Pemandian di Eropa abad pertengahan. Ke pemandian - untuk kontrak penting


Sudah lama sekali saya tidak membaca cerita V. Soloukhin tentang bagaimana kembali ke masa lalu zaman Soviet dia mengunjungi pemandian umum Jerman dan terkesan.

Tentang topik pencucian Jerman dengan kemiringan erotis tanpa kerumitan dan tanpa apa pun, lihat di bawah

Banyak orang Rusia ketika mengunjungi Jerman menghadapi hambatan budaya serius yang memisahkan negara kita. Mentalitas Jerman sangat berbeda dengan mentalitas Slavia. Hal ini dijelaskan tradisi budaya, dan pandangan Eropa yang lebih bebas. Yang terkuat kejutan budaya Orang Rusia menyebut sauna dan pemandian Jerman...

Pemandian bersama dan sauna

Hampir semua sauna dan pemandian di Jerman digunakan bersama. Artinya pria dan wanita, anak-anak dan orang tua - semua orang mengukus dan mencuci bersama. Masalah utama bagi orang Rusia adalah mereka harus melakukannya dengan telanjang bulat. Anda tidak akan diizinkan masuk ke ruang uap, ruang cuci, atau kolam renang dengan mengenakan pakaian renang atau celana renang. Sandal karet juga dilarang.


Orang Jerman percaya bahwa bahan sintetis apa pun di lingkungan yang lembab dan panas dapat menguap dengan berbahaya senyawa kimia. Hal ini tidak hanya merugikan orang yang memakai pakaian renang sintetis, tetapi juga orang di sekitarnya. Anda tidak akan diizinkan masuk ke sauna Jerman dengan pakaian renang (atau celana renang, jika Anda seorang pria).

Sekalipun Anda dengan malu-malu menutupi area sensitif Anda, mereka akan memandang Anda dengan heran seolah-olah Anda adalah orang asing. Orang Jerman sama sekali tidak malu dengan ketelanjangan mereka. Remaja laki-laki dapat dengan aman berenang di samping ibu telanjang teman sekelasnya, dan tidak ada yang melihat sesuatu yang tidak senonoh dalam hal ini.

Etiket di sauna Jerman

Pria, wanita, anak-anak, orang tua - semua orang mandi telanjang di ruangan yang sama. Kadang-kadang, beberapa tempat menawarkan hari berenang terpisah, tetapi ini mungkin hanya seminggu sekali. Di hari-hari lainnya, berbaik hatilah untuk mengesampingkan rasa malu palsu!


Jika Anda memasuki kamar kecil dengan mengenakan celana renang, Anda akan ditegur dan diperlihatkan pintunya. Jadi mereka yang ingin mengunjungi sauna Jerman harus mengikuti suasana nudist dan, pertama-tama, membiasakan diri dengan ketelanjangan mereka sendiri. Orang Rusia, yang sifatnya lebih pemalu, kesulitan menerima perintah seperti itu. Beberapa orang, bahkan setelah tinggal di Jerman selama bertahun-tahun, menghindari mengunjungi sauna.


Namun faktanya teman-teman Jerman atau bahkan mitra bisnis dapat dengan mudah mengundang Anda ke sauna rumahnya. Dan dalam hal ini, Anda harus telanjang dan mandi uap bersama orang lain. Dalam hal ini, Anda harus berperilaku sopan: jangan tersipu, jangan menutupi sebagian besar wajah Anda bagian intim dan, tentu saja, jangan mencermati sosok orang-orang di sekitar Anda.

Di mana kamu bisa bersembunyi

Sauna di Jerman dibagi menjadi 2 zona. Yang pertama adalah ruang cuci dan ruang uap sebenarnya. Mereka disebut Textilfrei, yang secara kasar diterjemahkan menjadi “zona bebas pakaian.” Di kamar lainnya - area lounge, seluncuran air, dan bar - Anda dapat berjalan-jalan dengan mengenakan handuk atau celana renang. Faktanya, tidak semua orang Jerman melakukan hal ini. Banyak yang terus berjalan tanpa malu-malu dengan apa yang ibu mereka lahirkan. Tidak semua orang Rusia mampu menerima, apalagi memahami hal ini.

Bagian terbaiknya

Tata cara berenang di tempat seperti itu sangat menyenangkan dan menenangkan. Di sauna umum Anda tidak boleh berbicara keras atau mengeluarkan suara sama sekali. Hal ini dapat menghalangi tamu lain untuk menikmati masa menginapnya. Anda bisa duduk atau berbaring di rak hanya di atas handuk mandi khusus yang panjangnya 2 meter. Anda tidak dapat menyentuh kayu dengan kulit telanjang. Itu tidak higienis.


Anda harus tiba di awal "aufguss" - menuangkan batu - tepat waktu. Ini penting. Selama aufguss, seorang pegawai sauna menuangkan air dengan madu, kayu putih atau minyak aromatik jeruk ke batu dan dengan rajin menyebarkan uapnya. Pada saat yang sama, dia menghibur pengunjung: dia menceritakan lelucon dan lelucon kepada mereka. Anda tidak dapat meninggalkan aula saat ini, agar tidak mengeluarkan tenaga yang berharga. Anda hanya bisa pergi jika Anda merasa sakit.


Kemudian Anda bisa mulai berenang. Beberapa sauna memutar musik yang menyenangkan selama Aufguss dan membagikan garam, krim, atau es batu gratis untuk kulit. Setelah prosedur, Anda mungkin akan disuguhi secangkir teh, buah, atau es krim. Semua ini sudah termasuk dalam harga tiket masuk. Aufguss di sauna diadakan sesuai jadwal, sehingga biasanya datang tepat waktu agar tidak mengganggu keindahan khusus upacara.

Sulit membayangkan Rusia tanpa pemandian. Bahkan saat ini, ketika mode untuk sauna telah menyebar, hampir setiap halaman desa atau pondok musim panas memiliki pemandian Rusia, di mana Anda dapat memberikan uap yang kuat dan mencambuk diri Anda dengan sapu yang harum.

Sejarah pemandian Rusia kuno; penulis sejarah Nestor menyebutkannya. Tentu saja, hampir semua orang asing yang mengunjungi Rusia menjumpai pemandian Rusia. Biasanya, pemandian Rusia memberikan kesan yang tak terhapuskan pada mereka, dan membuat takut banyak dari mereka. Dan ada sesuatu yang perlu ditakutkan - di awan uap panas, pria dan wanita yang memerah mencambuk diri mereka dengan tongkat, dan kemudian melemparkan diri mereka ke dalam salju atau lubang es. Dari luar mungkin tampak seperti penyiksaan diri yang canggih.

DI DALAM akhir XVII abad, Hans Eirmann mengunjungi Rusia dengan rombongan duta besar Swedia Count Christian Horn, yang meninggalkan catatan tentang Muscovy. Inilah yang mengejutkannya tentang pencucian mandi di Rusia: “Mereka, seperti kita, tidak menggunakan pengikis untuk membersihkan kotoran dari tubuh, tetapi mereka memiliki apa yang disebut sapu, yang terbuat dari ranting pohon birch yang dikeringkan. Di musim panas, ketika sapu masih hijau, sapu dibawa ke kota dengan gerobak yang tak terhitung jumlahnya untuk dijual; setiap pemilik membelinya dalam jumlah besar dan menjemurnya. Dengan mereka, warga Moskow membiarkan diri mereka dicambuk habis-habisan oleh orang lain.

Sapu ini sudah direndam sebelumnya air hangat, yang orang-orang yang mulia terkadang direbus dengan herbal yang bagus, lalu mereka mengelus dan menggosokkan diri ke seluruh tubuh dari atas ke bawah hingga semua benda kotor terlepas dari kulitnya. Mereka melakukan ini berkali-kali sampai mereka melihat bahwa mereka benar-benar bersih. Pada saat yang sama, warga Moskow memiliki kebiasaan sehat yaitu menyiram diri mereka dengan air es dari ujung kepala hingga ujung kaki saat mandi, dan baru setelah itu mereka siap.”

ZI. Letunov. Pemandian Rusia




Bagi Eropa yang beradab, yang lebih suka membersihkan kotoran dengan alat pengikis, menutupi bau badan yang belum dicuci dengan parfum, dan menggantungkan perangkap kutu di bawah pakaian untuk melawan serangga, prosedur mandi ala Rusia sungguh menakjubkan. Fakta bahwa orang Eropa memiliki kebersihan fisik yang buruk tidaklah berlebihan. “Wanita Venesia mengenakan sutra dan bulu yang mahal, memamerkan perhiasan, tetapi tidak mencuci, dan pakaian dalam mereka sangat kotor atau tidak ada sama sekali” - ini adalah kesaksian pengelana Marco Polo. Dan Ratu Spanyol Isabella dari Kastilia menyatakan bahwa dia mencuci dirinya dua kali sepanjang hidupnya - saat lahir dan sebelum pernikahannya.

Orang asing kagum bahwa orang Rusia bahkan menyeret mereka ke pemandian, menganggapnya sebagai atribut komunikasi yang wajib. Courlander Jacob Reitenfels, yang mengunjungi Moskow hampir bersamaan dengan Eirmann, menulis bahwa “Orang Rusia menganggap mustahil menjalin persahabatan tanpa mengundang mereka ke pemandian dan kemudian makan di meja yang sama.”

F.S. Zhuravlev. Pesta lajang di pemandian

Pada saat yang sama, di Moskow, pengelana Ceko Bernhard Tanner dan rekan-rekannya memutuskan untuk melakukannya inisiatif sendiri mengunjungi pemandian umum. Ternyata itu memalukan. “Menurut kebiasaan kami, kami datang dengan pakaian tertutup, mengira bahwa mereka mencuci di sini sama seperti di daerah kami, tetapi sejak langkah pertama kami melihat perbedaannya; pintunya, kami lihat, terbuka, jendelanya tidak dikunci, tetapi di dalam pemandian masih sangat panas. Ketika orang-orang Moskow melihat kami tertutup, dan mereka telanjang bulat tanpa rasa malu, mereka tertawa terbahak-bahak. Tidak ada pelayan di sini, tidak ada petugas pemandian atau tukang cukur; siapa pun yang membutuhkan air harus turun sendiri ke sungai. Kami tinggal di sana sebentar dan membiarkannya kering saat kami datang, setelah melihat cara mereka mencuci; bagaimana mereka, alih-alih menggosok diri, malah mulai mencambuk diri dengan tongkat, berteriak, dan berguling-guling air dingin. Kami melihat perempuan mencuci diri mereka dengan cara yang sama, dan mereka juga berlari telanjang tanpa ragu-ragu.”

Ngomong-ngomong, orang asing dengan suara bulat mencatat bahwa di pemandian Rusia baik pria dan wanita mandi bersama, atau bagian untuk mereka hanya dipisahkan oleh sekat kecil, dan mereka semua berlari bersama tanpa ragu-ragu untuk terjun ke salju atau ke sungai. Bagi mereka itu sungguh eksotis. Di Rusia, baru pada tahun 1743, Senat, dengan dekrit khusus, melarang laki-laki mandi bersama perempuan di pemandian komersial. Keputusan itu mulai dipatuhi, tetapi hanya pada tahun kota-kota besar.

Orang asing juga cukup terkejut dengan fakta bahwa tugas perkawinan orang Rusia dikaitkan dengan mencuci di pemandian. Sebelum pernikahan, kedua mempelai selalu mandi di pemandian, yang merupakan kelanjutan dari semacam “pesta bujang” dan “pesta bujang”, dan setelahnya yang pertama. malam pengantin mereka sudah pergi ke pemandian bersama. Raja-raja Rusia mengikuti kebiasaan ini sejak lama. Apalagi jika di hari-hari biasa Raja “senang tidur dengan ratu”, lalu pagi harinya mereka berdua pergi ke pemandian, tempat mereka mandi bersama atau sendiri-sendiri dengan rombongan. Anehnya, berdasarkan prinsip ini, para bangsawan segera mengetahui bahwa False Dmitry dan istrinya jelas-jelas “bukan bagian dari Rus'” dan tidak pergi ke pemandian bersama.

Bagi orang asing, banyak yang memahami bahwa orang Rusia jauh lebih maju daripada mereka dalam hal kebersihan. Ribero Sanchez dari Spanyol, yang merupakan seorang dokter di istana Elizabeth Petrovna, dengan tulus mengagumi: “Setiap orang dengan jelas melihat betapa bahagianya masyarakat jika memiliki cara yang mudah, tidak berbahaya, dan efektif sehingga tidak hanya dapat menjaga kesehatan, tetapi juga menyembuhkan. atau penyakit jinak, yang sering terjadi. Bagi saya, saya menganggap hanya satu pemandian Rusia, yang dipersiapkan dengan baik, yang mampu memberikan manfaat sebesar itu bagi seseorang. Ketika saya memikirkan tentang banyaknya obat-obatan yang keluar dari apotek dan laboratorium kimia, disiapkan oleh begitu banyak tanggungan, dan dibawa dari seluruh dunia, saya ingin melihat bahwa setengah atau tiga perempat dari obat-obatan tersebut, gedung-gedung didirikan di mana-mana dengan biaya yang besar, akan berubah menjadi pemandian Rusia demi kepentingan masyarakat.”

E.Korneev. Pemandian Rusia. Ukiran

Hal serupa juga terjadi pada Berholtz Kamerun, yang berkenalan dengan pemandian Rusia di St. Petersburg. Dalam catatannya tentang Rusia, ia menjelaskan secara rinci kunjungan ke ruang uap dan semua ritual sauna, sambil mencatat bahwa “di akhir semua operasi ini Anda merasa seolah-olah dilahirkan kembali.”

Perlu dicatat bahwa banyak orang asing yang mengakar di Rusia, praktis menjadi orang Rusia dalam kebiasaan mereka. Tentu saja, mereka juga terbiasa dengan pemandian Rusia. KE abad ke-19 Pemandian yang mahal dan berperabotan lengkap dengan pelayanan yang baik dan prasmanan yang luar biasa muncul di kota-kota besar. Mereka dengan cepat berubah menjadi semacam klub untuk orang-orang kaya. Di Moskow, Sanduny yang terkenal menjadi klub pemandian, tempat semua bangsawan Rusia berkunjung dan tempat orang asing mulai pergi dengan senang hati.

Serebryakova Zinaida Evgenievn, Pemandian. 1913

Menariknya, orang asing yang sudah lama tinggal di Rusia mulai membangun pemandian sekembalinya ke tanah air, yang membuat rekan senegaranya sangat takjub. Pemandian Rusia “menaklukkan” Jerman dengan sangat cepat. “Tetapi kami orang Jerman,” tulis dokter Jerman Max Ploten, “yang menggunakan obat penyembuhan ini, bahkan tidak pernah menyebutkan namanya, jarang mengingat bahwa langkah maju ini pengembangan budaya berutang kepada tetangga sebelah timur kita." Pemandian mulai bermunculan di negara-negara lain, dan Antonio Sanches dari Portugis bahkan menerbitkan buku “Respectful Essays on Russian Baths.”

Pengaruh agama Kristen. Setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi tradisi mandi memudar di Eropa. Gereja Kristen, mencoba menghancurkan sisa-sisa Romawi kafir, mengubah sebagian besar pemandian menjadi kuil. Meski begitu, pemandian itu tidak sepenuhnya dilupakan. Pada abad 12-13, gagasan hammam Turki yang dibawa oleh peserta Perang Salib menyebar ke Eropa. Budaya pemandian abad pertengahan menyebar ke negara-negara Eropa lainnya - Italia utara, Prancis, Jerman, Belanda, Belgia, Inggris, dan Skandinavia. Pada abad 13-16, pemandian dan budaya mandi berkembang pesat. Saat itu, pemandian umum dapat ditemukan di setiap kota besar.

Pada abad ke-13, perempuan dan laki-laki dilarang mandi bersama; seharusnya ditetapkan hari-hari untuk mencuci perempuan dan laki-laki. Namun, pesta pora dan pesta terus berlanjut di pemandian tersebut, meskipun ada peringatan tentang penyebaran epidemi dan penyakit kelamin. Menariknya, pada Abad Pertengahan, atas permintaan pejabat pemerintah, seseorang yang ingin membangun pemandian umum harus membeli izin. Di kota-kota, hak-hak tersebut diperdagangkan, namun lisensinya juga bisa disewa atau diwariskan.

Perwakilan kaum bangsawan atau warga kaya memberikan hak pemandian terbuka kepada sekolah, rumah sakit, atau biara agar mereka dapat melakukan aktivitas. bisnis yang menguntungkan. Sejak abad ke-6, biara-biara membangun pemandian umum di sebelah sumber air panas atau sumber air lainnya, yang airnya dianggap sebagai obat. Gereja Katolik, bahkan memandikan satu orang miskin pun dianggap perbuatan baik. Gereja secara aktif mempromosikan mandi di pemandian untuk menjaga kebersihan hingga abad ke-14. Seiring berjalannya waktu, jangkauan layanan yang disediakan oleh pemandian semakin meluas.

Selang beberapa waktu, masyarakat mulai memandang negatif pemandian tersebut, yang justru berujung pada layunya pemandian tersebut budaya abad pertengahan mandi Sikap gereja terhadap pemandian juga menjadi negatif, karena pemandian terutama dijadikan tempat hiburan, berkontribusi terhadap penyebaran wabah penyakit dan penyakit. Sumber sejarah menyatakan bahwa pada tahun 1920 hampir tidak mungkin menemukan pemandian di kota, kecuali di desa-desa terpencil, di lembah Alpen, serta di negara-negara Baltik, Finlandia, dan Rusia utara.

Petugas kamar mandi adalah orang penting. Orang-orang yang bekerja di pemandian - petugas pemandian - dianggap orang yang sangat penting. Sejak abad pertengahan, seseorang yang memiliki izin mandi dapat menjadi petugas pemandian, mengawasi pemandian dan pemanas bak mandi, atau dapat mempekerjakan orang lain untuk tujuan ini. Permintaan akan orang-orang dengan keterampilan pemandian profesional meningkat; di banyak kota di Eropa mereka mulai bersatu dalam serikat petugas pemandian, atau dikenal sebagai serikat pekerja, dengan aturan tertulis yang ketat mengenai moral, prosedur, dan pembayaran untuk layanan pemandian. Kualifikasi petugas pemandian diberikan hanya setelah lulus ujian yang diambil oleh dokter.

Mereka yang ingin menjadi banshees profesional harus memenuhi beberapa syarat: berusia minimal 15 tahun, kesehatannya harus dinilai prima, selain itu harus bisa membaca dan menulis, mengetahui dasar-dasar aritmatika. , dan juga berbicara bahasa Jerman dan bahasa Latin. Petugas pemandian pada Abad Pertengahan adalah “orang yang serba bisa”, dan bukan petugas pemandian profesional, karena mereka tidak hanya harus mengawasi mandi di pemandian, tetapi juga melakukan hal-hal lain. Di pemandian kecil, paling sering semua anggota keluarga bekerja - mereka mengumpulkan kayu bakar, mencuci handuk, membersihkan pemandian, dan membantu para pemandian...

Ada stereotip mengenai kebersihan di benak banyak orang Abad Pertengahan Eropa. Stereotip tersebut cocok dengan satu kalimat: “Semuanya kotor dan tersapu hanya karena tidak sengaja jatuh ke sungai, tapi di Rus'...” - ini diikuti dengan penjelasan panjang lebar tentang budaya pemandian Rusia. Mungkin kata-kata ini akan menimbulkan sedikit kebingungan, tetapi rata-rata pangeran Rusia pada abad ke-12 hingga ke-14 tidak lebih murni dari penguasa feodal Jerman/Prancis. Dan yang terakhir, sebagian besar, tidak lebih kotor...

Mungkin informasi ini menjadi pencerahan bagi sebagian orang, namun kerajinan mandi pada zaman itu sudah sangat berkembang dan menurut alasan obyektif dijelaskan di bawah, ternyata benar-benar hilang setelah Renaisans, dengan munculnya Zaman Baru. Abad ke-18 yang gagah berani seratus kali lebih harum dibandingkan abad ke-14 yang tegas.

Mari kita lihat informasi yang tersedia untuk umum. Sebagai permulaan, kawasan resor terkenal. Mari kita lihat lambang Baden (Baden bei Wien), yang diberikan kepada kota tersebut oleh Kaisar Kekaisaran Suci Frederick III pada tahun 1480.

Seorang pria dan seorang wanita di bak mandi. Sesaat sebelum munculnya lambang tersebut, pada tahun 1417, Poggio Braccioli, yang menemani Paus Yohanes XXIII yang digulingkan dalam perjalanan ke Baden, memberikan gambaran tentang 30 pemandian mewah. Ada dua kolam renang luar ruangan untuk rakyat jelata

Kami memberikan landasan kepada Fernand Braudel (“Struktur Kehidupan Sehari-hari: Mungkin dan Tidak Mungkin”):

- Pemandian, warisan panjang Roma, menjadi aturan di seluruh Eropa abad pertengahan - baik pemandian umum maupun pribadi, dengan pemandian, ruang uap, dan kursi berjemur untuk relaksasi, atau dengan kolam renang besar, dengan tubuh telanjang yang penuh sesak, pria dan wanita. diselingi.

Orang-orang bertemu di sini secara alami seperti di gereja; dan tempat pemandian ini dirancang untuk semua kelas, sehingga mereka tunduk pada tugas-tugas penting seperti pabrik, bengkel, dan tempat minum.

Adapun rumah-rumah kaya, mereka semua memiliki “rumah sabun” di ruang bawah tanah; ada ruang uap dan bak mandi - biasanya kayu, dengan lingkaran yang diisi seperti tong. Charles the Bold memiliki barang mewah yang langka: bak mandi perak, yang dibawa bersamanya melintasi medan perang. Setelah kekalahan di Granson (1476), dia ditemukan di kamp bangsawan.

Memo di Filipuccio, Conjugal Bath, lukisan dinding sekitar tahun 1320, Museum Kota San Gimignano

Laporan rektor Paris (era Philip IV the Fair, awal tahun 1300) menyebutkan 29 pemandian umum di Paris dikenakan pajak kota. Mereka bekerja setiap hari kecuali hari Minggu.

Fakta bahwa Gereja memandang curiga terhadap tempat-tempat ini adalah hal yang wajar - karena pemandian dan kedai minuman yang berdekatan sering digunakan untuk hubungan seks di luar nikah, meskipun, tentu saja, orang masih berniat untuk mandi di sana.

G. Boccaccio menulis tentang ini secara langsung: “ Di Naples, ketika jam kesembilan tiba, Catella, membawa pembantunya bersamanya dan tanpa mengubah niatnya dengan cara apa pun, pergi ke pemandian itu... Ruangan itu sangat gelap, yang membuat mereka masing-masing senang.».

Berikut adalah gambaran khas abad ke-14 - kita melihat sebuah bangunan yang sangat mewah “untuk kaum bangsawan”:

Bukan hanya Paris. Pada tahun 1340, diketahui terdapat 9 pemandian di Nuremberg, 10 di Erfurt, 29 di Wina, dan 12 di Breslau/Wroclaw. Reinmar von Belyau dari Menara Jester Sapkowski mungkin pernah mengunjungi salah satunya.

Orang kaya lebih suka mencuci di rumah. Tidak ada air ledeng di Paris, dan air disalurkan dengan sedikit biaya melalui operator air jalanan.

Tapi ini bisa dikatakan “terlambat”, tapi apa yang terjadi sebelumnya? Dengan “barbarisme” terbanyak? Inilah Einhard, "Biografi Charlemagne":

“Dia juga suka mandi di sumber air panas dan mencapai kesempurnaan dalam berenang. Karena kecintaannya pada pemandian air panas, dia membangun sebuah istana di Aachen dan menghabiskan semuanya di sana beberapa tahun terakhir kehidupan. Dia mengundang tidak hanya putra-putranya, tetapi juga para bangsawan, teman-teman, dan terkadang pengawal serta seluruh pengiringnya untuk berenang dan ke mata air; Kebetulan seratus orang atau lebih berenang bersama.

Pemandian pribadi biasa, 1356

Tentang sabun

Ada dua versi kemunculan sabun di Eropa abad pertengahan. Menurut salah satu sumber, sabun telah diproduksi sejak abad ke-8 di Napoli. Menurut yang lain, ahli kimia Arab mulai membuatnya di Spanyol dan Timur Tengah dari minyak zaitun, alkali dan minyak aromatik (ada risalah Al-Razi dari tahun 981, yang menjelaskan metode pembuatan sabun), dan Tentara Salib memperkenalkannya. ke Eropa.

Kemudian, sekitar tahun 1100, produksi sabun muncul di Spanyol, Inggris, dan Prancis - dari lemak hewani. Encyclopedia Britannica memberikan tanggal selanjutnya - sekitar tahun 1200.

Pada tahun 1371, seorang Crescans Davin (Sabonerius), mulai memproduksi sabun minyak zaitun di Marseille, dan sering disebut sebagai sabun Eropa pertama. Ini jelas mencapai ketenaran besar dan kesuksesan komersial. Pada abad ke-16, sabun Venesia dan Kastilia sudah diperdagangkan di Eropa, dan banyak yang mulai memproduksinya sendiri.

Berikut adalah rekonstruksi modern dari “rumah sabun” publik standar abad 14-15, kelas ekonomi untuk masyarakat miskin, versi anggaran: bak kayu tepat di jalan, air direbus dalam ketel:

Secara terpisah, kami mencatat bahwa dalam “The Name of the Rose” oleh Umberto Eco ada cukup banyak deskripsi rinci pemandian biara - pemandian terpisah, dipisahkan oleh tirai. Berengar tenggelam di salah satunya.

Kutipan dari piagam Ordo Augustinian: “Apakah Anda perlu pergi ke pemandian atau ke tempat lain, biarlah setidaknya ada dua atau tiga orang dari Anda. Siapapun yang ingin meninggalkan vihara harus pergi bersama orang yang ditunjuk oleh komandan.”

Dan ini dari “Kode Valencia” abad ke-13:

« Laki-laki harus pergi ke pemandian bersama pada hari Selasa, Kamis dan Sabtu, perempuan harus pergi pada hari Senin dan Rabu, dan orang Yahudi harus pergi pada hari Jumat dan Minggu.

Baik pria maupun wanita tidak memberikan lebih dari satu mekanisme saat memasuki pemandian; dan hamba-hamba baik laki-laki maupun perempuan tidak memberikan apa-apa, dan jika laki-laki ada di dalamnya hari-hari perempuan jika mereka memasuki pemandian atau salah satu bangunan pemandian, biarlah setiap orang membayar sepuluh maravedi; Siapa pun yang mengintip ke pemandian pada Hari Perempuan juga membayar sepuluh maravedi.

Demikian pula jika ada wanita pada hari laki-laki yang memasuki pemandian atau ditemui di sana pada malam hari, dan ada yang menghinanya atau mengambilnya dengan paksa, maka dia tidak membayar denda dan tidak menjadi musuh, melainkan orang yang mengambil wanita itu. atau perempuan yang dipaksa pada hari-hari lain dengan cara yang tidak terhormat, maka perempuan itu harus dibuang.”

Dan bukan main-main jika pada tahun 1045 beberapa orang penting, termasuk Uskup Würzburg, meninggal di bak mandi Kastil Persenbeug setelah langit-langit pemandian tersebut runtuh.

Mandi uap. abad XIV - Jadi ada sauna uap juga.

Jadi, mitos tersebut menguap seiring dengan uap di bak mandi. Abad Pertengahan Tinggi sama sekali bukan kerajaan yang penuh dengan kekotoran.

Kondisi alam dan agama-politik berkontribusi pada hilangnya bisnis pemandian di masa pasca Renaisans. "Kecil zaman es“Yang berlangsung hingga abad ke-18 menyebabkan penggundulan hutan besar-besaran dan kekurangan bahan bakar yang parah - di zaman modern ini hanya bisa digantikan dengan batu bara.

Dan, tentu saja, Reformasi memiliki pengaruh yang sangat besar - jika pendeta Katolik Abad Pertengahan memiliki sikap yang relatif netral terhadap pemandian (dan mencuci diri - bahkan ada referensi bahwa Paus mengunjungi pemandian), hanya melarang mandi bersama laki-laki. dan wanita, kemudian Protestan melarangnya sama sekali – bukan dengan cara Puritan.

Pada tahun 1526, Erasmus dari Rotterdam menyatakan: “Dua puluh lima tahun yang lalu tidak ada yang sepopuler pemandian umum di Brabant: sekarang pemandian umum sudah tidak ada lagi – wabah telah mengajarkan kita untuk hidup tanpa pemandian umum.”. Di Paris, pemandian praktis menghilang di bawah pemerintahan Louis XIV.

Dan di Zaman Baru, orang Eropa mulai dikejutkan oleh pemandian umum dan ruang uap Rusia, yang pada abad ke-17 sudah sangat menonjol. Eropa Timur dari Barat. Budaya itu hilang.

Begini ceritanya.

Pemandian air panas dan spa Romawi di Eropa tidak diperuntukkan umur panjang. Jatuhnya Kekaisaran Romawi dan penyebaran agama Kristen menandai kemajuan tersebut zaman baru. Dia ternyata tegas dan murung. Abad Pertengahan melemparkan pemikiran medis ilmiah ke beberapa abad yang lalu. Kami mendapati diri kami dilupakan budaya kuno, ilmu pengetahuan dan sejarah alam, ajaran Hippocrates, Asclepiad, Galen. Obskurantisme tidak hanya menghilangkan pengetahuan tentang kebersihan, tetapi juga menghapus rasa jijik yang mendasar dari kesadaran masyarakat.

Konsumsi air per kapita dikurangi hingga mencapai norma minum, sedangkan di Kekaisaran Romawi hingga 700 liter air dikonsumsi per orang per hari. Mencuci umumnya tidak ada dalam rutinitas sehari-hari. Pakaian dikenakan tanpa perubahan musim, dan terkadang sepanjang tahun, selama musim dingin, beberapa lapisan dikenakan. Linen itu tidak dicuci atau diganti selama bertahun-tahun, dipakai sampai benar-benar rusak. Ketelanjangan tubuh, bahkan secara pribadi, dianggap dosa. Kota-kota abad pertengahan kekurangan saluran pembuangan dan air ledeng. Tak perlu dikatakan lagi, pemandian itu sama sekali tidak termasuk dalam kehidupan sehari-hari. Limbah tumpah tepat di bawah ambang pintu rumah. Epidemi dan wabah penyakit, angka harapan hidup yang rendah, dan angka kematian bayi yang tinggi menjadi hal yang biasa. Epidemi wabah penyakit, kolera, disentri, sifilis, dan cacar yang mengerikan menghancurkan Eropa pada abad pertengahan. Kepadatan penduduk di kota-kota dan kurangnya peraturan kebersihan dasar memainkan peran besar dalam penyebaran penyakit ini.

Negara-negara lain di dunia belum mengetahui kemunduran dalam pembangunan kebersihan dan, sebagai akibatnya, mandi... Skandinavia dan Slavia di utara, dunia Islam di selatan dan timur - semua orang dan negara terus menikmati pemandian. Pusat dan Eropa Barat terisolasi dan membusuk hidup-hidup. Namun, tentara salib yang kembali dari Byzantium setelah yang pertama perang salib, membawa kesan mereka tentang pemandian oriental. Sudah dari awal XIII berabad-abad telah ada upaya malu-malu untuk mengatur sesuatu yang serupa (paling sering di kastil ksatria) untuk penggunaan pribadi.

Namun, gereja tetap menganggap pemandian itu berdosa. Versi baru mengenai penyebab epidemi kini bermunculan. Ada yang mengatakan bahwa wabah itu diturunkan sebagai hukuman atas hobi yang berdosa, sementara yang lain melihat prosedur air menimbulkan efek berbahaya bagi tubuh dan sumber penyakit. Pemandian pertama dibangun di Sungai Seine pada tahun 1234. Namun, wabah penyakit yang mengerikan terjadi pada abad ke-14 dan sangat menghancurkan kota-kota Eropa, menghapus isu pembangunan pemandian dari agenda. Itu dikecualikan dari kehidupan sehari-hari Eropa untuk waktu yang sangat lama - sampai awal Renaisans.

Ide-ide humanistik Renaisans menyebabkan bangkitnya kembali minat terhadap kecantikan fisik tubuh manusia, dan pada saat yang sama - untuk prosedur air. Seperti yang kami katakan di atas, mata air penyembuhan, yang banyak terdapat di Eropa, menjadi sangat populer di era ini. Mandi dari air penyembuhan direkomendasikan sebagai obat untuk sebagian besar penyakit dan hanya sebagai tonik umum dan agen peremajaan. Baden-Baden, Carlsbad, Spa menjadi resor yang paling banyak dikunjungi di Eropa. Di tempat-tempat ini, ditemukan dan dikembangkan oleh orang Romawi, pembangunan hotel dan rumah kos dimulai di reruntuhan resor Romawi, yang menampung ribuan pengunjung. Perjalanan ke air menjadi atribut yang sangat diperlukan kehidupan sosial. Pemandian dan kolam renang, suasana kehidupan resor yang sembrono hampir mengarah pada kebangkitan tradisi mandi Romawi akhir - pesta pora dan penolakan total terhadap konvensi.
Harus dikatakan bahwa pemandian tidak hanya terletak di kota, tetapi juga di desa. E. Fuchs dalam bukunya “History of Morals in the Renaissance” memberikan data sebagai berikut. Antara tahun 1426 dan 1515, masing-masing dari lima desa di sekitar Ulm memiliki pemandiannya sendiri. Di Zurich ada lima pemandian, di Schreyer - sembilan, di Ulm sendiri - sepuluh, di Basel - sebelas, di Nuremberg - tiga belas, di Frankfurt am Main - lima belas, di Wina - dua puluh satu. Selama Renaisans, semakin banyak pemandian muncul di Eropa, dan pemandian tersebut mulai menyerupai bangunan dari masa kemunduran Kekaisaran Romawi. Cakupan “layanan” yang diberikan semakin meluas, dan pemandiannya menjadi mirip dengan rumah bordil.

Pada awal abad ke-17, pemandian umum ditutup di mana-mana karena alasan moral. Penampilan tubuh telanjang dianggap tabu. Namun, pada tahun 1680, Balai Kota Paris, karena alasan kebersihan, kembali mengizinkan pembukaan pemandian umum, dan di salah satu anak sungai Seine, dekat Louviers, pemandian terapung pertama dipasang, tempat orang mandi dengan sungai dingin. air.

Pada saat yang sama, balneologi mulai berkembang sebagai bidang kedokteran. Minat yang besar terhadap prosedur air sebagai obat untuk banyak penyakit di pertengahan abad ke-19 abad menandai dimulainya booming pemandian. Pertumbuhan kota-kota yang tidak terkendali (terutama kawasan kumuhnya) menyebabkan fakta bahwa sekitar tahun 1830 epidemi kolera yang mengerikan terjadi di Eropa, yang mencapai Rusia. Inggris yang secara teknis maju adalah negara pertama yang membunyikan alarm. Pada tahun 1842 di Liverpool dan pada tahun 1845 di London, pemandian umum pertama jenis baru muncul, dengan pasokan air dan saluran pembuangan terpusat.

Pada tahun 1846, Parlemen Inggris mengadopsi apa yang disebut Undang-Undang Sir Henry Dukefield, yang dengannya pembangunan massal struktur tersebut dimulai. Industrialisasi memperkenalkan nama-nama pahlawan baru ke dalam sejarah, khususnya nama insinyur William Lindley, yang banyak mengembangkannya proyek teknis pemandian umum baru tidak hanya di Inggris, tetapi juga di Jerman. Konsep bahasa Inggris tentang “kenyamanan”, yang memasuki semua bahasa di dunia pada abad ke-20, termasuk di antara banyak tanda-tanda penataan yang baik. kehidupan rumah tangga kehadiran wajib mandi air panas.

Dengan aksesi Ratu Victoria, Inggris - penguasa lautan - semakin menjadi trendsetter dunia, dan barang-barang Inggris kualitas yang sangat baik membanjiri dunia dalam jumlah besar.

Pada tahun 1850, jurnalis Inggris David Urquhart mengunjungi Spanyol dan Yunani, tempat hamam berkembang, dan menggambarkan kesannya dalam buku “Pillars of Hercules”. Dia mendapat ide untuk membangun jaringan pemandian Turki di kawasan industri berasap London. Dia bahkan menyusun sebuah proyek yang menyatakan bahwa 1.000 pemandian Turki di London yang berjumlah dua juta jiwa akan menjadi senjata ampuh dalam perjuangan “melawan kemiskinan, ketidaktahuan, kekotoran dan amoralitas.” Ide Urquhart mendapatkan popularitas. Selain itu, saat ini fashion untuk segala sesuatu yang oriental baru saja memantapkan dirinya di Eropa. Salah satu pendukung antusias proyek Urquhart, dokter Charles Bartholomew, di bawah bimbingan jurnalis, membangun semacam pemandian Turki di rumahnya dan membukanya untuk teman-temannya. Dia punya kesuksesan gemilang. Bartholomew sendiri dan banyak pengunjung pemandiannya menyingkirkan orang-orang yang menyiksa mereka selama bertahun-tahun radang sendi, rematik dan penyakit lainnya.

Pada tahun 1856, ahli balneologi Inggris Richard Barter, terinspirasi oleh buku Urquhart, membangun pemandian Turki pertama di Irlandia dan menamai kompleks balneologi ini “Institut Hidropati St. Itu adalah versi perbaikan dari pemandian timur, yang kemudian dikenal di seluruh dunia dengan nama pemandian Irlandia-Turki atau Irlandia-Romawi. Berbeda dengan prototipe, versi ini menyediakan ventilasi ruangan panas. Selain itu, suhunya lebih tinggi, sehingga memungkinkan untuk mengatur tidak hanya mandi basah, tetapi juga mandi kering. Dengan demikian, suasana di pemandian Irlandia-Turki dinilai lebih sehat. Selain itu, tidak ada ekses arsitektur yang diharapkan di sini. Pemandian ini sangat fungsional dan mengulangi elemen utama pemandian timur: rangkaian ruangan dengan suhu yang berbeda, pijat dengan sarung tangan keras, pijatan energik setelah pemanasan, douche kontras. Sepanjang hidupnya, Barter berhasil membangun selusin kompleks serupa.

Pemandian serupa muncul kemudian di banyak kota di Jerman (Nüdersdorf, Friedrichshafen, Wittenberg) dan mendapatkan popularitas yang cukup besar sebagai obat penyembuhan dan restoratif. Ahli balneologi Swedia Karl Kurman berkontribusi pada pembukaan dua pemandian Turki di Stockholm. Dan pada tahun 1871, ia menerbitkan karya "On the Bath" - salah satu karya mendasar pertama tentang esensi dan asal usul pemandian, di mana, khususnya, Kurman memberikan penghormatan kepada Urquhart sebagai promotor besar pemandian oriental di Barat. . Contoh bangunan pemandian umum paling awal lainnya dari periode ini di Eropa adalah pusat pemandian di Hamburg, di distrik Schweinmarkt.

Hamburg dan Berlin pada tahun 70an abad XIX bisa disebut kota besar - pusat industri, budaya dan bisnis di Jerman yang sedang berkembang. Faktanya, pada saat itu Inggrislah yang menentukan tren pembangunan global, sehingga tidak mengherankan jika pengalaman Inggris digunakan untuk melaksanakan proyek semacam itu. Insinyur Inggris William Lindley, yang disebutkan di atas, tidak hanya mengembangkan desain pusat pemandian, tetapi juga sistem drainase yang unik pada saat itu. air limbah. Dalam hal ini, Hamburg menjadi kota pertama di benua Eropa yang memperoleh fasilitas pengolahan air limbah (sebelumnya, semua limbah dibuang melalui sistem saluran pembuangan ke sungai terdekat).

Untuk membangun gedung di distrik Schweinmarkt juga perlu dilakukan pengembangan sistem baru persediaan air Pusat sauna tampak seperti menara api kami. Di tengahnya terdapat cerobong asap tinggi berbentuk menara bata bundar. Di sekelilingnya di bawah, dua bangunan melingkar dibangun: bagian dalam dimaksudkan untuk mandi, dan bagian luar untuk pemandian umum, dibagi menjadi bagian pria dan wanita. Pusat ini dibuka untuk umum pada tahun 1854, dan pada tahun 1867 jumlah pengunjungnya mencapai sekitar 100.000 pria dan 25.000 wanita.

Pada saat yang sama, mode pemandian uap Rusia mendapatkan momentumnya. Kesan banyak wisatawan yang berkunjung ke Rusia menciptakan ruang uap sebagai tempat hiburan pria kuat. Di kota-kota besar Eropa - Paris, Berlin - Pemandian Rusia sedang dibangun sebagai tempat hiburan yang eksotis. Nantinya, ruang uap Rusia, bersama dengan jenis prosedur balneologis lainnya, akan dimasukkan sebagai elemen wajib dalam kompleks kesehatan air. Namun, peristiwa-peristiwa di awal abad ini, yang memisahkan Rusia dari Barat, membuat pemandian Rusia menjadi latar belakang pikiran orang Eropa. Dari utara Eropa, tempatnya dengan percaya diri diambil Sauna Finlandia. Pada hakikatnya tidak berbeda dengan pemandian Rusia, hanya dalam waktu 15 tahun sauna telah berubah dari penemuan sederhana dan sederhana oleh masyarakat kecil menjadi kegemaran yang meluas. Pada paruh kedua abad ke-20 di Eropa, sauna menjadi elemen integral dari rekreasi, olahraga, pusat wisata, kompleks hotel. Selain itu, industri produksi peralatan sauna dan bagian individu untuk konstruksi dan pemasangannya: kompor, kabin yang dapat dilipat, dll.