Kualitas pahlawan apa yang diagungkan oleh kehidupan Nevsky? Konsep artistik dan sejarah penciptaan “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky”

Gambar Alexander Nevsky dalam sastra Rusia dapat ditemukan di banyak karya terkenal. Ini adalah penguasa dan pemimpin militer Rusia yang terkenal, yang dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks.

Karya ikonik pertama yang mengungkap citra Alexander Nevsky dalam sastra Rusia adalah hidupnya. Agaknya itu ditulis pada akhir abad ke-13, tak lama setelah kematian sang pangeran, yang tahun hidupnya berkisar antara tahun 1221 hingga 1263.

“The Tale of the Life of Alexander Nevsky” ditulis oleh orang sezamannya, yang kemungkinan besar mengenalnya secara pribadi. Karya ini menceritakan tentang dua kemenangan penting yang diraih pasukan Nevsky. Satu - di Neva, dalam pertempuran melawan Swedia, yang kedua - atas Jerman di Danau Peipus. Pada umumnya, “The Tale of the Life of Alexander Nevsky” adalah balada liris yang menceritakan tentang eksploitasi militer sang protagonis.

Biografi pertama Alexander Nevsky

Biografi sekuler pertama pangeran besar Rusia muncul pada abad ke-18. Pada tahun 1732 diciptakan oleh sejarawan Miller. Bukunya berjudul "Kehidupan St. Alexander Nevsky."

Biografi Miller diterbitkan di St. Petersburg pada Jerman. Dalam karyanya, sejarawan, pertama-tama, mengandalkan “Buku Gelar”, sebuah monumen sastra sejarah Rusia abad ke-17. Dia juga menggunakan kronik Livonia dan Swedia serta koleksi dokumen kepausan untuk pertama kalinya. Apalagi biografi ini ditulis dengan klaim ilmiah.

Selama era Soviet, minat terhadap angka ini tidak hilang. Misalnya, pada tahun 1952 ia menjadi karakter dalam cerita Vasily Yan “The Youth of a Commander.” Di dalamnya, penulis berbicara tentang peran pangeran besar Rusia dalam membela Rus melawan Swedia dan Ordo Teutonik. Peristiwa yang terjadi pada tahun 40-an abad ke-13 dijelaskan secara detail.

Ngomong-ngomong, dengan cerita ini, Ian menyelesaikan serangkaian karya sejarah yang didedikasikan untuk peristiwa-peristiwa penting yang terjadi di Asia dan Eropa. Ingatlah bahwa novel “Genghis Khan”, “Batu” dan “To the Last Sea” termasuk dalam siklus yang sama.

Yang dengan jelas menunjukkan kronologi kampanye kejam dan tanpa ampun Tatar-Mongol melawan Rus, serta perlawanan heroik yang ditawarkan penduduk daerah perbatasan kepada penjajah. Kisah-kisah Yan ini populer karena teknik yang efektif - untuk menunjukkan semua peristiwa melalui penguasa tertinggi dan orang biasa. Tema heroik dan patriotik ini sangat diminati selama Perang Patriotik Hebat

"Pemuda Seorang Komandan"

Kisah “Pemuda Komandan” menceritakan tentang kehidupan di Veliky Novgorod, yang pada waktu itu secara resmi tetap independen dari penjajah, tetapi pada saat yang sama mengalami ekspansi besar-besaran dari barat.

Rencana Vasily Yan mencakup sebuah novel besar tentang peristiwa abad ke-13, di mana kepribadian Alexander Nevsky menjadi kuncinya. Namun rencana tersebut tidak dapat terealisasi karena meninggalnya penulis.

"Ratobortsi"

Buku penting lainnya tentang Alexander Nevsky adalah epik “Warriors”, yang ditulis oleh Alexei Yugov. Dia menulisnya dari tahun 1944 hingga 1948. Di dalamnya, Grand Duke Alexander Nevsky ditampilkan sebagai salah satu pembela utama Rus, bersama dengan Pangeran Galitsky.

Di Yugov, Nevsky tampak bagi pembaca sebagai diplomat yang bijaksana, serta politisi yang berpandangan jauh ke depan dan berpengalaman, dan bukan hanya seorang pemimpin militer yang pemberani. Dalam novel ini, Nevsky dekat dengan masyarakat. Ini adalah konsekuensi dari idealisasi citranya, serta seluruh zamannya.

Perlu dicatat bahwa Yugov sendiri adalah pendukung konsep sejarah, yang membela segala sesuatu yang awalnya berasal dari Rusia, dan berjuang melawan kosmopolitanisme. Meski begitu, teori-teori semacam itu dianggap oleh banyak orang sebagai pseudoscientific.

Karakteristik Nevsky dalam sastra

Penjelasan rinci tentang Alexander Nevsky di Sastra Rusia diberikan oleh akademisi Mikhail Tikhomirov. Menurutnya, sang pangeran kerap digambarkan sebagai pemuda pemberani yang menyelesaikan segala masalah dan kesulitan dengan serangan mendadak dan meraih kemenangan gemilang. Kenyataannya, pertarungan Alexander Nevsky tidak semudah dan sesederhana itu. Dan penggambaran sang pangeran seperti itu terlalu jauh dari kebenaran sejarah.

Memberikan karakteristik sebenarnya dari Alexander Nevsky, yang dilestarikan oleh dokumen sejarah, perlu dicatat bahwa dia adalah orang yang tahu bagaimana menggabungkan keberanian seorang komandan dengan perhitungan seorang politisi yang berhati-hati. Hanya simbiosis dari dua kualitas ini yang memungkinkan dia mengalahkan musuh.

Novel karya Boris Vasiliev

Boris Vasiliev juga memberikan kontribusinya pada penciptaan citra Alexander Nevsky dalam sastra Rusia. Penulis garis depan terkenal, penulis karya “And the Dawns Here Are Quiet…”, “Not on the Lists” dan “Don’t Shoot White Swans,” menulis novel “Alexander Nevsky” pada tahun 1997. Saat itu, penulis menjadi sangat tertarik literatur sejarah, juga mencurahkan novel terpisah kenabian Oleg, Putri Olga, Pangeran Svyatoslav, Vladimir si Matahari Merah, Vladimir Monomakh.

Belakangan, novel tentang Alexander Nevsky diterbitkan ulang dengan judul berbeda dan sekarang lebih dikenal dengan judul “Pangeran Yaroslav dan Putra-putranya”.

Dalam buku ini, Boris Vasiliev membawa kita ke Rus pada paruh pertama abad ke-13. Pada saat itu, tidak ada pembicaraan tentang kesatuan apa pun di antara kerajaan-kerajaan; para penguasa mengobarkan perjuangan sengit di antara mereka sendiri untuk mendapatkan keunggulan, berperang dengan para ksatria Jerman, dan mencoba bergaul dengan Tatar-Mongol, yang datang ke tanah Rusia dalam sebuah upaya. pasukan besar.

Karakter utama novel ini adalah Pangeran Yaroslav Vsevolodovich dan putranya Alexander, yang kemudian dijuluki Nevsky, serta adik laki-lakinya Andrei, yang, setelah bertengkar dengan pahlawan artikel kami, terpaksa melarikan diri ke Swedia. Dalam narasinya mereka tampak seolah-olah benar-benar ada karakter sejarah, dan karakter yang sepenuhnya fiksi.

Boris Vasiliev, dengan keahliannya yang biasa, mengemban tugas menciptakan citra Alexander Nevsky dalam sastra Rusia. Dia menciptakan narasi menarik yang membuat pembacanya tegang hingga halaman terakhir.

"Penyusup Alexander Nevsky"

Lain contoh cemerlang penggunaan gambar pangeran dalam sastra Rusia - novel Sergei Yukhnov "The Scout of Alexander Nevsky". Buku tersebut diterbitkan oleh penerbit EKSMO pada tahun 2008.

Pembaca belajar darinya tentang masa-masa sulit yang menimpa Rus pada abad ke-13. Negara ini sebenarnya dikepung oleh penjajah yang mengancamnya dari segala sisi.

Ceritanya berpusat pada Pangeran Alexander Nevsky, yang mengumpulkan pasukan untuk melawan penjajah dan mempertahankan tanah kelahirannya. Peristiwa, seperti yang terjadi pada Vasiliev, digambarkan tidak hanya dari sudut pandang penguasa, tetapi juga warga biasa. Salah satu tokoh sentralnya adalah mata-mata muda berjuluk Marmot. Bersama teman-temannya, atas perintah sang pangeran, dia pergi ke perbatasan Rus untuk mencoba mendapatkan informasi tentang perang salib yang akan datang dengan cara apa pun. Mereka sangat penting dan diperlukan bagi Nevsky.

Ini adalah novel petualangan dan petualangan yang sebagian besar didasarkan pada peristiwa fiksi. Misalnya, Groundhog harus menjadi seorang ksatria untuk menyelesaikan misi ini dan mendapatkan kepercayaan dari Paus.

Ujian terpenting bagi Surka dan Grand Duke masih di depan. Ini adalah Pertempuran Es. Dalam pertempuran Alexander Nevsky ini, seluruh tanah Rusia sebenarnya dipertaruhkan.

Novel ini menaruh banyak perhatian pada intrik musuh, misi rahasia dan misterius, serta pertempuran megah dan duel ksatria. Karya ini jelas menunjukkan besarnya minat penulis dan pembaca terhadap tokoh sejarah ini. Lagi pula, ketika seseorang mulai menarik minat bahkan penulis fiksi, ini menunjukkan popularitasnya yang besar.

Pahlawan nasional pertama

Definisi yang disertakan dalam subjudul ini digunakan oleh banyak penulis dalam negeri modern. Mereka menekankan peran Alexander Nevsky dalam penyatuan kerajaan-kerajaan Rusia, yang sebelumnya terpecah belah dan hanya berperang di antara mereka sendiri. Semua ini berdampak negatif terhadap integritas perbatasan seluruh negara bagian. Tentu saja, penyatuan yang sejati masih jauh dari harapan. Tapi Nevsky mengambil langkah pertama ke arah ini.

Secara khusus, novel "Alarm Morning" karya Lydia Obukhova didedikasikan untuk ini. Dalam karya sejarah ini, penulis mencatat bahwa meskipun pada saat itu belum ada konsep satu negara, Nevsky berhasil menjadikan perjuangan melawan penjajah Jerman dan Swedia sebagai urusan nasional.

Pada saat yang sama, harus diakui bahwa di beberapa tahun terakhir Banyak sekali novel bermunculan yang mengkaji berbagai versi alternatif sejarah Rus Kuno. Misalnya, pentingnya kepribadian pahlawan kita dipertanyakan oleh beberapa penulis. Para ahli sejarah alternatif mengakui bahwa Nevsky bisa saja merupakan seorang penguasa kecil yang sebenarnya tidak memainkan peran yang menentukan sejarah nasional abad XIII.

Perkenalan

2 Sejarah penulisan Kehidupan

1 pelajaran sejarah

2 Pelajaran Sastra

Kesimpulan

Daftar literatur bekas

Aplikasi

Perkenalan

Relevansi penelitian ini ditentukan oleh fakta bahwa hingga abad ke-16, “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky” adalah semacam standar untuk menggambarkan pangeran Rusia ketika menggambarkan eksploitasi militer mereka. Karya ini luar biasa karena ditulis oleh orang-orang yang sezaman dengan peristiwa tersebut, dan oleh karena itu sangat penting untuk memahami bagaimana kepribadian Alexander Nevsky dinilai pada masa-masa yang jauh itu, dan apa pentingnya peristiwa di mana ia berada. peserta.

Tujuan dari penelitian kursus ini adalah untuk mengungkap maksud artistik dan pentingnya “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky”, pengaruhnya terhadap sastra Rusia selanjutnya di Rusia. Untuk melakukan ini, tugas penelitian berikut harus ditetapkan:

mempelajari keadaan historis penulisan “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky”;

menentukan kekhususan dan ciri-ciri genre “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky”;

Kehidupan Alexander bukanlah biografi, tetapi deskripsi peristiwa paling penting yang menciptakan kembali citra heroik seorang pangeran pejuang, seorang komandan yang gagah berani, dan seorang politisi yang bijaksana. Pada saat yang sama, Kehidupan mengandung banyak kanonik, tradisional untuk genre ini, karena gagasan tentang kesucian kekuasaan pangeran disampaikan. Ide utama Kehidupan: “Tuhan tidak berkuasa, tetapi dalam kebenaran.”

Sang pangeran dan prajuritnya serupa dalam segala hal: penulis Kehidupan memasukkan dalam deskripsi Pertempuran Neva kisah tentang orang-orang pemberani yang bertempur “tanpa rasa takut di dalam hati mereka.” Para ilmuwan percaya bahwa ini mencerminkan tradisi lisan Pertempuran Neva untuk menyampaikan keagungan semangat dan keindahan keberanian. Para pejuang Alexander disamakan keberanian dan ketabahannya dengan para pejuang Raja Daud, hati mereka seperti hati singa, mereka dipenuhi dengan semangat perang dan siap menyerahkan kepala mereka untuk sang pangeran.

Subyek penelitiannya adalah pola narasi artistik-historis tentang peristiwa abad 12-13.

Objek kajiannya adalah makna dan makna sumber sastra seperti “The Tale of the Life of Alexander Nevsky”.

Dalam penelitian kami, kami berangkat dari fakta bahwa, menurut kesaksian sejarawan terkenal, patriotisme Alexander menentukan prinsip-prinsip struktur Rus selama beberapa abad. Tradisi yang ditetapkan oleh sang pangeran, berdasarkan toleransi nasional dan beragama, telah menarik orang-orang yang tinggal di wilayah tetangga ke Rusia hingga zaman kita.

Hingga saat ini, nama Alexander Nevsky merupakan simbol persatuan, bagian dari gagasan nasional bersama.

Bab 1. Konsep artistik dan sejarah penciptaan “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky”

1 Periode sejarah pemerintahan Alexander Nevsky

Untuk membayangkan secara detail tempat bersejarah pemerintahan Alexander Nevsky, kita harus memperhatikan bagaimana situasi militer-politik, sejarah dan agama berkembang pada awal pemerintahannya. - Abad XIII - periode fragmentasi feodal. Rus 'diliputi oleh perselisihan sipil. Setiap kerajaan mencoba untuk eksis dengan caranya sendiri. Hal ini didasarkan pada alasan berikut. Di satu sisi, terbentuknya ekonomi subsisten, yang menjamin keberadaan ekonomi yang mandiri. Di sisi lain, ada isolasi politik yang didasarkan pada penciptaan alat kekerasan sendiri - pasukan. Ini alasan obyektif fragmentasi.

Bersamaan dengan terisolasinya kota-kota, jumlah kelas pangeran terus bertambah. Laju perkembangan dan pembentukan kota tidak dapat mengimbanginya semacam itu ledakan populasi di kamp gubernur. Para penguasa tidak memiliki tanah Rusia yang luas, yang perbatasannya tidak dapat diperluas, karena seluruh rangkaian peristiwa menunjukkan bahwa hanya penyempitannya yang dapat diharapkan. Dan dalam kondisi ini, hukum seleksi alam.Kakak melawan kakak. Semuanya digunakan: pembunuhan, bergabung ikatan keluarga dengan keluarga asing yang berwibawa, inses, intrik, rayuan dan kekejaman secara bersamaan dengan penduduk kota. Kondisi sejarah pada masa penempatan para pangeran mendorong mereka untuk mengambil tindakan tertentu. Situasi ini diperumit oleh kekhasan struktur geografis Rus: wilayahnya yang sangat luas dan kota-kota yang lokasinya jarang. Fakta ini sampai batas tertentu membenarkan kurangnya koordinasi tindakan dan sulitnya memusatkan kendali militer. Dalam situasi bahaya militer yang nyata, kota berada dalam kekacauan dan tidak dapat bereaksi dengan cepat. Pertama, perlu mengumpulkan pasukan dan meminta bantuan, yang biasanya memakan banyak waktu. Penduduk kota berhak menerima atau tidak menerima sang pangeran. Pendapat warga kota mempengaruhi keputusan politik tertentu. Tentu saja, penilaian terhadap pentingnya keputusan-keputusan ini bagi negara tidak selalu memadai. Pandangan mereka berangkat dari permasalahan kehidupan sehari-hari saat ini, seolah-olah dari permasalahan mereka sendiri menara lonceng sehari-hari . Ada juga bahaya kerusuhan. Konflik antara bangsawan dan rakyat jelata sering terjadi. Kontradiksi yang semakin parah terlihat pada saat-saat yang tidak stabil secara ekonomi dan mengkhawatirkan secara politik. Penyebabnya mungkin karena panen yang buruk atau bahaya intervensi militer dari pihak asing. Jadi, meski tampak makmur, masing-masing kota di Rusia menjalani kehidupannya sendiri, terkadang dipenuhi dengan kontradiksi internal. Dalam kondisi seperti itu, sulit tanpa penguasa otokratis yang mampu memperhatikan kepentingan seluruh lapisan sosial penduduk kota, mempertimbangkan segala keadaan, mengambil keputusan – mengucapkan kata-kata yang tegas.

Mari kita melihat secara singkat kedudukan gereja dalam peristiwa-peristiwa di awal abad ke-13. Berbeda dengan Katolik Barat, Ortodoksi di Rus tidak mempunyai pengaruh besar dalam menentukan kebijakan negara, meskipun gagasan melindungi gereja merupakan kunci dalam beberapa tindakan militer dan politik. Pada gilirannya, gereja menasihati para pembela kepentingannya, memberi mereka dukungan, dan mengangkat tindakan mereka ke tingkat spiritual.

Pada saat yang sama, pentingnya adopsi agama Kristen di Rus tidak jelas. Ada juga pandangan seperti itu dalam hal ini: pemeluk agama Kristen tidak begitu banyak dikaitkan dengan aspek-aspek positif bagi bangsa, ...berapa dengan kepergian Rus' dari peradaban Eropa, terbentuknya ruang keagamaan yang tertutup. Dengan jatuhnya Byzantium, Rusia Gereja Ortodoks Dan negara Rusia mendapati diri mereka pada dasarnya terisolasi dari dunia Kristen lainnya. Oleh karena itu penolakan Eropa Barat untuk membantu Rus dalam konfrontasinya dengan orang-orang kafir (Tatar-Mongol, Turki dan penakluk lainnya). Bukankah itu benar? pendapat yang menarik? Dengan pandangan seperti ini, peran banyak momen, khususnya Alexander Nevsky, memudar ke latar belakang, menjadi tidak penting, dan, mungkin, negatif.

Sikap pribadi penduduk Rus abad pertengahan tidak bisa diabaikan. Masyarakat abad pertengahan didominasi oleh kepercayaan dan takhayul, dan sering kali mempercayakan keputusan kepada Tuhan dan nasib yang harus mereka buat sendiri. Ketegasan adalah kualitas yang langka pada saat itu. Bahkan di pengadilan, ketika menganalisa kasus yang rumit, tersangka diuji dengan air (apakah akan mengapung atau tenggelam?) dan setrika panas (berapa derajat luka bakarnya?). Tanda-tanda dan pertanda yang menjanjikan suka dan duka, kemenangan dan kekalahan dikenang dan dicatat dalam kronik.

Dari sumber-sumber kuno yang bertahan hingga saat ini, diketahui bahwa tempat kelahiran Alexander Nevsky adalah kota Pereslavl-Zalessky. Tanggal pasti kelahirannya belum dapat ditentukan. Para ilmuwan berpendapat bahwa kemungkinan besar jatuh pada tahun 1219 - 1220. Dan sejarawan abad ke-18 V.N. Tatishchev, yang menggunakan kronik yang tidak bertahan hingga hari ini, melaporkan bahwa pahlawan masa depan terungkap pada hari Sabtu, 30 Mei 1220.

Bayi itu diberi nama, menurut kebiasaan pada waktu itu, untuk menghormati orang suci itu, yang perbuatannya dikenang oleh gereja menjelang hari ulang tahunnya (9 Juni). Martir Suci Alexander menjadi pelindung surgawinya.

Nama Alexander jarang ditemukan pada abad ke-13 di kalangan pangeran dan mengingatkan pada nama pahlawan zaman kuno pagan, Alexander Agung.

Ayah Alexander adalah Pangeran Yaroslav Vsevolodovich yang aktif dan berkuasa. Pada saat kelahiran putra keduanya, dia berusia 30 tahun . Saat mempertimbangkan silsilahnya, kami akan berpegang pada hal ini titik tradisional penglihatan. Alasannya adalah karena literatur yang kami ulas versi alternatif tidak diungkapkan secara rinci, dan tidak ada referensi ke sumber primer. Jadi, ibu Alexander, tujuh putra dan dua putri Yaroslav lainnya mungkin adalah putri pangeran Moskow Mstislav the Udal Rostislav. Ini adalah pernikahan kedua Yaroslav setelah perkawinannya dengan putri Polovtsian Khan Yuri Konchakovich. Menurut N.S. Borisov, pernikahan itu tidak memiliki anak, dan karenanya bubar.

Dalam hal ini, kakek Alexander adalah Mstislav the Udaloy, yang memuliakan Rus dengan berbagai eksploitasinya. Citra pria pemberani dan mulia ini disajikan kepada Alexander muda sebuah contoh untuk diikuti.

N.I. Kostomarov sedang bekerja Sejarah Rusia dalam biografi tokoh utamanya menunjukkan bahwa kepribadian Mstislav dapat dengan tepat disebut sebagai model karakter pada masa itu. Meskipun dia tidak memberikan perubahan baru pada jalannya peristiwa, tidak menciptakan prototipe baru sistem sosial , tapi justru sebaliknya pembela zaman dahulu, penjaga yang ada, pejuang kebenaran, tetapi demi kebenaran, yang gambarannya sudah terbentuk sebelumnya.

Alexander menjalani pelatihan diplomasi internal dan eksternal di Novgorod di bawah bimbingan ayahnya, memahami seni menundukkan para bangsawan dan mendominasi kerumunan, dapat berubah dan tangguh. Dia mempelajari hal ini dengan menghadiri pertemuan tersebut, terkadang di dewan, mendengarkan percakapan ayahnya.

Butuh lebih banyak waktu urusan seorang pria . Ia wajib menjaga ketertiban - baik di rumah, di gereja, dan saat berburu - dan pada kuda, dan pada burung elang, dan pada elang berpengetahuan luas. Dia menyukai pekerjaan itu dan menganggapnya mudah. Alexander belajar bersama pasukan muda yang sama yang ditugaskan kepadanya oleh ayahnya.

Namun tempat khusus dalam pelatihan dan pendidikan sang pangeran diberikan pada urusan militer. Sampai dia diajar semuanya menunggang kuda, di bawa, di balik perisai, dengan tombak, seperti berkelahi - tahun telah berlalu. Menggunakan kuda, senjata pertahanan dan ofensif, menjadi ksatria turnamen dan mengetahui formasi kaki dan kuda, taktik pertempuran lapangan dan pengepungan benteng - ini adalah dunia yang utuh, seni yang unik. Seperti halnya seni apa pun: ada yang berbakat, ada pula yang kekurangan . Pangeran muda sedang mempersiapkan dinas militer. Peristiwa sedang dipersiapkan yang akan menarik Alexander ke dalam siklus mereka. Mereka membuatnya memandang kota dengan cara baru. Bukan bentengnya, bukan tempat sucinya, tapi kekhawatiran dan pemikiran para Novgorodian yang diungkapkan kepadanya. Itu adalah pemikiran yang berat . Semakin banyak pangeran muda yang bepergian bersama pasukan ayahnya ke kota-kota yang jauh dan dekat, berburu, mengambil bagian dalam mengumpulkan upeti pangeran, dan yang paling penting, dalam pertempuran militer. Dia berjalan di jalur yang biasa bagi seorang ksatria Rusia, dan bunyi pedang perang, yang bersilangan baik dalam pertarungan melawan musuh eksternal atau dalam perselisihan internal, segera mencapai telinganya. Dengan didikan pada masa itu, karakter yang kuat berkembang sangat awal di lingkungan pangeran. Kesan yang sangat kontras yang disebabkan oleh partisipasi sejak masa kanak-kanak dalam kampanye di tanah Rus dan tetangganya yang berbeda, terkadang sangat berbeda dalam hal kehidupan, tontonan pertempuran berdarah, kebakaran besar, kesedihan karena seringnya perpisahan dan kerugian awal - semua pengalaman ini mengembangkan kebutuhan belajar, mengembangkan observasi, memperkuat kemampuan generalisasi. Singkatnya, mereka mempercepat pembentukan kepribadian seorang wali yang berpikiran luas dan seluruh Rusia, yang asing dengan isolasi menyedihkan dari pangeran-pangeran kecil. Situasi politik awal Abad Pertengahan, sebagaimana telah disebutkan, menyiratkan seringnya operasi militer dan intrik internal yang penuh kekerasan. Hal ini pada gilirannya bagus bantuan visualuntuk resimen yang baru muncul

2 Sejarah penulisan Kehidupan

Kisah tersebut sampai kepada kita dalam berbagai edisi abad 13-18. Sejarah teksnya sangatlah kompleks, dan masih banyak yang kontroversial. Selama beberapa abad, edisi pertama (“Kehidupan”) direvisi beberapa kali. Saat ini, ada 13 edisi karya yang diketahui. Hubungan antara editor senior dan editor First Sofia Chronicle belum sepenuhnya diklarifikasi.

Penulis cerita tersebut kemungkinan besar adalah seorang juru tulis dari kalangan Vladimir Metropolitan Kirill, yang datang dari Galicia-Volyn Rus' pada tahun 1246, oleh karena itu cerita tersebut mencerminkan keadaan yang berlaku. tradisi sastra Barat Daya dan Timur Laut Rus'. Penulis melaporkan bahwa dia secara pribadi mengenal Alexander Nevsky dan menyaksikan perbuatannya

Menurut akademisi D.S. Likhachev, Metropolitan Kirill mengambil bagian dalam pembuatan karya tersebut: Tanpa ragu, Kirill terlibat dalam kompilasi biografi Alexander. Dia bisa saja menjadi penulisnya, tetapi kemungkinan besar, dia menugaskan nyawa salah satu juru tulis Galicia yang tinggal di utara.

Dalam hal komposisi, cara menggambarkan bentrokan militer, perangkat gaya tertentu, dan beberapa unit fraseologis, “The Tale of the Life of Alexander Nevsky” mirip dengan karya lain, “The Chronicler of Daniil Galitsky.” Fakta bahwa Cyril terkait dengan kompilasi "Kronik Daniil dari Galitsky" dikemukakan oleh L. V. Cherepnin: Metropolitan meninggal pada tahun 1280, dan, oleh karena itu, saat munculnya "Kisah Kehidupan Alexander Nevsky" harus dikaitkan dengan periode antara 1263-1280.

Setelah pesan tentang hari kematian Alexander, kata-kata Metropolitan Kirill dan penduduk Suzdal dikutip ketika berita duka sampai kepada mereka:

Anak-anakku, pahamilah bahwa matahari di negeri Suzdal telah terbenam!

Pangeran seperti itu tidak akan pernah muncul di negeri Suzdal!

Para imam dan diaken, para biarawan, orang miskin dan orang kaya, dan seluruh umat berkata:

Kami sudah sekarat!

Ceritanya diakhiri dengan cerita tentang keajaiban yang “menakjubkan” dan “layak dikenang” yang terjadi selama penguburan sang pangeran. Ketika mereka ingin menyerahkan “surat perpisahan” ke tangan mendiang Alexander, Tosam, seolah-olah masih hidup, mengulurkan tangannya dan mengambil surat itu dari tangan Metropolitan.

Hingga abad ke-16, “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky” adalah semacam standar untuk menggambarkan pangeran Rusia ketika menggambarkan eksploitasi militer mereka.

Karya ini luar biasa karena ditulis oleh orang-orang yang sezaman dengan peristiwa tersebut, dan oleh karena itu sangat penting untuk memahami bagaimana kepribadian Alexander Nevsky dinilai pada masa-masa yang jauh itu, dan apa pentingnya peristiwa di mana ia berada. peserta.

Kehidupan Alexander Nevsky , kemungkinan besar dibuat pada akhir abad ke-13, dan ditulis oleh seseorang yang mengenal sang pangeran secara pribadi. Di sini kita tidak melihat struktur kronologis yang jelas, penjelasan rinci tentang sejarah penting, tetapi kita melihat pujian dari pejuang pemberani, pembela tanah Rusia - Alexander Nevsky. Setelah memilih untuk menggambarkan dua pertempuran kemenangan tentara Rusia di bawah komando Alexander - gambaran pertempuran Rusia dengan Swedia di Sungai Neva dan dengan ksatria Jerman di es Danau Peipsi, penulis mencoba menyajikan kepada keturunan Adipati Agung dan pasukannya yang diberkahi dengan kepahlawanan, dedikasi, dan ketekunan atas nama kepentingan rakyat Rusia para pejuang mitos - pahlawan.

Tidak banyak tanpa memohon sastra - signifikansi sejarah Hidup , yang ditulis secara sederhana dan liris dalam tradisi kisah militer Rus Kuno, perlu diperhatikan pendekatan sepihak tertentu terhadap deskripsi peristiwa-peristiwa pada tahun-tahun itu oleh orang-orang sezaman. Mereka menyelesaikan tugas yang dihadapi para penulis pada perubahan sejarah yang sesuai dengan modernitas mereka. Keagungan rakyat Rusia, tumbuhnya rasa patriotisme dan kebencian terhadap musuh, serta terpeliharanya wibawa para pemimpin militer akan bergema sepanjang sejarah Rusia hingga saat ini.

The Life of Alexander bukanlah sebuah biografi yang menceritakan secara lengkap, detail, konsisten tentang seluruh kehidupan sang pangeran. Penulis hanya memilih peristiwa yang paling penting (pertempuran dengan Swedia di Neva, pembebasan Pskov, Pertempuran Es, kampanye di tanah Lituania, hubungan diplomatik dengan Horde dan Paus), yang menciptakan kembali citra heroik dari seorang pangeran pejuang, seorang komandan yang gagah berani dan seorang politikus yang bijaksana.

Dari sudut pandang sejarah, banyak sekali ketidakakuratan dalam Kehidupan.

Misalnya, raja Swedia tidak ikut serta dalam kampanye tahun 1240 dan Pertempuran Neva; selama penyerbuan di tanah Suzdal pada tahun 1252, Sartak, bukan Batu, adalah khan dari Golden Horde. Tidak ada satu tanggal pun dalam Kehidupan; peristiwa-peristiwa kadang-kadang digambarkan tanpa spesifikasi yang diperlukan: tidak segera jelas siapa “raja negara Romawi dari negeri tengah malam”, tentang kota mana, yang dibangun oleh orang-orang tertentu “dari negeri itu”. Sisi Barat”, yang sedang kita bicarakan dll. Tapi bukan detail ini yang penting bagi penulisnya, tapi kesan yang dibuat oleh pahlawannya. Sejarah dan aktivitas Alexander Yaroslavich dalam Kehidupan muncul dalam bentuk yang diubah, tidak begitu banyak dalam manifestasi dan peristiwa spesifiknya, bukan dalam detail sehari-hari, tetapi dalam tampilan hagiografis.

Ada banyak kanonik, tradisional untuk genre ini di Life. Mengikuti kanon kehidupan, penulis memulai ceritanya dengan mencela diri sendiri, menyebut dirinya kurus dan berdosa, dan kurang pengertian. Mulai menggambarkan kehidupan sang pangeran yang “suci, jujur, dan mulia”, penulis mengutip perkataan nabi Yesaya tentang kesakralan kekuasaan pangeran dan menginspirasi gagasan perlindungan khusus Pangeran Alexander oleh kekuatan surgawi. . Uraian sang pangeran berikut ini penuh dengan kegembiraan dan kekaguman. Alexander tampan, seperti Yusuf yang Cantik, kuat, seperti Simson, bijaksana, seperti Sulaiman, dia tak terkalahkan, selalu menang. Gagasan tentang kesucian kekuasaan pangeran dan perbandingannya dengan pahlawan alkitabiah menentukan intonasi seluruh narasi berikutnya, agak menyedihkan, sungguh agung. “Mendengar tentang keberanian Alexander, raja negara Romawi dari daratan utara…” - dari sinilah cerita tentang Pertempuran Neva dimulai. Penulis tidak menyebutkan bahwa saat ini (1240) Alexander baru berusia 19 tahun, dan orang-orang sezamannya mengetahui hal ini dengan baik. The Life menggambarkan seorang suami yang dewasa, yang dikatakan oleh duta besar dari negara lain: "Saya telah melewati berbagai negara dan masyarakat, tetapi saya belum pernah melihat raja seperti itu di antara para raja, atau seorang pangeran di antara para pangeran." Alexander mengetahui bahwa orang Swedia datang ke Neva, "dengan semangat militer", "terguncang karena kegilaan", mengancam: "Jika Anda bisa, pertahankan diri Anda." Hatinya berkobar, dia melakukan kampanye dengan pasukan kecil, dan dalam pertempuran “dia meninggalkan bekas tombaknya di wajah raja sendiri.” Pidato sang pangeran yang ditujukan kepada pasukannya indah, singkat, tegas, berani: "Tuhan tidak berkuasa, tetapi dalam kebenaran." Alexander tegas dan berani dalam pertempuran di Danau Peipus. Sang pangeran tidak tahan dengan bualan orang Jerman: “Mari kita taklukkan rakyat Slavia!” Dia membebaskan Pskov, melawan tanah Jerman, mewujudkan pembalasan atas kesombongan dan kesombongan musuh-musuhnya. Mereka datang sambil membual: “Ayo kita pergi dan kalahkan Alexander dan tangkap dia.” Namun para kesatria yang angkuh itu diterbangkan dan ditangkap, dan “digiring tanpa alas kaki di samping kuda-kuda milik mereka yang menyebut diri mereka “Ksatria Tuhan”.

Seperti pada uraian pertempuran di Neva, penulis tidak memberikan gambaran detail pertempuran tersebut, hanya beberapa gambar yang membantu untuk membayangkan betapa kejamnya pertempuran tersebut: “Sepertinya danau beku telah bergerak, dan tidak ada es. terlihat, karena berlumuran darah.” Ketenaran kemenangan Alexander menyebar ke mana-mana. “Dan namanya menjadi terkenal di semua negara, dari Laut Khonuzh hingga Pegunungan Ararat, dan di seberang Laut Varangian hingga Roma yang agung.”

Dalam segala hal, sang pangeran dan prajuritnya serupa. Penulis Life memasukkan dalam deskripsi Pertempuran Neva sebuah cerita tentang enam pria pemberani yang bertempur “tanpa rasa takut di dalam hati mereka.” Masing-masing dari keenamnya memiliki prestasi senjatanya sendiri. Jadi, misalnya, Novgorodian Misha menenggelamkan tiga kapal Swedia, Sava merobohkan tenda besar berkubah emas, Sbyslav Yakunovich bertarung dengan satu kapak sehingga semua orang kagum dengan kekuatan dan keberaniannya. Para ilmuwan percaya bahwa cerita tentang enam pria pemberani ini mencerminkan tradisi lisan Pertempuran Neva atau lagu heroik pasukan. Untuk menyampaikan keagungan semangat dan keindahan keberanian, penulis tidak hanya beralih ke tradisi epik Rusia, tetapi juga tradisi alkitabiah. Para pejuang Alexander disamakan keberanian dan ketabahannya dengan para pejuang Raja Daud, hati mereka seperti hati singa, mereka dipenuhi dengan semangat perang dan siap menyerahkan kepala mereka untuk sang pangeran. Perbandingan dan analogi alkitabiah telah menjadi salah satu elemen utama sistem artistik Kehidupan. Tindakan sang pangeran ditafsirkan sebagai perbandingan sejarah alkitabiah, dan ini memberikan biografi tersebut keagungan dan monumentalitas khusus. Perbandingan dan referensi yang terus-menerus terhadap Daud, Hizkia, Salomo, Yosua, dan Alexander sendiri diangkat menjadi pahlawan alkitabiah. Indikasi bantuan dari atas (kemunculan Boris dan Gleb kepada Pelgusius sebelum Pertempuran Neva, pemukulan ajaib orang Swedia oleh malaikat di seberang Sungai Izhora, bantuan resimen Tuhan dalam pertempuran di Danau Peipsi) meyakinkan kita akan hal tersebut. perlindungan khusus Alexander dengan kekuatan ilahi.

Alexander Nevsky tampil sebagai politisi dan diplomat yang cerdas dalam hubungannya dengan Horde dan Paus. Jawaban suami Alexander kepada duta besar Paus terdengar layak, terpelajar, dan bijaksana. Setelah menyebutkan tahapan-tahapan utama dalam sejarah umat manusia dan agama Kristen, mereka menyimpulkannya dengan kata-kata: “Kami tidak akan menerima ajaran darimu.” Deskripsi hubungan dengan Horde harus meyakinkan bahwa masih ada pangeran yang tersisa di Rus, yang keberanian dan kebijaksanaannya mampu melawan musuh-musuh tanah Rusia. Kemenangan Alexander menimbulkan ketakutan di masyarakat timur; istri Tatar menakuti anak-anak mereka dengan namanya. Bahkan Batu mengakui kehebatan Alexander: “Mereka mengatakan yang sebenarnya kepada saya bahwa tidak ada pangeran seperti dia.” Dan ini membantu Alexander “mendoakan” resimen Rusia agar tidak berpartisipasi dalam kampanye Mongol-Tatar.

Kisah kematian sang pangeran sangat emosional dan liris. Penulis tak kuasa membendung perasaannya: “Aduh, celakalah kamu, malang!.. Bagaimana apelmu tidak rontok bersama air matamu, bagaimana hatimu tidak tercabut beserta akar-akarnya!” Kematian sang pangeran dianggap oleh semua orang sebagai kesedihan terbesar. “Matahari di tanah Suzdal telah terbenam!” - kata Metropolitan Kirill (Alexander meninggal sebagai Adipati Agung Vladimir), "Kita sudah binasa!" - semua orang menggemakannya. Kisah keajaiban, ketika Alexander, seolah hidup, mengulurkan tangannya dan menerima surat dari tangan Metropolitan, adalah puncak dari narasi agung dan ceria “tentang kehidupan dan keberanian Yang Terberkati dan Adipati Agung Alexander .” Tidak akurat informasi sejarah Penulis ingin memberi informasi tentang sang pangeran, dan menginspirasinya dengan pemandangan keindahan, kebenaran, dan belas kasihan yang berani.

Semua peneliti mencatat bakat sastra penulis Kehidupan dan kesarjanaannya. Di antara sumber sastra, yang disampaikan oleh penyusun Kehidupan, “Sejarah Perang Yahudi” oleh Josephus, “Kronografi Alexandria”, “Deugene’s Act”. Dipercaya bahwa Metropolitan Kirill, yang pada tahun 1250 pindah dari selatan, dari Daniel, ke Alexander Nevsky, memiliki hubungan langsung dengan kompilasi biografi Alexander.

Bab 2. Mempelajari “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky” dalam pelajaran sekolah

1 pelajaran sejarah

Pelajaran sejarah "Alexander Nevsky: pandangan modern tentang kebijakan Grand Duke"

Prasasti. Menang, menjadi Tak Terkalahkan (Kehidupan Alexander)

Tujuan pelajaran.

Ringkaslah pengetahuan siswa yang diperoleh selama mempelajari topik tersebut Rus' di XIII abad dan melalui ciri-ciri seorang tokoh sejarah untuk membentuk gagasan tentang zaman sejarah di mana ia hidup, untuk menyadari kompleksitas dan inkonsistensinya.

Untuk membentuk posisi siswa sendiri mengenai isu-isu problematis dalam sejarah Rusia. (Dalam pelajaran ini: Apa peran Alexander Nevsky dalam peristiwa abad ke-13? Bisakah dia mengubah nasib negaranya? Apakah dia mengarahkan Rusia ke jalur baru?) Menumbuhkan budaya menampilkan dan memperdebatkan kepentingan sendiri dan posisi orang lain pada era yang sedang dipelajari.

Untuk mengembangkan keterampilan siswa dalam bekerja dengan informasi (analisis teks, membandingkannya, merangkum). Peralatan: Peta sejarah Kerajaan Rusia pada abad ke-13 , peta kontur, potret Alexander Nevsky, kutipan dari Kisah kehidupan dan keberanian Yang Terberkati dan Adipati Agung Alexander , fragmen dari karya sejarawan (V. Kargalov, L. Gumilyov, S. Solovyov), video dari serial: Pelajaran sejarah - Berapa lama tanah air akan sakit? , Abad Pangeran Rus' XIII ; Invasi .

Daftar literatur tambahan:

L.N. Gumilyov Dari Rus' ke Rusia, M., 1996,

A.I. Kulyugin Penguasa Rus', M., 2000,

CM. Solovyov Sejarah Rusia, M., 1988,

N.M. Karamzin Sejarah Negara Rusia, M., 2001,

V.V. Kargalov Jenderal abad X - XVI. M., 1989

Kemajuan pelajaran

Bagian pengantar. Guru mencatat bahwa hari ini kita sekali lagi beralih ke peristiwa yang terjadi di Rus pada abad ke-13, pada kepribadian Alexander Nevsky, yang sangat menentukan perkembangan Rus, karena Keturunan Alexander-lah yang menjadi Adipati Agung Moskow, Tsar Rus (putra bungsu Daniel - Pangeran Moskow - 1276, Ivan Danilovich Kalita - 1325 - 1340, Dmitry Donskoy - 1362-1389, Ivan yang Mengerikan - 1533 - 1584.

Gambar Alexander Nevsky masih relevan hingga saat ini. Seorang komandan dan negarawan yang luar biasa hidup di masa-masa sulit bagi Rus. Waktu adalah fragmentasi feodal. Alexander Yaroslavovich memerintah di kerajaan tempat asalnya Rusia demokrasi. Kerajaan Novgorod yang kuat bisa menjadi pusat penyatuan tanah Rusia. Tapi Novgorod Veche memutuskan Setiap orang memilih sendiri . Rus Selatan sibuk dengan persaingan tidak masuk akal antara para pangeran untuk takhta Kiev, yang telah kehilangan kekuasaannya. Darah rekan-rekan seiman tertumpah. Rus' tidak mengerti bahwa bahaya maut sedang mendekat dari tetangganya. Harga dari kesalahpahaman sangat besar: penghinaan, penderitaan, bencana bagi tanah Rusia.

Mengapa kita lebih baik hari ini? Setiap orang di apartemennya sendiri, kota, wilayah, republik - setiap orang untuk dirinya sendiri. Mereka lupa bahwa baru-baru ini negara kita terdiri dari 15 republik persaudaraan dan merupakan kekuatan terkuat di dunia, yang tidak hanya mempertahankan wilayahnya, tetapi juga negara-negara lemah lainnya. Sudah waktunya untuk memahami bahwa bukan kelemahan yang menghancurkan Rus di abad ke-13. - fragmentasi, saatnya memoderasi harga diri Anda. Kita dihadapkan pada tugas berikut: mengingat masa di mana Alexander Nevsky hidup; merumuskan penilaian terhadap kebijakan Alexander Nevsky; cepat sikap sendiri untuk politik pasifikasi dengan Horde.II. Mari kita mengingat peristiwa utama dalam kehidupan Alexander Yaroslavovich (pesan siswa)

Pangeran Alexander, yang dijuluki Nevsky, hanya hidup selama 43 tahun. Ia menjadi Pangeran Novgorod pada usia 16 tahun, dan pada usia 20 tahun ia mengalahkan Swedia di sungai. Neva, pada usia 22 tahun, meraih kemenangan terkenal di atas es Danau Peipsi. Alexander adalah putra kedua Yaroslav Vsevolodovich Pereyaslavsky. Sang ayah menyayangi putranya dan memantau dengan cermat pengasuhannya.

Buku utama masa kecil Alexander adalah Alkitab. Dia mengetahuinya dengan baik, dan lama kemudian dia menceritakannya kembali dan mengutipnya. Sang pangeran juga diperkenalkan dengan sejarah dunia melalui terjemahan kronik Bizantium. Dia juga membaca yang terkenal Aleksandria - novel abad ke-3. tentang eksploitasi Alexander Agung. Alexander memahami dan kebenaran Rusia.

Ayahnya Yaroslav, dengan cara apa pun, mengisi kembali penyimpanan buku. Dia mengambil alih perpustakaan terkaya milik Uskup Kirill dari Rostov. Itu adalah koleksi yang sangat berharga, dilihat dari salinannya yang secara ajaib masih ada Kata-kata Hippolyta , Pengajaran Injil . Knyazhich belajar banyak di usia muda, yang memungkinkan dia menilai peran Rus dengan bijaksana.

Guru. Alexander Yaroslavovich adalah seorang pria terpelajar. Dia memahami tugas yang dihadapi para pangeran Rus.

Pengarang Hidup Alexandra, saksi usianya mengatakan bahwa sang pangeran lebih tinggi dari orang lain, suaranya terdengar seperti terompet di antara orang-orang, wajahnya cantik, seperti Yusuf dalam Alkitab, kekuatannya adalah bagian dari kekuatan Simson, Tuhan memberinya Kebijaksanaan Sulaiman, dan dalam keberanian dia seperti pemenang Kaisar Romawi, tak terkalahkan.

Pada tahun 1236, ritual duduk di atas meja dilakukan di Novgorod di St. Petersburg. Sofia, menjelang invasi Batu. Ayah Alexander menginstruksikan: Salib akan menjadi pelindung dan penolongmu, dan pedang akan menjadi gunturmu! Tuhan memberimu pemerintahan tertua di seluruh tanah Rusia!

Musuh Rus pada abad ke-13.

Pertanyaan. Apa yang kita ketahui tentang masa hidup Pangeran Alexander?

Menjawab. Pada tahun 1237 dan 1240, gerombolan Mongol-Tatar menyerang kerajaan Rusia. Kuk Mongol-Tatar didirikan di Rusia.

Guru. Satu musuh yang diketahui - kuk Mongol-Tatar. Berikut penggalan karya sejarawan yang menilai hubungan antara Rus dan Horde dengan cara yang berbeda. Berdasarkan teks-teks tersebut, kami akan mencoba merumuskan secara singkat pandangan masing-masing penulis tentang hubungan

Rus' dengan Golden Horde, memilih kata-kata berikut: toleransi beragama, perlindungan Ortodoksi dari Katolik, kekejaman menurut norma-norma saat itu, hukuman terhadap orang-orang yang tidak patuh, kehancuran dan kehancuran, kewarganegaraan, subordinasi, perampokan sistematis, pelestarian kota, penolakan serikat pekerja, pembayaran persepuluhan.

Guru. Sebagai hasil dari pekerjaan kami, kami mengisi tabel berikut. Dari sini kita melihat bahwa semua sejarawan memiliki penilaian berbeda tentang hubungan antara Rus dan Golden Horde.

Namun, semua orang sepakat pada satu hal: Golden Horde adalah musuh yang kuat. Kutipan dari video: Invasi .

Pertanyaan. Bisakah Alexander Nevsky mengumpulkan pasukan dari seluruh kerajaan Rusia dan menghentikan lalu mengalahkan Mongol-Tatar?

Menjawab. TIDAK. Fragmentasi feodal di Rus'.

Nevsky benar bahwa Rusia yang sekarang tersiksa, kecil, miskin, dan hancur tidak dapat mengandalkan kekuatan senjata untuk keluar dari kekuasaan Tatar, seperti dalam pertempuran dengan Jerman dan Swedia. Tantangan terbuka terhadap Horde adalah bunuh diri bagi Rus. Yang tersisa hanyalah menyerah pada kemurahan hati para pemenang, tunduk pada mereka, dan mengakui diri sendiri sebagai budak mereka. Alexander memahami bahwa hal yang paling masuk akal saat ini adalah dengan enggan mengungkapkan kerendahan hati dan ketundukan kepada khan.

Kesimpulan. Dalam kondisi fragmentasi feodal, Rus tidak berhasil melawan Mongol-Tatar. Meskipun ada perlawanan putus asa dari setiap kota, bahkan kota terkecil sekalipun. Torzhok pada musim semi tahun 1239 menolak untuk menyerah, karena Novgorod berjanji akan memberikan bantuan. Namun, penduduk Novgorod membutuhkan waktu terlalu lama untuk berkumpul dan tidak punya waktu untuk berperang.

Torzhok direbut dan penduduknya dibantai.

Latihan. Pilih dari frasa yang diusulkan yang merupakan karakteristik kuk Mongol-Tatar: mereka tidak meninggalkan garnisun, perampokan, dengan nyanyian mazmur suci, dengan salib mereka menaiki kapal, tidak membangun kekuasaan permanen, upeti, perbudakan gereja Rusia, didukung gereja Kristen, membebaskan gereja Rusia dari pajak, penggantian Ortodoksi dengan Katolik, perampasan tanah baru, siapa pun yang tidak melawan - jangan membunuh, membasmi hukum Yunani sialan.

Apa hubungan Rus dengan tetangganya di barat?

Pesan. Pada abad ke-13. Eropa Barat semakin mengancam Rus. Tentara salib Jerman dari Palestina pindah ke negara-negara Baltik. Pada tahun 1237, Ordo Levon dibentuk, yang sebenarnya merupakan negara spiritual militer, yang tujuannya adalah untuk menangkap orang-orang di negara-negara Baltik, maju ke Rusia dan secara paksa mengatolikkan penduduk yang ditaklukkan. Penaklukan itu sulit. Masyarakat di negara-negara Baltik: Estonia, Lituania, Zhmud, Yatvingian, Prusia berada dalam keadaan seimbang dengan alam. Kekuatan masyarakat ini hanya cukup untuk bertahan hidup di wilayah asal mereka. Dalam pertarungan melawan Jerman mereka membatasi diri pada pertahanan, bertahan sampai akhir, dan hanya menyerah mati.

Awalnya, Jerman tidak terlalu berhasil. Ini membantu para ksatria karena mereka sangat didukung suku yang suka berperang- Hidup. Selain itu, para ksatria menemukan sekutu yang berharga - Swedia, yang menaklukkan suku Finlandia Sumy dan Em. Orang Rusia diperlakukan dengan lebih kejam dibandingkan orang Balt. Orang-orang Rusia dibunuh begitu saja, tanpa kecuali bahkan pada bayi.

Kutipan dari video: Berapa lama Tanah Air akan sakit?

Guru. Ancaman agresi Jerman-Swedia menjadi jelas bagi Rusia, dan bahayanya semakin besar dari hari ke hari. Anda tahu bahwa Alexander Nevsky dari tahun 1240 - 1242. memenangkan kemenangan atas Jerman. (Pertempuran Neva, Danau Peipsi).

Namun masalah politik tidak terselesaikan.

Kemenangan tersebut tidak menghilangkan kemungkinan serangan Jerman, karena para ksatria memiliki kekuatan yang jauh lebih besar daripada pasukan Novgorodian.

Jerman mengisi kembali lilin mereka pada abad ke-13. Ada banyak sukarelawan di Eropa yang bermimpi menaklukkan negeri-negeri baru. Jadi bahaya di Barat sangat besar.

Latihan. Pilih di antara frasa yang diusulkan yang merupakan ciri agresi Jerman-Swedia?

Kesimpulan. Penyatuan Rus' dan Barat hanya mungkin terjadi dengan syarat Rus' harus menerima agama Katolik.

Pertanyaan. Menurut Anda apa yang lebih penting bagi seseorang: jiwanya atau kekayaannya?

Menjawab. Kekayaan bisa dikembalikan, tapi Anda tidak bisa hidup tanpa iman.

Pesan. Alexander mempunyai pilihan sekutu yang sulit, karena dia harus memilih antara Horde, tempat ayahnya meninggal, dan Barat. Kita harus memberi penghormatan kepada Alexander Yaroslavovich. Dia sangat memahami situasi etnopolitik dan berhasil mengatasi emosi pribadinya demi menyelamatkan Tanah Air. Pada tahun 1252, Alexander datang ke Batu's Horde, berteman, dan kemudian berteman dengan putranya Sartak, sehingga ia menjadi anak angkat khan.

Persatuan Horde dan Rus terwujud berkat kebijakan tanpa pamrih Alexander Nevsky.

Kutipan dari video: Invasi .

Hasil aliansi dengan Mongol-Tatar:

Para pangeran Rusia mempertahankan kebebasan bertindak.

Penghormatan kepada bangsa Mongol sebagai imbalan atas bantuan militer melawan Barat. (Menyerahkan uang Anda selalu tidak menyenangkan, tetapi mungkin lebih baik berpisah dengan uang daripada kemerdekaan dan kehidupan).

Tidak hanya untuk menghentikan pergerakan Jerman ke Rus, tetapi juga untuk melemahkan kemungkinannya, berakhirnya aliansi dengan pangeran Lituania Mindaugas.

Kota dan kerajinan dipulihkan.

Kemungkinan munculnya pusat baru di Rus' - Moskow, di mana kerajaan-kerajaan Rusia akan bersatu.

Negara terpusat yang tercipta selanjutnya akan mampu melawan Horde itu sendiri. Kisah hidup Nevsky

Kesimpulan

Dan terakhir, keturunan Alexander Yaroslavovich Nevsky yang dibangun pada abad ke-14. di reruntuhan Rus kuno - Rusia Baru. (Awalnya disebut Moskow, dan sejak abad ke-15 - Rusia).

Selama delapan abad, nama Alexander Nevsky hidup dalam kenangan penuh syukur para Keturunan. Itu menjadi simbol persatuan, bagian dari gagasan nasional bersama. Pada tahun 1547, di katedral yang ditahbiskan, kanonisasi pangeran yang diberkati seluruh Rusia terjadi.

cicit - Dmitry Donskoy mengalahkan Tatar di ladang Kulikovo.

Keturunan langsung Ivan the Terrible mengalahkan Kazan Khanate dan mencaploknya ke Rusia.

Ivan the Terrible memulai perang melawan Ordo Livonia.In

Di n. abad ke-18 Peter I mengalahkan Swedia.

Penyatuan negara akan mampu menghentikan musuh, karena... kekuatan ada dalam kesatuan.

Peter I memindahkan peninggalan pangeran dari Vladimir ke St. Petersburg, menjadikannya malaikat pelindung Kekaisaran Baru.

Mari kita mendoakan cinta yang sama terhadap tanah air kita, rakyat kita, seperti yang kita lihat di Alexander Nevsky.

2.2 Pelajaran Sastra

Kisah hidup dan keberanian bangsawan dan Adipati Agung Alexander Nevsky" (2 jam)

Pendidikan:

· Berikan gambaran tentang Alexander Nevsky sebagai tokoh dan pahlawan sejarah karya seni;

· Bentuk konsep sastra: hagiografi, hagiografi, kepribadian, setia.

Pendidikan:

· Meningkatkan kemampuan menganalisis suatu teks sastra dan menarik kesimpulan berdasarkan analisis tersebut;

· Meningkatkan kemampuan membaca ekspresif dan berbicara runtut;

· Melatih kemampuan analisis komparatif materi sejarah dan karya seni;

· Mengembangkan keterampilan bekerja dengan berbagai sumber informasi untuk mencari dan memilih materi yang diperlukan;

· Membentuk pemikiran mandiri.

Pendidikan:

· Menumbuhkan dalam proses pembelajaran kualitas moral sebagai berikut: kejujuran, kebaikan, keadilan, rasa tanggung jawab, belas kasihan;

· Tanamkan kecintaan terhadap sastra dan sejarah tanah air.

Peralatan: video dari Alexander Nevsky Institute)

Jenis pelajaran: pengulangan-meringkas.

Semoga keturunan Ortodoks di tanah airnya mengetahui nasib masa lalu. Mereka menghormati raja-raja besar mereka atas kerja keras mereka, untuk kemuliaan, untuk kebaikan... A.S. Pushkin

Kemajuan pelajaran. Momen organisasi... Memeriksa pekerjaan rumah.

AKU AKU AKU. Mempelajari topik baru.

1. “Kisah Kehidupan dan Keberanian Bangsawan dan Adipati Agung Alexander Nevsky” (Al-r Nevsky ca. 1220-1263).

Kehidupan - gambaran kehidupan orang suci. Dalam sastra Rusia kuno, gambar Kristus dikedepankan sebagai model perilaku manusia. Pahlawan kehidupan mengikuti pola ini dalam hidupnya. Kehidupan, pada umumnya, menggambarkan bagaimana seorang suci menjadi seperti itu melalui serangkaian cobaan.

Sebagai aturan, ini dilaporkan dalam kehidupan

· tentang peristiwa-peristiwa utama dalam kehidupan orang suci,

· eksploitasi Kristennya (kehidupan saleh, kemartiran, jika ada),

· serta bukti khusus rahmat ilahi yang menandai orang ini (termasuk mukjizat seumur hidup dan anumerta)

Kehidupan orang-orang kudus ditulis menurut aturan khusus (kanon):

Hai Oleh karena itu, diyakini bahwa kelahiran seorang anak yang ditandai dengan rahmat paling sering terjadi dalam keluarga orang tua yang saleh (walaupun ada kalanya orang tua, yang menurut mereka dibimbing oleh niat baik, mengganggu prestasi anak-anak mereka. , mengutuk mereka)

Hai Paling sering, orang suci sejak usia dini menjalani kehidupan yang ketat dan benar (walaupun terkadang orang berdosa yang bertobat juga mencapai kekudusan, misalnya, St. Maria dari Mesir)

Hai Dalam perjalanan hidupnya, orang suci memperoleh kebijaksanaan, melewati serangkaian godaan dan mengalahkannya.

Hai Orang suci itu dapat meramalkan kematiannya karena dia merasakannya.

Hai Setelah kematian, tubuhnya tetap ada tidak dapat rusak.

V. Membaca artikel pengantar “Kisah Kehidupan…” hal.18 - 19.

Pada tahun 1237-1240 Invasi Mongol-Tatar menimpa kerajaan Rusia, yang dilemahkan oleh perang eksternal dan internal. Perkembangan sastra Rusia tertunda dan melemah. Dalam kronik invasi ini, motif keagamaan semakin intensif: peristiwa tersebut dipahami sebagai “murka Tuhan” atas “dosa”.

Pada awal penaklukan Mongol-Tatar, agresi Jerman dan Swedia, muncul keinginan dalam sastra Rusia untuk membangkitkan perasaan patriotik pembaca. Di Rusia Timur Laut, “Kisah Kehancuran Tanah Rusia” dan “Kehidupan Alexander Nevsky” didedikasikan untuk topik ini, yang akan kita bahas dalam pelajaran hari ini.

) Kapan “Kisah Kehidupan ... Al-ra Nevsky” ditulis? (di tahun 80an ?Abad ke-3) Judul karya tersebut menentukan kekhususannya: "Kisah hidup dan keberanian Yang Terberkati dan Adipati Agung Alexander" - sebuah kisah tentang kehidupan, yang konten utamanya adalah prestasi "keberanian". - Apa tujuan hidup ini? (Untuk memuliakan keberanian dan keberanian Alexander, untuk memberikan citra seorang pejuang Kristen yang ideal, pembela tanah Rusia). 2) Siapa yang menulisnya? (Juru Tulis Biara Kelahiran Perawan di Vladimir)

) Di mana jenazah Pangeran A. Nevsky dimakamkan? (Di Sini)

) Prestasi A. Nevsky apa yang dia bicarakan? (sekitar 3 pekerja:

pertempuran di Neva dengan Swedia (1240),

tentang Pertempuran Es (dengan Jerman di Danau Peipsi (1242),

tentang perjalanan ke Horde.

) Apa perbedaan 2 persalinan pertama dengan persalinan ketiga? (1-3 - kasar. pengorbanan diri ke-3)

) Mengapa A. Nevsky pergi ke khan? (berdoa agar Tatar tidak memaksa orang Rusia untuk menjalankan dinas militer)

) Apa pentingnya “The Tale…” dalam perkembangan sastra Rusia?

mereka menirunya, mengikutinya seperti lampu. mencicipi

pengaruhnya tercermin dalam banyak kehidupan pangeran dan kisah militer lainnya.

Apa arti kata “setia”?

Bagus - apa ini? (Bagus, kemakmuran)

Blagoy - apa itu? (Sama dengan baik. Niat baik. Dorongan yang baik).

Jadi, setia macam apa ini? (Setia pada kebaikan, setia pada sesuatu yang baik. Bela Tanah Air, misalnya.)

Mengapa Alexander bernama Nevsky?

(Dia memenangkan pertempuran dengan Swedia di Sungai Neva pada tahun 1240).

II. Analisis teks “The Tale of the Life of… Aleksandr Nevsky” Pembacaan ekspresif berdasarkan peran dari fragmen “The Tale of the Life… of Alexander Nevsky.”

Bekerja pada r/r: Memeriksa kamus: membaca kata-kata dan ekspresi (dalam rantai), karakteristik kata-kata dari teks tertentu yang dapat digunakan saat ini dan yang merupakan “sesuatu dari masa lalu” dan penjelasannya.

(Kisah - (tinggi) - tindakan, perbuatan.

Pertempuran (lama) - pertempuran.

Perselisihan (usang) - pertengkaran, perselisihan.)

1) Membaca pendahuluan

§ Apa sebutan narator untuk dirinya sendiri dan apa yang ingin dia tekankan dengan ini? Bagaimana dia berbicara tentang menjadi sezaman dengan Alexander?

"Hidup" mengagungkan Alexander sebagai komandan dan pejuang, penguasa dan diplomat. Ini dibuka dengan “kemuliaan” sang pahlawan, yang diibaratkan dengan kemuliaan semua orang di seluruh dunia. pahlawan terkenal barang antik.

§ Bacalah deskripsi penampilan sang pangeran dan ciri-cirinya. Apa pentingnya uraian ini? (penulis tidak hanya menunjukkan kesempurnaan fisik Pangeran Alexander, tetapi juga membandingkannya dengan pahlawan alkitabiah. Tetapi jika masing-masing dari mereka dibedakan terutama oleh satu sifat (kekuatan, kecantikan, kebijaksanaan, keberanian), maka dalam kepribadian Pangeran Alexander semuanya kualitas-kualitas ini tercermin.

§ Pertanyaan 2 (hal. 26) Pahlawan apa yang disamakan narator dengan sang pangeran? Pahlawan Novgorod memiliki nama yang sama dengan Alexander Agung, mirip dengan “raja” Achilles, serta pahlawan alkitabiah Yusuf, Simson, Sulaiman, Kaisar Romawi Vespasianus. Semua kualitas terbaik seseorang tercermin dalam diri sang pangeran: kekuatan, kecantikan, kebijaksanaan, keberanian).

§ Sebelum kemunculan “Kehidupan Alexander Nevsky”, “Kisah Penghancuran Tanah Rusia” telah ditulis. Ini semacam kata pengantar cerita tentang Alexander Nevsky. Saya ingin membacakan Anda sebuah fragmen:

“Wahai tanah Rusia yang cerah dan didekorasi dengan terampil! Ia diberkahi dengan banyak keindahan yang menakjubkan: banyak danau, sungai yang menakjubkan, mata air setempat, gunung terjal, bukit tinggi, banyak hutan ek, ladang yang indah, berbagai binatang, burung yang tak terhitung jumlahnya, gunung besar, desa yang menakjubkan, kebun anggur biara, gereja gereja dan pangeran yang tangguh , bangsawan yang jujur, banyak bangsawan. Engkau dipenuhi dengan segalanya, tanah Rusia, hai iman Kristen Ortodoks…”

Bagaimana penulis menggambarkan Tanah Rusia? Deskripsi Tanah Rusia (alam, desa) sangat indah. Hal ini dengan indahnya tanah yang kaya pasti ada seorang pangeran seperti Alexander Nevsky. Dan sekarang dia tampil untuk menyelamatkan dan membebaskan Tanah Rusia. Dalam kepribadian sang pangeran, meskipun posisinya tinggi, kita mengamati kualitas karakter yang luar biasa.

2) Diketahui bahwa ciri-ciri karakter seseorang terutama terlihat jelas dalam pencobaan. Apa yang harus dialami Pangeran Alexander dalam hidupnya? Pertanyaan 3 (hal. 26) Eksploitasi apa yang dia bicarakan?

3) Halaman 26 “Hati-hati dengan kata-kata”, pertanyaan 1 (bagian 1)

4) Temukan dalam teks episode yang menunjukkan Pangeran Alexander, di satu sisi, sebagai seorang komandan yang mulia, di sisi lain, sebagai penguasa yang saleh (hidup dalam kebenaran, memenuhi perintah-perintah Kristen).

Pangeran Alexander hidup di tahun-tahun yang mengerikan. Dia harus mempertahankan perbatasan Rusia dari orang asing. Meskipun masih muda, seperti yang tertulis dalam “Kehidupan…”, Pangeran Alexander “menang di mana-mana, tak terkalahkan.” Ini berbicara tentang dia sebagai seorang komandan yang terampil dan berani.

5) Raja negeri Tengah Malam mendengar kata-kata ini, tetapi, karena dibutakan oleh rasa iri, tergila-gila oleh kesombongan, dia membawa serta pasukan besar dan melawan Alexander: “Saya sudah di sini, saya ingin merebut tanah Anda - jika Anda bisa, membela diri.”

Dan sang pangeran pada waktu itu memiliki pasukan kecil, dan tidak ada tempat untuk mengharapkan bantuan. Namun ada keyakinan yang kuat akan pertolongan Tuhan. Alexander pergi ke Gereja St. Sophia, “berlutut di depan altar dan mulai berdoa kepada Tuhan dengan berlinang air mata.” “Dia teringat lagu mazmur dan berkata: “Hakim, ya Tuhan, dan hakimi pertengkaranku dengan orang yang menyakitiku, kalahkan mereka yang bertengkar denganku.” Setelah selesai berdoa dan menerima restu dari Uskup Agung Spiridon, sang pangeran, yang dikuatkan semangatnya, pergi ke pasukannya. Mendorongnya, menanamkan keberanian dalam dirinya dan menularkannya dengan teladannya sendiri, Alexander mengatakan kepada orang-orang Rusia: “Tuhan tidak berkuasa, tetapi dalam kebenaran.” Dengan pasukan kecil (Keberanian; komandan-prajurit), Pangeran Alexander bertemu musuh, bertempur tanpa rasa takut, mengetahui bahwa dia berjuang untuk tujuan yang adil, mempertahankan tanah kelahirannya.

6) Episode berikutnya: Seseorang Pelgusy, seorang tetua dari tanah Izhora, memberi tahu sang pangeran sebuah penglihatan yang menakjubkan. (Slide: Santo Boris dan Gleb). Alexander meminta untuk tidak memberitahu siapa pun tentang hal ini (penguasa yang bijaksana) “Dan dia memutuskan untuk menyerang musuh pada pukul enam sore. Dan terjadilah pertempuran sengit dengan Romawi; Dia mengalahkan musuh yang tak terhitung jumlahnya dan melukai wajah raja dengan tombak tajamnya.” Dalam episode ini, sang pangeran adalah seorang komandan berpengalaman. Dia tegas, cerdas, cekatan. Pangeran dan pejuang seperti itu adalah pahlawan ajaib. Saling pengertian dan persatuan membawa Rusia menuju kemenangan.

7) keberanian sang pangeran ditekankan, yang “menyegel wajah raja sendiri [pangeran Swedia Lespe] dengan tombak tajamnya” - hal.

8) “Kehidupan” menyoroti poin-poin utama biografi Alexander, menghubungkannya dengan pertempuran yang menang dan kenangan alkitabiah (kenangan) digabungkan di sini dengan tradisi sejarah Rusia, tradisi sastra - dengan pengamatan nyata dari pertempuran tersebut: “Saya melihat matahari terbit, dan menginjak kertas dinding. Dan terdengar tebasan kejahatan dan pengecut dari tombak yang patah dan suara tebasan pedang, seolah danau beku itu bergerak; dan Anda tidak akan melihat es yang berlumuran darah” - “Saat matahari terbit, kedua sisi bersatu. Dan terdengarlah tebasan keras, retakan akibat patahnya tombak, dan suara tebasan pedang, seolah-olah danau beku telah bergerak. Dan esnya tidak terlihat, karena berlumuran darah” - halaman 23, di bawah.

9) Halaman 26 “Mari kita renungkan apa yang kita baca,” pertanyaan 3: Gambaran apa yang Anda lihat di balik kata-kata narator: “Sepertinya danau beku telah berpindah”?

10) Halaman 26 “Perhatikan kata-katanya,” pertanyaan 1 (bagian 2) Siapa yang disebut Alexander sebagai orang “sombong” dan siapa yang membual: “Mari kita mempermalukan orang-orang Slavia,” “Mari kita ambil Alexander dengan tangan kita” (kota-kota di Jerman) - hal.23)?

11) Halaman 26 “Hati-hati dengan kata-kata”, pertanyaan 1 (bagian 2). Halaman 22. Eksploitasi enam suami, “pemberani dan kuat” (Gavrila Aleksich, Zbyslov Yakunovich, dll.) merupakan episode-episode yang saling berhubungan yang bersifat menceritakan kembali lagu epik, yang berkembang dalam milisi pangeran tak lama setelah pertempuran dan, jelas, atas prakarsa sang pangeran sendiri (“Saya mendengar semua ini dari tuanku, Adipati Agung Alexander, dan dari orang lain yang ikut serta dalam pertempuran itu” - hal. 22 , paragraf kedua dari belakang).

12) apa prestasi terakhir Alexander? Mengapa dia pergi menemui raja? Bagaimana hal ini dibicarakan dalam cerita? “Untuk mendoakan orang-orang dari kemalangan itu” agar Tatar tidak memaksa orang Rusia untuk melakukan dinas militer.

13) Dengan kata apa dan atas nama siapa penulis menggambarkan kesedihan atas kehilangan tanah Suzdal dengan kematian Alexander? (hal. 25, dari kata “Oh, celakalah kamu, orang malang!” dan hingga kata “Sadarlah, matahari telah terbenam di tanah Suzdal.”) Ucapkan kata-kata tersebut dengan lantang dan jelaskan artinya.

14) Karya ini menggabungkan ciri-ciri kehidupan dan kisah militer. Selain itu, bagian terakhir dari “Kehidupan…” memuat genre ratapan. “Life” mengadopsi contoh “militer” terbaik dari monumen asli dan terjemahan Kievan Rus, juga melanjutkan tradisi gaya sastra Galicia. Ini kemudian mempengaruhi “Kisah Kehidupan dan Kematian Pangeran Dmitry Donskoy” dan cerita kronik “Tentang pembantaian Mamaev».

15) Membaca materi buku teks (hlm. 25-26).

16) Pemeriksaan ilustrasi P. Korin “Alexander Nevsky”.

(Triptych - (gr. triptychos dilipat menjadi tiga) - 1) ikon lipat dengan tiga pintu; 2) karya seni yang terdiri dari tiga lukisan, relief, gambar, dan lain-lain, disatukan oleh satu gagasan, tema, alur.)

Perhatikan bagian tengah triptych. Kami membandingkan kehidupan dan gambar ikonografis.

Inikah yang Anda bayangkan Alexander Nevsky ketika Anda membaca cerita tentang dia? Temukan kutipan dari "The Tale..." yang menggambarkan Alexander. (“Tingginya lebih besar dari orang lain,” “wajahnya seperti wajah Yusuf.”) Pahlawan digambarkan secara monumental, dalam pertumbuhan penuh, dengan pedang).

Apa yang dikenakan pangeran? Di hadapan kita adalah seorang pangeran-pejuang dan seorang pangeran-penguasa. Hal ini cukup konsisten dengan bagaimana Pangeran Alexander digambarkan dalam “Kehidupan…”. Kami melihat pangeran berpakaian baju besi militer, yang dilempar mantel.

Apakah mungkin untuk melihat dalam karya sang seniman bahwa ia menggambarkan seorang penguasa yang bijaksana? Ikon tersebut menggambarkan Alexander Nevsky sebagai penguasa yang bijaksana: wajahnya terkonsentrasi, dalam kerut.

Tanda-tanda apa yang memberi tahu kita bahwa ini adalah pejuang berpengalaman? Ini adalah pejuang yang tak kenal takut dan berpengalaman - jembatan hidungmenyilangkan lipatan wasiat, rambut menjadi putih rambut abu-abu.

Bagaimana mata Alexander digambarkan? Mata Pangeran Alexander mencerminkan kedamaian, kerendahan hati, dan kebaikan. Ini adalah matanya orang benar.

Intinya. Sang pelukis mengetahui “Kehidupan Alexander Nevsky”, dan gambar ikonografinya membuktikan betapa ia dipenuhi dengan jiwa dan pemikiran dalam isinya. monumen sastra dan betapa berharganya citra Pangeran Alexander baginya.

17) Pemeriksaan lukisan karya G. Semiradsky “Alexander Nevsky Menerima Wakil Kepausan”, hal.

Hai Peran apa yang dimainkan detail dalam gambar? Detail terpenting adalah spanduk bergambar Kristus yang terletak di tengah-tengah bagian atas gambar. Ini membawa muatan ideologis: Alexander teguh pada keyakinannya.

18) V. Serov “Masuknya Alexander Nevsky ke Pskov setelah Pertempuran Es”, hal.28. Sosok Alexander di tengah, namun tak lepas dari sosok orang lain yang menghambur ke arahnya karena rasa senang dan syukur. Semua wajah tertuju pada pemenang, pembebas rakyat. Alexander Nevsky adalah pahlawan rakyat dan bersama rakyat.. Menyimpulkan pelajaran.

Karakteristik A.Nevsky

§ Bagaimana Anda memperkenalkan Pangeran Alexander?

§ Jelaskan kepribadiannya.

§ Apa yang mengejutkan Anda tentang kepribadian A. Nevsky? Saat mengkarakterisasi, Anda dapat menggunakan reproduksi lukisan yang didedikasikan untuk A. Nevsky.

§ Mari kita membuat catatan di buku catatan: A. Nevsky adalah seorang penguasa yang tak kenal takut, berani, adil, seorang komandan hebat yang hidup sesuai dengan perintah-perintah Kristen, seorang yang pendiam, ramah, orang benar yang bijaksana, seorang pria dengan spiritualitas tinggi, pembela sejati tanah Rusia . Kepribadian Pangeran Alexander secara mengejutkan menggabungkan ciri-ciri seorang komandan yang mulia, seorang penguasa yang bijaksana dan seorang Kristen yang setia. Tak heran jika nama Alexander berarti “pelindung” dalam bahasa Yunani.

Menurut Anda, karya Rus Kuno apa yang sangat dekat dan disukai orang-orang sezamannya? Mengapa mereka lebih memilih hagiografi?

Apakah layak membaca kembali karya-karya kuno? Apakah mereka masih hidup?

Lantas, bagaimana dunia seni sastra Rusia Kuno, intonasi, gambar, warnanya?

Perbandingan puisi A. Maykov "The Death of Alexander Nevsky" dan bagian terakhir dari "The Life of...".

Teman-teman, agar Anda dapat memahami kepribadian Alexander Nevsky secara keseluruhan, saya sarankan Anda mendengarkan puisi A. Maykov “The Death of Alexander Nevsky.” Dengarkan baik-baik dan jawab pertanyaannya:

Suasana hati apa yang meresapi puisi ini dan bagian terakhir dari “Kehidupan…”?

Kematian Alexander Nevsky. (slide No. (ikon (lukisan dinding)

Di luar sudah malam dan sangat dingin. Bulan ini memiliki dua mahkota cahaya berwarna pelangi di sekelilingnya... Seolah-olah sebuah perayaan sedang terjadi di langit. Di sel kepala biara ada tontonan kesedihan dan air mata... Diam-diam lampu di depan gambar Juruselamat menyala... Diam-diam kepala biara berdiri di hadapannya dalam doa. Para bangsawan berdiri dengan tenang di sudut. Tenang dan tak bergerak, Pangeran Alexander berbaring dengan kepala menghadap gambar, ditutupi dengan skema hitam... Diam-diam lampu di depan gambar Juruselamat menyala... Pangeran tak bergerak ke dalam kegelapan, melihat ke tak terhingga... Di sana, tirai itu, tiba-tiba terbuka di depannya... Dia melihat: bermandikan sinar keemasan, Tepi Sungai Neva tempat dia memukul musuh... Tiba-tiba sebuah kota muncul di sana... pantainya dipenuhi dengan orang-orang, kapal-kapal mengibarkan bendera berwarna-warni di sekelilingnya... Peti mati diangkat dari kapal, dibawa ke kuil, deringnya terdengar, himne suci dinyanyikan... Tutupnya dibuka... Raja mengatakan sesuatu di sana. .. Di sini, di depan peti mati mereka membungkuk ke tanah, lalu semua orang pergi untuk memuja relik tersebut. Di peti mati - sang pangeran melihat - dirinya sendiri. Pelita menyala dengan tenang di hadapan gambar Juruselamat. Sang pangeran terbaring tak bergerak... Wajahnya yang indah bersinar dengan keindahan. Diam-diam kepala biara mendekatinya dan dengan tangan gemetar meraba Jantung dan dahinya - Dan sambil menangis, dia berseru: "Matahari kita telah terbenam!"

Karya-karya ini menyampaikan kesedihan yang mencengkeram seluruh orang Rusia. Dalam puisi A. Maykov, kata “tenang” sering diulang. Tentu saja, Anda bisa berduka dalam diam. Namun dalam kesedihan ini hal itu kembali diungkapkan cinta orang kepada Pangeran Alexander dan kesedihan yang tidak dapat diperbaiki karena kehilangannya, yang bahkan lebih terasa dalam keheningan. Dalam “Hidup…” kematian sang pangeran digambarkan di bagian akhir dan mengingatkan kita akan ratapan (kutipan tersebut dibacakan oleh anak-anak): “Oh, celakalah kamu, orang malang! Anda tidak dapat menggambarkan kematian tuan Anda! Bagaimana mungkin matamu tidak jatuh bersamaan dengan air mata! Bagaimana hatimu tidak hancur karena kesedihan yang pahit! Seseorang bisa melupakan ayahnya, tapi dia tidak bisa melupakan penguasa yang baik; dia akan siap mati bersamanya hidup-hidup!”

Metropolitan Kirill berkata kepada orang-orang: “Anak-anakku, pahamilah bahwa matahari telah terbenam di tanah Suzdal…”. “Kami sudah sekarat!”

Tidak mungkin untuk mengungkapkan sikap seseorang terhadap Pangeran Alexander dengan lebih baik dan sekali lagi menekankan kelebihannya daripada yang terdengar dalam ratapan bagian ketiga dari “Kehidupan...”

) Relevansi kepribadian Alexander Nevsky pada abad 20-21.

Berabad-abad telah berlalu... abad ke-13 - abad ke-20... lebih dari 700 tahun! Pada tahun 1938, film ini dirilis di seluruh negeri. film fitur sutradara Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky", di mana peran utama dilakukan oleh Nikolay Cherkasov. (video dari teater Alexander Nevsky)

Guru: Teman-teman, menurut Anda mengapa film seperti itu dirilis saat ini? Apa yang ingin dikatakan sutradara?

Pada malam acara apa itu dibuat? Menjelang Perang Dunia ke-2. Ini adalah film yang menginspirasi tentara Soviet untuk menang, ini adalah film yang memperingatkan musuh bahwa “musuh akan dikalahkan, kemenangan akan menjadi milik kita”

Kata-kata sang pahlawan menjadi kenyataan: "Siapa pun yang datang kepada kita dengan pedang akan mati oleh pedang." Dan pada tahun 1941, Ordo Alexander Nevsky didirikan untuk para perwira Tentara Merah. Penghargaan tersebut diberikan karena berhasil memimpin operasi yang menyebabkan musuh menderita kerugian besar. Selama Perang Patriotik Hebat, lebih dari 40 ribu orang dianugerahi Ordo tersebut. (slide Urutan Alexander Nevsky)

Kata-kata sang pahlawan masih relevan hingga saat ini... abad 21... 2011...

Di layar TV ada proyek "Nama Rusia", di mana Pangeran Alexander Nevsky yang diberkati diwakili Yang Mulia Patriark Cyril. Dia mampu menunjukkan skala prestasi dan pencapaian Alexander Nevsky, di mana dia dianugerahi penghargaan publik tertinggi Rusia - bintang Ordo St. Petersburg. Alexander Nevsky “Untuk Buruh dan Tanah Air.” Pada awal abad ke-21, ketika negara ini memulai jalur modernisasi mendalam, menjadi sangat simbolis bahwa nama Rusia telah menjadi Orang Suci. Saint Alexander Nevsky adalah nama yang akan sangat membantu orang-orang sezaman kita mengubah hidup mereka menjadi lebih baik.

Tugas individu: mempersiapkan membaca ekspresif"Kisah Pengadilan Shemyakin".

Bekerja (mandiri) sesuai pilihan.

pilihan Y.

Sebutkan genre sastra Rusia kuno. Definisikan cerita militer.

Siapa nama enam pria pemberani yang “bertarung sekuat tenaga melawan dia [Alexander]”? Dengan apa penulis membandingkan hati “suami Alexandrov”?

pilihan Y.

Sebutkan genre sastra Rusia kuno. Definisi hagiografi.

Dengan kata-kata apa Alexander memperkuat “semangat pasukannya”? Bagaimana Anda memahaminya? Dengan cara apa citra seorang pahlawan diciptakan?

Bagaimana sejarah Rusia tercermin dalam lukisan-lukisan itu.

“Temukan definisi kata yang cukup akurat dari dunia artistik sastra Rusia Kuno dan tuliskan, hubungkan dengan karya yang dipelajari (termasuk “Kisah Kehidupan ... Alexander Nevsky”).”

Kesimpulan

Dengan demikian, menyimpulkan hasil penelitian tugas mata kuliah ini, kita dapat menarik kesimpulan sebagai berikut. Pangeran Alexander muda tidak hanya tertarik pada urusan militer, dia adalah seorang politisi pada masanya yang memandang kota dengan segar. Dengan pendidikan pada masa itu, karakter-karakter kuat berkembang sangat awal di lingkungan pangeran: secara historis, pembentukan kepribadian pelindung seluruh Rusia yang berpikiran luas, asing dengan isolasi pangeran-pangeran kecil yang menyedihkan, terjadi.

Kedua, dalam Kehidupan ada banyak kanonik, tradisional untuk genre ini, gagasan yang disampaikan tentang kesucian kekuasaan pangeran dan mengilhami gagasan perlindungan khusus Pangeran Alexander oleh kekuatan surgawi.

Dalam aktivitasnya, Pangeran Alexander berangkat dari kenyataan bahwa: “Tuhan tidak berkuasa, tetapi dalam kebenaran.” Dalam segala hal, sang pangeran dan prajuritnya serupa. Tindakan sang pangeran ditafsirkan dibandingkan dengan sejarah alkitabiah, dan ini memberikan biografi tersebut keagungan dan monumentalitas khusus.

Alexander Nevsky tampil sebagai politisi dan diplomat yang cerdas dalam hubungannya dengan Horde dan Paus. Jawaban suami Alexander kepada duta besar Paus terdengar layak, terpelajar, dan bijaksana. Setelah menyebutkan tahapan-tahapan utama dalam sejarah umat manusia dan agama Kristen, mereka menyimpulkannya dengan kata-kata: “Kami tidak akan menerima ajaran darimu.” Deskripsi hubungan dengan Horde harus meyakinkan bahwa masih ada pangeran yang tersisa di Rus, yang keberanian dan kebijaksanaannya mampu melawan musuh-musuh tanah Rusia. Kemenangan Alexander menimbulkan ketakutan di masyarakat timur; istri Tatar menakuti anak-anak mereka dengan namanya. Bahkan Batu mengakui kehebatan Alexander: “Mereka mengatakan yang sebenarnya kepada saya bahwa tidak ada pangeran seperti dia.”

Kisah kematian sang pangeran sangat emosional dan liris.

Semua peneliti mencatat bakat sastra penulis Kehidupan dan kesarjanaannya. Dipercaya bahwa Metropolitan Kirill, yang pada tahun 1250 pindah dari selatan, dari Daniel, ke Alexander Nevsky, memiliki hubungan langsung dengan kompilasi biografi Alexander.

Kehidupan Alexander Nevsky XIII V. adalah dasar untuk semua edisi monumen berikutnya pada abad XIV-XVI. (ada lebih dari sepuluh). Pada untuk waktu yang lama Kehidupan menjadi model bagi biografi pangeran dan kisah-kisah militer; pengaruhnya terlihat jelas dalam “Kisah Pembantaian Mamayev,” dalam “Kisah Kehidupan dan Ketenangan Adipati Agung Dmitry Ivanovich Donskoy” dan banyak karya Rusia kuno lainnya. literatur.

Alexander Nevsky, seperti rekan-rekannya, termasuk generasi orang baru, perilaku mereka berbeda dengan perilaku pangeran tertentu. Patriotisme Alexander menentukan prinsip-prinsip struktur Rus selama beberapa abad. Tradisi yang ditetapkan oleh sang pangeran, berdasarkan toleransi nasional dan beragama, telah menarik orang-orang yang tinggal di wilayah tetangga ke Rusia hingga zaman kita.

Dan masuk Rusia modern banyak negara melihat pelindung mereka.

Referensi

1.Avetisyan S.A., Sinegubov S.N., Teper E.M. Sejarah Tanah Air secara Pribadi. M.: Ross. nasional perpustakaan, 1993.

2.Anisimova O.M., Odessa M.P. Sastra dan Budaya Rus Kuno: Buku Referensi Kamus / Ed. V.V. Kuskova. - Penerbit : SMA, 1998

.Borisov N.S. Komandan Rusia abad XIII - XVI: Buku. untuk mahasiswa Seni. kelas. - M.: Pencerahan, 1993. Gumilyov L.N. Pencarian Kerajaan Fiksi: (Legenda Buku Negara Presbiter John). - M.: Nauka, 1970.

.Begunov Yu.K. Monumen sastra Rusia abad ke-13: “Firman Kematian Tanah Rusia” - M., Leningrad, 1965

.Gumilyov L.N. Dari Rus ke Rusia: Esai tentang sejarah etnis. - SPb.: Yuna, 1992.

.Gumilyov L.N. Rus Kuno dan Stepa Besar. - M.Mysl, 1989.

.Degtyarev A. Pertempuran Neva. -L.: Sastra Anak, 1991

.Degtyarev A.Ya. Pembela Tanah Air. - L.: Artis. menyala., 1990.

.Dmitriev L.A. Kisah kehidupan Alexander Nevsky // Sejarah sastra Rusia abad 11-17 - M, 1985

.Kehidupan Alexander Nevsky / Persiapan teks, terjemahan dan catatan. Begunova Yu.K. // Izbornik (1969)

.Kehidupan Alexander Nevsky / Persiapan. teks, terjemahan dan komunikasi. Okhotnikova V.I.//PLDR: abad XIII - M., 1981

.Ipatiev Chronicle//Koleksi lengkap kronik Rusia. - M.: Rumah Penerbitan Timur. menyala., 1962. - T.2.

.Sejarah Sastra Rusia Abad X - XVII: Buku Teks. manual untuk siswa pedagogis. Institut Spesialisasi No.2101 “Rus. bahasa dan menyala.” / L.A. Dmitriev, D.S. Likhachev, Ya.S. Lurie dkk.; Ed. D.S. Likhacheva. - M.: Pencerahan, 1979. - 462 hal., sakit. lihat Bab 2. Sastra kuartal kedua abad ke-13 - akhir abad ke-13 5. Hagiografi

.Sejarah Uni Soviet dari zaman kuno hingga saat ini dalam 12 T., T2., -M; Sains 1966

.Karamzin N.M. Tradisi zaman: Dongeng, legenda, cerita dari Sejarah Negara Rusia / Komp. dan masuk Seni. GP Makogonenko; Komentar. GP Makogonenko dan M.V. Ivanova. - M.: Pravda, 1988.

.Kargalov V.V. Jenderal abad X - XVI. -M.: DOSAAF, 1989.

.Lyutykh A.A., Skobelkin O.V., Tonkikh V.A., SEJARAH RUSIA (kursus kuliah) - Voronezh: Central - Buku Black Earth. penerbit, koperasi. Informan, 1993

.Kronik menurut daftar Laurentian: The Tale of Bygone Years // Kumpulan lengkap kronik Rusia. - M., 1962.

.Pertempuran Es 1242//Tr. kompleks. ekspedisi untuk memperjelas lokasi Pertempuran Es Ed. G.N. Karaeva. - M.: Nauka, 1966.

.Lurie Y.S. Generalisasi kronik abad XIV-XV / Rep. ed. D.S. Likhachev. - Sains, 1976.

."Literatur. kelas 8 Nasihat metodis, M., “Pencerahan”, 2003.

.N.V. Egorova. “Perkembangan berbasis pelajaran dalam sastra. kelas 8", Moskow, VAKO, 2007, hal. 20

.Mansikka V. Kehidupan Alexander Nevsky: Analisis edisi dan teks - St. Petersburg, 1913 (PDP, No. 180)

.Nasonov A.N. Sejarah kronik Rusia abad ke-11 - awal abad ke-18: Esai dan penelitian / Rep. ed. B.A. Rybakov. - M.: Nauka, 1969.

.Kisah Kehidupan Alexander Nevsky / Disiapkan / teks, terjemahan dan catatan.

.Okhotnikova V.I. // Kisah militer Rus Kuno, lihat.

.Okhotnikova V.I. Kisah Kehidupan Alexander Nevsky // Kamus Ahli Taurat - Edisi 1 Pashuto V.T. Alexander Nevsky. M., Pengawal Muda, 1974.

.Soloviev S.M. Sejarah Rusia sejak zaman kuno: T. 3. -M,: 19 88., hal. 146-155.

.Adas D. Krisis Rus abad pertengahan, 1200 - 1304: Trans. dari bahasa Inggris / Pendahuluan. Seni. dan umum ed. SEBAGAI. Khoroshkevich dan A.I. Pliguzova. - M.: Kemajuan, 1989.

.Shaskolsky I.P. Perjuangan Rus melawan agresi tentara salib di pantai Baltik pada abad XII - XIII / Ed. A.G. Mankova. - L.: Sains, 1978.

.Shakhmatov A.A. Ulasan Rusia brankas kronik Abad XIV - XVI/Ans. ed. SEBAGAI. Orlov dan B.D. orang Yunani - M.; L.: Penerbitan Acad. Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1938.

.Pembaca sastra Rusia kuno: Kehidupan Alexander Nevsky / Comp. AKU. Fedorova, T.A. Sumnikova. - Edisi ke-3, putaran. dan tambahan - M.: Lebih tinggi. sekolah, 1985.

33.<#"justify">Lampiran 1

Uji “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky”

Pilihan 1

A1. Apa itu hidup?

) narasi sejarah yang diceritakan melalui tujuan

) narasi ekstensif dalam syair atau prosa tentang hal-hal yang luar biasa sejarah nasional acara

) biografi pendeta dan orang sekuler dikanonisasi Gereja Kristen

) sebuah karya yang bercirikan fiksi puitis, tetapi mengklaim keasliannya di masa lalu

A2. Siapa nama ayah Alexander Nevsky?

) Svyatoslav 3) Oleg

) Yaroslav 4) Rurik

A.S. Siapa nama tetua tanah Izhora yang menerima penglihatan itu?

) Sevastyan

) Pelgusi

A4. Pahlawan apa yang disamakan narator dengan sang pangeran?

) Alexander Agung,

) "raja" Achilles

) Sulaiman

) Yesus Kristus

B1. Di negara bagian manakah genre hagiografi berasal?

B2. Siapa nama uskup yang memberkati Alexander Nevsky sebelum pertempuran?

C1. Mengapa Alexander Nevsky dikanonisasi?

Pilihan 2

A1. Bagaimana biasanya kisah hidup berakhir?

) pujian kepada orang suci

) khotbah moral

A2. Visi apa yang tampak pada Pelgusius?

) Bunda Allah

) Boris dan Gleb

) Nicholas sang Pekerja Ajaib

) Rasul Petrus

A.S. Dari kota manakah Alexander Nevsky mengusir orang Jerman?

) dari Novgorod

) dari Kiev

) dari Ryazan

) dari Pskov

A4. Menjadi siapa Alexander di akhir hidupnya?

) pemula

) pendeta

) biksu

) kepala biara

B1. Pada abad berapa “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky” diciptakan?

B2. Di gereja manakah Alexander berdoa sebelum pertempuran dengan raja negara Romawi?

C1. Apa kelebihan Alexander Nevsky sebagai tokoh sejarah nyata yang muncul di hadapan kita dalam kehidupan?

bimbingan belajar

Butuh bantuan mempelajari suatu topik?

Spesialis kami akan memberi saran atau memberikan layanan bimbingan belajar tentang topik yang Anda minati.
Kirimkan lamaran Anda menunjukkan topik saat ini untuk mengetahui kemungkinan mendapatkan konsultasi.

Gambar Alexander Nevsky cukup populer dalam sastra Rusia. Hal ini disebabkan karena kepribadian sang pangeran merupakan mata rantai dalam rantai sejarah yang menentukan perkembangan suatu negara di kancah dunia.

Bagi banyak orang Rusia, Nevsky adalah pahlawan yang prestasinya bagi Tanah Air tidak mungkin diremehkan atau dilupakan. Oleh karena itu, citra Alexander Nevsky dalam budaya dan sastra tidak akan pernah terlupakan. Kepribadiannya menerangi jalan hidup kaum muda, memenuhi hati kita dengan kebanggaan terhadap tanah air kita, dan keberaniannya adalah contoh ketabahan Rusia!

Biografi komandan

Karena percakapan kita menyentuh gambaran Alexander Nevsky dalam budaya dan sastra, kita harus mengklarifikasi beberapa informasi tentang orang yang luar biasa ini.

Nevsky Alexander Yaroslavich lahir pada Mei 1221 di kota Pereyaslavl-Zalessky. Dia meninggal pada usia 42 tahun pada 14 November 1263 di Gorodets. Selama hidupnya yang singkat ia berhasil menjadi pangeran Novgorod, Kyiv dan Vladimir.

Alexander bukanlah anak sulung, ia dilahirkan sebagai putra kedua dalam keluarga. Ritus ini berarti inisiasi menjadi prajurit; itu terjadi di Pereyaslavl di Katedral Transfigurasi. Upacara tersebut dilakukan oleh Santo Simon dari Suzdal.

Di bawah panji ayahnya pada tahun 1234, Alexander pertama kali melakukan kampanye melawan Dorpat.

Kegiatan pangeran muda

Pemerintahan independen Nevsky dimulai pada tahun 1236. Masa itu penuh gejolak, karena tanah Novgorod bermusuhan dengan tetangganya (Mongol, Ordo Teutonik). Dan pada tahun 1238 Novgorod melancarkan operasi ofensif.

Alexander memberi perintah untuk membangun benteng di barat daya Novgorod. Pada tahun 1240, orang Swedia menuju ke Novgorod. Pada malam tanggal 15 Juli, Alexander dan penduduk Ladoga mengejutkan raja Swedia Birger dan pasukannya dan menimbulkan kekalahan total. Pertempuran ini kemudian disebut Pertempuran Neva. Malam itu, Alexander bertempur di barisan depan dan secara pribadi mengambil nyawa “Raja” Birger dari Swedia. Kemenangan dalam pertempuran ini menunjukkan taktik, kekuatan dan bakat Alexander.

Peristiwa yang menjadi dasar pembuatan film tersebut pada abad ke-20

Gambar Alexander Nevsky dalam sastra dan sinema Rusia ditangkap berkat peristiwa sejarah yang menyedihkan di tanah Rusia. Film "Alexander Nevsky" karya Sergei Eisenstein menceritakan tentang bagaimana penduduk kota Novgorod yang berubah-ubah berselisih dengan Alexander. Dia meninggalkan mereka, memerintah Pereyaslav-Zalessky milik ayahnya. Namun musuh tidak tidur dan menggunakan peristiwa ini untuk tujuannya sendiri. Jerman Livonia mengepung kota Pskov, dan ada pengkhianat kota yang membantu Jerman. Tanah Pskov menjadi sasaran upeti. Karavan pedagang dijarah tanpa ampun oleh musuh. Penduduk Novgorod mengalami ketakutan dan kepanikan; mereka mengirim ke Yaroslav untuk mencari Alexander beberapa kali. Untuk pertama kalinya ayah-pangeran mengirim putra bungsu Andrey. Penduduk Novgorod masih meminta untuk menyerahkan Alexander kepada mereka. Jadi pada tahun 1241, Nevsky tetap menerangi tanah Novgorod dengan kehadirannya. Dia membersihkan tanah musuh dan menuju ke Pskov, tanah Chud - sarang Ordo.

Kelanjutan peristiwa sejarah dan lukisan karya Eisenstein

Pada tanggal 5 April 1242, pertempuran yang disebut Pertempuran Es terjadi di perbatasan dengan Ordo Livon di Danau Peipsi. Jalan pasti dari peristiwa tersebut masih belum diketahui, namun para peneliti kronik Livonia dan Rusia mampu mencapai kesamaan dan membangun peristiwa pada waktu itu. Namun ada beberapa perbedaan. Catatan Jerman menggambarkan tindakan bagaimana Rusia mengepung para ksatria, dan dikatakan bahwa tentara kita mendorong pasukan Livonia sejauh tujuh mil melintasi es. Disertifikasi bahwa Jerman kehilangan sekitar lima ribu tentara, 50 lainnya ditangkap dan dibawa ke Novgorod.

Berkat film Eisenstein, gambaran Alexander Nevsky dalam bahasa Rusia ditangkap dengan lebih realistis dan berani.

Kemenangan lainnya

Tiga tahun kemudian, Lituania menyerang tanah Novgorod di bawah kepemimpinan Pangeran Mindovg. Pangeran Alexander berangkat dengan kecepatan kilat untuk menyerang penjajah. Orang-orang Lituania, setelah menerima berita tentang serangan Nevsky, bergegas melarikan diri dengan membawa barang rampasan dari harta miliknya. Pangeran pemberani kita berhasil mengejar orang jahat dan mengalahkan mereka dalam pertempuran di dekat Danau Zhitsa.

Jadi mengapa citra Alexander Nevsky begitu dihormati dalam sastra dan seni? Ya, karena pertahanan Rus di bawah sayapnya selama enam tahun menyebabkan Jerman meninggalkan penaklukan terakhir mereka, dan juga menyerahkan sebagian tanah Latgale kepada Novgorodian.

Kehidupan kedua dari gambar Pangeran Nevsky

Seorang komandan berbakat, diplomat brilian dan politisi yang kompeten - semua kata-kata ini tentang Alexander Nevsky. Semua kata-kata ini dikonfirmasi oleh kemenangannya dalam perang melawan Jerman. Gambaran Alexander Nevsky dalam sastra Rusia tidak dapat luput dari perhatian pada periode 1941-1945, ketika orang-orang Soviet mempertahankan tanahnya dalam perang melawan Nazi Jerman.

Seniman P. D. Korin melukis lukisan “Alexander Nevsky” pada puncak Perang Patriotik Hebat yang mengerikan, selama tahun-tahun ini, gambaran heroik seorang pejuang melawan Jerman sangat diminati.

Gambaran Alexander Nevsky dalam sastra dan sinema Rusia secara singkat

Sinematografi adalah salah satu jenis seni terpenting yang secara khusus menghormati dan melestarikan citra Pangeran Nevsky. Pada tahun 1938, masyarakat Uni Soviet menonton film “Alexander Nevsky” di bioskop yang disutradarai oleh Sergei Eisenstein. Saat ini gambar ini dianggap sebagai film klasik tahun 1930-an.

Film ini dirilis dua kali. Menurut Anda tahun berapa film tersebut ditayangkan di bioskop untuk kedua kalinya? Ya, tepatnya pada tahun 1941, saat Jerman menyerang Uni Soviet. Pemerintah Soviet bertaruh bahwa menonton film tersebut akan meningkatkan semangat kerja tentara Soviet. Dan itu benar! Selama tahun-tahun ini, film ini bahkan lebih sukses dibandingkan saat peluncuran pertamanya.

Pada tahun 1991, sutradara Georgy Kuznetsov membuat film "The Life of Alexander Nevsky", di mana Anatoly Gorgul berperan sebagai pangeran.

17 tahun kemudian, koleksi film sejarah diisi kembali dengan film “Alexander. Battle of the Neva”, difilmkan oleh Igor Kalenov, dan memainkan peran utama

Citra Nevsky dalam budaya dan sastra, serta dalam film ini, sangatlah penting. Bagaimanapun, pangeran kita ditampilkan dalam gambar heroik, yang dengan tulus membela tanahnya dan rakyat yang dicintainya!

Para filolog juga menghormati citra sang pangeran. Banyak penyair dan penulis menyanyikannya dalam karya mereka. Penyebutan pertama Alexander dalam sastra dicatat oleh seorang kontemporer. Para sarjana sastra mengklasifikasikan teks “Kehidupan Alexander Nevsky” sebagai monumen bersejarah era Rus Kuno. Dalam karyanya, penulis berbicara tentang eksploitasi besar sang pangeran, keberanian dan keberaniannya.

Kesimpulan

Jadi, citra Alexander Nevsky dalam sastra Rusia, sinema, sejarah, agama, arsitektur, lukisan, dan seni lainnya sudah mapan dan merupakan salah satu yang utama. Sangat sulit untuk melebih-lebihkan aktivitas Pangeran Nevsky, meskipun beberapa sejarawan mencoba melakukan hal ini lebih dari satu kali untuk “merusak” kepribadiannya, tetapi hingga hari ini upaya tersebut belum berhasil, dan pada tahun 2008. , di kompetisi televisi "Nama Rusia", kepribadian orang suci menjadi pemenang Pangeran Alexander Nevsky.

Teks karya diposting tanpa gambar dan rumus.
Versi lengkap karya ini tersedia di tab "File Kerja" dalam format PDF

Perkenalan.

Setiap bangsa mempunyai pahlawan nasionalnya masing-masing yang dicintai, dihormati dan dikenang. Legenda, lagu, dongeng ditulis tentang mereka. Nama mereka tetap ada selama berabad-abad, dan karakter moral mereka tidak hanya tidak terhapus dalam ingatan keturunan mereka, tetapi sebaliknya, menjadi semakin cerah seiring berjalannya waktu. Mereka yang kehidupannya disinari aura kesucian, yang amal dan pengabdiannya kepada manusia berkenan kepada Tuhan, bahkan lebih dihormati di muka bumi. Orang-orang meminta bantuan mereka tahun-tahun yang sulit tes. Pahlawan nasional yang luar biasa pembela rakyat, orang suci dalam sejarah negara kita, dalam ingatan masyarakat adalah dan tetap menjadi Adipati Agung Alexander Nevsky yang Terberkati. Dia dengan berani dan penuh kemenangan berperang melawan musuh-musuh Barat, dengan bijaksana dan cerdas melindungi rakyatnya dari predator Tatar. Di tengah urusan pangeran yang sulit, pangeran yang saleh tidak melupakan tugas Kristennya: dia membantu para janda dan anak yatim piatu, rakyat jelata, dia menyumbangkan banyak perak dan emas ke Horde, dan menebus banyak orang malang dari penawanan berat Tatar.

Tahun ini, dalam pelajaran sastra, kami berkenalan dengan “Kisah Kehidupan dan Keberanian Alexander Nevsky.” Sebelumnya, saya mengetahui pria ini hanya sebagai pejuang pemberani yang memenangkan pertempuran di Neva dan Danau Peipus. Dan dia sama sekali tidak menyadari bahwa Gereja Rusia telah mengkanonisasi dia. Saya ingin tahu lebih banyak tentang orang ini, tetapi guru sastra saya tidak membantu saya dalam hal ini. Bagi saya, topik ini relevan, karena... Saya tahu bahwa kepribadian Alexander Nevsky hingga hari ini adalah teladan keberanian dan keberanian bagi banyak generasi orang Rusia.

Beginilah proyek kami lahir, target yaitu melihat melalui teks “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky” gambaran Alexander sebagaimana orang-orang sezamannya mengenal dan memandangnya.

Tugas:

Pelajarilah teks “Kisah Kehidupan dan Keberanian Bangsawan dan Adipati Agung Alexander Nevsky.”

Untuk mengidentifikasi bagaimana ciri-ciri cerita militer dan genre hagiografi digabungkan dalam “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky.”

Analisislah cara-cara ekspresi verbal dalam “The Tale…” dan identifikasikan cara-cara yang dengannya penulis abad ke-13 menciptakan kembali kepribadian Alexander Nevsky.

Objek studi - “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky”

Subyek penelitiannya adalah ciri-ciri tuturan tokoh utama “The Tale of the Life of Alexander Nevsky”, teks karyanya.

2. Bagian utama

2.1 Fitur cerita militer dan genre hagiografi dalam “Kisah Kehidupan dan Keberanian Yang Terberkati dan Adipati Agung Alexander”

Pertama-tama, kita perlu memahami apa itu genre.

“Genre sastra (dari genre Perancis - genus, tipe) adalah bentuk di mana jenis-jenis utama sastra diwujudkan: epik, lirik, dan drama, yang dicirikan oleh plot umum dan ciri-ciri gaya tertentu. Ada berbagai genre fiksi sastra: dalam epik - novel, cerita, cerita pendek, esai, dongeng, epik, dll., dalam puisi lirik - puisi, ode, elegi, dll., dalam drama - tragedi, komedi, drama, dll. Setiap genre sastra l. dicirikan oleh “konten genre” tertentu (tema, isu, cakupan dunia yang digambarkan)”

“Dalam sastra Rusia kuno, sistem genre ditentukan, di mana pengembangan sastra Rusia asli dimulai. Genre dalam sastra Rusia kuno dibedakan menurut karakteristiknya yang sedikit berbeda dengan sastra zaman modern. Hal utama dalam definisi mereka adalah “penggunaan” genre, “tujuan praktis” yang menjadi tujuan karya ini atau itu.

Kronograf menceritakan sejarah dunia; tentang sejarah tanah air - kronik, monumen penulisan sejarah dan sastra Rusia Kuno, yang narasinya dilakukan berdasarkan tahun. Mereka menceritakan peristiwa-peristiwa dalam sejarah Rusia dan dunia. Ada banyak sekali literatur tentang biografi moralisasi—kehidupan orang-orang suci, atau hagiografi.”

Seperti yang bisa kita lihat, sastra Rusia kuno mengembangkan genre spesifiknya sendiri: doa, perumpamaan, kehidupan, pengajaran, cerita, cerita militer, kata, jalan-jalan, kronik, termasuk kecil bentuk genre- cerita, instruksi dan legenda.

Seperti judulnya, “Kisah Kehidupan dan Keberanian Yang Terberkati dan Adipati Agung Alexander” adalah sintesis dari dua genre – kisah kehidupan dan militer. Mari kita lihat fitur genre masing-masingnya. Kehidupan - gambaran kehidupan orang suci. Dalam sastra Rusia kuno, gambar Kristus dikedepankan sebagai model perilaku manusia. Pahlawan kehidupan mengikuti pola ini dalam hidupnya. Kehidupan, pada umumnya, menggambarkan bagaimana seorang suci menjadi seperti itu melalui serangkaian cobaan.

Sebagai aturan, kehidupan melaporkan peristiwa-peristiwa utama dalam kehidupan orang suci, perbuatan Kristennya (kehidupan saleh, kemartiran, jika ada), serta bukti khusus tentang rahmat ilahi yang dengannya orang tersebut dicatat (termasuk seumur hidup). dan keajaiban anumerta)

Kehidupan orang-orang kudus ditulis menurut aturan khusus (kanon):

diyakini bahwa kelahiran seorang anak yang ditandai dengan rahmat paling sering terjadi dalam keluarga orang tua yang saleh; paling sering, orang suci sejak usia dini menjalani kehidupan yang ketat dan benar; dalam proses hidupnya, orang suci memperoleh kebijaksanaan, melewati serangkaian godaan dan mengalahkannya; orang suci dapat meramalkan kematiannya karena dia merasakannya; setelah kematian tubuhnya tetap tidak dapat rusak.

Kisah militer adalah genre sastra Rusia kuno yang tersebar luas pada abad ke-11 hingga ke-17. Dasar cerita militer adalah penggambaran peristiwa sejarah yang terkait dengan perjuangan heroik rakyat melawan musuh luar. Patos patriotik dari narasinya dipadukan dengan penilaian jurnalistik tentang apa yang terjadi, kehebatan dengan lirik yang heboh. Pahlawan sentral cerita militer - biasanya tokoh sejarah nyata yang ditampilkan sebagai pejuang Kristen yang ideal. Bagaimana bisa ciri-ciri dua genre digabungkan dalam satu karya? Saya mengetahui bahwa genre hagiografi mulai berkembang pada era awal kuk Mongol-Tatar. Para pahlawan dalam karya ini bukan hanya orang-orang kudus, rasul, martir, tetapi juga orang-orang yang membela Rusia dan iman dari musuh-musuh kafir. “Kisah Kehidupan dan Keberanian Yang Terberkati dan Adipati Agung Alexander” muncul sekitar tahun 1283, penulisnya tidak diketahui, tetapi diketahui bahwa itu ditulis di Biara Kelahiran. Karya ini dibuat bahkan sebelum kanonisasi Alexander Nevsky dan pada awalnya merupakan biografi sekuler. Mungkin karena ambiguitas ini, kehidupan menggabungkan dua genre - kehidupan dan kisah militer.

Secara komposisi, karya tersebut memiliki struktur makro hagiografi yang terdiri dari 3 bagian. Bagian pertama adalah pendahuluan (digunakan mencela diri sendiri, penulis mengatakan bahwa dia mengenal Nevsky sebagai orang dewasa, bahwa dia menulis dengan jiwa yang murni). Bagian kedua adalah bagian tengah. Episode-episode narasi sentral dalam kehidupan dihubungkan secara kronologis dan mewakili tindakan Alexander yang paling penting, dari sudut pandang pencipta karya: pembebasan Koporye dan Pskov dari Jerman; Pertempuran Es yang kisahnya disajikan dalam bentuk cerita militer yang bersifat informatif, dan uraian pertempuran tersebut diberikan dalam rumusan militer; perjalanan pangeran ke Batu atas permintaannya, informasinya melegenda; kebangkitan kembali negeri itu setelah invasi Nevruy; penolakan untuk menerima duta besar Romawi yang ingin mengajarkan iman mereka kepada sang pangeran. Bagian ketiga adalah kesimpulan. Bagian terakhir dari narasi ini terdiri dari cerita tentang kematian Alexander sekembalinya dari perjalanan keduanya ke Horde, pesan tentang perpisahan masyarakat Suzdal kepadanya, kata-kata Metropolitan Kirill yang menyebut sang pangeran “matahari Suzdal. tanah,” dan keajaiban dengan “surat spiritual” yang terjadi pada saat penguburan.

Seperti yang bisa kita lihat, dalam penampilan artistiknya, “The Tale of the Life of Alexander Nevsky” berbeda dari karya-karya bergenre sebelumnya dalam kombinasi ciri-ciri kisah militer dan kehidupan.

2.2. Gambar Alexander Nevsky dalam “Kisah Kehidupan dan Keberanian Bangsawan dan Adipati Agung Alexander Nevsky”

“The Tale…” ditulis di Biara Kelahiran di Vladimir, tempat sang pangeran dimakamkan. Menurut asumsi D. S. Likhachev, penulis karya ini adalah seorang juru tulis Galicia, dan waktu kemunculan "Kisah" tersebut harus dikaitkan dengan periode antara 1263 - 1280.

Menyusun biografi lengkap Pangeran Alexander bukanlah bagian dari tugas penulis. Isi kehidupan adalah ringkasan singkat dari episode-episode utama, dari sudut pandang penulis, dalam hidupnya, yang memungkinkan kita untuk menciptakan kembali citra heroik sang pangeran, yang disimpan dalam ingatan orang-orang sezamannya: sang pangeran - seorang pejuang , seorang komandan yang gagah berani dan politisi yang cerdas.

“Saya, menyedihkan dan berdosa, berpikiran sempit, berani menggambarkan kehidupan Pangeran Suci Alexander, putra Yaroslav, cucu Vsevolodov. Sejak saya mendengar dari ayah saya dan saya sendiri menyaksikan kedewasaan beliau, saya senang menceritakan kehidupan beliau yang suci, jujur, dan mulia,” begitulah penulis “The Tale” mengawali narasi santainya. Penulis mempertahankan pendahuluan tradisional dan memulai bagian utama dengan menyebutkan orang tua Alexander yang saleh, seperti biasa.

Pahlawan Novgorod memiliki nama yang sama dengan Alexander Agung, mirip dengan "raja" Achilles, serta pahlawan alkitabiah Joseph, Samson, Solomon, dan kaisar Romawi Vespasianus: “Wajahnya seperti wajah Yusuf, yang raja Mesir mengangkat raja kedua di Mesir, dan kekuatannya adalah bagian dari kekuatan Simson, dan Tuhan memberinya kebijaksanaan Salomo, dan keberaniannya seperti raja Romawi Vespasianus, yang menaklukkan seluruh tanah Yudea. ”

Tetapi jika masing-masing dari mereka dibedakan terutama oleh satu sifat (kekuatan, keindahan, kebijaksanaan, keberanian), maka kepribadian Pangeran Alexander tercermin. semua kualitas terbaik seseorang: kekuatan, kecantikan, kebijaksanaan, keberanian. Sangat jarang orang yang berkuasa memiliki sifat-sifat ini. Di depan kita adalah sang pangeran - Pangeran untuk semua pangeran

Penulisnya, yang menekankan kebijaksanaan Alexander Nevsky, memberikan argumen lain: “Salah satu orang terkemuka negara barat, dari mereka yang menyebut dirinya hamba Tuhan, datang ingin melihat kematangan kekuatannya... Jadi yang ini, bernama Andreas, setelah melihat Pangeran Alexander, kembali ke bangsanya dan berkata: “Saya melewati negara, bangsa dan tidak melihat raja seperti itu di antara para raja.”, tidak ada seorang pangeran pun di antara para pangeran.”

Dalam kepribadian sang pangeran, meskipun posisinya tinggi, kita mengamati kualitas karakter yang luar biasa. Diketahui bahwa karakter seseorang terbentuk melalui cobaan. Dan kemudian aksi-aksi dalam "The Tale..." terungkap, seperti yang didefinisikan oleh kanon, dari episode-episode yang mencerminkan eksploitasi paling signifikan dari karakter utama.

Fragmen pertama dan terpenting adalah kisah pertempuran Alexander dengan Swedia di Neva. Motivasi peristiwa tersebut bersifat legenda dan dikaitkan dengan penokohan pahlawan tersebut di atas. Penulis berbicara tentang Andreyash tertentu, orang asing yang, setelah melihat Alexander Yaroslavich, memujinya di negaranya. Kemudian raja negeri ini memutuskan untuk mengukur kekuatannya dengannya dan berperang melawannya. Musuh penuh keyakinan pada kemampuannya: "dia telah mengumpulkan kekuatan besar", "terbakar dengan semangat militer", "mabuk kegilaan", dia mengirim duta besar ke Alexander dengan kata-kata: "Jika kamu bisa, pertahankan dirimu, karena Saya sudah berada di sini dan menghancurkan tanah Anda.”

Dan sang pangeran pada waktu itu memiliki pasukan kecil, dan tidak ada tempat untuk mengharapkan bantuan. Namun ada keyakinan yang kuat akan pertolongan Tuhan. Alexander pergi ke Gereja St. Sophia, “berlutut di depan altar dan mulai berdoa kepada Tuhan dengan berlinang air mata.” “Dia teringat lagu mazmur dan berkata: “Hakim, ya Tuhan, dan hakimi pertengkaranku dengan orang yang menyakitiku, kalahkan mereka yang bertengkar denganku.” Setelah selesai berdoa dan menerima restu dari Uskup Agung Spiridon, sang pangeran, yang dikuatkan semangatnya, pergi ke pasukannya. Mendorongnya, menanamkan keberanian dalam dirinya dan menularkannya dengan teladannya sendiri, Alexander berkata kepada Rusia:“Tuhan tidak berkuasa, tapi dalam kebenaran.” Dengan pasukan kecil, Pangeran Alexander bertemu musuh, bertempur tanpa rasa takut, mengetahui bahwa dia berjuang untuk tujuan yang adil, mempertahankan tanah kelahirannya. Kita melihat keberanian Alexander yang baru menginjak usia 20 tahun. Sudah di episode ini dia muncul di hadapan kita sebagai komandan prajurit.

Pada saat yang sama, di bagian ini terdapat elemen karakteristik zaman itu, pada tingkat yang lebih besar, bukan dari kisah militer, tetapi dari kehidupan - visi Boris dan Gleb kepada prajurit Alexander Peluga, yang menandakan kemenangan dalam sebuah pertempuran di masa depan: “Dia berdiri di tepi pantai, mengawasi kedua jalan, dan menghabiskan sepanjang malam tanpa tidur. Ketika matahari mulai terbit, dia mendengar suara keras di laut dan melihat satu perahu mengambang di laut, dan berdiri di tengah perahu adalah para martir suci Boris dan Gleb berjubah merah, saling berpegangan tangan di bahu. . Para pendayung duduk seolah tertutup kegelapan. Boris berkata: “Saudara Gleb, suruh kami mendayung, dan biarkan kami membantu kerabat kami, Pangeran Alexander.” Melihat penglihatan seperti itu dan mendengar kata-kata para syuhada tersebut, Pelugui berdiri gemetar hingga nasad menghilang dari matanya.”

Alexander meminta untuk tidak memberi tahu siapa pun tentang hal ini; kita melihat bahwa sang pangeran muncul dalam fragmen ini sebagai penguasa yang bijaksana. “Dan dia memutuskan untuk menyerang musuh pada pukul enam sore. Dan terjadilah pertempuran sengit dengan Romawi; Dia mengalahkan musuh yang tak terhitung jumlahnya dan melukai wajah raja dengan tombak tajamnya.” Dalam episode ini sang pangeran- komandan berpengalaman. Dia tegas, cerdas, cekatan . Kemudian penulis memikirkan eksploitasi enam prajurit Novgorod Alexander, memanggil masing-masing dengan nama dan berbicara tentang perbuatannya. Pangeran dan pejuang seperti itu adalah pahlawan ajaib. Saling pengertian dan persatuan membawa Rusia menuju kemenangan.

Selain gambaran spesifik tentang peristiwa-peristiwa yang menjadi ciri cerita militer, pada bagian ini juga muncul unsur ciri hagiografi - cerita tentang keajaiban di balik Sungai Izhora, tempat orang Swedia berdiri, tempat tentara Rusia tidak dapat lewat, dan tempat setelah pertempuran. mereka menemukan banyak musuh “dibunuh oleh malaikat Tuhan "

Dengan demikian, penggalan “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky” ini secara keseluruhan mewakili kisah militer yang bertipe naratif peristiwa, diselingi dengan dua “genre kecil” yang banyak digunakan dalam kehidupan: penglihatan dan keajaiban.

Pertempuran di Danau Peipsi dengan para ksatria Jerman pada tanggal 5 April 1242 digambarkan dalam cerita militer tradisional: “Dan terjadilah pembantaian yang kejam, dan terdengar suara retakan dari tombak yang patah dan suara dering dari pukulan pedang. , dan tampaknya danau yang membeku telah berpindah, dan tidak ada es yang terlihat, karena berlumuran darah."

Faktanya, Alexander menunjukkan bakat kepemimpinan militer yang luar biasa dalam pertempuran ini, mengungkap rencana taktis musuh-musuhnya.

Dari Pskov ke utara terletak Danau Pskov, dan lebih jauh ke utara terletak Danau Peipus. Mereka terhubung melalui saluran yang luas. Tentara Salib terletak di sebelah barat danau. Alexander memutuskan untuk mundur dan membangun resimennya di antara danau. Di sini es bersalju, tentara salib harus menerima tantangan Alexander. Seluruh pasukan dibangun dalam bentuk irisan: ujungnya adalah ksatria yang mengenakan baju besi, ksatria berada di sisi irisan, dan di dalam baju besi yang dapat digerakkan ini terdapat infanteri. Pasukan Alexander kebanyakan berjalan kaki. Dan Alexander memutuskan: resimen tengah akan terdiri dari milisi - warga kota dan desa, dipersenjatai dengan tombak, kapak, pisau; prajurit berpengalaman, bersenjata lengkap, akan berdiri di sisi, dan pasukan berkuda juga akan ditempatkan di sana. Irisan tersebut akan dengan mudah menghancurkan resimen tengah. Para ksatria akan menganggap bahwa pekerjaan utama telah selesai, tetapi saat ini mereka diserang dari sayap oleh prajurit yang kuat. Di belakang resimen tengah, Alexander memerintahkan untuk menempatkan kereta luncur tempat mereka membawa senjata, baju besi, dan makanan. Di belakang kereta luncur, di balik penghalang buatan ini, sebuah pantai dimulai, dipenuhi batu-batu besar - penghalang alami. Di antara batu dan kereta luncur, Anda bahkan tidak bisa menunggangi kuda. Namun seorang anggota milisi, yang mengenakan baju besi ringan, akan bertindak dengan cekatan di tengah rintangan. Beginilah cara Alexander Nevsky mempersiapkan kemenangan bagi pasukannya.

Dalam pertempuran ini, perintah tepat waktu dari komandan adalah yang lebih berguna daripada contoh pribadi. Alexander memberi tanda kepada resimen tangan kanan dan kirinya untuk memasuki pertempuran. Prajurit berkuda menyerang musuh dari belakang. Tentara Rusia menarik para ksatria yang berkumpul dari kudanya. Es musim semi pecah karena beban pertempuran itu, para ksatria tenggelam dalam lubang dan celah. Di seberang saluran, es dipenuhi tubuh musuh. Maka berakhirlah pertempuran itu. Sudah di musim panas, duta besar dari ordo itu tiba di Novgorod dan meminta perdamaian abadi dari Alexander. Perdamaian telah tercapai. Mereka mengatakan bahwa saat itulah Alexander mengucapkan kata-kata yang menjadi ramalan di tanah Rusia: “Siapa pun yang datang kepada kami dengan pedang akan mati oleh pedang!”

Pertempuran ini memberinya kejayaan: “Dan namanya menjadi terkenal di semua negara, dari Laut Khonuzh hingga Pegunungan Ararat, dan di sisi lain Laut Varangian hingga Roma yang agung.” Ketenaran Alexander Nevsky mulai menyebar ke seluruh negara. Semua pertempuran dan kemenangannya hanya demi menyelamatkan rakyat Rusia.

Sang pangeran muncul di hadapan kita tidak hanya sebagai seorang pejuang – seorang pangeran. Dari “Kisah…” kita mengetahui bahwa “Alexander yang agung mendirikan gereja, membangun kembali kota, mengumpulkan orang-orang yang tersebar ke rumah mereka. Nabi Yesaya berkata tentang orang-orang seperti itu: "Seorang pangeran yang baik di negara-negara adalah orang yang pendiam, ramah, lemah lembut, rendah hati - dan dengan cara ini dia seperti Tuhan." Tanpa tergiur dengan harta, tanpa melupakan darah orang-orang shaleh, ia mengadili anak yatim dan janda dengan adil, penyayang, baik hati terhadap rumah tangganya, dan ramah terhadap orang asing. Tuhan membantu orang-orang seperti itu, karena Tuhan tidak mencintai malaikat, tetapi karena kemurahan hati-Nya, Dia dengan murah hati memberi hadiah kepada manusia dan menunjukkan belas kasihan-Nya kepada dunia.” Seorang penguasa yang bijaksana berdiri di hadapan kita - ramah, perhatian, penyayang. Pemuliaan Alexander, pembela Ortodoksi, didedikasikan dalam kehidupan kisah kedatangan duta besar kepausan ke Rus. Alexander menolak tawaran mereka untuk menerima agama Katolik, dan dalam hal ini penulis kehidupan melihat kemenangan kebijakan nasional pangeran Rusia.

Setelah mencapai prestasi militer dalam pertempuran dengan Barat, ia harus mencapai prestasi kerendahan hati di hadapan kekuatan Timur. “Alexander Nevsky, dengan menunjukkan kemampuan organisasi dan diplomasinya yang khusus, dapat menyerah pada musuh yang lebih kuat untuk menyelamatkan rakyatnya dari korban yang tidak perlu.”

Penulis “The Tale…” dengan singkat melaporkan tentang itu keputusan yang diambil Alexander Nevsky untuk pergi ke Horde dan meminta khan untuk membebaskan tentara Rusia dari berpartisipasi dalam kampanye pasukan Tatar: “Pada masa itu terjadi kekerasan besar dari orang-orang yang tidak beriman, mereka menganiaya orang-orang Kristen, memaksa mereka untuk berperang di pihak mereka. Pangeran Agung Alexander pergi menemui raja untuk berdoa bagi rakyatnya dari kemalangan ini.”

Batu melepaskan Alexander: "Dan Raja Batu melihatnya, dan kagum, dan berkata kepada para bangsawannya:" Mereka mengatakan yang sebenarnya kepadaku, bahwa tidak ada pangeran seperti dia. Setelah menghormatinya dengan bermartabat, dia melepaskan Alexander.” Penulis memberi tahu kita bahwa dalam perjalanan dari Horde sang pangeran jatuh sakit. Namun sebelum menulis tentang kematiannya, ia mencurahkan perasaannya dalam seruan sedih: “Oh, celakalah kamu, orang malang! Bagaimana kamu bisa menggambarkan kematian tuanmu!” . Ceritanya diakhiri dengan keajaiban “menakjubkan” dan “berkesan” yang terjadi selama penguburan sang pangeran. Ketika Metropolitan ingin meletakkan surat spiritual di tangan sang pangeran, Alexander, seolah hidup, mengulurkan tangannya dan mengambilnya sendiri.

Bagian terakhir dari “Tale…” mencakup genre ratapan. Ceritanya, setelah melaporkan kematian sang pangeran, diakhiri dengan ratapan tradisional masyarakat, penulisnya.

Setelah membaca "Kisah ..." dengan cermat, kami menemukan dalam episode teks yang menunjukkan Pangeran Alexander, di satu sisi, sebagai seorang komandan yang mulia, di sisi lain, sebagai penguasa yang saleh (hidup dalam kebenaran, memenuhi perintah-perintah Kristen). Menurut pendapat kami, tujuan dari karya ini adalah untuk mengagungkan keberanian dan keberanian Alexander, untuk memberikan gambaran seorang pejuang Kristen yang ideal, pembela tanah Rusia.

Banyak dari ciri-ciri karakter Alexander Nevsky yang disebutkan lebih sesuai dalam kisah militer daripada dalam kehidupan, karena ciri-ciri tersebut menekankan kebajikan duniawi, daripada kebajikan keagamaan Alexander: keberanian, tekad, kepemimpinan, kekuatan dan keberanian dalam pertempuran, kepedulian terhadap rakyatnya. - dan baru kemudian berharap untuk menyelamatkan kekuatan yang lebih tinggi, kesetiaan pada Ortodoksi. Dengan kata lain, tokoh utama hagiografi memperoleh ciri-ciri gambaran pahlawan-pangeran yang positif dalam cerita-cerita militer, sedangkan cara utama penggambarannya tetap merupakan ciri idealisasi hagiografi.

Menurut I.P. Pakaian bergaya yang agak beraneka ragam ini, yang kadang-kadang digunakan oleh penulis kehidupan untuk mendandani pahlawannya, merupakan penghormatan antusias lainnya dari pihaknya terhadap kenangan penuh berkah mendiang pangeran.”

2.3 Fitur bahasa"Kisah Kehidupan Alexander Nevsky"

Kepribadian Alexander Nevsky memberikan kesan menawan pada setiap orang yang melihatnya. Rahasia pesonanya tidak hanya terletak pada kebijaksanaan, keberanian, kecantikan luar, tetapi juga menjadi sesuatu yang lebih tinggi, yang membuatnya sangat tertarik.

Karakteristik pertama Alexander Nevsky diberikan dalam judul karyanya. “Kisah Kehidupan dan Keberanian Yang Terberkati dan Adipati Agung Alexander” sudah mengandung dua julukan. arti kata "diberkati"? Kata ini, seperti yang bisa kita lihat, terdiri dari dua dasar - "baik" dan "iman". Kebaikan adalah kebaikan, kesejahteraan, oleh karena itu, “orang beriman” adalah setia pada kebaikan, setia pada sesuatu yang baik.

Di awal "Tale...", yang mencirikan sang pahlawan, penulis tidak menggunakan deskripsi, melainkan deskripsi metode komparatif: citranya diciptakan melalui berbagai perbandingan. Alexander Nevsky dibandingkan dengan berbagai pahlawan alkitabiah Perjanjian Lama- penguasa yang merupakan perwujudan kualitas manusia terbaik - keindahan, kebijaksanaan, kekuatan, keberanian.

Bahasa dari “Kisah…” sangat menarik metafora dapat ditemukan di dalamnya: “danau menutupi dirinya sendiri dan bergerak.” Trope ini memungkinkan Anda untuk lebih memahami dengan jelas berapa banyak prajurit yang ada selama pertempuran di Danau Peipsi. Gambaran sang pangeran, yang hatinya "berkobar" oleh invasi musuh, "dimabukkan oleh kegilaan", memungkinkan kita untuk lebih jelas mengkarakterisasi Alexander Nevsky. Julukan memiliki tujuan yang sama: “tentang kehidupannya yang suci, jujur, dan mulia”, “keajaiban yang menakjubkan”, kesalehan sang protagonis juga ditekankan dengan bantuan kiasan ini. Alexander mempunyai “kepercayaan yang besar terhadap para martir suci.” Parafrase tersebut juga memberikan gambaran lengkap tentang Alexander Nevsky: “Metropolitan Kirill berkata: “Anak-anakku, ketahuilah bahwa matahari telah terbenam di tanah Suzdal!”

Membuat biografi kontemporernya jauh sebelum kanonisasinya, penulis "The Tale of the Life of Alexander Nevsky" menggunakan tradisi kehidupan sebagai model - satu-satunya Genre Rusia kuno, yang memberikan biografi sang pahlawan. Namun kehidupan nyata yang ia gambarkan memerlukan penggunaan bentuk-bentuk dan sarana sastra yang menjadi ciri umum dan terkenal penulis terkenal genre - cerita militer. Itulah sebabnya ada begitu banyak deskripsi pertempuran, pertempuran, dan di dalamnya, tentu saja, Alexander Nevsky juga dijelaskan. Sekali lagi, ini adalah julukan. Alexander mengumpulkan pasukan yang kuat, di mana “ada banyak pejuang pemberani”, mereka dipenuhi dengan “semangat perang”. Dan perbandingan tersebut jelas menunjukkan keberanian mereka: “sebab hati mereka seperti hati singa.”

Tidak diragukan lagi, ada juga pengaruh gaya militer, yang terungkap dalam rumusan militer yang digunakan dalam lukisan pertempuran: “Pertempuran itu kejam, dan terdengar suara retakan dari tombak yang patah dan suara dering dari pukulan pedang, dan sepertinya a danau beku telah berpindah, dan tidak ada es yang terlihat, karena berlumuran darah." Di antara kiasan tersebut kita dapat membedakan hiperbola: “itu berlumuran darah.” Sang komandan sendiri tidak ketinggalan dari prajuritnya, namun tampaknya melampaui mereka: “Alexander menebas mereka, menghempaskan mereka seolah-olah di udara, dan mereka tidak punya tempat untuk bersembunyi.” Jadi, dengan bantuan perbandingan, penulis menekankan terpilihnya pangeran pejuang oleh Tuhan. Dan sekarang kita memiliki gambaran yang jelas tentang seorang pangeran - seorang pelindung, seorang komandan, seorang pejuang, seorang suci.

Multi-union memberikan narasi pertempuran yang santai dan panjang dari waktu ke waktu: “Pangeran Alexander bersiap untuk berperang, dan mereka melawan satu sama lain, dan Danau Peipus ditutupi oleh banyak prajurit ini dan prajurit lainnya.” “Dan terjadilah pembantaian yang kejam, dan terjadilah benturan akibat tombak yang patah dan bunyi dering akibat hantaman pedang, dan seolah-olah danau yang membeku sedang bergerak, dan tidak ada es yang terlihat, karena berlumuran darah.”

Pertanyaan retoris juga ditemukan dalam “Kisah…”: “Raja itu, setelah mendengar tentang kemuliaan dan keberanian Alexander, mengirim duta besar kepadanya dan berkata: “Alexander, tahukah kamu bahwa Tuhan telah menaklukkan banyak bangsa kepadaku. .Yah, kamu tidak ingin aku sendiri yang menyerah?

Ketegangan emosional mencapai titik tertingginya di akhir kehidupan dengan bantuan seruan retoris: “Oh, celakalah kamu, malang! Anda tidak dapat menggambarkan kematian tuan Anda! Bagaimana mungkin matamu tidak jatuh bersamaan dengan air mata! Bagaimana hatimu tidak hancur karena kesedihan yang pahit! Seseorang bisa melupakan ayahnya, tapi dia tidak bisa melupakan penguasa yang baik; dia akan siap mati bersamanya hidup-hidup!”

Seperti yang kami ketahui, gambaran kegagahan Pangeran Alexander dan pasukannya tidak membuat pembaca acuh tak acuh. Kedalaman persepsi difasilitasi oleh teknik artistik yang digunakan pengarang (julukan, perbandingan, metafora, hiperbola, poliunion, oposisi, seruan retoris, dan seruan retoris).

Pada saat yang sama, narasinya penuh dengan analogi alkitabiah, kutipan, persamaan sastra. Penulis terus-menerus mengingatkan pangeran akan perlindungan surgawi, mencoba menunjukkan bahwa “Tuhan memperhatikan orang-orang seperti itu.” Gagasan tentang kesucian kekuasaan pangeran menentukan ciri-ciri struktur artistik biografi Alexander Nevsky.

Rumus militer, Slavonisme Gereja, dan bahasa yang hidup digunakan oleh penulis bersama-sama, yang tidak dapat disangkal orisinalitas genre bekerja.

3. Kesimpulan

“Kisah Kehidupan Alexander Nevsky” berasal dari tahun 80-an abad ke-13. Judul karya tersebut mendefinisikan kekhususannya: “Kisah Kehidupan dan Keberanian Yang Terberkati dan Adipati Agung Alexander” adalah kisah tentang kehidupan, yang isi utamanya adalah prestasi “keberanian”. Karya ini adalah biografi pangeran, yang menggabungkan ciri-ciri kehidupan dan kisah militer.

Ini dibuka dengan "kemuliaan" bagi sang pahlawan dan diakhiri dengan seruan untuk Alexander Nevsky. Saksi mata peristiwa tersebut adalah semacam “potret” Alexander Nevsky.

Perbandingan dan analogi alkitabiah telah menjadi salah satu elemen utama dari sistem artistik "The Tale ...", tindakan sang pangeran ditafsirkan dibandingkan dengan sejarah alkitabiah, dan ini memberikan biografi keagungan dan monumentalitas khusus. Perbandingan dan referensi yang terus-menerus terhadap Daud, Hizkia, Salomo, Yosua, dan Alexander sendiri mengangkatnya menjadi pahlawan alkitabiah. Indikasi bantuan dari atas (kemunculan Boris dan Gleb Pelgugiy sebelum Pertempuran Neva, pembebasan ajaib dari Swedia oleh para malaikat di seberang Sungai Izhora, bantuan resimen Tuhan dalam pertempuran di Danau Peipus) meyakinkan Alexander tentang hal yang istimewa perlindungan kekuatan ilahi.

Struktur "The Tale of the Life of Alexander Nevsky" adalah sebuah karya yang bersifat kompleks: cerita-cerita militer independen diperkenalkan sebagai dua episode ke dalam bagian hagiografi pusat, dan mereka memasukkan genre-genre yang menjadi ciri hagiografi - penglihatan dan mukjizat.

Dalam gaya "The Tale ..." ada juga tempat untuk hal yang tidak biasa - formula militer dan bahasa yang hidup digunakan oleh penulis bersama-sama, yang juga merupakan keunikan genre dari karya tersebut. Dan kenangan alkitabiah digabungkan dengan tradisi sejarah Rusia, tradisi sastra - dengan pengamatan nyata terhadap pertempuran tersebut. Semua ini memberi “Kisah Kehidupan Alexander Nevsky” sebagai sebuah karya sastra karakter yang unik dan unik.

Prestasi seumur hidup tidak semuanya membuat citra Grand Duke terkenal. Pangeran Alexander ditakdirkan untuk menemukan kehidupan kedua yang anumerta. Namanya menjadi simbol kegagahan militer. Aura kekudusan yang mengelilingi sang pangeran memungkinkan untuk mengharapkan syafaat surgawi dari Nevsky. Pada tahun 1547, ia termasuk di antara orang-orang kudus yang ingatannya dirayakan di semua gereja Gereja Rusia tanpa kecuali. Pada tahun 1724, relik suci tersebut, atas perintah Peter I, dipasang di Katedral Tritunggal Alexander Nevsky Lavra, tempat relik tersebut sekarang beristirahat.

Kesimpulan:

1. Kita mempelajari teks “Kisah Kehidupan dan Keberanian Alexander Nevsky yang Mulia dan Agung.” Penulis "Tale..." juga berbicara tentang tiga eksploitasi: pertempuran di Neva dengan Swedia (1240), Pertempuran Es dengan Jerman di Danau Peipsi (1242), dan perjalanan ke Horde.

Kita melihat bahwa eksploitasi pertama Alexander Nevsky bersifat kasar, dan eksploitasi ketiga dikaitkan dengan pengorbanan diri. Alexander Nevsky pergi ke Khan Batu untuk berdoa agar Tatar tidak memaksa orang Rusia untuk melakukan dinas militer.

2. Kami menemukan bahwa “Tale…” menggabungkan elemen dari dua genre - hagiografi dan kisah militer. Unsur-unsur kehidupan: pengarang yang merendahkan diri, orang tua yang saleh, gambaran seorang Kristen yang digambar (menolak Katolik, penambahan yang saleh), unsur mukjizat, ratapan atas kematian pahlawan, banyak kutipan dan korelasi dari Alkitab.

Elemen cerita militer: cerita bukan tentang seluruh hidup sang pangeran, tetapi hanya tentang kemenangan militer, rumusan stabil digunakan untuk menggambarkan aksi militer, melebih-lebihkan kualitas fisik pahlawan, mengagungkan kekuatannya.

3. Kami menemukan jawaban atas pertanyaan: apa yang luar biasa dari gambar Alexander Nevsky? Dalam hal ini kami terbantu oleh “Kisah…”, yang ditulis oleh seseorang yang mengenal pahlawan ini secara pribadi, yang menyaksikan sendiri masa dewasanya dan dengan senang hati menceritakan “tentang kehidupannya yang suci, jujur, dan mulia”. The Tale mengagungkan Alexander sebagai seorang komandan dan pejuang, penguasa dan diplomat.

4. Kami menganalisis sarana ekspresi verbal dalam “The Tale…” dan mengidentifikasi sarana yang dengannya penulis abad ke-13 menciptakan kembali kepribadian Alexander Nevsky. Kedalaman persepsi difasilitasi oleh teknik artistik yang digunakan pengarang (julukan, perbandingan, metafora, hiperbola, poliunion, oposisi, seruan retoris, dan seruan retoris).

4. Referensi:

Besar Ensiklopedia Soviet Sebuah cerita militer. - [Sumber daya elektronik]. - Modus akses. - https://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/

Gumilyov L. N. Pencarian kerajaan fiksi: (Legenda "Negara Bagian Prester John"). - M., Nauka, 1970.

Eremin I.P. Kehidupan Alexander Nevsky. Di dalam buku: Fiksi Kievskaya Rusia XI-XIII berabad-abad / Komp. jalur dan catatan. I.P.Eremina dan D.S.Likhachev. M., 1957, hal. 354-356;

Genre sastra Rusia Kuno. - http://licey.net/free/

Orisinalitas genre “Kehidupan Alexander Nevsky”. Nomor 24.- [Sumber daya elektronik].- Mode akses.- https://studopedia.ru/nevskogo

Kehidupan dan eksploitasi Alexander Nevsky. 3 eksploitasi Alexander Nevsky - [Sumber daya elektronik]. - Modus akses. - http://fb.ru/article/

Kargalov V.V. Jenderal abad X - XVI. -M.: DOSAAF, 1989.

Lurie Ya.S. Generalisasi kronik abad XIV-XV / Rep. ed. D.S.Likhachev. - Sains, 1976

Kamus istilah sastra oleh S.P. Belokurova 2005- [Sumber daya elektronik]. Modus -Akses. - http://enc-dic.com/litved/Zhanr-literaturn-383

Aplikasi

Kapel kuil atas nama pangeran yang diberkati Alexander Nevskydi Voronezh

Alexander Nevsky: kepribadian dalam sejarah. Tidak hanya keturunannya yang berterima kasih padanya, tetapi juga orang-orang yang hidup di zaman modern banyak pencipta terkenal memuji citranya dalam seni. Selama berabad-abad, citra Alexander Nevsky dalam seni telah dipuji dalam banyak karya, dari orang-orang sezamannya hingga saat ini.
Namanya selalu terdengar, begitulah nama jalan, alun-alun, dan gang, dan bagi St. Petersburg dia adalah santo pelindung. Namun, tidak ada satu pun gambar sang pangeran yang bertahan hingga hari ini, dan setiap orang melihatnya dengan caranya sendiri. Gambarannya telah muncul dalam berbagai karya seni sejak zaman kuno: dalam sastra Rusia kuno, fiksi, seni rupa, bioskop, patung.

Literatur

Citra Alexander Nevsky dalam berbagai karya seni, termasuk sastra, dipuji secara luas oleh para penulis dan penyair.

Penyebutan pertama dalam sastra muncul berkat seorang pangeran sezaman. "" mengacu pada monumen Rus Kuno, berbicara tentang eksploitasi dan keberanian Nevsky.
Pada tahun 1977, sebuah cerita tentang peristiwa abad ke-13 diterbitkan, ketika Novgorod berhasil menghalau serangan Jerman. Ceritanya tentang nasib seorang bijak, kaya secara spiritual, yang merupakan seorang patriot Republik Novgorod. Ceritanya berjudul “Mr. Veliky Novgorod”, ditulis oleh D.M. Balashov.

Trilogi novel “Alexander Nevsky” dari penulis S.P. ditulis dengan menarik. Mosiyash. Pekerjaan dimulai dengan deskripsi kekuatan kota Veliky Novgorod, signifikansinya dan tujuan penangkapannya negara-negara tetangga. Namun Novgorod tidak menyerah, karena pangeran dan komandan brilian Nevsky membelanya.

seni rupa

Gambar Alexander Nevsky ditemukan di mana-mana dalam seni, dan banyak perhatian diberikan kepadanya dalam lukisan. Salah satu bagian dari seniman membuat potretnya dan menggambarkannya selama pertempuran, bagian lain memilih untuk mewujudkan citra orang suci, yang disembah oleh banyak orang percaya saat ini.

Ugryumov G.I. Masuknya Alexander Nevsky secara seremonial ke kota Pskov setelah kemenangannya atas Jerman. 1793	A.N.Bukakin
M. Nesterov Santo Alexander Nevsky, 1894	Pemakaman Semiradsky Alexander Nevsky, 1876
N. Roerich Alexander Nevsky menyerang Earl Birger, 1904	F. Moskvitin Adipati Agung Yang Terberkati Alexander Nevsky dan Khan Sartak di Horde
G. Semiradsky Pangeran Alexander Nevsky menerima utusan kepausan, 1876	M. Nesterov Asrama St. Alexander Nevsky
Yu.Pantyukhin Alexander Nevsky	F.Moller Alexander Nevsky, 1856

Musik

Pada tahun 1938, kolaborasi antara sutradara Sergei Eisenstein dan komposer Prokofiev dimulai. Tugas utama musisi adalah menciptakan musik untuk plot yang difilmkan sesuai dengan ide dan pendapatnya. Melalui musik, komposer berhasil menyampaikan gambaran seorang pahlawan yang bertempur dalam pertarungan sengit, semua itu dipadukan dengan episode gambar dan adegan lagu serta paduan suara. Perwujudan gambar Alexander Nevsky terdengar sangat jelas dalam karya Sergei Prokofiev, yang musiknya ditulis berdasarkan kata-kata penyair Lugovsky. Hal itu diungkapkan dalam karya seperti kantata “Alexander Nevsky”, yang terdiri dari tujuh bagian. Setiap bagian ditujukan untuk pemain yang berbeda: solois, paduan suara atau orkestra, tergantung pada bagiannya: "Battle of the Ice", "Dead Field", "Crusaders in Pskov", dll.

Bioskop

Salah satu spesies penting budaya yang melestarikan kenangan sang pangeran bisa disebut sinema. Pada tahun 1938, sebuah film dari sutradara Sergei Eisenstein muncul di layar. Lukisan itu dianugerahi Hadiah Stalin dan diterima oleh masyarakat; sekarang lukisan itu termasuk lukisan klasik tahun 30-an. Pada tahun 1941, ketika Perang Besar dimulai Perang Patriotik, film tersebut dikembalikan ke bioskop untuk menjaga semangat, bahkan sukses lebih gemilang. Film ini dibintangi oleh favorit semua orang dan aktor terkenal Pemeran: Nikolay Cherkasov, Nikolay Okhlopkov, Andrey Abrikosov dan lainnya. Film ini berlatar tahun 1242. Pertempuran dengan Swedia berakhir, pasukan Teutonik mulai menyerang Rus. Gambar diakhiri dengan pertempuran di Danau Peipsi. Citra A. Nevsky dalam seni, termasuk dalam film ini, sangat signifikan. Sang pangeran ditampilkan sebagai pahlawan yang selalu berusaha melindungi tanah dan rakyatnya.