Personifikasi kata pohon. Pengejawantahan


Mari kita cari contoh personifikasi dalam puisi. Kita membaca dari Sergei Yesenin:

Hutan kecil. Stepa dan jarak.

Cahaya bulan ke segala arah.

Tiba-tiba mereka mulai menangis lagi

Tumpahan lonceng.

Loncengnya tidak berbunyi, tetapi mulai terisak-isak, seperti wanita yang terisak-isak saat berduka.

Personifikasi membantu seorang penulis atau penyair menciptakan gambaran artistik, cerah dan unik, memperluas kemungkinan kata dalam menyampaikan gambaran dunia, sensasi dan perasaan, dalam mengekspresikan sikap seseorang terhadap apa yang digambarkan.

2.6 Hiperbola (kiasan)- ekspresi kiasan yang terdiri dari membesar-besarkan ukuran, kekuatan, keindahan, makna dari apa yang dijelaskan: Matahari terbenam bersinar pada seratus empat puluh matahari (V. Mayakovsky). Mereka dapat ditulis secara individual dan dalam bahasa umum ( di ujung bumi).

Dalam linguistik dalam kata-kata "hiperbola" disebut melebih-lebihkan kualitas atau sifat, fenomena, proses apa pun untuk menciptakan gambar yang cerah dan mengesankan, misalnya:

sungai darah, kamu selalu terlambat, gunungan mayat, tidak bertemu satu sama lain selama seratus tahun, membuatku takut sampai mati, berkata seratus kali, sejuta permintaan maaf, lautan gandum matang, aku sudah sudah lama menunggu, aku berdiri seharian, meski banjir, rumahku ribuan kilometer jauhnya, aku selalu terlambat.

Hiperbola sering ditemukan dalam lisan seni rakyat, misalnya, dalam epos: Ilya Muromets mengambil “shalyga besi yang beratnya tepat seratus pon”,

Ke mana pun Anda melambai, jalanan akan runtuh,

Dan dia akan melambaikannya kembali - pinggir jalan...

DI DALAM fiksi penulis menggunakan hiperbola untuk meningkatkan ekspresi, menciptakan karakteristik kiasan dari pahlawan, dan gagasan yang jelas dan individual tentang dirinya. Menggunakan hiperbola mengungkapkan sikap penulis dengan karakter, diciptakan kesan umum dari pernyataan itu.

2.7 Litote (kiasan)- ini adalah ekspresi kiasan, pergantian, sosok gaya, (trope) yang berisi pernyataan artistik tentang besaran, kekuatan makna dari objek atau fenomena yang digambarkan. Litote dalam pengertian ini merupakan kebalikan dari hiperbola, oleh karena itu disebut juga hiperbola terbalik. Dalam litotes berdasarkan apa saja fitur umum dua fenomena yang berbeda dibandingkan, tetapi ciri ini terwakili dalam fenomena-alat perbandingan pada tingkat yang jauh lebih rendah dibandingkan dengan fenomena-objek perbandingan. .

N.V. Gogol sering beralih ke litotes. Misalnya, dalam cerita “Nevsky Prospekt”: “mulutnya sangat kecil sehingga tidak bisa melewatkan lebih dari dua potong”, “pinggang tidak lebih tebal dari leher botol”.

Litote sangat sering digunakan dalam puisi. Hampir tidak ada penyair yang menghindari perangkat gaya ini. Bagaimanapun, litotes adalah sarana berekspresi.

Dalam puisi, figur stilistika ini muncul sebagai:

1. Penolakan terhadap yang sebaliknya.

Contoh puisi Nikolai Zabolotsky berbunyi seperti ini:

"TENTANG, Saya tidak buruk hidup di dunia ini!

2. Sebagai pernyataan yang meremehkan pokok bahasan.

litotes Nekrasov. Contoh:

"DI DALAM sepatu bot besar, dalam mantel kulit domba pendek,
Dalam sarung tangan besar... dan dari paku itu sendiri

"Ku Lizochek sangat kecil,
Sangat kecil

Sayap yang mana nyamuk
Aku membuat dua bagian depan baju untuk diriku sendiri."

2.8 Alegori (kiasan)– penggambaran ide (konsep) abstrak secara konvensional melalui gambar atau dialog artistik tertentu.



Sebagai kiasan, alegori digunakan dalam fabel, perumpamaan, dan cerita moralitas; V seni rupa diungkapkan oleh atribut-atribut tertentu. Alegori muncul atas dasar mitologi, tercermin dalam cerita rakyat, dan dikembangkan dalam seni rupa. Cara utama menggambarkan alegori adalah dengan menggeneralisasikan konsep-konsep manusia; ide terungkap dalam gambar dan perilaku hewan, tumbuhan, mitologi dan karakter dongeng, benda mati yang diperoleh arti kiasan

Contoh: alegori "keadilan" - Themis (wanita bersisik).

2.9 Parafrase (kiasan)– ekspresi deskriptif yang digunakan sebagai pengganti kata tertentu, misalnya: Raja binatang buas (singa), kota di Neva (St. Petersburg). Parafrase linguistik umum biasanya memperoleh karakter yang stabil. Banyak di antaranya yang selalu digunakan dalam bahasa surat kabar: orang berjas putih (dokter). Secara gaya, perbedaan dibuat antara perifrase figuratif dan non-figuratif, lih.: Matahari puisi Rusia dan penulis "Eugene Onegin" (V.G. Belinsky).Eufemisme variasi parafrase. Eufemisme menggantikan kata-kata yang penggunaannya oleh pembicara atau penulis karena alasan tertentu tampaknya tidak diinginkan.

2.10 Ironi (kiasan)- penggunaan kata yang berlawanan dengan arti literal: Dari mana kamu, yang pintar, mengembara, kepala? (I.Krylov). Kepala yang cerdas - menyapa keledai. Ironi adalah ejekan halus yang diungkapkan dalam bentuk pujian atau karakteristik positif subjek.

Sastra klasik Rusia N.V. Gogol dalam puisi itu "Jiwa Mati" dengan tatapan yang sangat serius, dia berbicara tentang kepala polisi penerima suap:

Kepala polisi dalam beberapa hal adalah seorang ayah dan dermawan di kota. Dia termasuk di antara wargaseperti seorang kerabat di keluarga, dan mengunjungi toko-toko dan halaman tamu sepertidi dapurmu sendiri.

2.11 Antitesis (kiasan)ini adalah pergantian pidato puitis yang, untuk meningkatkan ekspresi, dengan tajamfenomena, konsep, pemikiran yang berlawanan secara langsung ditentang:Yang kaya dan yang miskin, yang bijak dan yang bodoh, yang baik dan yang jahat tidur (A. Chekhov).

Dasar leksikal antitesis adalah adanya antonim, yang termanifestasi dengan jelas dalam peribahasa dan ucapan:

Berteman itu mudah, sulit untuk berpisah.

Orang pintar akan mengajarimu, orang bodoh akan bosan.

Belajar adalah cahaya, dan ketidaktahuan adalah kegelapan.

Orang kaya berpesta di hari kerja, tetapi orang miskin berduka di hari libur.

Mereka berkumpul: ombak dan batu,

Puisi dan prosa, es dan api

Tidak jauh berbeda satu sama lain.

(A.S. Pushkin).

2.12 Oksimoron (kiasan) – figur gaya atau kesalahan gaya - kombinasi kata dengan makna yang berlawanan, yaitu kombinasi dari hal-hal yang tidak kompatibel. Sebuah oxymoron dicirikan oleh penggunaan kontradiksi yang disengaja untuk menciptakan efek gaya: mayat hidup, hal-hal kecil yang besar.

2.13 Antonomasia - kiasan, dinyatakan dalam penggantian suatu nama atau nama dengan indikasi beberapa ciri esensial suatu benda atau hubungannya dengan sesuatu.

Contoh penggantian fitur penting suatu barang: “ penyair hebat" bukannya "Pushkin". Contoh pengganti untuk menunjukkan suatu hubungan: “penulis Perang dan Damai” bukannya “Tolstoy”; "Putra Peleus" bukannya "Achilles".

Selain itu, antonomasia disebut juga dengan pengganti kata benda umum milik sendiri (gunakan nama sendiri dalam arti kata benda umum). Contoh: “Aesculapius” bukan “dokter”. “Kami menyanyikan lagu, makan fajar // dan daging masa depan, dan kamu // dengan kelicikan yang tidak perlu di matamu // Semyonov gelap pekat,” N. N. Aseev.

Antonomasia dalam kedua kasus adalah jenis khusus metonimi.

2.14 Gradasi (gambar seni) – susunan kata dalam urutan kepentingannya menaik atau menurun: Saya tidak menyesal, saya tidak menelepon, saya tidak menangis (S. Yesenin).

Sebuah contoh yang mencolok gradasi menaik dapat berupa garis-garis dari yang diketahui "Kisah tentang Emas ikan" SEBAGAI. Pushkin:

Saya tidak ingin menjadi gadis petani kulit hitam

Saya ingin menjadi wanita bangsawan pilar;

Saya tidak ingin menjadi wanita bangsawan pilar,

Tapi saya ingin menjadi ratu yang bebas;

Saya tidak ingin menjadi ratu bebas,

Tapi saya ingin menjadi nyonya laut.

Peningkatan ekspresi pernyataan, peningkatan ekspresi dengan bantuan klimaks diamati pada baris-baris A.P. Chekhov:

Pelancong itu melompat ke arahnya dan, sambil mengangkat tinjunya, siap mencabik-cabiknya, menghancurkannya, menghancurkannya.

2.15 Inversi (figur perawakan) – susunan kata yang melanggar urutan kata biasa:

Layar yang sepi berwarna putih

Dalam kabut laut biru (M. Lermontov).

“Semua orang siap untuk memulai pertempuran baru besok” (M. Lermontov)

“Saya memulihkan Rusia dari kelembapan dan tidur” (M. Tsvetaeva)

“Dalam dua tahun kami tinggal di sini, kemarin telah berubah menjadi hari esok.”

Inversi memungkinkan Anda memberi penekanan pada kata atau frasa tertentu; menyusun muatan semantik dalam kalimat; V teks puisi inversi menentukan ritme; dalam prosa, dengan menggunakan inversi, Anda dapat menempatkan tekanan logis; inversi menyampaikan sikap pengarang terhadap tokoh dan keadaan emosional pengarang; inversi menghidupkan teks dan membuatnya lebih mudah dibaca dan menarik. Untuk memahami sepenuhnya apa itu inversi, Anda perlu membaca lebih lanjut sastra klasik. Selain inversi, dalam teks-teks penulis hebat banyak ditemukan hal menarik lainnya perangkat gaya, yang membuat ucapan lebih cerah dan kaya akan bahasa Rusia kita.

2.16 Elipsis (gambar st.)- penghilangan untuk tujuan gaya dari setiap anggota kalimat yang tersirat. Ellipsis memberi pidato karakter yang cepat dan dinamis: Kita adalah kota - menjadi abu, desa - menjadi debu (V. Zhukovsky). Ini digunakan oleh penulis untuk memaksa pembaca menebak sendiri frasa atau kata yang sengaja dihilangkan.

“… Berjalanlah di pesta pernikahan, karena ini yang terakhir!” Di baris-baris ini, milik Tvardovsky, kata "apa" tidak ada. “Hidupnya lebih panjang dari hidupku.” Dan di sini ada penghilangan anggota sekunder kalimat, anggota tambahan, yang dinyatakan dengan kata benda dalam kasus nominatif.

2.17 Paralelisme (seni. gambar)– struktur sintaksis yang sama dari kalimat-kalimat yang berdekatan, letak bagian-bagian kalimat yang serupa di dalamnya.

Pikiranmu sedalam laut.

Semangatmu setinggi gunung (V. Bryusov).

Apa yang dia cari di negeri yang jauh? Apa yang dia lemparkan ke tanah kelahirannya? (M.Lermontov).

2.18 Anafora(kesatuan komando) ( Seni. angka) - pengulangan kata atau frasa yang sama di awal kalimat:

Aku berdiri di pintu yang tinggi.

Saya mengikuti pekerjaan Anda (M. Svetlov).

2.19 Epiphora (gambar seni) – pengulangan kata atau frasa individual di akhir kalimat: Saya ingin tahu mengapa saya menjadi anggota dewan tituler? Mengapa menjadi penasihat tituler? (N.Gogol).

2.20 Asyndeton (non-union) (tokoh senior)– tidak adanya aliansi antara anggota atau bagian yang homogen kalimat kompleks: Swedia, Rusia - menusuk, memotong, memotong (A. Pushkin).

Stan dan wanita melintas,
Anak laki-laki, bangku, lentera,
Istana, taman, biara,
Bukharian, kereta luncur, kebun sayur,
Pedagang, gubuk, laki-laki,
Jalan raya, menara, Cossack,
Apotek, toko pakaian,
Balkon, singa di gerbang
Dan kawanan gagak di salib.

A.S.Pushkin

2.21 Polysyndeton (multi-union) (tokoh senior) – pengulangan konjungsi yang sama anggota yang homogen atau bagian dari kalimat kompleks: Dan itu membosankan, dan menyedihkan, dan tidak ada seorang pun yang membantu di saat kesulitan spiritual (M. Lermontov).

2.22 Pertanyaan retoris (pasal gambar)– menggunakan bentuk interogatif untuk mengungkapkan pikiran dengan lebih jelas. Kadang-kadang dikatakan bahwa suatu pertanyaan yang tidak memerlukan jawaban dapat dianggap retoris, yaitu pernyataan yang dirumuskan untuk puisi dalam bentuk pertanyaan. Faktanya, jawaban atas pertanyaan retoris tersebut begitu jelas sehingga dapat dibaca “di antara huruf-huruf” dari pertanyaan tersebut: Apakah Anda menyukai teater sama seperti saya? (V.Belinsky).“Oh Volga, buaianku, adakah yang mencintaimu seperti aku?” (Nekrasov)

“Orang Rusia mana yang tidak suka mengemudi dengan cepat?” (Gogol)

2.23 Seruan retoris (seni. gambar)- kalimat bermuatan emosi yang emosinya harus diungkapkan secara intonasi dan konsep tertentu dinyatakan di dalamnya. Seruan retoris terdengar dengan inspirasi dan kegembiraan puitis:

“Ya, mencintai sebagaimana darah kita mencintai

Tak satu pun dari kalian sudah lama jatuh cinta!” (A.Blok);

“Ini dia, kebahagiaan yang bodoh

Dengan jendela putih ke taman! (S.Yesenin);

"Kekuatan Memudar!

Mati seperti itu!

Sampai ke ujung bibir kekasihku

Saya ingin mencium..." (S. Yesenin)

2.24 Seruan retoris (pasal gambar)- seruan yang ditekankan kepada seseorang atau sesuatu, dimaksudkan untuk mengungkapkan sikap pengarang terhadap suatu objek tertentu, untuk memberikan ciri: “Aku mencintaimu, belati damaskku, kawan yang cerdas dan dingin…” (M.Yu. Lermontov) Figur stilistika ini mengandung ekspresi yang meningkatkan ketegangan bicara: “Oh, kamu, yang suratnya banyak, banyak di tas kerjaku di bank…” (N. Nekrasov) atau “Bunga, cinta, desa, kemalasan, ladang! Aku mengabdi padamu dengan jiwaku" (A.S. Pushkin)

Bentuk seruan retoris bersifat kondisional. Ini memberikan intonasi yang diperlukan penulis pada pidato puitis: kekhidmatan, kesedihan, keramahan, ironi, dll.:

“Bintangnya cerah, bintangnya tinggi!

Apa yang Anda simpan di dalam diri Anda, apa yang Anda sembunyikan?

Bintang yang menyembunyikan pemikiran mendalam,

Dengan kekuatan apa kamu memikat jiwa? (S.Yesenin)

2.25 Parselasi- pembagian khusus dari suatu ucapan di mana kalimat yang tidak lengkap, mengikuti yang utama: Dan semua Kuznetsky Most dan Prancis abadi, Dari mana mode berasal, dan penulis, dan renungan: Penghancur kantong dan hati! Kapan pencipta akan melepaskan kita dari topinya! topi! dan Spilek! dan pin!.. A.S. Celakalah dari pikiran.

3. Fungsi trope dalam teks

Peran paling penting V pidato artistik permainan kiasan - kata-kata dan ekspresi yang digunakan bukan dalam arti literal, tetapi dalam arti kiasan. Trope menciptakan apa yang disebut citra alegoris dalam sebuah karya, ketika sebuah citra muncul dari persesuaian suatu objek atau fenomena dengan objek atau fenomena lainnya.

Ini yang paling banyak fungsi umum dari semua kiasan - untuk mencerminkan dalam struktur gambar kemampuan seseorang untuk berpikir dengan analogi, untuk mewujudkan, dalam kata-kata penyair, "menyatukan hal-hal yang jauh", sehingga menekankan kesatuan dan integritas dunia di sekitar kita . Pada saat yang sama efek artistik Jalannya, biasanya, semakin kuat semakin jauh fenomena yang disatukan terpisah satu sama lain: seperti, misalnya, Tyutchev menyamakan kilat dengan “setan bisu-tuli”. Dengan menggunakan contoh kiasan ini, seseorang dapat menelusuri fungsi lain dari perumpamaan alegoris: untuk mengungkapkan esensi dari suatu fenomena tertentu, biasanya tersembunyi, potensi makna puitis yang terkandung di dalamnya. Jadi, dalam contoh kita, Tyutchev, dengan bantuan kiasan yang agak rumit dan tidak jelas, memaksa pembaca untuk melihat lebih dekat fenomena biasa seperti kilat, untuk melihatnya dari sisi yang tidak terduga. Terlepas dari segala kerumitannya, kiasannya sangat akurat: memang wajar jika menggambarkan pantulan petir tanpa guntur dengan julukan “tuli dan bisu”.

Penggunaan kiasan dalam pidato artistik menciptakan kombinasi kata-kata baru dengan makna baru, memperkaya pidato dengan nuansa makna baru, memberikan makna pada fenomena tertentu, nuansa makna yang dibutuhkan pembicara, menyampaikan penilaiannya terhadap fenomena tersebut, yaitu, memainkan komponen subjektif.
Dan estetika adalah fungsi kreativitas secara umum, trope adalah cara utama menciptakan gambar artistik, dan seniman. gambar adalah kategori estetika utama. kiasan menjadikan bahasa alami sebagai bahasa puitis, memberikannya kesempatan untuk menjalankan fungsi utamanya bahasa puitis- estetis.

Untuk analisis sastra (berlawanan dengan analisis linguistik), sangat penting untuk membedakan antara kiasan linguistik umum, yaitu kiasan yang termasuk dalam sistem bahasa dan digunakan oleh semua penuturnya, dan kiasan pengarang, yang digunakan satu kali oleh seorang penulis atau penyair dalam situasi tertentu. Hanya kiasan kelompok kedua yang mampu menciptakan kiasan puitis, sedangkan kelompok pertama - kiasan linguistik umum - karena alasan yang jelas tidak boleh diperhitungkan dalam analisis. Faktanya adalah bahwa kiasan bahasa umum, karena penggunaannya yang sering dan meluas, tampaknya “terhapus”, kehilangan ekspresi kiasannya, dianggap klise dan, oleh karena itu, secara fungsional identik dengan kosa kata tanpa makna kiasan.

Kesimpulan

Sebagai penutup karya ini, saya ingin mencatat bahwa sumber daya sarana ekspresif dalam bahasa tidak ada habisnya dan sarana bahasa, seperti kiasan dan kiasan, yang membuat ucapan kita indah dan ekspresif sangatlah beragam. Dan mengetahuinya sangatlah bermanfaat, terutama bagi para penulis dan penyair yang hidup dengan kreativitas, karena... penggunaan figur dan kiasan meninggalkan jejak individualitas pada gaya pengarangnya.

Keberhasilan penggunaan kiasan dan figur meningkatkan standar persepsi teks, sedangkan kegagalan penggunaan teknik tersebut, sebaliknya, menurunkannya. Sebuah teks yang penggunaan teknik ekspresifnya tidak berhasil mendefinisikan penulisnya sebagai orang yang tidak cerdas, dan ini adalah produk sampingan yang paling parah. Sangat menarik bahwa ketika membaca karya-karya penulis muda, yang, pada umumnya, secara gaya tidak sempurna, seseorang dapat menarik kesimpulan tentang tingkat pikiran penulisnya: beberapa, tanpa menyadari bahwa mereka tidak tahu bagaimana menggunakan berbagai teknik. ekspresif, namun membuat teks terlalu jenuh, dan menjadi sulit untuk dibaca; yang lain, menyadari bahwa mereka tidak dapat mengatasi penggunaan kiasan dan figur yang ahli, menjadikan teks netral dari sudut pandang ini, dengan menggunakan apa yang disebut “gaya telegraf”. Hal ini juga tidak selalu tepat, namun dianggap lebih baik daripada sekumpulan teknik ekspresif yang digunakan secara tidak tepat. Teks netral, hampir tanpa teknik ekspresif, terlihat buruk, yang cukup jelas terlihat, tetapi setidaknya tidak mencirikan penulis sebagai orang bodoh. Hanya seorang master sejati dapat dengan terampil menggunakan kiasan dan figur dalam ciptaannya, dan penulis yang brilian Anda bahkan dapat “mengenali” dengan cara Anda sendiri gaya individu menulis.

Perangkat ekspresif seperti kiasan dan figur harus mengejutkan pembaca. Efektivitas dicapai hanya dalam kasus di mana pembaca terkejut dengan apa yang dia baca dan terkesan dengan gambar dan gambar dari karya tersebut. Karya sastra Penyair dan penulis Rusia terkenal karena kejeniusannya, padahal sebenarnya tidak peran terakhir bermain sarana ekspresi Bahasa Rusia, yang digunakan dengan sangat terampil oleh penulis Rusia kami dalam karya mereka.

Daftar literatur bekas

1. Bogdanova L.I. Gaya bahasa Rusia dan budaya bicara. Leksikologi untuk tindak tutur. - M.: Nauka, 2011. - 520 hal.

Pengantar kritik sastra. - M.: Akademi, 2010. - 720 hal.

Krupchanov L. M. Teori Sastra. - M.: Nauka, 2012. - 360 hal.

4. Meshcheryakov V.P., Kozlov A.S. dan lain-lain.Pengantar kritik sastra. Dasar-dasar teori sastra. - M.: Yurayt, 2012. - 432 hal.

Mineralov I.Yu. Teori sastra artistik. - M.: Vlados, 1999. - 360 hal.

Sannikov V.Z. Sintaks Rusia dalam ruang semantik-pragmatis. - M.: Bahasa budaya Slavia, 2008. - 624 hal.

Telpukhovska Yu.N. bahasa Rusia. Fonetik. Grafik. Pembentukan kata. Morfologi. Sintaksis. Kosakata dan fraseologi. - M.: Vesta, 2008. - 64 hal.

teks sastra. Struktur dan puisi. - St. Petersburg: Rumah Penerbitan Universitas St. Petersburg, 2005. - 296 hal.

Buku referensi kamus ensiklopedis istilah linguistik dan konsep. bahasa Rusia. T.1.M, Nauka, 2009. - 828 hal.

Petrov O.V. "Retorik". OOO "Pendidikan Kejuruan" 2001

Zaretskaya E.N. "Retorika: Teori dan praktik komunikasi wicara." Penerbitan "Delo", 2002.

Personifikasi - cukup sering digunakan dalam sastra teknik artistik, yang intinya adalah mentransfer ciri-ciri kepribadian ke benda mati. Dengan bantuannya, pidato kiasan dipastikan. Teknik artistik ini merupakan variasi. Dengan bantuannya, Anda dapat membuat struktur semantik asli yang menambah warna pada teks. Misalnya, “buluh berbisik” (yang dalam kehidupan nyata hanya dapat dilakukan oleh manusia).

Anda juga dapat menemukan nama “personifikasi”, yang merupakan sinonim. Wikipedia menulis bahwa personifikasi adalah istilah yang digunakan dalam psikologi ketika kualitas dan reaksi emosional salah atribut kepada orang lain(mekanisme ini disebut proyeksi, yang mendasari proses ini). Dalam sosiologi, personifikasi digunakan untuk mengalihkan tanggung jawab atas peristiwa buruk ke orang lain.

Fungsi personifikasi dalam seni

Teknik artistik ini digunakan untuk menyelesaikannya tugas yang berbeda.

  • Tambahan momen permainan dalam mengajar anak-anak. Misalnya, fabel penuh dengan personifikasi berbagai macam. Hewan diberkahi kualitas manusia, sehingga lebih menarik bagi anak untuk memahami alur cerita dan menemukan moral dari karya tersebut.
  • Menciptakan nada emosional pada teks. Personifikasi dapat digunakan untuk menarik perhatian pembaca terhadap karya tersebut. Hal ini dapat diterapkan tidak hanya dalam fiksi, tetapi juga dalam sains populer. Personifikasi sering digunakan sebagai salah satu teknik pemasaran.
  • Merangsang imajinasi pembaca, memberinya kesempatan untuk merasakan apa yang dibacanya dengan lebih berwarna.

Dan sejumlah tugas lainnya ditentukan oleh personifikasi. Untuk itulah personifikasi digunakan.

Di mana personifikasi digunakan?

Salah satu genre di mana personifikasi sangat aktif adalah mitos. Dalam teks-teks masyarakat kuno, kualitas manusia dikaitkan dengan tumbuhan, hewan, laut, dan samudera. Dengan menggunakan contoh, akan lebih mudah untuk menjelaskan hakikat segala sesuatu, alasan asal usul alam semesta, dan kemunculan makhluk hidup. Ada banyak dewa yang berwujud benda mati dan hewan serta memiliki sifat yang sama dengan manusia.

Personifikasi juga digunakan dalam dongeng. Kita harus menarik garis batas antara mitos dan dongeng. Yang pertama dianggap sebagai kenyataan. Artinya, mereka percaya pada personifikasi, menyangkal bahwa itu hanyalah sebuah perangkat artistik. Dalam kasus dongeng, semuanya jelas - karakternya fiksi. Hal ini tidak bertujuan untuk menjelaskan hal-hal yang tidak dapat dipahami seperti asal usul kehidupan di Bumi.

Personifikasi juga dapat digunakan V literatur ilmiah , meskipun jumlahnya jauh lebih sedikit dibandingkan di fiksi. Hal ini paling sering digunakan dalam bentuk mengatur ekspresi menyukai " sedang hujan", yang digunakan di mana-mana. Artinya, personifikasi dalam teks ilmiah digunakan secara tidak sadar, tanpa tujuan untuk menciptakan warna-warni. Personifikasi paling aktif memanifestasikan dirinya dalam seni, bukan sains.

Bagaimana cara menemukan avatar?

Tidak sulit menemukan personifikasi dalam prosa atau puisi. Untuk melakukan ini, Anda harus mulai dari definisi. Personifikasi adalah ketika bukan seseorang diberkahi dengan kualitas manusia. Contohnya - matahari telah terbenam. Jadi, di puisi terkenal A. S. Pushkin “Di dekat Lukomorye ada pohon ek hijau” dari puisi “Ruslan dan Lyudmila” terdapat baris-baris berikut:

Siang dan malam, kucing terpelajar itu terus berjalan mengelilingi rantai. Dia pergi ke kanan - dia memulai sebuah lagu, ke kiri - dia menceritakan dongeng.

Jelas sekali, kucing tidak bisa menyanyi atau bercerita; hanya manusia yang bisa melakukan ini. Teknik ini disebut personifikasi atau personifikasi.

Apa perbedaan antara personifikasi dan alegori?

Sangat sering orang dapat mengacaukan personifikasi dan. Memang benar, dalam kedua kasus tersebut terdapat kualitas-kualitas tertentu mata pelajaran tertentu atau makhluk hidup. Namun, ada perbedaan antara konsep-konsep ini. Personifikasi adalah sejenis metafora dan merupakan perangkat artistik asosiatif sederhana.

Kesimpulan

Personifikasi adalah alat yang bagus, yang akan membantu menambah ekspresi karena perbandingan yang berhasil. Ini digunakan di jumlah yang sangat besar bidang, dari mitos hingga teks ilmiah. Ini adalah teknik ampuh yang harus digunakan dengan hati-hati dan tidak berlebihan.

Sejak sekolah, kita semua pernah mendengar tentang konsep personifikasi. Apa ini? Mungkin banyak yang sudah lupa. Apa ini, kegunaannya dan apa ciri-cirinya. Sekarang kami akan mencoba mengingat dan memahami masalah ini lebih detail.

Personifikasi: definisi konsep, penjelasan rinci

Seringkali ini metode sastra digunakan dalam dongeng. Personifikasi adalah pemberian pikiran, perasaan, pengalaman, ucapan atau tindakan terhadap fenomena, benda mati, dan hewan. Dengan demikian, benda dapat bergerak secara mandiri, alam adalah dunia yang hidup, dan hewan dapat berbicara dalam suara manusia dan mampu berpikir dengan cara yang hanya bisa dilakukan manusia dalam kenyataan. Asal usul personifikasi berasal dari dunia kuno ketika semuanya didasarkan pada mitos. Dalam mitos-mitos itulah binatang yang bisa berbicara pertama kali ditemui, serta memberikan sifat-sifat yang tidak seperti biasanya. Pada saat yang sama, salah satu tugas utama personalisasi adalah mendekatkan kemampuan dunia mati dengan karakteristik dunia hidup.

Contoh Peniruan Identitas

Anda dapat memahami esensi personifikasi lebih jelas dengan memberikan beberapa contoh:


Apa personifikasinya

Apa maksudnya?

Personifikasi (kata yang memberi kehidupan pada benda) sering kali berupa kata kerja, yang dapat ditemukan sebelum dan sesudah kata benda yang dideskripsikannya, atau lebih tepatnya, mewujudkannya, menjiwainya, dan menciptakan kesan bahwa benda mati dapat melakukannya. juga sepenuhnya ada, seperti seseorang. Tapi ini bukan sekedar kata kerja, tapi bagian dari pidato yang memiliki lebih banyak arti lebih banyak fitur, mengubah tuturan dari biasa menjadi cerah dan misterius, menjadi tidak biasa sekaligus mampu menceritakan banyak hal yang menjadi ciri teknik personifikasi.

Personalisasi sebagai kiasan sastra

Sastralah yang menjadi sumber ungkapan paling berwarna dan ekspresif yang menghidupkan fenomena dan objek. Dalam sastra, kiasan ini disebut juga personalisasi, perwujudan atau antropomorfisme, metafora atau humanisasi. Sering digunakan dalam puisi untuk menciptakan bentuk yang lebih lengkap dan melodis. Untuk membuat mereka lebih heroik dan menjadi alasan untuk mengagumi mereka, personifikasi juga sering digunakan. Apa ini perangkat sastra bahwa yang lainnya, seperti julukan atau alegori, semuanya berfungsi untuk memperindah fenomena, untuk menciptakan realitas yang lebih mengesankan. Cukup dengan mempertimbangkan yang sederhana saja frase sastra: “Malam bermekaran dengan cahaya keemasan.” Ada begitu banyak puisi dan harmoni di dalamnya, pelarian pikiran dan lamunan, kata-kata yang penuh warna dan kecerahan ekspresi pikiran.

Kita bisa dengan mudah mengatakan bahwa bintang-bintang menyala di langit malam, tetapi ungkapan seperti itu penuh dengan hal-hal yang dangkal. Dan hanya satu personifikasi yang secara radikal dapat mengubah bunyi frasa yang tampaknya familier dan dapat dimengerti oleh semua orang. Selain itu, perlu diperhatikan bahwa personifikasi sebagai bagian dari karya sastra muncul karena keinginan pengarang untuk mendekatkan gambaran tokoh cerita rakyat dengan kepahlawanan dan keagungan yang dibicarakan dalam mitos Yunani kuno.

Menggunakan personifikasi dalam kehidupan sehari-hari

Kami mendengar dan menggunakan contoh personifikasi dalam kehidupan sehari-hari hampir setiap hari, tapi kami tidak memikirkan fakta bahwa itu adalah mereka. Haruskah kata-kata tersebut digunakan dalam pidato atau lebih baik dihindari? Pada intinya, inkarnasi bersifat mitopoetik, namun untuk waktu yang lama sudah menjadi bagian integral dan teratur ucapan sehari-hari. Semua berawal dari ketika berbicara mereka mulai menggunakan kutipan dari puisi dan lain-lain, yang lama kelamaan berubah menjadi ungkapan yang sudah tidak asing lagi bagi semua orang. Tampaknya ungkapan umum “jam sedang berjalan cepat” juga merupakan personifikasi. Ini digunakan baik dalam kehidupan sehari-hari maupun dalam sastra, dan sebenarnya merupakan personifikasi yang khas. Dongeng dan mitos merupakan sumber utama, dengan kata lain landasan metafora yang digunakan dalam percakapan saat ini.

Personifikasi reinkarnasi

Apa itu?

Pernyataan ini dapat dijelaskan dari sudut pandang evolusi personifikasi. Pada zaman kuno, personifikasi digunakan sebagai alat keagamaan dan mitologi. Sekarang digunakan untuk mentransfer kemampuan makhluk hidup ke benda mati atau fenomena dan digunakan dalam puisi. Artinya, personalisasi lambat laun memperoleh karakter puitis. Saat ini banyak terjadi perselisihan dan konflik mengenai hal ini, karena para ahli dari berbagai bidang ilmu menafsirkan sifat personifikasi dengan caranya sendiri-sendiri. Reinkarnasi atau personifikasi biasa masih belum kehilangan maknanya, meskipun digambarkan dari sudut pandang yang berbeda. Tanpanya, sulit membayangkan pembicaraan kita dan, pada kenyataannya, kehidupan modern.

Personifikasi adalah figur retoris yang memungkinkan Anda menganugerahkan benda mati dengan sifat, kualitas, dan karakteristik seseorang. Nama lain dari personifikasi adalah personifikasi. Perangkat sastra ini didasarkan pada mekanisme proyeksi, yang membantu mentransfer kualitas manusia tertentu ke benda mati.

Semakin banyak dalam sastra orang dapat menemukan personifikasi ketika menggambarkan alam dan fenomenanya. Misalnya, dalam konstruksi “angin berbisik”, sifat-sifat manusia dikaitkan dengan fenomena alam. Dalam sastra, teknik artistik ini membantu menambah warna dan ekspresi pada ucapan.

Bagaimana cara menemukan avatar?

Saat menganalisis teks, berikan perhatian khusus kepada orang yang memiliki sifat dan kualitas tertentu. Dalam personifikasi, objek tersebut bukanlah seseorang. Itu adalah binatang, fenomena alam, tumbuhan, dll. Objek inilah yang diberkahi dengan kualitas manusia, berkat itu pembaca dapat membayangkan objek dan kualitasnya dengan lebih baik.

Untuk apa personifikasi digunakan?

Apa tantangan berikutnya?

  • Memberikan ekspresi teks. Personifikasi digunakan dalam fiksi dan literatur ilmiah karena suatu alasan. Personifikasi menarik perhatian pembaca dan membantu untuk lebih memahami esensi karya.
  • Perkembangan imajinasi. Membandingkan benda mati dengan seseorang membantu membayangkan gambar yang dideskripsikan dengan lebih berwarna dan merasakan garis-garis yang dibaca.
  • Pendidikan. Jauh lebih mudah bagi anak-anak dan remaja untuk mengingat gambaran dan sifat-sifat suatu benda jika benda tersebut diberkahi dengan kualitas-kualitas seseorang. Misalnya, dalam dongeng dan fabel terdapat banyak personifikasi, sehingga minat anak terhadap karya tersebut dan akibatnya kemampuan belajarnya meningkat.




Di mana peniruan identitas digunakan?

Personifikasi dapat ditemukan dalam dongeng dan mitos. Saat mendeskripsikan peristiwa nyata atau khayalan, penulis menggunakan personifikasi untuk memberikan ekspresi pada teks. Dalam mitos, personifikasi membantu menjelaskan lebih jauh esensi dari apa yang dibaca. Itulah sebabnya dalam mitos banyak sekali contoh karya yang mengaitkan kualitas manusia dengan samudra, lautan, tumbuhan, dan benda mati.

Personifikasi juga sering ditemukan dalam fiksi lainnya. Oleh karena itu, Tyutchev sering menggunakan personifikasi untuk menyampaikan dengan lebih baik fenomena alam. Misalnya, dalam karyanya ada kalimat “Tidak peduli seberapa panasnya siang hari”. Di sini, umat manusia mengaitkan suatu kualitas dengan siang hari, yang memberikan banyak alasan untuk menyebut frasa ini sebagai personifikasi.

Personifikasi tidak sering muncul dalam literatur ilmiah. Dalam teks-teks seperti itu, personifikasi digunakan sebagai ekspresi yang stabil.



Contoh

Personifikasi terjadi di pidato sehari-hari. Misalnya, kata ini hadir dalam semua frasa yang sudah dikenal: “hujan”, “musim dingin telah tiba”, “awan mengalir”, “angin menderu”, “badai salju sedang marah”, dll.

DI DALAM puisi rakyat personifikasi terjadi pada baris berikut:

  • "Pepohonan gemetar kegirangan, Mandi di langit biru"
  • "Pepohonan bernyanyi, air berkilauan"
  • "Langit biru tertawa"
  • “Kesedihan yang diam akan terhibur”

Personifikasi adalah teknik artistik yang kuat yang memungkinkan Anda memberi keseimbangan teks ilmiah kecerahan dan ekspresi. Penggunaan penutup ucapan ini secara moderat membantu untuk lebih memahami esensi dari apa yang Anda baca.

Topik Kelas 10: Personifikasi. Gunakan dalam fiksi, gaya ilmiah dan jurnalisme.

Target : memberikan gambaran tentang seni baru. penerimaan dalam hubungannya dengan sarana bahasa kiasan lainnya;berkembang menjadi kurus ucapan dan pemikiran figuratif;menumbuhkan kecintaan terhadap alam melalui teks.
a) Julukan adalah definisi artistik.
pohon birch keriting
b) Perbandingan adalah suatu seni. suatu teknik ketika satu objek dibandingkan dengan objek lainnya.
Mata seperti bunga di ladang (N.A.Nekrasov)
c) Personifikasi adalah pengalihan sifat-sifat manusia kepada benda mati dan fenomena alam. misalnya:
Pemain bowler itu marah dan bergumam
d) Gaya bicara: ilmiah, bahasa sehari-hari, jurnalistik, artistik.
2) Desain papan: nomor, topik pelajaran, syair oleh I. Bunin:
Dataran perairan di cakrawala memudar,
Dan di dalamnya bulan dipantulkan sebagai pilar,
Menundukkan wajah transparannya, itu menjadi cerah
Dan dia terlihat sedih di dalam air.

H) Handout : kutipan puisi yang mengandung personifikasi.
Sepanjang jalan hutan yang gelap,
Dimana bunga bluebell bermekaran
Di bawah bayangan cahaya dan melalui
Semak-semak menuntunku
. I.bunin. "Di hutan."


Dengan monoton yang disengaja

Seperti salep, berwarna biru kental
Kelinci terletak di tanah
Dan membuat lengan baju kita kotor. B.Pasternak. "Pinus". Awan emas sedang berjalan
Di atas bumi peristirahatan,
Sawahnya luas, sunyi
Mereka bersinar, basah kuyup oleh embun.
ADALAH Turgenev. "Malam Musim Semi"

^ RENCANA PELAJARAN
1. MEMERIKSA PEKERJAAN RUMAH ANDA
^ 2. PERSIAPAN PERSEPSI MATERI PEMBELAJARAN BARU
A) Guru: Teknik artistik apa yang digunakan pengarang dalam teks cerita “Sisi Meshchera”?
Apa itu julukan? Perbandingan?
B) Guru: Dalam gaya bicara apa teknik artistik ini digunakan? - tabel "Gaya bicara".
^ 3. MEMPELAJARI MATERI BARU
1. Guru: Hari ini kita sedang mempelajari teknik artistik lainnya - personifikasi. Dengan bantuannya, itu dibuat gambar artistik penulis.

Bahkan para pujangga jaman dahulu memperhatikan bahwa berbagai fenomena alam, watak, dan ciri-cirinya mempunyai banyak persamaan dengan perilaku, fenomena, dan sifat-sifat kehidupan manusia. Cukuplah mengingat banyak takhayul mengenai, misalnya, kondisi cuaca. Bukan tanpa alasan bahwa hujan disamakan dengan air mata di langit, dan guntur dan kilat – dengan kemarahannya. Seiring berjalannya waktu, ilmu pengetahuan tetap berhasil meyakinkan umat manusia bahwa saat terjadi hujan badai, langit tidak sedih atau menangis, dan guntur hanyalah suara yang dihasilkan oleh gas atmosfer yang dipanaskan oleh sambaran petir. Namun keinginan untuk menganugerahkan benda mati, benda atau konsep abstrak dengan kualitas makhluk hidup tidak pernah hilang. Sifat unik dari jiwa manusia ini menciptakan semua prasyarat bagi munculnya personifikasi, sarana bahasa kiasan yang digunakan dalam fiksi dan percakapan. pidato.

Pengertian dan Contoh Avatar

DI DALAM dalam arti luas personifikasi adalah pengalihan ciri, sifat, keterampilan yang melekat pada makhluk hidup, makhluk hidup ke benda mati atau konsep abstrak.

Contoh personifikasi dapat berupa ungkapan-ungkapan yang lazim seperti:sedang hujan (sebenarnya hujan tidak bisa berjalan), langit menangis (N ebo tidak bisa menangis seperti orang hidup),angin menderu (suara angin hanya mirip lolongan binatang, kenyataannya angin tidak bisa menderu),awan mengerutkan kening .

Willow menangis ( pohon willow adalah pohon, oleh karena itu tidak dapat menangis, ini hanyalah gambaran dari cabang-cabangnya yang lentur dan menyebar, menyerupai air mata yang mengalir tanpa lelah).

Bermain gitar (gitarnya sendiri tidak bisa dimainkan, hanya mengeluarkan suara saat ada yang memainkannya).

Alam tertidur ( fenomena jalanan sepi dan tenang disebut dengan keadaan alam mengantuk, padahal tidak bisa tidur, nyatanya angin tidak bertiup sama sekali, dan seolah-olah segala sesuatu disekitarnya tersihir oleh tidur). Guntur bergulung melintasi langit ( dia tidak mempunyai kereta untuk dinaiki, nyatanya suara guntur tercipta dan menyebar ke angkasa). Hutan lebat menjadi bijaksana (hutannya tenang dan sunyi, yang konon menjadi ciri perhatian dan kesuramannya).Kambing pohon cemara duduk di tumpukan ( dia makan jerami dengan kepala menunduk dan tanpa mengangkatnya, dan tidak masuk secara harfiah duduk di berkas dan duduk di dalamnya).Z saya telah datang (dia sebenarnya tidak bisa berjalan, hanya saja waktu yang berbeda telah tiba. Selain itu, kata kerja “tiba” juga merupakan personifikasi).

Misalnya, di Yesenin Anda dapat menemukan baris berikut:“Musim dingin bernyanyi, memanggil, hutan lebat meninabobokan.” Jelas bahwa musim dingin sebagai musim tidak dapat mengeluarkan suara, dan hutan mengeluarkan suara hanya karena angin. Peniruan identitas memungkinkan Anda untuk berkreasi gambar cerah bagi pembaca, untuk menyampaikan suasana hati sang pahlawan, untuk menekankan suatu tindakan.

Personifikasi dalam pidato sehari-hari

Dalam percakapan sehari-hari yang hidup, personifikasi sering muncul sehingga banyak orang tidak lagi memperhatikannya. Misalnya, pernahkah Anda berpikir bahwa ungkapan:“Keuangan menyanyikan roman ”, - apakah ini juga merupakan peniruan identitas? Sarana bahasa kiasan dan ekspresif dalam pidato sehari-hari digunakan untuk memberikan gambaran yang lebih besar, menjadikannya lebih cerah dan menarik, dan karenanya sangat populer. Namun, meskipun personifikasi digunakan secara luas ucapan sehari-hari, kiasan ini paling "diminati" dalam fiksi. Penyair dan penulis prosa di seluruh dunia senantiasa menggunakan personifikasi dalam karyanya. Frase yang familier "susunya sudah habis”, “jantungnya berdebar-debar”, juga merupakan personifikasi. Menggunakan ini perangkat sastra dalam percakapan membuat ucapan menjadi kiasan dan menarik.

Personifikasi dalam fiksi

Ambil volume puisi apa pun yang ditulis oleh penyair Rusia atau asing. Buka di halaman mana pun dan baca puisi apa pun. Anda mungkin dapat menemukan setidaknya satu peniruan identitas. Jika ini adalah karya tentang alam, maka personifikasi dengan menggunakan fenomena alam tidak dapat dihindari(embun beku menggambar pola, daun berbisik, ombak mati, dll. .). Jika ini lirik cinta, maka personifikasi yang menggunakan konsep abstrak sering digunakan (cinta bernyanyi, kegembiraan berdering, makan melankolis ). Dalam lirik sosial atau politik, personifikasi yang menggunakan konsep seperti: Tanah Air, perdamaian, persaudaraan, keberanian, keberanian tidak jarang terjadi (tanah air adalah ibu, dunia menghela nafas lega).

Personifikasi sering dikacaukan dengan metafora. Namun metafora hanyalah makna kiasan dari sebuah kata, perbandingan kiasan. Misalnya, “Dan kamu tertawa dengan tawa yang menakjubkan, ULAR DALAM BOWL emas.” Tidak ada animasi alam di sini. Oleh karena itu, tidak sulit membedakan personifikasi dengan metafora.

Contoh avatar :

    Dan celakalah, celakalah!

Dan bajingankesedihan disandang ,

Bastkaki kusut . (Lagu rakyat)

Personifikasi musim dingin:

Penyihir berambut abu-abu datang,

Shaggy MENGIMBANGKAN LENGANNYA;

Dan salju, dan sampah, dan embun beku mengalir,

Dan mengubah air menjadi es.

Dari NAFASnya yang dingin

Pandangan alam mati rasa...

(G.Derzhavin)

Bagaimanapun, musim gugur sudah tiba di halaman

MELIHAT melalui poros.

Musim dingin mengikutinya

BERJALAN DENGAN MANTEL BULU HANGAT,

Jalannya tertutup salju,

Itu berderak di bawah kereta luncur... (M.Koltsov)

Deskripsi banjir di " Penunggang Kuda Perunggu» Pushkin:

“...Neva sepanjang malam / bergegas ke laut melawan badai, / tidak mampu mengatasi kebodohan mereka yang kejam... / dan menjadi tidak dapat berdebat... / Cuaca menjadi lebih ganas, / Neva membengkak dan meraung... / dan tiba-tiba, seperti binatang buas yang panik, / bergegas menuju kota... / Pengepungan! Menyerang! gelombang jahat,/seperti pencuri, memanjat melalui jendela,” dll.

“Awan emas menghabiskan malam…” (M.Lermontov)

“Melalui birunya senja malam

Pegunungan Alpen yang bersalju LIHAT

MATA mereka sudah mati

DIHANCURKAN dengan kengerian sedingin es" (F.Tyuchev)

"Angin hangat bertiup pelan,

Stepa BERNAPAS dengan kehidupan segar " (A.Fet)

" Birch putih

Di bawah jendelaku

TERTUTUP SALJU,

Tepatnya perak.

Di cabang berbulu halus

Perbatasan salju

Kuas telah berkembang

Pinggiran putih.

Dan pohon birch itu berdiri

Dalam keheningan yang mengantuk,

Dan kepingan salju terbakar

Dalam api emas.

Dan fajar, MALAS

BERJALAN SEKITAR

Cabang SEMPROT

Perak baru." (S. Yesenin “Birch”):

Di antara personifikasi puisi sejati tidak ada personifikasi sederhana, filistin, dan primitif yang biasa kita gunakan dalam kehidupan sehari-hari.

Setiap personifikasi adalah sebuah gambar. Inilah arti dari penggunaan personifikasi. Penyair tidak menggunakannya sebagai “sesuatu dalam dirinya sendiri”; dalam puisinya, personifikasi naik di atas “tingkat duniawi” dan berpindah ke tingkat pencitraan. Dengan bantuan personifikasi, Yesenin menciptakan gambaran khusus. Alam dalam puisi itu hidup - tetapi tidak hanya hidup, tetapi diberkahi dengan karakter dan emosi. Alam adalah tokoh utama puisinya.

Betapa menyedihkan dengan latar belakang ini upaya banyak penyair untuk menciptakan puisi indah tentang alam, di mana “angin bertiup”, “bulan bersinar”, “bintang bersinar”, dll. Semua personifikasi ini sudah usang dan usang, tidak menghasilkan gambaran apa pun dan, karenanya, membosankan. Namun bukan berarti tidak bisa digunakan. Dan personifikasi yang terhapus dapat dinaikkan ke level sebuah gambar.

Misalnya, dalam puisi “It’s Snowing” karya Boris Pasternak:

Turun salju, turun salju.

Kepada bintang-bintang putih di tengah badai salju

Bunga geranium meregang

Untuk bingkai jendela.

Sedang turun salju, dan semuanya DALAM KEBINGUNGAN,

Semuanya mulai terbang -

Tangga tangga berwarna hitam,

Persimpangan jalan berbelok.

Turun salju, turun salju,

Sepertinya bukan serpihan yang jatuh,

Dan dalam mantel yang ditambal

Cakrawala jatuh ke tanah.

Seolah terlihat eksentrik,

Dari pendaratan paling atas,

MENCURI, BERMAIN SEMBUNYI DAN SEMBUNYI,

Langit turun dari loteng.

Karena hidup TIDAK MENUNGGU.

Sebelum Anda melihat ke belakang, ini adalah waktu Natal.

Hanya dalam waktu singkat,

Lihat, ada tahun baru di sana.

Salju turun, tebal dan tebal.

Sejalan dengannya, dengan kaki itu,

Dengan kecepatan yang sama, DENGAN KEMALAS

Atau dengan kecepatan yang sama

MUNGKIN WAKTU BERLALU?

Mungkin tahun demi tahun

Ikuti saat salju turun

Atau seperti kata-kata dalam puisi?

Turun salju, turun salju,

Saat itu turun salju dan semuanya kacau:

Pejalan kaki berkulit putih

tanaman TERKEJUT,

Persimpangan jalan berbelok.”

Perhatikan berapa banyak personifikasi yang ada di sini. "Langit turun dari loteng ", tangga dan persimpangan yang bisa terbang! Sendiri "tanaman terkejut "berapa nilainya! Dan refrainnya (pengulangan terus-menerus) “sedang turun salju "menerjemahkan personifikasi sederhana ke tingkat pengulangan semantik - dan ini sudah menjadi simbol. Personifikasi “Salju turun” merupakan simbol berlalunya waktu.

Oleh karena itu, dalam puisi-puisimu hendaknya berusaha MENGGUNAKAN PERSONIFIKASI BUKAN HANYA SENDIRI, TAPI Supaya MEMAINKAN PERAN TERTENTU.

Personifikasi juga digunakan dalam prosa artistik. Misalnya, ada contoh personifikasi yang bagus dalam novelAndrey Bitov" Rumah Pushkin " Prolognya menggambarkan angin yang berputar di atas St. Petersburg, dan seluruh kota ditampilkan dari sudut pandang angin ini. Angin - karakter utama prolog. Yang tak kalah luar biasa adalah gambaran tokoh utama cerita Nikolai Gogol “The Nose”. Hidung tidak hanya dipersonifikasikan dan dipersonifikasikan (yaitu diberkahi dengan ciri-ciri kepribadian manusia), tetapi juga menjadi simbol dualitas tokoh utama.

Beberapa contoh personifikasi lagi dalam pidato prosa:

Sinar pertama matahari pagi MENCURI melintasi padang rumput.

Salju MENGHITAMKAN tanah seperti bayi seorang ibu.

Bulan BERKEDIP menembus ketinggian awan.

Tepat pukul 06.30 jam weker saya menjadi hidup.

Lautan MENARI di bawah sinar bulan.

Saya mendengar pulau itu MEMANGGIL saya.

Guntur menggerutu seperti orang tua.

Bagian kalimat manakah yang membuat benda mati menjadi bernyawa? - Predikat.

Sebagai avatar (kata yang memberi kehidupan pada benda) sering munculkata kerja, yang bisa berada sebelum atau sesudah kata benda yang dideskripsikannya, atau lebih tepatnya, mewujudkannya, menjiwainya, dan menciptakan kesan bahwa benda mati dapat eksis sepenuhnya seperti halnya manusia. Namun ini bukan sekedar kata kerja, melainkan bagian dari tuturan yang memiliki lebih banyak fungsi, mengubah tuturan dari biasa menjadi cerah dan misterius, menjadi tidak biasa dan sekaligus mampu menceritakan banyak hal yang menjadi ciri teknik personifikasi.

4. MENGAMBIL
1. Menemukan personifikasi dalam teks:
2. Momen puitis - anak-anak, di bawah bimbingan seorang guru, bekerja dengan handout.
5. KESABARAN.
^ 6. KREATIF LIMA MENIT
1.Tugas. Personifikasikan objek-objek dunia sekitar dan tuliskan contohnya di buku catatan.
Jawaban: Penghapus berdebat dengan pensil di atas kertas.
Lantai mengerang dan mengerang saat orang berjalan di atasnya.
^ 7. PEKERJAAN RUMAH
1. Semuanya - pelajari definisi personifikasi.
2. Pilih dan selesaikan tugas sesuai keinginan:
Level 1 - menceritakan kembali teorinya. tikar..
Level 2 - temukan personifikasi dalam teks dan tuliskan.
Level 3 - buat dan tuliskan personifikasi; mengembangkan beberapa di antaranya menjadi alur cerita dongeng.
^ 8. HASIL PELAJARAN: Apa itu personifikasi?