan dan kehalusan pengamatan terhadap kehidupan alam dan puisi bahasa.
Siapa pun yang ingin tahu seperti apa Rusia di masa lalu harus membaca buku S.T. Aksakov “Family Chronicle” (1856) dan “Childhood Years of Bagrov the Cucu, yang merupakan kelanjutan dari “Family Chronicle” (1858).
Penulis, tanpa menciptakan apa pun, perlahan dan sederhana menceritakan kisah keluarganya. Tentang betapa bebasnya orang-orang pernah hidup di stepa Ufa, betapa terang dan jernihnya sungai-sungai, betapa segar dan hijaunya hutan, dan bagaimana burung bulbul bernyanyi sepanjang malam di musim semi, tidak membiarkan mereka tidur... Orang-orang, orang Rusia kuno bangsawan distrik, hidup selaras dengan seluruh dunia Tuhan, yang tahu banyak tentang pekerjaan, kesenangan, dan segalanya.
Dalam lampiran “Tahun-Tahun Masa Kecil…” terdapat dongeng “Bunga Merah” - mungkin dongeng paling baik dan paling bijaksana dari semua dongeng yang ditulis dalam bahasa Rusia.
Nasib menyisakan sedikit waktu bagi Aksakov untuk berkreasi. Kesehatan saya menurun, mata saya melemah (saya harus mendikte). Namun penglihatan batin menjadi semakin cerah, bahasa menjadi semakin fleksibel dan ekspresif.
S.T. Aksakov meninggal tanpa menyelesaikan semua yang ada dalam pikirannya. Tapi apa yang dia kelola sudah cukup. Dia dicintai oleh orang-orang sezamannya dan keturunannya mencintainya. Setiap orang yang membaca bukunya menemukan ketenangan pikiran dan kegembiraan. Dan semakin banyak waktu berlalu, semakin kuat kecemasan akan nasib Bumi dan manusia, semakin kita menghargai kata-kata Aksakov dan semakin penting nasihatnya:

Dari pesan kepada M.A. Dmitriev, 1850

Margarita Pereslegina

KARYA S.T.AKSAKOV

KARYA YANG DIKUMPULKAN: Dalam 3 volume - M.: Khudozh. menyala., 1986.
Semua orang tahu S.T. Aksakov - "penyanyi alam asli" dan seorang pendongeng. Namun hanya sedikit orang yang mengetahui “Memoar Sastra dan Teater” yang paling menarik, yang terdengar sangat modern saat ini karena teater Rusia berusia 250 tahun. Jangan lewatkan juga “Kisah Kenalan Saya dengan Gogol”, yang tidak hanya berisi kenangan sahabat baik Sergei Timofeevich, tetapi juga korespondensi dengannya. Oleh karena itu, bacalah ketiga jilid dari depan ke belakang.

BUNGA MERAH: Kisah Pengurus Rumah Tangga Pelageya // Dongeng para penulis Rusia. - M.: Lingkaran Membaca, 2001. - Hal.64-89.

BUNGA MERAH : Kisah Pengurus Rumah Tangga Pelageya / Kata Pengantar. A. Sharova; Beras. L.Ionova. - M. : Det. lit., 1985. - 32 hal.: sakit.
“Di suatu kerajaan, di suatu negara bagian, hiduplah seorang saudagar kaya, seorang yang terkemuka.
...dan saudagar itu mempunyai tiga anak perempuan, ketiganya cantik, dan yang bungsu adalah yang terbaik..."
Seorang pedagang berkumpul untuk berdagang di luar negeri dan menjanjikan hadiah apa pun yang diinginkan putrinya kepada setiap putrinya. Dan yang terkecil, yang paling dicintai, - “Bunga merah tua, yang sangat indah di dunia ini…”

TAHUN ANAK BAGROV-CUCU; BUNGA MERAH. - M.: AST: Olympus, 1998. - 553 hal. - (Sekolah klasik: Buku untuk siswa dan guru).

TAHUN ANAK BAGROV-CUCU: Dongeng / Artis. A.Itkin. - M. : Det. lit., 2001. - 349 hal.: sakit. - (Perpustakaan sekolah).
Ingatan Aksakov menyimpan semua peristiwa masa kecilnya: dari tahun-tahun pertama masa bayi hingga awal masa remaja. Cinta dan kasih sayang seorang ibu, “perjalanan berburu” bersama ayahnya, segala suara, bau dan warna daerah stepa hidup dalam buku, seolah dua abad belum berlalu sejak saat itu...

CERITA TENTANG ALAM ASLI / Intro. Seni. N.Pahomova; Beras. G.Nikolsky. - M. : Det. lit., 1988. - 142 hal.: sakit.
Esai awal S.T. Aksakov "Buran", bab dari cerita "Childhood of Bagrov the Cucu", bab dari "Notes on Fishing" dan "Notes of a Gun Hunter of the Orenburg Province" sangat bagus untuk pengenalan pertama dengan prosa penulis .

KRONIK KELUARGA; TAHUN ANAK BAGROV-CUCU / Intro. Seni. A. Khomyakova; Artis I. Falaleev. - M.: Novator, 1996. - 387 hal.
“Family Chronicle” menceritakan tentang dua generasi keluarga Aksakov, yang di sini disebut Bagrovs, dengan anak-anak dan anggota rumah tangga mereka, petani dan pelayan. Pada akhir abad ke-18, tradisi keluarga dan cara hidup masyarakat Rusia masih megah dan tak tergoyahkan. Penulis menyampaikan detail zaman kuno yang tak ternilai harganya dengan penuh perhatian dan cinta.

Margarita Pereslegina

SASTRA TENTANG KEHIDUPAN DAN KARYA S.T.AKSAKOV

Abramtsevo: Negara. seni sejarah. dan menyala. cagar museum. - M.: Burung hantu. Rusia, 1981. - 217 hal.: sakit.

Aksakov Sergey Timofeevich // Teater: Ensiklopedia. - M.: OLMA-PRESS, 2002. - hlm.12-13.

Arzumanova O. Abramtsevo pada masa Aksakov // Cagar Museum “Abramtsevo”: Panduan esai. - M.: Ilustrasikan. seni, 1984. - hal.15-72.

Bogdanov V. Pembentukan manusia // Aksakov S. Tahun-tahun masa kecil Bagrov-cucu; Garin-Mikhailovsky N. Tema Masa Kecil; Stanyukovich K. Cerita; Cerita Mamin-Sibiryak D. - M. : Det. lit., 1994. - hlm.3-13. - (B-ka dunia menyala untuk anak-anak).

Voitolovskaya E. S. T. Aksakov di kalangan penulis klasik: Doc. esai. - M. : Det. lit., 1982. - 220 hal.: sakit.

Kronik singkat tentang kehidupan dan karya S.T. Bahan untuk biografi S.T. Kritik terhadap karya S.T. Aksakov // Aksakov S. Masa kecil Bagrov-cucu; Bunga merah. - M.: AST: Olympus, 1998. - Hal.356-482.

Mann Yu.Aksakov Sergei Timofeevich // Penulis Rusia: Biogr. Kamus: Dalam 2 jilid - M.: Pendidikan, 1990. - T. 1. - P. 22-24.

Mann Y. Keluarga Aksakov: Ist.-lit. karangan. - M. : Det. menyala., 1992. - 384 hal.

Mashinsky S. S. T. Aksakov: Kehidupan dan kreativitas. - Ed. ke-2. - M.: Artis. lit., 1973. - 575 hal.: sakit.

Nizovsky A. Abramtsevo // Perkebunan Rusia. - M.: Veche, 2005. - Hal.3-9.

Pakhomov N. Sergei Timofeevich Aksakov // Penulis Rusia di Moskow. - M.: Moskow. pekerja, 1987. - hal.147-165.

Sokolov-Mikitov I. Jujur // Sokolov-Mikitov I. Koleksi. Op.: Dalam 4 jilid - L.: Khudozh. lit., 1987. - T. 4. - P. 214-219.

Starodub K. Aksakov Sergey Timofeevich // Starodub K. Sastra Moskow: Sejarah dan sejarah lokal. ensiklopedia untuk anak sekolah. - M.: Pencerahan, 1997. - Hal.17-19.

Sharov A. Sergei Timofeevich Aksakov // Sharov A. Penyihir mendatangi orang-orang. - M. : Det. lit., 1985. - hlm.21-49.

anggota parlemen

ADAPTASI LAYAR KARYA S.T.AKSAKOV

- FILM FIKSI -

Bunga Merah: Berdasarkan dongeng dengan nama yang sama oleh S.T. Pemandangan N. Ryazantseva. Dir. I.Povolotskaya. Komp. E.Denisov. USSR, 1977. Pemeran: L. Durov, A. Demidova, A. Abdulov dan lainnya.
Dongeng tentang putri saudagar dan bunga misterius: Berdasarkan dongeng “Bunga Merah” oleh S.T. Dir. V.Tata Bahasa. Komp. A.Muravlev. USSR-Jerman-Denmark, 1991. Pemeran: E. Temnikova, R. Shegurov, L. Ovchinnikova, I. Yasulovich dan lainnya.

- FILM ANIMASI -

Bunga Merah: Berdasarkan dongeng dengan nama yang sama oleh S.T. Pemandangan G.Grebner. Dir. L.Atamanov. Komp. N. Budashkin. Uni Soviet, 1952. Perannya disuarakan oleh: S. Lukyanov, A. Konsovsky, dan lainnya.

Tanggal lahir penulis terkenal Rusia Sergei Timofeevich Aksakov dianggap 1 Oktober 1791. Masa kecilnya dihabiskan di tanah milik ayahnya Novo-Aksakovo dan kota Ufa.

Suasana dalam rumah tempat anak laki-laki itu dibesarkan ditandai dengan ketenangan, niat baik, rasa hormat seluruh anggota keluarga satu sama lain dan keinginan untuk mendapatkan pendidikan. Satu-satunya hal yang menggelapkan kehidupan mereka yang tak berawan adalah penyakit parah yang diderita anak laki-laki itu. Karena serangan berulang kali, dia tidak dapat hadir secara teratur. lembaga pendidikan dan karena itu terpaksa belajar di rumah.

Dia mulai menghadiri gimnasium pada tahun 1799. Ketika gimnasium memperoleh status universitas, Sergei melanjutkan studinya di sana hingga tahun 1807. Semasa mudanya, ia tergabung dalam kelompok pecinta sastra. Hal ini difasilitasi oleh rasa ingin tahunya dan keinginannya yang besar untuk membaca. Belakangan, ia menjadi tertarik pada teater dan mencoba menulis puisi, yang diterbitkan di majalah sastra lokal.

Setelah pindah dari Moskow ke St. Petersburg sehubungan dengan kelulusannya dari Universitas Kazan, ia diangkat ke posisi penerjemah, tetapi tidak melepaskan aktivitas sastranya.

Tahun 1811 dalam kehidupan penulis kembali ditandai dengan kepindahannya ke Sankt Peterburg. Selama Perang Patriotik dia tinggal di salah satu desa wilayah Orenburg. Tinggal di sana selama 15 tahun, dia terlibat dalam penerjemahan.

Dari pernikahannya dengan O.S. Zaplatina yang didaftarkan pada tahun 1816, ia dikaruniai 10 orang anak. Keluarga itu adalah teladan. Mereka menghabiskan waktu bersama di alam, dan selama musim berburu penulis dengan senang hati membawa senjata. Setelah menerima warisan yang layak dari seorang kerabat, ia memulai kegiatan usaha. Kemudian, meninggalkan pertanian, dia kembali ke Moskow. Namun, posisi sensor yang dipegang di sana membuahkan hasil yang dramatis. Dia terpaksa mengundurkan diri. Aksakov dianiaya, misalnya, karena dia memperlakukan petugas ketertiban dengan cara yang memalukan dalam pekerjaannya.

Sejumlah besar terjemahan yang mewakili kekayaan warisan S. T. Aksakov untuk periode ini adalah kombinasi dari pengetahuan mendalam tentang kata Rusia, tradisi, dan pengamatan halus terhadap dunia sekitar: tragedi Sophocles “Philoctetes”, komedi Moliere “The School for Husbands”, novel karya W. Scott “ Peveril Peak" dan lain-lain. Pada tahun 1847, ia merangkum pengamatan nyatanya terhadap kehidupan dunia kehidupan dalam “Catatan Pemburu Senjata”, dan pada tahun 1855 dalam “Cerita dan Memoar Pemburu tentang Berbagai Perburuan”.

Orang yang terpelajar, berbakat, dan antusias ini tidak meninggalkan jejak. Namanya diabadikan dengan menamai jalan-jalan di banyak kota, sanatorium, dan kawah di Merkurius dengan namanya.

Setiap tahap kreatif Aktivitas sastra Aksakov S. T. merupakan masa yang kaya akan kesan, yang disajikan pada halaman-halaman karyanya dalam prosa otobiografi atau deskripsi alam dan kehidupan sehari-hari.

Kehidupan sosok terkenal, kehidupan penulis hebat itu berakhir pada tahun 1859 di Moskow.

Pilihan 2

S.T. Aksakov adalah seorang penulis prosa, humas, filsuf, dan penulis memoar Rusia yang luar biasa. Ia dilahirkan di Ural, di Ufa, dalam keluarga bangsawan milik keluarga kuno. Perkebunan keluarga Aksakov disebut Novo-Aksakovo, dan ayah anak laki-laki itu bekerja di pelayanan publik sebagai jaksa. Ibu adalah seorang ibu rumah tangga. Keluarga telah lama membina pendidikan dan pengasuhan anak yang baik. Oleh karena itu, Sergei langsung tenggelam dalam suasana kecerdasan dan karya intelektual.

Di masa remaja S.T. Aksakov belajar di gimnasium pria lokal di Ufinia, dan kemudian masuk Universitas Kazan, tempat dia belajar dalam waktu yang relatif singkat. Di sinilah ia menemukan pengetahuan cemerlang di bidang humaniora dan sangat tertarik pada sastra, seni, teater, dan puisi. Pada periode yang sama, eksperimen liris pertamanya muncul. Pada tahun yang sama, dia juga membuat debut teatrikalnya di panggung universitas.

Tapi Aksakov tidak lulus kursus penuh universitas. Dia terpaksa pindah ke St. Petersburg, di mana dia memasuki layanan Komisi Perancangan Hukum sebagai penerjemah. Dia tahu bahasa asing dengan baik. Namun jenis kegiatan ini juga tidak menarik baginya. Ia terus tertarik pada dunia sastra. Di daerah ini, Aksakov secara bertahap memperoleh banyak kenalan: ia mulai mengunjungi salon sastra, lingkaran, dan kelompok kepentingan.

Dengan permulaan tahun 1816, Aksakov memutuskan untuk menikah. Orang pilihannya adalah O. Zaplatina, yang tinggal bersamanya harta milik keluarga Novo-Aksakovo. Selama bertahun-tahun pernikahan yang bahagia Hanya berdasarkan cinta dan rasa saling menghormati, keluarga Aksakov memiliki sepuluh anak. Orang tua menaruh banyak perhatian pada pengasuhan dan pelatihan mereka - sama seperti mereka pernah menaruh banyak perhatian pada Aksakov sendiri di masa kanak-kanak. Nilai-nilai keluarga berdiri hampir di tempat pertama baginya.

Sepuluh tahun setelah pernikahan, keluarga Aksakov pindah ke Moskow. Di sini Sergei Timofeevich bekerja sebagai sensor, kemudian menjabat sebagai inspektur di Sekolah Survei Tanah Konstantinovsky. Di sana dia segera menjadi direktur.

Mencurahkan lebih banyak waktu luang untuk sastra, Aksakov menulis esai “Buran” pada tahun 1834. Karya inilah yang memberi “dorongan” pada karya-karya penulis lainnya yang lebih problematis dan personal. Mereka mulai membicarakan Aksakov sebagai penulis otobiografi kemudian. Selain itu, karya-karyanya dipenuhi dengan premis sejarah alam dan ditulis dalam bahasa yang menarik dan mudah dipahami. Aksakov juga berkolaborasi erat dengan majalah-majalah kritis yang tebal, secara aktif menerbitkan artikel-artikelnya tentang karya-karya A.S. Pushkin. N.V. Gogol dan orang-orang sezamannya yang terkenal.

Belakangan, rumah Aksakov di perkebunan Abramtsevo dekat Moskow menjadi pusat pemikiran budaya, sastra, dan filosofi Rusia. Mereka pergi ke sana orang-orang terkenal, membahas masalah-masalah pemerintah yang mendesak.

Esai Aksakov, Notes on Fishing, sukses besar, begitu pula Notes of a Gun Hunter, di mana penulisnya dengan berbakat membuat puisi tentang sifat Rusia dan menunjukkan keunikannya.

Di akhir hayatnya, kesehatan Aksakov semakin memburuk. Dia mulai menjadi buta. Menjadi sulit baginya untuk menulis dan secara umum menjalani kehidupan sosial yang aktif. Autobiografi lebih melekat dalam karya-karyanya selanjutnya, seperti “Family Chronicle” dan “Childhood of Bagrov the Cucu,” yang disusun berdasarkan kenangan masa kecil dan tradisi keluarga penulisnya sendiri.

Aksakov menunjukkan dirinya sebagai penulis memoar di tahun-tahun terakhir hidupnya - pada tahun 1858 - 1859. Ini adalah “Memoar Sastra dan Teater” dan “Pertemuan dengan Kaum Martinis” yang terkenal.

Biografi 3

Sergei Aksakov adalah seorang penulis luar biasa dengan sikap konservatif terhadap inovasi di sekolah lama bahasa dan sastra Rusia, itulah sebabnya banyak orang percaya dari penulis ini seorang konservatif yang berpikiran sempit, namun meskipun demikian, penulisnya menulis karya yang cukup berharga, yang kemudian menjadi karya klasik fiksi Rusia.

Penulis karya masa depan lahir di kota Ufa pada tahun 1791, dalam keluarga seorang yang sangat konservatif, ayahnya, yang menganut moral yang sangat ketat, menempatkan dalam keluarganya larangan ketat yang sama pada hampir semua hal, yang kemudian, dari tentu saja, mempengaruhi pandangan dunia Sergei muda. Ayahnya kerap melarangnya melakukan hal-hal yang terkesan sederhana, seperti mainan, yang tidak boleh disentuh oleh ayahnya. Ia pun sering menjadi pendengar didikan dan khotbah ayahnya.

Sebagai seorang pemuda, dia masuk Universitas Kazan, setelah itu dia memutuskan untuk pergi ke kebaktian, di mana dia bergabung dengan lingkaran yang berhubungan dengan sastra, di mana dia bertemu dengan penulis masa depan, dia beruntung, karena semua orang di lingkaran itu menganut pandangan yang agak konservatif tentang Sastra Rusia, dan membenci segala macam inovasi. Di sana, Sergei ditanamkan kecintaannya pada sastra, dan di sanalah ia memutuskan untuk menghubungkan hidupnya dengan sastra, setelah itu ia memutuskan untuk mulai menulis karya sastranya sendiri. Bersama klub, mereka menerbitkan majalah tempat ia menerbitkan karya-karyanya. Karya-karyanya tidak luput dari perhatian, dan segera ia menjadi orang yang dibicarakan semua orang, karena gaya penulisannya menarik banyak orang, itulah sebabnya ia mulai menerbitkan karyanya di publikasi yang lebih terkemuka daripada majalah klub.

Beberapa saat kemudian dia menikah dan pergi ke tanah miliknya di desa. Di sanalah lahir anak sulungnya, dan kemudian putra keduanya. Di keluarganya, dia menganut aturan yang sama dengan yang dipatuhi ayahnya saat membesarkannya.

Pada tahun 1826, ia dan keluarganya pindah ke Moskow, di mana ia menerima posisi sebagai sensor, dan kemudian, setelah bekerja keras selama beberapa waktu, ia menerima posisi direktur di salah satu institut kota tersebut pada tahun 1835. Di sana ia terus hidup dan bekerja dan pada akhirnya meninggalkan dunia karena usia tua.

Biografi untuk anak kelas 4 SD

Biografi berdasarkan tanggal dan fakta menarik. Yang paling penting.

Biografi lainnya:

• Kuzma Minin

  Kuzma Minin adalah orang Rusia pahlawan nasional, seorang pria yang sangat pemberani yang, meskipun ada bahaya kematian dan cedera, di bawah tekanan musuh mulai melawannya, dan, terlebih lagi, cukup berhasil melawannya.

• John Calvin

  John Calvin adalah salah satu tokoh paling radikal dalam Reformasi Eropa, seorang teolog Perancis yang meletakkan dasar bagi gerakan keagamaan baru di Gereja Protestan.

• Christopher Colombus

  Saat ini, sekitar 6 kota di Italia mencoba membuktikan bahwa penemu Amerika lahir di salah satunya. Sebelum Columbus hidup pada tahun 1472, Republik Genoa memiliki salah satu armada dagang terbesar pada masa itu.

• Semyon Dezhnev

  Sejarah penemuan geografis mengenal banyak nama besar. Salah satunya milik seorang kolektor upeti, pionir Siberia Timur dan Utara, seorang navigator yang melewati Selat Bering 80 tahun sebelum Vitus Bering sendiri.

• Khlebnikov Velimir

  Velimir Khlebnikov berasal dari Kalmykia, lahir dalam keluarga besar pada tahun 1885. Ibu penyair berhasil memberikan pendidikan yang sangat baik kepada kelima anaknya.

Biografi singkat Sergei Aksakov, seorang penulis, kritikus sastra dan teater Rusia, disajikan dalam artikel ini.

Biografi singkat Sergei Aksakov untuk anak-anak

Biografi Sergei Timofeevich Aksakov dimulai 20 September 1791. Penyair Rusia dilahirkan dalam keluarga bangsawan tua. Di bawah pengaruh ibunya, yang pada waktu itu adalah seorang wanita yang cukup terpelajar, Sergei Aksakov sejak usia dini membaca kembali semua literatur Ufa yang tersedia baginya.

Kemudian dia terdaftar di gimnasium Kazan, di mana dia menghentikan studinya selama satu tahun karena kerinduan anak laki-laki itu akan kampung halaman. Pada tahun 1805, Sergei dipindahkan ke Universitas Kazan yang baru didirikan, tempat ia belajar hingga tahun 1808. Keberhasilan pengajarannya terhambat oleh perburuan dan kecintaannya pada teater. Kenalan dengan Shishkov yang terkenal mengirim Sergei Timofeevich ke jalur sastra Slavonikisme, yang mempersiapkan Slavofilisme berikutnya.

Sejak 1812, Aksakov menetap di Moskow, meninggalkan tempat kerjanya sebelumnya dan berteman dengan kalangan penonton teater Moskow. Di bawah pengaruh mereka, dia dengan antusias menerjemahkan Molière, Boileau dan La Harpe, dengan gigih mempertahankan gagasan sebelumnya tentang arah sastra yang sombong.

Pada tahun 1816, Sergei Timofeevich menikahi Olga Semenovna Zaplatina dan berangkat ke warisan Trans-Volga ayahnya - desa Znamenskoe atau Novo-Aksakovo. Pernikahan tersebut menghasilkan empat putra dan tujuh putri. Pada tahun 1826, ia akhirnya pindah ke Moskow, di mana ia bergabung dengan komite sensor. Selama tahun 1834 - 1839, Aksakov bertugas di Sekolah Survei Tanah, pertama sebagai inspektur dan kemudian sebagai direktur.

Pada tahun 1837, ia menerima warisan besar dari ayahnya, yang sekarang memungkinkan dia untuk hidup ramah dan luas di Moskow. Aksakov memiliki fisik yang kuat, sehat dan kuat, namun sejak pertengahan tahun 1840-an ia mulai menderita penyakit mata - pada tahun-tahun terakhir hidupnya penyakit tersebut menjadi cukup menyakitkan. Dia meninggal 12 Mei 1859.

Aksakov memulai karir sastranya sejak dini. Pada tahun 1806, ia mendirikan “Journal of Our Studies” bersama A. Panaev dan Perevoshchikov, tempat ide-ide Shishkov diterbitkan, yang ia bagikan hingga awal tahun 1830-an.

Kenalan dan hubungan persahabatan yang erat dengan (mereka bertemu pada tahun 1832) memiliki pengaruh yang menentukan pada titik balik pandangan Sergei Timofeevich. Buah pertama dari pandangan baru kreativitas adalah esainya “Buran” (diterbitkan dalam almanak “Dennitsa” oleh Maksimovich pada tahun 1834). Pekerjaan itu telah sukses besar, dan Aksakov tidak lagi menyimpang dari jalan yang didorong oleh Gogol. Berikutnya adalah “Notes on Fishing” (1847), “Stories and Memoirs of a Hunter” (1855) dan “Family Chronicles”.

) - Penulis Rusia, pejabat pemerintah dan tokoh masyarakat, kritikus sastra dan teater, penulis memoar, penulis buku tentang memancing dan berburu, ahli lepidopteri. Ayah dari penulis Rusia dan tokoh masyarakat Slavofil: Konstantin, Ivan dan Vera Aksakov. Anggota Terkait dari Akademi Ilmu Pengetahuan Imperial St. Petersburg.

Masa kecil dan remaja

Sergei Timofeevich Aksakov berasal dari keluarga bangsawan tua tapi miskin. Ayahnya Timofey Stepanovich Aksakov adalah seorang pejabat provinsi. Ibu - Maria Nikolaevna Aksakova, nee Zubova, seorang wanita yang sangat terpelajar pada masa dan lingkaran sosialnya, yang di masa mudanya berkorespondensi dengan pendidik terkenal N.I.

Aksakov menghabiskan masa kecilnya di Ufa dan di perkebunan Novo-Aksakovo, di antara alam stepa yang masih sedikit tersentuh oleh peradaban saat itu. Pengaruh signifikan terhadap pembentukan kepribadian Aksakov di anak usia dini disediakan oleh kakeknya Stepan Mikhailovich.

Novo-Aksakovo

Pada usia delapan tahun, pada tahun 1799, Aksakov ditugaskan ke gimnasium Kazan. Sejak 1804, ketika kelas senior gimnasium diubah menjadi tahun pertama Universitas Kazan yang baru dibentuk, Aksakov menjadi mahasiswa di sana.

Selama bertahun-tahun belajar di Kazan (1804-1807), Aksakov berpartisipasi dalam penerbitan majalah tulisan tangan: "Arcadian Shepherds" dan "Journal of Our Activity". Eksperimen sastra pertamanya muncul di dalamnya - puisi yang ditulis dengan gaya naif-sentimental. Karamzinisme Aksakov muda tidak bertahan lama dan digantikan oleh ekstrem lainnya. Pada saat ini, ia membaca “Wacana tentang suku kata lama dan baru bahasa Rusia” oleh Laksamana A. S. Shishkov dan menjadi pendukung setia teori sastra dan linguistiknya. Namun, komitmen ini lebih bersifat ideologis dan teoritis daripada praktis, karena pengaruhnya kecil terhadap puisi dan stilistika karya sastranya.

Sejak 1806, Aksakov mengambil bagian dalam kegiatan “Masyarakat Pecinta Sastra Rusia” di Universitas Kazan. Pada bulan Juni 1807 dia pindah ke Saint Petersburg.

Kenangan masa kecil dan remaja Aksakov kemudian menjadi dasar trilogi memoar-otobiografinya: "Family Chronicle" (1856), "Childhood of Bagrov the Cucu" (1858), "Memoirs" (1856).

Periode awal kegiatan sastra

Selama periode ini, Aksakov terlibat dalam kreativitas sastra secara tidak teratur; ia terutama tertarik pada kegiatan penerjemahan. Di kota ia menerjemahkan “Sekolah untuk Suami” karya Molière, dan untuk pertunjukan amal Shusherin, “Philoctetes” oleh Sophocles (dengan Perancis), "sindiran ke-8 (Tentang seseorang)" Boileau (). Beberapa saat kemudian - komedi Moliere "The Miser" () dan novel W. Scott "Peveril" ().

Di antara karya-karya puitis pada masa itu, patut dicatat puisi “The Ural Cossack” (1821), meskipun ia sendiri kemudian mencirikannya sebagai: “tiruan yang lemah dan pucat dari Selendang Hitam Pushkin.” Pada tahun yang sama, dalam “Bulletin of Europe” ia menerbitkan “Elegy in a New Taste”, sebuah parodi dari sekolah romantis V. A. Zhukovsky dan “Message of the Prince. Vyazemsky."

Meskipun partisipasinya yang tidak teratur dalam kehidupan sastra dan teater Moskow, Aksakov masih menjadi tokoh yang cukup menonjol di dalamnya, dan pada tahun 1821 ia terpilih menjadi anggota Anggota penuh"Masyarakat Pecinta Sastra Rusia" di Universitas Moskow.

Aksakov - sensor

Masalah serius bagi sensor Aksakov adalah kebutuhan untuk mengawasi majalah Moscow Telegraph. Seperti yang telah disebutkan, penerbitnya N.A. Polevoy dalam banyak hal merupakan lawan ideologis Aksakov dan tentu saja mencurigainya bias. Pada periode pertama penyensorannya, gesekan sering muncul di antara mereka, dan ketika pada tahun 1830 pimpinan kembali mempercayakannya membaca majalah ini, Aksakov menolaknya agar tidak meragukan objektivitasnya.

Aksakov melakukan aktivitasnya sebagai sensor secara eksklusif dengan hati-hati, tidak hanya memperhatikan konten, tetapi juga kualitas artistik teks. Dia tidak terlalu keras, tapi dia juga bukan seorang liberal. Jadi, karena situasi politik yang tidak menguntungkan, ia menangguhkan penerbitan “Martha the Posadnitsa” oleh M. P. Pogodin, yang sebelumnya ia izinkan sendiri, dan memasukkan catatan serius ke dalam “Puisi” oleh A. I. Polezhaev.

Pada tahun 1831, edisi pertama majalah Teleskop diterbitkan, di mana artikel N. I. Nadezhdin “Arah Pencerahan Modern” diterbitkan, yang menimbulkan ketidaksenangan pihak berwenang. Aksakov ditegur sebagai sensor. Sebagai tanggapan, ia menulis surat penjelasan yang tajam kepada kepala departemen gendarmerie di Moskow dan kepala Divisi III sendiri, A. Kh.

Aksakov menerima komentar tegas baru atas izinnya untuk menerbitkan artikel "Abad Kesembilan Belas" oleh I. V. Kireevsky di No. 1 majalah "Eropa". Majalah itu ditutup.

Pendapat manajemen tentang aktivitas Aksakov menjadi semakin tidak menguntungkan. Yang terakhir adalah penerbitan balada satir "Dua Belas Penjaga Tidur" oleh E. Fitulkin, yang ia izinkan, yang sekali lagi membangkitkan kemarahan kaisar. Pada bulan Februari, Tuan Aksakov diberhentikan dari Komite Sensor.

Kritik teater

Hingga pertengahan tahun 1820-an, kritik teater dalam majalah dilarang di Kekaisaran Rusia. Namun pada akhir dekade ini, pembatasan sensor mulai melemah, dan tentu saja, pecinta teater Aksakov yang bersemangat segera terlibat dalam kegiatan ini, menjadi salah satu orang Rusia pertama. kritikus teater. Pada tahun 1825, “Pemikiran dan komentarnya tentang teater dan seni teater” diterbitkan di “Buletin Eropa”, dan dari tahun 1828 hingga 1830 ia menjadi kolumnis teater permanen untuk “Buletin Moskow”. Sejak pertengahan tahun, atas inisiatifnya, majalah ini telah menerbitkan “Adendum Dramatis” khusus, di mana ia menggabungkan aktivitas penulis dan editor. Selain itu, ia menerbitkan sejumlah artikel di Galatea dan Molva.

Sebagian besar publikasi ini diterbitkan secara anonim atau dengan nama samaran, karena Aksakov, karena alasan etis, tidak dapat secara terbuka menggabungkan karya sensor dan penulis. Sampai saat ini, mungkin belum semua karya teatrikal dan kritisnya teridentifikasi. Beberapa sejarawan sastra, misalnya, berpendapat bahwa rangkaian artikel kritis teatrikal sensasional yang diterbitkan di Molva pada tahun 1833-1835. ditandatangani dengan inisial P. Shch. juga milik penanya.

Catatan Aksakov berbentuk cukup sederhana dan dikhususkan terutama untuk analisis penampilan para aktor, interaksi mereka, dan kesesuaian teknik panggung dengan konten peran. Dia menaruh banyak perhatian pada perjuangan melawan klise dan tata krama panggung yang ketinggalan jaman, pengajian. Aksakov jarang berteori, namun meskipun demikian, dia posisi estetis sangat pasti dan konsisten. Hal ini didasarkan pada persyaratan "kesederhanaan yang anggun" dan "kealamian".

Aksakov adalah salah satu orang pertama yang menghargai bakat dan pentingnya teater Rusia M. S. Shchepkin dan P. S. Mochalov. Setahun setelah perjalanannya ke St. Petersburg, ia menerbitkan dua “Surat dari St. Petersburg kepada penerbit Moskovsky Vestnik,” di mana ia memberikan komentar yang luar biasa. karakteristik komparatif gaya bermain P. S. Mochalov dan V. A. Karatygin. Ide-ide yang diungkapkan oleh Aksakov kemudian diperdalam dan dikembangkan oleh V. G. Belinsky.

Kritik sastra

DI biografi sastra Aksakov layak mendapat perhatian khusus tentang sejarah kompleks hubungannya dengan majalah Moscow Telegraph. Penerbitnya, N. Polevoy, mewakili tren liberal dalam jurnalisme Rusia dan dalam banyak hal merupakan lawan ideologis dari lingkaran sastra tempat Aksakov berasal. Aksakov sendiri mengambil posisi sebagai pengamat yang simpatik dan bukan sebagai peserta debat: hanya beberapa artikel tentang topik ini yang diketahui, termasuk: “Respon terhadap anti-kritik Tuan V.U.” (1829), “Jawaban untuk Tuan N. Polevoy” (1829) “Percakapan tentang penerbitan Volume II Sejarah Rakyat Rusia” (1830). Fakta dari kontroversi ini adalah penarikan demonstratif Aksakov dari keanggotaan “Masyarakat Pecinta Sastra Rusia” pada tahun 1829 sebagai protes terhadap terpilihnya N. Polevoy sebagai anggota masyarakat ini. Selama kontroversi dengan Moscow Telegraph, Aksakov juga menerbitkan “Surat kepada penerbit Moskovsky Vestnik.”<О значении поэзии Пушкина>"(1830). Catatan ini terkenal karena di dalamnya Aksakov tidak hanya sangat menghargai karya Pushkin selama masa hidup penyair, tetapi juga membelanya dari serangan kritik yang tidak adil.

Karya kritis sastra terakhirnya adalah artikel pendek “Tentang novel Yu.Zhadovskaya “Away from the Big World”” yang diterbitkan di “Molva” pada tahun 1857.

Aksakov - direktur Institut Survei Tanah

Pada tahun 40-an, tema karya Aksakov mengalami perubahan radikal. Dia mulai menulis “Family Chronicle”, dan di kota dia terpikat oleh ide baru: menulis buku tentang memancing. Pada tahun ke-1 ia menyelesaikan pekerjaannya dan pada tahun ke-3 menerbitkannya dengan judul “Catatan tentang Perikanan”. Buku ini menjadi sebuah peristiwa dalam kehidupan sastra dan mendapat persetujuan bulat dari para kritikus sastra. Edisi ke-2, direvisi dan diperluas secara signifikan, diterbitkan di kota, dan edisi seumur hidup ke-3 diterbitkan di kota.

Terinspirasi oleh kesuksesannya, Aksakov mulai menulis buku tentang berburu. Setelah tiga tahun kerja keras di kota, buku “Catatan Pemburu Senjata di Provinsi Orenburg” tidak lagi dicetak.

Buku ini juga mendapatkan popularitas yang luar biasa; seluruh edisinya terjual habis dengan sangat cepat. Ulasan kritis bahkan lebih disukai daripada buku tentang memancing. Antara lain, I. S. Turgenev menulis ulasan pujian yang luar biasa. Namun, saat mempersiapkan edisi ke-2 (), Aksakov secara tak terduga mendapat tentangan serius dari sensor. Baru setelah melalui perjuangan yang menegangkan dan panjang barulah dia berhasil mempertahankan buku tersebut.

Buku Aksakov tentang memancing dan berburu sangat tidak biasa pada masanya. Mereka dibedakan dari banyak manual tentang topik ini, pertama-tama, oleh tingkat artistik teks yang tinggi. Setiap bab buku ini merupakan karya sastra lengkap - sebuah esai yang membahas tentang elemen apa pun dari peralatan memancing dan berburu, jenis ikan atau burung tertentu. Sketsa lanskap yang puitis, deskripsi yang tepat dan jenaka tentang kebiasaan ikan dan burung menarik perhatian. Namun, pertama-tama, keberhasilan buku di kalangan pembaca difasilitasi oleh gaya narasi penulis yang khusus, rahasia, berdasarkan kekayaan. pengalaman hidup, dan kenangan pribadi.

Saat mengerjakan “Catatan Pemburu Senjata,” Aksakov mendapat ide untuk menerbitkan almanak tahunan: “Koleksi Berburu,” dan pada tahun 1853 ia mengajukan petisi tentang hal ini kepada Komite Sensor Moskow. Proyek publikasi ditolak. Alasan pelarangan tersebut adalah reputasi umum keluarga Aksakov sebagai orang yang tidak setia kepada pemerintah saat ini. Selain itu, file pribadi dibuka dan diisi ulang secara teratur di Departemen III untuk S. T. Aksakov sendiri, yang jelas-jelas “berniat buruk”.

Sementara prosedur birokrasi di Komite Sensor berlanjut, Aksakov menulis lebih dari selusin esai dan cerita pendek tentang jenis yang berbeda memburu. Akibatnya, setelah larangan terakhir terhadap penerbitan almanak, ia mengumpulkan koleksi dari bahan-bahan yang sudah jadi dan menerbitkannya di kota: “Cerita dan kenangan seorang pemburu tentang perburuan yang berbeda.”

Aksakov dan kemudian, hampir sampai kematiannya, tidak meninggalkan topik favoritnya ini, kadang-kadang menerbitkan esai kecil di majalah: “Catatan penjelasan untuk “The Falconer's Way” (), “Keterangan dan pengamatan seorang pemburu untuk mengambil jamur” () , “Beberapa kata tentang memancing di awal musim semi dan akhir musim gugur" (), dll.

Trilogi memoar-otobiografi

Menggambar dari album Aksakovs

Sejarah penulisan “Family Chronicle” berlangsung selama hampir satu setengah dekade. Pengerjaannya dimulai pada tahun ke-th. Namun tak lama kemudian Aksakov teralihkan perhatiannya dengan menulis catatan tentang memancing dan berburu. Meskipun dia tidak berhenti memikirkan karya memoar yang hebat itu, pengerjaannya hanya dilanjutkan di kota.

Saat penulisannya, buku tersebut diterbitkan sebagian di majalah: sebuah episode kecil dari buku tersebut muncul di kota dalam “Koleksi Sastra dan Ilmiah Moskow”. 8 tahun kemudian, "kutipan" pertama ada di "Moskvityanin" (), yang keempat - di "Percakapan Rusia" () dan yang kelima - di "Buletin Rusia" (). Pada saat yang sama, Aksakov mengerjakan "Memoirs", yang, bersama dengan tiga kutipan pertama dari "Family Chronicle", diterbitkan sebagai buku terpisah dengan sampul yang sama. Pada tahun yang sama, Aksakov menambahkan dua bagian yang tersisa ke edisi ke-2, dan Family Chronicle akhirnya selesai dibuat.

Saat mempersiapkan bukunya untuk diterbitkan, Aksakov kembali menghadapi kesulitan sensor, terutama terkait dengan bagian “Stepan Mikhailovich Bagrov” dan “Mikhaila Maksimovich Kurolesov.” Namun yang jauh lebih menyakitkan daripada tekanan sensor bagi Aksakov adalah perlunya perlawanan dari banyak kerabat, yang takut akan pengungkapan sisi bayangan kehidupan keluarga, segala rahasia dan masalah kepada publik. Banyak dari orang-orang yang disebutkan masih hidup, banyak sekali konflik internal masih mempertahankan ketajamannya. Akibatnya, Aksakov terpaksa bungkam tentang banyak peristiwa atau menyebutkannya secara sepintas, dengan sebuah petunjuk. Sebagian besar karena alasan yang sama, Aksakov tidak menyelesaikan cerita “Natasha” (), yang secara tematis berdekatan dengan “Family Chronicle”. Hasilnya, solusi kompromi ditemukan: mengabaikan penjelasan rinci tentang beberapa peristiwa dan mengganti nama asli karakter dengan nama fiktif.

"Family Chronicle" terdiri dari lima bagian. Bagian pertama menggambarkan kehidupan keluarga setelah pindah ke tanah baru di Kegubernuran Ufa. Yang kedua menceritakan kisah dramatis pernikahan Praskovya Ivanovna Bagrova. Kisah pernikahan dan tahun-tahun pertama kehidupan keluarga orang tua penulis. Alhasil, gambaran holistik yang mengejutkan tentang kehidupan bangsawan provinsi pada akhir abad ke-18 muncul dari narasi-narasi yang heterogen baik tema maupun gayanya.

Peristiwa yang dijelaskan dalam “Memoirs” Aksakov terjadi pada periode 1801 hingga 1807, selama masa studinya di gimnasium dan Universitas Kazan. Berbeda dengan “Family Chronicle”, yang materinya sebagian besar berupa cerita lisan dari kerabat dan teman, karya ini hampir seluruhnya dibangun berdasarkan ingatan pribadi Aksakov. Temanya juga berbeda. Tema keluarga memudar ke latar belakang, dan perkembangan plot dibangun di sekitar masalah yang pasti muncul selama masa pertumbuhan pahlawan remaja.

Dari tahun 1854 hingga 1856 Aksakov sedang bekerja keras untuk menulis “Tahun-Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu.” Buku ini diterbitkan sekaligus secara keseluruhan, hanya sebagian kecil yang diterbitkan setahun sebelumnya di majalah. Kronologi plotnya mengisi "celah" antara akhir "Family Chronicle" dan awal "Memoirs", dan mencakup periode biografi Aksakov dari tahun 1794 hingga 1801. "Tahun-tahun masa kanak-kanak Bagrov sang cucu" adalah pantas dianggap sebagai salah satu karya terbaik yang secara artistik menggambarkan kehidupan mental seorang anak, secara bertahap, seiring bertambahnya usia, pandangan dunianya berubah.

Sebagai lampiran pada “Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu,” Aksakov menerbitkan dongeng “Bunga Merah. (Kisah Pengurus Rumah Tangga Pelageya).” Adaptasi sastra dari cerita terkenal tentang si cantik dan si buruk rupa, yang kemudian diterbitkan secara terpisah, mungkin menjadi karya Aksakov yang paling populer dan sering diterbitkan.

Gaya memoar deskriptif yang berlaku tercermin bahkan dalam korespondensi Aksakov. Misalnya. suratnya kepada V.I. Bezobrazov pada dasarnya adalah sebuah memoar tentang penulis memoar terkenal lainnya D.B.

Aksakov dan Gogol

Aksakov bertemu Gogol pada tahun 1832. Tanpa berlebihan, perkenalan ini bisa disebut menentukan, karena pengaruh Gogol sebagai penulislah yang merupakan salah satu faktor terpenting yang menentukan keseluruhan arah karya matang Aksakov. Sejarah hubungan mereka berganti-ganti antara komunikasi erat dalam jangka waktu lama dan, sebaliknya, saling kesalahpahaman. Pada saat yang sama, Aksakov adalah salah satu orang pertama yang tidak hanya menghargai bakat Gogol, tetapi juga melihatnya sebagai penulis hebat.

Kematian Gogol merupakan kejutan besar bagi Aksakov. Segera ia menerbitkan “Letter to Gogol’s Friends” di Moskovskie Vedomosti (