Aktivitas kreatif: makna, jenis. Kegiatan kreatif anak

Penciptaan- suatu proses aktivitas manusia yang menciptakan nilai-nilai material dan spiritual yang baru secara kualitatif atau hasil penciptaan nilai-nilai baru yang subyektif. Kriteria utama yang membedakan kreativitas dengan manufaktur (produksi) adalah keunikan hasilnya. Hasil kreativitas tidak bisa langsung diperoleh dari kondisi awal. Tidak seorang pun, kecuali mungkin penulisnya, dapat memperoleh hasil yang persis sama jika situasi awal yang sama diciptakan untuknya. Jadi, dalam proses kreatif, pengarang memasukkan kemungkinan-kemungkinan tertentu ke dalam materi yang tidak dapat direduksi menjadi operasi kerja atau kesimpulan logis, dan pada hasil akhirnya mengungkapkan beberapa aspek kepribadiannya. Fakta inilah yang memberikan nilai tambah pada produk kreatif dibandingkan dengan produk manufaktur.

Kreativitas adalah suatu kegiatan yang menghasilkan sesuatu yang baru secara kualitatif, sesuatu yang belum pernah ada sebelumnya. Kreativitas adalah penciptaan sesuatu yang baru, berharga tidak hanya bagi orang tertentu, tetapi juga bagi orang lain.

Jenis dan fungsi kreativitas

Peneliti faktor kreatif manusia dan fenomena kaum intelektual, Vitaly Tepikin, mengidentifikasi kreativitas artistik, ilmiah, teknis, olahraga-taktis, serta taktis militer sebagai tipe independen.S. L. Rubinstein adalah orang pertama yang dengan tepat menunjukkan ciri-ciri kreativitas inventif: “Kekhususan suatu penemuan, yang membedakannya dengan bentuk-bentuk aktivitas intelektual kreatif lainnya, adalah bahwa ia harus menciptakan sesuatu, objek nyata, mekanisme atau suatu teknik yang memecahkan masalah tertentu. Hal ini menentukan keunikan karya kreatif penemu: penemu harus memperkenalkan sesuatu yang baru ke dalam konteks realitas, ke dalam jalannya suatu kegiatan yang sebenarnya. Hal ini pada dasarnya berbeda dengan pemecahan masalah teoritis yang memerlukan pertimbangan terhadap sejumlah kondisi yang diidentifikasi secara abstrak. Terlebih lagi, realitas secara historis dimediasi oleh aktivitas manusia dan teknologi: realitas tersebut mewujudkan perkembangan historis pemikiran ilmiah. Oleh karena itu, dalam proses penemuan, seseorang harus berangkat dari konteks realitas di mana sesuatu yang baru akan diperkenalkan, dan mempertimbangkan konteks yang sesuai. Hal ini menentukan arah umum dan sifat spesifik dari berbagai kaitan dalam proses penemuan.”

Kreativitas sebagai sebuah kemampuan

Kreativitas(dari bahasa Inggris membuat- buat, bahasa Inggris. kreatif- konstruktif, kreatif) - kemampuan kreatif seseorang, ditandai dengan kesiapan untuk menciptakan ide-ide baru yang mendasar yang menyimpang dari pola tradisional atau yang diterima dan termasuk dalam struktur keberbakatan sebagai faktor independen, serta kemampuan memecahkan masalah. yang muncul dalam sistem statis. Menurut psikolog otoritatif Amerika Abraham Maslow, ini adalah orientasi kreatif yang merupakan karakteristik bawaan setiap orang, tetapi hilang oleh sebagian besar orang di bawah pengaruh lingkungan.

Dalam tataran sehari-hari, kreativitas memanifestasikan dirinya sebagai kecerdikan – kemampuan untuk mencapai suatu tujuan, menemukan jalan keluar dari situasi yang tampaknya tanpa harapan dengan menggunakan lingkungan, objek, dan keadaan dengan cara yang tidak biasa. Lebih luas adalah solusi yang tidak sepele dan cerdik untuk masalah ini. Terlebih lagi, biasanya, dengan alat atau sumber daya yang langka dan tidak terspesialisasi, jika bersifat material. Dan pendekatan yang berani, tidak standar, yang disebut pendekatan non-klise untuk memecahkan masalah atau memuaskan kebutuhan yang terletak pada bidang yang tidak berwujud.

Kriteria kreativitas

Kriteria kreativitas:

kelancaran - jumlah ide yang muncul per satuan waktu;
orisinalitas - kemampuan untuk menghasilkan ide-ide yang tidak biasa yang berbeda dari ide-ide yang diterima secara umum;
fleksibilitas. Seperti yang dicatat Ranko, pentingnya parameter ini ditentukan oleh dua keadaan: pertama, parameter ini memungkinkan kita untuk membedakan individu yang menunjukkan fleksibilitas dalam proses pemecahan masalah dari mereka yang menunjukkan kekakuan dalam menyelesaikannya, dan kedua, memungkinkan kita untuk melakukannya. membedakan individu yang orisinal memecahkan masalah dengan individu yang menunjukkan orisinalitas palsu.
penerimaan - kepekaan terhadap detail yang tidak biasa, kontradiksi dan ketidakpastian, kesediaan untuk segera beralih dari satu ide ke ide lainnya;
metaforis - kesiapan untuk bekerja dalam konteks yang benar-benar tidak biasa, kecenderungan untuk berpikir simbolis, asosiatif, kemampuan untuk melihat yang kompleks dalam yang sederhana, dan yang sederhana dalam yang kompleks.
Kepuasan adalah hasil kreativitas. Jika hasilnya negatif, makna dan perkembangan perasaan selanjutnya hilang.

Menurut Torrance

Kefasihan adalah kemampuan menghasilkan ide dalam jumlah besar;
Fleksibilitas - kemampuan untuk menggunakan berbagai strategi dalam memecahkan masalah;
Orisinalitas - kemampuan untuk menghasilkan ide-ide yang tidak biasa dan tidak standar;
Elaborasi adalah kemampuan untuk mengembangkan ide-ide yang muncul secara rinci.
Resistensi terhadap penutupan adalah kemampuan untuk tidak mengikuti stereotip dan “tetap terbuka” dalam waktu lama terhadap berbagai informasi yang masuk ketika menyelesaikan masalah.
Keabstrakan nama merupakan pemahaman terhadap hakikat permasalahan yang sebenarnya hakikatnya. Proses penamaan mencerminkan kemampuan untuk mengubah informasi figuratif menjadi bentuk verbal.

Kreativitas sebagai suatu proses (berpikir kreatif)

Tahapan Berpikir Kreatif

G.Wallace

Deskripsi paling terkenal saat ini tentang urutan tahapan (stages) diberikan oleh orang Inggris Graham Wallace pada tahun 1926. Dia mengidentifikasi empat tahap berpikir kreatif:

Persiapan- rumusan masalah; upaya untuk menyelesaikannya.
Inkubasi- gangguan sementara dari tugas.
- munculnya solusi intuitif.
Penyelidikan- pengujian dan/atau implementasi solusi.

Namun, uraian ini tidak asli dan berasal dari laporan klasik A. Poincaré pada tahun 1908.

A.Poincare

Henri Poincaré, dalam laporannya kepada Psychological Society di Paris (tahun 1908), menjelaskan proses pembuatan beberapa penemuan matematika dan mengidentifikasi tahapan proses kreatif ini, yang kemudian diidentifikasi oleh banyak psikolog.

Tahapan

1. Pada awalnya, suatu masalah ditetapkan dan upaya dilakukan untuk menyelesaikannya selama beberapa waktu.

“Selama dua minggu saya mencoba membuktikan bahwa tidak mungkin ada fungsi serupa dengan yang kemudian saya sebut automorfik. Namun saya sepenuhnya salah; Setiap hari saya duduk di meja saya, menghabiskan satu atau dua jam di sana, menjelajahi banyak kombinasi, dan tidak mendapatkan hasil apa pun.”

2. Ini diikuti oleh jangka waktu yang kurang lebih lama di mana orang tersebut tidak memikirkan masalah yang masih belum terpecahkan dan mengalihkan perhatiannya dari masalah tersebut. Pada saat ini, Poincaré yakin, pengerjaan tugas secara tidak sadar terjadi.

3. Dan akhirnya tibalah saatnya tiba-tiba, tanpa memikirkan masalah sebelumnya, dalam situasi acak yang tidak ada hubungannya dengan masalah, kunci solusi muncul di pikiran.

Berbeda dengan laporan biasa semacam ini, Poincaré menggambarkan di sini tidak hanya saat keputusan muncul dalam kesadaran, tetapi juga pekerjaan alam bawah sadar yang mendahuluinya, seolah-olah secara ajaib menjadi terlihat; Jacques Hadamard, berdasarkan deskripsi ini, menunjukkan eksklusivitasnya yang lengkap: “Saya belum pernah merasakan perasaan yang luar biasa ini dan saya belum pernah mendengar siapa pun kecuali dia [Poincaré] mengalaminya.”

4. Setelah itu, ketika ide kunci solusi sudah diketahui, solusi tersebut diselesaikan, diuji, dan dikembangkan.

“Pada pagi hari saya telah menetapkan keberadaan satu kelas fungsi ini, yang sesuai dengan deret hipergeometri; Yang harus saya lakukan hanyalah menuliskan hasilnya, yang hanya memakan waktu beberapa jam. Saya ingin merepresentasikan fungsi-fungsi ini sebagai rasio dua rangkaian, dan gagasan ini sepenuhnya disadari dan disengaja; Saya dipandu oleh analogi dengan fungsi elips. Saya bertanya pada diri sendiri properti apa yang harus dimiliki rangkaian ini jika ada, dan saya dengan mudah berhasil membuat rangkaian ini, yang saya sebut theta-automorphic.”

Teori

Berteori, Poincaré menggambarkan proses kreatif (menggunakan contoh kreativitas matematika) sebagai rangkaian dua tahap: 1) menggabungkan partikel – elemen pengetahuan dan 2) pemilihan kombinasi yang berguna selanjutnya.

Pekerjaan sadar awal pada suatu tugas mengaktualisasikan dan “menggerakkan” elemen-elemen kombinasi masa depan yang relevan dengan masalah yang sedang dipecahkan. Kemudian, jika, tentu saja, masalah tersebut tidak segera diselesaikan, suatu periode pengerjaan masalah secara tidak sadar dimulai. Sementara kesadaran dipenuhi dengan hal-hal yang sangat berbeda, di alam bawah sadar partikel-partikel yang mendapat dorongan melanjutkan tariannya, bertabrakan dan membentuk berbagai kombinasi. Kombinasi manakah yang muncul dalam kesadaran? Ini adalah kombinasi-kombinasi “yang paling indah, yaitu yang paling mempengaruhi rasa khusus keindahan matematika, yang diketahui oleh semua ahli matematika dan tidak dapat diakses oleh orang-orang profan sedemikian rupa sehingga mereka sering cenderung menertawakannya.” Jadi, kombinasi yang paling “indah secara matematis” dipilih dan ditembus ke dalam kesadaran. Tapi apa ciri-ciri kombinasi matematika yang indah ini? “Ini adalah unsur-unsur yang unsur-unsurnya diatur secara harmonis sedemikian rupa sehingga pikiran dapat, tanpa usaha, merangkulnya secara keseluruhan, menebak-nebak detailnya. Harmoni ini berfungsi untuk memuaskan perasaan estetis kita dan membantu pikiran, mendukungnya dan dibimbing olehnya. Harmoni ini memberi kita kesempatan untuk mengantisipasi hukum matematika.” “Oleh karena itu, rasa estetika khusus ini berperan sebagai saringan, dan ini menjelaskan mengapa siapa pun yang tidak memilikinya tidak akan pernah menjadi penemu sejati.”

Dari sejarah masalah tersebut

Pada abad ke-19, Hermann Helmholtz menggambarkan proses pembuatan penemuan ilmiah “dari dalam” dengan cara yang sama, meskipun tidak terlalu rinci. Dalam introspeksinya ini sudah diuraikan tahapan persiapan, inkubasi, dan wawasan. Helmholtz menulis tentang bagaimana ide-ide ilmiah lahir dalam dirinya:

Inspirasi bahagia ini sering kali menyerang kepala dengan begitu pelan sehingga Anda tidak segera menyadari maknanya, terkadang baru kemudian akan menunjukkan kapan dan dalam keadaan apa datangnya: sebuah pikiran muncul di kepala, tetapi Anda tidak tahu dari mana asalnya.

Namun dalam kasus lain, sebuah pemikiran muncul secara tiba-tiba, tanpa usaha, seperti inspirasi.

Sejauh yang saya bisa menilai dari pengalaman pribadi, dia tidak pernah dilahirkan lelah dan tidak pernah berada di meja. Setiap kali saya pertama kali harus membalikkan masalah saya dengan segala cara yang mungkin, sehingga semua lika-likunya akan tertanam kuat di kepala saya dan dapat dihafal lagi, tanpa bantuan tulisan.

Biasanya tidak mungkin mencapai titik ini tanpa kerja terus menerus. Kemudian, ketika rasa lelah telah berlalu, dibutuhkan satu jam kesegaran tubuh yang utuh dan perasaan sejahtera yang tenang - dan baru pada saat itulah ide-ide bagus muncul. Seringkali... mereka muncul di pagi hari, saat bangun tidur, seperti yang juga diperhatikan Gauss.

Mereka datang dengan sukarela... pada jam-jam pendakian santai melewati pegunungan berhutan, di hari yang cerah. Sedikit saja alkohol sepertinya membuat mereka takut.

Menarik untuk dicatat bahwa tahapan-tahapan yang serupa dengan yang dijelaskan oleh Poincaré diidentifikasi dalam proses kreativitas seni oleh B. A. Lezin pada awal abad ke-20.

Bekerja mengisi lingkup kesadaran dengan konten, yang kemudian akan diproses oleh lingkup bawah sadar.
Pekerjaan bawah sadar mewakili pilihan yang khas; “Tetapi bagaimana pekerjaan itu dilakukan, tentu saja, tidak dapat dinilai, itu adalah sebuah misteri, salah satu dari tujuh misteri dunia.”
Inspirasi ada “transfer” kesimpulan yang sudah jadi dari alam bawah sadar ke dalam kesadaran.

Tahapan proses inventif

P. K. Engelmeyer (1910) percaya bahwa pekerjaan seorang penemu terdiri dari tiga tindakan: keinginan, pengetahuan, keterampilan.

Keinginan dan asal usul ide. Tahap ini dimulai dengan gambaran sekilas intuitif suatu ide dan diakhiri dengan pemahaman oleh penemunya. Prinsip yang mungkin dari penemuan ini muncul. Dalam kreativitas ilmiah tahap ini berhubungan dengan hipotesis, dalam kreativitas artistik tahap ini berhubungan dengan rencana.
Pengetahuan dan penalaran, skema atau rencana. Mengembangkan gagasan penemuan yang lengkap dan rinci. Produksi eksperimen - mental dan aktual.
Keterampilan, eksekusi konstruktif dari penemuan ini. Perakitan penemuan. Tidak memerlukan kreativitas.

“Selama yang ada hanyalah gagasan dari penemuan (Babak I), maka belum ada penemuan: bersama dengan skema (Babak II), penemuan itu diberikan sebagai representasi, dan Babak III memberikan eksistensi nyata. Pada babak pertama penemuan diasumsikan, pada babak kedua dibuktikan, pada babak ketiga dilaksanakan. Di akhir babak pertama ada hipotesis, di akhir babak kedua ada pertunjukan; di akhir yang ketiga - sebuah fenomena. Tindakan pertama mendefinisikannya secara teleologis, tindakan kedua secara logis, dan tindakan ketiga secara faktual. Tindakan pertama memberikan ide, tindakan kedua memberikan rencana, dan tindakan ketiga.”

P. M. Yakobson (1934) mengidentifikasi tahapan sebagai berikut:

Masa kesiapan intelektual.
Kebijaksanaan masalah.
Asal mula suatu ide adalah rumusan suatu masalah.
Menemukan solusi.
Memperoleh prinsip penemuan.
Mengubah prinsip menjadi skema.
Desain teknis dan penerapan penemuan ini.

Faktor-faktor yang mengganggu berpikir kreatif

penerimaan tidak kritis terhadap pendapat orang lain (konformisme, kesepakatan)
sensor eksternal dan internal
kekakuan (termasuk transfer pola, algoritma dalam memecahkan masalah)
keinginan untuk segera menemukan jawabannya

Kreativitas dan kepribadian

Kreativitas dapat dipandang tidak hanya sebagai proses menciptakan sesuatu yang baru, tetapi juga sebagai proses yang terjadi melalui interaksi kepribadian (atau dunia batin seseorang) dan kenyataan. Pada saat yang sama, perubahan tidak hanya terjadi pada kenyataan, tetapi juga pada kepribadian.

Sifat hubungan antara kreativitas dan kepribadian

“Kepribadian dicirikan oleh aktivitas, keinginan subjek untuk memperluas ruang lingkup aktivitasnya, untuk bertindak melampaui batas-batas persyaratan situasi dan resep peran; orientasi - sistem motif dominan yang stabil - minat, keyakinan, dll...." Tindakan yang melampaui persyaratan situasi adalah tindakan kreatif.

Sesuai dengan prinsip yang dijelaskan oleh S.L. Rubinstein, dengan melakukan perubahan pada dunia di sekitarnya, seseorang mengubah dirinya sendiri. Dengan demikian, seseorang mengubah dirinya dengan melakukan aktivitas kreatif.

B. G. Ananyev percaya bahwa kreativitas adalah proses objektifikasi dunia batin seseorang. Ekspresi kreatif merupakan ekspresi karya integral dari segala bentuk kehidupan manusia, wujud individualitasnya.

Dalam bentuknya yang paling akut, hubungan antara personal dan kreatif diungkapkan oleh N. A. Berdyaev. Dia menulis:

Kepribadian bukanlah suatu substansi, melainkan suatu tindakan kreatif.

Motivasi untuk kreativitas

V.N.Druzhinin menulis:

Dasar kreativitas adalah keterasingan global yang tidak rasional antara manusia dan dunia; hal ini diarahkan oleh kecenderungan untuk mengatasi dan berfungsi sebagai “umpan balik positif”; produk kreatif hanya memacu proses, mengubahnya menjadi upaya mencapai cakrawala.

Dengan demikian, melalui kreativitas, hubungan seseorang dengan dunia terwujud. Kreativitas merangsang dirinya sendiri.

Kesehatan mental, kebebasan dan kreativitas

Perwakilan dari aliran psikoanalitik, D.W. Winnicott, mengemukakan asumsi berikut:

Dalam bermain, dan mungkin hanya dalam bermain, seorang anak atau orang dewasa memiliki kebebasan berkreasi.

Kreativitas adalah tentang bermain. Bermain merupakan suatu mekanisme yang memungkinkan seseorang untuk berkreasi. Melalui aktivitas kreatif, seseorang berusaha menemukan dirinya (dirinya, inti kepribadian, hakikat terdalam). Menurut D. W. Winnicott, aktivitas kreatif itulah yang menjamin kesehatan seseorang. Konfirmasi hubungan antara bermain dan kreativitas juga dapat ditemukan dalam C.G. Jung. Dia menulis:

Penciptaan sesuatu yang baru bukanlah soal aktivitas, melainkan keinginan untuk bermain, bertindak karena paksaan batin. Jiwa kreatif bermain-main dengan benda-benda yang disukainya.

R. May (perwakilan gerakan eksistensial-humanistik) menekankan bahwa dalam proses kreativitas seseorang bertemu dengan dunia. Dia menulis:

...Apa yang memanifestasikan dirinya sebagai kreativitas selalu merupakan sebuah proses... di mana hubungan antara individu dan dunia terjadi...

N. A. Berdyaev menganut poin berikut:

Tindakan kreatif selalu merupakan pembebasan dan penaklukan. Ada pengalaman kekuasaan di dalamnya.

Dengan demikian, kreativitas adalah sesuatu di mana seseorang dapat mewujudkan kebebasannya, hubungan dengan dunia, hubungan dengan esensi terdalamnya.

Abstrak

menurut disiplin:

"Teknologi dan inovasi industri"

“Kegiatan kreatif, kegiatan di bidang seni dan hiburan”

Selesai: Seni. gr. B3121 Gaidukova Ksenia

Diterima: Seni. Jalan Shatalov P.V.

Voronezh 2017

1. Pendahuluan…………………………………………………………………………………......3

2. Konsep kegiatan kreatif dan jenis-jenisnya………………………..4

3. Badan penyelenggara hari libur……………………………..…..10

4. Kesimpulan………………………………………………………..14

5. Daftar literatur bekas..…………………………………..…15

Perkenalan

Setiap orang dalam hidupnya perlu melakukan aktivitas tertentu karena berbagai alasan: karena penghasilan atau karena kecintaannya pada pekerjaannya. Ada banyak alasan. Saat ini ada sekitar 7 miliar orang di bumi. Kita semua berbeda, dan masing-masing dari kita memiliki aktivitasnya sendiri. Namun kita semua disatukan oleh kebutuhan yang sama untuk melakukan sesuatu, kebutuhan akan tujuan hidup. Jika tidak, hidup kita akan terasa tidak berarti bagi kita. Atau lebih tepatnya, tidak akan terlihat seperti itu, tetapi akan menjadi seperti ini: Anda tidak memiliki tujuan dalam hidup - itu berarti Anda tidak melakukan apa-apa, itu berarti Anda tidak membawa manfaat apa pun bagi masyarakat, itu berarti Anda “membuang-buang” hidupmu.

Konsep kegiatan kreatif, jenis dan arahnya.

Aktivitas kreatif adalah suatu bentuk aktivitas manusia yang bertujuan untuk menciptakan nilai-nilai sosial baru yang kualitatif. Dorongan untuk melakukan kegiatan sosial adalah situasi problematis yang tidak dapat diselesaikan berdasarkan data yang tersedia dengan cara tradisional. Produk asli dari aktivitas diperoleh sebagai hasil dari hubungan yang tidak konvensional antara unsur-unsur situasi masalah, daya tarik unsur-unsur yang terkait secara implisit, dan pembentukan jenis saling ketergantungan baru di antara unsur-unsur tersebut. Prasyarat untuk aktivitas kreatif adalah fleksibilitas berpikir (kemampuan untuk memvariasikan solusi), kekritisan (kemampuan untuk meninggalkan strategi yang tidak produktif), kemampuan menyatukan dan menghubungkan konsep, integritas persepsi, dan banyak lagi. Kreativitas adalah hasil dari aktivitas. Namun, di dalam aktivitas itu sendiri kita dapat melihat tindakan-tindakan yang sangat cerdas dan radikal. Meski ada juga momen-momen tindakan aktivitas yang kreativitasnya kurang terekspresikan dengan jelas. Berkat banyak dorongan sesaat, sebuah ide lahir, membawa serta potensi kreatif tertentu, yang perwujudannya dapat dikagumi setelah bertahun-tahun.

Seorang penulis, dalam proses penelitian kreatif, dapat mencapai hasil yang tidak diharapkannya. Inilah keuntungan utama dari kebebasan berekspresi ide-idenya oleh seorang seniman, penulis atau pemain. Kegiatan kreatif, selain arahan yang terkenal, dapat diwujudkan dengan cara yang khusus. Misalnya, seorang musisi terkenal dunia, karena beberapa alasan obyektif, mulai merasakan keterbatasan tertentu dalam aktivitas konsernya dan memutuskan untuk mengembangkan potensinya. Menggunakan pengalaman pribadi, serta beberapa cara teknis, sang seniman menciptakan alat musik yang sebelumnya tidak diketahui yang merevolusi dunia musik. Di sinilah letak kreativitas sejati. Sejarah mengetahui banyak contoh serupa.

Di antara jenis utama aktivitas kreatif manusia, kami dapat menyoroti hal-hal berikut:

1. Aktivitas kreatif sosial

2. Kegiatan kreatif ilmiah

3. Kegiatan kreatif teknis

4. Aktivitas kreatif artistik

Kreativitas sebagai tindakan sosial. Konsep tindakan sosial terutama dikaitkan dengan aktivitas praktis masyarakat dalam bidang produksi material dan perubahan atau peningkatan hubungan sosial yang ada. Aktivitas harus dipahami sebagai setiap manifestasi aktivitas sosial, yang mewakili suatu cara eksistensi realitas sosial. Kreativitas sosial adalah partisipasi sekelompok orang yang sukarela dan layak dalam meningkatkan, menyempurnakan hubungan sosial, dan mengubah situasi masyarakat di sekitar mereka. Kegiatan tersebut selalu dikaitkan dengan inisiatif pribadi seseorang, pencariannya terhadap solusi non-standar, risiko pilihan, dan tanggung jawab pribadi terhadap publik. Dalam kaitannya dengan topik yang sedang dibahas, penting bahwa dalam hal arah dan hasil (dengan tingkat konvensi tertentu), tindakan sosial berikut dapat dibedakan: reproduktif - bertujuan untuk melestarikan dan mempertahankan fungsi normal lembaga sosial tertentu ( di bidang politik misalnya kampanye pemilu bersifat demikian, di bidang ilmu pengetahuan - sistem informasi dan pelatihan, di bidang teknologi - standardisasi). Dalam hal ini, penafsiran kreativitas sebagai suatu jenis tindakan sosial tertentu memungkinkan kita untuk menggabungkan analisisnya dalam aspek psikologis dan logis dengan pembahasan masalah dalam pengertian sosiologis yang lebih luas. Hal tersebut di atas sepenuhnya berlaku untuk pemahaman kreativitas ilmiah.

Kreativitas dalam sains. Kreativitas ilmiah adalah “suatu kegiatan yang bertujuan untuk menghasilkan pengetahuan baru, yang mendapat persetujuan sosial dan termasuk dalam sistem ilmu pengetahuan”, “seperangkat proses kognitif yang lebih tinggi yang memperluas batas-batas pengetahuan ilmiah”. Kreativitas dalam sains membutuhkan, pertama-tama, perolehan pengetahuan baru yang signifikan secara sosial; hal ini selalu menjadi fungsi sosial sains yang paling penting. Pertimbangan kreativitas ilmiah dalam aspek tindakan sosial memerlukan, seperti yang kita lihat, keterlibatan dalam analisis serangkaian masalah yang ditentukan oleh struktur ilmu pengetahuan modern: hubungan antara penelitian eksperimental dan fundamental, manajemen kegiatan ilmiah, personel, sistem informasi , pembiayaan, perencanaan dan pengorganisasian ilmu pengetahuan, pelaksanaan hasil penelitian ilmiah dalam produksi, orientasi sosial dari tindakan ilmiah, dll. Pertanyaan-pertanyaan semacam itu termasuk dalam kompetensi “ilmu sains” yang sedang berkembang, studi sains.

Kreativitas teknis. Dalam kondisi modern, transformasi ilmu pengetahuan menjadi kekuatan produktif langsung diekspresikan dalam munculnya dan berfungsinya suatu sistem terpadu “sains - teknologi - produksi”. Oleh karena itu, analisis kreativitas ilmiah sebagai fenomena sosial juga memerlukan pertimbangan kreativitas di bidang teknologi sebagai salah satu komponen penting dari tindakan sosial holistik. Titik awal analisis kreativitas teknis adalah memahaminya sebagai momen penting dalam praktik sosial. Praktek adalah aktivitas sosio-historis manusia yang bertujuan untuk mengubah alam dan meningkatkan sistem hubungan sosial. Dalam praktiknya, seseorang menghadapkan alam sebagai objek aktivitasnya, dengan bijaksana mengubahnya dan memenuhi kebutuhannya. Kebutuhan manusia didasarkan pada produksi dan menentukan produksi produk yang diperlukan. Tindakan praktis dilaksanakan atas dasar kesadaran subjek sosial akan tujuan kegiatan, cara mencapainya, serta ciri-ciri objek transformasi. Dalam proses praktiknya, kebutuhan manusia diobjektifikasi, yang subjektif menjadi objektif. Objektifikasi adalah transformasi suatu tujuan dari bentuk aktivitas subjektif menjadi bentuk objek. Dalam bentuknya yang tertinggi dan terlengkap, objektifikasi muncul dalam kondisi ekspresi kekuatan esensial manusia: sebagai pencipta. Sarana universal aktivitas kreatif adalah ide. Refleksi sifat-sifat suatu objek dalam sebuah ide bertepatan dengan keinginan seseorang untuk mengubahnya menjadi nilai yang signifikan secara sosial. Dalam prakteknya suatu benda diubah sesuai dengan kebutuhan manusia. Isi gagasan di sini masuk ke dalam bentuk kegiatan dan darinya ke dalam bentuk keberadaan benda yang diciptakan.

Menjadi suatu integritas tertentu dalam istilah sosial, praktik ditemukan dalam berbagai bentuk. Salah satu perwujudan pentingnya adalah praktik teknis. Isi dan tingkatan praktik jenis ini adalah pengoperasian, produksi, dan desain peralatan. Produk praktik teknis adalah teknologi, keandalan, dan efisiensi fungsi perangkat teknis. Sarananya adalah berbagai instrumen, peralatan industri dan bangku tes, dan dari sudut pandang gagasan - teori ilmiah, teknis dan ilmu pengetahuan alam. Praktek teknis membentuk dasar langsung dari kreativitas teknis. Di luar itu, tanpa ada hubungannya dengan itu, tidak ada kreativitas di bidang teknologi. Proses kreatif dalam teknologi mencakup pencarian ide dan implementasinya, baik pengembangan potensi spiritual seseorang maupun penciptaan suatu objek; itu adalah semacam sintesis produksi spiritual dan material.

Hakikat kreativitas seni. Berbeda dengan kreativitas ilmiah dan teknis, kreativitas seni tidak mempunyai fokus langsung pada kebaruan dan tidak diidentikkan dengan produksi sesuatu yang baru, meskipun orisinalitas biasanya hadir di antara kriteria kreativitas seni dan penilaian bakat seni. Pada saat yang sama, seni tidak pernah menyangkal kekuatan dan kekuatan metode ilmiah dan menggunakannya sejauh membantu menyelesaikan tugas utama seni - penciptaan nilai-nilai estetika. Namun pada saat yang sama, dalam seni selalu ada pemahaman tentang keunggulan atas sains dalam kemampuan menggunakan kekuatan penemuan artistik, intuisi dan fantasi. Seni sebagai wujud kegiatan manusia, khususnya, berbeda dengan ilmu pengetahuan karena unsur ilusi dan fantasi tidak hanya terdapat pada hasil akhir kreativitas seni, tetapi juga mempunyai nilai yang sama lebih besar daripada hasil analisis ilmiah langsung, sintesis, percobaan dan observasi. Berkat fantasi dan fiksi, integritas dan citra dalam seni terwujud, dan seni memperoleh kekuatan dan kemandirian.

Hubungan jenis kreativitas Analisis sifat sosial kreativitas melibatkan pertimbangan jenis-jenis spesifiknya, dan dengan itu pertimbangan jenis-jenis kegiatan. Pertama-tama, kita dapat membedakan dua jenis kegiatan utama: materi-praktis dan spiritual-teoretis. Keduanya pada gilirannya mencakup sejumlah varietas yang lebih kecil. Kegiatan praktis dikaitkan dengan berbagai sektor produksi, manajemen, dan jasa (industri, pertanian, kedokteran, dll). Aktivitas spiritual dan teoretis terungkap dalam berbagai bentuk kesadaran sosial (moralitas, ilmu pengetahuan, seni, kesadaran hukum, agama, dll).

Sesuai dengan berbagai jenis kegiatan teoritis dan praktis, jenis kreativitas dapat didefinisikan: ilmiah, teknis, artistik, pembuatan hukum, dll. Kesimpulan ini umumnya adil, tetapi perlu juga mempertimbangkan kondisi sejarah tertentu dan kepentingan kelas individu dan kelompok sosial dalam bidang kehidupan sosial tertentu. Dalam sosiologi pra-Marxis, konsep kreativitas hanya diterapkan pada karya seniman dan ilmuwan, sedangkan jenis aktivitas lainnya dinyatakan tidak kreatif (terutama kerja fisik). Namun seiring berjalannya waktu, masyarakat mulai memaknai hubungan antara berbagai jenis kreativitas sebagai saling mempengaruhi, dan bukan dalam arti perpindahan atau penyerapan sepenuhnya salah satunya oleh yang lain.

Aktivitas kreatif adalah konsep yang bernilai banyak. Ini bisa berupa seni rupa, penciptaan komposisi musik, puisi, atau penyelenggaraan malam kreatif atau kelas master apa pun. Dan secara umum pengorganisasian sesuatu adalah proses kreatif.

“Proses kreatif Ada pendekatan berbeda untuk mendefinisikan kreativitas. Untuk memperjelas pembahasan berikut, mari kita lihat elemen-elemen yang saya yakini merupakan bagian dari proses kreatif dan kemudian mencoba mendefinisikannya.

Pertama-tama, sebagai seorang ilmuwan, saya harus memiliki sesuatu yang dapat diamati, suatu produk kreatif. Walaupun khayalan saya mungkin benar-benar baru, namun khayalan saya tidak dapat disebut kreatif sebelum diwujudkan dalam sesuatu yang nyata, misalnya diungkapkan dengan kata-kata, dituliskan di atas kertas, disampaikan dalam sebuah karya seni, atau direfleksikan dalam sebuah penemuan. Karya-karya tersebut harus benar-benar baru, kebaruannya timbul dari kualitas unik individu dalam interaksinya dengan objek pengalaman. Kreativitas selalu meninggalkan bekas individu pada produknya, namun produk tersebut bukanlah individu itu sendiri atau materinya, melainkan hasil hubungan antar keduanya.

Kreativitas, menurut saya, tidak bergantung pada konten tertentu (dalam buku yang dikutip oleh Carl Rogers Bukan tidak memberikan bukti untuk tesis ini - Kira-kira. I.L. Vikentiev). Saya percaya bahwa tidak ada perbedaan yang signifikan dalam kreativitas ketika membuat lukisan, karya sastra, simfoni, menciptakan senjata pembunuh baru, mengembangkan teori ilmiah, mencari ciri-ciri baru dalam hubungan manusia atau menciptakan aspek baru dari kepribadian seseorang, seperti dalam psikoterapi. . (Faktanya, pengalaman saya dalam bidang terakhir inilah, dibandingkan dalam bentuk seni apa pun, yang memberi saya minat khusus pada kreativitas dan pengembangannya. Keakraban dengan cara orisinal dan efektif yang dilakukan seseorang untuk mengubah dirinya sendiri dalam perjalanan psikoterapi hubungan menginspirasi kepercayaan pada potensi kreatif semua orang.)

Saya memahami proses kreatif sebagai suatu kegiatan yang bertujuan untuk menciptakan produk baru, tumbuh, di satu sisi, dari keunikan individu, dan di sisi lain, karena materi, peristiwa, orang, dan keadaan kehidupan.

Izinkan saya menambahkan beberapa kritik terhadap definisi ini. Tidak ada perbedaan antara kreativitas yang “baik” dan “buruk”. Ada yang mungkin mencari cara untuk menghilangkan rasa sakitnya, ada pula yang mencari cara baru yang lebih canggih untuk menyiksa tahanan politik. Kedua tindakan ini menurut saya kreatif, meskipun signifikansi sosialnya sangat berbeda. Meskipun saya akan membahas penilaian sosial ini selanjutnya, saya menahan diri untuk tidak memasukkannya ke dalam definisi saya karena volatilitasnya yang ekstrem. Galileo Dan Kopernikus membuat penemuan-penemuan kreatif yang pada masanya dinilai sebagai penghujatan dan kejahatan, dan saat ini dianggap mendasar dan konstruktif. Kami tidak ingin mengaburkan makna definisi kami dengan menggunakan istilah-istilah yang mempunyai makna subyektif.

Kita dapat melihat masalah ini dari sudut lain dengan memperhatikan hal berikut: agar suatu produk dapat dianggap secara historis sebagai hasil kreativitas, maka produk tersebut harus diterima oleh sekelompok orang pada suatu waktu. Namun fakta ini tidak menjadi masalah dalam definisi kami karena fluktuasi penilaian yang telah disebutkan, dan juga karena banyak produk kreatif yang tidak pernah diperhatikan oleh masyarakat dan menghilang tanpa diapresiasi. Oleh karena itu, penerimaan kelompok sebagai salah satu aspek kreativitas tidak ada dalam definisi kami. Selain itu, harus dikatakan bahwa definisi kami tidak membedakan tingkat kreativitas, karena ini juga merupakan definisi evaluatif yang sangat bervariasi. Menurut definisi kami, tindakan seorang anak yang menciptakan permainan baru bersama teman-temannya bersifat kreatif; Einstein, merumuskan teori relativitas; seorang ibu rumah tangga yang menciptakan saus daging baru, seorang penulis muda yang menulis novel pertamanya. Kami tidak mencoba menggolongkan tindakan mereka sebagai tindakan yang lebih atau kurang kreatif."

Carl Rogers, Menuju teori kreativitas / Pandangan tentang psikoterapi, perkembangan manusia, M., “Kemajuan”; "Univers", 1994, hal. 411-412.

Kreativitas telah lama dianggap sebagai anugerah istimewa, dan hanya ada dua bidang di mana anugerah ini dapat diwujudkan: kreativitas ilmiah dan teknis serta kreativitas artistik. Nah, terkadang aktivitas desain juga ditambahkan. Namun kini telah terbukti bahwa kreativitas dapat memanifestasikan dirinya dalam segala bidang kehidupan kita dalam aktivitas kreatif khusus.

Ada banyak yang berbeda baik karakter maupun produknya. Namun kreativitas tidak dapat disebut sebagai salah satu dari jenis ini; melainkan dapat dianggap sebagai tingkat atau tahap perkembangan setiap bidang aktivitas manusia.

Aktivitas reproduksi

Tingkat pertama atau terendah dianggap sebagai tingkat reproduktif atau reproduksi. Hal ini terkait dengan proses penguasaan keterampilan aktivitas dan pembelajaran. Namun bagi banyak orang, aktivitas mereka, termasuk aktivitas profesional, tetap pada level ini. Bukan karena mereka belajar sepanjang hidupnya, melainkan karena aktivitas reproduksinya lebih sederhana dan tidak memerlukan banyak tenaga mental.

Tingkat ini melibatkan pengulangan teknik dan tindakan yang dikembangkan oleh orang lain, menciptakan produk berdasarkan model. Katakanlah seseorang yang merajut sweter menurut suatu pola melakukan kegiatan reproduksi, seorang guru yang menggunakan metode pengajaran yang dikemukakan dalam alat peraga juga berada pada tingkat ini, demikian pula seorang ibu rumah tangga yang menyiapkan salad menurut resep yang terdapat di Internet. .

Dan hal ini wajar, untuk itu masyarakat mengumpulkan dan dengan hati-hati melestarikan pengalaman agar masyarakat dapat menggunakannya. Kebanyakan orang menghabiskan sebagian besar waktunya untuk melakukan aktivitas reproduksi, menguasai pengalaman sosial dan menggunakan pengetahuan yang sudah jadi. Benar, aktivitas reproduksi dalam bentuknya yang murni terjadi terutama dalam proses pembelajaran. Masyarakat cenderung mendambakan sesuatu yang baru dan sering kali mereka memperkenalkan sesuatu miliknya sendiri, orisinal ke dalam skema, pengembangan, resep orang lain, yaitu memasukkan unsur-unsur kreatif ke dalam aktivitas reproduksi, sehingga meningkatkan pengalaman sosial.

Tingkat kreativitas

Berbeda dengan tingkat reproduktif, tingkat kreatif melibatkan penciptaan produk baru, pengetahuan baru, dan cara aktivitas baru. Kegiatan seperti inilah yang menjadi landasan berkembangnya peradaban manusia.

Tingkat kreatif secara teoritis dapat diakses oleh setiap orang dengan perkembangan mental normal, karena setiap orang mempunyai potensi kreatif. Faktanya, tidak semua orang mengembangkannya, dan tidak semua orang dewasa juga memiliki kreativitas yang melekat pada anak. Alasannya sangat berbeda-beda, antara lain kekhasan pola asuh dan keterbatasan masyarakat yang tidak membutuhkan terlalu banyak orang kreatif yang aktif.

Aktivitas kreatif, meski berpotensi tinggi, tidak mungkin terjadi tanpa aktivitas reproduktif. Sebelum menulis sebuah simfoni, komposer harus menguasai notasi musik dan menguasai permainan alat musik. Sebelum menulis buku, seorang penulis setidaknya harus mempelajari aturan huruf, ejaan, dan gaya. Semua ini dilakukan atas dasar asimilasi pengalaman yang sudah jadi, pengetahuan yang telah dikumpulkan oleh orang lain.

Produk aktivitas kreatif

Hasilnya, hasil dari suatu kegiatan adalah suatu produk. Hal ini membedakannya dari aktivitas biologis hewan yang sederhana. Sekalipun kita berbicara tentang aktivitas mental, itu juga menciptakan suatu produk - pemikiran, ide, keputusan, dll. Benar, ada jenis aktivitas yang prosesnya lebih penting. Ini adalah sebuah permainan, tetapi permainan tersebut pada akhirnya membawa pada hasil tertentu.

Ini adalah produk yang mencerminkan orisinalitas kegiatan; dalam kreativitas, ia dicirikan oleh kebaruan. Namun konsep baru itu bersifat relatif, seseorang tidak mampu memunculkan sesuatu yang benar-benar baru, karena dalam berpikirnya ia hanya beroperasi dengan pengetahuan dan gambaran yang dimilikinya.

Sebuah kasus indikatif terjadi dengan Leonardo da Vinci, kepada siapa seorang pemilik penginapan yang dikenalnya memerintahkan gambar monster yang belum pernah terjadi sebelumnya sebagai tanda. Seniman terkenal itu, menyadari bahwa ia tidak akan bisa menggambar apa pun yang belum pernah terjadi sebelumnya, mulai dengan cermat membuat sketsa detail individu dari hewan dan serangga: cakar, rahang bawah, antena, mata, dll. Dan kemudian dari detail ini ia membuat makhluk yang begitu menyeramkan namun realistis. bahwa ketika dia melihat gambar besar di perisai bundar, pemilik penginapan itu lari ketakutan. Sebenarnya, master Leonardo mendemonstrasikan inti dari aktivitas kreatif - kombinatorik.

Di sisi lain, ada yang baru secara obyektif dan baru secara subyektif:

Dalam kasus pertama, dalam proses kegiatan kreatif, terciptalah suatu produk yang belum pernah ada sebelumnya: hukum baru, mekanisme, lukisan, resep masakan, metode pengajaran, dll.
Dalam kasus kedua, kebaruan dikaitkan dengan pengalaman individu seseorang, dengan penemuan pribadinya terhadap sesuatu.

Misalnya, jika seorang anak berusia tiga tahun pertama kali membangun menara tinggi dari kubus, maka ini juga merupakan kegiatan kreatif, karena anak tersebut menciptakan sesuatu yang baru. Kebaruan ini mungkin subjektif, namun juga signifikan dan penting.

Kreativitas sebagai sebuah proses

Aktivitas kreatif kadang disebut kombinatorial, namun keunikan prosesnya tidak sebatas itu.

Studi tentang kreativitas dimulai jauh sebelum zaman kita, dan banyak filsuf kuno memperhatikan aktivitas luar biasa ini, yang mencerminkan esensi keberadaan manusia. Namun kreativitas mulai dipelajari paling aktif sejak awal abad ke-20, dan saat ini terdapat banyak teori dan arahan ilmiah dalam kajian mata pelajaran tersebut. Hal ini dipelajari oleh psikolog terkenal dunia, sosiolog, spesialis di bidang studi budaya dan bahkan ahli fisiologi. Meringkas hasil penelitian, kita dapat menyoroti beberapa ciri spesifik dari proses kreatif.

Ini adalah proses kreatif, artinya hasilnya selalu bukan sekedar produk baru, tetapi produk yang berarti bagi masyarakat. Benar, ada juga beberapa kontradiksi di sini, yang menjadi bahan perdebatan di antara para ahli di bidang psikologi kreativitas. Jika seseorang telah merancang senjata mematikan jenis baru, maka ini juga merupakan kreativitas. Namun, hal itu tidak bisa disebut kreatif.
Dasar dari proses kreatif adalah khusus, yang ditandai dengan non-standar, spontanitas dan orisinalitas.
Aktivitas kreatif dikaitkan dengan alam bawah sadar, dan inspirasi memainkan peran penting di dalamnya - keadaan kesadaran khusus yang berubah, yang ditandai dengan peningkatan aktivitas mental dan fisik.
Aktivitas kreatif memiliki sisi subjektif yang jelas. Hal ini membawa rasa kepuasan bagi penciptanya. Selain itu, kesenangan tidak hanya datang dari hasil, tetapi juga dari proses itu sendiri, dan mengalami keadaan inspirasi terkadang mirip dengan efek obat-obatan. Persepsi kreativitas ini, perasaan euforia yang dialami sang pencipta, menjadi alasan seseorang sering berkreasi, menciptakan sesuatu yang unik, bukan karena ia membutuhkannya, melainkan karena ia menyukainya. Seorang penulis bisa menulis “di atas meja” selama bertahun-tahun, seorang seniman bisa memberikan lukisannya kepada teman-temannya tanpa memikirkan pameran, dan seorang desainer berbakat bisa menyimpan penemuannya di gudang.

Namun kreativitas tetap merupakan kegiatan sosial, memerlukan penilaian masyarakat dan terfokus pada kegunaan dan kebutuhan produk yang diciptakan. Oleh karena itu, persetujuan sosial merupakan insentif yang sangat penting dan kuat yang mengaktifkan kreativitas dan mendorong kreativitas. Orang tua harus mengingat hal ini dan secara aktif mendorong dan memuji anak-anak mereka atas setiap manifestasi kreativitas.

Jenis kegiatan kreatif

Tak heran jika kreativitas disebut sebagai aktivitas spiritual-praktis. Ini menggabungkan dua jenis kegiatan atau dua bidang di mana proses kreatif berlangsung: internal, spiritual, terjadi pada tingkat kesadaran, dan praktis eksternal, terkait dengan perwujudan ide dan rencana. Selain itu, jenis aktivitas kreatif utama dan terdepan justru bersifat internal - lahirnya ide atau gambaran baru. Sekalipun hal-hal tersebut tidak pernah diwujudkan menjadi kenyataan, tindakan kreativitas akan tetap ada.

Aktivitas kreatif rohani

Jenis kegiatan ini adalah yang paling penting dan paling menarik, tetapi sulit untuk dipelajari. Bukan hanya karena hal itu terjadi pada tingkat kesadaran, tetapi terutama karena penciptanya sendiri kurang menyadari bagaimana proses kreatif terjadi di otaknya, dan seringkali tidak mengontrolnya.

Ketidaksadaran proses kreatif ini menimbulkan perasaan subjektif terhadap pesan dari luar atau rencana yang diberikan dari atas. Ada banyak pernyataan tokoh kreatif yang menegaskan hal ini. Misalnya, V. Hugo berkata: “Tuhan mendiktekan, dan saya menulis.” Dan Michelangelo percaya: “Jika palu saya yang berat membuat batuan padat terlihat, maka bukan tangan yang menggerakkannya: ia bertindak di bawah tekanan gaya luar.” Filsuf abad ke-19 W. Schelling menulis bahwa sang seniman “dipengaruhi oleh kekuatan yang menarik garis antara dirinya dan orang lain, yang mendorongnya untuk menggambarkan dan mengekspresikan hal-hal yang tidak sepenuhnya terungkap dalam pandangannya dan memiliki kedalaman yang tidak dapat dipahami.”

Perasaan dunia lain dari tindakan kreatif sebagian besar disebabkan oleh besarnya peran alam bawah sadar dalam aktivitas kreatif. Pada tingkat jiwa ini, sejumlah besar informasi figuratif disimpan dan diproses, tetapi hal ini dilakukan tanpa sepengetahuan dan kendali kita. Di bawah pengaruh peningkatan aktivitas otak selama proses kreatif, alam bawah sadar sering kali membawa solusi, ide, dan rencana yang sudah jadi ke permukaan kesadaran.

Aktivitas kreatif spiritual, jika dianggap sebagai suatu proses, memiliki tiga tahap.

Tahap akumulasi informasi awal

Sebagaimana telah disebutkan, dasar dari aktivitas kreatif adalah transformasi ide, gambaran, pengetahuan teoritis dan praktis yang ada dalam ingatan. Informasi bukan hanya bahan pembangun kreativitas; informasi juga dipahami, dianalisis, dan menimbulkan asosiasi dengan pengetahuan yang tersimpan dalam memori. Tanpa pemikiran asosiatif, kreativitas tidak mungkin terjadi, karena kreativitas menghubungkan berbagai area otak dan blok informasi untuk mengatasi suatu masalah.

Pada tingkat ini, kemampuan orang kreatif untuk memperhatikan detail, melihat fenomena yang tidak biasa, dan kemampuan melihat suatu objek dari sudut yang tidak terduga sudah terwujud. Pada tahap awal akumulasi informasi, lahirlah firasat akan sebuah rencana, harapan yang samar-samar akan penemuan.

Tahap pembentukan rencana atau pengembangan ide

Tahap ini dapat terjadi dalam dua bentuk:

berupa analisis yang cermat terhadap gagasan yang muncul, perencanaannya dan penjabaran berbagai pilihan dan solusi;
dalam bentuk heuristik, ketika akumulasi informasi dan refleksi atas kemungkinan penggunaannya tiba-tiba melahirkan ide yang seterang kilatan kembang api.

Seringkali pendorong lahirnya sebuah rencana dapat berupa peristiwa kecil, pertemuan kebetulan, ungkapan yang didengar atau suatu objek yang dilihat. Seperti yang terjadi, misalnya, pada seniman V. Surikov, yang menemukan solusi warna dan komposisi untuk lukisan “Boyaryna Morozova” setelah melihat seekor burung gagak duduk di salju.

Pengembangan rencana

Tahapan ini tidak lagi bersifat spontan, melainkan ditandai dengan tingkat kesadaran yang tinggi. Di sinilah ide dikonseptualisasikan dan dikonkretkan. Teori ilmiah “ditumbuhi” dengan bukti-bukti yang kuat, diagram dan gambar dibuat untuk mengimplementasikan konsep desain, seniman memilih bahan dan teknik pelaksanaan, dan penulis menyusun rencana dan komposisi novel, membuat potret psikologis karakter. dan menentukan alur cerita.

Sebenarnya ini adalah tahap terakhir dari kreativitas, yang terjadi pada tingkat kesadaran. Dan tahap selanjutnya adalah kegiatan praktek.

Kegiatan kreatif praktis

Pemisahan kedua jenis ini bersifat sewenang-wenang, karena bahkan pada tahap praktis, karya kreatif utama dilakukan oleh otak. Namun masih ada beberapa ciri khusus yang melekat pada kegiatan kreatif praktis.

Jenis kreativitas ini dikaitkan dengan kemampuan khusus, yaitu kemampuan untuk melakukan aktivitas tertentu. Seseorang dapat menciptakan ide cemerlang untuk sebuah lukisan, namun hanya dapat diwujudkan menjadi kenyataan, dibawa dari tingkat kesadaran, hanya dengan memiliki bakat aktivitas visual. Dan tidak hanya berupa potensi saja.

Itulah mengapa sangat penting bagi aktivitas kreatif untuk menguasai keterampilan profesional dan penguasaan di bidang tertentu. Kurangnya profesionalisme terlihat jelas pada kreativitas anak. Memang cerah, segar, orisinal, namun agar potensi anak dapat terungkap, ia perlu diajari cara menggunakan pensil dan kuas, berbagai teknik dan metode kreativitas visual atau sastra. Tanpanya, anak akan cepat kecewa terhadap kreativitas, karena tidak akan mampu mencapai hasil yang diinginkan.

Di sisi lain, aktivitas kreatif praktis juga dikendalikan oleh alam sadar dan bawah sadar. Dan masa puncak dari tindakan kreatif adalah inspirasi. Keadaan ini terjadi ketika kedua jenis aktivitas kreatif berinteraksi.

Inspirasi mungkin merupakan hal yang paling menakjubkan dalam aktivitas kreatif. Bahkan filsuf Yunani kuno Plato menulis tentang keadaan khusus sang pencipta, yang disebutnya ex stasis - di luar diri sendiri, melampaui batas kesadaran. Namun bukan suatu kebetulan jika kata "ekstasi" - kenikmatan tertinggi - berasal dari istilah yang sama. Seseorang dalam keadaan inspirasi benar-benar merasakan gelombang energi mental dan fisik serta kenikmatan prosesnya.

Dari sudut pandang psikologis, inspirasi disertai dengan perubahan keadaan kesadaran, ketika seseorang berkreasi tanpa memperhatikan waktu, rasa lapar, kelelahan, terkadang membuat dirinya kelelahan fisik. Individu kreatif cenderung memperlakukan inspirasi dengan sangat hormat, dan hal ini tidak mengherankan. Di bawah pengaruhnya, produktivitas meningkat secara signifikan. Selain itu, euforia yang sering menyertai inspirasi menimbulkan keinginan untuk mengalami keadaan tersebut berulang kali.

Namun demikian, tidak ada inspirasi yang bersifat supernatural, dunia lain, atau mistis. Dasar fisiologisnya adalah fokus eksitasi yang kuat di korteks serebral, yang muncul di bawah pengaruh kerja aktif pada sebuah ide, sebuah rencana, bisa dikatakan, obsesi terhadapnya. Fokus eksitasi ini memberikan kinerja tinggi, aktivasi tingkat bawah sadar, dan penekanan sebagian dari kontrol rasional. Artinya, inspirasi adalah hasil kerja mental yang gigih, sehingga percuma saja berbaring di sofa menunggu turun untuk mulai berkreasi.

Kegiatan kreatif, meskipun mengandaikan adanya kemampuan khusus, namun dapat diakses oleh semua orang, karena tidak ada orang yang tidak mampu. Anda tidak harus menjadi seniman, penyair, atau ilmuwan untuk menjadi kreatif. Di bidang apa pun, Anda dapat menciptakan sesuatu yang baru, menemukan pola atau metode aktivitas baru. Temukan apa yang Anda suka, apa yang Anda sukai, dan jadilah kreatif, nikmati hasil dan prosesnya.

Jenis dan fungsi kreativitas

Ada berbagai jenis kreativitas:

produksi dan teknis
inventif
ilmiah
politik
organisasi
artistik
kehidupan sehari-hari, dll.

dengan kata lain, jenis kreativitas sesuai dengan jenis kegiatan praktis dan spiritual.

Vitaly Tepikin, peneliti faktor kreatif manusia dan fenomena kaum intelektual, mengidentifikasi kreativitas artistik, ilmiah, teknis, olahraga-taktis, serta taktis militer sebagai tipe independen.

Kreativitas sebagai sebuah kemampuan

Kreativitas sebagai suatu proses (berpikir kreatif)

Tahapan Berpikir Kreatif

G.Wallace

Uraian yang paling terkenal saat ini adalah uraian tentang urutan tahapan (tahapan) berpikir kreatif, yang diberikan oleh orang Inggris Graham Wallace pada tahun 1926. Dia mengidentifikasi empat tahap berpikir kreatif:

Persiapan- rumusan masalah; upaya untuk menyelesaikannya.
Inkubasi- gangguan sementara dari tugas.
Wawasan- munculnya solusi intuitif.
Penyelidikan- pengujian dan/atau implementasi solusi.

Namun, uraian ini tidak asli dan berasal dari laporan klasik A. Poincaré pada tahun 1908.

A.Poincare

Mereka datang dengan sukarela... pada jam-jam pendakian santai melewati pegunungan berhutan, di hari yang cerah. Sedikit saja alkohol sepertinya membuat mereka takut.

Menarik untuk dicatat bahwa tahapan-tahapan yang serupa dengan yang dijelaskan oleh Poincaré diidentifikasi dalam proses kreativitas seni oleh B. A. Lezin pada awal abad ke-20.

Bekerja mengisi lingkup kesadaran dengan konten, yang kemudian akan diproses oleh lingkup bawah sadar.
Pekerjaan bawah sadar mewakili pilihan yang khas; “Tetapi bagaimana pekerjaan itu dilakukan, tentu saja, tidak dapat dinilai, itu adalah sebuah misteri, salah satu dari tujuh misteri dunia.”
Inspirasi ada “transfer” kesimpulan yang sudah jadi dari alam bawah sadar ke dalam kesadaran.

Tahapan proses inventif

Dalam bentuknya yang paling akut, hubungan antara personal dan kreatif diungkapkan oleh N. A. Berdyaev. Dia menulis:

Motivasi untuk kreativitas

V.N.Druzhinin menulis:

Dasar dari kreativitas adalah motivasi irasional global dari keterasingan manusia dari dunia; hal ini diarahkan oleh kecenderungan untuk mengatasi dan berfungsi sebagai “umpan balik positif”; produk kreatif hanya memacu proses, mengubahnya menjadi upaya mencapai cakrawala.

Dengan demikian, melalui kreativitas, hubungan seseorang dengan dunia terwujud. Kreativitas merangsang dirinya sendiri.

Kesehatan mental, kebebasan dan kreativitas

N. A. Berdyaev menganut sudut pandang berikut:

Tindakan kreatif selalu merupakan pembebasan dan penaklukan. Ada pengalaman kekuasaan di dalamnya.

Dengan demikian, kreativitas adalah sesuatu di mana seseorang dapat mewujudkan kebebasannya, hubungan dengan dunia, hubungan dengan esensi terdalamnya.

Lihat juga

Catatan

Literatur

Hadamard J. Kajian psikologi proses penemuan dalam bidang matematika. M., 1970.
Ananyev B. G. Psikologi dan masalah pengetahuan manusia. Moskow-Voronezh. 1996.
Ananyev B.G. Manusia sebagai objek pengetahuan. - SPb.: Peter, 2001.
Berdyaev N. A. Pengalaman metafisika eskatologis // Kreativitas dan objektifikasi / comp. A.G.Shimansky, Yu.O.Shimanskaya. - Mn.: Ekonompres, 2000.
Berdyaev N. A. Arti kreativitas // Filsafat kreativitas, budaya dan seni. - M.: Seni, 1994.
Winnicott D. Permainan dan kenyataan. M.: Lembaga Penelitian Kemanusiaan Umum, 2002.
Druzhinin V. N. Psikologi kemampuan umum. Sankt Peterburg: Peter, 2002.
May R. Keberanian Berkreasi: Esai tentang Psikologi Kreativitas. - Lviv: Inisiatif; M.: Lembaga Penelitian Kemanusiaan Umum, 2001.
Petrova V.N. Pembentukan kepribadian kreatif dalam proses belajar di universitas // Majalah elektronik “Pengetahuan. Memahami. Keahlian ". - 2009. - No. 9 - Penelitian kompleks: analisis tesaurus budaya dunia.
Rubinstein S. L. Dasar-dasar psikologi umum, St.Petersburg: Peter, 2005.
Sabaneev L. L. Psikologi proses kreatif musik // Art, 1923. - No. 1. - P. 195-212.
Jung K. G. Tipe psikologis.
Yakovlev V.Sejarah pertemuanYakovlev V. Filsafat kreativitas dalam dialog Plato // Pertanyaan filsafat. - 2003. - No. 6. - Hal. 142-154.
Psikologi dan puisi Carl Gustav Jung
Tentang psikologi kreativitas inventif // Pertanyaan psikologi, No. 6, 1956. - P. 37-49 © Altshuller G. S., Shapiro R. B., 1956
Psikologi kreativitas anak (bagian 1) Ella Prokofieva