Tradisi spiritual apa yang dekat dengan Anda? Tradisi ortodoks tentang pembentukan spiritual dan moral manusia

Setiap keluarga memiliki suasana cinta, pengertian, dan kehangatan yang tak terlukiskan. Anak-anak yang lahir dalam keluarga mengadopsi suasana ini. Bagaimana hal itu muncul? Mereka menciptakan lingkaran cahaya serupa dalam keluarga tradisi keluarga, adat istiadat atau hukum rekreasi keluarga. Seringkali undang-undang seperti itu berakar dari fondasi keluarga generasi sebelumnya- mereka kuat dan tak tergoyahkan. Mereka menciptakan rasa dapat diandalkan hubungan keluarga, timbul ikatan yang kuat antar anggota keluarga, hubungan yang erat dan saling percaya tetap terjaga, dan anak merasakan kestabilan keluarga.

Apa tradisi keluarga: contoh

Tradisi keluarga adalah tindakan yang diulang-ulang secara rutin oleh anggota keluarga yang bertujuan untuk mempererat ikatan intra-keluarga dan memperkuat keluarga sebagai landasan utama masyarakat. Tradisi adalah atribut yang sangat diperlukan dari kebahagiaan dan kesejahteraan keluarga, yang mencerminkan posisi moral semua anggota keluarga. Setiap keluarga adalah individu dan memiliki sejarahnya sendiri. Adat istiadat keluarga memungkinkan semua anggotanya merasakan pentingnya diri mereka sendiri, mencurahkan waktu dan perhatian kepada kerabatnya, serta menunjukkan rasa hormat dan kasih sayang kepada mereka.

Contoh tradisi: kepemilikan bersama liburan, makan malam bertema di akhir pekan, liburan keluarga, membacakan cerita untuk anak sebelum tidur atau menyanyikan lagu pengantar tidur, pergi ke gereja pada hari Minggu atau hari raya keagamaan, anak-anak menulis surat kepada Sinterklas pada hari libur Tahun Baru, membuat kue paskah untuk paskah oleh anggota rumah tangga, makan bersama dan masih banyak lagi lainnya.

Apa tradisi dan hari libur keluarga?

• Melaksanakan liburan keluarga. Tradisi ini berakar pada masa lalu - selama berabad-abad sudah menjadi kebiasaan untuk menghabiskan liburan bersama keluarga dan orang-orang terkasih. Liburan utama seperti itu harus disebut ulang tahun. Di sebagian besar keluarga, merupakan kebiasaan pada hari ini untuk mengundang tamu ke rumah, menata meja pesta, memberikan hadiah kepada orang yang berulang tahun dan tentunya meniup lilin di kue ulang tahun sambil membuat permintaan. KE liburan keluarga termasuk pernikahan, kelahiran anak, pembaptisan, dll.

• Menyelenggarakan hari libur nasional. Ini termasuk hari libur favorit semua orang – Tahun Baru. Sebagian besar keluarga mempraktikkan kebiasaan menghabiskan waktu bersama di meja besar, dengan salad Olivier tradisional dan sampanye. Anak-anak menulis surat kepada Sinterklas meminta hadiah yang mereka inginkan. Banyak keluarga merayakan Paskah dengan membuat kue Paskah dan menyalakannya di gereja. Di antara hari libur nasional, Hari Buruh Sedunia secara tradisional dirayakan pada tanggal 1 Mei. Pada hari libur ini, sebagian besar keluarga pergi piknik dan memasak hidangan daging di atas panggangan.

• Permainan dengan anak-anak. Penting bagi kedua orang tua untuk mengambil bagian dalam membesarkan anak dan bermain dengannya. Selama permainan, seorang anak belajar tentang dunia, memperoleh keterampilan baru, dan meningkatkan tingkat fisik dan intelektualnya. Misalnya, menurut adat, seorang ibu mengajari anaknya bermain catur setiap hari Sabtu, dan seorang ayah bermain sepak bola bersama anaknya pada hari Minggu. Anak-anak menyukai stabilitas, jadi cobalah untuk tidak melanggar kebiasaan yang sudah ada.

• Membaca dongeng sebelum tidur. Ini adalah tradisi terpenting dalam membesarkan anak, karena dongeng memungkinkan anak mengembangkan imajinasi dan memahami dunia. Di samping itu bacaan harian Menceritakan dongeng sebelum tidur membantu anak mengembangkan rutinitas waktu tidur tertentu. Sekalipun anak masih terlalu kecil untuk memahami maksud dari apa yang dibacanya, suara ibu atau ayahnya yang tenang dan terukur akan memberikan efek menenangkan baginya. Ritual malam ini akan menenangkan bahkan anak-anak yang paling aktif sekalipun, sehingga meningkatkan kualitas tidur yang nyenyak.

• Berjalan bersama seluruh keluarga. Untuk mengembangkan kemampuan fisik anak dan menjaga kemampuan fisiknya, hal ini penting dilakukan berjalan bersama. Selama berjalan-jalan, Anda perlu berkomunikasi dan melihat-lihat pemandangan. Untuk menanamkan nilai-nilai spiritual, disarankan seluruh keluarga mengunjungi bioskop, teater, museum, dan pameran. Perjalanan seperti itu dapat memperluas wawasan Anda dan meningkatkannya tingkat budaya keluarga secara keseluruhan.

• Tradisi berciuman. Untuk menciptakan suasana cinta, penting untuk lebih sering mencium keluarga dan teman. Dianjurkan untuk mencium anak-anak setidaknya dua kali sehari - di pagi hari ketika mereka bangun, di malam hari - sebelum tidur. Ciuman dan pelukan yang lebih sering diperbolehkan, bahkan dengan anak yang sudah dewasa, karena tanpa kasih sayang, anak akan tumbuh menjadi tidak berperasaan. Penting juga untuk mendoakan semua kerabat Anda Selamat malam sebelum tidur dan Selamat pagi, bangun.
• Perjalanan liburan bersama. Jangan meremehkan jenis waktu luang ini, karena sebagian besar psikolog mempertahankannya hubungan yang baik, disarankan untuk mengubah lingkungan secara teratur. Hal utama adalah mengunjungi kota dan negara baru bersama-sama, melepaskan diri dari rutinitas dan kehidupan sehari-hari, dan memperluas wawasan Anda.

• Tradisi ortodoks. Ini termasuk pergi ke gereja bersama Liburan ortodoks atau setiap hari Minggu, merayakan Natal dan Paskah, berpuasa, membaptis anak, membaca Alkitab, berdoa sebelum tidur, rutin menjenguk sanak saudara yang sudah meninggal.

Nilai-nilai apa yang mendasari tradisi keluarga?

Tradisi keluarga membangkitkan dan menanamkan nilai-nilai penting dalam diri masyarakat: cinta terhadap keluarga, rasa hormat terhadap kerabat, kepedulian terhadap orang yang dicintai, pemahaman yang benar tentang keluarga dan perannya dalam kehidupan. Kegagalan untuk mematuhi adat dan prinsip keluarga dapat mengakibatkan melemahnya ikatan antar anggotanya dan hancurnya ikatan keluarga. Bahkan suatu unit masyarakat di mana cinta berkuasa tidak dapat ada tanpa adat istiadat tertentu yang penting dan menyenangkan, misalnya waktu luang bersama.

Tradisi memperkuat rasa syukur anak terhadap orang tua dan kakek neneknya, menanamkan rasa hormat terhadap generasi yang lebih tua. Adat istiadat memberi pasangan rasa tidak dapat diganggu gugat dan stabilitas hubungan keluarga. L.N. Tolstoy berkata: “Berbahagialah dia yang bahagia di rumah.” Seseorang yang hidup dalam keluarga yang menjunjung tinggi tradisi pasti akan dikelilingi oleh perhatian, cinta, kehangatan dan kelembutan. Bagi orang seperti itu, kesejahteraan keluarga tentu akan berpindah ke bidang kehidupan lainnya.

Tradisi keluarga dari berbagai negara dan masyarakat di dunia

Setiap bangsa memiliki tradisi tersendiri yang berkaitan dengan semua bidang kehidupan, dan hal ini terutama berlaku untuk keluarga. Hal ini terutama disebabkan oleh kenyataan bahwa setiap bangsa atau negara memiliki geografi, lokasi, iklim, sejarah, budaya uniknya sendiri, menganut agama yang berbeda. Semua faktor tersebut mempengaruhi pembentukan adat istiadat budaya dan keluarga. Tradisi keluarga, pada gilirannya, membentuk pandangan dunia dan sikap hidup. Struktur keluarga seperti itu telah ada selama berabad-abad, praktis tidak berubah, diturunkan dari anggota keluarga yang lebih tua ke anggota keluarga yang lebih muda.

Tradisi budaya keluarga di Rusia, sejarah dan modernitas

Jika kita menilik sejarah, terlihat jelas bahwa ada banyak tradisi di Rus. Untuk waktu yang lama, kebiasaan keluarga utama di Rusia adalah silsilah - di masa lalu, tidak mengenal keluarga dianggap tidak senonoh, dan ungkapan "Ivan, yang tidak mengingat kekerabatan" adalah sebuah penghinaan. Bagian yang tidak terpisahkan struktur keluarga sedang menyusun silsilah atau pohon keluarga. Juga dikenal tradisi masyarakat Rusia seperti mewariskan barang-barang berharga dari generasi ke generasi dan memberi nama seorang anak untuk menghormati salah satu leluhur yang dihormati.

DI DALAM Rusia modern pentingnya adat istiadat keluarga agak hilang. Misalnya, saat ini Anda jarang melihat sebuah keluarga yang menjaga silsilahnya sendiri. Seringkali, kenangan dari generasi ke generasi tertuju pada album foto. Namun tradisi indah seperti makan bersama dan mengadakan liburan bersama tetap dilestarikan. Adat dan tradisi keluarga di Kuban masih menyiratkan kehidupan Cossack dan membesarkan anak dalam semangat keluarga Cossack.

Tradisi di Jerman

Ada stereotip bahwa orang Jerman sangat bertele-tele. Orang Jerman memiliki tradisi paling ketat mengenai keluarga:

• Merupakan kebiasaan untuk merawat rumah Anda dengan sangat hati-hati, membersihkannya dengan hati-hati dan menjadikannya indah;
• Bukan kebiasaan meninggalkan cucu untuk diasuh oleh kakek-nenek mereka - untuk ini perlu ditentukan sejumlah uang untuk mereka;
• orang tua di hari tua tidak tinggal bersama anak-anaknya - mereka dirawat oleh perawat atau mereka tinggal di rumah kos khusus;
• Saat Natal, merupakan kebiasaan seluruh keluarga berkumpul rumah orang tua;
• Orang Jerman adalah orang yang bijaksana dan hemat, sehingga mereka memiliki tradisi menabung untuk hari tua, yang mana mereka biasanya sering bepergian keliling dunia.

Di Inggris

Bagi orang Inggris, tradisi adalah tiga pilar yang menjadi sandaran bumi, sehingga mereka menghormatinya dengan penghormatan khusus. Siapa yang tidak tahu tentang kebiasaan minum teh di Inggris yang terkenal kejam? Pertemuan dan diskusi keluarga selalu diadakan sambil menikmati secangkir Earl Grey asli dengan susu. Orang Inggris beragama Katolik, jadi mereka terutama merayakan Natal dan Thanksgiving, berkumpul bersama seluruh keluarga, memasak hidangan tradisional. Tradisi yang luar biasa di kalangan orang Inggris adalah kebiasaan memberi anak pendidikan yang baik. Tidak menyekolahkan anak di pesantren atau perguruan tinggi swasta dianggap tidak sopan.

Di Perancis

Di Prancis, merupakan kebiasaan yang tersebar luas untuk berkumpul di meja bersama pada hari Minggu, minum anggur, dan makan. Di sela-sela hari raya, orang Prancis suka merayakan Natal dengan berkumpul di rumah orang tuanya. Perjamuan meriah harus mencakup makanan lezat seperti foie gras, salmon, makanan laut, siput Iskariot, dan keju mulia. Minuman tradisional saat Natal adalah sampanye, dan makanan penutupnya adalah “catatan Natal”.

Di India

India adalah negara dengan adat dan tradisi keluarga yang ketat. masyarakat India terbagi dalam kasta sosial, sehingga mereka mendekati masalah pernikahan dengan cara yang sangat tidak biasa. Ayah dari keluarga tersebut harus memilih sendiri calon pengantin pria untuk putrinya; dia dinikahkan hanya kepada perwakilan dari kasta sosialnya. Perayaan pernikahan yang mewah lebih merupakan kewajiban daripada keinginan. Pengantin wanita secara tradisional harus memberikan mahar. Perceraian dan pernikahan kembali di India ada di sana sebelumnya dilarang.

Kehidupan keluarga India sangat dipengaruhi oleh tradisi Buddha. Menurut mereka, seorang pria harus:

• Tunjukkan rasa hormat kepada pasangan Anda.
• Jangan berubah.
• Menafkahi keluarga.
• Ajari anak-anak sebuah kerajinan.
• Menjemput pasangan yang cocok anak-anak.

Seorang wanita harus:

• Hormatilah suamimu.
• Besarkan anak-anak.
• Melaksanakan semua tugas rumah tangga.
• Jangan selingkuh dari suamimu.
• Penuhi semua keinginan pasangan Anda.

Tradisi Tatar

Tatar adalah Muslim, jadi struktur keluarga didasarkan pada Syariah dan Alquran. Di kalangan Tatar, memulai sebuah keluarga dianggap sebagai kebutuhan yang ditentukan oleh agama. Menariknya, setelah menikah, suami menerima kekuasaan penuh atas istrinya, dan istri bergantung padanya - dia bahkan tidak berhak meninggalkan rumah tanpa persetujuan suaminya. Perceraian di kalangan Tatar sangat jarang terjadi, semata-mata atas inisiatif suami. Sudah menjadi kebiasaan bagi istri untuk membesarkan anak, namun mereka wajib menunjukkan ketaatan penuh kepada ayahnya.

Tradisi keluarga apa yang penting dalam membesarkan anak?

Permainan adat istiadat keluarga peran penting dalam membesarkan anak. Sangat sulit untuk menanamkan tradisi pada orang dewasa, sehingga penularannya dari generasi ke generasi dari orang tua ke anak merupakan hal yang lumrah. Anak-anak memandang dunia seperti orang tuanya, oleh karena itu persepsi anak terhadap keluarga sebagai elemen utama hidupnya, serta penentuan tempatnya dalam sistem nilai, bergantung pada adat istiadat keluarga yang menyenangkan.

Tradisi akan bermanfaat bacaan keluarga sebelum tidur, menyanyikan lagu pengantar tidur, ciuman di setiap pertemuan, makan malam bersama, jalan-jalan. Mereka mendefinisikan dalam diri anak konsep stabilitas, tidak dapat diganggu gugat cara keluarga, memberikan rasa kekompakan, menjadikan anak lebih lembut dan penuh kasih sayang. Penting juga untuk menanamkan sejak kecil kebiasaan menghormati dan menghormati leluhur dengan rutin mengunjungi mereka pada hari libur.

Amsal dan puisi tentang tradisi keluarga

Ada banyak peribahasa instruktif tentang adat istiadat dan tradisi keluarga:

• “Apa gunanya harta bila ada keharmonisan dalam keluarga.”
• “Anak-anak bukanlah sebuah beban, tapi sebuah kebahagiaan.”
• “Panas di bawah sinar matahari, nyaman di hadapan ibu.”
• “Bukan ibu yang melahirkan, tapi yang membesarkan.”
• “Sebuah keluarga kuat jika hanya ada satu atap di atasnya.”
• “Seluruh keluarga bersatu, dan jiwa berada di tempat yang sama.”
• “Sebuah pohon disatukan oleh akarnya, dan seseorang disatukan oleh keluarganya.”
• “Jika saya punya cucu perempuan, saya tahu dongeng.”
• “Jangan sembunyikan kegagalanmu dari orang tuamu.”
• “Hormatilah orang tuamu, kamu tidak akan tersesat.”
• “Dalam keluarga di mana mereka saling membantu, masalah tidaklah buruk.”

Untuk puisi tentang keluarga dan tradisi, lihat foto di bawah ini:

Tradisi keluarga adalah salah satu aspek terpenting dalam kehidupan setiap orang, oleh karena itu sangat penting untuk memupuk dan mendukungnya dengan segala cara yang memungkinkan. Kehidupan keluarga tanpa tradisi akan membosankan. Sangat menyenangkan bila keluarga muda melakukannya sendiri, mengandalkan pengalaman kehidupan keluarga orang tua mereka, menambahkan momen pribadi mereka sendiri. Tujuan utamanya adalah untuk lebih dekat dengan anggota keluarga lainnya, membangun keluarga yang kuat dan dapat diandalkan, serta menikmati komunikasi dengan orang yang dicintai. Berbahagialah!

Artikel ini mengkaji ketentuan utama ajaran tradisional Tiongkok yang paling populer dan berpengaruh - Konfusianisme dan Taoisme, serta agama Buddha yang berasal dari India.

Kebudayaan Tiongkok berjuang untuk mengatur secara maksimal kekacauan primordial baik di dunia sekitar maupun dalam kehidupan spiritual batin manusia.

Tugas-tugas ini terutama bermuara pada pengembangan dan peningkatan kemampuan mental “alami” seseorang dengan tujuan memaksimalkan realisasi semua...

Selama berabad-abad kehidupan, masyarakat telah menawarkan kita sistem nilai tertentu. Melalui agama dan hukum, kerangka tertentu diberlakukan di mana setiap orang harus membangun kehidupannya.

Undang-undang ini memungkinkan masyarakat untuk berkembang, terkadang merugikan masing-masing anggotanya.

Dengan menghitung rata-rata semua orang, mereka menciptakan stabilitas yang nyata. Banyak agama diperkenalkan secara paksa dan berfungsi sebagai alat untuk menundukkan dan menindas masyarakat.

Jadi, di era rasionalisme, masyarakat dipaksa untuk beriman kepada Tuhan dengan kekerasan dan penyiksaan. Di zaman...

Hampir setiap kali saya berkomunikasi dengan orang-orang yang menganggap dirinya berjalan terus jalan spiritual, Saya melihat perhentian favorit yang sama, duduk di mana mereka membayangkan jalan mereka. Sangat mudah untuk berhenti. Sedemikian rupa sehingga sebagian besar pencari spiritual bahkan belum menginjakkan kaki di jalur tersebut, berlindung dengan nyaman di perhentian yang disebut “Spiritualitas Modern.”

Dan di perhentian ini ada semua yang diinginkan hati Anda.

Inilah barisan panjang Guru dan Guru yang tercerahkan dengan barisan pengikut yang lebih panjang lagi. Di Sini...

Tujuan spiritual, apa itu?
Mungkin inilah tujuan dari perjuangan...
...kepada Roh, tapi apa maksudnya? Mengapa kita tiba-tiba perlu berjuang untuk mendapatkan Roh, padahal kata spiritualitas berasal dari akar kata ini?

Kita adalah makhluk yang hidup di dalam Materi, namun apakah hanya di dalam Materi saja?

Jika kita berasumsi bahwa kita berdiam di dalam Roh dengan cara yang sama, maka pertanyaan yang segera muncul, di manakah letaknya?

Jika Materi mempunyai Ruang sebagai habitatnya, maka Roh mungkin mempunyai Waktu. Tapi kita adalah makhluk spasial yang hidup di...

Meskipun ada praktisi Dzogchen di semua tradisi keagamaan Tibet (Dalai Lama Kelima dari aliran Gelug, Karmapa Ranjung Dorje Ketiga dari aliran Kagyu dan Graspa Gyattsen dari aliran Sakya), silsilah terpenting dari ajaran Dzogchen secara khusus dimiliki oleh tradisi keagamaan asli Tibet - Bon dan aliran tertua Buddha Tibet - Nyingma.

Kedua tradisi ini mengklasifikasikan ajarannya ke dalam “sembilan Jalan” praktik menuju pencerahan atau realisasi diri, dan dalam kedua klasifikasi tersebut Dzogchen adalah…

Proses obyektif pada tahap transisi, yang menjadi subjek peradaban manusia saat ini, bersifat khusus. Visi holistik tentang peristiwa saat ini dan masa depan di planet kita memerlukan meninggalkan bidang sejarah perkembangan peradaban dan menyadari makna era yang akan datang, berdasarkan tugas spiritual dari evolusi planet umat manusia, yang intinya adalah mengubah keadaan. prinsip kerja spiritual dan kesadaran planet secara keseluruhan.

1.1. Sifat siklus kehidupan dan tempat kita...

Ketika seseorang menjadi dewasa dalam kehidupan spiritual, ia mulai menyukai paradoks dan makna ganda, ambiguitas dan konflik. Dia lebih merasakan ironi kehidupan, sifat metaforis dan humornya. Ia mampu menampung segala sesuatu dalam dirinya: baik yang indah maupun yang jelek, tanpa kehilangan keagungan hatinya.

Buah jatuh dengan sendirinya dari pohonnya jika sudah matang. Pada waktunya kehidupan spiritual, hati, seperti buah, menjadi matang dan lembut. Dari proses pencarian, pengembangan dan koreksi yang sulit, latihan berubah menjadi istirahat secara rahasia. Dia tidak lagi...

TRADISI SPIRITUAL

Di India sampai abad ke-19. satu-satunya cara untuk eksis, menyebarkan dan mengembangkan budaya spiritual. T. berasumsi bahwa pengajaran isinya mencakup seluruh kepribadian seseorang, dalam segala aspeknya – intelektual, emosional, perilaku, dan aktif. Kemungkinan belajar dibuka melalui inisiasi; itu berlanjut dalam hubungan pribadi yang erat dengan guru (guru), termasuk dalam kehidupan sehari-hari, dan menyiratkan pembelajaran melalui peniruan, yaitu mereproduksi dalam diri sendiri ciri-ciri penting kepribadiannya. Konten yang berhubungan dengan pribadi seperti itu sering kali sangat penting bagi bidang aktivitas intelektual murni, terutama bagi pengalaman spiritual. Itu belum pernah diterjemahkan ke dalam bentuk teks dan kurang cocok untuk ini. Namun tanpanya, isi teks sering kali tidak dipahami sama sekali, dipahami sebagian, atau terdistorsi. Tradisi spiritual spesifik yang berbeda di India dicirikan oleh rasio elemen yang berbeda di Eropa. dalam istilah disebut filosofis, ilmiah, religius, spiritual-praktis, dll.: sebuah tradisi dapat berupa aliran logika, metafisika Advaitian, komunitas pemuja Wisnu atau sekte Hatha Yogi. Tradisionalitas memiliki sisi positif: profesionalisme tertinggi dan tingkat perkembangan pribadi penganutnya, yang di Eropa tampaknya hampir merupakan keajaiban (di Eropa, hanya pemain sirkus dan dukun yang memiliki analogi dengan cara hidup budaya ini); kelemahannya adalah sulitnya pertukaran isi antar tradisi dan kerapuhannya: jika rantai generasi terputus, mustahil memulihkan tradisi dari teks-teksnya.
A. Paribok

Hinduisme. Jainisme. Sikhisme: Kamus. - M.: Republik. M. F. Albedil, A. M. Dubyansky. 1996 .

Lihat apa itu “TRADISI SPIRITUAL” di kamus lain:

Tradisi (transmisi lat. traditio). Istilah ini memiliki beberapa arti: Tradisi dalam antropologi, sosiologi dan studi budaya seperangkat representasi adat istiadat, keterampilan dan kebiasaan kegiatan praktis, diturunkan dari generasi ke... ... Wikipedia

- (dari Art. Slav. sanjungan kebohongan, penipuan) sesuai dengan iman Ortodoks, penyakit spiritual seseorang, disertai dengan bentuk sanjungan diri yang tertinggi dan sangat halus, penipuan diri sendiri, lamunan, kebanggaan, pendapat tentang diri sendiri ... ... Wikipedia

MUSIK KUDUS- musik karya Kristus. isinya tidak dimaksudkan untuk pertunjukan selama ibadah. Musik D. sering dikontraskan dengan musik sekuler, dan dalam pengertian ini, fenomena musik liturgi yang sangat beragam kadang-kadang dimasukkan dalam bidang ini... ... Ensiklopedia Ortodoks

Karya musik yang berkaitan dengan teks-teks yang bersifat keagamaan, dimaksudkan untuk dipertunjukkan pada saat kebaktian gereja atau dalam kehidupan sehari-hari. Musik sakral dalam arti sempit artinya musik gereja Kristen; V dalam arti luas rohani... ... Wikipedia

Istilah ini memiliki arti lain, lihat Tradisi (arti). Tradisi (custom) adalah seperangkat gagasan, ritual, kebiasaan dan keterampilan praktis dan kegiatan sosial, diturunkan dari generasi ke generasi, bertindak sebagai satu... ... Wikipedia

TRADISI DAN INOVASI DALAM SASTRA- TRADISI DAN INOVASI DALAM SASTRA, konsep yang mencirikan kesinambungan dan pembaharuan proses sastra, hubungan di dalamnya antara yang diwariskan dan yang baru diciptakan. Tradisi (T.) (dari bahasa Lat. traditio transmisi, tradisi) adalah ... ... Kamus ensiklopedis sastra

Sastra Perpustakaan Perguruan Tinggi Merton (Latin lit(t)eratura, secara harfiah ditulis, dari huruf lit(t)era) dalam arti luas, totalitas dari setiap teks verbal. Daftar Isi 1 Tentang batas-batas konsep... Wikipedia

Tradisi- sebuah konsep yang mencerminkan esensi warisan sosiokultural, stabilitas dan kesinambungan sejarah. T. dipahami, pertama, sebagai tatanan (stereotipe) pewarisan, yang memastikan, melalui aturan, norma, dan pola tertentu, tepat... ... Filsafat Rusia. Ensiklopedi

Akademi Teologi Ortodoks Moskow (MDA) Nama internasional Akademi Teologi Moskow ... Wikipedia

Tradisi Waisnawa di Rusia: sejarah dan keadaan saat ini. Mengajar dan berlatih. Pelayanan sosial, amal, budaya kegiatan pendidikan Sampul buku “Tradisi Waisnawa di Rusia”

Buku

• , Skvortsova, Elena Lvovna, Lutsky, Alexander Leonidovich. Buku ini didedikasikan masalah saat ini kehidupan spiritual tradisional dan modern Jepang. Penulis mempertimbangkan pembentukan estetika teoretis di Jepang, melewati jalan dari tradisi hingga filsafat di...
• Tradisi spiritual dan pemikiran sosial di Jepang abad kedua puluh, Skvortsova E.. Buku ini dikhususkan untuk masalah-masalah terkini kehidupan spiritual tradisional dan modern di Jepang. Penulis mempertimbangkan pembentukan estetika teoretis di Jepang, yang telah melewati jalur dari tradisi ke filsafat di...

Artikel

Pengarang: Galina Vasilievna Klimeshina, guru bahasa dan sastra Rusia, MBOU "OOSH No. 3", Astrakhan
Artikel tersebut dapat digunakan untuk mempersiapkan pidato di berbagai acara publik tentang bahasa, sastra, dan budaya Rusia.

Tradisi spiritual dalam sastra Rusia kuno dan modern

Kebudayaan adalah sesuatu yang umum dan khusus, yang diciptakan oleh masyarakat pada masa lalu dan diwujudkan pada masa kini, yang mempersatukan negara, yang ada pada setiap orang, pada setiap bagian dirinya. Ini adalah seperangkat makna, gambaran dan simbol pribadi dan umum, yang menyusun gambaran ikonik tentang realitas, menciptakan gambaran super tertentu tentang dunia dan sikap terhadapnya, serta aktivitas yang sesuai dengannya. Dalam kamus Vladimir Dahl, misalnya, hanya aspek aktif terakhir yang ditonjolkan: budaya - mengolah, mengolah, merawat sesuatu. Seperti mendidik seseorang, secara mental dan moral, mengajarkan sesuatu. Suatu fenomena tertentu, suatu tindakan yang sesuai dengan suatu cita-cita, model, mengikuti adat, tradisi masyarakat. Kebudayaan juga dikaitkan dengan penciptaan nilai-nilai, termasuk nilai-nilai spiritual tertinggi. Dalam arti sempit, ini adalah ruang lingkup kehidupan spiritual masyarakat (baik materi maupun hasil pencapaian pribadi: pengetahuan, keterampilan, moralitas, tingkat kecerdasan, estetika, pandangan dunia, jenis komunikasi antar manusia). Dalam arti luas, ini adalah penciptaan cita-cita dan aset material, menciptakan stereotip perilaku sosial sesuai dengan Prototipe asli, mitologi asli.
Kebudayaan suatu masyarakat menentukan karakter moral dan spiritualnya; tanpanya, hidup berdampingan di berbagai negara di muka bumi tidak mungkin dilakukan. Namun tradisi budaya masing-masing suku terbentuk pada banyak pilar yang berkaitan dengan sejarah dan sastra. Semakin kaya dan semakin berkembang tradisi sastra, semakin tinggi moral budaya masyarakatnya.
budaya Slavia di negara kita ini diwakili terutama oleh sastra Rusia, yang berusia lebih dari seribu tahun. Beragamnya genre dan gaya, keserbagunaan tema, ketulusan dan kebenaran penyajian, kedalaman dan keluasan pandangan memukau pembaca masa kini, namun hanya sebagian kecil yang sampai kepada kita. karya Rusia kuno. Apa gagasan nenek moyang kita tentang budaya spiritual manusia? Jawaban atas pertanyaan ini adalah karya-karya dari perbendaharaan sastra Rusia kuno.
Karya-karya Rus Kuno memikat dengan kemurniannya yang suci. Sastra Rusia kuno tidak memikirkan deskripsi kekejaman dan tidak menghargai impian pembalasan terhadap musuh. Dia menyerukan yang agung, yang baik. Di dalamnya kita menemukan cita-cita luhur. Hampir setiap penulis Rus Kuno, seperti A.S. Pushkin, dapat mengatakan tentang dirinya sendiri bahwa ia membangkitkan “perasaan baik” dengan karyanya. Dia bisa saja menyatakan, bersama dengan N.A. Nekrasov, bahwa dia “menabur yang masuk akal, yang baik, yang abadi.” Oleh karena itu karya-karyanya penulis Rusia kuno merespons dengan begitu jelas zaman kita.
Sastra Rusia kuno, serta sastra Rusia pada umumnya, dicirikan oleh penegasan kehidupan, ringan dan jelas. Ketabahan karakternya luar biasa.
Properti lain dari sastra Rusia kuno sangat menarik di zaman kita: para penulis Rusia kuno memperlakukan orang lain, adat istiadat, tradisi, dan kepercayaan mereka dengan sangat hormat. Toleransi diwujudkan dalam hubungan antara gubernur Rusia Pretich dan pangeran Pecheneg dalam “Tale of Bygone Years”, dalam “Tale of the Emshan Grass”, dalam khotbah Uskup Serapion dari Vladimir, yang menulis tentang siksaan para penguasa. Rakyat Rusia yang berada di bawah penindasan Tatar, menyesali kehilangan tersebut kejayaan sebelumnya Rus' dan pada saat yang sama berbicara tentang keutamaan moral Tatar. Rasa hormat terhadap orang lain, simpati terhadap masalah mereka terdengar dengan kekuatan khusus dalam “Berjalan melintasi Tiga Lautan” oleh Afanasy Nikitin. Dalam sastra Rusia baru abad 18-21 berlanjut tradisi terbaik sastra kuno.
Saat ini, sastra Rusia kuno tampaknya sangat penting, karena mengandung ciri-ciri yang selaras dengan zaman kita. Karya-karya jaman dahulu ditandai dengan kewarganegaraan yang tinggi dan rasa cinta yang tulus terhadap tanah air. Para penulis, yang terpisah dari kita selama berabad-abad, bangga dengan kehebatan Rus, luasnya, keindahan ladang dan hutan, ringannya jiwa masyarakat, “keberanian” (keberanian), dan kualitas moral yang tinggi.
Hubungan mendalam dengan budaya dan sejarah Rusia kuno, puisi rakyat lisan dan rakyat seni rupa kita lihat dalam karya banyak orang penulis modern. Hubungan ini terutama terlihat dalam karya-karya S.A. Yesenin. Dialah yang menentukan, menurut V.G. Bazanov, “penampilan seluruh kelompok dalam puisi Yesenin simbol puitis, gambar dan motif yang berhubungan langsung dengan struktur mitos pohon dunia.” (Pohon adalah simbol mitologi yang menunjukkan alam semesta, harmoni, serta manusia yang disamakan dengan dunia ini). Puisi Yesenin, bahkan yang paling banyak tahun yang tragis(1922-1925) ditandai dengan keinginan akan pandangan dunia yang harmonis. Bukan suatu kebetulan jika pengaruh dua prinsip – cerita rakyat dan puisi klasik semakin terasa. Penerimaan hidup dan rasa syukur atas kehidupan menemukan ekspresi deklaratif dalam diri penyair: “Saya menerima segalanya. Aku menganggap semuanya apa adanya…” Gambar kuda merah muda - simbol matahari terbit, musim semi, kegembiraan hidup (“Saya tidak menyesal, saya tidak menelepon, saya tidak menangis…”) bersebelahan dengan kuda pekerja petani, yang saat fajar berubah menjadi merah muda di bawah sinar matahari matahari terbit. Itulah sebabnya puisi-puisi penyair tersebut dan banyak puisi lainnya menjadi roman. Ciri ini membuat karya penyair serupa lagu rakyat, Dengan jiwa orang. Mereka mencerminkan keterbukaan seseorang yang merasa dirinya menjadi bagian dari alam semesta, itulah sebabnya kesedihan pun tidak gelap, melainkan terang.
Gambar tradisional Yesenin: “negara birch chintz”, “ kuda merah muda“,” “asap pohon apel putih,” maple dengan daun tembaga, musim gugur sebagai masa kedewasaan dan kesimpulannya, bahkan nama keluarga itu sendiri, yang berasal dari kata “esen” (musim gugur) Slavia yang umum, dipertahankan dalam dialek Ryazan - semua ini dibicarakan koneksi yang tidak bisa dipecahkan dengan tradisi rakyat Rusia, dengan budaya Rusia. Menerima revolusi dan segala peristiwa berikutnya yang terjadi di tanah asli, penyair tidak berubah dalam satu hal, dia mengabdi tanpa batas pada tanah kelahirannya, dia mengabdi padanya sampai nafas terakhirnya. Para pahlawan karyanya memang ambigu, menimbulkan banyak kontroversi dan pertanyaan, namun demikian karakter nyata- pahlawan pada masanya (“The Advent”, “Pugachev”, “Anna Snegina”, dll.). Seperti sebelumnya, penyair memperjelas bahwa cinta dan kesetiaan sangat berharga kapan saja dan di masyarakat mana pun, bahwa kebahagiaan tidak dapat dicapai seseorang dengan menenggelamkan negara dan masyarakat dalam darah, bahwa masyarakat tidak boleh menjadi instrumen buta di sungai-sungai kecerdasan. para politisi dan pengusaha, bahwa tugas dan kehormatan bukanlah kata-kata kosong, melainkan simbol kesadaran manusia. Bisakah kata-kata dianggap ketinggalan jaman? pahlawan liris puisi “Kedatangan”, yang, beralih ke tanah air, mempersiapkannya untuk wawasan, untuk kesadaran akan tujuan dan kebesarannya yang baru:
Wahai Rus, Perawan Abadi
Memperbaiki Kematian!
Dari rahim bintang
Kamu telah turun ke cakrawala...
Lihatlah ladang, pada gandum yang dipanen, -
Di bawah pohon willow bersalju
Kristusmu telah jatuh!
Hampir seratus tahun telah berlalu, dan peran Rusia - Perawan Abadi (diakui oleh gereja sebagai martir bagi Kristus) tetap tidak berubah seperti sebelumnya, terutama dalam terang acara terbaru di Ukraina, dan di seluruh dunia.
Melihat kembali masyarakat kita, saya ingin menanyakan pertanyaan yang dilontarkan Yesenin ke mulut Pugachev dan diulangi tiga kali: “Orang-orang! Apakah kamu gila? Pengulangan ini, yang dipinjam dari cerita rakyat, makna sekunder dari kata-kata tersebut menjadikan gambar ayat tersebut unik dan masih relevan. Sedikit waktu lagi akan berlalu, dan dalam puisi penyair, pembaca akan melihat di balik cita-cita romantisme dan pemberontakan Rusia kuno, “tanah air yang lemah lembut”, yang telah kembali ke asal-usulnya, ke pantainya.
Apa arti satu abad bagi sejarah, bagi suatu era? Hanya sebuah episode, sebuah peristiwa kecil, yang kemudian bisa dimasukkan ke dalam baris-baris buku pelajaran sekolah. Dan bagi negara ini adalah kehidupan beberapa generasi masyarakat. Inilah yang terjadi pada kami, pada Rusia kami di tahun 90an. Tampaknya hubungan antara generasi dan tradisi budaya telah terputus, gagasan tentang kehidupan telah berubah, dan seperti pada awal abad ini, “Kerusakan Rus menari di depan mata kita.” Namun kami bertahan, menderita melalui tahun-tahun yang sulit ini, periode obsesi amoral dan sikap permisif, melewati ujian kekuatan, dan roda waktu berangsur-angsur kembali ke tempat dimulainya perjalanan seratus tahun ini.
Suatu ketika, pada tahun 1913 di Krimea, di Koktebel, Marina Tsvetaeva menulis:
Untuk puisiku, yang ditulis begitu awal,
Bahwa saya tidak tahu bahwa saya adalah seorang penyair,
Jatuh seperti cipratan air mancur,
Seperti percikan api dari roket

Meledak seperti setan kecil
Di tempat suci, tempat tidur dan dupa berada,
Untuk puisiku tentang masa muda dan kematian,
- Puisi yang belum dibaca! -

Tersebar di debu di sekitar toko
(Di mana tidak ada yang mengambilnya dan tidak ada yang mengambilnya!),
Puisiku seperti anggur yang berharga,
Giliranmu akan tiba.
Kalimat-kalimat lama ini ternyata bersifat kenabian. Masa karya Tsvetaeva telah tiba ketika karya-karya tersebut dibaca, dipahami, dicintai, dan dikagumi. Ini berarti bahwa waktunya telah tiba ketika semua kategori moral kembali ke tempatnya, ketika tidak ada yang menyebut hitam putih, ketika kebohongan dan kemunafikan mulai disebut sebagai milik mereka. nama sebenarnya. Tanpa ikatan budaya dengan masa lalu hal ini tidak akan mungkin terjadi. Waktunya telah tiba ketika makna sebenarnya dari konsep-konsep seperti belas kasihan, simpati, kebaikan, kemuliaan, patriotisme, dan kasih sayang dihidupkan kembali di Rusia. Dahulu kala, kata-kata ini dianggap sebagai dasar tidak hanya budaya spiritual Rusia, tetapi juga budaya lainnya masyarakat Slavia. Untuk waktu yang lama hal-hal itu tidak sepatutnya dilupakan, dan sekarang, setelah menemukannya kembali, orang-orang belajar untuk hidup sesuai dengan hati nurani mereka, sesuai dengan jiwa mereka. Banyak perwakilan menulis tentang hal ini dalam karya mereka sastra modern, termasuk A.I.Solzhenitsyn dan V.P. Keduanya diakui sebagai pembela sikap moral terhadap masyarakat, pencipta galeri karakter Rusia, dan menghidupkan kembali minat terhadap asal usul spiritualitas. Masing-masing penulis mengungkapkan dengan caranya sendiri gagasan tentang kaum tani sebagai basis kemanusiaan, yang masih dapat dihidupkan kembali dalam masyarakat Rusia. Mereka juga meramalkan bahwa kembalinya prinsip-prinsip spiritual akan memakan waktu lama dan sulit bagi masyarakat kita, namun hal ini akan segera terjadi. Menurut T.M. Vakhitova, “Astafiev memusatkan pengamatan artistiknya pada bidang karakter bangsa. Pada saat yang sama, ia selalu menyinggung masalah-masalah pembangunan sosial yang paling akut, menyakitkan, dan kontroversial, mencoba mengikuti Dostoevsky dalam masalah-masalah ini.”
Desa Rusia dalam karya Astafiev tampak murni dan indah secara spiritual. Citra cerah Tanah Air menghidupkan kembali sejarah masa lalu negara kita, dan hubungannya dengan masyarakat modern semakin terasa. Bagi kami, dia adalah sumber pemberi kehidupan yang menjadi tempat kami berpaling pada saat-saat sulit dan pencobaan, “di hari-hari keraguan dan pikiran yang menyakitkan", begitu pula di era kebangkitan. Kekerabatan spiritual antara masa lalu dan masa kini semakin nyata. Kita mengambil pemikiran mendalam dari budaya nenek moyang kita, kita temukan di dalamnya cita-cita yang tinggi, gambar yang indah. Keyakinannya pada kebaikan dan keadilan, “patriotismenya yang kuat” memperkuat dan menginspirasi kami. M.V. Lomonosov menyebut kronik Rusia sebagai “buku perbuatan mulia”. Sungguh menggembirakan bahwa perbuatan-perbuatan mulia terus berlanjut; mereka menciptakan manusia baru menurut aturan spiritualitas yang sama yang dapat dibanggakan oleh nenek moyangnya.
Kebangkitan spiritualitas dan kembalinya ke sumber-sumbernya menjelaskan ketertarikan terhadap spiritualitas masyarakat modern untuk segala sesuatu yang bersifat rakyat, primordial. Ada banyak contoh mengenai hal ini. Saya hanya ingin menambahkan beberapa sentuhan pada apa yang telah dikatakan, atau lebih tepatnya foto.

Tradisi diwujudkan dalam stereotip sosial pengalaman kelompok tertentu yang terbentuk secara historis yang terakumulasi dan direproduksi dalam masyarakat. Hal ini perlu untuk membedakan konsep ini dari seni yang mewakili lebih individual aktivitas kreatif. Melalui tradisi, sekelompok individu tertentu mewariskan pengetahuan yang diperlukan untuk pengembangan diri dan bahkan kelangsungan hidup. Yaitu istilah ini dapat diartikan sebagai mekanisme komunikasi kolektif tertentu. Para ahli mengidentifikasi jenis utama tradisi: rakyat (etnis), sosial, nasional, agama dan budaya.

Asal usul istilah tersebut

Setiap orang kata terkenal“tradisi” memiliki arti yang cukup jelas bagi banyak orang. Jika kita berbicara tentang terjemahan literal, maka masuk Latin istilah ini berarti "transfer".

Awalnya, konsep “tradisi” hanya digunakan dalam arti harfiah dan berarti tindakan. Bangsa Romawi kuno menggunakannya ketika mereka harus memberi seseorang benda materi tertentu atau menikahkan putri mereka. Selanjutnya, objek material memudar ke latar belakang, mereka disingkirkan oleh keterampilan dan kemampuan yang ditransfer. Jadi, “tradisi”, atau lebih tepatnya, spektrum semantiknya, menunjukkan perbedaan utama dari segala sesuatu yang dapat dimasukkan dalam konsep ini. Tradisi adalah sesuatu yang bukan milik individu tertentu, karena diturunkan dari luar. Makna turunan dikaitkan dengan segala sesuatu yang berhubungan dengan masa lalu yang panjang, yang telah kehilangan kebaruannya, tidak dapat diubah, dan stabil secara simbolis. Dan kepatuhan yang ketat terhadap adat istiadat menghilangkan kebutuhan banyak orang untuk memahami situasi secara mandiri dan membuat keputusan.

Tradisi dan masyarakat

Setiap generasi baru, yang memiliki serangkaian model tradisional tertentu, tidak menerima dan mengasimilasinya bentuk jadi, tanpa disadari ia melakukan penafsirannya sendiri. Ternyata masyarakat tidak hanya memilih masa depannya, tapi juga masa lalunya, yang telah terlupakan. Kelompok sosial dan masyarakat secara keseluruhan, secara selektif menerima beberapa elemen warisan sosial, sekaligus menolak elemen lainnya. Itu sebabnya tradisi sosial mungkin saja positif dan negatif.

Warisan Nasional

Secara umum tradisi adalah suatu unsur kebudayaan yang muncul dalam satu generasi dan diwariskan dari nenek moyang kepada keturunannya dan bertahan dalam jangka waktu yang lama. Ini adalah norma, aturan perilaku, ritual, prosedur tertentu yang harus dipatuhi. Mengingat definisi kata “warisan” bersama dengan istilah ini, kita dapat mengatakan bahwa konsepnya hampir sama.

Jika kita berbicara tentang tradisi nasional, maka ini adalah aturan yang muncul di hampir semua hal. Hal ini tidak hanya berlaku pada pakaian, gaya dan perilaku secara umum, tetapi juga terwujud dalam gerak, gerak tubuh dan elemen lain yang ada dalam psikologi masyarakat. Konsep dan perwujudan seperti itu sangat penting bagi seseorang, karena mampu memicu mekanisme bawah sadar dalam diri seseorang yang dengan jelas mampu menentukan batas antara “kita” dan “alien”.

Tradisi nasional merupakan suatu fenomena yang terbentuk sebagai hasil aktivitas kehidupan setiap masyarakat atau bangsa, yang diatur oleh fungsi-fungsi dalam pikiran manusia. Dengan kata lain, regulasi terjadi di kehidupan keluarga, dalam komunikasi, perilaku. Tradisi mempunyai ciri khas tersendiri yaitu mempunyai stabilitas, kesinambungan bahkan stereotip yang tinggi. Mereka dicirikan oleh faktor jangka panjang yang merupakan pengatur fenomena sosial.

Sikap modern terhadap tradisi budaya

Keragaman tradisi di sebagian besar negara terkadang sungguh menakjubkan. Untuk apa orang-orang tertentu adalah norma kehidupan sehari-hari, di negara lain sering kali dianggap sebagai penghinaan pribadi. Kita dapat mengatakan bahwa tradisi adalah salah satu hal mendasar dalam budaya berbagai negara di dunia. Oleh karena itu, jika Anda telah memutuskan untuk bersantai di beberapa tempat negara eksotik, Anda harus terlebih dahulu membiasakan diri dengan adat istiadatnya agar tidak berada dalam posisi yang canggung. Misalnya, di Turki, salah satu tradisi penting adalah keharusan melepas sepatu saat memasuki rumah atau kuil. Dalam situasi apa pun Anda tidak boleh menolak tawaran untuk minum secangkir teh; ini dapat dianggap sebagai penghinaan.

Lebih dari sekedar seperangkat aturan

Tradisi budaya bukan hanya seperangkat aturan etiket, tetapi merupakan aliran semantik tertentu yang bertujuan untuk menunjukkan kedalaman sejarah suatu negara, itu adalah nilai-nilai yang ditetapkan selama berabad-abad, diturunkan dari generasi ke generasi untuk dipelihara dan diungkapkan. mentalitas unik penduduknya. Misalnya: negara-negara di mana agama Buddha tersebar luas percaya bahwa menyentuh kepala seseorang tidak dapat diterima, karena itu adalah rumah bagi penduduknya jiwa manusia. Sayangnya, di banyak negara, ritual tradisional sudah ketinggalan zaman dan kehilangan nilainya karena kemajuan teknologi. Saya ingin kepentingan melestarikan budaya tidak kehilangan relevansinya di belahan dunia manapun.

Sinonim dari kata tersebut

Kata “tradisi” adalah kata benda feminin; bila perlu dapat diganti dengan konsep adat, berdiri(kata benda maskulin), warisan, legenda(kata benda netral). Alih-alih menggunakan satu istilah, Anda dapat menggunakan frasa dengan kata “jadi”, misalnya: begitulah adanya, begitulah adanya. Para penulis, dan bukan hanya mereka, menyebut tradisi sebagai hukum yang tidak tertulis. Salah satu sinonim yang paling tidak biasa dalam bahasa Rusia untuk kata benda ini adalah kata “itihasa”, yang berarti “persis seperti itulah.” Sebagian besar sumber mendefinisikan sinonim untuk kata “tradisi” dalam beberapa varian, di mana selain yang disajikan di atas, para pemimpinnya adalah norma, pendirian, adat istiadat, nilai. Pilihan yang menarik adalah penggunaan kata “hashar” (istilah yang telah lama dimasukkan dalam bahasa Turki dan Tajik dan berarti “kerja bersama”).

Tradisi keagamaan

Agama juga memiliki tradisi tersendiri yang menjadikannya sebagai khazanah spiritual dan budaya. mewakili seperangkat bentuk dan teknik pemujaan yang stabil terhadap para dewa (Tuhan). Masing-masing agama yang ada di muka bumi ini dengan hati-hati melestarikan dan mendukung tradisinya dengan segala cara, namun seringkali di setiap agama terdapat beberapa tradisi sekaligus, misalnya: Ortodoksi, Katolik, Protestan - dalam Kristen, Syiah dan Sunni - dalam Islam, Mahayana dan Hinayana - dalam agama Buddha. Tradisi keagamaan dari Timur dipraktikkan teknik tertentu bekerja dengan tubuh dan kesadaran, yang ditujukan untuk pencerahan, yaitu. menjadi sangat negara bagian tinggi kesadaran manusia. Tradisi agama Kristen meliputi kehadiran di gereja, doa, pengakuan dosa dan penghormatan. Hari raya yang paling terkenal adalah Paskah, Natal, Epiphany, Trinity, Ascension, Annunciation. Selain itu, tidak semua tradisi dipatuhi, jika hanya karena usianya teknologi digital orang tidak saleh seperti nenek moyang mereka. Sekarang hanya sedikit orang yang mendukungnya meja pesta meminta panen atau hujan. Liburan menjadi alasan lain untuk berkumpul bersama seluruh keluarga.

Tanpa masa lalu tidak ada masa depan

Tradisi adalah warisan yang memiliki otoritas yang tak tergoyahkan; tradisi diterima dengan patuh dan diwariskan sesuai dengan fakta bahwa nenek moyang yang telah meninggal - "pembawa" - memiliki pengaruh mendasar dalam kehidupan ahli warisnya - "pengikut".