Kesimpulan tentang Oblomov adalah pendapat saya sendiri. Esai “Sikap Saya terhadap Oblomov”.
Komposisi.
Esai berdasarkan novel “Oblomov” oleh I. A. Goncharov. Sikap saya terhadap Oblomov.
Tokoh utama novel Goncharov adalah Ilya Ilyich Oblomov. Ini adalah seorang pria “berusia sekitar tiga puluh dua atau tiga tahun, tinggi rata-rata, berpenampilan menyenangkan, dengan mata abu-abu gelap”. Dia, “seorang bangsawan sejak lahir, seorang sekretaris perguruan tinggi berdasarkan pangkat, telah tinggal di St. Petersburg selama dua belas tahun tanpa istirahat.”
Oblomov membangkitkan dalam diri saya perasaan takjub, juga jijik dan kasihan. Dia kagum dengan kemalasannya yang luar biasa. Di mana hal ini terlihat - berbaring di sofa sepanjang hari tanpa bangun, dan tidak merasakan kenyamanan apa pun darinya. Dia bilang dia belum menemukan apa pun yang dia suka. Jenis aktivitas yang dapat Anda lakukan sepanjang hidup Anda. Omong kosong! Jika dia ingin menemukannya, dia pasti akan melakukannya. Tetapi Oblomov tidak menunjukkan kegigihan dan oleh karena itu, ingin membenarkan dirinya sendiri, dia mengatakan kepada Stoltz bahwa tidak ada api dalam hidupnya, yang dimulai dengan kepunahan. Dia hanya tidak ingin menyalakan api ini dalam dirinya; dia secara tidak sadar melindungi jiwanya darinya. Percikan api hanya berkobar di dalamnya dari waktu ke waktu, lalu segera padam kembali.
Oblomov membenci masyarakat, masyarakat tinggi. Dia menyebut anggota mereka sebagai orang mati, orang yang sedang tidur, lebih buruk dari dirinya. Dia mungkin sebagian benar, tetapi tidak seluruh masyarakat terdiri dari orang-orang seperti itu. Di antara mereka pasti ada kepribadian yang cerah menonjol dari keramaian, tidak berada di bawah otoritas opini publik. Tetapi Oblomov menganggap dirinya berada di atas dunia yang sia-sia ini dan tidak ingin menjalin hubungan apa pun dengan orang-orang di dunia. Jadi, dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa Oblomov tidak mau melakukan apa pun selain berbaring di sofa. Di sana dia sibuk dengan hal yang sangat penting, menurut pendapatnya - bermimpi tentang memperbaiki tanah miliknya dan bagaimana dia akan tinggal di sana bersama istri dan anak-anaknya. Namun kemampuan bermimpi merupakan ciri khas setiap orang. Tidak ada yang salah dengan itu. Hal buruknya adalah Oblomov tidak melakukan apa pun untuk mewujudkan mimpinya. Dia tidak bisa mengatasi rintangan dalam perjalanan menuju tujuannya. Pada rintangan pertama dia tersandung dan berhenti, tidak bergerak lebih jauh. Begitu pula dengan surat penghulu. Oblomov tahu bahwa perlu mengambil tindakan tegas agar tidak bangkrut, tetapi dia tidak mengambilnya, tetapi hanya khawatir, itupun tidak lama. Bagaikan burung unta yang menyembunyikan kepalanya di pasir, maka ia mundur ke dalam dirinya, ke dalam dunia yang ia bayangkan. Upaya untuk melarikan diri dari kenyataan ini menunjukkan kepengecutan dan kelemahan. Dan ini selalu menimbulkan rasa jijik dan hina. Hanya perasaan kuat Oblomov terhadap Olga yang mendorongnya untuk pergi ke bangsal. Cinta untuknya memenuhi hatinya dengan kehangatan dan antusiasme. Namun betapapun kuatnya perasaan itu, perasaan itu tetap tidak dapat mengatasi esensi Oblomov, prinsip agung dalam dirinya. Dengan karakternya yang lemah, Oblomov mengasingkan satu-satunya cintanya.
Pada akhirnya, rasa jijikku terhadap sang pahlawan berubah menjadi rasa kasihan. Tetap saja, dia adalah seorang pria dengan baik hati Dan dengan jiwa yang tulus. Saya menyesal bahwa dia tidak dapat mengatasi dirinya sendiri, bahwa dia menjalani hidupnya tanpa makna, tidak belajar apa yang baik di dalamnya, kecuali makanan dan “tidak melakukan apa pun”.
saya ingin lebih sedikit orang Ibarat Oblomov, agar setiap orang menikmati hidup dan tidak malas dalam mewujudkan impiannya.
Novel Goncharov “Oblomov” adalah karya sastra penting abad ke-19, yang menyentuh masalah sosial dan banyak hal. masalah filosofis namun tetap relevan dan menarik bagi pembaca modern. Makna ideologis Novel "Oblomov" didasarkan pada pertentangan antara prinsip sosial dan pribadi yang aktif dan baru dengan prinsip yang ketinggalan jaman, pasif, dan merendahkan martabat. Dalam karyanya, pengarang mengungkapkan prinsip-prinsip tersebut pada beberapa tataran eksistensial, oleh karena itu untuk memahami secara utuh makna karya tersebut diperlukan pertimbangan rinci masing-masing dari mereka.
Makna sosial dari novel
Dalam novel “Oblomov,” Goncharov pertama kali memperkenalkan konsep “Oblomovisme” sebagai nama umum untuk fondasi patriarki-tuan tanah yang sudah ketinggalan zaman, degradasi pribadi, dan stagnasi vital seluruh lapisan sosial filistinisme Rusia, yang tidak mau menerima tren sosial baru dan norma. Penulis mengkaji fenomena ini dengan menggunakan contoh tokoh utama novel, Oblomov, yang masa kecilnya dihabiskan di Oblomovka yang jauh, di mana setiap orang hidup dengan tenang, malas, kurang tertarik pada apa pun dan hampir tidak peduli pada apa pun. Desa asal sang pahlawan menjadi perwujudan cita-cita masyarakat kuno Rusia - semacam idilis hedonistik, “surga yang dilestarikan” di mana tidak perlu belajar, bekerja, atau berkembang.
Menggambarkan Oblomov sebagai “ orang tambahan", Goncharov, tidak seperti Griboyedov dan Pushkin, yang karakternya dari jenis ini mendahului masyarakat, memperkenalkan ke dalam narasi seorang pahlawan yang tertinggal dari masyarakat, yang hidup di masa lalu. Lingkungan yang aktif, aktif, dan berpendidikan menindas Oblomov - cita-cita Stolz dengan pekerjaannya demi pekerjaan adalah hal yang asing baginya, bahkan Olga yang dicintainya berada di depan Ilya Ilyich, mendekati segala sesuatu dari sisi praktis. Stolts, Olga, Tarantyev, Mukhoyarov, dan kenalan Oblomov lainnya adalah perwakilan dari tipe kepribadian “urban” yang baru. Mereka lebih banyak praktisi daripada ahli teori, mereka tidak bermimpi, tetapi melakukan, menciptakan hal-hal baru - ada yang bekerja jujur, ada yang menipu.
Goncharov mengutuk "Oblomovisme" dengan ketertarikannya pada masa lalu, kemalasan, sikap apatis, dan kelenyapan spiritual seseorang, ketika seseorang pada dasarnya menjadi "tanaman" yang tergeletak di sofa sepanjang waktu. Namun, Goncharov juga menggambarkan gambaran orang-orang baru yang modern sebagai sesuatu yang ambigu - tidak mengandungnya ketenangan pikiran dan puisi batin yang dimiliki Oblomov (ingat Stolz menemukan ketenangan ini hanya saat bersantai dengan seorang teman, dan Olga yang sudah menikah sedih tentang sesuatu yang jauh dan takut bermimpi, membuat alasan kepada suaminya).
Di akhir karyanya, Goncharov tidak membuat kesimpulan pasti tentang siapa yang benar - praktisi Stolz atau pemimpi Oblomov. Namun, pembaca memahami bahwa justru karena “Oblomovisme”, sebagai sebuah fenomena yang sangat negatif dan sudah lama ketinggalan zaman, maka Ilya Ilyich “menghilang”. Itulah sebabnya makna sosial dari novel Oblomov karya Goncharov adalah perlunya perkembangan dan pergerakan yang konstan - baik dalam konstruksi dan penciptaan dunia sekitarnya yang berkelanjutan, maupun dalam upaya mengembangkan kepribadian seseorang.
Arti dari judul karya
Arti judul novel "Oblomov" terkait erat dengan tema utama karya tersebut - dinamai sesuai nama karakter utama Ilya Ilyich Oblomov, dan juga terkait dengan apa yang dijelaskan dalam novel. fenomena sosial"Oblomovisme". Etimologi nama tersebut ditafsirkan berbeda oleh peneliti. Jadi, versi yang paling umum adalah bahwa kata "Oblomov" berasal dari kata "Oblomok", "putus", "putus", yang menunjukkan keadaan keruntuhan mental dan sosial bangsawan pemilik tanah, ketika berada di perbatasan. keadaan antara keinginan untuk melestarikan tradisi dan landasan lama dengan kebutuhan untuk berubah sesuai tuntutan zaman, dari orang yang kreatif menjadi orang yang praktis.
Selain itu, ada versi tentang hubungan judul dengan akar kata Slavonik Lama "oblo" - "bulat", yang sesuai dengan deskripsi pahlawan - penampilannya yang "bulat" dan karakternya yang pendiam dan tenang "tanpa sudut tajam" Namun, terlepas dari penafsiran judul karyanya, hal itu menunjukkan inti alur cerita novel - kehidupan Ilya Ilyich Oblomov.
Arti Oblomovka dalam novel
Dari alur cerita novel “Oblomov”, pembaca sejak awal mengetahui banyak fakta tentang Oblomovka, betapa indahnya tempat itu, betapa mudah dan baiknya bagi sang pahlawan, dan betapa pentingnya bagi Oblomov untuk kembali ke sana. Namun, di sepanjang narasinya, peristiwa tidak pernah membawa kita ke desa, sehingga menjadikannya tempat yang benar-benar mistis dan seperti dongeng. Alam yang indah, perbukitan yang landai, sungai yang tenang, gubuk di tepi jurang, yang harus diminta pengunjung untuk berdiri “membelakangi hutan, dan bagian depan menghadap hutan” untuk dapat masuk - bahkan di surat kabar tidak pernah disebutkan tentang Oblomovka. Tidak ada nafsu yang mengganggu penduduk Oblomovka - mereka benar-benar terputus dari dunia, menghabiskan hidup mereka dalam kebosanan dan ketenangan, berdasarkan ritual yang terus-menerus.
Masa kecil Oblomov dihabiskan dengan cinta, orang tuanya terus-menerus memanjakan Ilya, menuruti semua keinginannya. Namun, Oblomov sangat terkesan dengan cerita pengasuhnya, yang membacakannya untuknya pahlawan mitos dan pahlawan luar biasa, yang terhubung erat dalam ingatan sang pahlawan dengan desa asalnya cerita rakyat. Bagi Ilya Ilyich Oblomovka adalah mimpi yang jauh, mungkin cita-cita yang sebanding wanita cantik ksatria abad pertengahan menyanyikan pujian untuk wanita yang terkadang tidak pernah terlihat. Selain itu, desa juga merupakan cara untuk melarikan diri dari kenyataan, semacam tempat setengah khayalan di mana sang pahlawan bisa melupakan kenyataan dan menjadi dirinya sendiri – malas, apatis, benar-benar tenang dan menjauhi dunia di sekitarnya.
Makna hidup Oblomov dalam novel
Seluruh hidup Oblomov hanya terhubung dengan Oblomovka yang jauh, tenang dan harmonis, namun, tanah mistis hanya ada dalam ingatan dan mimpi sang pahlawan - gambar dari masa lalu tidak pernah datang kepadanya dalam keadaan ceria, desa asalnya muncul di hadapannya sebagai semacam semacam visi yang jauh, dengan caranya sendiri yang tidak dapat dicapai, seperti kota mitos mana pun. Ilya Ilyich dengan segala cara menentang persepsi sebenarnya tentang Oblomovka asalnya - dia masih belum merencanakan warisan masa depan, dia menunda untuk waktu yang lama dalam menanggapi surat kepala desa, dan dalam mimpi dia sepertinya tidak memperhatikan kerusakan rumah - gerbang bengkok, atap melorot, teras goyah, taman terbengkalai. Dan dia benar-benar tidak ingin pergi ke sana - Oblomov takut ketika dia melihat Oblomovka yang bobrok dan hancur, yang tidak ada hubungannya dengan mimpi dan ingatannya, dia akan kehilangan ilusi terakhirnya, yang dia pegang teguh dengan sekuat tenaga. dan untuk itulah dia hidup.
Satu-satunya hal yang membawa kebahagiaan penuh bagi Oblomov adalah mimpi dan ilusi. Dia takut kehidupan nyata, takut akan pernikahan yang diimpikannya berkali-kali, takut menghancurkan dirinya sendiri dan menjadi orang lain. Membungkus dirinya dengan jubah tua dan terus berbaring di tempat tidur, dia "mempertahankan" dirinya dalam keadaan "Oblomovisme" - secara umum, jubah dalam karya tersebut, seolah-olah, adalah bagian dari dunia mitos yang mengembalikan sang pahlawan. ke kondisi kemalasan dan kepunahan.
Makna hidup sang pahlawan dalam novel Oblomov direduksi menjadi kematian bertahap - baik moral, mental, dan fisik, demi mempertahankan ilusinya sendiri. Sang pahlawan tidak begitu ingin mengucapkan selamat tinggal pada masa lalu sehingga ia siap mengorbankan kehidupan yang utuh, kesempatan untuk merasakan setiap momen dan mengenali setiap perasaan demi cita-cita dan impian mistis.
Kesimpulan
Dalam novel "Oblomov", Goncharov menggambarkan kisah tragis kemunduran seseorang yang menganggap masa lalu ilusi lebih penting daripada masa kini yang beragam dan indah - persahabatan, cinta, kesejahteraan sosial. Makna dari karya tersebut menunjukkan bahwa penting untuk tidak berdiam diri, memanjakan diri dalam ilusi, tetapi selalu berusaha maju, memperluas batas “zona nyaman” diri sendiri.
Tes kerja
Novel sosio-psikologis Goncharov, Oblomov, adalah novel klasik paruh kedua abad kesembilan belas, di mana perwakilan generasi penulis muncul di hadapan kita dalam bentuk pahlawan. Banyak dari mereka yang tidak pernah mampu mengubah sikapnya terhadap pekerjaan, tetap menjadi pemalas dan pemalas, itulah sebabnya muncul tokoh dalam novel berupa Oblomov. Mari kita kenali secara singkat gambaran sang pahlawan, sikapnya terhadap kehidupan, pelayanan, orang tua, sehingga nantinya kita bisa mengungkapkan sikap kita terhadap Oblomov.
Penampilan dan dunia batin Oblomov
Memperkenalkan tokoh utama novel, ia memperkenalkan pembaca kepada seorang pria berusia tiga puluh dua tahun. Tingginya rata-rata dan bahkan memiliki ketampanan. Namun karena malas dan kurang olah raga, tubuhnya menjadi lembek di masa puncak hidupnya. Segala sesuatu dalam perilaku Oblomov tidak hanya menunjukkan kebanciannya, tetapi juga kemalasannya. Dia terus-menerus ingin tidur, dan meskipun Oblomov memiliki rencana bagus untuk masa depan di masa mudanya, rencana itu menghilang seiring bertambahnya usia. Kemalasan begitu menguasai Oblomov sehingga dia menjadi acuh tak acuh terhadap segalanya. Dunia batinnya menjadi langka, dia tidak tertarik pada buku dan kejadian terkini. Tidak peduli seberapa keras teman-temannya berusaha membangunkan Oblomov, mereka tidak mencapai hasil apa pun. meraihnya dengan cepat dan menyedotnya. Alasannya adalah pola asuh orang tuanya dan kehidupan yang dijalaninya, di mana segala sesuatu dilakukan untuknya dan bukan untuknya. Oblomov kehilangan minat pada kehidupan dan tidak melihat pentingnya berpartisipasi di dalamnya, karena masyarakat sekitarnya dengan sifatnya yang licik adalah orang asing baginya. Dia melihat orang-orang sama mengantuknya dengan dirinya sendiri, dan tidak mengerti mengapa dia menjadi lebih buruk, memilih kehidupannya yang malas dan terukur. Oblomov tidak mengakui masyarakat kelas atas karena ketidakpekaan dan kurangnya pemikiran bebas.
Sikap Oblomov terhadap kehidupan
Bagaimana sikap Oblomov terhadap kehidupan, keluarga, dan orang tua? Secara umum, tidak ada apa-apa. Visi masa depan kehidupan keluarga Hal ini membuatnya stres, karena ini adalah tanggung jawab yang tidak ingin dia ambil karena kemalasan. Lebih lanjut, dia berbicara tentang masa depan, namun tidak mengambil tindakan apa pun untuk merealisasikannya. Dia tidak bergerak maju dan senang dengan segalanya. Memang, untuk apa bekerja dan mencari uang ketika harta warisan sudah mendatangkan penghasilan. Mengapa berusaha untuk mendapatkan lebih banyak ketika uang dan peningkatannya diutamakan. Dan kami melihat sikap serupa terhadap segala hal. Dia tidak tertarik dengan pelayanan tersebut, jadi karena melakukan kesalahan di tempat kerja, dia segera berhenti. Kini ia lebih memilih tinggal di kamar kecilnya, dikelilingi debu dan sampah, serta mengenakan jubah jelek yang belum pernah dicuci. Terkadang Anda kagum dengan ketidakpedulian Oblomov terhadap penampilan dan nasibnya, dan Anda benar-benar tidak mengerti mengapa hal ini terjadi pada seseorang.
Sejujurnya, saya sangat kasihan pada Oblomov dan semua orang seperti dia. Lagi pula, seperti yang saya pahami, keadaan seperti itu sudah tidak asing lagi bagi banyak orang di zaman modern ini. Sangat menakutkan bahwa Oblomovisme begitu kuat di antara orang-orang sehingga bahkan cinta pada Olga tidak dapat memotivasi dia untuk mengubah apa pun dalam hidupnya. Di satu sisi, kita melihat semacam gerakan, tetapi tumpukan keraguan, ketakutan akan tanggung jawab, semuanya langsung berubah dan Oblomov kembali tenggelam dalam keadaan mengantuk. Dan ini menjadi penyebab hilangnya cinta dan satu-satunya kesempatan untuk mengubah nasib seseorang. Setelah kehilangan cinta, Oblomov mulai memudar dan jantungnya benar-benar berhenti berdetak.
Sangat disayangkan bagi sang pahlawan karena dia tidak bisa memaksakan diri untuk mencapai tujuannya. Dan di sini sangat sulit bagi saya untuk menggambarkan sikap saya terhadap Oblomov. Tampaknya bagus orang yang baik hati, tidak ingin menyakiti siapa pun. Tapi berkemauan lemah. Saya tidak suka orang seperti itu. Saya orang yang memiliki tujuan, dan saya ingin melihat orang yang sama di sekitar saya. Saya sangat ingin masyarakat mampu mengatasi Oblomovisme dalam jiwanya, agar tidak menjerumuskan mereka ke dalam kehidupan tanpa tujuan dan kehidupan primitif. Hanya dengan bergerak maju dan berkembang kita dapat hidup sepenuhnya. Dan tidak perlu takut dengan kendala yang akan Anda temui di sepanjang perjalanan. Kita bisa melakukan apa saja, dan rintangan apa pun bisa diatasi. Itu sebabnya sikap saya terhadap Oblomov negatif.
Ilya Ilyich Oblomov dari novel Goncharov adalah salah satu yang paling tidak biasa, menarik dan pahlawan yang cerdas Sastra Rusia. Siapapun yang bertemu dengannya mungkin tidak akan pernah bisa melupakan karakter lucu yang sekilas ini.
Tentang penampilan Oblomov Ilya Ilyich tampak di hadapan pembaca sebagai pria gemuk dan tampan berusia tiga puluh dua hingga tiga puluh tiga tahun. Dia memiliki wajah yang bagus Mata biru, rambut pirang. Segala sesuatu dalam penampilannya berbicara tentang kedamaian, kelembutan, relaksasi... Hanya saja, melihatnya, Anda ingin tertidur. Dan dia juga muak dengan jubah berminyak yang dikenakan Oblomov hampir 24/7—jelas jubah itu sudah lama tidak dicuci. Ya, dan secara umum penampilan Ilya Ilyich memang tidak bisa dibilang rapi. Rasanya seperti orang ini harus menghabiskan beberapa hari atau bahkan berminggu-minggu jauh dari rumah, tanpa fasilitas dasar rumah tangga. Tapi tidak - dia ada di rumahnya dan punya cukup uang untuk membawa barang-barang ke binatu dan mencuci sendiri tepat waktu air hangat dengan sabun dan bahkan menjaga pelayan.
Lalu mengapa Oblomov begitu lusuh dan “usang”? Apa yang terjadi pada pria di masa puncaknya?
kekuatan jika dia terlalu mengabaikan dirinya sendiri, pakaiannya, dan kamarnya? Pada rak buku ada debu, jubahnya kusut dan kotor banget (mungkin ada bau yang keluar darinya), Ilya Ilyich sendiri terlihat mengantuk dan kembung. Mungkin sesuatu terjadi padanya? Semacam tragedi, atau dia jatuh sakit karena depresi... Dia tidak mencuci, tidak bercukur, tidak pergi ke mana pun - dia berbaring di sofa dan melihat ke langit-langit. Benar - pria itu dalam masalah!
TENTANG dunia batin pahlawan Begitu novel "Oblomov" diterbitkan, karakter utamanya langsung diserang kritikus sastra. Mereka memeriksa karakternya dari atas ke bawah, menggantungkan banyak label dan diagnosis, menyebutnya sebagai simbol masyarakat kapitalis yang membusuk, perwujudan kemunduran dan degradasi. Mungkin mereka benar dalam beberapa hal... Tapi sikap saya terhadap Oblomov adalah ini: Saya hanya merasa kasihan padanya. Pria ini membangkitkan simpati tulus saya. Lagipula, dia tidak pernah melakukan hal buruk pada siapa pun. Dia secara alami baik dan pintar. Seperti kebanyakan orang di masa muda saya, saya bermimpi untuk mengubah dunia menjadi lebih baik perbuatan heroik. Dan bukan kesombongan atau ambisi yang membuatnya menginginkan hal ini. Oblomov bahkan tidak memiliki dosa ini! Dia sebenarnya ingin membantu, agar berguna. Bukan untuk mencatat sejarah, tapi untuk membuat hidup lebih mudah bagi masyarakat. Ngomong-ngomong, kurangnya ambisi juga kemungkinan besar berperan dalam nasib menyedihkan Ilya Ilyich. Tapi tetap saja... Bagaimana hal itu bisa terjadi semuda itu, orang terpelajar dari keluarga kaya raya, penuh ide dan cita-cita, mengubur dirinya hidup-hidup di ruangan berdebu? Bagaimana dia bisa sampai pada keadaan di mana tindakan paling mendasar (misalnya, menulis surat) sudah menyebabkan dia mengalami serangan panik? Bagaimana seorang pemuda tampan berubah menjadi tumpukan lemak dan keringat, menjulang tinggi di atas sofa siang dan malam?
Tentang alasannya Ada alasan untuk setiap fenomena. Mereka juga tersedia di sini. Bagi saya, “kecewa” hidup pada setiap orang, tanpa kecuali. Kita semua tidak menginginkan kesulitan, tapi menginginkan cara yang mudah. Dan kami dengan senang hati membolos jika ada kesempatan dan menghindari mengerjakan pekerjaan rumah. Dan kami bermimpi memenangkan satu juta sehingga kami dapat hidup dari bunga dan tidak melakukan apa pun. Kebanyakan orang di pagi hari memikirkan betapa lelahnya mereka bangun pagi-pagi dan pergi ke suatu tempat, betapa mereka ingin tinggal di rumah, di bawah selimut hangat. Tapi, bagaimanapun, mereka bangkit dan pergi. Tapi Oblomov tidak. Dia terus berbohong, meski setiap hari berjanji pada dirinya sendiri untuk akhirnya mulai bertindak. Kemajuan adalah konsekuensi dari kontradiksi. Salah satunya adalah antara kebutuhan dan peluang. Misalnya ingin makan, tapi tidak ada uang untuk makan. Sebuah kontradiksi muncul. Untuk menghilangkannya, pria berjalan bekerja. Dan ini adalah kemajuan. Dan Oblomov memiliki kehidupan yang terorganisir sejak kecil. Dia tidak perlu memikirkan sepotong roti - dia hidup tenang dari pendapatan dari harta keluarga... Oleh karena itu, dia mampu untuk meninggalkan layanan ketika dia bosan. Dan jangan berlarian mencari tempat lain. Jika dia sombong, dia tidak akan bisa puas dengan apa yang dimilikinya, dia akan menginginkan lebih. Tapi Ilya Ilyich tidak punya ambisi. Jadi, baik wortel maupun tongkat tidak berhasil dalam kasusnya. Ditambah pikiran tajam karakternya. Dia juga menyakitinya. Oblomov dengan sempurna melihat kekurangan orang dan masyarakat di sekitarnya secara keseluruhan. Semua ini membuatnya jijik. Ia tidak ingin larut dalam massa abu-abu, dikuasai keangkuhan, filistinisme, dan penyakit bodoh lainnya. Idealnya, melakukan sesuatu, mengubah sesuatu... Setidaknya pergi ke sekolah - ajari anak-anak, tanamkan pada mereka orang lain, kualitas terbaik. Tapi Oblomov, seperti kata mereka, tersedot ke dalamnya. Dia tetap menjadi manusia. Dengan potensi yang kaya, namun sayangnya, tidak ada satu ons pun yang terealisasi. Dia begitu terjebak dalam rawanya yang berdebu sehingga bahkan cinta pada Olga - perasaan yang kuat dan luar biasa - tidak dapat menariknya keluar dari pembusukan. Dan ini adalah kesetiaannya dan, sayangnya, kesempatan terakhir... Tapi ketakutan akan kerumitan yang terkait dengan pernikahan yang akan datang ternyata ada perasaan yang lebih kuat. Setelah kehilangan cinta, Oblomov hancur. Bagaikan hati yang ditumbuhi lemak sehingga tidak mampu lagi berfungsi secara penuh, lambat laun ia memudar. Pukulannya menjadi lebih pelan, lebih jarang... Sampai berhenti total.
Kesimpulan Ilya Ilyich meninggal di akhir novel. Dan sikap saya terhadap Oblomov dipenuhi dengan simpati. Kehidupan yang dijalani dengan sia-sia selalu menyedihkan. Tetapi pahlawan sastra Saya tidak hidup sia-sia. Saya pikir dia menyelamatkan dan akan menyelamatkan banyak orang dari jebakan sofa empuk. Oblomov menunjukkan kepada kita semua bahwa kita tidak bisa santai. Kita perlu bertindak. Gerakan adalah kehidupan. Dan kepasifan menyebabkan kematian.
Glosarium:
- sikap saya terhadap Oblomov
- sikap saya terhadap esai Oblomov
- esai sikap saya terhadap Oblomov
- esai tentang topik sikap saya terhadap Oblomov
- pendapat saya tentang Oblomov
(Belum ada peringkat)
Karya lain tentang topik ini:
- Zakhar adalah karakter dalam novel "Oblomov" karya penulis Rusia Ivan Goncharov, pelayan karakter utama, pemilik tanah Ilya Ilyich. Tampaknya Zakhar tidak memainkan peran khusus dalam...
Esai dengan topik “Sikap Saya terhadap Oblomov”
Sebuah karya seperti "Oblomov", milik pena penulis terkenal Goncharova, saya sangat terkesan. Saya kagum dengan kehidupan yang saya jalani karakter utama, yaitu Oblomov, dan juga marah karena dia menyia-nyiakan masa mudanya tanpa menyadari betapa salahnya hal itu.
Seperti apa karakter ini? Tentang penampilan, saat itu usianya tidak lebih dari tiga puluh. Dia memiliki penampilan yang menyenangkan, dan matanya berwarna abu-abu gelap. Selain itu, pemuda ini juga menjanjikan, karena ia adalah seorang bangsawan dan sekretaris perguruan tinggi. Namun yang mengkhawatirkan adalah pria ini tidak meninggalkan Sankt Peterburg selama lebih dari 12 tahun.
Oblomov sangat malas, yang sebenarnya membuat saya memusuhi pahlawan ini. Namun untuk memahami sikap hidupnya ini, Anda harus memperhatikan "Mimpi Oblomov", di mana ia memimpikan mimpinya. rumah dan di sini kita melihat bagaimana dia diperlakukan sebagai seorang anak. Dia tidak diperbolehkan melakukan apa pun sendirian. Oleh karena itu, kehati-hatian yang berlebihan menyebabkan malapetaka.
Sebenarnya, karena hal ini, Oblomov menjadi sangat malas sehingga pada awal hidupnya ia meninggalkan posisinya, mengenakan jubah dan berbaring di sofa, yang tidak pernah ia bangun. Awalnya dia membaca, tetapi setelah itu aktivitas ini pun tidak lagi memberinya kesenangan sedikit pun.
Pria ini begitu apatis terhadap segala sesuatu di sekitarnya sehingga dia tidak menginginkan apa pun selain berbaring di sofa dan tidak melakukan apa pun. Pada saat yang sama, Oblomov menemukan alasan untuk dirinya sendiri, yang terletak pada kenyataan bahwa dia tidak dapat menemukan aktivitas apa pun yang dia sukai, itulah sebabnya dia menyia-nyiakan hidupnya dengan biasa-biasa saja.
Tapi menurut saya bukan itu intinya sama sekali, karena jika seseorang ingin mencari panggilannya atau sekedar hobi, maka dia mencari, dan tidak berbaring di sofa. Artinya, untuk mengembangkan minat setidaknya pada sesuatu, Anda harus menunjukkan ketekunan.
Namun, tokoh utama novel ini tidak mencari hobi apa pun, melainkan mencari alasan untuk dirinya sendiri dan mengeluh kepada temannya bahwa kenyataan bahwa tidak ada api dalam hidupnya adalah penyebab segalanya. Namun agar api ini muncul, ia harus dinyalakan, dan tidak mengeluh tentang kehidupan sambil berbaring di sofa.
Beberapa orang berjuang untuk hidup mereka setiap hari dan bersyukur kepada Tuhan untuk setiap menit yang mereka jalani. Tapi Oblomov bukan salah satu dari mereka, jadi orang seperti itu tidak bisa menimbulkan kekaguman. Aku hanya merasa kasihan padanya.
Dalam situasi apa pun Anda tidak boleh bersembunyi dari kesulitan dan mengatakan bahwa tidak ada percikan dalam hidup. Ya, ada sejuta, Anda hanya tidak perlu melewatkan momen itu dan semuanya akan berubah. Hidup tidak menyukai orang yang malas dan memberikan hadiah yang menyenangkan hanya kepada mereka yang hidup dalam perjuangan terus-menerus. Untuk alasan ini pekerjaan ini dan itu berakhir dengan sangat tragis. Bahkan ketika Oblomov jatuh cinta dengan seorang gadis muda, Olga, percikan api berkobar dalam dirinya dan dia bahkan menemukan kekuatan untuk pergi ke bangsal. Namun, semuanya segera kembali dan Oblomov mendorong kekasihnya menjauh dengan karakternya yang lemah. Tapi bukankah cinta adalah api yang diharapkan Oblomov? Oleh karena itu, tidak mengherankan jika hal ini tidak lagi memberinya kebahagiaan, dan istrinya menjadi kecewa dengan pilihannya, karena ini sama sekali bukan yang diharapkannya dari kehidupan pernikahan. Dan sang pahlawan sendiri segera mati.
Saya tidak bisa meremehkan Oblomov, karena meskipun dia sama sekali tidak peduli dengan kehidupan, dia tetap tidak melakukan hal buruk kepada siapa pun, kecuali, tentu saja, dirinya sendiri. Oleh karena itu, tidak ada alasan untuk membencinya. Dia hanya membangkitkan rasa kasihan dan simpati.
Tentu saja, karya ini dramatis, namun pada saat yang sama menunjukkan kepada kita bagaimana tidak berperilaku dan apa yang bisa diakibatkan oleh kemalasan dan sikap apatis.