Leskov bekerja untuk daftar anak-anak. Kreativitas Leskov: formasi

Nama panggilan: M. Stebnitsky

Jenis kegiatan: novelis, humas

Arah: realisme

Genre: novel, cerita, cerita, esai, dongeng

Nikolai Semenovich Leskov adalah salah satunya master terbaik Prosa Rusia, “penulis Rusia paling Rusia”, “jenius Rusia”, menurut definisi I. Severyanin.

Lahir pada 16 Februari 1831 di desa Gorokhov, provinsi Oryol, dalam keluarga pejabat kecil.Setelah tahun 1839, keluarganya pindah ke desa Panino, di mana pengetahuannya tentang masyarakat dimulai.

Dia menerima pendidikannya di gimnasium Oryol, tempat dia belajar dengan buruk: untuklima tahun kemudian ia menerima sertifikat kelulusan hanya dua kelasSejak usia 16 tahun ia menjabat sebagai pejabat di Orel, kemudian di Kyiv. Di Kiev Leskov menghadiri kuliah di universitas sebagai sukarelawan dan belajar Polandia, menjadi tertarik pada lukisan ikon, mengikuti lingkaran mahasiswa agama dan filsafat, berkomunikasi denganpeziarah, orang percaya lama, sektarian. Tercatat bahwa ekonom memiliki pengaruh yang signifikan terhadap pandangan dunia penulis masa depan D.P.Zhuravsky, pendukung penghapusan perbudakan.

Pada tahun 1861 ia pindah ke St. Aktivitas menulis Saya mulai dengan artikel dan feuilleton.

Di tahun 60an Leskov menciptakan sejumlah cerita dan novel realistis, yang memberikan panorama luas kehidupan Rusia (“The Extinguished Case,” 1862; “Caustic,” “The Life of a Woman,” keduanya tahun 1863; “Lady Macbeth” Distrik Mtsensk", 1865; "Prajurit", 1866; memainkan "Pemboros", 1867).

Pada saat yang sama, salah satu artikel awal Leskov - tentang kebakaran di St. Petersburg (1862) - menjadi awal polemik panjangnya dengan demokrat revolusioner. Kisah “Musk Ox” (1863), novel “Nowhere” (1864; dengan nama samaran M. Stebnitsky) dan “Outlooked” (1865) ditujukan terhadap “orang baru” yang diperkenalkan dalam novel karya N. G. Chernyshevsky “ What to Mengerjakan?".

Penulis menciptakan tipe nihilis kartun (cerita “ Pria misterius", 1870; novel "Di Pisau", 1870-1871). Cita-cita Leskov bukanlah seorang revolusioner, tetapi seorang pendidik yang berusaha memperbaiki sistem sosial melalui persuasi moral dan propaganda cita-cita evangelis tentang kebaikan dan keadilan.

Pada pertengahan tahun 70an. Leskov menciptakan gambar orang-orang saleh Ortodoks, kuat dalam roh (novel “Soborians”, 1872; cerita dan cerita pendek “The Enchanted Wanderer”, “The Sealed Angel”, keduanya tahun 1873; “ Golovan yang tidak mematikan", 1880; “Barang Antik Pechersk”, 1883; "Odnodum", 1889).

Dalam karya penulis, motif identitas nasional rakyat Rusia sangat kuat (cerita “Iron Will”, 1876; “The Tale of the Tula Lefty Lefty and the Steel Flea”, 1881). Bakat rakyat di Rus terungkap dalam cerita “Artis Bodoh” (1883).

Pada pertengahan tahun 80an - 90an. Penulis ditempati oleh tipe baru untuk Rusia - borjuis (“Chertogon”, 1879, nama lain adalah “Malam Natal di Hypochondriac”; “Selected Grain”, 1884; “Perampokan”, 1887; “Polunoshniki”, 1891) .

Perpaduan antara sastra dan bahasa rakyat membentuk gaya bercerita Leskov yang unik dan hidup, ketika gambarannya diungkapkan terutama melalui karakteristik ucapan. Jadi, dalam “Lefty” sang pahlawan memikirkan kembali secara lucu dan menyindir bahasa lingkungan yang asing baginya, menafsirkan banyak konsep dengan caranya sendiri, dan menciptakan frasa baru.

Meninggal 5 Maret 1895 di Stdari serangan asma lain yang menyiksanya selama lima tahun terakhir hidupnya.

Nikolai Semenovich Leskov; Kekaisaran Rusia, provinsi Oryol; 02/04/1831 – 21/02/1895

Buku karya Nikolai Leskov adalah buku klasik prosa Rusia. Tidak heran mereka menyebutnya penulis paling Rusia, dan menganggapnya sebagai salah satu guru utama. Novel, novel, dan cerita Leskov telah difilmkan lebih dari satu kali di negara kita, dan beberapa di antaranya lebih dari sekali. Karya Leskov telah diterjemahkan ke banyak bahasa di dunia, dan dia sendiri masih menempati tempat terhormat di antaranya.

Biografi Nikolai Leskov

Nikolai Leskov lahir pada tahun 1831 di desa Gorokhovo, distrik Oryol. Ayahnya berasal dari latar belakang spiritual, tetapi kemudian memasuki sel kriminal, di mana dia dianggap sebagai salah satunya pekerja terbaik. Bagaimanapun, dia mampu mengungkap kasus yang paling rumit. Hingga usia delapan tahun, Nikolai tinggal bersama keluarganya di Orel. Namun kemudian sang ayah bertengkar dengan pihak berwenang dan masa kecilnya dihabiskan di desa Panino. Ketika bocah itu berusia 10 tahun, dia memasuki gimnasium Oryol. Namun dia belajar dengan buruk dan hanya menyelesaikan dua kelas dalam lima tahun. Pada tahun 1847, ia dimasukkan ke Kamar Kriminal Oryol, tempat ayahnya bekerja. Dan pada tahun berikutnya dia menerima jabatan kepala kantor. Namun alasannya bukan karena jasanya, melainkan karena penghargaan yang diberikan kepada ayahnya, yang meninggal pada tahun 1848. Tahun berikutnya Nikolai Leskov meminta untuk dipindahkan ke Kyiv.

Di Kiev penulis masa depan Selama tujuh tahun ia menjadi mahasiswa gratis di universitas, menyukai lukisan ikon, dan berpartisipasi dalam lingkaran mahasiswa. Dan pada tahun 1857 ia mulai bekerja di perusahaan suami bibinya. Berkat karyanya di sini, ia sering bepergian ke seluruh Rusia dan memperoleh keterampilan teknik.

Nikolai Leskov dapat dibaca untuk pertama kalinya pada tahun 1859, ketika “Esai tentang Industri Penyulingan” diterbitkan. Pada tahun 1860, ia pindah ke St. Petersburg dan mulai bekerja sebagai jurnalis. Pada tahun 1862, artikelnya tentang kebakaran diterbitkan, yang tidak disukai Tsar. Akibatnya, Nikolai Leskov telah melakukan perjalanan keliling negara lagi selama lebih dari setahun dan bahkan melakukan perjalanan bisnis ke Paris. Sekembalinya dari Paris, cerita pertama Leskov, “The Life of a Woman,” diterbitkan. Belakangan, beberapa karya penulis lagi diterbitkan. Dan pada tahun 1867 ia memulai debutnya sebagai penulis naskah drama. Drama “The Expansion” dipentaskan di Teater Alexandria. Leskov menerbitkan novel pertamanya pada tahun 1870. Itu adalah karya "On Knives". Selanjutnya, Nikolai Leskov menulis beberapa karya berbeda. Bagaimanapun, ia bekerja sampai kematiannya, yang terjadi pada tahun 1895 karena asma yang telah menyiksanya selama lebih dari lima tahun.

Buku karya Nikolai Leskov di situs web Top books

Karya-karya Leskov N.S. sangat populer untuk dibaca sehingga beberapa di antaranya disajikan di karya kami. Apalagi berkat kehadiran mereka di kurikulum sekolah minat terhadap mereka cukup stabil. Oleh karena itu, kami yakin dapat menyatakan bahwa novel dan cerita pendek Leskov akan muncul di halaman situs kami lebih dari satu kali.

Daftar buku Nikolay Leskov

Prajurit
Perguruan Tinggi jungkir balik Yahudi
Kehidupan seorang wanita
Pria misterius
Malaikat Tersegel
Keluarga kumuh
Pria yang menarik
Di akhir dunia
Pada pisau
Pop yang belum dibaptis
Tidak ada tempat
Dilewati
Neteta yang terhina
penduduk pulau
Barang Antik Pechersk
Tengah malam
Pembuang
Tawa dan kesedihan
Soboryan
Tahun-tahun tua di desa Plodomasovo
Boneka sialan

Cerita:

Rahmat administratif
Elang putih
Tak tahu malu
Perampokan
Kehendak besi
Catatan dari orang tak dikenal
kelinci heddle
Binatang buas. cerita Yule
Sedikit kesalahan
Golovan yang tidak mematikan
Muskok
Satu pikiran
Biji-bijian yang dipilih
Merak
Hantu di kastil teknik
orang-orangan sawah
Penari menganggur
Perjalanan dengan Nihilis
Skomorokh Pamfalon
Pekerja paruh waktu
Psikopat kuno
Artis rambut palsu
Chertogon
Sheramur
Penjerumat

Di akhir miliknya jalan hidup Nikolai Semenovich Leskov (1831–1895) menulis: “Saya melihat cahaya terang dan tahu apa yang harus dipertahankan.” Pengakuan ini benar-benar didapat oleh penulis yang hidup kehidupan yang sulit, penuh kekhawatiran dan kesalahan, pencarian dan kehilangan.

Leskov yang berusia tiga puluh tahun memasuki bidang sastra di awal tahun 60an abad yang lalu, ketika mereka sudah sadar sastra yang hebat rekan-rekannya yang lebih tua, Tolstoy, Dostoevsky, Turgenev, Goncharov, Pisemsky.

Berasal dari keluarga di mana empat kelas saling terkait secara rumit - gerejawi, bangsawan, birokrasi, dan pedagang, Leskov sejak kecil mengalami kehidupan rakyat jelata dan kehidupan pendeta serta pejabat dari semua tingkatan. Sejak usia muda ia bepergian ke seluruh dunia untuk urusan resmi. Rusia Eropa dan mengumpulkan banyak kesan dan pengamatan yang bervariasi.

Leskov mengabdikan hampir dua tahun untuk jurnalisme. Dalam artikelnya, ia dengan penuh semangat membela kepentingan kaum tani selama reformasi tahun 1861, membela hak-hak pekerja, mengecam karirisme dan penyuapan pejabat, keserakahan ulama, menulis tentang situasi guru sekolah pedesaan, dan penganiayaan terhadap Orang Percaya Lama. Semua ini memberikan alasan untuk berasumsi bahwa karya Leskov akan segera sejalan dengan ide-ide demokrasi maju pada masanya. Tapi ternyata berbeda...

Jalan Leskov untuk memahami kebenaran sangat sulit dan jauh dari lurus. Keunikan pandangan dunianya, yang kemudian ia analisis dan evaluasi dengan bijaksana, memaksanya untuk mencari tempatnya di luar dua kubu yang bertikai - revolusioner-demokratis dan reaksioner. Dan hal ini pasti menyebabkan bentrokan dengan kekuatan maju yang bersatu di sekitar Sovremennik pimpinan Nekrasov. Pada musim semi tahun 1862, artikel Leskov mulai terdengar catatan palsu. Dalam hal ini, Sovremennik menulis bahwa di kolom atas Lebah Utara (tempat artikel dan korespondensi Leskov diterbitkan) “kekuasaan terbuang percuma, tidak hanya tidak terekspresikan dan tidak habis, tetapi, mungkin, belum namun menemukan jalan yang sebenarnya."

Leskov kemudian tidak hanya tidak memahami pernyataan adil ini, tetapi juga menerimanya dengan menyakitkan. Sentimen anti-nihilistiknya meningkat, dan serangan terhadap para pemimpin kubu demokrasi revolusioner menjadi lebih sengit. Pada tahun 1863, ia menerbitkan sebuah artikel tentang novel Chernyshevsky “Apa yang harus dilakukan?”, di mana ia menilai para pahlawan dan bahkan penulisnya sendiri sebagai orang-orang yang “tidak berbahaya dan apolitis” yang “tidak membawa api atau pedang.” Kegiatan kaum revolusioner tahun enam puluhan bagi Leskov tampaknya jauh dari kepentingan rakyat yang sebenarnya. Dia melihat kelembaman massa dan tidak percaya pada kemungkinan kebangkitan mereka.

Jadi, di kondisi sulit perjuangan sosial dan sastra tahun 60an, karya Leskov tidak didasarkan pada sistem pandangan yang kurang lebih pasti.

Sudah di cerita awal"Musk Ox" (1862) menunjukkan kekuatan dan kelemahan Kreativitas Leskov tahun 60an. Pahlawannya, Vasily Bogoslovsky, dengan keras kepala mencari cara untuk mengubah kenyataan. Sekilas, ada sesuatu tentang dirinya dari “orang baru” seperti Bazarov-nya Turgenev. Dia jujur, membenci bangsawan parasit, terus-menerus berkampanye melawan orang kaya dan membela orang miskin.

Namun pahlawan Leskov jauh dari Bazarov, yang dalam citranya Turgenev menangkap fenomena penting pada zaman itu. Musk ox hanya pantas mendapat belas kasihan karena kenaifan dan inkonsistensi ide dan tindakannya. Setelah menghabiskan segala cara untuk menjalani kehidupan, dia meninggalkannya. Meskipun cerita ini tidak sampai pada polemik dengan kaum demokrat revolusioner, cerita ini menegaskan gagasan bahwa perjuangan “rakyat baru” melawan ketidakadilan dalam hidup tidaklah berdasar.

Sapi kesturi sudah diberkahi dengan ciri-ciri pahlawan “Leskovsky”, seorang yang aneh, aneh, entah bagaimana menarik, yang memahami penderitaan rakyat, sampai batas tertentu dapat dimengerti olehnya, tetapi juga jauh darinya.

Leskov secara objektif menunjukkan kelembaman lingkungan yang belum siap untuk dirasakan ide-ide revolusioner, dedikasi, mencapai titik penyangkalan diri, dan pengorbanan perwakilan generasi baru yang, menurutnya, “tidak punya tempat tujuan”.

Menurut penulisnya, dalam cerita, esai, dan cerita pendek dia “hanya seorang juru gambar”, dan dalam novel dia “juga seorang pemikir”. Tetapi pada saat itu dia adalah seorang pemikir yang belum dewasa...

Dalam novel “anti-nihilistik” “Nowhere” (1865) dan “On Knives” (1871), yang menggambarkan kaum revolusioner tahun 60an, ketidakdewasaan dan kekeliruan posisi ideologis Leskov pada waktu itu tercermin dengan jelas. Dan jika bagi mereka yang memberi penghormatan kepada “anti-nihilisme” Tolstoy, Goncharov, Pisemsky ini hanyalah sebuah episode biografi, maka bagi Leskov itu ternyata menjadi drama mendalam yang berlarut-larut selama bertahun-tahun dan memakan banyak waktu. kekuatan mental. Peran penting dimainkan di sini oleh artikel D. Pisarev “A Walk Through the Gardens of Russian Literature” (1865), di mana Leskov digambarkan sebagai seorang cercaan yang tidak boleh diizinkan masuk ke majalah yang layak.

Pukulan ini meninggalkan rasa pahit di jiwa penulis. Ia mendapati dirinya dicap sebagai “reaksioner”, dikucilkan dari literatur Rusia yang maju, dan tidak merasa menjadi bagian dari kubu lawan-lawannya. “Kami salah: pria ini bukan milik kami!” - kata tentang Leskov, ideolog tren resmi dalam sastra M. N. Katkov, yang menerbitkan karya-karya Leskov pada waktu itu di “Buletin Rusia” -nya. Membicarakan hal ini kemudian dalam salah satu suratnya, Leskov menambahkan: “Dia benar, tapi saya tidak tahu: siapa saya?”

Menilai masa lalunya, Leskov akan menulis: “Saya mengembara dan kembali, dan menjadi diri saya sendiri - apa adanya. Banyak dari apa yang saya tulis benar-benar tidak menyenangkan bagi saya, tetapi tidak ada kebohongan di mana pun - saya selalu dan di mana pun berterus terang dan tulus... Saya hanya salah - saya tidak mengerti, terkadang saya menuruti pengaruhnya… ” Dia akan melihat kesalahan besarnya dalam kenyataan bahwa dia ingin “menghentikan dorongan badai” , yang baginya, berdasarkan pengalaman, sudah tampak seperti “fenomena alam”.

Terlepas dari kesalahpahaman yang mendalam dan pandangan yang salah, humanisme dan “kehausan akan cahaya”, demokrasi spontan melekat dalam diri Leskov sang seniman. Mereka dipenuhi dengan konten baru ketika penulis beralih ke topik yang paling dekat dengannya - kehidupan masyarakat.

“Kekerabatan manusia dengan seluruh dunia” tercermin dalam salah satu karyanya yang terkuat - kisah “Lady Macbeth dari Mtsensk” (1864).

Nasib Katerina Izmailova pada awalnya sebagian besar mirip dengan nasib Katerina Kabanova dari drama A. Ostrovsky “The Thunderstorm”. Kedua remaja putri tersebut mendapati diri mereka berada dalam kondisi yang menindas di sebuah keluarga pedagang, keduanya diberkahi dengan kekuatan, seluruh karakter. Namun Katerina Kabanova meninggal, menantang lingkungan yang mencekiknya. Katerina Izmailova meninggal dalam bentuk yang paling menjijikkan hubungan manusia di lingkungan ini.

Kebosanan, karakter yang mementingkan diri sendiri, dan hasrat yang menggebu-gebu adalah motif eksternal kejahatan Katerina Izmailova. Faktanya, kejahatan-kejahatan ini adalah akibat dari hubungan yang tidak manusiawi, yang otomatis menjadi nilai kehidupan manusia menjadi alat tawar-menawar. Sifat Katerina yang kuat dan berkemauan keras kontras dengan sempitnya minat dan tujuannya. Cintanya yang besar dan tulus kepada orang yang tidak penting tidak bisa tidak membangkitkan rasa kasihan dan simpati.

Tragedi Katerina Izmailova merupakan tragedi ketidakbermaknaan keberadaan seluruh kelas masyarakat Rusia- filistinisme provinsi. Makna universalnya tidak berkurang dengan judul cerita yang membatasi ruang lingkupnya (“Lady Macbeth dari Mtsensk”) - ini teknik artistik digunakan oleh para penulis sekolah "alami" ("Hamlet of Shchigrovsky District" oleh I. Turgenev). Berdasarkan realitas Rusia, Leskov menciptakan sebuah tragedi nafsu manusia intensitas yang sangat besar, mendekati mahakarya sastra dunia.

Berbeda dengan sifat Katerina Izmailova yang penuh gairah dan kuat, tokoh utama dalam cerita “Prajurit” (1866), Domna Platonovna, tampaknya sama sekali tidak memiliki hal-hal yang paling biasa. perasaan manusia. Namun, menurut penulisnya sendiri, dia “menemukan sudut hangat di hati yang dingin dan meneranginya”. Saya mencari dan menemukan umat manusia di mana ia memanifestasikan dirinya dalam bentuk yang paling tidak biasa dan tidak terduga.

Nikolai Semyonovich Leskov. Lahir pada 4 Februari (16 Februari), 1831, desa Gorokhovo, distrik Oryol, provinsi Oryol - meninggal pada 21 Februari (5 Maret 1895, St. Petersburg. penulis Rusia.

Nikolai Semyonovich Leskov lahir pada tanggal 4 Februari 1831 di desa Gorokhovo, distrik Oryol (sekarang desa Staroye Gorokhovo, distrik Sverdlovsk, wilayah Oryol).

Ayah Leskov, Semyon Dmitrievich Leskov (1789-1848), berasal dari latar belakang spiritual. Setelah putus dengan lingkungan spiritual, ia memasuki layanan di Kamar Kriminal Oryol, di mana ia naik pangkat yang memberinya hak untuk bangsawan turun-temurun, dan, menurut orang-orang sezamannya, memperoleh reputasi sebagai penyelidik yang cerdik yang mampu mengungkap kasus-kasus rumit.

Ibu, Maria Petrovna Leskova (nee Alfereva) (1813-1886) adalah putri seorang bangsawan Moskow yang miskin. Salah satu saudara perempuannya menikah dengan seorang pemilik tanah Oryol yang kaya, yang lainnya dengan seorang Inggris yang kaya.

adik, Alexei, (1837-1909) menjadi dokter, punya gelar akademis Doktor Ilmu Kedokteran.

Anak usia dini N.S.Leskova berlangsung di Orel. Setelah tahun 1839, ketika sang ayah meninggalkan dinas (karena pertengkaran dengan atasannya, yang menurut Leskov, menimbulkan kemarahan gubernur), keluarga - istrinya, tiga putra dan dua putri - pindah ke desa Panino (Panin Khutor) tidak jauh dari kota Kromy. Di sini, seperti yang diingat oleh penulis masa depan, pengetahuannya tentang masyarakat dimulai.

Pada bulan Agustus 1841, pada usia sepuluh tahun, Leskov memasuki kelas satu gimnasium provinsi Oryol, di mana ia belajar dengan buruk: lima tahun kemudian ia menerima sertifikat penyelesaian hanya dua kelas.

Pada bulan Juni 1847, Leskov memasuki layanan di Kamar Kriminal Oryol di Pengadilan Kriminal, tempat ayahnya bekerja, sebagai petugas administrasi kelas 2. Setelah kematian ayahnya karena kolera (pada tahun 1848), Nikolai Semenovich menerima promosi lain, menjadi asisten kepala Kamar Pengadilan Kriminal Oryol, dan pada bulan Desember 1849, atas permintaannya sendiri, ia dipindahkan ke staf dari Kamar Perbendaharaan Kyiv. Dia pindah ke Kyiv, tempat dia tinggal bersama pamannya S.P. Alferyev.

Di Kyiv (1850-1857) Leskov menghadiri kuliah di universitas sebagai sukarelawan, mempelajari bahasa Polandia, tertarik pada lukisan ikon, mengambil bagian dalam lingkaran mahasiswa agama dan filsafat, berkomunikasi dengan para peziarah, Orang-Orang Percaya Lama, dan sektarian.

Pada tahun 1857, Leskov meninggalkan dinasnya dan mulai bekerja di perusahaan suami bibinya A. Ya. Di perusahaan tersebut, yang, dalam kata-katanya, mencoba “mengeksploitasi segala sesuatu yang menawarkan kemudahan bagi kawasan,” Leskov memperoleh pengalaman praktis dan pengetahuan yang luas di berbagai bidang industri dan pertanian. Pada saat yang sama, dalam urusan perusahaan, Leskov terus-menerus “berkelana keliling Rusia”, yang juga berkontribusi pada pengenalannya dengan bahasa dan cara hidup. daerah yang berbeda negara.

Selama periode ini (sampai tahun 1860) ia tinggal bersama keluarganya di desa Nikolo-Raisky, distrik Gorodishchensky, provinsi Penza dan di Penza. Di sini dia pertama kali menaruh pena di atas kertas.

Pada tahun 1859, ketika gelombang “kerusuhan minuman keras” melanda provinsi Penza, serta di seluruh Rusia, Nikolai Semyonovich menulis “Esai tentang industri penyulingan (provinsi Penza),” yang diterbitkan di Otechestvennye zapiski. Pekerjaan ini tidak hanya berkaitan dengan produksi penyulingan, tetapi juga tentang pertanian, yang menurutnya, di provinsi ini “jauh dari berkembang”, dan peternakan sapi petani “mengalami penurunan total.”

Namun beberapa waktu kemudian, rumah dagang tidak ada lagi, dan Leskov kembali ke Kyiv pada musim panas 1860, di mana dia mengambil jurnalisme dan kegiatan sastra. Enam bulan kemudian dia pindah ke St. Petersburg, tinggal bersama.

Leskov mulai menerbitkan relatif terlambat - pada tahun kedua puluh enam hidupnya, setelah menerbitkan beberapa catatan di surat kabar “St. Petersburg Vedomosti” (1859-1860), beberapa artikel di publikasi Kyiv “ pengobatan modern”, yang diterbitkan oleh A.P. Walter (artikel “Tentang kelas pekerja”, beberapa catatan tentang dokter) dan “Indeks Ekonomi”.

Artikel Leskov, yang mengungkap korupsi dokter polisi, menimbulkan konflik dengan rekan-rekannya: akibat provokasi yang mereka terorganisir, Leskov, yang melakukan penyelidikan internal, dituduh melakukan suap dan terpaksa meninggalkan dinas.

Pada awalnya karir sastra N. S. Leskov berkolaborasi dengan banyak surat kabar dan majalah St. Petersburg, terutama menerbitkan di “Otechestvennye zapiski” (di mana ia dilindungi oleh kenalannya dari humas Oryol S. S. Gromeko), dalam “pidato Rusia” dan “Lebah Utara”.

Dalam "Catatan Domestik" diterbitkan “Esai tentang industri penyulingan (provinsi Penza)”, yang oleh Leskov sendiri disebut sebagai karya pertamanya), dianggap sebagai publikasi besar pertamanya.

Nama panggilan Nikolai Leskov: Pada awalnya aktivitas kreatif Leskov menulis dengan nama samaran M. Stebnitsky. Tanda tangan nama samaran “Stebnitsky” pertama kali muncul pada tanggal 25 Maret 1862, di bawah karya fiksi pertama, “The Extinguished Case” (kemudian “Drought”). Itu berlangsung hingga 14 Agustus 1869. Kadang-kadang tanda tangan “M. S", "S", dan terakhir, pada tahun 1872, "L. S", "Hal. Leskov-Stebnitsky" dan "M. Leskov-Stebnitsky." Di antara tanda tangan konvensional dan nama samaran yang digunakan oleh Leskov, berikut ini yang diketahui: “Freishitz”, “V. Peresvetov”, “Nikolai Ponukalov”, “Nikolai Gorokhov”, “Seseorang”, “Dm. M-ev”, “N.”, “Anggota Masyarakat”, “Pemzmur”, “Imam. P. Kastorsky", "Divyanka", "M. P.", "B. Protozanov", "Nikolai-ov", "N. L.", "N. L.--v”, “Pencinta Barang Antik”, “Wisatawan”, “Pencinta Jam Tangan”, “N. II."

Sejak awal tahun 1862, N. S. Leskov menjadi kontributor tetap surat kabar "Northern Bee", di mana ia mulai menulis editorial dan esai, seringkali tentang topik etnografi sehari-hari, tetapi juga - artikel kritis, khususnya ditujukan terhadap “materialisme vulgar” dan nihilisme. Karyanya sangat dipuji di halaman Sovremennik saat itu.

Karier menulis N. S. Leskova dimulai pada tahun 1863, cerita pertamanya diterbitkan "Kehidupan Seorang Wanita" Dan "Musk Sapi"(1863-1864). Pada saat yang sama, novel tersebut mulai diterbitkan di majalah “Library for Reading”. "Tidak kemana-mana"(1864). “Novel ini menunjukkan semua tanda ketergesaan dan ketidakmampuan saya,” penulisnya sendiri kemudian mengakuinya.

“Nowhere,” secara satir menggambarkan kehidupan komune nihilistik, yang kontras dengan kerja keras rakyat Rusia dan umat Kristiani. nilai-nilai keluarga, menyebabkan ketidaksenangan kaum radikal. Tercatat bahwa sebagian besar “nihilis” yang digambarkan oleh Leskov memiliki prototipe yang dapat dikenali (penulis V. A. Sleptsov dapat menebak gambar kepala komune Beloyartsev).

Ini adalah novel pertama - in secara politis debut radikal - telah ditentukan sebelumnya selama bertahun-tahun tempat khusus Leskov dalam komunitas sastra, yang sebagian besar cenderung mengaitkannya dengan pandangan “reaksioner” dan anti-demokrasi. Pers sayap kiri secara aktif menyebarkan desas-desus bahwa novel tersebut ditulis “ditugaskan” oleh Bagian Ketiga. “Fitnah keji” ini, menurut penulis, menghancurkan keseluruhannya kehidupan kreatif, merampas kesempatannya untuk menerbitkan di majalah populer selama bertahun-tahun. Hal ini menentukan pemulihan hubungannya dengan M. N. Katkov, penerbit Russian Messenger.

Pada tahun 1863, majalah “Library for Reading” menerbitkan cerita “The Life of a Woman” (1863). Semasa hidup penulis, karya tersebut tidak diterbitkan ulang dan kemudian diterbitkan hanya pada tahun 1924 dalam bentuk yang dimodifikasi dengan judul “Cupid in Shoes. Novel Petani" (Rumah Penerbitan Vremya, diedit oleh P.V. Bykov).

Pada tahun yang sama, karya Leskov diterbitkan, "Nyonya Macbeth dari Mtsensk" (1864), "Prajurit"(1866) - cerita-cerita, sebagian besar bernuansa tragis, di mana penulisnya menampilkannya dengan jelas gambar wanita kelas yang berbeda. Kritik masa kini praktis diabaikan, mereka kemudian menerima peringkat tertinggi dari para spesialis. Dalam cerita-cerita pertama itulah humor individu Leskov terwujud, dan untuk pertama kalinya gaya uniknya mulai terbentuk, sejenis dongeng, yang nenek moyangnya, bersama dengan Gogol, kemudian mulai dianggapnya.

Elemen Leskov yang membuatnya terkenal gaya sastra juga ada dalam cerita "Kotin Doilet dan Platonida"(1867).

Sekitar waktu ini, N. S. Leskov memulai debutnya sebagai penulis naskah. Pada tahun 1867 Teater Alexandrinsky mementaskan dramanya"Pembuang" , drama dari kehidupan pedagang

, setelah itu Leskov sekali lagi dituduh oleh para kritikus “pesimisme dan kecenderungan antisosial.” Dari orang lain karya-karya besar Leskov pada tahun 1860-an, para kritikus mencatat cerita tersebut"Dilewati" (1865), yang mempolemikkan novel “Apa yang Harus Dilakukan?”, dan"Penduduk pulau"

(1866), sebuah cerita deskriptif moral tentang orang Jerman yang tinggal di Pulau Vasilyevsky. Pada tahun 1870, N. S. Leskov menerbitkan novel tersebut"Di Pisau"

, di mana ia terus dengan marah mengejek para nihilis, perwakilan dari gerakan revolusioner yang muncul di Rusia pada tahun-tahun itu, yang dalam benak penulis menyatu dengan kriminalitas. Leskov sendiri tidak puas dengan novel tersebut, kemudian menyebutnya sebagai karya terburuknya.

Beberapa orang sezaman (khususnya) mencatat kompleksitas plot petualangan novel, ketegangan dan ketidakmungkinan peristiwa yang dijelaskan di dalamnya. Setelah itu, N. S. Leskov tidak pernah kembali ke genre novel dalam bentuknya yang murni. Novel “On Knives” merupakan titik balik dalam karya penulis. Karakter utama karya Leskov adalah perwakilan dari pendeta Rusia, sebagian - bangsawan yang bertanah . Bagian-bagian dan esai yang tersebar secara bertahap mulai terbentuk novel yang bagus , akhirnya menelepon"Soboria"

Bersamaan dengan novel tersebut, dua “kronik” ditulis, tema dan suasananya mirip dengan karya utama: “Tahun-Tahun Tua di Desa Plodomasovo” (1869) dan “Keluarga Kumuh” (judul lengkap: “Keluarga Kumuh. Kronik keluarga Pangeran Protazanov. Dari catatan Putri V.D.P.", 1873). Menurut seorang kritikus, tokoh-tokoh utama dalam kedua kronik tersebut adalah ”contoh kebajikan yang gigih, martabat yang tenang, keberanian yang tinggi, dan kedermawanan yang masuk akal”.

Salah satu yang paling banyak gambar cerah di galeri “orang benar” Leskov menjadi Lefty ( “Kisah Orang Kiri Miring Tula dan Kutu Baja”, 1881). Selanjutnya, para kritikus mencatat di sini, di satu sisi, keahlian perwujudan "kisah" Leskov, yang penuh dengan permainan kata dan neologisme orisinal (seringkali dengan nada mengejek dan menyindir), di sisi lain, sifat berlapis-lapis dari cerita tersebut. narasi, kehadiran dua sudut pandang: “di mana narator terus-menerus menganut pandangan yang sama, dan penulis mengarahkan pembaca pada sesuatu yang sama sekali berbeda, seringkali berlawanan.”

Pada tahun 1872, sebuah cerita oleh N. S. Leskov ditulis dan setahun kemudian diterbitkan "Malaikat Tersegel", yang menceritakan tentang mukjizat yang membawa komunitas skismatis bersatu dengan Ortodoksi. Dalam sebuah karya yang memiliki gaung “jalan-jalan” Rusia kuno dan legenda tentangnya ikon ajaib dan kemudian diakui sebagai salah satu karya penulis terbaik, “kisah” Leskov menerima perwujudan yang paling kuat dan ekspresif. “The Captured Angel” ternyata merupakan satu-satunya karya penulis yang tidak tunduk pada penyuntingan editorial oleh Russian Messenger, karena, seperti dicatat oleh penulis, “karya tersebut melewati kurangnya waktu luang mereka dalam bayang-bayang.”

Pada tahun yang sama cerita itu diterbitkan "Pengembara yang Terpesona", sebuah karya dalam bentuk bebas yang tidak memiliki alur utuh, dibangun di atas jalinan yang berbeda-beda alur cerita. Leskov percaya bahwa genre seperti itu harus menggantikan apa yang dianggap tradisional novel masa kini. Selanjutnya diketahui bahwa gambar pahlawan Ivan Flyagin menyerupai epik Ilya Muromets dan melambangkan “fisik dan ketabahan moral rakyat Rusia di tengah penderitaan yang menimpa mereka." Terlepas dari kenyataan bahwa The Enchanted Wanderer mengkritik ketidakjujuran pihak berwenang, cerita ini sukses di bidang resmi dan bahkan di pengadilan.

Jika sampai saat itu karya Leskov telah diedit, maka ditolak begitu saja, dan penulis harus menerbitkannya ruangan yang berbeda surat kabar. Tidak hanya Katkov, tetapi juga kritikus “kiri” bereaksi dengan permusuhan terhadap cerita tersebut.

Setelah putus dengan Katkov situasi keuangan penulisnya semakin parah. Pada bulan Januari 1874, N. S. Leskov diangkat sebagai anggota departemen khusus Komite Akademik Kementerian Pendidikan Umum untuk meninjau buku-buku yang diterbitkan untuk rakyat, dengan gaji yang sangat sederhana yaitu 1000 rubel per tahun. Tugas Leskov termasuk meninjau buku untuk menentukan apakah buku tersebut dapat dikirim ke perpustakaan dan ruang baca. Pada tahun 1875, ia sempat bepergian ke luar negeri tanpa menghentikan karya sastranya.

Pada tahun 1890-an, Leskov menjadi jurnalistik yang lebih tajam dalam karyanya dibandingkan sebelumnya: cerita dan novelnya di beberapa tahun terakhir kehidupan sangat menyindir.

Pencetakan novel di majalah “Pemikiran Rusia” "Boneka Setan", yang prototipenya adalah Nicholas I dan seniman K. Bryullov, ditangguhkan karena sensor. Leskov juga tidak dapat menerbitkan cerita "Hare Remiz" - baik dalam Pemikiran Rusia, maupun di Vestnik Evropy: cerita itu diterbitkan hanya setelah tahun 1917. Tidak ada satu pun jurusan nanti bekerja Penulisnya (termasuk novel “Falcon Flight” dan “Invisible Trace”) tidak diterbitkan secara penuh: bab-bab yang ditolak oleh sensor diterbitkan setelah revolusi.

Nikolai Semenovich Leskov meninggal pada tanggal 5 Maret (gaya lama - 21 Februari), 1895 di St. Petersburg karena serangan asma lain yang menyiksanya selama lima tahun terakhir hidupnya. Nikolai Leskov dimakamkan Pemakaman Volkovsky di St.

Sesaat sebelum kematiannya, pada tahun 1889-1893, Leskov menyusun dan menerbitkan dari A. S. Suvorin “ Koleksi lengkap karya" dalam 12 volume (diterbitkan ulang pada tahun 1897 oleh A.F. Marx), termasuk sebagian besar miliknya karya seni(Apalagi pada edisi pertama volume ke-6 tidak lolos sensor).

Pada tahun 1902-1903, percetakan A.F. Marx (sebagai pelengkap majalah Niva) menerbitkan kumpulan karya sebanyak 36 jilid, di mana para editor juga mencoba mengumpulkan warisan jurnalistik penulis dan menyebabkan kehebohan. kepentingan umum untuk karya penulis.

Setelah revolusi tahun 1917, Leskov dinyatakan sebagai “penulis reaksioner, berpikiran borjuis,” dan karya-karyanya tentang selama bertahun-tahun(pengecualian adalah dimasukkannya 2 cerita oleh penulis dalam koleksi tahun 1927) dilupakan.

Selama pencairan singkat Khrushchev, pembaca Soviet akhirnya mendapat kesempatan untuk kembali berhubungan dengan karya Leskov - pada tahun 1956-1958, koleksi 11 volume karya penulis diterbitkan, yang, bagaimanapun, tidak lengkap: karena alasan ideologis, yang bernada paling kasar tidak termasuk di dalamnya novel anti-nihilistik “On Knives”, dan jurnalisme serta surat disajikan dalam volume yang sangat terbatas (volume 10-11).

Selama tahun-tahun stagnasi, upaya dilakukan untuk menerbitkannya pertemuan singkat karya dan volume terpisah dengan karya Leskov, yang tidak mencakup area karya penulis yang terkait dengan tema keagamaan dan anti-nihilistik (kronik “Soborians”, novel “Nowhere”), dan yang dilengkapi dengan komentar tendensius yang luas .

Pada tahun 1989, kumpulan karya pertama Leskov - juga dalam 12 volume - diterbitkan ulang di Perpustakaan Ogonyok.

Untuk pertama kalinya, kumpulan karya penulis yang benar-benar lengkap (30 volume) mulai diterbitkan oleh penerbit Terra pada tahun 1996. Selain edisi ini karya terkenal direncanakan untuk mencakup semua artikel, cerita, dan novel penulis yang ditemukan dan belum pernah diterbitkan sebelumnya.

Nikolai Leskov - kehidupan dan warisan

Kehidupan pribadi Nikolai Leskov:

Pada tahun 1853, Leskov menikahi putri seorang pedagang Kyiv, Olga Vasilyevna Smirnova. Pernikahan ini menghasilkan seorang putra, Dmitry (meninggal saat masih bayi) dan seorang putri, Vera.

Kehidupan keluarga Kehidupan Leskova tidak berhasil: istrinya Olga Vasilievna menderita penyakit mental dan pada tahun 1878 dia ditempatkan di Rumah Sakit St. Nicholas di St. Petersburg, di Sungai Pryazhka. Dokter utamanya adalah psikiater terkenal O. A. Chechott, dan walinya adalah S. P. Botkin yang terkenal.

Pada tahun 1865 Leskov bergabung pernikahan sipil dengan janda Ekaterina Bubnova (nee Savitskaya), pada tahun 1866 putra mereka Andrei lahir.

Putranya, Yuri Andreevich (1892-1942) menjadi diplomat, dan bersama istrinya, née Baroness Medem, menetap di Prancis setelah revolusi. Putri mereka, satu-satunya cicit dari penulis, Tatyana Leskova (lahir 1922) adalah seorang balerina dan guru yang memberikan kontribusi signifikan terhadap pembentukan dan pengembangan balet Brasil.

Pada tahun 2001 dan 2003, saat mengunjungi museum rumah Leskov di Orel, ia menyumbangkan pusaka keluarga untuk koleksinya - lencana Lyceum dan cincin Lyceum ayahnya.

Dia adalah pendukung vegetarianisme.

Vegetarisme mempengaruhi kehidupan dan karya penulis, terutama sejak ia bertemu Lev Nikolaevich Tolstoy pada bulan April 1887 di Moskow.

Pada tahun 1889, surat kabar “Novoye Vremya” menerbitkan sebuah catatan oleh Leskov berjudul “Tentang vegetarian, atau orang-orang yang penuh kasih dan pemakan daging,” di mana penulisnya menggambarkan para vegetarian yang tidak makan daging karena “alasan higienis” dan membandingkannya dengan “ orang-orang yang berbelas kasih” - mereka yang mengikuti vegetarianisme karena “perasaan kasihan mereka.” Orang-orang hanya menghormati “orang yang berbelas kasih,” tulis Leskov, “yang tidak makan daging, bukan karena mereka menganggapnya tidak sehat, tetapi karena kasihan terhadap hewan yang dibunuh.

Sejarah buku masak vegetarian di Rusia dimulai dengan seruan N. S. Leskov untuk membuat buku semacam itu dalam bahasa Rusia. Seruan penulis ini diterbitkan pada bulan Juni 1892 di surat kabar “New Time” dengan judul “Tentang perlunya menerbitkan buku masak yang ditulis dengan baik dan terperinci untuk vegetarian dalam bahasa Rusia.” Leskov berpendapat perlunya menerbitkan buku semacam itu karena jumlah vegetarian yang “signifikan” dan “semakin meningkat” di Rusia, yang sayangnya masih belum memiliki buku resep vegetarian dalam bahasa ibu mereka.

Seruan Leskov menimbulkan banyak komentar mengejek di pers Rusia, dan kritikus V.P. Burenin dalam salah satu feuilletonnya membuat parodi Leskov, menyebutnya “Avva yang baik hati.” Menanggapi fitnah dan serangan semacam ini, Leskov menulis bahwa “absurditas” tidak makan daging hewan telah “diciptakan” jauh sebelum Vl. Solovyov dan L.N. Tolstoy, dan tidak hanya mengacu pada “ jumlah yang sangat besar» vegetarian yang tidak dikenal, tetapi juga nama-nama yang dikenal semua orang, seperti Zoroaster, Sakiya-Muni, Xenocrates, Pythagoras, Empedocles, Socrates, Epicurus, Plato, Seneca, Ovid, Juvenal, John Chrysostom, Byron, Lamartine dan banyak lainnya.

Setahun setelah seruan Leskov, buku masak vegetarian pertama dalam bahasa Rusia diterbitkan di Rusia.

Pelecehan dan ejekan dari pers tidak mengintimidasi Leskov: dia terus menerbitkan catatan tentang vegetarianisme dan berulang kali membahas fenomena ini kehidupan budaya Rusia dalam karya-karyanya.

Novel karya Nikolai Leskov:

Tidak kemana-mana (1864)
Dilewati (1865)
Penduduk pulau (1866)
Tentang Pisau (1870)
Warga Katedral (1872)
Keluarga kumuh (1874)
Boneka Setan (1890)

Cerita oleh Nikolai Leskov:

Kehidupan Seorang Wanita (1863)
Nyonya Macbeth dari Mtsensk (1864)
Prajurit Wanita (1866)
Tahun-tahun tua di desa Plodomasovo (1869)
Tawa dan Kesedihan (1871)
Pria Misterius (1872)
Malaikat Tersegel (1872)
Pengembara Terpesona (1873)
Di Akhir Dunia (1875)
Pop yang Belum Dibaptis (1877)
Kiri (1881)
Perguruan Tinggi jungkir balik Yahudi (1882)
Barang Antik Pechersk (1882)
Pria Menarik (1885)
Gunung (1888)
Neteta yang Terhina (1890)
Tengah malam (1891)

Cerita oleh Nikolai Leskov:

Muskok (1862)
Merak (1874)
Kehendak Besi (1876)
Tak tahu malu (1877)
Satu Kepala (1879)
Sheramur (1879)
Chertogon (1879)
Golovan yang tidak mematikan (1880)
Elang Putih (1880)
Hantu di Kastil Insinyur (1882)
Darner (1882)
Bepergian dengan Nihilis (1882)
Binatang buas. Kisah Yule (1883)
Kesalahan Kecil (1883)
Pelukis Rambut Palsu (1883)
Pilih Gandum (1884)
Pekerja paruh waktu (1884)
Catatan yang Tidak Diketahui (1884)
Jenius Tua (1884)
Orang-orangan Sawah (1885)
Psikopat Antik (1885)
Pria di Jam (1887)
Perampokan (1887)
Buffoon Pamphalon (1887) (judul asli “Buffoon yang Mencintai Tuhan” tidak lolos sensor)
Penari Menganggur (1892)
Rahmat Administratif (1893)
Kesehatan Kelinci (1894)

Dimainkan oleh Nikolai Leskov:

Nikolay Semyonovich Leskov lahir pada tanggal 4 Februari (gaya baru - 16), 1831, anak pertama dalam keluarga. Ayahnya, putra seorang pendeta dari desa Leski, lulus dari seminari teologi, tetapi menjadi pejabat - ia bertugas di Kamar Kriminal Oryol. Semyon Dmitrievich Leskov dikenal di provinsi tersebut sebagai penyelidik yang hebat, memecahkan kejahatan paling rumit dan naik pangkat menjadi bangsawan turun-temurun. Ibu penulis, Maria Petrovna, née Alfereva, adalah putri seorang bangsawan miskin dan putri seorang pedagang. Kakaknya Sergei bekerja sebagai dokter dan menjabat sebagai profesor kedokteran di Universitas Kiev. Salah satu saudara perempuannya menikah dengan pemilik tanah Oryol yang kaya, Strakhov, yang lainnya menikah dengan seorang Inggris, seorang manajer profesional.

Pada tahun 1839, Semyon Dmitrievich terpaksa mengundurkan diri. Keluarga dewasa dari Orel - orang tua, tiga putra, dua putri - pindah ke perkebunan kecil Panino (Panin Khutor) di distrik Kromsky. Mereka hidup dalam kemiskinan: mantan penyelidik tidak memiliki kemampuan atau keinginan untuk bertani.

Pada usia sepuluh tahun, pada tahun 1841, Nikolai Leskov memasuki gimnasium provinsi Oryol. Dia belajar agak buruk, dan setelah lima tahun dia hanya menerima sertifikat penyelesaian dua kelas. Pada tahun 1847, dengan bantuan mantan rekan ayahnya, Leskov terdaftar di kamar kriminal sebagai petugas administrasi kelas 2. Peringkat pertama "dari empat belas kulit domba" - pendaftar perguruan tinggi dia menerimanya pada tahun ketujuh pengabdiannya.

Pada tahun 1848, Semyon Dmitrievich Leskov meninggal karena kolera. Kurang dari setahun kemudian, Nikolai dipindahkan ke Kamar Negara Kyiv, di mana ia diangkat menjadi asisten kepala meja rekrutmen. Dia menerima pangkat pertamanya "dari empat belas kulit domba" - panitera perguruan tinggi pada tahun ketujuh pengabdiannya, ketika dia menggantikan posisi kepala. Di Kyiv, Nikolai dilindungi oleh paman profesornya. Pejabat muda itu bahkan diperbolehkan mengikuti kuliah di universitas, dan dia memanfaatkan hak tersebut. Tanpa diduga untuk keluarganya, Nikolai Leskov memutuskan untuk menikahi putri seorang pengusaha kaya di Kyiv. Pernikahan itu tidak bahagia, hubungan menjadi sangat rumit setelah kematian anak sulung keluarga Leskov, Mitya. Penulis praktis tidak berkomunikasi dengan putrinya.

Pada tahun 1857, calon penulis menerima tawaran pamannya yang lain, orang Inggris A.Ya. Scott, untuk bekerja di perusahaannya, Schcott dan Wilkens. Berkat layanan komersialnya, Nikolai Semyonovich melakukan perjalanan ke seluruh Rusia dalam tiga tahun. Namun urusan perusahaan pertanian tidak berhasil; setelah likuidasinya pada pertengahan tahun 1860, Leskov kembali ke Kyiv, di mana, bersamaan dengan tugasnya di kantor Gubernur Jenderal, ia menulis artikel untuk majalah Kyiv dan ibu kota. Enam bulan kemudian, terinspirasi oleh kesuksesannya sebagai humas, dia berangkat ke St. Petersburg.

Dari pena Leskov pada tahun 1860-1862. Banyak artikel tentang sosiologi, hukum dan kedokteran sosial diterbitkan. Sejak awal tahun 1862, ia menjadi kontributor tetap surat kabar Northern Bee, di mana ia menjadi terkenal sebagai penentang gerakan demokrasi revolusioner. Pernikahan Leskov putus.

Pada bulan Mei 1862, kebakaran terjadi di ibu kota. Mereka yang disebut nihilis tanpa pandang bulu disalahkan atas pembakaran tersebut. Leskov tidak secara langsung menolak rumor tersebut di salah satu editorialnya, dan humas Partai Demokrat menyerangnya, seolah-olah penulisnya mendukung para pemfitnah. Leskov yang marah membalas dendam: dengan nama samaran M. Stebnitsky, ia menerbitkan novel anti-nihilistik “Nowhere” di majalah “Library for Reading”. Dalam kontroversi novel tersebut, bahkan ada tuduhan kerjasama dengan Cabang Ketiga.

Reputasi sastra Leskov mati sebelum berkembang. Selama bertahun-tahun dia tidak diberi akses ke majalah paling populer. Satu-satunya yang setuju untuk menerbitkan karyanya adalah Mikhail Nikolaevich Katkov, editor majalah Russian Messenger. Sangat sulit bekerja dengan Katkov: dia memperkenalkan sensor ideologis di majalahnya. Selanjutnya, Nikolai Semyonovich mengklaim bahwa suntingan editorial mendistorsi semua karyanya pada periode itu, kecuali “The Captured Angel.” Katkov sama sekali menolak menerbitkan The Enchanted Wanderer. Leskov memutuskan kontrak dengannya dan mendapati dirinya dalam situasi keuangan yang sulit.

Dari tahun 1874 hingga 1883, Leskov bekerja di departemen khusus Komite Akademik Kementerian Pendidikan Umum untuk “meninjau buku-buku yang diterbitkan untuk rakyat.” Ini menghasilkan pendapatan kecil pada tahun 1877, berkat umpan balik positif Permaisuri Maria Alexandrovna tentang novel “Soborians”, ia diangkat menjadi anggota departemen pendidikan Kementerian Barang Milik Negara. Tahun yang sama ditandai bagi Leskov dengan perceraian dari istri keduanya. Putranya Andrei (1866–1953) lulus sekolah militer, menjadi petugas. Pada tahun 1930-an-1940-an, ia menulis buku memoar dua jilid tentang ayahnya, yang diterbitkan hanya setelah kematian Stalin, pada tahun 1954.

Artikel-artikel Leskov tentang topik-topik gereja menimbulkan keraguan tentang kredibilitas penulisnya di antara Ketua Jaksa Sinode, Pobedonostsev. Perintah pemecatan datang dari atas, namun Nikolai Semyonovich menolak untuk mengajukan pengunduran dirinya. Pada tahun 1883, ia diberhentikan tanpa permintaan dari Kementerian Pendidikan Umum dan mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk menulis.

Nikolai Semenovich Leskov meninggal pada tanggal 5 Maret (gaya lama - 21 Februari), 1895 di St. Petersburg, karena asma yang dideritanya selama lima tahun terakhir (menurut sumber lain, dari angina). Dua tahun sebelum kematiannya, penulis mewariskan: “Di pemakaman saya, saya meminta Anda untuk tidak berpidato tentang saya. Saya tahu bahwa ada banyak hal buruk dalam diri saya dan saya tidak pantas menerima pujian atau penyesalan siapa pun siapa yang ingin menyalahkan saya harus tahu bahwa saya dia menyalahkan dirinya sendiri." Nikolai Leskov dimakamkan di pemakaman Volkov dengan keheningan yang diwariskannya.